专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲（3大考点）（期中真题汇编，湖北专用）九年级历史上学期

**基本信息** 聚焦中世纪亚洲两大核心考点，汇编湖北多地期中真题，通过12道选择题系统考查日本大化改新（背景、影响、中日文化交融）与阿拉伯帝国（建立、文化传播、文明贡献），注重历史现象分析与文明交流理解。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|12题|日本大化改新（如平城京与长安对比、“和魂汉才”）、阿拉伯帝国（如穆罕默德贡献、《天方夜谭》《医典》）|结合具体史料（如“新政废除贵族土地”“《古兰经》与征战”），设置比较情境（如日本改革与欧洲采邑制对比），突出时空观念与历史解释素养|

专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲 2大高频考点 1．封建时代的日本 2．阿拉伯帝国 考点1 封建时代的日本 1．（25-26九上·湖北武汉江岸区-部编版·期中）九（1）班同学向人工智能发布了如下命令：评价阿拉伯帝国的历史地位、说明大化改新的背景和影响。他们探究的对象是（     ） A．古代的亚非文明 B．中古时期的欧洲 C．古代的欧亚文明 D．封建时代的亚洲 2．（25-26九上·湖北黄石大冶市-11月·期中）日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称和走向都相同。能够解释这一现象的是（     ） A．大和政权的建立 B．武士集团的形成 C．大化改新的影响 D．幕府统治的强化 3．（25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中）从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行“大化改新”，积极吸收中国文化。最能反映的诗句是（     ） A．洛阳家家学胡乐 B．唐风洋溢奈良城 C．一日看尽长安花 D．冲天香阵透长安 4．（25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中）“新政最重要的内容是废除贵族所拥有的一切土地和人民，归属于国家。……以大唐国为模式的法制齐备的古代天皇制国家，就名副其实地形成了。”材料中的“新政”使日本（     ） A．建立大和政权 B．基本实现统一 C．实现社会转型 D．走向扩张之路 5．（25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中）日本大化改新时提出了“和魂汉才”的口号，例如中国的佛教、儒学进入日本后都毫无例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造，变成了适宜于日本民族心理素质和社会状况的意识形态，而对于那些与日本社会发展不适应的，如“科举制”日本并未移植引入。材料强调了日本文化（     ） A．带有一定殖民地文化色彩 B．具有盲目性 C．取长补短，兼顾民族特点 D．具有排他性 6．（25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中）下面两则材料所示的改革，其共同之处是（        ） （附庸）必须跪在领主之前说：“大人，现在为了某某采邑······我成为您的亲近附庸······拥护您，保卫您，反对一切人”。 公元6世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，并派遣大量遣唐使出使中国。 A．都通过向中国学习而成功 B．都促进本国封建制度形成 C．都实行无条件的土地封赐 D．都实现了王权的高度集中 考点2 阿拉伯帝国 1．（25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中）他一手拿《古兰经》，一手执剑，以宗教为旗帜展开征战，完成了国家的蜕变，使阿拉伯半岛发生了翻天覆地的变化，为阿拉伯人翻开了历史新的一页，成为7世纪早期阿拉伯半岛力挽狂澜的伟大人物。“他”是（     ） A．伯里克利 B．克洛维 C．屋大维 D．穆罕默德 2．（25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中）“阿尔·花刺子密是阿拉伯著名的数学家，他是第一个使用印度数字代替阿拉伯原来的字母记数法的人。12世纪，这些数字通过花剌子密的著作传入欧洲，欧洲人将其称为阿拉伯数字，后来为全世界所采用。”这说明古代阿拉伯人（     ） A．善于学习世界各地文化 B．担当了沟通东西方文化的角色 C．引领了世界文化的发展 D．创造了独具特色的古印度文化 3．（25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中）根据下列线索判断，“它”是（     ） 线索一：它是一个地跨亚、欧、非三大洲的大帝国 线索二：它的首都位于巴格达 线索三：它在吸收外来文化的基础上，创作了《天方夜谭》 A．拜占庭帝国 B．亚历山大帝国 C．奥斯曼帝国 D．阿拉伯帝国 4．（25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中）阿拉伯人翻译了许多希腊文著作，并创造出自己的文化。8世纪初，从中国工匠那里学到了造纸术，不久所有大城市都建立了学校和图书馆。据此可知，阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是（     ） A．数千年文明区的深厚积淀 B．得天独厚的自然地理环境 C．信仰与征服的持久性力量 D．对世界文化的继承和发展 5．（25-26九上·湖北省黄冈市部分学校·期中）《医典》集古希腊、古代印度、波斯医学之大成，系统论述了解剖学、药理学和诊断方法，提出“四体液的平衡理论”，并首创通过隔离治疗传染病的理念。这表明阿拉伯文化（       ） A．通过吸收融合实现文化创新 B．最早提出了传染病防控理念 C．在科技领域长期领先于世界 D．完全继承了古希腊罗马文化 6．（25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中）九（3）班开展历史主题辩论会，正方辩手准备了下列论据材料。由此判断，他们陈述的观点是阿拉伯帝国（       ） 数学：将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典 A．注重法治建设 B．垄断亚非欧贸易 C．建立国际秩序 D．沟通东西方文化 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲 2大高频考点 1．封建时代的日本 2．阿拉伯帝国 考点1 封建时代的日本 1．（25-26九上·湖北武汉江岸区-部编版·期中）九（1）班同学向人工智能发布了如下命令：评价阿拉伯帝国的历史地位、说明大化改新的背景和影响。他们探究的对象是（     ） A．古代的亚非文明 B．中古时期的欧洲 C．古代的欧亚文明 D．封建时代的亚洲 【答案】D 【解析】 根据材料信息“阿拉伯帝国、大化改新”和所学知识可知，阿拉伯帝国是中古时期亚洲地区的封建大帝国，它推动了东西方文化的交流；大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，属于亚洲封建国家的发展事件。二者的历史内容都属于封建时代的亚洲范畴，D项正确；阿拉伯帝国是封建帝国，大化改新使日本从奴隶社会过渡到封建社会，二者均不属于早期亚非奴隶制文明的范畴，排除A项；阿拉伯帝国位于西亚北非地区，日本位于东亚，二者都不属于欧洲的历史范畴，排除B项；阿拉伯帝国的疆域跨越亚、非、欧三洲，不能单纯归类于欧亚文明；同时二者的核心是封建时代的发展变革，而非笼统的古代欧亚文明，排除C项。故选D项。 2．（25-26九上·湖北黄石大冶市-11月·期中）日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称和走向都相同。能够解释这一现象的是（     ） A．大和政权的建立 B．武士集团的形成 C．大化改新的影响 D．幕府统治的强化 【答案】C 【解析】 根据题干“日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称和走向都相同”和所学知识可知，日本在7世纪中期进行大化改新，全面学习唐朝的典章制度和文化，其中都城建设模仿了唐朝长安城的布局，因此平城京的设计与长安城高度相似，C项正确；大和政权的建立时间较早，与学习唐朝都城建设无直接关联，排除A项；武士集团的形成是在大化改新之后，且与都城建设无关，排除B项；幕府统治的强化发生在平安时代末期及以后，与平城京的建设时间不符，排除D项。故选C项。 3．（25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中）从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行“大化改新”，积极吸收中国文化。最能反映的诗句是（     ） A．洛阳家家学胡乐 B．唐风洋溢奈良城 C．一日看尽长安花 D．冲天香阵透长安 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，日本通过大化改新积极吸收中国文化，奈良是日本大化改新时期的都城，日本仿效唐朝典章制度，其建筑、文字、服饰等均受唐文化深刻影响，“唐风洋溢奈良城”直接点明唐朝文化在奈良的传播，B项正确；“洛阳家家学胡乐”描述的是唐朝中原地区受胡人文化影响，与日本学习唐文化无关，排除A项；“一日看尽长安花”出自孟郊诗句，表达科举及第后的喜悦，与日本无关，排除C项；“冲天香阵透长安”暗指农民起义或长安盛景，与日本吸收唐文化无关，排除D项。故选B项。 4．（25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中）“新政最重要的内容是废除贵族所拥有的一切土地和人民，归属于国家。……以大唐国为模式的法制齐备的古代天皇制国家，就名副其实地形成了。”材料中的“新政”使日本（     ） A．建立大和政权 B．基本实现统一 C．实现社会转型 D．走向扩张之路 【答案】C 【解析】 据题干“以大唐国为模式的法制齐备的古代天皇制国家，就名副其实地形成了”和所学知识可知，大化二年（646年），孝德天皇效仿中国隋唐的典章制度，对政治和经济进行了改革，史称“大化改新”，大化改新使日本由奴隶社会发展成为一个中央集权制的封建国家，实现了社会转型，C项正确；建立大和政权，不符合“以大唐国为模式”，排除A项；5 世纪，在日本本州中部兴起的大和政权基本实现了统一，不符合“以大唐国为模式”，排除B项；1868年日本明治维新后走向扩张之路，排除D项。故选C项。 5．（25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中）日本大化改新时提出了“和魂汉才”的口号，例如中国的佛教、儒学进入日本后都毫无例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造，变成了适宜于日本民族心理素质和社会状况的意识形态，而对于那些与日本社会发展不适应的，如“科举制”日本并未移植引入。材料强调了日本文化（     ） A．带有一定殖民地文化色彩 B．具有盲目性 C．取长补短，兼顾民族特点 D．具有排他性 【答案】C 【解析】 据题干“日本大化改新时……中国的佛教、儒学进入日本后都毫无例外地受到了日本固有文化意志的融合和改造……而对于那些与日本社会发展不适应的并未移植引入”和所学知识可知，大化改新是日本仿效唐朝的典章制度进行的改革，在文化层面，日本在吸收中国文化时并非全盘照搬，而是结合自身国情进行了改造与取舍，C项正确；大化改新时期日本是主动学习唐朝文化，并非被殖民后的文化依附，排除A项；材料中日本对中国文化有明确的筛选和改造，是有针对性的学习，并非盲目照搬，排除B项；日本主动引入了佛教、儒学等中国文化，并未完全排斥外来文化，排除D项。故选C项。 6．（25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中）下面两则材料所示的改革，其共同之处是（        ） （附庸）必须跪在领主之前说：“大人，现在为了某某采邑······我成为您的亲近附庸······拥护您，保卫您，反对一切人”。 公元6世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，并派遣大量遣唐使出使中国。 A．都通过向中国学习而成功 B．都促进本国封建制度形成 C．都实行无条件的土地封赐 D．都实现了王权的高度集中 【答案】B 【解析】 根据题干左侧材料“（附庸）必须跪在领主之前说：‘大人，现在为了某某采邑······我成为您的亲近附庸······拥护您，保卫您，反对一切人’”并结合所学知识可知，这描述的是法兰克王国封君封臣制度下，附庸对领主的效忠依附关系；根据题干右侧材料“公元6世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，并派遣大量遣唐使出使中国”并结合所学知识可知，这是日本大化改新前的圣德太子改革，其目的是加强中央集权。法兰克王国的封君封臣改革以土地分封为纽带，确立了封建等级制度，推动西欧从奴隶社会向封建社会转型；日本的圣德太子改革通过学习中国的隋唐制度等，为日本封建制度形成奠定基础，其直接促进作用体现于后续的大化改新。由此可见，二者的共同作用是促进本国封建制度形成，B项正确；日本的改革确实积极向中国学习并派遣遣隋使，但法兰克王国的封君封臣改革是西欧本土的社会变革，与向中国学习无关，排除A项；法兰克王国的封君封臣制是有条件的分封，受封者需向封君效忠并承担军事义务；日本大化改新的班田收授法也是有条件的，受田者需承担租庸调义务，并非无条件赐地，排除C项；法兰克王国的封君封臣制导致地方领主势力壮大，反而削弱了王权；日本圣德太子改革仅为中央集权奠定了基础，并未实现王权的高度集中，排除D项。故选B项。 考点2 阿拉伯帝国 1．（25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中）他一手拿《古兰经》，一手执剑，以宗教为旗帜展开征战，完成了国家的蜕变，使阿拉伯半岛发生了翻天覆地的变化，为阿拉伯人翻开了历史新的一页，成为7世纪早期阿拉伯半岛力挽狂澜的伟大人物。“他”是（     ） A．伯里克利 B．克洛维 C．屋大维 D．穆罕默德 【答案】D 【解析】 A．伯里克利是古希腊雅典城邦的著名政治家，与阿拉伯半岛历史无关，错误。 B．克洛维是法兰克王国的建立者，与阿拉伯半岛历史无关，错误。 C．屋大维是罗马帝国的开创者，与阿拉伯半岛历史无关，错误。 D．穆罕默德创立伊斯兰教，以《古兰经》为宗教旗帜，通过征战统一了阿拉伯半岛，为阿拉伯人翻开历史新篇章，符合题意，正确。 2．（25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中）“阿尔·花刺子密是阿拉伯著名的数学家，他是第一个使用印度数字代替阿拉伯原来的字母记数法的人。12世纪，这些数字通过花剌子密的著作传入欧洲，欧洲人将其称为阿拉伯数字，后来为全世界所采用。”这说明古代阿拉伯人（     ） A．善于学习世界各地文化 B．担当了沟通东西方文化的角色 C．引领了世界文化的发展 D．创造了独具特色的古印度文化 【答案】B 【解析】 据题干“12世纪，这些数字通过花刺子密的著作传入欧洲，欧洲人将其称为阿拉伯数字，后来为全世界所采用”和所学知识可知，题干中提到花刺子密将印度数字引入阿拉伯，并通过他的著作使这些数字传播到欧洲，成为后来的“阿拉伯数字”。这体现了古代阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用，帮助传播了印度的数学知识。因此，他们在历史上担当了沟通东西方文化的角色，B项正确；题干说的是桥梁作用，不是善于学习各地文化，排除A项；题干说明阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁作用，不能说明阿拉伯人引领了世界文化的发展，排除C项；题干说的是阿拉伯的桥梁作用，古代阿拉伯人创作了独具特色的古印度文化不符合史实，排除D项。故选B项。 3．（25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中）根据下列线索判断，“它”是（     ） 线索一：它是一个地跨亚、欧、非三大洲的大帝国 线索二：它的首都位于巴格达 线索三：它在吸收外来文化的基础上，创作了《天方夜谭》 A．拜占庭帝国 B．亚历山大帝国 C．奥斯曼帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】D 【解析】 根据材料“地跨亚、欧、非三大洲的大帝国”“巴格达”“在吸收外来文化的基础上，创作了《天方夜谭》”和结合所学知识可知，阿拉伯帝国是地跨亚、欧、非的大帝国，首都位于巴格达；同时它在吸收外来文化的基础上，创作了《天方夜谭》，完全契合所有线索，D项正确；拜占庭帝国（东罗马帝国）的版图主要覆盖欧、亚地区，并未跨非洲；首都位于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），并非巴格达；也没有创作《天方夜谭》，排除A项；亚历山大帝国虽地跨亚、欧、非，但它是公元前4世纪的短命帝国，首都并非巴格达，亚历山大帝国首都为巴比伦；且《天方夜谭》创作于中世纪，与亚历山大帝国时间不符，排除B项；奥斯曼帝国地跨亚、欧、非，但其首都后期迁至伊斯坦布尔，且《天方夜谭》并非奥斯曼帝国的文化成果，排除C项。故选D项。 4．（25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中）阿拉伯人翻译了许多希腊文著作，并创造出自己的文化。8世纪初，从中国工匠那里学到了造纸术，不久所有大城市都建立了学校和图书馆。据此可知，阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是（     ） A．数千年文明区的深厚积淀 B．得天独厚的自然地理环境 C．信仰与征服的持久性力量 D．对世界文化的继承和发展 【答案】D 【解析】 根据题干信息“阿拉伯人翻译了许多希腊文著作，并创造出自己的文化。8世纪初，从中国工匠那里学到了造纸术，不久所有大城市都建立了学校和图书馆”并结合所学知识可知，阿拉伯人通过翻译希腊著作、学习中国的造纸术，并在此基础上建立学校和图书馆，推动了文化的繁荣。这一过程突出体现了阿拉伯帝国积极吸收和融合其他文明的成果，并加以创新发展。因此，阿拉伯帝国文化繁荣的主要原因是对世界文化的继承和发展，D项正确；“数千年文明区的深厚积淀”不符合史实，因为与四大文明古国所处的区域相比，阿拉伯半岛相对落后，排除A项；“得天独厚的自然地理环境”不符合史实，因为阿拉伯半岛沙漠面积广大，土地贫瘠，排除B项；伊斯兰教倡导学习其他文化，但这种信仰与征服难以持久性力量，也不是主要原因，排除C项。故选D项。 5．（25-26九上·湖北省黄冈市部分学校·期中）《医典》集古希腊、古代印度、波斯医学之大成，系统论述了解剖学、药理学和诊断方法，提出“四体液的平衡理论”，并首创通过隔离治疗传染病的理念。这表明阿拉伯文化（       ） A．通过吸收融合实现文化创新 B．最早提出了传染病防控理念 C．在科技领域长期领先于世界 D．完全继承了古希腊罗马文化 【答案】A 【解析】 据题干“《医典》集古希腊、古代印度、波斯医学之大成，系统论述了解剖学、药理学和诊断方法”和所学知识可知，阿拉伯吸收多种文明成果并创新，符合题干“集大成”且提出新理念的描述，A项正确；“最早提出传染病防控”不准确，例如中国古代已有隔离措施（如秦朝“疠迁所”），题干仅说明阿拉伯“首创”应用，但非“最早”，排除B项；题干仅涉及医学领域，无法推断阿拉伯科技“长期领先世界”，结论过度延伸，排除C项；“完全继承”错误，因《医典》还融合印度、波斯文化，且包含创新内容，与“完全”矛盾，排除D项。故选A项。 6．（25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中）九（3）班开展历史主题辩论会，正方辩手准备了下列论据材料。由此判断，他们陈述的观点是阿拉伯帝国（       ） 数学：将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲文学：《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情医学：《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典 A．注重法治建设 B．垄断亚非欧贸易 C．建立国际秩序 D．沟通东西方文化 【答案】D 【解析】 根据题干“将印度人创造的计数法改造成“阿拉伯数字”，并传入欧洲”“《天方夜谭》生动反映了帝国境内各族人民以及印度、中国等东方各国人民的生活习俗和风土人情”“《医学集成》总结了希腊、波斯和印度的医学知识，长期被欧洲医学界奉为经典”等内容可知，题干主要反映了阿拉伯帝国对东西方文化的传递，D项正确；题干没有提及注重法治建设、垄断亚非欧贸易、建立国际秩序的内容，强调的是沟通东西方文化，排除ABC项。故选D项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $