文言文阅读（单篇课外文言文+文言文比较阅读）（南京专用）九年级语文上学期期中备考阅读专项训练

2026-2027学年九年级语文上学期期中备考阅读专项训练（南京专用） 文言文阅读（原卷版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 4 一、单篇文言文阅读 （一）阅读下文，回答问题。 黄州快哉亭记① [宋]苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍③。涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目。 ③西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨④，周瑜、陆逊之所驰骛⑤，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ④士生于世，使其中不自得，将何往而非病⑥？使其中坦然不以物伤性将何适而非快？今张君不以谪为患，收会稽⑦之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 （选自《古文观止》卷十一，中华书局2011年5月第1版，有删改） 【注】①本文作于被贬为监筠州盐酒税时期。②梦得：即张怀民。③一舍：古代长度单位，30里为“一舍”。④睥睨：侧目观察。⑤驰骛：驰骋。⑥病：忧愁。⑦会稽：指钱财赋税事务。 1．用“/”给下面句子断句（断两处）（   ） A．使其中坦然/不以物伤/性将何适而非快 B．使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快 C．使其中/坦然不以物伤性/将何适而非快 D．使其中坦然不以/物伤性/将何适而非快 2．翻译画波浪线的句子。 今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 3．“走进古典亭台楼阁”栏目组将拍摄“快哉亭”宣传片，小联根据选文为其设计了一幅画面。你再设计一幅。 小联：依据“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大”，我设计的画面是：长江从千山万壑中奔流出西陵峡，在平旷无际的大地上一泻千里，就像脱缰的野马。画面展现了长江从蜿蜒曲折到气势磅礴的变化之美。 你：__________________________________________ 4．如今，出游已成大众休闲常选项目。阅读选文，探究在游历山水、登临亭台中怎样才能获得丰富的快乐体验。 5．将选文编入九年级语文上册第三单元是否合适？谈谈你的看法。 第三单元  阅读 11岳阳楼记/范仲淹    50 12醉翁亭记/欧阳修    54 13*湖心亭看雪/张岱    57 14诗词三首    59 行路难（其一）/李白 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 水调歌头（明月几时有）/苏轼 （二）阅读下面古诗文，完成小题。 草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴冕①为作于浣花溪者，子美诗所谓“万里桥西一草堂”是也。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。至蜀献王②崇尚子美之忠贤，一新其堂。每岁时、良辰、胜日，蜀之衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，皆知草堂之名，而出游其地，人物车马杂遝，道路至填溢，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹朝之缙绅③大夫有事于蜀者亦必至其地焉。 予惟④子美草堂，不过江村一陋室耳。年愈久而名愈新，是岂徒以子美诗之工，而凌跨古今、冠绝百世哉？夷考⑤子美平日所作诸诗，虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱之词，忧国忧民之意。且以全蜀之盛，高甍巨桷，歌台舞榭，历代之豪族富家，蔽云日而出风雨者，不知其几万亿，今皆消灭殆尽，独子美区区一草堂，而为后世之所景慕。 （节选自薛煊《游草堂记》，有删改） 【注】①裴冕：杜甫的朋友。②蜀献王：朱椿，明太祖第十一子，时任蜀王。③缙绅：古代称官僚或做过宫的人。④惟：思。⑤夷考：考察，察看。 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加粗词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 道路至填溢 联系成语推断法：热情洋溢 （1） _____ 每岁时、良辰、胜日 课内迁移法：予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》） （2） _____ 今皆消灭殆尽 查阅词典法：①危险。②近于，几乎。③大概，恐怕。④同“怠”松懈，懈怠。⑤同“怠”，精神疲倦无所得。（摘自《古代汉语词典》） （3）___（填序号） 7．下列对文中画波浪线部分的断句（断两处） 由是草堂遂为蜀中之胜迹朝之缙绅大夫有事于蜀者亦必至其地焉。 8．翻译下列句子。 虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘。 9．范仲淹说：“予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。”结合以上选文，简要分析杜甫是否具有他所言的“古仁人之心”。 （三）阅读下文，回答问题。 黄州快哉亭记① ［宋］苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍③。涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目。 ③西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨④，周瑜、陆逊之所驰骛⑤，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ④士生于世，使其中不自得，将何往而非病⑥？使其中坦然不以物伤性将何适而非快？今张君不以谪为患，收会稽⑦之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 （选自《古文观止》卷十一，中华书局2011年5月第1版，有删改） 【注】①本文作于被贬为监筠州盐酒税时期。②梦得：即张怀民。③一舍：古代长度单位，30里为“一舍”。④睥睨：侧目观察。⑤驰骛：驰骋。⑥病：忧愁。⑦会稽：指钱财赋税事务。 10．用“/”给下面句子断句（断两处）。 使 其 中 坦 然 不 以 物 伤 性 将 何 适 而 非 快 11．翻译画波浪线的句子。 今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 12．“走进古典亭台楼阁”栏目组将拍摄“快哉亭”宣传片，小联根据选文为其设计了一幅画面。你再设计一幅。 小联：依据“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大”，我设计的画面是：长江从千山万壑中奔流出西陵峡，在平旷无际的大地上一泻千里，就像脱缰的野马。画面展现了长江从蜿蜒曲折到气势磅礴的变化之美。 你：_________________________________ 13．如今，出游已成大众休闲常选项目。阅读选文，探究在游历山水、登临亭台中怎样才能获得丰富的快乐体验。 14．将选文编入九年级语文上册第三单元是否合适？谈谈你的看法。 第三单元             阅读 11  岳阳楼记/范仲淹    50 12  醉翁亭记/欧阳修    54 13* 湖心亭看雪/张岱    57 14  诗词三首    59 行路难（其一）/李白 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 水调歌头（明月几时有）/苏轼 二、文言文比较阅读 （一）阅读下列一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 予至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》，有删减） 【注释】①扶风：旧郡名，在今陕西省。②有年：指丰收年。③忭（biàn）：高兴，喜欢。 15．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年。 16．请根据方法提示，写出下列加点词在文中的意思。 文言语句 方法提示 释义 树林阴翳 结合语境 （1）________ 湖中人鸟声俱绝 查阅词典法：①断，断绝。②极，非常。③超过。④横渡，越过。 （2）________ （填序号） 亭以雨名 课内迁移法：名之者谁 （3）________ 是岁之春 课内迁移法：是日更定矣 （4）________ 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 18．《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《喜雨亭记》三篇文章的作者都借景物或亭台寄寓情怀，但表达的思想感情有所不同，请结合三篇文章的内容加以分析。 （二）小江发现了古诗文中藏着读书之道，想请你一同探究，阅读诗文并回答下面的问题。 【甲】 寒夜读书 宋·陆游 老去无他嗜，书中有独欣。 月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺①。 虽叹吾何适，犹尊昔所闻。 从今倘未死，一日亦当勤。 【乙】 黄生借书说 清·袁枚 黄生允修借书。随园主人②授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。 非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣！”若业为吾所有，必高束焉，庋③藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 予幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后，俸去书来，落落大满，素蟫⑤灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 【注】①狺狺（yín）：拟声词，形容狗叫声。②随园主人：袁枚自号，他是清代文学家，著有《小仓山房文集》《随园诗话》等。③庋（guǐ）：放置、收藏。④通籍：指做官。⑤蟫（yín）：指书虫，即啃食书籍的小虫。 19．参照表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 释义 故有所览辄省记 课内迁移法：饮少辄醉 （1）___________ 非独书为然 查阅词典法：①认为……正确；②，……的样子；③这样。④但是。 （2）___________（填序号） 非夫人之物而强假焉 语境推测法：联系上下文推断 （3）___________ 必高束焉 成语推断法：束之高阁 （4）___________ 20．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 汗 牛 塞 屋 富 贵 家 之 书 然 富 贵 人 读 书 者 有 几 21．解释下列句子。 （1）往借不与，归而形诸梦。 （2）其他祖父积、子孙弃者无论焉。 22．请从“景情关系”的角度，赏析【甲】颔联“月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺”的表达效果。 23．【乙】文是一篇议论文。作者提出的中心论点是什么？作者主要采用了哪两种论证方法进行论证的？请结合文章内容，做简要分析 24．阅读陆游《寒夜读书》与袁枚《黄生借书说》，比较两文在“读书态度”上的异同。 （三）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（1）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几②，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃越琴③也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然④自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，（2）声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （选自《书琴阮记后》） 【注释】①夷陵：地名。②刘几：人名。③越琴：越琴、雷琴都指好琴。④萧然：悠闲，潇洒。 25．解释下列句中加点的词或短语。 （1）云归而岩穴暝( )                    （2）盖常琴也( ) （3）余为夷陵令时( )                    （4）意则昏杂( ) 26．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 27．甲文“太守”与乙文“余”均是“自适”之人，请简要分析他们的异同。 28．下列对两段文言文有关内容的分析与解读正确的一项是（   ） A．甲文首段紧扣人的情绪变化，写出了山间朝暮、四季的不同景色。 B．甲文“日出而林霏开”与乙文“日奔走于尘土中”中的“日”意思是一样的。 C．乙文中作者基于所得三张琴后的不同感受，“乃知”乐“在人不在器”之理。 D．两文在表达上各有侧重：甲文以说明与描绘为主，乙文则以叙述与抒情为主。 （四）阅读下面古诗文选段，完成下面小题。 材料一 ①康定元年，元昊①反，延州诸砦②多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。 ②先是，诏分边兵：总管领万人，钤辖③领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人，以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更④出御贼。 ③明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。当据要害拓疆御寇策之上也。”帝皆用其议。 ④仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城⑤十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。 ⑤仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （节选自《宋史·范仲淹传》，有删减） 【注】①元昊：人名，即李元昊。②砦，同“寨”。③钤辖：地方统兵官，位在总管之下，都监之上。④更：轮换。⑤城：修筑城墙。 材料二 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 （范仲淹《苏幕遮·怀旧》） 材料三 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 材料四 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 （范仲淹《渔家傲·秋思》） 29．解释下列加点词的意思。 （1）各将三千人______    （2）明年正月______    （3）不如俟春深入______ （4）予尝求古仁人之心______    （5）微斯人______ 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （2）不以物喜，不以己悲。 31．下列对四则材料理解不正确的一项是（    ） A．材料一中范仲淹到延州前，根据敌军的多少，派遣将士轮流出战抵御敌人。范仲淹到延州后，军队御敌方式是敌军来侵略，派官阶低的将领先去迎敌。 B．材料二中“相思泪”主要包含乡思旅愁情感，“征夫泪”既有乡思，又有功业未成的怅惘，还包含对朝廷软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平之情。 C．材料二“碧”“黄”色彩浓烈，“天”“地”一高一低，呈现秾丽阔远的秋景画面。 D．材料二和材料四都表达了漂泊思乡、壮志未酬的浓烈情感。而材料三则深刻诠释了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操， 32．结合四则材料的具体内容，说说你眼中的范仲淹是怎样一个人。 （五）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。揖山人而告之曰：“予知隐居之乐乎？虽南面之君②，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”盖其为物清远闲放超然于尘埃之外。”山人忻③然而笑曰：“有是哉！” （节选自苏轼《放鹤亭记》，有删减） 【注】①傃：向着、沿着。②南面之君：君主临朝听政常面南而坐，以示尊贵和权威，故用“南面”代指君主之位。③忻：喜悦、高兴。 【乙】 新城道中（其一） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲①。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦②人家应最乐，煮芹烧笋饷③春耕。 【注】①铜钲：一种青铜打击乐器。②西崦：这里泛指山。③饷：用食物款待。 33．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 盖 其 为 物 清 远 闲 放 超 然 于 尘 埃 之 外 34．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】表里如一 或翔于云表 （1）表________ 【课内迁移】晦明变化者 风雨晦明之间 （2）晦________ 【查阅字典】①改变；②交换；③容易；④轻视。 未可与易也 （3）易________（选序号） 35．用现代汉语翻译下面句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》） （2）郡守苏轼，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。 36．【甲】【乙】两文都写到“乐”，请简要说明其情感内涵的异同。 37．下列对【甲】【乙】两文及课文《醉翁亭记》分析不恰当的一项是 A．《醉翁亭记》及【甲】【乙】两文情景交融，意蕴丰富，所写皆为寻常景象，但都融入了作者愉悦的情感。 B．【甲】文及《醉翁亭记》都写到亭子命名的由来，但命名原因各不相同，一个因物得名，一个因人得名。 C．苏轼描写【甲】文的“鹤”、【乙】文的“晴云”“初日”，都运用比喻手法确切地描摹了景物的特征。 D．【乙】文描绘乡间初春美景运用动静结合的手法，《醉翁亭记》描写秀丽的山水林木之境也运用这一手法。 （六）阅读下面一组古诗文，完成题目。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （节选《范仲淹传》） 【丙】 《渔家傲·秋思》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 38．用“/”给乙文中画横线的句子断句。（限两处） 仲 淹 二 岁 而 孤 母 贫 无 依 再 适 长 山 朱 氏 39．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①予尝求古仁人之心        ②感泣辞母，去之南都入学舍 B．①不以物喜，不以己悲        ②以刀劈狼首 C．①或夜昏怠，辄以水沃面    ②或王命急宣 D．①然则何时而乐耶        ②而两狼之并驱如故 40．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 ①微斯人，吾谁与归？ ②昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。 41．赏析丙词“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”一句的妙处。 42．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文以“古仁人之心”为核心，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹人生理想的集中体现。 B．乙文通过“昼夜苦学”“以水沃面”“啖粥而读”等细节，刻画了范仲淹少年时勤奋苦读、心怀天下的形象。 C．丙词中“孤城闭”既写边塞城防的实景，也暗指宋军战力薄弱、被动防守的处境，为下文“归无计”铺垫。 D．三篇诗文均直接体现“先忧后乐”思想：甲文明确提出，乙文以自诵点明，丙词则通过“将军白发征夫泪”直接抒发忧乐情怀。 （七）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①新堂已，乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择①恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲②浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓③？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”宗元请志诸石措④诸壁编⑤以为二千石⑥楷法。 （选自柳宗元《永州韦使君新堂记》，有删改） 【注释】①择：通“释”，舍弃。②蠲：洁净，这里指清除。③晓：一说通“饶”，富裕。④措：放置，这里指嵌置。⑤编：编入书籍。⑥二千石：这里指刺史。 43．解释下列加点字。 （1）宴酣之乐：________                            （2）太守谓谁：________ （3）乃延客入观：________                        （4）或赞且贺曰：________ 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？ 45．【乙】文中宾客说“见公之作，知公之志”，结合文本内容，说说韦使君的“志”与欧阳修的“乐”有何共通之处？ 46．下列对两则文本内容及情感的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文以“乐”为线索，串联写景、叙事、抒情，语言明快豁达，感染力强。 B．乙文借宾客之口赞新堂、述“公之志”，间接流露作者自身的政治理想。 C．两文均是作者贬谪期间的创作，通过描绘场景或称赞举措来寄托情感。 D．甲文直抒“与民同乐”之情，乙文则直接批判当时的社会弊端，情感更强烈。 （八）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 班级开展“探求古仁人之心”诗文联读课活动，老师选取了下面三篇诗文，请你和小州参加。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 自密徙徐①。是岁，河②决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南两山环绕，吕梁百步扼之，汇于富城下。涨不时泄城将败富民争出避水。公曰：“民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦③杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，虽禁军，宜为我尽力。”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦④，吾侪小人效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚插以出。筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫，增筑故城，为木岸，以虞水之再至，朝廷从之。讫事，诏褒之，徐人至今思焉。 （节选自苏辙《栾城集·东坡治水》） 【注】①自密徙徐：从密州调任徐州。②河：黄河。③屦：粗布鞋。④涂潦：洪水。 【丙】 扬子江 [宋]文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 47．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 涨不时泄城将败富民争出避水 48．按照方法借鉴理解文言实词，写出加点词的释义。 文言语句 方法借鉴 释义 吾在是 语境推断法 ⑴是：_______ 尾属于城 查阅词典法：①同“嘱”，嘱咐；②同“束”，结束；③委托；④连接；⑤聚集 ⑵属：_______（填序号） 河势益暴 课内迁移法：香远益清 ⑶益：_______ 49．用现代汉语翻译下列句子，注意加点字的解释。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）太守犹不避涂潦，吾侪小人效命之秋也。 50．小州查阅了【丙】诗的背景资料，请你根据内容，赏析“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的妙处。 背景资料：文天祥任右丞相，赴元军谈判被扣。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年，文天祥历北海经长江口南下之时，作《扬子江》一诗述志。 51．下面是小州对以上三篇诗文内容的理解与分析，其中不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“微斯人，吾谁与归”是宾语前置句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。 B．【甲】文一问一答，假托古圣立言，发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。 C．【乙】文中苏轼一心为民。大水将冲决徐州城人手缺乏，他派人去武卫营请禁军出力抗洪。河水暴涨，情势危急，他坚守城头，公而忘私。 D．通读三篇诗文可以发现，“古仁人之心”的内涵是胸襟旷达，忧国忧民。而这种“以天下为己任”的生命境界，在范仲淹、苏轼、文天祥三位贤士身上均有充分体现。 （九）阅读下面诗歌及语段，完成下面小题。 探访先贤范仲淹，请你完成相关任务。 【甲】 自白 答梅圣俞灵乌赋 范仲淹 危言②迁谪向江湖，放意云山道岂孤③。 忠信平生心自许，吉凶何仰④赋灵乌。 【注释】①景祐三年，范仲淹因针砭时弊，贬知饶州。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵乌：能预言吉凶的乌鸦。②危言：说正直的话。③放意：纵情恣意。道岂孤：一路怎会孤单。④仰（xù）：同“恤”，忧虑。 【乙】 他述 公生二岁而孤。既长，知其世家，感泣去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章论说必本于仁义。 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚不动其心，而慨然有志于天下。其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。 公为将务持重不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺①，以据要害，又城细腰葫芦，于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用。自边制久隳②，至兵与将常不相识，公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。 公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。及退而视其私，妻子仅给衣食。其为政，所至民多立祠画像。其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。 （选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》，有删改） 【注释】①大顺：城名，即大顺城。下文中“细腰葫芦”也是城名。②隳（huī）：毁坏，荒废。 【丙】 后作 不料其年瘟疫转盛，仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官，众皆计议。有一大臣越班启奏①。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁②之厄②。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮③，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。……天师在东京禁院做了七昼夜好事，普施符策，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。 （选自《水浒传》第一回，有删改） 【注释】①越班启奏：指大臣在上朝时走出自己的队列，到最前面启奏。这是违背礼仪的行为，在古代并不常见。②缧绁（léi xiè）之厄：牢狱之灾厄。③罗天大醮：道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。 52．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 公 为 将 务 持 重 不 急 近 功 小 利。 53．根据提示解释文言语句栏中加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】精益求精 而公自刻益苦 （1）益 ______ 【课内迁移】其西南诸峰，林壑尤美。 诸路皆用以法 （2）诸 ___ 【查阅字典】“堪”常用义：①经得起，忍受；②胜任。 人所不堪 （3）堪 _____（选序号） 【联系上下文】上文为“大通六经之旨”（对六经的要旨有了深刻的理解） 必本于仁义 （4）本 _____ 54．请用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）及退而视其私，妻子仅给衣食。 （2）莫不知其名字，而乐道其事者甚众。 55．阅读【甲】诗，下列选项中对该诗的理解正确的一项是（   ） A．“危言迁谪向江湖”概括了诗人因为直言敢谏而不幸被贬的遭遇，此处的“江湖”泛指四方各地，表现了诗人漂泊辗转的处境。 B．“放意云山道岂孤”这句塑造了一个因仕途受挫、备受排挤的失意黯然的诗人形象，营造出凄清、孤独的氛围基调。 C．“忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌”两句卒章显志，既回复了好友的担忧，也阐明了自己执着坚定、无惧无怨的内心追求。 D．在诗人笔下，“灵乌”能够预见凶吉，是不祥的象征。作者以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判。 56．三则材料体现的范仲淹形象一致吗？请谈谈你的理由。 （十）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ (节选自《苏轼文集》中华书局1986年版) 【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【丙】 登岳阳楼①  杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼②，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 注释：①本诗写于唐代宗大历年间，此时吐蕃入侵，长安危急。②坼：分裂。 57．用“/”给文中划线句子断句。(限2处) 以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生? 58．根据提示解释划线的词语。 提示 文言语句 释义 [课内外迁移]用讫，再火令药熔 言讫泪下 (1)讫______ [联系词语]暗自忖度 臣窃度之 (2)度______ [一词多义]①有人②或许③或者 或异二者之为 (3)或（填序号）______ 59．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。 (2)微斯人，吾谁与归？ 60．甲文中“臣亦不觉流涕”，丙诗中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，与乙文中“先天下之忧而忧”的情怀，有何情感关联？ 61．下列分析不恰当的一项是() A．【甲】文苏轼用“吏卒如虎狼”的比喻，揭露了苛政对百姓的压迫，与“苛政猛于虎”的引用形成呼应，强化了批判力度。 B．【乙】文范仲淹借“古仁人之心”提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，将个人忧乐与家国命运紧密联结，境界高远。 C．【丙】诗杜甫以“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔之景，反衬“亲朋无一字，老病有孤舟”的个人孤苦，景与情形成强烈对比。 D．三篇诗文均注重“实写”：【甲】文实写父老的哭诉与流民的惨状，【乙】文实写岳阳楼的阴晴之景，【丙】文实写洞庭坼裂吴楚的实景，通过具体场景传递情感与观点。 （十一）【甲】 丰乐亭记（节选）① [宋]欧阳修 修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出②。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石辟地以为亭而与滁人往游其间。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成④，而喜与予游也。因为本其山川⑤，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫与民共乐，太守之事也。遂书以名其亭焉。 [注释]①本文写作于庆历六年（1046）六月，是欧阳修被贬滁州期间的作品。②滃（wěng）然而仰出：水势盛大，向上涌出。③刻露：完全显露。④丰成：丰收。⑤因为本其山川：因而为（滁人）考察滁州山川（的本源）。本，考察。 【乙】 别滁① [宋]欧阳修 花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。 我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。 [注释]①别滁：告别滁州。欧阳修在滁州做了两年多地方官后，在庆历八年（1048年）改任为扬州知州，此诗就是当时所作。 （选自《欧阳修全集》，中华书局出版社，2001年版） 62．给甲文画直线的句子断句，正确的一项是（    ） A．于是疏泉凿石辟地，以为亭而与滁人，往游其间 B．于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间 C．于是疏泉凿石辟地，以为亭而与，滁人往游其间 D．于是疏泉凿石，辟地以为亭而与滁人，往游其间 63．翻译甲文中画波浪线的句子。 （1）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 （2）既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 64．欧阳修为什么用“丰乐”来命名此亭？请根据甲文说明。 65．对所选诗文理解正确的一项是（    ） A．甲文、乙诗都描摹了明媚浓丽的自然景色，从而可以看出欧阳修很喜欢山水。 B．不同于《醉翁亭记》中的“太守宴”，乙诗所记是滁人宴送欧阳修。 C．从乙诗的“亦”字看出，诗人的“醉”和《醉翁亭记》的“醉”情感完全一样。 D．从乙诗的最后一句可以看出，欧阳修对于离别没有一点不舍与伤感。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期期中备考阅读专项训练（南京专用） 文言文阅读（解析版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 12 一、单篇文言文阅读 （一）阅读下文，回答问题。 黄州快哉亭记① [宋]苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍③。涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目。 ③西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨④，周瑜、陆逊之所驰骛⑤，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ④士生于世，使其中不自得，将何往而非病⑥？使其中坦然不以物伤性将何适而非快？今张君不以谪为患，收会稽⑦之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 （选自《古文观止》卷十一，中华书局2011年5月第1版，有删改） 【注】①本文作于被贬为监筠州盐酒税时期。②梦得：即张怀民。③一舍：古代长度单位，30里为“一舍”。④睥睨：侧目观察。⑤驰骛：驰骋。⑥病：忧愁。⑦会稽：指钱财赋税事务。 1．用“/”给下面句子断句（断两处）（   ） A．使其中坦然/不以物伤/性将何适而非快 B．使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快 C．使其中/坦然不以物伤性/将何适而非快 D．使其中坦然不以/物伤性/将何适而非快 2．翻译画波浪线的句子。 今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 3．“走进古典亭台楼阁”栏目组将拍摄“快哉亭”宣传片，小联根据选文为其设计了一幅画面。你再设计一幅。 小联：依据“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大”，我设计的画面是：长江从千山万壑中奔流出西陵峡，在平旷无际的大地上一泻千里，就像脱缰的野马。画面展现了长江从蜿蜒曲折到气势磅礴的变化之美。 你：__________________________________________ 4．如今，出游已成大众休闲常选项目。阅读选文，探究在游历山水、登临亭台中怎样才能获得丰富的快乐体验。 5．将选文编入九年级语文上册第三单元是否合适？谈谈你的看法。 第三单元  阅读 11岳阳楼记/范仲淹    50 12醉翁亭记/欧阳修    54 13*湖心亭看雪/张岱    57 14诗词三首    59 行路难（其一）/李白 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 水调歌头（明月几时有）/苏轼 【答案】 1．B 2．如今张君不把被贬官当作祸患，利用管理会稽的余暇，在山水之间自得其乐，这其中应该有超过常人的地方。 3．示例：依据“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数”，我设计的画面是：向西眺望武昌一带的群山，只见山陵连绵起伏，草木整齐成行，当雾霭消散、太阳升起的时候，远处渔夫、樵夫的房舍，都可以一一指点出来。画面展现了山水、草木、人家相互映衬的和谐景象，富有自然生机与人文气息。 4．保持内心的坦然，不因外物而损伤自己的本性；在游览山水、登临亭台时，能够欣赏自然美景，感受其变化之美；了解并感受历史遗迹背后的故事，从中获得启发和快乐。 5．将选文编入九年级语文上册第三单元是合适的，因为选文与单元中的其他文章一样，都是关于亭台楼阁的记述，都表达了作者的情感和对自然美景的赞美。 【导语】这篇《黄州快哉亭记》是苏辙借景抒怀的经典之作。文章以长江壮阔之景起笔，通过快哉亭的视野展现自然与人文交融之美。作者借张梦得谪居建亭之事，阐发“不以物伤性”的处世哲学，将个人际遇与历史风云并置，形成宏大的时空感。文中写景雄浑（如“涛澜汹涌”），议论精辟（如“使其中坦然”），体现了宋代文人将哲理思考融入山水书写的典型特征。 【解析】1．本题考查文言断句。 句意：假如他内心坦然，不因为外物而伤害自己的本性，那么到哪里会不感到快乐呢？ 从内容看，“使其中坦然”是说让内心保持坦然的状态，表意完整；“不以物伤性”是讲不因为外物损伤本性，是独立表意；“将何适而非快”是说无论到何处会不快乐，是一个表意单元。 故断句为：使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快。故选B。 2．本题考查句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 以……为……：把……当作……；谪：指被贬官；患：祸患；会稽：指钱财赋税事务；余：余暇；自放：自得其乐、纵情游玩；宜：应该。 3．本题考查对文言文内容理解与画面设计。 需从原文中选取有画面感的句子，结合句子内容描绘画面。例如，答案给出的示例选择“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数”一句。该句描绘了向西眺望武昌群山的景象，“冈陵起伏”写出山陵连绵起伏的形态，“草木行列”表现草木整齐排列的样子，“烟消日出”点明时间是雾霭消散、太阳升起之时，“渔夫、樵父之舍，皆可指数”则说明远处的渔夫、樵夫的房舍清晰可见。据此可设计画面：向西眺望武昌一带的群山，只见山陵连绵起伏，草木整齐成行，当雾霭消散、太阳升起的时候，远处渔夫、樵夫的房舍，都可以一一指点出来。画面展现了山水、草木、人家相互映衬的和谐景象，富有自然生机与人文气息。 示例：依据“昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下”，我设计的画面是：白昼时，江面波涛汹涌，船只如片叶般在浪尖起伏；夜幕降临后，水底传来鱼龙的悲鸣，与风声交织成壮阔的自然交响。画面展现了快哉亭昼夜迥异的动态之美。 4．本题考查对文章内容的探究与概括。 需从文中找出与“获得丰富的快乐体验”相关的语句，进行分析概括。 结合第④段“使其中坦然不以物伤性将何适而非快”可知，当一个人内心保持坦然的状态，不会因为外界事物的影响而损伤自己的本性时，无论身处何种环境、前往什么地方，都能够感受到快乐，所以内心坦然、不因外物损伤本性，是获得快乐的重要条件； 结合第②段“涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目”，描绘出亭子周边江涛汹涌、风云变幻，白天船只在眼前出没，夜晚鱼龙在水下悲啸，景色变化迅速、让人惊心动魄的自然景观，以及结合第③段“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数”，展现出向西眺望武昌群山，冈陵起伏、草木整齐排列，烟消日出后渔夫和樵夫的房舍清晰可辨的画面，这些内容都体现出欣赏自然美景，感受其变化之美，能给人带来快乐； 结合第③段“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗”可知，来到长洲的岸边、旧城的废墟，想到这里曾是曹操、孙权傲视之处，周瑜、陆逊驰骋之地，这些流传下来的风范和遗迹，也足够让世俗之人感到快意，即了解并感受历史遗迹背后的故事，也能获得快乐。综上，获得丰富快乐体验需做到内心坦然、欣赏自然美景、感受历史遗迹。 5．本题考查对文章内容与单元主题的匹配度分析。 需先明确九年级语文上册第三单元的主题，再结合选文内容进行判断。第三单元包含《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》及诗词三首，主题多与“自然山水”“志趣抱负”相关，通过描写自然景物或亭台楼阁，表达作者的情感、志趣或对自然的赞美。选文《黄州快哉亭记》通过对快哉亭周围自然景观（如江水、山峦、风云等）和历史遗迹（如曹孟德、周瑜等人物活动遗迹）的描绘，不仅展现了自然风光之美，还表达了作者对张怀民不以贬谪为患、坦然自适的人生态度的赞赏，体现了以豁达心境面对生活变化、追求内心宁静与快乐的志趣。因此，选文与单元主题相符，编入该单元是合适的。 【点睛】参考译文： 长江从西陵峡流出，开始进入平旷的原野，于是江流奔放浩大。在南面汇合了沅水与湘水，在北面汇合了汉水与沔水，水势更加盛大。江水流到赤壁之下，浸润灌注着大片土地，犹如汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安，就着他住宅的西南方修建了一座亭子，用来览观江水浩瀚的胜景。我的长兄子瞻为亭子起名为“快哉”亭。 临亭四望，可看到南北上百里，东西三十里。江面波涛起伏，时而风起云涌，时而风散云消；白天则有船只在眼前出没，夜间则有鱼龙在身下悲鸣。景色瞬息万变，动人心魄，惊人眼目。 向西遥望武昌一带的群山，山陵起伏蜿蜒，草木成行成列，当雾霭消散，太阳升起的时候，远处渔人、樵夫的房舍，都可以一一指点。这就是将亭子命名为“快哉”的缘故吧。至于那长长的沙洲沿岸，旧时城郭的废墟，曹操、孙权曾经窥视谋夺，周瑜、陆逊曾经率兵驰骋。缅怀轰轰烈烈的往事，远眺宛然在目的遗迹，也足以使世俗之人称快。 士人生活在世间，假如他心中不坦然自乐，那么到哪里不都会感到痛苦和不满吗？假如他达观坦荡，不因外物的影响而伤害自己的性情，那么到哪里不会感到快乐呢？如今，张梦得君不把贬官当作忧患，利用办理公务的余暇，在山水之间纵情游玩，这表明他的心胸应该有超过常人的地方。 （二）阅读下面古诗文，完成小题。 草堂乃唐杜甫子美避地蜀中时，裴冕①为作于浣花溪者，子美诗所谓“万里桥西一草堂”是也。当时之草堂，废已久矣；而后世作堂以像之者，则累累不废焉。至蜀献王②崇尚子美之忠贤，一新其堂。每岁时、良辰、胜日，蜀之衣冠士庶，与夫戴白之叟、垂髫之童，皆知草堂之名，而出游其地，人物车马杂遝，道路至填溢，草堂不能容。由是草堂遂为蜀中之胜迹朝之缙绅③大夫有事于蜀者亦必至其地焉。 予惟④子美草堂，不过江村一陋室耳。年愈久而名愈新，是岂徒以子美诗之工，而凌跨古今、冠绝百世哉？夷考⑤子美平日所作诸诗，虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘；故其发而为诗也，多伤时悼乱之词，忧国忧民之意。且以全蜀之盛，高甍巨桷，歌台舞榭，历代之豪族富家，蔽云日而出风雨者，不知其几万亿，今皆消灭殆尽，独子美区区一草堂，而为后世之所景慕。 （节选自薛煊《游草堂记》，有删改） 【注】①裴冕：杜甫的朋友。②蜀献王：朱椿，明太祖第十一子，时任蜀王。③缙绅：古代称官僚或做过宫的人。④惟：思。⑤夷考：考察，察看。 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加粗词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 道路至填溢 联系成语推断法：热情洋溢 （1） _____ 每岁时、良辰、胜日 课内迁移法：予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》） （2） _____ 今皆消灭殆尽 查阅词典法：①危险。②近于，几乎。③大概，恐怕。④同“怠”松懈，懈怠。⑤同“怠”，精神疲倦无所得。（摘自《古代汉语词典》） （3）___（填序号） 7．下列对文中画波浪线部分的断句（断两处） 由是草堂遂为蜀中之胜迹朝之缙绅大夫有事于蜀者亦必至其地焉。 8．翻译下列句子。 虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘。 9．范仲淹说：“予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。”结合以上选文，简要分析杜甫是否具有他所言的“古仁人之心”。 【答案】 6．充满 美好 ② 7．由是草堂遂为蜀中之胜迹/朝之缙绅大夫有事于蜀者/亦必至其地焉 8．即使在战乱骚扰、四处漂泊的时候，在路途颠簸、受冻挨饿之余，他忠君的念头，依然鲜明不忘。 9．杜甫具有“古仁人之心”。杜甫虽身处战乱流离、冻饿困境，却始终心怀忠君忧国之情，其诗多伤时悼乱、忧国忧民之语，不因个人境遇困苦而放弃对国家民生的关怀，与“不以物喜，不以己悲”的古仁人情怀一致。 【导语】此文以杜甫草堂为切入点，先叙草堂来历与后世盛况——蜀献王重修后，士庶老幼争相游览，成蜀地胜迹。继而转入议论，提出核心疑问：为何陋室草堂能历久弥新？随即点明关键——非仅因杜甫诗工，更在其“忠君一念”“忧国忧民”之情。文末以蜀地昔日豪奢建筑尽毁作对比，凸显草堂因精神内核而不朽，立意深刻，情理兼备。 【解析】6．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加粗字词的意思。 （1）联系成语推断法：成语“热情洋溢”中“溢”指充满而流出来。据此推断“道路至填溢”中的“溢”意思是“充满而流出来”，句意：道路都被（人、车马）堵塞得拥挤不堪，几乎要满溢出来。 （2）课内迁移法：课内《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“胜”指美好。据此推断“每岁时、良辰、胜日”中的“胜”意思是“美好”，句意：每逢每年的时节、美好的时辰、美好的日子。 （3）查阅词典法：结合“今皆消灭殆尽”的句意“如今都几乎消失殆尽了”，可知“殆”的意思是“近于，几乎”，故选②。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：因此草堂就成了蜀地的名胜古迹，朝中那些到蜀地办事的官员大夫，也一定都会前往这个地方。“由是草堂遂为蜀中之胜迹”表明草堂成为胜迹这一结果，与后文断开；“朝之缙绅大夫有事于蜀者”是定语后置，修饰“缙绅大夫”，表述特定群体，“亦必至其地焉”说明该群体的行为，二者断开。 据以上分析断句为：由是草堂遂为蜀中之胜迹/朝之缙绅大夫有事于蜀者/亦必至其地焉。 8．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：虽，即使；兵戈，战争；骚扰，纷扰；流离，颠沛流离；颠顿，困顿；冻饿，受冻挨饿；炯然，明亮的样子。 9．本题考查内容分析与概括。 根据“虽当兵戈骚扰流离之际，道路颠顿冻饿之余，其忠君一念，炯然不忘”可知，杜甫即便处于战争纷扰、颠沛流离的境地，在路途困顿、受冻挨饿之后，那颗忠于君主的心意，依旧明亮清晰、不曾忘却。又根据“故其发而为诗也，多伤时悼乱之词，忧国忧民之意”可知，他将自己的情感抒发于诗歌中，创作的诗歌大多是感伤时局、哀悼乱世的词句，饱含着忧虑国家、怜悯百姓的情意。杜甫不因个人遭遇的困苦艰难，就抛却对国家和民众的关怀，这正契合范仲淹所言之“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”。 【点睛】参考译文： 杜甫的草堂，是唐朝诗人杜甫（字子美）在蜀地避乱时，由裴冕在浣花溪边为他建造的，这就是杜甫诗中所说的“万里桥西一草堂”的那处居所。当时的草堂，早已荒废了；但后世建造厅堂来摹仿它（原貌）的，却接连不断、没有废弃过。到了蜀献王（朱椿）推崇杜甫的忠诚贤德，将草堂重新修整一新。每逢每年的良辰吉日，蜀地的官员绅士、普通百姓，以及满头白发的老人、垂着发髻的孩童，都知道草堂的名号，并且前往那里游览，路上的行人车马纷繁杂乱，道路都被堵塞得拥挤不堪，草堂内都容纳不下（这么多人）。因此草堂就成了蜀地的名胜古迹，朝中那些到蜀地办事的官员大夫，也一定都会前往这个地方。 我想，杜甫的草堂，不过是江村边一处简陋的居所罢了。时间越久，它的名气却越新，这难道仅仅是因为杜甫的诗写得精巧，就能超越古今、在百代之中独占首位吗？考察杜甫平时创作的那些诗歌，即使在战乱骚扰、四处漂泊的时候，在路途颠簸、受冻挨饿之余，他忠君的念头，依然鲜明不忘；所以他抒发情感写成诗歌，大多是感伤时局、哀悼乱世的词句，饱含着忧虑国家、怜悯百姓的情意。况且凭着全蜀之地的繁盛，那些高楼大厦、歌台舞榭，以及历代豪门贵族、富裕人家所拥有的，能遮蔽云天、遮挡风雨的（建筑），不知道有几万亿处，如今都几乎消失殆尽了，唯独杜甫这小小的一处草堂，却被后世的人所敬仰追慕。 （三）阅读下文，回答问题。 黄州快哉亭记① ［宋］苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得②谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍③。涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目。 ③西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨④，周瑜、陆逊之所驰骛⑤，其流风遗迹，亦足以称快世俗。 ④士生于世，使其中不自得，将何往而非病⑥？使其中坦然不以物伤性将何适而非快？今张君不以谪为患，收会稽⑦之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 （选自《古文观止》卷十一，中华书局2011年5月第1版，有删改） 【注】①本文作于被贬为监筠州盐酒税时期。②梦得：即张怀民。③一舍：古代长度单位，30里为“一舍”。④睥睨：侧目观察。⑤驰骛：驰骋。⑥病：忧愁。⑦会稽：指钱财赋税事务。 10．用“/”给下面句子断句（断两处）。 使 其 中 坦 然 不 以 物 伤 性 将 何 适 而 非 快 11．翻译画波浪线的句子。 今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。 12．“走进古典亭台楼阁”栏目组将拍摄“快哉亭”宣传片，小联根据选文为其设计了一幅画面。你再设计一幅。 小联：依据“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大”，我设计的画面是：长江从千山万壑中奔流出西陵峡，在平旷无际的大地上一泻千里，就像脱缰的野马。画面展现了长江从蜿蜒曲折到气势磅礴的变化之美。 你：_________________________________ 13．如今，出游已成大众休闲常选项目。阅读选文，探究在游历山水、登临亭台中怎样才能获得丰富的快乐体验。 14．将选文编入九年级语文上册第三单元是否合适？谈谈你的看法。 第三单元             阅读 11  岳阳楼记/范仲淹    50 12  醉翁亭记/欧阳修    54 13* 湖心亭看雪/张岱    57 14  诗词三首    59 行路难（其一）/李白 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 水调歌头（明月几时有）/苏轼 【答案】 10．使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快 11．如今张君不把被贬官当作祸患，利用管理会稽的余暇，在山水之间自得其乐，这其中应该有超过常人的地方。 12．示例：依据“涛澜汹涌，风云开阖”，我设计的画面是：江面上波涛翻滚，天空中的风云变幻莫测，时而晴朗，时而阴沉。 13．要获得丰富的快乐体验，需要做到以下几点：保持内心的坦然，不因外物而损伤自己的本性。在游览山水、登临亭台时，能够欣赏自然美景，感受其变化之美。了解并感受历史遗迹背后的故事，从中获得启发和快乐。 14．将选文编入九年级语文上册第三单元是合适的，因为选文与单元中的其他文章一样，都是关于亭台楼阁的记述，都表达了作者的情感和对自然美景的赞美。（答案不唯一，言之有理即可） 【导语】这篇文章通过对自然景观和历史遗迹的描绘，展现了作者对景色的赞美和哲学思考。文章中对江水奔放、景色壮丽的生动描绘，以及对古代人物活动遗迹的感慨，不仅仅是对自然风光的礼赞，更通过对张怀民不为贬谪所困的态度表达了作者的人生态度，即以豁达心境面对生活变化，超越外物影响，追求内心的宁静与快乐。文章语言精致，意境深远，给人以视觉和心灵的双重享受。 【解析】10．本题考查文言句子的正确朗读节奏。 “使其中坦然不以物伤性将何适而非快”意思是“假如他达观坦荡，不因外物的影响而伤害自己的性情，那么到哪里不会感到快乐呢？” “使其中坦然不以物伤性”和“将何适而非快”是假设关系的复句，需要停顿； “使其中坦然”和“不以物伤性”又是假设的两个条件，是并列关系，也要停顿。 故正确的停顿是：使其中坦然/不以物伤性/将何适而非快。 11．本题考查文言句子的的翻译，注意下列重点词语的意思： 以谪为患：把被贬官当作祸患。以…为…：把……当作……；收会稽之余：利用办理公务的余暇；宜有：应该有；过人者：超过常人的地方。 12．本题考查对文章意象与画面的理解。 可根据示例，从文中选择一句有画面感的句子，然后用文字描绘出其画面之美。 示例：依据“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数”，我设计的画面是：清晨时分，阳光驱散晨雾，山水、草木、人家相互映衬，山脉连绵、地势错落有致的景象，既富有自然生机又充满人文气息的和谐画面。 13．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从第①段“清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰‘快哉’”、最后一段“使其中坦然不以物伤性将何适而非快？今张君不以谪为患……而自放山水之间”可知，张怀民贬官于此，却不被左右，仍有平静坦然的心修亭观景。兄长苏轼此时也贬官在此，却保持一份闲心情趣，以“快哉”为亭取名，由此可见，要获得丰富的快乐体验，需要做到：保持内心的坦然，不因外物而损伤自己的本性。 从第②段“涛澜汹涌，风云开阖；昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下；变化倏忽，动心骇目”第③段“冈陵起伏，草木行列，烟消日出”这些描写可知，这些句子写出了江面风起云涌的变化，早晚景色的变化，景色瞬息万变，动人心魄，惊人眼目。所以，要想获得丰富的快乐体验，那么在游览山水、登临亭台时，要能够欣赏自然美景，感受其变化之美。 从第③段“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗”可知，那长长的沙洲沿岸，旧时城郭的废墟，曹操、孙权曾经窥视谋夺，周瑜、陆逊曾经率兵驰骋。缅怀轰轰烈烈的往事，远眺宛然在目的遗迹，也足以使世俗之人称快。由此可见：要想获得丰富的快乐体验，那么在游览山水、登临亭台时，要能够了解并感受历史遗迹背后的故事，从中获得启发和快乐。 综上分析，概括作答即可。 14．本题考查理解应用能力。 统编初中语文九年级上册第三单元选编了一组古代诗文名篇。从内容主题看，都与“自然山水”“志趣抱负”有关，《岳阳楼记》将登楼者览物之情写出悲喜之意，寄托了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理念和济世情怀；《醉翁亭记》是一篇文辞优美的散文,体现了作者醉情山水、怡然自乐的积极态度及与民同乐的政治胸襟；《湖心亭看雪》是一篇小品文，以明白晓畅、清新简练的文字记述了作者随兴前往湖心亭赏雪的往事，寄托了作者淡淡的故园之思、浅浅的故国之悲。本单元还选择了三首体裁各异的诗词，都表现了诗人面对不如意时的豁达胸怀。李白《行路难》(其一)中体现了诗人在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望的复杂情绪；《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人历经二十三年被贬归来无限悲凉，却在沉郁中充满着豪迈刚健之气；《水调歌头》情绪多有起伏，总体表达了诗人旷达积极的情趣和深邃的哲理意蕴。 所以，将选文编入九年级语文上册第三单元是合适的，因为选文与单元中的其他文章一样，都与“自然山水”“志趣抱负”有关。本文在对江水奔放、景色壮丽的生动描绘中，不仅仅是对自然风光的礼赞，也表达出以豁达心境面对生活变化，超越外物影响，追求内心的宁静与快乐的志趣和感悟。 【点睛】参考译文： 长江从西陵峡流出，开始进入平旷的原野，于是江流奔放浩大。在南面汇合了沅水与湘水，在北面汇合了汉水与沔水，水势更加盛大。江水流到赤壁之下，浸润灌注着大片土地，犹如汪洋无极。清河张梦得君贬官后居住在齐安，就着他住宅的西南方修建了一座亭子，用来览观江水浩瀚的胜景。我的长兄子瞻为亭子起名为“快哉”亭。 临亭四望，可看到南北上百里，东西三十里。江面波涛起伏，时而风起云涌，时而风散云消。白天则有船只在眼前出没，夜间则有鱼龙在身下悲鸣。景色瞬息万变，动人心魄，惊人眼目。 向西遥望武昌一带的群山，山陵起伏蜿蜒，草木成行成列，当雾霭消散，太阳升起的时候，远处渔人、樵夫的房舍，都可以一一指点。这就是将亭子命名为“快哉”的缘故吧。至于那长长的沙洲沿岸，旧时城郭的废墟，曹操、孙权曾经窥视谋夺，周瑜、陆逊曾经率兵驰骋。缅怀轰轰烈烈的往事，远眺宛然在目的遗迹，也足以使世俗之人称快。 士人生活在世间，假如他心中不坦然自乐，那么到哪里不都会感到痛苦和不满吗？假如他达观坦荡，不因外物的影响而伤害自己的性情，那么到哪里不会感到快乐呢？如今，张梦得君不把贬官当作忧患，利用办理公务的余暇，在山水之间纵情游玩，这表明他的心胸应该有超过常人的地方。 二、文言文比较阅读 （一）阅读下列一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【丙】 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。 予至扶风①之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》，有删减） 【注释】①扶风：旧郡名，在今陕西省。②有年：指丰收年。③忭（biàn）：高兴，喜欢。 15．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年。 16．请根据方法提示，写出下列加点词在文中的意思。 文言语句 方法提示 释义 树林阴翳 结合语境 （1）________ 湖中人鸟声俱绝 查阅词典法：①断，断绝。②极，非常。③超过。④横渡，越过。 （2）________ （填序号） 亭以雨名 课内迁移法：名之者谁 （3）________ 是岁之春 课内迁移法：是日更定矣 （4）________ 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 18．《醉翁亭记》《湖心亭看雪》《喜雨亭记》三篇文章的作者都借景物或亭台寄寓情怀，但表达的思想感情有所不同，请结合三篇文章的内容加以分析。 【答案】 15．是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年。 16．遮盖 ① 命名 这 17．（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。 （2）忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好建成了。 18．《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀；《湖心亭看雪》表达了作者沉醉于空灵雪景、追求世俗之外闲情雅致的脱俗情怀；《喜雨亭记》表达了作者关心民生疾苦，与民同喜同乐的思想感情。 【导语】这三篇古文均借山水亭台寄寓情怀。《醉翁亭记》以太守之乐展现与民同乐的旷达；《湖心亭看雪》以独往痴行抒写遗世独立的雅趣；《喜雨亭记》则以雨名亭，表达关心民瘼、与民同喜的仁者之心。三位作者处境不同，所寄寓的情感也各有侧重：或与民同乐，或寄情雪景，或关怀民生，共同展现了古代文人丰富的精神世界。 【解析】15．句意：这年春天，在岐山南面下了一场麦雨，占卜的结果预示着这将是一个丰收年。从内容上看，“是岁之春”点明时间；“雨麦于岐山之阳”叙述事件；“其占为有年”说明结果；故断句为：是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年。 16．（1）句意：树林茂密荫蔽。结合语境可知，“树林阴翳”意为树林茂密荫蔽，翳：遮盖。 （2）根据查阅词典法可知，“绝”字有“①断，断绝；②极，非常；③超过；④横渡，越过”四种解释，“湖中人鸟声俱绝”意为：湖中行人、飞鸟的声音都消失了。故填①。 （3）“名之者谁”的意思是：给它命名的人是谁。名：命名。根据课内迁移法可知，“名”在此句中也应理解为“命名”，句意为：这座亭子用“雨”来命名。 （4）“是日更定矣”的意思是：这一天晚上初更时。是：这。根据课内迁移法可知，“是”在此句中也应理解为“这”，句意为：这年春天。 17．注意下列重点字词： （1）莫：不要；更：还。 （2）以：因为；适：恰好。 18．结合甲文“醉能同其乐”和“太守之乐其乐也”可知，太守看到游人快乐自己也就感到快乐，并且能够在醉酒时与大家共同欢乐。这说明欧阳修能够寄情山水，并以游人之乐为乐，体现了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 结合乙文“独往湖心亭看雪”与“莫说相公痴”可知，在大雪封湖的严寒天气里，张岱依然独自乘舟去赏雪，船夫口中的“痴”字点明了他对雪景的痴情。这既表现了他对空灵纯洁自然之美的追求，也反映出不随流俗的脱俗心境，体现了他沉醉于山水之乐、追求闲情雅致的情怀。 结合丙文中“忧者以喜”及“病者以愈”可知，经过长时间的干旱终于降下大雨，百姓因此感到欢欣鼓舞，苏轼也因为这场及时雨和百姓一起庆祝。这说明苏轼将个人的喜悦与百姓的农事收成紧密相连，心中始终牵挂着百姓的生存状态，体现了关心民生疾苦以及与民同喜同乐的思想感情。 【点睛】参考译文： 【甲】 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！” （二）阅读下文，回答问题。 【丙】 这座亭子用“雨”来命名，是为了记下这件喜事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示永不忘记。 我到扶风的第二年，才开始修建官署，在厅堂的北面建了一座亭子，又在南面凿了一个池塘，引水种树，把它作为休息的场所。这年春天，在岐山南面下了一场麦雨，占卜的结果预示着这将是一个丰收年。可是此后整整一个月没有下雨，百姓正因此感到忧虑。过了三个月，乙卯日才下了雨，甲子日又下了一场，百姓觉得还不够。丁卯日下了一场大雨，一连三天才停。官吏们在庭院里相互庆贺，商人们在集市上相互歌唱，农夫们在田野里相互欢庆，忧愁的人因此高兴，生病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好建成了。 小江发现了古诗文中藏着读书之道，想请你一同探究，阅读诗文并回答下面的问题。 【甲】 寒夜读书 宋·陆游 老去无他嗜，书中有独欣。 月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺①。 虽叹吾何适，犹尊昔所闻。 从今倘未死，一日亦当勤。 【乙】 黄生借书说 清·袁枚 黄生允修借书。随园主人②授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。 非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣！”若业为吾所有，必高束焉，庋③藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 予幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后，俸去书来，落落大满，素蟫⑤灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。 【注】①狺狺（yín）：拟声词，形容狗叫声。②随园主人：袁枚自号，他是清代文学家，著有《小仓山房文集》《随园诗话》等。③庋（guǐ）：放置、收藏。④通籍：指做官。⑤蟫（yín）：指书虫，即啃食书籍的小虫。 19．参照表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 释义 故有所览辄省记 课内迁移法：饮少辄醉 （1）___________ 非独书为然 查阅词典法：①认为……正确；②，……的样子；③这样。④但是。 （2）___________（填序号） 非夫人之物而强假焉 语境推测法：联系上下文推断 （3）___________ 必高束焉 成语推断法：束之高阁 （4）___________ 20．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 汗 牛 塞 屋 富 贵 家 之 书 然 富 贵 人 读 书 者 有 几 21．解释下列句子。 （1）往借不与，归而形诸梦。 （2）其他祖父积、子孙弃者无论焉。 22．请从“景情关系”的角度，赏析【甲】颔联“月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺”的表达效果。 23．【乙】文是一篇议论文。作者提出的中心论点是什么？作者主要采用了哪两种论证方法进行论证的？请结合文章内容，做简要分析 24．阅读陆游《寒夜读书》与袁枚《黄生借书说》，比较两文在“读书态度”上的异同。 【答案】 19．就 ③ 勉强 捆绑 20．汗牛塞屋/富贵家之书/然富贵人读书者有几 21．（1）我去借但他不肯给，回家后连做梦都在惦记这事。 （2）其他祖父辈积攒、子孙辈丢弃的情况就更不必说了。 22．“月窗”“霜野”勾勒出寒夜清冷寂寥的背景，“鸡喔喔”“犬狺狺”以动物啼鸣声打破寂静，反而强化了环境的空旷幽深。“霜”暗喻人生坎坷，“鸡犬”之声可视为世俗纷扰的象征。诗人置身此境却未辍笔耕，反衬出其超脱外物、专注求知的意志。 23．中心论点：书非借不能读也。“七略四库，天子之书……然天子读书者有几”列举皇家藏书丰富却无人真读的现象；“汗牛塞屋，富贵家之书……然富贵人读书者有几”运用事迹举例批判富室藏书虚置不用的现实；对比论证：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”“若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉”借书者因“虑人逼取”而“惴惴摩玩”，藏书者则“高束庋藏”“姑俟异日观”形成对比，说明中心论点。 24．相同点：两文均强调了勤奋与专注的读书态度。不同点：陆游的读书源于个人内在的嗜好与精神寄托，将读书视为老年生活的唯一喜好与愉悦源泉，充满了自觉的、享受式的安然心境。而袁枚则更侧重于外在情境驱动的读书，他认为书籍反而容易使人懈怠，而借书因其能有效激发人的阅读效率与专注度，其态度更近乎一种基于珍惜而产生的积极紧迫感。陆游的诗是对自我读书状态的抒写，强调的是一种贯穿生命始终的、持之以恒的修身习惯，更具普适的哲理性。袁枚的论述则有明确的现实针对性，旨在劝诫黄生及类似处境的贫寒学子，应利用“借书”的客观条件，化压力为动力，发奋攻读。其说理更具社会批判性和实践指导意义。 【导语】陆游《寒夜读书》以简淡笔墨写孤寂勤读之志，寒夜鸡鸣犬吠愈显其心志坚定；袁枚《黄生借书说》借“借书”一事，针砭藏而不用之弊，以切身经历阐发“书非借不能读”的警世之理。一诗一文，一重内在坚守，一重外在激励，皆见古人对读书之诚敬与深思。 19．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）通过课内迁移法：“饮少辄醉”意思是“喝一点酒就醉了”，其中“辄”意为“就”。据此可知，“故有所览辄省记”中的“辄”理解为“就”。“故有所览辄省记”句意：所以只要看过的书就立刻记住。 （2）联系查阅词典法确定选③。“非独书为然”译为：不只是书是这样。“然”在此处指代前文所述情况，意为“这样”。 （3）通过语境推测法：上文说“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取”，意为不是自己的东西却勉强借来，总担心别人催还。联系“强假”即“勉强借取”，可推知“强”理解为“勉强”。“非夫人之物而强假焉”句意：不是属于自己的东西却勉强借来。 （4）根据成语推断法：“束之高阁”指把东西捆好放在高高的架子上，比喻搁置不用。“高束”即“高高地捆扎收藏”。“必高束焉”句意：一定会把它高高地捆起来收藏起来。故“束”理解为“捆绑”。 20．本题考查断句。 句意：书籍多到搬运时使牛出汗、堆满屋子，这是富贵人家的藏书，然而真正读书的富贵人有几个呢？ “汗牛塞屋”是成语，形容藏书极多，作主语前置；“富贵家之书”点明这些书的归属，构成判断；“然富贵人读书者有几”以“然”转折，引出反问，强调藏而不用的现象。三部分逻辑清晰，层层递进。 故断句为：汗牛塞屋/富贵家之书/然富贵人读书者有几？ 21．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）往：去；与：给；形诸梦：在梦中显现出来（“诸”是“之于”的合音，“形”意为显现）； （2）祖父：祖辈和父辈（泛指先人）；弃：丢弃、不珍惜；无论：更不必说（“无”通“毋”，“论”意为谈论、提及）。 22．本题考查词句的理解和赏析。 “月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺”意为：寒夜中，月光映照窗棂，远处传来雄鸡喔喔啼鸣；野外铺满寒霜，狗在旷野中狺狺吠叫。此联以白描手法勾勒出冬夜读书时的外部环境——“月窗”与“霜野”点明时间（深夜）与气候（严寒），营造出清冷、寂静的氛围；而“鸡喔喔”“犬狺狺”看似写声，实则以动衬静，用微弱的动物声响反衬出天地之空旷、四野之寂寥，更显诗人独处一室、专注夜读的孤清。 进一步看，鸡鸣犬吠本是日常俗世之声，在万籁俱寂的寒夜却格外清晰，暗示外界纷扰并未停歇；然而诗人并未被其干扰，反而在如此环境中“书中有独欣”，体现出超然物外、安于苦读的精神定力。景之冷寂与情之坚定形成鲜明对照，正是“以哀景写乐情”的反衬手法——环境越艰苦，越凸显其勤学不辍的志趣与坚守。 综上，此联通过典型意象与动静结合的手法，构建出寒夜苦读的场景，并借景抒怀，含蓄而有力地传达出诗人对读书的热爱与矢志不渝的人生态度。 23．本题考查对议论文中心论点及论证方法的理解与分析。 根据【乙】文第①段“随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也”，作者开篇即明确提出中心论点：“书非借不能读也”，意为只有借来的书才会被认真阅读，强调外在约束对读书专注度的促进作用。 在论证过程中，作者主要采用了举例论证和对比论证两种方法。首先，通过举例论证揭示“藏而不读”的普遍现象。如第①段中“七略四库，天子之书，然天子读书者有几？”指出皇家藏书虽富，却少有人真正阅读；紧接着又举“汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？”，说明富贵之家虽藏书充栋，亦多束之高阁。这两个例子从上层社会切入，揭示“拥有”反致懈怠的现实，为论点提供事实支撑。 其次，运用对比论证强化观点。第②段将借书者与藏书者的态度进行对照：“非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，写借书者因担心归还而珍惜阅读机会；而“若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔”，则刻画藏书者因无所紧迫而拖延搁置。一“惴惴摩玩”，一“高束庋藏”，心理与行为形成鲜明反差，有力证明“非借不能读”的合理性。 24．本题考查文章内容理解和概括。 根据【甲】诗“老去无他嗜，书中有独欣”可知，陆游将读书视为晚年生活中唯一的乐趣与精神寄托，其读书动机源于内在的热爱与自觉，体现出一种宁静自足、沉浸其中的心境；而“从今倘未死，一日亦当勤”则以朴素直白的语言，表达了无论年岁多高，只要活着就要坚持读书的坚定态度，强调的是持之以恒、终身不辍的勤勉精神。 根据【乙】文“书非借不能读也”“若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔”可知，袁枚通过对比藏书者与借书者的不同行为，指出人对“非己之物”因担心归还而倍加珍惜，从而“惴惴焉摩玩之不已”，形成高度专注的阅读状态；而一旦书籍归自己所有，反而容易拖延懈怠。这说明袁枚所强调的读书态度，更多是由外在条件（如借书的紧迫感）激发的珍惜心理与高效行动，其核心在于“专”与“速”。 进一步看，【乙】文中“予幼好书，家贫难致……故有所览辄省记”与“通籍后，俸去书来……素蟫灰丝，时蒙卷轴”形成鲜明对照，揭示出物质丰裕反而削弱读书动力的现象，从而强化“借书促读”的现实逻辑；而【甲】诗中“月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺”以寒夜清寂的环境反衬诗人灯下苦读的安然，凸显其不为外境所扰、以书为乐的内在定力。 综上，两文都推崇勤奋专注的读书态度，但陆游重在内生的热爱与恒常的践行，袁枚则重在外迫的珍惜与情境的激励，一主内修，一重外激，共同丰富了传统读书文化的内涵。 【点睛】参考译文： 【乙】 青年黄允修来借书。我把书交给他，并告诉他：书不是借来的就不会认真读。你难道没听说过那些藏书的人吗？“七略”“四库”，是天子的藏书，但真正读书的天子有几个呢？书籍多到搬运时牛都累得出汗、堆满屋子，这是富贵人家的藏书，然而真正读书的富贵人又有几个呢？至于那些祖父辈积攒下来、子孙却随意丢弃的，就更不用说了。 不只是书这样，天下的事都是如此。不是自己的东西，勉强借来，总会担心主人催还，因而提心吊胆地反复摩挲玩赏，心想：“今天还在，明天就要归还，我再也见不到了！”可一旦书成了自己的，就一定会高高捆起，收藏在架子上，说：“暂且等以后再看吧。” 我小时候喜爱读书，但家境贫寒，很难得到书。有个姓张的人藏书很多，我去借，他不肯给。回家后，竟连做梦都在想着那本书，渴望到这种地步。所以凡是我读过的书，都能牢牢记住。后来做了官，俸禄换来大量书籍，书架上满满当当，但书页上却常蒙着书虫和蛛丝。这时我才感叹：借书的人用心多么专一，而少年时光是多么值得珍惜啊！ 如今黄生的贫寒与我当年相似，他借书的情形也像我当年一样。只是我愿意把书公开借出，而张氏却吝啬不借，似乎不太一样。那么，是我当年不幸遇到了张氏，而你如今幸运地遇到了我吗？明白幸与不幸，你读书就一定会专心，归还也一定会迅速。我写下这篇《黄生借书说》，让它和书一起交给你。 （三）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（1）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几②，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃越琴③也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然④自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，（2）声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。 （选自《书琴阮记后》） 【注释】①夷陵：地名。②刘几：人名。③越琴：越琴、雷琴都指好琴。④萧然：悠闲，潇洒。 25．解释下列句中加点的词或短语。 （1）云归而岩穴暝( )                    （2）盖常琴也( ) （3）余为夷陵令时( )                    （4）意则昏杂( ) 26．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 27．甲文“太守”与乙文“余”均是“自适”之人，请简要分析他们的异同。 28．下列对两段文言文有关内容的分析与解读正确的一项是（   ） A．甲文首段紧扣人的情绪变化，写出了山间朝暮、四季的不同景色。 B．甲文“日出而林霏开”与乙文“日奔走于尘土中”中的“日”意思是一样的。 C．乙文中作者基于所得三张琴后的不同感受，“乃知”乐“在人不在器”之理。 D．两文在表达上各有侧重：甲文以说明与描绘为主，乙文则以叙述与抒情为主。 【答案】 25．聚拢 大概 担任 心境、内心 26．宴饮酣畅的快乐，不在于音乐。 名利之声纷扰充斥在眼前，不再有清净的思绪。 27．相同点：二者都善于从自然环境中获得精神慰藉，在简朴生活中实现内心的自足与愉悦。 不同点：甲文欧阳修的“自适”是融入群体、与民同乐；而乙文“余”的“自适”是向内求索、超脱尘俗，强调心境澄明。 28．C 【导语】这两段文言文展现了古代文人的两种生活态度。【甲】文《醉翁亭记》以细腻笔触描绘山水之乐，通过朝暮四时变化和滁人游宴场景，体现欧阳修与民同乐的豁达；【乙】文则以琴为线索，通过不同时期得琴的感受对比，道出“乐在人不在器”的哲理。两文都体现了文人追求精神自由的特质，但甲文重在外在景致与群体欢愉，乙文则侧重内心体验与个人感悟。在艺术手法上，甲文工于写景叙事，乙文长于对比说理。 【解析】25．本题考查文言词语含义。 （1）句意：云雾聚拢，山谷洞穴变得昏暗。归：聚拢。 （2）句意：这大概是一张普通的琴。盖：大概。 （3）句意：我担任夷陵县令的时候。为：担任。 （4）句意：心境却变得昏乱繁杂。意：心境、内心。 26．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）酣：酒兴正浓；丝、竹：代指音乐（丝为弦乐，竹为管乐）； （2）声利：名利；扰扰：纷乱嘈杂；清思：宁静的思绪。 27．本题考查内容理解与分析。 相同点： 甲文“太守”：虽仕途有起伏被贬滁州，却能从“山间朝暮、四时之景”及“滁人游、太守宴、众宾欢”中，找到“乐亦无穷”的自在。他的“自适”，是放下被贬的烦闷，融入自然与百姓，享受山水宴游之乐，体现与民同乐、从自然和生活场景中寻乐。 乙文“余”：从“夷陵令”到“舍人”“学士”，官职越高、琴越名贵，却越不快乐；反观在夷陵时，琴虽普通，因“青山绿水，日在目前，无复俗累”，能“意则萧然自释”。他的“自适”，是摆脱“声利扰扰”的俗务，回归自然清净，从简单环境中获得心灵宁静，体现超脱物质（琴的贵贱）、从清净自然中寻乐。 不同点： 甲文“太守”的“自适”，依托与民互动的社会场景。他醉心于“滁人游”的热闹、“众宾欢”的融洽，在官民同乐中获得满足，体现儒家“入世”情怀，即便被贬，仍心系百姓，把治理成果（百姓和乐）作为“自适”源泉。 乙文“余”的“自适”，依托个人独处的自然场景。在夷陵时，“青山绿水”是日常，远离“尘土奔走、声利盈前”，靠自然清净与简单生活（琴虽普通但心无俗累）实现“自适”，更偏向道家“出世”般的清净无为，强调个人心灵与自然的契合。 综上所述，相同点是二人都追求“乐由心生，不被外物左右”的自适；不同点在于甲文“太守”依托官民同乐的社会场景，体现入世担当；乙文“余”依托自然清净的个人场景，体现出世般的心灵解脱。 28．本题考查内容理解与分析。 A.“若夫日出而林霏开……山间之四时也”，是紧扣“山间朝暮、四时景色变化”，而非“人的情绪变化”；后文“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，才是景引发的情绪。因此，该选项表述不正确； B.甲文“日出而林霏开”的“日”指“太阳”；乙文“日奔走于尘土中”的“日”指“每日、天天”，二者意思不同。因此，该选项表述不正确； D.甲文《醉翁亭记》是散文，以描写（山水、宴游场景）、记叙（滁人游等活动）、抒情（寄情山水与民同乐）为主，“说明”并非主要表达方式；乙文《书琴阮记后》是记叙文+议论抒情，先叙述得三张琴的经历，再议论抒情（悟“乐在人不在器”），“乙文则以叙述与抒情为主”表述尚可，但甲文“以说明与描绘为主”表述错误；故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】太阳升起时，林间的雾气散开；云雾归聚时，山岩洞穴变得昏暗。这种明暗变化，就是山间的朝暮景象。野花开放散发幽香，树木秀丽形成浓荫，风霜高洁，溪水退落露出石头，这是山间的四季变化。早晨前往，傍晚归来，四季景色不同，而快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，往来不绝的，是滁州人在游玩。到溪边钓鱼，溪水深而鱼肥美。用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆在面前，这是太守的宴席。宴饮的快乐，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧哗，这是宾客们在欢乐。容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉的太守。 【乙】我担任夷陵县令时，从河南刘几那里得到一张琴，是普通的琴。后来担任舍人，又得到一张琴，是越琴。再后来担任学士，又得到一张琴，是雷琴。官职越高，琴越贵重，但心情却越不快乐。在夷陵时，青山绿水天天在眼前，没有世俗的牵累，琴虽然不好，心情却悠闲自在。等到担任舍人、学士时，每天在尘土中奔走，名利喧嚣充斥眼前，再也没有清静的心思，琴虽然好，心情却昏乱繁杂，哪里还有快乐？这才知道快乐在于人而不在于器物，如果能自我调适，没有琴弦也可以快乐。 （四）阅读下面古诗文选段，完成下面小题。 材料一 ①康定元年，元昊①反，延州诸砦②多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。 ②先是，诏分边兵：总管领万人，钤辖③领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：“将不择人，以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更④出御贼。 ③明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。当据要害拓疆御寇策之上也。”帝皆用其议。 ④仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城⑤十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。 ⑤仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （节选自《宋史·范仲淹传》，有删减） 【注】①元昊：人名，即李元昊。②砦，同“寨”。③钤辖：地方统兵官，位在总管之下，都监之上。④更：轮换。⑤城：修筑城墙。 材料二 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 （范仲淹《苏幕遮·怀旧》） 材料三 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 材料四 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 （范仲淹《渔家傲·秋思》） 29．解释下列加点词的意思。 （1）各将三千人______    （2）明年正月______    （3）不如俟春深入______ （4）予尝求古仁人之心______    （5）微斯人______ 30．用现代汉语翻译下列句子。 （1）仲淹为将，贼不敢辄犯其境。 （2）不以物喜，不以己悲。 31．下列对四则材料理解不正确的一项是（    ） A．材料一中范仲淹到延州前，根据敌军的多少，派遣将士轮流出战抵御敌人。范仲淹到延州后，军队御敌方式是敌军来侵略，派官阶低的将领先去迎敌。 B．材料二中“相思泪”主要包含乡思旅愁情感，“征夫泪”既有乡思，又有功业未成的怅惘，还包含对朝廷软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平之情。 C．材料二“碧”“黄”色彩浓烈，“天”“地”一高一低，呈现秾丽阔远的秋景画面。 D．材料二和材料四都表达了漂泊思乡、壮志未酬的浓烈情感。而材料三则深刻诠释了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操， 32．结合四则材料的具体内容，说说你眼中的范仲淹是怎样一个人。 【答案】 29．率领 第二年 等，等待 曾经 如果没有 30．（1）范仲淹担任将领时，敌军不敢轻易侵犯他所统辖的地区。 （2）不因外物和自己的处境变化而喜悲。 31．A 32．①范仲淹是一个有担当的人，元昊叛乱，他主动请缨；②是一个有谋略的人，他到延州后，选将练兵，采取一系列措施，令敌军不敢来犯；（或皇帝下诏讨伐西夏，范仲淹提出上等策略）③是一个心系百姓的人，他到延州后优抚百姓；④是一个渴望建功立业的人，戍守边关虽思乡但立志打退外敌，希望能成就功业；⑤是一个胸襟开阔，以天下为己任的爱国之士，有“先忧后乐”政治情怀；⑥是一个才华横溢的人，无论诗还是文，成就斐然。 【导语】这段材料展现了范仲淹作为政治家、军事家、文学家的多重形象。材料一突出其军事才能与改革魄力；材料二、四以婉约词风抒写边塞乡愁，体现文人情怀；材料三则彰显其“先忧后乐”的政治理想。四则材料从不同维度塑造了一个文韬武略、心系天下的士大夫典范，其诗文与事功相得益彰，共同构建了中国传统知识分子的精神标高。 【解析】29．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：每位将领各自率领三千人。将：率领。 （2）句意为：到第二年正月。明年：第二年。 （3）句意为：不如等到春天，再深入敌地。俟：等，等待。 （4）句意为：我曾经探究古代品德高尚之人的思想。尝：曾经。 （5）句意为：如果没有这样的人。微：如果没有。 30．本题考查翻译文言语句。 可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）为：担任；贼：敌军；犯：侵犯；境：统辖的地区。 （2）以：因为；物：外物；己：自己的处境。本句为互文，翻译时注意综合上下句意思一起翻译，“不以物己而喜悲”。 31．本题考查理解文章内容。 A.根据材料一第②段“先是，诏分边兵：总管领万人，钤辖领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：‘将不择人，以官为先后，取败之道也。’于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更出御贼”可知，在范仲淹来之前，军队御敌方式是敌军来侵略，派官阶低的将领先去迎敌，后来，范仲淹改革改革旧制，改为根据敌军的多少，派遣将士轮流出战抵御敌人；本项说法不当；故选A。 32．本题考查分析人物形象。 依据材料一①段“元昊反，延州诸砦多失守，仲淹自请行”可知，元昊叛乱，当时边境形势紧张，国家面临严重威胁。在这样的形势下，范仲淹“自请行”，主动请求到前线处理战事，体现了他在国家有难之时不畏艰险、勇于承担责任的品质，是其担当精神的具体表现。从中看出，他是一个有担当的人； 依据材料一②段“仲淹曰：‘将不择人，以官为先后，取败之道也。’于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更出御贼”，③段“明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：‘正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。当据要害拓疆御寇策之上也。’帝皆用其议”可知，范仲淹改革旧制，他不仅大规模检阅并组织军队，还进行周密的训练和布控，将军队分为多个小分队进行灵活指挥。根据敌军的多少，派遣将士轮流出战抵御敌人。在皇帝要求下令各路出发讨伐敌人。范仲淹向皇帝提出合理建议，被皇帝采纳。从中看出，他是一个有谋略的人； 依据材料一④段“仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之”可知，范仲淹注重民生，他通过修筑工程不仅巩固防御，还为百姓创造安稳的生活环境；其他羌族的人前来投降，他亲切接待；这展现了他作为一位心系百姓的将领的重要品质。从中看出，他是一个心系百姓的人； 依据材料四中“燕然未勒归无计”“人不寐，将军白发征夫泪”可知，“人不寐”指军中将士因思乡与内心愁苦而难以入睡，但他为了国家边疆安宁，摒除思乡之情，立志打退外敌。这体现他是一个渴望建功立业的人。 依据材料三“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹认为当官要心怀家国天下，在国家和人民的利益得到保障之前，个人不考虑自身的得失和享乐，体现了范仲淹心系天下、以国事为重的情怀。他关注整个社会的安定，所以他是一个胸襟开阔、以天下为己任的爱国之士。 依据所给四则材料可知，他不仅能用文章表达自己的情怀，更能用诗歌表现他的高尚道德情操。这些诗文能流传千古。从中看出，他是一个才华横溢的人。 【点睛】参考译文： 材料一： 康定元年时，元昊反叛，延州周围各要塞大多失守，范仲淹主动请求前往延州御敌，范仲淹被升为户部郎中，并兼任延州知州‌‌。 之前，朝廷诏令规定将领分别统辖边境驻军：总管统辖万人，钤辖统辖五千人，都监统辖三千人。遇到敌人侵略需要抵御时，那么官品低的将领将先出击（迎战）。范仲淹说：“对战将不加以适当选择。而只以官品的高低来作为出阵的先后顺序，这是自取失败的办法。”于是他大批检阅本州军队，得到一万八千人，并分为六部，每位将领各自率领三千人，分部训练士兵。根据敌军的多少，派遣他们轮流出战抵御敌军。 到第二年正月，皇帝下令各路出发讨伐敌人，范仲淹说：“正月时塞外极为寒冷，我军将士在外寒冷难耐，不如等到春天，再深入敌地，到时敌人的马匹因瘦弱而难以行动，人饥饿容易对付。我们应当占据重要地势，扩展领土，这是抵御敌寇的上策。”皇帝采纳了他的建议。 范仲淹又请求修复承平、永平等寨子，逐渐召回流散的百姓，修筑了十二个寨子，羌族和汉族的百姓，接踵而至回到故乡恢复生产。前来归附的羌人，范仲淹都真诚地接待他们。 范仲淹担任将领期间，敌人不敢轻易侵犯他的领地。 材料三： 唉！我曾经探究古代品德高尚之人的思想，或许与这两者不同，为什么呢？因为他们不因外物好坏而高兴，也不因自身得失而悲伤，身居高位则忧心百姓，处身江湖远处则忧虑君王。因此，进亦忧，退亦忧。那么什么时候才会快乐呢？大概会说“在天下人忧虑之前先忧虑，而在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这样的人，我能与谁为伴呢？ （五）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。揖山人而告之曰：“予知隐居之乐乎？虽南面之君②，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”盖其为物清远闲放超然于尘埃之外。”山人忻③然而笑曰：“有是哉！” （节选自苏轼《放鹤亭记》，有删减） 【注】①傃：向着、沿着。②南面之君：君主临朝听政常面南而坐，以示尊贵和权威，故用“南面”代指君主之位。③忻：喜悦、高兴。 【乙】 新城道中（其一） 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲①。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦②人家应最乐，煮芹烧笋饷③春耕。 【注】①铜钲：一种青铜打击乐器。②西崦：这里泛指山。③饷：用食物款待。 33．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 盖 其 为 物 清 远 闲 放 超 然 于 尘 埃 之 外 34．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】表里如一 或翔于云表 （1）表________ 【课内迁移】晦明变化者 风雨晦明之间 （2）晦________ 【查阅字典】①改变；②交换；③容易；④轻视。 未可与易也 （3）易________（选序号） 35．用现代汉语翻译下面句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》） （2）郡守苏轼，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。 36．【甲】【乙】两文都写到“乐”，请简要说明其情感内涵的异同。 37．下列对【甲】【乙】两文及课文《醉翁亭记》分析不恰当的一项是 A．《醉翁亭记》及【甲】【乙】两文情景交融，意蕴丰富，所写皆为寻常景象，但都融入了作者愉悦的情感。 B．【甲】文及《醉翁亭记》都写到亭子命名的由来，但命名原因各不相同，一个因物得名，一个因人得名。 C．苏轼描写【甲】文的“鹤”、【乙】文的“晴云”“初日”，都运用比喻手法确切地描摹了景物的特征。 D．【乙】文描绘乡间初春美景运用动静结合的手法，《醉翁亭记》描写秀丽的山水林木之境也运用这一手法。 【答案】 33．盖其为物/清远闲放/超然于尘埃之外 34．外面 昏暗 ② 35．（1）苍老的容颜，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）郡守苏轼，去看望云龙山老人，在放鹤亭里饮酒，感到十分快乐。 36．同：都蕴含着作者对自然景致、闲适生活的喜爱与愉悦之情。 异：甲文还包含对隐居生活的精神追求与推崇，乙文还包含对农家质朴劳作生活的赞美与欣赏。 37．C 【导语】当彭城的山环接住放鹤亭的闲云，当东风吹断积雨催开新城的春野，苏轼将“乐”藏进了文字的褶皱里。《放鹤亭记》以鹤为引，把隐居的清远揉进山水晨昏；《新城道中》以春为笺，将乡野的鲜活写在桃柳炊烟间。一亭一诗，一边是超然尘埃的精神栖居，一边是烟火人间的生机脉动——且随东坡的笔墨，赴一场“乐”的双向奔赴。 【解析】33．本题考查断句。 句意：大概是因为仙鹤这种鸟，清高旷远，悠闲自在，超然于尘世之外。 “盖其为物”意为“大概这鹤作为一种事物”是对鹤的总起判断，其后需断开；“清远闲放”是鹤的品格特点，“超然于尘埃之外”是其精神状态，二者为并列的描述，需在二者之间断开； 故断句为：盖其为物/清远闲放/超然于尘埃之外 34．本题考查文言实词。 （1）根据成语推断法：“表里如一”指外表和内心一样，思想和言行一致；表：外面。据此推断“或翔于云表”中的“表”理解为“外面”。“或翔于云表”句意：有时翱翔在云外。 （2）联系课文解释：“晦明变化者”意思是“或暗或明，变化不一的景象”。晦：昏暗。据此可知“风雨晦明之间”中的“晦”理解为“昏暗”。“风雨晦明之间”句意：刮风、下雨，天色或昏暗或明亮的时候。 （3）根据查阅字典法确定选②。“未可与易也”译为：也无法与他交换。易：交换。 35．本题考查翻译句子。 文言文翻译需字字落实，避免漏译关键实词；文言常见特殊句式需转换为现代汉语语序；注意原文语气，翻译时通过语气词或句式体现；人名、地名、官职名、年号、俗语等无需翻译，直接保留。本题的重点词有： （1）苍颜：苍老的容颜；颓然：倒下的样子。 （2）往见：前去拜见；于斯亭：状语后置，应调整语序为“在这个亭子中”；之：指“为它（亭子）感到快乐”。 36．本题考查情感主旨。 相同点：由甲文“升高而望，得异境焉”“春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变”以及“饮酒于斯亭而乐之”可知，苏轼登临放鹤亭，沉醉于山林四时变幻的清幽美景，因眼前的自然佳境与悠然的亭中饮酒之趣感到愉悦；由乙诗“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”的清丽春景描写，能看出苏轼行走山间，因邂逅清新明媚、生机盎然的山野风光心生欢喜。二者的“乐”，都蕴含着作者对美好自然景致的热爱，以及身处闲适情境中的悠然愉悦之情。 不同点：由甲文“予知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也”“盖其为物清远闲放超然于尘埃之外”可知，苏轼在放鹤亭感受到的“乐”，不只是对山水美景的喜爱，更在赏鹤的闲放、悟鹤的清远中，生出对远离尘俗、超然物外的隐居生活的由衷推崇与精神向往，这份乐是精神层面的超脱之乐。由乙诗“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”可知，苏轼笔下的“乐”，除了自身欣赏山野春光的愉悦，还饱含着对山中百姓春耕劳作、质朴安乐的生活图景的真切赞美与欣赏，这份乐是对人间淳朴劳作之美的认可与喜爱。 37．本题考查对文章的理解与分析。 C.“都运用比喻手法确切地描摹了景物的特征”错误，甲文写鹤没有用比喻的修辞手法；故选C。 【点睛】参考译文： 熙宁十年的秋天，彭城一带发大水。云龙山人张君的草房，大水淹到大门一半高的地方。第二年春天，水退落了，他便把家搬到原来住处的东面，东山的山脚下。登高远眺，发现一处风景特异的地方，就在那上面建造了一所亭子。彭城的山，山岭围绕在四周，隐隐约约像个大玉环，唯独缺掉了西边的一个角，而云龙山老人所筑之亭正好对着那个缺口。春夏之交，花草繁茂，树木参天；秋天月明之夜，冬季雪飘之后，千里一片银白色；刮风、下雨，天色或昏暗或明亮的时候，俯视仰望山间的景象瞬息万变。 山人饲养了两只仙鹤，训练得很驯服又善于飞翔。清晨向西山那个缺口处放出去，任凭它们自由飞翔，有时停立在水边的田地里，有时翱翔在云外，傍晚便向东山飞回，所以把这座亭子叫做“放鹤亭”。 郡守苏轼，去看望云龙山老人，在放鹤亭里饮酒，感到十分快乐。（苏轼）曾向山人作揖并对他说：“您知道隐居的乐趣吗？虽是面南而坐的帝王，也无法与他交换。《易经》上讲：‘鹤在幽深隐蔽处鸣叫，它的小鹤便应和着一起鸣叫。’《诗经》上说：‘鹤在沼泽处鸣叫，声音可以直传到天上。’大概是因为仙鹤这种鸟，清高旷远，悠闲自在，超然于尘世之外。”云龙山老人高兴地笑着说：“真有这样的道理啊！” （六）阅读下面一组古诗文，完成题目。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （节选《范仲淹传》） 【丙】 《渔家傲·秋思》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 38．用“/”给乙文中画横线的句子断句。（限两处） 仲 淹 二 岁 而 孤 母 贫 无 依 再 适 长 山 朱 氏 39．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①予尝求古仁人之心        ②感泣辞母，去之南都入学舍 B．①不以物喜，不以己悲        ②以刀劈狼首 C．①或夜昏怠，辄以水沃面    ②或王命急宣 D．①然则何时而乐耶        ②而两狼之并驱如故 40．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 ①微斯人，吾谁与归？ ②昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。 41．赏析丙词“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”一句的妙处。 42．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文以“古仁人之心”为核心，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹人生理想的集中体现。 B．乙文通过“昼夜苦学”“以水沃面”“啖粥而读”等细节，刻画了范仲淹少年时勤奋苦读、心怀天下的形象。 C．丙词中“孤城闭”既写边塞城防的实景，也暗指宋军战力薄弱、被动防守的处境，为下文“归无计”铺垫。 D．三篇诗文均直接体现“先忧后乐”思想：甲文明确提出，乙文以自诵点明，丙词则通过“将军白发征夫泪”直接抒发忧乐情怀。 【答案】 38．仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏 39．C 40．（1）如果没有这样的人，我同谁一道呢？（微：如果没有；归：一道）。 （2）（范仲淹）白天黑夜刻苦学习，五年里不曾脱过衣服睡觉。 41．①从感官角度：“羌管悠悠”（听觉）写边塞的悲凉笛声，“霜满地”（视觉）绘秋夜的寒冷凄清，视听结合，渲染出边塞的孤寂萧瑟氛围（答出视听结合即可）；②从情感表达：“人不寐”点出将士彻夜难眠，“将军白发征夫泪”以细节特写，既写将军因忧国操劳而白发，又写征夫因思家难归而落泪，将“忧”与“思家”的矛盾情感融为一体，含蓄体现了范仲淹“先忧后乐”的情怀。 42．D 【导语】这组诗文立体展现了范仲淹的精神世界：甲文以政论散文阐释“先忧后乐”的政治理想，体现儒家济世情怀；乙文用白描笔法记录其苦学经历，揭示思想形成的现实根基；丙词通过边塞意象群与人物特写，将家国之忧具象为戍边将士的集体悲情。三文本形成“理念—实践—艺术”的互文结构，共同构建了中国士大夫“兼济天下”的人格范式。 【解析】38．本题考查文言句子断句。 句意：范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲家境贫寒，没有依靠，于是改嫁到长山的朱家。 “仲淹二岁而孤”是主谓结构的句子，表述一个独立事件，应作为第一个分句，故在“孤”后断句；“母贫无依”描述母亲的状态，形成第二个独立分句，故在“依”后断句；“再适长山朱氏”是动宾短语的句子，表述“母”的行为结果，语法结构完整；故断句为：仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏。 39．本题考查一词多义。 A.之：结构助词，的/动词，到、往； B.以：介词，因为/介词，用； C.或：代词，有时/代词，有时； D.而：连词，表顺承，才/连词，表转折，但是；故选C。 40．本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：微，假如没有；斯，这；归，归依。 ②重点词语：昼夜，日夜；未尝，未曾、不曾；就寝，睡觉。 41．本题考查古诗文名句的赏析。 ①从感官角度赏析： “羌管悠悠霜满地”大意是：悠扬的羌笛声在夜空回荡，寒霜铺满了整个大地。“羌管悠悠”从听觉角度着笔，羌笛是边塞特有的乐器，其声音本身就带有悲凉之感，“悠悠”二字更凸显笛声的绵长婉转，仿佛在诉说戍边将士的愁苦；“霜满地”从视觉角度描绘，寒霜覆盖大地的景象，既点明了边塞秋夜的寒冷，又营造出一片凄清寂寥的氛围。视听结合的手法，将听觉的凄切与视觉的寒凉相互交融，让读者如临其境，直观感受到边塞环境的恶劣与孤寂，为后文情感的抒发奠定了悲凉的基调。 ②从情感表达赏析： “人不寐，将军白发征夫泪”大意是：将士们整夜无法入眠，将军因操劳而满头白发，士兵们则为思家而落泪。“人不寐”直接点出将士们彻夜难眠的状态，暗示其内心被复杂的情感所困扰；“将军白发征夫泪”以细节特写，“将军白发”体现了将军长期戍边、忧国忧民，为边防事务日夜操劳而衰老，这是“忧国”之情的体现；“征夫泪”则道出了普通士兵远离家乡、思念亲人却难以归乡的辛酸，这是“思家”之情的流露。两句诗将将士们“忧国”与“思家”的矛盾情感融为一体，既展现了边塞生活的艰辛与无奈，又含蓄呼应了范仲淹“先天下之忧而忧”的家国情怀，使情感表达深沉真挚，极具感染力。 42．本题考查古诗文内容与主题的分析理解。 D.丙词“将军白发征夫泪”大意是将军因长期戍边操劳而白发丛生，征夫因思念家乡却难归而落泪，抒发的是将士们“忧国”与“思家”的矛盾情感。“将军白发征夫泪”更多表现戍边之苦与无奈，而非直接呼应“先忧后乐”的政治理想；故选D。 （七）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 ①新堂已，乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择①恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲②浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓③？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。”宗元请志诸石措④诸壁编⑤以为二千石⑥楷法。 （选自柳宗元《永州韦使君新堂记》，有删改） 【注释】①择：通“释”，舍弃。②蠲：洁净，这里指清除。③晓：一说通“饶”，富裕。④措：放置，这里指嵌置。⑤编：编入书籍。⑥二千石：这里指刺史。 43．解释下列加点字。 （1）宴酣之乐：________                            （2）太守谓谁：________ （3）乃延客入观：________                        （4）或赞且贺曰：________ 44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？ 45．【乙】文中宾客说“见公之作，知公之志”，结合文本内容，说说韦使君的“志”与欧阳修的“乐”有何共通之处？ 46．下列对两则文本内容及情感的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文以“乐”为线索，串联写景、叙事、抒情，语言明快豁达，感染力强。 B．乙文借宾客之口赞新堂、述“公之志”，间接流露作者自身的政治理想。 C．两文均是作者贬谪期间的创作，通过描绘场景或称赞举措来寄托情感。 D．甲文直抒“与民同乐”之情，乙文则直接批判当时的社会弊端，情感更强烈。 【答案】 43．尽兴地喝酒 是 邀请 有人 44．（1）容颜苍老，头发花白，醉醺醺地倒在众人中间的那个人，是喝醉了的太守。 （2）您舍弃丑恶的（事物）选取美好的（事物），难道不是想要铲除凶暴保护仁爱（的人）吗？ 45．欧阳修“乐”的核心是“与民同乐”：百姓游乐时他沉醉其中，更深层是以百姓的快乐为自己的快乐。韦使君的“志“是通过改造环境实现政治抱负，二者均以百姓福祉为核心。欧阳修在享乐中体察民情，韦使君通过建设施政惠及民众，本质都是心系民生、追求社会安定和谐。（意近即可） 46．D 【导语】《醉翁亭记》以“乐”贯穿，展现欧阳修与民同乐的豁达胸襟，语言明快流畅，情景交融；《永州韦使君新堂记》则借宾客赞词，托物言志，体现柳宗元的政治理想。两文均为贬谪之作，但一者直抒胸臆，一者含蓄寄意，共同折射出古代文人在逆境中的精神追求。 【解析】43．本题考查文言实词。 （1）句意：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣：尽兴地喝酒； （2）句意：太守是谁呢？是庐陵的欧阳修。谓：是； （3）句意：新堂建成后，于是邀请客人进来观赏。延：邀请； （4）句意：有人称赞并且祝贺说。或：有人。 44．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活话可以有区别或者没有县一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）苍颜：脸色苍老；颓然：醉醺醺的样子； （2）岂：难道；残：残暴的行为。 45．本题考查内容理解和辨析。 欧阳修的“乐”核心在于“与民同乐”，从【甲】文中“滁人游也”“太守宴也”“众宾欢也”“太守醉也”等描述可以看出，百姓游乐时欧阳修沉醉其中，他更深层次是以百姓的快乐为自己的快乐，如“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，体现出他享受与百姓一同游乐的过程，并以百姓的快乐作为自己快乐的源泉。 韦使君的“志”，从【乙】文“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓”可知，他通过改造环境，如利用当地地形建造新堂，来实现自己因俗成化、除残佑仁、废贪立廉、家抚户晓的政治抱负，其目的是为了改善百姓的生活，实现良好的社会治理。 二者共通之处在于均以百姓福祉为核心。欧阳修在享乐中体察民情，通过与百姓一同游乐，了解百姓的生活状态，享受这种和谐欢乐的氛围；韦使君通过建设新堂等举措施政惠及民众，改善百姓的生活环境，促进社会的良好发展。本质上都是心系民生、追求社会安定和谐。 据此概括作答即可。 46．本题考查内容理解和辨析。 D.乙文并没有直接批判当时的社会弊端，而是通过宾客之口，以赞美的形式间接表达了对政治清明的期望，情感表达相对委婉，并非更强烈；故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 【乙】 新屋建好了，使君便邀请各方宾客前来观游，接着又设宴娱乐。有的人边赞誉，边祝贺说：“看到您所做的一切，便知道您的心志。您顺应地势而开辟出美丽的景致，难道不就是想顺应当地的民俗来形成教化吗？您公铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者（除暴安良）吗？您清除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除却贪污而提倡廉洁吗？您登临高处纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂，难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意？或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为后来刺史们的楷模法式。 （八）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 班级开展“探求古仁人之心”诗文联读课活动，老师选取了下面三篇诗文，请你和小州参加。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 自密徙徐①。是岁，河②决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南两山环绕，吕梁百步扼之，汇于富城下。涨不时泄城将败富民争出避水。公曰：“民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。公履屦③杖策，亲入武卫营，呼其卒长，谓之曰：“河将害城，事急矣，虽禁军，宜为我尽力。”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦④，吾侪小人效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚插以出。筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫，增筑故城，为木岸，以虞水之再至，朝廷从之。讫事，诏褒之，徐人至今思焉。 （节选自苏辙《栾城集·东坡治水》） 【注】①自密徙徐：从密州调任徐州。②河：黄河。③屦：粗布鞋。④涂潦：洪水。 【丙】 扬子江 [宋]文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 47．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 涨不时泄城将败富民争出避水 48．按照方法借鉴理解文言实词，写出加点词的释义。 文言语句 方法借鉴 释义 吾在是 语境推断法 ⑴是：_______ 尾属于城 查阅词典法：①同“嘱”，嘱咐；②同“束”，结束；③委托；④连接；⑤聚集 ⑵属：_______（填序号） 河势益暴 课内迁移法：香远益清 ⑶益：_______ 49．用现代汉语翻译下列句子，注意加点字的解释。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）太守犹不避涂潦，吾侪小人效命之秋也。 50．小州查阅了【丙】诗的背景资料，请你根据内容，赏析“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的妙处。 背景资料：文天祥任右丞相，赴元军谈判被扣。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年，文天祥历北海经长江口南下之时，作《扬子江》一诗述志。 51．下面是小州对以上三篇诗文内容的理解与分析，其中不恰当的一项是（   ） A．【甲】文中“微斯人，吾谁与归”是宾语前置句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。 B．【甲】文一问一答，假托古圣立言，发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。 C．【乙】文中苏轼一心为民。大水将冲决徐州城人手缺乏，他派人去武卫营请禁军出力抗洪。河水暴涨，情势危急，他坚守城头，公而忘私。 D．通读三篇诗文可以发现，“古仁人之心”的内涵是胸襟旷达，忧国忧民。而这种“以天下为己任”的生命境界，在范仲淹、苏轼、文天祥三位贤士身上均有充分体现。 【答案】 47．涨不时泄/城将败/富民争出避水 48．这里 ② 更加 49．（1）在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。 （2）太守尚且不逃避洪水，是我们这些小人效命于您的时候了。 50．表现了他不辞千难万险，赶到南方去保卫南宋政权的决心。忠肝义胆，昭若日月。 51．B 【导语】这组诗文联读以“古仁人之心”为主题，精选了范仲淹、苏轼、文天祥三位宋代名臣的作品，展现了士大夫“以天下为己任”的精神传统。甲文《岳阳楼记》提出“先忧后乐”的政治理想；乙文《东坡治水》记录苏轼身先士卒的抗洪事迹；丙诗《扬子江》以磁针喻志，彰显忠贞气节。三篇作品从不同角度诠释了儒家“达则兼济天下”的入世精神，体现了宋代士人将个人命运与国家兴衰紧密相连的崇高品格。 【解析】47．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。“涨不时泄”是连动结构，描述水势情况，应在“泄”后停顿；“城将败”主谓结构，应在“败”后停顿；“富民争出避水”讲述富人的行为。故可断为：涨不时泄/城将败/富民争出避水。 48．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：只要我在这里。是：这里； ②句意为：一直到城门口结束。属：同“束”，结束。故选②。 ③“香远益清”的意思是：香气远播更加清芬。益：更加。根据课内迁移法，“河势益暴”的“益”意思是：更加。 49．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： （1）居：处在；庙堂：朝廷；则：就；处：处在； （2）犹：尚且；涂潦：洪水；秋：时候。 50．本题考查诗句赏析。 “臣心一片磁针石，不指南方不肯休”意思是：我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。结合写作背景，这是文天祥脱险历北海经长江口南下之时所做，诗人把自己的一片忠心比作“磁针石”。磁针石有着始终指向南方的固有属性，诗人借此巧妙设喻，表明自己的心就如同磁针石一般，永远坚定不移地向着南方（南方象征着南宋政权），至死都不会改变忠于南宋的决心。生动形象且极为贴切地展现出他矢志不渝的爱国情怀与忠贞不屈的民族气节，将抽象的忠心具象化，让读者更能深切感受到其爱国情感的坚定与强烈。 51．本题考查文章内容的理解与分析。 B.【甲】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹直接抒发的政治抱负，并非“假托古圣立言”，理解与分析不恰当；故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】苏轼从密州到徐州赴任。这年，洪水决堤要淹没曹村，在梁山泊泛滥，从南清河溢出。城南两山环绕，吕梁狭窄，阻滞了泄洪，水汇集在城下。水不停上涨不能及时流泄，城就要被冲垮了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在这里，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍，亲自到武卫营，将卒长呼出，对他说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军，也应该为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃避洪水，是我们这些小人效命于您的时候了。”(于是) 拿着梃走到队伍中，率领众人穿短衣赤着脚，拿着箕畚铁锹出城。从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口结束。长堤造成，水涨到长堤下，没有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水势更大了，城还有六尺没有沉。苏轼住在城上，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州城。把这个情况向上级报告，又请求增调明年的夫役，在老城增建木岸，以防洪水再来。朝廷听从他的意见。事后发诏书表彰他,徐州人至今还怀念(他)。 【丙】自镇江逃脱，绕道北行，在海上漂流数日，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。 （九）阅读下面诗歌及语段，完成下面小题。 探访先贤范仲淹，请你完成相关任务。 【甲】 自白 答梅圣俞灵乌赋 范仲淹 危言②迁谪向江湖，放意云山道岂孤③。 忠信平生心自许，吉凶何仰④赋灵乌。 【注释】①景祐三年，范仲淹因针砭时弊，贬知饶州。梅尧臣（梅圣俞）写了一首《灵乌赋》，劝他不要多事，表达对他的担忧。灵乌：能预言吉凶的乌鸦。②危言：说正直的话。③放意：纵情恣意。道岂孤：一路怎会孤单。④仰（xù）：同“恤”，忧虑。 【乙】 他述 公生二岁而孤。既长，知其世家，感泣去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵。其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章论说必本于仁义。 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚不动其心，而慨然有志于天下。其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。 公为将务持重不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺①，以据要害，又城细腰葫芦，于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用。自边制久隳②，至兵与将常不相识，公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。 公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。及退而视其私，妻子仅给衣食。其为政，所至民多立祠画像。其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。 （选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》，有删改） 【注释】①大顺：城名，即大顺城。下文中“细腰葫芦”也是城名。②隳（huī）：毁坏，荒废。 【丙】 后作 不料其年瘟疫转盛，仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官，众皆计议。有一大臣越班启奏①。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁②之厄②。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣天师星夜临朝，就京师禁院修设三千六百分罗天大醮③，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。……天师在东京禁院做了七昼夜好事，普施符策，禳救灾病，瘟疫尽消，军民安泰。 （选自《水浒传》第一回，有删改） 【注释】①越班启奏：指大臣在上朝时走出自己的队列，到最前面启奏。这是违背礼仪的行为，在古代并不常见。②缧绁（léi xiè）之厄：牢狱之灾厄。③罗天大醮：道士为禳除灾祟而设的规模盛大的道场。 52．请用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 公 为 将 务 持 重 不 急 近 功 小 利。 53．根据提示解释文言语句栏中加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】精益求精 而公自刻益苦 （1）益 ______ 【课内迁移】其西南诸峰，林壑尤美。 诸路皆用以法 （2）诸 ___ 【查阅字典】“堪”常用义：①经得起，忍受；②胜任。 人所不堪 （3）堪 _____（选序号） 【联系上下文】上文为“大通六经之旨”（对六经的要旨有了深刻的理解） 必本于仁义 （4）本 _____ 54．请用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。 （1）及退而视其私，妻子仅给衣食。 （2）莫不知其名字，而乐道其事者甚众。 55．阅读【甲】诗，下列选项中对该诗的理解正确的一项是（   ） A．“危言迁谪向江湖”概括了诗人因为直言敢谏而不幸被贬的遭遇，此处的“江湖”泛指四方各地，表现了诗人漂泊辗转的处境。 B．“放意云山道岂孤”这句塑造了一个因仕途受挫、备受排挤的失意黯然的诗人形象，营造出凄清、孤独的氛围基调。 C．“忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌”两句卒章显志，既回复了好友的担忧，也阐明了自己执着坚定、无惧无怨的内心追求。 D．在诗人笔下，“灵乌”能够预见凶吉，是不祥的象征。作者以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判。 56．三则材料体现的范仲淹形象一致吗？请谈谈你的理由。 【答案】 52．公为将/务持重/不急近功小利 53．更加 各个，众 ① 以……为本 54．（1）等到他退下来，看他私下里的生活非常简朴，妻子和孩子们只能得到基本的生活必需品。 （2）没有人不知道他的名字，并且乐于传播他的事迹的人很多。 55．C 56．不一致。甲乙中范仲淹的核心形象是正直务实、心怀天下。他敢说危言、忠诚守信，贬谪后仍坚守心志；为政时筑城垦田、整训军队，以实干护边安民，行事皆本于仁义。这两篇是通过自己的诗文及其他人的评价来体现，体现真实性。丙中范仲淹的行为与前两文形象不同。面对瘟疫，他未提出务实救灾举措，反而提议依赖天师设道场禳灾，与前两文展现的担当和务实作风不符。因为丙是小说，突出虚构性，为情节服务。（答案不唯一，言之有理即可） 【导语】文本通过诗文和史料展现了范仲淹的多重形象。诗歌部分表达了他因直言敢谏而被贬的无畏精神，体现了他对忠信的坚定追求。史料部分则描绘了他自幼刻苦求学、心怀天下的志向，以及在边疆治理中的卓越成就和民间的良好声誉。小说片段则通过虚构情节展现了他在朝廷中的果敢与智慧。整体来看，范仲淹被塑造成一个忠诚正直、才华横溢且深受百姓爱戴的历史人物。 【解析】52．本题考查文言文断句。 “公为将务持重不急近功小利”句意：范公做将领，务求慎重，不急于追求眼前的小功利。 “公为将”表明范仲淹当时的身份，此处需停顿，“务持重”与“不急近功小利”为并列关系，二者之间需停顿。 故断句为：公为将/务持重/不急近功小利。 53．本题考查文言实词。 （1）“而公自刻益苦”中“益”联系成语“精益求精”来理解，“精益求精”意思是在好的基础上追求更好，“益”是“更加”的意思，所以“而公自刻益苦”中“益”也是“更加”的意思，该句意思是“而范公自己更加刻苦”。 （2）“诸路皆用以为法”中“诸”联系课内迁移“其西南诸峰，林壑尤美”来理解，“其西南诸峰”意思是“它西南方向的几座山峰”，“诸”是“各个，众”的意思，所以“诸路皆用以为法”中“诸”也是“各个，众”的意思，该句意思是“各个州县都采用他的方法”。 （3）“人所不堪”中“堪”查阅字典，有“①经得起，忍受；②胜任”两个常用义，结合语境，该句意思是“别人所不能忍受的”，所以“堪”应选①“经得起，忍受”。 （4）“必本于仁义”中“本”联系上文“大通六经之旨”（对六经的要旨有了深刻的理解）来理解，“大通六经之旨”中“通”是“通晓、理解”的意思，“旨”是“要旨”的意思，整体意思是对六经的要旨有了深刻的理解，由此可推测“必本于仁义”中“本”是“以……为本”的意思，该句意思是“写文章论说一定以仁义为本”。 54．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）及：等到。视：看。私：私下的生活。妻子：指妻子和子女。仅给衣食：仅仅只能得到基本的生活必需品。 （2）莫：没有。乐：乐于。道：传播。甚众：很多。 55．本题考查诗歌内容理解和辨析。 A.“泛指四方各地”表述有误，此处的“江湖”指被贬饶州； B.有误，依据写作背景和诗歌内容可知，诗人并未“失意黯然”“凄清、孤独”，诗中展现的是豁达坦然的胸怀； D.“以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判”表述有误，依据诗歌注释可知，“灵乌”寓意范仲淹在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声；故选C。 56．本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题，答案不唯一。 从甲文中，我们可以看到范仲淹面对贬谪时的坦然和坚守忠信的原则，不畏吉凶，表现出一种高尚的道德品质和坚定的信念。 从乙文中，我们可以了解到范仲淹的成长经历、品格特征、军事才能和为人处世之道。他从小刻苦学习，立志于天下，不受外界干扰；在军事上，他持重不急近功小利，筑城垦田，使百姓归业；他为人外和内刚，乐善好施，为政深得民心。这些描述都塑造了一个正直、勇敢、智慧、仁爱的范仲淹形象。 丙文中的范仲淹，则是以一位参知政事大臣的身份出现，他向皇帝建议通过道士做法来禳除瘟疫。这一行为虽然体现了他的忧国忧民之心，但与前两篇材料中展现的范仲淹形象有所差异。 在甲、乙两文中，范仲淹更多地是以一种实干家的形象出现，他通过实际行动来解决国家和社会的问题，而不是依赖于超自然的力量。 如认为不一致：甲诗展现范仲淹坚守本心、忠实可信、开明务实的形象，即使被贬也依然坚持自己的信念。乙文通过他人叙述，展现范仲淹从小刻苦学习、立志于天下、不受外界干扰、在军事上有才能、为人乐善好施、为政深得民心的形象。丙文《水浒传》中的范仲淹建议皇帝举行祭祀活动来消除瘟疫，表现出一种迷信、刻板的官员形象。所以，丙文中的范仲淹形象与心目中的范仲淹形象不一致。 如认为一致：甲诗范仲淹坚守本心，敢于直言。乙文中范仲淹从小立志，为民造福，不计个人得失。丙文中范仲淹虽然建议祭祀，但初衷是为了消除瘟疫，保护百姓。寻找内在联系：“越班启奏”体现了范仲淹敢于直言进谏的特点。“危言迁谪向江湖”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”都体现了范仲淹以民众福祉为己任的形象。丙文中范仲淹的建议虽然看似迷信，但实则是出于保护百姓的初衷，这与他一贯的为民造福思想是一致的。与材料对比，无论是甲诗、乙文还是丙文，都体现了范仲淹的这些特点，只是在不同情境下表现形式有所不同。以上材料中都体现出了范仲淹是一位耿直忠实、为民造福的官员，因此可以认为《水浒传》中的范仲淹形象与心目中的形象是一致的。 【点睛】参考译文： 【乙】先生两岁时成了孤儿（古代丧父曰孤），先生长大后，哭着离开长山到了南都。来到学堂，打扫了一间房子，日夜读书，他的起居饮食，别人都受不了，但是他自己更加刻苦。过了五年，精通了六经的主旨，写文章、论述一定以仁义为本。 先生年轻的时候就有高尚的节操，在富贵贫贱毁誉欢戚方面没有哪一项会让他动心的，却慷慨激昂有为天下百姓谋福利的志向。他侍奉皇上和对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。 先生作为将帅，主要讲究持重，不追求小的功利。在延州筑起了青涧城，开垦营田，修复了承平、永平的废弃营寨，熟羌（少数民族）回到家乡操持旧业的好几万户。在庆州城大顺把持要害地区，抢夺敌人的土地来耕种。又建成了细腰城、葫芦城，于是明珠、灭臧等大的少数民族，都离开敌人为大宋效力。自从边境的制度废弃了很久，以至于士兵和将领经常互不相识。先生于是把延州的士卒分给六个将领，训练齐整，各路兵马都采用了先生的方法。先生所在的地方，敌人不敢侵犯。 先生为人，外表和气内心刚直，乐于行善，广有仁爱。他母亲去世的时候，他家里还很穷，终其一生，如果不是招待宾客，自己一天不吃两顿肉，但他对财产却还很乐意施舍，心胸非常豁达。等到他离职回家，大家看他的家财，妻儿仅仅温饱而已。他处理政事，所到过的地方百姓大多都给他立祠画像。他的行事，从山林处士、街巷田野之人，到外国夷狄，没有不知道他的名字的，而且乐于谈论他的人非常多。 【丙】没想到那一年瘟疫变得更加严重了，仁宗皇帝听说后，心里很不安。于是再次召集文武百官，众人都在一起商议对策。有一位大臣走出自己的朝班队列，上前启奏（这是不合礼仪的行为，在古代很少见）。皇帝看过去，发现这位大臣原来是参知政事范仲淹。范仲淹行完朝拜问安的礼仪后，上奏说道：“如今天灾四处泛滥，军队和百姓都深陷痛苦之中，从早到晚都没办法维持生计，人们遭受着牢狱般的困苦灾难。依我的愚见，想要消除这场灾祸，可以宣召天师连夜赶到朝廷，就在京城的宫禁之中设置三千六百分规模盛大的罗天大醮，向天帝奏明情况，这样就可以消除灾祸，保佑民间消除瘟疫了。”仁宗皇帝批准了这个奏请。……天师在东京的宫禁之中做了七天七夜的法事，广泛地施用法术符箓，消除灾祸、救治病患，瘟疫最终全部消除了，军队和百姓都平安康泰了。 （十）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。 【甲】臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ (节选自《苏轼文集》中华书局1986年版) 【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【丙】 登岳阳楼①  杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼②，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 注释：①本诗写于唐代宗大历年间，此时吐蕃入侵，长安危急。②坼：分裂。 57．用“/”给文中划线句子断句。(限2处) 以天下言之是常有二十余万虎狼散在民间百姓何由安生? 58．根据提示解释划线的词语。 提示 文言语句 释义 [课内外迁移]用讫，再火令药熔 言讫泪下 (1)讫______ [联系词语]暗自忖度 臣窃度之 (2)度______ [一词多义]①有人②或许③或者 或异二者之为 (3)或（填序号）______ 59．用现代汉语翻译下面的句子。 (1)昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。 (2)微斯人，吾谁与归？ 60．甲文中“臣亦不觉流涕”，丙诗中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，与乙文中“先天下之忧而忧”的情怀，有何情感关联？ 61．下列分析不恰当的一项是() A．【甲】文苏轼用“吏卒如虎狼”的比喻，揭露了苛政对百姓的压迫，与“苛政猛于虎”的引用形成呼应，强化了批判力度。 B．【乙】文范仲淹借“古仁人之心”提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，将个人忧乐与家国命运紧密联结，境界高远。 C．【丙】诗杜甫以“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔之景，反衬“亲朋无一字，老病有孤舟”的个人孤苦，景与情形成强烈对比。 D．三篇诗文均注重“实写”：【甲】文实写父老的哭诉与流民的惨状，【乙】文实写岳阳楼的阴晴之景，【丙】文实写洞庭坼裂吴楚的实景，通过具体场景传递情感与观点。 【答案】 57．以天下言之/是常有二十余万虎狼散在民间/百姓何由安生？ 58．完毕 揣测、思考 ② 59．(1)过去我常常不信这话，根据现在的情况看，大概(恐怕)比这更严重。 (2)如果没有这种人，我同谁一道呢？ 60．苏轼深入民间，体察民情，看到百姓官府催债难以活命而落泪，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧；杜甫因北方战乱未平、百姓受难而落泪；范仲淹因担忧天下百姓而心怀“先忧”之情，三者的情感核心都是“忧民忧国”，均蕴含对民生疾苦、家国命运的关切。 61．D 【导语】这组诗文展现了古代士大夫的忧国忧民情怀。甲文苏轼以纪实笔法揭露苛政之害，通过“吏卒如虎狼”的比喻与“流民”惨状形成强烈批判；乙文范仲淹以议论升华，提出“先忧后乐”的崇高政治理想；丙诗杜甫则将个人漂泊（孤舟老病）与家国动荡（戎马关山）交织，体现沉郁顿挫的史诗气质。三篇作品虽体裁各异，但都贯穿着儒家“仁政”思想，通过不同艺术手法（叙事/议论/写景抒情）共同构建了中国文人“兼济天下”的精神谱系。 57．本题考查断句。 句意：从天下的范围来说，这就相当于常常有二十多万像虎狼一样的官吏散布在民间，百姓凭借什么得以安稳生活呢？ 从内容看，“以天下言之”是表示范围的状语成分，表意完整；“是常有二十余万虎狼散在民间”是核心陈述句，说明官吏的数量与危害，独立表意；“百姓何由安生”是反问句，表达百姓的生存困境，为完整语义单元。依据句子不同表意层次； 故断句为：以天下言之/是常有二十余万虎狼散在民间/百姓何由安生？ 58．本题考查实词含义。 （1）联系课文解释：“用讫，再火令药熔”意思是“用完以后再用火烤使药物熔化”。讫：完毕，终了。据此可知“言讫泪下”中的“讫”理解为“完毕，”。“言讫泪下”句意：说完就流下眼泪。 （2）根据词语推断法：“暗自忖度”意思是“私下里进行揣测和思考，不公开表达自己的想法或判断”。度：揣测，思考。据此推断“臣窃度之”中的“度”理解为“揣测、思考”。“臣窃度之”句意：我私下里揣测。 （3）根据语境推测法：“或异二者之为”意思是“或许不同于以上两种表现”。或：或许。故选②。 59．本题考查文言语句翻译。 (1)重点字词有：昔：过去；常：常常；信：相信；其言：指“苛政猛于虎”这句话；以：根据、凭借；今：现在的情况；殆：大概、恐怕；甚者：更严重的情况。 (2)重点字词有：微：如果没有；谁与归：与谁归。 60．本题考查古诗文情感关联分析。 甲： 甲文主要叙述苏轼调任途中亲入村落，探访父老得知百姓因丰年催缴积欠而处境悲惨的情况。根据甲文“访问父老，皆有忧色，云：‘丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。’言讫泪下，臣亦不觉流涕”可知，苏轼亲自深入村落，倾听百姓心声，了解到百姓在丰年被催积欠的痛苦，“言讫泪下，臣亦不觉流涕”体现出他对百姓艰难处境的同情，为百姓生活困苦而落泪，并且希望朝廷能施行仁政解决百姓问题。 乙： 乙文出自《岳阳楼记》，范仲淹借古仁人之心表达自身情怀。根据乙文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹无论身处高位还是僻远江湖，始终把天下百姓的疾苦、国家的安危放在首位，心怀忧国忧民的博大胸襟。 丙： 丙诗《登岳阳楼》是杜甫晚年之作，当时吐蕃入侵、长安危急。根据丙诗“戎马关山北，凭轩涕泗流”可知，杜甫登楼远眺，想到北方战乱未平，国家处于危难之中，百姓必定饱受战乱之苦，于是凭栏落泪，这份泪水饱含对家国命运的担忧和对战乱中百姓的牵挂。 综上所述，苏轼因百姓受苛政之苦而流涕，杜甫因北方战乱、百姓受难而落泪，范仲淹以“先天下之忧而忧”明志，三者情感核心高度一致，均蕴含着对民生疾苦的同情、对家国命运的关切，本质都是“忧国忧民”的情怀。 61．本题考查对诗文内容及写作手法的分析。 D.根据甲文“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：‘丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。’……臣闻之孔子曰：‘苛政猛于虎。’昔常不信其言，以今观之，殆有甚者”可知，苏轼通过描写自己深入村落听到父老诉说丰年被催积欠的痛苦，用“吏卒如虎狼”的比喻，与“苛政猛于虎”相呼应，有力地揭露了苛政对百姓的压迫，强化了批判力度； 根据乙文“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹借“古仁人之心”提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，将个人的忧乐和家国命运紧密联系在一起，展现出高远的境界； 根据丙诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘了洞庭湖的壮阔景象，“亲朋无一字，老病有孤舟”则写出了诗人自己的孤独凄苦，以壮阔之景反衬个人孤苦，景与情形成强烈对比。 综上所述，乙文并没有实写岳阳楼的阴晴之景，乙文主要是通过议论来表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并非实写岳阳楼景色。故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】 臣从颍州调任扬州，途经濠州、寿州、楚州、泗州等地，所到之处麻和麦子长得像云一样茂密（形容丰收）。臣每次都屏退官吏和差役，亲自进入村落。访问当地的父老乡亲，他们都面带忧色，说：“丰收的年景反而不如灾荒年景。遇到天灾流行时，百姓虽然缺少粮食，但只要缩减衣食开支，省吃俭用，还可以活下去。如果在丰收年景催收累积的欠债，差役在门前叫嚷，枷锁棍棒加在身上，那么百姓就是想求死都做不到。”说完就流下了眼泪，臣也不禁跟着流泪。臣所到的城邑，大多有流亡的百姓……臣听孔子说过：“苛刻的政治比老虎还要凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在的情况看，大概(恐怕)比这更严重。水旱灾害杀人，比老虎厉害百倍；但百姓害怕催收欠债，比害怕水旱灾害还要厉害。我私下揣测，每州催收欠债的差役，不少于五百人。从天下的范围来说，这就相当于常常有二十多万像虎狼一样的官吏散布在民间，百姓凭借什么得以安稳生活呢？朝廷的仁政又怎么能实现呢？【乙】 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于以上这两种表现，为什么呢？（是由于他们）不因为外界环境和自己处境的变化而或喜或悲，处在高高的朝堂上（在朝廷做官），就为百姓忧虑；处在偏远的江湖中（被贬谪到边远地区做官），就替君主担忧。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑。这样，那么（他们）什么时候才快乐呢？（他们）大概一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才快乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ （十一）阅读下文，回答问题。 【甲】 丰乐亭记（节选）① [宋]欧阳修 修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出②。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石辟地以为亭而与滁人往游其间。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成④，而喜与予游也。因为本其山川⑤，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫与民共乐，太守之事也。遂书以名其亭焉。 [注释]①本文写作于庆历六年（1046）六月，是欧阳修被贬滁州期间的作品。②滃（wěng）然而仰出：水势盛大，向上涌出。③刻露：完全显露。④丰成：丰收。⑤因为本其山川：因而为（滁人）考察滁州山川（的本源）。本，考察。 【乙】 别滁① [宋]欧阳修 花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。 我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。 [注释]①别滁：告别滁州。欧阳修在滁州做了两年多地方官后，在庆历八年（1048年）改任为扬州知州，此诗就是当时所作。 （选自《欧阳修全集》，中华书局出版社，2001年版） 62．给甲文画直线的句子断句，正确的一项是（    ） A．于是疏泉凿石辟地，以为亭而与滁人，往游其间 B．于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间 C．于是疏泉凿石辟地，以为亭而与，滁人往游其间 D．于是疏泉凿石，辟地以为亭而与滁人，往游其间 63．翻译甲文中画波浪线的句子。 （1）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 （2）既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 64．欧阳修为什么用“丰乐”来命名此亭？请根据甲文说明。 65．对所选诗文理解正确的一项是（    ） A．甲文、乙诗都描摹了明媚浓丽的自然景色，从而可以看出欧阳修很喜欢山水。 B．不同于《醉翁亭记》中的“太守宴”，乙诗所记是滁人宴送欧阳修。 C．从乙诗的“亦”字看出，诗人的“醉”和《醉翁亭记》的“醉”情感完全一样。 D．从乙诗的最后一句可以看出，欧阳修对于离别没有一点不舍与伤感。 【答案】 62．B 63．（1）我来到这里，喜欢这地方僻静，而且政事简单，风俗安恬闲适。 （2）在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。 64．①老百姓遇到丰收的好年成，生活安定自足；②为了表现自己与民同乐的思想。 65．B 【导语】欧阳修的《丰乐亭记》和《别滁》展现了他在滁州任职期间的心境和情感。《丰乐亭记》通过描绘滁州的自然美景和民风淳朴，表达了他对这片土地的热爱和与民同乐的理念，体现了他在逆境中仍能自得其乐的心态。《别滁》则在离别之际，借助花柳美景和饮酒作乐，表现出一种洒脱的离情。两篇作品共同反映了欧阳修对自然的热爱和豁达的生活态度。 62．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句意思是：所以就叫人疏通一下泉水，凿开石头留出一块空地，造了一座亭子，于是人们就可以在这美景中往来游乐。 “于是疏泉凿石”“辟地以为亭”“而与滁人往游其间”分别写欧阳修疏通泉水凿石头、开辟土地建造亭子，并与滁州人一起游玩三种行为。因此断句为：于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。故选B。 63．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“乐（喜欢）、僻（僻静）、俗（风俗）”几个词是重点词语。 （2）句中的“既（已经）、日（每天）、俯（低首）”几个词是重点词语。 64．本题考查理解材料内容。 甲文最后提到“遂书以名其亭焉”，联系上文，我们可以找到“幸其民乐其岁物之丰成”——百姓遇到好收成，这是“丰”的来由，说明欧阳修看到滁州百姓因丰收而快乐，表达了他对百姓生活安乐的期望； “夫与民共乐，太守之事也。遂书以名其亭焉”这是“乐”的来由，他认为与民同乐是太守的职责，故用“丰乐”来命名此亭，表明他希望通过命名“丰乐亭”来表达对百姓安居乐业生活的赞美和期望。 65．本题考查比较阅读。 A.【乙】诗以绚丽的春光衬托热烈的送别场面。“从而可以看出欧阳修很喜欢山水”错误； C.【乙】诗的“醉”表现的是离别的不舍，《醉翁亭记》中的“醉”实指是“乐”，表现的是与民同乐的情感； D.最后一句意思是请不要让管弦奏出令人感伤的离别哀音，表明欧阳修不希望用音乐来渲染离别的伤感气氛，内里实在蕴含着惜别的深情，只是故作旷达自慰且慰人。“对于离别没有一点不舍与伤感”错误；故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得十分甘甜。于是就向滁州人询问泉水的来源，原来就在滁州城南一百步的地方。上面是高耸的丰山，下面是幽暗的深谷；中间有一股清泉汹涌向上。上下左右地看了看感到快乐。所以就叫人疏通一下泉水，凿开石头留出一块空地，造了一座亭子，于是人们就可以在这美景中往来游乐。 我来到这里，喜欢这地方僻静，而且政事简单，风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光都让人喜爱不已。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐是因为有幸生于这太平盛世。 与民同乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $