期中测试专项训练(福建版)专题04:文言文阅读 2026-2027学年统编版语文八年级上册

2026-09-23
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内容正文:

专题04 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 盖余以八月之望①过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中②其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺,水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫③,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。 (张孝祥《观月记》,有删改) 【注释】①八月之望:八月十五日,望,指农历每月十五日。②沙:指金沙地。当……之中;处在……之间。青草;青草湖。③阆(làng)风:传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台:传说在昆仑山上,以五色玉为台基。广寒之宫;即广寒宫,月中仙宫。 1.解释下列句中加点的词语。 方法提示 文言词句 课内迁移法 但少闲人如吾两人者耳( )    但微颔之(欧阳修《卖油翁》) 查字典 临水之观( )①居高而下②降临③到(填序号)(《古代汉语词典》) 成语推义 解衣欲睡( )    欲言又止 成语推义 尽却童隶而登焉( )    望而却步 2.为文中画横线的语句断句(限断两处) 其 高 十 仞 四 环 之 水 近 者 犹 数 百 里 3.用现代汉语翻译文中划波浪线句子。 (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)余系船其下,尽却童隶而登焉。 4.两篇文章都写到了月亮,【甲】文写月光澄澈的句子是“_____________”。【乙】文写月的句子是“_____________”。 5.【甲】【乙】文在写景的同时,都抒发了作者独特的感受。请你说说分别表达了作者怎样的感受? 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 故郫(pí)县东三十五里,有青山,绝壁干天①,孤峰入汉②;绿嶂百重,青川万转。归飞之鸟千翼竞来企水③之猿百臂相接。秋露为霜,春罗④被径。风雨如晦,鸡鸣不已。信足荡累颐物⑤,悟衷散赏⑥。 (选自吴均《与施从事书》) 【注释】①干天:直插云霄。②汉:银河。③企水:口渴求饮。④罗:女萝,地衣类植物。⑤信足,的确。荡累,消除烦恼。颐物,流连物态以怡情养性。⑥悟衷,内心有所感悟。散赏,自由欣赏。 6.下列对文中画线部分的断句正确的一项是(   ) A.归飞之鸟/千翼竞来/企水之猿/百臂相接 B.归飞之/鸟千翼/竞来企水之猿/百臂相接 C.归飞之/鸟千翼竞来/企水之/猿百臂相接 D.归飞之鸟/千翼竞/来企水之/猿百臂相接 7.根据方法提示,解释下列字的意思。 加点字词 方法提示 释义(填写文字) 晓雾将歇 根据语境推测 根据前面句意“早晨的雾气将要”推测 (1)歇:_______ 夕日欲颓 查阅词典选择义项 ①跌倒 ②水向下流 ③衰败 ④下坠,落下 (2)颓:_______ 孤峰入汉 关联课内     高峰入云 (3)入:_______ 春罗被径 联系成语解释   曲径通幽 (4)径:_______ 8.用现代汉语翻译下列句子。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)风雨如晦,鸡鸣不已。 9.【甲】【乙】这两封书信有很多相同之处。请从内容、写作手法和思想感情三个方面,自选两个角度,简要分析。 阅读下面的文言文,完成各题。 道山亭①记(节选) [宋]曾巩 其溪行,则水皆自高泻下,石错出其间,如林立如士骑满野千里下上不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅②,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢。舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任③也。 【注】①道山亭:北宋时建于福州乌石山的亭子,由曾巩友人程师孟所建,曾巩为此作记,文中借亭所处的险峻环境展开论述。②衡缩蟉糅:形容溪水在石缝间流动的状态,“衡缩”指水流时而横展、时而收缩,“蟉糅”形容水流缠绕、曲折盘旋的样子。③任:担当、胜任。 10.下列对画横线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.如林立/如士骑满野/千里下上/不见首尾 B.如林立/如士骑/满野千里下上不/见首尾 C.如林立如士骑/满野千里/下上不见首尾 D.如林立如士骑/满野千里下上/不见首尾 11.参考表格提供的方法,解释加点词语。 加点词语 方法提示 释义 水皆自高泻下 词类活用。 (1)______________ 或逆走旁射 查阅字典选择义项。 或:①有的;②也许;③又。 (《古汉语常用字字典》) (2)______________(填序号) 舟溯沿者 联系课文语句解释词义。沿溯阻绝。(《三峡》) (3)______________ 12.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 (1)其旋若轮,其激若矢。 (2)非生而习水事者,不敢以舟楫自任也。 13.曾巩描水路之奇,述百姓行舟之难,这两处各寄寓他何种情感?试结合原文分析。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 [甲] 与朱元思书 南北朝·吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 [乙] 与元微之书(节选) 白居易 仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援①,白石为桥道,流水周于舍下,飞泉落于檐间,红榴白莲,罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰②也。计足下久不得仆书,必加忧望③,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。 (有删改) [注]①墙援:篱笆墙。②泰:安适。③忧望:挂念,盼望。 14.下列是几位同学对文中画波浪线部分的断句,你认为正确的一项是(   ) A.因置草/堂前有乔松/十数株修竹千余竿 B.因置草堂前/有乔松十数株/修竹千余竿 C.因置/草堂前有乔松/十数株修竹千余华 D.因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿 15.根据语境,参考方法提示,解释下列画线词语。 画线字词 方法提示 解释(填文字) 大抵若是 联系成语 若即若离 (1)若:________ 动弥旬日 弥:①满,遍;②广大; ③尽,终极 (2)弥:________ 计足下久不得仆书 关联教材 《答谢中书书》 (3)书:________ 16.用现代汉语翻译下列句子。 (1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)大抵若是,不能殚记。 17.请说说本文和《与朱元思书》分别表达了作者怎样的情感? 阅读下面的材料,完成小题。 江水又东,迳狼尾滩,而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里。人滩,水至峻峭。南岸有青石,夏没冬出。其石嵚崟,数十步中,悉作人面形,或大或小。其分明者,须发皆具,因名曰‘人滩’也。” 江水又东,迳黄牛山,下有滩,名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,形如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明,既人迹所绝,莫能究焉。此岩既高加以江湍纡回虽途迳信宿犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。 (节选自《水经注》) 班级开展“古典散文研读与文化传承”主题学习活动,请你参与。 活动一:文意理解 18.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置写出答案标号。 此岩既高A加以江湍B纡回C虽途迳D信宿E犹望见F此物 19.根据“方法提示”,解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义(填写文字) 二滩相去二里 联系课文语句解释词义。 我以日始出时去人近(《两小儿辩日》) (1)去:_______ 悉作人面形 查阅词典写出词义。 悉:①详细;②熟悉;③全,都。 (2)悉:_________ 朝发黄牛 根据成语推断词义。 朝令夕改 (3)朝:_________ 20.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)南岸有青石,夏没冬出。 (2)形如人负刀牵牛。 活动二:思考探究 21.本文与《三峡》都引用了歌谣,其作用分别是什么?请简要回答。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 游庐山记 ①庐山临彭蠡①之滨,三面环水,自古为江右②胜境。其山不高,而云雾常绕,远望如黛③,近则青翠欲滴。 ②余自星子④入山,先至秀峰,未及寺门,已见瀑布悬于天中,飞沫溅衣,声势震耳。复登含鄱岭⑤,风过岭背,啸声穿林。俄而云起,四山蓬蓬然,如浪奔涌,山足渐隐,转瞬天地一白。 ③待云散,回望五老峰,夕日穿漏,峰峦相倚。山径旁松杉成列,鸣声嘤嘤⑥,趣意良多。庐山之奇在水之奔云之幻诚不负“匡庐奇秀”之名。 [注释]①彭蠡:古代湖泊名,即今鄱阳湖,是我国最大的淡水湖。②江右:古人称长江下游南岸地区为“江右”,此处泛指江西一带。③如黛:黛是青黑色的颜料,此处形容远山颜色青翠浓绿,如青黛染成。④星子:古地名,今属江西庐山市,是游览庐山的重要入口之一。⑤含鄱岭:庐山著名景点,因山势高峻、可俯瞰鄱阳湖而得名。⑥嘤嘤:拟声词,形容鸟儿清脆悦耳的鸣叫声,如《诗经》中“鸟鸣嘤嘤”。 22.解释下列加点词的意思。 加点词 方法提示 词义 临彭蠡之滨 备选义项:A.靠近、临近 B.面对、对着 C.到、到达 (1) 临: ________ 俄而云起 表示时间的长短 (2) 俄而:______ 趣意良多 联系课文解释词义:良多趣味 (3) 良多: _______ 23.下列对文中画线句子的断句,正确的一项是(   ) A.庐山之奇/在水之奔/云之幻/诚不负“匡庐奇秀”之名 B.庐山之/奇在水之/奔云之幻诚/不负“匡庐奇秀”之名 C.庐山之奇在/水之奔云之/幻诚不负/“匡庐奇秀”之名 D.庐山/之奇在水/之奔云之幻/诚不负“匡庐奇秀”之名 24.翻译下列句子。 (1)未及寺门,已见瀑布悬于天中,飞沫溅衣,声势震耳。 (2)待云散,回望五老峰,夕日穿漏,峰峦相倚。 25.本文重点描绘了庐山的哪两种景致?请结合文章内容概括。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安时虽聋,而颖悟绝人。以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”是日,剧饮而归。 ——(选自苏轼《游沙湖》) 26.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.以纸画字书/不数字/辄深了人意 B.以纸画字/书不数字辄/深了人意 C.以纸画字书/不数字辄/深了人意 D.以纸画字/书不数字/辄深了人意 27.根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点词语 方法提示 释义(只填文字) 月色入户 (1)户:___________ 庞安常善医而聋 联系课文语句解释词义 陈康肃公尧咨善射。(《卖油翁》) (2)善:___________ 下临兰溪 查阅词典选择义项 ①到,来②挨着,靠近③遭遇,碰到 (3)临:___________ 28.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 (2)予买田其间,因往相田得疾。 29.国学大师林语堂评价“苏东坡是一个无可救药的乐天派”,请结合甲乙两文内容谈谈你对这句话的理解。 阅读下面文言文,完成小题。 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 【乙】 天池(节选) 袁宏道 ①从贺九岭①而进,别是一洞天。峭壁削成,车不得方轨②,飞楼跨之,舆骑从楼下度。逾岭而西,平畴广野,与青峦紫逻相映发。时发春仲,晚梅未尽谢,花片沾衣,香雾霏霏,弥漫十余里,一望皓白,若残雪在枝。奇石艳卉,间一点缀,青篁翠柏,参差而出,种种夺目,无暇记忆。归来思之,十不得一,独梦境恍惚,余芬独在枕席间耳。 ②土大以茶为业,隙地皆种茶。室庐不甚大,行旅亦少,鸡犬隐隐,若在云中。因诵苏于瞻“空山无人,水流花开”之偈,宛然如画。四顾参曹,无一人可语者。余因下舆,令两小奚掖而行,问若佳否?皆云“疲甚,那得佳!”行数里始至山足道旁青松若老龙鳞长林参天,苍岩蔽日,幽异不可名状。才至山腰,屏山献青,画峦滴翠,两年尘土面目,为之洗尽,低回片咎,宛尔秦余③,马首红尘,恍若隔世事矣。 【注释】①贺九岭:在苏州境内。②方轨:两车并行。③秦余:即乱离之后。 班级开展“品古代散文,悟先贤深情”的活动,请你参与。 活动一:文意理解 30.文中画横线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置写出答案。 行数里A始至山足B道旁青松C若老D龙鳞E长林参天。 31.根据方法提示,解释下列加点从词语。 文言语句 方法提示 释义 猛浪若奔 【课内迁移法】虽乘奔御风 (1)________ 香雾霏霏 【查阅词典】“霏”常用义项:①名词,云气。②雨、雪、烟、云等很盛的样子。③飘扬。 (2)________(填序号) 与青峦紫逻相映发 【课内迁移法】示例:五色交晖(辉映) (3)________ 32.用现代汉语翻译下面句子。 (1)一望皓白,若残雪在枝。 (2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 活动二:思考探究 33.【甲】【乙】两文皆是写景散文,所抒发的情感有异有同。请简要分析。 阅读下面【甲】【乙】文段,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。 盖余以八月之望①过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫②,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记。 (节选自张孝祥《观月记》③有删改) 【注】①八月之望:八月十五日。②阆风,传说中的仙山。瑶台,神仙所居之地。广寒之宫,即月宫。③乾道二年,张孝祥被免职,自桂林北上,途经洞庭湖,独登观月,作本文以记之。 34.解释下列句子中加点词的意思。 (1)念无与为乐者________   (2)但少闲人________ (3)去人远者又胜也________   (4)虽未尝身至其地________ 35.文中划波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置用“/”断句。 盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。 36.将文中的划线句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)天无纤云,月白如昼。 37.同是“观月”,作者在文章中流露的思想感情有什么共同点? 阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清,市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路,自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【丙】 绍圣元年十月十二日,与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池热甚其源殆⑦可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞。山八九折,折处辄为潭,深者缒⑧石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧火,壮甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,复与过饮酒,食余甘⑨煮菜。顾影颓然,不复甚寐。 (选自苏轼《游白水书付过》) 【注释】①东坡:诗人被贬黄州时,在黄州东门外开垦荒地以农耕自给,命名其为“东坡”。②野人:山野之人。③荦(luò)确:指险峻不平的山石。④铿然:声音响亮有力。⑤幼子过:苏轼的第三子苏过。⑥白水:山名,苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆:大概。⑧缒(zhuì):用绳子拴着往下放。⑨余甘:橄榄的别称。 38.诗歌朗读,重读某些字词可以更好地传情达意。比如《东坡》第二句“行”一字重读,足以体现苏轼闲适脱俗的心境。朗读《东坡》第四句,你认为哪个字词应重读?请说明理由。 39.根据表中提示的方法,解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 释义(填写文字) 念无与为乐者 落实课注 (1)_______ 相与步于中庭 落实课注 (2)_______ 循山而东 查字典:①顺着;②遵循,沿袭;③同“巡”,巡视。 (3)_______ 顾影颓然 关联课内:元方入门不顾(《陈太丘与友期行》) (4)_______ 40.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在答题卡相应的位置进行填涂。 浴 于 汤A 池 B热 甚 C其 源 D殆E 可 熟 物 41.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)但少闲人如吾两人者耳。 (2)雪溅雷怒,可喜可畏。 42.苏轼最爱月色,语言也颇有意趣,请你用自己的语言描绘【甲】诗中“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行”的画面。 43.林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文,说说你的理解。 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观,冷泉亭为甲。春之日,吾爱其草薰薰①,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟②,风泠泠③,可以蠲烦析酲④,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之者可濯足于床下卧而狎之者可垂钓于枕上。矧⑤又潺湲⑥洁彻,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。潜利阴益,可胜言哉?斯所以最余杭而甲灵隐也。 (选自白居易《冷泉亭记》) 【注】①薰薰:草木的香气。②渟渟:水停止不动的样子。③泠泠:形容风清凉。④蠲(juān)烦析酲(chénɡ):消除烦闷、解除困乏。⑤矧(shěn):况且。⑥潺湲:水慢慢流动的样子。 【乙】 ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (选自《与朱元思书》) 44.根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填写文字) 风烟俱净 语境推测。 (1)俱:______ 见辄除去 联系成语解释词义。 浅尝辄止 (2)辄:______ 可胜言哉 查阅词典选择义项。 胜:①超过;②优美的;③能承受;④尽。 (3)胜:______ 45.从下列字母中选出三个为画线处断句。( )(限断3处) 坐而A玩之者B可濯足于C床下D卧而狎之者E可垂F钓于枕上。 46.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)斯所以最余杭而甲灵隐也。 (2)急湍甚箭,猛浪若奔。 47.甲乙两文虽侧重描写不同景物,但字里行间都能体现出作者的形象特点,且二者有相似之处。请结合两文具体内容,简要分析两位作者共有的形象特征(答出两点即可) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (吴均《与朱元思书》) 【乙】 仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍。因置草堂,前有乔松十数株,修竹千余竿。青萝为墙援①,白石为桥道,流水周于舍下飞泉落于檐间红榴白莲罗生池砌。大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰②也。计足下久不得仆书,必加忧望③,今故录三泰以先奉报,其余事况,条写如后云云。 (节选自白居易《与元微之书》) [注]①墙援:篱笆墙。②泰:安适。③忧望:挂念,盼望。 48.解释下列加点字在文中的意思。 (1)猛浪若奔            (2)互相轩邈            (3)猿则百叫无绝 (4)窥谷忘反            (5)爱不能舍            (6)计足下久不得仆书 49.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   ) A.流水周/于舍下飞泉落/于檐间红榴/白莲罗生池砌 B.流水周于/舍下飞泉落/于檐间红榴白莲/罗生池砌 C.流水/周于舍下飞泉/落于檐间红榴/白莲罗生池砌 D.流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌 50.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)从流飘荡,任意东西。 (2)大抵若是,不能殚记。 51.两文都是情景交融的美文,请结合文章具体分析两篇文章表达的情感的异同。 阅读下面的文言文及联系学过的文言文,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 予初十日到郡,连夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,风亭月栅间,以红粉笙歌②一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶③,昏黑无往来,时闻风铎④,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人,相与趺坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。 生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。 (选自李流芳《游虎丘小记》) 【注释】①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钓月矶:在虎丘山顶。④风铎:风铃。⑤与无际偕访仲和:我和无际一起在这里拜访仲和。 52.解释下面加点词的意思。 (1)念无与为乐者    (2)但少闲人如吾两人者耳 (3)相与趺坐石台    (4)觉悠悠欲与清景俱往也 53.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 (2)然终不若山空人静,独往会心。 54.用“/”给划线的句子标出两处停顿。 不复饮酒亦不复谈以静意对 55.“人生难得一知己”,你羡慕这样的莫逆之交吗?请结合两文内容说明。 阅读下面的文言文,完成小题。 (甲)水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 (节选自吴均《与朱元思书》,浙江古籍出版社2005年版) (乙)夷水①又径宜都北,东入大江,有泾渭之比②,亦谓之佷山③北溪,水所经皆石山,略无土岸。其水虚映俯视游鱼如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清。傍多茂木空岫④,静夜听之,恒有清响。百鸟翔禽,哀鸣相和。巡颓浪⑤者,不觉疲而忘归矣。 (节选自郦道元《水经注·夷水》,中华书局2020年版) 【注】①夷水:即今湖北西部的清江及其上游小河,是长江的支流。②有泾渭之比:意思是夷水流入长江就像泾水流入渭水一样清浊分明。③佷(hěn)山:即佷山县,在今湖北长阳东。④空岫(xiù):空谷。⑤颓浪:向下奔流的水波。 56.下列对文中画波浪线句子的朗读停顿划分,正确的一项是(   ) A.其水/虚映俯视/游鱼如乘/空也 B.其水虚/映俯视/游鱼如乘空也 C.其水虚映/俯视游鱼/如乘空也 D.其水虚映/俯视游鱼如/乘空也 57.加点词解释: 加点词语 方法提示 释义 水皆缥碧 结合字形法:“缥为丝旁,与织物相关,本义为淡青色丝织品;“碧”从玉,本指青绿色玉石。 (1)缥碧:______ 亦谓之佷山北溪 查阅词典选择义项:A.告诉   B.称为,叫做C.说,认为   D.意思——《汉语大辞典》 (2)谓:______ 冬夏激素飞清 联系课文:素湍绿潭     郦道元《三峡》 (3)素______ 不觉疲而忘归矣 联系成语:归心似箭 (4)归:______ 58.用现代汉语翻译句子。 (1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)傍多茂木空岫,静夜听之,恒有清响。 59.两文写的水都很有特点,请从写法的角度结合文章内容作简要分析。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 自坪头潭行曲路中三十余里,渡溪入山。又四五里,山口渐夹,有馆曰桃花坞。循深潭而行,潭水澄碧,飞泉自上来注,为鸣玉涧。涧随山转,人随涧行。两旁山皆石骨,攒①峦夹翠,涉目成赏,大抵胜在寒、明两岩间。涧穷路绝,一瀑从山坳泻下,势甚纵横。寻所谓“琼台”“双阙”,去数里,访知在山顶。与云峰循路攀援,始达其巅。下视峭削环转,一如桃源,而翠壁万丈过之。峰头中断即为双阙双阙所夹而环者即为琼台。台三面绝壁,后转即连双阙。余在对阙,日暮不及复登,然胜已一日尽矣。 (节选自《徐霞客游记》) [注]①攒:聚集。 60.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置写出答案标号,每写对一处给1分,超过三处不给分。 峰头峭A中断B即为双阙C双阙所夹D而环者E即为琼台。 61.根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填写文字) 自坪头潭行曲路中三十余里 根据语境推断词义 (1)自:_____ 循深潭而行 查阅词典选择义项。 ①遵循,沿袭;②顺着;③抚摸 (2)循:_____ 涧穷路绝 联系课文语句解释词义。 沿溯阻绝 (3)绝:_____ 62.把材料中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 (1)涧随山转,人随涧行。 (2)日暮不及复登,然胜已一日尽矣。 63.本文使用了什么写作手法?请结合文章内容简要分析。 阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (选自郦道元《三峡》) 【乙】 江水又东径狼尾滩而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里。人滩水至峻峭,南岸有青石,夏没冬出,其石嵚崟①,数十步中,悉作人面形,或大或小。其分明者,须发皆具,因名曰人滩也。”江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色②如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就③分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿④,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。 (节选自郦道元《水经注·卷三十四》,有删改) 【注释】①嵚崟:形容岩石高大奇特。嵚,险峻。崟,山石尖锐。②色:形状。③成就:文中指轮廓。④信宿:连宿两夜,两个晚上。 64.用“/”为下面句子断句。(限两处) 江 水 又 东 径 狼 尾 滩 而 历 人 滩 65.请解释下面语句中的加点字,补全表格。 文中语句 方法指引 字词解释 莫得究焉 【成语推断】莫名其妙 (1)莫:______ 二滩相去二里 【结合语境】 (2)去:______ 素湍绿潭 【查阅字典】A.本义白色的生绢,引申为白色;B.平素,一向;C.朴素,不加装饰的 (3)素:______(填序号) 66.请用现代汉语翻译丙文中画横线的句子。 (1)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (2)其分明者,须发皆具,因名曰人滩也。 67.甲、乙两文都写了山,请说出两文中山的共同之处和写法上的不同。 共同之处:_____________ 不同写法:______________ 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋①。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒藏之久矣以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣! (节选自苏轼《后赤壁赋》) 【注释】①临皋:亭名,在黄冈南长江边上。 68.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 解释 月色入户© 根据字形特征演变推测 户:______ 遂至承天寺寻张怀民 使用词典选择义项:①顺,合乎(心意)②成功③就,于是④姓 遂:______(填序号) 顾而乐之 词举一反三:顾野有麦场。《狼》 顾:______ 69.下面对文中划波浪句断句正确的一项是(   ) A.我有斗酒藏之/久矣以待子/不时之需 B.我有斗酒/藏之久矣以待子/不时之需 C.我有斗酒/藏之久矣/以待子不时之需 D.我有斗酒藏之/久矣/以待子不时之需 70.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 (2)于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。 71.苏轼被贬黄州,却写出了《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》等流传千古的名篇,【甲】文中体现了苏轼作为“闲人”怎样的复杂情感?这些情感在【乙】文中是如何体现的?(用原文回答) 阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 三峡 郦道元(北魏) ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 计自新滩而下,共行三十里,至空舲峡。岸厒①铃束江心大石力拒洪流名曰鸡翅膀。下有黄石坂、三朱石,又有南丈朱、北丈朱,左旋则右触,上撇则下横,冬夏之月,必轻舟卸载,始可上下,故以空舲为名。盛宏之记:空舲峡甚高峻,即宜都、建平界也。远望交岭上有二石如人,攘袂相对。 (选自清代陶澍《蜀輶日记卷四》) 【注】①厒(qiè):两边有水流而成为岸的山。 72.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在答题卡相应的位置填涂正确的选项。 岸厒铃束A江心大石B力拒C洪流D名曰E鸡翅膀。 73.根据“方法提示”,解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义 略无阙处 根据语境推断词义。 (1)阙:____ 虽乘奔御风 词类活用 (2)奔:_______ 攘袂相对 查阅词典选择义项。攘:①捋起;②排斥;③窃取。 (3)攘:____只填序号) 74.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)清荣峻茂,良多趣味。 (2)空舲峡甚高峻,即宜都、建平界也。 75.两文都写到了三峡的险峻,对此古人展现了怎样的生存智慧?请结合文章内容分析。 阅读古文,完成下列题目。 【甲】 ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (《与朱元思书》) 【乙】 ①林逋①喜为诗,多奇句。既就稿,随辄②弃之。或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹③林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。 ②林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄盘旋久之复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖常以鹤飞为验④也。 (摘编自《宋史·林逋传》) [注释]①林逋:字君复,北宋诗人。②辄:就。③晦迹:隐居。④验:证据,凭证。 76.请参考表格提示的方法,解释加点词。 加点词语 推断方法 释义 既就稿 【参考成语法】既成事实 (1)______ 或谓 【语境推断法】 (2)______ 然好事者往往窃之 【查阅词典法】动词:①偷盗②用不合法、不合理手段获得;副词:③私自;名词:④盗贼; (3)______ 且不与以诗名一时 【联系课内法】山不在高,有仙则名。 (4)______ 77.下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是(    ) A.纵之/则飞入云霄盘旋/久之复入笼中 B.纵之则飞入云霄/盘旋久之/复入笼中 C.纵之/则飞入云霄盘旋久之/复入笼中 D.纵之则飞入云霄/盘旋/久之复入笼中 78.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 良久,逋必棹小船而归。 79.假如吴均与林逋跨越时空相遇,你觉得他们能成为志趣相投的好友吗?请结合【甲】【乙】两文说说你的看法。 1. 只是 ③ 想要,将要 让……退下\使……不跟随 2.其高十仞/四环之水/近者犹数百里 3.(1)庭院中的月光如积水般澄澈,水中藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子。(2)我把船停靠在岸边,系在金沙堆下,让书童仆役全部退下,独自登岸。 4. 甲文:庭下如积水空明 乙文:月白如昼 5.甲文:作者除了表达赏月的欣喜外,还表达了贬谪的悲凉和人生的感慨。乙文:展现张孝祥对自然美景的沉醉与超凡脱俗的审美情趣。 【导语】这两篇文章均以月夜为背景,展现了不同文人的审美情趣与人生感悟。苏轼以闲适之笔勾勒空明月色,张孝祥用瑰丽辞藻描绘洞庭月华。二者在艺术表现上各具特色:苏文清雅,张文华美。通过月亮意象,分别传递了贬谪中的旷达、独游时的超逸,构成了一组文人月下抒怀的经典文本。 【详解】1.本题考查实词含义。 ①课内迁移法:“但微颔之”句意:只是微微地点点头。但,只、只是。据此可知,“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”理解为“只、只是”。句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ②根据查阅字典法可确定选③。句意:靠近水边观看。 ③成语推义:“欲言又止”意思是:想要说话却又停下来不说了。欲,想要。据此可知,“解衣欲睡”中的“欲”理解为“想要”。句意:解开衣服想要睡觉。 ④成语推义:“望而却步”意思是:使人一看就往后退缩。却:退。据此可知,“尽却童隶而登焉”的“却”理解为“让……退下”或“使……不跟随”等。句意:让书童仆役全部退去,然后独自登上金沙堆。 2.本题考查文言文断句。 句意:它高十仞,周围环绕着的湖水,近处的也有几百里。“其高十仞”表明金沙堆的高度;“四环之水”说明周围的湖水情况;“近者犹数百里”进一步描述湖水的范围。 故断为:其高十仞/四环之水/近者犹数百里。 3.本题考查学生对句子翻译能力。重点词有: (1)空明,形容水的澄澈;交横,交错纵横;盖,大概是。 (2)余,我;尽,全部;却,让……退下;童隶,书童仆役。 4.本题考查文言文内容的理解。 第一空:【甲】文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,将庭院中的月光比作积水,营造出一种澄澈空灵的意境,形象地表现出月光的清澈透明。应填“庭下如积水空明”。 第二空:【乙】文“月白如昼”,简洁地描绘出月亮的明亮,使得夜晚如同白昼一般,突出了月亮的光辉,填此句即可。 5.本题考查作者情感分析。 甲文中,“月色入户,欣然起行”体现了作者赏月的欣喜。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”一词,既表现出作者在被贬谪后的清闲,又透露出一种悲凉和对人生的感慨。作者虽有赏月的闲情逸致,但也流露出不能施展政治抱负的无奈。 乙文中,“沙之色正黄,与月相夺,水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩”描绘出美丽的月色和独特的景色,让人感受到作者赏月时的闲适恬静。此时作者远离喧嚣,独自欣赏这美景,心情愉悦,心旷神怡。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我在八月十五路过洞庭湖,天空晴朗,没有一丝云朵,月光皎洁,如同白天。金沙堆处在洞庭湖和青草湖之间,它高十仞,周围环绕着的湖水,近处的也有几百里。我把船系在金沙堆下面,让书童仆役全部退去,然后独自登上金沙堆。沙的颜色是正黄色,与月光争辉。湖水像玉盘,沙像堆积的黄金,光芒四射,让人感到身体寒冷、眼睛眩晕。阆风、瑶台、广寒宫,我虽然没有亲身到过那些地方,但想来也应该是这样罢了。大概中秋的月亮,临近水边观看,独自前往而远离人群,在这里都具备了。于是我写下这篇文章,作为《金沙堆观月记》。 6.A 7. 消散 下坠,落下 耸入 小路 8.(1)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这里的奇丽景色了。 (2)又是刮风又是下雨天色昏暗得像黑夜一样,鸡也不停地鸣叫。 9.内容上,两文均为写景短文,以高峰、溪流、猿鸟等自然景物为核心,展现山水的生机与瑰丽。写作手法上,都运用夸张手法,甲文“高峰入云”、乙文“绝壁干天”,皆突出山势高峻;同时兼用动静结合、骈散结合,增强文辞表现力。思想感情上,都抒发了对自然山水的热爱之情,寄寓了娱情山水、超脱世俗的志趣。 【导语】山川之美,自古便是文人墨客心驰神往的主题。南朝才子陶弘景以“高峰入云,清流见底”勾勒出江南四时之景的灵秀明丽,猿鸟沉鳞更添生机;而吴均笔下“绝壁干天,孤峰入汉”的青山,则以百重绿嶂、万转青川渲染出雄奇幽邃之境。两篇书简皆以简净笔墨描摹自然,却一者清逸如仙都,一者苍茫似画卷,共奏出六朝山水小品中动静相生、物我交融的永恒意境。 【详解】6.本题考查文言断句。 句意:归巢的鸟儿,成千上万,竞相飞来;渴求饮水的猿猴,成群结队,接连不断。 画线句为典型的骈俪句式,结构整齐。“归飞之鸟”与“企水之猿”相对,均为偏正结构,分别作主语;“千翼竞来”与“百臂相接”相对,均为“数量词+动词”的谓语结构,描述鸟与猿的动态。再结合文意理解:“归巢的鸟儿成群结队竞相飞来,想喝水的猿猴手臂相接(形容数量众多)”。只有A项断句能准确对应此意,符合对仗的语法结构。 故选A。 7.本题考查重点文言词语含义。 ①根据语境推测法:根据《答谢中书书》原文语境,“晓雾将歇”后接“猿鸟乱鸣”,清晨的雾气在日出后逐渐消失、散尽,猿鸟开始鸣叫,可推测“歇”是“消散”的意思。句意:清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 ②结合查阅词典中的释义,颓:下坠,落下。句意:夕阳快要落山的时候。 ③关联课内:“高峰入云”句意:高峰耸入云端。入:耸入;由此可知,“孤峰入汉”的“入”也是“耸入”。“孤峰入汉”句意:孤立的山峰耸入银河。 ④根据成语解释法,曲径通幽:弯曲的小路通向幽深僻静的地方;径:小路。据此推断“春罗被径”句意:春罗覆盖了小路。 8.本题考查文言文句子翻译。 翻译时应注意如下重点字词的意思: (1)自:自从;康乐:南朝宋诗人谢灵运;未复:不再;奇:奇丽的景色。 (2)如:像;晦:昏暗;已:停止。 9.本题考查对比阅读。 内容:两文都以“山水”为核心,细致描摹自然风貌: 【甲】文《答谢中书书》写“高峰入云,清流见底”的山水格局,“两岸石壁,五色交辉”的色彩之美,还有“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”的晨昏动态;【乙】文《与施从事书》则描“绝壁干天,孤峰入汉”的山势雄奇,“绿嶂百重,青川万转”的层次曲折,以及“归飞之鸟千翼竞来,企水之猿百臂相接”的生灵情态。二者都通过“山水与生灵”的组合,展现了自然环境的瑰丽与生机。 写作手法:均用“动静结合与骈散结合”,增强画面感 【甲】文《答谢中书书》中“高峰、石壁、青林”是静态之美,“猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃”是动态之趣,动静相衬,让山水更鲜活;【乙】文《与施从事书》里“绝壁、绿嶂”是静态山势,“归飞鸟、企水猿”是动态生灵,动静交织,凸显自然的灵动。两文均采用骈散结合:多用四字句,如【甲】文中“高峰入云,清流见底”,【乙】文中“绝壁干天,孤峰入汉”,句式整齐、节奏明快;同时穿插散句,如【甲】文中“实是欲界之仙都”,【乙】文中“信足荡累颐物”,灵活自然,兼具韵律美与流畅感。 思想感情:两文都借山水抒发热爱,同时暗含避世怡情的情怀: 【甲】文《答谢中书书》以“实是欲界之仙都”赞山水为“人间仙境”,“自康乐以来,未复有能与其奇者”既叹赏山水独绝,也流露自己能赏此景的自得(以谢灵运自比,暗含对世俗的疏离);【乙】文《与施从事书》用“信足荡累颐物,悟衷散赏”点明山水能“涤荡俗累、怡情养性”,直接抒发借山水消解烦恼、享受精神愉悦的志趣。 【点睛】参考译文: 【甲】 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】 从前在郫县东边三十五里的地方,有一座青山,陡峭的崖壁直插云霄,孤立的山峰耸入银河;绿色的屏障层层叠叠,清澈的河流曲折蜿蜒。归巢的鸟儿,成千上万,竞相飞来;渴求饮水的猿猴,成群结队,接连不断。秋天的露水凝结成白霜,春天的女萝铺满小路。风雨交加,天色昏暗,鸡叫声却一直不停。确实值得借此涤荡尘世的烦恼,怡情养性,抒发内心的情怀,尽情欣赏这美景。 10.A 11. 向下 ① 逆流而上 12.(1)(水流)旋转起来像车轮,激扬起来像箭。 (2)如不是生来就熟悉水上事务的人,也不敢让自己胜任驾船(的事)。 13.作者描写水路之奇,刻画溪水奔涌、形态万千的险峻之景,抒发了对奇绝山水的惊叹与赞美;述说百姓行舟之难,写行船稍有不慎便遇险,当地人也不敢轻易驾船,寄寓了作者对当地百姓出行艰难的深切同情与体恤。 【导语】本文节选《道山亭记》写景核心段,以雄健笔触状闽地水路之险。先绘山石林立、绵延无际之态,再摹溪水奔涌回旋、变幻万端之姿,喻象鲜活,笔触细腻。行文融写景与写实,借水路奇险衬行舟之艰,景中藏情,既见对自然雄奇之景的叹赏,亦含对民生行路之难的体恤,文质兼具,意蕴沉厚。 【详解】10.本题考查文言文断句。 句意:像树林一样林立,像士兵和骑兵布满田野,(溪流)上下流淌千里,看不到头和尾。“如林立”“如士骑满野”是两个并列比喻,需断开;“千里下上”写山石高低绵延,“不见首尾”写山石连绵之态,各表完整意思,需断开。故断句为:如林立/如士骑满野/千里下上/不见首尾。 故选A。 11.本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表,结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。 (1)根据词类活用来分析,“水皆自高泻下”意思是:溪水全都从高处向下倾泻奔流。“下”是方位名词作状语,修饰“泻”,意思是“向下”; (2)根据查阅字典解读法,“或逆走旁射”意思是有的(水流)逆向流淌或向旁边喷射。由此分析“或”的词义符合解词示例中①项,意思是:有的; (3)根据课内知识迁移法,结合“沿溯阻绝”的意思“顺流而下、逆流而上的航道都被阻断,船只无法通行”可知,“溯”的词义是“逆流而上”,据此推断“舟溯沿者”中“溯”的意思也是“逆流而上”。 12.本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)旋:回旋、旋转;若:像;激:湍急;矢:箭。 (2)非:不是;习:熟悉、通晓;水事:水上的事务,指行船;以:凭借、依靠;舟楫:船只,代指驾船;任:胜任、担当。 13.本题考查内容理解与分析能力。在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。 结合“石错出其间,如林立如士骑满野千里下上不见首尾。水行其隙间,或衡缩蟉糅,或逆走旁射,其状若蚓结,若虫镂,其旋若轮,其激若矢”可知作者用生动的笔触刻画水路的奇特险峻、水流的变幻莫测,寄寓了对眼前奇绝险峻的山水之景的惊叹与赞美之情; 结合“舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟楫自任也”可知作者写此地行船,哪怕有一点偏差,船只就会破损沉没,若非天生熟悉水性,都不敢驾船。作者极力铺写行舟的艰险不易,饱含对当地百姓出行艰难、饱受水路险阻之苦的同情与体恤。 【点睛】参考译文: 在溪流中行走,溪水全都从高处向下倾泻奔流,石头交错地出现在水中,像树林一样林立,像士兵和骑兵布满田野,(溪流)上下流淌千里,看不到头和尾。水在石头的缝隙间流淌,有的(水流)横着或退缩或盘曲交结,有的(水流)逆向流淌或向旁边喷射,那形状像蚯蚓盘结,像虫子雕刻,(水流)旋转起来像车轮,激扬起来像箭。船逆行而上,要善于利用水势,稍微有分毫差错,即刻船破溺水。即使是本地人,如不是一生下来就练习水上功夫,也不敢担任起行船的职责。 14.D 15. 好像 满,遍 书信 16.(1)湍急的水流比箭还快,汹涌的波浪像飞奔的马。 (2)大致像这样,不能全部记下来。 17.本文表达了作者寄情山水、随遇而安的旷达之情,以及对挚友元微之的怀念之情:《与朱元思书》表达了作者对追求功名利禄之徒的蔑视和喜爱美好自然、避世隐退的高洁志趣。 【导语】这篇对比阅读选取吴均《与朱元思书》与白居易《与元微之书》节选,皆以山水为载体。前者绘富春江奇山异水,借“鸢飞戾天者”句抒避世之志;后者叙庐山草堂之景,融寄情山水之旷达与怀友之思。两文语言清丽,情景交融,既展现魏晋南北朝与唐代散文的不同风貌,又凸显古代文人寄情山水的共同情怀。 【详解】14.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:于是建造草堂一座,前有十几株高大的松树,一千多根修长的竹子。“前有乔松十数株”“修竹千余竿”点明“草堂”前种植的植物; 故断为:因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿。 故选D。 15.本题考查文言词语理解。 (1)成语“若即若离”意为:看似近,实则远。若:好像。“大抵若是”意为:大致的景象就是这样。若:好像。 (2)根据“弥”字意思可知,“弥”字有“①满,遍;②广大;③尽,终极”三种解释。“动弥旬日”意为:一住就常常是十多天。弥:满,遍。 (3)根据关联教材,“答谢中书书”意为:回复谢中书的一封书信。书:书信。“计足下久不得仆书”意为:想到你很久没有收到我的书信。书:书信。 16.本题考查文言语句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)甚箭:即“甚于箭”,比箭还快;奔:指奔腾的骏马; (2)大抵:大致、大概;若是:像这样;殚记:详尽记述。 17.本题考查情感理解。 结合乙文“见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍”“平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老”可知,作者描绘了庐山草堂周围云水泉石、松竹莲榴的优美景色,直言喜爱到不愿离去,甚至想在此终老。因此,作者流露出寄情山水、随遇而安的旷达之情。 结合乙文“计足下久不得仆书,必加忧望,今故录三泰以先奉报”可知,作者惦记着友人许久未收到自己的书信,会心生挂念,特意先写下三件安适的事告知对方。因此,文章还蕴含着对挚友元微之的怀念之情。 结合甲文“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,那些极力追求功名利禄的人,看到雄奇的山峰会平息争名夺利之心;那些治理世俗事务的人,看到幽美的山谷会流连忘返。由此可知作者借山水之景表达了对追求功名利禄之徒的蔑视。 结合甲文“奇山异水,天下独绝”及对江水清澈、山峦雄奇、泉鸟鸣蝉的细致描写可知,作者沉醉于富春江的自然美景,字里行间满是对山水风光的喜爱。由此可知文章也体现出作者喜爱美好自然、避世隐退的高洁志趣。 【点睛】参考译文: 【甲】风和烟霭都消散了,天空和群山呈现出相同的颜色。我乘着船顺着江流飘荡,随心所欲地向东或向西。从富阳到桐庐,大约一百里左右,奇特的山,奇异的水,是天下独一无二的美景。江水都呈现出青白色,即使千丈深的地方也能看到水底。水底的游鱼和细小的石子,都能看得清清楚楚,毫无障碍。湍急的江流比飞箭还要快,凶猛的巨浪就像飞奔的骏马。 江两岸的高山,都生长着耐寒的树木,这些山凭借着地势争相向上,彼此比试着更高更远,都在争着向高处笔直地生长,形成了成千上百的山峰。泉水冲击着岩石,发出清越悦耳的声响;动听的鸟儿相互鸣叫,声音和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷功名利禄的心;那些整天治理、筹划世俗事务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横生的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条相互掩映,有时还能看见阳光。 【乙】我去年秋天才开始游览庐山,到了东林寺和西林寺之间的香炉峰下,看见这里的云雾、流水、泉水、山石,景色美妙到了极点,是天下第一的美景,让我喜爱得舍不得离开。于是我在这里建造了一座草堂,草堂前有十几株高大的松树,还有一千多竿高高的竹子。我用青色的藤萝当作篱笆墙,用白色的石头铺成桥面和道路,流水环绕在草堂的下方,飞泻的泉水从屋檐之间落下,红色的石榴和白色的莲花,交错地生长在池塘的台阶旁边。大致的景象就是这样,我没办法详尽地记述下来。每次我独自前往草堂居住,一住就常常是十多天。我一生所喜爱的事物,全都在这里了。这里不仅让我忘记了回家的念头,甚至还可以让我在这里度过余生。这是我目前的第三件安适的事。想到你很久没有收到我的书信,一定更加挂念我,现在我特意记下这三件安适的事,先写信告诉你,其他的事情,我会一条条写在后面,如此等等。 18.A  C  E 19. 距离 全,都 早晨 20.(1)南岸有青色的石头,夏季会被(水)淹没,冬季会露出来。 (2)形状就像一个人背着刀牵着牛。 21.本文引用行者的歌谣侧面烘托出黄牛滩江水迂回、行船难行的特点;《三峡》引用渔者的歌谣既突出了巫峡的狭长,又渲染了秋江的萧瑟,还暗含对渔民漂泊之苦的悲悯。 【导语】这篇《水经注》选段以生动的笔触描绘了长江沿岸的自然奇观,通过“人滩”“黄牛滩”等景观的细节描写,展现了古代山水散文的典型特征。作者运用白描手法,将岩石形态、水文特征与民间传说巧妙结合,体现了古人观察自然的独特视角和丰富的想象力。文中歌谣的引用更增添了地域文化色彩,使自然景观与人文情怀相得益彰。 【详解】18.本题考查文言文断句。 句意:这块岩石很高,再加上江水湍急迂回,即使走了两三日的路程,还是能看到这块石头。其中“此岩既高”为完整的句子,这是描写岩石的特点,应断开;“加以江湍纡回”这是描写江水的特点,应断开;“虽途迳信宿”“犹望见此物”这是转折复句,应断开;故断为,此岩既高/加以江湍纡回/虽途迳信宿/犹望见此物; 故选ACE。 19.本题考查文言文词汇。 (1)联系课文语句解释词义:“我以日始出时去人近”的意思,我认为太阳刚出来的时候离人近。去:距离;由此可知,“二滩相去二里”的“去”为“距离”的意思,句意,这两个滩相距二里。 (2)根据查阅词典法确定选③,“悉作人面形”的意思,全都像人的脸的形状。悉:全,都。 (3)根据成语推断词义法,“朝令夕改”的意思,早晨发布的命令,晚上就改变。比喻经常改变主张和办法,使人无所适从。朝:早晨;由此可知,“朝发黄牛”的“朝”为“早上”的意思,句意,早晨从黄牛山出发。 20.本题考查学生对句子的翻译能力。 翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时还需要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)没:淹没;出:露出来。 (2)形:形状;负刀:背着刀。 21.本题考查写作手法。 本文写黄牛滩时,引用行者“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故”的歌谣,通过描写人在此处行船的情景,即便行船多日,回望仍见同一处山石,这里的“三朝三暮,黄牛如故”体现黄牛山地形险峻,水路迂回,人在此处行船艰难,这是侧面描写,让读者更直观感知黄牛滩地形的独特与险要,比直白描写更具画面感。 《三峡》:渔者“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的歌谣,以“泪沾裳”的凄凉情感,将三峡秋景的萧瑟具象化。它既呼应了前文“林寒涧肃,常有高猿长啸”的景物描写,强化了秋天的悲寂氛围,又借“三峡长”暗示山高岭连、水道漫长的特点,让三峡的秋景不仅有视觉上的清冷,更添情感上的悠远苍凉,深化了意境。同时也因这里山高岭连,水流湍急,打渔艰难,渔民生活艰苦,借猿鸣哀转烘托悲寂氛围,暗含对渔民漂泊之苦的悲悯。 【点睛】参考译文: 江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。袁山松说:“这两个滩相距二里,人滩的水流特别湍急陡峭,南岸有青石,夏天被水淹没,冬天露出来。那些石头高耸,几十步范围内,全都像人的脸的形状,有的大有的小,其中轮廓清晰的,胡须头发都具备,因此命名为‘人滩’。” 江水又向东流,经过黄牛山,山下有个滩,名叫黄牛滩。南岸层层山岭重叠耸立,最外面的高崖间有块石头,形状像人背着刀牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓十分清晰,因为人迹罕至,没办法探究清楚。这块岩石很高,再加上江水湍急迂回,即使走了两三日的路程,还是能看到这块石头。所以行路人的歌谣说:“早晨从黄牛山出发,晚上还在黄牛山过夜,过了三天三夜,黄牛山看起来还和原来一样。”说的是水路迂回幽深,回头望时(它)还和原来一样。 22. 靠近、临近 不久,一会儿 很多、非常多 23.A 24.(1)还没到秀峰寺的大门,就看见瀑布悬挂在天空中,飞溅的水花打湿了衣服,声音和气势震耳欲聋。 (2)等到云雾散开的时候,回头眺望五老峰,夕阳的余晖穿透云层缝隙洒落下来,座座峰峦在光影中相互映衬,格外分明。 25.一是奔涌的瀑布:文中写秀峰瀑布“悬于天中,飞沫溅衣,声势震耳”,突出其雄奇壮阔的特点;二是变幻的云雾:山间云雾“俄而云起”“如浪奔涌”,转瞬之间“天地一白”,云散后峰峦重现,尽显灵动奇幻之态。 【导语】这篇《游庐山记》以清新雅致的笔触描绘了庐山的自然奇观。作者通过空间转换(从星子入山至秀峰、含鄱岭)和时间推移(云起到云散)的双重视角,生动展现了“水之奔”与“云之幻”两大特色。文中善用比喻和拟声词,将视觉与听觉感受交融,最后以“匡庐奇秀”总括,结构精巧。全文仅200余字却意境开阔,体现了古代山水游记“以小见大”的审美特质。 22.本题考查文言词语的含义。 (1)联系方法提示及语境,“临”有“靠近、临近”“面对、对着”“到、到达”等义项。“彭蠡之滨”描述的是与彭蠡湖岸边的位置关系,即庐山依傍、靠近彭蠡湖之滨,所以“临”理解为“靠近、临近”。“临彭蠡之滨”句意:靠近鄱阳湖的岸边。 (2)根据方法提示“表示时间的长短”,在文言文中,“俄而”常用来表示时间短暂,是“不久、一会儿”的意思。“俄而云起”句意:不久,云就升起来了。 (3)联系课文解释:“良多趣味”意思是有很多趣味。良多:很多。据此可知“趣意良多”中“良多”含义与其一致,理解为“很多”。“趣意良多”句意:趣味有很多。 23.本题考查断句。 句意:庐山的奇特,在于水势奔涌、云雾变幻,确实无愧于“匡庐奇秀”的美名。 从内容看,“庐山之奇”表明论述对象是庐山的奇妙之处,表意完整;“在水之奔”是说体现在水奔腾的姿态,独立表意;“云之幻”则指云变幻的形态,独立表意;“诚不负‘匡庐奇秀’之名”是结论,强调确实配得上“匡庐奇秀”的名号。依据句子不同表意层次; 故断句为:庐山之奇/在水之奔/云之幻/诚不负“匡庐奇秀”之名 故选A。 24.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)及:到达;于:在;天中:半空中;溅衣:溅湿衣服; (2)待:等到;回望:回头望;穿漏:穿过云层缝隙;倚:依靠。 25.本题考查内容理解与概括。 结合第②段“余自星子入山,先至秀峰,未及寺门,已见瀑布悬于天中,飞沫溅衣,声势震耳”,详细描写了秀峰瀑布,“悬于天中”展现瀑布从高处垂落的形态,“飞沫溅衣”体现水花飞溅的动态,“声势震耳”突出声音与气势的震撼,这些描写共同勾勒出瀑布雄奇壮阔、极具冲击力的特点。由此可概括出“奔涌的瀑布”这一景致。 结合第②段“复登含鄱岭,风过岭背,啸声穿林。俄而云起,四山蓬蓬然,如浪奔涌,山足渐隐,转瞬天地一白”以及第③段“待云散,回望五老峰,夕日穿漏,峰峦相倚”,是对庐山云雾的描写,“俄而云起”体现云雾出现的突然,“如浪奔涌”描绘云雾翻涌的形态,“转瞬天地一白”展现云雾弥漫、遮蔽天地的效果,“待云散……峰峦相倚”呈现云散后峰峦重现的画面。整体凸显出云雾灵动奇幻、变化多端的特质,进而概括出“变幻的云雾”这一景致。 【点睛】参考译文: 庐山紧邻彭蠡湖畔,三面环水,自古就是江西一带的胜景。山虽不高,但常年云雾缭绕,远望如青黛染就,近看则青翠欲滴。 我从星子县进山,先到秀峰,还未到寺庙门口,就已看见瀑布高悬半空,飞溅的水花打湿衣衫,轰鸣声震耳欲聋。接着登上含鄱岭,山风掠过岭背,呼啸声穿过树林。忽然云雾升起,四周山峰如波涛奔涌,山脚渐渐隐没,转眼间天地一片苍茫。 待云雾散去,回头眺望五老峰,夕阳从云缝中透出光芒,峰峦相互依偎。山径旁松杉成行,鸟鸣嘤嘤,趣味盎然。庐山的奇特在于水势奔腾、云雾变幻,确实无愧于“匡庐奇秀”的美名。 26.D 27. 门 擅长 ② 28.(1)想到没有可以一起游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。 (2)我在那里买了田地,于是前去查看田地好坏时得了病。 29.苏轼的乐天派特质在甲乙两文均有体现。甲文中,苏轼被贬黄州,见月色便欣然起行,与友人共赏月色并以“闲人”自嘲,可见其随遇而安的豁达;乙文中,苏轼患病求医仍与友人玩笑,见溪水西流便生发出“人生无再少”的积极感慨,可见其乐观向上。综上,苏轼身处困境仍心态积极,尽显乐天本色。 【导语】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇小品文,展现了其豁达乐观的人生态度。甲文《记承天寺夜游》以月夜闲步的雅致,体现了“闲人”的超然心境;乙文《游沙湖》则通过求医、游寺的日常,彰显了随遇而安的生活智慧。两文语言清新自然,既有“庭下积水”的静美意象,又有“流水尚能西”的哲理感悟,共同勾勒出苏轼在逆境中依然保持生活情趣的达观形象,印证了林语堂对其“乐天派”的评价。 26.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意:用纸描画文字(给他看),写了没几个字,(他)就深刻领会了我的意思。 “以纸画字”是一个完整的动作表述,“以纸”是用来描画文字的方式,“画字”是核心动作,语义完整,需单独断开。“书不数字”中“书”是“书写”的动作,“不数字”补充书写的数量,是承接前文的又一个动作,表意独立,需单独成句。“辄深了人意”中“辄”表承接,引出前文动作带来的结果,是完整的结果表述,与前半部分断开符合文言“动作—补充—结果”的表达逻辑。 因此正确断句为:以纸画字/书不数字/辄深了人意。 故选D。 27.本题考查文言实词含义。 (1)结合“月色入户”的句意为:月光照进门户里。结合这个句意,“户”是月光照射的具体对象,指房屋的出入口,因此推测“户”的意思是:门。 (2)通过课内迁移法:在《卖油翁》中“陈康肃公尧咨善射”,“善”的意思是“擅长”;我们推断“庞安常善医而聋”的“善”同样表示“擅长”。庞安常善医而聋的意思是:庞安常擅长医术却耳朵聋。 (3)联系查阅词典法:临的义项有:①到来②挨着,靠近③遭遇,碰到。结合语境可知下临兰溪的意思是“(清泉寺的泉水)下方挨着兰溪”,结合这个句意,可知“临”的意思是“挨着,靠近”,故选②。 28.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)念:考虑,想到。与:和。为乐:游乐,作乐。遂:于是,就。至:到。寻:寻找。 (2)予:我。其:那,那里。因:于是,就。相:查看,观察。得:患(病)。 29.本题考查文言内容理解。 根据甲文“月色入户,欣然起行”“相与步于中庭”可知,苏轼被贬黄州,深夜见月色便欣然出门,与友人在庭院中散步赏景,并未因贬谪而消沉,反而从自然美景中找寻乐趣,体现了随遇而安的乐观。根据甲文“但少闲人如吾两人耳”可知,苏轼以“闲人”自嘲,将贬谪后的清闲转化为欣赏月色的雅趣,尽显豁达的心境。 根据乙文“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也”可知,苏轼因病求医,却还与耳聋的庞安常开玩笑,用幽默化解自身患病的困境,展现出积极乐观的性格。根据乙文“谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡”可知,苏轼见兰溪向西流,便生发出“人生可再少”的感慨,否定了“时光易逝、人生老去”的消极想法,体现了不服老、积极向上的乐天精神。 综上,苏轼在贬谪、患病的境遇中,始终能从自然、生活中寻得乐趣,以幽默豁达的心态面对困境,确是“不可救药的乐天派”。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣裳准备睡觉,月光从门户照进来,我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我们一同在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】黄州东南三十里的地方是沙湖,也叫螺蛳店。我在那里买了田地,因为前去查看田地的好坏得了病。听说麻桥人庞安常擅长医术,却耳朵聋,于是前去请求医治。庞安常虽然耳聋,却聪慧过人,我用纸写字给他看,写不了几个字,他就深刻领会了我的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼睛当耳朵,我们都是当下与众不同的人啊。” 病好之后,我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右的地方,那里有王羲之的洗笔泉,泉水十分甘甜,泉下临近兰溪,溪水向西流。我写了一首词:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这一天,我们畅饮之后才回去。 30.BCE 31. 飞奔的马 ② 映衬 32.(1)一眼望去一片洁白,如同残留在枝头的白雪。(2)看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,就会平息下追逐名利的心;看到这些幽美的山谷,那些忙于治理俗世政务的人,就会流连忘返。 33.相同点:两文均以自然山水为描写对象,通过生动的景物刻画表达对山水之美的喜爱与赞美,都追求隐逸的生活。不同点:①甲文则抒发了对功名利禄的鄙弃,劝友人放下争名夺利之心,忘情于天地大美之中;乙文抒发了自己对官场的倦怠,对隐逸生活的向往,以及超越世俗的精神追求,更强调追求内心平静,是晚明人注重个性解放和心灵自由的时代特征。 【导语】这两篇山水小品均以细腻笔触描绘浙西、吴中奇景,展现六朝至明代的文人审美传承。【甲】文吴均以“奇山异水”为骨,用“鸢飞戾天”“经纶世务”的对比,凸显超脱尘俗的隐逸之思;【乙】文袁宏道则通过“花片沾衣”“青篁翠柏”的感官体验,抒发现实疲惫在自然中获得洗涤的顿悟。两文皆体现中国文人“澄怀观道”的传统,但吴均侧重山水本身的净化力量,袁宏道更强调主体在自然中的精神蜕变,折射出不同时代文人的心灵图景。 【详解】30.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意:走了几里路,才到山间小道旁。青松的树皮像老龙的鳞片,高大的树林直插天空。 “行数里始至山足”写作者的行为,故断开;“道旁青松”“若老龙鳞”是一个比喻句,前者是本体,后者是喻体,描写了路上所见,故分别断开;“长林参天”描写的是树林,句意完整,故单独断开; 故断句:行数里始至山足/道旁青松/若老龙鳞/长林参天。 故选BCE。 31.本题考查文言词语。 (1)虽乘奔御风:即使骑上飞奔的马,驾着疾风。奔:奔驰的快马。根据课内迁移法,“猛浪若奔”的“奔”是“奔驰的快马”的意思。句意:汹涌的波浪像飞奔的骏马。 (2)香雾霏霏:香气弥漫。根据查阅词典法,把题干所给三个义项带入句子,其中“②雨、雪、烟、云等很盛的样子”合适,“霏霏”做“香雾”的谓语,写其状态,“香雾”是朦胧的,迷蒙的,因此义项②合适。 (3)五色交晖:各种色彩交相辉映。晖:辉映。根据课内迁移法,“与青峦紫逻相映发”的“辉”是“辉映”的意思,句意:与青绿色的山峦、紫色的山冈相互映衬。 32.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。 (1)一望:一眼望去;皓白:洁白;若:好像。 (2)鸢:老鹰;戾:至,到达;息心:平息内心的欲望;经纶:筹划,治理;窥:看;反:同“返”,返回。 33.本题考查内容分析。 相同点: 结合甲文①断“奇山异水,天下独绝”的总括性评价,以及②段“水皆缥碧,千丈见底”、③段“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”对山水形、色、声的细致描摹可知,作者以生动笔触展现自然山水的雄奇与灵动,字里行间满是对这独一无二美景的喜爱与赞美。 结合乙文①段“峭壁削成”“奇石艳卉,间一点缀,青篁翠柏,参差而出”的景物刻画,以及“种种夺目,无暇记忆”、②段“屏山献青,画峦滴翠,两年尘土面目,为之洗尽”的观景感受可知,作者沉醉于天池山水的幽美与纯净,直白传递出对自然风光的由衷热爱。 两文均避开世俗喧嚣,聚焦纯净自然的山水景致,甲文“从流飘荡,任意东西”的随性,乙文“马首红尘,恍若隔世事矣”的超脱,都传递出对远离尘嚣、回归自然的隐逸生活的共同追求。 不同点: 结合甲文③段“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,作者借山水的宁静与雄奇,直接表达对功名利禄的鄙弃之情。这不仅是自我心境的流露,更暗含劝诫友人放下争名夺利之心,挣脱世俗束缚,忘情于天地大美之中的用意,情感态度鲜明直白。 结合乙文②段“四顾参曹,无一人可语者”的官场境遇描写,以及②段“两年尘土面目,为之洗尽”“马首红尘,恍若隔世事矣”的观景感悟可知,作者将官场的孤寂、繁琐与山水的幽静、纯净对比,鲜明抒发对官场生活的倦怠。文中对山水“幽异不可名状”的细腻体悟,更凸显对隐逸生活的迫切向往,核心是追求内心的平静与超脱。 结合乙文②段“余因下舆,令两小奚掖而行”的个人行动,以及“宛然如画”“梦境恍惚,余芬独在枕席间耳”的主观感受描写可知,文章更侧重个体内心体验的表达。这种对心灵自由的极致追求,契合晚明时期注重个性解放、强调自我感受的时代特征,这是甲文所不具备的情感内核。 【点睛】参考译文: 【甲】风和烟雾都消散了,天空和群山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘荡,随心所欲地向东或向西航行。从富阳到桐庐,大约一百里左右,奇丽的山水,是天下独一无二的。 江水都呈青白色,千丈深的地方也能一眼望到底。游动的鱼儿和细小的石头,直着眼睛看也没有障碍。湍急的江流比箭还快,汹涌的波浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上,都生长着耐寒的树木。(这些山)凭借地势争相向上,彼此比试着向高处和远处延伸,争相高耸,笔直向上,形成了成千上百的山峰。泉水冲击着石头,发出清越的声响;美丽的鸟儿相互鸣叫,声音和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫,猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;那些治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条相互映衬,有时还能见到阳光。 【乙】从贺九岭往里走,仿佛进入了另一个天地。陡峭的山崖像被削过一样,车子无法并行,高楼横跨在山崖上,车马从楼下穿行而过。越过山岭向西走,是平坦开阔的田野,与青绿色的山峦、紫色的山冈相互映衬。当时正是仲春时节,晚开的梅花还没有完全凋谢,花瓣沾在衣服上,香气弥漫,飘散了十多里,一眼望去一片洁白,就像枝头残留的积雪。奇特的石头、艳丽的花草,偶尔点缀其间,青竹翠柏,参差不齐地生长出来,种种景象令人目不暇接,来不及记住。回来后回想起来,十成中记不起一成,只有梦中还隐约浮现那景象,枕席之间似乎还残留着花香。 当地人大多以种茶为业,空闲的土地都种上了茶树。房屋不算太大,过往的旅客也很少,鸡犬的叫声隐隐约约,好像在云雾之中。于是吟诵起苏轼“空山无人,水流花开”的偈语,眼前的景象就像画一样。环顾身边的下属,没有一个可以交谈的人。我于是下了车,让两个小仆人搀扶着行走,问他们这里好不好?他们都说“太累了,哪里好呢!”走了几里路,才到山间小道旁。青松的树皮像老龙的鳞片,高大的树林直插天空,青色的岩石遮蔽了太阳,幽静奇异的景象无法用语言形容。刚到山腰,层层山峦呈现出青翠的颜色,如画的山峰滴着翠绿,两年来沾满尘土的面容,被这里的景色洗涤干净。停留片刻,仿佛置身于战乱后的宁静之地,之前官场的红尘纷扰,好像是相隔久远的往事了。 34. 考虑,想到 只是 距离 曾经 35.盖中秋之月/临水之观/独往而远人/于是为备。 36.(1)月色洒满庭院,如同积水充满院落清澈透明,水中水藻、荇菜交错纵横,大概是竹子和翠柏的影子。 (2)天空没有一丝云彩,月光明亮如同白昼。 37.①都流露出作者赏月的悠闲和快乐。②都包含了作者贬官后郁郁不得志的悲凉心境。(或贬官后自我排遣的特殊心境) 【导语】两文均以中秋前后月色为描写核心,却各有侧重与情致。《记承天寺夜游》写闲夜寻友、庭中赏月,以“积水空明”喻月色,于简淡笔墨中藏贬谪后的闲情与旷达;《观月记》专记洞庭金沙堆观月,强调“临水”“独往”“远人”之境,以“玉盘”“金积”状月与沙的交辉,尽显月色的雄浑澄澈。前者借月抒怀,情感内敛;后者绘景寄情,意境开阔。两文皆融景、情、理于一体,既展现月色之美,又暗含作者心境,文辞凝练而意蕴深远。 34.本题考查文言词语解释。 (1)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:只是缺少像我们这样的闲人。但:只是。 (3)句意:远离人群的地方又更为美妙。去:距离。 (4)句意:即使没有亲身到达过那个地方。尝:曾经。 35.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:中秋的月亮、靠近水边的观赏、独自前往且远离人群,这三点在此时都齐备了。“中秋之月”“临水之观”“独往而远人”是三个并列的条件,需分别断开;“于是为备”是对前文条件齐备的总结,与前文断开。 据以上分析断句为:盖中秋之月/临水之观/独往而远人/于是为备。 36.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)空明,清澈透明;藻、荇,均为水生植物,这里指竹柏的影子;交横,交错纵横;盖,大概是。 (2)纤云,细微的云彩;白,皎洁、明亮;如昼,如同白天。 37.本题考查内容分析与概括。 根据甲文“月色入户,欣然起行”“相与步于中庭”可知,苏轼见月色入户便欣然起身,与友人在庭院中漫步赏景,直白流露对月色的喜爱和赏月时的悠闲快乐;根据乙文“观中秋之月,临水胜”“光采激射,体寒目眩”可知,张孝祥特意选择中秋临水之地独赏明月,沉醉于月映沙水、光芒四射的美景中,尽显赏月的惬意与愉悦,二者均有赏月的悠闲快乐。 根据甲文写作背景及“但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼被贬黄州,看似“闲人”实则暗含贬谪后的失意,只能借赏月排遣心绪;根据乙文注释③“张孝祥被免职”及“独往之地,去人远者又胜也”可知,张孝祥遭免职后途经洞庭湖,选择远离人群独自观月,在独处赏景中寄托贬官后的郁郁不得志,二者均藏有贬谪后的悲凉与自我排遣的心境。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服准备睡觉,恰好月光照进门里,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)一同在庭院里散步。庭院中的月光像积水那样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】月亮在中秋之夜最为明亮,观赏中秋的月亮,靠近水边的地方最为美妙;靠近水边观赏,适宜独自前往;独自前往的地方,远离人群的地方又更为美妙。 我在八月十五日路过洞庭湖,天空没有一丝云彩,月光皎洁如同白昼。金沙堆位于洞庭湖与青草湖中间,高约十仞,四面环绕的湖水,近处的尚且有几百里远。我把船停靠在金沙堆下,让童仆随从全都退下,独自登上去。沙子的颜色纯黄,与月光相互映衬;湖水像白玉盘,沙子像堆积的黄金,光芒四射,让人感到身体寒冷、目光眩晕。阆风、瑶台、广寒宫这些仙境,即使没有亲身到达过那里,大概也不过如此罢了。中秋的月亮、靠近水边的观赏、独自前往且远离人群,这三点在此时都齐备了。写下这篇文章,作为《金沙堆观月记》。 38.示例:重读“自爱”,自爱有自己喜爱之意,表现出苏轼超尘脱俗和自在洒脱的精神。 示例:重读“铿然”,有声音响亮有力之意,通过写拄杖的声音响亮有力来表现苏轼坚韧不屈的精神和闲适洒脱的人生态度。 39. 想到,考虑 共同,一起 顺着 回头看 40.BC 41.(1)只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 (2)(水花像)雪花般飞溅,(水声如)雷鸣般轰响,令人既喜爱又畏惧。 42.雨点纷落,把东坡洗得格外干净,月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开,此处只有山野中人闲游散步。 43.甲诗中苏轼被贬黄州,以在月夜里拄杖漫步于山石险峻不平的东坡为乐,表现了他履险如夷的豁达乐观的人生态度。乙文中苏轼虽遭贬谪,但他与好友一同悠闲自得地欣赏月景,这表现他乐观洒脱的个性。丙文是苏轼晚年被贬惠州所作,虽有夜晚酒醉无眠的愁绪,但更多的是从白天探游白水山的经历看出苏轼悠然的探险兴致和对自然奇观的赞叹,也表现出他豁达乐观的人生态度。 【导语】这篇阅读材料精选苏轼三篇诗文,展现了其不同时期的贬谪生活与精神境界。甲诗以“铿然”显豁达,乙文用“闲人”见超脱,丙篇“可喜可畏”显达观。三篇作品通过月色、山水的意象,共同勾勒出苏轼“乐天知命”的精神特质——在逆境中仍能发现生活之美,将困顿转化为诗意栖居,体现了中国文人“不以物喜,不以己悲”的哲学境界。 【详解】38.本题考查朗读。 “自爱铿然曳杖声”意思是“偏偏喜爱手杖敲击山石时发出的清脆响亮的声音”。 重读“自爱”,“自爱”意为自己喜爱,在这句诗中,诗人说不要嫌弃那险峻不平的坡头路,自己偏偏喜爱这杖声铿锵有力地响着。重读“自爱”,能够突出苏轼对眼前艰难处境的一种主动接纳和积极态度。他并不因被贬黄州,生活环境艰苦,行走在坎坷的道路上而怨天尤人,反而以一种超尘脱俗、自在洒脱的心境,主动去喜爱这种独特的体验,展现出他豁达乐观、随遇而安的精神境界。 重读“铿然”,“铿然”形容声音响亮有力。在诗中描绘了苏轼拄着拐杖在荦确的坡头路上行走时,拐杖与地面碰撞发出的清脆响亮的声音。重读“铿然”,一方面生动形象地表现出杖声的清脆响亮,给人以鲜明的听觉感受;另一方面,这“铿然”的杖声也象征着苏轼坚韧不屈的精神。尽管身处逆境,道路坎坷,但他依然保持着一种积极向上的生活态度,杖声铿锵有力,仿佛是他不屈灵魂的呐喊,体现出他闲适洒脱、不向命运低头的人生态度。 39.本题考查实词。 (1)“念无与为乐者”意思是“想到没有可以共同游乐的人”。念:考虑,想到。 (2)“相与步于中庭”意思是“(我们)一起在庭院中散步”。相与:共同,一起。 (3)根据查字典法:“循山而东”译为:顺着山路向东走。循:顺着。 (4)关联课内:“元方入门不顾”意思是“元方走进家门,连头也不回”,顾:回头看。据此可知“顾影颓然”中“顾”理解为“回头看”。“顾影颓然”句意:回头看着自己的影子,神情颓败。 40.本题考查断句。 句意:(我们)在温泉中沐浴,水的温度很高,它的源头大概能把东西煮熟。 “浴于汤池”是一个完整的动作表述,意思是“在温泉中沐浴”,句子成分完整,后面需要断开。“热甚”是对温泉的特点描述,意思是“水的温度很高”,是独立的评价短句,前后需要断开。“其源殆可熟物”承接前文,说明温泉源头的热度,意思是“它的源头大概能把东西煮熟”,即断句为:浴于汤池/热甚/其源殆可熟物; 故选BC。 41.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)但:只是;闲人:清闲的人;耳:罢了; (2)雪:像雪一样;雷:像雷声一样;可:令人;喜:喜爱;畏:畏惧。 42.本题考查描写画面。 句意:一场雨冲刷过东坡,月色显得格外澄澈清明;城里的行人都已散尽,只有山野间的人悠然行走。 本题围绕苏轼《东坡》一诗展开,诗中核心元素为“东坡”“雨”“月色”“市人”“野人”。需清楚这些元素在诗中的含义与作用,“东坡”是苏轼被贬黄州时开垦的荒地;“雨”是环境背景;“月色”是重点描绘对象;“市人”指城中之人,“野人”指山野之人,二者形成对比。要用自己的语言将诗句所呈现的场景生动形象地展现出来,,要加入合理的想象和联想,对画面中的景物进行细致刻画,营造出符合诗句意境的氛围。 示例:雨后的东坡被洗刷得一尘不染,澄澈的月光倾泻而下,给整片土地镀上了一层清辉。喧闹的市井行人早已散去,四下静谧无声,唯有山野间的闲人,正悠然地漫步在这月色笼罩的小径上。 43.本题考查内容理解。 【甲】诗:“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行”,一场雨过后,东坡月色澄澈明净,市井的人早已散去,只有山野间的人悠然漫步。此时的苏轼就是“野人”之一,他不贪恋市井的热闹,反而享受雨后山野的清幽月色,可见他能在清贫的贬谪生活中主动寻找乐趣。“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”意思是“不必嫌弃坡头的山路崎岖不平,我偏偏喜爱手杖敲击地面时,那清脆响亮的声音”,山路险峻不平,常人或许会抱怨难行,但苏轼却说“莫嫌”,还偏偏喜爱拐杖敲击山石发出的清脆声响。“自爱”二字直接点出他的心境,不被环境的艰苦影响,反而从行走的细节里品味到自在与从容,这正是乐天派的鲜明体现。 【乙】文:根据“月色入户,欣然起行”可知,本该入睡的深夜,月光照进屋里,苏轼没有因贬谪的苦闷辗转难眠,反而“欣然起行”,被月色勾起了出游的兴致。一个“欣然”,足见他对自然之美的敏锐感知,以及随遇而安的乐观。 根据“但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼自称“闲人”,看似是自嘲被贬后无事可做,实则是享受这份“闲”,能抛开世俗的烦扰,与好友在庭院中赏竹柏月影。他不把贬谪的失意放在心上,反而从这份清闲中寻得精神的慰藉,这正是乐天派的通透。 【丙】文:根据“雪溅雷怒,可喜可畏”可知,瀑布飞溅如雪,轰鸣似雷,苏轼毫不掩饰对这奇景的赞叹,直言“可喜”。即便身处人生的低谷,他依旧能被自然的壮丽打动,满怀兴致地欣赏山水奇观,足见他热爱生活的乐天本性。 根据“击汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜”可知,明月升起时,他在江中击水前行,捧起水中的月影赏玩;回到家后,又和儿子喝酒吃菜,享受简单的家常之乐。文末“顾影颓然”虽有一丝暮年的颓唐,但整体来看,他依旧能从游山玩水、父子相伴的日常里找到乐趣,并未被贬谪的愁苦压垮,这正是秉性难改的乐天派。 从黄州到惠州,苏轼屡遭贬谪,处境一次比一次艰难,但他始终能从月色、山路、山水这些寻常事物中寻得乐趣,不抱怨逆境,不沉溺失意,反而主动拥抱生活的美好。这正是林语堂所说的“秉性难改的乐天派”。 【点睛】参考译文: 【乙】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【丙】绍圣元年十月十二日,我和小儿子苏过一同游览白水佛迹院。我们在温泉中沐浴,水的温度很高,它的源头大概能把东西煮熟。沿着山路向东走,稍微向北转,有一处落差百丈的瀑布。山路蜿蜒曲折,拐了八九道弯,每个拐弯的地方就形成一个水潭,最深的水潭用绳子拴着石头往下放五丈,还到不了底。瀑布飞溅起的水花像雪一样,发出的声响像雷声一样轰鸣,既让人觉得赏心悦目,又让人感到惊心动魄。水边的悬崖上有几十个巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。傍晚时分,我们顺着来时的路返回,看见山中的野火燃烧起来,景象十分壮丽。一路上翻越过好几道山谷,到了江边,山间的明月升起来了,我们在江中心击水前行,用手捧起水中的月影,像捧着珍珠和玉璧一样赏玩。回到家时已经是二更天了,我又和苏过一起喝酒,吃着橄榄煮的菜。看着自己的影子,我神情颓败,再也难以入睡。 44. 全,都 就 尽 45.BDE 46.(1)这就是(冷泉亭)成为余杭郡最优、在灵隐寺居第一的原因。(2)湍急的江流水比箭还快,迅猛的浪涛像飞奔的骏马。 47.甲乙两文的作者都展现出“热爱自然、善于发现自然之美”和“向往闲适淡泊生活”的相似形象。 热爱自然、善于发现自然之美: 甲文作者细致捕捉冷泉亭的四季之妙:春日“草薰薰,木欣欣”,草木芬芳、生机盎然;夏夜“泉渟渟,风泠泠”,泉水静谧、凉风清爽,还特意描写“山树为盖,岩石为屏”的环境,连“云从栋生,水与阶平”的细节都不放过,可见作者对自然景物的观察极细致,字里行间满是对冷泉亭景色的喜爱 乙文作者则聚焦富春江的“奇山异水”:写水时,既赞“缥碧”“千丈见底”的清澈,又叹“急湍甚箭,猛浪若奔”的湍急;写山时,既绘“负势竞上,互相轩邈”的险峻,又录“泉水激石”“蝉转猿叫”的声响,将山水的独特之美尽数展现,足见作者对自然之美的热爱与敏锐感知。 向往闲适淡泊生活: 甲文作者在冷泉亭“坐而玩之”“卧而狎之”,甚至能“濯足于床下”“垂钓于枕上”,享受与泉水、山水相伴的惬意,还提到冷泉亭能洗去“眼耳之尘,心舌之垢”,暗含对世俗纷扰的远离,体现出对闲适生活的追求。 乙文作者直接点明“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”——那些追求功名利禄、忙于政务的人,看到这里的山水都会放下执念,这其实也是作者自身的心境写照:他沉醉于富春江的山水,不愿被世俗事务牵绊,透露出对淡泊闲适生活的向往。 【导语】本文通过两篇文言文展现了古代文人对自然山水的热爱与赞美。甲文白居易以细腻笔触描绘冷泉亭四季之美,突出其涤荡心灵的作用;乙文吴均则以雄奇笔法刻画富春江的山水之绝,表现其超脱尘世的情怀。两文虽风格迥异,但均体现了作者对自然景物的深刻观察和独特感悟,展现了他们作为文人的高雅情趣和隐逸志趣。在艺术手法上,两文均善用对偶、比喻等修辞,语言凝练生动,意境深远,充分展示了古代山水散文的独特魅力。 44.本题考查文言词语的含义。 (1)“风烟俱净”的意思是“烟雾全都消散干净”,结合句子语境,“俱”在这里表示范围,译为“全、都”。 (2)提示中给出成语“浅尝辄止”,这个成语的意思是“略微尝试一下就停下来”,其中“辄”是“就”的意思。对应到“见辄除去”中,就是“看见(它)就消除了”,因此“辄”译为“就”。 (3)词典给出“胜”的4个义项,“可胜言哉”的意思是“(其中的益处)哪里能说得尽呢”,“胜”在这里表示“尽”,对应义项④,因此译为“尽”。 45.本题考查文言文断句。 句意:坐着游玩的人,可以在坐榻前的台阶下洗脚;躺着嬉戏的人,可以在枕头上垂竿钓鱼。 “坐而玩之者”是一个表意完整的主语(“坐着游玩的人”),后面接其行为“可濯足于床下”,因此在“者”后(B处)断开;“可濯足于床下”是完整的谓语部分,之后切换到另一个主语“卧而狎之者”(“躺着嬉戏的人”),因此在“下”后(D处)断开;“卧而狎之者”是新的主语,后面接其行为“可垂钓于枕上”,因此在“者”后(E处)断开。 因此正确的断句为:坐而玩之者/可濯足于床下/卧而狎之者/可垂钓于枕上。 对应字母选:BDE 46.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)斯,这;所以,……的原因;甲,排名第一(这里是名词作动词)。 (2)急湍,湍急的水流;甚,超过;奔,飞奔的骏马(这里是动词作名词)。 47.本题考查人物形象。 一、热爱自然、善于发现自然之美 根据甲文“春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣”可知,作者不仅感知到春日草木的“香气”与“生机”,还特意用“薰薰”“欣欣”的叠词强化感官体验,把自然景物的柔和质感具象化;再结合“夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠”“山树为盖,岩石为屏”可知,他既捕捉夏夜泉水“静止澄澈”、凉风“清凉舒缓”的特点,又将山树比作“伞盖”、岩石比作“屏风”,以生活化的比喻放大景物的审美价值;连“云从栋生,水与阶平”的细微场景都被他留意——云雾从亭梁间升起、泉水与台阶齐平,这种“人在景中、景绕人身”的细节,更显他对自然之美的沉浸式感知。 根据乙文第②段“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”可知,作者不只用“缥碧”点明江水的青白色调,更以“千丈见底”“游鱼细石直视无碍”准确写出水的极致清澈;再看“急湍甚箭,猛浪若奔”,他又通过“比箭快”“如奔马”的动态比喻,突出水流的湍急,让水的“静美”与“动势”都被精准捕捉;到第③段“负势竞上,互相轩邈,争高直指”,作者用“竞上”“轩邈”“争高”的拟人化动词,把山峦的“险峻向上”写得富有生命力;而“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”,更是从“听觉”角度补充了山水的生机,可见他对自然之美的感知是“多感官、多层次”的。 二、向往闲适淡泊生活 根据甲文“坐而玩之者可濯足于床下,卧而狎之者可垂钓于枕上”可知,作者描绘的不是“正襟危坐赏景”,而是“坐时踩水、卧时垂钓”的松弛姿态——把冷泉亭当成日常休憩的场所,这种“与景相融”的随性,正是闲适生活的体现;再结合“眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去”可知,他将冷泉亭的景色比作“清洁剂”,能洗去“世俗视听的尘垢、内心口舌的烦扰”,这其实是借景表达对“世俗功利”的疏离,暗含“以自然为归处”的淡泊追求。 根据乙文第①段“从流飘荡,任意东西”可知,作者乘船时“随水流飘荡、任船向东西”,这种“不刻意规划行程”的状态,本身就是闲适心境的外化;再看第③段“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”——“鸢飞戾天”代指“极力追求功名利禄的人”,“经纶世务”代指“忙于治理世俗事务的人”,作者明确说这类人见了此山此谷会“放下功利心、忘记返回”,这并非单纯写他人,而是借他人的转变,投射自己“沉醉山水、不愿被世俗牵绊”的淡泊选择。 因此,甲乙两文的作者都展现出“热爱自然、善于发现自然之美”和“向往闲适淡泊生活”的相似形象。 【点睛】参考译文: 【甲】 东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出。寺庙中,冷泉亭第一。春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛,(在这里)可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。(在这里)可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。坐着玩赏的人,可用亭椅下清泉洗脚;卧着玩赏的人,可在枕上垂竿钓鱼。何况清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!这就是我认为冷泉亭是余杭郡最幽美的地方,是灵隐寺最好的去处的原因啊。【乙】 (天空中)烟雾都消散干净,天空和远山融为一色。(船)随着江流飘荡,任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百多里的水路,奇丽的山水,是天下独一无二的。 江水都是青白色,千丈深的地方也能一眼看到底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,汹涌的浪涛像飞奔的骏马。 江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,山峦凭借(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成了千百座山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫,猿猴也不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐世俗事务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以从枝叶的空隙中见到阳光。 48.(1)飞奔的马   (2)向高处   (3)断绝、停止 (4)同“返”,返回   (5)舍弃、放弃   (6)信,书信 49.D 50.(1)(我乘船)随着江流漂荡,任意向东向西漂流。     (2)大致像这样,不能详尽记述。 51.共同点:都表达了爱慕美好自然之情(或:对大自然的喜爱之情)。 不同点:甲文表达了作者对追求功名利禄之徒的蔑视和避世退隐的高洁志趣(或:淡泊名利,向往宁静闲适生活)。乙文表现作者随遇而安的旷达之情。 【导语】富春江的奇山异水,是吴均笔尖的“独绝”:急湍奔马,寒树争高,连追名逐利者也会望峰息心。庐山的云水泉石,是白居易眼底的“安适”:青萝为墙,飞泉落檐,让失意人能在此忘归终老。一帧是山水间的淡泊风骨,一帧是林泉里的旷达心安,两篇小文,写尽自然予人的慰藉,也藏着文人不同的心境底色。 【详解】48.本题考查文言实词。 (1)句意:汹涌的大浪就像飞奔的马。奔:飞奔的马。 (2)句意:这些山峦仿佛都在争着向高处远处伸展。轩:向高处。 (3)句意:猿持续地啼叫着不停止。绝:断绝、停止。 (4)句意:看到这些幽深的山谷,那些治理国家大事的人也会流连此处忘记返回。反:同“返”,返回。 (5)句意:喜爱这里无法舍弃。舍:舍弃、放弃。 (6)句意:想来您很久没收到我的书信。书:信,书信。 49.本题考查断句。 句意:流水环绕在茅舍之下,飞泉倾泻在屋檐之间,红石榴、白莲花,错杂地生长在池塘和台阶边。 “流水周于舍下”意思是流水环绕在茅舍之下,是完整的主谓结构,应在其后断开;“飞泉落于檐间”意为飞泉倾泻在屋檐之间,是完整的主谓结构,应在其后断开;“红榴白莲”是并列的两种植物,中间应断开,且“罗生池砌”是两种植物的生长状态,“白莲”前后应分别断开; 故断句为:流水周于舍下/飞泉落于檐间/红榴白莲/罗生池砌 故选D。 50.本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实,避免漏译关键实词;文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序;注意原文语气,翻译时通过语气词或句式体现;人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译,直接保留。本题的重点词有: (1)从:跟、随;东西:向东向西。 (2)大抵:大致;若是:像这样;殚:尽,全;记:记述。 51.本题考查主旨情感。 由甲文第一段“自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝”可知,作者开篇便盛赞富春江山水“天下独绝”,流露对自然美景的喜爱;由乙文“见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍……平生所好者,尽在其中”可知,白居易见到庐山的云水泉石后“爱不能舍”,还称“平生所好者尽在其中”,同样表达了对美好自然的爱慕。据此可知两篇文章的作者都爱慕美好自然,表达了对大自然的喜爱之情; 由甲文第三段“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,作者借山水之景,讽刺了追求功名利禄的人,同时表明自己看到这样的山水后,能平息追名逐利之心、忘记世俗事务,体现出对功名利禄之徒的蔑视,以及向往宁静闲适、避世退隐的高洁志趣;由乙文“爱不能舍。因置草堂……不唯忘归,可以终老”可知,白居易被贬后游览庐山,因喜爱美景便在此建草堂,甚至想终老于此,体现出他面对境遇时随遇而安的旷达之情。据此概括即可。 【点睛】参考译文: 【甲】没有一丝儿风,烟雾也完全消散了,天空和群山是同样的颜色。(我乘着小船)随着江流漂荡,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上),奇山异水,天下独一无二。 水都是青白色,千丈之深的地方也能一望到底,游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快,汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 夹着江水的两岸的高山上,全都生长着苍翠的树,透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各自凭着自己的地势争相向上,仿佛都在争着往高处远处伸展,由此而形成无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿互相和鸣,叫声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣着,猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上面交错遮蔽,挡住了天空,虽在白昼,林间仍显昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还能见到阳光。 【乙】我去年秋天才开始游览庐山,到了东林寺、西林寺之间的香炉峰下,看见那里的云雾、流水、清泉、怪石,美景堪称天下第一,喜爱这里无法舍弃。于是在这里建造了一间草堂,草堂前有十几棵高大的松树,一千多竿修长的竹子。用青萝作为篱笆墙,用白色石块铺成桥路,流水环绕在茅舍之下,飞泉倾泻在屋檐之间,红石榴、白莲花,错杂地生长在池塘和台阶边。大致像这样,不能详尽记述。每次我独自前往,一去往往就是十多天。一生所喜爱的事物,全在这里了。不仅让人忘记返回,甚至可以在此度过晚年。这是我第三件安适的事。想来您很久没收到我的书信,一定十分挂念盼望,现在特意先写下这第三件安适的事向您报喜,其他的事,我会逐条写在后面。 52.(1)念:考虑,想到;(2)但:只是;(3)相与:共同,一起;(4)俱:一同。 53.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,水中水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。 (2)然而终究比不上山中空寂、人事宁静,独自前往而合乎心意。 54.不复饮酒/亦不复谈/以静意对 55.羡慕。甲文苏轼与张怀民月夜同游,乙文李流芳与友人静坐赏景,均体现志趣相投的知己之乐。 【导语】两文以“月夜游赏”为脉络,同写月色却各显心境。甲文苏轼夜游承天寺,以“积水空明”喻月光,于竹柏影中见空灵,“闲人”之叹藏贬谪后的旷达;乙文李流芳两游虎丘,先厌红粉笙歌之扰,后于山空人静时趺坐石台,“以静意对之”显对清寂之境的偏爱。二者皆借月夜之景抒胸臆,甲文以简笔写闲情,乙文以对比显本心,文字淡而有味,于寻常夜游中藏着文人对精神契合与独处之美的追求,意韵悠然。 52.本题考查文言词语解释。 (1)句意:考虑到没有和我一同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。但:只是。 (3)句意:(我们)一起盘腿坐在石台上。相与:共同,一起。 (4)句意:感觉悠然间仿佛要和这清美的景色一同消逝了。俱:一同。 53.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有: (1)空明,形容水的澄澈(这里指月光的清澈透明);交横,纵横交错;盖,大概是。 (2)然,但是;若,比得上;会心,契合心意。 54.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 句意:不再饮酒,也不再交谈,只以宁静的心境面对这美景。“不复饮酒”“亦不复谈”是并列的两种行为,应断开;“以静意对”是后续的状态,与前文断开。 据以上分析断句为:不复饮酒/亦不复谈/以静意对。 55.本题考查内容分析与概括。 根据甲文“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭”可知,苏轼深夜见月色欣然起行,想到的唯有张怀民,而张怀民也恰好未眠,二人默契同游,在庭院中共赏“积水空明、竹柏影交”的月色,这份无需多言的契合正是莫逆之交的体现。根据乙文“与无际偕访仲和于此。夜半月出无人,相与趺坐石台,不复饮酒亦不复谈,以静意对之”可知,李流芳与无际、仲和同游虎丘,半夜赏月时,三人无需饮酒交谈,仅以宁静心境共对清景,便能悠然契合,这份精神上的相通,正是难得的知己之乐,让人深感羡慕。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服准备睡觉,这时月光照进门里,(我)高兴地起身出门。考虑到没有和我一同游乐的人,于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)一起在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我初十这天到了郡城,当天夜里游览虎丘,月色非常美,游人还比较少,在风亭、月榭之间,有一两队歌女吹笙唱歌来点缀,也不算很糟。但终究比不上山中空寂、人事宁静,独自前往(才更能)契合心意。我曾在秋夜坐在钓月矶上,天色昏暗,没有往来的人,不时能听到风铃的声音,以及佛灯在树梢间若隐若现罢了。又到今年春天,我和无际一起在这里拜访仲和。半夜月亮升起,四周无人,(我们)一起盘腿坐在石台上,不再饮酒,也不再交谈,只以宁静的心境面对这美景,感觉悠然间仿佛要和这清美的景色一同消逝了。 我这一生游览虎丘才两次,(这才)见到了虎丘的本来面貌啊。 56.C 57. 淡青色、青绿色的 称为,叫做 白色的 返回、回去 58.1)湍急的流水比箭还快,汹涌的大浪就像飞奔的马。 (2)水边多是茂密的林木、空寂的山谷,静夜谛听,常常传来清脆的声响。 59.甲文通过“缥碧”“游鱼细石”等正侧结合写出水的清澈见底;以夸张、比喻的手法,将急流比作飞箭,巨浪比作奔马,表现水流迅疾、气势磅礴的特点。 乙文通过“其水虚映”正面写水质清澈,用“多五色石”“俯视游鱼如乘空也”侧面写水的清澈透明;并借“百鸟哀鸣相和”及“不觉疲而忘归”侧面烘托溪流之美,情景交融,意境幽美。 【导语】这篇文言文阅读选材精当,甲文《与朱元思书》以简练笔触勾勒富春江水的清澈与湍急,乙文《水经注》则细腻描绘夷水的空灵秀美。两文均善用比喻、夸张等手法,动静结合,既写水色之清,又状水势之疾。乙文更通过听觉(“清响”)、视觉(“五色石”)多角度渲染,展现山水清音之美。选文体现了六朝山水小品文清丽自然的风格,适合考查学生文言阅读与鉴赏能力。 【详解】56.本题考查文言句子断句。 句意:这水清澈透明向下看游鱼像乘坐空中。“其水虚映”是主谓短语,表述水的特点;“俯视游鱼”是动宾短语,表述人的动作;“如乘空也”是比喻结构,表述游鱼的状态。三者分别是独立的语法单位,故断句为:其水虚映/俯视游鱼/如乘空也; 故选C。 57.本题考查文言实词含义。 (1)结合字形法解释:“缥”是丝旁,与织物相关,本义为淡青色丝织品;“碧”从玉,本指青绿色玉石。据此可知“水皆缥碧”中的“缥碧”理解为“淡青色、青绿色”。“水皆缥碧”句意:水都是淡青色、青绿色的。 (2)查阅词典选择义项可知“谓”选B项“称为,叫做”。“亦谓之佷山北溪”句意:也把它称为佷山北溪。 (3)联系课文解释:《三峡》中“素湍绿潭”的“素”是“白色的”意思,据此可知“冬夏激素飞清”中的“素”理解为“白色的”。“冬夏激素飞清”句意:冬夏时节激起白色的浪花,飞溅起清澈的水花。 (4)联系成语解释:“归心似箭”意思是想回家的心情像射出的箭一样急切。“归”是“返回、回去”的意思,据此推断“不觉疲而忘归矣”中的“归”理解为“返回、回去”。“不觉疲而忘归矣”句意:(人们)不觉得疲惫,以至于忘记了返回。 58.本题考查文言句子翻译。 (1)重点词语:急湍,湍急的水流;甚,超过,胜过;若,好像;奔,飞奔的马。 (2)重点词语:傍,旁边,周边;茂木,茂盛的树木;空岫,空寂的山谷;恒,常常,经常;清响,清脆的声响。 59.本题考查写作手法分析。 【甲】文“缥碧”直接描写水色青白,是正面刻画;“游鱼细石,直视无碍”则通过游鱼和细石清晰可见,从侧面烘托出水的清澈透明,属于正侧结合的手法。“急湍甚箭,猛浪若奔”运用了夸张(“甚箭”突出流速之快)和比喻(将急流比作离弦之箭,巨浪比作飞奔的骏马),形象生动地表现出水流迅猛、气势雄壮的特点。 【乙】文“其水虚映”意为水面空明映照,是直接描写水的清澈,属正面描写。“多五色石”写出水底色彩斑斓的石头清晰可见,“俯视游鱼如乘空也”用比喻手法,说看鱼如同在空中浮游,极言水清且静,这是借助景物反映水质,属于侧面描写,进一步强化了水的清澈透明。文中还写到“百鸟翔禽,哀鸣相和”,以动衬静,渲染环境清幽;而“巡颓浪者,不觉疲而忘归矣”则通过游人的感受——忘记疲劳、乐而忘返,侧面烘托出溪流之美,使写景与抒情交融,营造出宁静优美、令人沉醉的意境。 【点睛】参考译文: 【甲】江水都是青白色,即使千丈深也能一眼望到底。游动的鱼和细小的石头都清晰可见,毫无遮挡。湍急的水流比箭还快,汹涌的波浪就像飞奔的骏马。 【乙】夷水又流经宜都城北,向东注入长江,清浊分明,犹如泾水与渭水交汇,所以也称佷山北溪。溪流所经之处尽是石山,几乎没有土质的河岸。溪水清澈透明,低头俯视,游鱼好像漂浮在空中一样。浅水处有许多五彩的石头,一年四季水流激荡冲刷,飞溅起清亮的浪花。两岸树木茂盛,山谷空旷幽深,夜晚静静聆听,常能听到清越的声音。百鸟飞翔啼鸣,彼此哀婉应和。凡是顺着这些奔腾的浪涛游览的人,都会忘却疲惫,乐而忘返。 60.BCE 61. 从 顺着 阻断,中断 62.(1)涧水跟随山流转,人跟随着涧水边走。 (2)天色已晚来不及再爬上去,然而美景已经在一天内欣赏完毕。 63.本文用移步换景的写作手法描写途中所见之景,由文中“渡溪入山”“循深潭而行”“涧随山转,人随涧行”“与云峰循路攀援,始达其巅”等表明位置变化的词句可看出行踪变化。 【导语】这篇游记以移步换景的手法,生动展现了天台山琼台双阙的奇绝景观。作者通过“潭水澄碧”“飞泉注涧”等意象勾勒出空灵的水色,又以“石骨攒峦”“翠壁万丈”描摹出峻峭山势,形成刚柔相济的审美张力。文中“人随涧行”的行走体验与“日暮不及”的遗憾收笔,既体现了徐霞客探险的执着,又暗含对自然之美的敬畏。全文以白描为主,辅以比喻,在平实记述中见精巧构思。 60.本题考查断句。 句意为:峰头中断的地方就是双阙,被双阙夹在中间环绕的就是琼台。 “峰头中断”写峰头中断的情况;“即为双阙”是峰头中断的结果,形成双阙;“双阙所夹而环者”写双阙间的环形;“即为琼台”写琼台的得名; 正确断句为:峰头中断/即为双阙/双阙所夹而环者/即为琼台。 故在BCE处断开。 61.本题考查文言词语。 (1)“自坪头潭行曲路中三十余里”意思是:从坪头潭开始,在弯弯曲曲的山路中行走三十多里路。结合语境可知:“自”是“从”的意思。 (2)结合查阅词典法可知,“循”选义项②“顺着”。“循深潭而行”意思是:顺着深潭边前行。 (3)联系课文“沿溯阻绝”意思:下行和上行的航道都被阻断,不能通航。绝:阻断、中断。结合“联系课文语句解释词义”的方法可知,“涧穷路绝”中“绝”意思是“阻断、中断”,句意:涧水穷尽处,路也就中断了。 62.本题考查翻译语句。 (1)重点词有:随,随着;转,转弯;行,行走。 (2)重点词有:及,来得及;复,再;然,然而;胜,胜景;尽,完毕。 63.本题考查写作手法。 结合“自坪头潭行曲路中三十余里,渡溪入山……循深潭而行,潭水澄碧,飞泉自上来注,为鸣玉涧。涧随山转,人随涧行……涧穷路绝,一瀑从山坳泻下,势甚纵横。寻所谓‘琼台’‘双阙’,去数里,访知在山顶。与云峰循路攀援,始达其巅”可知,作者自坪头潭出发,“渡溪入山”,沿着曲路前行,“循深潭而行”,经过桃花坞、鸣玉涧等,“涧随山转,人随涧行”,最后“与云峰循路攀援,始达其巅”,爬到“琼台”“双阙”两处胜景。随着脚步的移动,不断变换所见之景,采用的是移步换景的写作手法,如“渡溪入山”“循深潭而行”“涧随山转,人随涧行”等,按游踪的顺序变化,生动地描绘出一路上的自然风光。 【点睛】参考译文: 从坪头潭开始,在弯弯曲曲的山路中行走三十多里路,渡过溪水进入山中。又前行四五里,山口渐渐狭窄,有一处房舍,叫桃花坞。顺着深潭边前行,潭中的水清澈、碧绿,飞溅的山泉水从上注入潭中,叫作鸣玉涧。涧水顺着山流转,人则顺着涧水走。涧两旁的山都是裸露的岩石,攒簇的山峦到处夹杂着翠绿的树木,凡是眼睛看到的都是可观赏的景致,景致的优美大体上都在寒岩、明岩这两岩之间。涧水穷尽处,路也就中断了。一条瀑布从山坳间倾泻而下,态势非常奔放。去寻觅所说的“琼台”“双阙”两处胜景,走出数里路,才访知在山顶上。与云峰和尚顺山路攀缘而上,才到达山巅。向下俯视那陡峭如削而环转的山岩,完全就像桃源洞的景致,而布满翠绿树木的万丈岩壁则超过了桃源洞的险峻。山峰之顶中间被断隔分开,就是所谓的双阙;夹在双阙正中间的环形石台,就是琼台。琼台的三面都是绝壁,后面与双阙相连接。我已经站在对面的阙上,天色已晚来不及再爬上去,然而美景已经在一天内欣赏完毕。 64.江水又东/径狼尾滩/而历人滩 65. 没有人,没有谁 距离 A 66.(1)到了夏天,江水漫上小山丘的时候,下行和上行的船只都被阻断,不能通航。 (2)那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫作人滩。 67. 共同之处:山高耸、巨大。 不同写法:甲文写山采用正面描写,如“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”,侧面描写,如“自非亭午夜分,不见曦月”;乙文写山采用正面描写,如“南岸重岭叠起”,比喻手法,如“色如人负刀牵牛”。 【导语】选文对三峡及周边景物的描写,体现了作者高超的写景技巧。甲文以四季变化为序,运用夸张、对比等手法突出三峡的雄奇险峻;乙文则聚焦人滩、黄牛滩的奇特景观,通过民间谚语生动表现江流迂回的特点。两文语言凝练而富有画面感,展现了南北朝时期山水散文的成熟风貌。 64.本题考查断句。 句意:江水又向东流去,经过狼尾滩,而后又经过人滩。 “江水又东”表示江水的流向,是一个完整的表述,故在“东”后断句;“径狼尾滩”是说经过狼尾滩,意思完整,故在“滩”后断句;“而历人滩”又经过另一个地方。 故断句为:江水又东/径狼尾滩/而历人滩。 65.本题考查词语解释。 (1)根据成语推断法,“莫名其妙”意思是:指没有人能说出其中的奥妙,现多用来表示事情很奇怪,说不出道理来。莫:没有人,没有谁。由此可知,“莫得究焉”的“莫”可译为“没有人,没有谁”,“莫得究焉”句意为:没有人能够探究清楚。 (2)根据语境推断法,结合前文“江水又东径狼尾滩而历人滩”可知,“二滩相去二里”中的“二滩”指“狼尾滩”“历人滩”,“去”在这里指二者的距离,译为“距离”。句意为:这两个岸滩相距二里远。 (3)“素湍绿潭”是并列短语,“素”指“湍”的颜色,根据“查阅字典法”确定选A,“素湍”即白色的急流。素湍绿潭:白色的急流,碧绿的深潭。 66.本题考查句子翻译。重点词语有: (1)襄:冲上、漫上;陵:山陵;沿溯阻绝:上行和下行的航道都被阻断,不能通航; (2)分明,纹络清晰;皆,都;名,命名。 67.本题考查对比阅读。 (1)共同之处:结合甲文第①段“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”可知,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。由此可知,这里的山连绵、高耸、巨大; 结合乙文“南岸重岭叠起,最外高崖间有石如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物”可知,这里的山重岭叠起,最外面的高崖间人迹罕至,没有谁能够亲自探究,岩石高大,人们沿途经过后走了很远,还是能够望见这些大石。由此可知,这里的山重岭叠起,高耸、巨大; 综上分析可知,两文中山的共同之处:高耸、巨大。 (2)不同写法:结合甲文第①段“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”可知,这是直接描述两岸山的连绵、重叠和高耸,采用了正面描写的手法;第①段“自非亭午夜分,不见曦月”以见“曦月”的特殊时间,突出山的高耸、巨大,这是属于侧面描写的手法; 结合乙文“南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明”可知,这里直接描写黄牛滩南岸的山重岭叠起,最外面的高崖有一块山石就像是人背着刀牵着牛,这里运用了正面描写和比喻的修辞手法来写山; 据此可知,两文山的写法的不同之处在于:甲文写山采用了侧面描写,从看见太阳月亮的特殊时间突出山的高耸、巨大;乙文写山用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了山石的形状、颜色,从而表现山的高耸、巨大。 【点睛】参考译文:【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。 到了夏天,江水漫上小山丘的时候,下行和上行的船只都被阻断,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。 在春冬两个季节,白色的急流,碧绿的深潭,回旋的清波,倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。袁山松(晋朝著名文人)说:“这两个岸滩相距二里远。人滩,江水非常湍急。江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩”。江水又向东流,经过黄牛山,山下有石滩,名叫黄牛滩。南岸重岭叠起,最外面的高崖间有一山石,像人的样子背着刀牵着牛,人是黑色的、牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石已经很高了,又加上江流湍急,纡回曲折,即使沿途经过,连宿两夜,还是能看见这个景物。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜,经过了三天三夜,黄牛山看起来还像原来一样。”说的就是水路迂回曲折,回望黄牛山还是一样的近。 68. 门; ③ 看,视 69.C 70.(1)庭院中的月光如积水般澄澈透明,水中藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子。 (2)于是我们带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。 71.甲文中的感情:赏月的欣喜,漫步的悠闲;贬谪的悲凉,人生的感慨。在乙文中的体现,例如:①赏月的欣喜,漫步的悠闲:人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。②人生的感慨:曾日月之几何,而江山不可复识矣。 【导语】选文描述了苏轼在被贬黄州时期,与友人共享大自然之美,表达了他在困境中追求内心宁静的情怀。《记承天寺夜游》中,苏轼将月光下的庭院描绘得如同积水般明净,表现他对自然的赞美与欣赏,以及在世事浮沉中寻得的淡然心境。《后赤壁赋》中,苏轼则通过月下游赤壁,欣赏山水变化,抒发了因无酒而小生遗憾,但最终得偿所愿的快乐和满足,体现了他在生活困顿中寻找乐趣的复杂情感。 【详解】68.本题考查文言文实词。 (1)根据字形特征演变推测,“月色入户”的“户”在字形像一扇门的样子,由此可推测“户”的意思是“门”,“月色入户”的意思,恰好看到这时月光从门户照进来。 (2)根据词典选择义项确定选③,“遂至承天寺寻张怀民”的意思,就到承天寺寻找张怀民。遂:就,于是。 (3)根据词进行举一反三法,“顾野有麦场”的句意,屠户看见野地里有个麦场。顾:看,视;由此可知,“顾而乐之”的“顾”是“看,视”的意思,句意,四下里瞧瞧,心里十分快乐。 69.本题考查文言断句。 句意:我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。“我有斗酒”是一个完整的表述,表明“我”拥有斗酒这个物品,应断开;“藏之久矣”说明酒被收藏了很长时间,这也是一个独立的表达,应断开;“以待子不时之需”则明确了藏酒的目的是为了等待对方在不时之需的时候使用,句意完整;故断句:我有斗酒/藏之久矣/以待子不时之需; 故选C。 70.本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释: (1)空明:形容水的澄澈;交横:纵横交错;盖:大概是。 (2)携:带;复:又;“游于赤壁之下”为倒装句,翻译按“于赤壁之下游”的句子来翻译。 71.本题考查内容理解和概括。 结合甲文“月色入户,欣然起行”“遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,“我”看到夜晚月色很美,就起床欣赏月色,“我”和张怀民在月夜下悠然地散步,欣赏月下美景,此刻的心境是有赏月的欣喜和庭下漫步时的悠闲自在。 结合甲文“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,在作者看来,月色很平常,竹树和柏树也很寻常,这些寻常的美景很少人能体会,是因为他们不像我们两位这么“清闲”。此刻作者以“闲人”调侃自己,表现自己被贬后只能担任一些闲职,表现自己怀才不遇的悲愤和对人生无常的感慨。 乙文中我们可以感受到苏轼赏月的欣喜和漫步的悠闲。结合文中描述“二客从予,过黄泥之坂……仰见明月,顾而乐之,行歌相答”这一段落中,苏轼与友人在月明风清的夜晚一同漫步,吟诗酬答,这种情境充满了生活气息,也展现了他们深夜出游赏月的清闲与自在。这与甲文中“闲人”的情感相呼应,都体现了一种达观的生活态度。 乙文中还流露出苏轼对人生的感慨。在描述江山景色时,他写道“曾日月之几何,而江山不可复识矣”,这句话意味着时间相隔并不久,但江山景色却已经发生了巨大变化,再也无法辨认。这种对自然景色的感慨,实际上也寄托了苏轼对人世沧桑、世事变迁的深深感慨。这与甲文中“闲人”背后的复杂情感相契合,都透露出一种对人生、对世事的深刻洞察和感慨。根据以上分析作答即可。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐;于是一面走一面吟诗,相互酬答。过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,即使有酒也没有菜肴。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢?”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了! 72.BD 73. 同“缺”,空隙、缺口。 飞奔的马 ① 74.(1)水清,树荣,山高,草盛,实在是趣味无穷。 (2)空舲峡非常高大险峻,这里就是宜都和建平两郡的分界处。 75.①借急水办急事:知道夏天三峡水“沿溯阻绝”,但急水也能帮大忙——要是有“王命急宣”,就趁水快“朝发白帝,暮到江陵”,一千多里路一天到,顺着水势办事超高效。 ②轻船过险峡:面对空船峡“左旋则右触,上撇则下横”的险况,古人不硬闯,而是“轻舟卸载”,把船上东西卸下来再走,这样就不容易撞礁石。 ③看季节安排活动:摸透三峡四季的脾气:春冬时“素湍绿潭,回清倒影”,水不凶,就好好利用这时候活动;到了“晴初霜旦”,“林寒涧肃”又冷又险,就知道得躲着点。 ④靠石头认路:乙文里,古人拿“江心大石力拒洪流名曰鸡翅膀”当险滩标记,还看“交岭上有二石如人”认地界,知道到了“宜都、建平界”,靠自然地标不迷路。 ⑤编歌传经验:渔者把三峡难走的事儿编成歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,一代代传下去,让后人提前知道巫峡特别长、行船很辛苦,心里有准备。 ⑥按航道规律开船:摸清空船峡“岸屈铃束”(两岸窄、卡着航道)的特点,知道“左旋则右触,上撇则下横”,就照着这规律调整开船方向,慢慢闯过险道。 【导语】这组选文以三峡险峻地貌为核心,甲文铺陈四季水文之变,乙文聚焦空舲峡航道之险,双线勾勒自然伟力。甲文借夏水奔涌、春冬清峻、晴霜凄寒,藏古人顺时乘势之智;乙文状礁石横阻、航道曲折,显先民避险适境之策。渔歌传经验、山石为标识,文字间既见三峡雄奇之景,更藏古人与自然共生的生存智慧——以观察察规律,以巧思破险局,景与智交融,兼具地理纪实之真与人文思考之深。 【详解】72.本题考查文言断句。 句意:两岸山壁陡峭如束,江中心的大石头奋力阻挡着汹涌的洪流,这块石头名叫鸡翅膀。 “岸厒”与“江心大石”为前后对应的地点,中间“铃束”形容山石夹江之势;“力拒洪流”单独成句,描述大石对抗水流的动态;“名曰鸡翅膀”则点明此景名称,主谓清晰。 因此断句:岸厒铃束江心大石/力拒洪流/名曰鸡翅膀。 故选BD。 73.本题考查文言词语理解。 (1)根据语境,“两岸连山,略无阙处”可知,三峡两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。阙:同“缺”,空隙、缺口。 (2)根据词类活用,“虽乘奔御风”意为:即使骑着飞奔的马、驾着疾风。奔:动词作名词,飞奔的马。 (3)由查阅词典可知,“攘”字有三种解释,“攘袂相对”意为:捋着袖子相对而立。攘:捋起,故选①。 74.本题考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)清荣峻茂:水清、树荣、山峻、草茂;良:实在,确实。 (2)甚:很,非常;即:就是;界:边界,交界。 75.本题考查内容理解概括。 结合【甲】文②段“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”可知,夏天三峡江水暴涨,顺流和逆流航行都被阻断,但古人发现此时水流极快的特点。由此可知,古人懂得利用夏水的湍急之势办理紧急事务,“王命急宣”时借助水势可快速往返,实现高效办事。 结合【乙】文“左旋则右触,上撇则下横,冬夏之月,必轻舟卸载,始可上下”可知,空舲峡航道狭窄曲折,船只向左转弯会触碰右侧,向上行驶会遭遇下方横阻的礁石。由此可知,古人面对险峡不硬闯,选择“轻舟卸载”减少船只负载,降低触礁风险,安全通过险段。 结合【甲】文③段“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影……良多趣味”④段“每至晴初霜旦,林寒涧肃”可知,春冬季节三峡江水清澈、水流平缓,环境适宜活动;而深秋霜降后的清晨,山林寒冷、涧水肃穆,环境险恶。由此可知,古人摸清了三峡四季的水文和气候特点,选择春冬适宜时段开展活动,避开秋冬寒凉险峻的时段。 结合【乙】文“岸厒铃束江心大石力拒洪流名曰鸡翅膀”“盛宏之记:空舲峡甚高峻,即宜都、建平界也。远望交岭上有二石如人,攘袂相对”可知,江心的“鸡翅膀”大石是险滩的明显标识,交岭上“如人攘袂相对”的二石是宜都与建平的地界标志。由此可知,古人利用三峡独特的山石景观作为自然地标,既能识别险滩提前防范,又能确认地界不迷路。 结合【甲】文④段“故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳’”可知,渔者将三峡行船的体验编成歌谣流传。由此可知,古人通过歌谣的形式记录三峡行船的艰辛,尤其是巫峡漫长难行的特点,让后人提前知晓风险,做好心理和应对准备,实现经验的代代传承。 结合【乙】文“岸厒铃束江心大石力拒洪流”“左旋则右触,上撇则下横”可知,空舲峡两岸山壁狭窄,束缚着航道,且礁石分布有规律,船只行驶易发生碰撞。由此可知,古人摸清了该峡航道狭窄、礁石分布的规律后,依据“左旋则右触,上撇则下横”的特点调整行驶方向,谨慎通过险道。 【点睛】参考译文: 【甲】在三峡七百里范围内,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。层层的悬崖、重重的峭壁,遮蔽了天空和太阳,如果不是正午或半夜,就看不见太阳和月亮。   到了夏天,江水漫上小山丘,上行和下行的航道都被阻断,无法通航。倘若有君王的紧急命令要传达,有时早上从白帝城出发,傍晚就能到达江陵,这中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马、驾着疾风,也没有这么快。   春冬季节,白色的急流回旋着清波,碧绿的深潭映出两岸的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的泉水和瀑布,在山间飞速地冲刷流淌。江水清澈、树木繁茂、山峰高峻、草木茂盛,实在有很多趣味。   每当秋雨初晴或下霜的早晨,树林和山涧就显得格外寒冷肃穆,常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音连续不断,凄凉怪异,在空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡最长,猿猴叫三声就忍不住泪湿衣裳。” 【乙】从新滩往下走,一共行驶了三十里,就到了空舲峡。两岸山壁陡峭如束,江中心的大石头奋力阻挡着汹涌的洪流,这块石头名叫鸡翅膀。下方有黄石坂、三朱石,还有南丈朱、北丈朱(几块礁石),船向左转弯就会碰到右边的礁石,向上行驶就会被下方的礁石横挡,无论冬天还是夏天,都必须让小船卸下货物,才能上下通行,因此得名“空舲峡”。盛宏之在记载中说:空舲峡非常高大陡峭,是宜都郡和建平郡的分界处。远远望去,交岭上有两块石头像人一样,捋着袖子相对而立。 76. 已经 有的人 私自 闻名/出名/成名 77.B 78.过一段时间,林逋一定会划着小船回来。 79.示例:我认为可以。吴均在奇山异水中随江流飘荡,婉劝追逐名利的人平息功名利禄之心;林逋不欲凭诗闻名一时,隐居孤山,养鹤游湖。两人都有热爱自然、避世退隐、不慕荣利的高洁志趣,所以能成为志趣相投的好友。 【导语】这篇古文阅读材料选取了吴均《与朱元思书》和林逋传记片段,展现了两种不同的隐逸情怀。吴均以清丽笔触描绘富春江山水,流露出对自然的沉醉;林逋则通过弃诗纵鹤的行为,彰显淡泊名利的隐士风骨。两文在表现手法上各具特色:吴均善用骈偶,工于写景;林逋传记则侧重典型事例,以事显志。文本组合巧妙,既呈现了山水文学的审美价值,又揭示了古代文人的精神追求,为学生理解隐逸文化提供了多维视角。 【详解】76.本题考查文言字词。 第一空,参考成语法:“既成事实”意思是已经成为事实。既:已经。据此推断“既就稿”的“既”理解为“已经”。“既就稿”句意:已经写好稿件。 第二空,通过语境推敲法,“或谓:‘何不录以示后世?’”译为:有人说:“为什么不记录下来给后世看呢?”,结合上下文,前文写林逋写好诗稿后随手丢弃,此句是他人对林逋这一行为的询问。因此“或”是“有人”。 第三空,根据借助字典法确定选③私自。“然好事者往往窃之”译为:然而好事的人常常私自记录下来。窃:副词,私自。 第四空,联系课内法,“山不在高,有仙则名”的意思是:山不在于高,有了神仙就出名。名:出名。据此可知“且不与以诗名一时”中的“名”理解为“出名”。“且不与以诗名一时”句意:尚且不想凭借诗歌在一时出名。 77.本题考查文言句子断句。 句意:放出它们后,它们在云霄中飞翔,盘旋许久后,再进入笼子里。 “纵之”是“放开它们(鹤)”,“则”表顺承,连接“放开鹤”与“鹤的动作”,这部分表意完整,应在“云霄”后断开;“盘旋久之”中“盘旋”是鹤的动作,“久之”是“很久”,修饰“盘旋”的时长,这部分是独立的动作描述,应在“久之”后断开;“复入笼中”中的“复”是“又”,承接前文“飞入云霄、盘旋”的动作,表示鹤最终回到笼中,是完整的收尾表述。 因此,正确的断句应为:纵之则飞入云霄/盘旋久之/复入笼中。 故选B。 78.本题考查文言句子翻译。 翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 良久:过了很久;棹:划(船);归:回来。 79.本题考查内容理解与拓展。 《与朱元思书》是吴均写给友人的书信,文中以大量笔墨描绘富春江“奇山异水,天下独绝”的美景,“水皆缥碧,千丈见底”写水之清,“急湍甚箭,猛浪若奔”写水之壮;“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上”写山之峻,“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”写山之趣。而文末“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,更是直接点明吴均的心境:他厌弃官场的功名利禄,渴望在自然山水中寻得内心的宁静,追求淡泊闲适的生活; 乙文中,从“晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎”可知,他不追求名声,对世俗的“诗名”毫不在意;从“隐居杭州孤山,常畜两鹤……纵之,则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中”“常泛小艇,游西湖诸寺”可知,他长期隐居在孤山,与鹤相伴、泛游西湖,将生活与自然山水深度融合,追求的正是远离尘嚣的闲适与自在。 综上,吴均厌弃官场、沉醉山水,林逋隐居山林、淡泊名利,二人都将“热爱自然、追求淡泊”作为生活的核心志趣,精神追求高度一致,因此跨越时空相遇后,必然能成为志趣相投的好友。 示例:他们能成为志趣相投的好友。《与朱元思书》中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,体现吴均厌弃官场、热爱山水的志趣;从【乙】文可知,林逋“晦迹林壑,不欲以诗名一时”,还隐居孤山、养鹤游湖,追求闲适的山水生活。两人都热爱自然、淡泊名利,因此能成为志趣相投的好友。 【点睛】参考译文: 【甲】烟雾都消散干净,天空和群山呈现出同样的颜色。(我乘船)随着江流飘荡,任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百多里的水路,奇丽的山水,是天下独一无二的。 江水都是青白色,千丈深的地方也能一眼望到底。游动的鱼儿和细小的石头,能直接看见,毫无障碍。湍急的江流比箭还快,汹涌的巨浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上,全都生长着密而绿的树,山峦凭借高峻的地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展,争着笔直地向上,直插云天,形成了千百座山峰。泉水冲击着岩石,发出清越的响声;美丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息追名逐利的心;那些治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条互相掩映,有时可以见到阳光。 【乙】林逋喜欢写诗,常有奇妙的诗句。(他)写完诗稿后,就随手丢弃。有人说:“为什么不记录下来留给后世呢?”林逋说:“我正隐居在山林间,尚且不想凭借诗歌在一时出名,更何况流传后世呢!”但好事的人常常私自把他的诗记下来,现在流传下来的还有三百多篇。 林逋隐居在杭州孤山,常常养着两只鹤,放开它们(鹤)就会飞入云霄,盘旋很久,再回到笼子里。林逋常常划着小船,游览西湖的各个寺庙。有客人到林逋的住处,就有一个童子出来应门,请客人坐下,然后打开笼子放鹤。过了很久,林逋一定会划着小船回来。看来他是经常以放飞两鹤作为信号的。 试卷第1页(共3页) 试卷第1页(共3页) 学科网(北京)股份有限公司 $

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期中测试专项训练(福建版)专题04:文言文阅读          2026-2027学年统编版语文八年级上册
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