精品解析:河南省南阳市镇平县2024-2025学年部编版七年级上学期期中考试历史试卷
2026-09-23
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内容正文:
2024年秋期七年级期中调研测试历史试卷
2024.11
一、选择题(每题2分,共40题)
1. 中国科学院古人类研究所利用碳—14年代测定等技术,在北京人遗址中鉴定出了距今约70万年~20万年前的灰烬层。这表明北京人已经( )
A. 学会使用火 B. 掌握钻孔技术
C. 有爱美意识 D. 使用磨制石器
2. 化石是研究人类起源的主要证据。下图为考古工作者在山顶洞人遗址出土的化石。它们体现了山顶洞人( )
A. 懂得人工取火 B. 会狩猎和捕鱼
C. 过着群居生活 D. 掌握钻孔技术
3. 韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)”,这种环境决定了远古居民早期社会形态,下列描述准确的是( )
A. 制造工具,发展生产 B. 永居山洞,躲避虫蛇
C. 原始群居,共同生存 D. 发明弓箭,追逐野兽
4. 通过考察北京人所用的石器,我们能够发现,北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等,已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。这一时期我们称为( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜器时代 D. 铁器时代
5. 考古发现证实,中国农业起源分为:以长江中下游地区为核心、以种植水稻为代表的稻作农业起源;沿黄河流域分布、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业起源。下列能为北方旱作农业起源提供证据的是( )
A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
6. 公元前4000年前后,中原地区的仰韶文化迅速发展,无论是从地理还是文化的意义上,都为此后中国的发展奠定了基础。这反映出( )
A. 仰韶文化是中华文明起源 B. 中华文明具有连续性的特征
C. 仰韶文化最早形成文化圈 D. 中华文明以中原地区为引领
7. 2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A. 实证了中华五千年文明史 B. 产生了非常发达的手工业
C. 出土了大量的精美玉器 D. 出现了最早的阶级分化
8. 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。能够修建这样一个大规模的城市,说明当时良渚( )
A. 以原始农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力强
C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显
9. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。陶寺古城面积达280万平方米。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,城内有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时( )
A. 不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重
B. 各地文化因素汇聚中原
C. 长江流域已经出现了早期国家
D. 青铜器制作工艺高超
10. 大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前2000年黄河流域大洪水的发现相吻合,西周遂公盨(xǔ)青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明( )
A. 考古发现是获得历史认识的唯一途径
B. 神话传说与考古发现可相互印证
C. 关于黄帝的远古传说是完全真实可信的
D. 大禹治水是我国最早的神话传说
11. 考古研究发现,三星堆文化亡泛吸收了来自黄河流域夏商文明的青铜铸造技术等,同时吸收了来自长江下游良渚文化的玉锥形器,来自长江中游的石家河文化的观念、制度、技术和具体器物等。这说明( )
A. 南北文化渐趋一致 B. 中华文明多元一体
C. 大江大河流域文明发达 D. 中华文化领先世界
12. “夏传子,家天下。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。禹死后启继承了他的位置,这反映的本质问题是( )
A. 夏朝时,天下一家亲 B. 从此世袭制代替禅让制
C. 夏朝人以天下为家 D. 夏朝创造了丰富的文化
13. 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王实行了什么制度( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制
14. “东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是
A. 各国统治者实行变法改革
B. 都江堰的修建
C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D. 百家争鸣局面的出现
15. 成都是全国十大古都和首批国家历史文化名城之一,古蜀文明发祥地。如果你想去成都旅游,可以看到的水利工程有( )
A. 长城 B. 都江堰 C. 三峡大坝 D. 宽窄巷子
16. 秦开创的体制包含三大要素:君主“独制”,地方集权于中央,以及官僚任免而不得世袭。材料中“体制”的创立
A. 奠定了中国封建政治制度的基本格局 B. 确立了儒学的主导地位
C. 标志着专制主义中央集权发展到顶峰 D. 导致阶级矛盾严重激化
17. “一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”这描述的是秦朝( )
A. 中央政权机构的设置 B. 幅员辽阔的疆域
C. 皇帝至高无上的权威 D. 巩固统治的措施
18. 朱熹这样评价他:“天不生仲尼,万古长如夜。”他,诲人不倦、学而不厌,为万世师表,道贯古今。“他”是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
19. “嬴政统一全国后自称‘皇帝’,握有最高的行政权;军队调动,凡五十人以上都须请示皇帝;皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断,秦朝的制度( )
A. 加强了中央对地方控制 B. 加重了百姓的徭役赋税
C. 巩固了统一多民族国家 D. 缔造了至高无上的皇权
20. 在学习某次农民起义时,同学们分享了“伐无道、诛暴秦”“遇雨误期”“王侯将相宁有种乎”“揭竿而起”等关键词,其中揭露了此次起义爆发根本原因的是( )
A. “伐无道、诛暴秦” B. “遇雨误期”
C. “王侯将相宁有种乎” D. “揭竿而起”
二、非选择题(5小题,60分)
21. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 史家一般将先秦分为两个阶段:一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究“文献不足征”,主要依靠田野考古发掘资料;二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
——龚书铎《中华文化发展史》
材料二 河南安阳殷墟遗址被誉为“20世纪中国100项重大考古发现之首”,承载着沉甸甸的中华文明。大约在公元前14世纪,商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区。
——节选自《中国考古大会》
请回答:
(1)根据材料一,概括史前时期与夏商周时期研究方法的差异。
(2)根据材料二并结合所学,殷墟遗址有哪些历史研究价值?选取一例可以入选这一期考古大会的殷墟文物。
(3)结合上述探究,谈谈你对考古研究的认识。
22. 阅读下列材料回答问题。
材料 夏朝时可能有了历法。到商朝时,历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期,人们已经把一年分为二十四节气。两千多年来二十四节气成了我国农事活动的重要依据,至今仍在农业生产中起一定的作用。
——摘编自人教版历史教材及教学用书
据材料回答中国先民制定历法、分出二十四节气的意义是什么?
23. 阅读材料,回答问题。
材料一 那个时代,社会处于大变革时期,由于社会的动荡和变革,使中国出现了空前的思想解放局面,产生了许多思想流派,被后来许多思想家和历史学家所推崇。
(1)材料中所说的“那个时代”是什么历史时期?当时的各思想流派纷纷著书立说,形成了什么局面?
材料二 ①人法地,地法天,天法道,道法自然。②民为贵,社稷次之,君为轻。③兼相爱,交相利。④以法治国……法不阿贵,绳不挠曲。
(2)材料二是某七年级同学收集的中国古代思想家的名言,请你写出材料二中四则材料分别反映的是谁的观点。
①_______②_______③_______④_______
材料三 公元前2世纪,孔子学说被宣布为帝国的官方教义,其经典著作成为学者和政治家的主要研究对象。直到2000多年后,也就是1911年满族王朝覆灭为止,孔子学说一直在中国居统治地位。"
——摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(3)结合材料三和所学知识,请回答孔子的核心思想是什么?请再写出孔子的一项政治主张。如果要了解孔子的言行,你认为应该查阅哪部经典著作?
材料四 党的十九大报告中指出“……优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的·基础工程,必须把教育事业放在优先位置,深化教育改革……发展素质教育,推进教育公平……”。
(4)你认为孔子的哪一观点最能体现材料四的报告精神?
24. 制度创新是人类发展水平和文明的标志。阅读下列材料,回答问题:
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是史前时期哪种更替首领位置的制度?
材料二 “禹传子,家天下”
材料三 “封建亲戚,以藩屏周”
(2)材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化?材料三描述的是西周实行的什么制度?
材料四 如下图所示:
(3)材料四表明秦朝实现统一后,创立了怎样的政治制度?在地方上,推行的行政制度是什么?图中①空缺处应该填什么官职?
25. 阅读下列材料,回答问题。
公元前209年,中国历史上第一次农民大起义爆发了。起义由陈胜、吴广率领,他们“斩木为兵,揭竿为旗”,决心反抗秦朝的残暴统治。陈胜、吴广起义后,天下群起响应,一些原六国旧贵族也试图借机复国。他们中有的直接加入陈胜领导的农民起义军;有的带领队伍起兵反秦,如项梁、项羽等。此外,秦吏萧何、曹参,儒士叔孙通,市井平民樊哙(kuài)和周勃等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下,秦朝迅速走向灭亡。
结合秦末农民大起义的史实,说明人民群众在历史进程中发挥的作用。
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2024年秋期七年级期中调研测试历史试卷
2024.11
一、选择题(每题2分,共40题)
1. 中国科学院古人类研究所利用碳—14年代测定等技术,在北京人遗址中鉴定出了距今约70万年~20万年前的灰烬层。这表明北京人已经( )
A. 学会使用火 B. 掌握钻孔技术
C. 有爱美意识 D. 使用磨制石器
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“灰烬层”并结合所学可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经会使用火,A项正确;掌握钻孔技术的是山顶洞人,与材料灰烬层无关,排除B项;山顶洞人有爱美意识,与材料灰烬层无关,排除C项;使用磨制石器不符合史实,北京人主要使用打制石器,排除D项。故选A项。
2. 化石是研究人类起源的主要证据。下图为考古工作者在山顶洞人遗址出土的化石。它们体现了山顶洞人( )
A. 懂得人工取火 B. 会狩猎和捕鱼
C. 过着群居生活 D. 掌握钻孔技术
【答案】D
【解析】
【详解】A.懂得人工取火依靠灰烬等遗迹进行佐证,图中骨针、穿孔贝壳装饰品无法体现用火相关信息,错误。
B.会狩猎和捕鱼依靠动物遗骸等遗存佐证,题干文物为骨针与穿孔装饰品,无法体现狩猎、捕鱼活动,错误。
C.群居生活依靠多人骨骼遗存、聚居遗址进行证明,图中器物不能反映群居生活特征,错误。
D.图中出土穿孔贝壳饰品与骨针,制作这类物品需要进行钻孔加工,说明山顶洞人已经掌握钻孔技术,正确。
3. 韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)”,这种环境决定了远古居民早期社会形态,下列描述准确的是( )
A. 制造工具,发展生产 B. 永居山洞,躲避虫蛇
C. 原始群居,共同生存 D. 发明弓箭,追逐野兽
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料“‘上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)’”可知,材料反映了远古居民生活环境的险恶。这种险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生存。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过群居生活,C项正确;材料中远古社会不涉及制造工具,比如制造打制石器、磨制石器等,无法得出制造工具,发展生产的结论,排除A项;材料中不涉及居住环境,无法得出永居山洞的结论,排除B项;发明弓箭,追逐野兽,不属于社会形态,不符合题意,排除D项。故选C项。
4. 通过考察北京人所用的石器,我们能够发现,北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等,已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。这一时期我们称为( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜器时代 D. 铁器时代
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“北京人已经懂得很多制造石器的方法,包括锤击法、碰砧法和砸击法等;已经能够制造很多种类的石器,如刮削器、尖状器、石锤等。”和所学知识可知,北京人使用的石器是打制石器,使用打制石器的时代称为旧石器时代,因此,北京人生活在旧石器时代,A项正确;新石器时代以磨制石器为标志,而北京人使用的是打制石器,与新石器时代的特征不符,排除B项;青铜时代是中国的商周时期,排除C项;铁器时代以铁作为主要生产工具,而材料北京人使用的是石器,排除D项。故选A项。
5. 考古发现证实,中国农业起源分为:以长江中下游地区为核心、以种植水稻为代表的稻作农业起源;沿黄河流域分布、以种植粟和黍为代表的北方旱作农业起源。下列能为北方旱作农业起源提供证据的是( )
A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息结合所学知识可知,半坡人从事农业生产, 主要种植粟等耐旱作物,D项正确;元谋人、山顶洞人靠猎取野兽和采集果实为生,排除A、B项;河姆渡人种植水稻,是稻作农业的代表,排除C项。故选D项。
6. 公元前4000年前后,中原地区的仰韶文化迅速发展,无论是从地理还是文化的意义上,都为此后中国的发展奠定了基础。这反映出( )
A. 仰韶文化是中华文明起源 B. 中华文明具有连续性的特征
C. 仰韶文化最早形成文化圈 D. 中华文明以中原地区为引领
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“中原地区的仰韶文化迅速发展,无论是从地理还是文化的意义上,都为此后中国的发展奠定了基础”和所学知识可知,仰韶文化是中原文化的代表,主要分布在黄河中游地区,距今约 7000-5000年,引领了后来中华文明的发展,D项正确;题干反映仰韶文化是中华文明的重要基础,未体现仰韶文化是中华文明起源,排除A项;题干反映仰韶文化是中华文明的重要基础,未体现中华文明具有连续性的特征,排除B项;题干反映仰韶文化是中华文明的重要基础,未体现仰韶文化最早形成文化圈,排除C项。故选D项。
7. 2023年12月3日,首届“良渚论坛”在浙江省杭州市举办,习近平总书记发来贺信。国家如此重视良渚遗址,最主要的原因是这里( )
A. 实证了中华五千年文明史 B. 产生了非常发达的手工业
C. 出土了大量的精美玉器 D. 出现了最早的阶级分化
【答案】A
【解析】
【详解】A.良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地,这是国家重视良渚遗址最核心、最主要的原因,正确。
B.良渚确实手工业发达,但这只是良渚文明的其中一个表现,不是国家重视它最主要的原因,错误。
C.精美玉器是良渚考古成果之一,属于文明的物证,不是最主要原因,错误。
D.良渚存在阶级分化,这只是文明特征的一项,并非最主要原因,错误。
8. 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米,外城面积约630万平方米。能够修建这样一个大规模的城市,说明当时良渚( )
A. 以原始农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力强
C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显
【答案】B
【解析】
【详解】A.原始农耕生活主要反映生产方式,无法解释大规模城市工程的修建,错误。
B.修建规模宏大的良渚古城,需要征集、组织大量人力物力进行长期施工,体现统治者强大的组织与资源调动能力,符合题意,正确。
C.材料没有玉器祭祀、祭坛等与宗教信仰相关信息,无法得出该结论,错误。
D.阶级分化主要体现在墓葬规格、财富差异上,古城规模本身不能直接体现阶级分化,与题干材料主旨不符,错误。
9. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—4000年。陶寺古城面积达280万平方米。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,城内有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时( )
A. 不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重
B. 各地文化因素汇聚中原
C. 长江流域已经出现了早期国家
D. 青铜器制作工艺高超
【答案】A
【解析】
【详解】A.题干中大墓随葬品丰厚、小墓一无所有、人殉制度,直接体现财富、身份巨大差距,是阶级分化的典型考古证据,正确。
B.材料只讲墓葬随葬品、人殉,没有不同地区文化交融的信息,属于材料无体现,错误。
C.陶寺遗址在山西(黄河流域),不是长江流域,错误。
D.陶寺出土的是陶鼓、石磬、玉钺,几乎没有青铜器;高超青铜工艺是商周时期的特征,时代不符,错误。
10. 大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前2000年黄河流域大洪水的发现相吻合,西周遂公盨(xǔ)青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明( )
A. 考古发现是获得历史认识的唯一途径
B. 神话传说与考古发现可相互印证
C. 关于黄帝的远古传说是完全真实可信的
D. 大禹治水是我国最早的神话传说
【答案】B
【解析】
【详解】A.我们认识历史的途径有很多:考古文物、文献史料、神话传说等,考古不是唯一,错误。
B.大禹治水原本属于上古传说;环境地理学发现远古大洪水遗迹和遂公盨铭文(出土文物),用考古材料印证传说,说明神话传说和考古发现可以互相印证,正确。
C.“完全真实可信”说法太绝对。远古传说里面会包含神话夸张成分,不能说全部都是史实,错误。
D.题干没有信息证明大禹治水是“我国最早的神话传说”,遂公盨只是西周时期有大禹治水的文字记录,不是说这个传说最早产生于西周,错误。
11. 考古研究发现,三星堆文化亡泛吸收了来自黄河流域夏商文明的青铜铸造技术等,同时吸收了来自长江下游良渚文化的玉锥形器,来自长江中游的石家河文化的观念、制度、技术和具体器物等。这说明( )
A. 南北文化渐趋一致 B. 中华文明多元一体
C. 大江大河流域文明发达 D. 中华文化领先世界
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“三星堆文化亡泛吸收了来自黄河流域夏商文明的青铜铸造技术等,同时吸收了来自长江下游良渚文化的玉锥形器,来自长江中游的石家河文化的观念、制度、技术和具体器物等”和所学知识可知,材料反映了三星堆文化吸收了不同地区的各种文明、文化因素,体现了中华文明多元一体的特征,B项正确;材料反映了三星堆文化吸收了不同地区的各种文明、文化因素,不能体现南北文化渐趋一致,排除A项;材料反映了三星堆文化吸收了不同地区的各种文明、文化因素,不能体现大江大河流域文明发达,排除C项;材料强调的是中华文明多元一体,没有同世界其他地区比较,不能说明中华文化领先世界,排除D项。故选B项。
12. “夏传子,家天下。”这是古时的《三字经》中对夏朝的描述。禹死后启继承了他的位置,这反映的本质问题是( )
A. 夏朝时,天下一家亲 B. 从此世袭制代替禅让制
C. 夏朝人以天下为家 D. 夏朝创造了丰富的文化
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识,禹死后启继承了他的王位,从此世袭制代替了禅让制,B项正确;公元前2070年,我国漫长的原始社会到此结束,并非“天下一家亲”,排除A项;材料体现的是王位继承方式的变化,没有体现夏朝人以天下为家,排除C项;材料体现的是王位继承方式的变化,没有提及夏朝文化,排除D项。故选B项。
13. 为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王实行了什么制度( )
A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干“为稳定周初的政治形势,巩固疆土,”结合所学知识可知,为了稳定周初的政治形势,巩固疆土,西周实现分封制,周天子把土地和人民,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,诸侯须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随天子作战,西周通过分封制,开发了边远地区,加强了统治,成为一个强盛的国家,B项正确;禅让制指民主推举部落联盟首领的制度,排除A项;在周朝时贵族等级分为天子、诸侯,卿大夫和士,形成了周朝内部严格的等级结构和统治秩序,与题意不符,排除C项;世袭制就是王位、爵位以及财产等按照家庭血统关系世代传承下去的制度,排除D项。故选B项。
14. “东周时期,王朝软弱无力,封建主相互混战不休,表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是
A. 各国统治者实行变法改革
B. 都江堰的修建
C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广
D. 百家争鸣局面的出现
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,东周时期生产力的变化,以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力,把农业经济提高到一个新的水平;土地所有制形式的变化:随着技术的进步,土地买卖禁令失效,逐渐转为私有制;社会经济结构的变化:农业、手工业、商业的全面繁荣,社会呈现出追逐利益的局面。所以C符合题意,ABD不符合题意,故选择C。
15. 成都是全国十大古都和首批国家历史文化名城之一,古蜀文明发祥地。如果你想去成都旅游,可以看到的水利工程有( )
A. 长城 B. 都江堰 C. 三峡大坝 D. 宽窄巷子
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前256年,在蜀郡郡守李冰主持下,民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰,都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程,它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用,建成之后成都平原成为沃野,B项正确;长城是中国古代的军事防御工程,主要用于抵御北方游牧民族的侵扰,与成都并无直接关联,排除A项;三峡大坝位于湖北省宜昌市境内,不属于成都的水利工程,排除C项;宽窄巷子是成都的历史文化街区,并不是水利工程,排除D项。故选B项。
16. 秦开创的体制包含三大要素:君主“独制”,地方集权于中央,以及官僚任免而不得世袭。材料中“体制”的创立
A. 奠定了中国封建政治制度的基本格局 B. 确立了儒学的主导地位
C. 标志着专制主义中央集权发展到顶峰 D. 导致阶级矛盾严重激化
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“君主‘独制’,地方集权于中央,以及官僚任免而不得世袭。”,结合所学可知中国封建政治制度萌芽于战国,确立和巩固在秦汉,是由三项基本制度构成:皇帝制度、等级官僚制度和地方郡县制度。其中皇帝制度居于核心和主导地位,影响并制约这其他两项制度的发展,所以说秦开创的体制奠定了中国封建政治制度的基本格局,故选A;儒学主导在汉武帝时期,B错误;清朝军机处的设立标志专制主义中央集权发展到顶峰,C错误;材料体现的封建政治制度的格局,是统治阶级内部的权力分配,不会导致阶级矛盾严重激化,D错误。
17. “一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”这描述的是秦朝( )
A. 中央政权机构的设置 B. 幅员辽阔的疆域
C. 皇帝至高无上的权威 D. 巩固统治的措施
【答案】D
【解析】
【详解】A.中央政权机构的设置指秦朝建立的皇帝制度和三公九卿制等制度体系,题干内容是经济文化层面的统一规范,与中央官制设置无关,错误。
B.幅员辽阔的疆域描述的是秦朝领土范围广大,题干并未涉及疆域面积或地理版图相关内容,二者所指范畴完全不同,错误。
C.皇帝至高无上的权威强调皇帝总揽全国军政大权的独尊地位,题干列举的是具体统一举措,并未直接体现皇帝个人权威,错误。
D.统一度量衡、统一车轨、统一文字是秦朝在经济、交通、文化领域推行的标准化举措,目的是消除地域差异、加强国家认同,属于巩固统治的措施,正确。
18. 朱熹这样评价他:“天不生仲尼,万古长如夜。”他,诲人不倦、学而不厌,为万世师表,道贯古今。“他”是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“‘天不生仲尼,万古长如夜。’他,诲人不倦、学而不厌,为万世师表,道贯古今”并结合所学可知,仲尼是孔子的字,春秋时期,孔子创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,促进教育在民间的发展,孔子被尊称为“万世师表”,B项正确;老子是道家学派创始人,与“万世师表”无关,排除A项;墨子是墨家学派创始人,提倡兼爱、非攻,与材料信息不符合,排除C项;韩非子是法家的集大成者,与材料信息不符合,排除D项。故选B项。
19. “嬴政统一全国后自称‘皇帝’,握有最高的行政权;军队调动,凡五十人以上都须请示皇帝;皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断,秦朝的制度( )
A. 加强了中央对地方控制 B. 加重了百姓的徭役赋税
C. 巩固了统一多民族国家 D. 缔造了至高无上的皇权
【答案】D
【解析】
【详解】据材料可知,“嬴政统一全国后自称‘皇帝’,握有最高的行政权;军队调动,凡五十人以上都须请示皇帝;皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断,秦朝的制度缔造了至高无上的皇权,D项正确;材料强调的是“皇权加强”,没有涉及中央对地方的控制,排除A项;材料强调的是政治上皇权的加强,未涉及经济上的内容,排除B项;材料仅仅体现的皇权的加强,未涉及其影响,排除C项。故选D项。
20. 在学习某次农民起义时,同学们分享了“伐无道、诛暴秦”“遇雨误期”“王侯将相宁有种乎”“揭竿而起”等关键词,其中揭露了此次起义爆发根本原因的是( )
A. “伐无道、诛暴秦” B. “遇雨误期”
C. “王侯将相宁有种乎” D. “揭竿而起”
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,秦朝的暴政是陈胜、吴广起义爆发的根本原因,“伐无道、诛暴秦”揭露了此次起义爆发根本原因,A项正确;“遇雨误期”是陈胜、吴广起义爆发的直接原因,排除B项;“王侯将相宁有种乎”是陈胜、吴广起义的口号,排除C项;“揭竿而起”是陈胜、吴广起义的特点,排除D项。故选A项。
二、非选择题(5小题,60分)
21. 阅读材料,回答下列问题。
材料一 史家一般将先秦分为两个阶段:一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究“文献不足征”,主要依靠田野考古发掘资料;二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
——龚书铎《中华文化发展史》
材料二 河南安阳殷墟遗址被誉为“20世纪中国100项重大考古发现之首”,承载着沉甸甸的中华文明。大约在公元前14世纪,商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区。
——节选自《中国考古大会》
请回答:
(1)根据材料一,概括史前时期与夏商周时期研究方法的差异。
(2)根据材料二并结合所学,殷墟遗址有哪些历史研究价值?选取一例可以入选这一期考古大会的殷墟文物。
(3)结合上述探究,谈谈你对考古研究的认识。
【答案】(1)差异:史前时期主要依靠田野考古发掘资料,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
(2)研究价值:出土的甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,出土的青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
文物:司母戊鼎等。 (3)认识:考古发掘的化石、遗址、遗迹等是研究人类起源及了解古代社会的重要依据。
【解析】
【小问1详解】
差异:根据材料一“一是史前时期,指有文字记载以前的时期……这一阶段的研究‘文献不足征’,主要依靠田野考古发掘资料”可知,史前时期主要依靠田野考古发掘资料;根据材料一“二是史籍所载夏商周时代。这一阶段的研究,已有系统的文献记载,属于有文字记载的历史……在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证”可知,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。故差异:史前时期主要依靠田野考古发掘资料,夏商周时期在利用传世文献的同时,尽可能以出土材料去印证。
【小问2详解】
研究价值:根据材料二“商王朝第二十任国王盘庚将都城迁至今天河南北部的安阳。殷墟遗址总面积24万平方千米,存在着王陵区、宗庙宫殿区、手工业作坊区等分区”并结合所学殷墟遗址的知识,可从甲骨文、反映的手工工艺等进行分析,例如出土的甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,我国有文字可考的历史从商朝开始,出土的青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
文物:结合所学商朝时期的青铜器,可举例司母戊鼎,这是目前已知世界上最重的青铜器。故文物:司母戊鼎。
【小问3详解】
认识:本题是开放性试题,答案言之有理即可,可从考古发掘对人类起源和古代社会的了解等角度进行分析,例如考古发掘的化石、遗址、遗迹等是研究人类起源及了解古代社会的重要依据。
22. 阅读下列材料回答问题。
材料 夏朝时可能有了历法。到商朝时,历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期,人们已经把一年分为二十四节气。两千多年来二十四节气成了我国农事活动的重要依据,至今仍在农业生产中起一定的作用。
——摘编自人教版历史教材及教学用书
据材料回答中国先民制定历法、分出二十四节气的意义是什么?
【答案】意义:制定历法、分出二十四节气,有效地指导了人们的生产活动,这在古代农业社会意义重大;同时,也便于人们日常生活,规律作息。
【解析】
【详解】意义:“夏朝时可能有了历法……战国时期,人们已经把一年分为二十四节气。两千多年来二十四节气成了我国农事活动的重要依据”→“制定历法、分出二十四节气,有效地指导了人们的生产活动,这在古代农业社会意义重大”;“一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期,人们已经把一年分为二十四节气”→历法可以划分年月、确定日期,古人依靠历法安排日常事务,合理安排生活,因此“便于人们日常生活,规律作息”。
23. 阅读材料,回答问题。
材料一 那个时代,社会处于大变革时期,由于社会的动荡和变革,使中国出现了空前的思想解放局面,产生了许多思想流派,被后来许多思想家和历史学家所推崇。
(1)材料中所说的“那个时代”是什么历史时期?当时的各思想流派纷纷著书立说,形成了什么局面?
材料二 ①人法地,地法天,天法道,道法自然。②民为贵,社稷次之,君为轻。③兼相爱,交相利。④以法治国……法不阿贵,绳不挠曲。
(2)材料二是某七年级同学收集的中国古代思想家的名言,请你写出材料二中四则材料分别反映的是谁的观点。
①_______②_______③_______④_______
材料三 公元前2世纪,孔子学说被宣布为帝国的官方教义,其经典著作成为学者和政治家的主要研究对象。直到2000多年后,也就是1911年满族王朝覆灭为止,孔子学说一直在中国居统治地位。"
——摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(3)结合材料三和所学知识,请回答孔子的核心思想是什么?请再写出孔子的一项政治主张。如果要了解孔子的言行,你认为应该查阅哪部经典著作?
材料四 党的十九大报告中指出“……优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的·基础工程,必须把教育事业放在优先位置,深化教育改革……发展素质教育,推进教育公平……”。
(4)你认为孔子的哪一观点最能体现材料四的报告精神?
【答案】(1)春秋战国;百家争鸣
(2) ①. 老子 ②. 孟子 ③. 墨子 ④. 韩非(韩非子)
(3)核心思想:“仁”;政治主张:为政以德(实行德政);著作:《论语》
(4)有教无类
【解析】
【小问1详解】
历史时期:根据材料一“社会处于大变革时期”“出现空前的思想解放局面,产生许多思想流派”和结合所学知识可知,“那个时代”指春秋战国时期。
局面:结合所学知识可知,春秋战国时期社会动荡变革,各学派纷纷著书立说、议论政治,相互辩论又相互影响,形成了百家争鸣的思想文化局面。
【小问2详解】
观点:根据材料二名言及所学知识可知:①“人法地,地法天,天法道,道法自然”体现了老子的道家思想,老子主张顺应自然、无为而治;②“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子的儒家思想,孟子强调民本思想;③“兼相爱,交相利”是墨子的墨家核心主张,倡导人与人之间平等相爱、互利共赢;④“以法治国……法不阿贵”是韩非(韩非子)的法家思想,韩非主张以法治国,法律面前人人平等。
【小问3详解】
核心思想:根据材料三“孔子学说被宣布为帝国的官方教义”和结合所学知识可知,孔子的核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”。
主张:结合所学知识可知,政治主张为政以德(或实行德政),强调统治者要以德治国,爱惜民力。
著作:结合所学知识可知,《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,记载了孔子的言行、思想,因此要了解孔子的言行,应查阅《论语》。
【小问4详解】
观点:根据材料四“推进教育公平”和结合所学知识可知,孔子的“有教无类”观点最能体现该精神。这一观点主张不分贵贱贤愚,人人都有受教育的权利,与材料四中“推进教育公平”的理念相契合。
24. 制度创新是人类发展水平和文明的标志。阅读下列材料,回答问题:
材料一 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
(1)材料一中“天下为公,选贤与能”反映的是史前时期哪种更替首领位置的制度?
材料二 “禹传子,家天下”
材料三 “封建亲戚,以藩屏周”
(2)材料二反映出更替首领的办法有了什么新变化?材料三描述的是西周实行的什么制度?
材料四 如下图所示:
(3)材料四表明秦朝实现统一后,创立了怎样的政治制度?在地方上,推行的行政制度是什么?图中①空缺处应该填什么官职?
【答案】(1)制度:禅让制。
(2)新变化:世袭制代替禅让制;
制度:分封制。 (3)政治制度:中央集权制度;
行政制度:郡县制;
官职:丞相。
【解析】
【小问1详解】
制度:“天下为公,选贤与能”,指的是部落联盟首领把位置传给贤德之人,这种制度叫禅让制。
【小问2详解】
新变化:“禹传子,家天下”:禹的儿子启继承王位,不再选贤推举,王位在家族内世代传承,禅让制被世袭制取代。
制度:“封建亲戚,以藩屏周”意思是把宗亲功臣分封到各地,建立诸侯国,拱卫周王室,这就是西周分封制。
【小问3详解】
政治制度:秦统一之后,为巩固统治,创立了一套君主专制中央集权制度。
行政制度:地方废除分封制,推行郡县制,郡下设县,郡县长官由朝廷直接任免,加强中央对地方控制。
官职:秦朝政治结构:最高统治者称皇帝。中央设丞相(掌管行政)、太尉(掌管军事)、御史大夫(掌管监察),也就是三公。
25. 阅读下列材料,回答问题。
公元前209年,中国历史上第一次农民大起义爆发了。起义由陈胜、吴广率领,他们“斩木为兵,揭竿为旗”,决心反抗秦朝的残暴统治。陈胜、吴广起义后,天下群起响应,一些原六国旧贵族也试图借机复国。他们中有的直接加入陈胜领导的农民起义军;有的带领队伍起兵反秦,如项梁、项羽等。此外,秦吏萧何、曹参,儒士叔孙通,市井平民樊哙(kuài)和周勃等社会各阶层人士,纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下,秦朝迅速走向灭亡。
结合秦末农民大起义的史实,说明人民群众在历史进程中发挥的作用。
【答案】通过秦末农民大起义的史实,可以看出人民群众在历史进程中发挥的作用:(1)被压迫的农民先举起反抗的大旗;(2)农民军建立了自己的政权;(3)在反秦的各路军队中,农民军是主力;(4)正是在广大人民群众的反抗中,秦朝灭亡。
【解析】
【详解】秦朝实行残暴统治,赋税沉重、徭役繁重、刑罚残酷,广大农民生活困苦, 陈胜、吴广作为普通农民,在大泽乡遇雨失期,面临死刑威胁时,率先发动起义,喊出“王侯将相宁有种乎”,揭开了反抗秦朝暴政的序幕,体现了被压迫的农民先举起反抗的大旗;
陈胜、吴广起义后,在陈县建立了张楚政权,这是中国历史上第一个农民革命政权,体现了农民军建立了自己的政权;
秦末农民大起义除了陈胜、吴广领导的农民起义军,还有项梁、项羽等原六国旧贵族带领的队伍,以及秦吏、儒士、市井平民等社会各阶层人士。但在反秦斗争中,农民军人数众多、战斗意志坚定,是推翻秦朝统治的核心力量,体现了在反秦的各路军队中,农民军是主力;
秦朝的灭亡是各地反秦斗争共同作用的结果,而广大人民群众的反抗是其中的决定性因素,体现了正是在广大人民群众的反抗中,秦朝灭亡。
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