四川外语学院重庆第二外国语学校2016-2017学年高一12月月考语文试题

重庆第二外国语学校2019届高一12月考语文试题 五大题，共150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。[来源:学.科.网Z.X.X.K] 2．答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡规定的位置上，答在试卷上的无效。 3．考试结束后，将答题卡交回，试题卷自己保存。 一.阅读下文，完成1～3题。（本大题共3小题，共9分） 谦谦君子，卑以自牧 本文源于对晚唐诗人杜牧名字的好奇。 风流才子杜牧，字牧之，出身名门望族、书香世家。他的爷爷杜佑是三朝宰相，所著《通典》一书，至今仍是学者们研究古代典章制度的重要资料。有人考证，杜氏家族，自晋代杜预之后，一共出过11位宰相，其中包括唐太宗时期的名相杜如晦及杜牧的堂兄杜悰；诗圣杜甫也出身于这一家族。杜甫的名字还好理解：“甫”是男子的美称，所以杜甫字“子美”。可杜牧的长辈为什么要给自家子弟起名“牧”呢？难道是希望他日后在蓝天白云下放牧牛羊吗？ “牧”字的本意是“放牧”，其比喻义有“牧民”与“牧心”。古代统治者把统治百姓称为“牧民”，意思是管理人民就像看管牛羊。《 诗经·小雅·北山》中说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”臣，本义是跪着的男性奴隶。把百姓当作牛羊，与把百姓当作奴隶，本质上没什么不同。杜牧的长辈是希望自家子弟日后成为统治者中的一员，治国平天下吗？ “牧”者，“养”也。世界文化遗产大足石刻的《牧牛图》，就把人心比做牛，把修行者比做牧人，表现了佛门弟子“调伏心意”的修炼过程。养心殿、养心斋、修养、涵养、教养等汉语词汇，无不传达出同一个信息：我们的一颗心，就像六畜一样，需要精细照料，认真护养。 先秦时期，诸子百家多强调修身养性。儒家仁学的核心内容，就是克己修身。因为只有克己修身、温良恭俭让的人，才能更好地施爱于他人；只有品德高尚者，才能齐家，治国，平天下。 《论语·宪问》记载：“子路问君子。子曰：修己以敬。” 《大学》中说：“自天子以至庶人，一是皆以修身为本。” 《中庸》强调：“修身则道立。” 《孟子》主张，我们要“专心致志”地“求放心”：看护好自己这颗容易放荡走失的良心，在此基础上，我们才有可能培养“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“浩然之气”，从而成为“仰不愧于天，俯不怍于人”的“大丈夫”。 《