专题07 继承发展中华优秀传统文化（期中真题汇编，北京专用）高二政治上学期

专题07 继承发展中华优秀传统文化 考点01 文化的内涵与功能 考点02 正确认识中华传统文化 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 考点01 文化的内涵与功能 1．【答案】A 2．【答案】①一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。湖北“非遗援疆”项目将湖北织绣精髓与少数民族的刺绣文化融合，促进边疆文旅产业发展、边民致富，发挥了文化对边疆经济发展的促进作用。②文化是民族的血脉和灵魂。“非遗援疆”促进民族间文化交流交融，“文化润疆”增进了对中华优秀文化的认同，有利于铸牢中华民族共同体意识，促进边疆民族团结。③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。“非遗援疆”项目激发人们对非遗创新的热爱，带来了极大的价值感、责任感，丰富了人的精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展，推动边疆振新。 3．【答案】 ①文化具有引领风尚的功能，能够引导人们认识真善美，提高思想道德素质，培育良好社会风尚。中央精神文明建设办公室等连续发布新时代好少年先进事迹，通过挖掘少年典型，以其在弘扬优秀传统文化、传承红色基因等方面的突出表现为标杆，引导未成年人主动学先进、当先进，帮助未成年人树立正确的价值取向，在全社会尤其是未成年人群体中营造积极向上的氛围，有效引领了崇德向善的社会风尚。 ②文化具有教育人民的功能，能够教化育人，为人们提供精神指引，促进人的全面发展。“新时代好少年”品学兼优、爱党爱国的鲜活事迹，是培育未成年人的生动教育素材。通过事迹短片、故事讲述等多样形式，将抽象的价值观转化为具体可感的榜样力量，教育引导未成年人树立勤奋好学、自强不息、乐于助人的品质，助力未成年人在思想淬炼中成长，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供了精神滋养。 ③文化具有服务社会的功能，能够满足人们日益增长的精神文化需求，为社会发展提供精神动力和智力支持。发布“新时代好少年”先进事迹，聚焦未成年人精神文明建设，不仅丰富了未成年人的精神文化生活，更传递了正能量，凝聚了社会对少年儿童健康成长的共识。这种实践推动了全社会精神文明建设的深化，为构建和谐社会、实现民族复兴提供了坚实的精神支撑，服务于国家培养全面发展的社会主义建设者和接班人的战略目标。 4．【答案】B 5．【答案】C 6．【答案】D 7．【答案】D 8．【答案】D 9．【答案】可从文化对人的影响、促进人的全面发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确：逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 考点02 正确认识中华传统文化 1．【答案】A 2．【答案】D 3．【答案】B 4．【答案】A 5．【答案】历史化是城市的灵魂，老城是古都历史文化的主要载体，文化遗产丰富；深刻认识北京老城核心价值，推动老城整体保护，有利于延续城市文脉，传承中华优秀传统文化，坚定文化自信 6．【答案】冬奥色彩系统的设计，服务于冬奥会的宣传推广，展示了中华民族独特的审美情趣，推动了中华文化的传播。增强中华文化传播力，要尊重文化多样性，立足中华优秀传统文化，善于利用多种传媒方式和手段，对优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展，讲好中国故事，增强吸引力和影响力。 【答案】7．D 8．D 9．【答案】B 10．【答案】A 11．【答案】B 12．【答案】D 13．【答案】A 14．【答案】 ①文房四宝是中华优秀传统文化，正确对待传统文化，应取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。立足亿万人民建设中国特色社会主义的伟大实践。文房四宝在现代社会有利于满足人民日益增长的文化生活需求，提高人民生活质量。 ②文房四宝是中华优秀传统文化，优秀文化具有塑造人的作用。参加健康有益的文化活动，可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，培养健全人格和高尚情操。 ③文房四宝承载了千年的文化传统，代表了中华文化的精髓。在现代社会文房四宝顺应时代变迁，把优秀传统文化与时代精神相结合，有利于弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信。所以该观点是错误的。 15．【答案】文物建筑承载着特定的历史记忆。通过活化利用，可以传承弘扬中华优秀传统文化、增强文化认同，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，激发文化创新创造活力；可以丰富高品质文化消费产品的供给，繁荣文化产业，促进经济社会发展，使城市更具魅力。 16．【答案】A 17．【答案】D 18．【答案】春节是中华民族社会生活实践的产物和极具代表性的文化符号。春节承载着中国人与自然和谐共生，追求和睦幸福的价值取向，激励着人们接续奋斗，产生着恒久的民族凝聚力。春节的内涵和庆祝形式与时俱进，在继承中不断发展创新。春节中蕴含的热爱和平、和谐发展的理念，是全人类共同价值追求，得到世界人民尊重和喜爱。 19．【答案】D 20．【答案】B 21．【答案】提示：可从文化的内涵与功能、中华优秀传统文化的继承与发展、矛盾、发展的观点等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 ①文化继承是发展的前提。兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号（如祛病除灾的守护者形象），原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。传统符号（如京剧武生元素的融入）若过度改变，可能削弱其作为北京经典文化符号的辨识度，影响人们对非遗的历史记忆和情感联结。 ②文化在发展中传承。兔儿爷衍生形象（如卡通型、多杆旗设计）反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围（如吸引年轻群体）。非遗的传承本质是“活态传承”，京剧元素的融入正是传统文化间交融创新的例证，符合文化发展的客观规律。 ③在保留兔儿爷“一杆旗”象征意义（核心文化内涵）的基础上，可通过创新形式（如衍生品设计）拓展其表现力，实现“形变神不变”。参考国家级非遗保护要求，可通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 ④非遗传承既要“原汁原味”地保护文化根脉，又需“与时俱进”地创新发展。关键在于把握文化内核与外在形式的辩证关系，在守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1．【答案】A 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 继承发展中华优秀传统文化 3大高频考点概览 考点01 文化的内涵与功能 考点02 正确认识中华传统文化 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 考点01 文化的内涵与功能 1．（2025-2026学年·北京怀柔区二中·期中）始于3500多年前的云南建水紫陶，以“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”著称，需经历制泥、拉坯、雕刻等数十道工序制作而成。近年来，建水县建立传承基地、非遗工坊，培养传承人，培育“紫陶+旅游”模式，打造文化旅游街区，推动“陶在城中、城中有陶”的文旅产城融合发展。由此可见（   ） ①文化与经济相互影响、相互交融                 ②文化发展离不开一定的物质载体 ③产业化是传承发展传统技艺的必然要求         ④文旅融合能够保障人民的基本文化权益 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①②：建水县建立传承基地、非遗工坊，培养传承人，培育“紫陶+旅游”模式，打造文化旅游街区，推动“陶在城中、城中有陶”的文旅产城融合发展，促进了当地经济的发展，这说明文化与经济相互影响、相互交融 ，也说明文化发展离不开一定的物质载体，①②正确。 ③：产业化发展有利于传承发展传统技艺，但不是“必然要求”，③不选。 ④：要通过发展文化事业保障人民的基本文化权益，材料强调的是发展文化产业，④不选。 故本题选A。 2．（2025-2026学年·北京新学道临川学校·期中）阅读材料，完成下列要求。 非物质文化遗产是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非遗既是传统文化的具体表现，又是历史发展的见证，更是密切民族情感的纽带。 湖北省组织了“非遗援疆”项目，依托武汉纺织大学，为博尔塔拉蒙古自治州绣娘提供培训，架起了“文化润疆”新途径。边疆绣娘们从中激发出对非遗创新的热爱，与湖北非遗传承人建立起深厚的友谊。她们以“石榴”为主题，将湖北织绣的精髓与少数民族的刺绣技法相融合，边做手工，边唱歌舞蹈，创作出大量形态多样的作品，丰富了边疆文旅产业的资源和形态，成为当地的新富民项目。不少项目参与者表示“非遗援疆”项目给大家带来了极大的价值感、责任感、荣誉感。 结合材料，运用“文化的内涵和功能”的有关知识，分析“非遗援疆”项目在支援边疆振兴中发挥的积极作用。 【答案】①一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响。湖北“非遗援疆”项目将湖北织绣精髓与少数民族的刺绣文化融合，促进边疆文旅产业发展、边民致富，发挥了文化对边疆经济发展的促进作用。②文化是民族的血脉和灵魂。“非遗援疆”促进民族间文化交流交融，“文化润疆”增进了对中华优秀文化的认同，有利于铸牢中华民族共同体意识，促进边疆民族团结。③文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。“非遗援疆”项目激发人们对非遗创新的热爱，带来了极大的价值感、责任感，丰富了人的精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展，推动边疆振新。 【分析】背景素材：“非遗援疆”项目 考点考查：文化的内涵和功能 能力考查：获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题需要调用文化的内涵和功能的有关知识，从作用角度联系材料作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：边做手工，边唱歌舞蹈，创作出大量形态多样的作品，丰富了边疆文旅产业的资源和形态，成为当地的新富民项目→可联系一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治以重大影响； 关键词②：不少项目参与者表示“非遗援疆”项目给大家带来了极大的价值感、责任感、荣誉感→可联系文化的功能； 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 3．（2025-2026学年·北京怀柔区二中·期中）阅读材料，完成下列要求。 2025年8月19日，中央精神文明建设办公室、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关心下一代工作委员会在浙江宁波联合举办2025年全国“新时代好少年”先进事迹发布仪式，向社会推出50名（组）优秀少年儿童的先进事迹。 发布仪式以“追光吧·少年”为主题，以生动鲜活的事迹短片、真诚动人的故事讲述、形式多样的舞台呈现，对50名（组）好少年的事迹进行集中发布。这50名（组）好少年品学兼优，朝气蓬勃，在弘扬优秀传统文化、传承红色基因、读书好学、热爱科学、乐于助人、自强不息等方面表现突出，展现了爱党爱国、勤奋好学、全面发展的新时代好少年风采。 据悉，2018年以来，中央精神文明建设办公室等主办单位已连续发布9批全国“新时代好少年”的先进事迹，通过深度挖掘、多角度展示发生在少年儿童身边的感人故事，不断发现和推出可亲、可敬、可信、可学的少年儿童典型，在未成年人中营造学先进、当先进，争做“新时代好少年”的浓厚氛围。 结合材料，运用“文化的功能”的知识，分析中央精神文明建设办公室等连续发布全国“新时代好少年”先进事迹的原因。 【答案】 ①文化具有引领风尚的功能，能够引导人们认识真善美，提高思想道德素质，培育良好社会风尚。中央精神文明建设办公室等连续发布新时代好少年先进事迹，通过挖掘少年典型，以其在弘扬优秀传统文化、传承红色基因等方面的突出表现为标杆，引导未成年人主动学先进、当先进，帮助未成年人树立正确的价值取向，在全社会尤其是未成年人群体中营造积极向上的氛围，有效引领了崇德向善的社会风尚。 ②文化具有教育人民的功能，能够教化育人，为人们提供精神指引，促进人的全面发展。“新时代好少年”品学兼优、爱党爱国的鲜活事迹，是培育未成年人的生动教育素材。通过事迹短片、故事讲述等多样形式，将抽象的价值观转化为具体可感的榜样力量，教育引导未成年人树立勤奋好学、自强不息、乐于助人的品质，助力未成年人在思想淬炼中成长，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供了精神滋养。 ③文化具有服务社会的功能，能够满足人们日益增长的精神文化需求，为社会发展提供精神动力和智力支持。发布“新时代好少年”先进事迹，聚焦未成年人精神文明建设，不仅丰富了未成年人的精神文化生活，更传递了正能量，凝聚了社会对少年儿童健康成长的共识。这种实践推动了全社会精神文明建设的深化，为构建和谐社会、实现民族复兴提供了坚实的精神支撑，服务于国家培养全面发展的社会主义建设者和接班人的战略目标。 【分析】背景素材：2025年全国“新时代好少年”先进事迹发布仪式 考点考查：文化的功能 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题为说明类主观题，需要调用文化的内涵与功能的有关知识，从原因角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：“通过深度挖掘、多角度展示发生在少年儿童身边的感人故事，在未成年人中营造学先进、当先进，争做‘新时代好少年’的浓厚氛围”→可联系文化具有引领风尚的功能的知识，从引导未成年人树立正确价值取向、营造良好社会氛围的角度，说明能引导未成年人学先进，营造积极向上氛围，从而引领崇德向善的社会风尚。 关键词②：“这50名（组）好少年品学兼优……展现了爱党爱国、勤奋好学、全面发展的新时代好少年风采”“以生动鲜活的事迹短片、真诚动人的故事讲述……对50名（组）好少年的事迹进行集中发布”→可联系文化具有教育人民的功能的知识，从为未成年人提供精神指引、促进其全面发展的角度，说明这些好少年的鲜活事迹作为教育素材，通过多种形式展示，能教育引导未成年人培养良好品质。 关键词③：“中央精神文明建设办公室等主办单位已连续发布9批全国‘新时代好少年’的先进事迹”“聚焦未成年人精神文明建设”→可联系文化具有服务社会的功能的知识，从满足未成年人精神文化需求、推动社会精神文明建设的角度，说明发布先进事迹丰富了未成年人精神文化生活，传递正能量。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 4．（2025-2026学年·北京新学道临川学校·期中）“峭壁凌空望杳微，重重烟锁雾云衣。”宋代游寓诗人倭倭才的诗词石刻将落笔洞雄浑奇特、袅如仙境的特点描绘得淋漓尽致。落笔洞遗址位于三亚市小山峰印岭的东侧崖壁，为天然石灰岩溶洞，为距今一万年前的古人类文化遗存。对此，下列说法正确的是（   ） ①石刻承载、表达、展现着落笔洞丰厚的文化内涵 ②落笔洞的天然石灰岩本身就是一种文化现象 ③落笔洞遗址印证了文化是人类社会实践的产物 ④落笔洞古人类文化遗存是人类进步和开化状态的标志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：“峭壁凌空望杳微，重重烟锁雾云衣。”宋代游寓诗人倭倭才的诗词石刻将落笔洞雄浑奇特、袅如仙境的特点描绘得淋漓尽致，这表明石刻承载、表达、展现着落笔洞丰厚的文化内涵，①正确。 ②：文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。遗址中的天然石灰岩是天然形成的，不是文化现象，②错误。 ③：落笔洞遗址为距今一万年前的古人类文化遗存，记载了人类活动的痕迹，印证了文化是人类社会实践的产物，③正确。 ④：文明是人类进步和开化状态的标志，而非落笔洞古人类文化遗存，④错误。 故本题选B。 5．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）我国素有“礼仪之邦”的美称。礼仪文化历经传承与发展，在社会生活中仍发挥着重要作用：在国家公共领域，国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式、国家工作人员宪法宣誓仪式、先烈纪念日礼敬仪式等均有力提升了国家形象；在社会及个人领域，诞生礼、成人仪式、职业礼仪等也深刻影响着人们的生活样式。由此可见（   ） ①礼仪文明成为提高国家文化软实力的关键因素 ②礼仪文化对于构建现代国家文明具有重要价值 ③礼仪作为重要的文化载体具有成风化人的功能 ④传统礼仪集中体现了中华民族的整体风貌和文明素养 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：文化软实力涉及诸多方面，如核心价值观的引领、文化产业的发展、文化创新能力等。礼仪文明是文化的一部分，但不是提高国家文化软实力的关键因素，①错误，排除。 ②：材料中提到在国家公共领域，像国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式等礼仪活动有力提升了国家形象。这表明礼仪文化在构建现代国家文明方面发挥着积极作用，对于展现国家文明、提升国家形象具有重要价值，②正确。 ③：在社会及个人领域，诞生礼、成人仪式、职业礼仪等影响着人们的生活样式。这说明礼仪作为一种文化表现形式，能够在社会生活中对人产生影响，起到成风化人、潜移默化塑造人的作用，是重要的文化载体，③正确。 ④：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。传统礼仪只是文化的一部分，不能集中体现中华民族的整体风貌和文明素养，④错误，排除。 故本题选C。 6．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）博物馆是保护和传承人类文明的重要场所。最新数据显示，我国备案博物馆已达7046家。近期，全国各地又有一批新馆陆续建成开放。某地新建博物馆的设计通过题刻、匾额、楹联架起历史与现实的桥梁，通过自然通风和采光、屋顶植被、雨水回收系统传递人与自然和谐共生的绿色发展理念。该馆的设计（   ） ①彰显了中华文化的包容性特征            ②发挥了文化引领风尚的功能 ③坚持在文化交流互鉴中为我所用          ④展现了中华传统文化的底蕴与魅力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】②：通过自然通风、采光、屋顶植被、雨水回收系统“传递人与自然和谐共生的绿色发展理念”，这体现了对现代社会环保风尚的引导作用，②正确。 ④：通过题刻、匾额、楹联“架起历史与现实的桥梁”，这直接体现了中华传统文化的传承，展现了其底蕴与魅力，④正确。 ①：材料未体现中华文化吸收或融合外来文化的包容性特征，设计聚焦于本土传统和绿色技术，①排除。 ③：材料未涉及文化交流互鉴或借鉴其他文化元素，设计主要基于本土传统和现代绿色理念，未体现“为我所用”的交流过程，③排除。 故本题选D。 7．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）色彩是无声的语言，也是中国人感知世界的独特密码。中国色彩的精髓在于其独特的五色系统，蕴含着五行相生相克、循环往复的理念。青、赤、黄、白、黑五色作为传统色彩的“根”，是自古以来中国人对天、地、人三者和谐统一的映射。所谓“国色”就是我们中国人的精神色彩，它在翰墨丹青、器物烧造、锦绣编织中得到了具体的呈现。材料体现了（   ） ①联系是普遍的和客观的，五色与五行之间存在着必然的联系 ②五色系统是天、地、人三者关系在人们头脑中的客观反映 ③翰墨丹青作为文化载体，承载着“国色”特定的文化内容 ④寄托着中国人精神追求的中国传统色彩，具有“人化”的特点 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：五行理念是中国古人对自然界色彩的主观反映，二者并没有必然联系，①错误。 ②：意识是客观存在在人们头脑中的反映，这种反映是主观的（主观映象），不是客观反映，②错误。 ③：材料明确提到的“国色”作为一种精神色彩，在“翰墨丹青、器物烧造、锦绣编织中得到了具体的呈现”，表明翰墨丹青等物质形式是“国色”文化的载体，体现了文化内容通过具体载体得以展现，③正确。 ④：中国传统五色系统并非自然存在的纯粹物理色彩，而是蕴含了五行理念、天人和谐等人文精神，是中国人基于对世界的认知和精神追求赋予色彩的文化内涵，具有人类实践和意识加工的“人化”特征，④正确。 故本题选D。 8．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）暗物质探测器叫“悟空”，探月工程叫“嫦娥”工程，航天站叫“天宫”，全球定位卫星系统叫“北斗”，全球低轨卫星系统叫“鸿雁”，太阳监测卫星计划叫“夸父”计划……这些取自中国传统神话的名字，让标志着中国航天人奋斗史的大国重器具有了浪漫的色彩。这些令人遐想的命名（   ） ①说明了我国自古就是航天科技强国 ②表明传统神话是航天科技创新的源泉 ③为航天事业增添了丰富的人文意蕴 ④引发了社会大众关注航天科技的热情 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】③④：中国航天航空项目大都以中国传统神话的名字命名，赋予这些航天器丰富的人文意蕴和无限遐想，引发了社会大众关注航天科技的热情，③④符合题意。 ①：我国正在向航天科技强国迈进，①不符合事实。 ②：社会实践是航天科技创新的源泉，②错误。 故本题选D。 9．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中） 房子可以遮风避雨就好了，为什么还要雕刻彩绘？茶碗器皿能用就好了，为什么还要烧制出各种图案？语言可以表达意思就好了，为什么还要有讲求韵律的诗歌？ 运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考。 【答案】可从文化对人的影响、促进人的全面发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确：逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【分析】背景素材：文化载体 考点考查：文化对人的影响、优秀文化的作用的有关知识，分析文化现象对人的影响 能力考查：获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐述事物 核心素养：科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题要求运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考，属于认识类的解答题。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：对文化载体赋予文化意义→可联系文化对人的影响。 有效信息②：人们浸润优秀文化→可联系优秀文化的作用。第三步：整合信息，组织答案。 得分点①：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动+人们置身文化环境，感受文化熏陶。 得分点②：文化对人的影响是潜移默化的+将物质赋予文化意义。 得分点③：优秀文化促进人的全面发展+雕刻彩绘、绘画、诗歌等优秀文化能提升人的文化素养。 注：考生亦可从其它角度回答，言之有理，言之有据，即可。 【点睛】对开放性题目，要用好发散思维方式。解答好开放题切记要从多角度思考问题，联系社会生活实际，从教材内外知识的结合上来回答问题，要有自己的见解和创新。 考点02 正确认识中华传统文化 1．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的。 资料卡 “第二个结合”：把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合 这说明，坚持“第二个结合”要（   ） ①把马克思主义扎根于中华民族的历史文化沃土 ②尊重世界文明的多样性，弘扬全人类共同价值 ③推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展 ④将具有时代特质的创新理论视为文化建设的行动指南 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①③：“第二个结合”，即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，强调让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，由此可见，要把马克思主义扎根于中华民族的历史文化沃土，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，①③符合题意。 ②：材料没有涉及弘扬全人类共同价值，②排除。 ④：并不是具有时代特质的创新理论都能作为文化建设的行动指南，④排除。 故本题选A。 2．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）给文物插上科技翅膀，“数字故宫”走进千家万户：从东方美学、传统服饰中找灵感，在当代审美、日常需要中找方向，华夏大地掀起“汉服潮”……新技术新方式新理念助力中华优秀传统文化焕发新的活力。这表明（   ） ①中华优秀传统文化是中华民族传承和发展的根本 ②中华优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力 ③革故鼎新、与时俱进是中华文明突出的精神气质 ④弘扬中华优秀传统文化离不开创造性转化、创新性发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，而材料强调的是新技术新方式新理念助力中华优秀传统文化焕发新的活力，不是强调优秀传统文化的重要性，①排除。 ②：中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。但材料强调如何给文物插上科技翅膀，而不是讨论文化软实力的问题，②排除。 ③：通过将新技术、新方式和新理念应用于中华优秀传统文化的传承与发展，体现了中华文明不断求新求变的精神气质，③正确。 ④：数字故宫、汉服潮等现象表明，优秀传统文化通过与现代社会需求的结合，以及科技手段的运用，实现了创造性转化和创新性发展，从而焕发了新的活力，④正确。 故本题选D。 3．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）“天青色等烟雨，而白釉等苏麻离青。”来自波斯的青花钴料苏麻离青与景德镇的卵白瓷相遇，由此点亮了一个全新而经典的瓷器品类——青花瓷。青花瓷腰形以对称之美为法度，以天圆地方为内涵，再配以充满生命和情感的图案，不仅凝结了中华美学精神，传递着和合文化，也体现了古人丰盈的精神世界和对美好生活的向往。对此，下列理解正确的是（   ） ①青花瓷的横空出世诠释了“和实生物”的哲学智慧 ②青花瓷的设计是人们通过实践创造的一种特有联系 ③青花瓷的美寓于原料、图案、器型等元素的融合中 ④青花瓷包容开放的文化特质彰显中华文明的包容性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：青花瓷是来自波斯的青花钴料苏麻离青与景德镇的卵白瓷相遇而产生的，体现了不同文化、不同元素的和谐融合从而诞生新事物的过程，诠释了“和实生物”（即和谐才能创造万物）的哲学智慧，①正确。 ②：联系是客观的，不以人的意志为转移，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系，但不能创造联系，②排除。 ③：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，青花瓷的美寓于每一件具体的青花瓷作品之中，而不是寓于原料、图案、器型等元素的融合中，③排除。 ④：青花瓷是由来自波斯的青花钴料苏麻离青与景德镇的卵白瓷相遇而产生的，这体现了中华文明对不同文化元素的包容和融合，彰显了中华文明的包容性，④正确。 故本题选B。 4．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）一线中轴，承古通今。从钟鼓楼里的晨钟暮鼓，到古树名木间的鸟叫虫鸣，从古都会馆中的悠悠京韵，再到市井胡同里的吆喝叫卖，中轴线上的声音串联起穿透七百多年的自然之美和人文之美。这些声音（ ） ①串联记忆，是北京历史文化的重要承载 ②见证古今，展现中华文明突出的连续性 ③彰显魅力，增进各国人民对中华文化的认同 ④传承民风，引领人民感受民族精神的当代价值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：“钟鼓楼、古树名木、古都会馆、市井胡同”是北京历史文化的重要载体，承载、表达和展现着北京悠久的历史文化。材料中中轴线上的这些声音串联起记忆，是北京历史文化的重要承载，①正确。 ②：一线中轴，承古通今，中轴线上的声音串联起穿透七百多年的自然之美和人文之美，这体现了中华文明突出的连续性，②正确。 ③：我们应在民族平等的基础上，认同本民族文化，尊重其他民族文化，“增进各国人民对中华文化的认同”说法错误，③排除。 ④：这些声音串联记忆，是北京历史文化的重要承载。材料未涉及“民族精神”，且选项夸大了这些声音的作用，④排除。 故本题选A。 5．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）北京老城，即市区二环路以内（含护城河及其遗址）区域，属于“首都功能核心区”的主体部分。北京老城是中华文明源远流长的伟大见证，具有无与伦比的历史、文化和社会价值，是北京建设世界文化名城、全国文化中心最重要的载体和根基。 北京老城文物古迹密集、底蕴深厚，历经三千年的建城史、八百多年的建都史，逐渐形成“两轴统领、四重城廓、六海八水、九坛八庙、横棋盘路网”的空间格局特征。 两轴：长安街和中轴线 四重城廓：明清时期形成的宫城、皇城、内城、外城城廓 六海：北海、中海、南海、西海、后海、前海 八水：通惠河（含玉河）、北护城河、南护城河、筒子河、金水河、前三门护城河、 长河、莲花河 九坛：天坛（内含祈谷坛）、地坛、日坛、月坛、先农坛（内含太岁坛）、社稷坛、 先蚕坛 八庙：太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子（已无存）、历代帝王庙、孔庙 目前，北京正在严格落实老城不能再拆的要求，坚持“保”字当头，推动老城整体保护，精心保护好这张中华文明的金名片。 结合材料，运用哲学或文化的相关知识，谈谈为什么要精心保护好北京老城这张中华文明的金名片。 【答案】历史化是城市的灵魂，老城是古都历史文化的主要载体，文化遗产丰富；深刻认识北京老城核心价值，推动老城整体保护，有利于延续城市文脉，传承中华优秀传统文化，坚定文化自信 【分析】背景素材：保护好北京老城这张中华文明的金名片 考点考查：文化或哲学的有关知识 能力考查：调动和运用知识，描述和阐述事物，论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题的设问作答角度是保护好北京老城这张中华文明的金名片， 需要调用“文化或哲学”的有关知识，分析材料所述内容的理由。回答原因类主观题，一般需要回答“这样说”“这样做”的依据，意义（重要性）、必要性、可能性等，有时也要回答不这样做的危害。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：是北京建设世界文化名城、全国文化中心最重要的载体和根基→文化载体。 有效信息②：北京老城是中华文明源远流长的伟大见证，具有无与伦比的历史、文化和社会价值→传承中华优秀传统文化，坚定文化自信。 有效信息③：北京老城文物古迹密集、底蕴深厚→文化遗产丰富。 第三步：整合信息，组织答案。 得分点①：文化载体+北京老城是北京建设世界文化名城、全国文化中心最重要的载体和根基 得分点②：传承中华优秀传统文化，坚定文化自信+北京老城是中华文明源远流长的伟大见证，具有无与伦比的历史、文化和社会价值。 得分点③：文化遗产丰富+北京老城文物古迹密集、底蕴深厚。 【点睛】非选择题的审题要求： （1）审设问：一是明确题目考查的知识范围和考查意图，正确联想相关知识，形成综合性的信息认识；二是明确设问的指向性和规定性，分清题干要求答题的类别，即回答“是什么”、或“为什么”、或“怎么样”、或“怎样体现”中哪一类。 （2）审主体：明确主体有几个，不同主体的言论和行为各是什么。这些应从解读设问和材料中获取。 （3）审材料：获取材料中有效信息，抓住关键词、关键句子。这样做，一是为了正确联想相关知识，二是进一步明确答题的主体，不同主体的言论和行为各是什么；三是关键的句子要作为“材料语言”写入答案要点中。审材料实质上就是为了进一步证实“审设问和审主体”的正确与否。 6．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二千尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 结合材料，运用文化知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。 【答案】冬奥色彩系统的设计，服务于冬奥会的宣传推广，展示了中华民族独特的审美情趣，推动了中华文化的传播。增强中华文化传播力，要尊重文化多样性，立足中华优秀传统文化，善于利用多种传媒方式和手段，对优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展，讲好中国故事，增强吸引力和影响力。 【分析】背景素材：色彩系统 考点考查：文化传承与文化创新 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为材料分析类主观题，要求运用文化知识，从谈谈如何增强中华文化的传播力角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：材料中北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统的具体构成（主色、间色、辅助色），以及该色彩系统来源于中华传统文化（自然四时、天地五方、二十四节气等）并广泛运用于冬奥会各类场景→可运用文化创造性转化与创新性发展、文化传播的载体与途径等知识，从挖掘中华优秀传统文化内涵并结合现代赛事场景进行创新表达，借助重大国际活动载体扩大中华文化传播范围的角度分析作答。 有效信息②：材料中中华文化色彩蕴含深邃情感（如“雨过天青”“月白”的文化意蕴），以及冬奥色彩系统作为文化传播载体展示民族审美情趣→可运用中华文化的民族性、文化传播的手段与影响力等知识，从立足中华优秀传统文化根基，通过打造具有民族特色的文化符号，增强中华文化吸引力以提升传播力的角度分析作答。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 作为对时间的分节，时节不仅是丈量生命的刻度，也是文明传承的密码。完成下面小题。 7．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）华夏先民观天象以授农时，察物候而定节气，在农耕文明中凝练出独特的时序标尺——春生、夏长、秋收、冬藏。四时轮转，体现生命变化的节奏；寒来暑往，二十四节气循环往复，提示人们顺时而为、与时偕行。据此，下列说法正确的是（   ） ①春生、夏长、秋收、冬藏的时序标尺构建出自在事物间的联系 ②授农时、定节气实现了从思维具体到思维抽象的升华 ③顺时而为的农耕文明蕴藏着中华优秀传统文化的核心思想理念 ④与时偕行的实践智慧折射出主动作为与敬畏自然相统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．今天，人们无需像古人一样观象授时，但曾经的时间秩序仍然活跃在当代生活中。“二十四节气”“春节”相继列入联合国非物质文化遗产名录，中国时节正走向世界。当节气文化的“自然时间”与工业文明的“机械时间”相遇，四时轮动的时间观与持续向前的时间观如何对话？实现二者对话应（   ） ①求同存异，实现不同时间观从个性到共性的转化 ②各美其美，以不同时间观为基础发展各民族文化 ③尊重差异，在跨文明对话中增进对不同时间观的理解 ④美美与共，在交流借鉴中实现不同时间观的互补共生 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】7．D 8．D 【详解】1．①：春生、夏长等时序标尺是华夏先民在农耕实践中总结的规律，属于人为事物的联系，而非纯粹自在事物的联系，①错误。 ②：授农时、定节气是从感性具体上升到思维抽象的过程。且认识发展的历程是从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，而不是思维具体到思维抽象，②错误。 ③：顺时而为体现了中华文化“天人合一”“尊重自然规律”的核心思想理念，③正确。 ④：与时偕行既强调遵循自然规律（敬畏自然），又包含人类主动适应和利用规律（主动作为），体现二者辩证统一，④正确。 故本题选D。 2．①：实现不同时间观的对话需在承认个性差异的基础上寻找共性，而非简单强调“个性到共性转化”，①错误。 ②：不同时间观是不同文化的体现，而不是以不同时间观为基础发展各民族文化，应该是基于本民族的社会实践等基础来发展文化，时间观是文化的一部分，②错误。 ③：尊重差异是跨文明对话的前提，增进理解有助于化解时间观冲突，③正确。 ④：美美与共强调在交流中互补共生。不同的时间观都有其独特价值，在交流中相互借鉴，取长补短，能够实现互补共生，共同发展，使节气文化的 “自然时间” 与工业文明的 “机械时间” 相互融合、相互促进，④正确。 故本题选D。 9．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年4月10日，“好客山东·齐鲁1号”旅游列车正式投入运营。该列车由绿皮火车改造而来，车身的渐变水墨彩绘展现了“岱青海蓝”的齐鲁意象，车体镶嵌王羲之书法中的“齐鲁”二字，英文“Friendly”以浪涌般的流线造型呈现。“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身，游客不再是文化的旁观者，而成为了文化的参与者和传播者。对此，下列认识正确的是（   ） ①我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车 ②“齐鲁1号”是对绿皮火车中合理因素的辩证否定 ③中华文化积极借鉴外来文化有益成果促进内涵发展 ④中华优秀传统文化在守正创新中焕发出新的生机活力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身,说明我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车，①正确。 ②：辩证否定是既肯定又否定，保留合理因素并克服消极因素。绿皮火车改造为“齐鲁1号”保留了其合理功能，并非是对绿皮火车中合理因素的辩证否定，②错误。 ③：题干中“英文设计”更多是文化呈现方式的创新，未体现中华文化主动借鉴外来文化促进内涵发展，核心仍以齐鲁文化为主，③排除。 ④：列车通过传统水墨、书法等元素与现代设计结合，在坚守文化内核的基础上创新形式，使传统文化焕发新活力，④正确。 故本题选B。 10．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）木拱桥最大的特点是没有桥墩，承重部分就是整个拱形结构，是用巨大的方木通过交织关系结合在一起，互相支撑，互相制约，所以化直为曲，形成了一道飞虹。2024年12月，我国申报的“中国木拱桥传统营造技艺”从联合国教科文组织的急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录，标志着这项技艺从“濒危”走向“复兴”。下列理解正确的是（    ） ①非遗保护工作进展显著，彰显文化传承意义深远 ②木拱桥技艺展现中国古代智慧，体现中华文化的独特性 ③木拱桥技艺的象征意义因现代化而高于其实用价值 ④木拱桥技艺面临失传风险，申遗只是为了记录历史 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：“中国木拱桥传统营造技艺”从“濒危”走向“复兴”，表明中国的非物质文化遗产保护工作取得了显著进展，这一保护工作不仅挽救了濒危技艺，还体现了文化传承的重要性，①正确。 ②：木拱桥没有桥墩，承重全靠拱形结构，方木互相支撑，体现了我国古代劳动人民高超的智慧和巧妙的技艺，展现了中华文化的独特性，②正确。 ③：木拱桥技艺从“濒危”走向“复兴”，说明它的实用价值在现代化进程中仍然受到认可，中“象征意义高于其实用价值”说法错误，③错误。 ④：木拱桥技艺从“濒危”走向“复兴”，这表明该技艺并未完全失传，而是通过保护措施得到了挽救。记录历史只是申遗保护工作的一个方面，核心目标是保障技艺能够继续传承和发展，④错误。 故本题选A。 11．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性——突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。以下认识正确的是（   ） ①中华文明的博大气象，得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀 ②这中华文明的兼收并蓄，来自于中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪 ③中华文化的丰富思想、人文精神、道德理念是人民群众实践经验的总和 ④中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识，这表明中华文明的博大气象，得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀，①入选。 ②：文化自信来自于内心深处的自豪和自信，兼收并蓄强调的是吸收借鉴外来有益文化，②不选。 ③：中华文化的丰富思想、人文精神、道德理念是在人民群众的伟大实践中形成的，而不是其经验的总和，③不选。 ④：中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性，体现出中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观，④入选。 故本题选B。 12．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）宁波市海曙区将287处历史建筑、17个文保单位（点）联结成一张文化网络，形成了“没有围墙的博物馆”，还打造与生活结合的多层次文化空间集群，成为年轻人打卡的背景板与创造空间，形成独一无二的城市文化片区和复合文化消费空间，擦亮了历史文化名城的金名片。由此可见（   ） ①实现文化创新需要立足时代之基，回答时代问题 ②文化是社会实践的产物，是一个民族发展的根本 ③不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新 ④增强文化自信应塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 【答案】D 【详解】①：宁波市通过结合现代生活需求打造文化空间集群，体现了文化创新立足时代需求，回应了年轻人对文化消费和创意空间的时代问题，①正确。 ②：优秀传统文化是一个民族发展的根本，②错误。 ③：宁波市海曙区将287处历史建筑、17个文保单位（点）联结成一张文化网络，形成了“没有围墙的博物馆”，形成独一无二的城市文化片区和复合文化消费空间，擦亮了历史文化名城的金名片。由此可见不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，③正确。 ④：塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律在材料中没有体现，④不符合题意。 故本题选D。 13．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式。古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。作为东方韵味的生动体现，中国传统色在现代艺术及设计中焕发出新光彩。可见，中国传统色（   ） ①命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一 ②折射出了中国人世代所秉持的天人合一的民族精神 ③是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④展示了中华传统文化所具有的巨大包容性和创新性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。可见，中国传统色命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一，①正确。 ②：在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。天人合一属于中华优秀传统文化所蕴含的思想，而不是民族精神，②错误。 ③：中国传统色的命名体现了古人的审美和象征意义，是中华民族长期积淀的审美及精神追求通过色彩这种形式展现出来，是物化形式，③正确。 ④：材料主要强调中国传统色体现了古人对世界的看法和精神追求，未涉及中华传统文化的包容性，④排除。 故本题选A。 14．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）以下为某同学开展“探寻文房四宝”研究性学习所做的笔记。主题：探寻文房四宝的文化魅力 主要内容：文房四宝是指中国独有的书法绘画工具，即笔、墨、纸、砚。 毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具，位居“文房四宝”之首。在古代文人看来，毛笔除了书写功用，亦包含着做人之道——刚柔并济。 墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问，唯有恰到好处的用墨，才能让作品有长久的生命力。 宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久，是供毛笔书画用的独特的手工纸，享有“纸寿千年”的美誉。 砚由石头制成，最开始只是纯粹的研磨色料的工具，后来也开始以精巧工艺制胜，集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体。 如今，人们的写方式便捷多样。有人认为：“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”运用《哲学与文化》知识，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】 ①文房四宝是中华优秀传统文化，正确对待传统文化，应取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新。立足亿万人民建设中国特色社会主义的伟大实践。文房四宝在现代社会有利于满足人民日益增长的文化生活需求，提高人民生活质量。 ②文房四宝是中华优秀传统文化，优秀文化具有塑造人的作用。参加健康有益的文化活动，可以丰富人的精神世界，增强人的精神力量，培养健全人格和高尚情操。 ③文房四宝承载了千年的文化传统，代表了中华文化的精髓。在现代社会文房四宝顺应时代变迁，把优秀传统文化与时代精神相结合，有利于弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信。所以该观点是错误的。 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题知识范围是《哲学与文化》，评析“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”这一观念，属于评析论主观题， 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具，位居“文房四宝”之首。在古代文人看来，毛笔除了书写功用，亦包含着做人之道——刚柔并济→可联系优秀的文化对人的影响。 关键词②： 砚由石头制成，最开始只是纯粹的研磨色料的工具，后来也开始以精巧工艺制胜，集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体→可联系正确对待传统文化 关键词③： 墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问，唯有恰到好处的用墨，才能让作品有长久的生命力。宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久，是供毛笔书画用的独特的手工纸，享有“纸寿千年”的美誉→可联系优秀传统名文化的当代价值。 第三步：整合信息，组织答案。 【分析】背景素材：探寻文房四宝的文化魅力 考点考查：文化的功能，弘扬优秀传统文化的相关知识 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：政治认同、法治意识 15．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）阅读材料，回答问题 西城区是北京的文物大区，辖区内共有不可移动文物372处。为推动文物建筑的保护利用，西城区开启了文物建筑活化利用计划，成功打造出一批彰显中华优秀文化的公共空间。 沈家本故居成为了全国法治宣传教育基地，展现中华法治文明的辉煌历程；庆云寺被打造为以“古建新生、金石永固”为主题的金石博物馆，成为中轴线上文物活化利用的样板空间；位于天桥演艺区的新市区泰安里是一个集社交、创意、阅读、美食、文化体验于一体的综合文化艺术空间；歙县会馆成为金融与文化交流中心、钱业同业公会成为古玉文化馆、梨园公会成为京剧艺术交流传播中心；聚顺和栈南货老店原有功能是经营果脯糕点的商铺，现在的利用方向为糖果主题阅读及糖果体验空间。 结合材料，阐述文物建筑活化利用的价值。 【答案】文物建筑承载着特定的历史记忆。通过活化利用，可以传承弘扬中华优秀传统文化、增强文化认同，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，激发文化创新创造活力；可以丰富高品质文化消费产品的供给，繁荣文化产业，促进经济社会发展，使城市更具魅力。 【分析】背景素材：文物建筑活化利用 考点考查：文化载体、文化与政治经济、创造性转化和创新性发展、文化产业 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题属于意义类主观题、知识点不明确，要求说明文物建筑活化利用的价值，考生可结合材料并联系教材，从文化载体、文化与政治经济、创造性转化和创新性发展、文化产业等角度组织答案。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：沈家本故居成为法治宣传教育基地，展示中华法治文明历程；庆云寺改造为金石博物馆，以“古建新生、金石永固”为主题，成为中轴线文物活化利用的典范→可运用文化载体、创造性转化和创新性发展知识，从文化承载历史、促进文化传承、增强文化认同的角度，分析说明文物建筑活化利用的意义。 有效信息②：天桥演艺区、歙县会馆、钱业同业公会、梨园公会、聚顺和栈南货老店，原为果脯糕点商铺等转型成功→可运用文化与政治经济知识，从发展文化产业，丰富文化产品，促进经济的发展角度，分析说明文物建筑活化利用的意义。 第三步：整合信息，组织答案。 16．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）原宁郡王府家庙缘庆禅林，如今成为向居民免费开放的“缘庆书苑”；万松老人塔经过修缮，变身为非营利性公共阅读场所——“砖读空间”；在拥有五百多年历史的北京广福观中，建成了“什刹海文化展示中心”。以上做法（    ） ①是对历史文化遗产的保护和活化利用     ②对保存传统文化记忆进行了有益探索 ③把经营者获得经济效益放在了首要位置     ④将不可移动文物彻底改造为现代都市景观 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①②：根据材料可知，以上做法是对历史文化遗产的保护和活化利用，对保存传统文化记忆进行了有益探索，①②符合题意。 ③：材料没有体现把经营者获得经济效益放在了首要位置，而是一种把社会效益放在首位的做法，③错误。 ④：“将不可移动文物彻底改造为现代都市景观”说法错误，并没有“彻底改造”，而是载继承的基础上发展，④错误。 故本题选A。 17．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年6月13日，蔚县剪纸亮相“雄安非遗大会”，传承人在保留镂空、点染核心技艺基础上，开发出剪纸笔记本、冰箱贴等文创；6月14日，怀来首家“非遗超市”启动，蔚县剪纸与泥塑入驻景区实现场景化消费。这一实践体现的道理是（     ） ①非遗入驻景区热销，说明传统文化的当代价值核心是经济价值转化 ②坚守核心技艺又创新产品形态，印证传统文化具有相对稳定性特征 ③京津冀非遗的同台展示，表明文化交流是传统文化传承的根本动力 ④对接现代消费需求活化利用非遗，体现传统文化要实现创造性转化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：非遗入驻景区热销，说明传统文化具有重要价值，但传统文化当代价值核心并非只是经济价值转化，还包括文化传承、精神滋养等多方面，①排除。 ②：坚守核心技艺又创新产品形态，体现了传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时具体内涵又能因时而变，印证传统文化具有相对稳定性特征，②正确。 ③：社会实践是传统文化传承的根本动力，而非文化交流，③排除。 ④：对接现代消费需求活化利用非遗，开发文创产品、实现场景化消费，体现传统文化要实现创造性转化，④正确。 故本题选D。 18．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）阅读材料，回答问题。 ◇传统的中国年 春节是一个系统工程，写春联、贴年画、守岁、拜年、观灯……不知不觉中，它就住进了中华儿女的心中。和劳累节俭、素食为主、鸡飞狗跳的大多数日子比起来，祖先用它为后代描绘了一幅物质丰富、精神文明的蓝图，并为之奋斗。千百年来，春节是召唤游子回家的密码，阖家团圆、和睦喜庆是对过往辛劳最好的补偿，也是对新一年真诚的期盼。 ◇现代的中国年 在北京，立春日古观象台“鞭打春牛”民俗活动，祈愿五谷丰登、国泰民安；在深圳，机器人小狮子与醒狮共舞，现代科技与传统习俗完美结合；在吉林，各大滑雪场迎来客流高峰，运动过大年成为时尚…… ◇世界的中国年 春节入选联合国人类非遗代表作名录。闪亮的中国红、喧天的锣鼓、昂扬的醒狮，这是中国春节带来的吉祥和平的礼物，唤醒着世界的共鸣，敞开怀抱，携手合作，以文化之美谋共赢之福。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析中国年何以“生生不息”。 【答案】春节是中华民族社会生活实践的产物和极具代表性的文化符号。春节承载着中国人与自然和谐共生，追求和睦幸福的价值取向，激励着人们接续奋斗，产生着恒久的民族凝聚力。春节的内涵和庆祝形式与时俱进，在继承中不断发展创新。春节中蕴含的热爱和平、和谐发展的理念，是全人类共同价值追求，得到世界人民尊重和喜爱。 【分析】背景素材：中国年 考点考查：文化是实践的产物、价值观、创造性转化与创新性发展、文化的民族性与世界性等知识 能力考查：调动和运用知识、描述和阐释事物、论证与探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为原因类试题，考查《哲学与文化》的相关知识，可运用教材有关知识，结合材料分析作答。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：春节是一个系统工程，和劳累节俭、素食为主、鸡飞狗跳的大多数日子比起来，祖先用它为后代描绘了一幅物质丰富、精神文明的蓝图→可从文化是实践的产物的角度，说明春节是中华民族社会生活实践的产物和极具代表性的文化符号。 关键词②：千百年来，春节是召唤游子回家的密码，阖家团圆、和睦喜庆是对过往辛劳最好的补偿，也是对新一年真诚的期盼→可从价值观的角度，说明春节承载着中国人与自然和谐共生，追求和睦幸福的价值取向，激励着人们接续奋斗，产生着恒久的民族凝聚力。 关键词③：写春联、贴年画、守岁、拜年、观灯等传统习俗（守岁/拜年）与科技元素（机器人醒狮）并存→可从创造性转化与创新性发展的角度，说明春节的内涵和庆祝形式与时俱进，在继承中不断发展创新。 关键词④：闪亮的中国红、喧天的锣鼓、昂扬的醒狮，这是中国春节带来的吉祥和平的礼物，唤醒着世界的共鸣，敞开怀抱，携手合作，以文化之美谋共赢之福→可从文化是民族的又是世界的，说明春节中蕴含的热爱和平、和谐发展的理念，是全人类共同价值追求，得到世界人民尊重和喜爱。 第三步：整合信息，组织答案。 19．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）故宫出版社联合真人密室逃脱游戏推出的《迷宫·如意琳琅图籍》互动解谜书，“把历史知识点融入解谜探索的环节中，让玩家潜移默化中了解历史知识”；《上新了·故宫》《国家宝藏》等文娱节目、《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等国产动漫也不断挖掘传统文化并创新传承，频频引领传统文化发展文化新风潮。这说明文化发展（    ） ①必须充分发挥优秀传统文化创意     ②把历史传统与文娱节目有机融合 ③需要对文化内容与表现形式创新     ④要对优秀传统文化进行创造性转化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】③④：材料中的文娱节目、国产动漫、游戏不断挖掘传统文化并创新传承，频频引领传统文化发展文化新风潮，这说明文化发展需要对文化内容与表现形式创新，对优秀传统文化进行创造性转化，③④应选。 ①②：继承传统、推陈出新是文化发展的路径之一，但并非必须发挥优秀传统文化创意，也并非所有的节目都要把历史传统与文娱节目有机融合，①②不选。 故本题选D。 20．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年3月25日，国家博物馆为第100万件明孝端皇后九龙九凤冠冰箱贴的购买者颁发纪念证书，自此凤冠IP全系列销售额突破亿元。该款冰箱贴的创作始于颜值、忠于文化、久于热爱，保留凤冠立体结构，同时采用木制和金属制，以故宫红、宝石蓝为主调，呼应文物原貌，契合现代审美，满足多样的受众需求，实现了文创与文物的双向奔赴。此款冰箱贴的走红（    ） ①说明文化与经济相互交融，增强文化软实力 ②体现守正创新理念，满足人们基本文化需求 ③以多样化的文创形式规定作品的时代内涵 ④蕴含着民众对中华文化的认同，促进民族文化传播 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：凤冠IP全系列销售额突破亿元，这表明文化产品具有经济价值，文化与经济相互交融，通过文创产品的销售，能够提升文化的影响力，增强文化软实力，①正确。 ②：满足人们基本文化需求的主要是发展公益性文化事业，冰箱贴作为文创产品，更多是满足人们多样化、多层次、多方面的文化消费需求，②排除。 ③：多样化的文创形式是为了更好地展现作品内涵，而不是规定内涵，③排除。 ④：冰箱贴保留凤冠立体结构，呼应文物原貌，受到民众喜爱，其走红体现了民众对蕴含在其中的中华文化的认同，通过购买和使用冰箱贴，能够促进民族文化在更广泛的范围传播，④正确。 故本题选B。 21．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 【答案】提示：可从文化的内涵与功能、中华优秀传统文化的继承与发展、矛盾、发展的观点等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 ①文化继承是发展的前提。兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号（如祛病除灾的守护者形象），原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。传统符号（如京剧武生元素的融入）若过度改变，可能削弱其作为北京经典文化符号的辨识度，影响人们对非遗的历史记忆和情感联结。 ②文化在发展中传承。兔儿爷衍生形象（如卡通型、多杆旗设计）反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围（如吸引年轻群体）。非遗的传承本质是“活态传承”，京剧元素的融入正是传统文化间交融创新的例证，符合文化发展的客观规律。 ③在保留兔儿爷“一杆旗”象征意义（核心文化内涵）的基础上，可通过创新形式（如衍生品设计）拓展其表现力，实现“形变神不变”。参考国家级非遗保护要求，可通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 ④非遗传承既要“原汁原味”地保护文化根脉，又需“与时俱进”地创新发展。关键在于把握文化内核与外在形式的辩证关系，在守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 【分析】背景素材：兔儿爷非遗文化的发展 考点考查：继承发展中华优秀传统文化、文化发展的基本路径 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为认识类主观题，主体是你，要求运用哲学与文化知识，从为什么、如何做角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：兔儿爷的背后插着一杆旗是兔儿爷作为守护者的历史渊源→可运用继承与发展的关系知识，从继承角度分析说明兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号，原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。 有效信息②：兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素→可运用继承与发展的关系知识，从发展角度分析说明兔儿爷衍生形象反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围。 有效信息③：一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意→可运用弘扬中华优秀传统文化知识，从创造性转化角度分析说明通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 有效信息④：一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆→可运用文化发展的基本路径知识，从立足时代之基、回答时代问题角度分析说明守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，每年清明前夕前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行。此活动说明（   ） ①正确的价值观形成于社会实践 ②革命文化是中国革命的精神标识 ③红色资源是传承革命文化的重要载体 ④理想信念的确立是一个长期的过程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：题目中“徒步百里祭英烈”活动通过社会实践（徒步、祭奠）使学生感悟革命精神，形成正确的价值观，①正确。 ②：“革命文化是中国革命的精神标识”虽然正确，但题干并没有体现革命文化在中国革命中的地位，题干强调通过此项活动传承革命文化和革命精神，②排除。 ③：烈士陵园作为红色资源，承载了革命文化，是传承革命精神的重要载体，③正确。 ④：“理想信念的确立是一个长期的过程”虽然符合现实，但题干强调的是该中学长期坚持这项活动，发挥重大作用（播撒火种、内化于心），而非强调理想信念的确立是长期过程，④排除。 故本题选A。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 继承发展中华优秀传统文化 3大高频考点概览 考点01 文化的内涵与功能 考点02 正确认识中华传统文化 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 考点01 文化的内涵与功能 1．（2025-2026学年·北京怀柔区二中·期中）始于3500多年前的云南建水紫陶，以“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”著称，需经历制泥、拉坯、雕刻等数十道工序制作而成。近年来，建水县建立传承基地、非遗工坊，培养传承人，培育“紫陶+旅游”模式，打造文化旅游街区，推动“陶在城中、城中有陶”的文旅产城融合发展。由此可见（   ） ①文化与经济相互影响、相互交融                 ②文化发展离不开一定的物质载体 ③产业化是传承发展传统技艺的必然要求         ④文旅融合能够保障人民的基本文化权益 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．（2025-2026学年·北京新学道临川学校·期中）阅读材料，完成下列要求。 非物质文化遗产是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非遗既是传统文化的具体表现，又是历史发展的见证，更是密切民族情感的纽带。 湖北省组织了“非遗援疆”项目，依托武汉纺织大学，为博尔塔拉蒙古自治州绣娘提供培训，架起了“文化润疆”新途径。边疆绣娘们从中激发出对非遗创新的热爱，与湖北非遗传承人建立起深厚的友谊。她们以“石榴”为主题，将湖北织绣的精髓与少数民族的刺绣技法相融合，边做手工，边唱歌舞蹈，创作出大量形态多样的作品，丰富了边疆文旅产业的资源和形态，成为当地的新富民项目。不少项目参与者表示“非遗援疆”项目给大家带来了极大的价值感、责任感、荣誉感。 结合材料，运用“文化的内涵和功能”的有关知识，分析“非遗援疆”项目在支援边疆振兴中发挥的积极作用。 3．（2025-2026学年·北京怀柔区二中·期中）阅读材料，完成下列要求。 2025年8月19日，中央精神文明建设办公室、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关心下一代工作委员会在浙江宁波联合举办2025年全国“新时代好少年”先进事迹发布仪式，向社会推出50名（组）优秀少年儿童的先进事迹。 发布仪式以“追光吧·少年”为主题，以生动鲜活的事迹短片、真诚动人的故事讲述、形式多样的舞台呈现，对50名（组）好少年的事迹进行集中发布。这50名（组）好少年品学兼优，朝气蓬勃，在弘扬优秀传统文化、传承红色基因、读书好学、热爱科学、乐于助人、自强不息等方面表现突出，展现了爱党爱国、勤奋好学、全面发展的新时代好少年风采。 据悉，2018年以来，中央精神文明建设办公室等主办单位已连续发布9批全国“新时代好少年”的先进事迹，通过深度挖掘、多角度展示发生在少年儿童身边的感人故事，不断发现和推出可亲、可敬、可信、可学的少年儿童典型，在未成年人中营造学先进、当先进，争做“新时代好少年”的浓厚氛围。 结合材料，运用“文化的功能”的知识，分析中央精神文明建设办公室等连续发布全国“新时代好少年”先进事迹的原因。 4．（2025-2026学年·北京新学道临川学校·期中）“峭壁凌空望杳微，重重烟锁雾云衣。”宋代游寓诗人倭倭才的诗词石刻将落笔洞雄浑奇特、袅如仙境的特点描绘得淋漓尽致。落笔洞遗址位于三亚市小山峰印岭的东侧崖壁，为天然石灰岩溶洞，为距今一万年前的古人类文化遗存。对此，下列说法正确的是（   ） ①石刻承载、表达、展现着落笔洞丰厚的文化内涵 ②落笔洞的天然石灰岩本身就是一种文化现象 ③落笔洞遗址印证了文化是人类社会实践的产物 ④落笔洞古人类文化遗存是人类进步和开化状态的标志 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）我国素有“礼仪之邦”的美称。礼仪文化历经传承与发展，在社会生活中仍发挥着重要作用：在国家公共领域，国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式、国家工作人员宪法宣誓仪式、先烈纪念日礼敬仪式等均有力提升了国家形象；在社会及个人领域，诞生礼、成人仪式、职业礼仪等也深刻影响着人们的生活样式。由此可见（   ） ①礼仪文明成为提高国家文化软实力的关键因素 ②礼仪文化对于构建现代国家文明具有重要价值 ③礼仪作为重要的文化载体具有成风化人的功能 ④传统礼仪集中体现了中华民族的整体风貌和文明素养 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）博物馆是保护和传承人类文明的重要场所。最新数据显示，我国备案博物馆已达7046家。近期，全国各地又有一批新馆陆续建成开放。某地新建博物馆的设计通过题刻、匾额、楹联架起历史与现实的桥梁，通过自然通风和采光、屋顶植被、雨水回收系统传递人与自然和谐共生的绿色发展理念。该馆的设计（   ） ①彰显了中华文化的包容性特征            ②发挥了文化引领风尚的功能 ③坚持在文化交流互鉴中为我所用          ④展现了中华传统文化的底蕴与魅力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）色彩是无声的语言，也是中国人感知世界的独特密码。中国色彩的精髓在于其独特的五色系统，蕴含着五行相生相克、循环往复的理念。青、赤、黄、白、黑五色作为传统色彩的“根”，是自古以来中国人对天、地、人三者和谐统一的映射。所谓“国色”就是我们中国人的精神色彩，它在翰墨丹青、器物烧造、锦绣编织中得到了具体的呈现。材料体现了（   ） ①联系是普遍的和客观的，五色与五行之间存在着必然的联系 ②五色系统是天、地、人三者关系在人们头脑中的客观反映 ③翰墨丹青作为文化载体，承载着“国色”特定的文化内容 ④寄托着中国人精神追求的中国传统色彩，具有“人化”的特点 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）暗物质探测器叫“悟空”，探月工程叫“嫦娥”工程，航天站叫“天宫”，全球定位卫星系统叫“北斗”，全球低轨卫星系统叫“鸿雁”，太阳监测卫星计划叫“夸父”计划……这些取自中国传统神话的名字，让标志着中国航天人奋斗史的大国重器具有了浪漫的色彩。这些令人遐想的命名（   ） ①说明了我国自古就是航天科技强国 ②表明传统神话是航天科技创新的源泉 ③为航天事业增添了丰富的人文意蕴 ④引发了社会大众关注航天科技的热情 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中） 房子可以遮风避雨就好了，为什么还要雕刻彩绘？茶碗器皿能用就好了，为什么还要烧制出各种图案？语言可以表达意思就好了，为什么还要有讲求韵律的诗歌？ 运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考。 考点02 正确认识中华传统文化 1．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的。 资料卡 “第二个结合”：把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合 这说明，坚持“第二个结合”要（   ） ①把马克思主义扎根于中华民族的历史文化沃土 ②尊重世界文明的多样性，弘扬全人类共同价值 ③推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展 ④将具有时代特质的创新理论视为文化建设的行动指南 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）给文物插上科技翅膀，“数字故宫”走进千家万户：从东方美学、传统服饰中找灵感，在当代审美、日常需要中找方向，华夏大地掀起“汉服潮”……新技术新方式新理念助力中华优秀传统文化焕发新的活力。这表明（   ） ①中华优秀传统文化是中华民族传承和发展的根本 ②中华优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力 ③革故鼎新、与时俱进是中华文明突出的精神气质 ④弘扬中华优秀传统文化离不开创造性转化、创新性发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）“天青色等烟雨，而白釉等苏麻离青。”来自波斯的青花钴料苏麻离青与景德镇的卵白瓷相遇，由此点亮了一个全新而经典的瓷器品类——青花瓷。青花瓷腰形以对称之美为法度，以天圆地方为内涵，再配以充满生命和情感的图案，不仅凝结了中华美学精神，传递着和合文化，也体现了古人丰盈的精神世界和对美好生活的向往。对此，下列理解正确的是（   ） ①青花瓷的横空出世诠释了“和实生物”的哲学智慧 ②青花瓷的设计是人们通过实践创造的一种特有联系 ③青花瓷的美寓于原料、图案、器型等元素的融合中 ④青花瓷包容开放的文化特质彰显中华文明的包容性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）一线中轴，承古通今。从钟鼓楼里的晨钟暮鼓，到古树名木间的鸟叫虫鸣，从古都会馆中的悠悠京韵，再到市井胡同里的吆喝叫卖，中轴线上的声音串联起穿透七百多年的自然之美和人文之美。这些声音（ ） ①串联记忆，是北京历史文化的重要承载 ②见证古今，展现中华文明突出的连续性 ③彰显魅力，增进各国人民对中华文化的认同 ④传承民风，引领人民感受民族精神的当代价值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）北京老城，即市区二环路以内（含护城河及其遗址）区域，属于“首都功能核心区”的主体部分。北京老城是中华文明源远流长的伟大见证，具有无与伦比的历史、文化和社会价值，是北京建设世界文化名城、全国文化中心最重要的载体和根基。 北京老城文物古迹密集、底蕴深厚，历经三千年的建城史、八百多年的建都史，逐渐形成“两轴统领、四重城廓、六海八水、九坛八庙、横棋盘路网”的空间格局特征。 两轴：长安街和中轴线 四重城廓：明清时期形成的宫城、皇城、内城、外城城廓 六海：北海、中海、南海、西海、后海、前海 八水：通惠河（含玉河）、北护城河、南护城河、筒子河、金水河、前三门护城河、 长河、莲花河 九坛：天坛（内含祈谷坛）、地坛、日坛、月坛、先农坛（内含太岁坛）、社稷坛、 先蚕坛 八庙：太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子（已无存）、历代帝王庙、孔庙 目前，北京正在严格落实老城不能再拆的要求，坚持“保”字当头，推动老城整体保护，精心保护好这张中华文明的金名片。 结合材料，运用哲学或文化的相关知识，谈谈为什么要精心保护好北京老城这张中华文明的金名片。 6．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二千尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 结合材料，运用文化知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。 作为对时间的分节，时节不仅是丈量生命的刻度，也是文明传承的密码。完成下面小题。 7．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）华夏先民观天象以授农时，察物候而定节气，在农耕文明中凝练出独特的时序标尺——春生、夏长、秋收、冬藏。四时轮转，体现生命变化的节奏；寒来暑往，二十四节气循环往复，提示人们顺时而为、与时偕行。据此，下列说法正确的是（   ） ①春生、夏长、秋收、冬藏的时序标尺构建出自在事物间的联系 ②授农时、定节气实现了从思维具体到思维抽象的升华 ③顺时而为的农耕文明蕴藏着中华优秀传统文化的核心思想理念 ④与时偕行的实践智慧折射出主动作为与敬畏自然相统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．今天，人们无需像古人一样观象授时，但曾经的时间秩序仍然活跃在当代生活中。“二十四节气”“春节”相继列入联合国非物质文化遗产名录，中国时节正走向世界。当节气文化的“自然时间”与工业文明的“机械时间”相遇，四时轮动的时间观与持续向前的时间观如何对话？实现二者对话应（   ） ①求同存异，实现不同时间观从个性到共性的转化 ②各美其美，以不同时间观为基础发展各民族文化 ③尊重差异，在跨文明对话中增进对不同时间观的理解 ④美美与共，在交流借鉴中实现不同时间观的互补共生 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年4月10日，“好客山东·齐鲁1号”旅游列车正式投入运营。该列车由绿皮火车改造而来，车身的渐变水墨彩绘展现了“岱青海蓝”的齐鲁意象，车体镶嵌王羲之书法中的“齐鲁”二字，英文“Friendly”以浪涌般的流线造型呈现。“齐鲁1号”开创性地实现了从“景点打卡”到“文化沉浸”的华丽转身，游客不再是文化的旁观者，而成为了文化的参与者和传播者。对此，下列认识正确的是（   ） ①我们能打造出让旅客全方位感受齐鲁文化的旅游列车 ②“齐鲁1号”是对绿皮火车中合理因素的辩证否定 ③中华文化积极借鉴外来文化有益成果促进内涵发展 ④中华优秀传统文化在守正创新中焕发出新的生机活力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）木拱桥最大的特点是没有桥墩，承重部分就是整个拱形结构，是用巨大的方木通过交织关系结合在一起，互相支撑，互相制约，所以化直为曲，形成了一道飞虹。2024年12月，我国申报的“中国木拱桥传统营造技艺”从联合国教科文组织的急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录，标志着这项技艺从“濒危”走向“复兴”。下列理解正确的是（    ） ①非遗保护工作进展显著，彰显文化传承意义深远 ②木拱桥技艺展现中国古代智慧，体现中华文化的独特性 ③木拱桥技艺的象征意义因现代化而高于其实用价值 ④木拱桥技艺面临失传风险，申遗只是为了记录历史 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化，化解冲突，凝聚共识。中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性——突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。以下认识正确的是（   ） ①中华文明的博大气象，得益于中华文化自古以来开放的姿态、包容的胸怀 ②这中华文明的兼收并蓄，来自于中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪 ③中华文化的丰富思想、人文精神、道德理念是人民群众实践经验的总和 ④中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）宁波市海曙区将287处历史建筑、17个文保单位（点）联结成一张文化网络，形成了“没有围墙的博物馆”，还打造与生活结合的多层次文化空间集群，成为年轻人打卡的背景板与创造空间，形成独一无二的城市文化片区和复合文化消费空间，擦亮了历史文化名城的金名片。由此可见（   ） ①实现文化创新需要立足时代之基，回答时代问题 ②文化是社会实践的产物，是一个民族发展的根本 ③不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新 ④增强文化自信应塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 13．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）天青、月白、暮山紫……中国传统色的命名，体现了中国人看待世界的方式。古人在观察自然风物和时序变换时，将所见所感融入色彩，并赋予其审美和象征意义。作为东方韵味的生动体现，中国传统色在现代艺术及设计中焕发出新光彩。可见，中国传统色（   ） ①命名的方式体现了古人感性认识与理性认识的统一 ②折射出了中国人世代所秉持的天人合一的民族精神 ③是中华民族长期积淀的审美及精神追求的物化形式 ④展示了中华传统文化所具有的巨大包容性和创新性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 14．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）以下为某同学开展“探寻文房四宝”研究性学习所做的笔记。主题：探寻文房四宝的文化魅力 主要内容：文房四宝是指中国独有的书法绘画工具，即笔、墨、纸、砚。 毛笔是中国独具特色的书写、绘画工具，位居“文房四宝”之首。在古代文人看来，毛笔除了书写功用，亦包含着做人之道——刚柔并济。 墨是书写、绘画的色料。“用墨”是一门大学问，唯有恰到好处的用墨，才能让作品有长久的生命力。 宣纸质地柔韧洁白平滑、色泽耐久，是供毛笔书画用的独特的手工纸，享有“纸寿千年”的美誉。 砚由石头制成，最开始只是纯粹的研磨色料的工具，后来也开始以精巧工艺制胜，集雕刻、绘画、诗词和篆刻为一体。 如今，人们的写方式便捷多样。有人认为：“文房四宝在现代社会的意义和价值已大不如从前。”运用《哲学与文化》知识，谈谈你对这一观点的看法。 15．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）阅读材料，回答问题 西城区是北京的文物大区，辖区内共有不可移动文物372处。为推动文物建筑的保护利用，西城区开启了文物建筑活化利用计划，成功打造出一批彰显中华优秀文化的公共空间。 沈家本故居成为了全国法治宣传教育基地，展现中华法治文明的辉煌历程；庆云寺被打造为以“古建新生、金石永固”为主题的金石博物馆，成为中轴线上文物活化利用的样板空间；位于天桥演艺区的新市区泰安里是一个集社交、创意、阅读、美食、文化体验于一体的综合文化艺术空间；歙县会馆成为金融与文化交流中心、钱业同业公会成为古玉文化馆、梨园公会成为京剧艺术交流传播中心；聚顺和栈南货老店原有功能是经营果脯糕点的商铺，现在的利用方向为糖果主题阅读及糖果体验空间。 结合材料，阐述文物建筑活化利用的价值。 16．（2025-2026学年·北京第八十中学·期中）原宁郡王府家庙缘庆禅林，如今成为向居民免费开放的“缘庆书苑”；万松老人塔经过修缮，变身为非营利性公共阅读场所——“砖读空间”；在拥有五百多年历史的北京广福观中，建成了“什刹海文化展示中心”。以上做法（    ） ①是对历史文化遗产的保护和活化利用     ②对保存传统文化记忆进行了有益探索 ③把经营者获得经济效益放在了首要位置     ④将不可移动文物彻底改造为现代都市景观 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 17．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年6月13日，蔚县剪纸亮相“雄安非遗大会”，传承人在保留镂空、点染核心技艺基础上，开发出剪纸笔记本、冰箱贴等文创；6月14日，怀来首家“非遗超市”启动，蔚县剪纸与泥塑入驻景区实现场景化消费。这一实践体现的道理是（     ） ①非遗入驻景区热销，说明传统文化的当代价值核心是经济价值转化 ②坚守核心技艺又创新产品形态，印证传统文化具有相对稳定性特征 ③京津冀非遗的同台展示，表明文化交流是传统文化传承的根本动力 ④对接现代消费需求活化利用非遗，体现传统文化要实现创造性转化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 18．（2025-2026学年·北京第五中学·期中）阅读材料，回答问题。 ◇传统的中国年 春节是一个系统工程，写春联、贴年画、守岁、拜年、观灯……不知不觉中，它就住进了中华儿女的心中。和劳累节俭、素食为主、鸡飞狗跳的大多数日子比起来，祖先用它为后代描绘了一幅物质丰富、精神文明的蓝图，并为之奋斗。千百年来，春节是召唤游子回家的密码，阖家团圆、和睦喜庆是对过往辛劳最好的补偿，也是对新一年真诚的期盼。 ◇现代的中国年 在北京，立春日古观象台“鞭打春牛”民俗活动，祈愿五谷丰登、国泰民安；在深圳，机器人小狮子与醒狮共舞，现代科技与传统习俗完美结合；在吉林，各大滑雪场迎来客流高峰，运动过大年成为时尚…… ◇世界的中国年 春节入选联合国人类非遗代表作名录。闪亮的中国红、喧天的锣鼓、昂扬的醒狮，这是中国春节带来的吉祥和平的礼物，唤醒着世界的共鸣，敞开怀抱，携手合作，以文化之美谋共赢之福。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，分析中国年何以“生生不息”。 19．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）故宫出版社联合真人密室逃脱游戏推出的《迷宫·如意琳琅图籍》互动解谜书，“把历史知识点融入解谜探索的环节中，让玩家潜移默化中了解历史知识”；《上新了·故宫》《国家宝藏》等文娱节目、《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等国产动漫也不断挖掘传统文化并创新传承，频频引领传统文化发展文化新风潮。这说明文化发展（    ） ①必须充分发挥优秀传统文化创意     ②把历史传统与文娱节目有机融合 ③需要对文化内容与表现形式创新     ④要对优秀传统文化进行创造性转化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．（2025-2026学年·北京第五十七中学·期中）2025年3月25日，国家博物馆为第100万件明孝端皇后九龙九凤冠冰箱贴的购买者颁发纪念证书，自此凤冠IP全系列销售额突破亿元。该款冰箱贴的创作始于颜值、忠于文化、久于热爱，保留凤冠立体结构，同时采用木制和金属制，以故宫红、宝石蓝为主调，呼应文物原貌，契合现代审美，满足多样的受众需求，实现了文创与文物的双向奔赴。此款冰箱贴的走红（    ） ①说明文化与经济相互交融，增强文化软实力 ②体现守正创新理念，满足人们基本文化需求 ③以多样化的文创形式规定作品的时代内涵 ④蕴含着民众对中华文化的认同，促进民族文化传播 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 21．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 考点03 弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1．（2025-2026学年·北京工业大学附属中学·期中）某中学坚持三十年组织新生参加“徒步百里祭英烈”活动，每年清明前夕前往烈士陵园祭奠，以“行走的思政课”播撒理想信念的火种，使学生感悟革命先烈的奉献精神和爱国情怀，并将其内化于心、外化于行。此活动说明（   ） ①正确的价值观形成于社会实践 ②革命文化是中国革命的精神标识 ③红色资源是传承革命文化的重要载体 ④理想信念的确立是一个长期的过程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $