河南洛阳理工学院附属高级中学2026-2027学年高三上学期9月月练语文试卷

洛阳理工附中2027届高三年级9月月练 语 文 注意事项： 1．本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷； 2．本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分； 3．答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。 一、阅读（75分） （一）阅读I（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》明确，“开展科学技术普及，应当采取公众易于接触、理解、接受、参与的方式”，这对科普工作方式的转变提出了要求。 在对科学进行传播的过程中，传统的“缺失模式”常常预设公众因知识匮乏而无法理解科学，故需要科学家单向地“灌输”。这种模式人为地在专业领域与公共领域之间划下了一道鸿沟，将科学领域与公共领域人为分离，使科学家局限于专家的狭窄角色，不仅阻碍了有效沟通，更在危机时刻加剧了公众的困惑与不信任。 虽然有学者主张“公众参与科学模式”能够让这种状况有所改观，但实际操作中发现，这个想法多少有些一厢情愿，因为这种模式依然是要求公众一方采取行动，而非科学家参与公众。公民科学项目常要求志愿者学习专业方法，却未改变专家主导的决策结构。如果我们一直想解决的问题是“为什么要让公众理解科学”以及“公众为何不理解科学”，那么，我们是否也应该追问一下，这些问题的答案是否也与科学家未能充分地参与公共领域有关？如果答案是肯定的，那么我们又该采取什么措施来解决这个问题呢？ 为此，我们呼吁“科学家公民”的参与，他们可以主动跨越专业领域与公共领域的界限，以清晰、负责任的方式与公众沟通。所谓的“科学家公民”并非指普通公众参与科学研究的“公民科学家”，而是强调科学家自身同时兼具专业领域具有权威的专家以及公共领域中积极参与的公民这两种角色。这便将他们的责任边界从实验室或学术期刊延伸至他们所属的公共集体，进而融合了他们的道德价值观、对实践审时度势提供判断的公信力。 人类社会面临的共同危机具有高度的复杂性与不确定性，而科学结论也往往处于动态演进中。在这样的语境下，公众需要的不仅是“正确答案”，更是对科学过程的理解、对不确定性的坦诚，以及对价值权衡的公开说明。而这些无法通过简化的数据图表或权威声明实现，必须依靠科学家以公民身份进行真诚对话。同时科学家公民角色的引入有助于弥合“专家—外行”二元对立的局面，推动科普工作的双向赋能。科学与公众之间的沟通不再仅是单向的知识传递，而是一种涉及信任、价值观和伦理的互动沟通。科学家也不是单纯地停留在技术话语中，而是主动参与公共讨论，推动科普从“告知”转向“协商”，从“单向灌输”转向“共同面对”。 科学的大众化和民主化不仅是让公众参与科学，同样也要让科学家走进和参与社会，因为“参与”必然是一个双向奔赴的过程。“科学家公民”也正是对这一双向过程的响应。 （摘编自王大鹏《“科学家公民”推动科普新范式》） 材料二： 记者：您认为好的科普应向公众传播哪些内容？ 翟明国：我觉得有三大类内容：科学知识、科学思维和科学精神。其中科学思维主要包括两大方面，一是问题意识，二是要会批判。我们目前了解的知识，都是阶段性的，是相对正确的，需要后人不断去发展完善。所以我们要先学会问为什么，再去想对不对，用批判的眼光看问题，才能对知识了解得更深入，并发现未来可能的突破点。这就是所谓的“知其然”，更要“知其所以然”。科学思维的培养是科普工作的重中之重，但是现在人们往往会忽略这一点。 记者：近年来，包括您在内的很多老科学家在积极开展科普工作，这是不是“大材小用”？ 翟明国：科学家做科普肯定不是“大材小用”。因为要把复杂的问题说简单，并不是一件容易的事情，做科普能检验出我们是否“吃透”了知识。我身边的很多老科学家有参与科普工作的热情。他们做科普的优势很多，不仅在本领域有较深的知识积累，而且知识面很广。所以由他们做科普，能够讲得非常通俗易懂，还可以结合自身工作，提高听众的兴趣。同时，科普过程中，科技工作者自身也能有收获。一些基础概念，如果长久不用，很可能就记不准确了。做科普能够让我们回过头来检验、复习这些基础知识，对自身也是提高。近年来，国家一直在推动科技创新与科学普及协同发展。新修订的科普法也明确，把科普放在与科技创新同等重要的位置。这更提醒我们，应该积极发挥自身力量，真做科普、做真科普，促进公众科学素养提升，为国家培养创新后备军。 记者：“真做科普、做真科普”的含义是什么？ 翟明国：…… 记者：您觉得我国的科普工作还应在哪些方面发力？ 翟明国：首先，从科普受众来看，我认为应当让科普活动覆盖更多的中青年。目前科普受众还是以“一头一尾”为主。“一头”是指老年人群体，他们对科普很感兴趣，有的老人甚至是追着听的，只要有科普活动，不管在哪里讲，他们都去参加。“一尾”是儿童，他们好奇心很强，而且学校、家长很支持他们参与科普活动。 但这中间，缺少了中青年群体，他们可能是科学家、基层干部、企业家。作为推动社会发展的中坚力量，他们的知识面一定要够广，才能更好地执行落实各项政策。尤其是在科技日新月异的今天，面对人工智能、量子信息、生物制造等前沿科技议题，综合科学思维和科学素养能使他们更好地理解技术发展趋势，从而做到“下先手棋、谋未来事”。 此外，还应加强对科普工作的组织。有关机构要把有意愿、有能力做科普的人组织起来，在不同主题的活动中，选择合适的专家去讲。活动结束后，还应建立反馈机制，让听众去评价讲解内容的好坏，根据反馈不断调整讲解方式，最终让科普发挥真作用、产生真效果。 （摘编自翟明国《要真做科普，更要做真科普》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．传统“缺失模式”的预设前提是公众的科学知识匮乏，所以这种模式指向科学知识的积累。 B．危机具有不确定性，简洁的数据图表或者权威声明是有效消除公众对不确定性焦虑的方法。 C．相较而言，科学思维的培养可谓是科普工作的重中之重，好的科普应让人学会提问和批判。 D．当下的科普受众以儿童和老人为主，他们学习意愿很足，而中青年群体的科普意识很薄弱。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一画线句从科普想解决的问题切入，追问原因及解决之道，在连续发问中引起思考。 B．材料一论述“科学家公民”价值时，主要是就“专家—外行”的对立问题强调其必要性。 C．材料二记者在采访的过程中，善于抓住关键问题进行追问，能促使受访者深入表达观点。 D．材料二中“吃透”“一头一尾”等表述，生活气息浓厚，体现的正是科普语言通俗的特点。 3．某校学习小组要给材料一所提倡的科普模式命名，你会如何命名？请说明理由。（4分） 4．材料二“真做科普、做真科普”的含义是什么？请结合科学家钟扬的科普事迹简要分析。（6分） 钟扬的科普事迹：积极参与自然博物馆图文展板的写作，并结合自身的专业研究，用风格多变的语言翻译、撰写科普著作，其中不乏《大流感》等畅销书籍，向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识；多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动，比如为学校科学社团撰写舞台剧剧本，与同学们一起排练，是学生的“科学队长”，孩子们说“在钟老师指引下，我慢慢爱上了科学”。 5．材料二被收入《中国科学家科普访谈录》一书中，编者将其归类为“人物访谈”，请结合文本内容，说明编者作出这一归类的依据。（4分） （二）阅读II（本题共5小题，18分） 阅读下面的文言文，完成6～10题。 材料一： 赵威后问齐使曰：“岁无恙耶?民无恙耶?王亦无恙耶?”使不悦曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”后曰：“不然。苟无岁，何有民?苟无民，何有君?故有问舍本而问末者耶?” (节选自《战国策·齐策四》) 材料二： 燕破齐，乐毅闻画邑①人王蠋贤，令军环画三十里不入。使人谓躅曰：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”竭固谢。燕人曰：“子不听，吾引三军而屠画邑”蠋曰：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退耕于野。国破君亡，吾不能存，又劫之以兵，是助桀为暴也！”遂经其颈于树枝，自奋绝脰而死。 (节选自《史记·田单列传》) 材料三： 巴掌妇清，其先得丹穴②，擅利数世。清能守其业，用财自卫，不见侵犯。始皇以为贞妇而客之，筑女怀清台。清虽处闺阁，然常输粟济边，闻士卒寒则遗之裘。客或讥其干政，清曰：“妾闻父兄暴骨塞外妾之帛粟犹父兄之血髓也敢惜乎?” (节选自《史记·货殖列传》补遗) 材料四： 杞梁之妻无子，内外皆无五属③之亲。既无所归，乃枕其夫之尸于城下而哭。内诚动人，道路过者莫不为之陨涕。十日而城为之崩。赴淄水而死。君子谓杞梁之妻能以义动矣。 (节选自刘向《列女传·贞顺传》) 材料五： 世传赵威后问岁民、王蠋死节、巴清济边、杞妻哭城四事。然考《齐策》，威后问使仅存梗概；王蠋事《战国策》失载，独见史迁；巴清济边乃裴骃注引《蜀记》之说；至杞妻哭城，《左传》唯言“齐侯归遇杞梁之妻于郊”，未尝有崩城事。盖战国诸子欲彰民本、励忠贞、显妇义，故踵事增华：威后树民本之纲，王蠋全士节之烈，巴清展巾帼之志，杞妻尽伉俪之诚——其家国同源之思一也！然宋人疑崩城之妄，清儒讯济边之诬。呜呼！当观其精神如日月之恒，岂可执泥于事迹耶? (节选自崔述《考信后录·家国篇》) 【注】①画邑：齐国地名。②丹穴：朱砂矿。③五属：五服内的亲属。 6.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 妾闻A父兄B暴骨C塞外D妾之E帛粟F犹父兄之G血髓也H敢惜乎 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.苟，连词，表假设，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”用法一致。 B.固，副词，坚决，与《鸿门宴》“固不如也”的“固”意义不同。 C.遗，音wèi，赠送，与《师说》“小学而大遗”的“遗”读音、意义均不同。 D.谓，动词，认为，与《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”的“谓”意义相同。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.赵威后接见齐使时，先询问年成与百姓安康，再问齐王状况；使者质疑顺序不当，威后以“无岁则无民，无民则无君”阐明民本思想，强调民生是国家根基。 B.王蠋在燕军破齐时拒绝乐毅招降，坚守“忠臣不事二君”之节，面对屠城威胁，自缢殉国；此事《战国策》未载，独见于《史记》，彰显忠贞气节。 C.巴寡妇清继承丹砂祖业，以财自卫；秦始皇誉其贞节，筑怀清台；她输粟济边、遗裘士卒，视援助如救助父兄，展现巾帼报国之志。 D.材料五认为，杞梁之妻哭城崩城虽《左传》未载，但《列女传》所述真实可信，宋人清儒质疑其妄乃拘泥细节，当以精神价值为要。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) 国破君亡，吾不能存，又劫之以兵，是助桀为暴也！ 10.结合材料五，分析崔述通过四则史传阐释的“家国同源”的内涵，并据此论述当代传承家国情怀应注重什么。(5分) （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成11～15题。 材料一： 徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：“卿署何曹？”对曰：“似是马曹。”又问：“管几马？”曰：“不知马，何由知数！”又问：“马比死多少？”曰：“未知生，焉知死！”尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：“公岂得独擅一车！”冲尝谓徽之曰：“卿在府日久，比当相料理。”徽之初不酬答，直高视，以手版柱颊云：“西山朝来致有爽气耳。”时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。尝寄居空宅中便令种竹或问其故徽之但啸咏，指竹曰：“何可一日无此君邪！” （节选自《晋书·王徽之传》） 材料二： 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” （节选自《世说新语·任诞》） 材料三： 凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔、汝之。虽公卿之贵，天下貌畏而心不服，则进而君、公，退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君，天下从而君之，无异辞。 然与可【注】独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋迅，而尽君之德。稚壮枯老之容，披折偃仰之势，风雪凌厉以观其操，崖石荦确以致其节。得志，遂茂而不骄；不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。 （节选自苏轼《墨君堂记》） 【注】与可：文同，字与可，苏轼的表兄，擅长画竹。 11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 尝寄居A空宅B中C便令D种竹E或问F其故G徽之H但啸咏 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．比，意为“等到”，与“比及三年”的“比”意思不同。 B．手版，即笏板，古代臣子上朝时手中所执狭长板子，供指画和记事。 C．倚，依靠，可理解为“依附攀缘”，与《赤壁赋》中“倚歌而和之”的“倚”意思不同。 D．造，在“便出坐舆造竹下”与“造门不前而返”两句中意思相同，都可翻译为“到、往”。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．王徽之担任桓温的参军时，不拘小节，不理公务；后任桓冲的骑兵参军，面对上司的询问，他以机智诙谐的语言应对，表现出对官场事务的漠然。 B．王徽之热爱自然，享受西山清晨送来的清爽气息；酷爱竹子，听说别人家有好竹，便直接乘车前往观赏，吟啸良久离去，不理会主人的招待。 C．王徽之雪夜想起友人戴安道，连夜乘船前往，但到了戴家门口却并未进门相见，而是直接返回，理由是自己的兴致已经满足，见不见面并不重要。 D．苏轼认为，即便是面对尊贵的公卿，天下人也都是表面敬畏而内心不服；然而王徽之称竹为“君”，天下人皆毫无异议地跟着他以“君”称竹。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）徽之因下马排入车中，谓曰：“公岂得独擅一车！”（4分） （2）凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君。（4分） 15．结合三则材料，简要说明天下人都跟着王徽之称竹为“君”的原因。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共4小题，17分） 阅读下列文言基础题，完成16～19题。 16.下列句子中加点词语解释错误的一项是（ ）（3分） A.西当太白有鸟道 当，对着 B.羌管弄晴 弄，吹奏 C.是以区区不能废远 区区，旧时谦辞“我” D.否泰如天地 泰，好运气 17.下列有关特殊句式说法正确的一项是（ ）（3分） A. 则告诉不许 被动句 B.遂见用于小邑 判断句 C.农人告余以春及 宾语前置 D.石之铿然有声者 判断句 18.下列句子中加点字词类活用与其它三项不同的一项是（ ）（3分） A.臣不胜犬马怖惧之情 B. 子孙帝王万世之业也 C.天下云集响应 D. 东犬西吠 19．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）陆游《临安春雨初霁》的诗眼是“________，________”历来评此诗的人都认为这两句细 致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。 （2）毛泽东在《改造我们的学习》中以“闭塞眼睛捉麻雀”形容主观主义的作风，苏轼在《石 钟山记》中则以“________，________”批判这种脱离实际的错误做法。 （3）刘克庄在《贺新郎》中，用终军“主动请缨”的典故表达词人在国运日渐衰弱的情况下抗敌报国的决心：“________，________” （4）唐老师参加“诗词飞花令”比赛，小华同学对比赛内容进行了如下记录。你认为空缺处填写的古诗文可以是：“此地一为别，孤蓬万里征”→：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”→“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”→“________，________”。 二、语言文字运用（15分） 阅读下面的文字，完成20～23题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 真香！“太空吃播”看了吗？您饿了吗？反正我是真饿了！最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。 要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。 有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。屏幕前的你我，借此获得科技创新的丰富启迪。更是有不少人，因此被激发了航天梦想。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 20. 下列对文中加点词语的赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “滋滋作响”拟声绘景，将嗅觉与听觉联动，呈现出太空烧烤的生动场景，让读者如临其境。 B. “塞进”以口语化的日常表达写高精尖的技术操作，让专业的航天技术场景变得鲜活通俗，画面感十足。 C. “贴心”一词，巧妙地表达出技术成就带来的可感知的人文温度，增强了表达的感染力和传播效果。 D. “火出圈”借用网络流行语，简洁生动，凸显“太空吃播”的破圈影响力，增强文本表现力。 21. 生活中常用描述甲事物性状的词语来描述乙事物，以增强表达效果，如文中的“心理按摩”。下列短语中不属于这一用法的一项是（ ）（3分） A. 情感存款 B. 思维训练 C. 精神充电 D. 信息轰炸 22. 文中画波浪线语句“这波操作，满分！”中的逗号很有表现力，请简要分析。（6分） 23. 请结合文本，写一个含递进关系的句子，简要阐述“太空吃播”的重要意义。（3分） 24.附加题（5分） 书写素养测试：抄写下面一段话，包括标点符号。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 三、写作（60分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——班固 材料二： 一个人能够放下的东西越多，他就越是富有。——梭罗 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 理工附中2026～2027学年高三年级9月月练 语文参考答案 一、阅读（75分） 1．C（3分） 2．B（3分） 3．命名：“科学家公民”双向互动科普模式（或：协商式科普、双向奔赴式科普）（2分） 理由：命名需涵盖材料一的核心概念，即科学家兼具专家与公民双重角色，以及科学家与公众双向奔赴的关系。（2分） 4．含义：“真做科普”指科学家真心实意重视科普价值，主动积极投身科普事业，而非敷衍应付；“做真科普”指传播的内容必须真实准确、通俗有用，兼顾科学知识、科学思维和科学精神的传递，切实提升公众科学素养。（2分） 结合钟扬事迹分析：①“真做科普”的体现：钟扬主动利用业余时间，多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动，撰写舞台剧剧本并与学生一起排练，真心投入、用心付出，而非完成任务式的应付。（2分）②“做真科普”的体现：钟扬结合自身专业研究，用风格多变的语言撰写科普著作，向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识；同时通过舞台剧等多样形式激发青少年对科学的兴趣，真正实现了“培养科学后备力量”的科普目标。孩子们“在钟老师指引下，我慢慢爱上了科学”的反馈，证明其科普发挥了真实效果。（2分） 5．①采用记者与受访者一问一答的对话形式呈现内容。全文以记者提问和翟明国院士的回答展开，典型体现访谈文体特征。（2分）②文本聚焦于受访者的个人观点与亲身实践，凸显人物主体性。内容围绕翟明国对科普内容的理解、自身做科普的感受以及对科普工作的建议展开，属于“人物视角”的个性化表达，而非客观事实陈述或理论研究。（2分） 6．DFH （3分） 7．D（3分） 8．D（3分） 9．国家灭亡君主身死，我无力挽救，反而用武力胁迫我，这是帮助夏桀行暴政啊！（4分） 10.(1)崔述阐释的“家国同源”内涵(3分) ①民本为基(1分)：赵威后问民体现“苟无民，何有君”，揭示民众足国家的根基。 ②忠烈固国(1分)：王蠋殉国彰显“忠臣不事二君”，士人节操关乎国家存亡。 ③妇义连家国(1分)：巴清济边、杞妻哭城显示女性“巾帼之志”“伉俪之诚”亦系国运。 (2)当代传承的启示(2分) ①重精神内核(1分)：当如崔述“观其精神如口月之恒”，聚焦四事中超越时代的价值——赵威后的“民本思想”启示民生为先；王蠋的“气节”警示个人操守关乎国魂。 ②创新表达(1分)：需“踵事增华”(艺术化升华)，但避免过度虚构(如崩城神化)，可借影视、文学使家国情怀“深入人心”。(例：《觉醒年代》对历史人物的鲜活塑造。) 11．CEG（3分） 12．A（3分） 13．D（3分） 14．（1）王徽之于是下马挤进（桓冲）车里，说道：“您怎么能独占一辆车呢！”（4分） （2）一般人们相互称呼时，认为对方尊贵就称他为“公”，认为对方贤德就称他为“君”。 （4分） 15．①竹本身具有君子之德，有坚守节操、不骄不辱、独立不惧的品性，配得上“君”的称呼。（1分）②王徽之自身清高淡泊，对竹的钟情发乎本心，视竹为精神知己，其人格与竹的品性高度契合，令人信服。（2分） 16.答案：C项，诚挚的孝心 17.答案：A项 B项为被动句，C项为状语后置句，D项为定语后置句。 18.B项 名词作动词 19．（1）小楼一夜听春雨 深巷明早卖杏花（2分） （2）事不目见耳闻 而臆断其有无（2分） （3）问长缨何时入手，缚将戎主 （4）示例：无言独上西楼 月如钩（2分） 二、语言文字运用（15分） 20. A 21. B 22. ①起到停顿强调的作用，将“这波操作”与“满分”分隔开来，突出了对科研团队解决太空烧烤技术难题的充分肯定与赞叹；②使句子语气活泼、节奏明快，符合原文轻松、自豪的语境，增强了表达的感染力和现场感。 23. 太空吃播不仅展现了中国航天的硬核技术，还为建设航天强国筑牢了社会基础。 三、写作（60分） 24．审题：这是一则引语式材料作文题。两则材料都跳出了“财富等于幸福”的常规思维，引导我们进行更深层次的思考。 班固的话从反面警示我们：财富是一把双刃剑。对于有才华的人，过多财富可能会消磨其斗志；对于心智不足的人，财富则可能成为犯错的催化剂。 梭罗的话则从正面提出了一种全新的财富观：真正的富有不在于占有多少物质，而在于能放下多少执念。当一个人不再被物欲所困时，他的精神世界才是最自由、最富足的。 因此，文章的立意应围绕超越物质束缚，追求精神富足这一中心展开。 这篇议论文可以采用“提出问题—分析问题—解决问题”的递进式结构。 开篇，可以通过描绘一个常见的社会现象，比如人们对“成功”的单一物质化定义，引出你的核心论点，即“真正的富有源于精神的丰盈”。 主体论证部分，可以设置三个层次：第一层，分析物质财富的局限性。结合班固的观点，论述过多的物质追求如何可能成为精神的枷锁。可以引用古代因贪腐而身败名裂的官员，或现代被物欲压垮的“空心人”作为例证。第二层，阐述精神富足的价值。结合梭罗的观点，论证放下物欲如何能带来内心的宁静与自由。可以举梭罗隐居瓦尔登湖、陶渊明“采菊东篱下”的例子，说明精神追求能赋予人生更深刻的意义。第三层，探讨如何平衡物质与精神。这是文章的升华，强调我们不必完全摒弃物质，关键在于做财富的主人而非奴隶。可以引用孔子“君子爱财，取之有道”，说明合理的物质追求应服务于更高的人生理想。 结尾部分，总结全文观点，并以富有哲理的句子收束，引发读者的共鸣与思考。 立意： 1.真正的财富在于精神而非物质。 2.放下物欲，方能成就丰盈人生。 3.驾驭财富，不为财富所奴役。 【范文】 执守精神丰盈，不困物质樊笼 古训有言：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。” 班固一语道破物质财富的隐患；梭罗亦言，一个人能够放下的东西越多，他就越是富有。世俗总将财富等同于金银积蓄，把物质占有当作人生富足的标尺，殊不知真正的富足，从来不是手握多少物质，而在于精神世界的丰盈，在于能够挣脱物欲的桎梏，做财富的主人。 物质是生活的依托，却极易成为消磨本心的枷锁。财富本身并无对错，但不加节制的物质堆砌，会悄悄侵蚀人的本心。贤才若沉溺于丰厚的物质，安逸享乐便会消解进取的志向；愚昧之人坐拥过多钱财，没有德行加以约束，财富便会助长过错，酿成祸患。古往今来，多少人在物质洪流中迷失自我。石崇斗富，穷奢极欲，巨额财富最终换来家破人亡；不少人为追逐名利钱财，在欲望之中步步沉沦，被物质裹挟，沦为财富的奴隶。钱财可以构筑优渥的生活，却填不满内心的空洞，倘若唯物质是从，再多的财富，也只会成为困住自我的牢笼。 真正的富有，是敢于放下物欲执念，奔赴精神的旷野。梭罗远离喧嚣，居于瓦尔登湖畔，舍弃世俗繁复的物质享受，于简朴生活之中体察自然，思索生命，收获灵魂的充盈。陶渊明厌弃官场荣华，放下功名利禄，归隐田园，于东篱采菊，于山野躬耕，虽物质清贫，却拥有一份自在洒脱的精神富足。物质的减法，恰恰是精神的加法。放下对浮华的执念，挣脱欲望的缠绕，不必被外物所绑架，方能看见精神世界的万千光景。一个人的富足，不在于拥有什么，而在于不被什么所束缚。 当然，崇尚精神富足，并非要完全摒弃物质，安于穷困。我们不否定物质的价值，衣食住行离不开物质基础，合理的物质积累可以为理想铺路。君子爱财，取之有道，对待财富最理想的姿态，是驾驭财富，而非被财富支配。获取物质是为了更好地成全人生理想，而非将追逐钱财当作人生唯一目标。如袁隆平一生深耕稻田，手握科研带来的荣誉与物质，却始终简朴自持，将钱财投入科研事业，物质为理想服务，精神因坚守愈发璀璨。取物质之所用，守精神之根本，方是对待财富的智慧。 反观当下社会，浮躁之风弥漫，不少人把豪车豪宅当作成功的标签，将金钱多少当作评判人生的标准。人们疲于追逐外物，内心却愈发空虚焦虑。究其根源，便是混淆了财富的真正内涵。外物终有消散之时，唯有精神的丰盈，方能伴随人的一生。 钱财可润身，精神方安魂。不必执着于物质的堆砌，学会放下过度的欲望，以本心驾驭财富，追求精神世界的丰盈。如此，纵使外物简朴，亦可拥有真正富足的人生。 学科网（北京）股份有限公司 $