单元(2)三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【衡水金卷·先享题】2026-2027学年高三历史一轮复习单元检测卷（辽蒙吉黑专版）

·历史· 单元（二） 9 命题要素一贤表 注： 1.关键能力要求： 【.获取和解读历史信息的能力Ⅱ.分析历史问题的能力 Ⅲ.历史探究能力 2.学科素养： ①唯物史观 ②时空观念③史料实证④历史解释 ⑤家国情怀 知识点 关键能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 分 值 (主要内容) I ⅡⅢ ①②③ ④⑤ 档次 系数 1 选择题 3 中华早期文明 易 0.7 2 选择题 春秋时期的改革 中 0.6 3 选择题 3 东汉时期的经济 中 0.6 4 选择题 3 魏晋时期的民族关系 中 0.6 选择题 3 孝文帝改革 易 0.7 6 选择题 3 北周的政治制度 中 0.6 7 选择题 3 隋代的统治政策 难 0.5 8 选择题 唐代鱼符制度 中 0.6 9 选择题 唐代的民族政策 中 0.6 10 选择题 3 九品中正制 0.6 11 选择题 3 三省六部制 难 0.5 12 选择题 3 租庸调制 难 0.5 13 选择题 3 两税法 易 0.7 14 选择题 3 魏晋时期的思想 V 中 0.6 15 选择题 3 唐代的文学 中 0.6 16 选择题 3 魏晋时期的科技 中 0.6 17 非选择题 12 汉唐舞蹈 中 0.6 18 非选择题 12 北朝墓志 中 0.6 19 非选择题 16 唐至五代时期江西农业的发展 中 0.6 20 非选择题 12 隋唐制度的变化与创新 难 0.5 ·7· ·历史· 参考答案及解析 9 昏考答条及解析 一、选择题 胡人从事农业生产的场景，②正确；结合所学知识可 1.C【解析】根据材料可知，从大汶口文化遗址墓葬群 知，魏晋时期中国陷入分裂动荡局面，并不是稳定统 中随葬陶器分布来看，不同墓葬随葬品数量和种类有 一，③错误；结合所学知识可知，魏晋时期北方民族大 明显差异，这反映出当时社会出现了贫富分化，而贫 规模迁徙，各民族在迁徙中相互交流、交融，胡人接触 富分化的出现往往意味着剩余产品的出现以及私有 并学习中原农业生产方式，是材料中场景出现的重要 制的产生，故选C项；礼乐等级制度基本成型是在西 原因，④正确。故选D项，排除A、B、C三项。 周时期，而大汶口文化处于新石器时代晚期，排除A5.C【解析】据材料可知，孝文帝迁都洛阳后，为推进 项；“蛋壳陶”（即黑陶）是山东龙山文化的典型代表 汉化改革，对鲜卑“代人”集团依汉人门第标准评定 器物，大汶口文化要早于龙山文化，且材料不能体现 姓族等级并赋予洛阳“郡望”身份，结合所学知识可 出鬶和蚕具有“蛋壳陶”的特征（如薄如蛋壳、工艺精 知，此举是通过给予鲜卑贵族汉族门第的荣誉和特 湛)，排除B项：图中只是展示了大汶口文化遗址墓 权，安抚保守势力，使其支持改革，从而减少改革实施 葬群中的部分随葬陶器，无法说明彩绘陶器占据主体 的阻力，故选C项；孝文帝改革旨在融合鲜卑与汉族 地位，且大汶口文化时期彩陶并非占据主体，排除 精英，拉拢汉人门阀进行合作，而非打击汉人门阀，排 D项。 除A项；改革虽促进了民族融合，但此举是直接针对 2.D【解析】据材料并结合所学知识可知，春秋末晋 鲜卑贵族以减少改革阻力，并非以消除民族隔阂为根 国土地改革引发一系列变化，而这一改革的根源是生 本目的，排除B项：姓族等级评定确实强化了贵族特 产力的发展，春秋时期铁制农具开始使用，牛耕也得 权，但这是减小改革阻力的手段，而非首要意图，排除 到推广，提高了农业生产效率，促使土地制度发生变 D项。 革，影响到农业生产主力与军队主力等方面，故选D 6.C【解析】据材料可知，宇文泰、独孤信等鲜卑官员 项；晋国成为霸主是在春秋前期，排除A项；材料中 和苏绰、韦孝宽等汉族官员合作治理，在军事、经济、 春秋末晋国的土地改革仅推动封建生产关系萌芽，未 习俗等方面推行融合鲜卑与汉族特色的制度，这体现 完成封建国家的制度构建（如君主集权、郡县制等）， 出北周在民族交融背景下进行的制度创新，故选C 排除B项；“迅速统一”的说法不符合史实，战国时期 项：虽有苏绰等汉族官员推行均田制改革，但鲜卑族 开展了长期的兼并战争，排除C项。 宇文泰作为最高官员主导府兵制等核心改革，表明北 3.A【解析】据材料可知，西汉时期有身份者不屑入 周政治改革由多民族协同推动，并非汉族单一主导， 市，而到了东汉后期“命士”及地方官吏也逛市场，说 排除A项；独孤信采用汉制礼仪显示汉文化的影响， 明社会对商业活动接受度提高，人们的商业意识提 但韦孝宽推广鲜卑马政表明鲜卑文化亦被吸纳，形成 升，故选A项；材料未提及豪强地主对商业环境的保 了双向文化互动，而非单向渗透，排除B项：材料仅反 护措施，排除B项；东汉后期财政因土地兼并、外戚宦 映北周官员的政治举措，未涉及南朝官制或跨朝代比 官专权而恶化，“趋势总体向好”的说法与史实不符， 较，“同质化趋势”的说法从材料无法得出，排除D项。 排除C项；士人阶层突破原有观念参与商业活动，反 7.C【解析】据材料可知，隋文帝对西梁、齐、南梁、南 映社会阶层间互动增强而非固化，排除D项。 陈帝王后裔封爵并让其按时祭祀本国宗庙，通过延续 4.D【解析】结合所学知识可知，曲辕犁是唐朝才出 前代政权祭祀，缓解原属国臣民抵触情绪，增强其对 现并推广的农具，魏晋时期尚未出现，①错误：魏晋时 隋政权认同感，故选C项：隋文帝的言论和做法仅涉 期，中原地区的先进农业生产方式（如牛耕技术等） 及政治封爵与祭祀安排，未提及经济文化交流，排除 向周边传播，胡人学习中原生产方式，符合画像砖中 A项；隋文帝的言论和做法核心目的是增进原属国臣 ·8 ·历史· 民对隋政权的认同，而非强调宗法继承制度本身，排 扩大的内容，排除C项；材料重点强调的是三省的一 除B项；材料没有体现对儒家民本思想的尊崇，排除 体化趋势，而非整个行政体系日臻完备，排除D项。 D项 12.C【解析】根据材料“每丁岁入租粟二石。调则随 8.D【解析】据材料和所学知识可知，唐代鱼符制度 乡土所产…若不役，则收其佣”并结合所学知识可 通过左右符的严格勘验机制，确保中央对军事和地方 知，所述赋役制度为“租庸调制”，农民在农忙时节 官员任免的控制，左符多存于京师，右符由地方或军 可通过输庸代役专心农业生产，有利于农业生产顺 事机构长官持有，这一设计不仅能够防止地方或将领 利开展，故选C项；分夏秋两季征收的是唐朝后期实 擅自行动，还能通过充足的左符储备保证多次诏令的 行的“两税法”，排除A项；“租庸调制”依据政府授 执行需求，使得皇帝的权威和命令能够持续、连贯地 田交纳税收，可以输庸代役保证农业生产时间，一定 生效，即使在不同情况下也能通过验证机制得到落 程度上减轻了百姓负担，排除B项；虽然该制度能增 实，因此，该制度的核心在于维护皇帝命令的延续性 加政府收入，但“极大”表述夸大，排除D项。 和权威性，故选D项：鱼符的作用更多是验证命令的 13.C【解析】贞元四年正处于两税法实施时期，核查 真实性，属于行政或军事控制手段，并非对官员行为、 户等出现“富者降等，贫者提等”的逆向调节，表明 政务执行等进行监督检查与考核，排除A、B两项；唐 两税法按户等征收赋税的制度，因胥吏受贿而出现 朝后期出现藩镇割据的局面，C项“加强”的说法与史 漏洞，影响赋税公平，故选C项；材料现象虽涉及吏 实不符，排除。 治腐败，但根源是制度缺陷为腐败提供了可乘之机， 9.A【解析】从设立的多个都护府来看，唐朝在不同 A项与材料主旨不符，排除；两税法以资产而非人丁 方向上加强了对边疆地区的管理和控制，反映出边疆 为征税依据，国家对农民的人身控制实际减弱，排除 治理能力的提升，故选A项：材料仅体现了行政机构 B项：两税法仍以户籍登记的资产为纳税基础，户籍 的设置，没有直接提到民族交融的具体内容，排除B 与纳税并未脱离，排除D项。 项；材料未提及都护府治理方式上的差异，无法体现： 14.A【解析】材料中，阮籍“负才放诞，居丧无礼”，这 因地制宜，排除C项；唐代都护府是由中央直接委派 与儒家倡导的以孝治天下理念相悖，而当时却存在 官员管理，有利于加强中央集权，导致外重内轻局面 这种现象，说明儒家所维护的传统礼俗受到冲击，故 的是节度使的设立，排除D项。 选A项；士族阶层的腐朽没落多指其政治特权丧失 10.B【解析】根据材料及所学可知，在九品中正制实 或生活奢靡，而材料侧重思想层面的冲突，且阮籍放 行的初期，中正官根据人才“德充才盛”进行评定， 诞属个人行为而非整个阶层的衰败，排除B项；材料 但后期逐渐被门阀士族掌控，品评标准转向家世门 批判的是个人违礼而非制度设计问题，礼乐制度存 第，士族阶层通过控制选官渠道垄断政权，使国家政 在缺陷的说法与何曾维护礼法的立场不符，排除C 权的封闭性增强，故选B项；材料强调的是选官标准 项；据材料无法得知当时国家是否统一，排除D项。 的变化，并未直接体现地方权力分配，排除A项； 15.D【解析】材料中元稹描述白居易诗文在二十年 “丧失”表述绝对化，寒门子弟仍可通过举荐或特殊 间被广泛书写于宫廷、寺庙、驿站等公共场所的墙壁 才能入仕，排除C项；九品中正制强化了士族门阀势 上，从王公贵族到普通百姓皆口头传诵，并通过抄写 力，君主专制在一定时期内呈现弱化趋势，排除 雕刻在市场售卖或交换酒茶，遍布各地，这生动展现 D项。 了白居易文学作品渗透社会各层面，影响力空前扩 11.A【解析】据材料可知，唐初设立政事堂，后由门 大，故选D项；材料中“模勒”指雕版印刷，而非活字 下省迁至中书省，再改称“中书门下”并设五房分曹 技术，排除A项：材料聚焦文学传播现象，未涉及科 以主众务，这体现出三省合署办公的趋势，即出现一 举选官制度，排除B项；市井交易仅体现文学作品商 体化趋势，A项正确：材料描述的是三省一体化趋 品化，不能直接证明市民阶层壮大，排除C项。 势，而不是中央决策权力的弱化，排除B项；材料主 16.D【解析】《齐民要术》记载诸多汉民族外部分饮 要围绕政事堂的变迁展开，没有涉及任用宰相范围 食相关材料及食材，这些成为汉民族日常生活的重 ·9· ·历史· 参考答案及解析 要内容，说明民族的交流交融推动北方饮食结构丰 研究北朝时期的民族交融、民族认同和书法艺术、石 富，侧面反映出北方农业生产得到恢复，农产品丰富 刻艺术具有一定的价值：但墓志是一种纪实和颂美 提供了更多的饮食原料，故选D项；材料未涉及农 兼具的文体，有一定的夸大溢美之辞，使用时需进行 业文化交流广泛，排除A项：“普遍提高”的说法不 鉴别。(6分) 符合史实，排除B项；材料未体现“商品化经营”，排 (2)研究步骤：搜集官方史书、地方志、其他实物等 除C项。 其他形式的史料；进行整理和辨析；提取可信度较高 二、非选择题 的史料进行相互印证，得出结论。(6分) 17.(1)原因：农耕经济的发展；社会环境相对稳定：艺 【解析】(1)史料价值：首先，根据材料“墓志，指放 术家的创造。(6分) 在墓里的刻有死者生平事迹的石刻”，从整体上对墓 (2)新发展：群体性娱乐活动兴盛；凸显民族交往与 志的史料价值进行总结，即墓志是研究墓主生平事 交融特色；形成不同阶层的文化互动；音乐与舞蹈相 迹的实物史料，具有较高的可信度，有补证传世文献 结合：创新舞蹈动作。(6分，任答三点即可) 的作用：其次，据材料“刻有死者生平事迹的石刻” 【解析】(1)原因：材料一“丰年人乐业，陇上踏歌 “墓志上的文字”“其先出自轩辕皇帝”“鲜卑别部的 行”，直接表明《踏歌》的主题是民间“达欢”意识，其 一个成员”“肇自轩皇”“拓跋氏为北魏皇族”“北魏 产生与农业社会的“丰年”（即农耕经济的发展）密 内入诸姓之一”“改胡姓”等信息可知，对研究北朝 切相关；材料一提到汉代《踏歌》“源自民间”，结合 时期的民族交融、民族认同和书法艺术、石刻艺术具 所学知识，汉初经过“文景之治”，社会环境相对稳 有一定的价值；根据材料“刻有死者生平事迹”“维 定，无大规模战乱，民间得以保留和发展民俗文化， 辽及巩，弈圣重光”等信息并结合所学知识可知，但 为舞蹈的兴起提供和平环境：材料一指出古典舞《踏 墓志是一种纪实和颂美兼具的文体，有一定的夸大 歌》“承袭汉代民间风情”，但偏守“古典气韵”，说明 溢美之辞，使用时需进行鉴别。 汉代民间已有舞蹈雏形，需依赖民间艺人对劳动生 (2)研究步骤：首先，根据材料“石刻”“《魏书·官氏 活中的动作（如踏足、歌舞）进行提炼和编排，体现 志》”并结合所学知识，可得出搜集官方史书、地方 艺术家的创造。 志、其他实物等其他形式的史料：然后，根据所学知 (2)新发展：材料二提到“唐代流行节日歌舞，群众 识，可得出搜集史料之后，需要对史料进行整理和辨 歌舞娱乐以庆祝节日的活动比较兴盛”，如“连袂踏 析；最后，据材料“学者考证或史书记载”并结合所 歌从此去”描绘众人共同参与的场景，说明踏歌从汉 学知识，可得出提取可信度较高的史料进行相互印 代的民间自发行为发展为唐代全民性节日活动：材 证，得出结论。 料二指出“边疆少数民族地区的群众自娱歌舞则更 19.(1)原因：铁犁牛耕的推广；稻麦轮作制的发展；水 为普遍”，直接体现唐代踏歌在边疆的流行，反映汉 利设施的建设；政府政策的支持；作物品种多样化； 族与少数民族通过歌舞互动；材料二强调踏歌“民间 江西自然条件优越。(6分，任答三点即可)》 到宫廷、从宫廷再回到民间”，说明唐代宫廷贵族吸 (2)表现：粮食价格便宜；贸易规模扩大：贸易网络 纳民间踏歌并改良，后又传回民间，形成不同阶层的 形成：突破地域限制。(6分，任答三点即可)》 文化互动：材料二提到“踏地为节，边歌边舞”，且李 影响：促进了江西地区商品经济的发展，带动了相关 白诗中“忽闻岸上踏歌声”体现歌、舞、乐的融合，较 行业如造船业、运输业的繁荣；增强了区域经济实 汉代单纯“踏足”更具艺术性；材料二提到“《踏歌》 力；缓解了区域间的供需矛盾。(4分，任答两点 除了以各种踏足为主流步伐之外，还发展了一部分 即可) 流动性极强的步伐”，直接说明唐代在传统动作基础 【解析】(1)原因：据材料一“江西至迟在中唐已普 上突破创新。 遍使用牛耕”，可得出铁犁牛耕的推广：据材料一 18.(1)史料价值：墓志是研究墓主生平事迹的实物史 “江西已设置秧田，由直接播种转为育秧移栽…江 料，具有较高的可信度，有补证传世文献的作用；对 西观察使韦丹曾因江、饶等四州旱损，修造陂堰，大 ·10. ·历史· 力劝种麦粟”，可得出稻麦轮作制的发展、水利设施 接强化中央控制，与监察制度协同形成完整链条，保 的建设、政府政策的支持；据材料一“极目青青垄麦 障制度良性运行。(5分) 齐，野塘波阔下凫鹭。阳乌景暖林桑密”，可得出作 隋唐三省六部制的演变，印证了制度在过程与 物品种多样化；据材料一“阳春三月景色，正是冬麦 关系中动态发展的本质，是“活”的制度史典范。 生长茂盛时节”，可得出江西自然条件优越。 (1分)》 (2)第一小问表现，据材料一“江西等地，米极多，稻 (“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准) 米成熟期，米价极低”，可得出粮食价格便宜；据材料 【解析】本题为开放性试题。首先，根据材料以“隋 二“华北与江淮以南不少地区‘商贾并凑’，往来贩 唐制度的变化与创新”为主题，任选隋唐时期某一制 运”“自扬、益、湘南至交、广、闽中等州，公家运漕，私 度为对象，可以划定选择史实范围；其次依据材料和 行商旅，舳舻相继”“千里贩运粮食之事在这一地区 提供的要素（历史基础、现实需求及各种关系合力作 时有所见”，可得出贸易规模扩大，贸易网络形成，突 用)，可以确定将要论述的角度；再次依据材料“制度 破地域限制。第二小问影响，据材料二“自扬、益、湘 的形成及运行本身是一个动态的历史过程，有‘运 南至交、广、闽中等州，公家运漕，私行商旅，舳舻相 作’，有‘过程’，才有‘制度’”“一个制度与其他制度 继”“舟船之盛，尽于江西”，可得出促进了江西地区 相互之间的外在关系，也包括决定制度本身性质的内 商品经济的发展，带动了相关行业如造船业、运输业 在关系”可以确定论证的层次。以三省六部制为例。 的繁荣；贸易突破地域限制，增强了区域经济实力。 首先论证三省六部制是一个动态的历史过程，从历史 据材料二“‘百里不贩樵，千里不贩氽’局面，在江西 基础来看，三省六部制是汉、三国两晋南北朝官僚体 地区已被打破”，可得出缓解了区域间的供需矛盾。 系长期演变的结果。汉代中外朝制度开分割相权的 20.示例： 先河，魏晋南北朝时，尚书省、中书省、门下省逐步从 选取制度：三省六部制。(1分) 宫廷机构演变为核心行政部门，尚书省下辖的曹司已 论述：三省六部制是汉、三国两晋南北朝官僚体系长 具六部雏形。这些演变累积成“多机构分掌权力”的 期演变的结果。汉代中外朝制度开分割相权的先 框架，为隋唐制度奠定基础。从现实需求来看，隋至 河，魏晋南北朝时，尚书省、中书省、门下省逐步从宫 唐初，为解决魏晋行政低效问题，统治者创立并完善 廷机构演变为核心行政部门，尚书省下辖的曹司已 三省六部制。中书草拟、门下审核、尚书执行，将相权 具六部雏形。这些演变累积成“多机构分掌权力” 一分为三以强化皇权：尚书省下辖六部，实现行政事 的框架，为隋唐制度奠定基础。隋至唐初，为解决魏 务专业化分工，破解了前代机构重叠之弊，适应了大 晋行政低效问题，统治者创立并完善三省六部制。 统帝国的治理需求。其次论证三省六部制运行效 中书草拟、门下审核、尚书执行，将相权一分为三以 能与形态受到多重“关系”的合力作用。可以从内在 强化皇权；尚书省下辖六部，实现行政事务专业化分 层面看，三省通过分工制约与协同配合运转：中书草 工，破解了前代机构重叠之弊，适应了大一统帝国的 拟、门下封驳、尚书执行，政事堂议事形成常态，皇权 治理需求。(5分) 与三省间保持有限集权平衡；从外在层面看，与科举 三省六部制运行效能与形态受到多重“关系” 制配合获得人才支撑，与地方制度衔接强化中央控 的合力作用。内在层面，三省通过分工制约与协同 制，与监察制度协同形成完整链条，保障制度良性运 配合运转：中书草拟、门下封驳、尚书执行，政事堂议 行。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，隋唐三省 事形成常态，皇权与三省间保持有限集权平衡。外 六部制的演变，印证了制度在过程与关系中动态发展 在层面，与科举制配合获得人才支撑，与地方制度衔 的本质，是“活”的制度史典范。 ·11…单元（二）三国两晋南北朝的民族交融与 隋唐统一多民族封建国家的发展 (建议用时75分钟，满分100分) 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题 目要求的)》 1.下图是大汶口文化遗址墓葬群中随葬陶器分布的示意图，其中既有壶、鬶、豆等日常生活陶器，也 有杯、高柄杯之类的酒器，还有兼具炊饮与礼祭双重功能的鼎、盉。据此推测正确的是 墓 随 葬 品 大 多 高柄杯 少 A.礼乐等级制度已基本成型 B.鬶和蚕很可能是“蛋壳陶” C.剩余产品与私有制已出现 D.彩绘陶器占据主体地位 2.春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战国之交大 变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代贵族，成为军队主力， 军队规模扩大，战争规模升级。这一变化 A.致使晋国成为新的霸主 B.说明封建国家的建立 C.促进了国家的迅速统一 D.源于铁器牛耕的使用 3.西汉时期，入市采买之人均是仆役之流，有身份者不屑入市。但这一风气至东汉后期发生变化，所 谓“命士”之人（指受有爵命的士）逛市场者也不乏之。一些地方官吏出入市里，旁顾无人。这表 明，东汉后期 A.时人商业意识有所提升 B.豪强地主保护商业环境 C.财政运行趋势总体向好 D.社会阶层的流动性固化 第1页（共8页） 历史 4.下图所示为甘肃嘉峪关出土的魏晋画像砖，图中的人物为胡人。图中场景的出现得益于 ①曲辕犁的推广 ②中原生产方式的传播 ③政局稳定统一 ④民族迁徙与民族交融 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 5.孝文帝迁都洛阳后，对拓跋鲜卑部落组成的“代人”集团，依汉人门第标准进行姓族等级评定，并 直接赋予其洛阳“郡望”身份。此举意在 A.打击汉人门阀 B.消除民族隔阂 C.减小改革阻力 D.确立贵族特权 6.下表所示为据《魏晋南北朝官制考》整理的北周官员任职情况（部分）。这反映了 官员姓名 民族 官职 主要政治举措 宇文泰 鲜卑 太师、大冢宰 推行府兵制，融合鲜卑八部与汉族六军 苏绰 汉族 大行台度支尚书 制定《六条诏书》，推行汉族均田制度 独孤信 鲜卑 大司马 采用汉制礼仪修订鲜卑婚丧习俗 韦孝宽 汉族 徐州总管 在边境推广鲜卑马政与汉族屯田结合模式 A.汉族官员主导北周政治改革 B.汉文化对鲜卑的单向渗透 C.北周民族交融下的制度创新 D.南北朝官制的同质化趋势 7.隋朝开皇七年(587年)秋九月，隋文帝诏书明示：“西梁之运已尽，朕念其祭祀不绝，故特封萧琮为 莒国公，赐食邑三千户。”开皇十四年(594年)冬，闰十月，甲寅，诏以齐、梁、陈宗祀废绝，命高仁 英、萧踪、陈叔宝以时修祭，所须器物，有司给之。隋文帝的这些言论和做法 A.意在推动南北经济文化交流 B.体现出对宗法关系的高度重视 C.有利于增进政权合法性认同 D.反映出对儒家民本思想的尊崇 第2页（共8页） 回 8.唐代以鱼符代替虎符，其左符藏于京师，数量不固定；右符发给督守京城的长官和军府、掌管皇帝 禁卫的亲军等机构的长官，通常比例为“左三右一”或“左五右一”。有诏令时，取出左符与右符合 并勘验，无误后则允许发兵或任免地方官员。这反映出，唐代 A.监察体系严密高效 B.官员考核措施较为严密 C.中央集权日益加强 D.皇帝的命令具有连续性 9.下表所示为唐朝设立的都护府。这可用于说明唐朝 640年 于高昌故地始设安西都护府 668年 设安东都护府治理东北边疆地区军政事务 679年 改交州都督府为安南都护府 702年 置北庭都护府于庭州 A.边疆治理能力的提升 B.民族交融进程的加快 C.采取因地制宜的政策 D.外重内轻局面的出现 10.魏晋南北朝时期实行的九品中正制，初期以人才品德和才能为选拔标准，但后期逐渐演变为以门 第出身为核心依据。这一变化表明 A.士族控制地方行政权力 B.国家政权的封闭性增强 C.寒门子弟丧失入仕机会 D.君主专制得到显著强化 11.《新唐书》载：“初，三省长官议事于门下省之政事堂，其后，裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。 开元中，张说为相，又改政事堂号‘中书门下’，列五房于其后…分曹以主众务焉。”材料说明唐代 A.三省出现一体化趋势 B.中央决策权力弱化 C.扩大任用宰相的范围 D.行政体系日臻完备 12.赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫绢絁各二丈，布加五分之一。输绫绢絁者，兼 调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。材料所述赋役制度 A.分夏秋两个季节分别征收 B.一定程度上加重了百姓负担 C.有利于农业生产顺利开展 D.极大增加了政府的财政收入 第3页（共8页） 历史 13.贞元四年(788年)，山南东道进行户等核查时，出现胥吏受贿导致“富者降等，贫者提等”的逆向 调节现象。这一现象主要反映出 A.吏治的腐败干扰行政效能 B.国家对农民的控制加强 C.两税法实施后的制度漏洞 D.户籍与纳税的逐步脱离 14.《晋书·何曾传》中记载：“时步兵校尉阮籍负才放诞，居丧无礼。（何）曾面质籍于文帝座曰：‘卿 纵情背礼，败俗之人，今忠贤执政，综核名实，若卿之曹，不可长也。’因言于帝日：‘公方以孝治天 下，而听阮籍以重哀饮酒食肉于公座。宜摈四裔，无令污染华夏。’”这折射出当时 A.儒家思想遭遇挑战 B.士族阶层的腐朽没落 C.礼乐制度存在缺陷 D.国家统一的历史现实 15.唐代诗人元稹为白居易的诗文集《白氏长庆集》所作序言中提道：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙 壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒，炫卖于市井，或持之以交酒茗 者，处处皆是。”这体现出 A.活字印刷术广泛应用 B.科举成为选官主要途径 C.市民阶层的日益壮大 D.文学作品影响力的扩大 16.下表为《齐民要术》所载汉民族外部分生活材料与食材摘录，其中相当多的食材、佐料，已成为汉 民族日常生活的重要内容。该表反映出 卷别 篇别 涉及生活材料与食材类别 卷六 养羊第五十七 羊毛（作毡），牛羊乳（作酪），驴乳、马乳（作马酪酵） 卷八 脯腊第七十五 牛、羊、獐、鹿、野猪肉，椒、姜、橘皮、雁、鸠、石榴 卷九 炙法第八十 牛、羊、獐、鹿肉、牛羊肝、姜、椒、橘皮、胡芹、香菜汁 A.农业文化交流影响广泛 B.人民生活水平普遍提高 C.农业生产的商品化经营 D.北方农业生产得到恢复 班级 姓名 分数 题号 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 1415 16 答案 ·二 第4页（共8页） 回 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一《踏歌》是中国传统舞蹈。这一古老的舞蹈形式源自民间，远在两千多年前的汉代就已 兴起，到了唐代更是风靡盛行。所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的主题是民间的“达欢”意 识，而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了汉代“民间”的风情，但其所偏守的仍是“古典”之气韵， 那样一群“口动樱桃破，鬟低翡翠垂”的女子又如何“于陇上乐业”呢？ —一摘编自王克芬《中国古代舞蹈史话》 材料二唐代储光羲《蔷薇》写道：“连袂踏歌从此去，风吹香去逐人归。”李白《赠汪伦》诗：“李 白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”唐代流行节日歌舞，群众歌舞娱乐以庆祝节日的活动比较兴 盛，边疆少数民族地区的群众自娱歌舞则更为普遍。唐代舞蹈《踏歌》所表现的是阳春三月，碧 柳依依，翠裙垂曳，身姿婀娜，一行踏青的少女，联袂歌舞，踏着春绿，唱着欢歌。踏歌，从民间到 宫廷、从宫廷再回到民间，其舞蹈形式一直是踏地为节，边歌边舞，这也是群体性自娱舞蹈的一个 主要特征。《踏歌》除了以各种踏足为主流步伐之外，还发展了一部分流动性极强的步伐。 一一摘编自孙景琛、彭松、王克芬、董锡玖《中国舞蹈史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括汉代《踏歌》舞蹈产生的原因。(6分) (2)根据材料二，简要说明唐朝《踏歌》的新发展。(6分) 第5页（共8页） 历史： 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料墓志，指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，亦指墓志上的文字。下表所示为出土的部 分北朝时期的墓志。 墓主 墓志时间 墓志内容 学者考证或史书记载 君讳贤，字洛侯，朔方人也。其先出自轩辕皇帝。 北魏 下及刘累，蔡龙孔甲（相传在夏朝孔甲帝时担任 曹汛考证刘贤是鲜卑别 刘贤 452—465年间 养龙官)，受爵于刘，因土命氏。随会（人名）归 部的一个成员 晋，留子处秦，还复刘氏，以守先祀 北魏 拓跋氏为北魏皇族宁陵 拓跋氏 永平三年 遥源远系，肇自轩皇，维辽及巩，弈圣重光 公主 (510年) 北魏 君讳邃，字修业，朔州广牧黑城人也。轩黄之苗 姚薇元考证和氏是北魏 和邃 孝昌二年 裔，爰自伊虞（伊尹和虞舜），世袭缨笏（官爵）， 内入诸姓之一，由素和氏 (526年) 式族命三朝，亦分符九甸（受封于九州） 改为和氏，本为鲜卑白部 北周 《魏书·官氏志》载是云 公讳偏，字宝国，其先出自轩辕，受氏于有魏太武 云保 天和二年 氏为朔代之北的胡姓，太 皇帝，折侯真是云尚书，即君之十二世祖也 (567年) 和之际改胡姓为“是” 一一摘编自张利亚《中古胡族墓志黄帝苗裔的书写与华夏认同观》 (1)根据材料并结合所学知识，分析上述墓志的史料价值。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，指出验证上述墓志内容真实性的史学研究步骤。(6分) 彐 第6页（共8页） 回 19.阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料一秦汉时期，南方地区普遍处于“火耕水耨”的状态，但江西至迟在中唐已普遍使用牛耕。 唐朝时期，江西已设置秧田，由直接播种转为育秧移栽。元和初年，江西观察使韦丹曾因江、饶等 四州旱损，修造陂堰，大力劝种麦粟。南唐时期，长期为官江西的李中作《村行》诗云：“极目青青 垄麦齐，野塘波阔下凫鹭。阳乌景暖林桑密，独立闲听戴胜啼。”此诗描写的是阳春三月景色，正 是冬麦生长茂盛时节。乾符二年(875年)，唐僖宗称江西等地，米极多，稻米成熟期，米价极低。 一一摘编自钟起煌等《江西通史4：隋唐五代卷》 材料二隋唐时期，华北与江淮以南不少地区“商贾并凑”，往来贩运。唐代时，“自扬、益、湘南 至交、广、闽中等州，公家运漕，私行商旅，舳舻相继”。张九龄在《登郡城南楼》中称豫章“邑人半 舻舰”。李肇在《唐国史补》中说：“舟船之盛，尽于江西。”司马迁时代的“百里不贩樵，千里不贩 汆”局面，在江西地区已被打破，千里贩运粮食之事在这一地区时有所见。 ——摘编自杨雪云等《唐代江西粮食生产与贸易述论》 (1)根据材料一，概括唐至五代时期江西农业发展的原因。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，概括唐至五代时期江西粮食贸易发展的表现，并简析其影 响。(10分)》 第7页（共8页） 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料学者邓小南在制度史研究中倡导“活”的制度史，她指出制度史研究的两个视角：其一，作 为“过程”的制度史一一官僚政治制度不等于静止的政府形态与组织法，制度的形成及运行本身 是一个动态的历史过程，有“运作”，有“过程”，才有“制度”，不处于运作过程之中也就无所谓 “制度”；其二，作为“关系”的制度史一一所谓“关系”，既包括一个制度与其他制度相互之间的外 在关系，也包括决定制度本身性质的内在关系。 —一摘编自孙正军《何为制度—一中国古代政治制度研究的三种理路》 以“隋唐制度的变化与创新”为主题，任选隋唐时期某一制度为对象，根据提供的要素（历史基 础、现实需求及各种关系合力作用)，完成论述。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整。) 历史·二 第8页（共8页） 污回