内容正文:
专题02 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
5大高频考点
1. 夏商西周王朝的更替
2. 动荡变化中的春秋时期
3. 战国时期的社会变革
4. 百家争鸣
5. 夏商周时期的科技与文化
考点1 夏商西周王朝的更替
1.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)约公元前2070年,禹建立夏王朝。这一时间可以表述为( )
A. 公元前21世纪前期
B. 公元前21世纪后期
C. 公元前20世纪前期
D. 公元前20世纪后期
2.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《史记》记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒(si)氏。”材料反映的史实标志着( )
A. 华夏族的形成
B. 世袭制的确立
C. 郡县制的确立
D. 中国王朝的产生
3.(25-26七上·河南南阳·期中)中华文明早期,废“天下为公”而行“天下为家”,世袭制代替了禅让制,人们“各亲其亲,各子其子”。这一现象开始于( )
A. 夏朝
B. 商朝
C. 周朝
D. 秦朝
4.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的二里头遗址,这里有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊等。这说明( )
A. 夏朝的建立者为启
B. 夏朝已有成熟的文字
C. 夏朝文明达较高水平
D. 夏朝统治范围广阔
5.(25-26七上·河南郑州八中·期中)河南偃师二里头遗址出土了宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还发现了青铜礼器和兵器。这些遗存表明当时( )
A. 原始农耕生活已普及
B. 早期国家特征已显现
C. 青铜文明达到鼎盛
D. 分封制度开始推行
6.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)下图为二里头遗址出土的日用陶器。由此可以推断( )
A. 农耕文明的曙光出现
B. 早期文化之间存在交流
C. 此时处于旧石器时代
D. 社会已经出现阶级分化
7.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)从夏商两代国君覆亡的教训说明国君应该( )
A. 加强国防,充实国库
B. 发展经济,增强国力
C. 重视教育,推行改革
D. 施行仁政,勤政爱民
8.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)据史书记载,盘庚迁殷后,“行汤之政”,出现了“百姓由宁(安宁),殷道复兴”的政治局面,从此商朝结束了动荡岁月,迎来了全面发展的崭新时期。据此可知,商朝“崭新时期”出现主要得益于( )
A. 稳定的政治统治
B. 充足的水源保障
C. 强大的军事实力
D. 坚固的城池防御
9.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)历史学家郭沫若诗句:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都:中原文化殷创始,观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷,与下列哪一事件有关( )
A. 盘庚迁都
B. 周初分封
C. 国人暴动
D. 牧野之战
10.(25-26七上·河南新乡名校·期中)“我一路赶车来到古都安阳,脑海里翻涌着的是洹河堤埝上商王的迁徙,殷墟遗址上殷商巍峨的宫殿群……”歌谣中“商王的迁徙”指的是( )
A. 商汤灭夏
B. 盘庚迁殷
C. 武王伐纣
D. 平王东迁
11.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)史料记载,盘庚为解决商朝都城动荡问题,决定迁都至殷,并强调此举是“顺应民生,延续国运”。盘庚迁殷的主要作用是( )
A. 导致商朝频繁迁都
B. 为商朝稳定发展奠基
C. 让商朝彻底摆脱水患
D. 标志商朝正式建立
12.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)下列历史事件发生在下图中①对应朝代的是( )
A. 炎黄联盟
B. 盘庚迁殷
C. 涿鹿之战
D. 平王东迁
13.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)下列选项中错误的是
A. 自比为太阳的暴君-----桀
B. 公元前1600年,汤灭夏,建商
C. 公元前770年,周平王东迁镐,史称东周
D. 西周时期的最后一个国王是周幽王
14.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)作年代尺可以更有效地学习历史。下面是小历同学复习夏、商、周更迭知识时制作的年代尺,其中“?”部分应填( )
A. “国人暴动”
B. 武王伐纣
C. 盘庚迁殷
D. 平王东迁
15.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《尚书·牧誓》记载:“武王戎车三百两(辆)、虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。”下图所示青铜器利簋内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明( )
A. 考古发现是了解历史的唯一证据
B. 文献记载与考古发现可互证史实
C. 传说故事中也包含有真实的史实
D. 文献记载与考古发现史实相矛盾
16.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)如图利簋是迄今所见最早的西周青铜器。利簋内铭文记载“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”利簋记载的战役是( )
A. 阪泉之战
B. 商汤灭夏
C. 武王伐纣
D. 国人暴动
17.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)张荫麟在《中国史纲》中说:“严格地说封建的社会的要素是这样:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君;每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭的统治者”。与材料中提到的“封建的社会”相匹配的制度是( )
A. 禅让制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 皇帝制
18.(25-26七上·河南南阳·期中)观察下图可知,西周分封制的特点是( )
A. 中央集权
B. 法制完备
C. 依托血缘
D. 等级森严
19.(25-26七上·河南郑州八中·期中)西周时期,周天子将包括河南在内的中原地区的土地和人民分封给宗亲、功臣。这一举措的主要目的是( )
A. 奖励功臣
B. 巩固统治
C. 发展经济
D. 传播文化
20.(25-26七上·河南新乡名校·期中)西周初年,宗亲周公旦被封在参与叛乱的商朝旧部故地——奄,建立鲁国;功臣姜尚即姜子牙被封在敌视周的东夷人故地——营丘,建立齐国。这表明周初分封的主要目的是( )
A. 传播文化
B. 奖赏功臣
C. 巩固统治
D. 发展经济
21.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)西周时期,青铜鼎的使用数量有严格的区分,天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎;乐舞也有不同的标准,天子用八横八纵64人的规模,诸侯用六纵六横36人的规模,大夫用四纵四横16人的规模。材料中用鼎数量和乐舞人数的差异从本质上反映了( )
A. 西周分封制呈现等级森严特征
B. 西周时期社会秩序混乱
C. 西周时期各地经济发展不平衡
D. 西周社会腐败现象严重
22.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)根据《左传》中记载:“封建亲戚,以藩屏周”。《荀子·儒效》中记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。这两段史料共同说明西周分封的最主要依据是( )
A. 臣子功劳
B. 上古先贤的后代
C. 血缘关系
D. 个人才能与品德
23.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下列有关西周灭亡的研究材料中,可信度最高的史料是( )
A. 《史记·周本纪》
B. 电视剧《东周列国志》
C. 历史学家李峰的著作《西周的灭亡:战争与历史编纂》
D. 清华简(出土的战国竹简)
考点2 动荡变化中的春秋时期
1.(25-26七上·河南郑州八中·期中)春秋时期,位于河南的郑国、卫国等诸侯国纷纷依附于晋、楚等大国,周天子的命令在河南地区也难以推行。这反映了当时( )
A. 河南地区经济落后
B. 分封制逐步瓦解
C. 民族交融不断加强
D. 各国变法成效显著
2.(25-26七上·河南新乡名校·期中)周平王去世时,王室派人向诸侯求取丧礼;三年后,王室向诸侯求取粮食以度饥荒;又数年后,周桓王派人前往鲁国索取车辆。这反映了春秋时期( )
A. 阶级矛盾尖锐
B. 王室日渐衰微
C. 诸侯争霸激烈
D. 分封制已解体
3.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据史书记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,其中鲁国国君亲自去3次,同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这一历史现象反映的实质是( )
A. 鲁国与齐晋结好
B. 鲁国定期向周天子纳贡
C. 周王室地位衰微
D. 周天子依附于诸侯
4.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求赙”(丧葬费)“告饥”“求车”“求金”;周襄王曾向郑国“请盟”,后来又接受晋侯的召唤,参加诸侯召开的会议。这表明当时( )
A. 社会动荡
B. 政权分立
C. 文化繁荣
D. 王室衰微
5.(25-26七上·河南南阳·期中)春秋前期,被称作“三桓”的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三族世代把持着鲁国朝政。春秋中期以后,“三桓”的家臣们势力渐强,经常以下犯上,甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政,而周王对此也只能默认和容忍。这一现象客观上反映出( )
A. 中央集权削弱
B. 周王室的衰微
C. 井田制度瓦解
D. 兼并战争不断
6.(25-26七上·河南新乡名校·期中)如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知,当时( )
A. 和平发展成为时代主流
B. 郡县制必然取代分封制
C. 诸侯争霸加强统一趋势
D. 王室衰微使得诸侯崛起
7.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”这一现象反映了( )
A. 诸侯争霸局面的出现
B. 分封制度彻底崩溃
C. 东周王朝统治被推翻
D. 国家统一趋势加强
8.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)七(1)班正在进行“当语文遇见历史”系列活动。春秋战国时期的成语典故,例如“老马识途”、“卧薪尝胆”、“一鸣惊人”、“退避三舍”、“围魏救赵”,这些成语反映出这一时期的历史特点是( )
A. 诸侯争霸
B. 和平稳定
C. 经济发展
D. 文化繁荣
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)随着吴国、楚国等力量的消长,它们在江西的势力范围也不断变化,大致形成了“吴头楚尾”的态势。江西“吴头楚尾”的历史缘于( )
A. 商汤灭夏
B. 盘庚迁殷
C. 武王伐纣
D. 诸侯争霸
10.(25-26七上·河南南阳·期中)清代文学家蒲松龄曾作对联写道:“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”与此相关的历史人物是( )
A. 齐桓公小白
B. 晋文公重耳
C. 吴王阖闾
D. 越王勾践
11.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)春秋时期的诸侯争霸,使得中原的“诸夏”与周边的“戎”“蛮”“夷”等长期交往,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 推动政治变革
B. 加速民族交融
C. 实现局部统一
D. 促进思想解放
12.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)春秋初期,列国对吴国以蛮夷视之;直到春秋晚期,晋国开始拉拢吴国抗楚,吴国才真正进入中原人的视野,列国也逐渐承认其“诸夏”的身份。这表明春秋争霸战争( )
A. 造成了礼崩乐坏
B. 引起了政局动荡
C. 加强了华夏认同
D. 削弱了周王威信
13.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)春秋时期齐先后灭了三十余国,成为东方大国。楚先后灭四十余国,成为南方大国。晋先后灭掉二十余国,征服四十余国,成为中原大国。秦并十余国,成为西方大国。由此可见争霸战争( )
A. 促进了民族交融
B. 实现了局部统一
C. 阻碍了社会发展
D. 加速了西周灭亡
14.(25-26七上·河南新乡名校·期中)春秋时期,许多人常常以“牛”“耕”作为名、字。例如,孔子弟子司马耕,字子牛;晋国大力士姓牛,字子耕。这从侧面反映了当时( )
A. 百家争鸣的兴起
B. 冶炼技术的提高
C. 思想文化的繁荣
D. 生产方式的改进
15.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)春秋战国时期,铁农具逐渐代替青铜工具而广泛使用。铁的熔点比青铜高455℃,铁比青铜硬度更高、更易于普及。这类工具的出现表明( )
A. 我国早期国家开始形成
B. 农业生产力水平的提高
C. 七国之间兼并战争激烈
D. 变法推动分封制的瓦解
16.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)下图是春秋战国时期出现的铁制生产工具,它引起的最深刻的社会政治变革是( )
A. 冶铁业规模很大
B. 水利工程大量修建
C. 思想领域空前活跃
D. 封建制度逐步形成
17.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)观察下图,可知春秋时期( )
春秋时期铁器出土地点分布图
A. 周王室地位下降
B. 国家的货币材质以铁为主
C. 诸侯争霸更激烈
D. 社会生产力水平全面提高
18.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据史书记载,周人所用的皮与牛,由郑人自外输入;楚国所产的木材、皮革,亦输出于晋;晋国与外族交换货物。列国间经济往来频繁,各地的物产互相补充,成了春秋列国繁荣昌盛的条件之一。这反映出春秋时期( )
A. 手工业的兴盛
B. 铁器牛耕出现
C. 王室日益衰微
D. 商业活动活跃
考点3 战国时期的社会变革
1.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)“三皇五帝始,尧舜禹相传。夏商与西周,东周分两段”。这里的“两段”指的是( )
A. 春秋和战国
B. 西汉和东汉
C. 西晋与东晋
D. 北宋与南宋
2.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件
A. 三家分晋,赵、魏、韩建立
B. 田氏代齐,中国历史进入战国时期
C. 晋国灭亡,春秋结束
D. 战国七雄形成,中国进入封建社会
3.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”是指哪一历史事件( )
A. 三家分晋
B. 晋文公称霸
C. 田氏代齐
D. 尊王攘夷
4.(25-26七上·河南南阳·期中)唐朝诗人胡曾的《咏史诗·流沙》中写道:“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”发生在这一时期的著名战役是( )
A. 涿鹿之战
B. 牧野之战
C. 长平之战
D. 巨鹿之战
5.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是( )
A. 思想的极度活跃,文学的空前繁荣
B. 各诸侯国纷纷变法,社会动荡不安
C. 奴隶制逐步瓦解,封建制逐渐形成
D. 人民深受战争危害,各地爆发起义
6.(25-26七上·河南新乡名校·期中)楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵,这些成语和典故反映了我国春秋战国时期( )
A. 和平稳定
B. 争霸兼并
C. 经济发展
D. 文化繁荣
7.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)战国时期,越来越多诸侯国的城墙加宽增高,城墙和护城壕沟之间的距离变宽,城防体系由简单变复杂,这反映了该时期( )
A. 社会等级分明
B. 兼并战争加剧
C. 边疆治理强化
D. 社会风气开放
8.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)支持商鞅变法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法( )
A. 得到了旧贵族势力的支持
B. 顺应了历史发展潮流
C. 维护了旧的政治经济秩序
D. 确立了君主专制制度
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《史记》记载,商鞅最后遭遇了车裂的命运。这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法内容中,最能触动大贵族利益的是( )
A. 奖励耕织
B. 国家承认土地私有
C. 允许土地自由买卖
D. 废除贵族的世袭特权
10.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)商鞅在秦孝公的支持下进行了变法,使秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展为战国后期最富强的封建国家。但商鞅在孝公死后,被旧贵族诬告,“车裂”而死。商鞅变法让旧贵族“怨恨”的法令内容是( )
A. 承认土地私有,允许自由买卖
B. 生产粮食布帛多的人免除徭役
C. 根据军功大小授予爵位和田宅
D. 建立县制
11.(25-26七上·河南郑州八中·期中)战国时期,秦国通过商鞅变法实现了富国强兵,其中“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施,直接打击了( )
A. 新兴地主阶级
B. 没落的奴隶主贵族
C. 广大农民阶级
D. 手工业者
12.(25-26七上·河南新乡名校·期中)《史记·商君列传》记载秦国变法“有军功者,各以率受上爵……有功者显荣,无功者虽富无所芬华(荣耀、显赫)。”此项变法措施( )
A. 提升了秦国的粮食产量
B. 提高了秦国的军队战斗力
C. 增加了秦国的财政收入
D. 加强了中央对地方的控制
13.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)秦国自商鞅变法开始,实行“名田宅制”,即国家依据民户的爵位授予田地和住宅,民众获取爵位最主要的途径是获得军功。该制度的实施( )
A. 提高了军队战斗力
B. 便利了经济交流
C. 促进了思想大解放
D. 保护了贵族特权
14.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下图是商鞅变法时颁行的标准量器——商鞅方升,其底部后又加刻诏书:“廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者,皆明壹之”。有关商鞅方升,表述正确的是( )
①属于商鞅变法的第一手实物史料②促进了秦国经济的进一步发展
③可用于研究春秋时期的冶炼技术④直观展示了秦统一的标准字体
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)河南辉县固围村战国遗址出土了大量铁器,其中铁农具占比超过60%。这一发现说明当时( )
A. 铁农具已在中原地区广泛使用
B. 青铜农具完全被铁器取代
C. 冶铁技术起源于河南地区
D. 农业生产技术世界领先
16.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)考古发现的战国中后期的铁器,出土范围遍及秦、齐、燕、楚等七国境内,器类包括农具、手工业工具、兵器和杂器。这表明当时铁器( )
A. 象征贵族身份
B. 制作工艺精良
C. 实行官营专卖
D. 得到广泛使用
17.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)文物是了解历史的重要依据。下图文物共同反映了战国时期( )
A. 青铜技艺高超
B. 娱乐文化丰富多彩
C. 经济生产的发展
D. 冶炼铸造技术提高
18.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《华阳国志·蜀志》中记载:“水旱从人,不知饥馑。时尤荒年,天下谓之‘天府’也。”这一史料可用于研究( )
A. 灵渠的开凿
B. 都江堰的修建
C. 黄河的治理
D. 大禹治水
19.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)“拜水都江堰,问道青城山”,下列关于都江堰这一工程说法正确的是( )
①它是闻名世界的防洪灌溉工程
②使成都平原获得“天府之国”的美称
③它修建于秦朝时期
④主持修建它的是李冰
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①③④
20.(25-26七上·河南郑州八中·期中)都江堰是战国时期秦国修建的著名水利工程,它由蜀郡郡守李冰主持修建,至今仍发挥着防洪、灌溉的作用。该工程体现了中国古代劳动人民的( )
A. 民主思想
B. 法治意识
C. 工匠精神
D. 宗教观念
21.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)作家余秋雨曾写道:就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川的成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数民众输送着涓涓清流。修筑这个了不起的工程的是
A. 大禹
B. 商鞅
C. 管仲
D. 李冰
22.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)在修建都江堰时,李冰采用了工人的建议,先用火焰烧石,再用冷水刺激使岩石爆裂,成功开凿了宝瓶口。这体现了都江堰( )
A. 凝聚了劳动人民的智慧
B. 是一座综合性的水利枢纽
C. 工程技术遥遥领先世界
D. 促进了川蜀地区经济发展
23.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)四川某地二王庙的大殿有一副对联:“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。人们赞誉“此公”是因为( )
A. 修建灵渠
B. 修筑都江堰
C. 奖励耕战
D. 治理黄河水患
24.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)战国时,秦国工匠们充分利用自然特点,合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作,使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程,至今仍在发挥作用。这主要体现了( )
A. 铁器的推广应用
B. 秦国国力的强大
C. 商鞅变法的影响
D. 劳动人民的智慧
25.(25-26七上·河南南阳·期中)四川某地二王庙的大殿有一副对联“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。”对联中“此公”主持修建的工程是( )
A. 郑国渠
B. 都江堰
C. 灵渠
D. 长城
考点4 百家争鸣
1.(25-26七上·河南新乡名校·期中)老子认为:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。这些主张蕴含的思想是( )
A. 辩证主义
B. 兼爱非攻
C. 施行仁政
D. 知己知彼
2.(25-26七上·河南郑州八中·期中)老子是道家学派的创始人,他认为世间的事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化。下列言论中体现这一思想的是( )
A. “己所不欲,勿施于人”
B. “富贵不能淫,贫贱不能移”
C. “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
D. “知己知彼,百战不殆”
3.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)“塞翁失马,焉知非福”这个典故的意思可能与以下哪本著作的思想一致( )
A. 《韩非子》
B. 《论语》
C. 《道德经》
D. 《诗经》
4.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“有无相生,难易相成,长短相形”等。这位思想家是( )
A. 老子
B. 孔子
C. 墨子
D. 韩非
5.(25-26七上·河南南阳·期中)“圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。”老子的这句话应该收录在( )
A.
B.
C.
D.
6.(25-26七上·河南郑州八中·期中)孔子是春秋时期的思想家、教育家,他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面。其核心思想是( )
A. “无为而治”
B. “仁”
C. “兼爱”“非攻”
D. “以法治国”
7.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)学习历史要学会区分历史史实与历史结论。下列选项中,属于正确的历史结论的是( )
A. 商朝时,生产领域大量使用奴隶
B. 春秋时期,铁制农具和牛耕进一步推广
C. 孔子兴办私学,促进了教育在民间的发展
D. 秦始皇派人开凿灵渠,有利于北击匈奴开拓边疆
8.(25-26七上·河南新乡名校·期中)子路问,“闻斯行诸”(听到就去做吗?)孔子说不行;冉有问同样的问题,孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑,孔子说,冉有行事畏缩,所以鼓励他大胆去做,子路比较鲁莽,所以让他注意克制。这体现了孔子注重( )
A. 学而不厌
B. 因材施教
C. 温故知新
D. 不耻下问
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业,由此可知,孔子的做法有利于( )
A. 维护旧贵族的统治秩序
B. 弘扬正气和社会风化
C. 促进教育在民间的发展
D. 减轻压迫和改善民生
10.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)春秋战国是中国古代剧烈变革的时代。那时私人讲学之风已盛,又兼各国延揽人才。因此,才智之士辈出,各以所见著书立说,以应当时的需求。材料揭示了百家争鸣的( )
A. 发生背景
B. 历史意义
C. 核心观点
D. 代表人物
11.(25-26七上·河南郑州八中·期中)战国时期,各家学派纷纷著书立说,发表自己的见解,形成了“百家争鸣”的局面。这一局面出现的根本原因是( )
A. 社会急剧变化
B. 孔子兴办私学
C. 诸侯争霸频繁
D. 生产力水平低下
12.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)胡适曾言:“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生。”他意在强调( )
A. 儒家学说主张顺应自然民心
B. 诸子学说是他们谋生的手段
C. 先秦诸子观点不同相互抨击
D. 百家争鸣是时代发展的结果
13.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)绘制思维导图是学习历史的重要方法。下图反映的内容为( )
A. 私学兴起
B. 百家争鸣
C. 变法改革
D. 道教诞生
14.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)韩非在《韩非子·扬权》中提到:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”。由此可知,韩非主张( )
A. 尚贤
B. 民贵君轻
C. 建立中央集权制度
D. 无为而治
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)孟子是战国时期儒家学派的代表人物,他继承和发展了孔子的思想,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。这一思想强调了( )
A. 君主的权威至高无上
B. 人民的重要性
C. 分封制的合理性
D. 战争的必要性
16.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之”。该政治主张的提出者是( )
A. 老子
B. 孔子
C. 墨子
D. 韩非子
17.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)“吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也”。以上言论最可能出自于( )
A. 《老子》
B. 《孟子》
C. 《论语》
D. 《韩非子》
18.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)战国时期,战争持续不断,在给人民带来灾难的同时,也使军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。这强调了战国时期的战争( )
A. 促进了局部统一
B. 推动了军事学发展
C. 加速了民族交融
D. 加剧了国力的消耗
19.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世产生了重要而深远的影响。材料反映了百家争鸣的( )
A. 背景
B. 过程
C. 内容
D. 影响
20.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想( )
A. 互相排斥
B. 相互融合
C. 趋于一致
D. 独立发展
21.(25-26七上·河南南阳·期中)春秋战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,史称“百家争鸣”。这说明中华传统文化具有的特点之一是( )
A. 历史悠久
B. 注重传承
C. 多元一体
D. 兼收并蓄
考点5 夏商周时期的科技与文化
1.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)2025年11月7日,农历九月十八,是二十四节气中的“立冬”,意味着冬天的开始。我国的二十四节气开始于( )
A. 夏朝
B. 商朝
C. 西周
D. 战国
2.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)二十四节气是中华民族特有的“时钟”,是中国人安排生产和生活的指南。“清明前后,种瓜点豆”“谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐”。由这些谚语可知,节气文化服务于( )
A. 商品贸易的发展
B. 手工业的创新
C. 农耕文明的发展
D. 祭祀活动的开展
3.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)关于《孙子兵法》和《孙膑兵法》是否为同一著作,学术界长期存在争议。1972年山东银雀山汉墓中同时发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》,解决了这一争论。这说明( )
A. 春秋时期作战方式发生了重大变化
B. 战国时期秦国实行奖励军功的措施
C. 传世文献的记载基本准确无误
D. 考古发现为历史研究提供可靠证据
4.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)相传他是战国时期的名医,总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。这位名医是( )
A. 黄帝
B. 炎帝
C. 神农
D. 扁鹊
5.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)《黄帝内经》记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A. 顺乎自然
B. 经验传承
C. 医术实践
D. 望闻问切
6.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《史记·扁鹊仓公列传》中称:“至今天下言脉者,由扁鹊也”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是( )
A. 推动私学的形成
B. 编写《黄帝内经》
C. 分出二十四节气
D. 发明了切脉诊法
7.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)《黄帝内经》着重阐释人类生命活动规律及其思维方式,用以指导对疾病病理的认识、诊治和预防。其中“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”,“澄心息虑”“独立守神”的做法,这体现的疫病防治理念是( )
A. 依靠药物治疗
B. 改善居住环境
C. 采取隔离措施
D. 调节自身精神
8.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》( )
A. 理论体系完善
B. 思想内容丰富
C. 尊重生命规律
D. 影响历久弥新
9.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)2025年是我国农历十二生肖纪年的蛇年。下面书写文字“蛇”中,是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字的是( )
A.
B.
C.
D.
10.(25-26七上·河南新乡名校·期中)下面文字是商代的甲骨文,这些文字反映了商代( )
甲骨文
现代汉字
(男)
(耤)
(禁)
(剁)
释义
用力耕田
手扶犁把用足踩犁耙耕田
用辰刀(一种蚌镰农具)清除草木
用刀砍剁庄稼
A. 农业发展
B. 商业发展
C. 科技进步
D. 政治状况
11.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下面是依据甲骨文制作的表情包,这反映出( )
A. 甲骨文是刻写在龟甲上的文字
B. 河南、陕西等地出土大量甲骨
C. 甲骨文已具备汉字的基本结构
D. 甲骨文涉及祭祀、战争等内容
12.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)甲骨文记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。这反映出甲骨文( )
A. 记载内容丰富
B. 造字方法多样
C. 体系较为完整
D. 年代最为久远
13.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据学者研究,甲骨文中的农作物品种有黍、粟、麦、稻等,卜辞中还有大量有关施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑、养蚕等方面的内容。由此,你获取的信息是当时( )
A. 自然灾害频繁发生
B. 粮食产量与祭祀活动密切相关
C. 注重科学技术创新
D. 农业生产已是重要的社会活动
14.(25-26七上·河南南阳·期中)商朝时期,占卜之风盛行。王室贵族遇事无论大小,如征战、狩猎、疾病等,都要占卜以问吉凶,然后将占卜结果用文字刻在龟甲或兽骨,称为卜辞,所用的文字叫作甲骨文。这说明甲骨文的出现源于人类的( )
A. 生活实践
B. 经济发展
C. 政治需求
D. 科技进步
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)甲骨文已经具备了汉字的基本结构,很多字体至今仍在使用。下列甲骨文中,属于会意字的是( )
A. 日
B. 月
C. 明
D. 河
16.(25-26七上·河南郑州八中·期中)甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。河南安阳殷墟出土的甲骨文中,多次出现“商”“殷”“王”等字样,这有助于研究( )
A. 夏朝的历史风貌
B. 商朝的政治状况
C. 西周的制度创新
D. 春秋的争霸战争
17.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)商朝青铜冶炼和铸造工艺日趋成熟,生产规模扩大,能熟练地制作器范,并用浑铸法与分铸法铸造出品类多样、造型复杂、纹饰精美的器物。下列可以佐证这些说法的器物是( )
A. 朱书符号陶壶
B. 二里头遗址青铜爵
C. 司母戊鼎
D. 商鞅方升
18.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)文物是历史文化的重要载体,出土于河南省安阳的司母戊鼎和陕西宝鸡的何尊透露出的相关历史信息是( )
A. 战国的大变革
B. 原始居民的生活
C. 春秋的大动荡
D. 商周的青铜文明
19.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)周王朝崇尚礼制,对青铜器鼎和簋的使用规格进行了严格规定,用以“别上下,明贵贱”(如下图所示)。从中可以得出的结论是( )
A. 周朝等级严格
B. 春秋“礼崩乐坏”
C. 青铜器的制作工艺高超
D. 青铜器用途广泛
20.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)汉代学者何休注解《公羊传·桓公二年》称:“礼祭,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也。”此材料能准确反映出鼎( )
A. 象征身份地位
B. 数量众多
C. 冶炼技术高超
D. 用途广泛
21.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”;作为出土文物,西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍( )
A. 能够完整反映历史真实
B. 可与考古发现相印证
C. 是研究历史的唯一依据
D. 比出土文物更有价值
22.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)为了让文物改变在展柜中的“高冷”形象让历史可听、可看、可感,央视推出了一部独树一帜的文物纪录片《如果国宝会说话》。三星堆青铜人像会对你说出的话是( )
A. 我是世界上出土的最重的青铜器
B. 我展现了春秋生产力的提高
C. 我是夏商时期古蜀文明的代表
D. 中国文字的起源在我的身上
23.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)下图为出土于殷墟的亚长牛尊,其材质坚硬,铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻。这反映了商朝( )
亚长牛尊
A. 海外贸易活跃
B. 青铜器制作工艺高超
C. 牛耕得到普及
D. 甲骨文记载内容丰富
24.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)文物作为历史的物质遗存,承载着丰富的历史价值。以下文物反映的共同主题是( )
A. 中原文化,源远流长
B. 礼器制度,规范完备
C. 青铜文明,灿烂辉煌
D. 科技成就,领先世界
25.(25-26七上·河南新乡名校·期中)琮是一种内圆外方的筒型玉器,是一种祭祀的礼器。良渚文化和三星堆文化不仅隔着1000多年的历史,还隔着1800多公里的距离,却都发掘出了“玉琮”(见下图)。据此可知( )
A. 生产工具极大改善
B. 早期国家已经出现
C. 南北文化趋向一致
D. 中华文明多元一体
26.(25-26七上·河南郑州八中·期中)《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,其中的《国风》部分收录了各地的民歌。这些民歌反映了( )
A. 奴隶社会的阶级矛盾
B. 远古时期的神话传说
C. 春秋战国的战争场景
D. 劳动人民的生活状况
27.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)它是我国第一部诗歌总集,汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇;同时也保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是( )
A. 《诗经》
B. 《离骚》
C. 《论语》
D. 《墨子》
28.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)家国情怀某作品的内容形象地反映了西周至春秋时期中国的社会生活风貌。其中有对先祖创业的歌颂,也有对劳动者勤劳勇敢的描写,以及对美好爱情的歌颂和高尚情操的赞美。这部作品是( )
A. 《孟子》
B. 《韩非子》
C. 《孙子兵法》
D. 《诗经》
29.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《诗经》中有“黍稷重穋,禾麻菽麦”、“六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻”等诗句。由此可知( )
A. 《诗经》与人民的生产生活关系密切
B. 《诗经》记载内容都与农业生产相关
C. 西周农民的浪漫主义情怀
D. 春秋时期以稻作农业为主
30.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也……”。据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。这体现了《诗经》的( )
A. 文学价值
B. 艺术价值
C. 历史价值
D. 科学价值
31.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)“楚辞”是我国古典诗歌的一大源头,对后世诗歌创作影响深远。“楚辞”的代表作品是( )
A. 《诗经》
B. 《庄子》
C. 《离骚》
D. 《墨子》
试卷第1页,共3页
/
学科网(北京)股份有限公司
$
专题02 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
5大高频考点
1. 夏商西周王朝的更替
2. 动荡变化中的春秋时期
3. 战国时期的社会变革
4. 百家争鸣
5. 夏商周时期的科技与文化
考点1 夏商西周王朝的更替
1.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)约公元前2070年,禹建立夏王朝。这一时间可以表述为( )
A. 公元前21世纪前期
B. 公元前21世纪后期
C. 公元前20世纪前期
D. 公元前20世纪后期
【答案】A
【解析】
据所学知识可知,世纪计算:一个世纪为100年,公元前的世纪=年份前两位数字+1。公元前2070年,前两位是“20”,因此世纪为20+1=21,即公元前21世纪。前期/后期判断:一个世纪的前50年(或前30年左右)为前期,后50年为后期。公元前2070年距离“公元前2100年(公元前21世纪开端)”仅30年,属于公元前21世纪前期,A项正确;综上分析可知,BCD选项表述均错误,排除BCD项。故选A项。
2.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《史记》记载:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒(si)氏。”材料反映的史实标志着( )
A. 华夏族的形成
B. 世袭制的确立
C. 郡县制的确立
D. 中国王朝的产生
【答案】D
【解析】
根据题干结合所学可知,夏朝是中国历史上第一个国家,标志着中国王朝的产生,D项正确;华夏族的形成是炎黄部落,与大禹无关,排除A项;启继承禹的王位,标志着世袭制确立,排除B项;郡县制的确立是在秦朝,与大禹无关,排除C项。故选D项。
3.(25-26七上·河南南阳·期中)中华文明早期,废“天下为公”而行“天下为家”,世袭制代替了禅让制,人们“各亲其亲,各子其子”。这一现象开始于( )
A. 夏朝
B. 商朝
C. 周朝
D. 秦朝
【答案】A
【解析】
根据所学可知,尧舜禹时期实行的是禅让制,禹传子,家天下,夏朝的第二位国君启继承了父亲大禹的位置后,世袭制取代了禅让制,由此可知,这一现象开始于夏朝,A项正确;商朝、周朝和秦朝都在夏朝之后,排除BCD三项。故选A项。
4.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的二里头遗址,这里有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊等。这说明( )
A. 夏朝的建立者为启
B. 夏朝已有成熟的文字
C. 夏朝文明达较高水平
D. 夏朝统治范围广阔
【答案】C
【解析】
根据“这里有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊等。”结合所学知识可知,宫殿建筑群代表权力中心,大型墓葬反映社会等级,手工业作坊显示经济专门化,共同证明夏朝文明已达较高水平,C项正确;夏朝的建立者为大禹,排除A项;二里头遗址仅发现少量符号,无成熟文字证据,排除B项;单一遗址无法推断整个夏朝的统治范围,排除D项。故选C项。
5.(25-26七上·河南郑州八中·期中)河南偃师二里头遗址出土了宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还发现了青铜礼器和兵器。这些遗存表明当时( )
A. 原始农耕生活已普及
B. 早期国家特征已显现
C. 青铜文明达到鼎盛
D. 分封制度开始推行
【答案】B
【解析】
据材料“河南偃师二里头遗址出土了宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊,还发现了青铜礼器和兵器”可知,题干中二里头遗址的宫殿、大型墓葬、手工业作坊及青铜礼器、兵器等遗存,反映了社会等级分化、手工业分工和权力集中,符合早期国家形成的标志,B项正确;“原始农耕普及”对应新石器时代,与青铜时代的二里头不符,排除A项;“青铜文明鼎盛”应属商周时期,二里头仅为青铜器初始阶段,排除C项;“分封制”始于西周,与二里头时间不符,排除D项。故选B项。
6.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)下图为二里头遗址出土的日用陶器。由此可以推断( )
A. 农耕文明的曙光出现
B. 早期文化之间存在交流
C. 此时处于旧石器时代
D. 社会已经出现阶级分化
【答案】B
【解析】
由题干图片可知,图片显示陶器具有“东方”“南方”“北方、西北”等不同区域因素,说明二里头文化与周边早期文化存在交流融合,B项正确;农耕文明的曙光出现在新石器时代早期(如河姆渡、半坡文化),二里头遗址属于夏代,农耕文明早已发展,并非“曙光”,排除A项;旧石器时代以打制石器为主,无陶器,二里头遗址属于新石器时代晚期至青铜时代早期,并非旧石器时代,排除C项;阶级分化需通过墓葬等级、礼器差异等体现,题干仅为日用陶器的区域因素,无法推断阶级分化,排除D项。故选B项。
7.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)从夏商两代国君覆亡的教训说明国君应该( )
A. 加强国防,充实国库
B. 发展经济,增强国力
C. 重视教育,推行改革
D. 施行仁政,勤政爱民
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,夏商两代都是因君主暴政而亡,因此要吸取的教训是施行仁政,勤政爱民,D项正确;夏商两代都是因君主暴政而亡,“加强国防,充实武备”与题干材料无关,排除A项;夏商两代都是因君主暴政而亡,“发展经济,增强国力”与题干材料无关,排除B项;夏商两代都是因君主暴政而亡,“重视教育,推行改革”与题干材料无关,排除C项。故选D项。
8.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)据史书记载,盘庚迁殷后,“行汤之政”,出现了“百姓由宁(安宁),殷道复兴”的政治局面,从此商朝结束了动荡岁月,迎来了全面发展的崭新时期。据此可知,商朝“崭新时期”出现主要得益于( )
A. 稳定的政治统治
B. 充足的水源保障
C. 强大的军事实力
D. 坚固的城池防御
【答案】A
【解析】
根据材料“据史书记载,盘庚迁殷后,‘行汤之政’,出现了‘百姓由宁(安宁),殷道复兴’的政治局面,从此商朝结束了动荡岁月,迎来了全面发展的崭新时期”和所学可知,盘庚迁殷后,商朝结束了动荡岁月,迎来了全面发展的崭新时期。材料表明商朝“崭新时期”出现主要得益于稳定的政治统治,A项正确;充足的水源保障是商朝繁荣的原因之一,但不是主要原因,排除B项;强大的军事实力和坚固的城池防御在材料中未涉及,排除CD项。故选A项。
9.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)历史学家郭沫若诗句:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都:中原文化殷创始,观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷,与下列哪一事件有关( )
A. 盘庚迁都
B. 周初分封
C. 国人暴动
D. 牧野之战
【答案】A
【解析】
根据所学知识可知,约公元前1600年,汤战胜桀,建立商朝,因为水患和政治动乱,商朝曾几次迁都,一直到商王盘庚迁都到殷,都城才稳定下来,后人又称商朝为殷朝,盘庚以后,商朝的统治区域不断扩展,成为当时世界上的大国,A项正确;周初分封是在西周时期,排除B项;公元前841年,周厉王与民争利,引发“国人暴动”,排除C项;牧野之战是在公元前1046年武王伐纣,排除D项。故选A项。
10.(25-26七上·河南新乡名校·期中)“我一路赶车来到古都安阳,脑海里翻涌着的是洹河堤埝上商王的迁徙,殷墟遗址上殷商巍峨的宫殿群……”歌谣中“商王的迁徙”指的是( )
A. 商汤灭夏
B. 盘庚迁殷
C. 武王伐纣
D. 平王东迁
【答案】B
【解析】
根据材料“脑海里翻涌着的是洹河堤埝上商王的迁徙,殷墟遗址上殷商巍峨的宫殿群……”及所学知识可知,殷墟遗址指的是商朝都城殷的遗址,商朝最初的都城是亳,盘庚时将都城迁到殷,所以商朝又叫殷商,B项正确;商汤灭夏后,商汤建立商朝时的都城是亳,与“商王的迁徙”无关,排除A项;武王伐纣是指周武王率军击败商军,商朝灭亡的事件,晚于“商王的迁徙”,排除C项;周平王时,把都城东迁至洛邑,与商朝迁都无关,排除D项。故选B项。
11.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)史料记载,盘庚为解决商朝都城动荡问题,决定迁都至殷,并强调此举是“顺应民生,延续国运”。盘庚迁殷的主要作用是( )
A. 导致商朝频繁迁都
B. 为商朝稳定发展奠基
C. 让商朝彻底摆脱水患
D. 标志商朝正式建立
【答案】B
【解析】
根据所学知识可知,盘庚迁殷是商朝历史的重要事件。盘庚为解决都城动荡问题,将商都迁至殷(今河南安阳),此后商朝不再频繁迁都,进入了一个相对稳定的发展时期。迁殷后,商朝政治、经济和文化得到巩固,为后来的“武丁中兴”和商朝的繁荣奠定了基础。因此,盘庚迁殷的主要作用是为商朝稳定发展奠基,B项正确;盘庚迁殷后,商朝都城稳定在殷,不再频繁迁移,排除A项;迁都的原因包括水患,但并非彻底摆脱,且主要作用不是解决水患,排除C项;商朝的建立是在商汤时期,盘庚迁殷是商朝中后期的事件,排除D项。故选B项。
12.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)下列历史事件发生在下图中①对应朝代的是( )
A. 炎黄联盟
B. 盘庚迁殷
C. 涿鹿之战
D. 平王东迁
【答案】B
【解析】
根据题干时间轴和所学知识可知,商朝建立后曾多次迁都,盘庚迁殷(将都城迁至殷)使商朝统治稳定下来,B项正确;炎黄联盟是远古传说时期(夏朝之前)的部落联盟,与商朝无关,排除A项;涿鹿之战是远古传说时期炎黄部落与蚩尤部落的战争,发生在夏朝之前,排除C项;平王东迁是西周结束、东周开始的标志,排除D项。故选B项。
13.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)下列选项中错误的是
A. 自比为太阳的暴君-----桀
B. 公元前1600年,汤灭夏,建商
C. 公元前770年,周平王东迁镐,史称东周
D. 西周时期的最后一个国王是周幽王
【答案】C
【解析】
【详解】
公元前1046年周武王灭商,建立西周。西周周幽王在位时,西周灭亡。公元前771年,西周灭亡。公元前770年,周平王迁都洛邑,东周开始。东周分为春秋和战国两个时期,先春秋后战国。ABD是正确的。C叙述错误,符合题意。故选C。
14.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)作年代尺可以更有效地学习历史。下面是小历同学复习夏、商、周更迭知识时制作的年代尺,其中“?”部分应填( )
A. “国人暴动”
B. 武王伐纣
C. 盘庚迁殷
D. 平王东迁
【答案】B
【解析】
根据题干信息“年代尺中‘?’对应的时间是公元前1046年”和结合所学知识可知,公元前1046年周武王通过牧野之战伐纣灭商,建立西周,B项正确;“国人暴动”发生于公元前841年(西周后期周厉王时期),时间不符,排除A项;“盘庚迁殷”是商朝中期(约公元前1300年)的事件,时间不符,排除C项;“平王东迁”对应公元前770年,即“东周开始”,与年代尺中“公元前770年”标注一致,非公元前1046年事件,排除D项。故选B项。
15.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《尚书·牧誓》记载:“武王戎车三百两(辆)、虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。”下图所示青铜器利簋内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明( )
A. 考古发现是了解历史的唯一证据
B. 文献记载与考古发现可互证史实
C. 传说故事中也包含有真实的史实
D. 文献记载与考古发现史实相矛盾
【答案】B
【解析】
根据题干信息“武王戎车三百两(辆)、虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》”可知,《尚书·牧誓》属于文献记载,提到武王与受(纣)战于牧野;青铜器利簋内底铭文属于考古发现,也记载了“武王伐纣”,二者相互印证,说明文献记载与考古发现可互证史实,B项正确;考古发现是了解历史的重要证据,但不是唯一证据,还有文献记载、口述资料等多种证据形式,排除A项;题干中是文献记载和考古发现对“武王伐纣”这一史实的印证,并非传说故事,排除C项;文献记载与考古发现对“武王伐纣”的史实是相互印证的,并非相矛盾,排除D项。故选B项。
16.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)如图利簋是迄今所见最早的西周青铜器。利簋内铭文记载“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”利簋记载的战役是( )
A. 阪泉之战
B. 商汤灭夏
C. 武王伐纣
D. 国人暴动
【答案】C
【解析】
根据题干“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商。”和所学知识可知,周武王率领联军在牧野之战中打败商纣王,灭亡商朝,建立西周。利簋铭文“武王征商,唯甲子朝…… 克昏夙有商”,直接记录了武王伐纣(牧野之战)的史实,C项正确;阪泉之战是远古传说时期炎帝与黄帝之间的战争,排除A项;商汤灭夏是商朝建立的关键战役(商汤讨伐夏桀),主体是“商汤”而非“武王(周武王)”,与铭文“武王征商”的记载不符,排除B项;国人暴动发生于西周后期周厉王时期,是平民反抗暴政的事件,与“武王征商”的时间、人物均无关,排除D项。故选C项。
17.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)张荫麟在《中国史纲》中说:“严格地说封建的社会的要素是这样:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君;每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭的统治者”。与材料中提到的“封建的社会”相匹配的制度是( )
A. 禅让制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 皇帝制
【答案】B
【解析】
根据题干“在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君;每一个封君……事实上是一个区域的世袭的统治者”和所学知识可知,材料描述的是一种层层分封、等级森严且封君在其封地内享有世袭统治权的政治制度,这正是分封制的典型特征,B项正确;禅让制属于原始社会末期部落联盟首领更替方式,排除A项;郡县制是中央集权体制下的地方管理制度,官员由中央任免、不得世袭、无独立统治权,其核心在于“垂直管理”而非“分层世袭”,与材料中“世袭的统治者”这一关键特征根本冲突,排除C项;皇帝制是秦以后确立的君主专制制度,强调皇权独尊与官僚体系控制,旨在消除地方割据,与“多级封君”“地方世袭自治”的封建结构背道而驰,非题干所指制度,排除D项。故选B项。
18.(25-26七上·河南南阳·期中)观察下图可知,西周分封制的特点是( )
A. 中央集权
B. 法制完备
C. 依托血缘
D. 等级森严
【答案】D
【解析】
根据所学知识分析图片可知,图片展示了西周“天子—诸侯—卿大夫—士—平民—奴隶”的金字塔式等级结构,清晰反映出不同等级的人物数量、服饰及地位差异,直接反映了西周社会等级森严的特点,D项正确;中央集权是秦朝及以后专制主义中央集权制度的特点,西周分封制下地方诸侯有较大自主权,未实现中央集权,排除A项;图片未涉及法律制度,“法制完备”与分封制无关,排除B项;血缘关系是分封制的重要纽带,但图片主要体现等级划分而非血缘关系,排除C项。故选D项。
19.(25-26七上·河南郑州八中·期中)西周时期,周天子将包括河南在内的中原地区的土地和人民分封给宗亲、功臣。这一举措的主要目的是( )
A. 奖励功臣
B. 巩固统治
C. 发展经济
D. 传播文化
【答案】B
【解析】
据所学可知,分封制的核心目的是通过建立诸侯国形成政治屏障,加强对地方的控制,维护周王室的统治,分封制本质是政治制度,根本目的是巩固统治,B项正确;“奖励功臣”是分封的次要作用,而非主要目的,排除A项;分封制属于政治措施,与经济发展没有直接关联,排除C项;“传播文化”是文化方面,与分封制的政治属性关联较弱,排除D项。故选B项。
20.(25-26七上·河南新乡名校·期中)西周初年,宗亲周公旦被封在参与叛乱的商朝旧部故地——奄,建立鲁国;功臣姜尚即姜子牙被封在敌视周的东夷人故地——营丘,建立齐国。这表明周初分封的主要目的是( )
A. 传播文化
B. 奖赏功臣
C. 巩固统治
D. 发展经济
【答案】C
【解析】
据所学知识可知,周初刚灭商,商朝旧部、东夷人等区域仍不稳定。将宗亲(周公旦)、功臣(姜子牙)分封到这些易叛乱/敌视周的地区,是为了让他们管理当地、镇压反抗,从而稳定周的统治秩序,这是分封制的核心目的,C项正确;材料中提到的封地是“商朝旧部故地”“敌视周的东夷人故地”,核心是控制不稳定区域,未涉及“文化传播”的内容,排除A项;分封确实有奖赏功臣、宗亲的作用,但材料核心目的不是“奖赏”,而是利用受封者控制这些区域,排除B项;材料未提及任何与“经济发展”相关的举措,如开发资源、促进贸易,排除D项。故选C项。
21.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)西周时期,青铜鼎的使用数量有严格的区分,天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎;乐舞也有不同的标准,天子用八横八纵64人的规模,诸侯用六纵六横36人的规模,大夫用四纵四横16人的规模。材料中用鼎数量和乐舞人数的差异从本质上反映了( )
A. 西周分封制呈现等级森严特征
B. 西周时期社会秩序混乱
C. 西周时期各地经济发展不平衡
D. 西周社会腐败现象严重
【答案】A
【解析】
据题干“天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎……”和所学知识可知,西周时期,青铜器(鼎)的使用数量、乐舞的规模都依据天子、诸侯、大夫、士的身份等级严格区分,这正是西周分封制下等级森严的体现,这种等级差异是分封制在礼仪规范上的具体表现,A项正确;材料中明确体现的是等级有序的制度规范,而非社会秩序混乱,排除B项;材料涉及的是政治等级礼仪,与各地经济发展不平衡无关,排除C项;材料中的鼎数量和乐舞人数差异是等级制度的规定,并非社会腐败现象,排除D项。故选A项。
22.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)根据《左传》中记载:“封建亲戚,以藩屏周”。《荀子·儒效》中记载:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。这两段史料共同说明西周分封的最主要依据是( )
A. 臣子功劳
B. 上古先贤的后代
C. 血缘关系
D. 个人才能与品德
【答案】C
【解析】
根据题干和所学知识点可知,“血缘关系”,从上述对史料的分析可知,西周分封最主要依据是血缘关系,C项正确;臣子功劳,题干中未体现以臣子功劳作为最主要分封依据,排除A项;上古先贤的后代,题干没有提及分封主要依据是上古先贤后代,排除B项;个人才能与品德,题干中没有关于以个人才能和品德作为分封依据的相关内容,排除D项。故选C项。
23.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下列有关西周灭亡的研究材料中,可信度最高的史料是( )
A. 《史记·周本纪》
B. 电视剧《东周列国志》
C. 历史学家李峰的著作《西周的灭亡:战争与历史编纂》
D. 清华简(出土的战国竹简)
【答案】D
【解析】
根据题干“有关西周灭亡的研究材料中,可信度最高的史料”和所学知识可知,清华简是出土的战国竹简,属于一手史料,可信度最高,D项正确;《史记・周本纪》是汉代司马迁所著的史书,属于二手史料,可信度不如一手史料,排除A项;电视剧《东周列国志》是艺术创作,存在虚构成分,可信度低,排除B项;历史学家李峰的著作《西周的灭亡:战争与历史编纂》是后人的研究成果,属于二手史料,可信度不如一手史料,排除C项。故选D项。
考点2 动荡变化中的春秋时期
1.(25-26七上·河南郑州八中·期中)春秋时期,位于河南的郑国、卫国等诸侯国纷纷依附于晋、楚等大国,周天子的命令在河南地区也难以推行。这反映了当时( )
A. 河南地区经济落后
B. 分封制逐步瓦解
C. 民族交融不断加强
D. 各国变法成效显著
【答案】B
【解析】
题干描述郑国、卫国等诸侯国依附晋、楚等大国,周天子权威衰落,命令难以推行。这反映了分封制下“诸侯听命于周天子”的等级秩序被打破,诸侯国之间形成依附与争霸的局面,说明分封制逐步瓦解,B项正确;“河南经济落后”与题干无直接关联,且河南是中原地区,相对发达,排除A项;“民族交融”侧重文化或族群关系,与题干政治结构变化无关,排除C项;“各国变法”主要发生在战国时期,与春秋时期不符,排除D项。故选B项。
2.(25-26七上·河南新乡名校·期中)周平王去世时,王室派人向诸侯求取丧礼;三年后,王室向诸侯求取粮食以度饥荒;又数年后,周桓王派人前往鲁国索取车辆。这反映了春秋时期( )
A. 阶级矛盾尖锐
B. 王室日渐衰微
C. 诸侯争霸激烈
D. 分封制已解体
【答案】B
【解析】
据题干“周平王去世时,王室派人向诸侯求取丧礼;三年后,王室向诸侯求取粮食以度饥荒;又数年后,周桓王派人前往鲁国索取车辆”和所学知识可知,题干描述的事件反映的是周朝王室在财力和权力方面的衰退。向诸侯索取丧礼、粮食和车辆等都表现了王室自身资源的匮乏和自治能力的下降,B项正确;这一事件本身并没有直接体现出阶级矛盾的尖锐,它更多地是反映了王室与诸侯国之间关系的变化,排除A项;材料没有体现诸侯间的争斗,排除C项;题干信息是分封制逐渐瓦解所带来的现象,但此时分封制并未完全解体,排除D项。故选B项。
3.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据史书记载,春秋时期鲁国向周天子朝贡7次,其中鲁国国君亲自去3次,同时鲁国却朝齐11次,朝晋20次。这一历史现象反映的实质是( )
A. 鲁国与齐晋结好
B. 鲁国定期向周天子纳贡
C. 周王室地位衰微
D. 周天子依附于诸侯
【答案】C
【解析】
A.鲁国与齐晋往来频繁只是表面现象,并非材料反映的实质问题,错误。
B.鲁国朝贡周天子次数远少于齐、晋,无法体现定期纳贡,与史实不符,错误。
C.鲁国朝贡诸侯大国的次数远超周天子,说明诸侯势力壮大,周天子权威下降,周王室地位衰微,这是材料反映的实质,正确。
D.材料仅体现鲁国朝拜诸侯,没有周天子依附诸侯的相关史实,表述不符合历史,错误。
4.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求赙”(丧葬费)“告饥”“求车”“求金”;周襄王曾向郑国“请盟”,后来又接受晋侯的召唤,参加诸侯召开的会议。这表明当时( )
A. 社会动荡
B. 政权分立
C. 文化繁荣
D. 王室衰微
【答案】D
【解析】
根据材料“周桓王、周顷王……后来又接受晋侯的召唤,参加诸侯召开的会议”可知,周王是最高统治者,诸侯需服从周王命令,但题干中周王要向诸侯“求赙”“求车”“请盟”,甚至接受诸侯召唤参会,说明周王的权威下降,诸侯实力增强,体现了周王室的衰落,D项正确;“社会动荡”通常指战乱频繁、秩序混乱,但题干描述的是周王与诸侯的权力关系变化,并非直接体现社会整体的混乱状态,排除A项;“政权分立”一般指多个独立政权并存(如三国时期),而西周至春秋时期,周王名义上仍是天下共主,并未出现政权分裂的局面,排除B项;题干内容围绕周王与诸侯的政治互动展开,未涉及思想、文化领域的发展,与“文化繁荣”无关,排除C项。故选D项。
5.(25-26七上·河南南阳·期中)春秋前期,被称作“三桓”的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三族世代把持着鲁国朝政。春秋中期以后,“三桓”的家臣们势力渐强,经常以下犯上,甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政,而周王对此也只能默认和容忍。这一现象客观上反映出( )
A. 中央集权削弱
B. 周王室的衰微
C. 井田制度瓦解
D. 兼并战争不断
【答案】B
【解析】
根据题干“三桓的家臣们势力渐强,经常以下犯上,甚至越过“三桓”直接干预鲁国朝政,而周王对此也只能默认和容忍”和所学知识可知,春秋时期,周王在名义上仍是天下“共主”,但缺乏经济、军事实力,权威明显削弱,渐渐失去对各地诸侯的控制,B项正确;中央集权在秦朝才形成,排除A项;题干反映的是政治上的变化,而非经济上的变化,井田制度逐渐瓦解是在经济上的表现,排除C项;兼并战争是战国时期,春秋时期是争霸战争,排除D项。故选B项。
6.(25-26七上·河南新乡名校·期中)如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知,当时( )
A. 和平发展成为时代主流
B. 郡县制必然取代分封制
C. 诸侯争霸加强统一趋势
D. 王室衰微使得诸侯崛起
【答案】C
【解析】
根据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化示意图”信息和所学可知,题干图表显示,从春秋到战国,诸侯国数量从123个持续下降至1个(秦统一),整体呈大幅减少趋势,诸侯国数量减少源于大国兼并小国,这一过程削弱了地方割据势力,客观上加强了统一趋势,C项正确;春秋战国时期战争频繁,“和平发展”并非时代主流,排除A项;题干图表仅体现诸侯国数量减少,未涉及郡县制与分封制的替代关系,郡县制取代分封制是秦朝加强中央集权的措施,与图表信息无关,排除B项;“王室衰微使得诸侯崛起”是春秋初期诸侯势力壮大的背景,但图表反映的是诸侯国数量减少(兼并结果),而非“诸侯崛起”的过程,与题意不符,排除D项。故选C项。
7.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)《史记·周本纪》记载:“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”这一现象反映了( )
A. 诸侯争霸局面的出现
B. 分封制度彻底崩溃
C. 东周王朝统治被推翻
D. 国家统一趋势加强
【答案】A
【解析】
“平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。”大意是说:随着平王东迁,进入东周以后,周王室日益衰弱,诸侯称霸,分封制逐渐瓦解,势力强的诸侯国兼并势力弱的诸侯国,齐、楚、秦、晋这些诸侯国在争霸战争中逐渐强大起来,争当霸主,A项正确;“彻底”以此说法过于绝对,排除B项;题干体现的是诸侯争霸局面的出现,未涉及东周王朝被推翻的相关的内容,无法得出东周王朝统治被推翻,排除C项;题干体现的是诸侯争霸局面的出现,未涉及诸侯争霸的影响,无法得出国家统一趋势加强的结论,排除D项。故选A项。
8.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)七(1)班正在进行“当语文遇见历史”系列活动。春秋战国时期的成语典故,例如“老马识途”、“卧薪尝胆”、“一鸣惊人”、“退避三舍”、“围魏救赵”,这些成语反映出这一时期的历史特点是( )
A. 诸侯争霸
B. 和平稳定
C. 经济发展
D. 文化繁荣
【答案】A
【解析】
根据所学知识可知,老马识途与春秋时期齐桓公讨伐孤竹国有关;卧薪尝胆与春秋后期长江下游吴越争霸中越王勾践有关;退避三舍是晋国与楚国之间城濮之战的故事;围魏救赵出自战国时期的著名战役。题干成语和典故反映了春秋战国时期诸侯国争霸和兼并的历史,A项正确;春秋战国时期是诸侯分裂割据的动乱时期,偶有和平的外交也改变不了整个春秋战国时期的战乱局面,排除B项;题干是战争相关的成语,没有提到经济方面内容,排除C项;材料成语都与战争相关,不是强调文化方面繁荣,材料不是强调成语本身,而是内容,排除D项。故选A项。
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)随着吴国、楚国等力量的消长,它们在江西的势力范围也不断变化,大致形成了“吴头楚尾”的态势。江西“吴头楚尾”的历史缘于( )
A. 商汤灭夏
B. 盘庚迁殷
C. 武王伐纣
D. 诸侯争霸
【答案】D
【解析】
依据题干和所学知识,春秋时期,周王室衰微,诸侯势力崛起,各诸侯国为争夺土地、人口和霸权展开争霸战争。吴国、楚国等诸侯国在争霸过程中,势力范围不断变化,在江西地区形成 “吴头楚尾”(吴在东、楚在西,江西处于二者势力衔接处 )的态势,这一历史现象源于诸侯争霸,D项正确;商汤灭夏是商朝取代夏朝的王朝更替事件,主要涉及商、夏政权在黄河流域一带的争斗,与江西地区 “吴头楚尾”(吴、楚势力相关 )的形成无关,排除A项;盘庚迁殷是商朝都城的迁移,目的是稳定统治、发展商朝,主要围绕商朝统治中心区域(今河南一带 )的变动,和江西地区吴、楚势力的态势无关,排除B项;武王伐纣是西周取代商朝的关键事件,主要发生在商周统治区域(黄河流域 ),与后来春秋时期吴、楚在江西一带的势力消长及 “吴头楚尾” 态势的形成无关,排除C项。故选D项。
10.(25-26七上·河南南阳·期中)清代文学家蒲松龄曾作对联写道:“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”与此相关的历史人物是( )
A. 齐桓公小白
B. 晋文公重耳
C. 吴王阖闾
D. 越王勾践
【答案】D
【解析】
根据题干“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”和所学知识可知,与此相关的历史人物是越王勾践,春秋时,越国被吴国打败,越王勾践发誓要报仇,他为了使自己不因安乐的生活而忘记失败的耻辱,晚上睡在柴草上,睡觉和吃饭前都要尝一尝自己准备的一个苦胆,以此激励自己的斗志,经过长期的准备,越国终于打败了吴国,D项正确;齐桓公是春秋第一个霸主,不符合题干,排除A项;晋文公是晋国的国君,在春秋争霸中与楚国等国发生战争,不符合题干,排除B项;公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,才有了越王勾践的卧薪尝胆,排除C项。故选D项。
11.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)春秋时期的诸侯争霸,使得中原的“诸夏”与周边的“戎”“蛮”“夷”等长期交往,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 推动政治变革
B. 加速民族交融
C. 实现局部统一
D. 促进思想解放
【答案】B
【解析】
根据题干可知,春秋诸侯争霸加强了中原的“诸夏”与周边的“戎”“蛮”“夷”等长期交往,并增强了各民族对中华文化的认同感,说明战争客观上促进了民族间联系和认同感的加强,这直接体现了“加速了民族交融”的作用,B项正确;题干强调的是民族交融,未涉及政治变革相关内容,如政治制度变革等,排除A项;春秋时期诸侯争霸导致分裂割据,国家并未统一,排除C项;题干强调的是民族交融,未涉及思想发展相关内容,如百家争鸣等,排除D项。故选B项。
12.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)春秋初期,列国对吴国以蛮夷视之;直到春秋晚期,晋国开始拉拢吴国抗楚,吴国才真正进入中原人的视野,列国也逐渐承认其“诸夏”的身份。这表明春秋争霸战争( )
A. 造成了礼崩乐坏
B. 引起了政局动荡
C. 加强了华夏认同
D. 削弱了周王威信
【答案】C
【解析】
题干中春秋初期吴国被视为蛮夷,而到春秋晚期晋国主动联合吴国抗楚后,吴国逐渐被中原诸国承认是诸夏成员,吴国从被中原列国视为“蛮夷”到被承认为“诸夏”,表明争霸战争促进了民族间的交流与融合,推动了华夏认同的形成,C项正确;“礼崩乐坏”是春秋时期的社会现象,但材料未直接体现,排除A项;“政局动荡”虽是争霸的后果,但材料聚焦于民族认同变化,与题意不符,排除B项;题干未涉及周王室权威变化,“削弱周王威信”与题干无关,排除D项。故选C项。
13.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)春秋时期齐先后灭了三十余国,成为东方大国。楚先后灭四十余国,成为南方大国。晋先后灭掉二十余国,征服四十余国,成为中原大国。秦并十余国,成为西方大国。由此可见争霸战争( )
A. 促进了民族交融
B. 实现了局部统一
C. 阻碍了社会发展
D. 加速了西周灭亡
【答案】B
【解析】
结合所学知识可知,从材料看,齐、楚、晋、秦等诸侯国通过争霸战争,灭掉或征服了众多小国,各自成为区域大国。这一过程中,原本分散的小诸侯国被大国兼并,使得局部地区(如东方、南方、中原、西方等区域)的统一程度得到提升,B项正确;民族交融是指各民族之间隔阂减少,融合程度加深,材料中未体现民族交融相关内容,排除A项;争霸战争在一定程度上也有推动社会发展的作用,并非单纯阻碍,且材料重点不是说阻碍社会发展,排除C项;西周灭亡是在公元前771年,而春秋时期是从公元前770年开始,春秋时期的争霸战争是在西周灭亡之后,所以不是加速西周灭亡,排除D项。故选B项。
14.(25-26七上·河南新乡名校·期中)春秋时期,许多人常常以“牛”“耕”作为名、字。例如,孔子弟子司马耕,字子牛;晋国大力士姓牛,字子耕。这从侧面反映了当时( )
A. 百家争鸣的兴起
B. 冶炼技术的提高
C. 思想文化的繁荣
D. 生产方式的改进
【答案】D
【解析】
据所学知识可知,春秋时期,牛耕技术开始推广,“牛”“耕”成为名字,说明牛耕在农业生产中的地位日益重要,反映了生产方式从人力向牛耕的改进,D项正确;“百家争鸣”是思想领域的活跃局面,与“牛”“耕”的名字无关,排除A项;冶炼技术提高主要体现为铁器的使用,材料核心是“牛耕”,并非冶炼技术,排除B项;思想文化繁荣对应的是学术、教育的发展,与“牛”“耕”的名字无直接关联,排除C项。故选D项。
15.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)春秋战国时期,铁农具逐渐代替青铜工具而广泛使用。铁的熔点比青铜高455℃,铁比青铜硬度更高、更易于普及。这类工具的出现表明( )
A. 我国早期国家开始形成
B. 农业生产力水平的提高
C. 七国之间兼并战争激烈
D. 变法推动分封制的瓦解
【答案】B
【解析】
根据题干信息“铁农具逐渐代替青铜工具而广泛使用。铁的熔点比青铜高455℃,铁比青铜硬度更高、更易于普及”和所学知识可知,铁农具硬度更高、更易普及,其广泛使用能提高农业生产效率,表明农业生产力水平的提高,B项正确;我国早期国家形成于良渚遗址以及陶寺遗址,与春秋战国时期铁农具的使用无关,排除A项;材料聚焦于生产工具的变革(铁农具代替青铜工具),未涉及七国兼并战争的内容,排除C项;材料强调的是生产工具(铁农具)对农业生产的影响,而非变法与分封制瓦解的关系,该选项偏离材料核心,排除D项。故选B项。
16.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)下图是春秋战国时期出现的铁制生产工具,它引起的最深刻的社会政治变革是( )
A. 冶铁业规模很大
B. 水利工程大量修建
C. 思想领域空前活跃
D. 封建制度逐步形成
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,铁制生产工具推广提高了生产力,促使私田增多、井田制瓦解,新兴地主阶级崛起,各国变法(如商鞅变法)推动封建土地私有制确立,最终导致封建制度逐步取代奴隶制度,这是最深刻的社会政治变革,D项正确;“冶铁业规模很大”属于手工业经济层面,反映的是铁器生产的发展,并非政治变革,排除A项;“水利工程大量修建”是农业生产技术进步的表现,属于经济领域,与政治变革无关,排除B项;“思想领域空前活跃”指百家争鸣,属于思想文化层面,并非政治制度变革,排除C项。故选D项。
17.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)观察下图,可知春秋时期( )
春秋时期铁器出土地点分布图
A. 周王室地位下降
B. 国家的货币材质以铁为主
C. 诸侯争霸更激烈
D. 社会生产力水平全面提高
【答案】D
【解析】
根据题干“春秋时期铁器出土地点分布图”和所学知识可知,铁器的使用是春秋时期社会生产力发展的重要标志,铁器出土地点广泛分布体现了社会生产力水平全面提高,D项正确;题干主要展示了春秋时期铁器出土地点分布状况,未涉及周王室地位,排除A项;题干体现的是铁器分布,而非货币材质,排除B项;题干主要反映春秋时期铁器出土地点的空间分布,无法直接反映诸侯争霸的激烈程度,排除C项。故选D项。
18.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据史书记载,周人所用的皮与牛,由郑人自外输入;楚国所产的木材、皮革,亦输出于晋;晋国与外族交换货物。列国间经济往来频繁,各地的物产互相补充,成了春秋列国繁荣昌盛的条件之一。这反映出春秋时期( )
A. 手工业的兴盛
B. 铁器牛耕出现
C. 王室日益衰微
D. 商业活动活跃
【答案】D
【解析】
根据材料可知,各国间物产流通频繁,经济互补促进繁荣。材料强调周、郑、楚、晋等国通过贸易交换物资,体现的是商业活动的活跃性,“商业活动活跃”直接对应这一现象,D项正确;“手工业兴盛”未直接体现,材料侧重流通而非生产,排除A项;“铁器牛耕”属于生产技术,题干未提及,排除B项;“王室衰微”是政治变化,与题干经济现象无关,排除C项。故选D项。
考点3 战国时期的社会变革
1.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)“三皇五帝始,尧舜禹相传。夏商与西周,东周分两段”。这里的“两段”指的是( )
A. 春秋和战国
B. 西汉和东汉
C. 西晋与东晋
D. 北宋与南宋
【答案】A
【解析】
由题干材料“东周分两段”并结合所学可知,公元前770年,周平王迁洛(今河南洛阳),史称“东周”。东周分为春秋(公元前770年-公元前476年)和战国时期(公元前475年-公元前221年),A项正确;西汉和东汉是汉朝的两个阶段,和东周没有关系,排除B项;西晋和东晋是晋朝的两个阶段,与东周无关,排除C项;北宋和南宋是宋朝的两个阶段,也和东周没有关联,排除D项。故选A项。
2.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件
A. 三家分晋,赵、魏、韩建立
B. 田氏代齐,中国历史进入战国时期
C. 晋国灭亡,春秋结束
D. 战国七雄形成,中国进入封建社会
【答案】A
【解析】材料反映的是战国的形成战国初年,晋国分裂为赵、魏、韩三国,与原有的秦、楚、燕、齐并称为战国七雄,故歌谣主要体现的事件是三家分晋,A正确,BCD排除。故选A。
3.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗,华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去,战国三雄傲世立”是指哪一历史事件( )
A. 三家分晋
B. 晋文公称霸
C. 田氏代齐
D. 尊王攘夷
【答案】A
【解析】
根据题干“春秋一霸谢幕去,战国三雄做世立”可知春秋时期晋文公称霸,后战国初年,晋国分裂为韩、赵、魏三国,与原有的秦、楚、燕、齐被称为战国七雄。因此歌谣主要体现的事件是三家分晋,A项正确;晋文公称霸是在春秋时期,排除B项;三家分晋后,齐国大夫田氏取代原来的国君,建立了田氏齐国,与题干不符,排除C项;“尊王攘夷”是齐桓公春秋首霸的战略总方针,排除D项。故选A项。
4.(25-26七上·河南南阳·期中)唐朝诗人胡曾的《咏史诗·流沙》中写道:“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”发生在这一时期的著名战役是( )
A. 涿鹿之战
B. 牧野之战
C. 长平之战
D. 巨鹿之战
【答案】C
【解析】
据材料“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”和所学知识可知,“七雄”指战国七雄(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦),因此诗句描述的是战国时期的战乱局面。长平之战发生于战国时期(公元前260年),是秦国与赵国之间的战役,此战赵国元气大伤,加速了秦国统一六国的进程,C项正确;涿鹿之战发生于远古时期,是炎黄部落与蚩尤部落的战役,与战国无关,排除A项;牧野之战发生于商朝末年,是周武王伐纣的战役,与战国无关,排除B项;巨鹿之战发生于秦末,是项羽击败秦军主力的战役,与战国无关,排除D项。故选C项。
5.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是( )
A. 思想的极度活跃,文学的空前繁荣
B. 各诸侯国纷纷变法,社会动荡不安
C. 奴隶制逐步瓦解,封建制逐渐形成
D. 人民深受战争危害,各地爆发起义
【答案】C
【解析】
根据题干信息“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期”,结合所学知识可知,春秋时期,铁制农具和牛耕的出现使土地的利用率和农作物产量显著提高,促进了生产力的发展,奴隶社会走向瓦解。战国时期,各国经过变法,封建制度逐步确立起来,地主阶级统治代替了奴隶主贵族统治,地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾,我国封建社会形成了。因此对在这个历史时期的“变”的本质理解正确的是奴隶制逐步瓦解,封建制逐渐形成,C项正确;思想的极度活跃,文学的空前繁荣,涉及的是思想和文学方面的内容,题干内容没有体现,题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期”,排除A项;题干内容没有反应诸侯国纷纷变法的内容,题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期”,排除B项;战争危害、各地爆发起义,题干内容没有体现,题干信息反映的是“春秋战国是我国历史上大分裂大动荡时期,也是我国历史发展的重要演变和发展时期”,排除D项。故选C项。
6.(25-26七上·河南新乡名校·期中)楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵,这些成语和典故反映了我国春秋战国时期( )
A. 和平稳定
B. 争霸兼并
C. 经济发展
D. 文化繁荣
【答案】B
【解析】
根据材料“楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵”并结合所学知识可知,楚庄王问鼎中原是在参与春秋争霸战争,越王勾践卧薪尝胆是为了后面讨伐吴国复仇,合纵连横、远交近攻是为战国兼并战争服务的外交策略,围魏救赵中齐国为救赵国向魏国发起进攻,这些成语都与战争有关,由此可知春秋战国时期争霸兼并战争频繁,B项正确;这些词语反映的是春秋战国时期争霸兼并频繁,而非和平稳定,排除A项;春秋战国时期,因为铁器牛耕的使用,经济得到发展,但与题干信息无关,排除C项;文化繁荣指的是思想文化的发展,但材料未反映这些内容,排除D项。故选B项。
7.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)战国时期,越来越多诸侯国的城墙加宽增高,城墙和护城壕沟之间的距离变宽,城防体系由简单变复杂,这反映了该时期( )
A. 社会等级分明
B. 兼并战争加剧
C. 边疆治理强化
D. 社会风气开放
【答案】B
【解析】
根据题干信息“战国时期,越来越多诸侯国的城墙加宽增高,城墙和护城壕沟之间的距离变宽,城防体系由简单变复杂”可知,战国时期诸侯国间兼并战争频繁,各国为加强防御而升级城防设施,因此这反映了战争加剧的现实需求,B项正确;“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面,与城防体系的变化无直接关联,排除A项;“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理,而题干中城防建设并非特指边疆,排除C项;“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态,与城防建设的防御性特征不符,排除D项。故选B项。
8.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)支持商鞅变法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法( )
A. 得到了旧贵族势力的支持
B. 顺应了历史发展潮流
C. 维护了旧的政治经济秩序
D. 确立了君主专制制度
【答案】B
【解析】
据所学知识可知,商鞅变法使秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家,为秦统一六国奠定了基础。尽管商鞅被害,但新法没有被废止,因为它顺应了当时封建制取代奴隶制的历史发展潮流,符合时代发展的需求,B项正确;商鞅变法损害了旧贵族的利益,遭到旧贵族的强烈反对,商鞅最终被害就是旧贵族反扑的结果,排除A项;商鞅变法是一场封建化的改革,废除了旧的奴隶制政治经济秩序,建立起新的封建制秩序,排除C项;君主专制制度是在秦朝建立后,通过一系列措施才得以确立的,商鞅变法时还未完全确立,排除D项。故选B项。
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《史记》记载,商鞅最后遭遇了车裂的命运。这主要是因为商鞅变法触动了大贵族的利益。商鞅变法内容中,最能触动大贵族利益的是( )
A. 奖励耕织
B. 国家承认土地私有
C. 允许土地自由买卖
D. 废除贵族的世袭特权
【答案】D
【解析】
根据题干“商鞅变法内容中,最能触动大贵族利益”和所学知识可知,大贵族的根本优势在于世袭,即后代无需努力,即可继承父辈的爵位、官职和特权,而商鞅变法中废除贵族的世袭特权直接打破了这一核心利益,此后贵族子弟若想获得爵位或权力,必须凭借军功、才能等实际贡献,而非单纯依靠出身,这一措施从根本上动摇了大贵族的地位基础,因此是最能触动其利益的内容,D项正确;奖励耕织是针对农民和手工业者的措施,目的是促进生产,与大贵族的世袭地位、特权无直接关联,不触动其核心利益,排除A项;国家承认土地私有和允许土地自由买卖虽改变了传统井田制下的土地归属规则,可能导致部分贵族土地流转,但本质是调整土地制度,未直接剥夺贵族依靠血缘获得的特权身份,影响程度弱于对世袭权的冲击,排除B项、C项。故选D项。
10.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)商鞅在秦孝公的支持下进行了变法,使秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展为战国后期最富强的封建国家。但商鞅在孝公死后,被旧贵族诬告,“车裂”而死。商鞅变法让旧贵族“怨恨”的法令内容是( )
A. 承认土地私有,允许自由买卖
B. 生产粮食布帛多的人免除徭役
C. 根据军功大小授予爵位和田宅
D. 建立县制
【答案】C
【解析】
根据题目内容并结合所学知识可知,旧贵族依靠世袭特权享有爵位和土地,“根据军功大小授予爵位和田宅”,打破了旧贵族的世袭特权,使他们无法再凭借出身获得爵位和财富,因此遭到旧贵族的怨恨,C项正确;承认土地私有有利于封建经济发展,对旧贵族利益冲击不大,排除A项;奖励耕织有利于农业生产,主要影响的是农民阶层,与旧贵族直接利益关联小,排除B项;建立县制加强了中央集权,是政治制度的变革,并非直接剥夺旧贵族的世袭特权,排除D项。故选C项。
11.(25-26七上·河南郑州八中·期中)战国时期,秦国通过商鞅变法实现了富国强兵,其中“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施,直接打击了( )
A. 新兴地主阶级
B. 没落的奴隶主贵族
C. 广大农民阶级
D. 手工业者
【答案】B
【解析】
题干中奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地的措施废除了旧贵族(奴隶主贵族)的世袭特权,使其无法仅凭出身获得地位,转而需通过军功晋升,这一措施直接削弱了没落奴隶主贵族的政治和经济地位,B项正确;新兴地主阶级是受益者,因军功制为其提供了上升通道,排除A项;农民阶级虽可能因战争负担而受影响,但题干措施并未直接打击他们,排除C项;手工业者从事手工业生产,与题干奖励军功无关,排除D项。故选B项。
12.(25-26七上·河南新乡名校·期中)《史记·商君列传》记载秦国变法“有军功者,各以率受上爵……有功者显荣,无功者虽富无所芬华(荣耀、显赫)。”此项变法措施( )
A. 提升了秦国的粮食产量
B. 提高了秦国的军队战斗力
C. 增加了秦国的财政收入
D. 加强了中央对地方的控制
【答案】B
【解析】
【详解】
“有军功者,各以率受上爵”体现的是商鞅变法中奖励军功措施,这一措施提高了秦国的军队战斗力,B项正确;奖励军功与粮食产量的提高没有直接关系,排除A项;增加财政收入与农业措施有关,排除C项;加强中央对地方控制的是实行郡县制,排除D项。故选B项。
【点睛】
13.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)秦国自商鞅变法开始,实行“名田宅制”,即国家依据民户的爵位授予田地和住宅,民众获取爵位最主要的途径是获得军功。该制度的实施( )
A. 提高了军队战斗力
B. 便利了经济交流
C. 促进了思想大解放
D. 保护了贵族特权
【答案】A
【解析】
根据材料“实行‘名田宅’制,即国家依据民户的爵位授予田地和住宅,民众获取爵位最主要的途径是获得军功”可知,“名田宅”制下,获得军功是取得爵位的主要途径,这有利于激发士兵的积极性,提高军队的战斗力,A项正确;获得军功与“便利了经济交流”无关,排除B项;“促进了思想大解放”与题干信息不符,排除C项;通过战功获得爵位损害了贵族特权,排除D项。故选A项。
14.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下图是商鞅变法时颁行的标准量器——商鞅方升,其底部后又加刻诏书:“廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者,皆明壹之”。有关商鞅方升,表述正确的是( )
①属于商鞅变法的第一手实物史料②促进了秦国经济的进一步发展
③可用于研究春秋时期的冶炼技术④直观展示了秦统一的标准字体
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
【答案】D
【解析】
结合所学知识可知,①商鞅方升是商鞅变法时颁行的实物量器,属于直接反映当时历史的第一手实物史料,正确;②商鞅变法中统一度量衡(包括颁行标准量器)促进了秦国经济交流与发展,正确;④底部加刻的诏书时间为公元前221年(秦统一后),秦统一后以小篆为标准字体,拓片文字直观展示了秦统一后的标准字体,正确。综上,①②④符合题意,D项正确;③商鞅变法发生于战国时期(公元前356年左右),春秋时期为公元前770-前476年,该器物无法用于研究春秋冶炼技术,错误,因此③不符合题意,ABC选项中均包含③,排除ABC项。故选D项。
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)河南辉县固围村战国遗址出土了大量铁器,其中铁农具占比超过60%。这一发现说明当时( )
A. 铁农具已在中原地区广泛使用
B. 青铜农具完全被铁器取代
C. 冶铁技术起源于河南地区
D. 农业生产技术世界领先
【答案】A
【解析】
据题干“河南辉县固围村战国遗址出土了大量铁器,其中铁农具占比超过60%”可知,当时铁农具占农具中的大多数,因此可以说明铁农具已在中原地区广泛使用,A项正确;“完全被取代”表述过于绝对,错误,排除B项;“冶铁起源河南”不准确,冶铁技术非河南独有,排除C项;题干并未与其他国家对比,无法说明农业生产技术世界领先,排除D项。故选A项。
16.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)考古发现的战国中后期的铁器,出土范围遍及秦、齐、燕、楚等七国境内,器类包括农具、手工业工具、兵器和杂器。这表明当时铁器( )
A. 象征贵族身份
B. 制作工艺精良
C. 实行官营专卖
D. 得到广泛使用
【答案】D
【解析】
根据题干材料“考古发现的战国中后期的铁器,……器类包括农具、手工业工具、兵器和杂器”可知,当时的铁器得到广泛使用,D项正确;材料不能体现铁器是象征贵族身份,排除A项;材料未涉及制作工艺,排除B项;材料未体现铁器官营专卖,排除C项。故选D项。
17.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)文物是了解历史的重要依据。下图文物共同反映了战国时期( )
A. 青铜技艺高超
B. 娱乐文化丰富多彩
C. 经济生产的发展
D. 冶炼铸造技术提高
【答案】C
【解析】
据图片可知,题干中的文物分别是:双镰铁范是铸造农具的模具,反映农业生产工具的进步,青铜冰鉴是青铜手工业制品,体现手工业工艺发展,楚国龙凤虎纹丝织物是纺织手工业产品,代表纺织业水平。三者分别涉及农业生产工具和手工业(青铜、纺织)成果,共同反映了战国时期经济生产的发展,C项正确;“青铜技艺高超”仅涉及青铜技艺,未包含铁器和丝织物,片面,排除A项;“娱乐文化”与题干文物,例如生产工具、生活用品、丝织品无关,排除B项;“冶炼铸造技术”仅涵盖铁范和青铜冰鉴,未包括丝织物,不全面,排除D项。故选C项。
18.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)《华阳国志·蜀志》中记载:“水旱从人,不知饥馑。时尤荒年,天下谓之‘天府’也。”这一史料可用于研究( )
A. 灵渠的开凿
B. 都江堰的修建
C. 黄河的治理
D. 大禹治水
【答案】B
【解析】
根据题干材料“水旱从人,不知饥馑。时尤荒年,天下谓之‘天府’也。”并据所学知识可知,都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子组织修建的大型水利工程,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”,B项正确;秦朝时期开凿灵渠,材料没有涉及,排除A项;题干描述的是都江堰的修建与黄河的治理无关,排除C项;大禹治水是治理黄河流域的河水泛滥问题,与题干“天府”之国的四川信息不符,排除D项。故选B项。
19.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)“拜水都江堰,问道青城山”,下列关于都江堰这一工程说法正确的是( )
①它是闻名世界的防洪灌溉工程
②使成都平原获得“天府之国”的美称
③它修建于秦朝时期
④主持修建它的是李冰
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①③④
【答案】C
【解析】
结合所学知识可知,①都江堰通过“鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶口”的巧妙设计,兼具防洪和灌溉功能,是世界著名的水利工程;②都江堰有效灌溉了成都平原的农田,使其成为沃野千里的富饶之地,因此获得“天府之国”的美誉;④战国时期秦国蜀郡太守李冰父子主持修建了都江堰。综上,①②④符合题意,C项正确;③都江堰修建于战国时期的秦国,而非秦朝,③不符合题意,ABD选项中均包含③,排除ABD项。故选C项。
20.(25-26七上·河南郑州八中·期中)都江堰是战国时期秦国修建的著名水利工程,它由蜀郡郡守李冰主持修建,至今仍发挥着防洪、灌溉的作用。该工程体现了中国古代劳动人民的( )
A. 民主思想
B. 法治意识
C. 工匠精神
D. 宗教观念
【答案】C
【解析】
根据材料和所学知识可知,工匠精神强调技艺精湛与创新,符合都江堰科学设计、千年实效的特点,体现古代劳动人民的智慧与技艺,C项正确;民主思想与政治制度相关,与工程无关,排除A项;法治意识属法律范畴,与工程技术无直接联系,排除B项;宗教观念涉及信仰,题干未提及相关内容,排除D项。故选C项。
21.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)作家余秋雨曾写道:就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川的成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数民众输送着涓涓清流。修筑这个了不起的工程的是
A. 大禹
B. 商鞅
C. 管仲
D. 李冰
【答案】D
【解析】
依据题干“就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川的成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数民众输送着涓涓清流”可知该工程是指都江堰,战国时期,秦国蜀郡守李冰在四川岷江流域主持修建了水利工程都江堰,使得成都平原成为沃野千里的天府之国,至今仍然发挥防洪灌溉等作用,D正确;大禹是远古时代后期治理黄河水患的英雄,A排除;商鞅是战国时期著名改革家,在秦国主持变法,使得秦国实现了富国强兵,B排除;管仲是春秋时期著名的大臣,辅佐齐桓公成为春秋首位霸主,C排除。故选D。
22.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)在修建都江堰时,李冰采用了工人的建议,先用火焰烧石,再用冷水刺激使岩石爆裂,成功开凿了宝瓶口。这体现了都江堰( )
A. 凝聚了劳动人民的智慧
B. 是一座综合性的水利枢纽
C. 工程技术遥遥领先世界
D. 促进了川蜀地区经济发展
【答案】A
【解析】
根据材料可知,李冰采用工人的建议成功开凿室瓶口,这体现了都江堰凝聚了劳动人民的智慧,A项正确。“综合性”在材料中无法体现,排除B项;材料无法体现都江堰的工程技术领先世界,排除C项;材料不能反映都江堰对川蜀地区经济发展的影响,排除D项。故选A项。
23.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)四川某地二王庙的大殿有一副对联:“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。人们赞誉“此公”是因为( )
A. 修建灵渠
B. 修筑都江堰
C. 奖励耕战
D. 治理黄河水患
【答案】B
【解析】
结合所学知识可知,都江堰由李冰父子主持修建,位于四川,使成都平原成为“天府之国”,与“太守”(李冰曾任蜀郡太守)及“青城”地理位置完全吻合,B项正确;灵渠位于广西,是沟通长江与珠江的水利工程,与四川无关,排除A项;奖励耕战是商鞅变法的内容,与水利工程无关,排除C项;治理黄河水患是大禹的功绩,与题干强调的李冰父子不符,排除D项。故选B项。
24.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)战国时,秦国工匠们充分利用自然特点,合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作,使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程,至今仍在发挥作用。这主要体现了( )
A. 铁器的推广应用
B. 秦国国力的强大
C. 商鞅变法的影响
D. 劳动人民的智慧
【答案】D
【解析】
根据材料“秦国工匠们充分利用自然特点,合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作,使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程,至今仍在发挥作用”可知,都江堰的修建充分合理利用自然条件,都江堰的功能众多,影响深远。由此可见,都江堰的修建处处体现着古代中国人民勤劳智慧,具有非凡的创造能力,D项正确;铁器的推广应用在材料中没有体现,不符合题意,排除A项;材料中没有提及秦国国力强大的相关信息,排除B项;商鞅变法为秦灭六国,统一全国奠定了基础,材料没有涉及,排除C项。故选D项。
25.(25-26七上·河南南阳·期中)四川某地二王庙的大殿有一副对联“六字炳千秋,十四县民命食天,尽是此公赐予;万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来。”对联中“此公”主持修建的工程是( )
A. 郑国渠
B. 都江堰
C. 灵渠
D. 长城
【答案】B
【解析】
根据题干和所学可知,“万流归一汇,八百里青城沃野,都从太守得来”表明此项工程是某位太守在四川修建的水利工程,即战国时期秦国蜀郡太守在四川成都平原的岷江上修建的水利工程都江堰,B项正确;郑国渠不在四川,且不是太守李冰修建,排除A项;灵渠是连接珠江和长江的运河,排除C项;长城不是水利工程,排除D项。故选B项。
考点4 百家争鸣
1.(25-26七上·河南新乡名校·期中)老子认为:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。这些主张蕴含的思想是( )
A. 辩证主义
B. 兼爱非攻
C. 施行仁政
D. 知己知彼
【答案】A
【解析】
据材料“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”可知,“有”和“无”相互依存,“难”和“易”相互促成,“长”和“短”相互显现……体现了事物之间相互对立又相互转化的关系,这是老子的辩证思想,A项正确;“兼爱非攻”是墨子的主张,与老子无关,排除B项;“施行仁政”是孟子(儒家学派)的主张,与老子无关,排除C项;“知己知彼”出自《孙子兵法》,是孙武(兵家)的军事思想,与老子无关,排除D项。故选A项。
2.(25-26七上·河南郑州八中·期中)老子是道家学派的创始人,他认为世间的事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化。下列言论中体现这一思想的是( )
A. “己所不欲,勿施于人”
B. “富贵不能淫,贫贱不能移”
C. “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
D. “知己知彼,百战不殆”
【答案】C
【解析】
根据所学知识可知,老子的思想强调事物对立面的相互依存和转化。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自《道德经》,直接体现了祸与福相互依存、转化的辩证关系,符合题干要求,C项正确;“己所不欲,勿施于人”体现了儒家“仁”的思想,排除A项;“富贵不能淫,贫贱不能移”是孟子强调的坚守节操,排除B项;“知己知彼,百战不殆”属于兵家策略,均未涉及对立面转化,排除D项。故选C项。
3.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)“塞翁失马,焉知非福”这个典故的意思可能与以下哪本著作的思想一致( )
A. 《韩非子》
B. 《论语》
C. 《道德经》
D. 《诗经》
【答案】C
【解析】
根据题干信息“塞翁失马,焉知非福”和所学知识可知,题干信息反映了一切事物存在对立面,对立的双方可以互相转变,是道家学派的思想观点。老子是春秋后期楚国人,道家学派的创始人,他的学说集中在《道德经》一书中,成为道家的经典,C项正确;《韩非子》体现的是法家学派韩非子的思想,法家主张以法治国,排除A项;儒家孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》一书,不符合题意,排除B项;《诗经》是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,不符合题意,排除D项。故选C项。
4.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“有无相生,难易相成,长短相形”等。这位思想家是( )
A. 老子
B. 孔子
C. 墨子
D. 韩非
【答案】A
【解析】
根据题干“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”并结合所学可知,祸福相依体现的是道家学派创始人老子的朴素的辩证法思想,他认为世界万物都有其对立面,且可以相互转化,A项正确;孔子是儒家学派创始人,他的核心思想是“仁”,排除B项;墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,提倡节俭,排除C项;韩非主张以法治国,建立中央集权专制统治,排除D项。故选A项。
5.(25-26七上·河南南阳·期中)“圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。”老子的这句话应该收录在( )
A.
B.
C.
D.
【答案】A
【解析】
根据材料“圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去”结合所学知识可知,老子这句话的意思是:圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化。听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居,所以他的功绩不会泯灭,反映了老子无为而治的思想主张,老子是道家学派创始人,其思想主要收录于《道德经》,A项正确;《论语》记录孔子及其弟子言行,是儒家经典,排除B项;《墨子》是墨家学派创始人墨子的著作,主张“兼爱”“非攻”,排除C项;《韩非子》是法家学说的集大成者韩非的著作,主张法治,排除D项。故选A项。
6.(25-26七上·河南郑州八中·期中)孔子是春秋时期的思想家、教育家,他创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面。其核心思想是( )
A. “无为而治”
B. “仁”
C. “兼爱”“非攻”
D. “以法治国”
【答案】B
【解析】
根据所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,其核心思想为“仁”,主张以仁爱待人,强调道德修养,B项正确;“无为而治”是道家思想(如老子),排除A项;“兼爱”“非攻”是墨家(墨子)的主张,排除C项;“以法治国”属于法家思想(如韩非子),排除D项。故选B项。
7.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)学习历史要学会区分历史史实与历史结论。下列选项中,属于正确的历史结论的是( )
A. 商朝时,生产领域大量使用奴隶
B. 春秋时期,铁制农具和牛耕进一步推广
C. 孔子兴办私学,促进了教育在民间的发展
D. 秦始皇派人开凿灵渠,有利于北击匈奴开拓边疆
【答案】C
【解析】
结合所学知识可知,历史史实是指历史上实际发生的事件或存在的情况,而历史结论是对历史事件或现象进行分析后得出的观点或看法。“孔子兴办私学,促进了教育在民间的发展”,是对孔子兴办私学这一历史事件的影响进行的分析和总结,属于历史结论,C项正确;“商朝时,生产领域大量使用奴隶”、“春秋时期,铁制农具和牛耕进一步推广”均属于历史史实,是对历史上实际发生的事件或存在的情况的描述,排除AB项;D项说法错误,灵渠在秦朝的南疆,而匈奴在秦朝的北边,两者没有联系,排除D项。故选C项。
8.(25-26七上·河南新乡名校·期中)子路问,“闻斯行诸”(听到就去做吗?)孔子说不行;冉有问同样的问题,孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑,孔子说,冉有行事畏缩,所以鼓励他大胆去做,子路比较鲁莽,所以让他注意克制。这体现了孔子注重( )
A. 学而不厌
B. 因材施教
C. 温故知新
D. 不耻下问
【答案】B
【解析】
从题干可知,孔子对同一问题,不同的人,他的回答是不一样的,从中可知,孔子注重因材施教,B项正确;学而不厌说明的是学习地 态度,在题干中未体现,排除A项;温故而新说明的是学习的方法,在题干中未体现,排除C项;不耻下问原意是不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事,形容谦虚、好学,孔子是他们的老师,体现不出这点,排除D项。故选B项。
9.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业,由此可知,孔子的做法有利于( )
A. 维护旧贵族的统治秩序
B. 弘扬正气和社会风化
C. 促进教育在民间的发展
D. 减轻压迫和改善民生
【答案】C
【解析】
根据题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,结合所学知识可知,材料反映孔子的做法有利于促进教育在民间的发展,C项正确;维护旧贵族的统治秩序,是指维护官僚贵族利益,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,不符,排除A项;弘扬正气,是指大力宣扬,光明正大的作风或纯正良好的风气,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,不符,排除B项;民生,是指与人民生活相关,与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人,他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”,没有联系,排除D项。故选C项。
10.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)春秋战国是中国古代剧烈变革的时代。那时私人讲学之风已盛,又兼各国延揽人才。因此,才智之士辈出,各以所见著书立说,以应当时的需求。材料揭示了百家争鸣的( )
A. 发生背景
B. 历史意义
C. 核心观点
D. 代表人物
【答案】A
【解析】
根据材料可知,春秋战国时期社会剧烈变革、私人讲学盛行、各国延揽人才,为了适应当时的需求出现了百家争鸣。因此,材料聚焦于百家争鸣产生的社会环境、教育基础和政治动因,如“剧烈变革”“私人讲学之风已盛”“各国延揽人才”等,直接揭示了其发生背景。A项正确;“历史意义”强调影响或作用,但材料未涉及百家争鸣的后续影响,排除B项;“核心观点”指各学派思想内容,但材料未提具体主张,排除C项;“代表人物”需提及具体人物如孔子、老子等,但材料仅泛论“才智之士”,排除D项。故选A项。
11.(25-26七上·河南郑州八中·期中)战国时期,各家学派纷纷著书立说,发表自己的见解,形成了“百家争鸣”的局面。这一局面出现的根本原因是( )
A. 社会急剧变化
B. 孔子兴办私学
C. 诸侯争霸频繁
D. 生产力水平低下
【答案】A
【解析】
根据所学知识可知,根本原因需从经济或社会结构层面分析。“社会急剧变化”反映了当时生产力发展(铁器牛耕)引发的经济、政治变革(如井田制瓦解、诸侯争霸),促使不同阶级提出治国思想,形成百家争鸣,A项正确;孔子兴办私学是思想传播的条件,非根本原因,排除B项;诸侯争霸频繁是春秋时期社会大变革的政治表现,属直接原因,排除C项;春秋战国时期铁制农具和牛耕推广,生产力水平有了较大提高,排除D项。故选A项。
12.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)胡适曾言:“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生。”他意在强调( )
A. 儒家学说主张顺应自然民心
B. 诸子学说是他们谋生的手段
C. 先秦诸子观点不同相互抨击
D. 百家争鸣是时代发展的结果
【答案】D
【解析】
根据材料“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯救之,故其学术皆应时而生”可知,诸子学说是适应时代发展的需要而出现的,体现了社会存在决定社会意识。胡适意在强调百家争鸣是时代发展的结果,D项正确;道家学说主张顺应自然民心,排除A项;诸子学说是适应时代发展的需要而出现的,没有提到是诸子的谋生手段,排除B项;先秦诸子观点不同相互抨击,同时又相互影响,取长补短,材料没有涉及先秦诸子点相互抨击,排除C项。故选D项。
13.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)绘制思维导图是学习历史的重要方法。下图反映的内容为( )
A. 私学兴起
B. 百家争鸣
C. 变法改革
D. 道教诞生
【答案】B
【解析】
根据材料“儒家、法家、道家、墨家”等信息结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面,因此材料内容体现了这时期百家争鸣的局面,B项正确;私学是中国古代私人设立的学校,与官方的官学体系相对立,材料内容没有体现私学兴起的现象,排除A项;春秋战国时期各诸侯为实现富国强兵而进行变法,如商鞅变法、吴起变法等,材料内容没有体现各诸侯国的变法改革,排除C项;道教诞生于中国东汉时期,不符合题干时间,排除D项。故选B项。
14.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)韩非在《韩非子·扬权》中提到:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”。由此可知,韩非主张( )
A. 尚贤
B. 民贵君轻
C. 建立中央集权制度
D. 无为而治
【答案】C
【解析】
根据题干“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”和所学知识可知,韩非子强调君主掌握中央权力,各地事务由中央控制,这体现了中央集权的思想,C项正确;“尚贤”是墨家主张,与韩非子法家思想不符,排除A项;“民贵君轻”是儒家孟子主张,与韩非子君主专制思想矛盾,排除B项;“无为而治”是道家主张,与韩非子积极法治思想不符,排除D项。故选C项。
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)孟子是战国时期儒家学派的代表人物,他继承和发展了孔子的思想,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。这一思想强调了( )
A. 君主的权威至高无上
B. 人民的重要性
C. 分封制的合理性
D. 战争的必要性
【答案】B
【解析】
据材料可知,孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调民众的重要性高于国家和君主,体现孟子的民本思想,重视人民的作用,“人民的重要性”符合题意,B项正确;君主权威至高无上,与孟子“君为轻”的观点直接矛盾,排除A项;分封制是西周制度,孟子未主张维护分封制,且题干未涉及,排除C项;孟子反对不义战争,主张仁政,与题干无关,排除D项。故选B项。
16.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之”。该政治主张的提出者是( )
A. 老子
B. 孔子
C. 墨子
D. 韩非子
【答案】C
【解析】
题干中“列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之”体现了“尚贤”的政治主张。“尚贤”是墨子的核心主张之一,认为选拔人才应唯才是举,符合题干主张,C项正确;老子是道家学派的创始人,主张“无为而治”,与“尚贤”无关,排除A项;孔子主张“仁”“礼”,强调等级秩序,不主张打破出身限制选贤,排除B项;韩非子主张法治、中央集权,与“尚贤”主张不同,排除D项。故选C项。
17.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)“吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也”。以上言论最可能出自于( )
A. 《老子》
B. 《孟子》
C. 《论语》
D. 《韩非子》
【答案】D
【解析】
根据材料“吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也”和所学知识可知,《韩非子》是法家学派的经典著作,由韩非所著,主要阐述了法家的法治思想,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。材料表明,单纯依靠仁义、爱心和恩惠是不足以治理国家的,使用严格的法律和严厉的惩罚才是治理国家的有效手段,这与法家学派的法治思想相一致,D项正确;《老子》是道家学派的经典著作,由老子所著,主要阐述了道家的哲学思想,特别是“道法自然”和“无为而治”的理念,与材料中提到的“严刑重罚之可以治国”的观点不符,排除A项;《孟子》是儒家学派的经典著作之一,由孟子及其弟子所著,主要阐述了儒家的仁政思想,强调仁爱和仁义,与题干中提到的反对空谈仁义,强调以法治国的观点不符,排除B项;《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行,主要阐述了儒家的仁、义、礼、智、信等思想,与题干中提到的“严刑重罚之可以治国”的观点不符,排除C项。故选D项。
18.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)战国时期,战争持续不断,在给人民带来灾难的同时,也使军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。这强调了战国时期的战争( )
A. 促进了局部统一
B. 推动了军事学发展
C. 加速了民族交融
D. 加剧了国力的消耗
【答案】B
【解析】
根据题干“战国时期,战争持续不断,在给人民带来灾难的同时,也使军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作”和所学知识可知,战国时期,由于战争持续不断,军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,推动了军事学发展,B项正确;题干只强调战争促进军事理论发展,并未提及推动局部统一,排除A项;题干只强调战争促进军事理论发展,并未提及民族关系,排除C项;题干只强调战争促进军事理论发展,并未提及战争对国力的影响,排除D项。故选B项。
19.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世产生了重要而深远的影响。材料反映了百家争鸣的( )
A. 背景
B. 过程
C. 内容
D. 影响
【答案】D
【解析】
据材料“百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世产生了重要而深远的影响”可知,百家争鸣对中国古代文化发展产生了深远影响,这体现了百家争鸣的影响,D项正确;百家争鸣出现的背景是春秋战国时期的社会大变革,与材料信息无关,排除A项;百家争鸣的过程强调不同学派提出各自的主张等,与材料信息不符,排除B项;百家争鸣的内容强调不同学派提出各自的主张并相互辩驳等,与材料信息无关,排除C项。故选D项。
20.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想( )
A. 互相排斥
B. 相互融合
C. 趋于一致
D. 独立发展
【答案】B
【解析】
根据材料“《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉,同时也吸收了老子的思想”可知,百家争鸣时期各学派之间思想相互融合,B项正确;互相排斥与材料“《荀子》虽师法仲尼(孔子),但它也主张法治;《韩非子》熔法、术、势于一炉”不符,排除A项;百家争鸣时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击,互相影响,相互学习,不是趋于一致,排除C项;各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击,互相影响,相互学习,各学派不是独立发展,排除D项。故选B项。
21.(25-26七上·河南南阳·期中)春秋战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短,史称“百家争鸣”。这说明中华传统文化具有的特点之一是( )
A. 历史悠久
B. 注重传承
C. 多元一体
D. 兼收并蓄
【答案】D
【解析】
据材料“同时又相互影响,取长补短”可知,不同学派在激烈辩论、相互抨击的同时,又能吸收对方的合理主张,完善自身思想。例如儒家可能吸收法家的某些治国理念,道家也可能借鉴儒家的伦理观点等,这种在思想交流中主动吸纳他人长处的行为,正是“兼收并蓄”特点的体现,说明中华传统文化具有包容、吸收多元思想的特质,D项正确;题干未涉及中华文化的时间跨度,无法体现历史悠久,排除A项;题干强调的是学派间的“辩论、影响、取长补短”,而非对传统的继承,排除B项;“多元”指多种学派并存,“一体”强调融合为统一的文化体系,但题干更突出“相互影响、取长补短”的吸收过程,排除C项。故选D项。
考点5 夏商周时期的科技与文化
1.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)2025年11月7日,农历九月十八,是二十四节气中的“立冬”,意味着冬天的开始。我国的二十四节气开始于( )
A. 夏朝
B. 商朝
C. 西周
D. 战国
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,二十四节气始于战国时期,战国时期人们测定出一年二十四节气,用于指导农业生产,战国是东周的一部分,D项正确;夏朝时可能有了历法,到商朝时,历法逐渐完备,一年分为12个月。大月30天,小月29天,闰年增加一个月。甲骨文中已经开始出现干支纪日,但没有出现二十四节气,排除AB项;西周在战国之前,没有出现,排除C项。故选D项。
2.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)二十四节气是中华民族特有的“时钟”,是中国人安排生产和生活的指南。“清明前后,种瓜点豆”“谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐”。由这些谚语可知,节气文化服务于( )
A. 商品贸易的发展
B. 手工业的创新
C. 农耕文明的发展
D. 祭祀活动的开展
【答案】C
【解析】
根据所学知识可知,材料中的谚语“清明前后,种瓜点豆”“谷雨栽上红薯秧,一棵能收一大筐”,体现了二十四节气对农业耕种时间的指导作用,服务于农耕文明的发展,C项正确;商品贸易与节气指导农业生产无关,排除A项;手工业的创新与材料中的农业耕种内容不符,排除B项;谚语强调节气指导农业生产,祭祀活动并非这些谚语体现的核心,排除D项。故选C项。
3.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)关于《孙子兵法》和《孙膑兵法》是否为同一著作,学术界长期存在争议。1972年山东银雀山汉墓中同时发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》,解决了这一争论。这说明( )
A. 春秋时期作战方式发生了重大变化
B. 战国时期秦国实行奖励军功的措施
C. 传世文献的记载基本准确无误
D. 考古发现为历史研究提供可靠证据
【答案】D
【解析】
据题干“1972年山东银雀山汉墓中同时发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》,解决了这一争论”和所学知识可知,通过山东银雀山汉墓的考古发现,我们得以确定《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的著作,这为解决长期存在的争议提供了可靠的证据,D项正确;题干反映的是《孙子兵法》和《孙膑兵法》是否为同一著作,与春秋时期作战方式发生了重大变化和战国时期秦国实行奖励军功的措施无关,排除AB项;题干主旨是要验证《孙子兵法》和《孙膑兵法》是否为同一著作,而不是要印证传世文献的记载,不符合题意,排除C项。故选D项。
4.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)相传他是战国时期的名医,总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。这位名医是( )
A. 黄帝
B. 炎帝
C. 神农
D. 扁鹊
【答案】D
【解析】
结合所学知识,扁鹊是春秋战国之际的名医,他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用,D项正确;黄帝是人文初祖,活动于部落联盟时期,不是战国时期,排除A项;炎帝是传说时代的人物,与黄帝一起被称为人文初祖,时间不符,排除B项;神农是上古传说中人物,被尊为中华民族的始祖之一,排除C项。故选D项。
5.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)《黄帝内经》记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知,《黄帝内经》推崇( )
A. 顺乎自然
B. 经验传承
C. 医术实践
D. 望闻问切
【答案】A
【解析】
根据题干“《黄帝内经》记载,圣人在春夏保养阳气以适应生长,在秋冬保养阴气以适应收藏,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展”和所学知识可知,说明《黄帝内经》顺应自然,A项正确;医学经验传承是指将医学知识和技能通过师徒相传的方式代代相传,确保医学理论和临床实践经验得以延续和发展,与题干信息不符,排除B项;题干未涉及《黄帝内经》对医术的实践,排除C项;“望闻问切”是中医诊断疾病的方法,与题干主旨强调的顺应自然不符,排除D项。故选A项。
6.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《史记·扁鹊仓公列传》中称:“至今天下言脉者,由扁鹊也”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是( )
A. 推动私学的形成
B. 编写《黄帝内经》
C. 分出二十四节气
D. 发明了切脉诊法
【答案】D
【解析】
题干中“至今天下言脉者,由扁鹊也”的“言脉”,指的是扁鹊发明了切脉诊法(中医“望闻问切”中的“切脉”),这是他的核心医学贡献之一,D项正确;推动私学形成的是孔子(儒家学派创始人,开创私学之风),与扁鹊无关,排除A项;《黄帝内经》是中国现存最早的医学典籍,并非扁鹊编写,成书于战国至秦汉时期,排除B项;二十四节气是古代农耕文明的成果,与扁鹊的医学贡献无关,排除C项。故选D项。
7.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)《黄帝内经》着重阐释人类生命活动规律及其思维方式,用以指导对疾病病理的认识、诊治和预防。其中“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”,“澄心息虑”“独立守神”的做法,这体现的疫病防治理念是( )
A. 依靠药物治疗
B. 改善居住环境
C. 采取隔离措施
D. 调节自身精神
【答案】D
【解析】
由题干中的关键信息“恬淡虚无”“精神内守”“澄心息虑”可知,均强调通过调节心理状态、保持内心平和来预防疾病,符合《黄帝内经》“治神为本”的防治理念,D项正确;《黄帝内经》虽包含药物理论,但题目引文强调“精神内守”“澄心息虑”,未提及药物,其核心理念是“治未病”,主张通过内在调节而非依赖药物,排除A项;中医重视环境对健康的影响,但引文中的“恬淡虚无”“独立守神”指向心理状态,而非外部环境,排除B项;隔离属现代防疫手段,《黄帝内经》未涉及此类内容,且引文强调内在精神修养,排除C项。故选D项。
8.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍,其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》( )
A. 理论体系完善
B. 思想内容丰富
C. 尊重生命规律
D. 影响历久弥新
【答案】D
【解析】
根据材料“其所揭示的生命活动规律及其思维方式,对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用”和所学可知,《黄帝内经》构建了中医学理论体系的框架,中医学发展史上出现的许多著名医家和众多医学流派,从其学术思想的继承性来说,基本上都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的,D项正确;“理论体系完善”说法太绝对,《黄帝内经》有不够完善的地方,排除A 项;《黄帝内经》蕴含了丰富的思想内容,但是题干中未出现思想内容丰富的信息,排除B项;《黄帝内经》尊重生命规律,强调天人合一,五脏一体,但是题干中未出现相关信息,排除C项;故选D项。
9.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)2025年是我国农历十二生肖纪年的蛇年。下面书写文字“蛇”中,是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字的是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】A
【解析】
根据题干并结合所学可知,我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字是甲骨文,它是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,A项正确;金文是商周时期铸刻在青铜器上的文字,晚于甲骨文,排除B项;小篆是秦朝统一文字,晚于甲骨文,排除C项;楷书是汉末形成的,成熟于魏晋,晚于甲骨文,排除D项。故选A项。
10.(25-26七上·河南新乡名校·期中)下面文字是商代的甲骨文,这些文字反映了商代( )
甲骨文
现代汉字
(男)
(耤)
(禁)
(剁)
释义
用力耕田
手扶犁把用足踩犁耙耕田
用辰刀(一种蚌镰农具)清除草木
用刀砍剁庄稼
A. 农业发展
B. 商业发展
C. 科技进步
D. 政治状况
【答案】A
【解析】
据所学知识可知,表格中四个甲骨文的释义均与农业相关:“男”对应“用力耕田”,“耤”对应“扶犁耕田”,“禁”对应“清除草木(农业劳作)”,“剁”对应“砍剁庄稼”。这些内容直接体现了商代的耕作方式、农业劳作行为,集中反映了当时农业的发展状况,A项正确;“商业发展”通常涉及交易、货币、市场等内容,但材料中的甲骨文释义都围绕农业劳作,没有任何与商品交换、贸易相关的信息,排除B项;“科技进步”一般指技术创新、工具改进等,比如新生产工具的发明、生产技术的突破,但材料并未体现技术的创新或进步,排除C项;“政治状况”涉及政权、制度、管理、权力等内容,而材料中的甲骨文都围绕农业生产活动,排除D项。故选A项。
11.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)下面是依据甲骨文制作的表情包,这反映出( )
A. 甲骨文是刻写在龟甲上的文字
B. 河南、陕西等地出土大量甲骨
C. 甲骨文已具备汉字的基本结构
D. 甲骨文涉及祭祀、战争等内容
【答案】C
【解析】
结合所学知识可知,从表情包中的“大”“家”“好”甲骨文字形可见,它已具备象形、会意等汉字的基本结构,与现代汉字结构存在传承关系,C项正确;甲骨文不仅刻写在龟甲上,还刻写在兽骨上;且题干表情包体现的是文字结构,而非刻写材料,排除A项;题干未涉及甲骨的出土地点(河南、陕西等地),与题意不符,排除B项;题干表情包是日常用语,未涉及祭祀、战争等甲骨文常见内容,排除D项。故选C项。
12.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)甲骨文记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。这反映出甲骨文( )
A. 记载内容丰富
B. 造字方法多样
C. 体系较为完整
D. 年代最为久远
【答案】A
【解析】
根据题干“甲骨文记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等”和所学知识可知,甲骨文记载的内容涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等,这说明甲骨文记载的内容丰富,A项正确;题干只提及甲骨文记载的内容,未反映造字方法,排除B项;题干只提及甲骨文记载的内容,未反映甲骨文的体系,排除C项;题干未提及甲骨文的时间,无法判断年代是否久远,排除D项。故选A项。
13.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)据学者研究,甲骨文中的农作物品种有黍、粟、麦、稻等,卜辞中还有大量有关施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑、养蚕等方面的内容。由此,你获取的信息是当时( )
A. 自然灾害频繁发生
B. 粮食产量与祭祀活动密切相关
C. 注重科学技术创新
D. 农业生产已是重要的社会活动
【答案】D
【解析】
根据题干“据学者研究,甲骨文中的农作物品种有黍、粟、麦、稻等,卜辞中还有大量有关施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑、养蚕等方面的内容”,可得出商代农作物种类较多,农业获得了进一步发展,说明农业生产在当时已经是重要的社会活动,D项正确;题干未提及任何自然灾害相关的描述,排除A项;题干仅提到商代农业发展状况的内容,但没有关于粮食产量和祭祀活动存在关联的信息,排除B项;题干反映的是商代农业发展情况,并没有涉及科学技术创新的相关表述,与题干无关,排除C项。故选D项。
14.(25-26七上·河南南阳·期中)商朝时期,占卜之风盛行。王室贵族遇事无论大小,如征战、狩猎、疾病等,都要占卜以问吉凶,然后将占卜结果用文字刻在龟甲或兽骨,称为卜辞,所用的文字叫作甲骨文。这说明甲骨文的出现源于人类的( )
A. 生活实践
B. 经济发展
C. 政治需求
D. 科技进步
【答案】A
【解析】
根据题干“商朝时期,占卜之风盛行。王室贵族遇事无论大小,如征战、狩猎、疾病等,都要占卜以问吉凶,然后将占卜结果用文字刻在龟甲或兽骨,称为卜辞,所用的文字叫作甲骨文。这说明甲骨文的出现源于人类的”和所学知识可知,甲骨文是因王室贵族在生活实践中的占卜需求而出现的,源于人类的生活实践,A项正确;题干着重体现,人类的生活实践是甲骨文出现的源头,未体现经济发展对甲骨文出现的影响,排除B项;甲骨文的出现是为满足生活实践中的占卜需求,而非单纯的政治需求,排除C项;题干主要体现了甲骨文的出现源于人类的生活实践,没有涉及科技进步与甲骨文出现的关联,排除D项。故选A项。
15.(25-26七上·河南郑州八中·期中)甲骨文已经具备了汉字的基本结构,很多字体至今仍在使用。下列甲骨文中,属于会意字的是( )
A. 日
B. 月
C. 明
D. 河
【答案】C
【解析】
根据材料“甲骨文已经具备了汉字的基本结构,很多字体至今仍在使用”可知,会意字由两个或多个独体字组合,通过意义关联表达新意,“明”由“日”和“月”组成,两者均发光,合表“明亮”,符合会意字特征,C项正确;“日”和“月”均为象形字,直接模拟事物形状,排除AB项;“河”为形声字,“氵”表意,“可”表声,排除D项。故选C项。
16.(25-26七上·河南郑州八中·期中)甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。河南安阳殷墟出土的甲骨文中,多次出现“商”“殷”“王”等字样,这有助于研究( )
A. 夏朝的历史风貌
B. 商朝的政治状况
C. 西周的制度创新
D. 春秋的争霸战争
【答案】B
【解析】
据材料“河南安阳殷墟出土的甲骨文中,多次出现‘商’‘殷’‘王’等字样”可知,甲骨文出土于河南安阳殷墟,而殷墟是商朝后期的都城遗址,直接关联商朝历史。甲骨文中出现的“商”“殷”“王”等字样,反映了商朝的政治活动(如祭祀、占卜等),是研究商朝政治状况的重要史料,B项正确;夏朝无文字实证,排除A项;西周制度创新与殷墟无关,排除C项;春秋争霸时间晚于商朝,排除D项。故选B项。
17.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)商朝青铜冶炼和铸造工艺日趋成熟,生产规模扩大,能熟练地制作器范,并用浑铸法与分铸法铸造出品类多样、造型复杂、纹饰精美的器物。下列可以佐证这些说法的器物是( )
A. 朱书符号陶壶
B. 二里头遗址青铜爵
C. 司母戊鼎
D. 商鞅方升
【答案】C
【解析】
根据所学知识可知,商朝时期的司母戊鼎是目前世界上现存最重的青铜器,是商王权力的象征,这能体现商朝青铜器制造技术,C项正确;朱书符号陶壶是新石器时代的陶器(如仰韶文化陶器),表面有朱砂书写的符号,与青铜冶炼无关,无法佐证商朝青铜工艺,排除A项;二里头遗址通常归属夏朝或早商时期,其青铜爵形制相对简单,规模较小,纹饰较朴素,不足以体现商朝成熟期青铜工艺的复杂性和规模,排除B项;商鞅方升是战国时期(公元前4世纪)秦国的量器,与商鞅变法相关,时代晚于商朝,不属于商朝文物,无法佐证题干内容,排除D项。故选C项。
18.(25-26七上·河南濮阳-11月·期中)文物是历史文化的重要载体,出土于河南省安阳的司母戊鼎和陕西宝鸡的何尊透露出的相关历史信息是( )
A. 战国的大变革
B. 原始居民的生活
C. 春秋的大动荡
D. 商周的青铜文明
【答案】D
【解析】
根据题干“司母戊鼎”“何尊”并结合所学可知,司母戊鼎是商朝时期的青铜器,是目前已知世界上最大的青铜器,体现商朝高超的青铜铸造技术;何尊是西周时期的青铜器,其上铭文具有重要历史价值,二者均为商周时期青铜文明的典型代表。D项正确;战国的大变革、春秋的大动荡,涉及时期为东周,与司母戊鼎(商朝)、何尊(西周)的时代不符,排除AC项;原始居民生活主要使用陶器,青铜器尚未出现,排除B项。故选D项。
19.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)周王朝崇尚礼制,对青铜器鼎和簋的使用规格进行了严格规定,用以“别上下,明贵贱”(如下图所示)。从中可以得出的结论是( )
A. 周朝等级严格
B. 春秋“礼崩乐坏”
C. 青铜器的制作工艺高超
D. 青铜器用途广泛
【答案】A
【解析】
题干中“别上下,明贵贱”及图片显示,周天子、诸侯、卿大夫、士等不同等级使用鼎和簋的数量存在严格差异,反映出周王朝通过礼制规定明确等级划分,体现了等级严格的特点,A项正确;“礼崩乐坏”是春秋时期等级制度被破坏的现象,与题干中严格的规格规定不符,排除B项;青铜器制作工艺高超在题干及图片中未涉及,且与题干强调的等级不符,排除C项;青铜器用途广泛题干未体现,仅提及鼎和簋的使用规格,排除D项。故选A项。
20.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)汉代学者何休注解《公羊传·桓公二年》称:“礼祭,天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也。”此材料能准确反映出鼎( )
A. 象征身份地位
B. 数量众多
C. 冶炼技术高超
D. 用途广泛
【答案】A
【解析】
根据题干内容并结合所学知识可知,材料中“天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也”清晰呈现了鼎的数量与使用者身份等级(天子、诸侯、卿大夫、元士)严格挂钩的规则,这种数量差异直接体现了鼎象征身份地位的功能,A项正确;材料并非强调鼎“数量众多”,而是突出不同身份对应不同数量的等级差异,排除B项;材料未涉及鼎的冶炼技术细节,排除C项;材料仅聚焦鼎在礼祭中的等级象征作用,未体现“用途广泛”,排除D项。故选A项。
21.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)文献中的“中国”一词最早出现在周代《诗经》中,如《大雅·民劳》“惠此中国”;作为出土文物,西周的何尊铭文中也有“宅兹中国”一词。这说明传统典籍( )
A. 能够完整反映历史真实
B. 可与考古发现相印证
C. 是研究历史的唯一依据
D. 比出土文物更有价值
【答案】B
【解析】
周代《诗经》是传统典籍,出土文物乃是考古发现,这两者中都出现了“中国”一词,说明传统典籍与考古发现能够相互印证,B项正确;传统典籍能够反映历史真实,却不能完整反映历史真实,且题干材料重在文献与出土文物的比较,排除A项;传统典籍不是研究历史的唯一依据,排除C项;考古发现是第一手资料,出土文物应该更有价值,排除D项。故选B项。
22.(25-26七上·河南省郑州市枫杨外国语学校等5校·期中)为了让文物改变在展柜中的“高冷”形象让历史可听、可看、可感,央视推出了一部独树一帜的文物纪录片《如果国宝会说话》。三星堆青铜人像会对你说出的话是( )
A. 我是世界上出土的最重的青铜器
B. 我展现了春秋生产力的提高
C. 我是夏商时期古蜀文明的代表
D. 中国文字的起源在我的身上
【答案】C
【解析】
根据题干“三星堆青铜人像”和所学知识可知,三星堆青铜人像发现于四川地区,年代为商代中期,体现了我国商周时期高超的青铜铸造技术,所以三星堆青铜人像会对你说出的话是我展现了夏商时期的古蜀文明,C项正确;世界上出土的最重的青铜器是司母戊鼎,不是三星堆青铜人像,排除A项;春秋时期铁农具牛耕的出现,促进生产力的提高,与题干无关,排除B项;中国文字的起源可以追溯到商代的甲骨文,是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字,与三星堆青铜人像无关,排除D项。故选C项。
23.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)下图为出土于殷墟的亚长牛尊,其材质坚硬,铜、锡、铅成分配比合理。它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻。这反映了商朝( )
亚长牛尊
A. 海外贸易活跃
B. 青铜器制作工艺高超
C. 牛耕得到普及
D. 甲骨文记载内容丰富
【答案】B
【解析】
据题干“殷墟的亚长牛尊”、“它以野生水牛为造型,头前伸,嘴微张,憨态可掬;牛身上绘有二十六只动物,花纹细腻”和所学知识可知,殷墟是商朝遗址,商朝是青铜时代,青铜器技术高超,殷墟出土的牛尊就是一个青铜器,造型形象,花纹细腻,可反映商朝青铜技术高超,B项正确;海外贸易和题干无关,排除A项;牛耕出现于春秋,战国得到推广和普及,排除C项;甲骨文内容丰富和题干无关,排除D项。故选B项。
24.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)文物作为历史的物质遗存,承载着丰富的历史价值。以下文物反映的共同主题是( )
A. 中原文化,源远流长
B. 礼器制度,规范完备
C. 青铜文明,灿烂辉煌
D. 科技成就,领先世界
【答案】C
【解析】
根据图片材料“四羊方尊、司母戊鼎、利簋及铭文、三星堆青铜面具”并结合所学知识,这些都是青铜器具,展示了青铜文明,灿烂辉煌,C项正确;四羊方尊出土于湖南省,司母戊鼎出土于河南安阳。利簋出土于陕西临潼,三星堆青铜面具出土于四川,这些文物并非都出土于河南,因此不能得出中原文化源远流长,排除A项;三星堆青铜面具并非礼器,排除B项;题干描述的商周时期的青铜器,未与其他国家的技术进行对比,不能得出科技成就,领先世界,排除D项。故选C项。
25.(25-26七上·河南新乡名校·期中)琮是一种内圆外方的筒型玉器,是一种祭祀的礼器。良渚文化和三星堆文化不仅隔着1000多年的历史,还隔着1800多公里的距离,却都发掘出了“玉琮”(见下图)。据此可知( )
A. 生产工具极大改善
B. 早期国家已经出现
C. 南北文化趋向一致
D. 中华文明多元一体
【答案】D
【解析】
根据所学和材料“良渚文化和三星堆文化——都发掘出了玉琮”可知,不同地方的文化却有相同的实物——玉琮,这体现出这两处文明具有相似性,也就是说,中华文明多元一体,D项正确;玉琮是礼器,不是生产工具,排除A项;早期国家出现的标志是城市、文字、冶金术,玉琮不能体现早期国家已经出现,排除B项;良渚文化和三星堆文化却都发掘出了玉琮,这只能说明文明内核是一致的,不能体现南北文化趋向一致,排除C项。故选D项。
26.(25-26七上·河南郑州八中·期中)《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,其中的《国风》部分收录了各地的民歌。这些民歌反映了( )
A. 奴隶社会的阶级矛盾
B. 远古时期的神话传说
C. 春秋战国的战争场景
D. 劳动人民的生活状况
【答案】D
【解析】
根据所学知识可知,《国风》是《诗经》中收录的各地民歌,主要反映周代普通百姓的生活与情感,反映了劳动人民的生活状况,如《七月》等诗篇直接描绘了百姓的劳作与生活,D项正确;《诗经》收录了各地民歌,体现了劳动人民生活状况,没有体现奴隶社会的阶级矛盾,排除A项;远古神话多见于《山海经》等文献,与《国风》无关,排除B项;春秋战国战争场景虽偶有涉及,但并非《国风》的主体内容,排除C项。故选D项。
27.(25-26七上·河南省驻马店市第二初级中学·期中)它是我国第一部诗歌总集,汇聚了西周到春秋时期的诗歌300多篇;同时也保存了丰富的商周时期的史料,在中国文学史上具有光辉的地位。“它”指的是( )
A. 《诗经》
B. 《离骚》
C. 《论语》
D. 《墨子》
【答案】A
【解析】
根据题干中的“我国第一部诗歌总集”“诗歌300多篇”等内容,结合所学可知,材料描述的是《诗经》的地位和价值,A项正确;《离骚》是屈原的代表作,《论语》是孔子弟子整理而成的记录孔子思想的著作,《墨子》是记录墨家创始人墨子思想的著作,均与题意不符,排除BCD三项。故选A项。
28.(25-26七上·河南省郑州中学·期中)家国情怀某作品的内容形象地反映了西周至春秋时期中国的社会生活风貌。其中有对先祖创业的歌颂,也有对劳动者勤劳勇敢的描写,以及对美好爱情的歌颂和高尚情操的赞美。这部作品是( )
A. 《孟子》
B. 《韩非子》
C. 《孙子兵法》
D. 《诗经》
【答案】D
【解析】
根据题干“反映了西周至春秋时期中国的社会生活风貌。其中有对先祖创业的歌颂,也有对劳动者勤劳勇敢的描写,以及对美好爱情的歌颂和高尚情操的赞美。这部作品是”和所学可知,《诗经》保存了丰富的先秦史料,反映了西周至春秋时期中国的社会生活风貌,D项正确;《孟子》是记录了战国时期孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,不符合题意,排除A项;《韩非子》是法学家的代表著作,其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,与题干内容不符,排除B项;《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,是古代军事思想精华的集中体现,与题干内容无关,排除C项。故选D项。
29.(25-26七上·河南省郑州外国语中学·期中)《诗经》中有“黍稷重穋,禾麻菽麦”、“六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻”等诗句。由此可知( )
A. 《诗经》与人民的生产生活关系密切
B. 《诗经》记载内容都与农业生产相关
C. 西周农民的浪漫主义情怀
D. 春秋时期以稻作农业为主
【答案】A
【解析】
题干中《诗经》的诗句详细描述了黍稷、禾麻菽麦等农作物,以及“六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻”等生产生活场景(种植、收获、饮食相关),充分体现《诗经》内容与人民的生产生活紧密相连,A项正确;《诗经》分为风、雅、颂,内容涵盖爱情、战争、祭祀、宴饮等诸多方面,并非“都与农业生产相关”,表述过于绝对,排除B项;题干中的诗句是对农业生产和物候的写实记录,属于现实主义风格,而非浪漫主义情怀;且诗句也不能直接体现“西周农民”的情怀,排除C项;诗句中虽提到“稻”,但同时还涉及黍、稷、麻、菽、枣等多种作物,无法说明“以稻作农业为主”;此外,《诗经》反映的是西周至春秋中叶的社会生活,不能片面推断春秋时期农业结构,排除D项。故选A项。
30.(25-26七上·河南平顶山-11月·期中)《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也……”。据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。这体现了《诗经》的( )
A. 文学价值
B. 艺术价值
C. 历史价值
D. 科学价值
【答案】C
【解析】
根据材料“据考证,该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人(北方游牧民族)而作,印证了齐桓公‘尊王攘夷’的政治策略。”可知,《诗经》中的内容能够作为研究历史事件(齐桓公相关事迹)的依据,而“历史价值”,指作品能为研究历史提供资料、佐证历史事件等,题干中《诗经》的内容印证了齐桓公的政治策略,体现了其历史价值,C项正确;“文学价值”,侧重于作品的文学性,如语言、修辞、文学手法等,题干未体现这方面,排除A项;“艺术价值”,主要涉及作品的艺术表现形式、审美等,题干没有相关表述,排除B项;“科学价值”,通常与科学知识、科学研究等相关,题干与科学无关,排除D项。故选C项。
31.(25-26七上·河南省河南大学附属中学·期中)“楚辞”是我国古典诗歌的一大源头,对后世诗歌创作影响深远。“楚辞”的代表作品是( )
A. 《诗经》
B. 《庄子》
C. 《离骚》
D. 《墨子》
【答案】C
【解析】
根据所学知识可知,楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌体裁,其代表作是屈原的《离骚》,C项正确;《诗经》是我国最早的诗歌总集,属于现实主义风格,收录的是西周至春秋时期的诗歌,与“楚辞”分属不同的诗歌体裁,并非楚辞作品,排除A项;《庄子》是道家哲学散文,属于诸子散文类别,不是诗歌作品,排除B项;《墨子》是墨家思想著作,属于诸子散文,不是诗歌,排除D项。故选C项。
试卷第1页,共3页
/
学科网(北京)股份有限公司
$