河南省焦作市焦作城乡一体化示范区2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题
2024—2025学年(上)七年级期中调研试卷
历史
注意事项:
1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分。满分50分,考试时间50分钟。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案按序写在答题卷标明位置。答在试题卷上的答案无效。
3.考试结束后,将答题卷收回。
一、选择题(共20小题,20分,本大题共20题,每小题1分,共20分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。请将答题卷上正确答案的英文字母代号涂黑。)
1. 十一长假,小聪想到元谋人遗址去参观。他应该搭乘下列哪个航班( )
A. 新郑—北京 B. 新郑—贵阳 C. 洛阳—昆明 D. 洛阳—南京
2. 2008年北京奥运会吉祥物福娃贝贝的头部纹饰,借鉴了我国原始居民彩陶中的鱼纹装饰图案。这种鱼纹装饰彩陶的制作者是( )
A. 北京人 B. 河姆渡原始居民
C. 半坡原始居民 D. 大汶口原始居民
3. 以下文化遗址,不存在贫富分化,没有社会地位差异的是( )
A. 河姆渡遗址 B. 仰韶文化 C. 大汶口文化 D. 陶寺古城
4. 祭祀祖先是中华民族的传统习俗。2018年的清明节,为了纪念人文初祖,数万华夏子孙会聚在他的陵前,以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行了建国以来规模最大的一次公祭典礼。你知道“人文初祖”是
A. 禹
B. 尧
C. 黄帝
D. 舜
5. 关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取
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之。”以下说法正确的是( )
A. 《史记》成书较早,记载真实
B. 《战国策》成书晚,记载失实
C. 两则材料记载矛盾,不足为信
D. 反映了王位世袭制代替禅让制
6. 盘庚迁都于殷的主要作用是( )
A. 巩固了中国北方边疆 B. 使商朝统治稳定下来 C. 促进了商朝农耕发展 D. 争取到了人民的支持
7. “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”此联所涉及的历史事件分别发生在( )
A. 春秋和战国 B. 秦和春秋 C. 战国和三国 D. 秦初和汉初
8. 春秋战国时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段,以下少数民族方位对应正确的是( )
A. 蛮—北方 B. 夷—西方 C. 戎—西方 D. 狄—南方
9. “县”作为行政区划单位的制度由来已久,这种制度开始于
A. 西周 B. 春秋 C. 战国 D. 秦朝
10. 公元前 221 年,蒙恬被封为将军,后因破齐有功被拜为内史(秦朝京城的最高行政长官)。蒙恬的升迁主要得益于商鞅变法中哪一规定的延续?( )
A. 奖励耕织 B. 推行县制
C. 承认土地私有 D. 奖励军功
11. 大思想家,大教育家孔子曾说:“中上之人,可以语上(深奥的学习)也;中下之人,不可语上也。”这表明提倡( )
A. 因材施教 B. 启发诱导
C. 温故知新 D. 有教无类
12. 以下诸子百家著作中,对物理学科贡献最大的是( )
A. 《论语》 B. 《荀子》 C. 《墨子》 D. 《韩非子》
13. 《尚书》中记载:“惟殷先人,有典有册”,意思是:当时的殷朝(商朝)的先人,就已经有书册了。当时人们使用的文字主要是( )
A. 甲骨文
B. 刻画符号
C. 金文
D. 小篆
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14. 以下文物能够展示夏商时期丰富多彩的古蜀文明的是( )
A. B.
C.
D.
15. 秦始皇统一后,征发大批人力修了秦长城,秦始皇修长城的目的是( )
A. 防止秦朝人民发动起义攻下秦都城 B. 阻止南北人民共同反秦斗争
C. 用来防止北方冷空气南下袭击都城 D. 抵御匈奴的进攻
16. “(秦二世)更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。……是以陈涉……奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。”这段史料旨在解释( )
A. 秦朝大兴土木 B. 秦二世荒淫无道
C. 陈胜吴广起义原因 D. 秦末农民战争声势浩大
17. 汉高祖建立汉朝后,采取休养生息的政策,其根本原因是( )
A. 吸取秦亡教训 B. 巩固汉王朝统治
C. 吸收黄老思想 D. 减轻农民赋税
18. 下列皇帝中,以节俭著称的是( )
A. 秦始皇 B. 汉高祖 C. 汉文帝 D. 汉景帝
19. 汉武帝尊崇儒术的目的在于( )
A. 发展教育 B. 发展经济
C. 提倡儒家忠君守礼思想 D. 统一思想,巩固统治
20. 学习历史的一个基本要求就是要掌握很多的历史时间。你计算一下,从秦始皇完成统一到今年,大约多少年了? ( )
A. 1700多年 B. 2200多年 C. 5000多年 D. 200多年
二、非选择题(共3小题,30分)
21. 阅读材料,回答问题
材料一 “知之为知之,不知为不知,是知也。”“学而不思则罔,思而不学则殆”“学而时习之,不亦说乎!”“温故而知新,可以为师矣!”
——《论语》
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
子曰:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜
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