内容正文:
《红楼梦》考点精练测试卷(七)
(时间:150分钟满分:150分)
学校
班级
姓名
学号
题号
二
三
四
五
得分
一、现代文阅读(40分)
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。(本题共3小题,9分)
《红楼梦》的意蕴极其丰富,所以对它的解释往往只能照亮它的某一个侧面,而不可能穷尽它的
全部的意蕴,因此对它的解释就可以无限地继续下去。《红楼梦》的意蕴大致可以分析为三个层面。
第一个层面,就是《红楼梦》以前所未有的广度和深度真实地反映了清代前期的社会面貌和人情
世态。《红楼梦》描写了贾府内部和外部的经济关系、政治关系、家族关系,描绘了各种各样的人物,
极其真实、深刻地在读者面前展现了一个社会生活广阔的空间。这样的小说过去是没有的。
第二个层面就是《红楼梦》的悲剧性。《红楼梦》是一部伟大的悲剧,但是《红楼梦》的悲剧性究竞
在哪里,大家有不同的看法。我认为《红楼梦》的悲剧性并不在于贵族家庭衰亡的悲剧,也不仅仅在
于贾宝玉、林黛玉两个人的爱情的悲剧;《红楼梦》的悲剧在于作者提出一种审美理想,而这种审美理
想在当时的社会条件下必然要被毁灭这么一个悲剧。
什么是曹雪芹的审美理想?这要联系到明代大戏剧家汤显祖。汤显祖的美学思想的核心是一
个“情”字。汤显祖讲的“情”,和古人讲的“情”,内涵有所不同。它包含有突破封建社会传统观念的
内容,就是追求人性解放。他写了《牡丹亭》,塑造了一个“有情人”的典型一一杜丽娘。曹雪芹深受
汤显祖的影响,美学思想的核心也是一个“情”字。他的审美理想也是肯定“情”的价值,追求“情”的
解放。曹雪芹自己在《红楼梦》开头就说过,这本书“大旨谈情”。曹雪芹就虚构、创造了一个“有情之
天下”,就是大观园。
大观园是一个理想世界,也就是“太虚幻境”。“太虚幻境”是一个“清净女儿之境”。但是这个理
想世界,被周围的恶浊的世界所包围,不断受到打击和摧残。林黛玉的两句诗“一年三百六十日,风
刀霜剑严相逼”,不仅是写她个人的遭遇和命运,更是写所有有情人和整个有情之天下的遭遇和命
运。在当时的社会,“情”是一种罪恶。贾宝玉被贾政一顿毒打,差一点打死,大观园的少女也一个一
个走向毁灭:金钏投井,晴雯屈死,司棋撞墙,芳官出家,鸳鸯上吊,尤二姐吞金,尤三姐自刎,直到黛
玉泪尽而逝,这个“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”的交响曲的音调层层推进,最后形成了排山倒海
的气势,震撼人心。“冷月葬花魂”,是这个悲剧的概括。有情之天下被吞噬了。
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《红楼梦》的第三个层面,是《红楼梦》处处渗透着作家曹雪芹对整个人生的很深的感悟,一种哲
理性的感悟、感叹。它引导读者去体验整个人生的某种意味。这就是《红楼梦》的意境。这是《红楼
梦》意蕴中的哲理性的层面,是一个最高的层面,也是一个不被人注意的层面。《红楼梦》的人生感表
现为互相联系的两个方面,一个是对人生(生命)终极意义的追问,一个是对命运的体验和感叹。
以上是我对《红楼梦》的意蕴的一种很粗糙的阐释。《红楼梦》是说不完的,我们中国人对《红楼
梦》的阐释,将会一代又一代地继续下去。
(摘编自叶朗《〈红楼梦〉的意蕴》)
1.下列关于选文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.《红楼梦》的意蕴丰富,对它的解释往往只能展示它的某一个侧面,难以穷尽它的全部意蕴,所
以能无限地阐释下去。
B.《红楼梦》是一部伟大的悲剧,但《红楼梦》的悲剧并不是贵族之家的衰亡悲剧,也不是贾宝玉、
林黛玉的爱情悲剧。
C.曹雪芹的审美理想继承了汤显祖的美学思想,两人的美学思想核心都是“情”字,都肯定“情”
的价值,追求“情”的解放。
D.《红楼梦》的人生感表现为互相联系的两个方面:一方面是对生命终极意义的追问,一方面是
对命运的体验和感叹。
2.下列对选文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)
A.文中通过对比曹雪芹和汤显祖的美学思想,阐明了《红楼梦》的悲剧性。
B.文中以贾宝玉和众女子的遭遇为例,说明大观园被恶浊世界摧残、吞噬。
C.文中分别从社会性、悲剧性和哲理性三个方面来探讨《红楼梦》的意蕴。
D.作者承认自己对《红楼梦》意蕴的阐释很粗糙,认识到难以穷尽其意蕴。
3.根据选文内容和《红楼梦》原著,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.《红楼梦》真实深刻地反映了社会生活的广阔空间,说它是封建家族的兴衰史就是从第一个层
面认识《红楼梦》的意蕴。
B.大观园是贾府中的别墅,是一个“清净女儿之境”,也是“太虚幻境”在现实世界的化身,是寄托
了曹雪芹理想的世界。
C.林黛玉聪明灵秀,文才旷世,但结局是泪尽而逝,这与其判词“欲洁何曾洁?云空未必空。可
怜金玉质,终陷淖泥中”一致。
D.《红楼梦》渗透着曹雪芹对人生的感悟,并引导读者去体验整个人生的某种意味。这是《红楼
梦》意蕴中的哲理性的层面。
(二)阅读下面的文字,完成4~8题。(本题共5小题,17分)
材料一
在《红楼梦》,那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成?辛酸泪的解说在哪
里?曰:一在人生见地之冲突,一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人,除大仁大恶两
种,馀者皆无大异。”仁者秉天地之正气,恶者秉天地之邪气,至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶
品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与灰色。悲剧之演
成常以这三种人的互相攻伐而致成,唯《红楼梦》之悲剧,不是如此。《红楼梦》里边,没有大凶大恶的
角色,也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成,既然不是善恶之攻伐,然则是由于什么?曰:这是性
格之不同,思想之不同,人生见地之不同。在为人上说,都是好人,都是可爱,都有可原谅可同情之
处,唯所爱各有不同,而各人性格与思想又各互不了解,各人站在个人的立场上说话,不能反躬,不能
设身处地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。
在当事人,固然不能无所恨,然在旁观者看来,他们又何所恨?希腊悲剧正与此同。国王因国法而处
之于死地,公主因其为情人而犯罪而自杀,其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情,尽于义,求仁而
得仁,将何所怨?是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的,显然的;这种冲突矛盾所造成的悲刷
是曲线的,令人失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了,复写成思想冲突的真正悲剧更奇,《红楼梦》感人之
深即在这一点。
(摘编自牟宗三《(红楼梦〉悲剧之演成》)
材料二:
鲁迅先生曾经说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”有意义的人生一定建立在对某些
价值的相信之上,正因为如此,价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例,她
们认同不同的价值,选择不同的生活,但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的
毁灭,针对的不是某一种价值或人生,而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭,而是大观
园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品,原因正在于这种彻底的毁灭。
构成悲剧的诸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲,最早的古希腊悲剧表现了命运
的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时,其中蕴含的人对于
自由、正义和伦理的追求,与命运的冲突和抗争,让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧
中,人世间内在于人性和社会的矛盾,无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉
等主人公带入死亡。比较起来,《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景,但
整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎,不幸和死亡贯
串其中。十二钗中,元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同,却都无法躲过香消玉殒的
结局。而在十二钗之外,作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏、尤三姐、尤二
姐、晴雯等的死亡,让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得
自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。
(摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》)
材料三:
我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反
映。《红楼梦》里写了两种毁灭,一种是新生事物的毁灭,这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭;另一种
是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟,经不起狂风恶浪的摧折
3
而毁灭,但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着,“野火烧不尽,春风吹又生”,只要
有适当的气候,它会继续生长,最终长成大树;而后一种毁灭,是腐朽加腐烂,是生命的尽头,最终是
化为粪壤,永远成为过去,不可能再生。
所以这两种毁灭,具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势,后者反
映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。
曹雪芹的笔是非常狡狯的,他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦
常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比”。表面上说得非常好听,都是对封建皇帝和
朝廷的歌功颂德,但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案,同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”
四大家族。由此开头,也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村,是全靠
贾府一手提拔起来的,他枉断了薛蟠所犯的人命案以后,还直接向贾府和王子腾报告,这说明一切横
行不法的事,都与“四大家族”有关。通过对这个具体的“贾”府的描写,也就可以清楚地看到“这四家
皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应”的具体情况,而且“各省皆然,倘若不知,一时
触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!”这就是封建社会政治势力的一张关系网。
所以“葫芦僧乱判”一案,实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。
当然,《红楼梦》最最动人之处,是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧,《红楼
梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择
权,主张爱情和婚姻的自由。
(摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.悲剧之演成常以善恶与灰色三种人的互相攻伐而致成。唯《红楼梦》之悲剧,不只如此,还在
兴亡盛衰之无常。
B.鲁迅认为有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上,因为只有如此,价值的毁灭才
能构成真正的悲剧。
C.金陵十二钗认同的价值不同,选择的生活不同,但她们追求的价值和生活最后尽都落空,这体
现了小说的悲剧性。
D.曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”,表面上对封建朝廷歌功颂德,但仍有较强
的社会批判意义。
5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.《红楼梦》的悲剧是各人性格、思想、见地、立场等方面上的冲突矛盾所造成的情有未通、欲亦
未遂的真正的悲剧。
B.早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追
求,与命运的冲突和抗争,赋予悲剧以崇高的意味。
C.十二钗的悲剧各有不同,但从根本上看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾,这与莎士
比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。
D.宝、黛爱情的毁灭,反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势,荣、宁两府的毁灭象
征着腐朽势力的必然死亡,两种毁灭的社会意义不同。
6.结合材料内容,下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”不同的一项是(
)(3分)
A.《孔雀东南飞》
B.《哈姆莱特》
C.《雷雨》
D.《边城》
7.材料二是如何增强论证说服力的?请从论证方法、语言、论据中选择两个角度加以说明。(4分)
8.材料一认为《红楼梦》的悲剧产生的原因,一是人生见地之不同,二是兴亡盛衰之无常。请结合三
则材料,以“宝、黛爱情悲剧”或“宝、钗婚姻悲剧”为例谈谈自己的理解。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成9~12题。(本题共4小题,14分)
文本一:
顽石之歌
管桦
我在高举着现实并且预言着祖国幸福和庄严未来的时刻,在行进的路途中,曾到曹雪芹隐居过
的北京西山,作了片刻停留。
我邀了我的灵魂,在深谷中古老的岩石间、荒废的羊肠小径上追寻这位伟大作家心灵的足迹。
阵雨刚刚停息,远处横迤着红色枫树的山峦,仍在茫茫烟雨中。近处,有几片云残存在明亮的天空
里。山谷的上空,云雀飞到那遥远的高处流入天际,只有声音留在空中。云雀像是曾经常常在这里
闲游的《红楼梦》的作者那样,放怀一切地高歌自己的“顽石之歌”。
啊,曹雪芹,无数学者都在自己的琴弦上,反复寻求同你和鸣的音调。而你的音调包含的是那么
复杂那么多样,是不是已经全部为人们领悟?
雨后清凉的湿风里,一些年轻的男女,身上散发着山野神圣的芳香,偎依着朝山外走去。他们还
在低声谈论着这山谷最深处的那块巨大的顽石,那因无法补救苍天而被遗弃在大荒山下的宝玉。
啊,曹雪芹,我从游人谈话的只言片语,感到这些钦佩你、赞美你的人对你并非深知。这些青年男女,
从我身边走过去的时候,或转回头,或侧着脸,向我凝望。他们的眼神里,隐含着惊讶。因为已经到
了游人归家的时候,我却独自一人向深谷跋涉而去。
在这荒僻的深谷的最深处,我站在一块浑圆的卓然独立的巨石前,沉思冥想:这就是引出曹雪芹
震撼世界的灵魂语言的那块顽石吗?这就是曾被茫茫大士渺渺真人点幻成的那块莹洁的扇坠大小
的美玉吗?你投生在一度强盛后来渐渐衰微和零乱的末世家族,啊,贾宝玉,在那个时代,你冲破世俗
的藩篱,好像出了轨道的流星,带着耀眼的亮光掠过繁密的行星间。在那女性为封建的脚步所践踏所
侮辱的时代,有谁像你那样大胆地指出男女应该互相平等,指出女人比男人更纯洁、更美丽、更善良?
当人们都匍匐在权势的脚下时,有谁像你那样挺然站在人生的高处,蔑视因途穷而更显罪恶的权势?
道德对于人的心灵是一种无形的支配,它统领着人们愤怒和爱的全部力量。贾宝玉,透过你那
柔弱的外貌,我看见你内在的使人震惊的强悍、勇敢和坚忍。任何强加于你的光荣、美德,都不能扭
曲你的灵魂。恐吓和棍棒只能使你战栗,却丝毫不能改变你心灵的爱和恨。你的精魂气魄,胜过世
代赞颂的历史人物荆轲。一个是瞬间的勇猛,一个是勇敢无畏地同整个时代对抗。你堪称末世的英
雄,且长久地承受着自己赖以生存的家族毁伤的痛苦。谁能理解你的胸怀?你的爱比天空海洋还博
大深厚,在父母、祖母、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、“三春”、秦钟、妙玉、袭人、晴雯、北静王以及
无数人的身上,你都给予了你的爱。
但是,你并不夸耀对他们的爱,各种性格的风趣使你赞叹。你认为每一个女性连同那些地位卑
下的使女,都是完美的奇迹。啊,贾宝玉,一个与世界同样广阔的清新的男子,从头顶到脚踵都发射
着灵光。你的强烈的不可抵抗的魅力,吸引着所有人。为美丽的、充满生气的女性包围着,似乎同她
们在一起,注视着她们,跟她们接触和交谈,你的灵魂就能快乐了。可是,当你赖以生存的庞大显赫
的家族,已至末世的时候,你的灵魂中有过快乐吗?
高耸云霄的贵族府邸,好像一只巨大的航船,雄伟地、壮丽地结合起来的整体已经腐朽了。在追
逐船只的恐怖的阴云下,在风暴的吼声中,在凶险的波涛上,不管多么精明干练的船长,不管多么富
有经验而又勇敢的水手,都不能拯救它的沉没。在这航行到末世的船上,正直与欺诈、忠厚与卑鄙、
光明与阴谋、刚强与懦弱、廉洁与腐败、入世与出世、希望、声名、光荣、财富,一切都逃不出覆没的命
运,谁都不可能得到他所希求的天赋与幸福命运,连人的本性所追求的爱情也不可能。在高大的贵
族府邸运终数尽的末世,只有你宝玉明白:一切的追求,不过只是把希望埋在明天废墟之下的梦幻。
于是,在你宽恕那些傲慢的蠢人之后,在你安抚过那些被侮辱被损伤的婢女之后,在你悲哭过溺爱你
的无量恩慈的老祖母之后,悲哭过遭到不幸命运的姐妹们之后,你走向无涯无际白雪茫茫空无一切
的原野。
当我向山外走去的时候,天空已飞满了霞光。归巢的鸟儿,互相呼唤着,朝那曹雪芹攀登过的最
高山峰的丛林飞去。啊,曹雪芹,你就是这样站在人生高处,痛饮掺和着眼泪的苦酒,击剑吟唱你的
“顽石之歌”的吗?即使你和宝玉有同样的欢乐,同样的勇敢,同样的痛苦,同样的心灵,你的“顽石之
歌”也并非只是你少儿时代的回忆和你走过的足音的悲愁的回声。你寻求人生的幸福和欢乐,因无
法补救苍天,收集的却是无尽的痛苦和忧伤。但你无尽的痛苦和忧伤,充满了伟大的英雄气概!
曹雪芹,在你对末世的功名利禄绝望的时候,而仅仅以笔墨倾泻你感情中的一切,却留下不朽的
功名。你并没有意识到你的伟大,你的光彩,你的魅力,来自你绝望的悲叹!一切伟大的神圣的创造
是幸福的,痛苦也同样是幸福的,因为一切伟大神圣的东西都是从痛苦的母腹里诞生。你以为我意
在使人惊奇吗?不,我只是在你隐居过的山野,在你歌唱的“顽石”跟前沉思过后,对你歌中包含的众
多意义做一个浅浅的领悟。
(有删改)
文本二:
后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,
腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”
(节选自曹雪芹《红楼梦》)
9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.文本一作者对曹雪芹居处的拜访,不只是一次对景色的观赏,更是一次读者灵魂与作者心灵
的深人交流。
B.文本一认为曹雪芹的作品有丰富的内涵,无数学者反复追寻探求,仍难以与其同频和鸣,达到
真正领悟。
C.文本一结尾部分,作者热情讴歌曹雪芹,认为曹雪芹的伟大、光彩和魅力来自他对末世功名利
禄的绝望。
D.文本二出自《红楼梦》第三回,当时宝玉和黛玉初次见面,作者详细描绘宝玉的外貌后,插入
《西江月》。
10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章开头由云雀引出“顽石之歌”,由青年谈论引出顽石,由虚到实,自然过渡到作者对作品
人物的沉思。
B.文章多用问句加强语气,把作者的思想态度表现得更加鲜明,情感表达得更加强烈,也引发
读者深人思考。
C.文章用雄伟壮丽但已腐朽的巨大航船来比喻末世贵族府邸,以阴云、风暴、险涛来隐喻当时
背景,生动形象。
D.文章表达方式灵活多变,融记叙、抒情、议论为一体;语言隽永,读来铿锵有力、节奏感强,富
于诗性美。
11.呼告是在行文中直呼文中人或物的一种修辞手法,请简要分析文本一大量使用此手法的好处。(4分)
12.对贾宝玉这个人物,文本二多用贬词评价,文本一却热情歌颂,这是否矛盾?请谈谈你的理解。(4分)
二、古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首元诗,完成13~14题。
秋莲
刘因
瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房①全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
【注】①青房:莲蓬。
40
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.首联从视觉、嗅觉两个角度,写秋莲顾影自怜、寂寞无朋的辛酸处境。
B.颔联“江清月冷”的环境,为秋莲的枯萎衰败更增添了寒惨凄苦的气息。
C.颈联用借代修辞,写出了秋莲被秋风摧残,不可避免地走向衰败的命运。
D.作者将秋莲与自己的境遇联系起来,巧妙寄托身世,旨意幽深,回味绵长。
14.同样是秋莲,《红楼梦》里林黛玉对“留得残荷听雨声”情有独钟,而本诗作者有“莫放扁舟酒易空”
的感慨,请简要分析两人寄寓的情感有何不同。(6分)
三、名著综合考查(20分)
(一)选择题(本题共3小题,9分)
15.下列关于《红楼梦》相关情节的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.在林黛玉初进贾府时,曹雪芹通过她的视角刻画了贾府一干人等,比如写迎春是“削肩细腰,
长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉”,写探春是“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂”,令人
观之可亲。
B.“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”一句中,“木石前盟”对应的是神瑛侍者和绛珠仙草的
“还泪”之说,而“金玉良姻”指的是宝玉的通灵宝玉和薛宝钗的金锁。其中,宝玉之玉正面是
“莫失莫忘,仙寿恒昌”,宝钗之锁錾刻着“不离不弃,芳龄永继”。
C.曹雪芹借门子抄给贾雨村“护官符”一事,为我们展现了贾、史、王、薛四大家族彼时的兴盛之
势。其中,“珍珠如土金如铁”和“白玉为堂金作马”两句分别形容的是宝钗所在的薛家、宝玉
所在的贾家。
D.得知贾琏在外偷娶了尤二姐,王熙凤就将尤二姐骗入贾府中,一面唆使指腹为婚的张家告
状,一面又暗中煽动小妾秋桐故意刁难。后胡太医用了不当之药致其流产,痛苦绝望的尤二
姐最终吞金自尽。
16.下列关于《红楼梦》的表述不正确的一项是()(3分)
A.芦雪庵联诗,凤姐以“一夜北风紧”一句开了个头,大家争先恐后,大展其才。评判结果,自然
又是宝玉落第,李纨于是罚他到栊翠庵向妙玉求一枝红梅来。
B.贾母很喜爱宝琴,黛玉也对待宝琴如亲姊妹一般。宝琴年轻心热,且本性聪敏,自幼读书识
字,见林黛玉是个出类拔萃的,便与黛玉亲敬异常,宝玉暗暗纳罕。
C.探春管理大观园,采取节流办法,取消了宝玉、贾环等人的纸笔费,免掉姑娘们的头油脂粉
钱。再采取开源措施,把园中的花草果木等承包给仆妇,多劳多得。
D.因茉莉粉事件,赵姨娘又受了夏婆子挑唆,在怡红院和晴雯等人扭作一团。探春认为这是赵
姨娘自己不尊重,失了体统,劝赵姨娘杀杀性子,免得惹人笑话。
17.下对《红楼梦》中经典情节的概述不准确的一项是()(3分)
A.弄权铁槛寺:铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲,答应给王熙凤三千两银子。
王熙凤派手下假托贾琏名义,修书节度使云光摆平此事。最后一对有情人双双殉情,王熙凤风
却坐享了三千两。
B.宝玉挨打:忠顺亲王府派人向贾府讨要蒋玉菡,贾环诬陷宝玉说金钏儿投井是因强奸未遂所
致,这一切使本已对宝玉会见贾雨村时无精打采而心怀不满的贾政又惊又气,愤而欲将宝玉
“堵起嘴来,着实打死”。
C.香菱学诗:香菱想学写诗,拜黛玉为师,黛玉认为作诗当“不以词害意”,让香菱先读陆游诗,
再读杜甫诗,次再读李白诗,并借陆游诗集给她。香菱于是诸事不顾,苦读起来。
D.晴雯补裘:宝玉不留神将贾母给他的雀金裘后襟烧了个指头大的眼,病中的晴雯见宝玉着
急,挣扎着起来用孔雀金线界密了,直到自鸣钟敲了四下才补完,几乎力尽神危。
(二)简答题(本题共2小题,11分)
18.鲁迅说:“《红楼梦》…单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,才子看见缠绵,革
命家看见排满…”作为学生的你,从《红楼梦》中“看见”了什么?要求:观点鲜明、内容符合原
著,100字左右。(5分)
19.有人说贾母喜欢黛玉,不喜欢宝钗,也有人意见刚好相反。你同意哪种看法?请结合书中内容予
以解说。150字左右。(6分)
四、语言文字运用(21分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成2022题。
《红楼梦》是中国文坛
的长篇巨著,自问世以来,已经成为一个长盛不衰的文化现
象。它不仅思想深邃,在艺术上也令人
。a,在胡适、周汝昌为代表的具有较高文化修
养的研究专家的出现为《红楼梦》的研究注入了新的活力。《红楼梦》中的诗词也是我们学习诗词创
作的典范。①
,有古体诗、近体诗等;从诗的内容看,包括了咏怀、咏物、即事、
即景等;就诗的创作方法看,有的限韵,有的限题,有的限时等等。《红楼梦》中的诗词是美的,韵味
美,感情美,更为重要的是《红楼梦》中的诗词不是作家为自己而写,②
。大观
园的姐妹们美丽聪明、气质高雅,但她们的诗词风格却各有特色。她们写的诗就如同曹雪芹为她们
量身定做的一样,即便不加署名,也知道是谁写的:薛宝钗恪守礼教、城府深沉,所以她写的诗含蓄浑
厚、积极向上;史湘云性格大度、潇洒风流,其诗则格调清新、豪放不羁;林黛玉孤高自诩、多愁善感,
其诗文也清逸脱俗、风流别致。从海棠诗与菊花诗的吟咏中,可以读出她们各自的风格。同时《红楼
梦》中诗歌意象、技巧、语言也有极大考究,写尽缱绻情思,b.自问世以来以其动人的精神力量、可触
4
摸的情感质地和细腻的文字笔触,直击人心,回味悠远。
有人问叶嘉莹先生:“③
?”叶先生答道:“我以为不会。中国古人作诗,是
融入自己的身世经历、生活体验、理想意志而写的,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样
的感动,这就是中国古典诗词的生命。只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗歌中
所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命,所以这种生命是生生不已的。”《红楼梦》在文学史上的
地位
,这部文学巨著中的诗词也令人口齿噙香,发人深省,我们品读《红楼梦》中的诗
词,不仅能洞悉人物内心,触摸鲜活生命,更能深刻体会到中华诗词文化一脉相承的气韵。
20.依次在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
21.文中a、b两处句子有语病,下列对其的说明及修改,都正确的一项是()(3分)
A.搭配不当,将“在”改为“以”;语序不当,将“动人的精神力量”与“可触摸的情感质地”换位。
B.搭配不当,将“在”改为“随着”;语序不当,将“动人的精神力量”与“可触摸的情感质地”换位。
C.搭配不当,将“在”改为“以”;语序不当,将“动人的精神力量”与“细腻的文字笔触”换位。
D.搭配不当,将“在”改为“随着”;语序不当,将“动人的精神力量”与“细腻的文字笔触”换位。
22.请在文中横线处补写恰当的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过
15个字。(6分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成23~24题。
《红楼梦》,不仅是一部经典文学著作,①
,最有年味的第五十三回“宁国府除夕祭宗
祠荣国府元宵开夜宴”,就能让身处现代的我们看出200多年前的人们是怎样把养生融入生活的。
贾府过年,可谓整部《红楼梦》的盛事之一。在除夕这一夜,贾府要设“合欢宴”,筵席上那看似不
起眼的屠苏酒和合欢汤就暗藏着“药食同源、食疗养生”的深意。
屠苏酒其实是一种药酒,具有益气温阳、祛风散寒、避除疠疫之邪的功效。冬末春初正值传染病
的多发季节,古人在除夕守岁,②
,也是为了驱除瘟疫,预防春瘟。再看合欢汤,其具有
解郁安神、理气开胃、活血止痛的功效,适用于心神不安、忧郁失眠、胸闷纳呆等症。在《红楼梦》第三
十八回中,宝玉因黛玉吃了寒性的螃蟹觉得胸口微痛便叫人烫了一壶合欢花浸的烧酒让其饮用。此
酒不仅可祛除螃蟹的寒性,对于黛玉的多愁善感和失眠之症也是大有禅益。
像贾府这样的钟鸣鼎食之家,平时大小宴席不断,天天如同过年。而在他们的各类豪华饮食中,
甚至是小到日常的茶果点心中,③
,所以说,读《红楼梦》,有时也是在学养生。
23.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原
意。(3分)
24.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
15个字。(6分)
五、写作(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人认为,《雷雨》和《哈姆莱特》中充满了死亡和癫狂,《红楼梦》则是“繁华落尽皆苍凉”,这
类作品的集中阅读,会给孩子带来消沉颓废的情绪,不利于青少年的健康成长。
也有人认为,伟大的文学作品往往能透视社会与人生,给读者以丰富的审美体验,将人提升
至崇高境界,从而有助于人的精神成长。
对此,你怎么看?请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
-42参考立意:
①智者借力上青云(宝钗)。
②纵展青云之志(宝钗)。
③豁达人生更出彩(史湘云)。
④襟怀洒脱,潇洒恣意(史湘云)。
⑤洁身自好,不染流俗(林黛玉)。
⑥洁来洁去,永葆初心(林黛玉)。
⑦人言不足恤,自能成羽冀(探春)。
⑧志存高远,何惧人言?(探春)。
⑨不妄自菲薄,要迎难而上(探春)。
【例文】
史湘云身上的新时代女性品质
《红楼梦》中塑造出了许多各有特色的女性形象,如聪慧灵敏的林黛玉、端庄稳重的薛宝钗等,都得到了众
多读者的欣赏与赞美。而在我眼中,史湘云豁达阳光、不孤芳自赏的品质,是与新时代女性极为契合的,也是
新时代女性最值得拥有的。
襟怀洒脱,不以男女之情为念。作为《红楼梦》中唯一的“男主角”,贾宝玉得到了书中众多女子的青睐,也
与许多女子产生了千丝万缕的情愫。林黛玉的“木石前盟”,薛宝钗的“金玉良姻”,还有怡红院中的丫鬟
们…但作为同样与贾宝玉一同长大的青梅竹马与金麒麟的拥有者,史湘云从未想过以贾宝玉为“知己”,也
从未想过用自己的“金”取代薛宝钗的“金”,而是与贾宝玉如亲兄妹般相处,丝毫没有男女之情。这一点对比
林黛玉与薛宝钗的时时牵念,显得多么纯洁豁达。
身世凄苦,却并不自怨自艾。说起《红楼梦》中父母双亡的苦命女子,许多人都会下意识地想到林黛玉,却
忽略了史湘云也是“襁褓之中父母违”的可怜人,甚至对比林黛玉在十多岁时才失去父母,史湘云更为可怜。
但是在史湘云的身上,却丝毫没有像林黛玉一样的敏感脆弱与自伤自怜,而是从来都以阳光开朗的姿态给身
边的人们带来快乐,将大观园中的女子都当作自己的家人,将薛宝钗当作姐姐。这样一个开朗乐观的妹妹,又
怎能不得到大家的喜爱?
才华横溢,但并不以此自负。在大观园众人吟诗联句时,史湘云的表现也是极为亮眼的,连林黛玉与薛宝
钗也不能遮掩她的光彩。她才思敏捷,对比薛宝钗的一味端庄和林黛玉的一味孤高,反而多了一点活泼跳脱
的灵气。但是史湘云却并不因自己的才华而自负,而是将文学当作一种纯粹的爱好,既没有功利心,又不为了
以此自我证明,这也算是某一种意义上的把握了文学的本质。
史湘云可以说是《红楼梦》中最具现代意义的一个女性形象,洒脱、坚强、有才华。曹雪芹借着对史湘云形
象的塑造,为我们展现了一种独立于男性眼光之外的女性之美。史湘云可以说是《红楼梦》中的“新时代女
性”,在我看来,这也是这部小说的伟大之处之一。
《红楼梦》考点精练测试卷(七)
1.B【解析】本题考查学生理解文章内容和筛选并整合文中的信息的能力。
B.“也不是贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧”理解错误,原文第三段是“也不仅仅在于贾宝玉、林黛玉两个人的爱情的
悲剧”。这句话的意思是贾宝玉、林黛玉两个人的爱情悲剧是《红楼梦》的悲剧之一,但并非全部。
故选B。
2.A【解析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
A.“文中通过对比曹雪芹和汤显祖的美学思想”分析错误。文中没有“对比曹雪芹和汤显祖的美学思想”。
故选A。
3.C【解析】本题考查学生识记名著及分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“这与其判词‘欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中’一致”说法错误,“欲洁何曾洁?云空未
必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”是妙玉的判词,说的不是林黛玉。
-59
故选C。
4.C【解析】本题考查学生分析、理解材料内容的能力。
A“唯《红楼梦》之悲剧,不只如此”错,曲解文意。根据原文“唯《红楼梦》之悲剧,不是如此”“《红楼梦》里边,没
有大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人”,可知原文是“不是如此”,而非“不只如此”。
B.“鲁迅认为有意义的人生一定要建立在对某些价值的相信之上”错,曲解文意。“有意义的人生一定建立在对
某些价值的相信之上,正因为如此,价值的毁灭才构成真正的悲剧”是作者的观点,而非鲁迅的观点。
D.“有意规避‘伤时骂世’”错,根据原文“他一再声称此书‘亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常
所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷,实非别书之可比’。表面上说得非常好听…”可知,是表面上说自己不是
“伤时骂世”,因此“有意规避”的说法错误。
故选C。
5.D【解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
D.“难逃灭亡的客观趋势”错,曲解文意,过于绝对。根据原文“《红楼梦》里写了两种毁灭,一种是新生事物的毁
灭,这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭…前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟,经不起狂风恶浪的摧折而
毁灭,但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着,‘野火烧不尽,春风吹又生’,只要有适当的气
候,它会继续生长,最终长成大树”可知,作者认为新生事物的毁灭是新的生命还未成熟的缘故,且只要有适当
的气候,它会继续生长,最终长成大树。
故选D。
6.B【解析】本题考查学生理解材料中重要概念含义的能力。
根据材料一“悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成,唯《红楼梦》之悲剧,不是如此。《红楼梦》里边,没有
大凶大恶的角色,也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成,既然不是善恶之攻伐,然则是由于什么?曰:这是性
格之不同,思想之不同,人生见地之不同”分析可知,《红楼梦》的悲剧不是三种人的互相攻伐而致成,是性格之
不同,思想之不同,人生见地之不同而造就的悲剧。
A、C、D三项中《孔雀东南飞K雷雨《边城》中的悲剧均源于社会以及个人之思想、性格、人生见地之不同,都未
涉及善恶之攻伐。
B.《哈姆莱特》讲的是克劳狄斯谋害了哈姆莱特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德,哈姆莱特王
子因此为父王向叔叔复仇的故事。这已经涉及了善恶之攻伐。
故选B。
7.①综合运用引用论证、举例论证等论证方法,如开篇引用鲁迅对悲剧内涵的阐述,论证有力。②论证语言严谨。
材料中多使用“几乎所有的”“似乎更接近于”等表述,严谨客观。③论据选择典型,材料中选择了莎士比亚的悲
剧和《红楼梦》中的代表性人物为论据,说服力强。
8.示例一:①宝、黛的爱情悲剧,主要源自他们对自由爱情的追求与当时周围人的人生见地不同。贾府中人看重
对封建大家族政治势力关系网的维系,而宝、黛誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权,主张爱情和婚姻的自由,
最终的结局只能是毁灭。②宝、黛爱情是发生在腐朽的荣国府、宁国府这一大环境中的,封建大家族的兴亡盛
衰直接影响到生活于其中的人物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝、黛的爱情悲剧。
示例二:①宝、钗的婚姻悲剧,主要源自宝、钗二人的人生见地不同。宝玉追求自由本真,厌恶仕途经济,是封建
社会的叛逆者,而宝钗却理性现实,是封建礼教和封建制度的支持者。二人志趣、见地不同,最终的结合也只能
是悲剧。②宝、钗婚姻是发生在腐朽的荣国府、宁国府这一大环境中的,封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生
活于其中的人物的命运,而这一腐朽势力的必然灭亡,也加剧了宝、钗的婚姻悲剧。
9.C【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
C.“认为曹雪芹的伟大、光彩和魅力来自他对末世功名利禄的绝望”说法错误。从文本一中“你并没有意识到你
的伟大,你的光彩,你的魅力,来自你绝望的悲叹”可知,“绝望的悲叹”不是“对末世功名利禄的绝望”。
故选C。
10.A【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A“由虚到实”分析错误。文本一的开头“山谷的上空,云雀飞到那遥远的高处流入天际,只有声音留在空中”
也是实写。
故选A。
11.①作者运用呼告手法与曹雪芹、贾宝玉直接对话,打破了时空界限,便于抒发强烈的思想感情,引起读者共鸣。
②文本一从第三段开始大量运用呼告手法,贯串下文,将后面材料统摄为一个整体,使结构更为紧凑。
12.不矛盾。①文本二运用反语,借用封建统治阶级的眼光来评判贾宝玉,明贬实褒。②“草莽”“愚顽”表现贾宝
玉对科举的不屑,“不通世务"”表现贾宝玉对权势的蔑视,“偏僻”“乖张”表现贾宝玉对封建思想的挑战。③这
与文本一赞美贾宝玉蔑视权势、勇敢地与时代对抗是一致的。
13.C【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“颈联用借代修辞”错误。颈联是说“本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节,哪里知道白露之时秋
风已经刮起”,诗人借写秋莲遭遇白露秋风,身不由已,来表达自己难以保全晚节的凄凉和无奈之情,这是运用
了比喻(象征)的手法。
故选C。
14.①“残荷”和“雨声”,引发了林黛玉的身世之悲,寄寓了她的孤苦、落寞之情(或:残荷与秋雨,视觉与听觉结合,
寄寓了林黛玉对清冷残破之美的偏好)。②本诗中,莲花虽由盛转衰,但精气犹存,诗人由此想到自己虽已衰
老,但也不能放纵逍遥,表达了诗人不甘消沉仍然要有所作为的思想感情。
15.A【解析】本题考查学生对经典名著情节、内容的把握能力。
A.“写迎春是‘削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉’,写探春是‘肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅
脂’”错误。“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉”描写的是探春,“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻
鹅脂”描写的是迎春。
故选A。
16.D【解析】本题考查学生对经典名著的内容的理解能力。
D.“在怡红院和晴雯等人”错。《红楼梦》中,蕊官赠给芳官一包蔷薇硝,偏偏被前来问候宝玉的贾环看见
了。贾环有个相好,名叫彩云,是王夫人房里的大丫鬟,于是,贾环就死皮赖脸地讨要一半。芳官不忍心把蕊
官的一片心意随便送人,就瞒着贾环,征得宝玉的同意,拿了一包茉莉粉来搪塞贾环,后来事情真相被揭穿,赵
姨娘受了夏婆子挑唆,在怡红院和芳官等人扭作一团。故应是“和芳官等人扭作一团”。
故选D
17.C【解析】本题考查学生识记名著基本情节内容的能力。
C.“让香菱先读陆游诗”错。原文为:黛玉道:“你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一
百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了
这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应场、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年
的工夫,不愁不是诗翁了!”所以先是王维,也即王摩诘,黛玉推荐香菱首先读的诗集是《王摩诘全集》,而不是
陆游诗。
故选C。
18.示例:我从《红楼梦》中“看见”了好学。香菱身为丫鬟,地位低下,但酷爱诗歌。于是拜黛玉为师,苦心学习,日
思夜想,连做梦都在作诗,宝钗用“呆”“疯”“魔”形容她。功夫不负有心人,香菱的诗歌进步很大,得到众人
认可。
19.示例:我认为贾母喜欢黛玉,不喜欢宝钗。首先,黛玉是贾母唯一的女儿留在这世上唯一的血脉,贾母疼惜黛
玉,将她放到自己的身边教养,怎么可能不喜欢自己的外孙女呢?其次,贾母喜欢聪明伶俐、活泼开朗、性情直
率、能言善辩的女孩子,例如贾母喜欢的王熙凤、史湘云、鸳鸯、晴雯等人,都是这个类型的女孩子。宝钗老成
持重、心思深沉的性格与贾母喜欢的类型正好相反。
20.首屈一指叹为观止毋庸置疑
21.C【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子的语病有:a.搭配不当,“在…为代表”无法搭配,应该是“以…为代表”;b.语序不当,“文字笔
触”“情感质地”和“精神力量”应该是从表到里的顺序,故要调换“文字笔触”与“精神力量”的位置。修改全部
正确的只有C。
故选C。
—60
22.①从诗的形式看②而是为小说中性格各异的人物而写③中国古典诗词会灭亡吗
23.黛玉吃了寒性的螃蟹,因此觉得胸口微痛,宝玉便叫人烫了一壶合欢花浸的烧酒,让她饮用。
24.①更是一部养生宝典(或“更是一部让人大受裨益的养生宝典”)②必饮屠苏酒③也蕴含着许多养生门道
25.【写作指导】
这是一道引语式材料作文题。
材料通过两个“有人认为”,引发对名著中的消极情绪对青少年影响的思考。本题具有思辨性,一方面关注文
艺之美,另一方面也注意到青少年的健康成长,兼具语文学科的人文性与教化性。
这两个观点看似对立,其实并不对立。观点一是担忧对于这类作品的集中阅读,会给孩子带来不利影响。这
就需要定义一下什么叫“集中阅读”,也就是说,在频繁、密集地沉浸于消沉颓废情绪时,确实有可能对青少年
的心理造成影响。但我们也需要注意,这些作品也并不尽是颓废的情绪表露,其中更多的是仁爱、美好等积极
导向,不能一叶障目地摒弃它们。观点二则强调阅读伟大作品的意义,这一点毋庸置疑,无须辩驳。
写作时可从如何面对名著中的消沉颓废情绪入手,首先说明人生并非一帆风顺,名著中展现的这些所谓“负面
情绪”其实是人生的真实感受,不能让孩子们回避生活的多样性;其次可以从集中阅读入手,强调老师和家长
对于学生的引导作用,老师或者家长都可以正面引导学生认识名著中的消极颓废情绪,进一步引导学生如何
纾解这些情绪;最后一定要阐述阅读名著的诸多好处,如“丰富的审美体验”“将人的精神提升至崇高境界”“有
助于人的精神成长”等,说明不能因噎废食。
参考立意:
①青少年应该有多样化的阅读体验。
②青少年应该以积极的态度正确阅读伟大作品。
③阅读是认识世界的窗口,而世界并不是只有光明。
【例文】
少年须识愁滋味
老舍曾说:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。”青春阅
读体验亦然,我们既感慨“浮舟沧海,立马昆仑”的凌云壮志,又品味“天尽头,何处有香丘”的细腻柔情,还思索
“生存还是毁灭”的灵魂之问。人类的情感体验应该是多样而丰富的,若是一味置身于朝阳烈日下,又怎能明
金风玉露一相逢的人世温柔,又怎么解春雨秋霜的晶莹细致?
“死亡”“颓丧”“荒凉”“孤独”是人生不可逃避的话题,没有人一辈子都是昂扬奋发,风风火火走到最后的。
吾等青少年人生阅历尚浅薄,而从书籍中,我们可以穿越千载,展望寰宇,透视生活,直面人性。我们在书山攀
缘,在学海行舟,我们解读《雷雨》和古希腊美学的渊源;我们感受《哈姆莱特》中人性觉醒的灵韵与光辉;我们
品味《红楼梦》中传统美学与中国文化的精髓。这些作品中可能多多少少有一些悲观颓丧的元素,但纵观人类
所有的文艺巨著,没有一丝消极情绪的作品又有几何?若是想在浩如烟海的文学作品中感悟真味,又岂能因
噎废食?
当然,有人认为对于这类作品的集中阅读,可能会给我们青少年带来消沉颓废的情绪影响,这种担忧也能
理解。可是如果只是两三部作品中略微夹带的一点悲观消极情绪,并不会对我们的生活造成什么困扰,在文
艺作品的美学世界中徜徉,反而能带给我们内心的平静与理性,激起我们对于人生以及世界的求索欲,悲情在
浩瀚的思索与感悟面前着实如九牛之一毛。当然,若真的有青少年沉溺在这种悲伤情绪中,恐怕也不全是这
类文学作品的“锅”,学校相关的心理辅导机构也应该及时察觉,给予帮助。
稼轩之词颇令人玩味,“少年不识愁滋味”“为赋新诗强说愁”。没有多样化的阅读体验,青少年就没有全
面的思考,写出来的文章也只能是拾人牙慧。不通过阅读进行多样化的情绪体验,青少年的生活就会是单薄
而枯槁的,因为没有类似的情感体验,就难以与他人共情,只是酣畅安眠于自己的“情感茧房”,又凭借什么去
体察人间百味?其实,阅读那些哀婉悲戚的文学作品,又何尝不是给我们打上一针思想的“疫苗”?当我们与
人生中真正的悲苦与蹭蹬不期而遇时,我们更能够从容面对。
“堵”不如“疏”。越是不提侣阅读的作品,青少年越是充满好奇。与其怕书本中消沉颓废的情绪给我们带
来不良影响,还不如教会我们正确阅读这一类伟大作品的方法,让青少年在品味伟大作品时,既能“识得愁滋
味”,也能将“愁”内化为自己心灵的刚毅铠甲。