专题02 古代欧洲文明(2大考点)(期中真题汇编,湖北专用)九年级历史上学期
2026-09-21
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摘要:
**基本信息**
古代欧洲文明专题试题汇编,精选湖北多地期中真题,聚焦希腊民主、罗马法等核心考点,通过图表、情境题考查时空观念与史料实证能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|29题|希腊民主政治(公民大会参与、民主缺陷)、亚历山大东征(文化交流)、罗马法(《十二铜表法》《罗马民法大全》)、希腊文化(苏格拉底思想、奥林匹克运动)|以雅典人口统计表考公民大会参与比例(史料实证),用中亚钱币、帝国地图考亚历山大东征影响(时空观念),通过罗马法从习惯法到成文法的演变体现法治进步(唯物史观)|
内容正文:
专题02 古代欧洲文明
2大高频考点
1.古代希腊
2.古代罗马
考点1 古代希腊
1.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)如表所示,根据当时雅典选举法,有权参加公民大会的人数占全部人口比例为( )
公元前431年雅典人口统计表
全部人口
自由民
外邦人
奴隶
40万(含妇女、儿童)
16.8万(成年男性公民4.5万)
3.2万
20万
A.8%
B.11.25%
C.42%
D.88.75%
【答案】B
【解析】
根据题干“根据当时雅典选举法,有权参加公民大会的人数占全部人口比例为”和所学知识可知,根据雅典选举法,仅有成年男性公民(4.5万)具备参与公民大会资格,总人口为40万。计算比例:4.5万÷40万×100%=11.25%,B项正确;3.2万÷40万=8%,这是外邦人的占比,排除A项;16.8万÷40万≈42%,是自由民占总人口的比例,排除C项;88.75% 的结果为(40-4.5)÷40,是奴隶+外邦人+妇女等被排除人口的总反向比例,排除D项。故选B项。
2.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)在古代雅典,公民可以自由地提出建议、进行辩论,并通过投票的方式决定城邦重要事务,可以在公共场所发表演讲。这表明,古代雅典( )
A.实行民主政治
B.推崇集体主义
C.扩大公民范围
D.提升公民素质
【答案】A
【解析】
据题干“公民可以自由地提出建议、进行辩论,并通过投票的方式决定城邦重要事务,可以在公共场所发表演讲”和所学知识可知,雅典公民直接参与城邦事务的决策和管理,这是古代雅典民主政治的典型特征,A项正确;题干强调公民个人自由参与公共事务,而非强调集体利益至上,与推崇集体主义不符,排除B项;题干只描述了公民已有的权利,未涉及公民范围的扩大,排除C项;题干体现的是公民的政治权利和参与方式,并未直接反映公民素质的提升,排除D项。故选A项。
3.(25-26九上·湖北黄石大冶市-11月·期中)这个城邦通过抽签产生大部分公职人员。同时,每逢公民大会召开,男性公民会聚集在一个专门的会场,共同决策城邦重大事项。这个城邦是( )
A.雅典
B.斯巴达
C.罗马共和国
D.巴比伦王国
【答案】A
【解析】
据题干“这个城邦通过抽签产生大部分公职人员。同时,每逢公民大会召开,男性公民会聚集在一个专门的会场,共同决策城邦重大事项”和所学知识可知,抽签产生公职人员,公民大会共同决策是雅典民主政治的核心表现,A项正确;斯巴达实行寡头政治,权力集中在少数贵族手中,注重军事训练而非公民民主参政,排除B项;罗马共和国的政治体制是贵族共和制,核心机构是元老院,排除C项;巴比伦王国是古代两河流域的奴隶制国家,实行君主专制制度,国王拥有绝对权力,排除D项。故选A项。
4.(25-26九上·湖北省十堰市十堰市名校联盟-11月·期中)《剑桥古代史》对古代雅典有这样的描述:“(雅典公民)不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物……穿波斯的拖鞋,睡爱尔兰的床……”这表明雅典( )
A.农业发达、物产丰富
B.海外贸易非常发达
C.对外实行殖民掠夺
D.公民地位十分崇高
【答案】B
【解析】
A.题干仅提及雅典出产橄榄油、葡萄酒等经济作物,无法体现其农业发达、物产丰富,错误。
B.据题干“(雅典公民)不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物……穿波斯的拖鞋,睡爱尔兰的床……”和所学知识可知,希腊海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和海外贸易的发展。题干材料反映了雅典海外贸易非常发达,正确。
C.材料仅提及公民享受来自各地的物品,未涉及雅典对外实行殖民掠夺,错误。
D.公民地位十分崇高,题干中未体现,错误。
5.(25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中)伯里克利执政时期,以下四个人物中有资格参加雅典公民大会的是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】B
【解析】
根据所学知识可知,雅典在伯里克利当政时期,民主政治发展到古代世界的最高峰。公民大会是雅典的最高权力机构,只有全体成年男性公民可以参加公民大会,妇女、外邦人、奴隶均被排除在外,B项正确;雅典民主政治中奴隶无公民权,被排除在公民大会之外,排除A项;雅典民主政治中妇女无公民权,无法参与公民大会,排除C项;外邦人无公民权,未成年人也不具备参与资格,排除D项。故选B项。
6.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)某校九年级(2)班的同学在历史活动课上进行《雅典公民的一天》话剧表演。小历同学饰演的人物甲可以去参加公民大会,会后还领取了一份城邦发放的津贴。据此推测,小历扮演的角色是( )
A.在雅典经商的斯巴达人
B.雅典城邦中奴隶主的奴隶
C.雅典城邦中公民的妻子
D.雅典城邦的成年男性公民
【答案】D
【解析】
根据材料“人物甲可以去参加公民大会,会后还领取了一份城邦发放的津贴。”,结合所学知识可知,雅典实行奴隶制民主政治,雅典成年男性公民可以参加公民大会,伯里克利为了保障公民的参政权还设置了津贴制度,D项正确;在雅典经商的斯巴达人是外邦人,没有参加雅典公民大会的权力,排除A项;雅典城邦中奴隶主的奴隶被排斥在雅典民主政治之外,排除B项;雅典民主政治中妇女、儿童也不能参加公民大会,因此小历扮演的角色不可能是雅典城邦中公民的妻子,排除C项。故选D项。
7.(25-26九上·湖北省黄冈市部分学校·期中)雅典远征西西里岛时,其统帅亚西比德最初几场仗不太理想,亚西比德的反对者利用这个机会鼓动公民大会对他审判,以“颠覆政府,亵渎神明”的莫须有罪名判其死刑。这说明( )
A.公民大会没有行政权力
B.司法审判无法体现民意
C.雅典民主政治存在缺陷
D.全体雅典人民均可参政
【答案】C
【解析】
题干中亚西比德因莫须有罪名被公民大会判处死刑,反映了雅典民主政治存在缺陷。公民大会作为直接民主的核心机构,虽掌握最高权力,但易受情绪或派系操控,导致决策不公(如滥用审判权)。题干案例直接体现民主制度的不完善,如多数暴政或权力滥用。C项正确;公民大会拥有行政决策权,排除A项;司法审判本身由公民参与,但题干强调审判的不公而非民意缺失,排除B项;雅典民主仅限成年男性公民,未成年、妇女和奴隶都没有参政权力,排除D项。故选C项。
8.(25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中)亚历山大在进军途中,建立了许多新城,这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。同时,东方的天文学和数学知识也传入希腊。这说明亚历山大东征( )
A.给东方人民带来灾难
B.属于正义的军事行动
C.目的是传播民主政治
D.促进东西方文化交流
【答案】D
【解析】
根据材料“亚历山大在进军途中,建立了许多新城,这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。同时,东方的天文学和数学知识也传入希腊”并结合所学知识可知,亚历山大东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇,大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,亚历山大在帝国境内建造了几十座新城,这些城市后来成为新的经济文化中心,D项正确;亚历山大东征是一场出于侵略目的的掠夺性战争,对东方人民造成了巨大灾难,但材料没有涉及给东方人民带来灾难,排除A项;亚历山大东征是一场侵略战争,是非正义战争,排除B项;亚历山大东征的目的是为了满足亚历山大的野心和扩张领土,排除C项。故选D项。
9.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)“时空观念”是历史学习必备的能力。历史地图以其特有的直观性,具象性,对理解历史知识、形成时空观念有不可替代的作用。认真观察地图,下列选项解读正确的是( )
A.①是波斯帝国,城邦形成若干商业贸易中心
B.②是亚历山大帝国,促进了东西方文化的大交汇
C.③是古罗马帝国,编纂形成《罗马民法大全》
D.④是阿拉伯帝国,商人从事亚非欧三洲中介贸易
【答案】D
【解析】
根据图片和结合所学知识可知,④是阿拉伯帝国,商业贸易发达,商人从事亚非欧三洲中介贸易,D项正确;①是亚历山大帝国,排除A项;②是古罗马帝国,排除B项;③是东罗马帝国,但是《罗马民法大全》是东罗马帝国编撰的,排除C项。故选D项。
10.(25-26九上·湖北武汉江岸区-部编版·期中)下图是公元前250年左右中亚地区某王国发行的一种钱币,该钱币以雅典货币制为标准,上面有希腊文及希腊宙斯形象。这枚钱币的发现可以用来佐证( )
A.《汉谟拉比法典》的性质
B.亚历山大东征的影响
C.《查士丁尼法典》的地位
D.印度种姓制度的确立
【答案】B
【解析】
根据材料“公元前250年左右中亚地区”“雅典货币制”“希腊文及希腊宙斯形象”和所学知识可知,亚历山大东征建立起地跨欧亚非的帝国,促进了东西方文化的交流与交融,使希腊文化传播到东方地区。这枚中亚钱币采用雅典货币制、带有希腊文和希腊宙斯形象,正是希腊文化向东方传播的体现,可佐证亚历山大东征的影响,B项正确;《汉谟拉比法典》是公元前18世纪古巴比伦王国的法律文献,与题干时间、希腊元素无关,排除A项;《查士丁尼法典》是6世纪东罗马帝国法典,时间与题干不符,排除C项;印度种姓制度是古印度社会等级制度,与中亚、希腊文化无关,排除D项。故选B项。
11.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市,“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是( )
A.刻有希腊式长袍的印度佛像
B.位于日本奈良的唐招提寺
C.应用于航海的指南针
D.传入中国的马铃薯
【答案】A
【解析】
根据题干“亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市”“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”和所学知识可知,亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城,这些城市后来成为新的经济文化中心,因此,刻有希腊式长袍的印度佛像,符合题意,A项正确;位于日本奈良的唐招提寺是日本学习唐朝的文化制度等,不符合题意,排除B项;北宋时期指南针应用于航海,且指南针是中国的,不符合题意,排除C项;马铃薯是明朝时期美洲传入中国的,不符合题意,排除D项。故选A项。
12.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)在历史与地理跨学科学习活动中,某校九年级学生搜集了世界古代历史中部分大帝国的地图。根据下方他们所搜集的地图,可知他们想探究的主题是( )
A.封建社会的发展
B.法制传统的形成
C.民主政治的兴起
D.世界文明的交流
【答案】D
【解析】
根据题干地图“亚历山大进军路线”“巴格达”等信息和所学可知,第一张地图显示亚历山大帝国疆域及连接希腊、埃及、巴比伦、印度河流域的“主要交通路线”等,亚历山大东征促进希腊文化与东方文明的交流;第二张地图标注巴格达、8世纪中期阿拉伯帝国疆界等,可知反映了阿拉伯帝国的疆域,阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,可知他们想探究的主题是世界文明的交流,D项正确;亚历山大帝国为奴隶社会,阿拉伯帝国为封建社会,两者性质不一致,排除A项;两张地图未涉及法律文献或法律制度,无法探究“法制传统的形成”,排除B项;雅典民主仅为古希腊局部,题干中帝国均为专制政体,排除C项。故选D项。
13.(25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中)鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A.掠夺了东方世界的财富
B.动摇了罗马帝国的统治
C.创造了独特的阿拉伯文化
D.促进了东西方文化的交汇
【答案】D
【解析】
据题干“鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区”和所学知识可知,亚历山大东征使古希腊的鱼尾兽形象传播到古印度及亚洲其他地区,体现了文化的交流传播,反映出亚历山大东征促进了东西方文化的交汇,D项正确;题干未体现掠夺东方财富,排除A项;“罗马帝国”与亚历山大东征时间不符,排除B项;材料反映的不是阿拉伯文化,排除C项。故选D项。
14.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)有学者写道:亚历山大征服埃及,打败波斯,重修巴比伦,试图实现希腊和波斯的完全统一。他比过去许多征服者有远见,知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是,他的士兵变成了学校的老师,希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来。这说明亚历山大治理国家时特别重视( )
A.文化和精神的力量
B.民主和法制的影响
C.商业和贸易的作用
D.礼仪和服饰的规范
【答案】A
【解析】
根据材料“他比过去许多征服者有远见,知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是,他的士兵变成了学校的老师,希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来”和所学知识可知,亚历山大东征,促进了东西方文化的大交汇,推动了希腊文化向外传播。亚历山大大帝的征服行动将希腊文化和东方文明相融合,为后世的文化交流和世界历史的进程做出了重要贡献。材料说明亚历山大治理国家时特别重视文化和精神的力量,A项正确;民主和法制与材料“希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来”不符,排除B项;材料是亚历山大东征,推动了希腊文化向外传播,没有涉及商业和贸易,排除C项;亚历山大大帝的征服行动将希腊文化和东方文明相融合,重视礼仪和服饰的规范的说法是片面的,排除D项。故选A项。
15.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)“精神助产术”又称“启发式教学”,重在通过问答对学生进行启发和反馈,引导雅典青年不断认识自我、承认自己的“无知”,从而激发他们探索求知的责任感,寻求渴望得到的知识。体现上述观点的学者是( )
A.德谟克利特
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
【答案】B
【解析】
由题干“引导雅典青年不断认识自我、承认自己的‘无知’”并结合所学可知,苏格拉底指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要意义,B项正确;德谟克利特提出原子论,排除A项;柏拉图是客观唯心主义的奠基人,排除C项;亚里士多德是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学,排除D项。故选B项。
16.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)苏格拉底主张人应该“认识你自己”,亚里士多德认为“人生应该思想高尚,尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是( )
A.扩大城邦公民权利
B.展现古罗马的哲学成就
C.维护奴隶主的统治
D.关注对人本身的研究
【答案】D
【解析】
根据题干“认识你自己”“人生应该思想高尚,尽力遵循理性而生活”可知,苏格拉底和亚里士多德都关注对人的研究,D项正确;题干强调的是苏格拉底和亚里士多德对人的关注,与扩大城邦公民的权利无关,排除A项;题干反映的是古希腊的哲学成就,排除B项;题干信息只涉及对人的关注,与维护奴隶主的统治无关,排除C项。故选D项。
17.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福问题。他为了维护伯里克利宣布的“对一切人应公正”的民主制原则,自愿做“针砭时弊的神圣牛虻”。他终其一生说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去追求真理和智慧。这彰显出苏格拉底的优秀品质是( )
A.敢闯敢试、善于创新
B.临危不惧、英勇斗争
C.坚守信仰、崇尚真理
D.虚怀若谷、尊老爱幼
【答案】C
【解析】
据题干“苏格拉底终其一生说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去追求真理和智慧”和所学知识可知,苏格拉底为维护伯里克利时期的民主制原则而积极针砭时弊,体现了坚守民主信仰;同时他终其一生说服人们追求真理和智慧、摒弃对身外之物的执念,彰显了崇尚真理的品质,C项正确;材料未体现苏格拉底在思想或实践层面的创新尝试相关表述,核心是对真理和民主原则的坚守,排除A项;材料仅提到他自愿做针砭时弊的神圣牛虻,未涉及“临危”“英勇斗争”的具体场景,排除B项;材料未提及苏格拉底的谦逊态度或尊老爱幼的相关行为,排除D项。故选C项。
18.(25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中)在古希腊,将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为,没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。材料表明古希腊运动会( )
A.促进艺术发展
B.推动文化交流
C.消除政治分歧
D.倡导和平理念
【答案】A
【解析】
根据题干“在古希腊,将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为,没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。”可知,奥林匹克运动会树立雕像的风气促进了古希腊雕塑的发展,A项正确;题干强调的是奥林匹克运动会对希腊雕塑的影响,未体现文化的交流,排除B项;消除政治分歧,说法过于绝对,排除C项;题干强调的是奥林匹克运动会对希腊雕塑的影响,不能说明倡导和平理念,排除D项。故选A项。
19.(25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中)“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一整块大面积的平原,这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此正确理解是( )
A.突出了自然环境对希腊文明的影响
B.希腊的地理环境只能导致个人主义
C.政治文明完全由自然地理环境左右
D.希腊的地理环境只能导致民主政治
【答案】A
【解析】
A.“这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展”,体现了自然地理环境影响古希腊文明发展,正确。
B.地理环境起到影响作用,不是必然导致个人主义,错误。
C.自然地理环境会影响文明,但不能完全决定政治文明,错误。
D.古希腊部分城邦实行君主制、寡头制,地理环境只是条件,不是必然产生民主,错误。
考点2 古代罗马
1.(25-26九上·湖北武汉江汉区江汉五校-12月·期中)德国法学家耶林说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次则以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”在罗马法学中成为后世罗马法典乃至欧洲法学渊源的法典是( )
A.《罗马民法大全》
B.《查士丁尼法典》
C.《十二铜表法》
D.《新法典》
【答案】C
【解析】
结合所学可知,法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学渊源,C项正确;《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础,排除A项;《查士丁尼法典》和《新法典》,仅是《罗马民法大全》的一部分,排除BD项。故选C项。
2.(25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中)同态复仇是起源于原始社会的习惯法,即所谓“以眼还眼,以牙还牙”。公元前5世纪,罗马共和国颁布的《十二铜表法》第八表规定:出现毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦可以同态复仇而“毁伤其肢体”;折断自由人的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。由此可知( )
A.《十二铜表法》十分原始野蛮
B.《十二铜表法》强调公平正义
C.《十二铜表法》体现法治进步
D.《十二铜表法》是一种习惯法
【答案】C
【解析】
从材料中可以看出,《十二铜表法》在保留同态复仇这一原始习惯的同时,也引入了罚金制度,对不同身份的人进行了差别化的处罚,这种将习惯法成文化、规范化的做法,体现了法治的进步,C项正确;材料中明确了对不同身份的人的不同处罚方式,即自由人和奴隶受到伤害后的罚金不同,这种差别化的处理方式说明《十二铜表法》并非完全原始野蛮,而是在一定程度上有所进步和细化,排除A项;材料中对于自由人和奴隶的罚金不同,说明《十二铜表法》在对待不同社会阶层的人时存在差异,并不完全强调公平正义,排除B项;《十二铜表法》已经将其成文化,是成文法,不是习惯法,排除D项。故选C项。
3.(25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中)罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法( )
A.维护了奴隶主贵族利益
B.实现了法律面前人人平等
C.体系完备,程序严谨
D.对西方法治产生深远影响
【答案】D
【解析】
根据题干“罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律”和所学知识可知,题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响,D项正确;题干主要强调的是罗马法对后世西方法治建设的影响,没有体现“维护了奴隶主贵族利益”的相关内容,排除A项;罗马法维护的是奴隶主贵族的利益,并没有实现法律面前人人平等,排除B项;题干主要强调罗马法对后世西方法治建设的影响,重点不是强调罗马法体系完备、程序严谨,排除C项。故选D项。
4.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)古罗马政治体系中有三个支柱:执政官具有王制的色彩,元老院具有贵族制色彩,部落大会则具有平民政制色彩,三种制度精神共处于一个统一的国家体系中。这里说的“古罗马”指的是( )
A.罗马城邦
B.罗马共和国
C.罗马帝国
D.拜占庭帝国
【答案】B
【解析】
根据题干信息“古罗马政治体系中有三个支柱:执政官具有王制的色彩,元老院具有贵族制色彩,部落大会则具有平民政制色彩,三种制度精神共处于一个统一的国家体系中”和所学知识可知,在罗马共和国时期,既有贵族组成的元老院负责国家决策,又有公民大会审核元老院提案,既有执政官统帅,又有保民官可否决元老院决议,这体现了罗马共和国的共和思想,B项正确;罗马城邦时期实行的是公社制度,排除A项;罗马帝国时期和拜占庭帝国时期实行的是君主专制,排除CD项。故选B项。
5.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)罗马人以放牧为生,在罗马建城后才转向农耕,起初只种小麦和豆子,且小麦品种只能煮食,不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海,罗马种植的谷物种类日益多样,包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非的谷物。其中,适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证( )
A.古罗马农耕文明的发达
B.地中海海上贸易的兴盛
C.古罗马政治制度的先进
D.罗马帝国扩张影响深远
【答案】D
【解析】
根据题干“起初只种小麦和豆子,且小麦品种只能煮食,不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海,罗马种植的谷物种类日益多样,包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非的谷物。其中,适合制作面包的小麦成为主要品种”和所学可知,随着罗马帝国的扩张,地中海成为其内海,种植的谷物种类日益多样,特别是适合制作面包的小麦成为主要品种,这一变化反映了罗马农业的发展和谷物种类的增加,直接体现了罗马帝国扩张对农业和经济的影响,D项正确;题干体现了古罗马农耕文明的发展,“发达”有些夸大,题干并未直接说明农耕技术或产量的高度发展,而是侧重于谷物种类的多样化,排除A项;题干未直接提到海上贸易的作用,而是强调罗马帝国扩张后谷物种类的增加,排除B项;题干反映了罗马农业的发展和谷物种类的增加,题干未提及政治制度,排除C项。故选D项。
6.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)古埃及人发明了太阳历,凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”,现代人在儒略历的基础上改进和使用公历。由此可见( )
A.人类文明不断传承与发展
B.历法对生活具有指导作用
C.东西方文明具有明显差异
D.人与自然的和谐得到重视
【答案】A
【解析】
根据题干“在儒略历的基础上改进和使用公历”和结合所学可知,儒略历后来成为今天公历的基础,可见,人类文明不断传承与发展,A项正确;题干中没有提到历法对生活的指导,排除B项;题干中没有提到东方文明,排除C项;题干中没有提到人与自然的关系,排除D项。故选A项。
7.(25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中)英文单词中的七月(JULY)是用来纪念凯撒的。这是因为他在天文学家的帮助下编制了新的历法,奠定了今天人们使用的公历的基础。这部“历法”是( )
A.太阳历
B.阴历
C.格列高利历
D.“儒略历”
【答案】D
【解析】
据题干“英文单词中的七月(JULY)是用来纪念凯撒的。这是因为他在天文学家的帮助下编制了新的历法,奠定了今天人们使用的公历的基础”并结合所学知识可知,凯撒在天文学家的帮助下编制了新的历法,即儒略历,D项正确;太阳历古埃及就有,不是凯撒编制的,排除A项;儒略历,这一历法以太阳年为基本单位,是一部纯粹的阳历,而不是阴历,排除B项;格列高利历是教皇格列高利十三世对儒略历进行修订后形成的,排除C项。故选B项。
8.(25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中)了解历史时序,把握历史发展脉络,是学习历史的基本要求。下图为某同学学习古代欧洲历史时梳理的时间轴,其中①处应填的内容是( )
A.波斯帝国
B.西罗马帝国
C.查理曼帝国
D.奥斯曼帝国
【答案】B
【解析】
A.波斯帝国是古代西亚政权,不符合罗马发展脉络,错误。
B.本题干时间轴梳理的是罗马的发展脉络:公元前1000年左右罗马形成城邦,公元前509年罗马共和国建立,公元前27年罗马帝国建立,4世纪末罗马帝国分裂为东西两部分,东罗马即拜占庭帝国1453年灭亡,西罗马帝国则在476年灭亡,因此①处应为西罗马帝国,正确。
C.查理曼帝国是中世纪法兰克王国发展来的政权,时间和内容均不符合,错误。
D.奥斯曼帝国是灭亡拜占庭帝国的政权,错误。
9.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)罗马法学家编纂《罗马民法大全》时参考了多部法学著作,探讨了法的本质、法与道德的关系等问题。他们不仅协助国家开展立法工作,还担负着解释法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务。这主要表明罗马法学家( )
A.热衷于立法工作的理论研究
B.重视罗马法在政治中的运用
C.注重法学理论与实践的结合
D.乐于从事罗马法的普及工作
【答案】C
【解析】
据题干“他们不仅协助国家开展立法工作,还担负着解释法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务”和所学知识可知,罗马法学家参考法学著作,探讨法的本质、法与道德的关系等抽象问题,体现了对法学理论的深入研究。他们协助国家立法工作(如制定法律),还担负着解释法律疑难问题、指导当事人起诉等具体任务,体现了法律的实际应用。这充分说明罗马法学家不仅关注理论探讨,还积极参与法律实践,将法学理论与现实需求紧密结合,C项正确;题干提到理论研究,但仅限于立法工作不够全面(还包括解释法律、指导起诉等实践),且未突出理论与实践的结合,排除A项;题干中协助立法有政治色彩,但解释疑难和指导起诉更多是司法实践,而非纯粹政治运用,范围过窄,排除B项;题干核心是专业活动(如立法、疑难解释),而非大众普及,且未体现理论探讨,排除D项。故选C项。
10.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)下图为古希腊陶器《黑绘双耳瓶》,陶瓶上部绘有赛跑、摔跤、跳远、掷铁饼等运动画面,人物形象丰富生动。这表明古希腊( )
A.宣扬和平博爱理念
B.文明成就绚丽多彩
C.崇尚体育竞技之美
D.哲学思想成就突出
【答案】C
【解析】
根据材料“陶瓶上部绘有赛跑、摔跤、跳远、掷铁饼等运动画面,人物形象丰富生动”可知,古希腊陶器绘有赛跑、摔跤、跳远、掷铁饼等运动画面,这些均为体育竞技项目,直接反映了古希腊对体育竞技的崇尚,即崇尚体育竞技之美,C项正确;“和平博爱”与运动画面无关,“和平”强调以非暴力方式解决冲突,“博爱”指的是广泛无私地关爱所有人,与题干不符,排除A项;“文明成就绚丽多彩”过于宽泛,题干仅体现体育领域,未涵盖其他文明成就,排除B项;“哲学思想”在材料中无体现,哲学思想是对人生、世界等根本问题的系统化思考,排除D项。故选C项。
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专题02 古代欧洲文明
2大高频考点
1.古代希腊
2.古代罗马
考点1 古代希腊
1.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)如表所示,根据当时雅典选举法,有权参加公民大会的人数占全部人口比例为( )
公元前431年雅典人口统计表
全部人口
自由民
外邦人
奴隶
40万(含妇女、儿童)
16.8万(成年男性公民4.5万)
3.2万
20万
A.8%
B.11.25%
C.42%
D.88.75%
2.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)在古代雅典,公民可以自由地提出建议、进行辩论,并通过投票的方式决定城邦重要事务,可以在公共场所发表演讲。这表明,古代雅典( )
A.实行民主政治
B.推崇集体主义
C.扩大公民范围
D.提升公民素质
3.(25-26九上·湖北黄石大冶市-11月·期中)这个城邦通过抽签产生大部分公职人员。同时,每逢公民大会召开,男性公民会聚集在一个专门的会场,共同决策城邦重大事项。这个城邦是( )
A.雅典
B.斯巴达
C.罗马共和国
D.巴比伦王国
4.(25-26九上·湖北省十堰市十堰市名校联盟-11月·期中)《剑桥古代史》对古代雅典有这样的描述:“(雅典公民)不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物……穿波斯的拖鞋,睡爱尔兰的床……”这表明雅典( )
A.农业发达、物产丰富
B.海外贸易非常发达
C.对外实行殖民掠夺
D.公民地位十分崇高
5.(25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中)伯里克利执政时期,以下四个人物中有资格参加雅典公民大会的是( )
A.
B.
C.
D.
6.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)某校九年级(2)班的同学在历史活动课上进行《雅典公民的一天》话剧表演。小历同学饰演的人物甲可以去参加公民大会,会后还领取了一份城邦发放的津贴。据此推测,小历扮演的角色是( )
A.在雅典经商的斯巴达人
B.雅典城邦中奴隶主的奴隶
C.雅典城邦中公民的妻子
D.雅典城邦的成年男性公民
7.(25-26九上·湖北省黄冈市部分学校·期中)雅典远征西西里岛时,其统帅亚西比德最初几场仗不太理想,亚西比德的反对者利用这个机会鼓动公民大会对他审判,以“颠覆政府,亵渎神明”的莫须有罪名判其死刑。这说明( )
A.公民大会没有行政权力
B.司法审判无法体现民意
C.雅典民主政治存在缺陷
D.全体雅典人民均可参政
8.(25-26九上·湖北孝感汉川市-部编版·期中)亚历山大在进军途中,建立了许多新城,这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。同时,东方的天文学和数学知识也传入希腊。这说明亚历山大东征( )
A.给东方人民带来灾难
B.属于正义的军事行动
C.目的是传播民主政治
D.促进东西方文化交流
9.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)“时空观念”是历史学习必备的能力。历史地图以其特有的直观性,具象性,对理解历史知识、形成时空观念有不可替代的作用。认真观察地图,下列选项解读正确的是( )
A.①是波斯帝国,城邦形成若干商业贸易中心
B.②是亚历山大帝国,促进了东西方文化的大交汇
C.③是古罗马帝国,编纂形成《罗马民法大全》
D.④是阿拉伯帝国,商人从事亚非欧三洲中介贸易
10.(25-26九上·湖北武汉江岸区-部编版·期中)下图是公元前250年左右中亚地区某王国发行的一种钱币,该钱币以雅典货币制为标准,上面有希腊文及希腊宙斯形象。这枚钱币的发现可以用来佐证( )
A.《汉谟拉比法典》的性质
B.亚历山大东征的影响
C.《查士丁尼法典》的地位
D.印度种姓制度的确立
11.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了众多的城市,“东西方在这一时期频繁互动和深度融合”。能为此提供直接证据的是( )
A.刻有希腊式长袍的印度佛像
B.位于日本奈良的唐招提寺
C.应用于航海的指南针
D.传入中国的马铃薯
12.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)在历史与地理跨学科学习活动中,某校九年级学生搜集了世界古代历史中部分大帝国的地图。根据下方他们所搜集的地图,可知他们想探究的主题是( )
A.封建社会的发展
B.法制传统的形成
C.民主政治的兴起
D.世界文明的交流
13.(25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中)鱼尾兽形象定型于古希腊。亚历山大东征后,迦毕试古城(古印度西北部)出现了带有鱼尾兽形象的建筑装饰,这一形象还出现于亚洲许多地区。材料反映出亚历山大东征( )
A.掠夺了东方世界的财富
B.动摇了罗马帝国的统治
C.创造了独特的阿拉伯文化
D.促进了东西方文化的交汇
14.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)有学者写道:亚历山大征服埃及,打败波斯,重修巴比伦,试图实现希腊和波斯的完全统一。他比过去许多征服者有远见,知道光凭武力帝国是无法长久维持下去的。于是,他的士兵变成了学校的老师,希腊的风俗习惯、生活方式像洪水一样涌来。这说明亚历山大治理国家时特别重视( )
A.文化和精神的力量
B.民主和法制的影响
C.商业和贸易的作用
D.礼仪和服饰的规范
15.(25-26九上·湖北荆州荆州经济技术开发·期中)“精神助产术”又称“启发式教学”,重在通过问答对学生进行启发和反馈,引导雅典青年不断认识自我、承认自己的“无知”,从而激发他们探索求知的责任感,寻求渴望得到的知识。体现上述观点的学者是( )
A.德谟克利特
B.苏格拉底
C.柏拉图
D.亚里士多德
16.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)苏格拉底主张人应该“认识你自己”,亚里士多德认为“人生应该思想高尚,尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是( )
A.扩大城邦公民权利
B.展现古罗马的哲学成就
C.维护奴隶主的统治
D.关注对人本身的研究
17.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)苏格拉底终生探讨人的灵魂、美德和幸福问题。他为了维护伯里克利宣布的“对一切人应公正”的民主制原则,自愿做“针砭时弊的神圣牛虻”。他终其一生说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去追求真理和智慧。这彰显出苏格拉底的优秀品质是( )
A.敢闯敢试、善于创新
B.临危不惧、英勇斗争
C.坚守信仰、崇尚真理
D.虚怀若谷、尊老爱幼
18.(25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中)在古希腊,将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为,没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。材料表明古希腊运动会( )
A.促进艺术发展
B.推动文化交流
C.消除政治分歧
D.倡导和平理念
19.(25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中)“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一整块大面积的平原,这种自然环境形成了以‘个人导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此正确理解是( )
A.突出了自然环境对希腊文明的影响
B.希腊的地理环境只能导致个人主义
C.政治文明完全由自然地理环境左右
D.希腊的地理环境只能导致民主政治
考点2 古代罗马
1.(25-26九上·湖北武汉江汉区江汉五校-12月·期中)德国法学家耶林说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次则以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”在罗马法学中成为后世罗马法典乃至欧洲法学渊源的法典是( )
A.《罗马民法大全》
B.《查士丁尼法典》
C.《十二铜表法》
D.《新法典》
2.(25-26九上·湖北孝感孝南区-部编版11月·期中)同态复仇是起源于原始社会的习惯法,即所谓“以眼还眼,以牙还牙”。公元前5世纪,罗马共和国颁布的《十二铜表法》第八表规定:出现毁伤他人肢体而不能和解的,他人亦可以同态复仇而“毁伤其肢体”;折断自由人的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。由此可知( )
A.《十二铜表法》十分原始野蛮
B.《十二铜表法》强调公平正义
C.《十二铜表法》体现法治进步
D.《十二铜表法》是一种习惯法
3.(25-26九上·湖北黄冈黄梅·期中)罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法( )
A.维护了奴隶主贵族利益
B.实现了法律面前人人平等
C.体系完备,程序严谨
D.对西方法治产生深远影响
4.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)古罗马政治体系中有三个支柱:执政官具有王制的色彩,元老院具有贵族制色彩,部落大会则具有平民政制色彩,三种制度精神共处于一个统一的国家体系中。这里说的“古罗马”指的是( )
A.罗马城邦
B.罗马共和国
C.罗马帝国
D.拜占庭帝国
5.(25-26九上·湖北武汉东湖新技术开发·期中)罗马人以放牧为生,在罗马建城后才转向农耕,起初只种小麦和豆子,且小麦品种只能煮食,不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海,罗马种植的谷物种类日益多样,包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非的谷物。其中,适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证( )
A.古罗马农耕文明的发达
B.地中海海上贸易的兴盛
C.古罗马政治制度的先进
D.罗马帝国扩张影响深远
6.(25-26九上·湖北武汉汉阳·期中)古埃及人发明了太阳历,凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”,现代人在儒略历的基础上改进和使用公历。由此可见( )
A.人类文明不断传承与发展
B.历法对生活具有指导作用
C.东西方文明具有明显差异
D.人与自然的和谐得到重视
7.(25-26九上·湖北宜昌宜都市-部编版11月·期中)英文单词中的七月(JULY)是用来纪念凯撒的。这是因为他在天文学家的帮助下编制了新的历法,奠定了今天人们使用的公历的基础。这部“历法”是( )
A.太阳历
B.阴历
C.格列高利历
D.“儒略历”
8.(25-26九上·湖北荆州石首市-11月·期中)了解历史时序,把握历史发展脉络,是学习历史的基本要求。下图为某同学学习古代欧洲历史时梳理的时间轴,其中①处应填的内容是( )
A.波斯帝国
B.西罗马帝国
C.查理曼帝国
D.奥斯曼帝国
9.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)罗马法学家编纂《罗马民法大全》时参考了多部法学著作,探讨了法的本质、法与道德的关系等问题。他们不仅协助国家开展立法工作,还担负着解释法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务。这主要表明罗马法学家( )
A.热衷于立法工作的理论研究
B.重视罗马法在政治中的运用
C.注重法学理论与实践的结合
D.乐于从事罗马法的普及工作
10.(25-26九上·湖北黄石阳新县-11月·期中)下图为古希腊陶器《黑绘双耳瓶》,陶瓶上部绘有赛跑、摔跤、跳远、掷铁饼等运动画面,人物形象丰富生动。这表明古希腊( )
A.宣扬和平博爱理念
B.文明成就绚丽多彩
C.崇尚体育竞技之美
D.哲学思想成就突出
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