专题08 文言文阅读（期中真题汇编，深圳专用)七年级语文上学期

专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・广东深圳市高中学・七上期中）阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】 太祖①马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪②，犹惧不免。曹冲谓曰：“待三日中，然后自归③。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬④为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 （选自陈寿《三国志・魏书》） 【注释】①太祖：指曹操。②面缚首罪：把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。③自归：自首。④谬：假装。 1. 下列对词语的解释，正确的一项是（       ） A． 陈太丘与友期行     期：希望 B． 相委而去     委：丢下 C． 元方入门不顾     顾：顾惜 D． 俄而库吏以啮鞍闻     俄而：但是 2. 把下面语句翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？ 3. 元方和曹冲，一人采用“据理力争”的沟通方式，一人则采用“迂回间接”的沟通方式，生活中你更希望你的朋友采用什么沟通方式跟你沟通？请参考示例，结合选文内容加以说明。 【示例】 我喜欢朋友采用“行动沟通”法跟我沟通，甲文中，友人没有过多语言，元方指出他的问题后，他主动从车上下来，伸手想拉元方，用肢体语言传递“我知道错了，希望缓和关系”的意图。跟擅长行动沟通法的人做朋友，能快速化解矛盾，避免小摩擦堆积成大隔阂，让友谊更耐得住磕碰。 二、（2025-2026・广东省深圳外国语学校・七上期中） 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语》） 【乙】 记雪月之观（节选） 沈周① 是夜月出，月与雪争烂。坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水下皆虚澄又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹④。月映清波间，树影滉弄⑤，又若镜中见疏发，离离⑥然可爱。寒浃⑦肌肤，清入肺腑。 （有删改） 【注】①沈周：明代画家、文学家。②囿（yòu）：此处指覆盖。③汞：水银，银白色液体金属。④骨肉相莹：人的肌肤也被映照得晶莹洁白。⑤滉（huàng）弄：摇曳。⑥离离：历历分明。⑦浃（jiā）：通，彻。 1. 下列选项中加点字意思相同的一项是（     ） A． 未若柳絮因风起/因往晓之 B． 记雪月之观/国人道之 C． 又若镜中见疏发/若躇步跐蹈 D． 清入肺腑/元方入门不顾 2. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）与儿女讲论文义。 （2）月映清波间，树影滉弄。 3. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句，限划两处。 楼 临 水 下 皆 虚 澄 又 四 囿 于 雪 4. 甲乙两文中都有对雪的生动比喻，如甲文中的“柳絮因风起”，乙文中的“若涂银，若泼汞”，请你结合这两处句子，分别说说它们好在何处。 一、（2025-2026・广东省深圳市南山外国语学校・七上期中）请你阅读以下两篇文章，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语・言语》） 【乙】 何晏七岁明惠若神魏武①奇爱之。以晏在宫内，因欲以为子，晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。 （选自《世说新语・夙惠》 【注释】①魏武：曹操 1. 借助表格，解释下列加点字（填写正确释义）。 文言词句 方法 释义 （1）俄而雪骤 成语推测法：急风骤雨 （1）　　　　 （2）未若柳絮因风起 识记注释法 （2）　　　　　 （3）因欲以为子 课内迁移法：强欲登高去 （3）　　　　　 （4）人问其故 查阅字典法：①因此，所以②原因，缘故③旧的事物④从前 （4）　　　　　 2. 翻译下列句子。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）晏乃画地令方，自处其中。 3. 下列表述中正确的一项是（     ） A． “太傅”是谢安逝世后被追赠的官职，因此“名+官职”可以指代人物姓名。 B． 谢太傅善于引导和提问，“纷纷”写出了雪繁多而轻盈的特点，启发性强。 C． “魏武”即曹操，东晋末年政治家、军事家、文学家。 D． “何晏七岁/明惠若神魏武/奇爱之”这句话的断句是正确的。 4. 《世说新语》“言约旨丰”，用字精炼，擅长用虚词表现人物形象。请你参照示例，结合上下文选择正确的解释，并赏析加点字的作用。 资料链接 副词“即”的解释：①就是；②就；③立即，马上 【句子】： 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【赏析】：“即”解释为“就是”，这句话在文末才点明谢道韫高贵的身份，说明作者更赞赏的是谢道韫的回答，更能衬托谢道韫的才华斐然。 【句子】 魏武知之，即遣还。 【赏析】　　　　　　　　　　　　　 二、（2025-2026・广东深圳龙岗区多校・七上期中）阅读文言文，回答下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《学而》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》 【乙】 华歆、王朗俱乘船避难。有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 （选自《世说新语・德行》，有改动） 1. 根据表格中的方法提示，解释加点词。 文言词句 方法 解释 华歆、王朗俱乘船避难 参考成语法：与时俱进 ⑴　　　　　　　　 传不习乎 词类活用法：根据语境，变换词性 ⑵　　　　　　　　 歆辄难之 查阅字典法：①困难（形容词）；②以……为难（意动用法）；③灾难（名词）。（《古汉语常用字字典》） ⑶　　　　　　　　（填序号） 遂携拯如初 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 ⑷　　　　　　　　 2. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 《论语》是儒家经典，由孔子弟子及再传弟子编撰，记录孔子及其弟子言行，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是传统文化重要典籍。 B． 【甲】文“与朋友交而不信乎”中，“信”应理解为“相信”，强调与朋友相处时要充分信任对方，这是维系友谊的关键，也体现曾子对交友之道的重视。 C． 【乙】文中画波浪线句子“本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪”的正确断句为“本所以疑/正为此耳/既已纳其自托/宁可以急相弃邪”。 D． 【乙】文华歆起初对搭船请求“辄难之”，是因考虑避难风险而审慎，并非不愿助人；后续“携拯如初”，则体现出他“一旦接纳托付，便不中途弃人”的坚守。 3. 用现代汉语翻译下列句子。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②后贼追至，王欲舍所携人。 4. 小深曾主动提出帮小圳补习数学，却因要和家人外出野餐，谎称“作业没写完”而爽约；后来小圳请教题目时，他又因讲题时被别的同学笑话，借口“老师找我有事”而回避。如今小圳逐渐疏远他。请结合【甲】【乙】两文的“交友之道”，为小深提两条改善二人关系的具体建议。 一、（2025-2026・广东深圳龙岗区华附集团10校・七上期中） 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐天又雨公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会②期哉！”乃往，身自罢③之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策》，有删改） 【注释】①文侯：指魏文侯，战国初年魏国国君。虞人：管理山泽的小官。②一：当初。会：约定。③罢：取消。 1. 解释文中划线词语的意思。 （1）尊君在不　　　　　　　　               （2）下车引之　　　　　　　　 （3）魏文侯与虞人期猎　　　　　　　　   （4）虽乐　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）是日，饮酒乐，天雨。 3. 用“/”给文中画线的句子断句，限断两处。 今日饮酒乐天又雨公将焉之 4. 甲文中的友人和乙文中的魏文侯在“守信”方面表现截然不同，请分别概括两人的行为，并说说两文共同传达了怎样的道理？ 二、（2025-2026・广东省深圳实验学校中学部・七上期中）阅读下面选文，完成问题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑨子夏：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （节选自《论语》十二章） 【乙】 列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” （节选自《列子・说符》） 【丙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 请借助表格，帮同学们理解资料中的词义。 文言词语 方法提示 解释 不逾矩 课内积累法 ①　　　　　　 人不知而不愠 部首推测法 ②　　　　　　 故圣人不察存亡而察其所以然 查阅《古汉语词典》A．详审，细究。B．清楚，明晰。C．明智，精明。 ③　　　　　　（填选项） 陈太丘与友期行 成语迁移法：不期而遇 ④　　　　　　 2. 下列选项中不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”阐述了真正的快乐不在于物质享受，而在于精神追求。 B． 【乙】“可矣/守而勿失也/非独射也/为国与身亦皆如之。”文中划线句子断句正确。 C． 【甲】文选自《论语》。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 D． 【乙】文列子初次射中后便知晓射中原因，关尹子却认为他尚未掌握射箭真谛，要求其继续练习。 3. 翻译下面的句子。 ①逝者如斯夫，不舍昼夜。 ②子知子之所以中者乎？ 4. 甲乙两文给了你哪些学习方面的启示？请结合选文简要分析。 5. 读完三篇文章，小深给列子制作了人物形象分析卡，请你根据示例完成元方的人物形象分析卡。 列子 元方 示例：通过【乙】文中的“退而习之。三年，又以报关尹子。”等句子，我了解到列子能虚心接受别人的意见，并且持之以恒地付出努力，是一个勤奋刻苦的人。 　　　　　 三、（2025-2026・广东深圳罗湖・七上期中）文言文阅读：向身边的朋友学习可以充实自己，请完成以下题目。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （选自《＜论语＞十二章》） 【乙】 司马牛①问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” （选自《论语•颜渊》） 【注】①司马牛，相传为宋国大夫桓魋（tuí）的弟弟。传说他的哥哥桓魋参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 1. 根据提示翻译文言词语。 加点词 方法提示 解释词义 不亦说乎 通假字 ①　　　　　　　 不逾矩 词语迁移：逾越 ②　　　　　　　 温故而知新 词性转换：形容词→名词 ③　　　　　　　 人皆有兄弟，我独亡！ 借助上下文推断：人皆有兄弟，我独亡！ ④　　　　　　　 2. 请翻译【甲】【乙】文划横线句子。 ①与朋友交而不信乎？传不习乎？ ②君子敬而无失，与人恭而有礼。 3. 请结合【甲】【乙】两文对小语进行开导。 到了新学校，我总是担心自己交不到朋友，经常感到孤独…… 小语，不用担心…… 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题08文言文阅读 核心 必练 一、【答案】 1.B 2. (1)过了中午（友人）还没有到，陈太丘丢下（他）离开了，（陈太丘）离开后（友人）才到。 (2)我儿子的衣服在身边，尚且被（老鼠）咬了，何况是悬挂在柱子上的马鞍呢？ 3我更希望朋友采用“据理力争”的沟通方式。元方面对友人的无信无礼，直接指出“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，逻辑清晰地点明友人的错误，让友人认识到自身问题。这 种方式能直接、明确地表达观点，避免误解，有效解决矛盾。（或：我更希望朋友采用“迂回间接”的 沟通方式。曹冲为帮库吏脱罪，先以自己衣服被鼠咬发愁，引出太祖“此妄言耳，无所苦也”的看法，再 让库吏报告马鞍被咬之事，使太祖不再怪罪。这种方式委婉含蓄，能在不激化矛盾的情况下解决问题，保 护他人。) 二、【答案】 1.D 2.①给子侄辈讲解诗文。②皎洁月色洒在粼粼清波之上，树影摇曳荡漾。 3.楼临水/下皆虚澄/又四囿于雪 4.甲文“柳絮因风起”的妙处：“柳絮”轻盈洁白，随风飘舞的姿态与雪花纷飞之态高度契合； 而“因风起”三字，既点出雪花受风力托举的自然规律，又赋予其灵动飘逸的神韵。相较“撒盐 空中”的生硬直白，此喻将雪景升华为诗意画卷，暗含文人雅士对自然之美的细腻体悟。乙文 “若涂银，若泼汞”的妙处：“涂银”以固态金属喻积雪之平整光洁，凸显视觉上的纯粹洁净； “泼汞”则借液态水银的流动质感，表现雪光流转的动态美。一静一动，一固一液，双重视角交织， 令读者如见银装素裹的天地间跃动着粼粼寒芒。“涂”“泼”将雪野视为天然画布，以月光为笔， 大雪为墨，构建出一个虚实相生的美学空间。让静态的雪有了动感，仿佛雪是被随意涂抹或泼洒上去的， 增加了画面感。 1/3 学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 进阶 提升 一、【答案】 1.①急②乘，趁③想要④原因，缘故 2. (1)谢太傅在寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈谈论文章的义理。 (2)何晏于是在地上画了一个方形的圈，自己站在里面。 3.B 4“即”解释为“立即”，这句话是说曹操在了解何晏在地上画方框，表明自己是何家人的身份立场之后， 立即把何晏送回了家，体现曹操尊重、理解人才的形象，更能衬托出何晏的聪慧过人。 二、【答案】 1.①一起，一同②老师传授的知识③②④于是，就 2.B 3.①选取他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自身）改正。②后来贼兵追了过来，王朗想 要抛弃（之前）所搭载的那个人。 4.①坦诚致歉补诺，坚守“诚信”。结合甲文“与朋友交而不信乎”、乙文华歆“守诺不弃”，小深需主 动向小圳说明爽约真相，约定周末补习，以行动补失信。②直面顾虑担当，践行“尽心”。依甲文“为 人谋而不忠乎”、乙文王朗“轻诺弃责”教训，小深可与小圳约定短时间讲题，或共查资料探讨，不推诿 需求。 培优 冲刺 一、【答案】 1.①同“否”②拉，牵拉③约定④虽然 2. (1)等了您很久您却还没有到，（父亲）已经离开了。 (2)这一天，（魏文侯）与文武百官开怀畅饮，天下起雨来。 3.今日饮酒乐天又雨/公将焉之 4甲文中的友人：与陈太丘约定同行，却未按时到达，还对子骂父，无信无礼。乙文中的魏文侯：与虞人 2/3 学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 约定打猎，虽饮酒乐且天雨，仍前往赴约。道理：做人要讲诚信。 二、【答案】 1.①越过②生气、恼怒③A④约定 2.D 3.①逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。②你知道你射中箭靶的原因吗？ 4示例：首先，学习要勤于实践，知其所以然。乙文中列子学射，起初只知中而不知所以中，被关尹子否 定。他经过三年练习，最终领悟了射中的原理，才得到认可。这启示我们学习不能停留在表面，要深入探 究事物的本质和规律。其次，学习要时常温习，学思结合。甲文强调“学而时习之”和“温故而知新”， 告诉我们复习是巩固知识、获得新见解的关键方法。最后，学习要善于反思，端正态度。甲文曾子“三省 吾身”，反思交友是否诚信；乙文列子从“弗知”到“知之”，也是一个自我反思和提升的过程。这启示 我们要在学习中不断反思，保持谦逊严谨的态度。 5通过《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”等语句， 我了解到元方在面对友人的无信无礼时，能条理清晰地指出其错误，有理有据地维护父亲的尊严。他小小 年纪却聪慧机智、能言善辩，同时坚守诚信与礼仪的准则，是个明礼知义的孩子。 三、【答案】 1.①同“悦”，愉快②超过，越过③新的理解和体会④同“无”，没有 2.①同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？②君子做事严肃认真，不 出差错，对人恭敬而有礼貌。 3.小语，不用担心。有志同道合的人从远方来，是一件快乐的事情，到了新学校，会有很多志同道合的朋 友等着你：只要我们以真诚的态度对待他人，做到“敬而无失，与人恭而有礼”，那么四海之内都会是兄 弟，在新学校你一定能交到朋友，不会感到孤独的 3/3 专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・广东深圳市高中学・七上期中）阅读下面两则文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】 太祖①马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪②，犹惧不免。曹冲谓曰：“待三日中，然后自归③。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬④为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 （选自陈寿《三国志・魏书》） 【注释】①太祖：指曹操。②面缚首罪：把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。③自归：自首。④谬：假装。 1. 下列对词语的解释，正确的一项是（       ） A． 陈太丘与友期行     期：希望 B． 相委而去     委：丢下 C． 元方入门不顾     顾：顾惜 D． 俄而库吏以啮鞍闻     俄而：但是 2. 把下面语句翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？ 3. 元方和曹冲，一人采用“据理力争”的沟通方式，一人则采用“迂回间接”的沟通方式，生活中你更希望你的朋友采用什么沟通方式跟你沟通？请参考示例，结合选文内容加以说明。 【示例】 我喜欢朋友采用“行动沟通”法跟我沟通，甲文中，友人没有过多语言，元方指出他的问题后，他主动从车上下来，伸手想拉元方，用肢体语言传递“我知道错了，希望缓和关系”的意图。跟擅长行动沟通法的人做朋友，能快速化解矛盾，避免小摩擦堆积成大隔阂，让友谊更耐得住磕碰。 【答案】 1.B 2. （1）过了中午（友人）还没有到，陈太丘丢下（他）离开了，（陈太丘）离开后（友人）才到。 （2）我儿子的衣服在身边，尚且被（老鼠）咬了，何况是悬挂在柱子上的马鞍呢？ 3.我更希望朋友采用“据理力争”的沟通方式。元方面对友人的无信无礼，直接指出“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，逻辑清晰地点明友人的错误，让友人认识到自身问题。这种方式能直接、明确地表达观点，避免误解，有效解决矛盾。 （或：我更希望朋友采用“迂回间接”的沟通方式。曹冲为帮库吏脱罪，先以自己衣服被鼠咬发愁，引出太祖“此妄言耳，无所苦也”的看法，再让库吏报告马鞍被咬之事，使太祖不再怪罪。这种方式委婉含蓄，能在不激化矛盾的情况下解决问题，保护他人。） 【解析】 【导语】 这篇文言阅读选段编排颇具巧思，甲文出自《世说新语》，以元方驳斥无信无礼友人的经典桥段，尽显孩童的机敏方正；乙文节选自《三国志》，叙写曹冲巧为库吏脱罪的轶事，凸显少年的聪慧仁善。两则文本同属古代少年智行题材，篇幅浅近适配学情，一刚一柔形成鲜明对照，既贴合文言入门阶段的阅读难度，也为后续思辨探究预留了充足空间。 1. A。句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定； C。句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看； D。句意：没多久，库吏前来禀报马鞍被老鼠咬坏的事。俄而：不久、一会儿。 2. （1）重点词：中，正午；至，到；舍，舍弃；去，离开；乃，才。 （2）重点词：侧，旁边；尚，尚且；啮，咬；况，何况；县，同“悬”，悬挂。 3. 两种方式任选其一，结合文章内容，言之有理即可。 示例1：我更希望朋友用“据理力争”的方式和我沟通。甲文中元方面对友人的失礼失信，直接清晰指出对方“无信”“无礼”的问题，不绕弯子。和这样的朋友相处，有矛盾时能直接点明问题所在，不用互相猜度，能快速辨明对错，避免误会越积越深，相处起来坦荡又轻松。 示例2：我更希望朋友用“迂回间接”的方式和我沟通。乙文中曹冲没有直接向曹操求情，而是先提前用“衣服被老鼠咬了会忧愁”的事铺垫，让曹操主动放宽心态，最后免去库吏的责罚。和这样的朋友沟通，他会照顾我的情绪，不会让我当众难堪，指出问题时也更温和，更容易让人接受。 【点睛】 参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午时分。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才赶到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却没到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 三国魏太祖曹操的马鞍放在库房里，被老鼠咬坏了。看管库房的小吏害怕自己一定会被处死，商量着要把自己捆绑起来当面自首请罪，可还是担心不能免于责罚。曹冲得知后对他说：“你等三天之后，再主动去自首。”曹冲随后用刀把自己的单衣戳出洞，弄成被老鼠咬过的样子，假装露出失意的神情，脸上满是愁容。曹操见状问他缘由，曹冲回答说：“民间习俗认为被老鼠咬了衣服，衣服的主人就会遭遇不吉利的事。如今我的单衣被老鼠咬了，所以我心里难过。”曹操安慰他说：“这都是没有根据的瞎说罢了，用不着为这件事忧虑。”没多久，库吏前来禀报马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被老鼠咬了，更何况是悬挂在房柱上的马鞍呢？”最终完全没有追究库吏的罪责。 二、（2025-2026・广东省深圳外国语学校・七上期中） 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语》） 【乙】 记雪月之观（节选） 沈周① 是夜月出，月与雪争烂。坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水下皆虚澄又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹④。月映清波间，树影滉弄⑤，又若镜中见疏发，离离⑥然可爱。寒浃⑦肌肤，清入肺腑。 （有删改） 【注】①沈周：明代画家、文学家。②囿（yòu）：此处指覆盖。③汞：水银，银白色液体金属。④骨肉相莹：人的肌肤也被映照得晶莹洁白。⑤滉（huàng）弄：摇曳。⑥离离：历历分明。⑦浃（jiā）：通，彻。 1. 下列选项中加点字意思相同的一项是（     ） A． 未若柳絮因风起/因往晓之 B． 记雪月之观/国人道之 C． 又若镜中见疏发/若躇步跐蹈 D． 清入肺腑/元方入门不顾 2. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）与儿女讲论文义。 （2）月映清波间，树影滉弄。 3. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句，限划两处。 楼 临 水 下 皆 虚 澄 又 四 囿 于 雪 4. 甲乙两文中都有对雪的生动比喻，如甲文中的“柳絮因风起”，乙文中的“若涂银，若泼汞”，请你结合这两处句子，分别说说它们好在何处。 【答案】 1.D 2.① 给子侄辈讲解诗文。② 皎洁月色洒在粼粼清波之上，树影摇曳荡漾。 3.楼临水 / 下皆虚澄 / 又四囿于雪 4.甲文 “ 柳絮因风起 ” 的妙处 ：“ 柳絮 ” 轻盈洁白，随风飘舞的姿态与雪花纷飞之态高度契合 ； 而 “ 因风起 ” 三字，既点出雪花受风力托举的自然规律 ， 又赋予其灵动飘逸的神韵。相较 “ 撒盐空中 ” 的生硬直白，此喻将雪景升华为诗意画卷 ， 暗含文人雅士对自然之美的细腻体悟。 乙文 “ 若涂银，若泼汞 ” 的妙处 ：“ 涂银 ” 以固态金属喻积雪之平整光洁，凸显视觉上的纯粹洁净 ；“ 泼汞 ” 则借液态水银的流动质感，表现雪光流转的动态美。一静一动，一固一液，双重视角交织，令读者如见银装素裹的天地间跃动着粼粼寒芒。 “ 涂 ”“ 泼 ” 将雪野视为天然画布，以月光为笔，大雪为墨，构建出一个虚实相生的美学空间。让静态的雪有了动感 ， 仿佛雪是被随意涂抹或泼洒上去的，增加了画面感。 【解析】 【导语】 甲乙两文皆以雪为媒，各显其妙。《咏雪》重神韵，以“柳絮因风起”传雪之轻盈飘逸，展现魏晋清谈中的才情与雅趣；《记雪月之观》重意境，借“涂银”“泼汞”绘雪月交辉之澄澈奇绝，融画家之眼与文人之心。一简一繁，一言一景，共彰古典写景之精微与空灵。 1. 本题考查一词多义。 A．介词，趁，乘/因：副词，于是，就； B．结构助词，的/代词，指代事情； C．动词，好像/代词，你； D．都是：动词，进入； 故选D。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）儿女：子侄辈，泛指家中年轻一代；讲论：讲解讨论；文义：诗文的义理。 （2）映：照映；清波：清澈的水波；滉弄：摇曳、晃动的样子。 3. 本题考查断句。 句意：小楼靠近水面，楼下一片空明澄澈，四周又被白雪覆盖。 “楼临水”为主谓宾结构，交代楼的位置；“下皆虚澄”承接上文，描写楼下景象；“又四囿于雪”转写四周环境，“又”字领起新一层意思，表递进。三部分语义独立、层次清晰。 故断句为：楼临水/下皆虚澄/又四囿于雪。 4. 本题考查对文言文中雪景描写的赏析能力。 根据【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”分析，此句以“柳絮”比喻纷飞的雪花，不仅抓住了二者颜色洁白、形态轻盈的相似点，更通过“因风起”三字，写出雪花随风飘舞的动态美感，使静态的雪景充满诗意与生命感。相较“撒盐空中”的机械比拟，此喻融入了观察者对自然韵律的敏感体察，体现出魏晋名士崇尚清雅、追求神韵的审美趣味。 根据【乙】文“若涂银，若泼汞”分析，“涂银”形容积雪覆盖大地如银粉均匀涂抹，突出其平整、光洁、冷艳的视觉效果；“泼汞”则以水银倾泻的流动感，摹写月照雪野时寒光闪烁、明耀刺目的动态景象。两个比喻一静一动、一固一液，从不同感官维度强化了雪月交辉的澄澈与壮美，展现出作者作为画家对光影与质感的敏锐捕捉，使读者如临其境，感受到“骨肉相莹”的清冽意境。 【点睛】 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈们讲解讨论诗文。一会儿雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“差不多可以比作空中撒盐。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑，非常高兴。这位兄长的女儿就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 这天夜里月亮出来，月光与雪光争相比美。我坐在纸窗下，觉得格外明亮清澈。于是添了衣服起身，登上溪西边的小楼。小楼靠近水面，楼下一片空明澄澈，四周又被白雪覆盖，如同涂上了一层白银，又像泼洒了水银，腾跃的光辉照耀着人，连肌肤都映得晶莹透亮。月光映照在清澈的水波之间，树影摇曳晃动，又好像在镜子中看见稀疏分明的发丝，历历可爱。寒气透入肌肤，清冷之感沁入肺腑。 一、（2025-2026・广东省深圳市南山外国语学校・七上期中）请你阅读以下两篇文章，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语・言语》） 【乙】 何晏七岁明惠若神魏武①奇爱之。以晏在宫内，因欲以为子，晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。 （选自《世说新语・夙惠》 【注释】①魏武：曹操 1. 借助表格，解释下列加点字（填写正确释义）。 文言词句 方法 释义 （1）俄而雪骤 成语推测法：急风骤雨 （1）　　　　 （2）未若柳絮因风起 识记注释法 （2）　　　　　 （3）因欲以为子 课内迁移法：强欲登高去 （3）　　　　　 （4）人问其故 查阅字典法：①因此，所以②原因，缘故③旧的事物④从前 （4）　　　　　 2. 翻译下列句子。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）晏乃画地令方，自处其中。 3. 下列表述中正确的一项是（     ） A． “太傅”是谢安逝世后被追赠的官职，因此“名+官职”可以指代人物姓名。 B． 谢太傅善于引导和提问，“纷纷”写出了雪繁多而轻盈的特点，启发性强。 C． “魏武”即曹操，东晋末年政治家、军事家、文学家。 D． “何晏七岁/明惠若神魏武/奇爱之”这句话的断句是正确的。 4. 《世说新语》“言约旨丰”，用字精炼，擅长用虚词表现人物形象。请你参照示例，结合上下文选择正确的解释，并赏析加点字的作用。 资料链接 副词“即”的解释：①就是；②就；③立即，马上 【句子】： 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【赏析】：“即”解释为“就是”，这句话在文末才点明谢道韫高贵的身份，说明作者更赞赏的是谢道韫的回答，更能衬托谢道韫的才华斐然。 【句子】 魏武知之，即遣还。 【赏析】　　　　　　　　　　　　　 【答案】 1.① 急 ② 乘，趁 ③ 想要 ④ 原因，缘故 2. （1）谢太傅在寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈谈论文章的义理。 （2）何晏于是在地上画了一个方形的圈，自己站在里面。 3.B 4.“即”解释为“立即”，这句话是说曹操在了解何晏在地上画方框，表明自己是何家人的身份立场之后，立即把何晏送回了家，体现曹操尊重、理解人才的形象，更能衬托出何晏的聪慧过人。 【解析】 【导语】 《世说新语》记载魏晋名士言谈轶事，尽显古人智慧与风雅。谢太傅寒雪日内集，与儿女咏雪论辩，“柳絮因风起”的比喻灵动脱俗，传为千古佳话；七岁何晏聪慧过人，以“何氏之庐”的巧思婉拒魏武收养，尽显少年机锋。两篇短文篇幅精悍，将古人的才情与风骨娓娓道来，让我们一同品读这跨越千年的语言之美与智慧之光。 1. 本题考查文言词语。 （1）根据成语推测法，急风骤雨：急剧的风雨。骤：急、紧。据此可知，“俄而雪骤”的“骤”也是：急，紧；句意：不久，雪下得急了。 （2）根据识记注释法，课内《咏雪》明确“因”：凭借，乘着。据此可知，“未若柳絮因风起”句意：不如比作柳絮凭借着风飞舞。 （3）根据迁移法，课内“强欲登高去”中“欲”：想要。据此可知，“因欲以为子”的“欲”也是：想要。句意：（曹操）于是想要把他收为养子。 （4）根据查阅词典法，“故”：原因，缘故；“人问其故”句意：别人问他这么做的原因。 2. 本题考查文言文句子翻译。 翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）内集：家里人聚集在一起；儿女：古义为子侄辈的年轻一代；讲论：谈论，研讨；文义：文章的义理。 （2）乃：于是，就；方：方形；处：置身，站在；其：代词，代指画的方形。 3. 本题考查对文章内容的理解。 A。“谢太傅”是谢安生前的官职（或对其的尊称），并非死后追赠才称“太傅”。“名+官职”可用于尊称或代指，但不一定非要死后追赠。此选项因果关系错误； C。“魏武”指曹操，但他是东汉末年至三国时期人，并非“东晋末年”。东晋在曹操之后约一百年才建立。此选项朝代表述错误； D。“明惠若神”是形容何晏的聪慧，“魏武奇爱之”是说曹操十分喜爱他，这句话的正确断句应为 “何晏七岁/明惠若神/魏武奇爱之”。选项中的断句割裂了句子的语义逻辑，此选项断句错误； 故选B。 4. 本题考查重点字词赏析。 首先，需要确定副词“即”在给定句子中的正确解释。根据资料链接提供的三个选项：① 就是；② 就；③ 立即，马上；结合句子的语境“魏武知之，即遣还”来看，这里描述的是魏武帝曹操得知某事后立即做出的反应。 接下来，分析“即”字在句中的作用。它在这里作为副词，连接了前后两个动作，即“知之”和“遣还”，表明了曹操得知消息后的迅速行动。 最后，根据示例的赏析方式，需要点明“即”字如何体现了人物的形象或性格，以及作者通过这个字想要传达的情感或态度。“魏武知之，即遣还”中，“即”解释为“立即，马 上”。这句话描述了魏武帝曹操得知何晏不愿成为他的儿子后，立即做出的决定，即遣送何晏回去。这个“即”字生动地表现了曹操行动的迅速和果断，同时也从侧面反映了何晏的聪明和机智，使得曹操不得不尊重他的选择。作者通过这个字，既展现了曹操的威严和行动力，又间接赞美了何晏的才智和胆识。 【点睛】 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小辈们讲解谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅听了，高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 何晏七岁的时候，聪明机智就像神仙一样，魏武帝曹操非常喜爱他。因为何晏住在皇宫里，曹操就想把他收为自己的儿子。何晏于是在地上画了一个方形，自己待在里面。有人问他这样做的原因，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，就把他送回了何家。 二、（2025-2026・广东深圳龙岗区多校・七上期中）阅读文言文，回答下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《学而》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》 【乙】 华歆、王朗俱乘船避难。有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 （选自《世说新语・德行》，有改动） 1. 根据表格中的方法提示，解释加点词。 文言词句 方法 解释 华歆、王朗俱乘船避难 参考成语法：与时俱进 ⑴　　　　　　　　 传不习乎 词类活用法：根据语境，变换词性 ⑵　　　　　　　　 歆辄难之 查阅字典法：①困难（形容词）；②以……为难（意动用法）；③灾难（名词）。（《古汉语常用字字典》） ⑶　　　　　　　　（填序号） 遂携拯如初 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 ⑷　　　　　　　　 2. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 《论语》是儒家经典，由孔子弟子及再传弟子编撰，记录孔子及其弟子言行，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是传统文化重要典籍。 B． 【甲】文“与朋友交而不信乎”中，“信”应理解为“相信”，强调与朋友相处时要充分信任对方，这是维系友谊的关键，也体现曾子对交友之道的重视。 C． 【乙】文中画波浪线句子“本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪”的正确断句为“本所以疑/正为此耳/既已纳其自托/宁可以急相弃邪”。 D． 【乙】文华歆起初对搭船请求“辄难之”，是因考虑避难风险而审慎，并非不愿助人；后续“携拯如初”，则体现出他“一旦接纳托付，便不中途弃人”的坚守。 3. 用现代汉语翻译下列句子。 ①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②后贼追至，王欲舍所携人。 4. 小深曾主动提出帮小圳补习数学，却因要和家人外出野餐，谎称“作业没写完”而爽约；后来小圳请教题目时，他又因讲题时被别的同学笑话，借口“老师找我有事”而回避。如今小圳逐渐疏远他。请结合【甲】【乙】两文的“交友之道”，为小深提两条改善二人关系的具体建议。 【答案】 1.① 一起，一同 ② 老师传授的知识 ③ ② ④ 于是，就 2.B 3.① 选取他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自身）改正。 ② 后来贼兵追了过来，王朗想要抛弃（之前）所搭载的那个人。 4.① 坦诚致歉补诺，坚守“诚信”。结合甲文“与朋友交而不信乎”、乙文华歆“守诺不弃”，小深需主动向小圳说明爽约真相，约定周末补习，以行动补失信。 ② 直面顾虑担当，践行“尽心”。依甲文“为人谋而不忠乎”、乙文王朗“轻诺弃责”教训，小深可与小圳约定短时间讲题，或共查资料探讨，不推诿需求。 【解析】 【导语】 两则文言材料均围绕品德修养与处世之道展开。［甲］文选《论语》名句，从学习方法、自我反省、安贫乐道、虚心向学四个维度，彰显儒家修身治学的思想内核；［乙］文以华歆、王朗避难携人的故事，通过二人言行对比，凸显守信重诺的可贵德行。一文说理，一文叙事，相得益彰，传递出传统美德的价值。 1. 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）参考成语法：成语“与时俱进”意思是与时间一起前进。指不断进取，永不停滞。其中“俱”指一起、一同。“华歆、王朗俱乘船避难”句意是华歆和王朗一同乘船躲避灾祸。据此推断“俱”的意思为“一起，一同”。 （2）词类活用法：“传”本为动词，传授，此处为动词作名词，意为“老师传授的知识”。“传不习乎”句意是老师传授的知识是不是复习了呢？ （3）查阅字典法：结合语境“有一人欲依附，歆辄难之”，可知华歆对那人的依附请求感到为难，此处“难”是意动用法，选序号② “以……为难”。 （4）语境推断法：结合上下文“遂携拯如初”，前文写华歆坚持不抛弃那人，此处“遂”表承接，意为“于是，就”。句意是于是仍像当初那样携带救助他。 2. 本题考查文言文内容理解与分析。 B.根据甲文“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”可知，这里的“信”应理解为诚信、守信，强调和朋友交往要做到诚实守信，而非“相信”对方。 故选B。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： ① 善者：好的方面，优点；从：学习；不善者：不好的方面，缺点。 ② 贼：作乱的人；至：到；舍：舍弃，抛弃；携：携带（这里指搭载）。 4. 本题考查内容分析与提建议。 根据甲文“与朋友交而不信乎”、乙文“既已纳其自托，宁可以急相弃邪”可知，交友要坚守诚信、信守承诺，小深需要主动向小圳说明两次失约的真实缘由，诚恳道歉，再重新约定补习时间，用实实在在的行动弥补自己的失信行为。 根据甲文“为人谋而不忠乎”、乙文王朗“轻诺弃责”的做法可知，替朋友办事要尽心竭力，不能轻易许诺又随意放弃，小深可以和小圳约定固定的讲题时段，或是两人一起查阅资料探讨难题，不再因他人的看法而推诿逃避。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有能做我老师的人。选取他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自身）改正。 【乙】华歆和王朗一同乘船躲避灾祸。有一个人想要搭乘他们的船，华歆立刻对此表示为难。王朗说：“幸好船里还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来贼兵追了过来，王朗想要抛弃（之前）所搭载的那个人。华歆说：“我当初之所以犹豫不决，正是因为这个缘故啊。既然已经接纳了他的托付，怎么能因为情况紧急就抛弃他呢？”于是仍像当初那样携带救助他。世人凭借这件事来评定华歆、王朗的品行优劣。 一、（2025-2026・广东深圳龙岗区华附集团10校・七上期中） 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐天又雨公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会②期哉！”乃往，身自罢③之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策》，有删改） 【注释】①文侯：指魏文侯，战国初年魏国国君。虞人：管理山泽的小官。②一：当初。会：约定。③罢：取消。 1. 解释文中划线词语的意思。 （1）尊君在不　　　　　　　　               （2）下车引之　　　　　　　　 （3）魏文侯与虞人期猎　　　　　　　　   （4）虽乐　　　　　　　　 2. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）是日，饮酒乐，天雨。 3. 用“/”给文中画线的句子断句，限断两处。 今日饮酒乐天又雨公将焉之 4. 甲文中的友人和乙文中的魏文侯在“守信”方面表现截然不同，请分别概括两人的行为，并说说两文共同传达了怎样的道理？ 【答案】 1.① 同“否” ② 拉，牵拉 ③ 约定 ④ 虽然 2. （1）等了您很久您却还没有到，（父亲）已经离开了。 （2）这一天，（魏文侯）与文武百官开怀畅饮，天下起雨来。 3.今日饮酒乐/天又雨/公将焉之 4.甲文中的友人：与陈太丘约定同行，却未按时到达，还对子骂父，无信无礼。 乙文中的魏文侯：与虞人约定打猎，虽饮酒乐且天雨，仍前往赴约。 道理：做人要讲诚信。 【解析】 【导语】 两则短文均以“守信”为核心展开叙事。甲文写陈太丘之友失约又失礼，遭元方驳斥，凸显守信懂礼的重要；乙文记魏文侯虽宴饮遇雨，仍赴虞人猎约，体现君主重诺的风范。一文以孩童视角彰理，一文以君主行为显德，从不同侧面传递出守信是立身之本的道理。 1. 本题考查文言语句翻译。 （1）句意：你的父亲在吗？不：同“否”。 （2）句意：（友人）下了车，想要拉元方的手。引：拉，牵拉。 （3）句意：魏文侯和管理山泽的官约定去打猎。期：约定。 （4）句意：虽然（饮酒）很快乐。虽：虽然。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）待，等待；君，对对方的尊称，您；至，到；去，离开。 （2）是，这；饮，喝；乐，高兴；雨，名词作动词，下雨。 3. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：今天喝酒喝得很开心，天又下起了雨，您要到哪里去呢？“今日饮酒乐”是说当下宴饮的状态，表达完整语义；“天又雨”是说天气情况，为独立分句；“公将焉之”是对魏文侯的发问，语义独立。 据以上分析断句为：今日饮酒乐/天又雨/公将焉之。 4. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”可知，甲文中的友人，和陈太丘约定正午同行，却过了正午还没有到，失约在先；在被元方告知陈太丘已离开后，又对着孩子辱骂他的父亲，不仅无信，更显得无礼。 根据乙文“魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨”“文侯曰：‘吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！’乃往，身自罢之”可知，乙文中的魏文侯，和虞人约定好打猎，当天虽然饮酒至乐，又遇上天下雨，有诸多留在家中的理由，但他仍坚持赴约，亲自前往取消打猎活动，是坚守信用的典范。 综上，两文共同传达的道理是：守信是为人处世的重要准则，无论身份高低，都应当遵守与他人的约定，做到言出必行。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年仅七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“父亲等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】魏文侯和管理山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯喝酒喝得很高兴，天下起了雨。魏文侯将要出去，身边的人说：“今天喝酒这么快乐，天又下着雨，您要到哪里去呢？”魏文侯说：“我和管理山泽的官约定去打猎，虽然现在很快乐，难道可以不遵守当初的约定吗！”于是前往约定地点，亲自取消了这次打猎的活动。魏国从此开始变得强大。 二、（2025-2026・广东省深圳实验学校中学部・七上期中）阅读下面选文，完成问题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑥子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑨子夏：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （节选自《论语》十二章） 【乙】 列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。” （节选自《列子・说符》） 【丙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 请借助表格，帮同学们理解资料中的词义。 文言词语 方法提示 解释 不逾矩 课内积累法 ①　　　　　　 人不知而不愠 部首推测法 ②　　　　　　 故圣人不察存亡而察其所以然 查阅《古汉语词典》A．详审，细究。B．清楚，明晰。C．明智，精明。 ③　　　　　　（填选项） 陈太丘与友期行 成语迁移法：不期而遇 ④　　　　　　 2. 下列选项中不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”阐述了真正的快乐不在于物质享受，而在于精神追求。 B． 【乙】“可矣/守而勿失也/非独射也/为国与身亦皆如之。”文中划线句子断句正确。 C． 【甲】文选自《论语》。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。 D． 【乙】文列子初次射中后便知晓射中原因，关尹子却认为他尚未掌握射箭真谛，要求其继续练习。 3. 翻译下面的句子。 ①逝者如斯夫，不舍昼夜。 ②子知子之所以中者乎？ 4. 甲乙两文给了你哪些学习方面的启示？请结合选文简要分析。 5. 读完三篇文章，小深给列子制作了人物形象分析卡，请你根据示例完成元方的人物形象分析卡。 列子 元方 示例：通过【乙】文中的“退而习之。三年，又以报关尹子。”等句子，我了解到列子能虚心接受别人的意见，并且持之以恒地付出努力，是一个勤奋刻苦的人。 　　　　　 【答案】 1.① 越过 ② 生气、恼怒 ③ A ④ 约定 2.D 3.① 逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。② 你知道你射中箭靶的原因吗？ 4.示例： 首先，学习要勤于实践，知其所以然。乙文中列子学射，起初只知中而不知所以中，被关尹子否定。他经过三年练习，最终领悟了射中的原理，才得到认可。这启示我们学习不能停留在表面，要深入探究事物的本质和规律。其次，学习要时常温习，学思结合。甲文强调“学而时习之”和“温故而知新”，告诉我们复习是巩固知识、获得新见解的关键方法。最后，学习要善于反思，端正态度。甲文曾子“三省吾身”，反思交友是否诚信；乙文列子从“弗知”到“知之”，也是一个自我反思和提升的过程。这启示我们要在学习中不断反思，保持谦逊严谨的态度。 5.通过《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”等语句，我了解到元方在面对友人的无信无礼时，能条理清晰地指出其错误，有理有据地维护父亲的尊严。他小小年纪却聪慧机智、能言善辩，同时坚守诚信与礼仪的准则，是个明礼知义的孩子。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料精选了《论语》《列子》和《世说新语》三篇经典文本，构成了一组关于修身治学的文化套餐。甲文展现儒家“学而时习”的治学态度和安贫乐道的精神境界；乙文通过射箭寓言阐释“知其所以然”的深层学习理念；丙文则以生活片段彰显诚信守礼的处世准则。三文在内容上形成递进：从学习方法到实践智慧，再到品德修养，共同构建了中国传统文化中“学以成人”的完整图景。选文语言精炼，义理深刻，具有鲜明的经典性和教育价值。 1. 本题考查实词含义。 （1）联系课文解释：《论语・为政》中“不逾矩”的意思是“不越过法度”，课内注释“逾”为“越过”，“矩”指“法度”；据此可知“不逾矩”中的“逾”理解为“越过”。 （2）根据部首推测法：“愠”字部首为“忄”，古人造字常以“忄”表与情绪相关，结合“人不知而不愠”的语境，他人不了解自己却不产生负面情绪，据此推测“愠”理解为“生气、恼怒”；“人不知而不愠”句意：别人不了解自己，自己却不生气、恼怒。 （3）根据查阅词典法确定选A。“故圣人不察存亡而察其所以然”译为：所以圣人不关注存亡的结果，而关注导致存亡的原因。“察”在这里应是“详审，细究”的意思。 （4）根据成语迁移法，“不期而遇”意思是没有约定而遇见，“期”是“约定”的意思，据此推断“陈太丘与友期行”中“期”理解为“约定”；“陈太丘与友期行”句意：陈太丘和朋友约定一同出行。 2. 本题考查对文言文内容、断句及文学常识的理解与判断。 D。根据乙文“列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰：‘子知子之所以中者乎？’对曰：‘弗知也。’”可知，列子初次射中后并不知道射中原因，关尹子因此认为他未掌握射箭真谛，要求其继续练习，而非“列子初次射中后便知晓射中原因”因此该选项表述错误。 故选D。 3. 本题考查文言语句翻译。 ① 重点字词有：逝：往，离去；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末表示感叹；不舍：不停留；昼夜：白天和黑夜。 ② 重点字词有：子：你；知：知道；之所以：……的原因；中：射中（目标）。 4. 本题考查对文言文内容的理解和探究能力。 乙文通过讲述列子学射的故事，阐述了学习要深入探究事物本质的道理。根据乙文“子知子之所以中者乎？对曰：‘弗知也。’关尹子曰：‘未可。’”可知，列子起初只知射中结果，却不明其中原理，因此不被认可。根据乙文“退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：‘子知子之所以中乎？’列子曰：‘知之矣。’关尹子曰：‘可矣。’”可知，列子经过长期练习和反思，最终领悟了射中的根本原因，才真正掌握了技能。这启示我们学习不能满足于知其然，更要知其所以然，要勤于实践，深入探究规律； 甲文则从多个角度阐述了正确的学习方法和态度。根据甲文第① 段“学而时习之，不亦说乎？”和④ 段“温故而知新，可以为师矣”可知，孔子强调了按时温习和复习旧知的重要性，这是巩固知识、获得新见解的有效途径。这启示我们学习要按时复习，巩固所学； 根据甲文第② 段“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可知，曾子提倡每日反省，这启示我们在学习中要不断反思自己的行为和知识掌握情况，端正学习态度； 结合甲文第⑦ 段“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知：学习过程中要善于向他人学习，既要学习别人的优点，也要以别人的不足为戒，不断完善自己。启示我们要多向身边的人学习、多学习他人的有点； 结合甲文第⑧ 段“逝者如斯夫，不舍昼夜”可知：时间流逝不停，学习要珍惜时间，把握当下，不能虚度光阴。启示我们学习要珍惜时间。 据此概括作答。 5. 本题考查对文言文人物形象的分析和语言表达。 观察示例，结合“通过【乙】文中的‘退而习之。三年，又以报关尹子。’等句子”可知，先引用原文；结合“我了解到列子能虚心接受别人的意见，并且持之以恒地付出努力”可知，然后分析人物；结合“是一个勤奋刻苦的人”可知，最后概括人物形象。仿写要遵循“引用原文+分析细节+提炼特质”的结构逻辑； 根据丙文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，面对友人的怒斥，年仅七岁的元方能不卑不亢，从“信”和“礼”两个方面条理清晰地指出对方的错误，逻辑严密，言辞有力； 根据丙文“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”可知，在友人认错之后，元方“入门不顾”，表现了他维护父亲尊严后，内心仍对友人无礼行为感到气愤，坚持原则，不轻易原谅。 综上所述，元方是一个聪明机智、能言善辩、明辨是非且恪守原则的人； 根据示例结构和人物形象完成分析卡。 示例： 通过丙文中的“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”和“友人惭，下车引之。元方入门不顾”等句子，我了解到元方能言善辩，明辨是非，面对长辈的无理指责能据理力争，维护父亲的尊严，同时又是一个有原则、不轻易妥协的人。 【点睛】 参考译文： 【甲】： 孔子说：“学习了知识，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实守信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“我十五岁时立志于学习，三十岁时能有所成就，立身行事有定见，四十岁时遇事能不迷惑，五十岁时懂得了天命，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁时能随心所欲，却不逾越法度。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解和体会，这样就可以凭借这一点当老师了。” 孔子说：“颜回的品质多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他对学习的乐趣。颜回的品质多么贤德啊！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 子夏说：“广泛学习并且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 【乙】： 列子学习射箭，射中了目标，于是向关尹子请教。关尹子问：“你知道你为什么能射中吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不行。”列子回去后继续练习，过了三年，又把射箭的情况报告给关尹子。关尹子问：“你现在知道你为什么能射中了吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“可以了，要牢记这个道理，不要轻易丢弃。不仅射箭是这样，治理国家和修身做人也都应该是这样。所以圣人不关注存亡的结果，而关注导致存亡的原因。” 【丙】： 陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了。陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午见面。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了家门。 三、（2025-2026・广东深圳罗湖・七上期中）文言文阅读：向身边的朋友学习可以充实自己，请完成以下题目。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （选自《＜论语＞十二章》） 【乙】 司马牛①问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” （选自《论语•颜渊》） 【注】①司马牛，相传为宋国大夫桓魋（tuí）的弟弟。传说他的哥哥桓魋参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 1. 根据提示翻译文言词语。 加点词 方法提示 解释词义 不亦说乎 通假字 ①　　　　　　　 不逾矩 词语迁移：逾越 ②　　　　　　　 温故而知新 词性转换：形容词→名词 ③　　　　　　　 人皆有兄弟，我独亡！ 借助上下文推断：人皆有兄弟，我独亡！ ④　　　　　　　 2. 请翻译【甲】【乙】文划横线句子。 ①与朋友交而不信乎？传不习乎？ ②君子敬而无失，与人恭而有礼。 3. 请结合【甲】【乙】两文对小语进行开导。 到了新学校，我总是担心自己交不到朋友，经常感到孤独…… 小语，不用担心…… 【答案】 1.① 同“悦”，愉快 ② 超过，越过 ③ 新的理解和体会 ④ 同“无”，没有 2.① 同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？② 君子做事严肃认真，不出差错，对人恭敬而有礼貌。 3.小语，不用担心。有志同道合的人从远方来，是一件快乐的事情，到了新学校，会有很多志同道合的朋友等着你；只要我们以真诚的态度对待他人，做到“敬而无失，与人恭而有礼”，那么四海之内都会是兄弟，在新学校你一定能交到朋友，不会感到孤独的 【解析】 【导语】 选文均出自《论语》，甲文侧重学习方法、修身自省与人生成长之道，阐明勤学反思、坚守本心的道理。乙文围绕君子品行展开，谈及内心修养与交友处世准则。两文主旨相通，皆倡导修身立德、真诚待人，语言简练质朴，蕴含深刻处世智慧，贴合青少年成长感悟，兼具文言积累价值与思想教育意义。 1. ① 根据方法提示，加点字“说”为通假字。“不亦说乎”意为：不也是很快乐吗？说：同“悦”，愉快。 ② 根据词语迁移，“逾越”超越；超过。逾：超过，越过。“不逾矩”意为：却不会逾越法度规矩。逾：超过，越过。 ③ 根据词性转换，“温故而知新”意为：温习学过的知识，从而得到新的理解与体会。新：形容词作名词，新的理解和体会。 ④ 根据上下文，“人皆有兄弟，我独亡”意为：别人都有亲兄弟，唯独我没有！亡：同“无”，没有。 2. 注意重点字词： ① 交：交往；信：诚信，守信用；传：老师传授的知识；习：温习、复习，实践练习。 ② 敬：做事严肃谨慎，恭敬；失：过失，差错；与：和，对待；恭：谦逊谦恭；有礼：合乎礼节。 3. 先结合小语孤独、怕交不到朋友的烦恼，从甲文选取交友相处、真诚待人的道理，再引用乙文中待人恭敬有礼、修身自省的语句。先安抚情绪，再巧用文中名句开导，点明待人诚恳谦逊、守礼真诚，便能收获挚友，排解孤独不安，贴合文意贴合学生心境组织语言。 示例：小语，不用担心。人生相逢皆是缘分，正如古语所言有朋自远方来不亦乐乎，新校园里定会遇见心意相投的伙伴。平日里待人真诚守信，时刻反省自身言行，处事严谨无错，待人谦恭有礼，做到君子般待人处世，便能四海之内皆兄弟，慢慢结识好友，远离孤独，融入新集体。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方前来相聚，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒怨恨，不也是有才德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的知识有没有认真温习实践呢？” 孔子说：“我十五岁时立志专心求学；三十岁能立身行事，坚守做人的准则；四十岁遇事不再感到迷惑；五十岁懂得了什么是天命；六十岁能听得进不同的意见；七十岁可以随心所欲地做事，却不会逾越法度规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会，凭借这一点就可以做老师了。” 【乙】司马牛询问怎样才算君子。孔子说：“君子没有忧愁，也没有恐惧。”司马牛说：“没有忧愁、没有恐惧，这样就可以称作君子了吗？”孔子说：“自我反省，内心没有愧疚不安，那还有什么忧愁、什么恐惧呢？” 司马牛忧愁地说：“别人都有亲兄弟，唯独我没有！”子夏说：“我听说过这样的道理：生死由命运决定，富贵由上天安排。君子做事严谨恭敬、没有过失，待人谦逊有礼，那么天下各处的人都能成为自己的兄弟。君子又何必担忧没有亲兄弟呢？” 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $