9.2文化发展的基本路径教案-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

9.2文化发展的基本路径（教学设计） 课程基本信息 学科 思想政治 年级 高二 课时 1课时，45分钟 课题 文化发展的基本路径 教材分析 1、单元地位。本框位于必修四第三单元“文化传承与文化创新”第九课“发展中国特色社会主义文化”第二框。第九课三框层层递进：第一框“文化发展的必然选择”回答走什么路，本框回答沿什么路径发展，第三框“文化强国与文化自信”回答实现什么目标。本框是连接道路选择与强国目标的关键环节，在全课中处于承上启下的位置。 2、前后知识关联。（1）承上。本框以第七课中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展和第八课正确对待外来文化为知识基础，是对“不忘本来、吸收外来、面向未来”的系统整合，同时承接第一框中国特色社会主义文化发展道路的结论。（2）启下。本框阐明的三条基本路径，为理解建设文化强国、坚定文化自信提供实践依据。 3、育人价值。本框引导学生在乌兰牧骑六十余年坚守与创新的历程中，认同马克思主义指导地位和以人民为中心的创作导向，确立文化为人民服务、为社会主义服务的立场，增强中国特色社会主义文化自信。 学情分析 1、已有基础。学生已学习文化传承与外来文化借鉴的知识，知道文化发展要处理好古今中西关系；已掌握实践观点和人民群众是历史创造者的历史唯物主义原理；通过主旋律影视作品、公共文化场馆等对文化服务人民有感性体验。 2、薄弱点。学生对文化发展路径的认识较为零散，多停留在作品观赏层面，缺乏从指导思想、创作导向、资源整合角度作系统分析的能力。 3、易错思维。一是把以人民为中心误解为迎合大众口味、追求流量；二是把坚持马克思主义指导误解为限制创作自由；三是把综合创新误认为古今中外文化资源的简单拼凑。 4、认知障碍。难以理解指导思想一元与文化创作多样的统一，难以把握三条路径之间的内在联系，容易把理想信念、时代问题、资源融通割裂开来理解。 核心素养目标 政治认同：通过梳理乌兰牧骑“把演出送到牧民身边，传递党的声音和关怀”的事迹，能够说出文化发展必须坚持以马克思主义为指导、以习近平文化思想为引领，坚定共产主义理想信念，表达对中国特色社会主义文化发展道路的认同。 科学精神：通过分析乌兰牧骑从一支9人队伍发展到75支队伍、3000多名队员的历程，能够说明文化创新和发展的关键是回答时代问题；结合其以天为幕布、以地为舞台的演出形式，能够归纳融通古今中外各种资源、坚持综合创新的道理。 公共参与：能够结合身边公共文化服务实例，说明人民是文化发展的主体和文化成果的享有者，提出一项参与或支持基层文化服务的具体做法。 重难点 重点：文化发展的基本路径，即坚定理想信念，坚持以人民为中心；立足时代之基，回答时代问题；融通不同资源，实现综合创新。 难点：理解坚持以马克思主义为指导与文化创作多样繁荣的关系；把握人民既是文化成果享有者又是文化创造主体的统一；理解三条路径之间的内在逻辑。 教学准备：制作多媒体课件；准备教材中乌兰牧骑阅读与思考材料及《平凡的世界》、国家大剧院“公众开放日艺术节”等辅助材料；设计议题任务单和课堂检测题。 教学方法：议题式教学，以“乌兰牧骑为什么能常演常新：文化发展走什么路径”为总议题；情境教学法，以乌兰牧骑一案到底；小组合作探究与比较分析相结合；教师点拨提升，实现教、学、评一体化。 教学过程 【课堂导入】 1、材料分析导入： 2026年9月22日至23日，以“文化遗产与文明互鉴”为主题的2026北京文化论坛举办，约600名中外嘉宾共商文化传承发展。在习近平文化思想引领下，我国文化遗产保护成效显著：2026年7月25日，“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》，成为我国第61项世界遗产，填补了世界遗产“瓷”主题的空白；北京中轴线、长城等系统性保护持续推进。论坛指出，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是新时代新的文化使命。 问题：（1）景德镇申遗成功、文化遗产保护不断取得成就，根本上靠的是什么思想引领。（2）发展中国特色社会主义文化，为什么必须坚持以马克思主义为指导。 2、知识链接：发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领，坚定共产主义理想信念。 第一部分：坚定理想信念　坚持以人民为中心 【情景材料】 内蒙古通辽市乌兰牧骑始建于1959年，这支“红色文艺轻骑兵”现有演职员130余名，由汉族、蒙古族、回族、满族等多民族成员组成。2026年2月，苏尼特右旗乌兰牧骑小分队冒着零下近20摄氏度的严寒，驱车数十公里走进草原嘎查，在牧民家仅15平方米的毡房里演出马头琴、长调；演完节目，队员们又帮牧民清理羊圈。六十余载，乌兰牧骑“人民在哪里，舞台就在哪里”，通辽市乌兰牧骑年均演出超百场，把文化惠民送到牧场、社区和校园。农牧民亲切地称他们为“我们的乌兰牧骑”。 问题：（1）零下20摄氏度走进毡房演出、演完又帮牧民干活，支撑乌兰牧骑数十年如一日的是什么。（2）乌兰牧骑被称为“红色文艺轻骑兵”，“红”在哪里，这与坚定理想信念有什么关系。 学生活动：圈画材料中的具体行为与关键数据；小组讨论是什么支撑乌兰牧骑长期坚守；代表发言，归纳理想信念和人民立场在其事迹中的体现。 教师活动：讲述乌兰牧骑毡房演出故事，追问“是什么支撑他们”；点评归纳：指导思想定方向，理想信念铸魂，人民立场是根本。 ❖知识小结：1、文化发展的指导思想。（1）发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导。（2）以习近平文化思想为引领。（3）坚定共产主义理想信念。（4）坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。 【情景材料】 卫星导航是国之重器，关键核心技术买不来、要不来。本世纪初，中国曾希望参与国际导航合作，却在合作中遭遇技术封锁和排挤，核心技术始终对我封闭。面对“没有自己的系统，就会被人牵着走”的现实，中国毅然选择自主建设北斗。几十万人接力攻关，星间链路、高精度原子钟、北斗芯片等一道道难关被逐一攻克，2020年北斗三号全球卫星导航系统正式建成开通，并且独创了“短报文通信”等中国方案。截至2025年底，国产北斗芯片及模块累计出货近26亿片，国内14亿部智能手机、超1亿辆乘用车、1.6亿台可穿戴设备搭载北斗；2025年北斗产业产值突破6290亿元，产品出口140余个国家和地区。从受制于人到自主可控，从服务中国到造福世界，北斗走的正是一条把国家和民族发展放在自己力量基点上的路。 问题：（1）卫星导航这么重要的技术，为什么靠花钱引进、参与合作换不来。（2）从遭排挤、被封锁到建成全球系统，北斗人凭什么闯出了这条路。（3）北斗从“受制于人”到“服务全球”的历程，对我们坚定“四个自信”有什么启示。 学生活动：圈画“技术封锁”“自主建设”“26亿片”“140余国”等关键信息；小组讨论北斗为什么不能靠引进、靠什么成功；辨析“造不如买、买不如租”等错误观点并展示结论。 教师活动：由“导航系统一旦受制于人会怎样”设问导入，讲述北斗合作受挫、自主攻关的历程；点评归纳：关键技术要靠自己，道路要靠自己走，自信自立是被逼出来的，也是干出来的。 ❖知识小结：2、必须坚持自信自立。（1）党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的。（2）马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的。（3）坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。（4）坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。 【情景材料】 2026年7月25日，第四届贵州“村超”总决赛在黔东南州榕江县落幕。这场走红全国的乡村足球赛，由群众自发组织、自主决策、自行实施：队伍怎么组、赛程怎么排，全由村民集体商量决定，奖品是冠军黄牛、亚军香猪、季军山羊。2026年共有137支村级球队、2694名球员参赛，他们是农民、教师、个体工商户，白天干活、晚上练球。这份热爱源于生活：早在20世纪30年代，西迁榕江的广西大学就把足球种在了都柳江畔。中场休息，侗族大歌、多耶舞、扛农具走秀轮番登场，“踢出了榕江人的精气神”。 问题：（1）“村超”既不是上级布置的，也不是专业公司操办的，它为什么能火，而且火得长久。（2）球员、节目、奖品都来自群众自身，这说明文化是谁创造的。 2026年，全国“四季村晚”在各地乡村热闹开演。在重庆石柱春季主场，当地村民化身歌手、模特、舞者，把田间劳动场景、农耕农具搬上舞台；在甘肃秦安，全县20余支群众文艺团队、300余名农民演员登台，节目《秦安货郎》《又是一年桃花开》唱的都是身边的生产生活。这样的演出没有大牌明星，却场场爆满，真正做到了“农民演、农民评、农民乐”。 问题：（1）村民们不演神仙帝王，专演种地、赶场、桃花开，他们的创作素材是从哪里来的。（2）“农民演、农民评、农民乐”体现了怎样的创作导向。 2026年9月，展现乡村振兴与两岸融合的歌仔戏《燕归巢》在北京梅兰芳大剧院上演。为写好这部戏，编剧林志杰长年扎根本土，足迹遍及30余个乡村，在茶园、古厝和乡亲们的家常话里打捞素材：闽台同源的燕尾脊、以茶传情的乡邻智慧、生动的方言俚语，都被写进戏里。他把田野中的发现转化为戏曲，舞台上唱的，正是人民正在经历的生活。 问题：（1）编剧为什么要走遍30多个村子，而不是坐在书斋里编。（2）《燕归巢》的成功，对文艺工作者创作有什么启示。 学生活动：圈画“自发组织”“农民演、农民评、农民乐”“30余个乡村”等关键信息；小组讨论文化由谁创造、素材从哪来、文艺应写谁；辨析“文化是少数精英创造的”等错误观点并展示。 教师活动：由“村超是谁办起来的”设问导入，引导学生发现群众是发起者、组织者和表演者；再以“村晚”和编剧走访事例，点明生活是创作源泉；点评归纳：人民是文化的创造者，生活是创作的源泉。 ❖知识小结：3、人民是文化发展的主体。（1）文化发展要依靠人民，文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的。（2）人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。（3）坚持以人民为中心的创作导向。（4）贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实践，生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。 【情景材料】 2026年5月18日，国家文物局在国际博物馆日中国主会场公布：截至2025年底，全国备案博物馆达7188家，免费开放率超91%；2025年举办陈列展览4.5万个、教育活动58.3万场次，接待观众15.6亿人次。遍布城乡的图书馆、文化馆、博物馆和基层综合性文化服务中心，把“读书看报、看演出、看展览、参加文化活动”送到群众身边，让公共文化服务“无障碍、零门槛”。 问题：（1）博物馆九成以上免费、一年15.6亿人次参观，国家为什么要花大力气把这些场馆免费办到群众身边。（2）公共文化服务保障的是人民的什么权益。 2026年暑期档，中国电影票房124.98亿元，观影3.4亿人次，平均票价36.74元，为2022年以来最低。《功夫女足》《八仙！》《欢迎来龙餐馆》等国产影片票房占比达71.71%，革命历史、国风动画、现实题材、喜剧科幻等类型丰富，银幕总量达9.3万块、稳居全球第一。从“能看电影”到“看好电影、看沉浸电影”，越来越多人民喜闻乐见的优秀作品，满足了不同年龄、不同圈层观众的需求。 问题：（1）票价更低、片子更好、类型更多，最终受益的是谁。（2）大批群众喜闻乐见的国产佳作涌现，对满足人民精神文化需求有什么意义。 近年来，各地持续推动文化惠民、旅游惠民：国有景区门票降价，数千家博物馆、纪念馆、红色旅游景区免费开放，节假日和淡季针对儿童、老年人、军人等实行免票优惠；“戏曲进乡村”、文化志愿服务常年开展。2026年，内蒙古等地推出门票减免、折扣套餐、联票优惠等举措，让群众在旅游和文化消费中得实惠，人民的精神文化生活不断迈上新台阶。 问题：（1）景区降价、演出下乡、特殊群体免票，这些举措共同指向什么。（2）文化和旅游发展成果为什么要让人民共享。 学生活动：圈画“免费开放”“15.6亿人次”“36.74元”“惠民”等关键信息；小组讨论这些政策保障了什么、满足了什么、谁最终受益；辨析“公共文化可以全部市场化”等错误观点并展示。 教师活动：由“逛博物馆要不要花钱”切入，用免费开放数据说明公共文化服务保障基本权益；再用暑期档低票价、好作品点明高品质供给；点评归纳：文化为人民服务，既要保基本，又要提品质，人民是最终受益者。 ❖知识小结：4、人民是文化成果的最终享有者和受益者。（1）社会主义文化是为人民大众服务的。（2）不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质，是发展社会主义文化的根本目的。（3）加强社会公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益。（4）生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品，丰富高品质文化消费产品的供给，让人民精神文化生活不断迈上新台阶。 第二部分：立足时代之基　回答时代问题　融通不同资源 【情景材料】 20世纪80年代，作家路遥扎根陕北，历时数年创作出长篇小说《平凡的世界》。小说以1975年到1985年为背景，围绕黄土高原双水村孙、田、金三家两代人的命运，真实展现改革开放初期社会转型给农村带来的震荡，写下普通人的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐，塑造了孙少安、孙少平紧紧扼住命运咽喉、不甘沉沦的奋斗者形象。小说1986年首次出版，至今加印超200次、销量超2000万册，改编的广播剧、影视剧影响了几代人。四十多年过去，书中的生活早已远去，但那种在困境中自强奋斗的精神，依然打动着今天的读者。 问题：（1）《平凡的世界》写的是哪个年代的人和事，它为什么能让人一眼看出“那个时代”的味道。（2）四十多年过去，书中的生活早已改变，这部作品为什么仍有持久的魅力。 2021年初，电视剧《山海情》播出。全剧23集，讲述20世纪90年代以来，宁夏西海固人民响应国家扶贫政策、在福建对口帮扶下，把飞沙走石的“干沙滩”建成寸土寸金的“金沙滩”的故事。剧中，李水花拖家带口在戈壁走了七天七夜，马得宝第一个钻进蘑菇大棚，白校长死守破旧校舍也要让孩子读书——作品直面“吊庄移民”中的真实矛盾，回答的正是“如何摆脱贫困、过上好日子”这个时代之问，被称为“一代人用汗水和信念书写的时代史诗”，让观众通过一部剧读懂了中国的脱贫攻坚。 问题：（1）《山海情》回应和解决的是哪个特定时代的什么问题。（2）这部作品之所以动人、被称为“时代史诗”，与它回答时代问题有什么关系。 学生活动：圈画两则材料中的年代、背景和关键事件；小组讨论作品反映了什么时代、回答了什么问题、为何能流传；辨析“创作可以回避现实问题”等错误观点并展示。 教师活动：由“读《平凡的世界》能闻到什么年代的气息”导入，引导学生体会作品的时代烙印和持久魅力；再讲《山海情》直面脱贫矛盾；点评归纳：文化是时代的产物，时代问题是文化创新的起点。 ❖知识小结：二、立足时代之基　回答时代问题。1、文化是时代的产物。（1）每一种文化都是特定时代的产物，打上了深刻的时代烙印，是时代精神的展现。（2）文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌，才能具有恒久的魅力。2、文化创新和发展的关键。（1）文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。（2）问题是时代的声音。（3）只有立足时代、解决特定的时代问题，才能推动社会进步。（4）只有倾听特定的时代声音，才能吹响促进经济社会发展的时代号角。 【情景材料】 材料一（向后看·继承本来）。甘肃敦煌莫高窟第285窟开凿于西魏大统年间（公元538—539年），是莫高窟现存最早有确切纪年的石窟。敦煌地处古丝绸之路咽喉，是中国、印度、希腊、伊斯兰四大文化体系汇流之地；一窟之内，既绘有中国神话中的伏羲、女娲，也有佛教飞天和印度婆罗门教诸神，成为继承中华传统、融汇外来文明的典范。2023年9月，敦煌研究院运用虚拟现实、人工智能对其全方位数字化复原，推出“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”；2026年6月3日消息，该项目已吸引超8万人次参与，让千年遗产“活”在当下。 问题：（1）伏羲女娲、佛教飞天、印度神像，本来属于不同地方的文明，为什么会被画进同一孔石窟里，这说明敦煌的好东西是怎么来的。（2）假如当年的画匠只会照抄外来图样，或者干脆只画中原神话，还会有今天这座“标准洞窟”吗，想想今天该怎么对待老祖宗的东西和外国的好东西。 材料二（向内看·国计民生）。河南省登封市大金店镇袁桥村有古戏楼、古槐树，编花篮、农耕技艺代代相传，被称为“露天历史博物馆”。据人民网2026年全国两会报道，该村从2024年起依托历史文化资源接拍微短剧，到2026年初已拍完50多部作品，剧组带来人气，游客慕名而来，村民在家门口吃上了“文化饭”，日子越过越红火。 问题：（1）古戏楼、老手艺一直都在村里，为什么前些年没让村民致富，拍起微短剧后日子就红火了，这中间起作用的是什么。（2）村民把自己的变化叫作吃上“文化饭”，从这件事看，文化是不是只供人消遣，它还和老百姓生活里的哪些大事连在一起。 材料三（向外看·人类命运）。2023年3月15日，习近平主席提出全球文明倡议，倡导尊重世界文明多样性、弘扬全人类共同价值。2024年，第78届联合国大会一致通过决议，将每年6月10日设立为“文明对话国际日”。在2026年9月22日开幕的2026北京文化论坛上，尼山世界儒学中心发布“一带一路”国家《论语》译介工程，已出版14种语言对照本《论语》；与此同时，中国已在柬埔寨等6个亚洲国家开展11项古迹修复，与14个国家开展20余项联合考古，为保护人类文化遗产贡献中国方案。 问题：（1）古迹、文明明明是各个国家自己的，为什么联合国还要专门设一个日子，让不同文明坐到一起对话，各国到底在担心什么。（2）中国人一边把自家《论语》译成14种语言讲给世界听，一边又跑去帮柬埔寨修古迹，这么做图什么，这和“向外国学习”是不是矛盾。 材料四（向前看·面向未来）。江苏苏州第一丝厂曾是苏州丝绸金字招牌，后一度停产闲置。2025年，苏州文化投资发展集团对厂区更新改造：东区深耕百年丝绸根脉，西区锚定人工智能、数字科创，用前沿技术赋能传统产业；苏州丝绸博物馆已完成5万个馆藏丝绸纹样高清数字采集，建成人工智能数据库，年轻设计师把古纹样变成胸针、冰箱贴等新品。开园两个多月入驻率达70%，目标3年建成百亿元级产业园；2025年丝绸博物馆58.8万人次参观，90后、00后观众占比超57%。 问题：（1）一座停产多年的老工厂，靠什么重新热闹起来、还让年轻人愿意来，他们做对了哪几件事。（2）他们一边守住百年丝绸的老手艺，一边又请来人工智能、专门琢磨年轻人的喜好，从这里看，搞文化为什么既要回头看、又要往前看。 学生活动：阅读四则材料，圈画时间数据和关键现象；先在小组用自己的话解释“这是怎么回事”，再尝试提炼道理；带着结论对照课本，看“向后看、向内看、向外看、向前看”哪些表述印证或补充了自己的想法；辨析“创新就要丢掉传统”“向外国学习就是照搬”等观点并展示。 教师活动：按四则材料顺序，先让学生从具体现象谈感受，再追问“为什么会这样、说明什么道理”；待学生说出关键词后，引导其翻开课本印证“向后看、向内看、向外看、向前看”；归纳综合创新的方向与目标。 ❖知识小结：三、融通不同资源　实现综合创新。1、融通古今中外各种资源。（1）发展中国特色社会主义文化，要坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领。（2）融通古今中外各种资源。（3）特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。2、坚持综合创新。（1）坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。（2）向内看，深入研究关系国计民生的重大课题；向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题。（3）向前看，准确判断中国特色社会主义发展趋势；向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。（4）通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。 【课堂总结】 本框围绕文化发展的基本路径，明确了三条路径：坚定理想信念，坚持以人民为中心，以马克思主义为指导、以习近平文化思想为引领，坚持自信自立，认识到人民既是文化发展的主体，也是文化成果的最终享有者和受益者；立足时代之基，回答时代问题，文化创新和发展的关键是回答时代问题、完成时代任务；融通不同资源，实现综合创新，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，形成民族的科学的大众的社会主义文化。 【课堂检测】 1、六十余载，乌兰牧骑冒严寒走进毡房演出，演完节目又帮牧民清理羊圈，被农牧民亲切地称为“我们的乌兰牧骑”。这启示我们，发展中国特色社会主义文化 ①必须坚定共产主义理想信念，筑牢文艺工作者的精神支柱 ②必须坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点 ③应当把市场流量作为检验文艺作品价值的唯一标准 ④满足人民多样化精神文化需求，就要放弃指导思想上的一元引领 A.①②　B.①③　C.②④　D.③④ 【答案】A　【解析】①②正确。乌兰牧骑数十年坚守靠的是理想信念的支撑，其扎根牧区、服务牧民体现了坚持以人民为中心的创作导向。③错误，检验文艺作品要坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益相统一，不能以市场流量为唯一标准。④错误，满足人民文化需求同坚持以马克思主义为指导是统一的，并非要放弃指导思想的一元引领。①②组合为A。 2、《平凡的世界》真实展现改革开放初期农村社会的转型，《山海情》直面脱贫攻坚的时代之问，两部作品所写年代不同，却都具有打动人心的持久力量。这说明 ①文艺作品的生命力与其是否反映时代无关，关键在于故事情节是否曲折 ②文化创新和发展的关键是回答时代问题、完成时代任务 ③文化是特定时代的产物，体现时代特征、反映时代风貌的作品才能具有恒久魅力 ④直面现实矛盾必然削弱文艺作品的审美价值 A.①②　B.①④　C.②③　D.③④ 【答案】C　【解析】②③正确。文化创新和发展的关键是回答时代问题，文化作品打上深刻的时代烙印、具有鲜明时代特色，才能具有恒久的魅力。①错误，文化是时代的产物，反映时代是作品恒久魅力的重要条件，并非与时代无关。④错误，直面现实矛盾、回答时代声音正是文艺作品的价值所在，不会必然削弱其审美价值。②③组合为C。 3、莫高窟第285窟融中国神话、佛教飞天和印度神像于一窟，千年后又经数字化复原“活”在当下；停产的苏州第一丝厂在守住百年丝绸根脉的同时引入人工智能，变身热门文创园区。两则事例共同表明 ①发展中国特色社会主义文化要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来 ②综合创新要求贯通融合古今中外各种资源，而非对文化资源作简单拼凑 ③文化发展只需向内挖掘传统，无需关注时代和外部资源 ④运用现代科技必然消解传统文化的原有价值 A.①③　B.②④　C.③④　D.①② 【答案】D　【解析】①②正确。发展中国特色社会主义文化要融通古今中外各种资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，通过综合创新形成民族的科学的大众的社会主义文化。③错误，文化发展既要向后看继承优秀传统，也要向外看吸收外来、向前看判断发展趋势，不能只守传统。④错误，科技赋能有利于传统文化的保护传承和创新发展，不会必然消解其价值。①②组合为D。 4、课后作业：结合本框所学，选取一个近年文化惠民或主旋律文艺作品的真实事例，写一篇300—400字的短评，说明坚持以人民为中心对文化发展的意义。 / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $