12《拿来主义》练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

12《拿来主义》练习 一、现代文阅读 阅读材料，完成小题。 ①江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 ②不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ③北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 ④秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 （选自郁达夫《故都的秋》） 1．下列对材料中“情景交融”手法的分析，不正确的一项是（   ） A．以“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”等清寂之景，融入作者对故都秋的眷恋与沉醉之情，景与情紧密融合。 B．写江南秋“草木凋得慢，空气来得润”，看似客观写景，实则暗含对江南秋“看不饱，尝不透”的遗憾，景中藏情。 C．写“牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”，秋草的萧瑟与牵牛花的艳丽形成鲜明对比，暗含作者对秋景萧瑟的惋惜之情，情景相生。 D．以“混混沌沌地过去”写江南秋的体验，既写出江南秋的平淡无味，也暗含作者身处江南时的茫然之感，景与情相互契合。 2．作者认为牵牛花“以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，下列说法最恰当的一项是（   ） A．植物学家式的科学眼光，基于色彩饱和度对视觉舒适度的客观影响。 B．普通市民的大众审美趣味，追求喜庆热闹，故最不喜欢淡红色。 C．与全文“清、静、悲凉”基调相契合的文人雅趣，偏爱素淡、清冷的色彩意境。 D．受西方现代绘画色彩理论影响，注重色彩对比与画面构成的视觉冲击力。 3．对画线句的赏析，最恰当的一项是（   ） 脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 A．作者用明白如话的语言，从听觉、嗅觉、触觉上，寥寥数笔，勾勒出槐树的落蕊，把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。 B．作者运用白描式的语言，凭自己的主观感情色彩，把秋天槐树的特征，有动有静地表现出来，文字像轻轻飘浮的白云，感情热烈明快。 C．作者用简洁清丽的语言，从自己的主观感觉上，描写了槐树的落蕊。文字细腻清新，充满诗情画意，与秋的“悲凉”意境不相符合。 D．作者用排比的修辞手法，从感觉上描写了槐树的落蕊，“物”“我”之间完美的交融与统一，表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。 4．给上述材料②③④三段文字分别取一个小标题。 5．作者将南国之秋与北国之秋进行对比，结合文本内容，分别概括二者的特点，并分析作者运用对比手法的用意。 阅读下面作品，完成下面小题。 故都的秋 郁达夫 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息利索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的选集来，总能够看到许多关于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 6．对下列句子中加点词的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉。 混混沌沌：迷糊不清，不分明。这里指南国的秋意不明显，南方人对秋的感觉不强烈。 B．从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。 漏下来：指日光从树叶间穿过，形象地写出了秋日早晨的阳光柔和，庭院清静的特点。 C．因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。 啼唱：指北国秋蝉的叫声，能让人感受到北国之秋生机与热闹的一面。 D．在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息利索落地下起雨来了。 息利索落：模拟细小琐碎的雨，突出北方的秋雨来去迅速，使天气变化明显的特点。 7．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．一切景语皆情语。作者对著名景点一笔带过，却对平常景象工笔细描，这是情感表达的需要。 B．“这念错的歧韵，倒来得正好”，好就好在这念错的“层”字说出了秋意随秋雨渐凉的过程。 C．作者认为秋和中国人的关系比外国人更加密切，原因是只有在中国北方才能感受到秋的深味。 D．文章结尾通过一组形象的对比，突出了北国之秋比南国之秋色彩更浓烈，给人的回味更隽永。 8．为了饱尝故都的秋味，作者不远千里而来。请分别用一句话概括文中极具秋味的五幅图画，并选出你最欣赏的一幅，说说你欣赏它的理由。 9．用名词作量词会加强表达效果。请从下边短语中任选一个或另举一例，加以赏析。 （1）一椽破屋（《故都的秋》“在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。”） （2）一带远山（《荷塘月色》“树梢上朦朦胧胧的是一带远山，只有些大意罢了。”） （3）一叶扁舟（《赤壁赋》“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”） 10．本文题目为“故都的秋”，可第二段却在写“江南的秋”，请结合文意，分析作者这样写的用意。 阅读下面的文章，完成下面小题。 材料一 江南的冬景 郁达夫 ①在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的是萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。 ②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来；至多也不过冷了一日两日，到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了：这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ ③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 ④江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠。 ⑤江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客。天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句吧？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ ⑥一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ 一九三五年十二月一日 （有删改） 材料二 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （摘自郁达夫《故都的秋》） 11．文章题目为“江南的冬景”，开头为什么要从北国的冬天写起？ 12．在作者的笔下，江南冬景的情调是明朗的，作者描绘了哪些画面来表现江南冬景的这一情调的？请结合全文，简要概括。 13．材料一第⑤段“江南冬雨之景”与材料二“故都秋院晨景”的景物描写颇具特色，请简要分析二者的异同。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 故乡情 茹志鹃 随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。 说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美妙，更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。 绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。 小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛。裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子，遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。 啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前，当我也像这女孩这么大的时候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那矻噔噔的石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“奶奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢？……” 没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些，就当做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。 我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！ 绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。 在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。 厂，就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。 这机器，这操作，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿，就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和寂寞。 这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠师傅的功夫了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切。 哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋儿的匆匆脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴。 石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“喟哕”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来。 故乡，这就是我实实在在的故乡。 一九八一年十一月 （有删改） 文本二： 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 (节选自郁达夫《故都的秋》） 14．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析理解，不正确的一项是（   ） A．文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写宰羊人的着装打扮，写不同的人买不同的布料，背后反映了改革开放初期人们的生活状态。 B．文章结尾作者感慨“实实在在的故乡”，这“实实在在”是由门板、女孩、石板路、袜厂等作者的亲身见闻组成的。 C．文章写五十年前“我”听聋奶奶女儿摇线袜，意在强调“我”对姑娘们织袜流程的熟悉，流露了作者的亲切欣喜之情。 D．文章采取游记的写法，以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索，贯穿起故乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡深厚情谊。 15．茹志鹃和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味，请结合文本一划线句和文本二，从语言、表达方式等角度分析二者写作特色的相同之处。 16．文章多处通过梦境来抒发情感，请分析几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。 阅读下面文字，完成下面小题。 不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 （节选自郁达夫《故都的秋》） 17．下列对文中加点词语理解和分析不恰当的一项是（   ） A．“将近”这一副词模糊了具体年份，缩短了与故都秋色分离时间的心理距离，表达了作者对北国之秋的向往之情。 B．“一椽破屋”如同作者欣赏秋色的取景框，通过空间窄化反衬精神自由，这种“陋室美学”彰显现代知识分子的孤独坚守。 C．“浓茶”在此构成了一个微观的文化仪式，借助这个茶仪式，作者将混乱的外部世界暂时隔绝，来获得暂时的精神安宁。 D．“细数”这一动作描摹了作者对微小事物的关注之态，给人以悠闲、惬意之感，体现了作者对故都之秋的独特雅趣。 18．郁达夫认为牵牛花“蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，并以“疏疏落落的尖细且长的秋草”衬之。请分析其中所蕴藏着的中国传统审美和文化心理。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 _______，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 …… 南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。_______，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 19．文中使用了哪些修辞手法（   ） A．排比、夸张、比喻 B．排比、比喻、对比 C．对偶、夸张、排比 D．比喻、借代、排比 20．文中画波浪线的句子可改写为“总不能充分去感受那秋味、秋色和秋意”。从语意看二者基本相同，但原文表达效果更好。为什么？ 21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 三、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 《师说》主张虚心闻道，《拿来主义》提倡独立取舍，这在人们困守算法茧房、信息泥沙俱下的AI时代更具现实意义。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1． C 2．C 3．A 4．秋晨小院 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 5．南国之秋：草木凋落慢，气候温润多阴雨；秋的韵味淡薄，赏玩不尽兴。 北国之秋：秋意浓郁清寂；景物鲜明有韵味，能让人充分领略秋的意境(写“清、静、悲凉”也可)。 通过对比突出北国之秋的独特魅力，表达作者对故都秋的喜爱与眷恋。 【导语】郁达夫《故都的秋》以细腻笔触构建“清、静、悲凉”的北国秋境，通过江南与北平的鲜明对比，展现独特的审美意趣。文中视觉（天色）、听觉（鸽声）、触觉（落蕊）的多维描写，将文人雅士的孤寂心绪与自然物象完美交融，形成“物哀”美学意境。色彩选择（蓝白牵牛花）与生活细节（扫帚丝纹）的刻意经营，凸显了作者对故都秋韵的深沉眷恋。 【详解】1．本题考查学生赏析表现手法的能力。 C.“秋草的萧瑟与牵牛花的艳丽形成鲜明对比，暗含作者对秋景萧瑟的惋惜之情”错。文本中“牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”一句，秋草与牵牛花的色彩没有对比。牵牛花是“蓝朵”(素淡)，秋草是“疏疏落落”“尖细且长”(清寂)，二者共同构成素淡、疏朗的画面，目的是烘托秋的清静，而非“萧瑟”。作者对秋草的描写是主动选择的陪衬，体现的是对秋意的细腻捕捉，而非“惋惜”。 故选C。 2．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“植物学家式的科学眼光”错误。作者并非从植物学或色彩饱和度的客观角度分析，而是主观审美选择。文中“我以为”明确是个人偏好与“科学眼光”无关。 B.“普通市民的大众审美趣味，追求喜庆热闹，故最不喜欢淡红色”错误。文中强调“清、静、悲凉”的基调，与“淡红色”无关。未提及“普通市民的大众审美”或“喜庆热闹”。 D.“受西方现代绘画色彩理论影响”错误。作者的选择源于对故都秋的主观感受与传统文人的审美趣味(如“素淡为美”)。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要语句的能力。 B.“感情热烈明快”错误。画线句通过“没有”“极微细”等词，传递的是秋的清静与淡远，而非“热烈明快”。 C.“与秋的‘悲凉’意境不相符合”错误。落蕊的“没有声音、气味”“极微细的触觉”正体现了秋的静谧与清冷，与“悲凉”意境一致。 D.“作者用排比的修辞手法”“表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”错误。排比需三个及以上结构相似的句子，句子只有两个“没有”，没有构成排比。句子只是细腻地描写客观感受，没有“淡淡的喜悦和淡淡的哀愁”的主观感受。 故选A。 4．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 ②原文写“租人家一椽破屋来住着”“泡一碗浓茶，向院子一坐”，并描写了天色、驯鸽、牵牛花等秋景，聚焦故都北平的秋晨，作者在小院中赏天色、听鸽声、数日光、观牵牛花，小标题可概括为“秋晨小院”。 ③原文写“像花而又不是花的那一种落蕊”“铺得满地”，通过落蕊的触感与扫街后的丝纹，体现秋的清寂。小标题可概括为“秋槐落蕊” 。 ④“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”“无论在什么地方，都听得见它们的啼唱”，围绕秋蝉的残声展开，突出秋声的独特。小标题可概括为“秋蝉残鸣”。 5．本题考查学生理解文章内容与表现手法的能力。 南国之秋的特征可从文中“但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”等句表明植物衰败迟缓，气候湿润阴晦，秋的氛围浅淡模糊，难以让人充分感知其意趣。 北国之秋则以“清、静、悲凉”为底色，结合槐树落蕊的细腻、秋蝉残声的幽远等细节，呈现出秋意浓烈、景物鲜明、意境深邃的特点。 通过南北秋景“淡”与“浓”的反差，以南方的“看不饱”反衬北方的“品得透”，更突出故都之秋独有的清寂之美与文化意蕴。作者借此强化对故都秋的深切情感，凸显其在作者心中不可替代的地位，使情感表达更鲜明有力。 6．C 7．C 8．①庭院秋景图，秋槐落蕊图，秋蝉残鸣图，秋雨话凉图，秋日盛果图。 ②秋槐落蕊图。赏析：这段描写情景交融，打通了视觉和触觉，写出了其寂静、轻柔、细腻的特点，给读者以逼真鲜明的感受，表现了作者欣喜、闲适、落寞的微妙的感情。 9．（1）“椽”突出“破屋”的狭小、简陋，增强了随处可见的“悲凉”感。 （2）“带”形象地写出了山连绵不断的特点，富有画面感。 （3）“叶”让人联想到小船的形状，又突出了“扁舟”的小巧，给人轻快自由之感。 10．①和故都的秋进行对比，突出北国之秋的浓烈、酣畅。 ②进一步表达了作者对故都之秋的深爱。 ③前后呼应，结构上形成照应，构思巧妙。 ④丰富了文章内容，拓展了意境。 【解析】6．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“能让人感受到北国之秋生机与热闹的一面”错误。“衰弱的残声”体现出悲凉，用类比手法，写出秋蝉蕴含的秋意，突出北方秋色的悲凉。 故选C。 7．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“原因是只有在中国北方才能感受到秋的深味”错误，强加因果。由原文“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”可知，原文并没有说原因是“只有在中国北方才能感受到秋的深味”。 故选C。 8．本题考查学生概括文段内容和品味表达艺术的能力。 首先要分析出图景，其次要结合句子来赏析其美妙意境。 第一幅，结合“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”可概括出：庭院秋景图。 赏析：写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。“租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，……教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”写了作者清晨观景的动作与心态，并细致地描写了喇叭花、秋草与驯鸽的飞声，视听结合。 第二幅，结合“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”可概括出：秋槐落蕊图。 赏析：写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感受。写触觉，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”用视觉和触觉，写出寂静的秋日之感。 第三幅，结合“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫”可概括出：秋蝉残鸣图。 赏析：用类比手法，写出秋蝉蕴含的秋意，突出北方秋色的悲凉；“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，……在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫”用类比、比喻手法，“衰弱的残声”体现出悲凉。 第四处，结合“还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息利索落地下起雨来了。……‘可不是吗？一层秋雨一层凉了！’”可概括出：秋雨话凉图。 赏析：写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景非常细致。“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了”“来”“下”“过”“卷”“露出”等动词写出雨的“奇”“有味”“更像样”。 第五幅，结合“北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days”可概括出：秋日盛果图。 赏析：“第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。……只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days”用枣子代表秋季的果实，既表现其生命力顽强（北国特色），又带来秋日丰收的喜悦；用枣树的顽强生命力和成熟的枣儿作代表，写出“一年之中最好的”日子的喜爱。 学生任选一处作分析即可。 9．本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 （1）结合“租人家一椽破屋来住着”可知，“椽”修饰“破屋”，突出“破屋”的狭小、简陋，增强了随处可见的“悲凉”感。 （2）结合“树梢上朦朦胧胧的是一带远山”可知，用“带”修饰“山”，形容远处的山像一条带子，形象地写出了山连绵不断的特点，富有画面感。 （3）“驾一叶之扁舟”，用“叶”修饰“舟”，让人联想到小船的形状像叶子，突出了“扁舟”的小巧，给人轻快自由之感。 10．本题考查学生分析文章写作手法的能力。 主要写作对象是甲，而又在文中写乙，一般是为了进行对比衬托； 通过对南国之秋“一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”的描写，突出北国之秋的特点，比南国之秋“来得清，来得静，来得悲凉”；结合“南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”可知，和故都的秋进行对比，突出北国之秋的“色彩浓”“回味永”，突出了北国之秋的浓烈、酣畅；通过这些对比，更体现作者对北国之秋的热爱之情。 同时，两处描写南国之秋的内容一在前半部分，一在后半部分，在结构上前后呼应，显得结构严谨，构思巧妙。 写北国之秋而不只写北国，加入对南国之秋的描写，不仅丰富了内容，而且在意境上也能让读者（无论南北）都有所联想，从而拓宽文章的意境。 11．北国的冬天与南国的冬天形成对比，突出江南冬景可爱、明朗和温润（晴暖）的特点。 12．①曝背谈天图，②多彩植物图（植物生机图），③暖冬散步图，④微雨闲聚图，⑤美丽雪景图。 13．相同：①情感相同，都写出了对自然的赞美，悠闲的心境；②都运用了借景抒情、融情于景、细节描写等手法。 不同：手法不同。《江南的冬景》一文通过想象，描摹出微雨寒村的冬霖之景；《故都的秋》一文通过人的动作和感触，表现出北平秋景的清、静。 【导语】郁达夫以细腻温婉的笔触勾勒出江南冬景的独特韵味。文章以对比手法开篇，通过北国冬日的蛰居反衬江南冬景的明朗生机。作者选取曝背谈天、芦花红叶、微雨寒村、雪夜诗境等典型意象，构建出层次丰富的江南冬景画卷。其描写兼具文人雅趣与生活气息，尤其善于捕捉光影变化与色彩对比，在平淡中见诗意。与《故都的秋》相比，本文更突出江南湿润气候孕育的含蓄生气，体现作者对故土风物深沉而克制的眷恋。 【详解】11．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 作者从北国的冬天写起，通过对比手法，将北国冬天“蛰居”“寒冷”“依赖室内设备”的特点，与江南冬景的“晴暖”“可户外活动”“充满生机”形成鲜明对照。这种对比不仅突出了江南冬景“可爱”“明朗”“温润”的独特之处，还能引发读者对江南冬景的好奇与向往，为下文具体描绘江南冬景奠定情感基调。 12．本题考查学生分析概括画面特点的能力。 ①第②段描写“太阳一上屋檐……上门前的隙地里去坐着曝背谈天”，展现冬日户外的闲适生活，提炼为“曝背谈天图”。 ②第④段提及“芦花……冬至而不败，红叶……生命……雪白的桕子着在枝头……草色……根边总带点绿意”，突出植物在冬日的生机与色彩，概括为“多彩植物图（植物生机图）”。 ③第④段写“风和日暖的午后……冬郊去走走……感不到岁时的肃杀……含蓄在那里的生气”，体现冬日户外的暖意与活力，归纳为“暖冬散步图”。 ④第⑤段描绘“微雨寒村……小村子里……乌篷小船……灯光的月晕”，营造悠闲氛围，提炼为“微雨闲聚图”。 ⑤第⑥段引用诗句写“江南雪夜，更深人静后的景况”，展现雪景的诗意美感，概括为 “美丽雪景图”。 13．本题考查学生分析艺术手法和思想感情的能力。 相同点： ①均表达了对自然景色的赞美，蕴含着悠闲、宁静的心境。材料一写江南冬雨时，“胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡”；材料二写故都秋院时，通过“泡浓茶”“细数日光”等细节，体现出对秋景的沉醉。 ②都运用了借景抒情（融情于景） 和细节描写。材料一以“细得同粉也似的白雨”“乌篷小船”等细节，融入悠闲之感；材料二通过“驯鸽的飞声”“牵牛花的蓝朵”等细节，传递秋的清寂。 不同点：手法不同。材料一通过“门对长桥，窗临远阜”“茅屋里添几个喧哗的酒客”等想象中的画面，构建出朦胧、悠闲的冬日农村图景，带有写意色彩。材料二“故都秋院晨景”通过“泡一碗浓茶”“朝东细数日光”“静对牵牛花”等具体动作，“很高很高的碧绿的天色”“青天下驯鸽的飞声”等感官细节，突出北平秋景的“清”“静”，更具写实风格。 14．C 15．①语言文字清新质朴，自然流畅； ②运用了口语化的语言，带有浓郁的感情色彩； ③情景交融（在描写中寄予深情）。选取常见景物与人物，融入自己的独特感受，让寻常景物也有了别样的优美的画面感。 16．①少年时梦见故乡，凄凉荒芜，贫瘠冷清，这既是旧时代给作者留下的印象，也充分流露出作者对拥有故乡的无比渴望和眷恋之情，并透露出无“家”可归的心酸悲凉； ②解放时在军队里梦见故乡，是风景优美、物质丰富、人情美好的故乡，表达作者对祖国解放的喜悦之情，也流露出作者希望故乡能摆脱贫困，成为更加温暖、美好地方的期盼和对故乡的殷切思念与牵挂； ③在参观袜厂时描绘自己对流水线自动化生产袜子的梦，既是为故乡此刻仍旧使用着落后工具的慨叹，也更进一步衬托出“我”对故乡人民勤劳能干，靠着落后工具仍能建设四个现代化精神的赞叹，同时表达对故乡能有更好发展的祝愿之情。 【导语】茹志鹃的《故乡情》通过细腻的笔触和真实的情感，描绘了作者对故乡绍兴的深厚情感。文章以游记的形式，细致地描写了故乡的街道、人物和生活场景，展现了改革开放初期的社会风貌。通过梦境的反复出现，表达了作者对故乡的复杂情感，从童年的贫瘠到成年的温暖，情感层层递进。郁达夫的《故都的秋》则通过对北方秋雨的描写，展现了北方秋天的独特韵味，两者都以细腻的语言和深厚的情感打动读者。 【详解】14．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内的能力。 C.“意在强调‘我’对姑娘们织袜流程的熟悉”错误，由从前“我”听见“这‘喳喳’的声音，伴着她轻轻哼的‘的笃’调，让人感到凄婉和寂寞”，到现在“这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼”“人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那‘喳喳’响的摇袜利润建起的……‘喳喳！喳喳！’地回响在我的心里。用它陈旧的方式……为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切”可知，并非仅仅强调“我”对流程熟悉，更是为了形成今昔对比，反映一种时代变迁带来的不同感受。 故选C。 15．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 从语言风格来看，两段文字“石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘……”“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了……”，语言显得清新动人，质朴自然；从两段文字“正‘啰啰’地唤着小鸡小鸭……”“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”可知，运用了口语化的语言，地方色彩浓烈，带有浓郁的感情色彩，蕴含着作者对故乡和故都的深情。 从表达方式来看，两段文字“看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正……”“太阳又露出脸来了，著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬者烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说……”，描写的景物朴实，人物也很常见，但作者用他们别有感触的笔触勾勒出的极有画面感的场景，却让人倍感清新、质朴而动人。 16．本题考查学生分析探究文本情感的能力。 第一次写到梦境，作者说“故乡，故乡，我在你身边做过多少次‘家’的梦……我把这些就当做我的家……我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦”，流露出作者对故乡的无比渴望、思念和眷恋之情，因为渴望有个故乡，故而不断地梦到故乡的一切，并以梦中的故乡为自己的“家”；而梦中的家乡却是荒凉、冷清、甚至“凄恻”的，这也流露出作者童年时无“家”可归的辛酸悲苦； 第二处写梦“在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁，绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注”，此处的梦境发生了变化，不再是从前梦见的凄凉状态，这是因为中国已经解放，作者对故乡有了美好的憧憬，希望故乡能够摆脱从前的贫困、落后，成为一个温暖、美好、舒适的故乡，表达作者对故乡的殷切思念与牵挂； 第三处写梦，“我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜”，这是“我”看见故乡竟然还在用“五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿”用的摇袜机制作袜子时而产生的联想，而他们用这种落后工具竟然修起了“校舍和教室”，也在梦境与现实的对比中表达“我”对故乡人民勤劳能干的赞叹之情，以及希望家乡能够进一步发展的美好心愿。 17．A 18．①从牵牛花的色彩上看：作者选用冷色调，与“故都的秋”中“清、静、悲凉”的基调相契合，表现了中国传统审美的“雅趣”。 ②从秋草的形态上看：秋草的“疏疏落落”“尖细且长”呈现出一种衰败的形态，用它来陪衬冷色调，营造出一种悲凉落寞的氛围。 ③这些色彩、形态与中国文化的“悲秋”传统相契合，哀而不伤，体现了中国传统的独特的审美和文化心理。 【导语】这段文字展现了郁达夫对故都秋色的深情追忆，通过细腻的感官描写（芦花、柳影、虫唱等）构建出浓郁的怀旧氛围。文中“一椽破屋”“浓茶”等意象形成独特的“陋室美学”，在简朴中见雅致，体现文人“安贫乐道”的传统精神。 17．本题考查学生对词语的分析理解能力。 A.“缩短了与故都秋色分离时间的心理距离”错误。“将近”这一词强化了与故都秋色隔绝的漫长感。 故选A。 18．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①作者认为牵牛花的颜色以蓝色或白色者为佳，而蓝色、白色均为冷色调，而“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，牵牛花的色彩和故都秋的基调相契合，表现了中国传统审美的“雅趣”。 ②本处还写到秋草，“疏疏落落的”“尖细且长”写出了秋草的衰败，用衰败的秋草来衬托冷色调的牵牛花，营造出一种悲凉落寞的氛围。 ③中国历来有“悲秋”的传统，这些色彩、形态和这一传统相契合，哀而不伤，体现了中国传统的独特的审美和文化心理。 19．B 20．①原文运用排比，更突出强调了“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”总是“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，增强了语势；②原文运用短句更简洁明快，读起来有起伏，节奏感强；③原句使用不同的动词“看”“尝”“赏玩”更准确生动；④与上文形成整散结合的句式，更具美感，与散文的语言风格相符。 21．①江南，秋当然也是有的 ②比起北国的秋来 【详解】19．本题考查学生正确理解常见的修辞手法的能力。 作者以北国的秋与江南的秋作比较，认为“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”，只有北方才“看得饱，尝得透，赏玩得十足”，运用了对比的修辞手法。 南方的秋比起北国的秋来，“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”，运用了比喻的修辞手法。 “秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”运用了排比的修辞手法。 故选B。 20．本题考查学生鉴赏文本语句，品味精彩的语言表达艺术的能力。 解答本题可以从修辞、词语运用、句式等角度对比原文与修改语句的不同，从而分析出原句的艺术特色。 “秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，句式整齐，更具美感；同时运用短句，节奏感强，简洁明快。修辞上，运用了排比的修辞手法，增强了语势，更突出强调了“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”，只有北方才“看得饱，尝得透，赏玩得十足”。用词上，原句使用不同的动词“看”“尝”“赏玩”对应“秋的色”“秋的味”“秋的意境与姿态”比“感受”这样的词语更准确生动。 21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空由后文“但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间……”可知是在介绍江南的秋。再结合上文第一段对北国的秋的介绍可知，这里与前文是转折的关系，所以可以填：江南，秋当然也是有的。 第二空由“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”可知是拿南方的秋与北国的秋进行对比，鉴于前文在讲南国之秋，这里就不用重复了，所以可以填：比起北国的秋来。 22．例文：虚心以闻道，明辨以取舍 韩愈在《师说》中倡“虚心闻道”，教人谦逊吸纳、博学增益；鲁迅在《拿来主义》中主“独立取舍”，教人审慎辨别、为我所用。一者为吸纳之智，一者为甄别之智。置于信息爆炸、算法主导的AI时代，这两种千年智慧愈发彰显现实价值。如今大数据精准推送编织信息茧房，海量网络内容泥沙俱下、真伪交织，人们极易陷入盲从跟风、思维惰性、认知固化的困境。身处洪流，当代青年既需虚心求学、广纳新知，又需独立思辨、理性取舍，以虚心破狭隘，以明辨破盲从，在信息浪潮中守住自我、精进成长。 虚心闻道，是破茧拓界、丰盈认知的前提。《师说》有言：“闻道有先后，术业有专攻。”虚心的本质，是打破自我偏见、跳出认知局限，以谦逊姿态接纳多元知识、吸收他人所长。人生最大的狭隘，是固步自封、自以为是。在AI时代，我们看似坐拥无穷知识库，实则极易困在私人化的算法茧房中，只看见同质化信息，只认同固有观点，久而久之思维固化、视野狭隘。而虚心闻道的智慧，正是破壁的良方。虚心向师长求教，可解学业困惑；虚心向他人学习，可补自身短板；虚心吸纳多元信息，可拓宽认知边界。唯有常怀谦逊之心，主动走出舒适认知，方能不断更新自我、迭代认知，在快速变革的时代持续成长。 独立取舍，是去伪存真、守住本心的关键。广纳不等于全收，博学不等于盲从。鲁迅的“拿来主义”深刻启示我们，对待外来信息与各类资源，需秉持“占有、挑选、创新”的原则，取其精华、去其糟粕。当下网络信息纷繁芜杂，真假混杂、优劣交织：碎片化知识泛滥、功利性言论盛行、极端化观点蔓延，大量无效、低俗、谬误的信息充斥网络。若一味全盘接收、盲目跟风，缺乏独立判断与理性甄别，终将被信息裹挟，丧失独立思考能力，沦为算法与舆论的附庸。真正的智慧，是敢于拿来、善于取舍，在海量信息中筛选真知、摒弃糟粕，为自我成长赋能，而非被杂乱信息消耗、裹挟。 虚心吸纳与理性取舍，相辅相成，方为时代治学正道。只虚心而无取舍，易陷入杂而不精、盲从无度的困境，沦为信息的容器；只取舍而不虚心，易陷入狭隘偏执、固步自封的僵局，囿于自我认知的短板。二者辩证统一、缺一不可。虚心是开放的格局，让我们拥抱新知、拓宽眼界；取舍是清醒的智慧，让我们甄别真伪、坚守本心。AI时代的成长突围，正是在开放吸纳中积累底蕴，在独立思辨中坚守自我，做到博学而不盲从、兼容而有主见。 身为新时代青年，我们身处信息最充沛、诱惑最繁杂的时代，更需承袭经典智慧，兼具包容之心与思辨之力。日常求知，既要放下傲慢、虚心求教，主动拥抱新知、补齐短板，拒绝坐井观天；也要保持清醒、独立思考，不被算法绑架、不被舆论裹挟，甄别信息真伪、明辨是非对错。在广泛吸纳中沉淀学识，在理性取舍中淬炼思维，跳出信息茧房、打破思维惰性。 以虚心为翼，可博采众长、开阔眼界；以明辨为尺，可去芜存菁、笃定前行。经典智慧穿越千年，依旧照亮当代前路。我辈青年当兼修闻道之谦逊、拿来之理性，在信息洪流中守得住本心、学得进真知、辨得清是非，以清醒独立的姿态，奔赴属于新时代的成长征途。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以高一必修课本核心文本《师说》《拿来主义》的经典智慧为切入点，紧扣AI时代“人们困守算法茧房、信息泥沙俱下”的现实困境，核心意图是引导高中生深入理解“虚心闻道”与“独立取舍”的经典内涵和实践路径，最终实现“传统学习观的当代转译”与“青年成长的现实回应”，考查学生的辩证思维、文化传承与时代关切能力。 “虚心闻道”源于《师说》“闻道有先后，术业有专攻”，核心是“以开放姿态主动汲取有效养分”——既包括向师长、同伴、经典文本学习，也包括合理借助AI工具、网络资源等现代载体，摒弃“自我封闭”“傲慢自大”的心态，体现“兼容并蓄”的学习智慧。 “独立取舍”源于《拿来主义》“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，核心是“以理性判断筛选信息、坚守认知底线”——面对AI时代信息的纷繁芜杂、真假并存，需要具备不盲从、不迷信，能辨真伪、选适配、定方向的“理性自主”的认知能力。 “信息泥沙俱下”“人们困守算法茧房”则点明时代困境——信息过载导致筛选困难，算法固化认知边界，虚假信息误导判断，这是“虚心闻道”与“独立取舍”成为刚需的现实前提。 这是一道二元关系型材料作文题。“虚心闻道”是“独立取舍”的前提，若无广泛汲取知识、经验、方法的积累，“独立取舍”会沦为“主观臆断”“盲目排斥”；缺乏“独立取舍”的“虚心闻道”则易陷入“信息盲从”“无效堆砌”，甚至被虚假信息误导，最终偏离学习与认知的本质。AI时代的认知成长，需要以“虚心闻道”打开信息视野（输入），再以“独立取舍”过滤杂质、聚焦核心（筛选），形成“汲取—判断—沉淀—成长”的完整链条，既避免“闭关自守”，又防止“随波逐流”。 具体写作时，可以简单引述材料，提出观点，身处信息洪流与算法围困之中，当代青年唯有以虚心之态广求真知，以独立之智甄别取舍，方能不被时代裹挟，守好求知与立身之本。分论点一：虚心闻道，打破算法茧房，敞开求知胸襟。比如孔子不耻下问、程门立雪的经典事例；当代学者跨界求学、打破学科壁垒的案例；青年主动接触不同领域知识，拒绝算法投喂的现实例子。分论点二：独立取舍，甄别信息泥沙，坚守思辨底线。比如网络谣言传播、盲目跟风网络观点的反面案例；青年理性甄别AI信息、独立思考的正面事例。分论点三：虚心与取舍相辅相成，方能在AI时代行稳致远。可以正反对比：只虚心不取舍、只取舍不虚心的弊端；可以辩证论证，分析二者逻辑关系。结尾部分回扣材料与中心论点，联系青年身份，发出呼吁。 立意： 1.以“虚心闻道”筑根基，以“独立取舍”明方向。 2.持虚心之姿，驭独立之智。 3.虚心为径破茧房，取舍为舟渡迷津。 4.茧房难缚青云志，取舍方显赤子心。 5.古贤智慧为舟，横渡AI信息汪洋。 6.守虚心之诚，炼思辨之金。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $