专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（5大考点）（期中真题汇编，云南专用）七年级历史上学期

专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。 【答案】正确 【解析】 据所学可知，约公元前2070年禹传位于启，世袭制代替禅让制，我国历史上第一个奴隶制夏朝建立。夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，其建立标志着中国早期国家的形成。（正确） 2．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）中国历史上第一个奴隶制国家是 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝 【答案】A 【解析】中国历史上第一个奴隶制国家是约公元前2070年建立的夏朝，故选A。 3．（25-26七上·云南省部分学校·期中）某同学利用DeepSeek搜索某朝代的史料时，输入了“二里头遗址一号宫殿复原想象图”“王位世袭制”“我国王朝的产生”三个关键词。DeepSeek给出的朝代会是（       ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】 根据题干“二里头遗址一号宫殿复原想象图”“王位世袭制”“我国王朝的产生”并结合所学知识可知，公元前2070年，禹建立夏朝，标志着我国早期国家的产生，启继承王位，标志着世袭制代替禅让制，公天下变成家天下；二里头遗址是夏王朝后期的一座都城遗址，故DeepSeek给出的朝代会是夏朝，A项正确；综上所述，我国王朝的产生是在夏朝，商朝、 周朝、秦朝都位于夏朝之后，与题干信息不符，排除BCD项。故选A项。 4．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）中国是世界四大文明古国之一，中国悠久的古代历史从某种意义上说也是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个王朝是（       ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，公元前2070年，大禹建立夏朝，是中国历史上第一个王朝，A项正确；而商朝、周朝、秦朝的建立都在夏朝之后，排除BCD项。故选A项。 5．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）他治水造福于民而名扬天下，又以创建中国历史上第一个国家而名垂青史。“他”是（     ） A．尧 B．禹 C．舜 D．启 【答案】B 【解析】 根据题干“他治水造福于名扬天下，又以创建中国历史上第一个国家而名垂青史。”和结合所学知识可知，禹因治水有功成为部落联盟首领，后其子启继承王位，建立夏朝，这是中国历史上第一个国家，开创了世袭制，B项正确；尧是上古时期的部落首领，实行禅让制，主要功绩是制定历法、选拔贤能等，未涉及治水和建立国家，排除A项；舜也是禅让制下的部落首领，以品德高尚、善于治理民政著称，没有建立国家的举措，排除C项；启是禹的儿子，他确立了世袭制，但夏朝的开创者通常认定为禹（多数教材观点），启并非第一个国家的创建者，排除D项。故选B项。 6．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）中国历史上的第一个王朝是（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏朝，从此，原始社会结束，奴隶社会开始。A项正确；公元前1600年，汤建立商朝，是在夏朝之后，排除B项；公元前1046年，周武王通过牧野之战，打败商纣王，建立西周，是在夏、商之后，不是中国历史上的第一个王朝，排除C项；东周的前半期，称为春秋时期，东周的后半期，称为战国时期，东周不是中国历史上的第一个王朝，排除D项。故选A项。 7．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）夏朝和商朝的建立者分别是（     ） A．启汤 B．启盘庚 C．禹盘庚 D．禹汤 【答案】D 【解析】 根据所学可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。约公元前1600年，商人的首领汤一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝，D项正确；启是禹的继任者，不是夏朝的开创者，排除A项；启是禹的继任者，盘庚是商朝中期的君主，排除B项；盘庚是商朝中期的君主，与材料不相符，排除C项。故选D项。 8．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）《史记》记载：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”这一史实说明（     ） A．封建社会开始 B．世袭制取代禅让制 C．中国王朝产生 D．礼乐制度形成 【答案】C 【解析】 根据题干“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”信息可知，材料反映的是大禹建立了夏朝，标志着中国王朝的产生，C项正确；中国封建社会从战国时代开始，排除A项；启继承禹的王位，标志世袭制度的确立，排除B项；材料反映的是大禹建立了夏朝，没有涉及礼乐制度形成的有关情况，排除D项。故选C项。 9．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）制作时间轴是中学生常用的学习方法。下列时间轴探究的主题是（     ） A．原始社会与中华文明的起源 B．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C．统一多民族封建国家的建立和巩固 D．农业生产工具的革新 【答案】B 【解析】 根据所学可知，时间轴中“夏朝、商朝、西周”属于奴隶制王朝，体现了奴隶制王朝的更替；“春秋、战国”时期，随着生产力发展和变法运动（如商鞅变法），战国开始进入封建社会，反映了向封建社会的过渡。因此，时间轴探究的主题是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡，B项正确；“中华文明的起源”涉及原始社会（如北京人、半坡遗址等），时间轴未体现，排除A项；统一多民族封建国家建立始于秦朝，时间轴无秦朝，排除C项；题干未提及农业工具革新内容，排除D项。故选B项。 10．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）2024版初中历史教材的改动增加了时间轴，有助于学生更好地理解和记忆历史事件的时间顺序，培养时空观念。下列说法与①处相符的是（       ） A．禹铸九鼎，加强王权 B．禹即天子，国号曰夏 C．益干启位，夏启杀之 D．倒行逆施，夏朝灭亡 【答案】B 【解析】 根据时间轴可以得出这指的是夏商周时期，时间轴中①对应的时间为“约公元前2070年”，结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，是中国历史上第一个王朝，对应夏朝建立的核心事件，“禹即天子，国号曰夏”符合时间轴①处，B项正确；九鼎象征王权，是禹巩固统治的传说行为，但并非夏朝建立的标志事件，排除A项；启继承禹位，破坏禅让制，发生在禹之后，时间晚于夏朝建立，排除C项；夏朝灭亡于桀的暴政，对应约公元前1600年商汤灭夏，时间不符，排除D项。故选B项。 11．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）时间轴可以清晰地展现历史事件的先后顺序和发展脉络。下面时间轴上的▲处应该填写（       ） A．大禹建夏 B．盘庚迁殷 C．武王伐纣 D．国人暴动 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，约公元前2070年，大禹建立夏朝，这是中国历史上第一个王朝，与时间轴中约公元前2070年的时间节点完全契合，A项正确；盘庚迁殷发生在商朝时期，时间晚于约公元前2070年，排除B项；武王伐纣是西周建立前的事件，时间为公元前1046年左右，晚于约公元前2070年，排除C项；国人暴动发生在西周时期，时间晚于约公元前2070年，排除D项。故选A项。 12．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）标志着世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”的历史事件是（     ） A．禹建立夏朝 B．启继承王位 C．汤灭夏建商 D．武王伐纣 【答案】B 【解析】 据所学可知，禅让制是原始社会推举首领的制度，禹虽建立夏朝，但继承方式仍为禅让；其子启通过武力夺取王位，确立王位世袭制，从此“公天下”（公共推举）转变为“家天下”（家族世袭），B项正确；“禹建立夏朝”是朝代开端，但禹的继承未改变制度，排除A项；“汤灭夏建商”属于夏商朝代更迭，与世袭制起源无关，排除C项；“武王伐纣”是商周更迭事件，与世袭制起源无关，排除D项。故选B项。 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）世袭制确立了以血缘关系为依据的王位继承规则，从此“公天下”变为“家天下”。这一制度始于（     ） A．尧 B．舜 C．启 D．伯益 【答案】C 【解析】 根据题干“公天下”“家天下”结合所学知识可知，禹在位时，原本按照“禅让制”，选定伯益为继承人，但禹死后，禹的儿子启凭借父亲积累的势力，破坏禅让制，击败伯益，夺取了王位。启即位后，不再推行禅让制，而是将王位传给自己的后代，确立了“父死子继”的世袭制。这一变革标志着“天下为公”（禅让制下权力公有、民主推举）的时代结束，“天下为家”（权力归一家一姓所有、血缘传承）的时代开启，C项正确；尧是远古部落联盟首领，推行“禅让制”，将首领之位传给舜（而非自己的后代），属于“公天下”的代表，排除A项；舜同样遵循禅让制，在位时选定禹为继承人，并未将权力传给血缘后代，仍是“公天下”的体现，不符合世袭制的开端特征，排除B项；伯益是禹选定的禅让制继承人，最终被启击败，并未成功继承王位，更没有确立世袭制，排除D项。故选C项。 14．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）2023年12月9日，国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中，二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区（如图所示）。这说明二里头遗址可用来研究（     ） A．原始农业的发展情况 B．商朝控制的土地疆域 C．夏朝灭亡的主要原因 D．夏朝时期的文明发展水平 【答案】D 【解析】 结合所学可知，二里头遗址相当于夏王朝后期的一座都城遗址，根据题干“纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区”，说明都城社会功能分区明显，反映了夏朝时期的文明发展水平，D项正确；材料只说明二里头遗址都城建设概况，不能反映原始农业的发展情况，排除A项；二里头遗址反映了夏朝历史，排除B项；材料说明二里头遗址社会功能分区明显，不能看出夏朝灭亡的主要原因，排除C项。故选D项。 15．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）夏、商、西周灭亡的共同原因是（     ） A．末代君主的昏庸、残暴 B．诸侯争霸 C．爆发农民起义 D．少数民族入侵 【答案】A 【解析】 据题干“夏、商、西周灭亡的共同原因”和所学知识可知，夏桀建造许多豪华宫室，无休止的征发百姓，强迫他们服劳役，平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政；暴君商纣王修筑豪华宫殿园林，施用炮烙酷刑，镇压人民；周幽王沉湎酒色，不理国事，在位期间各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，为政贪婪腐败，加重对百姓的剥削，激起百姓怨愤，最终致使西周灭亡。故夏、商、西周灭亡的共同原因是后期统治者都昏庸残暴，A项正确；春秋战国诸侯争霸，排除B项；秦朝，陈胜吴广起义是我国历史第一次农民起义，排除C项；西周亡于犬戎入侵，排除D项。故选A项。 16．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）导游给外国朋友介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是（     ） A．他们都建立了一个新的王朝 B．他们都重用人才，改革内政 C．他们都以残暴统治著称 D．他们都轻徭薄赋，爱民如子 【答案】C 【解析】 根据题干“他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类”和所学知识可知，夏桀、商纣王和周厉王都实施了残暴的统治，C项正确；三者都属于一个王朝的末期统治者，排除A项；他们都实施了残暴的统治，并未重用人才，改革内政，排除B项；他们都因残暴的统治著称，与轻徭薄赋，爱民如子无关，排除D项。故选C项。 17．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）商朝时期，盘庚把都城迁到殷，使商朝统治稳定下来。 【答案】正确 【解析】 根据所学知识可知，盘庚迁殷后，商朝政局趋于稳定，不再频繁迁都，殷成为商朝后期的政治中心，史称“殷商”。此举为商朝延续统治奠定了基础。故原题正确。 18．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）商朝多次迁都，到商王盘庚时迁都到殷，此后保持了相对的稳定。商朝遗址"殷"位于今天的（     ） A．陕西西安 B．河南安阳 C．河南洛阳 D．河南郑州 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，商王盘庚迁都至殷（今河南安阳），此地为商朝后期都城遗址（殷墟），出土甲骨文等文物证实其位置，B项正确；陕西西安是西周都城镐京所在地，与商朝无关，排除A项；河南洛阳是东周都城，非商朝，排除C项；河南郑州虽有商朝早期遗址（如郑州商城），但非盘庚所迁之殷，排除D项。故选B项。 19．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）某遗址位于今河南，公元前1300年，商王盘庚迁都于此，商朝因此被后世称为“殷商”或“殷朝”。该遗址是（     ） A．二里头遗址 B．安阳殷墟遗址 C．黄帝陵 D．舞阳贾湖遗址 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知，公元前1300年，商王盘庚迁都到殷，此后商朝的统治稳定下来，因此商朝也被称为“殷商”或“殷朝”，安阳殷墟遗址正是这一历史事件的见证，B项正确；二里头遗址位于今河南洛阳，是夏朝的遗址，与商朝盘庚迁都无关，排除A项；黄帝陵位于今陕西延安，是中华民族人文初祖黄帝的陵寝，与商朝遗址无关，排除C项；舞阳贾湖遗址位于今河南舞阳，是新石器时代的遗址，主要发现了距今约9000年的骨笛等文物，与商朝盘庚迁都无关，排除D项。故选B项。 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“近乡情怯”“故土难离”，故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分，但是商朝却多次迁都。其主要原因是（     ） A．统治阶级想扩大统治范围 B．采集渔猎的游牧文明的需求 C．受战乱、环境因素的影响 D．思念家乡 【答案】C 【解析】 据题干“故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分，但是商朝却多次迁都”和所学知识可知，商朝多次迁都主要是由于受到战乱和环境因素的影响。战争威胁和自然环境的恶化促使商朝统治者不断寻找新的、更为有利的地理位置以利于生存与统治的延续，C项正确；商朝初期迁都并不是为了扩大统治范围，主要是战争威胁和自然环境的恶化促使商朝统治者不断寻找新的、更为有利的地理位置以利于生存与统治的延续，排除A项；商朝是中原王朝，属于农耕文明，排除B项；思念家乡就不会迁都，排除D项。故选C项。 21．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商朝多次迁都，直到哪位国王迁都到殷后才稳定下来？（     ） A．汤 B．盘庚 C．纣 D．武丁 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，盘庚继位后，为了改变商朝当时的社会动荡局面，决定迁都到殷（今河南安阳）。迁都后，商朝的社会秩序逐渐稳定，经济和文化也得到了发展，此后商朝也被称为殷朝，B项正确；汤是商朝的建立者，他建立商朝后定都于亳，并非迁都到殷的国王，排除A项；纣是商朝的最后一位国王，他统治时期朝政腐败，最终导致商朝灭亡，并非迁都到殷的国王，排除C项；武丁是商朝的一位贤明君主，他在位期间商朝国力强盛，史称“武丁盛世”，但他不是迁都到殷的国王，排除D项。故选B项。 22．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商朝末年，　　　　荒淫无道，最终导致商朝灭亡。 【答案】商纣王 【解析】 根据所学知识可知，商朝的末代君主商纣王统治残暴，导致商朝灭亡，因此题干空白处应是商纣王。 23．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）《史记·殷本纪》记载：“纣乃重刑辟，有炮烙之法·……以酒为池悬肉为林。”由此可以分析，商朝灭亡是因为（       ） A．轻徭薄赋 B．关爱百姓 C．酷刑严苛 D．好大喜功 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，商纣王是历史上有名的暴君。《史记》记载的“重刑辟”“炮烙之法”，直接说明商朝末年刑罚残酷，这是导致民心背离、王朝灭亡的重要原因，C项正确；材料记载商纣王推行重刑、奢靡享乐，与轻徭薄赋完全不符，排除A项；材料中“重刑辟”“炮烙之法”体现的是对百姓的残酷压迫，“以酒为池悬肉为林”反映的是统治者的奢靡，均未体现关爱百姓，排除B项；题干强调的是刑罚与奢靡问题，与好大喜功无关，排除D项。故选C项。 24．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）现象级爆款电影《哪吒之魔童闹海》，其故事主要来源于《封神演义》，以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有（     ） A．盘庚迁都导致商朝的灭亡 B．公元前11世纪晚期，周朝建立 C．周朝定都于洛邑 D．成语“酒池肉林”的典故出自这一时期 【答案】D 【解析】 根据题干“以纣王无道、伐纣建周为历史背景”和所学知识可知，商纣王以奢侈荒淫著称，传说中他建造酒池肉林，供自己和宠妃妲己享乐。所以这个成语和商纣王有关，D项正确；盘庚迁殷让商朝中兴，商朝的灭亡与商纣王有关，排除A项；西周建立的时间是公元前1046年，属于公元前11世纪中期，排除B项；西周定都镐京，东周时才迁到洛邑，排除C项。故选D项。 25．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）夏朝、商朝和西周灭亡的共同原因是（     ） A．统治者昏庸残暴 B．被少数民族军队攻破都城 C．被人民起义所推翻 D．国王被迫迁都 【答案】A 【解析】 根据所学可知，夏商西周灭亡的共同原因是王朝后期国王昏庸残暴。夏桀残暴统治导致了商汤灭夏；纣王实施暴政导致武王伐纣；周幽王“烽火戏诸侯”招来杀身之祸，西周灭亡。根据题意，A项正确；西周王朝是被犬戎族所灭，商王盘庚因迁都使商朝保持了相对的稳定，但都不是被人民起义推翻的。根据题意，排除BCD项。故选A项。 26．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）下表中该单元的主题是（     ） 第二单元___________第4课  夏商西周王朝的更替第5课  动荡变化中的春秋时期第6课  战国时期的社会变革第7课  百家争鸣第8课 夏商周时期的科技与文化 A．中华文明的起源 B．原始的农耕社会 C．华夏之祖的传说 D．奴隶制王朝更替和向封建社会过渡 【答案】D 【解析】 根据材料“夏商西周王朝的更替”“动荡变化中的春秋时期”“战国时期的社会变革”“百家争鸣”和所学知识可知，夏商西周时期是中国的奴隶制社会，这些王朝的更替代表了奴隶制社会内部的权力变动；春秋战国时期则是社会结构和政治制度发生重大变化的时期，标志着从奴隶制向封建制的过渡，这一时期的思想文化变革，即“百家争鸣”，也为封建社会的到来提供了思想基础，D项正确；中华文明的起源通常会涉及到比夏商西周更早的历史时期，如良渚文明、陶寺文明等，不符合题意，排除A项；原始的农耕社会讲的是原始农业的起源和发展，在新石器时期开始发展，如河姆渡文化和仰韶文化，不符合题意，排除B项；华夏之祖的传说主要涉及黄帝、炎帝等，不符合题意，排除C项。故选D项。 27．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）《尚书·牧誓》记载：“武王戎车三百两（辆）、虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。”下图所示青铜器利簋内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明（     ） A．考古发现是了解历史的唯一证据 B．文献记载与考古发现可互证史实 C．传说故事中也包含有真实的史实 D．文献记载与考古发现史实相矛盾 【答案】B 【解析】 根据题干信息“武王戎车三百两（辆）、虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》”可知，《尚书·牧誓》属于文献记载，提到武王与受（纣）战于牧野；青铜器利簋内底铭文属于考古发现，也记载了“武王伐纣”，二者相互印证，说明文献记载与考古发现可互证史实，B项正确；考古发现是了解历史的重要证据，但不是唯一证据，还有文献记载、口述资料等多种证据形式，排除A项；题干中是文献记载和考古发现对“武王伐纣”这一史实的印证，并非传说故事，排除C项；文献记载与考古发现对“武王伐纣”的史实是相互印证的，并非相矛盾，排除D项。故选B项。 28．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 【答案】C 【解析】试题分析： 本题主要考查夏朝至汉朝这一段时期我国朝代更替的顺序。先后为夏、商、西周、东周、秦、汉，其中东周又分为春秋和战国两个时期，选项A少了一个战国，选项B少了一个西周，选项D少了一个春秋。故答案选C。 考点：人教新课标七年级上册•国家的产生与社会的变革•夏、商、西周的兴亡 29．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）下图所示为利簋及铭文拓片。利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符。由此可知（     ） A．文献与文物都不可相信 B．文献记录更具有真实性 C．文物与文献同时代出现 D．文物与文献可互相印证 【答案】D 【解析】 根据题干“利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符”可知，文物与文献记载相符，体现了二者可互相印证，D项正确；文献与文物作为史料，在经过考证后具有可信度，“都不可相信”说法绝对，排除A项；文物（实物史料）通常为一手史料，文献可能存在后人整理或主观因素，不能得出“文献记录更具有真实性”的结论，排除B项；题干未提及文物与文献的出现时间是否相同，且《尚书》成书时间未必与利簋同时代，排除C项。故选D项。 30．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）西周实行分封制的目的是为了稳定周初的政治形势，巩固疆土。 【答案】正确 【解析】 根据所学知识可知，西周建立后，为稳定政局形势，巩固疆土，周王将宗亲和功臣等分封到各地，授予诸侯管理土地和人民的权力，以加强中央对地方的控制，同时抵御外族侵扰，巩固统治，题干说法正确。 31．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）西周为了巩固统治，实行了　　　　制和　　　　制。 【答案】① 分封    ② 宗法 【解析】 根据所学知识，西周为了巩固统治，实行了分封制和宗法制；分封制是西周通过将土地和人民分封给王室宗亲、功臣及先代贵族，建立诸侯国以拱卫王室的政治制度；宗法制是以血缘关系为纽带，确立贵族内部等级秩序的制度。 32．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）下图可用于研究（     ） A．禅让制 B．郡县制 C．世袭制 D．分封制 【答案】D 【解析】 根据图片中的“周”“晋、燕、卫、宋、齐、鲁”结合所学知识可知，这些内容反映的是西周时期实行的分封制，与西周分封制下周天子将土地和人民分封给亲属、功臣等建立诸侯国的政治格局相符，D项正确；禅让制是继位方式，不是地方制度，排除A项；郡县制是秦朝的地方制度，排除B项；世袭制夏朝第二代国王启开始的，世袭制是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，材料体现不出世袭制，排除C项。故选D项。 33．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）如图为西周主要诸侯国示意图，诸侯国集中分布在黄河中下游、支流济水一带及原殷商统治的中心区域。统治者分封诸侯的战略意图是（       ） A．确立尊卑等级 B．加强中央集权 C．褒奖有功之臣 D．巩固地方统治 【答案】D 【解析】 根据材料和所学知识可知，西周统治者将诸侯国分封在黄河中下游、原殷商统治中心等战略要地，目的是利用诸侯来管理当地民众，抵御周边部族的侵扰，从而巩固周王室对地方的统治。这种分布体现了统治者通过分封诸侯来稳定地方、维护统治的战略意图，D项正确；图示主要体现的是诸侯国的分布区域，而非等级秩序的具体确立方式，排除A项；西周时期实行的是分封制，诸侯在自己的封国内拥有较大的自主权，中央对地方的控制相对松散，“中央集权”是秦朝及以后才逐渐形成的政治制度，排除B项；图示中诸侯国集中分布的区域，其战略意图更侧重于对关键区域的控制，而非单纯褒奖功臣，排除C项。故选D项。 34．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）据青铜器大盂鼎的铭文记载：盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文直接可以用来研究（     ） A．世袭制度 B．分封制度 C．禅让制度 D．郡县制度 【答案】B 【解析】 据题干“受民受疆土”和所学知识可知，周王将土地和人民分封给诸侯，诸侯得到封地与臣民，同时获得大量赏赐，是分封制的典型表现，B项正确；材料重点是周王授予土地、人民和赏赐，不是侧重继承，排除A项；禅让制是原始社会民主推举部落联盟首领的制度，与西周青铜器铭文无关，排除C项；郡县制是秦朝开始全面推行的地方行政制度，西周时期不存在，排除D项。故选B项。 35．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）西周时期，周王将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国。诸侯需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。这一制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】 根据所学可知，西周为了巩固对周边的统治，实行分封制。周天子把土地以及土地上人民分封给宗亲和功臣等，建立诸侯国。受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣。诸侯具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封，B项正确；禅让制是原始社会末期推选部落首领的方式（如尧舜禹禅让），与西周无关，排除A项；郡县制是秦朝推行的地方管理制度（如郡守、县令由皇帝直接任免），晚于西周，排除C项；行省制是元朝创立的中央集权行政区划（如河南行省），与西周无关，排除D项。故选B项。 36．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（     ） A．西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中青铜冶炼十分落后 D．西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 根据材料“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”可知，体现了不同等级的贵族在墓葬用品上的差异，西周实行分封制，形成了天子、诸侯、大夫、士等严格的等级制度，在墓葬用品上的差异本质上反映了西周分封制下等级森严的特征，A项正确；材料中的用鼎制度是等级制度的体现，并非直接反映社会腐败现象，排除B项；西周时期青铜铸造工艺发达，有众多精美的青铜器传世，“青铜冶炼十分落后”与史实不符，排除C项；材料主要涉及的是等级制度，而非各地经济发展不平衡的问题，排除D项。故选A项。 37．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）下列有关西周分封制的说法，正确的是（     ） A．分封的主要对象是功臣 B．分封制扩大了周朝的统治范围 C．诸侯不需要向周天子尽义务 D．分封制不利于周王朝对地方的控制 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，分封制是周天子将土地和人民分封给宗室、功臣和先代贵族，建立诸侯国，以巩固统治，通过诸侯国在边疆开疆拓土，有效扩大了周朝的统治范围，B项正确；分封的主要对象是宗室（如周王同姓亲属），功臣仅为次要对象，排除A项；诸侯必须向周天子尽义务，如纳贡、出兵和朝觐，排除C项；分封制初期加强了周王朝对地方的控制，后期才因诸侯割据而削弱，排除D项。故选B项。 38．（25-26七上·云南省部分学校·期中）下图为周成王五年（公元前1038年）所铸青铜器“何尊”的铭文，其中，“宅兹中国”的记载是目前所见“中国”一词最早的实物见证。当时的政治局面是（       ） A．世袭制开始代替禅让制 B．分封诸侯扩大统治范围 C．诸侯竞相称霸 D．确立大一统的中央集权制度 【答案】B 【解析】 根据图示信息和所学知识可知，西周实行分封制，周天子将土地和人民分封给诸侯，诸侯拱卫王室，扩大了统治范围，周成王是西周时期君主，“宅兹中国” 体现西周对统治区域的认知，当时通过分封诸侯巩固统治、扩大范围，B项正确；世袭制开始代替禅让制是在夏朝（约公元前2070年—约公元前1600年），禹传子启，开启世袭制，与周成王时期（公元前1038年）时间不符，排除A项；诸侯竞相称霸是在春秋时期（公元前770年—公元前476年），周王室衰微，诸侯争霸，与周成王时期不符，排除C项；确立大一统的中央集权制度是在秦朝（公元前221年），秦始皇统一六国后建立，与周成王时期相差甚远，排除D项。故选B项。 39．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）西周实行分封制的目的是（     ） A．发展经济 B．巩固统治 C．增强国力 D．扩大疆域 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，西周通过分封制，将土地和人民分封给诸侯，诸侯需向周王尽义务，以此确立周王对全国的统治秩序，稳定政权，防止叛乱和外敌侵扰，从而巩固西周的统治，B项正确；发展经济并非西周实行分封制的主要目的。分封制虽在一定程度上促进了区域经济交流，但这是其实施后的客观影响，而非制度设计的初衷，排除A项；增强国力不是分封制的直接目的。分封制是通过政治架构的设计来巩固统治，虽可能间接对国力有影响，但并非其核心目标，排除C项；扩大疆域也不是分封制的主要目的。西周分封是在已有的疆域范围内进行的统治架构搭建，而非以扩张疆域为目的，排除D项。故选B项。 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（     ） A．中华文明的起源与形成 B．夏商周王朝的更替 C．动荡变化中的春秋时期 D．战国时期社会变革 【答案】C 【解析】 根据题干“王室衰微、诸侯争霸”和所学可知，材料反映的是春秋时期的时代特征，C项正确；中华文明的起源是元谋人、北京人和山顶洞人时期，与题干中“王室衰微、诸侯争霸”不符，排除A项；夏商周王朝的更替与题干中“王室衰微、诸侯争霸不符，排除B项；战国时期社会变革是铁制工具的推广和商鞅变法等，排除D项。故选C项。 2．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）下图漫画反映的春秋时期的社会现象是（     ） A．思想繁荣 B．经济发展 C．诸侯争霸 D．王室衰微 【答案】D 【解析】 根据漫画“诸侯、周天子”可知，图画中周天子矮小，诸侯人高马大，体现出周天子势力减弱，诸侯变强。结合所学知识可知，春秋时期周王室衰微，分封制逐步瓦解，周王室势力大减、地位下降，诸侯势力崛起，D项正确；“思想繁荣”主要指战国时期的百家争鸣，春秋时期尚未形成，排除A项；漫画未体现农业、手工业等经济相关内容，不符合题意，排除B项；“诸侯争霸”是诸侯间的征战，漫画未反映战争场景，而是周天子与诸侯的地位对比，排除C项。故选D项。 3．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎。而在郑国墓群出土的随葬品中出现了“九鼎八簋”的规格。这说明我国春秋时期（     ） A．王室衰微，礼崩乐坏 B．私有制度逐渐形成 C．晋国成为中原霸主 D．兼并战争连绵不断 【答案】A 【解析】 根据题干“周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎”和所学知识可知，春秋时期，地位低于诸侯的上大夫也使用了七鼎，这说明王室衰微礼崩乐坏，A项正确；材料强调的是礼崩乐坏，与私有制度无关，排除B项；材料没有提及晋国，排除C项；材料未提及兼并战争，排除D项。故选A项。 4．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期，郑国国君享用九鼎八簋，这种行为没有被阻止，反而为后来的一些诸侯所竞相仿效。这反映了（       ） A．分封制度的确立 B．经济发展不平衡 C．周王室地位下降 D．诸侯势力的衰落 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，九鼎八簋是西周时期周天子专属的礼仪礼器，象征最高统治权。春秋时期郑国国君享用该规格礼器且未被阻止，还被其他诸侯仿效，说明周天子的权威被削弱，周王室地位下降，分封制下的等级秩序遭到破坏，C项正确；春秋时期郑国国君享用九鼎八簋的行为，是对分封制秩序的破坏，而非分封制的确立，排除A项；经济发展不平衡通常体现在诸侯国力强弱、区域经济水平差异上，材料未涉及相关内容，排除B项；诸侯竞相仿效郑国国君的行为，恰恰说明诸侯势力在增强，敢于突破周天子设定的礼仪规范，排除D项。故选C项。 5．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员管理。 【答案】正确 【解析】 根据所学知识可知，春秋时期，一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，部分诸侯国如楚、晋等为加强中央集权，在兼并地区设县、郡，由国君直接委派官员管理，取代了传统的分封制。这一变化标志着地方行政制度的革新，为战国郡县制推广奠定基础，故原题正确。 6．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋战国时期是社会大变革时期。请结合所学知识，回答下列问题。 （1）春秋时期诸侯争霸的主要原因是什么？ （2）简述春秋时期社会经济的发展表现。 （3）春秋时期的社会变革对中国历史发展产生了什么影响？ 【答案】（1）主要原因：周王室衰微，无力控制诸侯；各诸侯国政治、经济发展不平衡；各诸侯国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权。     （2）经济发展表现：铁制农具和牛耕的出现与推广，促进了农业的发展；手工业规模扩大，技术水平提高；商业活动逐渐活跃，出现了一些商业城市。     （3）影响：促进了民族交融；加速了奴隶制的瓦解和封建制的形成；为百家争鸣局面的出现创造了条件；为秦朝统一奠定了基础。      【解析】（1）小问详解： 主要原因：据所学可知，春秋时期，周王室东迁后，势力一落千丈，诸侯不再听从天子的命令，不再朝觐和纳贡，即周王室衰微，无力控制诸侯；各诸侯国政治、经济发展不平衡；各诸侯国为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，相互间进行频繁的战争，大国兼并小国，大国之间争霸。 （2）小问详解： 经济发展表现：据所学可知，春秋时期，铁农具开始出现，战国时期铁农具的使用范围扩大，标志着我国生产力的显著提高；而且人们开始使用牛耕，即铁制农具和牛耕的出现与推广，促进了农业的发展；春秋战国时期冶铸业有划时代的发展、青铜铸造业有更新的创造，即手工业规模扩大，技术水平提高；春秋战国时期，商业发达，许多城市成为繁华的商业中心，如齐国的临淄、赵国邯郸、楚国的郢等。 （3）小问详解： 影响：据所学可知，春秋战国时期，诸侯间战争频繁，诸侯争霸、民族不断融合，加速了奴隶制的瓦解和封建制的形成；面对社会动荡，社会各阶层都对社会变革提出自己的看法和主张，为百家争鸣局面的出现创造了条件；长期战乱，人们渴望统一，这为秦朝统一奠定了基础。 7．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，周王室地位上升，能够有效控制各诸侯国。 【答案】错误 【解析】 根据所学知识可知，春秋时期周王室势力衰微，诸侯国崛起，分封制逐渐瓦解。周天子失去对诸侯的实际控制权，诸侯争霸时虽名义上“尊王”，实则借天子之名扩张自身势力。因此题干中“地位上升且有效控制”的说法不符合史实，故原题错误。 8．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）春秋时期，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天。春秋争霸局面出现的原因是（     ） A．周王室衰微，诸侯势力强大 B．诸侯国为了争当部落联盟首领 C．分封制得到了进一步加强 D．铁制农具和牛耕开始出现 【答案】A 【解析】 据题干“春秋时期，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天”和所学知识可知，春秋时期周王室地位衰微，失去了对诸侯国的控制力，而部分诸侯国通过发展经济、军事，势力逐渐强大，为争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，纷纷争当霸主，由此形成春秋争霸局面，A项正确；“争当部落联盟首领”是原始社会末期（如尧舜禹时期）的特征，春秋时期诸侯国争夺的是“霸主”地位，而非部落联盟首领，排除B项；春秋争霸局面的出现，本质是分封制逐步瓦解的结果（周王室无法控制诸侯），而非“分封制得到进一步加强”，排除C项；铁制农具和牛耕开始出现是春秋时期生产力提高的表现，主要推动农业发展和社会经济变革，与春秋争霸局面出现无直接因果关系，排除D项。故选A项。 9．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）春秋时期，郑国国君使用九鼎八簋（guǐ，礼器如下图），而周礼规定只有周天子才能使用九鼎八簋。这反映（     ） A．王室衰微 B．商业发达 C．百家争鸣 D．华夏认同 【答案】A 【解析】 据题干“春秋时期，郑国国君使用九鼎八簋（guǐ，礼器如下图），而周礼规定只有周天子才能使用九鼎八簋”，结合所学知识可知，周礼规定只有周天子才能使用九鼎八簋，春秋时期诸侯享用九鼎八簋，说明诸侯势力的崛起，僭越礼制，体现了周王室地位的衰微，A项正确；材料反映诸侯势力的崛起，僭越礼制，与商业无关，排除B项；材料反映春秋时期政治上王室衰微，诸侯势力崛起，百家争鸣是思想上的繁荣局面，排除C项；华夏认同不仅体现在民族交融上，还通过多种方式促进了各民族的交融与发展，与材料王室衰微，诸侯势力崛起无关，排除D项。故选A项。 10．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“尊王攘夷”、“问鼎中原”、“卧薪尝胆”等成语反映了春秋时期最主要的特点是（     ） A．青铜制造业发达 B．周王室权力加强 C．诸侯互相争霸 D．封建制逐渐形成 【答案】C 【解析】 根据题干和所学知识可知，“尊王攘夷”是齐桓公争霸的策略，“问鼎中原”体现楚庄王对王权的觊觎，“卧薪尝胆”是越王勾践争霸的经历，这些成语都反映了春秋时期诸侯争夺霸权的特点，符合题意，C项正确；三个成语反映出的最主要的时代特征是诸侯争霸，只有“问鼎中原”与青铜制造业有关，排除A项；三个成语反映出周王室的衰微，不是周王室权力加强，排除B项；战国时期封建制逐渐形成，而且材料所述成语与封建制无关，排除D项。故选C项。 11．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。这表明春秋时期（     ） A．齐国参与祭祀人数众多 B．分封制遭到了破坏 C．争霸战争造成社会动荡 D．民众追求精神享受 【答案】B 【解析】 根据题干“周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。”和所学知识可知，春秋时期，地位低的诸侯国使用天子祭祀的舞蹈方阵规模，这表明春秋时期王室衰微，礼崩乐坏，分封制遭到破坏，B项正确；题干材料强调的是齐国作为诸侯国却使用天子祭祀的舞蹈方阵规模，体现礼崩乐坏，齐国参与祭祀人数众多是浅层次的信息，排除A项；材料没有提及诸侯争霸情况，无法得出争霸战争造成社会动荡的结论，排除C项；题干材料强调的是从祭祀制度的变化体现分封制逐步瓦解，材料未涉及民众精神享受信息，排除D项。故选B项。 12．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（方伯：一方诸侯之长）。”材料反映的现象是（     ） A．王室衰微，诸侯争霸 B．社会动荡，等级森严 C．国家统一，疆域拓展 D．生产发展，国力提升 【答案】A 【解析】 根据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（一方诸侯之长）。”可知，东周时期周王室衰微，天子威望下降，诸侯不再听从周天子命令，诸侯之间经常进行争霸战争，A项正确；“社会动荡，等级森严”与材料中“东周时期天子威望下降，诸侯不再听从周天子命令”不符，排除B项；“国家统一”与材料描述的诸侯纷争现象不符，排除C项；“生产发展，国力提升”指的是经济方面的内容（如铁器牛耕的使用等），与材料不符，排除D项。故选A项。 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）春秋时期，为追逐自身的利益，齐桓公提出了“尊崇周王室，抵御外族侵扰”的争霸策略，在争夺霸主地位的同时增强了政治合法性。齐桓公打出的旗号是（     ） A．富国强兵 B．“王侯将相宁有种乎！” C．“礼崩乐坏” D．“尊王攘夷” 【答案】D 【解析】 根据题干“春秋时期，为追逐自身的利益，齐桓公提出了‘尊崇周王室，抵御外族侵扰’的争霸策略”和所学知识可知，春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个，它们之间为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位，D项正确；富国强兵是洋务运动的目的，和春秋时期不符，排除A项；“王侯将相宁有种乎！”和陈胜吴广起义有关，和春秋争霸无关，排除B项；“礼崩乐坏”是东周时期社会动荡变化的状态，和齐桓公无关，排除C项。故选D项。 14．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）春秋时期，第一个霸主是（     ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦穆公 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，春秋时期，齐桓公任用管仲为相，改革内政、发展生产、训练军队，使齐国国力大增。他以“尊王攘夷”为号召，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公在城濮之战大败楚军，成为第二位霸主，时间晚于齐桓公，排除B项；楚庄王“问鼎中原”，称霸时间在齐桓公、晋文公之后，排除C项；秦穆公称霸西戎，是春秋五霸之一，但并非首位霸主，排除D项。故选A项。 15．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）春秋时期，　　　　和　　　　先后称霸，号令诸侯。 【答案】① 齐桓公    ② 晋文公（或其他春秋霸主） 【解析】 结合所学知识可知，齐桓公是春秋时期第一个霸主，任用管仲为相进行改革，使齐国国力大增，通过“尊王攘夷”的策略，多次会盟诸侯，确立了霸主地位。 晋文公（或其他春秋霸主）在春秋时期凭借自身实力先后称霸，他们的称霸活动反映了春秋时期周王室衰微、诸侯争霸的政治格局。 16．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这段材料描述了齐桓公成就霸业的（     ） A．影响 B．经过 C．性质 D．背景 【答案】B 【解析】 根据材料“他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业”可知，齐桓公通过“对内整顿朝政，对外尊王攘夷”等措施最终成就霸业的过程。题干中“对内整顿朝政”“对外尊王攘夷”“九合诸侯”等均为具体措施和行动步骤，属于事件发展的经过，B项正确；影响侧重结果后的后续作用，材料未提及，排除A项；性质需说明霸业的本质特征，材料未涉及，排除C项；背景应指事件发生前的条件，而材料直接描述行动，排除D项。故选B项。 17．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”。该歌谣所反映的历史时期是（     ） A．春秋 B．战国 C．西周 D．商朝 【答案】A 【解析】 根据题干“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”，并结合所学知识可知，该歌谣所反映的历史时期是春秋时期。春秋时期，齐桓公任用宰相管仲，积极改革内政，发展生产，同时改革军制，组建强大的军队，以“尊王攘夷”为口号，扩充疆界，成为春秋时期的第一个霸主，A项正确；齐桓公生活在春秋时期，不是战国时期，排除B项；西周时期周天子是天下共主，诸侯权力受到节制，排除C项；商朝时期在齐桓公之前，没有诸侯争霸，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 18．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期的齐国由“少五谷而人民寡”到“膏壤千里，宜桑麻”的富庶景象，为其争夺霸主、号令诸侯奠定了坚实的基础。揭示了（       ） A．政局变动的内在动因 B．政治变化推动经济发展 C．政局变动的具体表现 D．经济发展促使思想活跃 【答案】A 【解析】 根据材料可以得出，春秋时期齐国从“少五谷而人民寡”（经济落后）到“膏壤千里，宜桑麻（经济富庶）的转变，为其“争夺霸主、号令诸侯”（政治崛起）奠定基础。体现出经济发展是政治称霸的“坚实基础”，即经济变化是政局变动的根本原因，也就体现了政局变动的内在动因，题干中“经济富庶”是“争夺霸主”的前提，而非政治变化导致经济发展，逻辑颠倒，排除B项；题干描述的是经济发展对政治的影响，而非政局变动的具体表现（如制度变革、战争等），排除C项；题干未提及“思想活跃”相关内容（如百家争鸣），排除D项。故选A项。 19．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边的戎狄订立盟约。双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地和牛羊。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队，并且命部下穿着上衣下裤的胡服，以便骑乘，这就是著名的胡服骑射。这些史事（     ） A．推动了分封制的瓦解 B．创造了民族交融的契机 C．加快了大一统的趋势 D．增强了各诸侯国的实力 【答案】B 【解析】 题干中晋国与戎狄的盟约、经济交流，以及赵武灵王主动学习胡人文化，均体现了民族交融，符合题意，B项正确；分封制瓦解的主要原因是诸侯国实力增强、周王室衰微，题干未直接涉及分封制的内容，材料是民族交往，排除A项；大一统趋势的加快主要源于战国后期兼并战争和中央集权制度的形成，题干中的事件并未直接推动统一进程，排除C项；“胡服骑射”确实增强了赵国军事实力，但题干中晋国与戎狄的互动更多是消除边患，未明确提到实力增强，且“各诸侯国”范围过大，排除D项。故选B项。 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋时期，少数强大诸侯国的疆域不断扩展，当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的（     ） A．目的 B．过程 C．性质 D．影响 【答案】D 【解析】 根据材料“当时中原的‘诸夏’与周边‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等长期交往，为民族交融创造了契机”可知，春秋争霸战争带来了灾难，但也促进了民族交融，反映的是春秋争霸的影响，D项正确；春秋争霸的目的是成为霸主，获得对其他诸侯国的支配权，与题干不符，排除A项；春秋争霸的大致过程是齐桓公、晋文公、秦穆公等先后称霸，与题干不符，排除B项；春秋时期的战争性质为争霸战争，题干并未提及，排除C项。 故选D项。 21．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期，诸侯国林立，各诸侯国争当霸主，战争不断。这一时期的争霸战争（       ） A．进一步维护了分封制确立的秩序 B．是“礼乐征伐自天子出”的表现 C．给社会和人民带来财富 D．为民族交融创造了契机 【答案】D 【解析】 结合所学知识，春秋时期的争霸战争推动了不同诸侯国、民族之间的人口流动与文化交流，为民族交融创造了契机，D项正确；春秋争霸战争破坏了分封制的秩序，周天子权威衰落，并非维护，排除A项；“礼乐征伐自天子出”是西周时期的秩序，春秋时期诸侯争霸，变为“礼乐征伐自诸侯出，排除B项；争霸战争会造成社会破坏、人民流离失所，并非带来财富，排除C项。故选D项。 22．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期众多的诸侯国，由于政治、经济发展不平衡，为了自身的利益，相互之间展开激烈的争斗。这个过程中，不可避免地同周边的戎、狄、蛮、夷等民族出现交往和斗争。对此历史现象，认识正确的是（     ） A．有利于民族的交融 B．促进了文化的繁荣 C．维护了周王的权威 D．推动了经济的发展 【答案】A 【解析】 由题干“这个过程中，不可避免地同周边的戎、狄、蛮、夷等民族出现交往和斗争。”并结合所学可知，材料体现了春秋争霸过程中促进了不同民族之间的交融，A项正确；题干材料反映的是春秋争霸的过程中，出现了大规模的民族交融，无法体现促进文化繁荣和经济发展，排除BD项；春秋时期周王室衰微，维护周王的权威，表述错误，排除C项。故选A项。 23．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，社会经济有了很大的发展，其主要表现不包括（     ） A．铁制农具出现 B．牛耕技术推广 C．手工业规模扩大 D．纸币广泛流通 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，根据题干要求并结合所学知识可知，纸币最早出现在北宋时期（交子），春秋时期不存在纸币广泛流通的现象，D项符合题意，D项正确；铁制农具在春秋时期出现，是社会经济发展的重要表现，A项不符合题意，排除A项；牛耕技术在春秋时期推广，推动了农业生产效率的提高，B项不符合题意，排除B项；春秋时期手工业规模扩大，如冶铁、纺织等行业都有发展，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 24．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）春秋战国之交，中国进入了铁器时代，铁器及牛耕技术的使用，极大地节省了社会劳动力，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革……该材料旨在说明铁器及牛耕技术出现的（     ） A．时间和影响 B．经过 C．性质 D．原因和背景 【答案】A 【解析】 由题干材料“春秋战国之交，中国进入了铁器时代，铁器及牛耕技术的使用，极大地节省了社会劳动力，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革”可知，材料反映了铁器及牛耕技术出现的时间（春秋战国之交）及其影响（极大地节省了社会劳动力，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革），A项正确；题干明确提到“时间”和“影响”两方面内容，未涉及技术推广的经过、技术本身的性质或出现的原因和背景，排除BCD项。故选A项。 25．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）春秋战国时期，农业生产进步的主要表现是（     ） A．使用打制石器 B．开始使用青铜农具 C．铁制农具和牛耕的使用 D．开始种植水稻 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，春秋战国时期，铁制农具和牛耕的推广是农业生产技术的重大进步，极大提高了农业生产效率，是这一时期农业进步的主要表现，C项正确；打制石器是旧石器时代的工具，春秋战国时期已广泛使用磨制石器和铁器，排除A项；青铜农具主要在商周时期使用，春秋战国时期铁器逐渐普及，排除B项；水稻种植早在河姆渡居民时期就已出现，并非春秋战国时期的进步表现，排除D项。故选C项。 26．（25-26七上·云南省部分学校·期中）唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（       ） A．法家思想的推动 B．新兴地主阶级要求 C．争霸战争的需要 D．铁器、牛耕的推广 【答案】D 【解析】 根据材料和所学知识可知，唯物史观认为，社会变革的根本原因是生产力的发展，铁器、牛耕的推广属于生产力的进步，直接推动农业效率提升，导致井田制瓦解和土地私有制形成，D项正确；法家思想是思想层面的推动，属于上层建筑，排除A项；新兴地主阶级要求是生产关系变革的直接表现，排除B项；争霸战争属于政治军事因素，均非根本原因，排除C项。故选D项。 27．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）春秋时期，金属货币广泛使用。这反映了当时（     ） A．周王室衰微 B．井田制废除 C．商业活动逐渐活跃 D．农业生产力水平提高 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，金属货币是商品交换的媒介，其广泛使用直接反映了当时商业活动逐渐活跃（商品交换频繁，需要更便捷的流通工具），C项正确；周王室衰微是政治层面的表现（诸侯争霸、王室权威下降），与金属货币广泛使用无直接关联，排除A项；井田制的废除主要发生在战国时期，且属于土地制度变革，与金属货币的使用逻辑关联较弱，排除B项；农业生产力水平提高主要体现为铁农具、牛耕的推广，与金属货币的使用属于不同领域，无直接关联，排除D项。故选C项。 28．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋时期，商业活动十分活跃，其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外，商业活动活跃还表现在（     ） A．冶铁业达到较高水平 B．金属货币被更多地使用 C．铸铜业铸造工艺高超 D．手工业的分工更加细致 【答案】B 【解析】 依据所学知识可知，春秋时期，随着产品的增加，商业活动活跃，金属货币被更多地使用，B项正确；冶铁业达到较高水平是手工业发展的表现，与材料不相符，排除A项；铸铜业铸造工艺高超是手工业发展的表现，与材料不相符，排除C项；手工业的分工更加细致是手工业发展的表现，不是商业发展的表现，排除D项。故选B项。 考点3 战国时期的社会变革 1．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）战国七雄是指齐、楚、燕、韩、赵、魏、　　　　七个国家。 【答案】秦 【解析】 结合所学知识可知，战国七雄是战国时期七个最强大的诸侯国的统称，分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 这七个国家在战国时期相互征战、制衡，是当时政治、军事格局的核心力量。其中秦国通过商鞅变法等一系列改革，逐渐强大，最终在战国末期统一六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族封建国家。 2．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）战国初期，被韩、赵、魏三家大夫瓜分的诸侯国是（     ） A．齐国 B．晋国 C．楚国 D．秦国 【答案】B 【解析】 据题干“战国初期，被韩、赵、魏三家大夫瓜分的诸侯国是”和所学知识可知，“三家分晋”是战国初期的重大事件，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，标志着战国七雄格局的形成，B项正确；齐国在春秋时期是大国，它的政权更迭主要是“田氏代齐”，排除A项；楚国是春秋战国时期的南方大国，有着自己独立的发展脉络，疆域广阔、文化独特，排除C项；秦国位于西陲，在春秋战国时期不断发展壮大，通过商鞅变法等一系列改革逐渐走向强盛，最终统一六国。它是一个不断发展崛起的国家，排除D项。故选B项。 3．（25-26七上·云南省部分学校·期中）《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是（     ） A．齐 B．楚 C．秦 D．燕 【答案】B 【解析】 根据材料“始春秋，终战国，五霸强，七雄出”和所学知识可知，“七雄” 是指战国七雄，齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间，因此七国中处于东方的是齐国，处于南方的是楚国，西方的是秦国，北方的是燕国，中间的从北到南依次是赵魏韩，所以最南边是楚国，B项正确；齐国处于东方，排除A项；秦国位于西方，排除C项；燕国位于北方，排除D项，故选B项。 4．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）“晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，周王室被迫承认韩、赵、魏的诸侯地位，这彻底破坏了周礼的分封制度，标志着战国时期的开始，周礼体系完全崩溃。”材料描述的是（     ） A．商鞅变法 B．兼并战争 C．三家分晋 D．田氏代齐 【答案】C 【解析】 据题干“晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，周王室被迫承认韩、赵、魏的诸侯地位”“标志着战国时期的开始”和所学知识可知，材料描述的核心事件是“三家分晋——春秋末期晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，周王室的承认使其合法性得到确认，这一事件打破了分封制下诸侯由周天子分封的传统，是战国时代开启的重要标志，C项正确；商鞅变法是战国时期秦国商鞅推行的变法运动，核心是富国强兵，与“晋国被瓜分”无关，排除A项；兼并战争是战国时期各国争夺土地和人口的战争（如长平之战），材料未涉及战争场景，排除B项；田氏代齐是春秋末期齐国大夫田氏取代姜姓齐国的事件，与“晋国被韩、赵、魏瓜分”的描述不符，排除D项。故选C项。 5．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人；在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人；在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见，这一时期的战争（     ） A．提升了军队作战水平 B．促进了民族交融 C．扩大了诸侯统治范围 D．给人民带来灾难 【答案】D 【解析】 根据题干内容并结合所学知识可知，秦军在伊阙之战、华阳之战、长平之战中分别歼灭敌军约 24 万、15 万、40 余万，累计造成超百万人的伤亡。大规模的人员伤亡直接意味着无数家庭破碎、民生凋敝，充分体现了战争对人民的摧残，D项正确；题干仅呈现了战争的伤亡结果，未涉及军队战术、装备或作战能力的提升，逻辑不成立，排除A项；题干中的战争是诸侯国之间的军事冲突，未体现不同民族间的交流、融合，主题偏离，排除B项；题干未提及战争后领土的扩张或诸侯统治范围的变化，无相关依据，排除C项。故选D项。 6．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）《孟子·离娄章句上·第十四节》写道：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉。”这一残酷的战争写照发生于（       ） A．原始社会 B．西周时期 C．春秋时期 D．战国时期 【答案】D 【解析】 根据题干“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉。”和所学知识可知，战国时期，各诸侯国为了在兼并战争中取胜，战争规模极大，兵员投入多，伤亡惨重，完全符合“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的残酷写照，D项正确；原始社会的战争规模小、性质单纯，多为部落间争夺资源的冲突，不存在“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”这种大规模、残酷的兼并战争，且孟子所处时代也与战国时期契合，排除A项；西周实行分封制，战争多为维护周王室统治的局部冲突，且受周礼约束，战争规模和残酷程度远未达到材料描述的地步，排除B项；春秋时期的战争虽有兼并，但总体上仍以“争霸”为主要目的，战争规模和残酷性不及战国时期，排除C项。故选D项。 7．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）下图为战国铜壶及其刻有水陆攻战场景的图案。该铜壶图案描绘的内容可印证战国时期（     ） A．社会正礼崩乐坏 B．兼并战争规模宏大 C．铁器牛耕的进步 D．秦王嬴政一统天下 【答案】B 【解析】 依据题干“战国铜壶及其刻有水陆攻战场景的图案”的信息可知，“水陆攻战”显然是说明当时战争频繁，战国是大变革时期，兼并战争空前惨烈，军队主体是常备军加临时征召的自耕农军队，所以，双方的军队规模可以达到空前的几十万，B项正确；“社会正礼崩乐坏”的说法与题干图片内容无关，排除A项；“铁器牛耕的进步”的说法，与题干“刻有水陆攻战场景的图案”不符，排除C项；材料图中并没有秦王嬴政的信息，无法印证秦王嬴政一统天下，排除D项。故选B项。 8．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商鞅变法中，废除井田制，允许　　　　自由买卖。 【答案】土地 【解析】 根据商鞅变法的内容和所学知识可知，商鞅变法在经济上废除井田制，允许土地自由买卖，建立起封建土地私有制，促进封建经济的发展。 9．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）战国时期，各国纷纷变法，其中成效最大的是（     ） A．李悝变法 B．吴起变法 C．商鞅变法 D．管仲改革 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，战国时期各国变法中，商鞅变法在秦国实施，通过奖励耕战、推行县制、统一度量衡等措施，使秦国经济、军事实力迅速增强，为日后统一六国奠定基础，是公认成效最显著的变法，C项正确；“李悝变法”是魏国变法，虽为战国最早变法，但影响局限于魏国，未改变全局，排除A项；“吴起变法”在楚国推行，因贵族反对而失败，成效有限，排除B项；“管仲改革”发生于春秋时期齐国，不属于战国变法范畴，排除D项；故选C项。 10．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）从公元前356年到公元前221年，秦国发动了96场大战役中的52场，并打胜了48场。这与下列哪项史实密切相关（     ） A．铁制农具和牛耕的出现 B．周王室的衰微 C．秦朝中央集权制度建立 D．商鞅变法实行 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，商鞅变法是秦国在战国时期推行的重要改革，直接推动了秦国的强盛，为秦统一六国奠定基础。商鞅变法推行军功爵制（按军功授爵），极大提高了军队战斗力，使秦国在战争中屡获胜利，D项正确；铁制农具和牛耕的出现是春秋战国时期生产力发展的普遍现象，非秦国独有，且与军事胜利无直接关联，排除A项；周王室的衰微是诸侯争霸的背景，与秦国取得压倒性军事优势无关，排除B项；秦朝中央集权制度建立是秦统一后（公元前221年）的政治制度，与题干时间范围内的战争无直接关系，排除C项。故选D项。 11．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“有军功者，各以率受上爵……戮力本业耕织，致柔帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及念惰而效贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功论，不得为属籍（享受特权）”。以上内容主要反映了商鞅变法中的（     ） A．确立郡县制，论功行赏 B．严明法度，禁止私斗 C．废除井田制，允许土地自由买卖 D．鼓励耕织，奖励军功 【答案】D 【解析】 根据材料“有军功者，各以率受上爵”和所学知识可知， 体现了奖励军功，即根据军功大小授予爵位；“戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）” 体现了鼓励耕织，通过免除徭役来鼓励百姓努力耕织，与商鞅变法中“鼓励耕织，奖励军功”的内容相符，D项正确；题干主要围绕军功、耕织等方面，与郡县制无关，排除A项；“严明法度，禁止私斗” 目的是为了稳定社会秩序，但从给出的材料看，没有涉及到法律和禁止私斗的表述，排除B项；“废除井田制，允许土地自由买卖” ，改变了土地所有制形式，推动了封建经济的发展，但在本题材料中并没有提及土地制度相关内容，排除C项。故选D项。 12．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）李瑞兰在《春秋战国时代的历史变迁》一文叙述道：“近20年的改革使秦国卸掉了不少沉重的历史包袱，在改革的推动下，秦国崛起了，而且是后来居上，雄冠诸侯。”这一改革是（       ） A．尊王攘夷 B．弭兵大会 C．商鞅变法 D．焚书坑儒 【答案】C 【解析】 根据材料“近20年的改革使秦国卸掉历史包袱”、“崛起并雄冠诸侯”可以得出这项改革使得秦国国力有了很大提高，结合所学知识，这与商鞅变法的影响一致。商鞅在秦孝公支持下推行变法，持续约20年，使秦国从弱国转变为战国后期最强大的诸侯国，C项正确； 尊王攘夷是春秋时期齐桓公的称霸策略，与秦国无关，排除A项；弭兵大会是春秋时期各国停止战争的会盟，并非秦国改革，排除B项；焚书坑儒是秦朝建立后的文化专制政策，而材料强调的是秦国的改革，排除D项。故选C项。 13．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）某校七年级（1）班同学在学习“商鞅变法”时，排练了形象生动的历史剧。下面是四位同学模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（       ） A．小江：军功卓著的人，授予爵位并赏赐土地 B．小丽：生产粮食、布帛多的人可免除徭役 C．小南：确立县制，废除旧的土地制度 D．小云：出身贵族的人，爵位保持世袭 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，据题干中“商鞅变法”和所学知识可知，商鞅变法规定，废除贵族的世袭特权。出身贵族的人，爵位保持世袭的表述不符合史实，D项符合题意，选择D项；商鞅变法奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，符合史实，A项不符合题意，排除A项；商鞅变法鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役，符合史实，B项不符合题意，排除B项；商鞅变法规定确立县制，废除井田制，允许土地自由买卖，符合史实，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 14．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）下表所示内容反映了战国时期各国变法的基本情况。这些变法措施（     ） 诸侯国 主导人物 部分措施 魏 李悝 改革军事制度，建立“武卒”制 楚 吴起 淘汰老弱士卒，组建“选练之士”；南平百越，北并陈蔡 赵 赵武灵王 组建骑兵部队（“胡服骑射”），设立骑兵训练基地 秦 商鞅 “战斩一首赐爵一级”；奴隶可凭军功获得自由 A．旨在加强军事力量 B．推动了封建经济发展 C．打击贵族世袭特权 D．强化了社会基层管理 【答案】A 【解析】 根据表格信息可知，魏国、楚国、赵国和秦国在战国时期进行的一系列改革措施，这些措施都是有关军事方面的内容。这表明在战国时期，各诸侯国都在谋求通过变法来加强军事力量，实现强兵富国，以求在兼并战争中取胜，A项正确；题干材料都是有关军事方面的改革措施，与“封建经济发展”无直接关系，排除B项；题干材料都是有关军事方面的改革措施，没有涉及“打击贵族世袭特权”，排除C项；题干材料都是有关军事方面的改革措施，与“社会基层管理”无关，排除D项。故选A项。 15．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）战国时期，各国纷纷变法图强。魏国李悝变法推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作；楚国吴起变法“明法审令”，打击旧贵族势力。各国变法的共同目的是（     ） A．实现富国强兵 B．发展文化教育 C．加强思想控制 D．改善民众生活 【答案】A 【解析】 根据题干和所学知识可知，战国时期，各国为在兼并战争中立足并扩张，变法核心是富国强兵：魏国李悝变法通过发展农业增国力、强军事；楚国吴起变法打击旧贵族，建高效军政体系，A项正确；变法偶涉文教，但非主要目的，当时核心是国力竞争，排除B项；变法以增强国力为主，思想控制并非重点（如商鞅变法侧重经济军事），排除C项；改善民生是变法客观效果，并非初衷（如商鞅变法根本是强秦争霸），排除D项。故选A项。 16．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）战国时期，兵器标准化生产使军队装备效率大幅提升。与此同时，越来越多的荒地被开垦出来，水利工程的兴修也越来越普遍。出现上述变化的直接原因是（     ） A．统一王朝的建立 B．手工业分工细致 C．冶铁技术的进步 D．井田制逐渐瓦解 【答案】C 【解析】 据所学知识可知，战国时期冶铁技术的进步带来了铁制工具的广泛应用，铁兵器的普及使得兵器可以标准化生产，提升了军队装备效率；铁农具的推广让开垦荒地变得更容易，促进了农业开发；铁制工具也为大规模兴修水利工程（如都江堰、郑国渠等）提供了技术支撑。C项正确；战国时期尚未建立统一王朝，秦朝才是第一个统一王朝，排除A项；手工业分工是影响因素之一，但并非直接推动兵器标准化、荒地开垦和水利兴修的核心原因，排除B项；井田制瓦解是土地制度的变化，属于间接背景，并非直接原因，排除D项。故选C项。 17．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋战国时期，与铭刻文字有关的工具有：凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称：工匠必有斧、凿、锯、锤等分工。这些工具出现的直接原因是（     ） A．社会文化的进步 B．铁犁牛耕的推广 C．政治改革的影响 D．冶铁技术的进步 【答案】D 【解析】 根据题干信息“春秋战国时期，与铭刻文字有关的工具有：凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称：工匠必有斧、凿、锯、锤等分工”，结合所学知识可知，材料中反映铭刻工具多样化和工匠分工，这直接体现了冶铁技术的进步，D项正确；社会文化的进步，与铭刻工具多样化和工匠分工的内容没有联系，排除A项；铁犁牛耕的推广，是社会经济发展的原因，不是铭刻工具多样化和工匠分工的直接原因，排除B项；政治改革是指政治领域内的改造和革新，与铭刻工具多样化和工匠分工的内容没有联系，排除C项。故选D项。 18．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）使成都平原成为“天府之国”的水利工程是（　　） A．郑国渠 B．都江堰 C．灵渠 D．白渠 【答案】B 【解析】 战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民，B项正确；郑国渠位于陕西关中，灵渠位于广西，白渠位于陕西关中，在郑国渠之南，排除ACD项。故选B项。 19．（25-26七上·云南省部分学校·期中）2025年8月17日晚，2025年第十二届世界运动会在四川成都落下帷幕。在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，建成之后成都平原成为沃野。材料介绍的是（       ） A．都江堰 B．湘江 C．长江 D．灵渠 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，都江堰修建于战国时期（秦国蜀郡太守李冰主持），位于四川岷江流域，其治水理念正是“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，建成后使成都平原成为“天府之国”的沃野，且是世界文化遗产，A项正确；湘江、长江是自然河流，并非“修建于战国时期的世界文化遗产”，排除BC项；灵渠修建于秦朝，位于广西地区（沟通湘江与漓江），并非四川岷江流域，排除D项。故选A项。 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）《史记·河渠书》记载：“蜀守（李）冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中。”材料描述的史实是（     ） A．黄帝发明船只 B．战国时使用铁器 C．李冰修建都江堰 D．秦国商鞅变法 【答案】C 【解析】 根据题干“蜀守（李）冰”并结合所学知识可知，材料描述的是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰水利工程的史实。都江堰位于四川成都附近，通过凿开离堆（今玉垒山），疏导岷江水患，并开凿二江（郫江和检江）流经成都，起到了防洪和灌溉的作用，促进了当地农业发展，C项正确；黄帝是传说中的人物，相传其发明了舟车，但材料未提及船只，排除A项；战国时期虽已使用铁器，但材料中没有提到铁器，而是水利工程，排除B项；商鞅变法是秦国的政治改革，与李冰的水利工程无关，排除D项。故选C项。 21．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）李冰父子为修建该工程，详细考察水情和地势，因地制宜地制定了工程的规划方案及施工方法，这些方案及方法具有相当高的科学性和创造性。水利工程建成之后，成都平原成为沃野。该工程是（       ） A．都江堰 B．灵渠 C．长城 D．大运河 【答案】A 【解析】 根据题干“李冰父子为修建该工程，详细考察水情和地势，因地制宜地制定了工程的规划方案及施工方法，这些方案及方法具有相当高的科学性和创造性。水利工程建成之后，成都平原成为沃野”和所学知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰，都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现，A项正确；灵渠是秦始皇时期开凿的水利工程，连接长江和珠江水系，主要用于军事运输，与“李冰父子”“成都平原”无关，排除B项；长城是军事防御工程，并非水利工程，与题干内容无关，排除C项；大运河是隋朝隋炀帝时期开凿的航运工程，沟通南北，与“李冰父子”“成都平原”无关，排除D项。故选A项。 22．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程，它的主要功能是（     ） A．防洪、蓄水 B．防洪、灌溉 C．防洪、发电 D．灌溉、航运 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，都江堰由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，鱼嘴分水可防洪，宝瓶口引水可灌溉，这是其最主要的两大功能，B项正确；都江堰的功能不仅是蓄水，更核心的是灌溉，仅“蓄水”表述不全面，排除A项；发电是现代水利工程的功能，古代都江堰无此功能，排除C项；都江堰的航运功能并不突出，其核心功能是防洪和灌溉，排除D项。故选B项。 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）老子认为“道”是孕育万物的总根源，人要顺应事物内在规律行事，这蕴含了质朴睿智的自然观，至今仍给人们深刻的警示和启迪。老子的学说集中在（     ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《诗经》 D．《春秋》 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书，这部书又称《道德经》，是道家的经典，B项正确；孔子是儒家学派的创始人，他的思想记录在《论语》一书，排除A项；《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌，排除C项；《春秋》是孔子编订的编年体史书，排除D项。故选B项。 2．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）他是我国春秋后期的著名思想家，善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面；在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。他是（       ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，老子是春秋后期道家学派的创始人，他提出辩证法思想，认为一切事物都有对立面（如“强弱”“祸福”可相互转化）；在处世方面，主张“柔弱胜刚强”，提倡以退为进、以柔克刚，完全符合题干描述，A项正确；孔子是儒家创始人，核心思想是“仁”“礼”，主张以德治国，与“辩证法”“以柔克刚”的主张无关，排除B项；墨子是战国时期墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，既非春秋后期人物，思想也不符合题干，排除C项；韩非是战国时期法家集大成者，主张法治、中央集权，与题干主张完全不符，排除D项。故选A项。 3．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）事物的发展不是单一方向的，而是不断地循环往复；阴阳相互依存，互为补充，缺一不可。该观点属于（     ） A．法家 B．儒家 C．墨家 D．道家 【答案】D 【解析】 根据材料“事物的发展是循环往复、阴阳相互依存互补”和所学知识可知，道家的代表人物老子认为，世间万物都有对立面，如阴阳、祸福等，且对立面之间可以相互转化，还强调事物的发展有其自然规律，呈现出循环往复的特点，D项正确；法家强调以法治国、加强君主集权，排除A项；儒家主张仁、礼、德治，排除B项；墨家提倡兼爱、非攻、尚贤，排除C项。故选D项。 4．（25-26七上·云南省部分学校·期中）八年级（1）班的小明因为期中考试没考好，心情很沮丧。他的爷爷开导他说：“一次考试没考好没关系的，正好可以利用这次考试查漏补缺，知道自己的弱项并加以改正，下次就能考好了。”小明爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（     ） A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家 【答案】C 【解析】 据材料可知，小明爷爷认为考试失利是查漏补缺的机会，强调失败与进步的辩证关系。道家主张事物对立面相互转化（如“祸兮福之所倚”），认为逆境可转化为发展的契机，与爷爷的言论核心一致，C项正确；墨家倡实用，与材料辩证看待不符，排除A项；法家重严法，与材料辩证看待不符，排除B项；儒家强调主动学习改进，儒家虽涉及改正，但未直接体现辩证思维，排除D项。故选C项。 5．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）当下，AI在学习中的应用越来越广泛，如资料搜集、整理和分析等方面。小历同学想通过“DeepSeek”进一步了解道家思想，可输入的关键词是（       ） A．仁者爱人 B．无为而治 C．“兼爱”“非攻” D．中央集权 【答案】B 【解析】 据题干“道家思想”和所学知识可知，“无为而治”是道家的重要主张，由老子提出，强调顺应自然、不妄为，符合道家思想的核心内涵，B项正确；“仁者爱人”是儒家创始人孔子的核心思想，主张以仁爱之心待人，与道家思想无关，排除A项；“兼爱”“非攻”是墨家创始人墨子的思想，主张无差别地爱所有人、反对战争，与道家思想无关，排除C项；“中央集权”是法家的主张，强调以法治国、加强君主专制和中央权力，与道家思想无关，排除D项。故选B项。 6．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）春秋战国时期，社会动荡不安，思想文化领域却异常活跃，形成了“百家争鸣”的局面。其中主张“无为而治”的是（     ） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，道家主张顺应自然，统治者应“无为而治”，即不妄为、顺应事物发展规律来治理国家，B项正确；儒家核心主张是“仁”“礼”，强调以德治国、重视教化，与“无为而治”无关，排除A项；墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，关注社会平等与和平，排除C项；法家主张以法治国，强调中央集权和严刑峻法，排除D项。故选B项。 7．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张（     ） A．有教无类 B．以人为本 C．“学在官府” D．言传身教 【答案】A 【解析】 根据题干“孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面”和所学知识可知，孔子的核心教育主张之一是“有教无类”，即不分贵贱、贫富、种族，人人都有接受教育的权利。这一主张直接打破了商周以来“学在官府”的局面，使教育扩展到平民阶层，A项正确；以人为本是现代社会的价值理念，并非孔子的教育主张，排除B项；学在官府是教育机构由官府掌控，只有贵族子弟能接受教育。而孔子兴办私学的目的正是打破这一制度，排除C项；言传身教是对教育方法的描述，并非孔子的核心教育主张，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）某同学为孔子设计了如下人物名片，空白处应填入的内容是（       ） 孔子（公元前551—前479） 姓名 孔子 时代 春秋后期 著作 《论语》 思想核心 ______ 身份 儒家学派创始人 A．道 B．“无为而治” C．仁 D．“兼爱”“非攻” 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，孔子是春秋后期儒家学派的创始人，其思想核心是“仁”，他提出“仁者爱人”。C项正确；“道”是道家思想的核心，以老子和庄子为代表，排除A项；“无为而治”是道家的政治主张，排除B项；“兼爱”“非攻”是墨家的思想，以墨子为代表，排除D项。故选C项。 9．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）孔子是　　　　学派的创始人，他的思想核心是"　　　　"。 【答案】① 儒家    ② 仁 【解析】 ①：结合所学知识可知，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他创立的儒家学派是中国传统文化的重要组成部分，对中国乃至东亚文化都产生了深远影响。 ②：结合所学知识可知，“仁”是孔子思想的核心，其内涵主要是“爱人”，强调人与人之间要相互关爱、尊重，这一思想贯穿于孔子的伦理、政治等诸多主张之中。 10．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）简述孔子在教育方面的主要成就。 【答案】（1）创办私学，打破了贵族对教育的垄断，使教育对象扩大到平民； （2）主张"有教无类"，不分贵贱贫富，人人都有接受教育的机会； （3）注重道德教育和文化知识教育，提出了一系列教学原则和方法； （4）整理古代文化典籍，编订《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教材； （5）培养了大批人才，相传有弟子三千，贤人七十二。 【解析】 结合所学知识可知，孔子在教育领域成就卓著，他创办私学，改变了此前贵族阶层垄断教育的局面，将教育对象拓展至平民，推动了教育的普及化进程；提出“有教无类”的重要主张，主张不分贵贱、贫富、出身等，人人都享有接受教育的权利，奠定了平等教育思想的基础；注重道德教育与文化知识教育的结合，总结出“因材施教”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”等一系列重要的教学原则和方法，对后世教学实践具有重要指导意义；编订《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等古代文化典籍，这些典籍不仅成为其教学的核心教材，也为中国传统文化的传承与发展保存了珍贵的文献资料；一生致力于教育事业，培养了大批优秀弟子，相传有弟子三千，其中贤能者七十二人，这些弟子在当时及后世传播其思想，进一步扩大了教育的影响力。 11．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）“普通教育、特殊教育、成人教育……不管求学哪里，每个学子的梦想都被照亮。寒门学子、随迁子女、残疾儿童……无论身份如何，每个家庭的希望都被托起。”与材料言论对应的思想主张是（     ） A．以德治国 B．无为而治 C．有教无类 D．因材施教 【答案】C 【解析】  据材料“无论身份如何，每个家庭的希望都被托起”可知，体现了教育的公平性，与 “有教无类” 思想相符， “有教无类”是孔子的教育思想，意思是不论贵贱、贫富、智愚、善恶等，人人都应有接受教育的权利，C项正确；“以德治国”强调通过道德来治理国家，提升社会道德风尚等，排除A项；“无为而治”是道家思想，主张政府不过度干预社会和百姓生活，让事物自然发展，排除B项；“因材施教”侧重于根据学生的不同特点和能力进行有针对性的教育，而材料重点强调的是教育对象的广泛性，并非针对不同学生特点教学，排除D项。故选C项。 12．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”符合上述观点的思想流派是（     ） A．墨家 B．兵家 C．儒家 D．法家 【答案】C 【解析】 材料中文献观点“鬼神非人实亲，惟德是依。”的意思是鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。结合所学，春秋战国时期儒学产生并发展，儒学“崇德”，主张用道德去感化教育人，主张“为政以德”“德治”等等，所以推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒学，C项正确；墨家主张兼爱、非攻等，其主张与文献观点不太一致，排除A项；兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等，与文献观点不太一致，排除B项；法家最大的特点是主张严刑峻法，与文献观点不太一致，排除D项。故选C项。 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）战国时期，齐国设置了供各种人才讲学的专门场所——稷下学宫。齐国规定：凡来这里的文人学士，无论其学术观点、政治倾向、国别、派别、年龄、资历如何，都可自由发表意见以及相互争辩。这反映了齐国当时（     ） A．学术氛围宽松 B．军事实力强大 C．社会经济繁荣 D．地理位置优越 【答案】A 【解析】 根据材料和所学知识可知，稷下学宫允许不同学术派别，思想观点的学者自由发表意见，相互争辩，体现了齐国学术氛围宽松，这直接推动了学术思想的繁荣，A项正确；材料体现的是稷下学宫允许不同学派发表观点和争辩，与军事实力强大无关，排除B项；稷下学宫推动思想学术的繁荣，无法得出社会经济繁荣的结论，排除C项；材料体现的是稷下学宫允许不同学派争辩，无法体现地理位置优越，排除D项。故选A项。 14．（25-26七上·云南省部分学校·期中）战国时期，各家学派的代表人物提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现出（       ） A．诸侯争霸的纷乱局面 B．商业发展的繁荣局面 C．百家争鸣的活跃局面 D．竞相改革的时代风潮 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，战国时期各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，C项正确；“诸侯争霸”是春秋时期（前770—前476年）的政治特征，战国时期主要表现为兼并战争与变法图强，且题干未涉及政治军事层面，排除A项；题干聚焦于思想学派的互动，未提及商业贸易、城市经济等内容，与“商业发展”无关，排除B项；“竞相改革”指战国时期各国推行的政治变革（如商鞅变法、李悝变法），属于政治实践层面，而非思想学派的互动，与题干核心无关，排除D项。故选C项。 15．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）战国时期，诸侯争霸战争频繁，新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模不断扩大，由此形成了“布衣卿相”的新型人才流动模式。这反映了（     ） A．百家争鸣兴起的背景 B．诸侯争霸带来的危害 C．社会生产力快速发展 D．思想文化发展的意义 【答案】A 【解析】 根据材料“新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模扩大，出现‘布衣卿相’的人才流动模式”和所学知识可知，战国时期“布衣卿相”的人才流动模式，反映出社会阶层的流动性增强，旧的贵族等级体系被打破，这种社会结构的变化，为不同阶层的思想家提供了表达观点、参与政治的机会，因此，百家争鸣正是在这种人才流动、思想活跃的社会背景下兴起的，A项正确；材料强调的是诸侯争霸的积极影响，未反映出危害，排除B项；战国时期社会生产力快速发展的表现是铁犁牛耕的使用，与材料信息无关，排除C项；材料反映的是百家争鸣兴起的背景，而不是要说明思想文化发展的意义，排除D项。故选A项。 16．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是 A．孟子﹣﹣民贵君轻 B．韩非子﹣﹣“兼爱”“非攻” C．墨子﹣﹣无为而治 D．庄子﹣﹣以“法”治国 【答案】A 【解析】根据所学知识可知孟子﹣﹣民贵君轻，这组搭配是正确的。儒家在战国时期的代表人物是孟子，他提出“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德观念。故A正确。墨子主张兼爱非攻，故排除B项。庄子主张无为而治，故排除CD项。故选A。 17．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）下列思想家中，主张"兼爱""非攻"的是（     ） A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．韩非子 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，墨子是墨家学派创始人，核心主张就是“兼爱”（无差别地爱所有人）“非攻”（反对不义战争），C项正确；孔子是儒家学派创始人，核心主张是“仁”“礼”（强调人与人的仁爱、遵守社会礼仪），无“兼爱”“非攻”的主张，排除A项；孟子是儒家代表人物，主张“仁政”“民贵君轻”（强调统治者施仁政、重视民众），与“兼爱”“非攻”无关，排除B项；韩非子是法家集大成者，主张法治、中央集权（强调以严刑峻法治理国家），与“兼爱”“非攻”理念无关，排除D项。故选C项。 18．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）战国时期，主张“兼爱”“非攻”并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭的思想学派是（     ） A．道家 B．法家 C．墨家 D．兵家 【答案】C 【解析】 根据材料和所学知识可知，墨家的创始人是墨子，战国时期墨家学派主张兼爱、非攻、尚贤、节用。兼爱即不分等级、不分亲疏地爱所有人，非攻即反对战争，节用即提倡节俭、批判贵族的奢侈浪费，C项正确；道家在战国时期的代表人物是庄子，其核心思想是主张顺应自然、无为而治，追求精神上的自由，排除A项；法家的核心思想是强调以法治国，主张建立君主专制中央集权制度，重视严刑峻法和改革变法，目的是维护统治秩序，排除B项；兵家的核心研究对象是战争策略、军事理论和作战方法，目的是帮助统治者实现富国强兵、赢得战争，排除D项。故选C项。 19．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）孙武在其《孙子兵法》中提出“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。体现的思想精髓是（       ） A．死战到底 B．上兵伐谋 C．及时投降 D．损兵折将 【答案】B 【解析】 根据题干“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”和所学知识可知，“上兵伐谋”意为用兵的最高境界是用谋略使敌人屈服。材料中“不战而屈人之兵，善之善者也”体现的正是通过谋略而非直接交战来战胜敌人的思想，与“上兵伐谋”的精髓一致，B项正确；“死战到底”强调的是通过战斗决胜，与材料中“不战而屈人之兵”的理念完全相反，排除A项；“及时投降”不符合《孙子兵法》强调的谋略制胜思想，也不符合孙武的军事理念，排除C项；“损兵折将”是作战中的不利局面，与材料中追求的“不战而屈人”的最优策略相悖，排除D项。故选B项。 20．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）战国时期，各思想流派之争和派内之争，把无数问题提到了思想家的面前，迫使他们把思维的触角延伸到各个领域，因此他们的著作大都具有百科全书的性质。如《荀子》一书不过十余万字，但囊括了哲学、政治学、经济、教育、军事等多方面的内容。材料表明百家争鸣（     ） A．奠定了经济发展的基础 B．促进了学术文化的发展 C．增强了地主阶级的势力 D．加剧了社会的动荡不安 【答案】B 【解析】 材料指出战国时期各思想流派争论促使思想家著作涵盖多领域，具有百科全书性质，根据所学知识，百家争鸣推动了不同学派思想的交锋与融合，促使思想家广泛探讨各类问题，从而促进了学术文化的繁荣发展，B项正确；题干未提及经济发展或经济基础相关内容，比如农业、手工业、商业等，排除A项；题干未涉及阶级力量变化，题干主旨是思想争鸣推动了学术的广泛探讨和著作的多元化，排除C项；“社会动荡”是战国背景，非思想争鸣的直接结果，排除D项。故选B项。 21．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》再现了崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。这一场景体现的是（     ） A．诸侯争霸 B．列国变法 C．百家争鸣 D．秦并天下 【答案】C 【解析】 根据题干“再现了崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景”并结合所学知识可知，春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，C项正确；诸侯争霸主要是指春秋时期，诸侯为争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权而进行的战争，与材料信息不符，排除A项；列国变法主要是各国为了增强自身实力，在政治、经济、军事等制度方面进行的改革，与材料信息不符，排除B项；秦并天下主要是指秦国通过一系列战争，先后灭掉六国，实现统一的过程，与材料信息不符，排除D项。故选C项。 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）古人把一年划分为二十四节气，如降水明显增加使谷类作物能茁壮成长的春末为“谷雨”，最适合播种有芒的谷类作物的时期为“芒种”。由此可知，二十四节气的命名源于（     ） A．劳动人民的农业生产经验 B．统治者的统一规定 C．统治者实行重农抑商政策 D．地理知识十分落后 【答案】A 【解析】 根据题干内容并结合所学知识可知，材料中“谷雨”利于谷类作物茁壮成长、“芒种”适合播种有芒谷类作物，这些节气名称直接反映了劳动人民的农业生产经验（是对农作物生长规律、农事活动的总结），A项正确；二十四节气是民间农业实践的产物，并非统治者强制规定，排除B项；节气命名聚焦农业生产本身，与重农抑商的政策导向无直接关联，排除C项；二十四节气是古代地理与农业知识先进的体现，而非知识落后的结果，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。这反映出我国（     ） A．纪年方式的多样性 B．古代历法精细准确 C．古代历法逐渐完备 D．古代历法应用广泛 【答案】C 【解析】 根据材料“商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。”可知，从商朝到战国时期我国历法从干支纪日再到二十四节气，体现了历法逐渐完备，C项正确；材料强调从商朝到战国历法的发展完备，材料仅体现了干支纪日，没有多样化的纪年方式，排除A项；材料呈现了甲骨文出现了干支纪日和战国时期出现二十四节气，无法直接得出古代历法精细准确的结论，排除B项；材料没有体现古代历法应用的信息，无法体现古代历法应用广泛，排除D项。故选C项。 3．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）1900年，考古学家在敦煌莫高窟藏经洞发现一卷残破的医简，记载了一则春秋战国时期的珍贵医案：某县令久咳不止，城中大夫皆以风寒论治却无效。此时一位名医游历至此，通过“望、闻、问、切”四诊法，最终诊断为肺热壅盛，施以清热润肺之方而愈。这位名医是（       ） A．扁鹊 B．黄帝 C．屈原 D．大禹 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，扁鹊是春秋战国时期的名医，他创立了“望、闻、问、切”四诊法，是中医诊断学的奠基人。题干中“通过‘望、闻、问、切’四诊法”的描述，与扁鹊的医学成就完全吻合，A项正确；黄帝是远古部落首领，被尊为华夏始祖，并非医生，排除B项；屈原是战国时期的诗人，以创作楚辞（如《离骚》）著称，与医学无关，排除C项；大禹是远古时期的治水英雄，因治理洪水闻名，与医学无关，排除D项。故选A项。 4．（25-26七上·云南省部分学校·期中）下面图中的鸟身人描绘的是扁鹊，由于对他的崇拜，后人把他神化了。他（     ） A．编写了一部中医理论著作《黄帝内经》 B．使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法 C．尝遍百草，认识了一些治病的药物 D．在《离骚》中充分表达了爱国之情 【答案】B 【解析】 据题干并结合所学可知，扁鹊是春秋战国时期的名医，其主要贡献是总结出“望、闻、问、切”四诊法，至今仍是中医诊断的基本方法，B项正确；《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，非扁鹊编写，排除A项；“尝遍百草”对应的是神农氏，排除C项；《离骚》是屈原的作品，表达爱国情怀，与扁鹊无关，排除D项。故选B项。 5．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）李华同学在进行项目化学习时，整理了如下内容。据此可知，他学习的内容是（       ） ①神农尝百草②望、闻、问、切四诊法③《黄帝内经》 A．古代文学成就 B．古代天文历法 C．古代农业发展 D．古代医学发展 【答案】D 【解析】 根据所学可知，传说中神农尝百草，认识了一些治病药物。随着社会发展和经验积累，人们对疾病有了更多认识。相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病，他发明了切脉诊断，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法（四诊法）一直被中医沿用。战国时期问世的《黄帝内经》总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，《黄帝内经》也是中医学的奠基之作。据此可知，他学习的内容是古代医学发展，D项正确；古代文学是指中国从先秦到清代的各种文学形式的总称，主要包括诗歌、散文、小说、戏曲等体裁，与题干内容不符，题干内容与医学相关，排除A项；古代天文历法，是指在古代使用的天文观测和计算方法，用于测量时间、预测天象、制定历法等，与题干内容不符，排除B项；古代农业是指在古代社会中进行的农业活动，是人类社会发展过程中最基本、最重要的经济活动之一，与题干内容不符，排除C项。故选D项。 6．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）相传，战国时期的一位名医能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法一直沿用至今。这位名医是（     ） A．大禹 B．炎帝 C．李悝 D．扁鹊 【答案】D 【解析】 根据材料和所学知识可知，扁鹊是战国时期的著名名医，他能用针刺、按摩、汤药等方法治疗疾病，发明了切脉诊法，总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，这套诊断体系一直沿用至今，D项正确；大禹是远古时期的部落联盟首领，主要功绩是治理洪水、划定九州，并非名医，与医疗诊断方法无关，排除A项；炎帝是中华民族人文初祖之一，相传他尝百草、教民耕种，对原始农业和医药学发展有开创之功，但并未发明切脉诊法和望、闻、问、切四诊法，排除B项；李悝是战国时期魏国的政治家、改革家，主持制定《法经》，推行变法改革，侧重政治和法律领域，与医疗领域无关，排除C项。故选D项。 7．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）《黄帝内经·素问》指出，圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》主张（     ） A．预防为先 B．顺应自然 C．经验传承 D．辨证施治 【答案】B 【解析】 据题干“圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。”和所学知识可知，《黄帝内经·素问》强调人与自然的和谐关系，倡导在不同季节顺应自然规律保养身体，以适应环境变化。这体现了顺应自然的思想，B项正确；预防为先是预防疾病的重要理念，与题干强调的顺应自然不符，排除A项；材料强调根据不同的季节特征保养身体，体现顺应自然，与经验传承无关，排除C项；辨证施治是医学领域的重要理念，但是与题干强调顺应自然理念不符，排除D项。故选B项。 8．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字，甲骨文记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值，我国有文字可考的历史开始于商朝，甲骨文是我国发现最早比较成熟的文字，B项正确；夏朝还没有发现成熟的文字，排除A项；西周时期和东周时期虽然有文字，但并非我国有文字可考的历史的起点，排除C、D项。故选B项。 9．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早记载在（     ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．宣纸或丝绸上 【答案】A 【解析】 根据题干“妇好是商王的王后”和所学知识可知，商朝负责占卜的人在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上；除了卜吉凶之外，有部分甲骨文是用来记事的。我国有文字可考的历史是从商朝开始的。题干的内容出现在商朝，因此最早可能记载的材料应该是龟甲或兽骨上，A项正确；竹简或者木牍是春秋战国时期使用的书写材料，商朝并未使用，排除B项；丝帛或者麻布是春秋战国时期使用的书写材料，商朝并未使用，排除C项；纸张最早出现于西汉，时间不符，排除D项。故选A项。 10．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）“它是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，它的发现与研究，使商朝成为可资考察的‘信史时代’”。“它”指的是（     ） A．甲骨文 B．铭文 C．小篆 D．金文 【答案】A 【解析】 根据材料和所学知识可知，甲骨文是商朝刻写在龟甲和兽骨上的文字，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。甲骨文的发现与研究，证实了商朝的历史，使商朝成为可资考察的“信史时代”，A项正确；铭文是铸刻在青铜器上的文字，也叫金文，其出现时间晚于甲骨文，排除B项；小篆是秦朝统一后推行的标准文字，由李斯等人整理创制，年代远晚于甲骨文，排除C项；金文即铭文，是铸刻在青铜器上的文字，出现时间晚于甲骨文，排除D项。故选A项。 11．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）作为四大文明古国之一，中国的文字源远流长，从初具形态的甲骨文、金文，到大一统的篆书，再到后来风格多变、形态各异的隶书、楷书、草书、行书等。目前所知，我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．东周 【答案】C 【解析】 【解析】 结合所学知识可知，我国最早的文字是商周时期的甲骨文，因此我国有文字可考的历史开始于商朝，C项正确，排除ABD项。故选C项。 【点睛】 12．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 【答案】正确 【解析】 根据所学知识，清末发现的刻在龟甲和兽骨上的文字被称为甲骨文。甲骨文主要记载商朝的政治、经济、祭祀等活动。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。故此题表述正确。 13．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的“巳”字，其设计巧妙地呈现出“灵蛇吐信”的灵动姿态，表达了“巳巳如意，生生不息”的美好愿望。这体现了（     ） A．政治制度创新 B．生产技术进步 C．传统文化传承 D．民族关系发展 【答案】C 【解析】 据材料“2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的‘巳’字”可知，甲骨文中的“巳”字是中华传统文化的典型代表，2025年央视春晚的主标识对传统文化元素进行借鉴运用，彰显了对传统文化的传承与创新，凸显了文化传承发展，C项正确；2025年央视春晚的主标识取自甲骨文，未涉及政治制度方面的创新，排除A项；材料内容主要围绕文化元素的传承与运用，没有体现生产技术的进步相关信息，排除B项；材料体现对传统文化的传承与创新，没有关于不同民族之间关系发展的内容，排除D项。故选C项。 14．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）甲骨文虽是这一时期统治者占卜所用，但内容丰富，涉及社会生活的许多方面，特别是这一时期一些重要问题如阶级关系、土地制度都可从甲骨文中找到资料。这反映甲骨文（       ） A．是反映殷商文明的重要史料 B．外形上与现代汉字没有差别 C．是在金文基础上形成的文字 D．是夏朝遗留下的重要文字资料 【答案】A 【解析】 根据题干“甲骨文虽是这一时期统治者占卜所用，但内容丰富，涉及社会生活的许多方面，特别是这一时期一些重要问题如阶级关系、土地制度都可从甲骨文中找到资料”和所学知识可知，甲骨文是商朝（殷商）时期的文字，主要用于占卜，内容涉及社会生活、阶级关系、土地制度等诸多方面，是研究殷商文明的重要史料，A项正确；甲骨文是较为原始的文字，外形与现代汉字差异较大，现代汉字是经金文、小篆等长期演变而来的，排除B项；甲骨文早于金文，金文是在甲骨文的基础上发展形成的，并非甲骨文在金文基础上形成，排除C项；甲骨文是商朝的文字遗存，并非夏朝，排除D项。故选A项。 15．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一。它是研究夏朝历史的（     ） A．口述史料 B．实物史料 C．文献史料 D．图像史料 【答案】B 【解析】 据题干材料“二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一”并结合所学知识可知，实物史料是指历史上遗留下来的各种物件，如遗迹、遗址、遗物、出土文物等，青铜爵属于出土文物，是实物史料，B项正确；口述历史是通过访谈者与亲历者合作，以录音、录像等方式采集口述记忆并整理为文字记录的史料收集方法，排除A项；文献史料指以文字形式记录的史料，如甲骨文、史书、档案等，排除C项；图像史料是指以图像形式记录的历史信息，包括绘画、照片、地图、图表等，排除D项。故选B项。 16．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）已发现的中国古代最重的单体青铜礼器是（     ） A．青铜面具 B．四羊方尊 C．司母戊鼎 D．越王勾践剑 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，司母戊鼎，现称后母戊鼎，是商王武丁祭祀母亲戊的礼器，重832．84公斤，是迄今出土最重的青铜单体礼器，C项正确；青铜面具属于三星堆祭祀用品，造型独特但非礼器，排除A项；四羊方尊是商代青铜器精品，但以铸造工艺著称而非重量，排除B项；越王勾践剑是兵器且重量轻，排除D项。故选C项。 17．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）迄今世界上出土的最重的青铜器是（     ） A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．青铜立人像 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，司母戊鼎是商代晚期的大型青铜鼎，重达832．84千克，是迄今世界上出土的最重的青铜器，B项正确；四羊方尊是商代晚期的青铜礼器，以造型奇特、工艺精湛著称，但并非“最重”的青铜器，排除A项；毛公鼎以铭文篇幅长（近500字）闻名，主要价值在铭文史料，并非以“重量”著称，排除C项；青铜立人像是三星堆文化的代表器物，以造型夸张、神秘独特为特点，重量远不及司母戊鼎，排除D项。故选B项。 18．（25-26七上·云南省部分学校·期中）文物是凝固的历史，蕴含丰富的信息，如通过对越王勾践剑的分析研究发现，春秋越王勾践剑主要用锡青铜铸成，含有少量的铝和微量的镍，灰黑色的菱形花纹及黑色的剑柄、剑格都含有硫，这个发现体现的是文物的（     ） A．历史价值 B．科学价值 C．艺术价值 D．商品价值 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知，文物的“科学价值”指文物所蕴含的古代科学技术、工艺水平、材质研发等信息，能为现代研究古代科技提供实物证据。题干中通过技术分析发现越王勾践剑的合金成分、花纹的硫含量，直接反映了春秋时期青铜冶炼技术的精湛水平，为研究中国古代金属冶炼科学提供了关键实物依据，B项正确；文物的“历史价值”主要指文物能反映特定历史时期的社会制度、生产生活、民族关系、重大事件等历史背景，而题干中对越王勾践剑材质成分、花纹含硫的分析，未直接反映春秋时期的社会制度、历史事件等内容，排除A项；文物的“艺术价值”聚焦于文物的造型、纹饰、色彩、审美风格等艺术特征，题干中仅分析越王勾践剑的材质成分，未涉及剑的造型设计、花纹的艺术风格，排除C项；文物的 “商品价值”指文物作为物品的交换价值，但根据中国法律，文物属于国家保护资产，禁止非法买卖，且题干中对文物的分析是为了研究古代科技，并非讨论其交换价值，排除D项。故选B项。 19．（25-26七上·云南省部分学校·期中）商代中期，青铜器种类已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商代晚期至西周早期，青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽。这体现了我国古代（     ） A．政治制度的变化 B．手工业技术领先世界 C．统治阶级的残暴 D．青铜器铸造技术高超 【答案】D 【解析】 据材料“青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽”可知，题干描述商代中期至西周早期青铜器种类增多、铭文加长、花纹繁复，这些变化直接反映了铸造工艺的进步，因此“青铜器铸造技术高超”准确概括了这一现象，D项正确；题干未涉及政治制度，青铜器侧重于手工业领域，排除A项；题干未与其他文明对比，无法得出“手工业技术领先世界”的结论，排除B项；统治阶级的残暴与青铜器工艺发展无关，排除C项。故选D项。 20．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看，何尊属于（     ） A．实物史料 B．文献史料 C．图像史料 D．口述史料 【答案】A 【解析】 据题干“何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。”和所学知识可知，实物史料：是指各类遗物、遗迹、遗址、建筑等，是历史的见证和历史知识的可靠来源。何尊是西周时期实实在在存在的青铜器，属于历史遗物，所以它是实物史料，A项正确；文献史料：主要是指以文字形式记录的资料，虽然何尊上有铭文，但它本质上首先是一件实物，不能单纯将其归为文献史料，排除B项；图像史料：一般是通过绘画、照片等图像形式呈现历史信息的资料，何尊并非主要以图像形式来传达历史信息，所以不属于图像史料，排除C项；口述史料：是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料，何尊显然不符合这一特征，排除D项。故选A项。 21．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）文物是鲜活的历史。下面所示文物共同印证了商周时期（     ） A．社会经济繁荣 B．青铜工艺高超 C．中央权力集中 D．出现最早文字 【答案】B 【解析】 据题干图片和所学知识可知，四羊方尊、司母戊鼎和何尊都是商周时期重要的青铜器，造型精美，规模大，共同佐证了商周时期青铜工艺的高超，B项正确；仅青铜器不能全面说明商周时期社会经济繁荣，排除A项；春秋战国时期王室衰微，诸侯争霸和兼并不断，青铜器无法体现商周时期中央权力集中，排除C项；商周时期的甲骨文是中国最早的成熟文字，这些青铜器上的文字不是最早的文字，排除D项。故选B项。 22．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）“妇好”青铜偶方彝（见下图）是一件商代的青铜盛酒器，器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首，器底铸“妇好”铭文。其纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序。由此可知，商代青铜器（     ） A．种类繁多 B．制作精美 C．样式庄重 D．器形庞大 【答案】B 【解析】 题干描述“妇好”青铜偶方彝“器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首……纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序”，这些信息均体现了其装饰丰富、工艺精细，反映出制作精美。B项正确；题干未提及多种青铜器类型，仅涉及一件盛酒器，无法得出“种类繁多”的结论，排除A项；题干未体现“庄重”的风格描述，重点在装饰与工艺，与题意不符，排除C项；题干无尺寸信息，无法得出“器形庞大”的结论，排除D项。故选B项。 23．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）迄今世界上出土的最重的青铜器是 A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．青铜立人像 D．毛公鼎 【答案】B 【解析】 司母戊鼎是商朝时期的青铜器，重量832．84千克。高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器，B项正确；四羊方尊是青铜器中的精品，不是最重的青铜器，排除A项；青铜立人像和毛公鼎都不是迄今世界上出土的最重的青铜器，排除C和D项。故选B项。 24．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）张丽同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（     ） 书名：_________篇目：305篇类别：风、雅、颂内容：反映民俗民情、歌颂美好爱情、赞扬劳动者勤劳勇敢、批判统治者剥削压迫、保存了丰富的先秦史料地位：我国现存第一部诗歌总集 A．《论语》 B．《诗经》 C．《春秋》 D．《孟子》 【答案】B 【解析】 根据材料信息“篇目：305篇”“类别：风、雅、颂”“内容：反映民俗民情、歌颂美好爱情、赞扬劳动者勤劳勇敢、批判统治者剥削压迫、保存了丰富的先秦史料”“地位：我国现存第一部诗歌总集”结合所学知识可知，《诗经》共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》关注现实，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。《诗经》保存了丰富的先秦史料，B项正确；《论语》是语录体散文集，记录孔子言行，无诗歌分类，排除A项；《春秋》为编年体史书，侧重历史事件记载，非诗歌总集，排除C项；《孟子》属儒家哲学著作，与诗歌无关，排除D项。故选B项。 25．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）为了更好地继承和弘扬中华传统文化，我国政府已将一些传统节日定位法定假日。下列法定假日中，既是传统节日，又与纪念爱国诗人屈原有关的是（   ） A．国庆节 B．端午节 C．元旦节 D．中秋节 【答案】B 【解析】 【解析】 战国时期，楚国都城被秦国占领，楚国诗人屈原无比绝望，于公元前278年五月初五投汨罗江自尽，以身殉国。屈原为国为民而死，楚国人为了纪念屈原，每年的五月初五这天吃粽子、划龙舟。后来国家把这天定为端午节。故此题选择答案B。 26．（25-26七上·云南省部分学校·期中）小云同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（     ） A．《道德经》 B．《孟子》 C．《孙子兵法》 D．《诗经》 【答案】D 【解析】 根据所学可知，《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分，内容涵盖民俗民情、爱情、劳动场景与社会批判，同时保存了丰富的先秦史料，与推介卡的描述完全吻合，D项正确；《道德经》是道家学派的经典著作，以哲学思想为主，并非诗歌总集，排除A项；《孟子》是儒家学派的语录体著作，核心是政治与伦理主张，与诗歌无关，排除B项；《孙子兵法》是中国古代著名的军事著作，内容围绕战争策略展开，排除C项。故选D项。 27．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国的方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌，是我国古典诗歌的两大源头之一。这种新体诗歌是（       ） A．《诗经》 B．楚辞 C．《论语》 D．《黄帝内经》 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，楚辞是战国时期屈原等人吸收楚国民歌精华，采用楚国方言创作的新体诗歌，具有“浓郁的情感和丰富的想象”的特点（如《离骚》），是我国古典诗歌的两大源头之一（另一源头是《诗经》），完全符合题干描述，B项正确；《诗经》是西周至春秋时期的诗歌总集，收录的是中原地区的传统诗歌，并非战国时期楚国的新体诗歌，排除A项；《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，属于儒家经典，并非诗歌，排除C项；《黄帝内经》是古代医学著作，与诗歌无关，排除D项。故选B项。 28．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）这部作品提供了这样一种视野，它既包含了原先的楚国贵族文化，又容纳了楚国的历史、神话和宗教，把自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺术性高度融合。这部作品是（       ） A．《诗经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《离骚》 【答案】D 【解析】 据题干“这部作品提供了这样一种视野，它既包含了原先的楚国贵族文化，又容纳了楚国的历史、神话和宗教，把自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺术性高度融合”可知，《离骚》是屈原的代表作，是楚辞的巅峰之作。它融合了楚国贵族文化、历史、神话、宗教，将自然现象、历史人物、神话传说交织，思想性与艺术性高度统一，D项正确；《诗经》是北方文学的代表，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，内容以现实主义为主，多反映劳动、爱情等生活场景，未涉及楚国的历史、神话与宗教融合的特点，排除A项；《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，属于儒家经典，与楚国文化、神话宗教等内容无关，排除B项；《孟子》是孟子及其弟子的著作，聚焦儒家政治主张与伦理思想，和楚国文化融合的特征不相关，排除C项。故选D项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）夏朝是中国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。 2．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）中国历史上第一个奴隶制国家是 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝 3．（25-26七上·云南省部分学校·期中）某同学利用DeepSeek搜索某朝代的史料时，输入了“二里头遗址一号宫殿复原想象图”“王位世袭制”“我国王朝的产生”三个关键词。DeepSeek给出的朝代会是（       ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 4．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）中国是世界四大文明古国之一，中国悠久的古代历史从某种意义上说也是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个王朝是（       ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 5．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）他治水造福于民而名扬天下，又以创建中国历史上第一个国家而名垂青史。“他”是（     ） A．尧 B．禹 C．舜 D．启 6．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）中国历史上的第一个王朝是（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 7．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）夏朝和商朝的建立者分别是（     ） A．启汤 B．启盘庚 C．禹盘庚 D．禹汤 8．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）《史记》记载：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”这一史实说明（     ） A．封建社会开始 B．世袭制取代禅让制 C．中国王朝产生 D．礼乐制度形成 9．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）制作时间轴是中学生常用的学习方法。下列时间轴探究的主题是（     ） A．原始社会与中华文明的起源 B．奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C．统一多民族封建国家的建立和巩固 D．农业生产工具的革新 10．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）2024版初中历史教材的改动增加了时间轴，有助于学生更好地理解和记忆历史事件的时间顺序，培养时空观念。下列说法与①处相符的是（       ） A．禹铸九鼎，加强王权 B．禹即天子，国号曰夏 C．益干启位，夏启杀之 D．倒行逆施，夏朝灭亡 11．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）时间轴可以清晰地展现历史事件的先后顺序和发展脉络。下面时间轴上的▲处应该填写（       ） A．大禹建夏 B．盘庚迁殷 C．武王伐纣 D．国人暴动 12．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）标志着世袭制代替禅让制，“公天下”变成“家天下”的历史事件是（     ） A．禹建立夏朝 B．启继承王位 C．汤灭夏建商 D．武王伐纣 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）世袭制确立了以血缘关系为依据的王位继承规则，从此“公天下”变为“家天下”。这一制度始于（     ） A．尧 B．舜 C．启 D．伯益 14．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）2023年12月9日，国家文物局发布“中华文明探源工程”最新研究成果。其中，二里头遗址中心区新发现多条道路和道路两侧的墙垣，纵横交错的道路把整个区域划分为了不同的功能分区（如图所示）。这说明二里头遗址可用来研究（     ） A．原始农业的发展情况 B．商朝控制的土地疆域 C．夏朝灭亡的主要原因 D．夏朝时期的文明发展水平 15．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）夏、商、西周灭亡的共同原因是（     ） A．末代君主的昏庸、残暴 B．诸侯争霸 C．爆发农民起义 D．少数民族入侵 16．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）导游给外国朋友介绍夏、商、周历史，他将夏桀、商纣王和周厉王三人归为一类，其标准应该是（     ） A．他们都建立了一个新的王朝 B．他们都重用人才，改革内政 C．他们都以残暴统治著称 D．他们都轻徭薄赋，爱民如子 17．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）商朝时期，盘庚把都城迁到殷，使商朝统治稳定下来。 18．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）商朝多次迁都，到商王盘庚时迁都到殷，此后保持了相对的稳定。商朝遗址"殷"位于今天的（     ） A．陕西西安 B．河南安阳 C．河南洛阳 D．河南郑州 19．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）某遗址位于今河南，公元前1300年，商王盘庚迁都于此，商朝因此被后世称为“殷商”或“殷朝”。该遗址是（     ） A．二里头遗址 B．安阳殷墟遗址 C．黄帝陵 D．舞阳贾湖遗址 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“近乡情怯”“故土难离”，故乡情结是中华民族传统文化的重要组成部分，但是商朝却多次迁都。其主要原因是（     ） A．统治阶级想扩大统治范围 B．采集渔猎的游牧文明的需求 C．受战乱、环境因素的影响 D．思念家乡 21．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商朝多次迁都，直到哪位国王迁都到殷后才稳定下来？（     ） A．汤 B．盘庚 C．纣 D．武丁 22．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商朝末年，　　　　荒淫无道，最终导致商朝灭亡。 23．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）《史记·殷本纪》记载：“纣乃重刑辟，有炮烙之法·……以酒为池悬肉为林。”由此可以分析，商朝灭亡是因为（       ） A．轻徭薄赋 B．关爱百姓 C．酷刑严苛 D．好大喜功 24．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）现象级爆款电影《哪吒之魔童闹海》，其故事主要来源于《封神演义》，以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有（     ） A．盘庚迁都导致商朝的灭亡 B．公元前11世纪晚期，周朝建立 C．周朝定都于洛邑 D．成语“酒池肉林”的典故出自这一时期 25．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）夏朝、商朝和西周灭亡的共同原因是（     ） A．统治者昏庸残暴 B．被少数民族军队攻破都城 C．被人民起义所推翻 D．国王被迫迁都 26．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）下表中该单元的主题是（     ） 第二单元___________第4课  夏商西周王朝的更替第5课  动荡变化中的春秋时期第6课  战国时期的社会变革第7课  百家争鸣第8课 夏商周时期的科技与文化 A．中华文明的起源 B．原始的农耕社会 C．华夏之祖的传说 D．奴隶制王朝更替和向封建社会过渡 27．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）《尚书·牧誓》记载：“武王戎车三百两（辆）、虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。”下图所示青铜器利簋内底铭文也记载了“武王伐纣”。这说明（     ） A．考古发现是了解历史的唯一证据 B．文献记载与考古发现可互证史实 C．传说故事中也包含有真实的史实 D．文献记载与考古发现史实相矛盾 28．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 29．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）下图所示为利簋及铭文拓片。利簋腹内的铭文记载了周武王在牧野伐纣的时间，这与《尚书·牧誓》中的相关记载相符。由此可知（     ） A．文献与文物都不可相信 B．文献记录更具有真实性 C．文物与文献同时代出现 D．文物与文献可互相印证 30．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）西周实行分封制的目的是为了稳定周初的政治形势，巩固疆土。 31．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）西周为了巩固统治，实行了　　　　制和　　　　制。 32．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）下图可用于研究（     ） A．禅让制 B．郡县制 C．世袭制 D．分封制 33．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）如图为西周主要诸侯国示意图，诸侯国集中分布在黄河中下游、支流济水一带及原殷商统治的中心区域。统治者分封诸侯的战略意图是（       ） A．确立尊卑等级 B．加强中央集权 C．褒奖有功之臣 D．巩固地方统治 34．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）据青铜器大盂鼎的铭文记载：盂（人名，战功显赫的重臣）受命继承祖先南公的职务，“受民受疆土”，王还赏赐酒、衣饰、车马、旌旗与臣仆。该铭文直接可以用来研究（     ） A．世袭制度 B．分封制度 C．禅让制度 D．郡县制度 35．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）西周时期，周王将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国。诸侯需要向周王进纳贡物，并服从周王调兵。这一制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 36．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（     ） A．西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B．西周社会的腐败现象严重 C．西周手工业中青铜冶炼十分落后 D．西周各地经济发展不平衡 37．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）下列有关西周分封制的说法，正确的是（     ） A．分封的主要对象是功臣 B．分封制扩大了周朝的统治范围 C．诸侯不需要向周天子尽义务 D．分封制不利于周王朝对地方的控制 38．（25-26七上·云南省部分学校·期中）下图为周成王五年（公元前1038年）所铸青铜器“何尊”的铭文，其中，“宅兹中国”的记载是目前所见“中国”一词最早的实物见证。当时的政治局面是（       ） A．世袭制开始代替禅让制 B．分封诸侯扩大统治范围 C．诸侯竞相称霸 D．确立大一统的中央集权制度 39．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）西周实行分封制的目的是（     ） A．发展经济 B．巩固统治 C．增强国力 D．扩大疆域 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（     ） A．中华文明的起源与形成 B．夏商周王朝的更替 C．动荡变化中的春秋时期 D．战国时期社会变革 2．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）下图漫画反映的春秋时期的社会现象是（     ） A．思想繁荣 B．经济发展 C．诸侯争霸 D．王室衰微 3．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）周礼规定，天子殉葬用九鼎，诸侯用七鼎。而在郑国墓群出土的随葬品中出现了“九鼎八簋”的规格。这说明我国春秋时期（     ） A．王室衰微，礼崩乐坏 B．私有制度逐渐形成 C．晋国成为中原霸主 D．兼并战争连绵不断 4．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期，郑国国君享用九鼎八簋，这种行为没有被阻止，反而为后来的一些诸侯所竞相仿效。这反映了（       ） A．分封制度的确立 B．经济发展不平衡 C．周王室地位下降 D．诸侯势力的衰落 5．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，一些诸侯国不再把土地分封给卿大夫，而是设置县、郡，委派官员管理。 6．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋战国时期是社会大变革时期。请结合所学知识，回答下列问题。 （1）春秋时期诸侯争霸的主要原因是什么？ （2）简述春秋时期社会经济的发展表现。 （3）春秋时期的社会变革对中国历史发展产生了什么影响？ 7．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，周王室地位上升，能够有效控制各诸侯国。 8．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）春秋时期，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天。春秋争霸局面出现的原因是（     ） A．周王室衰微，诸侯势力强大 B．诸侯国为了争当部落联盟首领 C．分封制得到了进一步加强 D．铁制农具和牛耕开始出现 9．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）春秋时期，郑国国君使用九鼎八簋（guǐ，礼器如下图），而周礼规定只有周天子才能使用九鼎八簋。这反映（     ） A．王室衰微 B．商业发达 C．百家争鸣 D．华夏认同 10．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“尊王攘夷”、“问鼎中原”、“卧薪尝胆”等成语反映了春秋时期最主要的特点是（     ） A．青铜制造业发达 B．周王室权力加强 C．诸侯互相争霸 D．封建制逐渐形成 11．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）周代乐舞制度规定，祭祀时舞蹈方阵的规模严格按等级划分。然而，春秋时期，齐国却在祭祀时使用天子级别的规模。这表明春秋时期（     ） A．齐国参与祭祀人数众多 B．分封制遭到了破坏 C．争霸战争造成社会动荡 D．民众追求精神享受 12．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（方伯：一方诸侯之长）。”材料反映的现象是（     ） A．王室衰微，诸侯争霸 B．社会动荡，等级森严 C．国家统一，疆域拓展 D．生产发展，国力提升 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）春秋时期，为追逐自身的利益，齐桓公提出了“尊崇周王室，抵御外族侵扰”的争霸策略，在争夺霸主地位的同时增强了政治合法性。齐桓公打出的旗号是（     ） A．富国强兵 B．“王侯将相宁有种乎！” C．“礼崩乐坏” D．“尊王攘夷” 14．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）春秋时期，第一个霸主是（     ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦穆公 15．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）春秋时期，　　　　和　　　　先后称霸，号令诸侯。 16．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这段材料描述了齐桓公成就霸业的（     ） A．影响 B．经过 C．性质 D．背景 17．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”。该歌谣所反映的历史时期是（     ） A．春秋 B．战国 C．西周 D．商朝 18．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期的齐国由“少五谷而人民寡”到“膏壤千里，宜桑麻”的富庶景象，为其争夺霸主、号令诸侯奠定了坚实的基础。揭示了（       ） A．政局变动的内在动因 B．政治变化推动经济发展 C．政局变动的具体表现 D．经济发展促使思想活跃 19．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）春秋时期，为了消除边患，晋国与周边的戎狄订立盟约。双方和睦相处，晋国还购买戎狄的土地和牛羊。战国中期，赵武灵王学习北方游牧民族，组建骑兵部队，并且命部下穿着上衣下裤的胡服，以便骑乘，这就是著名的胡服骑射。这些史事（     ） A．推动了分封制的瓦解 B．创造了民族交融的契机 C．加快了大一统的趋势 D．增强了各诸侯国的实力 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋时期，少数强大诸侯国的疆域不断扩展，当时中原的“诸夏”与周边“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。这叙述了诸侯争霸的（     ） A．目的 B．过程 C．性质 D．影响 21．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）春秋时期，诸侯国林立，各诸侯国争当霸主，战争不断。这一时期的争霸战争（       ） A．进一步维护了分封制确立的秩序 B．是“礼乐征伐自天子出”的表现 C．给社会和人民带来财富 D．为民族交融创造了契机 22．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期众多的诸侯国，由于政治、经济发展不平衡，为了自身的利益，相互之间展开激烈的争斗。这个过程中，不可避免地同周边的戎、狄、蛮、夷等民族出现交往和斗争。对此历史现象，认识正确的是（     ） A．有利于民族的交融 B．促进了文化的繁荣 C．维护了周王的权威 D．推动了经济的发展 23．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，社会经济有了很大的发展，其主要表现不包括（     ） A．铁制农具出现 B．牛耕技术推广 C．手工业规模扩大 D．纸币广泛流通 24．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）春秋战国之交，中国进入了铁器时代，铁器及牛耕技术的使用，极大地节省了社会劳动力，促进了社会生产力的发展，进而推动了当时社会制度的变革……该材料旨在说明铁器及牛耕技术出现的（     ） A．时间和影响 B．经过 C．性质 D．原因和背景 25．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）春秋战国时期，农业生产进步的主要表现是（     ） A．使用打制石器 B．开始使用青铜农具 C．铁制农具和牛耕的使用 D．开始种植水稻 26．（25-26七上·云南省部分学校·期中）唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（       ） A．法家思想的推动 B．新兴地主阶级要求 C．争霸战争的需要 D．铁器、牛耕的推广 27．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）春秋时期，金属货币广泛使用。这反映了当时（     ） A．周王室衰微 B．井田制废除 C．商业活动逐渐活跃 D．农业生产力水平提高 28．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋时期，商业活动十分活跃，其中很多城市开设了商品交换市场。除此之外，商业活动活跃还表现在（     ） A．冶铁业达到较高水平 B．金属货币被更多地使用 C．铸铜业铸造工艺高超 D．手工业的分工更加细致 考点3 战国时期的社会变革 1．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）战国七雄是指齐、楚、燕、韩、赵、魏、　　　　七个国家。 2．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）战国初期，被韩、赵、魏三家大夫瓜分的诸侯国是（     ） A．齐国 B．晋国 C．楚国 D．秦国 3．（25-26七上·云南省部分学校·期中）《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是（     ） A．齐 B．楚 C．秦 D．燕 4．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）“晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，周王室被迫承认韩、赵、魏的诸侯地位，这彻底破坏了周礼的分封制度，标志着战国时期的开始，周礼体系完全崩溃。”材料描述的是（     ） A．商鞅变法 B．兼并战争 C．三家分晋 D．田氏代齐 5．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）秦军在伊阙之战中歼灭魏韩联军约24万人；在华阳之战中歼灭魏赵联军约15万人；在长平之战中全歼赵军主力40余万人。由此可见，这一时期的战争（     ） A．提升了军队作战水平 B．促进了民族交融 C．扩大了诸侯统治范围 D．给人民带来灾难 6．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）《孟子·离娄章句上·第十四节》写道：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉。”这一残酷的战争写照发生于（       ） A．原始社会 B．西周时期 C．春秋时期 D．战国时期 7．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）下图为战国铜壶及其刻有水陆攻战场景的图案。该铜壶图案描绘的内容可印证战国时期（     ） A．社会正礼崩乐坏 B．兼并战争规模宏大 C．铁器牛耕的进步 D．秦王嬴政一统天下 8．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）商鞅变法中，废除井田制，允许　　　　自由买卖。 9．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）战国时期，各国纷纷变法，其中成效最大的是（     ） A．李悝变法 B．吴起变法 C．商鞅变法 D．管仲改革 10．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）从公元前356年到公元前221年，秦国发动了96场大战役中的52场，并打胜了48场。这与下列哪项史实密切相关（     ） A．铁制农具和牛耕的出现 B．周王室的衰微 C．秦朝中央集权制度建立 D．商鞅变法实行 11．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）“有军功者，各以率受上爵……戮力本业耕织，致柔帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及念惰而效贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功论，不得为属籍（享受特权）”。以上内容主要反映了商鞅变法中的（     ） A．确立郡县制，论功行赏 B．严明法度，禁止私斗 C．废除井田制，允许土地自由买卖 D．鼓励耕织，奖励军功 12．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）李瑞兰在《春秋战国时代的历史变迁》一文叙述道：“近20年的改革使秦国卸掉了不少沉重的历史包袱，在改革的推动下，秦国崛起了，而且是后来居上，雄冠诸侯。”这一改革是（       ） A．尊王攘夷 B．弭兵大会 C．商鞅变法 D．焚书坑儒 13．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）某校七年级（1）班同学在学习“商鞅变法”时，排练了形象生动的历史剧。下面是四位同学模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（       ） A．小江：军功卓著的人，授予爵位并赏赐土地 B．小丽：生产粮食、布帛多的人可免除徭役 C．小南：确立县制，废除旧的土地制度 D．小云：出身贵族的人，爵位保持世袭 14．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）下表所示内容反映了战国时期各国变法的基本情况。这些变法措施（     ） 诸侯国 主导人物 部分措施 魏 李悝 改革军事制度，建立“武卒”制 楚 吴起 淘汰老弱士卒，组建“选练之士”；南平百越，北并陈蔡 赵 赵武灵王 组建骑兵部队（“胡服骑射”），设立骑兵训练基地 秦 商鞅 “战斩一首赐爵一级”；奴隶可凭军功获得自由 A．旨在加强军事力量 B．推动了封建经济发展 C．打击贵族世袭特权 D．强化了社会基层管理 15．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）战国时期，各国纷纷变法图强。魏国李悝变法推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作；楚国吴起变法“明法审令”，打击旧贵族势力。各国变法的共同目的是（     ） A．实现富国强兵 B．发展文化教育 C．加强思想控制 D．改善民众生活 16．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）战国时期，兵器标准化生产使军队装备效率大幅提升。与此同时，越来越多的荒地被开垦出来，水利工程的兴修也越来越普遍。出现上述变化的直接原因是（     ） A．统一王朝的建立 B．手工业分工细致 C．冶铁技术的进步 D．井田制逐渐瓦解 17．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）春秋战国时期，与铭刻文字有关的工具有：凿、锥、锤、刮刀、削、钧、针、锯、斧。而《管子·海王篇》称：工匠必有斧、凿、锯、锤等分工。这些工具出现的直接原因是（     ） A．社会文化的进步 B．铁犁牛耕的推广 C．政治改革的影响 D．冶铁技术的进步 18．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）使成都平原成为“天府之国”的水利工程是（　　） A．郑国渠 B．都江堰 C．灵渠 D．白渠 19．（25-26七上·云南省部分学校·期中）2025年8月17日晚，2025年第十二届世界运动会在四川成都落下帷幕。在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，建成之后成都平原成为沃野。材料介绍的是（       ） A．都江堰 B．湘江 C．长江 D．灵渠 20．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）《史记·河渠书》记载：“蜀守（李）冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中。”材料描述的史实是（     ） A．黄帝发明船只 B．战国时使用铁器 C．李冰修建都江堰 D．秦国商鞅变法 21．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）李冰父子为修建该工程，详细考察水情和地势，因地制宜地制定了工程的规划方案及施工方法，这些方案及方法具有相当高的科学性和创造性。水利工程建成之后，成都平原成为沃野。该工程是（       ） A．都江堰 B．灵渠 C．长城 D．大运河 22．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）都江堰是闻名世界的防洪灌溉工程，它的主要功能是（     ） A．防洪、蓄水 B．防洪、灌溉 C．防洪、发电 D．灌溉、航运 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）老子认为“道”是孕育万物的总根源，人要顺应事物内在规律行事，这蕴含了质朴睿智的自然观，至今仍给人们深刻的警示和启迪。老子的学说集中在（     ） A．《论语》 B．《道德经》 C．《诗经》 D．《春秋》 2．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）他是我国春秋后期的著名思想家，善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面；在处世上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。他是（       ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 3．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）事物的发展不是单一方向的，而是不断地循环往复；阴阳相互依存，互为补充，缺一不可。该观点属于（     ） A．法家 B．儒家 C．墨家 D．道家 4．（25-26七上·云南省部分学校·期中）八年级（1）班的小明因为期中考试没考好，心情很沮丧。他的爷爷开导他说：“一次考试没考好没关系的，正好可以利用这次考试查漏补缺，知道自己的弱项并加以改正，下次就能考好了。”小明爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最为接近（     ） A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家 5．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）当下，AI在学习中的应用越来越广泛，如资料搜集、整理和分析等方面。小历同学想通过“DeepSeek”进一步了解道家思想，可输入的关键词是（       ） A．仁者爱人 B．无为而治 C．“兼爱”“非攻” D．中央集权 6．（25-26七上·云南保山隆阳区一类区-10月·期中）春秋战国时期，社会动荡不安，思想文化领域却异常活跃，形成了“百家争鸣”的局面。其中主张“无为而治”的是（     ） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 7．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张（     ） A．有教无类 B．以人为本 C．“学在官府” D．言传身教 8．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）某同学为孔子设计了如下人物名片，空白处应填入的内容是（       ） 孔子（公元前551—前479） 姓名 孔子 时代 春秋后期 著作 《论语》 思想核心 ______ 身份 儒家学派创始人 A．道 B．“无为而治” C．仁 D．“兼爱”“非攻” 9．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）孔子是　　　　学派的创始人，他的思想核心是"　　　　"。 10．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）简述孔子在教育方面的主要成就。 11．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）“普通教育、特殊教育、成人教育……不管求学哪里，每个学子的梦想都被照亮。寒门学子、随迁子女、残疾儿童……无论身份如何，每个家庭的希望都被托起。”与材料言论对应的思想主张是（     ） A．以德治国 B．无为而治 C．有教无类 D．因材施教 12．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”符合上述观点的思想流派是（     ） A．墨家 B．兵家 C．儒家 D．法家 13．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）战国时期，齐国设置了供各种人才讲学的专门场所——稷下学宫。齐国规定：凡来这里的文人学士，无论其学术观点、政治倾向、国别、派别、年龄、资历如何，都可自由发表意见以及相互争辩。这反映了齐国当时（     ） A．学术氛围宽松 B．军事实力强大 C．社会经济繁荣 D．地理位置优越 14．（25-26七上·云南省部分学校·期中）战国时期，各家学派的代表人物提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现出（       ） A．诸侯争霸的纷乱局面 B．商业发展的繁荣局面 C．百家争鸣的活跃局面 D．竞相改革的时代风潮 15．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）战国时期，诸侯争霸战争频繁，新兴地主阶级经济实力增强，知识群体规模不断扩大，由此形成了“布衣卿相”的新型人才流动模式。这反映了（     ） A．百家争鸣兴起的背景 B．诸侯争霸带来的危害 C．社会生产力快速发展 D．思想文化发展的意义 16．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）战国时期，百家争鸣有力地促进了当时思想文化和社会的发展。下列“诸子百家”及其思想对应正确的是 A．孟子﹣﹣民贵君轻 B．韩非子﹣﹣“兼爱”“非攻” C．墨子﹣﹣无为而治 D．庄子﹣﹣以“法”治国 17．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）下列思想家中，主张"兼爱""非攻"的是（     ） A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．韩非子 18．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）战国时期，主张“兼爱”“非攻”并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭的思想学派是（     ） A．道家 B．法家 C．墨家 D．兵家 19．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）孙武在其《孙子兵法》中提出“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。体现的思想精髓是（       ） A．死战到底 B．上兵伐谋 C．及时投降 D．损兵折将 20．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）战国时期，各思想流派之争和派内之争，把无数问题提到了思想家的面前，迫使他们把思维的触角延伸到各个领域，因此他们的著作大都具有百科全书的性质。如《荀子》一书不过十余万字，但囊括了哲学、政治学、经济、教育、军事等多方面的内容。材料表明百家争鸣（     ） A．奠定了经济发展的基础 B．促进了学术文化的发展 C．增强了地主阶级的势力 D．加剧了社会的动荡不安 21．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）原创音乐剧《稷下学宫——誉满天下》再现了崇尚不同学派，有各自主张的学子汇聚齐国，来到稷下学宫学习受教的场景。这一场景体现的是（     ） A．诸侯争霸 B．列国变法 C．百家争鸣 D．秦并天下 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）古人把一年划分为二十四节气，如降水明显增加使谷类作物能茁壮成长的春末为“谷雨”，最适合播种有芒的谷类作物的时期为“芒种”。由此可知，二十四节气的命名源于（     ） A．劳动人民的农业生产经验 B．统治者的统一规定 C．统治者实行重农抑商政策 D．地理知识十分落后 2．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）商朝时期，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月，甲骨文中已经开始出现干支纪日。战国时期，人们已经把一年分为二十四节气。这反映出我国（     ） A．纪年方式的多样性 B．古代历法精细准确 C．古代历法逐渐完备 D．古代历法应用广泛 3．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）1900年，考古学家在敦煌莫高窟藏经洞发现一卷残破的医简，记载了一则春秋战国时期的珍贵医案：某县令久咳不止，城中大夫皆以风寒论治却无效。此时一位名医游历至此，通过“望、闻、问、切”四诊法，最终诊断为肺热壅盛，施以清热润肺之方而愈。这位名医是（       ） A．扁鹊 B．黄帝 C．屈原 D．大禹 4．（25-26七上·云南省部分学校·期中）下面图中的鸟身人描绘的是扁鹊，由于对他的崇拜，后人把他神化了。他（     ） A．编写了一部中医理论著作《黄帝内经》 B．使用望、闻、问、切四种诊断疾病的方法 C．尝遍百草，认识了一些治病的药物 D．在《离骚》中充分表达了爱国之情 5．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）李华同学在进行项目化学习时，整理了如下内容。据此可知，他学习的内容是（       ） ①神农尝百草②望、闻、问、切四诊法③《黄帝内经》 A．古代文学成就 B．古代天文历法 C．古代农业发展 D．古代医学发展 6．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）相传，战国时期的一位名医能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法一直沿用至今。这位名医是（     ） A．大禹 B．炎帝 C．李悝 D．扁鹊 7．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）《黄帝内经·素问》指出，圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》主张（     ） A．预防为先 B．顺应自然 C．经验传承 D．辨证施治 8．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周 9．（25-26七上·云南昆明嵩明县-统编版·期中）妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早记载在（     ） A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．宣纸或丝绸上 10．（25-26七上·云南昭通绥江县-11月·期中）“它是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，它的发现与研究，使商朝成为可资考察的‘信史时代’”。“它”指的是（     ） A．甲骨文 B．铭文 C．小篆 D．金文 11．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）作为四大文明古国之一，中国的文字源远流长，从初具形态的甲骨文、金文，到大一统的篆书，再到后来风格多变、形态各异的隶书、楷书、草书、行书等。目前所知，我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．东周 12．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。 13．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）2025年央视春晚的主标识创意源自甲骨文中的“巳”字，其设计巧妙地呈现出“灵蛇吐信”的灵动姿态，表达了“巳巳如意，生生不息”的美好愿望。这体现了（     ） A．政治制度创新 B．生产技术进步 C．传统文化传承 D．民族关系发展 14．（25-26七上·云南临沧临翔区-11月·期中）甲骨文虽是这一时期统治者占卜所用，但内容丰富，涉及社会生活的许多方面，特别是这一时期一些重要问题如阶级关系、土地制度都可从甲骨文中找到资料。这反映甲骨文（       ） A．是反映殷商文明的重要史料 B．外形上与现代汉字没有差别 C．是在金文基础上形成的文字 D．是夏朝遗留下的重要文字资料 15．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）二里头遗址出土的青铜爵，是我国目前已发现最早的青铜酒器之一。它是研究夏朝历史的（     ） A．口述史料 B．实物史料 C．文献史料 D．图像史料 16．（25-26七上·云南省临沧市临翔区一类部分学校·期中）已发现的中国古代最重的单体青铜礼器是（     ） A．青铜面具 B．四羊方尊 C．司母戊鼎 D．越王勾践剑 17．（25-26七上·云南省曲靖市部分学校·期中）迄今世界上出土的最重的青铜器是（     ） A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．毛公鼎 D．青铜立人像 18．（25-26七上·云南省部分学校·期中）文物是凝固的历史，蕴含丰富的信息，如通过对越王勾践剑的分析研究发现，春秋越王勾践剑主要用锡青铜铸成，含有少量的铝和微量的镍，灰黑色的菱形花纹及黑色的剑柄、剑格都含有硫，这个发现体现的是文物的（     ） A．历史价值 B．科学价值 C．艺术价值 D．商品价值 19．（25-26七上·云南省部分学校·期中）商代中期，青铜器种类已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商代晚期至西周早期，青铜器的器型更加丰富，铭文逐渐加长，花纹繁复绚丽。这体现了我国古代（     ） A．政治制度的变化 B．手工业技术领先世界 C．统治阶级的残暴 D．青铜器铸造技术高超 20．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）何尊（见图）是西周时期的青铜器，内底铸有铭文12行122字，记载了周成王在洛邑（今河南洛阳）营建东都成周的事迹及对何的勉励与告诫。铭文中的“宅兹中国”，是目前所见“中国”一词最早的实物见证。从史料类型来看，何尊属于（     ） A．实物史料 B．文献史料 C．图像史料 D．口述史料 21．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）文物是鲜活的历史。下面所示文物共同印证了商周时期（     ） A．社会经济繁荣 B．青铜工艺高超 C．中央权力集中 D．出现最早文字 22．（25-26七上·云南省腾冲市第一中学·期中）“妇好”青铜偶方彝（见下图）是一件商代的青铜盛酒器，器身四面饰有兽面纹、夔纹、鸟纹等浮雕图案，附耳铸浮雕象首，器底铸“妇好”铭文。其纹样以云雷纹衬底，采用分层浮雕技法，装饰繁密而有序。由此可知，商代青铜器（     ） A．种类繁多 B．制作精美 C．样式庄重 D．器形庞大 23．（25-26七上·云南曲靖会泽县五类区-10月·期中）迄今世界上出土的最重的青铜器是 A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．青铜立人像 D．毛公鼎 24．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）张丽同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（     ） 书名：_________篇目：305篇类别：风、雅、颂内容：反映民俗民情、歌颂美好爱情、赞扬劳动者勤劳勇敢、批判统治者剥削压迫、保存了丰富的先秦史料地位：我国现存第一部诗歌总集 A．《论语》 B．《诗经》 C．《春秋》 D．《孟子》 25．（25-26七上·云南昆明东川区-11月·期中）为了更好地继承和弘扬中华传统文化，我国政府已将一些传统节日定位法定假日。下列法定假日中，既是传统节日，又与纪念爱国诗人屈原有关的是（   ） A．国庆节 B．端午节 C．元旦节 D．中秋节 26．（25-26七上·云南省部分学校·期中）小云同学制作了下面古代典籍读书推介卡。据此判断，她向大家推介的是（     ） A．《道德经》 B．《孟子》 C．《孙子兵法》 D．《诗经》 27．（25-26七上·云南省昆明市五华区部分学校·期中）战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国的方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌，是我国古典诗歌的两大源头之一。这种新体诗歌是（       ） A．《诗经》 B．楚辞 C．《论语》 D．《黄帝内经》 28．（25-26七上·云南昭通昭阳区-11月·期中）这部作品提供了这样一种视野，它既包含了原先的楚国贵族文化，又容纳了楚国的历史、神话和宗教，把自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺术性高度融合。这部作品是（       ） A．《诗经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《离骚》 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $