3.15秦汉时期的科技与文化导学案--2026-2027学年统编版七年级历史上册

第15课　秦汉时期的科技与文化（导学案） 2026—2027学年统编版《中国历史》七年级上册 · 第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 班级 　　　　　 姓名 　　　　　 日期 　　　　　 学习目标 1．知道造纸术的发明与蔡伦改进，认识造纸术对人类文明发展的贡献。（史料实证、家国情怀） 2．了解张仲景、华佗的医学成就，知道《史记》的体例与史学地位。（历史解释） 3．了解佛教传入与道教兴起的基本史实，认识宗教对文化的影响。（时空观念） 4．感受秦汉科技文化的辉煌成就，增强民族自豪感与文化自信。（家国情怀） 重点 难点 重点：造纸术的发明与改进；张仲景与华佗的医学成就；司马迁与《史记》 难点：理解佛教传入和道教兴起的时代背景 知识梳理 （结合教材完成填空，红色下划线处为待填内容） 学生活动区 造纸术的发明 与改进 1．发明：西汉时，人们已经掌握了造纸的基本方法，但早期纸张质量不高。 2．改进：东汉时，太监　蔡伦　改进造纸术，用树皮、麻头、破布、旧渔网等做原料，大大降低了造纸成本，提高了纸的质量和产量。 3．传播：纸逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。造纸术后来传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯乃至欧洲，促进了　人类文明　的发展。 想一想： 为什么说造纸术的发明与改进是中国对世界文明的伟大贡献？ 中医学的代表 1．张仲景：东汉末年名医，著有《　伤寒杂病论　》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出了辨证施治的原则，被后人尊称为"　医圣　"。 2．华佗：东汉末年名医，擅长用针灸、汤药为人治病；发明了麻醉药剂"　麻沸散　"，能实施外科手术；还创编了"　五禽戏　"，帮助人们强身健体。 想一想： 张仲景和华佗的医学成就在今天还有什么价值？ 司马迁与 《史记》 1．作者：西汉史学家　司马迁　，历时十多年写成《史记》。 2．内容：记述了从传说中的　黄帝　到　汉武帝　时约3000年的史事。 3．体例：是我国古代第一部　纪传体通史　。 4．影响：对中国史学和文学的发展产生了深远影响，鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"。 想一想： 《史记》与以前的史书在编写体例上有什么不同？ 佛教和道教 1．佛教：起源于古印度，　西汉　时传入中国；东汉明帝时，在洛阳修建　白马寺　，这是中国最早的佛教寺院。 2．道教：我国土生土长的宗教，东汉末年兴起。张角创立　太平道　，张陵创立五斗米道，以治病和传道为手段，在下层民众中广泛传播。 想一想： 佛教传入和道教兴起各自有什么社会影响？ 课堂 探究 材料一 蔡伦改进造纸术的原料：树皮、麻头、破布、旧渔网等，大大降低了成本，提高了纸的质量。 材料二 "究天人之际，通古今之变，成一家之言。"——司马迁《报任安书》 问题1：结合材料一，说说蔡伦改进造纸术的意义。 问题2：材料二体现了司马迁怎样的治史精神？《史记》有什么史学地位？ 我的探究：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 随堂 练习 1．改进造纸术的东汉人物是（　　） A．张衡　　B．蔡伦　　C．华佗　　D．张仲景 2．被后人尊称为"医圣"的是（　　） A．华佗　　B．扁鹊　　C．张仲景　　D．李时珍 3．《史记》的体例是（　　） A．编年体　　B．纪传体通史　　C．国别体　　D．纪事本末体 4．中国最早的佛教寺院是（　　） A．少林寺　　B．白马寺　　C．灵隐寺　　D．大雁塔 课后 延伸 完成"秦汉科技与文化成就"表格（领域/代表人物/成就/意义）；比较佛教传入与道教兴起的时代背景与传播方式。 参考 答案 随堂练习：1．B　2．C　3．B　4．B 知识梳理填空：蔡伦；人类文明；伤寒杂病论；医圣；麻沸散；五禽戏；司马迁；黄帝；汉武帝；纪传体通史；西汉；白马寺；太平道。 探究提示：1．降低成本、提高质量和产量，使纸取代简帛广泛使用，便利典籍流传，促进世界文明发展。2．追求真理、秉笔直书的精神；《史记》是中国第一部纪传体通史，史学与文学价值极高。 想一想提示： 1．（造纸术）造纸术发明以前，人们把文字刻写在甲骨、青铜器、简帛上，简牍笨重、缣帛昂贵，不利于文化的记录与传播。西汉时人们已经掌握造纸的基本方法，东汉蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网等易得原料改进造纸术，大大降低了成本，提高了纸的质量和产量，使纸逐渐取代简帛，成为广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传。造纸术后来传到朝鲜、日本、印度、阿拉伯和欧洲，极大促进了人类文化的记录、传播与普及，推动了世界文明的发展，因此是中国对世界文明的伟大贡献之一。 2．（医学成就价值）张仲景著《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出辨证施治原则，奠定了中医临床学的基础，至今仍是中医学的经典，对现代中医诊疗仍有指导意义；华佗发明“麻沸散”，是世界上较早使用麻醉药剂实施外科手术的记载，他创编的“五禽戏”通过模仿动物动作强身健体，对今天的外科麻醉和体育保健仍有借鉴价值。 3．（《史记》体例）《史记》以前的史书如《春秋》采用编年体，按年代顺序记载史事；《史记》是我国古代第一部纪传体通史，以人物传记为核心，分为本纪、世家、列传、表、书五种体例，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的史事。纪传体以人物为中心，能更完整地展现历史人物的活动和社会面貌，成为后世编写“正史”的典范。 4．（宗教影响）佛教：西汉时传入中国，东汉明帝时在洛阳修建白马寺，此后逐渐传播，丰富了中国文化，对中国的思想、文学、雕塑、绘画、建筑（如云冈石窟、龙门石窟）和民间信仰都产生了深远影响，也成为中外文化交流的重要载体。道教：是我国土生土长的宗教，东汉末年在社会动荡、民生困苦的背景下兴起，张角的太平道、张陵的五斗米道以治病传道在下层民众中传播，反映了民众对现实苦难的不满和对平安生活的向往，太平道还成为黄巾起义的组织形式；道教对后世的思想文化、民俗和医学也有深远影响。 课后延伸提示： 1．秦汉科技与文化成就：造纸术（西汉发明、东汉蔡伦改进，意义：便利典籍流传，促进人类文明发展）；医学（张仲景著《伤寒杂病论》、被尊为“医圣”，华佗发明麻沸散、创编五禽戏，意义：奠定中医临床学基础）；史学（司马迁著《史记》，意义：中国第一部纪传体通史）；宗教（佛教西汉传入、东汉建白马寺，道教东汉末年兴起、代表为太平道和五斗米道，意义：深刻影响中国思想文化与社会生活）。 2．佛教传入与道教兴起比较：时代背景——佛教在两汉之际经丝绸之路从古印度传入，与中外交流相伴；道教在东汉末年社会动荡、民生困苦的背景下在中国本土产生。传播方式——佛教由外来使者和僧侣传入，先在社会上层传播、后逐渐走向民间，东汉明帝建白马寺；道教由张角、张陵等以治病、传道为手段，主要在下层民众中传播，具有本土宗教和民间结社的特点。 学科网（北京）股份有限公司 $