2027届高三语文一轮备考浅谈 课件

2026-09-23
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价值引领,理解为先,运用为径,素养为旨 ——2027届高三语文一轮备考浅谈 1 2026年高考命题与组考总体情况 2026-06-07 一、关于高考命题工作 今年是“十五五”开局之年,也是教育强国建设三年行动计划承上启下的关键之年。高考命题工作坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,深入贯彻党的教育方针,全面把握教育三大属性(政治属性、人民属性、战略属性),坚持“五育并举”育人导向,强化能力素养和思维品质考查,不断完善引导学生德智体美劳全面发展的考试内容体系,持续提升人才选拔培养质量。概括起来是“四个坚持”。 2026年高考命题与组考总体情况 一是坚持落实立德树人根本任务。试题有机融入党的创新理论,展现中国式现代化建设取得的伟大成就,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的精神内涵,引导学生坚定理想信念,培育和弘扬社会主义核心价值观,坚定“四个自信”,挺膺担当民族复兴大任。同时,试题还特别注意结合学科特点,将德智体美劳要素与考查内容和考查情境有机结合,强化五育融合,强调“健康第一”,通过春风化雨、润物无声的方式,对青少年进行潜移默化的浸润。 2026年高考命题与组考总体情况 二是坚持做好教考衔接。今年是高考综合改革的收官之年,29个省份已经实行新高考,西藏和新疆最后一年采用“3+1”模式(文科综合/理科综合)。在命题方案设计阶段,我们通过数据分析、座谈调研、实地听课和问卷调查等方式,开展了深入研究,更好掌握各地教情学情,更全面把握新课标理念。在命题中,立足基础教育改革发展实际情况,优化试卷内容结构和试题呈现方式,突出主干知识和重点内容考查,杜绝偏题、怪题、超标题,减少繁琐计算,保持试题总体难度稳定,确保试题内容的公平性。 2026年高考命题与组考总体情况 三是坚持贴近时代发展主题。深刻把握以人工智能为代表的新一轮科技革命和产业变革对人才的需求,突出“三基”考查(基础知识、基本方法、基本能力),引导学生提升洞察力,真正理解知识产生过程和学科底层逻辑,培养深度思考的习惯和提出问题的能力,引导青少年夯实学科基础,提升科学素养和人工智能素养,培养人机协同能力和探究创新意识。 四是坚持跟生产生活实践相结合。紧密结合国家经济社会发展、科学技术进步、生产生活实际选取素材,加强真实情境问题设计。增强试题的应用性、开放性和综合性,强调对学生综合运用知识分析和解决实际问题能力的考查,引导学生独立思考、重视实践、勇于探索。 要 点 价值引领(深入理解文本所指向的内核,党的创新理论,中华优秀传统文化的精神内涵,社会主义核心价值观,理想信念) 五育融合(素材所覆盖的内容,素材所形成的情境) 教考衔接(必备知识所产生的土壤) 突出“三基”(理解学科知识底层逻辑,抓取主干知识与重点内容) 能力素养,思维品质 时代发展主题(科学素养和人工智能素养,如提示词提问,追问,辨别与判断信息真伪、建立信息之间的逻辑链等媒介素养) 生产生活实践(经济、科技发展、生活实践等真实性情境) 优化试卷内容结构和试题呈现方式(命题改革,情境与设问创新) 试题应用性、开放性和综合性(综合运用知识,分析和解决实际问题) 核心价值 必备知识 关键能力 思维品质 学科素养 命题趋向 素材情境 高考备考要点 1.核心价值层面:核心价值——立德树人——五育融合——时代发展主题 (主题引领,合理分类——素材选择,长线阅读——理解文本,达其意蕴) 2.必备知识层面:教考衔接——教材整合,夯实“三基”(基础知识+基本技能+基本方法),讲透学科知识底层逻辑——整合主干知识和重点内容——引导学生综合运用 3.关键能力层面:理解学科知识底层逻辑——深入思考——科学素养和人工智能素养,人机协同能力——探究创新意识——独立思考,重视实践——解决实际问题的能力 4.试题研究层面:试卷内容结构和试题呈现方式——素材选择与真实问题情境 高考备考要突出的三组关键词 一核五育(选材——体系——浸润) 三基多能(理解——运用——反思) 深思活用(情境——设问——迁移) 一轮 通晓 学会运用 二轮 洞悉 灵活运用 三轮 补缺 高效运用 必备知识 关键能力 思维品质 依据情境 解决问题 学科素养 学 (知) 用 (行) 如何? 核心价值 难点 三轮备考——全盘布局·分阶定向 效 (速与质) 精准·精深·精细·精熟 阅读能力 读懂情境 读懂任务读懂问题 读懂文本 表达能力解决问题 10 阅读与表达的现实困境 学生阅读理解为什么受限? 学生写作为什么高下立分? ——“一核”:价值引领 “文”为“表”,“核”为“里”;“文”为“载体”,“核”为“道” 建议:扎根于“文”的阅读,着眼于“核”的建构 历史纵深 现实成就 未来挑战 文化根基 科学高峰 核心价值引领: 社会主义核心价值观 个人发展与成长(“你”的觉醒与成长,责任与担当) 传承、发展与创造 国家富强民族复兴 辩证关系 建议一:紧咬“一核”,建构清晰的素材积累框架 家国情怀、民族精神、时代责任、全球视野、文化自信、科学素养 健全人格 从教材的丰厚土壤中生长文化知识 以教材“人文主题”为线,挖掘、梳理五册教材每单元的文化知识 ①中华优秀传统文化之精神内涵 ②学科美育:中华美育精神、中华民族审美特质 ③新时代的文化传承与创造 建议二:挖掘中华传统文化 在统编教材人文主题中的渗透融合 中华优秀传统文化之精神内涵 主线 内涵要点 2024—2026真题·价值矩阵 1.家国情怀与忠孝大义 “在家尽孝、为国尽忠”的家国一体伦理 以时不我待的热情建功立业 2025全国二卷文言“君子之孝/小人之孝”辨析;2024新课标Ⅱ卷叶梦得诗“厚植家国情怀”;2026全国Ⅱ卷两首《骢马》“追求建功立业的壮志” 2.民本思想与治理智慧 听取民意、以德化民 取信于民、兴利除弊 2026全国Ⅰ卷子产、子贱、西门豹“以民言为药”“与民约信”,与“为民造福是最大政绩”相契合;2024新课标Ⅱ卷魏文侯敬段干木“力少则修德” 3.崇德修身与君子人格 穷且益坚的高尚情操 崇德重礼、尊贤敬长 2025全国一卷王安石咏砚诗“穷且益坚,不坠青云之志”;2024文言组合“崇德重礼、尊贤敬长转化为自觉行为” 4.固本清源与穷通之变 困厄中守“体”保“源”,历经磨难而终通 2026全国Ⅱ卷作文引应劭《风俗通义·穷通》“日月不失其体……江汉不失其源……”,呼应“本和源、根和魂” 5.天人合一与工匠智慧 人与自然和谐 建筑与器物中的结构智慧 2026全国Ⅱ卷“廊桥”——“加深对工匠智慧、人文精神、人与自然和谐关系的理解” 6.审美传统与汉语之美 书法、茶艺、音乐、绘画等传统艺术的审美追求; 汉字承载文明基因; 重农崇劳、勤俭节用 2025默写题涉音乐、书法、茶艺、绘画四种传统艺术形式;汉字“承载着中华民族……顽强生存和不断发展的基因密码”;2026全国Ⅱ卷《齐民要术·序》体现“以农为本”“务行节俭”;2026古诗题歌词与司马光诗古今贯通,体现“中华民族审美心理的变与不变” 中华优秀传统文化之密码 4.精神品质:“自强不息”与“包容共生” “自强不息”:坚韧不拔的奋斗精神 “包容共生”:多元一体的文明胸怀 5.生活智慧:“日用即道”与“生生不息” “日用即道”:美与善在生活中的渗透 “生生不息”:对生命与传承的敬畏 1.思想内核:“天人合一”与“中和之道” “天人合一”:人与自然的共生智慧 “中和之道”:矛盾平衡的处世哲学 2.伦理体系:“家国同构”与“崇德尚礼” “家国同构”:“个体-家庭-国家”的情感联结 “崇德尚礼”:道德与秩序的双重坚守 3.思维方式:“辩证统一”与“实用理性” “辩证统一”:整体与变化的认知视角 “实用理性”:重实践、轻空谈的务实精神 中华美育精神四大支柱(学科美育) 1.以“天人合一”为哲学根基的自然观 强调人与自然的和谐共生,将自然视为生命的母体与精神的归宿,审美与自然生命的贯通。 美育体现:通过山水诗画(如王维“行到水穷处,坐看云起时”)、园林艺术(借景、拟自然)等,培养“万物一体”的宇宙情怀和生态伦理意识。 2.以“礼乐相济”为传统的教化观 礼:规范社会秩序,塑造道德人格(“克己复礼为仁”)。 乐:调和情感,陶冶性灵(“乐者,天地之和也”)。 美育体现:古代“诗教”“乐教”传统(《诗经》教化民风,琴棋书画修身养性),强调艺术对道德人格的滋养功能。 3.以“文以载道”为核心的价值导向 艺术不仅是形式之美,更是“道”的载体(儒家之仁义、道家之自然、佛家之慈悲)。情理交融,审美活动既重情感共鸣也重理性思考。 美育体现:文人画“诗书画印”一体传递精神境界(如郑板桥竹石喻坚贞);文学强调“铁肩担道义”的社会责任感(如杜甫“致君尧舜上”)。 4.以“修身立人”为终极目标的人格塑造 美善相济,美育指向人格的完善:“兴于诗,立于礼,成于乐”(《论语》)。 路径:通过艺术实践(如书法养静气、诗词炼胸襟)实现“温柔敦厚”“浩然之气”的理想人格。 中华民族审美特质的五大维度 1.中和之美:对立统一的和谐境界 内核:“执两用中”(《中庸》),反对极端,追求平衡。 表现: 艺术——书法“疏可走马,密不透风”的布局; 戏曲——“哀而不伤,乐而不淫”的情感表达。 2.意境之美:虚实相生的诗意空间 核心:以有限形式(实)引发无限想象(虚)。 3.托物言志:自然意象的象征传统 内核:物我合一,“比德” 传统 —— 将自然物的特性与人的品德相联系。 表现: 梅兰竹菊“四君子”——象征品格。 4.含蓄之美:委婉深沉的表达方式 内核:以隐为显,以简驭繁,“言有尽而意无穷”。 表现: 语言——古诗“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”(叶绍翁)的隐喻。 工艺——青花瓷“留白”纹样、玉雕“巧色”技法。 行为——传统礼仪的谦逊克制(如揖让之礼)。 5.雅俗共赏:审美与生活的贯通 内核:“雅”为高尚情操,“正”为思想纯正;不刻意区分“高雅”与“通俗”,而是追求“美即日常”的生活美学。 表现: 文人雅士——古琴曲《高山流水》寄寓知音之诚。 民间艺术——年画“门神”寓正气驱邪,剪纸“福”字祈吉祥。 小结1:统编教材必修上册对应的人文主题 单元主题 传统文化 代表篇目 传承方式 青春激扬 自强不息 责任担当 《沁园春·长沙》 古今呼应 劳动光荣 勤劳乐群 敬业奉献 《芣苢》 《喜看稻菽...》 由古及今 诗意人生 生命哲思 审美意境 李白、杜甫、苏轼等 古典精华 乡土中国 家国同构 礼治秩序 《乡土中国》(整本书) 理论剖析 学习之道 尊师重道 知行合一 《劝学》 《师说》 古典论述 理性声音 实事求是 批判继承 《反对党八股》《拿来主义》 现代发展 自然情怀 天人合一 寓情于景 《赤壁赋》 《故都的秋》 一脉相承 小结2:统编教材必修下册对应的人文主题 单元主题 传统文化 代表篇目 传承与发展 先秦诸子思想 仁政、民本、天道、智慧 《侍坐》《孟子》《庖丁》 思想奠基 历史与抉择 担当、风骨、家国情怀 《谏逐客书》《与妻书》 精神传承 时代镜鉴 以史为鉴、批判反思 《阿房宫赋》《六国论》 智慧应用 社会百态 关怀底层、揭露黑暗 《窦娥冤》《祝福》 批判性继承 百科全书 文化集大成与悲剧审美 《红楼梦》(整本书) 综合体现 古今应用 传统智慧与现代科学 《青蒿素》《中国建筑的特征》 创新性发展 小结3:统编教材选择性必修上册对应的人文主题 单元 核心议题 传统文化 与现代/世界的关系 第一单元 现代中国的胜利 自强、仁爱、民本、担当 现代践行与胜利 第二单元 先秦思想源头 仁、道、兼爱、性善、辩证 古典源头与阐述 第三单元 世界文学经典 (提供对照视角) 在互鉴中反思自身密码 第四单元 逻辑思维 明辨、求真 为传承文化密码提供理性工具 小结4:统编教材选择性必修中册对应的人文主题 单元 核心议题 传统文化 与现代/世界的对话 第一单元 真理与方法 实事求是、修辞立其诚、经世致用 与马克思主义哲学深度契合,奠定方法论 第二单元 革命与人民 士人风骨、民本思想、批判精神 传统美德转化为革命文化与人民立场 第三单元 历史与规律 以史为鉴、气节操守、史家担当 提供深沉的历史智慧和人格楷模 第四单元 世界与个体 (提供异域视角) 反观中式伦理与审美,思考普世价值 小结5:统编教材选择性必修下册对应的人文主题 单元 核心内容 传统文化 价值导向 第一单元 古典诗词 比兴、气节、浪漫、现实、家国 审美奠基与精神塑造 第二单元 现当代文学 批判、缅怀、仁爱、民俗 传统的反思、继承与告别 第三单元 古代散文 孝道、亲情、生命观、求真、治理 处世智慧与人生哲学 第四单元 科学精神 (提供理性思维的参照) 与中式感悟思维形成互补 中华优秀传统文化不仅是情感和道德的资源,更是一种深刻的认知方法和历史智慧。 它为我们接受和创造性发展马克思主义提供了内在的文化准备(如“实事求是”),也为中国革命和建设提供了丰厚的精神滋养(如气节、民本、历史智慧)。 中华优秀传统文化主线与教材对应篇目 主线 教材对应篇目 1.家国情怀 必修上册第三单元:《短歌行》《登高》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《声声慢》 选择性必修中册第六单元古诗文及《燕歌行》类边塞诗; 选必下册《蜀相》《书愤》 初中:《过零丁洋》《春望》《破阵子》 2.民本思想 必修下册第一单元:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》——孔孟民本、仁政思想,与2026年真题"能吏贤吏"材料同源 必修下册第五单元《谏逐客书》《谏太宗十思疏》(居安思危、载舟覆舟);选必上册《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》 初中*:《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》 3.崇德修身与君子人格 必修上册第六单元《劝学》《师说》——为学修身之道,2025年默写已直接考查《师说》“弟子不必不如师” 选必上册《<论语>十二章》(君子人格);选必中册《屈原列传》——与2025年王安石咏砚诗“穷且益坚”同一人格谱系 初中*:《爱莲说》《陋室铭》 中华优秀传统文化主线与教材对应篇目 主线 教材对应篇目 4.固本清源与穷通之变 必修上册《沁园春·长沙》、必修下册《赤壁赋》《登泰山记》——逆境中的旷达与坚守(苏轼贬谪中“问汝平生功业”与2026年作文命题专家点评直接关联) 选必下册《兰亭集序》《归去来兮辞》——穷通出处的人生抉择 5.天人合一与工匠智慧 必修下册第三单元《中国建筑的特征》——与2026年“廊桥”真题构成最直接教考衔接 选必下册《一个物理学家的教育历程》及必修上册《乡土中国》整本书阅读(人与土地的自然人文关系) 6.审美传统与汉语之美 必修上册第八单元"词语积累与词语解释"——2026年“出片”词条题直接对接该单元 古诗词诵读板块、《诗经》《离骚》节选及全部诗词曲(意象意境的审美传统,与2026年“古今贯通”命题取向呼应);选必中册《锦瑟》、选必下册《望海潮》(2026年默写已直接考查) 初中*:名著阅读《经典常谈》(朱自清,书法、文字、诗词源流) 建议三:挖掘中华传统文化 在现实社会中的渗透融合 主线事件 时间节点 精神内涵与作文落点 孙中山诞辰160周年纪念 2026.11.12 振兴中华、天下为公——传统“大同”理想的现代回响;两岸共同精神纽带 非遗保护升级(如赫哲族伊玛堪转入人类非遗代表作名录) 持续性 传统技艺的当代生命力;“从急需保护到代表作”体现传承的辩证法 文化强国建设与文商旅体融合(隆福寺街区更新、博物馆热、全民阅读) “十五五”开局全年 文化自信、“创造性转化、创新性发展”;传统与现代共生 国潮出海(《黑神话:悟空》《原神》等文化产品海外传播) 持续性 从“走出去”到“走进去”,中华审美的世界表达 春节、二十四节气等传统时令文化 贯穿备考周期 天人合一、家国伦理的日用而不觉 中华优秀传统文化维度:守正创新·活化传承 革命文化维度:百年回望·薪火赓续 主线事件 时间节点 精神内涵与作文落点 建军百年(南昌起义100周年)——2027.8.1前全年预热,2026.8起各类纪念、影视剧(《千里江山图》《龙潭》等)陆续推出 2026.8—2027.6持续升温 党指挥枪、革命初心、从“小米加步枪”到机械化信息化智能化的百年蜕变 李大钊等革命烈士牺牲100周年 2026—2027 信仰与青春担当,人物类作文核心素材 香港回归30周年 2027.7.1 “一国两制”三十而立、制度自信、由治及兴 全面抗战爆发90周年(七七事变) 2027.7.7 全民族觉醒、伟大抗战精神、忘战必危 氢弹爆炸成功60周年(于敏等) 2027 自力更生、两弹一星精神、大国工匠 恢复高考50周年 2027 知识改变命运、教育公平——最贴合考生身份的深度感悟类题材 建党105周年精神延续(七一讲话、青藏铁路开通20周年) 2026下半年延展 “功崇惟志,业广惟勤”;红船精神、长征精神的当代书写 社会主义先进文化维度:科技强国·时代新人 主线事件 时间节点 精神内涵与作文落点 “人工智能+”行动落地:2027年智能终端、智能体应用普及率超70%目标 贯穿全程 人机协同、科技向善、AI伦理——对接“人工智能素养”考查导向 “科创未来(人工智能)”金银纪念币发行 2026.9.4 国家级题材首次记录前沿科技;科技进入文化符号体系 神舟系列载人航天持续飞行(神舟二十三号等) 持续性 载人航天精神、探索创新 “十五五”规划实施(2026.3通过纲要,进入落地年) 全周期 一张蓝图绘到底、中国式现代化、制度优势 世界智能产业博览会、AI大模型与人形机器人竞逐 持续性 科技自立自强、青年投身新赛道 新质生产力与基础研究(“冷板凳”与“热技术”之辨) 持续性 深度思考、底层逻辑——呼应“三基”考查 2027北京田径世锦赛等国际活动 2027(预热期) 开放中国、体育强国、五育融合 素材梳理、整合与使用建议 一、积累热点:三条主线交汇处 三线交汇母题:如“AI修复抗战影像”(革命文化+先进文化)、“纪念币铸入AI符号”(传统文化符号体系+先进文化)、“建军百年+智能化强军”(革命+科技) 交汇题材转化成情境化素材及阅读题文本。 二、积累周期:2026年9—12月积累建军百年、氢弹60周年预热材料;2027年2—5月 重点消化香港回归30周年、抗战爆发90周年、恢复高考50周年材料。 三、积累落点:始终是“青年”(“你”),所有素材最终导向“挺膺担当民族复兴大任” 学生写作时须完成“历史事件——时代精神——我的担当”的传承与转化。 积累框架示例 事件一:孙中山诞辰160周年(2026年11月12日) 【事件概况】 2026年是孙中山先生诞辰160周年。孙中山以“振兴中华”为毕生追求,创立同盟会、领导辛亥革命、推翻帝制,晚年改组国民党、确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策,实现了人生的伟大转变。 【精神内涵】 天下为公的博大胸怀;与时俱进、不断革新的品格;爱国主义是贯穿其一生的主线;“大同”理想与传统士人“以天下为己任”精神的现代接续。 【作文落点】 ①理想与信念:以“振兴中华”为志,虽九死而不悔;②个人与时代:顺应历史潮流者终成伟业;③两岸同根:孙中山是两岸共同的精神纽带,“革命尚未成功,同志仍须努力”的当代回响。 【金句储备】  “吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”——孙中山 天下为公,是对“大同”理想最庄重的现代书写;振兴中华,是刻进民族基因的百年之约。 素材转化常用步骤 素材转化运用三步骤: 1.转述史实:用一句话交代事件(时间+主体+行为+结果)。 2.提炼精神:提炼事件背后的价值内核(对接三大文化维度的关键词)。 3.表达担当:落到“作为即将进入大学/走上社会的青年,我当如何”——这是高考“挺膺担当民族复兴大任”导向的必然落点。 素材转化运用示例 示例:160年前,孙中山先生诞生于广东香山;他以“振兴中华”为毕生之志,领导辛亥革命终结了两千年帝制,在生命的最后岁月仍不断求索,留下了“革命尚未成功,同志仍须努力”的嘱托。(转述史实)他的一生诠释了“天下为公”的传统士人理想与现代爱国主义的融合——真正的先行者,不在于走到终点,而在于为后来者开辟道路;与时俱进、愈挫愈奋,是刻在这位“Standing up again”式人物身上最深的品格。(提炼精神)160年后的今天,“振兴中华”的接力棒已交到我们手中。作为即将踏入大学的青年,我未必能成为改写历史的巨人,但可以在自己的专业领域做一块坚实的基石——把先生的“未竟”,变成我们这代人的“完成”。(表达担当) 35 必备知识 思维品质 学科素养 基础知识 核心价值 一轮复习——夯实“三基”,提升素养 关键能力 基本技能 基本方法 通晓·夯实 依境·用活 语言建构与运用 (学科本位) 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 阅读 表达(写作) 基础知识 文化知识<影响对文本内核的理解> 文体知识<影响阅读方法、速度与质量> 修辞学知识<影响对文本含蓄意蕴的理解> 逻辑知识<影响信息性文本阅读的速度与质量,影响阅读结果结构化、条理化输出> …… 基本技能 梳理、整合、比较、分析、鉴赏、评价、探究… 基本方法 信息性文本读法 文学性文本读法 语文知识——随文渗透,随堂生成 清晰明确的边界? 统一规范的概念? 有序呈现的体系? 必备 知识 语言学 知识 文章学 知识 写作学 知识 修辞学 知识 语文学科高考考查的必备知识 简单的逻辑学 知识 38 现实困境——构建 ≠ 吸收 一位优秀青年教师的追问—— 我在复习中给学生建构了详细完备的知识体系,为什么学生面对全国高考一卷却用不上? 构建 内化 理解 ? 识记 运用 “理解”的表征是什么? 理解是关于知识迁移的。如果具备真正的能力,那就能够将我们所学的知识迁移到新的甚至有时令人感到困惑的情境中去。 影响迁移能力的是人们对知识的理解程度,而不仅仅是对事实的记忆或对固定流程的遵循…… 可迁移理解的证据用于评估学生在不同情境中审慎且有效应用知识的能力,也就是说,评估学生们在学科中“做”的能力。 —— [美] 格兰特·威金斯 [美] 杰伊·麦克泰格《追求理解的教学设计(第二版)》 能解释:是什么?为什么?(深入知识的底层逻辑,洞察知识间的逻辑关系) 通过归纳或推理,系统合理地解释现象,洞察事物间的联系并提供例证。 能阐明:有什么意义?(能通过思维导图、类比或模型等方式转化知识) 提供合适的转化;从历史角度或个人角度解释观点和事件的意义;通过图片、趣闻、类比和模型等方式达到理解的目的。 能应用:怎么用? 在各种不同的真实情境中有效地使用和调整我们学到的知识。 能洞察:换个角度怎么看? 批判性地看待、聆听观点;审视立场、盲区、多元视角。 当学生真正理解时,能够…… “理解”如何实现? 如布鲁纳,他认为传统的灌输教学是“不经济的”。……布鲁纳认为主要有以下三方面原因: 第一,这样的教学使学生很难对当前所学的知识和日后所学的知识进行归纳。 第二,这种学习毫无智力成就的快感。 第三,在没有相互关联的结构基础上所获得的知识非常容易被遗忘。没有相互关联的知识在记忆中的半衰期是非常短的。 —— [美] 格兰特·威金斯 [美] 杰伊·麦克泰格《追求理解的教学设计(第二版)》 复习必备知识≠机械记忆学科术语 (2026年全国一卷阅读Ⅱ)8.文中画波浪线的段落描写列文割草,读来令人感同身受。请结合文本,谈谈这种真切感是如何表达出来的。(6分) 参考:①文段紧贴着列文的感受进行沉浸式描写,大量写他“只听见”“只看见”“忘记”“想到”“感觉到”等直接传达身心感觉的句子;②文段描写列文在割草不同阶段的不同感受、不同状态,如失去时间观念、在忘我状态下轻松自如、刻意想做好时反觉吃力等,复现了劳动过程中的真实经验。 命题变化:淡化学科术语,对知识进行隐性考查 复习必备知识≠机械记忆学科术语 (2026年全国一卷阅读Ⅳ)16.有一首歌这样唱道:“如果你要写风,就不能只写风/你要写柳条轻轻柔柔飘入你心中/竹筏轻轻飘荡,湖面在泛粼光/船上悬挂的铃儿响呀响呀响叮当……你要用眼睛耳朵捕捉每一刻/用心感受。”请具体阐述这首歌与本诗的相通之处。(6分) 参考:①歌曲主张的写风方法与本诗写法一脉相承;②歌曲强调,要通过描述能直接感知到的风中的物象与声音来写风,本诗就是如此;③歌曲主张要“用心感受”,本诗则从多个角度写到了风对人内心情感的触发。 命题变化:淡化学科术语,对知识进行隐性考查 必备知识:由“囤货”到“工具” “有什么” “是什么” “为什么” “怎么用” “盲区在哪里” 本质/关联 依境运用 原因/意义 反思调整 归纳整合 注重自主归纳 深入底层逻辑 建构知识关联 合理多元转化 变化情境运用 强化反思调整 自主归纳路径:点——线——体 拾取教材之贝,构建知识之体 第一步:单篇、单元选“点”,定点学读写 以必修上册第一单元为例 案例1:文学性文本阅读与表达·必备知识复习 47 必修 上册 单元导语 学习提示 单元 学习任务 第一单元 人文主题 青春激扬 从“青春的价值”的角度思考作品意蕴 诗歌 《沁园春》:昂扬向上的青春激情,雄视天下的凌云壮志,以天下为己任的胸怀 任务一: 就“青春的价值”展开讨论 《立在地球边上放号》:赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现“五四”自由宏阔、雄奇奔放的气概。 《红烛》:赞美红烛的奉献精神,表达青春的困惑与希望,以及对理想的坚毅追求。 《峨日朵雪峰之侧》:丰富内涵,谦卑而强劲的生命力量 《致云雀》:云雀的象征意义 《百合花》:战火中的青春美和人性美,革命战争年代特有的情操 小说 《哦,香雪》:山村生活的新变化;“香雪们”青春的纯真、质朴、美好 48 必修上册 单元导语 学习提示 单元 学习任务 第一单元 语文学习 任务 学习从语言、形象、情感等不同角度欣赏作品 诗歌:运用意象抒发感情 《沁园春》:品味意象的活泼灵动、意境的丰盈深邃,体会炼字选词的精妙之处 任务二:阅读诗歌 围绕“意象”与“诗歌语言”探讨欣赏 任务四:写作诗歌 方法:意象选择,语言锤炼 《立在地球边上放号》:联系“五四”特定的时代氛围理解诗的内涵与形式特征 《红烛》:古典意象赋予新的含义、关注诗中幻想和情绪渲染、感叹词的回环使用、诗句长短错落形成的节奏美 《峨日朵雪峰之侧》:发挥想象,体会意象营造的氛围 《致云雀》:把握节与节之间环环相扣的特点 欣赏诗人想象的奇特和运用修辞手法的大胆、灵活 小说:叙事、抒情的特点 《百合花》:注意感人细节,重点把握对人物形象的刻画《哦,香雪》:欣赏小说清新的笔调,洋溢在淡雅文字中的诗情画意 捕捉生活场景,细致入微地描绘几位姑娘的心理变化和情感波澜 任务三:阅读小说 联系时代背景,欣赏描写艺术,如心理活动,典型细节。 49 两条线索 单元导语(总) 学习提示(分) 单元学习任务(总) 人文主题 (理解作品意蕴的方法:选择不同角度思考探讨) 从……的角度思考作品意蕴 诗歌 《沁园春》:昂扬向上的青春激情,雄视天下的凌云壮志,以天下为己任的胸怀 就“青春的价值”展开讨论 小说 …… 学习任务 (阅读方法) (表达方法) 学习从语言、形象、情感等不同角度欣赏作品 诗歌:运用意象抒发感情 1.形象:品味意象、意境 2.语言 ①炼字选词的精妙之处,感叹词 ②长短错落的句式 3.背景:联系特定时代氛围 4.技巧:关注诗中的幻想、情绪渲染,想象,修辞手法的运用 阅读诗歌: 围绕“意象”与“诗歌语言”探讨欣赏 写作:诗歌 方法:意象选择,语言锤炼 小说:叙事、抒情的特点 1.形象:人物细节刻画、心理活动、情感波澜 2.语言:清新笔调,淡雅文字中洋溢诗情画意 3.场景:捕捉日常生活场景(叙事特点) 阅读小说: 联系时代背景,欣赏描写艺术,如心理活动、典型细节。 50 第二步:跨文本、跨单元连“线”,有序学读写 以教材中“心理描写”为例 51 以心理描写为例,学习教材的分析鉴赏的层次、步骤 必修上第一单元《百合花》《哦,香雪》 《哦,香雪》“学习提示”:小说没有激烈的冲突和曲折的故事,只是捕捉了几个小的生活场景,细致入微地描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与情感波澜,折射出山村生活的新变化。 单元学习任务三:从两篇小说中各选择一两个感人的片段,揣摩人物的心理活动,分析典型的细节描写……并作简要点评。 必修下册第六单元《祝福》“学习提示” 比如,通过对眼睛、神情的描写,寥寥数语,便表现出祥林嫂内心的悲苦。 选必上第三单元《大卫•科波菲尔》(节选)、《复活》(节选)、《老人与海》(节选)、《百年孤独》(节选) 《复活》“学习提示”:小说通过语言、动作、心理等方面的精妙描写,生动细腻地刻画了这个正处于心灵转变的关键时刻、内心激烈震荡的人物。 《老人与海》“学习提示”:文中还有大量的内心独白,找出来读一读,体会其对表现人物性格和揭示小说主题的作用。 单元研习任务二:1.心理描写在小说中十分常见,是小说塑造人物、推动情节发展的重要方法。梳理本单元课文中的心理描写,想一想,不同作品中心理描写的方法有哪些异同? 选必中第二单元《荷花淀》、《小二黑结婚》(节选)、《党费》“学习提示”: 三篇小说都注意通过细节塑造人物、表达情感,如水生嫂被苇眉子扎破手指时的动作、神态,三仙姑老来俏的悄然变化,黄新珍藏的镰刀锤头和县委的印章都还鲜红的旧党证,都从不同侧面揭示了人物的内心世界或精神品格。 52 人物心灵的辩证发展过程(矛盾)《复活》 心理变化 (情感起伏) 类型 理解 分析+鉴赏 鉴赏与评价 直接描写 艺术效果 全知视角的直接分析、阐释心理 《大卫•科波菲尔》《复活》 内心独白,自由联想 《《老人与海》)(梦,回忆,想象) 描写方法 间接描写 内心世界特点 推动情节发展 动作、语言(对话)、神态等 细节暗示心理 直接描写心理 丰富文章意蕴 暗示主题 塑造人物形象(内心世界) (情感波澜) (精神品格) 心理摇摆式推进 《老人与海》 环境烘托心理 能力层级 教材“心理描写”知识线 53 以细节描写为例,学习教材的分析鉴赏的层次、步骤 必修上第一单元《百合花》“学习提示”:阅读时注意那些感人的细节描写(明辨手法),如新媳妇发现重伤的是小通讯员,于是一针一针缝补他衣服上的破洞,后来又将自己新婚时的被子盖在了小通讯员的遗体上。(回归文本,概述细节有哪些)想一想这篇战争题材的小说为何格外让人心动,重点把握对人物形象的刻画,体会革命战争年代特有的崇高情操。(分析艺术效果:打动读者,刻画人物,反映革命战争年代特有的情操。) 必修下册第六单元《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《促织》《变形记》“学习任务” 祥林嫂第二次来到鲁镇,“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了”。林冲去山神庙暂宿一夜,“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门”。(先概述式+摘录式梳理细节文字)这些细节描写常常为读者津津乐道。从本单元作品中找出至少五例精彩细节细加品味,体会小说中细节描写的艺术魅力。 必修下册第七单元《红楼梦》“阅读指导” 品味日常生活细节描写。……既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量……(分析艺术效果)如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个颜色,黛玉立刻便能会意(概述式举例),由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合(分析效果);又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一缕凄凉笛音(概述式举例),隐示了贾家日暮途穷的结局(分析效果)。这些看似琐屑平常的细节……不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。(分析效果) 54 选必上第三单元《大卫科波菲尔》“学习提示”:体会作者通过外貌、语言、动作等方面的细节塑造人物形象的精湛手法。(方法) 选必中第二单元《荷花淀》、《小二黑结婚》(节选)、《党费》“学习提示”:三篇小说都注意通过细节塑造人物、表达情感,(先分析艺术效果)如水生嫂被苇眉子扎破手指时的动作、神态,三仙姑老来俏的悄然变化,黄新珍藏的镰刀锤头和县委的印章都还鲜红的旧党证,(概述式梳理细节有哪些)都从不同侧面揭示了人物的内心世界或精神品格。(再强调艺术效果) 补:《包身工》用文学手法报道真实事件……刻画细节,……以增强作品的感染力。 补:必修上第二单元通讯《喜看稻菽千重浪》《心有一团火,温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇通讯还着力刻画了一些细节,(明辨手法)如张秉贵在柜台里“三步并作两步走,一点儿不知累”,下班后累得“有时连上楼还要扶着墙”,又如钟扬背包里的一张又一张小纸条……(概括+摘录式梳理列举)这些细节让人物形象更加丰满,内容更加真切感人。(分析艺术效果) 55 语言 心理 类型 梳理 梳理+筛选 鉴赏与评价 动作 概述式 艺术效果(好处) 刻画衬托人物形象(生活境遇、精神状态、个性品格、内心变化、情感波澜等),让人物形象更加丰满 丰富文章内涵 细节有哪些 肖像(神态) 摘录式 环境 增强小说真实感,让内容更加真实可信 助力情节发展 表现生活环境 暗示或揭示主题思想 概述式+摘录式 打动读者(人心),增强感染力 教材“细节描写”知识线 能力层级 56 以讲故事的艺术为例,学习教材分析鉴赏的角度 必修下第六单元《装在套子里的人》“学习提示” 还要注意从情节、结构等方面欣赏这篇小说“讲故事”的艺术,体会契诃夫小说幽默讽刺的风格。 必修下第六单元“单元学习任务二”: 在下列有关小说表达手法的任务中…… 1.“突发事件”,往往是情节运行的动力。 2.细节描写的艺术魅力……3.个性化人物语言…… 选必上第三单元 《大卫•科波菲尔》“学习提示”:扣住“成长”这一线索,看看大卫经历了哪些事,遇到了哪些人,……对他的成长会有哪些影响。……小说通过大卫这个孩子的眼睛来看周围的人物和环境,……体会小说的叙述角度带来的独特艺术效果,特别是其中的情感意味。 《老人与海》:冰山理论。 《百年孤独》:魔幻与现实/从未来角度回忆现在的倒叙法,站在“现在”的时间点,从“将来”回顾“过去”,三种时序相互交织,突破常规线性叙述/循环式的叙事法 “单元研习任务” “把故事讲好”是小说家们共同的任务,讲故事的方法则千变万化。古往今来的小说家,既继承传统,又推陈出新,丰富了小说的创作手法,也赋予作品以独特的风格意蕴。研读本单元课文,探究小说的艺术手法,深化对作品的了解,从下列活动中任选一项完成。 1.心理描写…… 2.环境描写…… 选必中第二单元《荷花淀》、《小二黑结婚》(节选)、《党费》“单元研习任务”: 本单元的课文,……也有以虚构为主的小说。……分析其艺术特点……都塑造了令人印象深刻的典型形象。 57 突发事件 结构 细节描写 线索 情节 高中教材“叙事学”知识线 叙述人称 冰山理论 魔幻与现实 时序交织 循环式叙事 虚构 心理描写 环境描写 典型形象 叙述者与叙述视角 叙述时空与节奏 叙述线索与结构 叙述手法与理论 叙述视角 58 第三步:统整构“体”,系统学读写 以小说的知识体系建构为例 59 以统编教材对小说文本的读写指导为基础,建构个性化读写方法体系 一、必修上第一单元《百合花》《哦,香雪》 单元学习任务三:联系特定的时代背景来理解作品的内涵,结合自己的阅读感受欣赏小说的描写艺术。从两篇小说中各选择一两个感人的片段,揣摩人物的心理活动,分析典型的细节描写,并作简要点评。 二、必修下第六单元《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》《促织》《变形记》 单元学习任务一: 认真阅读本单元小时候,分小组概括各篇小说中社会环境的特点,并结合具体内容分析社会环境对人物命运的影响…… 单元学习任务二: 1.本单元的小说中还有一些这样的突发事件,试着找出来,……探讨这些事件在小说中的作用。 2.从本单元作品中找出至少五例精彩细节细加品味,体会小说细节描写的艺术魅力。 3.小说中人物形象的塑造离不开个性化的人物语言。……选择两个人物,分析他们的语言,说说其中表现了什么样的性格特征。 三、必修下第七单元整本书阅读《红楼梦》 抓住情节主线,关注人物形象的塑造,品味日常生活细节的刻画,了解社会关系与社会习俗,鉴赏语言 绘制人物关系图,体会人物性格的多样性和复杂性,日常生活描写中的丰富内涵,小说人物创作的诗词,主题 60 四、选必上第三单元《大卫•科波菲尔》(节选)、《复活》(节选)、《老人与海》(节选)、《百年孤独》(节选) 单元研习任务一: 1.选择你印象最深的一个(人物),结合课文中的具体描写,分析他的性格特点和典型意义。 2.结合具体内容,感受和了解不同的民族文化和社会历史风貌,写一则读书札记。 单元研习任务二: “把故事讲好”是小说家们共同的任务。 1.心理描写在小说中十分常见,是小说塑造人物、推动情节发展的重要方法。梳理本单元课文中的心理描写,想一想,不同作品中心理描写的方法有哪些异同? 2.环境是小说的基本要素之一,在小说中承担着多重功能。一方面,环境影响、制约人物的行动和情节的展开,为人物的行动提供依据,也让人物性格在与环境的互动中更充分地得到展现;另一方面,环境又常常有暗示性和象征性,能够烘托气氛,激发读者的情感,隐喻主题。……各选一篇课文,分析其中的环境描写,理解其复杂意蕴…… 五、选必中第二单元《荷花淀》《小二黑结婚》(节选)、《党费》 单元研习任务二: 3.《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》都是作家深入群众、深入生活后的创作成果,都塑造了令人印象深刻的典型形象。选择你喜欢的一个人物形象,分析其性格特征,并结合作品的时代背景和小说中的社会环境,说说人物的典型性体现在哪里。 61 小说 统整维度 回归教材,梳理整合 人物 形象 细节与人物 从细节(言行心肖)中理解人物:《百合花》《林教头风雪山神庙》《大卫•科波菲尔》《变形记》《装在套子里的人》《复活》(“你”“您”的人称变化)《荷花淀》《边城》《党费》 从心理变化与情感波澜、内心独白中理解人物:《哦,香雪》《祝福》《促织》(情感变化)、《老人与海》(内心独白)、《百年孤独》(心理描写)《变形记》 情节与人物 在情节发展脉络中塑造人物:《林教头风雪山神庙》 关注情节起伏与人物情感变化的关系:《促织》 环境与人物 (关系:共生、互动) 从人物与环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展;从人物性格变化的成因、人物不幸命运的根源的角度理解作品主旨意蕴:《祝福》《装在套子里的人》《百年孤独》 人物形象的典型性 人物形象的复杂性 人物形象典型意义:《老人与海》(失败英雄的象征意义)《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》 从不同侧面理解人物形象的复杂性:《红楼梦》《复活》…… 环境 次要人物与环境 从次要人物看构成环境的作用:《祝福》(鲁四老爷,“善女人”柳妈) 环境的多重功能 场景描写的艺术效果 选必上第三单元研习任务二题2(对人物形象和情节推动;烘托气氛,激发感情,隐喻主题) 《林教头风雪山神庙》(对环境氛围、情节、人物形象的艺术效果;自然环境渲染气氛、推动情节的作用) 《百年孤独》(对人物、情节、主题的艺术效果) 故事 情节 场面、情节与主旨 没有激烈的冲突和曲折的故事,而捕捉生活场景:《哦,香雪》 情节跌宕起伏、张弛有致:《林教头风雪山神庙》《促织》 突发事件推动情节的运行:《祝福》(祥林嫂被婆家抢回去后,失去丈夫、儿子) 心理描写推动情节发展:(选必上第三单元研习任务二题1) 通过场面、情节探讨主旨:《复活》 讲故事的艺术:《装在套子里的人》(漫画式夸张 ,戏剧化情节) 叙述者的态度与叙述视角 体会叙述视角艺术效果:《祝福》(“我”)《大卫•科波菲尔》(孩子视角) 《变形记》(双重视角:格里高尔的视角和第三人称的全知叙事视角) 幻想与现实(魔幻与现实) 荒诞不经与合情合理 分析幻想(魔幻)与现实各自体现、彼此关系及其审美效果:《促织》《变形记》《百年孤独》《变形记》 日常生活与宏大历史、丰富社会内涵 从日常生活的描写中理解作品主旨意蕴:《百年孤独》《红楼梦》 小说 统整维度 回归教材,梳理整合 语言 词,句式,修辞 语言精炼而生动:《促织》 个性化语言:《祝福》(鲁四老爷)《装在套子里的人》(别里科夫) 风格 风格与语言、笔调 笔调清新淡雅,诗情画意:茹志鹃《百合花》、铁凝《哦,香雪》、孙犁《荷花淀》 田园牧歌情调:沈从文《边城》 乡土气息:赵树理《小二黑结婚》 喜剧表象下的悲剧意味:鲁迅《阿Q正传》 简练深邃:鲁迅《祝福》(勾勒式白描而又话里有话,简单词语中丰富的内涵) 幽默讽刺:契诃夫《装在套子里的人》 冷静密实:海明威《老人与海》 风格与作者、民族、时代 鲁迅《祝福》《阿Q正传》/赵树理《小二黑结婚》/沈从文《边城》 风格与体裁、题材、流派 诗化小说/散文化小说:《百合花》《哦,香雪》《荷花淀》《边城》 自传体小说:狄更斯《大卫•科波菲尔》 魔幻现实主义:马尔克斯《百年孤独》 艺术 手法 线索 《大卫•科波菲尔》《红楼梦》 夸张、幽默、讽刺 《阿Q正传》 内心独白,心灵辩证法 《老人与海》《复活》 主旨 意蕴 维度 对人性人情、人的生存方式讴歌、向往或反思 《百合花》《哦,香雪》《祝福》(鲁迅“为人生”)《促织》《变形记》(人物的生存状况,“异化”)《阿Q正传》《荷花淀》《边城》《复活》(把握人物性格,体会作者寄寓的人性理想) 对社会现实的思考或批判 忧虑国家命运和人民悲欢 《变形记》《促织》《百年孤独》 《阿Q正传》《边城》 从人物性格的成因、不幸命运的根源入手 / 从情节、场景描写入手(《复活》) / 从环境入手(环境暗示主旨)…… 方法 必修上册:《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》 设计者:深圳市翠园中学 肖佳 案例2:《从用足到用好,从学过到真懂》 ——一轮文言教材复习示例 纵向:按教材编排顺序,逐篇落实必备知识,吃透语法本质 设计者:深圳市翠园中学 肖佳 1.语言建构与运用——文言文知识归纳复习 篇目 文言语法 梳理重点 劝学 实词: 词类活用 古今异义 一词多义 通假字 虚词 句式 本课“而”反复出现,根据课后学习提示:体会“而”多种语义关系,根据“而”字前后语义的关系来判定连词的内涵,归纳“而”的用法。 师说 “之”字四大用法全备,是辨析“之”字功能的最佳范文。 赤壁赋 意动与使动现象同在一篇,是辨析的最佳材料。关联选必中《苏武传》学习提示(意动使动)和选必下第三单元研习任务(词类活用归纳》。三大特殊句式(判断、被动、宾前)同时出现,关联选必中第三单元研习任务(特殊句式)。 登泰山记 一词多义,义项关联 1.文言复习不是背120个实词、18个虚词、4种特殊句式,而是回归语境,吃透关键词的词义、语意本质。 2.基础永远是第一道门槛。没有必备知识,其他任何能力都无从谈起。 小结:语言建构与运用——文言文知识复习 横向梳理:必修上四篇文言文分属两类文体,按文体横向打通,提升思维品质。 2.思维发展与提升:文言文关键能力培养 类别一:议论说理类——《劝学》《师说》,议论文绝佳范本 维度 劝学(荀子) 师说(韩愈) 启示与收获 中心论点 “学不可以已” (学习不能停止) 论点是文章的灵魂,要么强调“必然性”,要么直击“痛点) 论证结构 “总分”并列式:提出总论点,后从“意义”“作用”“方法态度”三个并列维度铺开。 论证逻辑 逻辑链:比喻推导法 自然界中“青出于蓝”“冰寒于水”(现象)——人通过剥削可以超越本性(类比)——所以学习不能停止(结论) 核心论证法 比喻论证+对比论证 语言风格 辞采华美,多用对偶、比喻,如诗如赋 论据来源 自然现象 横向梳理:必修上四篇文言文分属两类文体,按文体横向打通,提升思维品质。 2.思维发展与提升:文言文关键能力培养 类别二:游记抒情类——《赤壁赋》《登泰山记》 维度 赤壁赋(苏轼) 登泰山记(姚鼐) 启示与收获 说理抒情方式 赤壁夜游——主客问答——感悟哲理。在主客问答中,思想逐层深化;通过对话展开思想交锋,情感与哲理在问答中逐层推进。 客之悲(人生短暂、渺小)——主之解(变与不变、物各有主)——客喜而笑,思想认识完成了一次完整地螺旋上升。 苏轼的“主客问答”以对话展开心灵辩证,将赋的铺陈与哲理的深邃完美融合。姚鼐创造了游记散文的“极简美学”:不必事事铺陈,于取舍、惜墨如金,反而更有余韵。考场议论文也可运用“主客问答”,先设一个虚拟的反方观点,再逐一回应 情景关系 景为情设,情为理生。 情感变化呈现 思想内涵 人格风貌 叙事风格 1.试卷是群文阅读,考试是读写一体。 2.文言文一轮复习在必备知识的基础上要进行群文阅读,把同一主题、不同角度的文本放在一起,比对、整合、理解、吸收,文本联动、信息串联、整体理解、将课文按文体横向梳理,寻找文脉逻辑,去提升思维。 小结:思维发展与提升:文言文关键能力培养 四篇文本展现了古人面对世界的两种姿态: 一是向外学(《劝学》《师说》),通过学习改变自我、超越前人; 一是向内求(《赤壁赋》《登泰山记》),在自然中找到心灵的安顿、超越困境。 3.文化传承与理解:课文思想母题与写作素材积累 纵横积累群文背后的思想感情、精神品质与文化内涵 —— 夯实写作表达 探寻文言论说文的当今借鉴、启示 ——【教材探源】必修上册 P87 第 10 课学习提示第 2 段: 还可以结合今天的社会生活,说说荀子和韩愈的学习观中,哪些仍然值得借鉴,哪些需要更新并赋予其新的内涵。 母题一:学习(改变)与从师(求知)—— 向外学 两篇可整合成写作素材 ——“学习”话题的经典论据 篇目 思想母题 (借鉴穿越时空的智慧) 当代价值 (更新赋予新内涵) 写作积累 (引用与化用) 《劝学》 学习与改变 1.学不可以已(终身学习) 2.君子博学而日参省乎己 (学习 + 反省) 3.善假于物也(借力工具环境) 4.积善成德,圣心备焉;不积跬步,无以至千里。(积累的力量) 终身学习:在知识更新极快的今天,终身学习不是口号而是生存必需。荀子用“冰水”“青蓝”告诉我们:人可以通过学习超越先天局限。今日一个人最大的竞争力,不是已有的知识,而是持续学习的能力。“学” 是不断拓展认知边界。学习是为了“成为更好的自己”,同时“让世界更好”。 借力思维:荀子“假外物”与今“用 AI 工具”“加入优质学习社群”契合。主动选择高质量信息源和学习环境,是一种智慧。 积累的力量:任何领域的卓越都源于持续微小的积累,没有捷径。 今天,“学”不再仅是道德修身,而是多元智能的全面发展;“师”也不再局限于人,学习的目的也不止于成圣成贤,更是为了发现自我、贡献社会。经典的价值,不在于它给出了永恒不变的答案,而在于它不断激发我们重新思考“学”是什么、“师”是什么、“我”为何而学。 《师说》 从师与求知 1.道之所存,师之所存也(师道本质) 2.弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。(破除崇拜) 3.耻学于师的社会批判 树“以能者为师”的务实学习观:不问出身,只问专业,打破权威迷信。在信息民主化的今天,“师”可以是书本、网络、对手、甚至失败。知识面前人人平等,敢于质疑、敢于超越。警惕学习中的虚荣心与阶层固化思维。处处有师,时时可学。师生是“学习共同体”,教学相长是常态。 思辨小练: 荀子强调“环境决定”(蓬生麻中),韩愈强调“主观觉悟”(圣愚之分)。在今天,你认为“环境”和“内驱力”哪个对个人的学习成长更重要?。 母题二:超越困境、安顿心灵——向内求 对比维度 《赤壁赋》 《登泰山记》 两篇内在关联 关照现实 精神内耗患得患失 精神虚无存在感缺失 前者教你“放下”,后者教你“拿起”。 行动方式 静观(看水、赏月) 攀登(登山、看日出) 心乱时学苏轼“静”,迷茫时学姚鼐 “动”。 精神核心 向内求,与自我和解 向内求,让自然与心灵连接 和解后需要联结,联结后才能更深融合。 人物 经历 核心思想 积累写作 荀子 稷下学宫三为祭酒 性恶论:善乃后天习得/重学:学不可以已(积累、假物) 荀子的 “性恶论” 看似悲观,实则给了后天努力最大的尊严——如果善是天生的,那学习就只是“找回”;正因善是后天修来的,每一次学习都是在创造。 韩愈 三岁而孤,三次落第,被贬潮州(论佛骨表) 古文运动:文以载道,不平则鸣/尊师重道:道之所存,师之所存 ①打破以年龄地位论师的传统。在信息爆炸的时代,能者为师、转益多师,比拜名师重要。 ②古文运动,以复古的名义,做创新的事:真正的变革,往往是“回到源头”。 ③说真话的代价是被贬到天涯海角,但不说真话的代价是永远失去自己的脊梁。 苏轼 年少成名,反对变法,乌台诗案贬黄惠儋 三教融合: 儒家(入世的责任) 道家(精神的超脱) 佛家(放下的坦然) 变与不变:物各有主 ①黄州之前,苏轼是才子;黄州之后,苏轼是东坡。人生最低谷,恰是精神最高处。 ②从杭州到黄州到惠州到儋州,贬谪越来越远,心态越来越宽。不是苦难成就了苏轼,而是苏轼把苦难活成了诗。 ③苏轼的旷达不是天生的,是 “想通” 之后的精神胜利。旷达的可贵恰恰在于它不是轻易得来的。 姚鼐 盛年辞官,除夕登山 义理考据辞章:文章要有思想深度(义理)、事实依据(考据)和语言美感(辞章) ①急流勇退、取舍智慧:在顺境中主动转身的人,比在逆境中被迫转身的人更需要勇气。 ②行动哲学:姚鼐独自在除夕夜风雪中登山:有些值得做的事,不必等时间合适。出发,就是最好的时机。 素材积累与写作转化的方法示范:以苏轼为例 积累方法 方法要点 运用示范 一句话概括 用一句话说清最核心的特征 苏轼:把苦难活成诗的旷达乐观文人 三件事备选 储备三个关键经历,用于不同话题 ①修苏堤(徐杭颍惠):失意时不废民事 ②黄州:人生低谷成就文学高峰 ③贬儋州:把流放地活成故乡 三句话储备 储备三句核心名句(深入理解)精神引领 + 调配引用 ①“惟江上之清风……”(精神富足) ②“逝者如斯……”(变与不变) ③“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”(超脱旷达) 一人多话题 同一个人物用于不同话题(性格品质多样) 苏轼:逆境心态、精神富足、快与慢、人生的高峰与低谷、换个角度看问题 多人同话题 同一话题调用多个人物,形成对比或递进 “面对逆境”—— 苏轼(想通)+ 姚鼐(出发)+ 韩愈(坚守) 一轮文言文的复习,不仅要夯实必备知识,培养关键能力,还要为写作积累。要能在复习教材的知识基础上,整合文脉的逻辑,汲取文化源泉,完成高质量的写作输出。阅读和写作已经在同一链条了,需要同一能力,同一场考查。 以上,是必修上册的纵横示范。 其余四册可按同样框架梳理: 纵向逐篇落实知识卡片, 横向按“诸子散文、史传文、史论政论、抒情言志、诗歌、寓言小说、书信序言”等文体类别打通。 纵横积累群文背后的思想感情、精神品质与文化内涵。 小结.文化传承与理解:文言文复习素材积累与写作运用 用足教材,用好文本 高考不是在选拔会做题的机器,它在筛选真正拥有人类独有思维,不会被人工智能替代的学习者。 回归学科本质:化散为整,万法归一 构建要素结构,深究底层逻辑 “只有文体学的方法才能界定一件文学作品的特质”,美国韦勒克、沃伦合著的《文学理论》中的这句话我们可略作拓展:文体和更广义的文本类型的视角有助于我们更好地把握特定文本的“特质”,有助于我们指导学生更好地把握所读文本,更有效地学会阅读。 ——叶丽新.文本类型视角下的阅读试题命制——从2014上海高考语文卷现代文阅读试题说起[J].语文学习,2015,(06):67-72. 依据文体选择适切读法 80 散点化 结构化 建构关系 化散为整,构建文体要素关系 孤立 割裂 零散 关联 同质 异质 文体要素 81 概念 (起点) 观点(事理) 材料(论据) 论证(推理) 证明与被证明 分论点1 (事理1) …… 材料1 材料2 …… 行文逻辑: 并列、顺承、递进或对比 推理: 归纳、类比或演绎 分论点2 (事理2) 信息性文本读写之道: 紧抓文体要素,建构逻辑关系 例:信息性文本之特质及其要素间内在关系 82 课标·学业质量水平二(摘选) 处理文本信息时,能比较两个以上文本或材料,在多个信息之间建立联系,分析、说明复杂信息中可能存在的多种关系; 能辩证分析文本整体和局部的关系,对文本的内容或形式提出疑问,对观点和情感作出自己的评价; 能用文本中的信息有效解决学习和生活实际中遇到的具体问题。 83 例:2026年全国一卷阅读Ⅰ 摘编自许琦敏《探寻深海未知,就该大胆潜下去》 摘译自彭晓彤、杜梦然等《深渊海沟最深处发现繁盛的化能合成生物》 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(概念、观点及其间关联) 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)(概念、观点) 3.材料一是一篇新闻作品,下列对其写作特点的分析,最恰当的一项是(3分)(文体特点) 4.中国深渊科考已开始转向“领跑”,这体现在哪些方面?请根据材料概括。(观点与材料的逻辑关系,信息<材料>加工与整合) 5.某科技馆志愿者获得采访中国深渊科考团队的机会,采访话题围绕“全球深渊探索计划”展开,志愿者提出的第一个问题是“计划的缘起与宗旨是什么”。请根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。(6分)(对文本内容提出疑问,信息内容整合+行文逻辑) 84 例:2026年全国二卷阅读Ⅰ 摘编自刘妍《传奇与绝技:木拱桥里的中国营造智慧》(学术文本) 第3小题:问答文段(科普文本,四问四答) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) 2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分) 3.下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过7个字。(2分)(概念、观点) 4.与原文相比,第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些?请概括说明。(4分)(文体特点与文本特质) 5.下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点,请根据原文内容说明这两个观点的合理性。(6分)(观点与材料的逻辑关系) 观点一:第三问的回答并不全面。 观点二:第四问回答中的三个特点,不都是中西方廊桥的根本差异。 85 例:文学性文本之特质及要素间内在关系 象 意 人物形象 个体特点群体特点 人际关系 生存方式 集体追求 …… 景象/物象 “点”中见“面” 自然属性 社会属性 文化属性 …… 隐喻 象征 主次映衬 矛盾冲突 同质映衬 异质冲突 冲突 映衬 事件 小中见大 个中见类 时代特色社会趋势 文化母题 哲学意蕴 个体 多元 单个 多个 情节:顺序发展/跌宕起伏 时空:叠印/错位/变化 叙述:视角转换/人称变化 细节 由“此”及“彼” 映衬 冲突 羞愧的力量  孙惠芬 第一次为辽南庄河的土话感到羞愧,是在小学三年级。班上来了大连下放户的子女,叫方丽敏。有一次,她与我的女伴季秀莲先后被老师点名朗读课文,引得全班哄堂大笑。大家不是笑季秀莲而是笑方丽敏,她的普通话怪腔怪调,只适合出现在广播和收音机里。可我没笑,不但没笑,还为季秀莲羞愧——土话太土了,土到掉渣。 那也是我第一次感受到羞愧的力量。那天放学,我抛弃每天牵手一起走的季秀莲,去追赶说话好听的方丽敏。这让我失去友谊,还让我的羞愧更加如影随形。和方丽敏一起,像丑八怪为自己搬来镜子,只要一张嘴,我就气短心虚,只要我学方丽敏,大家就取笑我。而季秀莲不但有意用土语说话,还要狠狠地加重语气。 到了初中,季秀莲已主动示好,境况也没有变好。班主任曹老师是大连来的知青,强调朗读、回答都要讲普通话。那个端不上台面的语音像藏在身体里的耗子,一不留意就窜出来。当曹老师对着我们海边的学生摇头时,我的羞愧里充斥着与命运有关的情绪,仿佛上天有意制造命运的不公。 2026年深一模·阅读Ⅱ 羞愧的力量,来自对土话乃至自身生活的厌弃,像厌弃长在脸上的胎记。二十岁时,土话倒是上了回台面。当时我在辽宁大学读中文函授,课本有一章这样写道:辽南庄河沿海,说话的声母里没有zh、ch、sh,只有j、q、x,没有一声和二声,只有三和四声,叫“吃饭”为“起饭”,叫“石头”为“细透”。小小庄河竟上了教科书,本该是多令人高兴的事啊!但我像被人揭了伤疤一样难堪,特别是有同学用庄河话开玩笑时。 也许是这种羞愧让我开始写作的生涯。在写作中,我可以用与普通话接近的腔调,努力寻找zh、ch、sh,像在稻田里拔除稗草一样,拔除j、q、x。偶尔有“俺”和“恁”出现,也只在乡村人物对话中。虽然越想端庄优雅地说话,越容易破坏惯常的语法,变得不伦不类,但我仍义无反顾地远离土话,就像当初义无反顾地背叛季秀莲去追赶方丽敏。这种背叛只有自己知道,所以安全而舒适,这让我更大胆地向内心开拓,塑造出另一个有尊严的自我。 不知从哪天起,一切却变得不一样了。随着眼界打开,阅读视野扩大,我渐渐明白那些令我羞愧的“胎记”在文学里的价值和意义。重要的是,当我有机会通过写作走出乡村,回过头去看生我养我的地,看当年弃我而去的季秀莲,看法有了很大不同。她坚持说土话,拒绝接受新事物,看上去冥顽不化,其实表达了另一种向往;当他们发现生命中许多东西不可改变,便不计后果也不惧后果,笃定地接受命运的安排——倔强和决绝,正是我大多数父老乡亲的性格。 于是在作品里,我大胆地让季秀莲把“石头”说成“细透”,把“明天”说成“蒙儿”,表示反对时,把“别弄了”说成“败弄了”——“败”替代“别”,是家乡经典的土语,有着掷地有声的重量。 但是出版时遇到麻烦,编辑说,这些不是东北话,没有广泛的代表性,为此另作注释也没有意义。我弱弱地表示接受,心情却很复杂:为何上海话广东话山东话不用注释就可以写进作品,而我的土话不可以? 让我迷惑不解的是,从地域来看,我是东北人,却不说东北话;我们的土语,倒与山东话相近,“夜个”“蒙儿”如果出现在齐鲁大地的作家笔下,显得那么地道。实际上,辽南人大多是山东人的后裔。从明清到民国,闯关东的流民在黄海沿海登陆,我的高祖就来自山东省海洋县。可话语是什么?为何登陆之后,它就脱离正宗的胶东方言,土得没了特点,变得狠重、粗糙、坚硬?是不是恰好印证“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”?为何它只形成于庄河沿海从东到西几十公里的一小溜儿,又为何我偏偏出生在这一小溜里?如果闯关东来的人们向更广大的北方挺进,这杂交的土语就有了大面积的生长,是不是就有了“广泛的代表性”,是不是就可以改变人们的语言审美习惯,变丑为美,变土为洋? 我不知道。 但显而易见的是,当我一边感慨“一小溜儿”的不公平命运,一边在写作中堂而皇之地向普通话靠近,我已接受宿命的安排,就像季秀莲们接受命运的安排一样。实际上,当年不主动与季秀莲和好,宁愿承受三年的孤独,证明我和季秀莲一无二致地倔强和决绝。这看上去是有关方言写作的题外话了,但正暗合我对方言写作的态度。说到底,文学的使命是“探求心灵的内在事件”,可以通过言语来冲破言语的羁绊。一些伟大作家就认为方言“最能表达人的神理”。我喜爱的意大利作家黛莱达,这样描写一位外乡人:“他纯粹的锡耶那口音里带有撒丁岛的方言,像金子上涂了一层油。”真是把这个外乡人固执而又自信的性格揭示得淋漓尽致。 有意思的是,一位新朋友对我说:孙老师,我离你的家乡很近,你作品里的庄河话让我特别亲切。我作品里竟然还有庄河话! 张大春在《小说稗类》中写道:“‘稗’,可作‘小’‘别’解,而就植物属性而论,让我满心景慕,因为它很野,很自由,在湿泥和粗砾上都能生长。人吃了它不好消化,那是人自己的局限。” 这让我觉得,不管羞愧多么有力量,我多么想在写作中逃离土语,藏在身体里的东西总会偷偷摸摸长出来,就像长在野地的稗草。 这难道不好吗?我不知道。 (有删改) 人物形象 羞愧 事象:行为、情感或特点 “我” 季秀莲 方丽敏 曹老师 限制 2026深一模《羞愧的力量》 孙惠芬 为什么写“庄河土话”与“普通话”?它们之间是什么关系? 编辑 远离 重构 认同 物象 庄河土话 普通话 坚持 加重 倔强决绝 对照 否定 为什么写了“我”,还要写“季秀莲”?她们之间是什么关系? 为什么写了方丽敏,还要写曹老师和编辑?她们之间是什么关系? 作者是怎么写人与事的 ? 91 象 意 “我” 方丽敏 反差 同构 羞愧 (厌弃) 细节——综合、统整(建构逻辑关系) 季秀莲 城市文明 主流文化 束缚 否定 羞愧的力量 孙惠芬 形象 —— 抽象 海边的学生 编辑 曹老师 身份认同/ 乡土根性/ 边缘文化 如何寻找自我、确立价值 异质 反差 庄河土话 普通话 伤疤 耗子 胎记 稗草 (拔除) 远离 重构 经典 土语 溯源 认同 文化迁徙 一小溜 稗草 (野而自由) 反差 教科书 父老乡亲 倔强坚守 坚持 倔强决绝 冲突 异质 否定 异质 冲突 镜子 光  景 阎连科 有一方空院,很大,除了院墙的几个豁口,另外都还完整。院墙是用玉蜀黍秆苫着,日久天长,秆都枯朽,雨水在墙上挖出许多小溪。然墙又总是不塌,路过的人都说,这墙要倒了。墙却默默听着,直挺了一年又一年。 院里住了一个老人。那年给她过生日,为着老人是六十七还是六十八,孩娃和媳妇吵红脖子。她自己也说不清。可她喂了几只鸡,哪只鸡一天生蛋,哪只鸡隔日生蛋,哪只鸡三日两蛋或两日三蛋,她心里都写得明白。两日生三蛋的鸡不多,她这辈子仅喂过一个,时间还是十年前。眼下她喂了九只鸡,其中一只是公鸡,有时收六个蛋,甚至七个,间或三个四个。主要是有只芦花母鸡野极,早上出窝,摸摸有蛋,咕咕叫着,啄几个虫子,从残墙的水道钻出,回时天近傍黑,肚已空了,蛋不知丢进谁家。老人将那水道堵了,它又蹬腿从豁口飞出,无论如何,不肯将蛋生在家里。 老人去找孩娃,要他把院墙豁口垒了。孩娃一嘴承诺,说闲下将院墙换成砖墙。 说到是能够做到的,孩娃家的日子已经很富裕。几年前孩娃盖了三间楼屋,搬去住了,把娘留在老宅守院。这几年孩娃又买了一盘电磨,从电磨中磨出一墙青砖,并不为难。老人每三日五日去孩娃家送一次鸡蛋,每次都和孩娃说那丢蛋的芦花鸡。说多了,孩娃就说:“把那芦花鸡杀掉算啦。”老人一愣,再不说了,便每天放鸡迟一两个时辰,待自己烧了饭,吃了饭,洗了锅碗,扫了门前院子,才去开那鸡窝的门扇,以为鸡们出窝便吃,饱了懒得出门,也就不会丢蛋。可那芦花鸡却依然,饱了,扬扬翅膀,飞走生蛋了。也曾几次,老人放鸡时,将芦花鸡抓在手里,关入蛋窝,可它至天黑都不生蛋。放它出来,它在院里打个转儿,便旋出门外,将蛋急急生在路上。路面铁硬,它是跑着生的。未及卧下,蛋就落将下来,壳破了,一地蛋黄,如新生的太阳坠在地上。 这是两年前的事。 2025年深一模·阅读Ⅱ 93 如今芦花鸡已极少丢蛋。老人不再关它,而是放它出来,开圆大门,随它去哪儿,老人都紧紧跟着,看它卧到哪儿,静坐死等,把蛋收回来。这芦花鸡丢蛋,并无一定地方,有时在东,有时在西,有时在草间,有时在田边。每一处不过三日,它便烦了,必换一新室。老人每天都为这鸡忙着,开了鸡窝门,撒了粮食,站在一边,盯着芦花鸡,等它吃饱,从门缝挤出,摇头走去。老人便跟出门来,它快她快,它慢她慢,走胡同,拐墙角,到麦场上的麦秸垛下,芦花鸡刨一窝儿,卧下了。老人就坐在麦场边上,昏黄的日光晒着身子,直晒得她眼前金星飞舞,那芦花鸡才从麦秸窝里出来,并不咕咕声张,悄悄走了。 老人过来,拿了那暖手的鸡蛋,也走了。 鸡极有灵性,它第二天再到那麦秸窝里,不见了头天的蛋,四下里瞅瞅,便又换了地方。或是野地的一蓬草棵,或是山坡下的庄稼地里,再或是村头没人住的看菜蔬的草庵,几乎一天换一场地。有时,找不到隐处,它就在村外转来转去,直转得老人肚饿头晕,走不动了,它才忽然钻进垛着的玉蜀黍秆下,匆匆生下蛋来,悠悠去了。 老人终日忙在这丢蛋的鸡上。 可到今年开春,这鸡忽然不走大门了,任你把门开得怎样宽敞,它也要从院墙的豁口飞出,待老人从门里出来,它已不知去了哪儿。 老人去找孩娃,要他把豁口垒上。孩娃说老墙不值一垒,真塌了就垒砖墙。 老人没提芦花鸡又开始丢蛋的事,孩娃也没说杀鸡的话。如此,芦花鸡又丢了半个月的鸡蛋,老人就又找到了它。把鸡从鸡窝放出来,撒几把粮食,她就走出院子,远远立在院墙豁口的别处,过不多久,芦花鸡准从豁口飞出,脚一落地,从从容容,走出村街,到村头站上一阵,四顾无人,径直到田间机井的房里。里面满地柴草,是生蛋的上好去处。 老人第一次跟进房里收蛋,一下就收了十一个,然第二天迟了一步,那鸡从门里进去,迅即从窗里飞出,钻进麦田不见了。 94 再往后,老人又找到了它的去踪,不是哪家的猪窝,就是村口旧磨盘的下面。八月间,下了一场连阴雨,院墙终于塌了。 雨过天晴,孩娃果真拉了一车的青砖过来,五日时间,高高的青砖院墙垒了起来,这老宅严严实实,风雨不进。院墙垒起那日,芦花鸡试着飞了几次,终是没能飞过;来日又飞,仍是不过;七日之后,它便不再飞了,和别的鸡一样,老老实实将蛋生在土坯垒的蛋窝。 芦花鸡不再丢蛋,老人先是一阵欣喜,腾出空儿来,立在门口,看看行人,看看田地,看看山坡,看看天空。看了几日,渐觉一切都是看了几十年的,并无啥好看。不看了,又闲着手脚,觉得手脚都是多余的东西。反不如每天跟在鸡后尾随着的好。 鸡不丢蛋了,她心里忽就空荡了。 可每日把院门打开,芦花鸡也不再外去,也许是老了,它总是慢慢随着鸡群觅食,随着鸡群咕叫,随着鸡群生蛋。只是鸡蛋生得日渐少了,丢蛋时一日一个,不丢了三日两个,后来两日一个,再后,竟三日五日一个,甚或七日八日一个,且蛋也愈加小了,最大的也才鸽蛋一般。 秋罢时,芦花鸡老死了,无疾而终。早上开窝,别的都陆续跳出,唯它稳着不动,老人伸手一摸,鸡身都冰了。 至年底,老人得了一场说不清的病,几服中药未及熬完,就去了那边世上。留下空空一套院落,垒着高高的砖墙。 (有删节) 95 96 97 2025年高考全国一卷·阅读Ⅱ 鼓书艺人【注】(节选) 老舍 一九三八年夏,汉口战局吃紧。 浑浊的长江,浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民,历尽了人间苦难,正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机,一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落,一掉进水里,就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮,满载着难民,正沿江而上,开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟,慢慢开进了“七十二滩”的第一滩,两岸的悬崖峭壁,把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人,甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下,有五六十个小孩子,手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家,没了父母,浑身都是煤烟和尘土,就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江,两岸怪石林立,江水像条怒龙,发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩,紧接着又是一道,然后直泻而下。船在江面上颠来簸去,像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响,船上每个人都吓得大气也不敢出,唯恐大难临头。有的时候,迎着激流而上的满载的船,猛地摇晃起来,江水从船帮一涌而入,把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后,寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来,在汹涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。 大江两岸,座座青山,处处陡坡,都有自己的名字。它们千姿万态,构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来,多少人讴歌过江上变幻莫测的美景,多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些,当江轮穿过巫峡,打绝代佳人——神女峰面前驶过时,他们都毫不动心。 难民们没闲心,也没立足的地方,没法凭栏观赏景致。所有乘客,不分老少贵贱,都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的,是生活上的不便。房舱里的人出不来,因为甲板上满是人,行李堆成了山。甲板上的人也活动不了,因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是,疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子,把它们挨过的所有东西都蹭脏了,在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板,只好见什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂,结果是更乱,更惨。 在“民生”轮上,谁心里也不平静,人们不是烦恼,就是生气,悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情,真是遭不完的罪孽,说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤,也不发愁。这人就是方宝庆,四十开外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓,全是京韵的。他要想留在北平很容易,用不着遭这么大罪,受这么多苦。他不明白自己是不是爱国,可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西,不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头,他就认得了几乎所有同船的人。没过多久,船的每个角落他都熟悉,什么东西在哪里,他都知道。要是他实在找不到别的事情可干,就顺着狭窄的铁梯,爬上甲板,看看烟囱下面那些没人管的,满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子,觉着心疼。看着他们,想起他说过的那些动人心弦的故事,他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食,挨饿受冻,从上海、南京一路捱过来,现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来,给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。他跑江湖卖唱,多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯,在这些遭难的孩子面前,一点儿也使不上。他一言不发,傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰,在他那没戴帽子的秃头上,慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声,他像从梦中醒来,往下看,乘客们都在高兴,因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡,江面变得又开阔,又平静。 船拢岸时,西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港,那些瞧着他们的茶房和乘客,一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰,张大了嘴,大声对孩子们叫道:“来,快来,都来,洗个澡。”他推开人群,领着孩子们走过跳板,像赶一群鸭子,扑通扑通地跳进水里。(马小弥译,有删改) 象 意 方宝庆 未知恐惧 民生轮 不悲伤 不发愁 关怀难民 领孩子们洗澡 反差 同构 怒龙(危险) 舍家求义 逃 舍弃安稳生活 开阔平静 细节——综合、统整(建构逻辑关系) 难民 想救济孩子而不得 没命奔逃/苦难/被动失去家园 挨饿受冻 面带病容 伤心/扑通扑通跳进水里洗澡 爱国 坚韧 仁爱 狭小拥挤 (靠岸)长江 束缚 突围 鼓书艺人(节选) 老舍 形象——抽象 孩子们 奔/失去爹娘家园 反差 关怀 希望 青山/彩虹 同构 长江/险滩 美得出奇 无闲心赏景 威胁 反差 战争 苦难 压迫 突围 突围 (一)弥合语境差,还原历史、时代语境与个人写作情境 语境差 时代情境 个人情境 历史状况 现实局面 主流价值体系 个人生活状态 个人价值观念 还原与弥合 与文本建构关系 文本 读者 万法归一,深究“三基”底层逻辑 (二)宏观层面:以“三问”为导,形成阅读思路 三步追问法:主动追问,由浅入深、由表及里理解文章 一问:“写了什么”(内容) ——基于文体知识聚焦核心要素,建构要素间的逻辑关联。 二问:“为什么写”(目的) ——挖掘创作意图与主题意蕴。 三问:“怎么写及写得怎么样”(艺术手法及魅力) ——激活审美体验,发现并体味文本的艺术奥妙。 (三)中观层面:以“象意”为核,搭建理解框架 信息性文本之“象”,即现象,以事实性材料或论据的方式呈现;其“意”即事理或论点,以观点的形式表达。 文学性文本的“象”,即意象或形象,包括人、景、物、事等;“意”则包括情感、思想、意蕴等。 信息性文本以求真务实为本,材料与事理、论据与论点的关系直白显豁,学生理解相对容易; 文学性文本以求美扬善为旨,象与意的关系含蓄委婉,学生理解常常不得其法。 ⑴以“象”为端 构建象与象之间的逻辑关联 ⑵以“意”为旨 构建象与意之间的逻辑关联 (四)寻找理解生发点,圈画语言敏感处;形成整体性思维,建构要素间关系 生发点 含蓄处 矛盾处 欲说还休,意犹未尽 反复描摹,相似咏叹 冲突反差,错位反转 前后变化,逐步发展 推断与还原 文本 读者 重复处 变化处 捕捉与探因 比较与辨析 梳理与建构 叠印处 时空叠印,交织映衬 关联与整合 语言敏感度 整体性思维 建构关系 景与景 人与自然(物) 我与我 内我与外我 前我与后我 积极之我与消极之我 我与人 人与境 历史、时代,遭际 象似性(同构,映衬,复调…) 差异性(矛盾,对比,反衬…) 文本要素 读者 象与意 人与人 命题趋向:模块融通——多元文本的整合比较 阅读 主题 文本形式 学生视角 育人价值 2026年阅读Ⅰ 深海探索+科技自立自强 “深渊探索” 国际科技前沿领域 中国科学家从“跟跑”到“领跑”的真实科研历程 人物通讯 + 科技论文 信息性文本跨文体 陌生化的专业领域+复合型的文本形态+多维度的信息层级 在跨文本的信息整合中自主建构问题空间 科学品格+科学精神 2026年阅读Ⅳ 核心意象:“风” 宋诗:借风抒怀——清净心境+归隐之志 现代歌词:借风表意:捕捉日常美好+传递生活情趣 五言律诗+ 现代自由体歌词 文学性文本 跨文体 跨时代 比较“写风”方式,贯通古今审美表达的共通性 审美传统+诗意感知 命题趋向:模块融通——多元文本的逻辑建构 2026阅读Ⅲ 出处 内容概述 关联(论——证) 材料一 纪传体史书 《史记·滑稽列传》 对子产、宓子贱、西门豹三位贤吏治政境界的总评,提出“不能欺”“不忍欺”“不敢欺”三种治理模式 核心主题: “古代官员治理百姓” 史论(评述议论) 总纲 材料二 编年体史书 《左传·襄公三十一年》 子产不毁乡校、虚心听取民意的故事,与“民不能欺”相对应 史料(记叙) 佐证案例 材料三 诸子散文 《吕氏春秋·具备》 宓子贱治亶父,百姓夜渔得小鱼而自觉放生,与“民不忍欺”相对应 叙事(记叙) 佐证案例 材料四 诸子散文 《淮南子·人间训》 西门豹与民约信、蓄积于民、击鼓聚众复地,与“民不敢欺”相对应 叙事(记叙) 佐证案例 模块融通——多元文本阅读能力和综合化解决问题能力建构在基于文体的单篇阅读能力基础之上 (2026年全国一卷阅读Ⅲ)14.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材料四能否印证这一说法?请说明理由。(3分) (2026年全国二卷《打橘子》)8. 作家对自己文集的命名往往具有深意。《燕知草》这一文集名来自作者的诗句“而今陌上花开日,应有将雏旧燕知”。文本最后一段表达的思想感情与诗句相契合,请加以分析。(6分) 9. 下面三个文段有一个也是选自《燕知草》,思想倾向和艺术风格与《打橘子》类似。请选出这个文段,并将序号填写在答题卡相应位置。(3分) 日常作业与考试注重高阶思维训练 1.真阅读——多元文本比较阅读 ⑴教材的单元编排是自然的多元文本阅读:跨时代、跨文体、跨文化) ⑵组合方式:文学性文本+信息性文本 中+外 古+今 文本+生活 文本+人工智能 ⑶阅读立足点:语言建构与运用 2.真思考——批判性思维:观点与文本证据间的逻辑链建构 3.真写作——个性化写作:“我”在哪里?我与时代、与社会发展、与家国发展的关联? 4.解决真问题——任务型学习,情景化探究:真实性情境呈现了什么问题?“我”如何解决问题? 112 《高考评价体系》“学科素养”“关键能力” 知识获取能力群 实践操作能力群 思维认知能力群 语言解码能力 应用写作能力 语言表达能力 信息转化能力 符号理解能力 信息搜索和整理能力 形象与抽象思维能力 归纳概括、演绎推理能力 批判性思维能力 辩证思维能力 关键能力 去哪?——由“知识本位”走向“素养本位” 学生学完该教程后应该掌握哪些知识、技能和态度?根据学生能做什么(而不是他们应该学习的内容)来界定这些知识、技能与态度是很重要的。 教学设计者最初提出的问题并非是“学生要学什么”,而是“学生学完后将知道什么或会做什么”。——[美]R·M·加涅 等 《教学设计原理(第五版修订本)》 学科核心素养是学科育人价值的集中体现,是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观、必备品格和关键能力。 ——《普通高中语文课程标准·日常修订版(2017年版2025年修订)》 如何去?——在“做”中学 事实上,知识与应用是分不开的,它们相互包含,无法分割。因此,未应用的知识是无意义的知识。 ——阿尔弗雷德·诺思·怀特海,《教育的目的和其他论文》,1929,pp.218-219(279) 对于那些离散的、无争议的、使能的知识和技能,我们应使用讲授教学法;同时对那些微妙的,容易产生误解的,需要个人探究、测试和验证的观点,要使用建构助学法。 我们用学科这个词,原因之一在于学科领域最终是关于做的学问——以学科的方式应用所学的内容。 —— [美] 格兰特·威金斯 [美] 杰伊·麦克泰格《追求理解的教学设计(第二版)》 语文课程作为一门实践性课程,应着力在语文实践中培养学生的语言文字运用能力。学习运用祖国语言文字的资源和实践机会无处不在,应增强学生学语文、用语文的自觉意识,积极利用信息技术以及身边的各种资源和机会,通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践,积累言语经验,把握语文运用的规律,学会语文运用的方法,有效地提高语文能力,并在学习语言文字运用的过程中促进方法、习惯及情感、态度与价值观的综合发展。 ——《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订》 如何去?——设计深入学科体验的“活动” 推荐:高三语文复习课设计路径 目标 主题定位 素材选择 活动设计 诊断 反馈 评讲改进 基于体系夯实考点 基于考情 突破重点 基于学情 解决难点 典型 新鲜 异质 适量 梳理 整合 概括 理解 分析 表达 运用 鉴赏 评价 口头 笔头 课前诊断 即时诊断 升格指导 跟踪诊断 当堂作业 课后作业 阶段测评 设计评讲小专题 解决问题 素材典型 题旨吻合 表述规范 针对性,生长性 夯实 必备 知识 指向关键能力 直抵思维内核 培养科学精神 教考链接 概括或分析特点 任务指令 重点提醒 理解,分析 整合、概括或分析 语文活动 理解内涵、意蕴 分析:分类、分条阐述。 判断(手法) 鉴赏、分析、评价(效果) 梳理、筛选、整合 鉴赏、评价:依据情境和任务,对文本进行审美判断,分角度逐点简洁表达判断的结论,并列出关键文本依据印证结论。 判断、鉴赏、评价 艺术手法 找出文本典型 概括:由具象到抽象,由现象到本质,由局部到整体,由个性到共性。 建议:高考复习立足于实践活动——在“做”中学,在“评”中升格 统编教材中常见的任务及活动 118 (2026全国一卷)4.中国深渊科考已开始转向“领跑”,这体现在哪些方面?请根据材料概括。(4 分) (2026全国一卷)5.某科技馆志愿者获得采访中国深渊科考团队的机会,采访话题围绕“全球深渊探索计划”展开,志愿者提出的第一个问题是“计划的缘起与宗旨是什么”。请根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。(6分) (2026全国二卷)5.下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点,请根据原文内容说明这两个观点的合理性。(6分) 观点一:第三问的回答并不全面。 观点二:第四问回答中的三个特点,不都是中西方廊桥的根本差异。 例:高考任务与教材任务之间的衔接 当前复习备考存在的倾向—— 注重对基础知识的梳理和归纳 忽略基本技能、基本方法的建构和操练 忽视当下学生的问题诊断,只从教师角度宣讲;忽略对思维过程、思维方法的复习,只从答案的角度进行订正 提醒—— 我讲了 ≠ 学生会了 我全面地讲≠学生能全面吸收 建议—— 高考复习,不仅要复习知识,更要复习运用知识、加工文本的过程,让学生在做中学、用中学、创中学 诊断学生运用知识存在的问题,课堂聚焦,针对性施策 课堂诊断与改进建议 境——法——用 从熟悉的情境中来,到陌生的情境中去 重组教材——随文得法——依境活用(真题重构) 必修上第七单元:写景抒情散文 单元导语:学习本单元的写景抒情散文,体会民族审美心理,提升文学欣赏品味,培养对自然的热爱之情。要关注作品中的自然景物描写和人生思考,体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度,分析情景交融、情理结合的手法;还要反复涵泳咀嚼,感受作品的文辞之美。 学习提示:阅读《故都的秋》,要抓住“秋味”这个中心,慢慢读,调动各种感官来体会故都之秋的“清”“静”“悲凉”等特点,看看作品是通过哪些景物的描写巧妙表现这些特点的。作者没有详细描绘陶然亭、钓鱼台、西山等著名景点,而是着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣一类平凡细小的事物,这是为什么?再想想,悲凉的“秋味”,为什么在郁达夫笔下具有特别的美?作者说中国的文人“与秋的关系特别深”,有什么道理? 阅读《荷塘月色》,应该多朗读,边读边沉浸到月色清淡、荷香缕缕的意境中去,品味那种优雅、朦胧、幽静之美。重点学习作者如何写景,如何在景物描写中自然地融入感情,以及如何通过比喻和通感来激发读者的联想和想象。 学习时要关注两篇写景文章的语言艺术,可以从用词、句式等方面来细细品味。如《故都的秋》开头多用短句,句中多停顿,起到了舒缓节奏和营造氛围的作用;《荷塘月色》善用叠词,语言朴素典雅、准确传神、贮满诗意。阅读时应多加体会。 例:散文知识建构——回归教材,整合得法 122 必修上第七单元:写景抒情散文 学习提示:《我与地坛》……学习时要深入理解,感受作者的人格力量。文章在景物描写和往事追忆中穿插了许多富有哲理的语句,这可以作为理解作者思考的突破口,阅读时要重点关注。 体会其中的母爱,想象为何作者怀有痛彻心扉的悔恨和对母亲深深的歉意。……注意欣赏文章是如何在清明如静水般的行文里,表达诚挚感情的。 《赤壁赋》……阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络,抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点,体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。 《登泰山记》……文章善于取舍,将小细节与大印象结合,描写、叙事简洁明快,阅读时要注意体会这些特点。 单元学习任务:《赤壁赋》……分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。 阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。 本单元的文章在写景状物的同时,反映了作者的审美倾向和人生思考,折射出民族的审美传统。 阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,……探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义。 123 选必中第二单元:写人记事为主的纪念性散文 单元导语:学习本单元……了解纪实作品和虚构作品各自的特点和表现手法,欣赏作家塑造艺术形象的深刻功力和富有个性的创作风格。 学习提示:《记念刘和珍君》……学习时,要注意概括刘和珍的有关事迹,梳理本文的情感发展脉络,体会鲁迅在字里行间表达的“至情”;以及对烈士牺牲意义的理性思考。文中很多语句值得反复品味……这些都是理解本文思想与情感的切入点。 《为了忘却的记念》……重点回忆了……作者选取一些看似零碎却很能表现人物性格的小事,勾勒出两位烈士的崇高形象。文中的议论和抒情文字也非常精辟、感人,阅读时要注意感受其表达效果。“惯于长夜过春时”一诗,感情深挚沉痛,与文中一些内容相互印证,不妨反复诵读,深入体会。 两排你文章有许多可以比较之处:比如二者都提到了“忘却”,前者以讽刺口吻……后者……又如二者都带有很强的抒情性,但前者的抒情直露显豁、汪洋恣肆,后者则使用了不少曲折隐晦的笔法。这些都值得深入探究。 124 散文 统整维度 回归教材,梳理整合 写景抒情散文 景物 选择哪些景物(以情驭景,独特审美风格):《故都的秋》:着重描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣一类平凡细小的事物 写出景物什么特点(意境):《故都的秋》清、静、悲凉 《荷塘月色》优雅、朦胧、幽静 如何观察和描写景物(感官、修辞):《荷塘月色》 景物描写中融入什么情感、审美情趣、文化意义:《故都的秋》 意蕴:情感、哲理、志向 情感起伏变化的脉络:《赤壁赋》 情景如何交融、情理如何自然融合:《荷塘月色》《我与地坛》《赤壁赋》…… 表现手法 借景抒情、情景交融、情理结合 语言艺术 词语:《荷塘月色》叠词 句式:《故都的秋》短句 修辞:《荷塘月色》比喻、通感 写人记事散文 叙事 重点回忆哪些事迹:《为了忘却的记念》 概括人物事迹:《记念刘和珍君》 写人 勾勒人物形象:《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》 闲笔(其他素材) 诗文印证:《为了忘却的记念》 意蕴:情感、思想、哲理 梳理情感发展脉络:《记念刘和珍君》 体会“至情”和理性思考:《记念刘和珍君》 表现手法(表达方式) 抒情、议论:理解情感、思想,分析鉴赏其表达效果。 风格(特点) 抒情风格:直露显豁《记念刘和珍君》 含蓄隐晦《为了忘却的记念》 语句 重要语句理解:至情与理性思考:《记念刘和珍君》 部编教材七年级上册《秋天的怀念》 《从百草园到三味书屋》 《再塑生命的人》 高中语文统编教材《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 抓“细节”和“关键语句” “写作视角”(即“文字后面的大鲁迅”和文中的“小鲁迅”) “抓住开头、结尾和文中的那些能揭示主旨的语句” “虚构与纪实” “梳理人物事迹” “梳理人物情感脉络” 例:教材中随文渗透的回忆性散文阅读基本方法 回忆性散文文体特征 描写物象的特殊状态,寄寓表达散文家身当其时其境的个人感受。 叙事有片段性和非虚构性特点。 表达方式的多样性和立意类型的多元化。 ——荣维东《语文文本解读实用教程》 人或物(特殊状态) 事(片段性,非虚构性) 景(与人、事、情相融) 个人情感 普世哲理 人,人性,个人生存境况、人际关系;成长与追求,群体或人类生存方式与发展等 表达意蕴 记叙,描写(含蓄) 抒情,议论(直抒) 象 意 回忆性散文的特质?(时空、视角、虚构或真实?) 视角:成年视角+儿童视角 / 写作:记忆过滤,文学强化、变形 127 怂恿买牛 邻村买牛 训练小牛 放牛 满足了少年英雄梦 自由,自然,放松 几近完美 (议论,抒情) 跟自然和大地如此贴近 结对骑牛 牧牛吹笛 坟地看武侠书(记叙,描写) 视角一:少年的“我”(当时悲欢) 没能让我成为野孩子,不知道是好还是坏 视角二:成年的“我”(回忆往事) 羡慕 豪放粗犷的英雄 野孩子 激动,喜欢 兴奋,纠结 成老把式 让人烦的(衬) 快乐,满足(主) 几近完美 (议论,抒情) 考场情境,迁移运用:《放牛记》 徐则臣 128 微专题设计:由“象”入“意”——精准读出散文意蕴 课前一周自主复习: 重读必修上册第五单元、选择性必修下册《风景谈》《秦腔》《项脊轩志》等散文,阅读全国高考二卷阅读Ⅱ《打橘子》,选择自己喜欢的两篇文章,从以下方面进行梳理整合,可采用表格式、思维导图式或提纲式。 1.梳理散文中选用的“象”,并建构“象”与“象”间的关系。(写了什么) 2.思考作者为什么选择这些“象”?(为什么写) 3.作者在哪些语句中直接吐露了情感?情感有什么变化?(写了什么/怎么写) 4.哪些篇目有“旁逸斜出”的文段?如果删掉它们会有什么不同?(为什么写/怎么写/写得怎么样) 层次 事件线 情感线 主要内容 一 回忆儿时橘居 温怀微怅 由祖母的塘栖蜜橘引出记忆,交代城头巷三号的两处橘树与天井嬉戏(棍子、球、黄猫)——但“自来嬉戏不曾留下痕迹”,遂生“难言的惘惘”。 二 秋来持竿打橘 欢快陶醉 持竿打下、分抢夺讨、寻橘可笑乐、铅丝圈巧取,诸般细节统一在“全都有,全都有”的喜悦欢快之中。 三 重访旧居摘橘 荒落孤凄 数年后房屋空关、园亭荒落,勉强够得一只摆上书桌;旋即橘失、H君病,“匆忙凄苦之间”,一无可说。 四 北望遥想丹橘 忆恋绵长 “到北京又是四年”,末段连发“应该”“想得起吗”之问,遥想丹橘与故人,忆恋之中兼有时光流逝之慨。 《打橘子》整体把握 130 环节一:读“象”,建构关系 活动1:阅读《打橘子》,圈画写了哪些“象”?尝试进行分类。 人物形象:童年之"我"、兄弟伙伴们、老太公、H君、朱老太爷…… 景象/物象:塘栖蜜橘与黄岩橘、方天井与花园犄角、满树离离的红橘子、摆在书桌上的那一只橘子; 事件:打橘子(分/抢/夺/讨来吃)、偶过旧居、勉强够下一只橘子带回。 活动2:发现“象”与“象”之间的“同质/异质”或“映衬/冲突”关系,用箭头连线,并思考谁是主体意象,为什么写这些“象”。 黄岩橘(麻麻札札、酸浸浸)—映衬—塘栖蜜橘(皮薄、色明黄、“柔和清新的味儿”) 祖母的塘栖、童年—对照—眼前的杭州双城 打橘子的喧闹事件—对照—偶过旧居时“除了跟着来的老迈龙钟的老太公,便是我自己的影子”的孤身 环节二:悟“意”,探索读法 活动1:找出表达作者情感变化的关键词,整理出情感变化曲线图。 活动2:删掉写“打橘子的人”的语句,然后比较和原文有什么不同? 主问:《打橘子》写的明明是“我”的童年,可为什么最后一段要写“打橘子的人”?点——面 个体——群体 一个人的中年——一代人的中年 衔接:教材里哪一篇中的“个体”中蕴含着“群体”的生存状态、生命追求? 活动3:删掉写“陌上花开”“将雏旧燕”等内容的句子,然后比较和原文有什么不同?主问:俞平伯1928年在北京怀念杭州的橘子,为什么末段要让“陌上花开”“将雏旧燕”这些一千多年前的句子进到文章里?他不是白话散文家吗? 此——彼 这个时代的感慨牵出了那个时代的同质感慨,联通了积淀千年的文化基因 个人的怀旧——有文化渊源、有民族审美的怀旧 衔接:教材里哪一篇中也讲个人的审美趣味与中华民族的审美特质进行了勾连? 活动4:阅读《打橘子》、《项脊轩志》、《我与地坛》,说说几只橘子、一棵枇杷树、一座园子,这么小的事,凭什么值得写成文章? 表达方式:从____(点/小),我看到____(群体形象/文化母题/人生哲思),文中证据是____。 归纳阅读法则,形成自己的阅读经验。 环节三:用“法”,依境活用 活动1:阅读郁达夫《江南的冬景》,运用“象——意”读写框架理解文本意蕴。 环节四:盲区诊断,反思提升 (5)本任务群重在过程的典型性,不论是积累、梳理还是探究,都注重发展语感,增强对语言规律的认识,不追求知识点的全面与系统,切忌违背学生自主学习的精神,生硬灌输一些语言学条文。 语感 语言规律(语理) 语言知识 如何处理? 不求全 不硬灌 言语经验 语言现象 学生自主积累梳理发现探究 …… 例:课标对语言积累、梳理与探究的建议 必修上第六单元 随文渗透的语言文字运用梳理 必修上册 “语言积累、梳理与探究”随文渗透的学习内容 第一单元 第1课 欣赏《沁园春·长沙》富有表现力的词 第二单元 单元学习任务 新闻评论 行文的逻辑性(逻辑) 第三单元 第7课 《短歌行》《归园田居》四言五言韵律节奏赏析 第9课 《声声慢》以朴素的口语入词 第9课 诵读体会词的声韵、句式、节奏的变化 第五单元 单元学习内容 抓住核心概念,理解作者观点(逻辑) 第六单元 第10课 诵读体会连词“而”表示的多种语义 第七单元 第14课 关注并细细品味《荷塘月色》《故都的秋》的语言艺术(用词、句式) 第16课 整理古人纪年、纪月、纪日方法(文化常识) 必修上第六单元 必修下册 “语言积累、梳理与探究”随文渗透的学习内容 第一单元 第1课 归纳梳理 文言语气助词在不同语境中的不同语气 单元学习任务 积累一些常见文言实词和语法知识 第二单元 第4课 反复诵读欣赏《窦娥冤》极富表现力的“本色派”语言(语言风格) 第5课 细加揣摩《雷雨》台词的“潜台词” 单元学习任务 台本写作时补充关键台词 第三单元 第8课 理解《中国建筑的特征》简明、准确的语言,学习严密准确语言 单元研习任务 体会《说“木叶”》中“柳”意象的暗示性 第五单元 单元学习任务 把握长句的深刻含义和复杂情感 第六单元 第12课 品味鲁迅小说的语言(语言特点、语言风格) 第七单元 单元学习内容 鉴赏《红楼梦》的语言(语言特点、语言风格) 第八单元 第15课 体会《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》骈散结合的行文特点(句子形式特点) 第15课 借助成语来理解文言实词 第16课 古今异义 必修上第六单元 选择性必修 “语言积累、梳理与探究”随文渗透的学习内容 上册 第二单元 单元研习任务 古代汉语虚词意义、用法 中册 第一单元 第2课 分析论述文口语、成语、俗语、对联的表达效果 第3课 体会《实践是检验真理的唯一标准》的演绎推理(逻辑) 第三单元 第9课 《屈原列传》中形式上与现代汉语合成词相同的古今异义 第10课 《苏武传》中的词类活用 第11课 词类活用中的名词作状语 单元研习任务 梳理归纳 古代汉语中 特殊句式 的基本特点 下册 第一单元 第2课 体会古代汉语 偏义复词 的语义特点 第二单元 单元研习任务 探究语言表达技巧,写语言鉴赏札记 第三单元 第9课 梳理体会 《陈情表》中谦词敬语的语言特点 第10课 体会古代散文中对偶句的特点 单元研习任务 梳理总结古代汉语中的词类活用 第四单元 第13课 体会学术论著、科普著作的语言风格 怎么读懂长句 必修上第六单元 语言类型 统编教材关涉的语言知识 古代汉语 实词: 一词多义,古今异义,词类活用,偏义复词 虚词:意义+用法 连词“而”,语气助词 词语或句子形式:叠词/特殊句式/对偶句/骈散结合/韵律节奏/语篇的语言风格 语篇:韵律、句式、节奏,语体风格、语言特点或风格 文化常识:纪年纪月纪日,谦词敬语 现代汉语 词:语义(语境义,潜台词)+表现力(表达效果) 句:句子形式,句子结构特点 / 理解语义 / 鉴赏表达效果 篇:语言艺术、语体(语言特点+风格) 逻辑:概念,判断,推理,语篇思路 汇总:统编教材显性关涉的语言知识 必修上第六单元 考查点 素养 具体内容 频率 字形 辨析与改正错别字 认识和书写常用汉字 4 词语 近义词(实词+虚词)语义、效果辨析与选择 成语语义辨析与选择、填空、语义演变、表达效果分析 词语意义和用法辨析与比较(一词多义) 词语构成方式与意义的关系 词语在语境中的感情色彩变化 依据语境给词语释义,提供例句 叠词表达效果 单双音节词比较 虚词:助词“着” 俗语/名词结构(帚星) “像……似的”语义 相信/能/要/给/他/你/谁 27 句子 句子结构形式与表达效果的关系 句式变换(长句改写为短句) 用指定句式进行表达(转折句/因果句/否定句/问句) 语句衔接 补写句子 长短句表达效果比较 常式句变式句表达效果比较(定语后置句) A是AB是B语义比较 带虚词“着”的结构 结尾“不是吗”问句 否定句/关联句 形与效12 变换6 衔接补写20 语言现象 探究解释(如“恢复疲劳”) 1 修辞手法 比喻相似性 运用借喻写句子 修辞手法判断,构成方式及表达效果分析 比喻,排比,设问,对偶 9 标点符号 意义+作用(表达效果) 引号,破折号,逗号 3 表述不当(语病) 表述不当(语病) 发现与纠正 修改文中故作高深的句子 冗余等 16 压缩语段/图文转换 概括/用指定句式表达/写作提纲/语体变换 否定句/转折句/因果句/问句/借喻句 9 逻辑 填写关联词,探究语言现象/用指定句式表达 人工智能时代挖掘文本“线索” 因果关系句 转折关系句 4 梳理:新高考考查点及考查频率 必修上第六单元 整合:新课标、新教材与新高考的内在联系 新课标 新教材 新高考 语言形式 语义变化 / 表意差别 基本功能 / 特殊效果 不同语境 象似性 象似性是语言符号的形式与其内容之间的一种联系,这种联系是可以论证的,是有理有据的。从这个意义上来说,语言形式映照人的概念结构,人的概念结构映照(人所感知的)客观世界。(《认知修辞学:象似性的修辞性研究》) 淡化专业知识,随文渗透理念 强化语境意识,培养阅读语感 课例:《用词高手,探究词语使用》 学习目标: (1)辨析词语概念义及色彩义,准确、生动、灵活地使用词语。 (2)充分掌握词语运用的规律,能够根据不同表达的需要创造性地运用词语。 一、词义辨析 —— 于细微处寻真法 1.把握词语使用的“准确度”(境界一) 2.触摸词语使用的“温度”(境界二) 3.探讨词语使用的“灵活度”(境界三) 二、经典探秘 —— 于篇章中解真意 三、词句创作,于运用中见真章 用词高手 请为这首诗补充最合适的一个字: 一定啊,一定要找到一个能让心 下来的人。从此不再剑拔弩张,左右奔突。 ——扎西拉姆·多多《当你途经我的盛放》 有时候,一字之差却可能带来截然不同的效果,这就是“炼字”的功力。现在,我们就来潜入几位文学大师的文本细微处,探探这“炼字”的不同境界。 导入激趣 活动一:词义辨析,于文本细微处寻真法 1.境界一:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”——把握词语使用的“准确度” 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开砖来,有时会遇到蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:脊背),便会拍的一声,从后窍(原稿:后身)喷出一阵(原稿:一股)烟雾。 请根据以下表格提示,对比《从百草园到三味书屋》原稿与定稿,重点辨析词语概念义的准确度,看看谁是“辨词王”。(每准确找到一个语义特征加 1 分,共计 21 分) 组别 优化路径 逻辑说明 组1 脊背(全部背部)——脊梁(骨骼部位) 从“整体”到“局部” 组2 后身(后部整体)——后窍(具体孔洞) 从“模糊”到“具体” 组3 一股(静态条状)——一阵(动态持续) 从“静态”到“动态” 2.境界二:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——触摸词语使用的“温度” 词语不仅要准确,更要有温度,才能有鲜明的表达效果。请同学们加入“词语品析大会”,品味下列课本中出现的词语的褒贬色彩,分析作者如何通过选词来表达自己的情感态度。 序号 语句 词语(1 分) 原情感色彩(1 分) 语境义(2 分) 作者意图(3 分) 表达效果(3 分) 1 我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去” 之外,还得 “拿来”,是为 “拿来主义”。(鲁迅《拿来主义》) 2 一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!” 黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”(曹雪芹《红楼梦》) 3 在中国乡土社会中,家的概念是伸缩自如的。…… 我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。费孝通《乡土中国・差序格局》 4 科学家们孜孜不倦地探索宇宙的奥秘,他们的执着令人敬佩。然而,也有人对这类研究嗤之以鼻,认为这是不切实际的浪费。(2022 年新高考 Ⅰ 卷) 学生答案示例: (1)吝啬,贬义词,此处为反语,指不要过分“送去”(如送古董、画、梅兰芳等),要珍惜自身资源,为“拿来”保留空间。讽刺国民党政府盲目“送去”的卖国政策,呼吁实行“拿来主义”。作者用反语消解“吝啬”的贬义,使批判更尖锐幽默,增强文章的讽刺性与说服力。 (2)放诞无礼,贬义词,指王熙凤在贾府众人敛声屏气的恭肃氛围中,大笑着迟到的行为显得放纵、不合常规礼仪。通过黛玉的视角,突出王熙凤性格的泼辣张扬及在贾府中的特殊地位。以众人“敛声屏气”与王熙凤“放诞无礼”形成对比,强化其鲜明形象,为后续情节铺垫。 学生答案示例: (3)伸缩自如,中性词(或褒义),用来形容乡土社会中“家”的概念范围可根据血缘关系灵活扩展或收缩(如“自家人”可包括亲属甚至邻里)。 解释乡土社会“差序格局”的特点——家以自我为中心,像波纹一样向外推展,范围不固定。用“伸缩自如”这一形象的词语,将抽象的“家”的概念具体化,生动说明了乡土社会结构的灵活性。 (4)嗤之以鼻,贬义词,指有些人对科学家探索宇宙奥秘的研究表示轻蔑、不屑。通过对比科学家“孜孜不倦”“执着”的精神与有些人的否定态度,突出探索宇宙的价值,批判短视的功利主义。用“嗤之以鼻”准确刻画了否定者的态度,与科学家的“令人敬佩”形成对比,增强文章的情感倾向与说服力。 文学大师们不仅善于炼字用词,更能够借此组织精妙的语言为人物注入灵魂。现在,我们举办一场“人物竞猜会”。请仔细品读以下课内经典作品的片段,综合运用所学的语言知识,猜猜 TA 是谁,并说出你的理由。我们将根据猜中的人物个数(1 分/个)和特点分析(1—5 分),评选出“最佳文学侦探”。 活动二:经典探秘,于篇章中解真意 序号 人物语言 我猜 ta 是谁?(1 分) 因为 ta 有以下特点(1–5 分) 1 则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我向哥哥行有句言。 2 “哈哈!你瞧,我的母亲多么高兴,我的父亲死了还不到两个月,她就再嫁了。哼!我想这不是我的多心,也不是我过于敏感。 3 “我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。” 4 “君子固穷,小人穷斯滥矣。” 5 “我们先前 —— 比你阔的多啦!你算是什么东西!” 6 “哟,您吉祥!里边请,您是喝茶还是吃饭?” 7 “我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。” 3.境界三:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——探讨词语使用的“灵活度” 用词的最高境界在于让语言“活”起来。最后,让我们向大师学习,如何通过灵活调用一词多义、精选词类活用、使用修辞等手法中起来让词语表达更加鲜活而有创意。 序号 语句 用法归纳(1 分) 化用与表达(5 分) 1 鹰击长空,鱼翔浅底。(《沁园春・长沙》) 2 从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。(《故都的秋》) 3 台儿沟,无论从哪方面讲,都不具备挽住火车在它身边留步的力量。(《哦,香雪》) 4 书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(《沁园春・长沙》) 5 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。(《荷塘月色》) 6 我们有些同志喜欢写长文章,但是没有什么内容,真是 “懒婆娘的裹脚,又长又臭”。(《反对党八股》) 学生答案示例: (1)用法归纳:巧妙地使用动词,追求动态与神韵,一“动”传神。“击”字极具力量感,写出了雄鹰搏击天空的矫健勇猛;“翔”字本用于鸟类,此处用于游鱼,写出了鱼儿在清澈水底如同飞翔般自由轻快的神韵。这两个动词的锤炼,使画面充满昂扬的生命力。 化用表达:风掠竹梢,把碎金似的日光筛进窗来。 (2)用法归纳:化静为动,将静态事物动态化。“漏”字将静态的阳光写活了,仿佛日光是有生命、会流动的液体,从树叶的缝隙中悄然渗出,精准地写出了秋日阳光的稀疏、静谧和斑驳感。 化用表达:暮色中的山峦静默如墨,却将黛青的轮廓缓缓浸进天边的残霞里。 (3)用法归纳:雅俗并置,巧用口语,营造独特语感。“挽住”是一个非常口语化、拟人化的词,它比“请求”、“让”等词更富情感色彩,生动地写出了台儿沟的渺小和它对现代文明的热切渴望。 化用表达:他蹲在老槐树下,手指头蘸着唾沫星子翻那本线装残章,嘴里还咂摸:“这李太白的诗,读着比冰镇酸梅汤还解渴!” 尝试破解了大师们的写作密码,现在让我们亲自下场,开办一个属于我们自己的“文学工坊”。在这里,你将同时扮演“作家”和“评论家”,体验一篇作品从诞生到打磨成型的全过程。让我们看看谁是“金牌作家”与“金牌评论家”? 第一步:独立创作,锻造你的“语言金句”,两个任务中任选其一完成。 ①人物速写创作:写一段最能体现人物性格的内心独白或对话,要有意识地通过词语的准确、情感色彩和语体来塑造人物。 ②描写一个日常学习和生活得瞬间,要求至少成功运用两种“炼字”手法(如:一个精准传神的动词 +一处通感的描写)。 活动三:词句创作,于运用中见真章 第二步:小组品鉴,打磨彼此的“文字璞玉” ①在小组内匿名交换你们的作品。 ②每位同学根据【文学札记评价量表】,为你拿到的作品撰写一份简短的文学札记。要求:聚焦“炼字”,如:文中哪个词或句在“准确”、“有温度”或“灵活”上做得最好?为什么?你认为哪一处可以“炼”得更精妙?请尝试提出修改思路,并说明理由。 ③根据评价量表,小组讨论,推选出一篇本组的最佳炼字作品,可尝试与 AI 对话,打磨展示稿。 评价维度 评价内容 分值范围 评价标准 词语精确性(40%) 考察所用词语是否恰当地反映了作者的意图 0-10 分 0-3 分:词语选择不当,导致理解障碍;4-6 分:词语选择基本恰当,存在轻微偏差;7-10 分:词语选择极为精确,与语境高度契合。 情感色彩的褒贬倾向与语体色彩的适宜性(30%) 评估词语所携带的情感倾向、语体色彩是否与作品的情感基调相协调 0-10 分 0-3 分:情感、语体色彩与作品基调不一致,导致理解偏差;4-6 分:情感、语体色彩与作品基调基本一致,但缺乏鲜明性;7-10 分:情感、语体色彩鲜明且与作品基调高度一致。 词语使用精妙传神(30%) 分析词语选择是否与文本情感、意境高度契合 0-10 分 0-3 分:粗糙生硬、词汇重复、表达模糊4-6 分:基本准确、偶用修辞、略显平淡7-10 分:精妙传神、富有表现力、精准契合情感意境。 总结:本次“语言文学研讨会”到此结束,同学们在“辨词王”中分析词语概念义的“准确度”,在“词义品析大会”中体会表达的情感“温度”,在“大师语言活起来”中感悟词语表达的“灵活度”。在练好基本功后,我们又迫不及待地投入“最佳文学侦探”的争夺和“金牌作家”“金牌评论家”的竞选。看看你的最终得分,思考一下本堂课的心得体会吧! 活动 总分 积分 得分率 心得体会 “辨词王” 21 分 词义品析大会” 10 分 “大师语言活起来” 6 分 “最佳文学侦探” 6 分 “金牌作家”“金牌评论家” 10 分+10 分 语言文学研讨会 63 分 课例:郑桂华《比喻:鉴赏与运用》 学习目标: (1)通过梳理、分析不同的比喻句,探究、归纳、形成较为完备的比喻句质量评估标准。 (2)自觉运用比喻句质量评估标准鉴赏比喻句,提高审美品位。 (3)依据比喻句质量评估标准,尝试写出质量上乘的比喻句,更好地传情达意,提升对生活的观察、感受与认知能力。 任务一:鉴赏比喻句,形成评估标准 活动1:比喻具有相似性,这是评价比喻句质量高低的基本维度,此外还有其他评价维度。推敲下列比喻句,分别给它们评分,最高分为5分,最低分为0分。完成评分后,反思并归纳你的评估标准。 郑桂华: 第3句,打几分?1分,只是一个颜色相似,花香不重要吗? 第4句,打2、3分,相似性,写了三个特点,较完整的结构。 第5句,用抽象的诗来比具象的梅花。 第8句,满分。动感。 第9句,圆规,在当时发表的时候,没有多少人知道。用陌生的东西来比喻人。我不太认同,喻体的熟悉程度。当时看《故乡》读《故乡》的人,知不知道圆规?怎么看历史文化语境来思辨,这个太重要。文字背后作者的匠心。 第10句,朱自清的,比喻不好,不好意思用“拙劣”这个词,打0分,不为过。 豆腐,仿佛白狐大衣。远,白狐大衣最不适合在水里。 任务一:鉴赏比喻句,形成评估标准 活动2:讨论交流,集体形成较为完备的比喻句质量评估标准,可以用表格或思维导图等形式呈现。 学习目标(1):通过梳理、分析不同的比喻句,探究、归纳、形成较为完备的比喻句质量评估标准。 任务二:运用评估标准,鉴赏比喻句 活动1:选择下面一个片段,并依据任务一中建构的比喻句质量评估标准进行鉴赏,写一段文字分析该片段中比喻句的表达效果,200字左右。 说明:片段一为朱自清《荷塘月色》中的一段,即“曲曲折折的荷塘上面……叶子却更见风致了”; 片段二为孙犁《荷花淀》中的一段,即“幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的……驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快”; 片段三为宗璞《紫藤萝瀑布》中的一段,即“从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布……那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵”。 学习目标(2):自觉运用比喻句质量评估标准鉴赏比喻句,提高审美品位。 片段一:曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 片段二:幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来,就像织布穿梭,缝衣透针一般快。 片段三:从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。……每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。 任务二:运用评估标准,鉴赏比喻句 活动2:下面的试题与参考答案节选自一份高考试卷,请依据比喻句质量评估标准分析参考答案的要点,并尝试完善参考答案。 试题:比喻具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 画横线句子:这条环路是北京塞车最严重的道路之一,白天黑夜,红尘万丈,车流缓缓,永远像一条黏稠的河。 参考答案: (1)句中把塞车的路比作黏稠的河,体现了比喻的相似性; (2)路和河的形状相似,车流和水流相似; (3)塞车时汽车行驶缓慢,和河水因杂质多而黏稠时流动缓慢相似。 学习目标(2):自觉运用比喻句质量评估标准鉴赏比喻句,提高审美品位。 任务三:反思与改进,提升运用比喻的能力 活动1:围绕“我们二中校园春色”这一话题,写一段话,其中至少有三句比喻句。完成片段写作后,运用比喻句质量评估标准给这段话中的比喻句评分,并简述理由。 活动2:统计自己习作中的比喻句,运用比喻句质量评估标准进行分析,形成一份简明的研究报告。在此基础上,针对性地拟定你写作比喻句的改进计划,有效提高自己书面表达传情达意的能力。 启示:注重迁移运用,并再次用质量评估标准自评、分析,以促进学习改进。 学习目标(3):依据比喻句质量评估标准,尝试写出质量上乘的比喻句,更好地传情达意,提升对生活的观察、感受与认知能力。 166 《高考评价体系》“学科素养”“关键能力” 知识获取能力群 实践操作能力群 思维认知能力群 语言解码能力 应用写作能力 语言表达能力 信息转化能力 符号理解能力 信息搜索和整理能力 形象与抽象思维能力 归纳概括、演绎推理能力 批判性思维能力 辩证思维能力 关键能力 何谓“学科核心素养” 学科核心素养是学科育人价值的集中体现,是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观、必备品格和关键能力。 ——《普通高中语文课程标准·日常修订版(2017年版2025年修订)》 2014-11-03 国务院关于《关于深化考试招生制度改革的实施意见》 4.深化高考考试内容改革。依据高校人才选拔要求和国家课程标准,科学设计命题内容,增强基础性、综合性,着重考查学生独立思考和运用所学知识分析问题、解决问题的能力。 2014-11-03 知识立意 2026年高考全国卷总体特点 开放、创新、融合 素养立意 解题 解决问题 选材视野 设问方式 模块结构 建议:增加“学生视角”,指向“素养导向” 学生需要学什么 教材可以教什么 学生怎么学 我想怎么讲 学生需要做什么 教辅作业有什么 知识本位/教师视角 素养本位/学生视角 171 (一)选材视野:从“生活经验”到“复杂情境” (二)设问方式:从“术语引导”到“任务驱动” (三)模块结构:从“板块分立”到“系统整合” 一、命题逻辑变化:从“解题”到“解决问题”的三重表征 (一)选材视野:从“生活经验”到“复杂情境” 阅读Ⅰ 主题 文本形式 学生视角 育人价值 2025年 园艺种植+劳动智慧 《花经》 “种植入门问答” 日常园艺知识 实用文 问答体 单文本 熟悉的生活经验 劳动教育+ 科学精神 2026年 深海探索+科技自立自强 “深渊探索” 国际科技前沿领域 中国科学家从“跟跑”到“领跑”的真实科研历程 人物通讯 + 科技论文 复合文本 陌生化的专业领域+复合型的文本形态+多维度的信息层级 在跨文本的信息整合中自主建构问题空间 科学品格+科学精神 阅读Ⅱ 主题 文本形式 学生视角 育人价值 2025年 抗战流亡+家国情怀 《鼓书艺人》 双文本互文 《鼓书艺人》(节选)+老舍自述 本土历史叙事,面对的是中国抗战时期的历史图景,有时代语境差异 厚植家国情怀与民族担当 2026年 劳动体验+生命诗意 《割草》 单文本+ 分阶呈现 托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》节选 跨文化的经典文学体验,面对的是19世纪俄国乡村劳动场景,文化背景与时代语境均较为陌生,要在外国文学的异质审美中完成移情与理解 浸润劳动美学与人类共通的精神体验,培育审美鉴赏与创造素养 (二)设问方式:从“术语引导”到“任务驱动” (2025年阅读Ⅰ)4.根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分) (2026年阅读Ⅰ)5.某科技馆志愿者获得采访中国深渊科考团队的机会,采访话题围绕“全球深渊探索计划”展开,志愿者提出的第一个问题是“计划的缘起与宗旨是什么”。请根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。(6分) 解决问题 发现问题 学会提问(2025年) 不断追问,建构“问题链” (2026年) 人工智能时代,“会问”常常比“会答”更重要。 解题 (2026年语言文字运用)21.《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5 分) 语言使用者 语言观察者 梳理整合语言现象 自主发现问题,提炼语言规律 基于情境,解决问题 (2024全国Ⅰ卷) 9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分) 14.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分) 16.诗中以对比的方式,对泉声进行了生动的描写,请结合相关内容简要赏析。(6分) 22.文中画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。(3分) (2024全国Ⅱ卷)5.“科学无国界,科学家有祖国”,这在中国航天人身上是如何体现的?请根据材料简要分析。(6分) (2025全国Ⅰ卷)4.根据上下文,问四提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。(4分) 9.文本二提出:“有了操作的经验与热情,而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。(6分) 批判性思维: 建构理据间的逻辑,基于证据表达观点 (2026全国Ⅰ卷) 5.某科技馆志愿者获得采访中国深渊科考团队的机会,采访话题围绕“全球深渊探索计划”展开,志愿者提出的第一个问题是“计划的缘起与宗旨是什么”。请根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。(6分) 14.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材料四能否印证这一说法?请说明理由。(3分) 21.《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5分) (2026全国Ⅱ卷) 5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点,请根据原文内容说明这两个观点的合理性。(6分) 观点一:第三问的回答并不全面。 观点二:第四问回答中的三个特点,不都是中西方廊桥的根本差异。(6分) 自主界定判断标准 筛选文本支撑证据 建构逻辑链条 结论的正确性 (立场) 论证的合理性 (批判性思维) 自主建构问题 (2026全国一卷) 9.原著中,列文早饭后回到草场继续割草,直到午饭时辰。下面就是吃午饭的场景描写,请结合对文本的阅读理解,在括号处补写出一段文字,要求写出列文的举动和心理,衔接自然,字数在60~100字之间。(8分) 农民们集合了——从远处来的聚在大车下面,近的聚在铺着草的柳树下面。 列文在他们旁边坐下;他不想走开了。 在主人面前感到拘束的心情早已消失了。农民们预备午餐。老头子把一片面包捏碎,放进碗里,用匙柄捣烂,从罐子里倒些水在上面,再捏一些面包进去,撒上一点盐。 “哦,老爷,尝尝我的面包渣汤吧。” 这面包渣汤是这么甘美,竟使列文放弃了回家吃饭的念头。他和老头子一道吃着,( ) 批判性思维:建构叙事逻辑 找中心 套鉴赏模板答题 把握叙事逻辑 开放性续写人物行动与心理 文本为王 阅读为本 语言为基 让阅读真实发生:日常需训练读法 批判性思维 基于文本依据、复杂情境表达观点 立足语言,培养语感,探求语理 突出 学科本位 “任务驱动”,引导师生走向何处? (三)模块结构:从“板块分立”到“系统整合” 1.名篇名句默写首次融入古诗阅读。 阅读下面这首宋诗,完成 15~17 题。 风 司马光 陇首红旌急,樽前翠幕重。 林端翻远刹,花外转疏钟。 夜寂清机发,春阑别意浓。 如何玉琴韵,并欲在青松。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)本诗中的“翠幕”指青绿色的帷幕,柳永《望海潮》中“ , ”两句写街巷河桥的美丽以及房舍宅院的雅致,也用到了这个词语。 (2)在古代诗歌中,风常常与雨、雪等对举,如陆游《书愤》中的“ , ”。 (3)在古代散文中,写到风的名句也是层出不穷,比如:“ , 。” 阅读下面这首宋诗,完成 15~17 题。 风 司马光 陇首红旌急,樽前翠幕重。 林端翻远刹,花外转疏钟。 夜寂清机发,春阑别意浓。 如何玉琴韵,并欲在青松。 16.有一首歌这样唱道:“如果你要写风,就不能只写风/你要写柳条轻轻柔柔飘入你心中/竹筏轻轻飘荡,湖面在泛粼光/船上悬挂的铃儿响呀响呀响叮当……你要用眼睛耳朵捕捉每一刻/用心感受。”请具体阐述这首歌与本诗的相通之处。(6 分) 2.古诗阅读与现代歌曲的歌词对接 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) 词语是表达思想情感的载体,也是展现社会生活变化的窗口。当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的,在你的成长过程中,你对哪一个词语的理解发生了变化?这变化有你成长的印记,对你有特殊的意义…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 (2026年语言文字运用)21.《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5 分) 3.语言文字运用与写作的认知贯通 二、育人价值转向:从“学科知识”到“核心素养” (一)从“知识再现”转向“素养表现” (二)从“追求唯一”转向“多元求证” (三)从“分项训练”转向“整合建构” 必备知识 思维品质 学科素养 基础知识 核心价值 “核心价值·‘三基’·学科核心素养”辩证关系结构图 关键能力 基本技能 基本方法 通晓·夯实 依境·用活 语言建构与运用 (学科本位) 思维发展与提升 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 阅读 表达(写作) (一)从“知识再现”转向“素养表现” 夯实“三基” 提升能力 养成素养 梳理,整合,鉴赏,评价,探究…… 基础知识,基本技能,基本方法 自主发现问题,构建完整问题链 基于综合、复杂、开放的真实性情境 动态运用知识 辩证思维,批判性思维 解决问题 能否记住概念、能否复现知识 能否在陌生情境中 调用知识 解决问题 能否在不确定中做出判断 能否在开放任务中建构个人化的意义 传统高考 新高考 (2026年语言文字运用)21.《现代汉语大词典》已经收录了“朋友圈”“打卡”等反映时代特点的新词。“出片”作为近年进入大众生活的热词,如果也要收入词典,你会如何释义?要求写出两个义项,并给每个义项拟一个相应的例句,语言准确简洁。(5 分) 背诵“词典义项”的知识? 在对具体语篇的语义概括中自主生成知识? (二)从“追求唯一”转向“多元求证” 开放性、个性化 “唯一正确的答案”?“有理有据的思考过程”? (2026年阅读Ⅰ)5.某科技馆志愿者获得采访中国深渊科考团队的机会,采访话题围绕“全球深渊探索计划”展开,志愿者提出的第一个问题是“计划的缘起与宗旨是什么”。请根据材料,再提出两个问题,并分别阐明提问的理由。(6分) (2026年阅读Ⅲ)14. 材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材料四能否印证这一说法?请说明理由。(3 分) (三)从“分项训练”转向“整合建构” 传统备考——分项训练 分阅读(信息性文本阅读、文学性文本阅读、古代诗文阅读、名句名篇默写)、语用、写作等相互独立训练,应对单一题型的技巧 2026年命题——整合建构 综合性:默写融入古诗阅读、古诗联动现代歌曲、语用作为作文前导 将不同模块编织成有机整体,以整合的方式调用知识、贯通能力、融通素养。 启示:语文教育应从“分项训练”走向“整合建构” 语文素养不是各模块能力的简单相加,而是经由整体性、情境化的语文实践活动而生成的有机整体。 备考启示 面对高考改革,我们应调整备课思路和作业设计的思路。 整体性思维(跨学科、跨模块的综合性) 尤其关注—— 批判性思维(基于证据表达观点,有理有据,逻辑判断) 辩证思维 人工智能素养 例:科技素养·人工智能素养·人机协同能力 一、科技素养:用科学逻辑认识世界的能力 科学观念——理解知识产生的过程和学科的底层逻辑,而非只记结论; 批判性思维——不迷信权威与工具,凡事求证、多渠道验证; 创新探究——从“能答题”转向“能发现问题、把知识变成办法”。 二、人工智能素养 数据(数字)意识——对AI生成内容的敏锐感知,能判断其价值与可靠性,理性认知AI的优势与局限(如警惕“生成式幻觉”); 智慧社会责任——坚守科技伦理底线,保护数据隐私,科技向善、规范使用。 三、人机协同能力 懂得人擅长什么(提问、价值判断、共情),能协同、敢负责 例:“科技素养·人工智能素养·人机协同能力” 高考考查方式 2024年 2025年 2026年 代表题 新课标Ⅰ卷作文“问题会否变少”(显性考AI) Ⅰ卷第4题推测空缺问题;语用22题问句拟提纲;文言14题批判判断 Ⅰ卷第5题给定首问、追问成链; Ⅱ卷阅读Ⅰ第3小题“如果……不叫廊桥”的反向归纳/第4小题传播有效性/第五小题质疑验证三连问; Ⅱ卷语用22题AI文风修改 能力层级 评价提问 学会提问 形成追问链+验证答案+纠AI文风 AI出现方式 题干明写 只字不提、暗考 官方文件点名“人工智能素养、人机协同能力” 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 精心命制模拟题 如:写作题 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 某科技公司推出“数字复活”服务:只需提供逝者的照片、语音和聊天记录,AI即可生成可以对话的“数字亲人”。有用户说,这是科技的温度,让告别不再遗憾;也有用户事后要求删除:“每次对话,都像在撕开伤口,且屏幕里那个'他',越来越不像他。” 技术能做到的,是否就是应该做的? 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 精心命制模拟题 如:语言文字运用题 学校科技社团拟向AI绘画平台投稿参加“传统纹样新生”设计赛。社团内产生分歧:有人直接输入名家画作让AI“学习”生成新图;有人反对,认为这是“用别人的笔,写自己的名”。 请以社团负责人身份,写一段120字以内的倡议,说明参赛应遵循的两条原则,并各给一条理由。 示例—— 我倡议:一、训练素材须用无版权争议的公开图库或自创图样,避免借用名家作品——设计赛比的是创意而非模仿,更不能把他人心血变成自己的署名; 二、提交作品须注明AI参与环节及人工修改之处——工具可以辅助,表达与责任必须归于我们自己。愿我们以敬畏之心用技术,以诚实之心参赛。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 大胆设想考查内容 精心命制模拟题 1.从“提出问题”到“验证答案”——考AI幻觉识别; 2.考“提示语(Prompt)写作”——把提问变成语用题; 3.考“问题链的修改与优化”——从生成走向反思; 4.作文考“人机分工的边界判断”“科技伦理”; 5.借AI之壳考“文风与语言本色”; 6.阅读文本本身就是“人机对话”; 7.写作中考查主观判断、审美体验和人文情怀。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 阅读下面的材料,完成题目。 某同学用AI查询“二十四节气”知识,得到如下回答: “二十四节气形成于春秋战国时期,2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。它是古代中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。惊蛰这一节气的名称,源于我国东北地区古老的农耕传说,说的是春雷惊醒了蛰伏的鱼群,渔民便于此时开始一年的捕捞。” 问题:请对照你所掌握的知识和文段其余信息,指出这段AI回答中可疑的一处表述,并说明判断理由。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 阅读下面的材料,完成题目。 你参加学校“非遗进校园”活动,需要向AI助手查询木版年画的资料,用于制作一块介绍展板。请给AI写一段完整指令,要求包含:①明确身份与用途;②限定查询范围(内容维度);③提出格式要求;④补充特别提醒。不超过120字。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 阅读下面的材料,完成题目。 某同学要向社区老人讲解“人工智能”,拟了一组采访式问题,准备请教专家: ①人工智能到底是什么? ②人工智能为什么这么厉害? ③人工智能会不会取代人类? ④人工智能到底是什么原理?(重复) ⑤人工智能厉害不厉害?(重复且空泛) 问题: (1)指出上述问题链存在的三类主要毛病。 (2)删改重组,保留并优化为一条逻辑递进的问题链(4问),并说明调整理由。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 阅读下面的材料,完成题目。 阅读下面一位同学用AI生成的作文开头: “岁月不居,时节如流。在历史的长河中,非遗文化宛如一颗璀璨的明珠,熠熠生辉,绽放着无与伦比的光芒。它承载着中华民族五千年的文明基因,凝聚着先贤们的智慧结晶,是民族之魂,是文化之根,是我们心中永恒的精神家园。让我们携手并肩,共同守护这一方瑰宝,让非遗之花在新时代的沃土上绚丽绽放!” (1)指出这段文字在语言上的主要毛病(不少于两点)。 (2)不改原意,将其改写为一个不超过60字的开头,要求具体、朴素、有真实感。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 阅读下面的对话记录,完成题目。 学生:这首《登高》为什么被称为“古今七律第一”? AI:《登高》对仗工整,全诗八句皆对,且“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”意象宏阔…… 学生:对仗工整的七律很多,为什么偏偏是这一首?“八句皆对”在技术上很难吗? AI:八句皆对确实罕见,但更重要的可能是情感与形式的统一:杜甫将暮年漂泊、老病孤愁之悲融入阔大秋景,使格律的形式限制成为情感的容器…… 学生:也就是说,“第一”不在技术,而在技术恰好承载了沉痛?可你第一次的回答为什么只讲对仗? AI:您的追问提醒了我。首次回答倾向于列举可量化的特征,容易忽略更根本的原因。这或许是检索式回答的局限。 问题: (1)在这段对话中,学生的哪一次追问最关键?为什么? (2)结合对话,分析AI回答暴露的局限,以及人的追问在获取真知中的作用。 思考:我们如何在备考中提升学生的人工智能素养? 如:现代文阅读主观题 阅读下面的文段,完成题目。 某AI伦理论坛上有两种观点: 甲:“伦理审查拖慢创新。等出了问题再规范也不迟,历史上汽车、互联网都是这么过来的。” 乙:“自动驾驶和它们不一样:算法在碰撞前‘选择’撞谁,这不是事后能补救的问题。伦理判断已经被写进了代码,事前不审,就是让程序员替全社会做道德决定。” 问题:甲以汽车、互联网的历史经验为据,乙的回应为什么更有说服力?请结合双方的分歧说明理由。(4分 示例—— ① 乙先指出甲的类比不成立——“出问题再补救”的前提是损失可控、可逆,而算法“碰撞前选择撞谁”的损失事前已定、事后不可补救,甲的经验无法迁移(2分); ② 乙进一步点出争议的实质:伦理判断已写入代码,事前不审即由程序员单方代全社会作道德决定,把“何时规范”的问题转化为“谁有权决定”的问题,触及分歧根源(2分)。 207 $

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