专题06 实用类文本阅读（期中真题汇编，江西专用）九年级语文上学期
2026-09-21
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3份
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摘要：
**基本信息**
聚焦实用类文本阅读，精选江西多地期中真题，涵盖议论文、说明文及多材料综合阅读，突出对论证分析、信息筛选、跨文本整合等核心能力的考查，适配九年级学生思维发展需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|每题3分|论点论据关系、信息比对、文本理解|如《先悦己，后悦人》考查分论点与论据的逻辑关联|
|简答题|每题4-6分|论证思路、材料补写、拓展探究|如《精神自治》要求结合生活经验谈实践路径，体现思维开放性|
|综合应用题|8-10分|多材料整合、观点辨析、迁移运用|如“短视频与青少年成长”关联三则材料提建议，强化现实关照|
内容正文：
专题06 实用类文本阅读
一、（2025-2026・江西赣州章贡・九上期中）阅读下面选文《先悦己，后悦人》，完成小题。
先悦己，后悦人
①杨绛在《一百岁感言》中说：“在这物欲横流的人世间，做人实在是够苦。”诚然，没有谁的生活是容易的，处境越是艰难，内心越要绚烂。人生最好的活法，就是先悦己，后悦人。
②取悦自己，是最高级的境界。林清玄说：“让开心成为一种习惯。”很多时候，开心不仅是一种习惯，更是一种选择，当你选择了取悦自己，那么无论处境多不堪，快乐一直与你同在。
③苏东坡就是如此，在取悦自己的境界上，他早已登峰造极。他的一生，不是在贬官之地，就是在去的路上，从朝廷新秀到偏远官吏，他豁达依旧。庙堂之高进不去，江湖之远他也甘之如饴，手中无权兜里没钱，他就写诗作词游山玩水。生活不能顺流而下，苏轼就笑着逆流而上，时时不忘取悦自己，活成有趣的模样。他的达观，千百年来仍熠熠发光，也照亮了后世同样在暗夜中突围的我们。
④让人舒服，是顶级的修养。《菜根谭》有言：“真味是淡，至人如常。”层次高的人，不会自命不凡、盛气凌人，反而处处推己及人，相处时让人感到如沐春风般舒服。让人舒服，不是迎合讨好，而是植根于内心的善良，刻在骨子里的教养，胸中有沟壑，心中有温柔，温暖地对待生命中的每一个人。曾经看过一个故事，很是感动。有个男孩，去上学总是不带家里的钥匙，每次放学回家后都在门口大声叫爸爸开门。突然有一天，他的爸爸特意叮嘱他：“以后，你每天都要记得带家里的钥匙，回来的时候自己开门。”男孩很是不解，问：“为什么呢？”他爸爸回答说：“你大声叫爸爸的时候，隔壁家的孩子听到了心里会不好受。”原来，隔壁孩子的爸爸在前一天因公殉职，他再也没有爸爸了。真正有修养的人，懂得如何让人舒心，虽然只是一个小小的举动，却包含大大的温暖。
⑤余生，先悦己，后悦人。古语有云：“谄谀于人者，求乎人之悦己也；而好人谄谀者，悦乎人之求己也，二者均失之正也。”意思是说，你不能一味地曲意逢迎别人，失去了自我，也不能只图自己开心，而丝毫不考虑他人的感受。真正的智者，既懂得取悦自己，也不忘取悦他人，将人生过得美好而辽阔。
（《意林》2022年第1期有改动）
1. 对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 文章第②段引用林清玄的话，是为了论证“取悦自己，是最高级的境界”这一分论点。
B． 文章第③段详细叙述苏东坡屡遭贬谪却豁达依旧的事例，意在证明“取悦自己”能让人在逆境中活出趣味和境界，从而支撑中心论点。
C． 文章提出“先悦己，后悦人”的活法，意味着人生应当以自我愉悦为根本目的，在此基础上再去考虑让他人愉悦。
D． 结尾段引用古语，从反面论证了一味讨好别人和只图自己开心都是不可取的，进而强化中心论点的正确性和完整性。
2. 下面这则材料可以论证文章哪一段的观点？请说明理由。
著名科学家、中国“航天之父”钱学森先生对待身边的工作人员和学生极为尊重。在听取报告或讨论问题时，无论对方的资历深浅、职位高低，他总是身体微微前倾，神情专注地倾听。即使对方的观点有不成熟或错误之处，他也从不中途打断，更不会当众厉声斥责，而是耐心听完后，再用商榷的语气说：“你看，那个问题是不是可以这样考虑……”
二、（2025-2026・江西萍乡・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
精神自治（节选）
王开岭
①在信息爆炸、观点纷杂的当代社会，人的精神世界极易受到外界潮流的冲击与裹挟。许多人习惯了让媒体代替自己思考，让舆论左右自己的判断，在精神的层面上，他治取代了自治。因此，重申“精神自治”的价值，显得尤为重要与迫切。
②所谓精神自治，是指个体在精神世界中进行自我立法、自我判断、自我管理的状态与能力。它意味着不盲从于权威，不屈服于潮流，能够运用自己的理性对信息进行甄别与筛选，并最终形成独立而稳固的价值坐标。古希腊哲学家苏格拉底曾言：“未经审察的人生不值得过。”这句箴言的核心，正是强调个体运用理性进行独立审察的极端重要性，这正是精神自治的古典诠释。
③精神自治之所以可贵，首先在于它是人格独立性的基石。一个在精神上不能自立的人，犹如一棵无根之木，永远需要依靠外在的支架才能站立，其思想与行动难免成为他人意志的附庸。反之，一个实现了精神自治的人，则拥有了内在的罗盘，即使在迷雾中也能辨识方向。法国思想家帕斯卡尔将人喻为“一根能思想的苇草”，人的全部尊严就在于思想。这份尊严的获得，正有赖于精神上的自我主宰。
④其次，精神自治是创造力的源泉。一切伟大的创造，无论是科学的发现还是艺术的诞生，都始于对既有成规的怀疑与超越。如果哥白尼缺乏精神自治，甘愿臣服于“地心说”的权威，那么“日心说”的革命性发现便无从谈起。创造的本质是提出新的可能性，而这必然要求创造者摆脱旧有思想的束缚，勇敢地行使自己独立思考的权利。
⑤实现精神自治，并非要求人们闭目塞听，与世隔绝。恰恰相反，它要求我们以更加开放而审慎的态度去面对世界，通过广泛地阅读、深入地思考与持续地实践，来锤炼自己的判断力。这是一个主动为自己“立法”的过程，其最终目的，是让每一个个体都能成为自己精神王国的主人，而非任何外部力量的殖民地。
1. 下列对本文的论点与论据的分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇从当代社会信息泛滥的现实切入，顺势提出了“重申‘精神自治’价值”的中心论点。
B． 第②段引用苏格拉底的名言“未经审察的人生不值得过”作为道理论据，有力地支撑了该段对“精神自治”内涵的阐释。
C． 第③段引用帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的比喻，主要是为了形象说明人类生命的短暂易逝，从而引出对精神追求的思考。
D． 第④段运用哥白尼创立“日心说”的事例作为事实论据，具体有力地论证了“精神自治是创造力的源泉”这一分论点。
2. 作者认为，实现“精神自治”有何重要价值？并请结合你自己的生活或学习经验，简要谈谈我们可以通过哪些方式向“精神自治”努力。
三、（2025-2026・江西省南昌中学教育集团・九上期中）阅读《文章之美》，完成下面小题。
文章之美
①虽说文无定法，但文章是枯燥无味还是引人入胜，是空洞无物还是见解独到，不难分出优劣高下这背后既有遣词造句、修饰打磨等为文之术的差别、也有格局视野、思维理念等为文之道的不同。所以，我们应学会品悟文章之美。
②文章之美透射价值之美。立言立文目的在于明确目标、引领方向、凝聚人心、启发行动，科学的世界观、人生观、价值观是文章生命力的内核。北大红楼一楼西头的阅览室是青年毛泽东工作过的地方。在这里，他经常阅读共产主义书籍，接受了马克思主义对历史的正确解释后，对马克思主义的信仰就没有动摇过。文章的价值和魅力可见一斑。
③文章之美透射逻辑之美。文字是思维的载体，逻辑是思维的内核。文章首先在形式上要符合逻辑，符合人们的一般思维规律。一篇好的文章让人看得清楚，读得明白。如果文章让人感觉思路不清、语焉不详，大多是逻辑出了问题：或者是概念模糊不准确，或者是划分混乱不周延，或者是推理矛盾不科学，或者是论证跳跃不充分，等等。逻辑清晰、论证严密只是第一步，逻辑之美还体现在揭示事物发展的内在逻辑。通过由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物当中的规律、存在于人心之中的共识，达到一语中的、一鸣惊人的效果。
④文章之美透射伦理之美。伦理是人与人相处的各种道德标准，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀乐、是非对错、美丑善恶等方面展现鲜明态度。一篇好的文章，即使是应用类的，也会带有一定的感性色彩，提倡什么、反对什么，表扬什么、批评什么，立场明确、态度清晰、观点持正。文章的伦理之美，在于让读者清楚地理解哪些是原则底线、哪些是基本要求、哪些是具体标准、哪些是希望号召，不能含糊其辞、模棱两可，更不能僭越法理人伦，世道人心。
⑤文章之美透射美学之美。美学研究对象是美的形式和意象，具体到文章中，就是要善于运用修辞手法和文字技巧，营造美的意象和境界；给人以耳目一新、酣畅淋漓的美的享受。比如，恰当运用排比，对偶、比喻、设问、反问等修辞手法，让文字灵动起来，使情感丰富起来、富于变化。借鉴美的意象，融入自然之美、人文之美。
⑥“文以载道”。只有让思想之根深扎实践沃土，充分吸收阳光雨露和大地养分，才能浇灌出美妙动人的文章之花。
1. 对选文内容理解有误的一项是（ ）
A． 虽说文无定法，但文章不难分出优劣，这背后既有为文之术的差别，也有为文之道的不同。
B． 一篇好的文章首先在形式要符合逻辑，符合人们的一般思维规律。
C． 作文如做人，一篇文章僭越法理人伦、世道人心，就不是好文章。
D． 美学研究对象是美的形式和意象，有美的意象和境界就是好文章。
2. 阅读文章，说说【链接材料】中的句子体现了哪一种文章之美，并运用文中的品鉴方法，对其文字之美作简要赏析。
【链接材料】
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。
四、（2025-2026・江西上饶信州・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
前不久，记者在多所中学展开调查，发现近九成学生有使用短视频平台的习惯，近一半家长表示孩子或多或少存在沉迷短视频的现象，超半数家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响。对短视频的内容顾虑，家长们主要聚焦在负面网红、恶意炒作等方面。有家长表示，对短视频的沉迷就像“温水煮青蛙”，“网络上啥都有，就怕久而久之，从情绪到学习再到价值观形成，孩子各方面成长都会受到不同程度的负面影响。”
【材料二】
“现在的青少年从小生活在网络环境中，学习、生活的内容和方式都离不开网络。”有专业人士表示，“短视频传播速度快，受众范围广，想要完全回避并不现实，而且短视频上也有许多健康、正能量的内容。但不管内容健康与否，刷屏成瘾现象都会给青少年的身体、心理带来严重的负面影响，尤其是有些青少年还热衷于模仿短视频中的人物形象、动作，更加影响其健康成长。”如何防止青少年刷屏成瘾？专家认为，首先应重在预防，温暖的家庭氛围、良好的社会支持、健康的兴趣爱好、积极的情绪应对策略和有节制的手机使用都是防止成瘾的保护性因素。在现实中增加兴趣爱好，提高孩子的人际交往能力，以及丰富课外活动，在课余时间增加知识，这些都能使青少年沉迷短视频的概率大大降低。
【材料三】
短视频容易让人上瘾，但也并非洪水猛兽。家长、学校如何正确引导青少年，让他们在合适的时间、用合适的方式、看优质的短视频，这是更需要我们去关注的。
小硕是一名学生，平时喜欢在网络平台上观看搞笑类和游戏类短视频，而且一看就是个把小时。他的父亲张先生并没有立即没收他的手机，而是默默观察他喜欢观看的内容，并以此为话题与其交流。一说起感兴趣的事，小硕就像打开了话匣子，两人越聊越欢。于是，张先生开始向儿子推荐生活小技巧等有意思、有意义的短视频，并提议一起按照视频里介绍的方法做家务、做手工，效果特别好。
前不久，河南郑州丽水外国语学校教师南瑞，与班里孩子一起完成了一项课外实践活动手工制作端午节香包。南瑞用短视频记录了孩子们制作香包的过程，并发到家长群里，受到了孩子和家长们的热烈欢迎。“青春期正是张扬个性的时候，把孩子们从被动的观看者转变为主动的创造者，让他们成为视频的主角，他们的表达欲和表现欲就得到了释放。”南瑞说。
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 材料一中的调查反映了近一半的家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响。
B． 材料二中专家提出温暖的家庭氛围、健康的兴趣爱好等都是防止青少年刷屏成瘾的保护性因素。
C． 材料三运用了举例论证，论证了“家校引导合理利用短视频能有效防止青少年刷屏成瘾”这一观点。
D． 三则材料分别从青少年刷屏成瘾现象、专家建议及家校做法进行了具体的阐述。
2. 下面是某心理咨询室收到的一位初三学生的求助信部分内容。请你结合上述材料，代表心理咨询老师给他提一些建议（至少四点）。
“我本来打算看半小时短视频，可总是控制不住自己。我明白时间很宝贵，但只有在看短视频的时候，我才能暂时忘记学习的压力。我总是安慰自己，一个视频不过几十秒，可谁能想到，看着看着一两个小时就过去了。请问我该怎么办？”
五、（2025-2026・江西赣州南康・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
心静的力量
①老子说：“静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”为人处世，清静好过躁动，从容胜于慌张。生活不易，前路有时迷雾缭绕，诱惑挑战总是接踵而至。唯有内心宁静，保持平和安定，才能活得顺心如意。
②心静，则自身不迷茫。
③儒学著作《围炉夜话》中有言：“心静则明，水止乃能照物。”越是迷茫时，越要保持内心的平静，才能看明方向，走出迷雾。
④主持人白岩松就有长达两年多的迷茫期。刚进入央视，面对着身边很多优秀的人，工作的压力，精神的困惑，让他一度脱发失眠，常常呆坐一整夜，甚至严重到不能和家人正常说话。后来，他通过研读圣贤经典、练习书法、冥想来让自己恢复平静。当内心时常归于宁静时，他慢慢认清了自己，找到了方向，最后走出迷茫，感受到了生活的乐趣和意义。
⑤心静则清，心清则明，心明则不迷茫。当你历遍世事，不困于心，不乱于情，方能不失本心，归于安宁。
⑥心静，则遇事不慌张。
⑦《大学》中有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”生而为人，每个人都富有智慧，其实贵人就是自己，答案就在心中。遇事不急不躁，向内探求，便能思虑周全，从而发现事物规律，游刃有余地解决问题。心乱则万事难，心静则万法生。《弟子规》中说：“事勿忙，忙多错。”遇事与其焦虑惊慌，不如沉下心来，冷静观察，行所当行。最终你会发现：暴风雨已然过去，心静便是解决问题最高明的做法。
⑧平和安静，是人生最好的状态。
⑨曾国藩说过：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”人生是一场经历，静下来，慢下来，才能体会其中的各种滋味，才会在无常变化中，活出最好的状态。
⑩杨绛先生一生饱经风雨，却始终秉持平和安静之心。丈夫钱锺书与女儿钱瑗的相继离世，无疑是沉痛的打击，可她在悲痛中坚守宁静，全身心整理钱锺书的学术遗稿。于安静的时光里回顾往昔、沉淀智慧，其著作《我们仨》满溢着她平静对待生活波折的态度，这种平和安静如春风化雨，感染着广大读者，引领他们在喧嚣尘世中追寻内心的安宁。
⑪古语有云：“心动，则万物动；心静，则万物静。”任凭世事变化，若是内心安定平静，便会拥有祥和美好的天地。所以说，心静不仅是人生幸福自由的秘法，也是我们最重要的修行。
⑫愿你我都能时刻保持心静的状态，于己精神内守，自在轻松；与人出言有理，相处和谐，从而拥有顺意、好运的一生。
1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． “静”在于“境”，只有环境安静，内心才能平静下来。
B． 我们面对压力和挑战时，要沉下心来，不要焦虑惊慌。
C． 本文按总分总的结构论证，条理清晰，语言简洁生动。
D． 选文运用了道理论证和举例论证来增强文章的说服力。
2. 请简要分析文章②～⑤段的论证思路。
3. 下列两则材料，哪则适合作为论据支撑本文观点？请简要说明理由。
材料一：
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
（陶渊明《归园田居・其三》）
材料二：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
（陶渊明《饮酒・其五》）
六、（2025-2026・江西上饶广信・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
人生贵在深耕
陈鲁民 程中汉
①“什么才是成就？不是移山跨海，轰天钻地，是奋斗一甲子，铸盾六十年，是了却家国天下尹，一头白发终不悔。”这是给“感动中国”人物钱七虎院士的颁奖词。近日重温，感动之余，也悟出一个道理。人生贵在深耕。
②谈及深耕，不禁联想到多年前的一则高考作文题：题面是一组漫画，一个人想挖坑取水，已挖了好几个坑，都没见到水，其实有个坑离水源已经很近，再深挖一点就见到水了。可是他却放弃了即将见水的坑，还在不断挖新的坑。反观现实，其实事业失败者大都会经历这样的人生轨迹，浅尝辄止，见异思迁，这山望着那山高，一时不如意就选择放弃，干什么都是蜻蜓点水，虽然也很忙，却碌碌无为，最终一事无成。说到底，是因为缺乏深耕的意识，没有深耕的实践。
③相反，许多事业有成者之所以能取得成功，大都因为做到了在某一个领域深耕：鲁迅在杂文界深耕，秉持“选材要严，开掘要深”理念。成就了文学史上的高峰；陈景润在数学界深耕，夜以继日，废寝忘食，终于证明了哥德巴赫猜想，摘取了“数学皇冠上的明珠”；袁隆平在杂交水稻领域深耕，苦心孤诣，殚精竭虑，造福了亿万人民；樊锦诗在敦煌学研究和文物保护方面深耕，硕果累累，被誉为“敦煌的女儿”；吴孟超在肝胆外科领域深耕，孜孜矻矻，勤。勤恳恳，成为著名肝胆外科专家……他们虽岗位不同，分工有别，却有着共同的特点，就是一辈子干好一件事，深耕不辍，干到极致，练到炉火纯青。
④深耕，是一种人生智慧。根深才能叶茂，深耕才能苗壮，人的精力有限，能把一件有意义的事做好、做成功，就很不容易了，就可称为人生无悔了。反之，精力分散，四面出击，虽整日忙忙碌碌，却最终庸庸碌碌。
⑤深耕，是一次艰苦之旅。深耕意味着长时间做同一类事情，没有多少新鲜感，很多时候，不仅要与失败、挫折作斗争，还要战胜寂寞、枯燥，在不断重复中积累、升华。而且，行百里者半九十，越到最后深耕难度越大。但是此时离成功也越近，一定要咬牙坚持到最后，才能与成功有缘。
⑥在深耕中，经验教训能够不断积累，能力素质能够不断提升。同时，深耕也是对一个人意志毅力的考验、思想品质的淬炼。在漫长而艰苦的深耕过程中，我们不仅能收获成功的果实，还能收获人格的完善、境界的升华、意志的强健。人生难在深耕，亦成在深耕，有志者当下定决心，排除干扰，聚精会神，精耕细作，努力深掘，朝乾夕惕，惊喜就会不断叩门，胜利也会向你招手。
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 本文的中心论点是“人生贵在深耕”。
B． 第①段由钱七虎院士的颁奖词引出下文，能引起读者的思考。
C． 第④段在论证观点时主要运用了比喻论证和道理论证的方法。
D． 深耕能够积累经验教训，提高能力素质，也可以考验人们的意志，淬炼品质。
2. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A． 荀子：“锲而不舍，金石可镂。”
B． 古罗马西塞罗：“任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。”
C． 风可以轻易把蒲公英吹得四处飞散，却不能将扎了根的小草拔起。参天的大树，不是因为树枝争气，而是因为根部生得扎实。
D． 林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
3. 认真阅读全文，概括本文的论证思路。
七、（2025-2026・江西赣州崇义县部分片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
9月12日，《青少年蓝皮书：中国未成年人互联网运用报告（2024）》发布。蓝皮书指出，网络社交中，未成年人主动展示个人信息的比例较高，隐私信息保护意识不足。调查数据显示，在互联网平台公布自己性别的未成年人最多，男生占44.8%，女生占47.9%。未成年人公布的个人信息前四位中，男生为性别、年龄、学校、姓名；女生为性别、年龄、姓名、QQ/微信号。当前，个人信息的使用容易被网络上的不法分子利用。未成年人个人信息防护意识不强，对自己真实信息的公布容易引发线上线下的风险隐患。
【材料二】
①自从有了互联网，我们的交友方式就多了一种选择。网络交友更便利，不必受时间和空间的限制。一些互动行为，如发布动态、留言、点赞、转发、评论等，可随时随地展开。
②“网络再方便，也不能只通过网络交流。”上海外国语大学附属浦东外国语学校心理教师蔡丹艺说。网络交流只能通过语言文字，而现实交流传递的情感是丰富而连贯的，话语、表情和身体语言都能传递情绪，“两个好朋友坐在一起，哪怕不说话，依然感觉状态是美好的。
【材料三】
不要轻易在网站提交个人信息。这一点是至关重要的，自己的隐私通常是自己无意中泄露出去的，因此不要轻易在网站上提交自己的信息，除了银行网站，著名的电子商务网站之外，其网站都不要提交自己真实信息。举个例子来说，几年前你可能在某个流氓网站录入过自己的个人信息，今天你会发现你的个人信息被复制到至少四、五个网站供人搜索查询。因此，在网站或社区系统提交自己真实信息的方法是不妥的。如果一定要在网络上保存自己的信息（例如电子邮件、私人日记等），那么一定要使用一个安全的密码进行保护。所谓安全的密码，通常情况下是长度多于6位、有字母和数字的不容易被人猜到的密码。
【材料四】
①提醒！不要在网上晒这些照片！
②火车票、飞机票、登机牌。大数据时代，保护自己的个人信息是重中之重。机票和火车票的条形码或者二维码含有乘客的个人信息，包括乘客的身份证号码等，有被人利用高科技窃取个人信息的可能。
③晒位置。如果在网上发布了带有个人位置信息的图片，就会容易暴露真实个人住址，如果被有心人注意，有可能带来不必要的麻烦。
④身份证、护照、驾驶证及车牌照片。身份证、护照、驾驶证上的信息都是重要的个人隐私，不要轻易泄露。在网络上晒爱车时，如果不给车牌号打码，还有可能会被伪造证件套牌。
⑤老人和小孩的照片和姓名。在网上发了他们的照片和姓名，很容易被不法分子利用。如果照片里面地理特征明显的话，不法分子甚至可以拼凑出他们常去的地点信息，非常危险。
1. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ）
A． 未成年人在网上展示性别、年龄、学校、姓名、QQ/微信号等个人信息的比例较高。
B． 网络交友是互联网时代新的交友方式，但它不能取代传统的交友方式。
C． 除了银行网站之外，其他网站包括著名的电子商务网站，都不要提交自己真实信息。
D． 在朋友圈晒外出旅游的机票时，应避免暴露含有个人信息的条形码或者二维码。
2. 在网上如何保护个人隐私？请结合材料三和材料四回答。
八、（2025-2026・江西省南昌市南昌二中集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
文化长廊中的“蛇”
①龙蛇之蛰，以存身也。
——《周易》
②女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。
——《山海经・大荒西经》
③那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游进岸，钻入草中，二郎因嗛他不着。
——《小圣施威降大圣》
【材料二】
①当我们将目光聚焦于蛇，又能生发哪些感想？
②蝉蜕蛇解，焕然一新。对蛇来说，每一次蜕皮都是一次新生，意味着勇敢地挣脱旧躯壳的束缚。生活中，我们也会被陈旧的观念、习惯所困，如同蛇那紧紧裹身的旧皮。但蜕变往往与新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布满荆棘，但只要怀揣蜕变的勇气，便能不断突破自我、获得成长。
③龙蛇飞动，不如当时。蛇有着极其敏锐的感知力，能凭借独特的感官察觉周围细微的变化，从而在危险来临时灵活脱身、在机会来临时迅速抓住。我们不妨也向蛇学习，善于观察和思考，无论是把握工作中的新契机，还是捕捉生活里的小确幸，时刻保持对变化的感知。
④腾蛇乘雾，坚韧向前。荀子宫：“腾蛇无足而飞”，暗喻蛇虽无足却能飞行，有着超凡脱俗的能力。传统文化里的蛇在自然中穿梭自如，化为人形时便拥有了灵活应变、智慧坚韧的特质。
（来源：2025年01月29日“浙江宣传”公众号，有删改）
【材料三】
①近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。截至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区。
②2025年春节期间，国产大模型DeepSeek成为全球AI领域的一颗新星。其拥有强大的自然语言处理能力，能理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。在资源相对匮乏的情况下，凭借一系列独创性和改进性技术以及精妙的策略，DeepSeek创造了一个低成本的技术奇迹。它通过自研的多种创新手段，极大地提升了计算效率，通过对数据集和训练算法的精心优化，大幅降低了训练成本。他们embracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。
③DeepSeek在组建研究团队时采取了独特的策略。公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人虽然缺乏行业经验，但都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。
（来源：《人民日报》《凤凰网科技》等）
1. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 三则材料，巧妙地将中国传统文化与现代科技发展相结合，从“蛇”文化象征创新精神，到我国科技产业的创新发展。
B． 材料一以“蛇”为线索，展现了其在文化中的象征意义，如智慧、灵活和蜕变。
C． 材料二从蛇的特性引申出人生哲理，强调观察、思考和坚韧的重要性。
D． 材料三聚焦于我国人工智能产业的快速发展，展现了人才的推动作用。比如DeepSeek公司的核心技术岗位大都由来自北大、清华等顶尖高校的博士生担任。
2. 阅读材料三，分析我国科技领域发展变革的原因。
九、（2025-2026・江西省吉安市十校联盟・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
你都还没坚持还谈什么未来
①每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了。到底是它们自己离我们而去，还是我们在忙碌的工作和生活中弄丢了它们，答案不说自明。
②人活着，都想活出个样，给自己、给他人看看。活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持。
③世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。如果你能一直坚持，你的未来一定非常美好。一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都不屑一顾地笑了。大家想，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这时坚持下来的学生只剩80%。一年过后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位坚持了？”整个教室仅一人举起了手。这个学生就是古希腊另一位大哲学家柏拉图。
④每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”牧羊人对两个儿子说：“只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。
⑤许多人梦想着各种美好的未来，渴望成为科学家、企业家、音乐家、作家……却从不付诸行动，或者付诸行动了，遇到困难便退缩。正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。最重要的是当你下一次面对同样的困难时，你依然会选择退缩。
⑥知难而退的人永远不会成功，那些面对困难、积极挑战困难并能坚持到底的人一定会成功。所以说，如果你连坚持的勇气都没有，就不要谈什么未来。只有先坚持，才会有美好的未来！
1. 选出下面对本文分析正确的一项（ ）
A． 本文的标题就是中心论点，旗帜鲜明地陈述了“不坚持就没有未来”的观点。
B． 第③段和第④段都采用举例论证的方法，分别从正面和反面举例，论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”和“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”两个观点。
C． “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”论证了成功不是靠力量而是靠坚持才能实现的。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”也可以用来证明这个观点。
D． “正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。”这段话运用比喻，用生动的语言来证明观点。
2. 结合文章内容，说说作者是如何论证自己的观点的？理清作者论证思路。
十、（2025-2026・江西赣州会昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。
①唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。
②学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。
③美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。
④“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
（摘编自叶朗《论中华美学精神》）
【材料二】
①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。
②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。
（摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》）
1. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ）
A． “心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。
B． 中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。
C． 材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。
D． 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。
2. 请将材料一的行文思路补充完整。
首先强调“美”离不开人的① ，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用② 进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对③ 提出的要求作结。
3. 请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。
【链接材料】
美丽的火把耀眼的火把热情的火把金色的火把炽烈的火把人们的脸在火光里显得多么可爱在这样的火光里没有一个人的脸不是美丽的……
人愈走愈多队伍愈排愈长声音愈叫愈响火把愈烧愈亮我们的脚踏过了每一条街每一条巷我们用火光搜索黑暗把阴影驱赶卫护我们前进……一九四〇年五月（节选自艾青《火把》）
十一、（2025-2026・江西省南昌市第二十八中学教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
不完满才是人生
季羡林
①每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。____________，_____________。这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
④在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天，仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气。谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊、啼笑皆非吗？
⑦灾难并不限于知识分子，“人人有一本难念的经”，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
（选自季羡林散文集《季羡林谈人生》陕西师范大学出版社有删改）
1. 下面的诗文或者谚语不适合填入第②段横线部分的是（ ）
A． 黄金无足色，白璧有微瑕。——南宋戴复古
B． 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——北宋苏轼
C． 不如意事常八九，可与人言无二三。——南宋方岳
D． 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——北宋陆游
2. 下面对本文内容理解和论证分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇直接提出“不完满才是人生”的观点，并通过引用谚语诗句、列举不同阶层的事例进行论证。
B． 文中以汉武帝、唐太宗为例，表明即使古代帝王拥有至高权力，依然无法实现人生的完满，尤其是对长生不老的追求往往落空。
C． 作者认为旧社会的大臣们虽位高权重，但伴君如伴虎，处境危险，文中用明朝大臣上朝携带鹤顶红的事例，意在突出他们常因忠言直谏而遭迫害。
D． 文章结尾强调“不完满才是人生”是一个“平凡的真理”，指出认识到这一点有助于个人平和心态、促进社会安定与团结。
3. 如果你的“学霸”同桌因为这次数学考试没有拿到120分的满分而趴在桌上而沉默沮丧，你该如何结合这篇文章的内容劝慰他呢？（150字左右）
十二、（2025-2026・江西省饶市广信区初中第一联盟校・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
苦是人生的补药
马祖云
①20世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。
②有哲人说，苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。
③志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。
④才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。
⑤功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
⑥然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如习近平总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
（有删改）
1. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章的中心论点是“苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能”。
B． 文章采用了总分的结构，先通过毛泽东的事例引出总论点，接着提出三个分论点，进而进行论述。
C． 文章使用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法，既真实可信，又具体形象，具有很强的说服力。
D． 文章标题运用了比喻的修辞手法，形象地说明了吃苦对于人生的重要意义，有利于激发读者的阅读兴趣。
2. 下列不适合作为本文论据的一项是（ ）
A． 虽然范仲淹的家境贫寒，寒冬时只能早晚喝两顿粥，但他仍然坚持刻苦学习。凭着这份刻苦，终成一代名臣。
B． 王霜从小对足球表现出不同寻常的天赋和热爱，7岁时便被启蒙教练招进少儿女子球队。凭借着满腔热爱，她一步步从国少队走入国家队，完成了一场场高规格的比赛。
C． 卡塔尔世界杯大使加尼姆・阿尔・穆夫塔患有一种极其罕见的疾病——尾椎退化综合征，但这并没有打倒他。凭借自己的毅力，他不断克服困难，超越身体极限。
D． 宋濂是早产儿、小时候经常生病。虽然生活条件艰苦，但他克服困难，勤学苦读，终成一代大儒。
3. 文章给了你怎样的启示？请结合自己的学习生活谈一谈。
十三、（2025-2026・江西省吉安市十校联盟・九上期中）阅读文章，完成各题。
材料一
2023年初，美国OpenAI公司研发出了一款名叫“ChatGPT”的聊天机器人。用户可以向它提问，得到的回答非常接近人类思考后的结果。如果用户复制一段文字到对话框里，它甚至能写出文风近似的文章。学术论文、新闻稿件、诗歌甚至程序代码都不在话下。ChatGPT出现两个月就有了上亿用户，成为互联网史上用户增速最快的应用。它的出现也彻底引爆了AI领域的研发热潮。
材料二
①与以往的分析式人工智能相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题；或者在页面中直接打字，输入想让AI帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。
②但也有的专家指出，作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据上下文，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。
材料三
①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率；另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI，实属当务之急。
②应该限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练；而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更不必说原创性，这将惰化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为可以使用AI，但要限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正等，并禁止直接复制、抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。
材料四
北京师范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出，ChatGPT转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。在余胜泉看来，判断ChatGPT该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，可以大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。
（1）根据材料一和材料二，下列关于人工智能ChatGPT的理解，不正确的一项是（ ）
A． ChatGPT是一款聊天机器人，能够写出学术论文、新闻稿件，甚至程序代码。
B． ChatGPT赢得了广大用户的青睐，成为互联网史上用户增速最快的应用。
C． ChatGPT实现了生成式人工智能，可以创造出数据中不存在的新样本。
D． ChatGPT是一种大型语言模型，能够理解人的语言，生成最优的词句序列。
（2）根据材料三和材料四，下列关于人工智能的说法，不正确的一项是（ ）
A． 人工智能提高了内容生成的工作效率，也引发了新的风险和挑战。
B． 目前，智能工具虽然无法保证信息的准确性，但可保证原创性。
C． 在使用人工智能工具时，可将其作为辅助工具，而不应过度依赖。
D． 智能工具的核心作用，是增强人的思考，而不是代替人的思考。
（3）作为初中生，你认为在学习和生活中，应该如何正确对待以ChatGPT为代表的人工智能？联系上面的材料，说说你的理解。
十四、（2025-2026・江西省南昌市南昌二中集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
读书的门道
张凡
①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。
②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”。就是读书的重要方法。
③在浙江工作期间、习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾梁根深感钦佩。“习近平总书记工作那么忙、还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是在调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本、翻阅材料时，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时。顾荣根第一个发言谈体会。
④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”、蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止……”读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间、拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂、弄通、吃透，才能让书本知识真正为我所有。
⑤善读书、要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”
⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面、向广处延展：把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义和精华、实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延、这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。
⑧古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。
⑨4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、聚沙成塔，实现学有所得、学有所成。
（选自《人民日报》2024年4月23日，有删改）
1. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ）
A． 作者开头说“若能得其法，方不致‘入宝山而空返’”，证明掌握了正确的学习方法后，学习知识会有所收获。
B． 文中列举习近平总书记在不同场景下坚持读书的事例，论证了“挤”和“钻”是读书的重要方法这一观点。
C． 第④段作者通过“一些人”的读书态度对比古人的“攻书”和毛泽东的“挤”“钻”方法，强调正确读书态度的重要性。
D． 文章举冯其庸先生读《史记》和《三藏法师传》的例子，是为了强调读书要把握“薄”与“厚”的关系。
2. 丽丽想给“挤”和“钻”、“薄”与“厚”相关观点再举几个例子，下列例子不准确的一项是（ ）
A． 朱熹读书时，先熟读文本，再参考众多注释和相关资料，最后总结出自己的理解，这是把书“由薄读厚，再由厚读薄”的过程。
B． 赵括熟读兵书，却只会纸上谈兵，不能将书中知识运用到实践中，说明他没有把握好“薄”与“厚”的关系。
C． 毛泽东同志常说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”他日理万机，但仍见缝插针读书，理发时也读，还幽默地对理发师说：“你办你的公，我办我的公，我们互不干扰。”
D． 匡衡凿壁偷光，利用夜晚邻居家透过来的光读书，体现了“挤”时间读书。
3. 结合文章内容，谈谈如何学会把书读“厚”和读“薄”。
一、（2025-2026・江西省南昌一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题
养成好习惯
梁实秋
①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。
④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。
⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。
⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
（选自《梁实秋杂文集》）
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。
B． 文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。
C． 好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。
D． 我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。
2. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A． 王祥的继母对他不好，但在继母患病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
B． 周恩来有一次去北戴河，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书并和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
C． 鲁迅先生从小认真学习。少年时，他在江南水师学堂读书，以成绩优异获奖一枚金质奖章。他立即到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。在夜晚寒冷时，他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着，以之来驱寒读书。
D． 中国工农红军进行的艰苦卓绝而又无比辉煌的长征，至今已过去了整整90年。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首绝大多数国人都熟悉的名句，一直激励着一代代中国人奋斗向前。
3. 试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。
二、（2025-2026・江西省南昌中学教育集团・九上期中）阅读下面的材料，回答问题。
材料一：
①什么是意境？人与世界接触，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映：化实景而为虚境，创形象而为象征。
②艺术的意境，因人因地因情因景的不同、同是一个星天月夜的景，影映出几层不同的诗境：
元人杨载《景阳宫望月》云：大地山河微有影，九天风露浩无声。
明画家沈周《写怀寄僧》云：明河有影微云外，清露无声万木中。
清人盛青嵝咏《白莲》云：半江残月欲无影，一岸冷云何处杳。
③在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，“外师造化，中得心源”。唐代画家张璪这两句训示，是这意境创现的基本条件。
（节选自宗白华《意境的意义》，有删改）
材料二：
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
④这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
（节选自李可染《山水画的意境》）
材料三：
①如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：
大漠孤烟直，长河落日圆。
②大家认为是佳句。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：______。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圈”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
③像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会看作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话。
（节选自叶圣陶《驱遣我们的想象》）
1. 阅读三则材料，理解不正确的一项（ ）
A． 材料一中引用三首写星天月夜的诗，是为了告诉我们：因人因地因情因景的不同，相同的景象可以表现出不同的意境。
B． “外师造化，中得心源”的意思是：艺术创作需要艺术家以自然为师，还要经过内心的感悟、提炼和创造。
C． 山水画主要是表现人的思想感情，不是地理、自然环境的说明和图解，不必追求自然地理的准确性。
D． 鉴赏文艺作品，需要通过文字去想象作者的所见，领会其创造的意境，从而获得阅读体验。
2. 联系上下文，在材料三横线处填入语句最恰当的一项是（ ）
A． 在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画
B． 要认真的去思考这十个文字的含义
C． 不要只看这十个文字
D． 要闭上眼睛想象这十个文字所构成的一幅图画
3. 根据以上三则材料，说说构成意境的要素是什么？怎样才能领会诗中的意境？
三、（2025-2026・江西吉安十一校・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
①北斗卫星导航系统（简称“北斗系统”）是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设运行的全球卫星导航系统，是世界上第三个成熟的卫星导航系统。
②北斗系统由空间段、地面段和用户段三部分组成，具有星基服务和地基增强服务等功能。星基服务包括星基增强服务、精密单点定位服务、区域短报文通信服务、全球短报文通信服务、导航定位授时服务以及国际搜救服务。地基增强服务是一种通过地基增强系统提供的高精度定位服务，地基增强系统由基准站网、数据处理中心、数据传输系统、定位导航数据播发系统、用户应用系统五部分组成。
③北斗系统有以下特点，一是空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能优势更为明显；二是提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是创新融合了导航与通信能力，具备定位导航授时、星基增强、地基增强、精密单点定位、短报文通信和国际搜救等多种服务能力。
④北斗系统在交通运输、农林渔业、水文监测、气象测报、通信授时、电力调度、救灾减灾、公共安全等领域得到广泛应用，服务国家重要基础设施，产生了显著的经济效益和社会效益。北斗系统最主要的应用在交通运输上，在农林渔业上的应用也十分广泛。除此之外，在救灾减灾上的应用也不容小觑。
⑤北斗系统秉承“中国的北斗、世界的北斗、一流的北斗”发展理念，不断加快国际化步伐。全球范围内，与北斗卫星导航系统达成合作的国家和地区已有140余个。随着全球组网的成功，北斗卫星导航系统未来的国际应用空间将会不断扩展。
⑥未来，北斗系统将持续提升服务性能，扩展服务功能，增强连续稳定运行能力。
（选自“北斗网”，有删改）
材料二
①2025年5月18日，中国卫星导航定位协会发布《2025中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》。白皮书显示，2024年我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到5758亿元同比增长7.39%。其中，包括与卫星导航技术研发和应用直接相关的芯片、器件、算法软件、导航数据等在内的产业核心产值达到1699亿元。
②随着北斗产业的快速发展，我国卫星导航专利年度申请量持续增长。截至2024年底，我国卫星导航专利申请总量已突破12.9万件，同比增长4.8%，继续保持全球领先。
③2024年，北斗系统应用规模进一步扩大。截至2024年底，全国约2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%．
④北斗系统服务及相关产品已输出到140余个国家和地区，应用模式不断丰富，多项国际标准的发布进一步提升了北斗系统的国际话语权。
⑤白皮书称，下一代北斗系统和国家综合时空体系都将在2035年前建设完成。从时空服务产业当前及未来发展的视角来看，应进一步大力推进北斗在各行业各领域的深化融合应用，鼓励时空信息与互联网、物联网的大众消费服务相结合，同步推动区域产业协调发展。
（选自《科技日报》2025年5月19日，有删改）
1. 下列说法与上述材料内容相符的一项（ ）
A． 地基增强服务由基准站网、数据处理中心、数据传输系统等五部分组成。
B． 北斗系统应用广泛，服务国家重要基础设施，经济效益和社会效益显著。
C． 截至2024年底，全国2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%．
D． 北斗系统和国家综合时空体系按规划将在2035年前完成建设并投入使用。
2. 下列对材料相关内容理解和概括正确的一项（ ）
A． 北斗系统是中国自主建设运行的卫星导航系统，由空间段、地面段和用户段三部分组成。
B． 北斗系统具有抗遮挡能力强、服务精度高、星基增强、地基增强、精密单点定位等特点。
C． 2024年我国卫星导航产业的总体产值达到5758亿元，其中主要核心产值同比增长7.39%．
D． 两则材料都用列数字、作比较、打比方的说明方法，准确、具体、生动地介绍北斗系统。
3. 请结合材料谈谈，建设“一流的北斗”还可从哪些方面努力？
四、（2025-2026・江西九江都昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
苦功夫才是真捷径
易舒冉
①前不久，采访全国青年职业技能大赛决赛，在赛场见识了什么叫“神乎其技”。参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容并不是什么有突破的新技术，而是各自领域里最基本的操作能力，如用普通车床进行车刹，用手锯进行切割，对线路板进行有效的接线处理。
②实操技术领域尤其讲究从基本功开始，许多学徒做基本工序一做就是几年，这个过程既锻炼了基本功，也磨炼了心性，但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致；而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的。
③什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新，就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、结构匀称，只能从笔画练起。
④然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓的捷径，即使暂时有获益，却注定不是通往成功的彼岸，反而可能是泥潭。年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。
⑤源远者流长，根深者叶茂。那些稳扎稳打、靠实力取胜的年轻人，终将走在阳光大道上。锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。
⑥但练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。
⑦要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。
⑧互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚是无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远。为什么不做那个分享知识和经验的人呢？风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打，成就更好的自己。
（《人民日报》）
1. 下列对本文的理解和分析不准确的一项是（ ）
A． 全国青年职业技能大赛决赛聚焦各领域基本操作能力，选手的“神乎其技”源于扎实的基本功。
B． 李可染对“基本功”的解读揭示了其核心特质，这一规律在艺术创作及其他行业中具有共性。
C． 文章第④段中加点词语“捷径”与标题中的“捷径”意思不相同，标题中的“捷径”是“苦功夫”，而第④段的“捷径”是指“急于求成的不当途径”。
D． 互联网时代的便捷渠道能解决所有临时问题，但“临时抱佛脚”无法应对新问题、支撑长远发展。
2. 下面的材料能否用来替换文章第⑥段画线处的材料？为什么？
国旗护卫队的展旗手杨博8年升降旗帜，2900余次张臂挥撒，“砍”旗收旗，五星红旗在2分07秒内准时与太阳同升同落，他做到了万无一失，实现了“零失误”。
五、（2025-2026・江西上饶信州・九上期中）阅读下面文段，完成小题
读书是一种“遇见”
①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想精华。
②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。
③朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，互通互融。冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌……
④读书的“遇见”，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式，既是对自己的治学态度负责，更是对所阅读书目的负责。
③从书本中来，到生活中去，是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云：“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”历史学家葛剑雄教授，也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次，和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时，他看到当地一个盐场，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐，这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。
（文章选自《人民日报》，有删改，作者：赵畅。）
1. 下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（ ）
A． 作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’，然后分点论述。层次清晰。
B． 从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定。
C． 第③段主要运用了举例论证的方法，以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。
D． 第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻，呼应题目，重中论点。
2. 下列句子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是（ ）
A． 袁隆平不相信当时世界上的权威论断，经过多年尝试，最终培育出了杂交水稻。
B． 苏轼通过亲自到石钟山考查，发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。
C． 名医李时珍勤于思考，不畏艰辛，历时20多年，写出了医学巨著《本草纲目》。
D． 聂利进行了42次实验，发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点，打破以往说法。
3. 请结合自己的阅读经历，谈谈你的“遇见”以及相应的收获。
六、（2025-2026・江西赣州经开・九上期中）阅读下列文字，完成下面小题。
短视频时代，我们为什么需要“根系阅读”
①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。
②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢？”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一条视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。
③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。
④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？
⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。［A］
⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。
⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。［B］此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。
（节选自《中国青年报》，有删改）
1. 下列对“根系阅读”的理解，不正确的一项是（ ）
A． 能使读者深入知识、人性和结构底层，获得原典思想和智慧。
B． 能使读者形成“话语的生成”需具备的思想，提升写作的能力。
C． 能支撑“根系思考”，进一步促进有深度、有价值的流畅写作。
D． 使读者见微知著，能解释当下每天遇到的所有人与经历的事。
2. 利用框架图可以帮助梳理思路。小文阅读了上文后，画了下图以理清文章论证思路。请结合图示，在A、B、C处补充完整思维导图。
3. 论述观点需要合理且充分的论据。链接材料作为文章论据，加入［A］［B］哪处更合适？请选择并简要说明理由。
【链接材料】比如阅读新闻，不能只是看每天的热点，更要看支撑这些此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么？是什么支配着新闻，为什么这个世界每天发生了那么多事，这个事报道了，那个事却没有报道。赫伯特・甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析。有一个文学概念叫“母题”，伟大的作品中总包含着共同的人类母题，每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产。
七、（2025-2026・江西省南昌市第二十八中学教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①人工智能正以前所未有的速度渗透到生活的方方面面，而医疗领域无疑是极为引人瞩目的一个。一个完全由医生团队发起并主创参与研发、被“喂”了六千余本国内外医学教材的AI医学大模型，已在上海市东方医院门急诊、重症医学科和住院部上岗。“AI医生”到底怎么样？东方医院门急诊和重症医学科主任张海涛表示，一名专科医生面对复杂的跨专业疾病，需要查询很多文献资料，有时还需要多学科专家诊断。大模型可基于庞大的医学知识数据库辅助决策，这是AI对临床诊疗极具价值的部分。安徽马鞍山市人民医院口腔科副主任医师陈欣媛举例说，在种植牙领域，AI辅助系统基于患者的骨密度、牙槽暗形态和咬合关系等因素，可以优化种植体的位置和角度，提高手术成功率和长期稳定性。
②陈欣设认为，尽管人工智能在医疗领域的应用前景广阔，但它并不能完全取代人类医生。人工智能更多的是作为医生的辅助工具，帮助他们做出更准确的诊断和治疗决策。
（捕选自央广网）
材料二：
①AI医院的长处，体现在其对先进技术的深度整合与应用上。无论是通过对海量医疗数据的收集、分析和学习，挖掘出隐藏在数据背后的疾病规律和诊疗知识，从而为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案，还是打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题，抑或是辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量，人工智能都有着巨大潜力。但医疗绝不仅仅是技术的堆砌，更是情感的传递和关爱的体现。AI医生虽然能够快速准确地诊断疾病，甚至通过预设的程序与脚本，表现出一定的同情心与同理心，但在面对患者恐惧、焦虑等情感时，是否能给予真正的情感支持与人性温度，这不仅仅是技术层面的问题，更是伦理层面的考量。同时，患者与医生之间的情感链接是否能够建立，也是一次医疗过程能否顺利进行的要素之一。AI医生的决策过程是否透明、可解释可适溯，是否收获足够的信任度与接受度，这些问题的答案还需要时间的沉淀。
②在未来的医疗体系中，AI医生将作为人类医生的得力助手，为患者提供更加高效、便捷的医疗服务，而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值。只有在这样的分工与合作的机制下，我们才有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系，让医学技术与人文精神在互相融合中绽放出更加璀璨的光芒。
（摘选自光明网）
材料三：
①一位医生向记者讲述了一个真实案例——患儿两次住院，前后历时近一年，专家确诊其患有十分罕见的一种自身免疫性疾病。而人工智能几分钟就给出了同样的诊断。
②不过，即使AI能大幅提升看片、审方、诊断等医疗工作的效率，最后“拍板”的仍是身穿白大褂的医生。
③2024年11月国家卫生健康委等部门联合发布的《卫生健康行业人工智能应用场景参考指引》，涵盖了医疗服务管理、基层公卫服务、健康产业发展和医学教学科研4大类84种具体场景，力求全方位发挥AI的优势。
④其中，从辅助诊断、辅助决策，到辅助治疗、辅助规划手术，“辅助”是AI医疗的一个关键词。
（摘选自光明网）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料围绕AI医生优势、应用前景、存在不足等方面进行了探讨。
B． 材料一表明，AI医生在基于庞大的医学知识数据库辅助决策上具有明显优势。
C． 材料二表明，AI医生与人类医生分工合作，有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系。
D． 从三则材料中可以看出，AI医生目前作为医生的辅助工具，将来有望取代真人医生。
2. 从材料中看，真人医生相比AI医生有哪些方面的优势？
八、（2025-2026・江西省宜春市丰城市第九中学・九上期中）阅读下面的文章，完成问题。
在古诗词中寻回诗心
禹丽敏
①“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”不久前，一位大学校长在毕业典礼上领诵古诗词，勉励学生们永葆清澈之心。相关短视频在网络上被广泛转发，引起热议。意蕴深永的词章，真切动人的场景，让人们再次感受到古诗词的恒久魅力。
②从毕业季以诗词寄托临别深情，到在社交平台上用诗词分享生活意趣，如今，古诗词在网络空间里的出现频率越来越高。中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”，吸引众多诗词爱好者“打卡”学习；浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝；不少视频创作者自发朗诵、讲解诗词，甚至将诗词改编为动画等形式。前不久，某短视频平台发布的报告显示：过去1年，古诗词相关视频累计播放量178亿，同比增长168%；与此同时，相关电商平台古诗词类书籍销量同比增长588%……一首首经过时间洗礼的经典诗词，借助互联网焕发新的生机，唤醒人们的诗心，为日常生活注入浪漫的诗意。
③“这可不是一般的红豆，这是王维诗里的红豆。”动画片《中国唱诗班》中的这一片段，在短视频平台备受欢迎，衍生了大量的短视频作品。这不仅让“愿君多采撷，此物最相思”的诗句再度拨动人们的心弦，也从一个侧面折射出古诗词在互联网上“走红”的重要原因：古诗词的篇幅通常比较短，契合短视频的时长需求，也满足了今天很多人碎片化的阅读习惯。互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意。为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅・红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，语文老师整理围绕古诗词进行“二次创作”的短视频形式多样，各具特色。这样的“出圈”，让古诗词拥有了更广泛的受众，也让古诗词之美通过互联网泛起更大的涟漪。
④叶嘉莹先生面对镜头，漫谈“为什么读唐诗”时坦言，小时候对诗中描绘的景象、情感还不能完全懂，但长大后随着经历增加，顿然觉悟。的确，与其说古诗词“出圈”了，不如说是古人的诗词，让今时之人在忙碌的当下获得了温暖心灵的力量。我们的人生际遇、喜怒哀乐，在古人的诗句中得以安放。有时候，只是简单的一句浅唱低吟，就能唤起我们与古人强烈的情感共鸣。“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴。”今天，通过短视频平台读诗、赏诗，体现了古诗词传播形式的创新，折射出中华优秀传统文化的绵延赓续。古人诗句，穿越千年，经浩瀚历史长河直抵人心，唤醒我们的文化基因，滋养着我们的精神世界。常读常新的文化内涵，真切动人的情感体验，让古诗词经久不息，感染和滋养着一代又一代中华儿女。
⑤今天，互联网平台让诗词以更丰富的画面和声音，触动了更多受众的文化感官。我们点赞古诗词的“出圈”，也期待更多人循此深入古诗词的世界，寻回诗心，汲取智慧，不断培厚我们的精神土层，丰富我们的文化图景。
（摘编自禹丽敏《在古诗词中寻回诗心》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 意蕴深永的诗词有着常读常新的文化内涵，其真切动人的情感体验，让古诗词经久不衰，滋养着中华儿女。
B． 借助互联网，那些经过时间洗礼的经典诗词焕发出新的生机，为日常生活注入浪漫诗意；唤醒人们的诗心。
C． 动画片《中国唱诗班》让王维的《相思》再度拨动人们的心弦，从一个侧面折射出古诗词网上“走红”的重要原因。
D． 短视频形式多样，各具特色，可以赋予古典诗词更丰富的展现空间，也可以满足一些人碎片化的阅读习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A． 文章通过对古诗词在互联网上“走红”的事实剖析，证明了互联网平台更能让诗词触动人们的文化感官。
B． 文章第①段用大学校长在毕业典礼上领诵古诗词的短视频在网络走红这一事例来引出下文。
C． 文章第②段以叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”为例，论证互联网有利于古诗词类书籍促销。
D． 除了举例论证，文章还运用了引用论证和对比论证等方法，阐述了赓续中华优秀传统文化必须创新形式。
3. 请依据原文概括古诗词在互联网上走红的原因。
4. 请结合第⑤段内容，分析本文作者的写作意图。
九、（2025-2026・江西赣州蓉江・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
读书的乐趣与方法
代彬燕
①阅读给人带来的益处不言而喻。通过阅读，我们更能感知生活中的优美情境。有时候，我们听见细雨穿林打叶，便可能联想到“何妨吟啸且徐行”；目睹秋阳高照，便可能吟起“晴空一鹤排云上”；嗅到桂花飘香，则可能忆起“桂子月中落”……这便是读书的魅力所在。
②对于有些人而言，谈到读书总会想到“学海无涯苦作舟”的沉重而心生排斥，难以真正体会阅读的乐趣。《论语》开篇即言：“学而时习之，不亦说乎？”倡导将学习视为乐事，享受内心的愉悦。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”道出了学习的三重境界：知之、好之、乐之，层层递进，逐步提升。
③在历史长河中，众多先贤通过自己的行动，生动展现了读书所带来的乐趣。陶渊明“每有会意，便欣然忘食”的陶醉，匡衡“凿壁借光”的勤奋，李白“片言苟会心，掩卷忽而笑”的豁达，都是对阅读的热爱之情的生动写照。毛泽东同志同样酷爱读书，他曾言：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”在阅读的世界里，我们能够“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。这不仅给予我们精神上的极大满足，还能开阔视野，陶冶性情。四时南北，书卷常伴，读书使人明智，身心如沐春风。
④当我们培养了读书的爱好后，下一步便是如何选择好的书籍来阅读，即“读好书”。
⑤“读好书”，首先要广读博览。读书，是汲取他人智慧、知识、经验与技能，并内化为己所用的过程。哲学使人睿智，文学陶冶性情，科学培养理性，历史赋予人博大的视野。那些能触动心弦、开阔眼界、指导实践的书，都值得一读。但人的精力有限，无法尽读世间书，因而更要懂得取舍、精挑细选。苏轼曾言：“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”什么是“所欲求者”呢？简而言之，便是选择契合个人兴趣与促进自我成长的书籍。其关键在于精益求精、优中选优。军营生活紧张忙碌，军人读书时间有限，聚焦于蕴含闪光思想、展现高尚情操的书籍，追寻那些历经岁月淘洗而愈发坚韧的著作，体悟引领思想革新、走在时代前沿的佳作，显得格外重要。如此，方能不负韶华，在浩瀚书海中收获满满。
⑥读书生活中还应尤其重视学有所思、学以致用，实现学用相长。杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”前句劝勉多读，后句则强调将所学化为笔下生花。真正的阅读智慧，不仅在于汲取知识，更在于将其付诸实践。单纯的理论阅读，犹如空中楼阁，唯有将其融入实践，方能内化于心，外化于行，实现自我提升。《荀子》中写：“见之不若知之，知之不若行之。”通过实践，我们能发现理论学习的不足，不断修正和完善自己的知识体系。同时，要在实践中运用所学知识解决现实中的实际问题，只有读思结合、学以致用，读书方能出成效。
⑦读书既是新风尚，亦是深厚传统。孔子韦编三绝，孙敬悬梁苦读，车胤囊萤学、孙康映雪读……古今中外的佳话，无不证明一个朴素的道理：学有所成者，必是读有所得。当前，在知识更新日益加快、信息传播更加高效便捷的背景下，我们更应主动融入读书学习的热潮中。精通读书之道，才更可能占据知识的高地，培养出睿智、果敢的优秀素质，进而锤炼出克敌制胜的过硬本领。
（选自《解放军报》2024年12月21日）
1. 下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇通过列举生活中因阅读而联想诗句的例子，体现读书能感知生活优美情境。
B． 文中引用《论语》中“学而时习之，不亦说乎”，是为了说明学习要经常复习。
C． 文中提到陶渊明、匡衡等人的事例，是为了展现先贤从读书中获得的乐趣。
D． 文章认为读书要学思结合、学以致用，这样才能让读书出成效。
2. 读书是我们成长过程中重要的活动，它有收获的喜悦，也有坚持的艰难。结合自己的读书经历，谈谈你对读书的思考与期待。
十、（2025-2026・江西省南昌市外国语学校教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2024年元旦假期，全国文化和旅游市场平稳有序。相关数据如下图：
材料二：
①这个冬天，哈尔滨冰雪旅游火爆“出圈”，成为2024年互联网新晋“顶流”。这“泼天的富贵”让各地文旅部门紧随其后，纷纷开始“整活”。一时间，主打听劝的“讨好型市格”成了各地文旅宣传的流量密码。
②事实上，哈尔滨的爆火也并非单纯依靠“听劝式”的服务，背后还有其独特的冰雪旅游资源基础和持续的文旅IP打造政策。从2023年1月起，哈尔滨就围绕冰雪旅游策划了诸多互联网宣传的高流量IP，发动自媒体博主和本地大咖宣传，为当地旅游事业蓄力。无论是召开座谈会提醒宾馆酒店珍惜“出圈”机遇，不要盲目调整价格，还是在冰雪大世界退票事件后的实诚处理方案，都体现了当地有关部门的服务意识。
③“听劝式”的网络宣传，本质上是一种引流策略，类似的淄博烧烤、贵州村超等，都是依靠亲民路线赢得游客好感的，也都为“民众至上”的文旅发展理念提供了样本。但一些地方只看到表面，一哄而上搞同质化宣传，却没有练好文旅服务的“内功”，当下的流量，也可能只是昙花一现。纵观文旅发展中“卷出圈”的优胜者，都是在挖掘自身旅游资源特色的前提下，顺应了当下民众的旅游需求，完善旅游基础设施服务建设。
（选自《中国青年报》2024年1月17日，有删改）
材料三：
文旅热点的爆火有一定的偶然成分，想要热点能获得长期关注，形成持续热度，实现“流量”到“留量”转化，则离不开长效传播的机制构建。因此，相关部门首先应构建完整的传播体系和框架。比如河南在2021年确定“文旅文创融合”战略，并围绕“行走河南・读懂中国”这一品牌塑造，在文化旅游内容供给、产业链条、公共服务体系等方面下足功夫。其次要促进多元化传播，增强传播蓄势能力。面向不同的受众，地方文旅想要引爆热点，需要以内容和服务作为支撑，围绕提高传播质量和效用发力。无论是成熟的旅游景区景点，还是非遗、地方美食、艺术节庆等，以“文旅+”“+文旅”跨界融合，构建文旅新业态新场景，更有助于“破圈”，吸引大量人气。最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源，其在最初宣传时做好了“冰雪大世界”“哈尔滨中央大街”等核心旅游吸引物的构建。
（选自《“出圈”与“破圈”：地方文旅创新发展的路径与创新》，有删改）
材料四：
①厚重的历史文化赋予西安多样的颜色，优秀传统文化从不同维度散发着持久的光彩，穿透历史，照亮未来。以文化人，以文兴城。在西安，文化与城市共荣共生、相互滋养、彼此成就。与时俱进，发挥文化资源禀赋优势，坚持探索中华优秀传统文化的时代表达，不断产出新的创意IP，用文化为城市“铸魂”，是文旅人的初心与使命。
②近年来，西安深挖优秀传统文化，持续打造文旅融合发展新IP，一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。越来越多的文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活，激发旅游消费新动能。《长安十二时辰》《寻梦・芙蓉里》等为大家带来了全新的沉浸式体验；“不倒翁小姐”“盛唐密盒”等互动演出爆火“出圈”。西安出新出彩的文旅项目，不仅受到全国各地游客的青睐，也吸引了世界的目光。
（选自《陕西日报》2024年2月6日，有删改）
1. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ）
A． 数据显示，2024年元旦假期的全国国内旅游出游人次和国内旅游收入，与前两年同期相比，均增长了两倍以上。
B． 在“流量狂欢”的背景下，如果地方政府只搞同质化宣传，不搞好文旅服务，那么流量也只会是昙花一现。
C． 文旅热点的爆火有偶然成分，所以无法使热点获得长期关注，形成持续热度，实现“流量”到“留量”转化。
D． 近年来，西安着力推动文旅融合发展，全市所有文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活。
2. 材料二画线句使用的说明方法是（ ）（ ）（ ）。
3. 请结合材料二，向南昌文旅部门提出三条发展文旅产业的建议。
十一、（2025-2026・江西省抚州市金溪县第一中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
国潮，即“中国风”与“潮流”的叠加，它既有传统文化的精华，同时按照创造性转化、创新性发展的“双创原则”着力于将传统文化与时下潮流相融合，让国风年轻化、时尚化、潮流化。国潮最早指的是不断增强潮流元素、更具设计感与个性的“老字号”，比如李宁、回力、百雀羚、大白兔纷纷“变young（年轻）”，成为年轻人追捧的时尚品牌。这是国潮的1.0时代，集中于服装、食品、日用品等生活消费范畴。到了国潮2.0时代，手机、汽车等科技含量更高的国货，也受到年轻人的追捧。到了国潮3.0时代，年轻人最爱搜索的国潮内容，已经从传统的美妆、汽车、家电、鞋服和食品，扩大到影视、游戏、漫画、音乐、文学、文遗等文化领域，国潮远远超出实物的范畴。
材料二：
①近年来，很多动画电影的创意均源自中国古代神话传说里的经典IP，并都根据当代年轻观众的审美体系进行“故事新编”。比如2015年的《大圣归来》，2016年的《大鱼海棠》，2018年的《风语咒》，2019年的《白蛇：缘起》，2020年的《哪吒之魔童降世》，以及今年的《新神榜：哪吒重生》。
②比如《哪吒之魔童降世》虽延续哪吒传说，但原创度极高。哪吒身上有着年轻一代的影子。他高喊着“我命由我不由天”，打破了所有人的偏见，打破了命运的桎梏，从万人歧视和唾弃的孤独魔童，成为拯救众生、无所畏惧、侠骨柔肠的正义使者。哪吒的逆袭，让年轻观众热血沸腾，也深深共鸣。
材料三：
①在综艺领域，这些年来，一系列文化类节目在坚守文化传统的同时，创新表现手法和表达方式，让原本小众的文化类节目“新潮”起来，成为荧屏亮点。
②比如央视的《国家宝藏》尝试“文化＋明星”“文化＋小剧场”的“混搭风”。节目对文物的展现分为“前世”和“今生”两部分。严肃的节目有了娱乐的外壳，公众更容易亲近；而生动、有趣的明星小剧场的演出表演，则有效传递出了文物的历史背景。
③同样由央视推出的《如果国宝会说话》，一改旁白专业而高冷的学术性叙事，而是在每集5分钟的时间里，让文物“开口说话”，用通俗易懂的语言“诉说”发生在自己身上的传奇，实现与观众的平等交流。
④北京卫视围绕故宫、天坛、颐和园、长城等文化IP，开发出《上新了・故宫》《遇见天坛》《我在颐和园等你》《了不起的长城》等国潮综艺矩阵，将“文化”“潮流”与“年轻人”这三个元素充分融合，成功地让传统文化在年轻人群体中流行起来。
材料四：
①读书周刊：近年来，传统文化IP化也已成为一个趋势。以故宫为代表的专业博物馆挖掘馆内资源、提炼文化元素和形象，打造文创产品，让更多大众对传统文化和艺术作品产生兴趣。您怎么看待这个现象？
②朱良志（北京大学美学与美育研究中心主任）：文创开发的方向无可非议，故宫在这方面做得比较突出。其实国外的博物馆，比如大英博物馆、大都会艺术博物馆等，很早就在多元形式上进行探索。我认为，做博物馆文创首先要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手。另外，把文化产品包装后出售，还要把握好一个度。文化艺术的分享应该有多重途径，可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩。切忌迎合低级趣味，而是要让产品和形式符合博物馆的定位，做真正有价值的内容。
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 以上材料介绍了“国潮”的概念、涉及的领域及发展过程中应注意的问题。
B． “国潮”就是“中国风”与“潮流”的叠加，它经历了一个不断发展的过程。
C． 《哪吒之魔童降世》创意源自中国古代经典神话，内容完全延续哪吒传说，但形式创新，堪称“新瓶装旧酒”的典范。
D． 近年来，综艺领域一系列文化类节目的表现手法和表达方式得到创新，让原本“小众”的文化节目顿时“新潮”来起，深受观众欢迎。
2. 请结合以上材料，谈谈传统文化IP化的过程中应注意哪些问题？
十二、（2025-2026・江西赣州崇义县部分片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
快与慢的比较
谭振江
①《百喻经》里有一则笑话：有个人羡慕别人家盖了楼房，于是急于求成，请匠人从楼房的第三层，而不是地基开始建造。虽然现实中找不到这样的空想家，但不顾条件、急于求快求成者则不乏其人。
②要认清快捷性的负面影响，不要被社会生活表面化的快捷所迷惑。随着科技的突飞猛进，发达的通信方式和快捷的交通运输的确改变了传统的时空观。似乎快就是金钱，就是一切。若一味地追求快捷、高效，那就意味着一些传统事物、生活方式及其生活工艺，要逐渐退出历史舞台。就像快餐、外卖也会使传统烹饪慢慢地在很多家庭消失一样。如需要经过几道工序的老面馒头，如今难得一求。等到如今的“低头族”人到中年的时候，一家人揉面包饺子的习俗，恐怕要到影视剧中寻找了。于是“赶鸭子上架”一语成谶，鸡鸭猪的养殖都是快速催熟，最大限度地满足日益膨胀的生活消费需求。
③另外，看似快捷高效，但日复一日、年复一年，这种紧张、忙碌、单调、乏味类似机器运转的生活，使人们的心灵疲惫、麻木、郁闷、浮躁，渐渐地失去灵性和创造性。卓别林在影片《摩登时代》中对此有绝妙的讽刺。无论是所谓的白领还是蓝领，每日工作感到疲惫不堪。社会群体中个人的精神状态及其工作效率，每况愈下，于是各类现代病和亚健康层出不穷。
④生活中要注意快与慢的转化问题。追求快捷、快速的同时，要权衡利弊。面对大江大河，如果单纯地考虑过江快捷，几百米间隔建一座桥，表面看过桥不堵车，但因此也容易导致城区交通拥堵，欲速则不达。
⑤德国大哲雅思贝尔斯敏锐地透析了现代社会急于求成的弊端，人们似乎“除了追求一些有实际效用的具体目标外，不想去发掘自己的能力；他没有耐心去等待事物的成熟，每件事情都必须立即使他满意，即使是精神生活也必须服务于他的短暂快乐”。因“没有耐心去等待事物的成熟”，而急于求成。其实人生的很多方面是需要历练的，如同唐三藏取经，途经九九八十一难，缺一就不完满，这本身就是最好的修炼。如果悟空背着师父，一个筋斗就到了西天，那经谁都可以去取了。
⑥大事情、美好的东西都是要循序渐进完成的，慢工出细活，出精品。歌德写《浮士德》花了六十多年，班固写作《汉书》前后历时二十余年。如今受急功近利观念的驱使，很多人遇事往往缺乏耐心和定力，“板凳要坐十年冷”已成为传说。因而，培养心性比有限的知识更重要。不重过程，只重结果，投机取巧，往往没有好结果。好比登临珠峰，如果不经安营扎寨，一步步、一段段地往上攀，而是由直升机直接把人投放到峰顶，那样的话，人即便登顶了也很可能会因酷寒和心肺突然缺氧而猝死。
⑦青少年学习知识和成长也是一个渐进的过程。有些家长、老师出于好心，试图揠苗助长，免除孩子们成长过程必须经历的锻炼与考验，结果适得其反。
⑧殊不知，蝴蝶奋力从蛹内蜕变的过程是自然化的、必不可少的。好心帮蝴蝶剪开了蛹，但翅膀张不开，反倒会死掉。人不经磨炼、缺乏经验，长大后遭受一点挫折就会一蹶不振。这样的“巨婴”实则是家庭与社会的悲哀。
⑨有哲语说：“别走得太快，等一等灵魂。”这告诫人们勿要急于赶路，而迷失了方向、迷失了灵魂。慢生耐心和毅力，慢生智慧。期望人们能把握处理好快与慢的节奏，演奏出悦耳动听的生命乐章。
（选自《决策探索》2021年第7期）
1. 下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A． 文章围绕“快与慢”论述了人们要把握处理好快与慢的节奏，演奏出悦耳动听的生命乐章的观点。
B． 科技迅猛发展的今天，看似高效快捷的生活让人们渐渐地失去灵性和创造性。
C． 青少年的成长中如果揠苗助长，必将适得其反。
D． 快速催熟的鸡鸭猪养殖满足了人们日益膨胀的消费需求，可见追求高效快捷是可取的。
2. 下列对本文论证思路的分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章第一段用《百喻经》里的一个笑话引出本文的论题。
B． 文章第二、三段围绕“要认清快捷性的负面影响，不要被社会生活表面化的快捷所迷惑”的观点展开论述。
C． 文章第五段用唐三藏取经的例子，反面论证了人生的很多方面是需要历练的，不能急于求成。
D． 文章结尾两段，作者告诫人们勿要急于赶路，要处理好快与慢的节奏。
3. 结合文章内容，联系生活实际，谈谈青少年的成长过程如何把握快与慢的节奏？
十三、（2025-2026・江西省新余市第四中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
恃外不如善内
周鑫
①唐代文学家柳宗元所写《黑说》中讲到一个故事：楚国有个猎人，善吹竹笛，能仿百兽之音，以其诱捕野兽。刚开始，这个猎人吹出鹿音以捕之，结果引来了貙①。猎人很害怕，于是就模仿老虎的叫声来吓唬貙。貙被吓跑了，结果老虎的声音又引来罴②。罴来了，猎人技穷，于是被罴“摔搏挠裂而食之”。对此，柳宗元感叹，“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”。猎人虽以打猎为业，却无打猎的真本领，成为罴的食物固然可悲，然究其原因，却在于他一味“恃外”而不“善内”。
②内，会意字，甲骨文从“冂”，从入，本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为“内，入也。从口，自外而入也”，引申为“里面”，与“外”相对。“善内”意思是修炼内功，从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑・谈丛》中说：“不修其身，求之于人，是谓失伦；不治其内，而修其外，是谓大废。”王阳明也曾说：“不假于物，多向内求。”意在告诉人们，与其寄希望于他人外物，不如内求诸己、强大自我，强调了内在修养和能力提升的重要性。
③善内自强，自强自立：恃外自弱，自弱自毙。人生在世，内里强大才能不惧风雨。安身立命，最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，结果往往不如意。相反，一个人依靠自己的才能和努力，把脚踩在坚实的土地上，就能体会到生命的力量和成功的喜悦。在侯方域《马伶传》中，金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶，马伶想超越对方而向其讨教，但李伶又怎会倾囊相授？于是，马伶远去京师，苦学三年，长期深入生活，在观察、模仿中提高技艺，演技大进，扮演的角色逼真传神，复出后再次与李伶比试，大获全胜，李伶当场拜其为师。
④“恃外”不如“善内”，每个人必须有独立之精神。翻阅史书，先贤对此有清醒的认识。清朝人郑板桥三岁丧母，早年靠卖字画为生，他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”，通过自己的努力使自己强大有实力，以“立功天地”。虽然郑板桥终其一生身为小吏，但他依靠自己始终不渝的意志和坚持，克服一道道难关，实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际，郑板桥给儿子留下一张“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己”的纸条，也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。
⑤“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后，从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大，这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生，风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个人生的至暗时刻，他的内心没有被环境吞噬，而是不断地修炼自己，以内心的光亮照亮生活之路。贬官黄州期间，一家人的生计没有着落，他就亲自开荒种地，托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚，他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达，内心丰盈，在不同的境遇中都活出了至高的境界。
⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地，关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升，不断进行自我修炼、自我改造，才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若只靠别人、借外力来哗众取宠，只能在充满变数的时光里碌碌无为。
（选自《中国纪检监察报》2023年5月26日，有删改）
【注】①貙（chū）：古书上说的一种似狸而大的猛兽。②罴（pí）：棕熊的古称。
1. 下列关于本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A． 第①段以柳宗元所写的寓言故事，引出本文的论题——善内，作者以故事引入，激发读者的阅读兴趣。
B． 第②段引用《说文解字》里的话，阐述“善内”的内涵，最后再次引用古籍名句，论证“善内”的重要性。
C． 第④段运用对比论证和举例论证，具体有力地论证了“恃外”不如“善内”的论点，具有很强的说服力。
D． 本文围绕着“恃外不如善内”这一中心论点进行阐述，论证层层递进，环环相扣，层次分明，富有条理。
2. 如何才能做到“善内”？请结合本文简要分点作答。
十四、（2025-2026・江西上饶广信・九上期中）阅读下文，回答问题。
材料一：
短视频，又称短片视频，是一种互联网视频内容的传播方式，一般是在互联网新媒体平台上传播的适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、时长从几秒到几分钟不等但一般控制在三分钟以内的、高频推送的视频传播内容。由于内容较短，可以单独成片，也可以成为系列栏目。短视频具有生产流程简单、制作周期短、易于制作、参与性强等特点，成为了移动视频未来的发展风向标。短视频时长从数十秒到数分钟不等，适合用户在碎片化的闲暇时间用移动设备点间观看。用户流量零数与聚合，促进了短视频+的变现模式。目前短视频领域主要有“短视频+直播”“短视频+游戏”“短视频+电商”“短视频+自发性广告”等多种变现手段。当然作为创作者，可以自由选择自己的变现方式，就像我们就是以2B的内容创作为基准，协助大家进行立体化的信息呈现，形成相应的销售工具，辅助业务的成交
（摘编自《「观察」短视频发展新态势与新走向》）
材料二：
短视频作为移动互联网时代的一种新兴媒介，近年来在青少年群体中快速兴起、影响深远。基于短视频的教学资源和模式创新也获得学术界和业界的广泛关注，有望为日趋普遍的非正式学习提供新机遇。但与此同时，其对青少年认知发展与学习的潜在负面影响引发了人们的担忧。研究发现对于处在青少年早期的12～13岁群体，短视频使用越多，其言语能力和工作记忆任务表现往往越差，短视频中包含的“梗”、特效、声效等多模态表达形式一方面能够激发青少年接触新知识的兴趣，但另一方面可能对读写能力的培养提出挑战。久而久之，青少年可能会对书面文化产生“疏离感”，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心，此外，短视频强大的推荐算法能够根据用户的偏好进行信息筛选与“投资”。一旦习惯于将自主选择权移交给算法，青少年便可能逐渐成为信息的“被动接收者”而非“主动获取者”。长此以往，青少年信息检索的自主性以及反思、批判、创造等高阶思维活动可能减少，工作记忆等认知能力得不到充分“锻炼”，发展进征缩而受阻。研究也证实，处在青少年早期的短视频用户越依赖推荐算法，其工作记忆测试表现越不理想。
（描选自《引导青少年合理使用短视频》）
材料三：
信息时代，短视频有其优势，主题相对突出，情境极为丰富，构思十分精巧，视觉冲击力强，深受读者所青睐，在满足人民群众对美好生活需求方面起到了极为重要的作用。但是，短视频繁荣的背后，也存在着一些瑕疵，有些短视频作者为了获取流量，不惜捏造事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，严重影响观看者的健康心理，为社会带来了极大负面影响，如何才能引领短视频健康发展？“网信中国”微信公众号12日消息，中央网信办发布关于开展“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动的通知，按照2023年“清朗”系列专项行动安排，将开展为期一个月的“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动。
以专项行动为抓手，但不止于专项行动，从整治到过程监管，再从过程监管到源头制作，环环相扣。为短视频制作传播保驾护航，开展“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动，是从目前实际情况出发的高效举措，相关经验的积累，必将为短视频制作带来良好的循环效应，通力协作之下，有望带来短视频规范有序发展，让短视频既有流量，又有正能量。
（摘选自《让短视频带着演演的正能量重新起航》）
（1）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A． 短视频作品时间短、易制作、领域广、可变现，适合用户在碎片化的闲暇时间用移动设备点阅观看，成为了信息传播主流。
B． 短视频作为移动互联网时代的一种新兴媒介，对于青少年来说是获取知识和时代信息的良好途径。
C． 短视频够激发青少年接触新知识的兴趣，有望成为非正式学习的新形式。
D． 既要满足人民群众对美好生活需求，又要传播社会正能量，是中央网信办整治短视频行动的主要目标。
（2）小理近期沉迷剧短视频，经常抱着手机一看就是1个小时，请你结合材料二、三内容帮助小理正确认识自己的这一行为。
一、（2025-2026・江西赣州蓉江・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①6月18日晚，“盛世梨园・锦绣赣鄱”首届江西戏曲晚会拉开了艺术节的帷幕。胡瑞华、万安安、王全熹等老艺术家与新生代戏曲演员同台献艺，为在场观众奉上一场精彩的戏曲盛宴。赣剧《梦回牡丹亭》用唯美的水袖长歌，演绎出杜丽娘与柳梦梅的千古绝恋；曾登上2025央视元宵晚会的赣南采茶戏《观灯》，再现了赣南地区元宵佳节的热闹场景。赣剧《还魂记・游园》、高安采茶戏《春江月》、京剧《萧何月下追韩信》等经典剧目，在老戏骨的实力演绎下赢得满堂喝彩。
②据悉，本届艺术节以“赣地长歌・华章共启”为主题，将从6月持续至9月，陆续在南昌市、宜春市和于都县开展音乐舞蹈艺术表演、少儿艺术展演、美术展览、少数民族文化艺术展演、玉茗花优秀剧目展演及闭幕式等活动。本届创新推出的“赣鄱好戏・周末有约”展演季，将赣剧精编小戏、赣韵欢歌、戏曲脱口秀、非遗绝活剧场、戏曲服装秀等融入景区、场馆、商园、街区等场景，赋予传统戏曲青春活力和时代风采。
（摘编自陈文《第九届江西艺术节开幕》，《江西日报》2025年6月20日）
材料二：
①千百年来，赣鄱大地上的一株株艺苑奇葩，在广袤的城镇和乡村，滋润着千万民众的精神天地与文化世界，跨越时空，影响当下。2024年夏季，《江右文库》编辑部约我撰写“研究编”的《江西戏曲文化史》。我想，以史为经，故事为纬；时序为纵，人物为横；先纵后横，叙论交织，应是本书不二的基调。撰写该书的目的，便是通过对江西戏曲资料的进一步搜集、挖掘、整理与研究，加深人们对江西戏曲文化的了解。
②中国戏曲历史悠久，始终跟随着中国社会发展而成长衍变，具有旺盛的生命力。江西号称“戏曲之乡”，江西戏曲文化是观察中国戏曲发展历程的生动写照。
③在戏曲文化成熟之前，透过乐器文物遗存及历史人物记载，可以窥见江西戏曲文化的渊源。九江市修水县上奉镇山背村出土距今约4000年新石器晚期的（单孔）埙，这是目前鄱阳湖地域发现的最早原始形态的吹奏乐器。贵溪仙水岩崖墓出土的2500年前春秋战国时期的木扁鼓和十三弦琴，是赣鄱打击乐器和弹拨乐器的首现，对后来的弋阳腔打击乐器的运用产生了不可估量的影响。
（摘编自龚国光《璀璨多姿的江西戏曲文化》，《江西日报》2025年6月20日）
材料三：
①传统魅力需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，进行符合当代审美趋势与价值观的创新创造。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的语言与他们沟通。比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破人物的标签化形象，还被拍成3D电影，很受欢迎。数字技术为艺术插上翅膀，让传统戏曲声量更大，观众更多。
②京剧、昆曲、评剧、锡剧、花鼓戏、汉调桄桄……短视频中、直播间里，不少95后、00后从业者和爱好者化身主播，向人们展示不同戏曲门类的缤纷色彩。如今，越来越多的年轻人投身戏曲创作、表演、传播，为这门艺术注入青春气息，拓展广阔天地。
③著名京剧表演艺术家梅兰芳曾说：“一个古老的剧种，能够松柏常青，是因为它随时进步。”传统艺术在传承中发展，不断获得当代表达和新的生命力。在遵循艺术基本规律的基础上，从古意中开出新意，不断发掘戏曲艺术与时代的连接点、与观众的共鸣点，必将有更多戏曲与青春热烈相拥，让传统艺术代代相传。
（摘编自曹雪盟《让传统戏曲焕发新彩》，《人民日报》2024年6月13日）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 首届江西戏曲晚会上，赣剧《梦回牡丹亭》、赣南采茶戏《观灯》等经典剧目轮番上演，为观众带来了一场视听盛宴。
B． 江西出土的新石器晚期的埙和春秋战国的木扁鼓、十三弦琴，可以窥见江西戏曲文化源远流长。
C． 传统戏曲要吸引年轻观众，就必须完全摒弃传统的表演形式，用年轻人喜爱的流行文化元素进行全新包装。
D． 材料围绕戏曲，涵盖其历史、当下发展状况以及未来传承创新等方面内容。
2. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ）
A． 江西艺术节创新推出的“赣鄱好戏・周末有约”展演季，将戏曲与现代生活场景结合，有利于扩大戏曲的受众面。
B． 材料二提到江西出土了距今约4000年的埙，这表明赣鄱地区的戏曲艺术在新石器时代就已经成熟。
C． 从材料三可知，只要将数字技术应用于传统戏曲，就能让这门古老艺术代代相传。
D． 京剧《曹操与杨修》被拍成3D电影后颇受欢迎，证明复古守旧的创作更符合当代审美。
3. 学校计划开展“赣剧文化进校园”活动，请你结合以上三则材料，说说你对于赣剧的传承与发展有何建议。
二、（2025-2026・江西赣州经开・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
①人工智能是指计算机系统执行通常需要人类智慧才能胜任的任务，即创建以人类的智慧进行学习、推理、感知、理解以及决策的程序和系统。简单来说，人工智能就是让计算机能够用人类的方式进行思考和工作。
②2022年11月，美国人工智能公司OpenAI研制出ChatGPT。ChatGPT被称为生成式聊天机器人或对话式智能聊天机器人，统称为生成式AI。
③这种生成式AI是人工智能创新发展的里程碑。生成式AI不仅可以与人对话交谈，还可以参与哲学讨论，并在实际生活中为人们提供帮助。例如，它可以帮助程序员发现和修复代码中的错误，用不同语言编写代码，用通俗易懂的方式向儿童解释复杂的科学术语或概念，并擅长回答课堂作业中经常出现的开放式问题。另外，它还可以完成写邮件、写诗、写小说、写论文和做数学题等任务。
④实际上，生成式AI本质上就是“大型语言模型”，它通过算法分析从在线资源中收集大量文本，并模仿人类的语言回答用户的请求。大多数聊天机器人没有“记忆”，而生成式AI依赖于一种被称为“从人类反馈和评论中强化学习”的机器学习技术，可以记住用户说过的话。
⑤生成式AI最广泛的应用是基于文本的重复性工作，如客服或语音助手等人机交互、文本内容撰写、写作编程协助和虚拟数字人等。随着生成式AI不断迭代发展，它将在绘画、作曲、音频、图像、剪辑、视频生成处理等方面展露风采。
⑥正是由于上述原因，生成式AI首先会在传媒、翻译、游戏、金融、电商、司法和智慧办公等领域施展本领，在为消费群体提供更高质量服务的同时带来新的增长点。
（节选自《百科知识》，有删改）
【材料二】
①人工智能作为21世纪最具革命性的技术之一，正在深刻改变着世界的运行方式。在这场技术变革的浪潮中，DeepSeek凭借卓越的技术实力与前瞻视野，逐渐成为全球人工智能领域的引领者。
②DeepSeek不只是一个技术名词，更是创新与突破的代名词。它以精准的文本理解、敏锐的图像识别打破了传统技术的壁垒，让人工智能能够深入到各个领域的细微之处。成本的大幅降低更是为人工智能的普及铺就了一条宽阔大道，让更多的企业和开发者得以投身其中。在DeepSeek的引领下，人工智能不再是高高在上的概念，而是实实在在地融入到我们生活的方方面面，从医疗、教育到工业、金融，从图像识别、内容创作到数据分析、代码编写，变化之大，前所未有。
③DeepSeek以技术创新突破人工智能边界。DeepSeek的核心竞争力在于其对技术创新的不懈追求。通过深度学习、自然语言处理、计算机视觉等前沿技术的深度融合，DeepSeek不仅在算法优化上取得了显著突破，还在数据处理、模型训练效率等方面实现了质的飞跃。例如，其自主研发的深度学习技术能够以更低的计算成本实现更高的精度，为人工智能的大规模应用奠定了坚实的基础。
④DeepSeek以行业应用赋能社会千行百业。DeepSeek的技术创新并非只是停留在实验室，而是以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值。在医疗领域，其智能辅助诊断系统能够快速分析医学影像，帮助医生更早、更准确地发现疾病；在教育领域，其智能教育平台通过推荐个性化学习路径，让教育资源更加普惠；在工业领域，其智能制造解决方案显著提升了生产效率，降低了运营成本。
⑤在科技飞速发展的时代浪潮中，DeepSeek无疑是一朵耀眼的浪花，它正以磅礴之势开启人工智能新纪元。
（节选自《科学之友》，有删改）
1. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 文本一第①段运用作诠释的说明方法对人工智能的概念和功能进行了总体说明。
B． 文本二第④段主要运用举例子的说明方法说明DeepSeek的应用范围之广。
C． 文本一第⑤段的加点词准确严谨地说明了生成式AI主要应用于文本的重复性工作。
D． 两个文本都说明人工智能将在未来社会发展中发挥巨大作用。
2. 相比ChatGPT，DeepSeek具有哪些优势？请结合文本内容具体分析。
三、（2025-2026・江西省新余市第四中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2024年11月12日下午，时隔三年，知名传统文化短视频创作者李子柒最新作品在全网发布，正式回归大众视野。新视频凭借一款匠心独运、精美绝伦的漆器衣柜惊艳全网，视频观看量短时间内迅速攀升，更在社交媒体上掀起了一股关于中国传统漆艺的讨论热潮。李子柒以中国非物质文化遗产“漆器”为主题，展现了中国漆器的独特美学和工艺之美。网友纷纷评论“终于回归了”“归来仍是顶流”。
（摘自澎湃新闻）
材料二：
①“我第一次做漆器时，我的脸就肿成了电视机，全身上下都是大红包，结了茧又挽开，后来实在受不了了，就去医院打抗敏针。当时好几个月都在过敏，最后实在扛不住了，我就去和手艺人尹老师哭，当时尹老师安慰我，说过敏太正常了，她做漆器50年，过敏50年。失败也很正常，有失败才有成功啊。”
②“传统文化本身具有着深厚底蕴和文化价值，但他又像极了一位垂暮的老人。他们历经了遥远的历史长河之后，不断回望，渴望在这个不那么需要他们的时代去发挥属于他们的价值。而今天，因为有了更多的传统文化的手艺人，以及我们做传统文化的自媒体人的加入，那位老人真的有在不断地被看见和被喜欢。所以这是整个社会参与的结果，如果只是我一个人，不可能会形成今天这样的局面。并且我的作品在万千作品中是非常普通的存在，我和其他的自媒体人一样，共同朝着这个方向，越走越远。”
（摘自新华网文章《独家专访李子柒：归来依旧热爱》）
材料三：
中国是漆树原生地，是大漆的故乡，是世界漆艺发祥地。数千年来，经过历代漆艺人的努力，中国积淀了悠久而辉煌的漆艺史。漆器制作流程主要包含：制胎、裱布、刮灰、吃漆、乘漆、装饰纹理、推磨抛光等。其中打磨和荫干贯穿于漆器制作的所有步骤，十分考验制作人的耐心。“清如油，明如镜，扯起金钩子，照尽美人头”，一件简单的漆器需要经历上百道工序，制作精细，耗时久长，复杂的器物更需要2-3年才能完成。
（摘自中国工艺美术学会微信公众号）
材料四：
①一直以来，西方人以“china”称“中国”，即瓷器、瓷园，以“japan”称日本，即漆器、漆国，这其实是一种文化误读。实际上，中国是世界上最早发现漆树“眼泪”，最早创造漆器和大漆文明的国度。
②1977年，位于浙江宁波的河姆渡遗址出土的朱漆木碗，将我国漆器工艺史往前推溯至距今7000年前，现收藏于浙江省博物馆。2002年，位于杭州市萧山区跨湖桥遗址出土的一柄漆弓，又将我国漆器的起源提前到距今约8000年，这要比日本绳文时代晚期的髹（xiū）漆历史早三四千年，现收藏于杭州萧山的跨湖桥遗址博物馆。
③商周时期，古人的家具、乐器乃至兵器，就开始用大漆。战国的漆器很昂贵，新兴的诸侯不再热衷于青铜器，而把兴趣转向光亮洁净、易洗、体轻、隔热、耐腐、装饰彩绘五光十色的漆器。宋元明清时期，漆器的制作随着民营手工业的兴起，日益趋向大众化、商品化和艺术化。明代漆漆技人黄成所著的《髹饰录》，是中国也是世界上现存最早的总结中国古代髹漆工艺的技术专著。
（摘自《杭州文旅指南》）
1. 材料二节选自人物专访，请你根据下面记录，推测并写出记者所提的问题。
记者：你能不能再给我们具体说说，你以后打算在哪些方面去做一些选择和规划？
李子柒：主要是在手艺人的知识产权的保护和体系搭建。同时，我也在筹备想让更多的手艺人去教授自媒体的创作者。
记者：__________
李子柒：目前我在商业化的考虑方面还没有具体的计划，我希望我能够做我喜欢的事情，这件事情能够被大家认同，当然能赚到钱就最好了。
2. 下列对材料内容的理解，最恰当的一项是（ ）
A． 在新的时代，传统文化不断地被看见和被喜欢，其根本原因是像李子柒这样的自媒体人参与大力宣传。
B． 中国是最早创造漆器和大漆文明的国度，有着悠久辉煌的历史，出土的朱漆木碗、漆弓等正是有力的证明。
C． 漆器制作流程十分考验制作人的耐心，其中打磨和装饰贯穿于漆器制作的所有步骤。
D． 战国时期，因为漆器具有光亮洁净、易洗、体轻等优点，所以其发展日益趋向大众化、商品化和艺术化。
3. 请根据以上材料内容，参考下面提示，写一段文字参与百度秒懂百科“中国漆器”词条征集活动。
提示：①秒懂百科是百度公司推出的知识平台，人人皆可上传内容供编辑，其词条往往用简洁的文字介绍说明相关知识。②所写文字以“中国漆器”为说明对象，可重点说明中国漆器的历史发展、制作工艺、文化价值等。③语言平实、简明，条理清楚，不需拟写标题，80字左右。
四、（2025-2026・江西萍乡・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①吴泽棵表示，这次阅兵，受阅的武器装备全部为国产现役主战装备，是我军体系作战能力、新域新质战力、战略威慑实力的集中展示，是我国武器装备自主创新能力的集中体现，主要有以下特点：成体系。参阅的所有武器装备都是从各军兵种作战部队遴选抽组，既有一部分战略打击力量，也有一部分战役战术先进装备，还有一些与未来战争形态相匹配的新质力量。要素全。基本涵盖了指挥控制、侦察预警、防空反导、火力打击、综合保障等各类型力量。实战化。按照作战群队编组受阅，体现了信息主导、体系支撑、精兵作战、联合制胜的特点，打击精度更高、战场适应性更强、作战效能更大。（节选自《中国发布丨此次“九三阅兵”受阅武器装备全部为国产现役主战装备》——中国网）
②此次受阅战机中包括空警—600、运—9多型特种机、运—20B和运油—20A、歼—35和歼—35A、歼—20S和歼—20A以及歼—16D等十几种新型战机，是我军打赢高端战争的新锐和重器。拉开战略打击群序幕的是巡航导弹方队，方队首次采取海军、空军、火箭军联合编组模式。震撼登场的核导弹第一方队，受阅装备依次为“惊雷—1”空基远程导弹、“巨浪—3”潜射洲际导弹、“东风—61”陆基洲际导弹和“东风—31”新型陆基洲际导弹，它们是维护国家主权、捍卫民族尊严的战略“王牌”。
（节选自《军情时间到丨九三阅兵都亮相了哪些新型装备？别错过这些大国重器》——央视新闻客户端）
材料二
①9月3日举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会引发多国媒体关注。报道称，阅兵式展现了中国人民捍卫和平的决心。
②俄罗斯塔斯社3日发布图文和视频近20篇，对阅兵仪式进行全程报道。报道表示，中国不仅向世界展示了中国人民解放军的实力，也向外界表明了中国人民捍卫和平的决心。
③俄罗斯1频道主持人：“为了纪念战胜日本军国主义和二战结束80周年，北京举行了宏大的阅兵仪式，普京作为主宾参加。阅兵仪式上，中国首次展示了新一代‘三位一体’核打击能力以及多种让世界惊叹的新式武器。”
④新加坡《联合早报》发文三十余篇报道阅兵仪式，该报还用大量视频报道展现了中国新型武器装备。报道指出，阅兵仪式展现了中国军队的现代化。
⑤泰国《经理人》传媒旗下电视台报道称，此次阅兵仪式充分展现了中国强大的军事和国防实力，进一步凸显了中国在国际舞台上的影响力。
（节选自《外媒：阅兵式展现中国人民捍卫和平的决心》——央视新闻客户端）
材料三：
①9月3日上午，93岁的刘晓岚早早地坐在电视机前，庄重地佩戴上中国人民抗日战争胜利80周年纪念章，静静等候阅兵仪式开启。当阅兵方队迈着整齐有力的步伐通过天安门广场，老人的目光始终紧紧跟随，随后抬起右手，郑重地向着电视屏幕敬了一个标准的军礼。
②抗战老兵刘晓岚称：“现在我们强大了，祝愿我们的祖国越来越强大、越来越现代化、越来越好。”
③中国航空工业集团成飞首席操作技师冯攀龙称：“看到自己平时一钉一铆制造的战机9月3日飞越天安门广场，接受党和人民的检阅，就像自己参与了阅兵一样。一次受阅，终生荣耀。”
④在辽宁大连理工大学，一万余名师生在体育馆共同收看纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会。大会结束后，青年学生们纷纷表示心情澎湃，备受鼓舞。
⑤大连理工大学2025级本科新生于丰硕称：“当我看到受阅官兵步履铿锵、整齐划一地从天安门城楼前走过，抗战老兵在城楼上深情注视的时候，我认为这就是一种传承。进入新时代，振兴中华、增强综合国力的接力棒已然传到吾辈青年肩头。”
（节选自《各地群众多种方式观看盛大庆典感受“国家富强+民族复兴”磅礴力量》——央视网）
1. 下列对材料相关内容的归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 材料一通过介绍各类新型武器装备及其体系化特点，展现了中国国防科技工业的雄厚基础和自主创新能力。
B． 材料二引用多国媒体报道，证明中国的军事建设已获得国际社会的全面认可和一致好评。
C． 材料三通过抗战老兵、航空工匠和青年学生等不同群体的反应，展现了阅兵激发的民族自豪感和使命感。
D． 三则材料从装备展示、国际反响、社会影响三个不同角度，完整呈现了此次阅兵的多重意义。
2. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ）
A． 所有受阅装备实现国产化，证明中国已完全摆脱对外部技术的依赖。
B． 俄罗斯媒体对阅兵进行详细报道，表明中俄已结成军事同盟关系。
C． 从三则材料可以推断，此次阅兵既是实力的展示，也是和平的宣示，更是人心的凝聚。
D． 青年学生观看阅兵后深受鼓舞，说明这是开展爱国主义教育最有效的途径。
3. 2025年的胜利日阅兵被许多青年学生视为一堂生动的“大思政课”。一位同学在观礼后感慨：“我们不是生活在一个和平的时代，只是生活在一个和平的国家。”请结合以上材料，谈谈你对这句话的理解，并说说这堂“课”让你对新时代青年的责任与担当有了哪些新的认识。
五、（2025-2026・江西省南昌一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
叶雕是国家非物质文化遗产保护项目，是一门很古老的艺术，可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代，人们便以叶子作为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大，其传承和保护面临极大困境。做叶雕主要有两大难点：一个是需要细心，每个制作环节都要严格操作，稍有不慎就会前功尽弃；另一个是要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
“陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说：“我女儿从小跟我学叶雕，但技法还有待精进，前些年有几个年轻人找到我，学了几个月，后来都放弃了。学叶雕，要坐得下来、学得进去，现在的年轻人大部分都很难做到。”如今，他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人，让叶雕艺术向更深层次发展。
以叶为友，一往情深。经过多年相伴，叶雕已经成为陈黎明生活的一部分。他说：“目前，我正在研究叶雕着色工艺，希望能把原本淡黄色的叶雕引入五彩斑斓的世界。”
“一叶一世界，自然相馈赠。千秋故事载，对话古与今。”多年来，陈黎明潜心钻研叶雕技艺，他不仅将当地的太极拳、云台山描绘在了叶子上，而且刻画出了诸多抗疫战士、冬奥冠军的形象。这些作品古朴自然、栩栩如生，仿佛在向人们讲述着一个个鲜活灵动的故事。
（摘编自《匠心传承，让“落叶”活起来》）
材料二：
在中国悠久的历史长河中，泥塑艺术作为我国一门古老淳朴的民间艺术形式，一直流传至今。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。泥塑创作者用最简单、天然的泥土作为原料，用其精湛的手艺把手里的泥巴变成精致的艺术品，收获人们的喜爱。
泥塑的世界丰富多彩，有各式各样栩栩如生的艺术形象，从古至今，历史悠久。从佛寺道观的神像，到宫廷官商的案头陈设；从孩童之间的泥塑玩具娃娃，到可以摆放到美术馆的艺术品，都为我们呈现出一个丰富绚丽的世界。
我国泥塑艺术可以追溯到新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现，当时就已经有原始先民们用土烧制成各式各样的器具。不仅如此，浙江河姆渡文化遗址也出土了陶狗、陶猪、陶羊和小人头像等，据考察时间约为六七千年前。这些资料都可以确认是人类手工捏制的早期泥塑艺术品。
泥塑艺术除了历史悠久，分布也广泛。北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人，除了这两大派系外，陕西凤翔、山东高密、河北白沟河、苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区，我国各地区泥塑作品形式多样、异彩绽放。
（摘编自《源远流长的泥塑艺术》）
材料三：
非遗技艺能够直接作用于经济社会发展，让非遗技艺接轨市场环境，让非遗工艺品延续商品属性，有利于保持非遗的内生动力。数据显示，我国七成以上的非遗项目保存在乡村，开发非遗市场，发展非遗产业，对于推动乡村振兴有着特殊贡献。如今，很多非遗从业者在保持原生技艺本真性的同时，开始有意识地开发非遗衍生产品和多元业态，通过打造非遗品牌，提高产品附加值，满足年轻用户时尚化、个性化、多样化的消费需求。
科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量，互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面，新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品、非遗传承人、非遗消费者，进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面，数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”。三维建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用，充分挖掘非遗数字化潜力，为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。
此外，推动非遗纳入教育体系，是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一，社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
（摘编自《回归生产实践和生活体验——“非遗”技艺活力再现》）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料围绕我国非物质文化遗产进行阐释和介绍，呈现了我国非物质文化遗产的传承与发展现状等。
B． 材料一主要介绍了非遗保护项目“叶雕”，其可以说是“早期的剪纸”，叶雕技艺可创作的内容丰富多彩，形式多样，但其难度大，传承和保护后继无人。
C． 材料二主要介绍了古老的民间艺术“泥塑”，其历史悠久，内容丰富多彩，地域分布十分广泛，各地泥塑作品形式多样、异彩绽放。
D． 材料三介绍了三维建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用能充分挖掘非遗数字化潜力，推动非遗的传承与发展。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A． 制作叶雕，要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
B． 我国泥塑艺术历史悠久，分布广泛，可以追溯到新石器时期。
C． 我国七成以上的非遗项目保存在乡村，开发非遗市场，发展非遗产业，对于推动乡村振兴有着特殊贡献。
D． 伴随着非遗技艺的生活化、大众化，师徒之间口传心授的传承模式在非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
六、（2025-2026・江西省饶市广信区初中第一联盟校・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①2月22日，上海全球开发者先锋大会（GDC），宇树科技人形机器人G1与四足机器狗（编者注：机器人的一种）Go2亮相展会现场，人形机器人不仅展示了跑步等动作，还拿起绳子遛起了自家机器狗。
②“人形机器人遛机器狗”这一魔幻场景，所到之处都引来大批观众驻足围观。
③UnitreeG1是宇树科技的最新一代人形机器人产品，高1.27米、重35公斤，搭载宇树自研微型伺服电机与碳纤维-铝合金复合关节，单关节扭矩高达120N・m，既能完成“舞棍”“动态站起”等高难度动作，又能精准抓握鸡蛋或搬运重物。
④通过复用四足机器狗的电机、减速器技术及深度学习算法，G1实现了复杂动作控制，例如投篮、胯下运球等。
⑤近期，G1借助最新算法升级，能够学会任意舞蹈。由于舞蹈动作太过“丝滑”，一度被网友质疑是AI合成，还被部分平台标注了疑似AI合成的风险提示。随后，宇树科技创始人王兴兴又一次发布了人形机器人的跳舞实拍视频，更换场地并加入了人为干扰。
⑥被“遛”的机器狗Go2标配了宇树自研的4D超广角激光雷达，最小探测距离0.05m，可实现全地形感知，还能够拖拽20公斤重物。
（摘编自秦盛、赵子易《宇树科技亮相开发者先锋大会：人形机器人牵绳遛起机器狗》，澎湃新闻2025年2月23日）
材料二：
①机器人可以分为工业机器人和人形机器人两大类。工业机器人在制造业中得到了广泛应用，如汽车生产线上的机械臂。而人形机器人则更加强调通用适配能力，因此其应用范围更为广泛。
②在教育领域，人形机器人可用于教学辅助、特殊教育支持以及技能培训等。通过互动教学，它们能够帮助孩子们学习外语、编程等知识。例如，优必选的Alpha Ebot机器人不仅能歌善舞，还能锻炼孩子的逻辑思维能力，并陪伴孩子成长。
③服务行业也是人形机器人的重要应用领域之一。餐厅、商场、酒店等场所纷纷引入人形机器人作为“接待员”或“服务员”，帮助客人点餐、送餐以及进行简单的清洁工作。此外，人形机器人在医疗服务领域也得到了广泛应用。
④在工业制造行业中，人形机器人能够进行生产制造、质量检测以及物料搬运等工作。优必选推出的Walker S机器人就能够将员工从危险、重复且价值低的工作中解放出来。
⑤人形机器人还在不断向家庭服务场景渗透。它们可以根据家庭的不同需求提供个性化、专业化的服务，如陪伴老人、辅助上厕所、协助吃饭以及打扫房间、做饭等。
⑥人形机器人的广泛应用意味着其通用适配度高。人形机器人的“人”不仅指其外形像人，更是指其通用适配能力和劳动能力像人。因此，机器人形态并非关键，未来可能会出现更多种形态的机器人结构，像哪吒一样“三头六臂，脚踩风火轮”也不无可能。研发与生产将更聚焦于提高机器人的生产力以及为人类提供更多服务，而不会过于单纯追求与人相似的外形。
（摘编自赵斌、李博《人形机器人走进生活，距“人机难辨”还有多远？》，光明网2025年2月22日）
材料三：
①近日，一则“机器狗”在泰山景区负重清运垃圾的视频引发舆论关注和网友热议。一方面，“机器狗”行动灵活，主要用于清运垃圾和搬运货物，干的是“脏活、累活”和“危险活”，避免了重体力、高风险劳动可能对景区工作人员造成的伤害，体现着科技向善、造福人类的宗旨。另一方面，“机器狗”的引入，为解决长期困扰泰山景区的物资运输、垃圾清运等难题提供了新的解决方案，也为人工智能技术在旅游领域广泛运用打开了想象空间。
②从更广意义上说，此次泰山“机器狗”测试是人工智能在旅游领域的进一步探索，展现了科技与文旅融合发展的新趋势。
③一是人工智能技术推动旅游产业链重塑、提升监管有效性。人工智能可以对旅游业发展全链条产生积极影响。
④二是人工智能技术加快旅游业数字化转型。人工智能可以改进吃住行游购娱的实现方式，改变游客出行行为，提高旅游服务效率和质量，进而为游客提供更加个性化、多元化、便捷化的旅游体验。同时，借助复杂数字技术，可以改变景区景点的呈现方式，为旅游产业智能化、数字化转型提供技术支持。
⑤三是人工智能技术为旅游产业创新发展提供新动能。人工智能技术在语言翻译、人脸识别、自动驾驶、聊天机器人、数字营销等方面广泛运用，衍生出大量的新型行业，创造了可观的增量市场。
（摘编自马振涛《以积极开放的心态拥抱人工智能》，《中国旅游报》2024年11月7日）
1. 下列对材料内容的理解、概括和写法的分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料展现了我国在人工智能机器人研究方面取得的一系列成就，以及在各领域的实际应用。
B． 材料一中画横线句使用了列数字的说明方法，运用准确的数字，说明了宇树机器狗Go2标配的4D超广角激光雷达技术上的突破。
C． 材料二介绍了人形机器人的应用，人形机器人以其通用适配能力，可广泛运用于教育、服务业、工业制造等领域。
D． 泰山“机器狗”测试成功说明了科技与文旅融合发展是必然的，人工智能在旅游领域也已经得到了广泛运用。
2. 外交部副部长华春莹在社交平台上发布了“机器狗在泰山”的相关视频并配文：“机器狗在雄伟的泰山上充当搬运工：科技造福人类。”请结合三则材料说说人工智能如何造福人类。（每则材料至少涉及一条且不重复）
七、（2025-2026・江西赣州章贡・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
这一年的步伐，我们走得很有力量。经过久久为功的磨砺，中国的创新动力、发展活力勃发奔涌。C919大飞机实现商飞，国产大型邮轮完成试航，神舟家族太空接力，“奋斗者”号极限深潜。国货潮牌广受欢迎，国产新手机一机难求，新能源汽车、锂电池、光伏产品给中国制造增添了新亮色。中国以自强不息的精神奋力攀登，到处都是日新月异的创造。
——《光明日报》2024年06版
材料二：
①“工业4.0”概念是德国政府提出的，是以智能制造为主导的第四次工业革命，或革命性的生产方法。该战略旨在通过充分利用信息通讯技术和网络空间虚拟系统——信息物理系统相结合的手段，将制造业向智能化转型。
②“中国制造2025”是中国政府实施制造强国战略的第一个十年行动纲领。其本质是工业信息化的智能化，其中网络是神经，大数据是血脉，信息安全是保障。致力于强化工业基础能力，提高综合集成水平，促进产业转型升级，力求中国制造业大国的地位更加巩固，综合实力进入世界制造强国前列。
——人民网
③制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。没有强大的制造业，就没有国家和民族的强盛。打造具有国际竞争力的制造业，是我国提升综合国力、保障国家安全、建设世界强国的必由之路。然而，与世界先进水平相比，我国制造业仍然大而不强，转型升级和跨越发展的任务紧迫而艰巨。产品质量问题突出，资源利用效率偏低，产业结构不合理，大多数产业尚处于价值链的中低端。
——《中国制造2025》
材料三：“历经美国四年多的打压，华为破卡突围，1万多个零部件实现国产化，自主创新大有可为。”这是央视新闻对华为Mate60系列的评价，也是对华为在困境中坚持自主创新的赞扬。华为Mate60系列的成功，不仅仅是一款高端智能手机的成功，更是中国科技力量的体现。在过去的几年里，华为承受了巨大的压力，面对美国对其的打压和限制，华为选择了突破困境，迎难而上，坚持走自主创新的道路。如今，华为Mate60系列的发售，无疑是华为坚持自主创新路线的最好回馈。
——央视新闻网
1. 下列对于材料的主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 材料一通过一系列具体成就，展现了中国在多个高科技和制造领域日新月异的创造力和发展活力。
B． 材料二详细阐述了“工业4.0”与“中国制造2025”的内涵，并客观指出了中国制造业大而不强的现状。
C． 材料三以华为Mate60系列为例，证明了中国企业通过自主创新能够突破外部的技术封锁与打压。
D． 三则材料都明确地指出，中国制造业已全面超越世界先进水平，成为世界第一制造强国。
2. 下列基于材料的推断，合理的一项是（ ）
A． 根据材料一，国货潮牌广受欢迎、国产新手机一机难求，预示着国外品牌将很快被完全挤出中国市场。
B． 因为C919实现商飞、国产大型邮轮完成试航，所以中国已经不再需要从国外引进任何航空航天与船舶技术。
C． 材料二提到德国提出“工业4.0”，说明德国的制造业水平远超中国，中国只能借鉴而无法超越。
D． 综合材料二和材料三可知，坚持自主创新、强化工业基础能力，是应对国际竞争与挑战的有效策略。
3. 班级正在筹备一期以“创新自强，制造强国”为主题的科技展板。其中“中国制造”板块需要一段生动的说明性文字向同学们介绍中国制造业的整体形象与成就。请你为展板撰写这段介绍性文字。要求以《中国制造“巨轮”正突围前行》为题，结合所给材料。写一段说明性文字，不超过90字。
八、（2025-2026・江西赣州会昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
心之所守，行之所选
①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。
②心之所守，行之所选，是困境中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。
③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。
④心之所守，行之所选，是喧嚣中对初心的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。
⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。
1. 下列对本文观点和观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 本文首段运用道理论证和举例论证的方法提出中心论点：当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。
B． 文章第③段运用举例论证的方法，用大萌重返深山创业的故事这一事例具体有力地论证了“心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视”的分论点，进而论证中心论点，使论证更有说服力。
C． 文章第④段运用对比论证、举例论证的方法，证明了“心之所守，行之所选”是对自己初心使命的坚守。
D． 文章提出中心论点后，分别从信念、情怀、初心三方面展开论证，最后得出结论，发出号召。
2. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何“用坚守的光芒，照亮选择的方向”的？
九、（2025-2026・江西省南昌市外国语学校教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
人之用勇，不可不慎
李方刚
①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。
②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。
③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子在世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。
④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。
⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。
⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。
⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。
⑧勇敢，不可不慎。
（选自《论勇敢》，有删改）
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 孔子认为勇者不惧、知者不惑、仁者不忧为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。
B． 孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。
C． 第⑥段是用事实分析勇敢的正确含义，属于事实论证。
D． 文章通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比，突出了“义勇”的好处和非“义勇”的后果，有力地证明了论点。
2. 下列选项，不适合作为第③段事实论据的一项是（ ）
A． 《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。
B． 《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。
C． 《智取生辰纲》中吴用一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。
D． 《三顾茅庐》中张飞因刘备拜访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。
3. 试结合本文相关内容以及生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。
十、（2025-2026・江西赣州南康・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
AI写诗真的强！
①AI写诗平均347毫秒，也就是0.3秒；其实AI写诗早已不是什么稀罕事，2017年AI机器人“小冰”就出版了自己创作的首个诗集。AI不仅可以作诗，还能填词、写对联……并且在五言和七言、绝句和律诗中自由转换，风格有雅致与打油之分，都很厉害！
②那么AI诗歌与人类诗歌究竟有何不同？只从文字呈现效果来看，几乎没法判断。
③一位哈佛大学文学理论家做过实验，拿20首诗歌，不标注诗人名字，让同学们判断哪些是大诗人的作品，哪些是无名之辈的作品。同学们运用各种方法诠释、论证，结果推崇的许多都是无名氏之诗，错过了大诗人的作品。人与人之间的诗歌带给普通读者的差异尚且如此，人与AI的诗歌又如何区别得出来呢？
材料二：
①从结构上看，机器诗人的系统通常由三个部分组成：节奏模型、韵式模型以及自然语言模型。
②其中自然语言模型是最主要的部分，它要负责确保语法正确，让诗看起来像人话而不像一堆机器乱码。在执行写诗任务时，AI有三件事要做：首先通过评估字词的使用概率来决定选择哪些字词，比如咏梅的主题确定之后，AI检索现有诗歌发现“寒”“雪”“冬”都是高频词汇，那就会倾向于选择这些词。其次检查每一行诗的节奏，哪些地方用单字或双音节字词，哪些组合更符合人类的阅读习惯。最后确保每一行诗都遵循韵律方案。
③其实人类作诗大概也是这么个逻辑顺序，但AI拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案，并从中选取最优解。AI发展到今天，在作品质量上已与人类的创作差距不大。甚至有专家认为，在节奏和韵律方面，机器人更胜一筹。
材料三：
①机器人写诗，是文学的福音还是灾难？
②创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。
③中山大学程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学。”
④从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种科技性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。
1. 下列说法和文本的内容意思不相符的一项是（ ）
A． 从哈佛大学文学理论家的实验来看，AI在作品质量上已与人类的创作差距不大。
B． AI写诗程序在确定主题后，AI检索后会倾向选择现有诗歌中的高频词汇。
C． 程羽黑认为人工智能写的只能是低层次的类型文学是因为机器人还无法计算出人类的情感。
D． 我们要辩证地去看待人工智能写诗，同时对这一现象也要有忧患意识。
2. 兴华中学文学社开展辩题为“人工智能能否取代传统诗歌创作”的辩论赛，结合文章内容，请你帮助双方选手完善开篇词。
①正方：我方认为：人工智能永远无法取代传统的诗歌创作。理由如下： 。所以，传统的诗歌创作永远不会被人工智能取代。②反方：我方认为： 。人工智能写诗表现惊人。优势如下： 。由此观之，传统的诗歌创作终将被人工智能取代。
十一、（2025-2026・江西省抚州市金溪县第一中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
“冠”之礼法知多少
①现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗，便不难发现，“冠”总与礼法制度有关联。
②《礼记》记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”，是贵族男子二十岁时由父亲在宗庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权；次加皮卉（biàn）（用白鹿皮做的冠），表示从此要服兵役：最后加爵弁（赤黑色的平顶冠），表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他。
③在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”士人指的是贵族，庶人指的是百姓。《晋语》云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”可见，贵族非常看重他们的“冠”，“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据《左传》记述，卫国内乱，子路被人砍断了系冠的缨，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死。
④古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼。据《汉书》记载，汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汶黯却不敢随随便便。有一次，武帝接见臣下时没有戴冠，恰逢汉黯入宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正大的意义，即使是帝王也不可随意亵渎。
⑤在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周礼》中记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减，从而形成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴，如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至会招来杀身之祸。据《左传》记载，子臧因为戴了不合身份的“鹬冠”，终被诱杀。
⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等等。这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载，卫献公召见臣子孙文子、宁惠子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园囿里去射大雁，迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公没有按照礼法摘去打猎戴的皮卉就同他们说起话来，结果两人大怒，进而谋反。
⑦综上所说，可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容：戴不戴“冠”以及戴什么样的“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种种礼法，而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。
（作者：曹保顺，选文有删改）
1. 请选出下列对选文理解和分析不正确的一项（ ）
A． “冠”是古代礼制的一种象征，古人戴冠要遵循相关的礼法，一旦戴上“冠”，人们的言行举止就会受到约束。
B． 古代男子二十岁时行冠礼，加冠时先戴赤黑色的平顶冠，再戴用白鹿皮做的冠，最后戴用黑麻布做的冠。
C． 选文中第③段“‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴”一句中的“一般”，体现了说明文语言的准确性。
D． 本文在结构上采用总分总形式，并使用大量文献资料作为佐证，客观地介绍了“冠”之礼法的相关知识。
2. 请联系选文内容，探究下面的材料，写出探究结果。
【材料一】古代行冠礼时的祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。”大意是：在吉日里，给你加“冠”。望你抛弃少儿的玩性，追求美好的品德。
【材料二】终军是西汉人，他在弱冠之年（古代男子行冠礼时，体犹未壮，故称“弱冠”）向汉武帝主动请缨，愿擒缚南越王而归，平定南方边境。
【材料三】宋濂在《送东阳马生序》中说：“既加冠，益慕圣贤之道。”
十二、（2025-2026・江西南昌・九上期中）阅读下面的文章，完成下面小题。
“能”与“耐”
胡建新
①能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。
②能与耐辩证统一，二者既不可或缺，也不能偏废。无耐之能或如流星一般短暂，无能之耐恰似枯木一般僵化。有能无耐，能就无以依托，持续干事就没有保证；有耐无能，耐就没有根基，成就事业就无从谈起。故而，能需以耐守持，耐需以能破局。用耐涵养能的根基，用能为耐赋予力量，才能使事业兴旺发达。好比竹子生长，既要有势不可挡的破土，又要有经年累月的扎根，如此，方能秀拔云天。
③中国古代匠人用失蜡法铸造青铜器，仅手工雕刻一个细纹蜡模就需耗费数月。清代玉雕“密勒塔山玉大禹治水图”，玉料重万斤，工匠轮班雕刻，每日仅推进少许，整个工程耗时数年，遂成稀世珍宝。当代“中国天眼”射电望远镜，从构想到建成历时22年，科学家们从建设选址到球形反射面方案，处处反复论证，终于成就独一无二的国之重器。学识渊博、才能卓越，甘愿几十年甚至一生只做一件事，还要有坚定的意志和惊人的毅力，才能成为能耐兼备、德才双优的大国栋梁。
④然而，毋庸否认，当下也有不少人有能无耐或能强耐弱，他们总像被一种无形的力量裹挟着、推动着，静不下心来，耐不住寂寞。有的官员上任伊始便猛烧“三把火”、大砍“三板斧”，恨不得一夜之间出政绩、出奇迹；在一个单位干上几年就盼着提升，没提升就焦躁难耐，甚至为了提升而不惜数字造假、政绩掺水。有的学者坐不住冷板凳，不愿做扎扎实实的基础性长远性工作，喜欢吹糠见米、立竿见影，渴望一举成名、一鸣惊人，甚至不惜学术造假、成果作伪。有的企业一味追求利润，只图赚快钱、快赚钱，总想轻松投机取巧、不愿艰苦创业创新，甚至不惜杀鸡取卵、竭泽而渔……凡此种种，都是追求短期功利的表现，恒心和韧性不够，其结果往往适得其反。
⑤有能无耐，犹如利剑无鞘，或会自伤。明代文学家、书画家徐渭才华横溢，诗文书画俱佳，更通晓兵法谋略，可因屡试不第、命途多舛而精神崩溃，最后疯癫自残，抱恨而终。英国科学家弗莱希曼和美国科学家庞斯急于发表研究成果，在未充分验证实验可重复性且数据存在漏洞的情况下，公然宣布实现冷核聚变，一时引起全球轰动，可后续实验室无法复现结果，最终认定其为“科学乌龙”。揆诸现实，此类因急功近利而反噬自身的事例，屡见不鲜。
⑥看来，真正的能耐，当如钱塘江潮——既有汹涌澎湃的能量，又有按月溯流的耐心。须知，成长不是心血来潮的冲动，而是千锤百炼的锻造；成功不单是百米冲刺的夺标，更是铁杵成针的修行。从这个意义上说，每个锐意进取而又持之以恒的人，都在为“能耐”二字书写新的注脚。
（选自2025年6月11日《人民日报》）
1. 下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇界定“能”与“耐”的内涵，提出核心观点：能与耐辩证统一，不可或缺，不能偏废。
B． 文中用“竹子生长”作比，是为了形象地论证“能需以耐守持，耐需以能破局”的辩证关系。
C． 列举古代失蜡法铸器、清代玉雕耗时数年、“中国天眼”历时22年建成等事例，旨在证明“无能之耐恰似枯木一般僵化”的观点。
D． 通过徐渭的悲剧、弗莱希曼和庞斯的“科学乌龙”等反面事例，论证了“有能无耐，犹如利剑无鞘，或会自伤”的观点。
2. 文章①②两段较多地运用了比喻论证和对比论证，请选择其中一种论证方法，结合文本举例分析其作用。
3. 文章结尾强调“成长不是心血来潮的冲动，而是千锤百炼的锻造；成功不单是百米冲刺的夺标，更是铁杵成针的修行。”请联系自身成长实际，谈谈你对“能”与“耐”关系的理解。
十三、（2025-2026・江西赣州信丰・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
养成好习惯
梁实秋
①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。
④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。
⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。
⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
（选自《梁实秋杂文集》）
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。
B． 文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。
C． 好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。
D． 我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。
2. 试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。
十四、（2025-2026・江西九江都昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①低空经济是指在3000米以下，以低空空域为依托，由民用有人或无人驾驶航空器低空飞行活动衍生出的经济形态。低空经济作为战略性新兴产业，具有链条长、辐射面广、带动性强等特点，能够与更多经济社会活动相融合，形成一种新的综合经济形态。当前，发展低空经济已成为把握新一轮科技革命和产业变革新机遇的战略选择，低空经济在各个领域展现出巨大的发展潜能。有研究报告显示，2023年我国低空经济规模超过5059.5亿元，2030年或形成万亿级市场规模。
（摘自《加快培育低空经济人才》，《光明日报》2025年2月6日）
材料二：
②推动低空经济高质量发展，有必要把握好三组关系。
③一是局部与全局的关系。
④发展新质生产力要因地制宜。如果不顾客观实际和产业基础盲目跟风匆忙上马，不仅会带来创新资源的分散及错配，更可能引发重复建设、无序竞争等问题。低空经济科技含量高，技术迭代快，资金投入大，如果一哄而上又一哄而散，带来的资源浪费会更大。为此，要加强央地统筹，坚持全国“一盘棋”，优化产业布局，引导各地差异化协同发展。
⑤二是政府与市场的关系。
⑥政府可以在科学布局、政策引导、规则制定、财税支持等方面更好地发挥作用，营造鼓励创新、允许试错、宽容失败的良好氛围，推动国资出资成为更有担当的长期资本、耐心资本。同时，要强化企业科技创新主体地位，大力培育发展新产品新模式新业态，引导社会资本积极参与低空经济建设。
⑦三是发展与安全的关系。
⑧安全是低空经济的生命线，管得住才能放得开。安全得不到保障，低空经济的发展将无从谈起。要加快推进低空经济软硬件基础设施建设，健全政策法规体系与标准规范，构建完善的低空飞行安全监管体系，确保飞行安全、公共安全、数据安全。
（摘自《低空经济飞得快更要飞得稳》，《经济日报》2025年1月3日，有删节）
材料三：
⑨3月30日，“空中看大连”项目东港—海洋岛航线首航仪式在大连举行。这是继东港—獐子岛航线直升机载客试飞、大连周水子国际机场—长海机场航线直升机载客试飞后，大连市开通的第三条陆岛直升机观光运输航线，是大连发展低空经济的又一重要进展。
⑩低空经济作为新兴产业，正逐渐成为推动经济社会高质量发展的新动力。随着低空经济发展驶入快车道，低空文旅产业正迎来重要的战略机遇期和黄金窗口期，大连、三亚、苏州等多地都将低空文旅作为文旅产业转型升级与城市品牌加速创新的重要抓手。
⑪不过，低空文旅依然存在个别地域盲目发展、特色不鲜明等问题。推动低空经济与文旅深度融合，需注意区分度、差异化，提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富低空文旅体验场景。
⑫我国幅员辽阔，每个地域有其自身的自然禀赋、地形地貌和经济社会发展状况，各地应抓住自身所长，找准合适的发力点、落脚点，根据现实状况和实际需要布局航线，聚焦文化旅游资源与低空经济的深度融合，把地域文化符号嵌入飞行航线设计，形成差异化体验。
⑬提升低空文旅场景应用的行业影响力，丰富体验场景。应聚焦低空文旅新场景，挖掘具有景观独特性、文化体验性的飞行航线及视觉内容。通过举办高端峰会、论坛、航空赛事等活动提升场景应用的行业影响力。通过丰富低空游览、高空跳伞、热气球等旅游项目，配套建设飞行研学馆、主题度假村，开展航空夏令营、科普研学等活动，激发市民游客消费热情。
（摘自《低空经济为文旅插上翅膀》，《经济日报》2025年4月9日，有删节）
1. 下列对材料主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 低空经济是以低空空域为依托的新兴经济形态，具有链条长、辐射面广、带动性强等特点，未来市场规模巨大。
B． 发展低空经济需统筹局部与全局、政府与市场、发展与安全的关系，避免盲目跟风、重复建设，确保飞行安全和数据安全。
C． 低空经济与文旅融合是各地发展的重点，但目前普遍存在盲目跟风、体验场景单一等问题，需通过差异化设计提升影响力。
D． 低空经济作为新质生产力的代表，技术迭代快、资金投入大，必须完全依靠政府主导布局，防止市场无序竞争。
2. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ）
A． 低空文旅产业若能结合地域文化设计差异化航线、丰富体验场景，将有助于解决盲目发展问题，提升行业影响力。
B． 低空经济规模已突破5000亿元，说明其技术成熟度高，各地均可立即大规模推进低空文旅项目以抢占市场先机。
C． 材料二强调“安全是低空经济的生命线”，因此当前应暂缓低空经济发展，优先完善监管体系再逐步放开应用场景。
D． 低空经济作为战略性新兴产业，主要依赖国资投入成为长期资本，社会资本参与空间有限，需谨慎投资。
3. 大连市相继开通三条直升机观光运输航线的举措，给我国低空文旅产业发展带来哪些借鉴与思考？请结合材料简要分析。
十五、（2025-2026・江西赣州信丰・九上期中）阅读下面非连续性文本，完成小题。
材料一
①人工智能（Artificial Intelligence，英文缩写为（AI）亦称智械、机器智能，指由人制造出来的可以表现出智能的机器。通常人工智能是指通过普通计算机程序来呈现人类智能的技术。
②人工智能是计算机学科的一个分支，20世纪70年代以来被称为世界三大尖端技术（空间技术、能源技术、人工智能）之一，也被认为是21世纪三大尖端技术（基因工程、纳米科学、人工智能）之一。这是因为近三十年来它获得了迅速的发展，在很多学科领域都被广泛应用，并取得了丰硕的成果。其已逐步成为一个独立的分支，无论在理论和实践上都已自成一个系统。
材料二
①“小艺小艺，给我们讲几个关于春节的故事。”
②今年春节，大学生孟婷回到陕西省西安市长安区原上村老家，跟家人们围坐在一起团圆时，70岁的奶奶突然对着智能手机开口说道。
③看到大家一脸惊奇的表情，奶奶笑着告诉大家，她从去年7月就开始用小艺（华为推出的面向终端用户的智慧语音助手）聊天了，“这小东西灵得很呢”。
④无独有偶，家住南宁的尹女士今年春节去看5岁的表妹时，给她送了一个兵马俑主题的盲盒。盲盒开到一半，表妹就肯定地说这是个跪射俑。
⑤这么专业的名词从5岁女孩儿口中蹦出，让尹女士大吃一惊。后来，孩子的父母告诉她，有时他们忙着干家务没时间陪女儿时，就打开手机让女儿跟“豆包”（字节跳动开发的人工智能模型）聊天，AI不仅能陪女儿聊天、给女儿讲故事，还成了她的“十万个为什么”，教会了她很多知识。
⑥春节前后，随着DeepSeek爆火出圈，人们意识到，以DeepSeek为代表的人工智能模型除了拥有强大的知识库和输出能力，还具有强大的自然语言理解能力。人们跟AI聊天时，它不再是简单生硬地进行回应，而更像一个有温度的伙伴，不仅随时在线，有时还能给人提供情绪价值。
（选自《中国青年报》2025年02月20日，有删改）
材料三
①人工智能技术在电影《哪吒之魔童闹海》的制作中发挥了重要作用，主要体现在以下几个方面。
②特效生成与优化：AI技术被用于生成电影中的特效场景，如火焰特效、水波流动、粒子爆炸等。通过AI算法，电影中的特效更加逼真和生动，提升了影片的视觉效果。
③创作流程重构：AI技术优化了电影的制作流程。例如，AI可以分析观众情感曲线，建议高潮剧情节奏；生成低精度动画预览，减少试错成本；识别线稿并自动填充色彩，提高制作效率。
④数据分析与市场预测：AI技术还能帮助电影制作团队分析观众喜好和市场趋势，提供创作建议，从而提高电影的票房和口碑。
⑤文化内涵与产业发展：AI技术的应用不仅提升了电影的制作效率和质量，还展示了人工智能在文化创意领域的巨大潜力，推动了中国电影工业与AI技术的创新发展。
材料四
①近日，悉尼大学通过邮件通知称，澳大利亚内政部已决定禁止政府机构使用DeepSeek相关产品，同时其他组织也在评估或执行类似的限制措施。
②这表明，DeepSeek可能因存在较高的安全隐患而受到质疑，尤其是在涉及敏感数据处理时。
③因此，悉尼大学在邮件中明确强调：任何人在使用学校网络或设备时，均不得浏览、下载或使用DeepSeek的任何产品。
④多国相继出台禁令，禁止学生使用DeepSeek的主要原因集中在对其安全性和伦理性的担忧。目前，多个国家和地区已采取行动，限制或禁止DeepSeek在学校及政府部门的应用。
⑤韩国教育部率先采取措施，全面禁止从幼儿园到大学范围内下载或访问DeepSeek，理由是其可能对高科技产业构成威胁，并存在信息与通信安全方面的隐患。
⑥此外，意大利、澳大利亚、印度、美国和日本等国家也陆续传出类似禁令。国内一些高校如复旦大学，同样出台了相关规定，禁止在本科毕业论文的关键环节使用AI工具。
⑦总体而言，这一系列禁令旨在防范DeepSeek对学生学习效率、学术诚信以及信息安全可能带来的负面影响。
1. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ）
A． 人工智能是计算机学科的一个分支，近三十年来发展迅速，在很多学科领域广泛应用且成果丰硕。
B． 以DeepSeek为代表的人工智能模型不仅有强大知识库和输出能力，自然语言理解能力也很强。
C． AI技术在电影《哪吒之魔童闹海》制作中仅用于特效生成与优化，提升了影片的视觉效果。
D． 多个国家和地区限制或禁止DeepSeek在学校及政府部门应用，主要出于对其安全性和伦理性的担忧。
2. 根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（ ）
A． 材料一通过下定义、分类别的说明方法介绍了什么是“人工智能”。
B． 材料二中，AI不仅是奶奶的聊天伙伴，也是她的生活助手。
C． 材料四中“DeepSeek可能因存在较高的安全隐患而受到质疑”一句中“可能”一词可以删掉，不会影响文意。
D． 材料二和材料三介绍了人工智能在生活领域、文化艺术领域、教育领域等领域的应用。
3. 材料四中提到多国对DeepSeek实行禁令。你是否赞成？请结合以上材料和自己的理解来阐述观点，说明理由。
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专题06 实用类文本阅读
一、（2025-2026・江西赣州章贡・九上期中）阅读下面选文《先悦己，后悦人》，完成小题。
先悦己，后悦人
①杨绛在《一百岁感言》中说：“在这物欲横流的人世间，做人实在是够苦。”诚然，没有谁的生活是容易的，处境越是艰难，内心越要绚烂。人生最好的活法，就是先悦己，后悦人。
②取悦自己，是最高级的境界。林清玄说：“让开心成为一种习惯。”很多时候，开心不仅是一种习惯，更是一种选择，当你选择了取悦自己，那么无论处境多不堪，快乐一直与你同在。
③苏东坡就是如此，在取悦自己的境界上，他早已登峰造极。他的一生，不是在贬官之地，就是在去的路上，从朝廷新秀到偏远官吏，他豁达依旧。庙堂之高进不去，江湖之远他也甘之如饴，手中无权兜里没钱，他就写诗作词游山玩水。生活不能顺流而下，苏轼就笑着逆流而上，时时不忘取悦自己，活成有趣的模样。他的达观，千百年来仍熠熠发光，也照亮了后世同样在暗夜中突围的我们。
④让人舒服，是顶级的修养。《菜根谭》有言：“真味是淡，至人如常。”层次高的人，不会自命不凡、盛气凌人，反而处处推己及人，相处时让人感到如沐春风般舒服。让人舒服，不是迎合讨好，而是植根于内心的善良，刻在骨子里的教养，胸中有沟壑，心中有温柔，温暖地对待生命中的每一个人。曾经看过一个故事，很是感动。有个男孩，去上学总是不带家里的钥匙，每次放学回家后都在门口大声叫爸爸开门。突然有一天，他的爸爸特意叮嘱他：“以后，你每天都要记得带家里的钥匙，回来的时候自己开门。”男孩很是不解，问：“为什么呢？”他爸爸回答说：“你大声叫爸爸的时候，隔壁家的孩子听到了心里会不好受。”原来，隔壁孩子的爸爸在前一天因公殉职，他再也没有爸爸了。真正有修养的人，懂得如何让人舒心，虽然只是一个小小的举动，却包含大大的温暖。
⑤余生，先悦己，后悦人。古语有云：“谄谀于人者，求乎人之悦己也；而好人谄谀者，悦乎人之求己也，二者均失之正也。”意思是说，你不能一味地曲意逢迎别人，失去了自我，也不能只图自己开心，而丝毫不考虑他人的感受。真正的智者，既懂得取悦自己，也不忘取悦他人，将人生过得美好而辽阔。
（《意林》2022年第1期有改动）
1. 对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 文章第②段引用林清玄的话，是为了论证“取悦自己，是最高级的境界”这一分论点。
B． 文章第③段详细叙述苏东坡屡遭贬谪却豁达依旧的事例，意在证明“取悦自己”能让人在逆境中活出趣味和境界，从而支撑中心论点。
C． 文章提出“先悦己，后悦人”的活法，意味着人生应当以自我愉悦为根本目的，在此基础上再去考虑让他人愉悦。
D． 结尾段引用古语，从反面论证了一味讨好别人和只图自己开心都是不可取的，进而强化中心论点的正确性和完整性。
2. 下面这则材料可以论证文章哪一段的观点？请说明理由。
著名科学家、中国“航天之父”钱学森先生对待身边的工作人员和学生极为尊重。在听取报告或讨论问题时，无论对方的资历深浅、职位高低，他总是身体微微前倾，神情专注地倾听。即使对方的观点有不成熟或错误之处，他也从不中途打断，更不会当众厉声斥责，而是耐心听完后，再用商榷的语气说：“你看，那个问题是不是可以这样考虑……”
【答案】1. C 2. 可论证第④ 段观点（“让人舒服，是顶级的修养”）。钱学森尊重他人的言行，体现了内心的善良与修养，符合该段“让人舒服是根植于内心的善良”的观点。
【解析】
【导语】
本文是议论文。作者借杨绛名言引出中心论点：人生最好的活法是先悦己，后悦人。文章分别论述取悦自己是高级境界、让人舒服是顶级修养，又引用古语，指出一味逢迎他人或只顾自我皆不可取，点明智者既要善待自己，也顾及他人。
1. C。结合文章第⑤ 段“你不能一味地曲意逢迎别人，失去了自我，也不能只图自己开心，而丝毫不考虑他人的感受。真正的智者，既懂得取悦自己，也不忘取悦他人，将人生过得美好而辽阔”可知，原文“先悦己，后悦人”，点明智者既要善待自己，也要顾及他人，并非把自我愉悦当作人生根本目的，曲解文章观点。
2. 结合材料中“在听取报告或讨论问题时，无论对方的资历深浅、职位高低……再用商榷的语气说：‘你看，那个问题是不是可以这样考虑……’”可知，材料里钱学森尊重每一个人，认真倾听他人发言，温和友善地与人交流，待人宽厚体贴，一言一行都能让人感到舒心，体现出深厚内在修养。
结合文章第④ 段“让人舒服，是顶级的修养”和“让人舒服，不是迎合讨好，而是植根于内心的善良，刻在骨子里的教养，胸中有沟壑，心中有温柔，温暖地对待生命中的每一个人”和“真正有修养的人，懂得如何让人舒心，虽然只是一个小小的举动，却包含大大的温暖”可知，本段的主要观点是：让人舒服，是顶级的修养，真正有修养的人，温暖地对待生命中的每一个人，是内心植根善良。
综上所述，钱学森待人尊重谦和，耐心倾听他人意见，温和沟通，举止让人感到舒心，彰显出良好修养，因此能够支撑本段论点。
二、（2025-2026・江西萍乡・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
精神自治（节选）
王开岭
①在信息爆炸、观点纷杂的当代社会，人的精神世界极易受到外界潮流的冲击与裹挟。许多人习惯了让媒体代替自己思考，让舆论左右自己的判断，在精神的层面上，他治取代了自治。因此，重申“精神自治”的价值，显得尤为重要与迫切。
②所谓精神自治，是指个体在精神世界中进行自我立法、自我判断、自我管理的状态与能力。它意味着不盲从于权威，不屈服于潮流，能够运用自己的理性对信息进行甄别与筛选，并最终形成独立而稳固的价值坐标。古希腊哲学家苏格拉底曾言：“未经审察的人生不值得过。”这句箴言的核心，正是强调个体运用理性进行独立审察的极端重要性，这正是精神自治的古典诠释。
③精神自治之所以可贵，首先在于它是人格独立性的基石。一个在精神上不能自立的人，犹如一棵无根之木，永远需要依靠外在的支架才能站立，其思想与行动难免成为他人意志的附庸。反之，一个实现了精神自治的人，则拥有了内在的罗盘，即使在迷雾中也能辨识方向。法国思想家帕斯卡尔将人喻为“一根能思想的苇草”，人的全部尊严就在于思想。这份尊严的获得，正有赖于精神上的自我主宰。
④其次，精神自治是创造力的源泉。一切伟大的创造，无论是科学的发现还是艺术的诞生，都始于对既有成规的怀疑与超越。如果哥白尼缺乏精神自治，甘愿臣服于“地心说”的权威，那么“日心说”的革命性发现便无从谈起。创造的本质是提出新的可能性，而这必然要求创造者摆脱旧有思想的束缚，勇敢地行使自己独立思考的权利。
⑤实现精神自治，并非要求人们闭目塞听，与世隔绝。恰恰相反，它要求我们以更加开放而审慎的态度去面对世界，通过广泛地阅读、深入地思考与持续地实践，来锤炼自己的判断力。这是一个主动为自己“立法”的过程，其最终目的，是让每一个个体都能成为自己精神王国的主人，而非任何外部力量的殖民地。
1. 下列对本文的论点与论据的分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇从当代社会信息泛滥的现实切入，顺势提出了“重申‘精神自治’价值”的中心论点。
B． 第②段引用苏格拉底的名言“未经审察的人生不值得过”作为道理论据，有力地支撑了该段对“精神自治”内涵的阐释。
C． 第③段引用帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的比喻，主要是为了形象说明人类生命的短暂易逝，从而引出对精神追求的思考。
D． 第④段运用哥白尼创立“日心说”的事例作为事实论据，具体有力地论证了“精神自治是创造力的源泉”这一分论点。
2. 作者认为，实现“精神自治”有何重要价值？并请结合你自己的生活或学习经验，简要谈谈我们可以通过哪些方式向“精神自治”努力。
【答案】1. C 2. 价值：
（1）是人格独立性的基石，使人拥有内在的判断标准。
（2）是创造力的源泉，使人能怀疑并超越既有成规。
方式：
示例：在学习中，我不会盲目接受网络答案，而是通过广泛查阅资料、对比不同观点后进行独立思考，形成自己的见解。这锻炼了我的判断力，让我在信息海洋中不迷失。
【解析】
【导语】
这篇《精神自治》以当代社会信息过载为背景，精辟论述了精神自治的价值。作者通过层层递进的结构，先界定概念，再论证其双重价值：人格独立与创造力，最后指出实现路径。论证中，古典箴言与现代案例相映成趣，比喻生动深刻。文章既有现实批判性，又具哲学思辨色彩，对信息时代的精神困境提出了清醒的解决之道。
1. 本题考查理解分析论点和论据。
C。第③段论点是“精神自治是人格独立性的基石”，从第③段“人的全部尊严就在于思想。这份尊严的获得，正有赖于精神上的自我主宰”，可知引用帕斯卡尔的比喻，重点是突出“人的尊严在于思想”，进而论证“精神自治带来思想独立、人格独立”，而非“说明生命短暂易逝”，论据解读偏离论点，选项分析错误；
故选C。
2. 本题考查理解概括文章内容。
从第③段“精神自治之所以可贵，首先在于它是人格独立性的基石”“一个实现了精神自治的人，则拥有了内在的罗盘，即使在迷雾中也能辨识方向。法国思想家帕斯卡尔将人喻为‘一根能思想的苇草’，人的全部尊严就在于思想”，精神自治是人格独立性的基石，让人拥有独立思想，维护人的尊严，据此可知“精神自治”是人格独立性的基石，使人拥有内在的判断标准；
从第④段“精神自治是创造力的源泉。一切伟大的创造，无论是科学的发现还是艺术的诞生，都始于对既有成规的怀疑与超越”，据此可知“精神自治”是创造力的源泉，使人能怀疑并超越既有成规。
构思“努力方式”：
从第⑤段“实现精神自治，并非要求人们闭目塞听，与世隔绝。恰恰相反，它要求我们以更加开放而审慎的态度去面对世界，通过广泛地阅读、深入地思考与持续地实践，来锤炼自己的判断力”，可知这是构思方式的依据；结合生活/学习经验，拆解为具体场景：对应“广泛阅读+审慎判断”：可选取语文阅读场景（如读课文不盲从观点），贴合学生学习实际；对应“深入思考+敢于质疑”：可选取学科学习场景（如数学解题不照搬思路），体现独立思考；对应“持续实践+理性选择”：可选取生活中的学习相关场景（如判断“学习偏方”），体现理性判断。
示例：读课文不盲从观点，如读《背影》时，结合自身思考亲情的多元表达；遇解题思路不照搬，如几何题主动探索不同辅助线画法；面对“学习偏方”不跟风，结合自身情况判断可行性。
三、（2025-2026・江西省南昌中学教育集团・九上期中）阅读《文章之美》，完成下面小题。
文章之美
①虽说文无定法，但文章是枯燥无味还是引人入胜，是空洞无物还是见解独到，不难分出优劣高下这背后既有遣词造句、修饰打磨等为文之术的差别、也有格局视野、思维理念等为文之道的不同。所以，我们应学会品悟文章之美。
②文章之美透射价值之美。立言立文目的在于明确目标、引领方向、凝聚人心、启发行动，科学的世界观、人生观、价值观是文章生命力的内核。北大红楼一楼西头的阅览室是青年毛泽东工作过的地方。在这里，他经常阅读共产主义书籍，接受了马克思主义对历史的正确解释后，对马克思主义的信仰就没有动摇过。文章的价值和魅力可见一斑。
③文章之美透射逻辑之美。文字是思维的载体，逻辑是思维的内核。文章首先在形式上要符合逻辑，符合人们的一般思维规律。一篇好的文章让人看得清楚，读得明白。如果文章让人感觉思路不清、语焉不详，大多是逻辑出了问题：或者是概念模糊不准确，或者是划分混乱不周延，或者是推理矛盾不科学，或者是论证跳跃不充分，等等。逻辑清晰、论证严密只是第一步，逻辑之美还体现在揭示事物发展的内在逻辑。通过由表及里的分析、由此及彼的推演，深刻探究存在于事物当中的规律、存在于人心之中的共识，达到一语中的、一鸣惊人的效果。
④文章之美透射伦理之美。伦理是人与人相处的各种道德标准，作文如做人，一定要符合公序良俗，在喜怒哀乐、是非对错、美丑善恶等方面展现鲜明态度。一篇好的文章，即使是应用类的，也会带有一定的感性色彩，提倡什么、反对什么，表扬什么、批评什么，立场明确、态度清晰、观点持正。文章的伦理之美，在于让读者清楚地理解哪些是原则底线、哪些是基本要求、哪些是具体标准、哪些是希望号召，不能含糊其辞、模棱两可，更不能僭越法理人伦，世道人心。
⑤文章之美透射美学之美。美学研究对象是美的形式和意象，具体到文章中，就是要善于运用修辞手法和文字技巧，营造美的意象和境界；给人以耳目一新、酣畅淋漓的美的享受。比如，恰当运用排比，对偶、比喻、设问、反问等修辞手法，让文字灵动起来，使情感丰富起来、富于变化。借鉴美的意象，融入自然之美、人文之美。
⑥“文以载道”。只有让思想之根深扎实践沃土，充分吸收阳光雨露和大地养分，才能浇灌出美妙动人的文章之花。
1. 对选文内容理解有误的一项是（ ）
A． 虽说文无定法，但文章不难分出优劣，这背后既有为文之术的差别，也有为文之道的不同。
B． 一篇好的文章首先在形式要符合逻辑，符合人们的一般思维规律。
C． 作文如做人，一篇文章僭越法理人伦、世道人心，就不是好文章。
D． 美学研究对象是美的形式和意象，有美的意象和境界就是好文章。
2. 阅读文章，说说【链接材料】中的句子体现了哪一种文章之美，并运用文中的品鉴方法，对其文字之美作简要赏析。
【链接材料】
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。
【答案】1. D 2. 体现了文章之美中的“美学之美”。赏析：这句话运用了拟人的修辞手法，将鸟儿人格化，“高兴起来”“卖弄”“唱出”等词语生动形象地写出了鸟儿在春天里的活泼欢快；同时，通过“呼朋引伴”“跟轻风流水应和着”等描写，将鸟鸣、轻风、流水的声音和谐地交织在一起，营造出一幅充满生机与乐趣的春日美景图，给人以美的享受。
【解析】
【导语】
这篇《文章之美》从价值、逻辑、伦理、美学四个维度系统阐述了优秀文章的评判标准。文章结构清晰，采用总分总形式，每段聚焦一个核心维度，既有理论高度又具实践指导性。通过青年毛泽东事例等论据，将抽象概念具象化，体现了“文以载道”的写作理念，本身也示范了逻辑严密、语言优美的文章之美。
1. 本题考查对文章内容的理解。
D.根据第⑤ 段中的“文章之美透射美学之美。美学研究对象是美的形式和意象，具体到文章中，就是要善于运用修辞手法和文字技巧，营造美的意象和造界；给人以耳目一新、酣畅淋漓的美的享受”可知，语句只是提到了营造美的意象和境界会给人以耳目一新、酣畅淋满的美的享受；这只是“文章之美”的一部分，这并不能说明有美的意象和境界就是好文章”，选项表述与原文不符；
故选D。
2. 考查对句子的赏析。
【链接材料】“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着”，语句用“高兴”“卖弄”“唱”“应和”等词语，赋予了鸟儿以人的情态，运用了拟人修辞手法，生动形象地写出了鸟儿在春天来临时的活泼欢愉的场景，表现了春天的欣欣向荣、生机勃勃的特点，给人以身临其境的美的享受。文章通过“呼朋引伴”“跟轻风流水应和着”等描写，将鸟鸣和轻风流水等声音串联起来，营造出自然和谐、生机盎然的意境，给人以美的享受。
结合文章第⑤ 段“美学研究对象是美的形式和意象，具体到文章中，就是要善于运用修辞手法和文字技巧，营造美的意象和境界，给人以耳目一新、酣畅淋漓的美的享受。比如，恰当运用排比，对偶、比喻、设问、反问等修辞手法，让文字灵动起来，使情感丰富起来、富于变化”可知，这个句子体现了文章中的美学之美。
四、（2025-2026・江西上饶信州・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
前不久，记者在多所中学展开调查，发现近九成学生有使用短视频平台的习惯，近一半家长表示孩子或多或少存在沉迷短视频的现象，超半数家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响。对短视频的内容顾虑，家长们主要聚焦在负面网红、恶意炒作等方面。有家长表示，对短视频的沉迷就像“温水煮青蛙”，“网络上啥都有，就怕久而久之，从情绪到学习再到价值观形成，孩子各方面成长都会受到不同程度的负面影响。”
【材料二】
“现在的青少年从小生活在网络环境中，学习、生活的内容和方式都离不开网络。”有专业人士表示，“短视频传播速度快，受众范围广，想要完全回避并不现实，而且短视频上也有许多健康、正能量的内容。但不管内容健康与否，刷屏成瘾现象都会给青少年的身体、心理带来严重的负面影响，尤其是有些青少年还热衷于模仿短视频中的人物形象、动作，更加影响其健康成长。”如何防止青少年刷屏成瘾？专家认为，首先应重在预防，温暖的家庭氛围、良好的社会支持、健康的兴趣爱好、积极的情绪应对策略和有节制的手机使用都是防止成瘾的保护性因素。在现实中增加兴趣爱好，提高孩子的人际交往能力，以及丰富课外活动，在课余时间增加知识，这些都能使青少年沉迷短视频的概率大大降低。
【材料三】
短视频容易让人上瘾，但也并非洪水猛兽。家长、学校如何正确引导青少年，让他们在合适的时间、用合适的方式、看优质的短视频，这是更需要我们去关注的。
小硕是一名学生，平时喜欢在网络平台上观看搞笑类和游戏类短视频，而且一看就是个把小时。他的父亲张先生并没有立即没收他的手机，而是默默观察他喜欢观看的内容，并以此为话题与其交流。一说起感兴趣的事，小硕就像打开了话匣子，两人越聊越欢。于是，张先生开始向儿子推荐生活小技巧等有意思、有意义的短视频，并提议一起按照视频里介绍的方法做家务、做手工，效果特别好。
前不久，河南郑州丽水外国语学校教师南瑞，与班里孩子一起完成了一项课外实践活动手工制作端午节香包。南瑞用短视频记录了孩子们制作香包的过程，并发到家长群里，受到了孩子和家长们的热烈欢迎。“青春期正是张扬个性的时候，把孩子们从被动的观看者转变为主动的创造者，让他们成为视频的主角，他们的表达欲和表现欲就得到了释放。”南瑞说。
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 材料一中的调查反映了近一半的家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响。
B． 材料二中专家提出温暖的家庭氛围、健康的兴趣爱好等都是防止青少年刷屏成瘾的保护性因素。
C． 材料三运用了举例论证，论证了“家校引导合理利用短视频能有效防止青少年刷屏成瘾”这一观点。
D． 三则材料分别从青少年刷屏成瘾现象、专家建议及家校做法进行了具体的阐述。
2. 下面是某心理咨询室收到的一位初三学生的求助信部分内容。请你结合上述材料，代表心理咨询老师给他提一些建议（至少四点）。
“我本来打算看半小时短视频，可总是控制不住自己。我明白时间很宝贵，但只有在看短视频的时候，我才能暂时忘记学习的压力。我总是安慰自己，一个视频不过几十秒，可谁能想到，看着看着一两个小时就过去了。请问我该怎么办？”
【答案】1. A 2. 增加兴趣爱好；提高人际交往能力；多参加课外实践活动；有选择性地观看短视频；积极的情绪应对；和父母一起营造温馨的家庭环境。（至少四点）
【解析】
1. 本题考查信息筛选与辨析。
A。根据【材料一】“近一半家长表示孩子或多或少存在沉迷短视频的现象，超半数家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响”可知，A项“近一半的家长认为短视频成瘾对青少年成长存在严重影响”表述与材料不符；
故选A。
2. 本题考查运用与概括。
根据求助信内容可知，该生有短视频成瘾的现象，根据材料内容提炼相关应对措施即可。
由【材料二】“温暖的家庭氛围、良好的社会支持、健康的兴趣爱好、积极的情绪应对策略和有节制的手机使用都是防止成瘾的保护性因素”“在现实中增加兴趣爱好，提高孩子的人际交往能力，以及丰富课外活动，在课余时间增加知识，这些都能使青少年沉迷短视频的概率大大降低”可概括出：营造温馨的家庭环境、积极的情绪应对、增加兴趣爱好、提高人际交往能力、多参加课外实践活动、增加知识储备等有效措施。
由【材料三】“张先生……默默观察他喜欢观看的内容，并以此为话题与其交流……张先生开始向儿子推荐生活小技巧等有意思、有意义的短视频，并提议一起按照视频里介绍的方法做家务、做手工，效果特别好”“青春期正是张扬个性的时候，把孩子们从被动的观看者转变为主动的创造者，让他们成为视频的主角，他们的表达欲和表现欲就得到了释放。”可概括出：根据兴趣有选择性地观看短视频、增强参与意识也是比较好的方法。
五、（2025-2026・江西赣州南康・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
心静的力量
①老子说：“静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”为人处世，清静好过躁动，从容胜于慌张。生活不易，前路有时迷雾缭绕，诱惑挑战总是接踵而至。唯有内心宁静，保持平和安定，才能活得顺心如意。
②心静，则自身不迷茫。
③儒学著作《围炉夜话》中有言：“心静则明，水止乃能照物。”越是迷茫时，越要保持内心的平静，才能看明方向，走出迷雾。
④主持人白岩松就有长达两年多的迷茫期。刚进入央视，面对着身边很多优秀的人，工作的压力，精神的困惑，让他一度脱发失眠，常常呆坐一整夜，甚至严重到不能和家人正常说话。后来，他通过研读圣贤经典、练习书法、冥想来让自己恢复平静。当内心时常归于宁静时，他慢慢认清了自己，找到了方向，最后走出迷茫，感受到了生活的乐趣和意义。
⑤心静则清，心清则明，心明则不迷茫。当你历遍世事，不困于心，不乱于情，方能不失本心，归于安宁。
⑥心静，则遇事不慌张。
⑦《大学》中有言：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”生而为人，每个人都富有智慧，其实贵人就是自己，答案就在心中。遇事不急不躁，向内探求，便能思虑周全，从而发现事物规律，游刃有余地解决问题。心乱则万事难，心静则万法生。《弟子规》中说：“事勿忙，忙多错。”遇事与其焦虑惊慌，不如沉下心来，冷静观察，行所当行。最终你会发现：暴风雨已然过去，心静便是解决问题最高明的做法。
⑧平和安静，是人生最好的状态。
⑨曾国藩说过：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”人生是一场经历，静下来，慢下来，才能体会其中的各种滋味，才会在无常变化中，活出最好的状态。
⑩杨绛先生一生饱经风雨，却始终秉持平和安静之心。丈夫钱锺书与女儿钱瑗的相继离世，无疑是沉痛的打击，可她在悲痛中坚守宁静，全身心整理钱锺书的学术遗稿。于安静的时光里回顾往昔、沉淀智慧，其著作《我们仨》满溢着她平静对待生活波折的态度，这种平和安静如春风化雨，感染着广大读者，引领他们在喧嚣尘世中追寻内心的安宁。
⑪古语有云：“心动，则万物动；心静，则万物静。”任凭世事变化，若是内心安定平静，便会拥有祥和美好的天地。所以说，心静不仅是人生幸福自由的秘法，也是我们最重要的修行。
⑫愿你我都能时刻保持心静的状态，于己精神内守，自在轻松；与人出言有理，相处和谐，从而拥有顺意、好运的一生。
1. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． “静”在于“境”，只有环境安静，内心才能平静下来。
B． 我们面对压力和挑战时，要沉下心来，不要焦虑惊慌。
C． 本文按总分总的结构论证，条理清晰，语言简洁生动。
D． 选文运用了道理论证和举例论证来增强文章的说服力。
2. 请简要分析文章②～⑤段的论证思路。
3. 下列两则材料，哪则适合作为论据支撑本文观点？请简要说明理由。
材料一：
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
（陶渊明《归园田居・其三》）
材料二：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
（陶渊明《饮酒・其五》）
【答案】1. A 2. 第② 段提出本文的分论点“心静，则自身不迷茫”；第③ 段引用名言“心静则明，水止乃能照物”论证心静才能看明方向，走出迷雾；第④ 段举白岩松事例论证内心归于宁静，才能认清自己，找到方向，走出迷茫；第⑤ 段总结强调心静则不迷茫。 3. 材料二。材料二中陶渊明因为内心宁静，所以虽处喧嚣的尘世，却不受世俗的喧扰，与本文的论点“唯有内心宁静，保持平和安定，才能活得顺心如意”相符。材料一表达陶渊明对田园生活的热爱，与本文的观点不符。
【解析】
1. 本题考查对文章内容的理解和分析。
A.文章第⑨ 段引用曾国藩的话：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”明确指出“静”在于心，而不在于外在环境。因此，该选项说法是错误的。
故选A。
2. 本题考查文段的论证思路。
结合文章内容，文章② ～⑤ 段围绕“心静，则自身不迷茫”这一分论点展开论证。第② 段提出分论点：“心静，则自身不迷茫。”第③ 段引用《围炉夜话》中的名言“心静则明，水止乃能照物”，从理论上论证心静的重要性，说明只有内心平静，才能看清方向，走出迷茫。第④ 段通过白岩松的事例进行举例论证。白岩松在迷茫期通过研读经典、练习书法、冥想等方式恢复内心平静，最终认清自己，找到方向。这一事例生动地说明了心静对摆脱迷茫的作用。
第⑤ 段总结强调“心静则清，心清则明，心明则不迷茫”，并进一步指出，只有历经世事而不困于心、不乱于情，才能不失本心，归于安宁。整体来看，② ～⑤ 段通过“提出论点—理论论证—事例论证—总结强调”的思路，层层递进，有力地论证了心静对摆脱迷茫的重要性。
3. 本题考查文本内容的理解和拓展。
结合题干可知，材料一：“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”这句诗出自陶渊明的《归园田居・其三》，主要表达陶渊明对田园生活的热爱和对自然之美的欣赏，与本文“心静的力量”这一主题关联不大。材料二：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这句诗出自陶渊明的《饮酒・其五》，强调虽然身处喧嚣的尘世，但因为内心宁静，所以不受外界的干扰。这与本文的核心观点“唯有内心宁静，保持平和安定，才能活得顺心如意”高度契合。因此，材料二更适合作为论据支撑本文观点。
六、（2025-2026・江西上饶广信・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
人生贵在深耕
陈鲁民 程中汉
①“什么才是成就？不是移山跨海，轰天钻地，是奋斗一甲子，铸盾六十年，是了却家国天下尹，一头白发终不悔。”这是给“感动中国”人物钱七虎院士的颁奖词。近日重温，感动之余，也悟出一个道理。人生贵在深耕。
②谈及深耕，不禁联想到多年前的一则高考作文题：题面是一组漫画，一个人想挖坑取水，已挖了好几个坑，都没见到水，其实有个坑离水源已经很近，再深挖一点就见到水了。可是他却放弃了即将见水的坑，还在不断挖新的坑。反观现实，其实事业失败者大都会经历这样的人生轨迹，浅尝辄止，见异思迁，这山望着那山高，一时不如意就选择放弃，干什么都是蜻蜓点水，虽然也很忙，却碌碌无为，最终一事无成。说到底，是因为缺乏深耕的意识，没有深耕的实践。
③相反，许多事业有成者之所以能取得成功，大都因为做到了在某一个领域深耕：鲁迅在杂文界深耕，秉持“选材要严，开掘要深”理念。成就了文学史上的高峰；陈景润在数学界深耕，夜以继日，废寝忘食，终于证明了哥德巴赫猜想，摘取了“数学皇冠上的明珠”；袁隆平在杂交水稻领域深耕，苦心孤诣，殚精竭虑，造福了亿万人民；樊锦诗在敦煌学研究和文物保护方面深耕，硕果累累，被誉为“敦煌的女儿”；吴孟超在肝胆外科领域深耕，孜孜矻矻，勤。勤恳恳，成为著名肝胆外科专家……他们虽岗位不同，分工有别，却有着共同的特点，就是一辈子干好一件事，深耕不辍，干到极致，练到炉火纯青。
④深耕，是一种人生智慧。根深才能叶茂，深耕才能苗壮，人的精力有限，能把一件有意义的事做好、做成功，就很不容易了，就可称为人生无悔了。反之，精力分散，四面出击，虽整日忙忙碌碌，却最终庸庸碌碌。
⑤深耕，是一次艰苦之旅。深耕意味着长时间做同一类事情，没有多少新鲜感，很多时候，不仅要与失败、挫折作斗争，还要战胜寂寞、枯燥，在不断重复中积累、升华。而且，行百里者半九十，越到最后深耕难度越大。但是此时离成功也越近，一定要咬牙坚持到最后，才能与成功有缘。
⑥在深耕中，经验教训能够不断积累，能力素质能够不断提升。同时，深耕也是对一个人意志毅力的考验、思想品质的淬炼。在漫长而艰苦的深耕过程中，我们不仅能收获成功的果实，还能收获人格的完善、境界的升华、意志的强健。人生难在深耕，亦成在深耕，有志者当下定决心，排除干扰，聚精会神，精耕细作，努力深掘，朝乾夕惕，惊喜就会不断叩门，胜利也会向你招手。
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 本文的中心论点是“人生贵在深耕”。
B． 第①段由钱七虎院士的颁奖词引出下文，能引起读者的思考。
C． 第④段在论证观点时主要运用了比喻论证和道理论证的方法。
D． 深耕能够积累经验教训，提高能力素质，也可以考验人们的意志，淬炼品质。
2. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A． 荀子：“锲而不舍，金石可镂。”
B． 古罗马西塞罗：“任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。”
C． 风可以轻易把蒲公英吹得四处飞散，却不能将扎了根的小草拔起。参天的大树，不是因为树枝争气，而是因为根部生得扎实。
D． 林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
3. 认真阅读全文，概括本文的论证思路。
【答案】1. C 2. D 3. 文章开头通过引用“感动中国”人物钱七虎院士的颁奖词，引出文章的中心论点——人生贵在深耕。接着通过对比两个不同的人生轨迹浅尝辄止、见异思迁的失败者和深耕不辍的成功者，强调了深耕的重要性。然后列举了鲁迅、陈景润、袁隆平等在自己的领域内深耕不辍，最终取得了卓越的成就的例子论证了中心论点。最后总结全文，论证了深耕的重要性和意义，并号召有志者下定决心，排除干扰，聚精会神，精耕细作，努力深掘。
【解析】
【导语】
本文通过叙述和举例相结合的方法，强调了专注于一个领域深入发展的重要性，以“人生贵在深耕”为中心论点。文章开篇引用钱七虎院士的颁奖词，引出深耕的主题，接着通过对比分析和丰富的成功案例，如鲁迅、陈景润等，阐明深耕的智慧与价值。最后，文中总结深耕的益处及挑战，鼓励人们坚持不懈，以期收获成功与自我提升，整篇文章逻辑清晰，内容充实。
1. 本题考查对文章内容的理解和论证。
C．由第④ 段“深耕，是一种人生智慧”可知运用了比喻论证，将“深耕”比作“人生智慧”；由“人的精力有限，能把一件有意义的事做好、做成功，就很不容易了，就可称为人生无悔了。反之，精力分散，四面出击，虽整日忙忙碌碌，却最终庸庸碌碌”可知运用了对比的论证方法，将集中精力做好一件事和分散精力做事进行对比，有力地论证了深耕的重要性。由此可见，第④ 段主要运用了比喻论证和对比论证的方法。选项中的道理论证分析不当；
故选C。
2. 本题考查论据。
首先，我们要理解文章的中心论点，即“人生贵在深耕”。
A.荀子：“锲而不舍，金石可镂。”这句话强调了坚持不懈的重要性，与深耕的精神相符。
B.华罗庚：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。”这句话强调了勤奋和努力的重要性，与深耕的精神一致。
C.王充：“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。”这句话强调了成功需要长时间的积累和努力，与深耕的精神相符。
D.林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句话表达的是对国家的忠诚和牺牲精神，与深耕的主题不直接相关。因此，不适合作为论据来支撑本文观点。
故选D。
3. 题考查文章论证思路分析。
结合第① 段“这是给‘感动中国’人物钱七虎院士的颁奖词。近日重温，感动之余，也悟出一个道理，人生贵在深耕”分析，文章开头通过引用“感动中国”人物钱七虎院士的颁奖词，引出文章的中心论点——人生贵在深耕。
结合第② 段“谈及深耕，不禁联想到多年前的一则高考作文题：题面是一组漫画，一个人想挖坑取水，已挖了好几个坑，都没见到水，其实有个坑离水源已经很近，再深挖一点就见到水了”分析，作者紧接着通过对比两个不同的人生轨迹浅尝辄止、见异思迁的失败者和深耕不辍的成功者，强调了深耕的重要性。
结合第③ 段“相反，许多事业有成者之所以能取得成功，大都因为做到了在某一个领域深耕：鲁迅在杂文界深耕，秉持‘选材要严，开掘要深’理念，成就了文学史上的高峰；陈景润在数学界……”分析，为了进步证明深耕的重要性，作者列举了多个事业有成者的例子，如鲁迅、陈景润、袁隆平、樊锦诗、吴孟超等，他们各自在自己的领域内深耕不辍，最终取得了卓越的成就。这些实例有力地支持了文章的中心论点。
结合第④ 段“深耕，是一种人生智慧”、第⑤ 段“深耕，是一次艰苦之旅”可知，分析深耕的性质，阐明深耕是智慧和艰难过程。
最后，结合第⑥ 段“在深耕中，经验教训能够不断积累，能力素质能够不断提升。同时，深耕也是对一个人意志毅力的考验、思想品质的淬炼。在漫长而艰苦的深耕过程中，我们不仅能收获成功的果实，还能收获人格的完善、境界的升华、意志的强健”分析，在文章的结尾部分，作者总结了深耕的重要性和意义，并号召有志者下定决心，排除干扰，聚精会神，精耕细作，努力深掘。这种号召式的结尾既总结了全文，也激发了读者的积极性和行动力。
根据以上分析，按段落层次简要概括本文论证思路即可。
七、（2025-2026・江西赣州崇义县部分片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
9月12日，《青少年蓝皮书：中国未成年人互联网运用报告（2024）》发布。蓝皮书指出，网络社交中，未成年人主动展示个人信息的比例较高，隐私信息保护意识不足。调查数据显示，在互联网平台公布自己性别的未成年人最多，男生占44.8%，女生占47.9%。未成年人公布的个人信息前四位中，男生为性别、年龄、学校、姓名；女生为性别、年龄、姓名、QQ/微信号。当前，个人信息的使用容易被网络上的不法分子利用。未成年人个人信息防护意识不强，对自己真实信息的公布容易引发线上线下的风险隐患。
【材料二】
①自从有了互联网，我们的交友方式就多了一种选择。网络交友更便利，不必受时间和空间的限制。一些互动行为，如发布动态、留言、点赞、转发、评论等，可随时随地展开。
②“网络再方便，也不能只通过网络交流。”上海外国语大学附属浦东外国语学校心理教师蔡丹艺说。网络交流只能通过语言文字，而现实交流传递的情感是丰富而连贯的，话语、表情和身体语言都能传递情绪，“两个好朋友坐在一起，哪怕不说话，依然感觉状态是美好的。
【材料三】
不要轻易在网站提交个人信息。这一点是至关重要的，自己的隐私通常是自己无意中泄露出去的，因此不要轻易在网站上提交自己的信息，除了银行网站，著名的电子商务网站之外，其网站都不要提交自己真实信息。举个例子来说，几年前你可能在某个流氓网站录入过自己的个人信息，今天你会发现你的个人信息被复制到至少四、五个网站供人搜索查询。因此，在网站或社区系统提交自己真实信息的方法是不妥的。如果一定要在网络上保存自己的信息（例如电子邮件、私人日记等），那么一定要使用一个安全的密码进行保护。所谓安全的密码，通常情况下是长度多于6位、有字母和数字的不容易被人猜到的密码。
【材料四】
①提醒！不要在网上晒这些照片！
②火车票、飞机票、登机牌。大数据时代，保护自己的个人信息是重中之重。机票和火车票的条形码或者二维码含有乘客的个人信息，包括乘客的身份证号码等，有被人利用高科技窃取个人信息的可能。
③晒位置。如果在网上发布了带有个人位置信息的图片，就会容易暴露真实个人住址，如果被有心人注意，有可能带来不必要的麻烦。
④身份证、护照、驾驶证及车牌照片。身份证、护照、驾驶证上的信息都是重要的个人隐私，不要轻易泄露。在网络上晒爱车时，如果不给车牌号打码，还有可能会被伪造证件套牌。
⑤老人和小孩的照片和姓名。在网上发了他们的照片和姓名，很容易被不法分子利用。如果照片里面地理特征明显的话，不法分子甚至可以拼凑出他们常去的地点信息，非常危险。
1. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ）
A． 未成年人在网上展示性别、年龄、学校、姓名、QQ/微信号等个人信息的比例较高。
B． 网络交友是互联网时代新的交友方式，但它不能取代传统的交友方式。
C． 除了银行网站之外，其他网站包括著名的电子商务网站，都不要提交自己真实信息。
D． 在朋友圈晒外出旅游的机票时，应避免暴露含有个人信息的条形码或者二维码。
2. 在网上如何保护个人隐私？请结合材料三和材料四回答。
【答案】1. C 2. 不要轻易在网站提交个人信息；在网络上保存自己的信息要使用安全的密码；不要在网上晒包含个人信息的照片。
【解析】
【导语】
四则材料综合探讨了未成年人在互联网使用中的隐私安全问题，通过引用《青少年蓝皮书》的数据和专家观点，揭示了未成年人在线上社交中普遍存在的个人信息保护意识薄弱现象。文章进一步强调了网络交友的便利性和局限性，并提供了具体的个人信息保护建议，如避免在非正规网站提交个人信息、不随意分享敏感图片等，旨在提高读者的网络安全意识。整体而言，文章结构清晰，论据充分，具有较强的教育意义和社会价值。
1. 本题考查信息筛选与辨析。
C。由【材料三】“除了银行网站，著名的电子商务网站之外，其网站都不要提交自己真实信息”可知，材料明确指出，除了银行网站和著名的电子商务网站之外，其他网站都不建议提交真实信息。因此，本项错误地排除了著名的电子商务网站，将其归类为不建议提交真实信息的网站，与原文不符；
故选C。
2. 本题考查材料的提炼与概括。
结合【材料三】“不要轻易在网站提交个人信息。这一点是至关重要的”可概括出：不要轻易在网站提交个人信息。
结合【材料三】“如果一定要在网络上保存自己的信息（例如电子邮件、私人日记等），那么一定要使用一个安全的密码进行保护”可概括出：在网络上保存自己的信息要使用安全的密码。
结合【材料四】第① 段“提醒！不要在网上晒这些照片”、第② 段“机票和火车票的条形码或者二维码含有乘客的个人信息，包括乘客的身份证号码等，有被人利用高科技窃取个人信息的可能”、第③ 段“如果在网上发布了带有个人位置信息的图片，就会容易暴露真实个人住址，如果被有心人注意，有可能带来不必要的麻烦”、第④ 段“身份证、护照、驾驶证上的信息都是重要的个人隐私，不要轻易泄露。在网络上晒爱车时，如果不给车牌号打码，还有可能会被伪造证件套牌”、第⑤ 段“老人和小孩的照片和姓名。在网上发了他们的照片和姓名，很容易被不法分子利用”可概括出：不要在网上晒包含个人和家人信息的照片。
八、（2025-2026・江西省南昌市南昌二中集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
文化长廊中的“蛇”
①龙蛇之蛰，以存身也。
——《周易》
②女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。
——《山海经・大荒西经》
③那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游进岸，钻入草中，二郎因嗛他不着。
——《小圣施威降大圣》
【材料二】
①当我们将目光聚焦于蛇，又能生发哪些感想？
②蝉蜕蛇解，焕然一新。对蛇来说，每一次蜕皮都是一次新生，意味着勇敢地挣脱旧躯壳的束缚。生活中，我们也会被陈旧的观念、习惯所困，如同蛇那紧紧裹身的旧皮。但蜕变往往与新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布满荆棘，但只要怀揣蜕变的勇气，便能不断突破自我、获得成长。
③龙蛇飞动，不如当时。蛇有着极其敏锐的感知力，能凭借独特的感官察觉周围细微的变化，从而在危险来临时灵活脱身、在机会来临时迅速抓住。我们不妨也向蛇学习，善于观察和思考，无论是把握工作中的新契机，还是捕捉生活里的小确幸，时刻保持对变化的感知。
④腾蛇乘雾，坚韧向前。荀子宫：“腾蛇无足而飞”，暗喻蛇虽无足却能飞行，有着超凡脱俗的能力。传统文化里的蛇在自然中穿梭自如，化为人形时便拥有了灵活应变、智慧坚韧的特质。
（来源：2025年01月29日“浙江宣传”公众号，有删改）
【材料三】
①近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。截至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区。
②2025年春节期间，国产大模型DeepSeek成为全球AI领域的一颗新星。其拥有强大的自然语言处理能力，能理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。在资源相对匮乏的情况下，凭借一系列独创性和改进性技术以及精妙的策略，DeepSeek创造了一个低成本的技术奇迹。它通过自研的多种创新手段，极大地提升了计算效率，通过对数据集和训练算法的精心优化，大幅降低了训练成本。他们embracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。
③DeepSeek在组建研究团队时采取了独特的策略。公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人虽然缺乏行业经验，但都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。
（来源：《人民日报》《凤凰网科技》等）
1. 下列对材料主要信息的提取、归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 三则材料，巧妙地将中国传统文化与现代科技发展相结合，从“蛇”文化象征创新精神，到我国科技产业的创新发展。
B． 材料一以“蛇”为线索，展现了其在文化中的象征意义，如智慧、灵活和蜕变。
C． 材料二从蛇的特性引申出人生哲理，强调观察、思考和坚韧的重要性。
D． 材料三聚焦于我国人工智能产业的快速发展，展现了人才的推动作用。比如DeepSeek公司的核心技术岗位大都由来自北大、清华等顶尖高校的博士生担任。
2. 阅读材料三，分析我国科技领域发展变革的原因。
【答案】1. D 2. ① 产业生态良好，形成了多个集聚发展区，利于资源整合与技术交流；② 注重技术创新，通过独创和改进技术提升效率、降低成本；③ 重视人才培养与引进，高校培养专业人才，企业招募顶尖高校人才；④ 采用开源协作策略，集中专长，加速尖端技术发展。
【解析】
【导语】
这组阅读材料以“蛇”文化为切入点，材料一展现传统文化中蛇的形象，材料二借蛇的特性阐发人生哲理，材料三聚焦人工智能产业发展。古今结合，将传统文化意象与现代科技成就勾连，既彰显传统文化底蕴，又展现科技发展成果，启发读者从文化与科技交融中汲取智慧。
1. 本题考查内容理解辨析。
D．有误，结合材料三③段“公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生”可知，选项表述“比如DeepSeek公司的核心技术岗位大都由来自北大、清华等顶尖高校的博士生担任”与原文不符，表述不准确；
故选D。
2. 本题考查内容理解概括。
结合材料三第①段“我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区”可知，我国人工智能产业形成了多个集聚发展区，这种产业生态有利于资源整合与技术交流，为产业发展提供了良好的环境。由此可知产业生态良好是我国科技领域发展变革的原因之一。
结合材料三第②段“凭借一系列独创性和改进性技术以及精妙的策略，DeepSeek创造了一个低成本的技术奇迹。它通过自研的多种创新手段，极大地提升了计算效率，通过对数据集和训练算法的精心优化，大幅降低了训练成本”可知，DeepSeek通过技术创新提升了效率、降低了成本。由此可知注重技术创新是我国科技领域发展变革的原因之一。
结合材料三第③段“目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二”以及“公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生”可知，我国高校注重培养专业人才，企业也积极招募顶尖高校人才。由此可知重视人才培养与引进是我国科技领域发展变革的原因之一。
结合材料三第②段“embracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展”可知，采用开源协作策略能集中专长，加速尖端技术发展。由此可知采用开源协作策略是我国科技领域发展变革的原因之一。
九、（2025-2026・江西省吉安市十校联盟・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
你都还没坚持还谈什么未来
①每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了。到底是它们自己离我们而去，还是我们在忙碌的工作和生活中弄丢了它们，答案不说自明。
②人活着，都想活出个样，给自己、给他人看看。活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持。
③世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。如果你能一直坚持，你的未来一定非常美好。一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都不屑一顾地笑了。大家想，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这时坚持下来的学生只剩80%。一年过后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位坚持了？”整个教室仅一人举起了手。这个学生就是古希腊另一位大哲学家柏拉图。
④每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”牧羊人对两个儿子说：“只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。
⑤许多人梦想着各种美好的未来，渴望成为科学家、企业家、音乐家、作家……却从不付诸行动，或者付诸行动了，遇到困难便退缩。正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。最重要的是当你下一次面对同样的困难时，你依然会选择退缩。
⑥知难而退的人永远不会成功，那些面对困难、积极挑战困难并能坚持到底的人一定会成功。所以说，如果你连坚持的勇气都没有，就不要谈什么未来。只有先坚持，才会有美好的未来！
1. 选出下面对本文分析正确的一项（ ）
A． 本文的标题就是中心论点，旗帜鲜明地陈述了“不坚持就没有未来”的观点。
B． 第③段和第④段都采用举例论证的方法，分别从正面和反面举例，论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”和“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”两个观点。
C． “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”论证了成功不是靠力量而是靠坚持才能实现的。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”也可以用来证明这个观点。
D． “正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。”这段话运用比喻，用生动的语言来证明观点。
2. 结合文章内容，说说作者是如何论证自己的观点的？理清作者论证思路。
【答案】1. C 2.
作者首先从“人们年轻时的理想随年龄增长逐渐远去”这一普遍现象切入，引出“坚持”的核心话题；接着明确提出“要活出人生价值、活出样子，必须坚持不懈”的中心论点；然后通过柏拉图坚持甩手、莱特兄弟坚持发明飞机两个正面事例，具体论证“成功贵在坚持”的观点；再以“登山半途而废无法收获成果”作类比，从反面补充论证不坚持的危害；最后总结全文，强调“坚持是拥有美好未来的前提”，呼应文章标题，形成完整的论证闭环。
【解析】
【导语】
这篇议论文围绕“坚持与未来”的关系展开论述，采用总分总结构。开篇以理想与现实的反差引出主题，继而通过道理论证、事例论证（苏格拉底与柏拉图、莱特兄弟）和正反对比，层层递进地论证了坚持对于成功的重要性。文章语言平实有力，善用比喻和典故（如“驽马十驾”），既增强了说服力，又使抽象道理具象化。结尾点题，首尾呼应，强化了“坚持是通往未来的必由之路”的核心观点。
1. 本题考查论证方法。
A。本文的标题“你都还没坚持还谈什么未来”是反问句，起到引出话题的作用，而中心论点是“无论做什么事，只有先坚持，才能获得成功，才会有美好的未来”，并非标题本身；
B。第③ 段通过苏格拉底和柏拉图的故事，是正面举例，论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持”；第④ 段通过莱特兄弟的例子，也是正面举例，论证“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的”，并非“分别从正面和反面举例”；
D。“正如登山一样……”这段话是通过举登山的例子来说明不坚持的后果，属于类比论证，而非比喻论证；
故选C。
2. 本题考查论证思路。
首先根据第① 段“每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去”的内容可知，作者从“理想逐渐丢失”的普遍生活现象切入，引发读者思考，自然引出“坚持”这一核心话题。接着根据第② 段“但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持”的内容可知，作者明确提出全文中心论点——要实现人生价值、活出样子，必须坚持。然后进行正面举例论证，强化论点。根据第③ 段“苏格拉底让学生每天甩手300下，最终仅柏拉图坚持一年”的内容可知，作者用柏拉图坚持简单动作的事例，正面证明“成功贵在坚持”；根据第④ 段“莱特兄弟牢记父亲的话，长期坚持努力，最终发明飞机”的内容可知，作者再用莱特兄弟的成功事例，进一步正面论证“成功靠坚持而非力量”，让论点更具说服力。之后根据第⑤ 段“正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山……”的内容可知，作者用“半途而废的登山者”作反面类比论证，从反向说明“不坚持就无法获得成果，还会养成退缩的习惯”，与正面事例形成互补，完善论证逻辑。最后根据第⑥ 段“知难而退的人永远不会成功，那些面对困难、积极挑战困难并能坚持到底的人一定会成功……只有先坚持，才会有美好的未来”的内容可知，作者总结全文，重申“坚持是拥有未来的前提”的核心观点，呼应标题，使论证结构完整闭环。
十、（2025-2026・江西赣州会昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
“美”离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造。
①唐代柳宗元说过：“夫美不自美，因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”，即“美不自美”。自然景物要成为审美对象，成为“美”，必须要有人的审美活动，要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”，即“因人而彰”。
②学者季羡林在散文《月是故乡明》中说，他曾到过近30个国家，看过许许多多的月亮，这些月亮都是美妙绝伦的。但是，看到它们，他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，他感到这些广阔世界的大月亮，无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说，当然不是因为作为物理实在的月亮的不同，而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮，融入了对故乡无穷的思念和无限的爱，“有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜”，已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界，充满美感。
③美学家宗白华说：“没有心灵的映射，是无所谓美的。”在中华美学中，“心”是照亮美的光之“源”，正是因为这个空灵的“心”，宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看，一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活；每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。
④“美不自美，因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求：一方面要重视审美活动与人生的紧密联系，重视心灵的创造与精神的内涵；另一方面要追求心灵境界的提升，从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
（摘编自叶朗《论中华美学精神》）
【材料二】
①土地本来是最为实在的东西，常态下易被人们忽视。抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土，充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝，许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外，“那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春”，那便是希望之所在，“永恒的中国”必将由此诞育。
②这些形象熔铸了作者的绝妙构思，凝聚着作者真切厚重的家国情感，激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是：从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非，若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象，诗之境界也将由此实现飞跃。
（摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》）
1. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ）
A． “心”是照亮美的光之“源”，有无客观物象不重要，重要的是人的心灵创造。
B． 中华美学认为，无论是诗人还是画家，他们作品的品格都与其人品相关。
C． 材料二先列举诗人建构的土地形象，再总结艺术创造的效果与启示，思路清晰。
D． 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识，有助于弘扬爱国主义精神。
2. 请将材料一的行文思路补充完整。
首先强调“美”离不开人的① ，引用柳宗元“夫美不自美，因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子，并引用② 进行阐述。最后以“美不自美，因人而彰”的美学观念对③ 提出的要求作结。
3. 请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点，并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。
【链接材料】
美丽的火把耀眼的火把热情的火把金色的火把炽烈的火把人们的脸在火光里显得多么可爱在这样的火光里没有一个人的脸不是美丽的……
人愈走愈多队伍愈排愈长声音愈叫愈响火把愈烧愈亮我们的脚踏过了每一条街每一条巷我们用火光搜索黑暗把阴影驱赶卫护我们前进……一九四〇年五月（节选自艾青《火把》）
【答案】1. A 2. ① 审美活动或心灵创造 ② 美学家宗白华的话 ③ 审美主体 3. 特点：美丽、耀眼、热情、金色、炽烈，象征团结与光明。
原因：材料一：诗人以心灵映射“火把”。赋予其对抗黑暗的精神内涵；
材料二：火把凝聚集体力量，回应抗战时代命题，激发民族斗志。
【解析】
【导语】
本文由两则材料构成，围绕“美由心生”展开论述。材料一以柳宗元、季羡林等言论事例为据，阐释“美不自美，因人而彰”的核心观点，强调审美中的心之映射与境界提升；材料二借抗战诗人的土地意象，印证审美活动与时代、家国的关联。两则材料相辅相成，从理论到实践，清晰呈现中华美学中“心灵创造”的内核。
1. 本题考查材料内容理解与分析。
A.根据材料一第① 段“外物并不能单靠它们自己就成为‘美’”“自然景物要成为审美对象，成为‘美’，必须要有人的审美活动”可知，中华美学强调人的心灵创造对审美的重要作用，但这并不意味着“客观物象不重要”。客观物象是审美活动的基础，是形成美的载体，需要心灵的映射与创造才能彰显美感，选项表述片面绝对。
故选A。
2. 本题考查内容分析与概括。
根据材料一第① 段“‘美’离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造”可知，文章开篇便明确核心前提，强调“美”的产生依托于人的审美活动与心灵创造，故① 处应填：审美活动（或心灵创造）。
根据材料一第③ 段“美学家宗白华说：‘没有心灵的映射，是无所谓美的。’”可知，文章在列举季羡林的例子后，引用了美学家宗白华的言论，进一步论证心灵映射对于审美的重要性，故② 处应填：美学家宗白华的话。
根据材料一第④ 段“‘美不自美，因人而彰’的美学观念对审美主体提出了要求”可知，文章结尾围绕这一美学观念，点明其对审美主体的具体要求，收束全文，故③ 处应填：审美主体。
3. 本题考查内容分析与概括。
特点【解析】根据链接材料“美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把”可知，艾青笔下的“火把”在视觉与情感层面呈现出美丽、耀眼、热情的特质；再结合“人愈走愈多队伍愈排愈长”“我们用火光搜索黑暗/把阴影驱赶/卫护我们前进”可知，这把“火把”还象征着团结的集体力量与驱散黑暗的光明希望。
原因分析：根据材料一第① 段“‘美’离不开人的审美活动，离不开人的心灵创造”“夫美不自美，因人而彰”可知，“火把”的特点源于诗人的心灵映射——诗人以自身的审美活动赋予“火把”对抗黑暗的精神内涵，让实在的“火把”成为承载情感与意志的意象。
根据材料二第① 段“抗战时期，民族危亡，许多诗人把目光投向受难中的土地，建构起一系列意蕴丰富的土地形象”、第② 段“将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实，则必可造出感人心魄、发人深思的形象”可知，1940年处于抗战时代背景下，“火把”凝聚了集体力量，是诗人对“民族危亡”这一时代命题的回应，以此激发民族斗志，故具备了团结与光明的象征意义。
十一、（2025-2026・江西省南昌市第二十八中学教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
不完满才是人生
季羡林
①每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
②关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。____________，_____________。这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
③这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
④在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
⑤至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天，仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气。谁能说，我们的人生多是完满的呢？
⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊、啼笑皆非吗？
⑦灾难并不限于知识分子，“人人有一本难念的经”，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
（选自季羡林散文集《季羡林谈人生》陕西师范大学出版社有删改）
1. 下面的诗文或者谚语不适合填入第②段横线部分的是（ ）
A． 黄金无足色，白璧有微瑕。——南宋戴复古
B． 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——北宋苏轼
C． 不如意事常八九，可与人言无二三。——南宋方岳
D． 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——北宋陆游
2. 下面对本文内容理解和论证分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇直接提出“不完满才是人生”的观点，并通过引用谚语诗句、列举不同阶层的事例进行论证。
B． 文中以汉武帝、唐太宗为例，表明即使古代帝王拥有至高权力，依然无法实现人生的完满，尤其是对长生不老的追求往往落空。
C． 作者认为旧社会的大臣们虽位高权重，但伴君如伴虎，处境危险，文中用明朝大臣上朝携带鹤顶红的事例，意在突出他们常因忠言直谏而遭迫害。
D． 文章结尾强调“不完满才是人生”是一个“平凡的真理”，指出认识到这一点有助于个人平和心态、促进社会安定与团结。
3. 如果你的“学霸”同桌因为这次数学考试没有拿到120分的满分而趴在桌上而沉默沮丧，你该如何结合这篇文章的内容劝慰他呢？（150字左右）
【答案】1. D 2. C 3. 例如：季羡林先生说“不完满才是人生”，汉武帝求仙丹想长生，唐太宗服灵药求不死，这些帝王尚且无法事事圆满，何况我们？你追求满分，就像古人追求长生——看似完美，实则是镜花水月。与其执着于120分的虚妄圆满，不如把错题当“考”验的馈赠，从中找到知识盲点，帮助你下次考试取得更好成绩。言之有理即可。
【解析】
【导语】
这篇散文以“不完满才是人生”为核心论点，采用层层递进的结构展开论述。季羡林先生从民间谚语引入，依次剖析了帝王将相、平民百姓和知识分子的生存困境，论证角度全面而深刻。文章特色在于：论据丰富，既有历史典故又有生活实例；语言平实中见深刻，将哲理融入日常观察；论证逻辑严密，由特殊到普遍，最终升华到“平凡真理”的高度。作者通过揭示各阶层人生的不完满性，倡导以豁达心态面对缺憾，体现了传统文人的济世情怀和现代知识分子的理性思考。
1. 本题考查论据补充。
A．“黄金无足色，白璧有微瑕” ，意思是黄金没有十足的成色，白玉也有微小的瑕疵，强调事物都不是完美无缺的，符合“不完满才是人生”的观点；
B．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，表明人生会有悲伤、欢乐、离别、团聚，就像月亮会有阴晴圆缺一样，自古以来都难以周全，体现了人生的不完满；
C．“不如意事常八九，可与人言无二三”，说明人生中不如意的事情占多数，且能和别人说的还不到其中的十分之二三，突出了人生的不完满；
D．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，描述的是在山峦重叠水流曲折正担心无路可走时，忽然出现柳绿花艳的山村，表达的是在困境中出现转机，与“不完满才是人生”的观点无关；
故选D。
2. 本题考查对本文内容理解和论证分析。
C.结合第④ 段“据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生”可知，作者认为旧社会的大臣们虽位高权重，但伴君如伴虎，处境危险，文中用明朝大臣上朝携带鹤顶红的事例，意在突出他们的日子并不好过，谈不到什么完满的人生。这个事例并非“突出他们常因忠言直谏而遭迫害”，因此是错误的；
故选C。
3. 本题考查拓展运用。
本文论点“不完满才是人生”可以作为劝慰的核心观点。第③ 段提到“这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面”“连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能‘免俗’”，可运用汉武帝、唐太宗等人的事例增强劝慰的说服力。结合题干“数学考试没有拿到120分的满分”可劝慰他这次考试没有得到满分是在帮助他查漏补缺，不能一味地消极沮丧。作答时也要注意题目的字数要求。
示例：同学别灰心！季羡林先生在《不完满才是人生》中说：“自古及今，一个百分之百完满的人生是没有的。”你看，连古代帝王如汉武帝求仙露、唐太宗服灵药，妄想长生不老，最终都事与愿违；大臣们虽位高权重，却也伴君如伴虎，日子并不好过。我们普通人更是如此，“不如意事常八九”。考试有点小失误再正常不过，这反而能帮我们发现不足，下次一定会更好！
十二、（2025-2026・江西省饶市广信区初中第一联盟校・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
苦是人生的补药
马祖云
①20世纪初，青年毛泽东在刻苦读书的岁月中，一直坚持“自讨苦吃”：烈日炎炎的盛夏，别人待在寝室摇扇避暑，他却赤背顶着骄阳暴晒；北风呼啸的寒冬，别人躲在屋里取暖，他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”；雷鸣电闪的雨中，别人撑伞避淋，他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来，毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时，常常提起“艰难困苦，玉汝于成”的古训。可以说，正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气，才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。
②有哲人说，苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。
③志从苦中砺。“精金美玉的人品，定从烈火中煅来；掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身；献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼，才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，或告别富裕生活，矢志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓，吃苦励志，苦生芳华。
④才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课。立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果。
⑤功从苦中建。没有汗水，难有收获；安于享受，难以建功。坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的艰难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的艰辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
⑥然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如习近平总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达”。
（有删改）
1. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章的中心论点是“苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能”。
B． 文章采用了总分的结构，先通过毛泽东的事例引出总论点，接着提出三个分论点，进而进行论述。
C． 文章使用了举例论证、道理论证、对比论证等论证方法，既真实可信，又具体形象，具有很强的说服力。
D． 文章标题运用了比喻的修辞手法，形象地说明了吃苦对于人生的重要意义，有利于激发读者的阅读兴趣。
2. 下列不适合作为本文论据的一项是（ ）
A． 虽然范仲淹的家境贫寒，寒冬时只能早晚喝两顿粥，但他仍然坚持刻苦学习。凭着这份刻苦，终成一代名臣。
B． 王霜从小对足球表现出不同寻常的天赋和热爱，7岁时便被启蒙教练招进少儿女子球队。凭借着满腔热爱，她一步步从国少队走入国家队，完成了一场场高规格的比赛。
C． 卡塔尔世界杯大使加尼姆・阿尔・穆夫塔患有一种极其罕见的疾病——尾椎退化综合征，但这并没有打倒他。凭借自己的毅力，他不断克服困难，超越身体极限。
D． 宋濂是早产儿、小时候经常生病。虽然生活条件艰苦，但他克服困难，勤学苦读，终成一代大儒。
3. 文章给了你怎样的启示？请结合自己的学习生活谈一谈。
【答案】1. B 2. B 3. 示例：吃苦是人生成长的重要途径。在学习生活中，我应主动迎接挑战，比如坚持早起晨读、攻克难题，通过吃苦磨炼意志、提升能力，最终实现理想目标。
【解析】
【导语】
本文立意鲜明，以“苦是人生补药”为核心论点，逻辑清晰。开篇以毛泽东青年“自讨苦吃”事例引入，引出哲言佐证，再从“志、才、功”三方面分层论证，辅以朱德、黄大发等事例及王国维境界说，论据翔实。结尾批判“自在者”，引用总书记话语升华，现实针对性强。语言凝练，善用引文与排比，增强说服力。全文层层递进，彰显吃苦励志的深刻内涵。
1. 本题考查议论文内容理解与分析。
B.文章开头通过毛泽东青年时代“自讨苦吃”的事例引出话题，接着第② 段提出中心论点，然后第③ 至⑤ 段分别从“志从苦中砺”“才从苦中长”“功从苦中建”三个方面提出分论点展开论述，最后第⑥ 段批判当今社会不愿吃苦的现象并总结升华，整体采用“总——分——总”的结构，而非“总分”结构。
故选B。
2. 本题考查论据与论点的匹配性分析。本文的中心论点是“苦是奋进人生的一剂补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能”，论据需围绕“吃苦成就人生”这一核心展开。
A.范仲淹家境贫寒、寒冬喝粥却坚持刻苦学习，终成一代名臣，体现了“才从苦中长”“功从苦中建”，符合中心论点，适合作为论据；
B.王霜凭借对足球的天赋和热爱，从少儿队走入国家队，事例核心是“热爱”对成功的推动，并未体现“吃苦”的经历，与本文“吃苦成就人生”的中心论点无关，不适合作为论据；
C.加尼姆・阿尔・穆夫塔身患罕见疾病，却凭借毅力克服困难、超越极限，体现了吃苦磨砺意志、成就自我，符合中心论点，适合作为论据；
D.宋濂生活条件艰苦、常生病，却克服困难勤学苦读，终成大儒，体现了“才从苦中长”，符合中心论点，适合作为论据；
故选B。
3. 本题考查文章内容理解与谈启示。
开放性试题，首先明确，要紧扣文章“苦是人生补药”的核心观点，结合学习生活中的具体经历谈启示。先提炼文章核心：吃苦能砺志、长才、建功，挫折与艰辛是成长的养分。其次，结合自身经历时，要具体描述“吃苦”的场景（如攻克难题、坚持训练等），再说明“吃苦”带来的收获（如能力提升、意志坚定等），体现“苦”到“甜”的转化。最后，总结启示，强调主动吃苦、直面困难的重要性，呼应文章主题。
示例：吃苦是成就自我的必经之路。在日常成长中，我要勇于直面困难，比如坚持长期体育锻炼、主动参与复杂的实践活动，借着吃苦锤炼坚韧品格、积累实战经验，慢慢朝着既定的人生方向稳步前行。
十三、（2025-2026・江西省吉安市十校联盟・九上期中）阅读文章，完成各题。
材料一
2023年初，美国OpenAI公司研发出了一款名叫“ChatGPT”的聊天机器人。用户可以向它提问，得到的回答非常接近人类思考后的结果。如果用户复制一段文字到对话框里，它甚至能写出文风近似的文章。学术论文、新闻稿件、诗歌甚至程序代码都不在话下。ChatGPT出现两个月就有了上亿用户，成为互联网史上用户增速最快的应用。它的出现也彻底引爆了AI领域的研发热潮。
材料二
①与以往的分析式人工智能相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题；或者在页面中直接打字，输入想让AI帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。
②但也有的专家指出，作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据上下文，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。
材料三
①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率；另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI，实属当务之急。
②应该限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练；而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更不必说原创性，这将惰化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为可以使用AI，但要限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正等，并禁止直接复制、抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。
材料四
北京师范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出，ChatGPT转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。在余胜泉看来，判断ChatGPT该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，可以大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。
（1）根据材料一和材料二，下列关于人工智能ChatGPT的理解，不正确的一项是（ ）
A． ChatGPT是一款聊天机器人，能够写出学术论文、新闻稿件，甚至程序代码。
B． ChatGPT赢得了广大用户的青睐，成为互联网史上用户增速最快的应用。
C． ChatGPT实现了生成式人工智能，可以创造出数据中不存在的新样本。
D． ChatGPT是一种大型语言模型，能够理解人的语言，生成最优的词句序列。
（2）根据材料三和材料四，下列关于人工智能的说法，不正确的一项是（ ）
A． 人工智能提高了内容生成的工作效率，也引发了新的风险和挑战。
B． 目前，智能工具虽然无法保证信息的准确性，但可保证原创性。
C． 在使用人工智能工具时，可将其作为辅助工具，而不应过度依赖。
D． 智能工具的核心作用，是增强人的思考，而不是代替人的思考。
（3）作为初中生，你认为在学习和生活中，应该如何正确对待以ChatGPT为代表的人工智能？联系上面的材料，说说你的理解。
【答案】（1）D （2）B （3）① ChatGPT是一种大型语言模型，可以辅助我们学习和生活，但目前的人工智能技术还无法代替人类的思考。
② 我们应该在可控范围内使用人工智能技术，将其作为辅助工具，而不是完全依赖它。
③ 在使用人工智能技术时，我们应该有自己的认知投入，保持思考和创造力。
【解析】
1. 本题考查内容辨析。
D。“能够理解人的语言，生成最优的词句序列”错误，根据材料二第② 段“它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据上下文，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出”可知，ChatGPT并不能理解人的语言，只是根据上下文找出语言最优的概率；
故选D。
2. 本题考查内容辨析。
B。“虽然无法保证信息的准确性，但可保证原创性”错误，根据材料三第② 段“而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更不必说原创性”可知，智能工具无法保证信息的准确性，也无法保证原创性；
故选B。
3. 本题考查内容理解与概括。
结合材料二第② 段“作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句”可知，ChatGPT是一种大型语言模型，可以辅助我们学习和生活，但目前的人工智能技术还无法代替人类的思考。
结合材料三第① 段“眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI，实属当务之急”可知，我们应该在可控范围内使用人工智能技术，将其作为辅助工具，而不是完全依赖它。
结合材料四“在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的”可知，在使用人工智能技术时，我们应该有自己的认知投入，保持思考和创造力。
十四、（2025-2026・江西省南昌市南昌二中集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
读书的门道
张凡
①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。
②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”。就是读书的重要方法。
③在浙江工作期间、习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾梁根深感钦佩。“习近平总书记工作那么忙、还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是在调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本、翻阅材料时，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时。顾荣根第一个发言谈体会。
④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”、蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止……”读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间、拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂、弄通、吃透，才能让书本知识真正为我所有。
⑤善读书、要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”
⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面、向广处延展：把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义和精华、实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延、这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。
⑧古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。
⑨4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、聚沙成塔，实现学有所得、学有所成。
（选自《人民日报》2024年4月23日，有删改）
1. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ）
A． 作者开头说“若能得其法，方不致‘入宝山而空返’”，证明掌握了正确的学习方法后，学习知识会有所收获。
B． 文中列举习近平总书记在不同场景下坚持读书的事例，论证了“挤”和“钻”是读书的重要方法这一观点。
C． 第④段作者通过“一些人”的读书态度对比古人的“攻书”和毛泽东的“挤”“钻”方法，强调正确读书态度的重要性。
D． 文章举冯其庸先生读《史记》和《三藏法师传》的例子，是为了强调读书要把握“薄”与“厚”的关系。
2. 丽丽想给“挤”和“钻”、“薄”与“厚”相关观点再举几个例子，下列例子不准确的一项是（ ）
A． 朱熹读书时，先熟读文本，再参考众多注释和相关资料，最后总结出自己的理解，这是把书“由薄读厚，再由厚读薄”的过程。
B． 赵括熟读兵书，却只会纸上谈兵，不能将书中知识运用到实践中，说明他没有把握好“薄”与“厚”的关系。
C． 毛泽东同志常说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”他日理万机，但仍见缝插针读书，理发时也读，还幽默地对理发师说：“你办你的公，我办我的公，我们互不干扰。”
D． 匡衡凿壁偷光，利用夜晚邻居家透过来的光读书，体现了“挤”时间读书。
3. 结合文章内容，谈谈如何学会把书读“厚”和读“薄”。
【答案】1. D 2. B 3. 书读“厚”：涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书读“薄”：不断过滤、凝练，领悟要义和精华，实现去粗取精。通过由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”的循环往复，增加阅读的广度与深度。
【解析】
【导语】
这篇《读书的门道》结构严谨，以“挤钻”和“薄厚”为双主线展开论述。通过古今事例和经典引文，系统阐述了高效阅读的方法论。文章特色在于将抽象读书理论具象化，如用“树根生长”比喻阅读的深度广度。论证层层递进，从时间管理到内容把握，最终上升到知行合一，体现了读书的完整认知过程。
1. 本题考查内容理解辨析。
D．有误，结合第⑦ 段“冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是几次去安徽定远、乌江考察”“读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是76岁再登高原”可知，冯其庸通过实践验证书中内容，解决疑问。由此可知，这一例子是为论证第⑦ 段“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”的观点，而非“把握‘薄’与‘厚’的关系”；
故选D。
2. 本题考查论据补充。
A．结合第⑤ 段“把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’”及第⑥ 段“由点到面、向广处延展”“过滤、凝练，领悟要义和精华”可知，朱熹先熟读文本（薄）、再参考资料（厚）、最后总结理解（薄），符合“由薄到厚再到薄”的阅读逻辑；
B．结合第⑤ ⑥ 段可知，“薄”与“厚”侧重阅读方法（知识拓展与提炼），而赵括“纸上谈兵”的问题在于未做到“知”与“行”的统一（第⑦ ⑧ 段）。由此可知，选项混淆了“薄厚”与“知行”的概念，举例不准确；
C．结合第③ 段习近平同志“一有空就会捧起书本”及第④ 段“忙可以‘挤’”可知，毛泽东利用理发时间读书，体现“挤”时间的精神；
D．结合第④ 段“利用好点滴时间”可知，匡衡凿壁偷光利用夜晚时间读书，符合“挤”的内涵；
故选B。
3. 本题考查内容理解及意见看法。
结合第⑥ 段“把书‘读厚’，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面、向广处延展”可知，读“厚”需拓展关联知识，扩大阅读广度。
结合第⑥ 段“把书‘读薄’，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义和精华、实现去粗取精”可知，读“薄”需提炼核心，聚焦本质。文中进一步指出“由‘薄’而‘厚’，再由‘厚’而‘薄’，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度”，强调二者相辅相成，通过循环提升阅读质量。由此可知，读“厚”与读“薄”是拓展与凝练的动态过程，需结合运用。
一、（2025-2026・江西省南昌一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题
养成好习惯
梁实秋
①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
③我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。
④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为？我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。
⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲起“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”？陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。
⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的功勋。这是很值得令人钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
（选自《梁实秋杂文集》）
1. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A． 本文的中心论点可概括为“我们要养成好习惯”。
B． 文章在证明“礼”的重要时，运用正反对比，得出了“我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌”的结论。
C． 好习惯只有在幼小的时候才能养成，一旦养成之后，就再也无法改变了。
D． 我们现在的生活条件虽然更好了，但也不能放纵自己，不能忘记物力维艰的艰苦年代。
2. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A． 王祥的继母对他不好，但在继母患病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
B． 周恩来有一次去北戴河，工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书并和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
C． 鲁迅先生从小认真学习。少年时，他在江南水师学堂读书，以成绩优异获奖一枚金质奖章。他立即到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。在夜晚寒冷时，他便摘下一颗辣椒放在嘴里嚼着，以之来驱寒读书。
D． 中国工农红军进行的艰苦卓绝而又无比辉煌的长征，至今已过去了整整90年。“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首绝大多数国人都熟悉的名句，一直激励着一代代中国人奋斗向前。
3. 试结合本文相关内容及学习课文《论教养》的体会，谈谈你对“好习惯”的看法。
【答案】1. C 2. A 3. 示例：我认为，一个人拥有好习惯非常重要。因为好习惯是真正有教养的体现，不论是以礼待人，还是独处时的真实表现，时时处处都要呈现“好习惯”状态，好习惯就是好教养，为我们精彩人生奠基助力。
【解析】
1. 本题考查对内容的理解和论证的分析。
C.由首段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易”可知，原文中提到习惯是在幼小的时候最容易养成的，但并没有说好习惯只能在幼时养成，也没有说一旦养成就再也无法改变。实际上，文章强调了习惯一旦形成则不易改变，但并未绝对排除改变的可能性。
故选C。
2. 本题考查论据的补充。
A.卧冰求鲤的故事主要是表达尽“孝”的道理，与好习惯养成的重要性没有关系，不适合作为论据来支撑本文观点；
B.描述的是周总理遵守规定的好习惯，适合作为论据来支撑本文观点；
C.描述的是鲁迅先生从小认真学习的好习惯，适合作为论据来支撑本文观点；
D.红军的长征精神有助于我们牢记物力维艰的艰苦年代，激励着一代代中国人奋斗向前，养成好的习惯，适合作为论据来支撑本文观点；
故选A。
3. 本题考查对文章内容的理解与看法。
由本文首段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易”以及尾段“习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于‘自然’的生活”可知，好习惯养成后，一切便顺理成章。
课文《论教养》透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。文中提到“良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。”
示例：从梁实秋的《养成好习惯》和学习《论教养》的体会来看，好习惯不仅仅是日常行为的重复，而是内在修养和教养的外在表现。我也认为好习惯是个人修养的体现，是成功的基石，也是社会文明的保障。我们应当从小培养好习惯，让它们成为我们生活的一部分，以此来提升个人的教养，为建设和谐社会贡献力量。
二、（2025-2026・江西省南昌中学教育集团・九上期中）阅读下面的材料，回答问题。
材料一：
①什么是意境？人与世界接触，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映：化实景而为虚境，创形象而为象征。
②艺术的意境，因人因地因情因景的不同、同是一个星天月夜的景，影映出几层不同的诗境：
元人杨载《景阳宫望月》云：大地山河微有影，九天风露浩无声。
明画家沈周《写怀寄僧》云：明河有影微云外，清露无声万木中。
清人盛青嵝咏《白莲》云：半江残月欲无影，一岸冷云何处杳。
③在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，“外师造化，中得心源”。唐代画家张璪这两句训示，是这意境创现的基本条件。
（节选自宗白华《意境的意义》，有删改）
材料二：
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
④这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
（节选自李可染《山水画的意境》）
材料三：
①如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：
大漠孤烟直，长河落日圆。
②大家认为是佳句。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：______。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圈”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊！一个“直”，一个“圆”在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
③像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会看作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话。
（节选自叶圣陶《驱遣我们的想象》）
1. 阅读三则材料，理解不正确的一项（ ）
A． 材料一中引用三首写星天月夜的诗，是为了告诉我们：因人因地因情因景的不同，相同的景象可以表现出不同的意境。
B． “外师造化，中得心源”的意思是：艺术创作需要艺术家以自然为师，还要经过内心的感悟、提炼和创造。
C． 山水画主要是表现人的思想感情，不是地理、自然环境的说明和图解，不必追求自然地理的准确性。
D． 鉴赏文艺作品，需要通过文字去想象作者的所见，领会其创造的意境，从而获得阅读体验。
2. 联系上下文，在材料三横线处填入语句最恰当的一项是（ ）
A． 在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画
B． 要认真的去思考这十个文字的含义
C． 不要只看这十个文字
D． 要闭上眼睛想象这十个文字所构成的一幅图画
3. 根据以上三则材料，说说构成意境的要素是什么？怎样才能领会诗中的意境？
【答案】1. C 2. A 3. 构成意境的要素是“景”（自然景物、生活形象）与“情”（思想感情）的交融结合。领会诗的意境，需要驱遣想象，透过文字在脑海中再现诗人所描绘的图景，进而体会诗人融入景中的思想感情，达到与诗人共鸣的境界。
【解析】
【导语】
这三则材料围绕“意境”这一核心概念展开论述。材料一从美学角度阐释意境是情景交融的艺术境界，强调“外师造化，中得心源”的创作原则；材料二以山水画为例，指出意境是景与情的结合，是艺术作品的灵魂；材料三则从鉴赏角度，说明需要通过想象还原画面，体会作者情感。三则材料层层递进，从创作到鉴赏，完整呈现了意境理论体系，体现了中国传统美学中主客交融、虚实相生的艺术追求。
1. 本题考查理解辨析材料内容。
C．结合材料二第② 段“山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合”可知，山水画更重要是表现人对自然的思想感情，不是地理、自然环境的说明和图解，它当然要求包括自然地理的准确性。选项中“不必追求自然地理的准确性”与原文矛盾，属于曲解文意；
故选C。
2. 本题考查理解材料内容。
材料三第② 段空缺前文“大家认为是佳句。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿”可知，这里提到“要领会这两句诗，得睁开眼睛来看”，说明需要主动观察和想象；结合空缺后文“这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象”可知，后文详细描述如何通过文字构建“大漠孤烟直，长河落日圆”的图画；
A．选项前句强调“在想象中睁开眼睛”，与材料三第② 段空缺前文“得睁开眼睛来看”直接呼应；后句“十个文字所构成的一幅图画”与空缺处后文详细描述的“大漠、长河、孤烟、落日”构成的画面完全一致，直接引出后文对诗句画面的分析；
B．材料三的重点不是“思考这十个文字的含义”，而是通过想象将文字转化为画面，因此与主旨不符；结合材料三空缺处后文可知，材料三并未提到“思考含义”，而是直接描述画面，因此不匹配；
C．虽然材料三第① 段提到不能仅看字面，但填入横线的句子需要承上启下，而“不要只看这十个文字”过于笼统，无法引出后文对画面的具体描述；且后文并未强调“不要看文字”，而是强调如何通过文字想象画面，因此不匹配；
D．空缺处前文明确说“得睁开眼睛来看”，与“要闭上眼睛想象这十个文字所构成的一幅图画”矛盾，因此不匹配；
故选A。
3. 本题考查理解概括材料内容。
结合材料一第③ 段“在一个艺术表现里情和景交融互渗，因而发掘出最深的情，‘外师造化，中得心源’。唐代画家张璪这两句训示，是这意境创现的基本条件”，材料二第② 段“什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情”可知，构成意境的要素是情与景的交融（或“景与情的结合”）；
结合材料二第④ 段“这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情”，材料三第③ 段“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境”可知，领会诗中的意境，需要驱遣想象，将文字转化为画面，体会景中之情，让文字构成的画面“显现在眼前”，从而接触作者意境，体会隐含在景中的思想感情。据此概括作答。
三、（2025-2026・江西吉安十一校・九上期中）阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
①北斗卫星导航系统（简称“北斗系统”）是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要，自主建设运行的全球卫星导航系统，是世界上第三个成熟的卫星导航系统。
②北斗系统由空间段、地面段和用户段三部分组成，具有星基服务和地基增强服务等功能。星基服务包括星基增强服务、精密单点定位服务、区域短报文通信服务、全球短报文通信服务、导航定位授时服务以及国际搜救服务。地基增强服务是一种通过地基增强系统提供的高精度定位服务，地基增强系统由基准站网、数据处理中心、数据传输系统、定位导航数据播发系统、用户应用系统五部分组成。
③北斗系统有以下特点，一是空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能优势更为明显；二是提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是创新融合了导航与通信能力，具备定位导航授时、星基增强、地基增强、精密单点定位、短报文通信和国际搜救等多种服务能力。
④北斗系统在交通运输、农林渔业、水文监测、气象测报、通信授时、电力调度、救灾减灾、公共安全等领域得到广泛应用，服务国家重要基础设施，产生了显著的经济效益和社会效益。北斗系统最主要的应用在交通运输上，在农林渔业上的应用也十分广泛。除此之外，在救灾减灾上的应用也不容小觑。
⑤北斗系统秉承“中国的北斗、世界的北斗、一流的北斗”发展理念，不断加快国际化步伐。全球范围内，与北斗卫星导航系统达成合作的国家和地区已有140余个。随着全球组网的成功，北斗卫星导航系统未来的国际应用空间将会不断扩展。
⑥未来，北斗系统将持续提升服务性能，扩展服务功能，增强连续稳定运行能力。
（选自“北斗网”，有删改）
材料二
①2025年5月18日，中国卫星导航定位协会发布《2025中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》。白皮书显示，2024年我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到5758亿元同比增长7.39%。其中，包括与卫星导航技术研发和应用直接相关的芯片、器件、算法软件、导航数据等在内的产业核心产值达到1699亿元。
②随着北斗产业的快速发展，我国卫星导航专利年度申请量持续增长。截至2024年底，我国卫星导航专利申请总量已突破12.9万件，同比增长4.8%，继续保持全球领先。
③2024年，北斗系统应用规模进一步扩大。截至2024年底，全国约2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%．
④北斗系统服务及相关产品已输出到140余个国家和地区，应用模式不断丰富，多项国际标准的发布进一步提升了北斗系统的国际话语权。
⑤白皮书称，下一代北斗系统和国家综合时空体系都将在2035年前建设完成。从时空服务产业当前及未来发展的视角来看，应进一步大力推进北斗在各行业各领域的深化融合应用，鼓励时空信息与互联网、物联网的大众消费服务相结合，同步推动区域产业协调发展。
（选自《科技日报》2025年5月19日，有删改）
1. 下列说法与上述材料内容相符的一项（ ）
A． 地基增强服务由基准站网、数据处理中心、数据传输系统等五部分组成。
B． 北斗系统应用广泛，服务国家重要基础设施，经济效益和社会效益显著。
C． 截至2024年底，全国2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%．
D． 北斗系统和国家综合时空体系按规划将在2035年前完成建设并投入使用。
2. 下列对材料相关内容理解和概括正确的一项（ ）
A． 北斗系统是中国自主建设运行的卫星导航系统，由空间段、地面段和用户段三部分组成。
B． 北斗系统具有抗遮挡能力强、服务精度高、星基增强、地基增强、精密单点定位等特点。
C． 2024年我国卫星导航产业的总体产值达到5758亿元，其中主要核心产值同比增长7.39%．
D． 两则材料都用列数字、作比较、打比方的说明方法，准确、具体、生动地介绍北斗系统。
3. 请结合材料谈谈，建设“一流的北斗”还可从哪些方面努力？
【答案】1. B 2. A 3. 提升服务性能，扩展服务功能；推进北斗在更多领域融合应用，扩大大众消费服务；拓展全球应用范围，提升国际话语权；促进区域产业协同发展，完善国家综合时空体系。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料围绕中国北斗卫星导航系统展开，从系统构成、技术特点、应用领域到产业发展和国际合作，全面展现了北斗系统的技术实力和社会价值。材料一侧重系统架构与功能特性，突出其混合星座设计、多频信号优势及导航通信融合的创新性；材料二则通过产业数据（如产值、专利、终端覆盖率）体现北斗的规模化应用和全球影响力。两则材料互补，既体现科技自主创新的国家战略，又呈现了从技术研发到产业落地的完整链条，语言平实但数据翔实，具有科普性和时效性。
1. 本题考查材料内容的理解与分析。
A．有误，根据材料一第② 段“地基增强系统由基准站网、数据处理中心、数据传输系统、定位导航数据播发系统、用户应用系统五部分组成”可知，明确说明由五部分组成的是地基增强系统（如基准站网、数据处理中心等），而非“地基增强服务”。选项偷换概念；
C．有误，根据材料二第③ 段“截至2024年底，全国约2.88亿部智能手机支持北斗定位功能，占比达98%”可知，数据为“约2.88亿部”，选项漏掉“约”字，导致表述绝对化；
D．有误，根据材料二第⑤ 段“白皮书称，下一代北斗系统和国家综合时空体系都将在2035年前建设完成”可知，仅说明“下一代北斗系统和国家综合时空体系都将在2035年前建设完成”，未提及“投入使用”。选项添加了原文未有的信息；
故选B。
2. 本题考查材料内容的理解与概括。
B．有误，根据材料一第③ 段“一是空间段采用三种轨道卫星组成的混合星座，与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多，抗遮挡能力强，尤其低纬度地区性能优势更为明显；二是提供多个频点的导航信号，能够通过多频信号组合使用等方式提高服务精度；三是创新融合了导航与通信能力，具备定位导航授时、星基增强、地基增强、精密单点定位、短报文通信和国际搜救等多种服务能力”可知，“抗遮挡能力强”“服务精度高”属于特点，但“星基增强、地基增强”等是服务能力而非特点。选项混淆概念；
C．有误，根据材料二第① 段“白皮书显示，2024年我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到5758亿元同比增长7.39%。其中，包括与卫星导航技术研发和应用直接相关的芯片、器件、算法软件、导航数据等在内的产业核心产值达到1699亿元”可知，总体产值达到5758亿元，同比增长7.39%，核心产值达到1699亿元，但未提及核心产值的增长率。选项将总体产值的增长率错误嫁接给核心产值；
D．有误，根据材料一第① 段“自主建设运行的全球卫星导航系统，是世界上第三个成熟的卫星导航系统”可知，使用了作比较的修辞手法；根据材料二第① 段“白皮书显示，2024年我国卫星导航与位置服务产业总体产值达到5758亿元同比增长7.39%。其中，包括与卫星导航技术研发和应用直接相关的芯片、器件、算法软件、导航数据等在内的产业核心产值达到1699亿元”可知，材料二使用了列数字的修辞手法。两则材料使用“列数字” “作比较”，但未使用“打比方”（即比喻修辞）；
故选A。
3. 本题考查内容理解与分析。紧扣材料关键句，分点概括。答案不唯一，言之有理即可。
结合材料一第⑥ 段“未来，北斗系统将持续提升服务性能，扩展服务功能，增强连续稳定运行能力”可知，可从提升服务性能，扩展服务功能，增强连续稳定运行能力方面努力，即技术持续优化方面；
结合材料二第⑤ 段“从时空服务产业当前及未来发展的视角来看，应进一步大力推进北斗在各行业各领域的深化融合应用，鼓励时空信息与互联网、物联网的大众消费服务相结合，同步推动区域产业协调发展”可知，可从推进北斗在更多领域融合应用（如互联网、物联网），扩大大众消费服务；
根据材料一第⑤ 段“随着全球组网的成功，北斗卫星导航系统未来的国际应用空间将会不断扩展”材料二第④ 段“北斗系统服务及相关产品已输出到140余个国家和地区，应用模式不断丰富，多项国际标准的发布进一步提升了北斗系统的国际话语权”可知，可从拓展全球应用范围方，提升国际话语权方面努力；
根据材料二第五段“鼓励时空信息与互联网、物联网的大众消费服务相结合，同步推动区域产业协调发展”可知，可从促进区域产业协同发展，完善国家综合时空体系方面努力。
四、（2025-2026・江西九江都昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
苦功夫才是真捷径
易舒冉
①前不久，采访全国青年职业技能大赛决赛，在赛场见识了什么叫“神乎其技”。参加决赛的年轻人一个个屏气凝神，完成着一个个看似不可能完成的任务。可细细琢磨，比赛的内容并不是什么有突破的新技术，而是各自领域里最基本的操作能力，如用普通车床进行车刹，用手锯进行切割，对线路板进行有效的接线处理。
②实操技术领域尤其讲究从基本功开始，许多学徒做基本工序一做就是几年，这个过程既锻炼了基本功，也磨炼了心性，但凡能在各自领域里实现技术革新的，无不是把基本功练到了极致；而在一项项技术改造中，最先适应变化的，也是基本功最扎实的。
③什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中，抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室、谈推陈出新，就好比书法中的横竖点撇捺，虽不是完整的汉字，却是架构的基本素材，要想运笔自如、结构匀称，只能从笔画练起。
④然而，在一些“捷径”的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实，那些所谓的捷径，即使暂时有获益，却注定不是通往成功的彼岸，反而可能是泥潭。年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。
⑤源远者流长，根深者叶茂。那些稳扎稳打、靠实力取胜的年轻人，终将走在阳光大道上。锚定根本不放松，不东张西望，才算是扣好了职业生涯的第一粒扣子。
⑥但练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位。大国工匠高凤林为了练出稳、准、匀的焊接手法，喝水时端着盛满水的缸子练稳定性，休息时举着铁块练耐力，还冒着高温观察铁水的流动规律，手臂烫伤、腰板僵硬更是常有的事。国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练。
⑦要学会放慢脚步，耐住性子。年轻人容易有急于求成的心理，追求立竿见影的效果。但正如世间没有包治百病的灵丹妙药，在各个行业领域也不可能有一蹴而就的捷径可走。跳水界有个说法叫“十年磨一秒”，运动员入水那一秒的姿态决定了成绩，但为了这一秒，要用十几年的时间来重复练习转体、抱膝、反身等基本动作。其实各个行业都有这“一秒”的荣光，它会酬报所有的努力，但无不需要日复一日、年复一年的训练、领悟和改进。
⑧互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚是无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远。为什么不做那个分享知识和经验的人呢？风华正茂的年轻人理应有更远的愿景和更大的抱负，稳扎稳打，成就更好的自己。
（《人民日报》）
1. 下列对本文的理解和分析不准确的一项是（ ）
A． 全国青年职业技能大赛决赛聚焦各领域基本操作能力，选手的“神乎其技”源于扎实的基本功。
B． 李可染对“基本功”的解读揭示了其核心特质，这一规律在艺术创作及其他行业中具有共性。
C． 文章第④段中加点词语“捷径”与标题中的“捷径”意思不相同，标题中的“捷径”是“苦功夫”，而第④段的“捷径”是指“急于求成的不当途径”。
D． 互联网时代的便捷渠道能解决所有临时问题，但“临时抱佛脚”无法应对新问题、支撑长远发展。
2. 下面的材料能否用来替换文章第⑥段画线处的材料？为什么？
国旗护卫队的展旗手杨博8年升降旗帜，2900余次张臂挥撒，“砍”旗收旗，五星红旗在2分07秒内准时与太阳同升同落，他做到了万无一失，实现了“零失误”。
【答案】1. D 2. 不能，原材料强调练习基本动作的艰辛，替换材料侧重成果，与本段“练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”的论点不符。
【解析】
【导语】
这篇议论文以“苦功夫才是真捷径”为题，通过职业技能大赛、艺术创作等实例，论证了基本功的重要性。文章结构清晰，从现象描述到理论阐释，再到现实批判，最后升华主题。作者运用大量行业实例（如工匠、书法、跳水等）和名人言论（李可染），增强了说服力。语言平实有力，既有对急功近利现象的批判，又饱含对年轻人的殷切期望。全文贯穿着“稳扎稳打”的核心思想，强调只有通过艰苦的基本功训练，才能获得真正的成功。
1. 本题考查
D.根据第⑧ 段“互联网时代，年轻人有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但临时抱佛脚是无法解决遇到的更多新问题，也无法让你走得更远”可知，互联网时代有很多便捷渠道可以找到解决问题的办法，但并非能解决所有临时问题，本项说法过于绝对，是错误的；
故选D。
2. 本题考查观点与材料的关系。
观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。
首先表态：不能替换，再阐述理由如下：
阅读第⑥ 段，分论点是“练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”。文中画线句子“国旗护卫队的展旗手杨博每年在模拟旗杆下练习几千次基本动作，手上血泡长了又破、破了又长，越是大风大雨，越是强迫自己加强训练”，详细描述了杨博训练过程的艰辛和付出的巨大努力（每年几千次练习、手上血泡长了又破、风雨无阻强迫训练），紧扣第⑥ 段核心观点——练基本功是“一场苦尽甘来的修行”，需要“吃苦”“忍住艰辛”。而材料中“杨博8年升旗降旗……他做到了万无一失，实现了‘零失误’”。主要强调了杨博训练的结果和成就（8年升降、2900余次挥洒、万无一失、零失误、准时与太阳同升同落），侧重的是成功的结果。与段落主旨（过程的艰辛）侧重点不符，削弱了论证“吃苦”这一要点的力量。原文材料更能有力支撑“功力修炼到位需要吃苦”这个分论点，所以不能替换。
五、（2025-2026・江西上饶信州・九上期中）阅读下面文段，完成小题
读书是一种“遇见”
①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想精华。
②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。
③朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，互通互融。冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌……
④读书的“遇见”，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式，既是对自己的治学态度负责，更是对所阅读书目的负责。
③从书本中来，到生活中去，是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云：“读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”历史学家葛剑雄教授，也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次，和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时，他看到当地一个盐场，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐，这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。
（文章选自《人民日报》，有删改，作者：赵畅。）
1. 下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（ ）
A． 作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’，然后分点论述。层次清晰。
B． 从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定。
C． 第③段主要运用了举例论证的方法，以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。
D． 第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻，呼应题目，重中论点。
2. 下列句子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是（ ）
A． 袁隆平不相信当时世界上的权威论断，经过多年尝试，最终培育出了杂交水稻。
B． 苏轼通过亲自到石钟山考查，发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。
C． 名医李时珍勤于思考，不畏艰辛，历时20多年，写出了医学巨著《本草纲目》。
D． 聂利进行了42次实验，发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点，打破以往说法。
3. 请结合自己的阅读经历，谈谈你的“遇见”以及相应的收获。
【答案】1. B 2. C 3. 示例：在读《鲁滨逊漂流记》的过程中，我被鲁滨逊乐观的生活态度和顽强的生存信念所折服，我期待自己也能像他一样，遇到困难和挫折的时候能够顽强而乐观。
【解析】
【导语】
这篇文章以“读书是一种‘遇见’”为中心论点，层次清晰地从多个角度展开论述。文章通过具体事例，如西南联大教授们的广泛阅读和多方面学识，阐明了读书应拓宽视野；通过梁启超的治学态度，强调应从无疑处读出有疑；还引用杨绛先生的比喻，使读书与“遇见”的概念更加生动形象。整体行文逻辑严谨，论据充实，观点明确，具有很强的说服力和启发性。
1. 本题考查内容理解辨析。
B.有误，结合第④ 段“读书的‘遇见’，要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他‘一一详辩之’，以还原历史真相”可知，第④ 段强调读书的“遇见”要善于从无疑处读出有疑，是说读者要有怀疑精神，对所读内容认真对待，并不是对文中观点一一进行考证、大胆否定。比如文中梁启超先生是为了还原历史真相，纠正谬误，而不是随意否定观点；
故选B。
2. 本题考查论据理解概括。从文章内容来看，“立体‘遇见’”是指从书本中来，到生活中去，将书本知识与自然和社会中的实践相结合，通过生活中的观察、体验来补充和佐证书本知识，从而解疑释惑。
A．袁隆平不相信权威论断，这是对书本知识或者已有观点的质疑，经过多年尝试（实践）培育出杂交水稻，是将知识与实践结合，符合“立体‘遇见’”的含义；
B．苏轼亲自到石钟山考查，是从书本知识出发，在实践中去验证，发现了之前记载的问题，是书本与生活实践的结合，符合“立体‘遇见’”的含义；
C．李时珍写《本草纲目》主要是通过自己的医学实践（采药、尝药、记录药效等）来总结医学知识，没有体现出从书本知识出发，再到生活中去验证书本知识、解疑释惑的过程，与“立体‘遇见’”的含义不相符；
D．聂利进行实验（实践），发现蜜蜂发声的新原理，打破以往说法，是对书本知识或者已有观点的更新，是书本与实践相结合的体现，符合“立体‘遇见’”的含义；
故选C。
3. 本题考查主观表达。作答此题，首先回顾自己丰富的阅读历程，挑选出一本印象极为深刻、给自己触动较大的书籍作为讲述重点。接着描述阅读这本书时如同 “遇见” 的独特体验，比如书中鲜活的人物、新奇的场景或震撼的理念，如同邂逅了全新世界。然后着重阐述由此获得的收获，可从知识增长、思维拓展、情感共鸣、品德熏陶等多方面入手，结合书中具体情节或观点加以说明，凸显阅读对自身成长的助力。
示例：读《平凡的世界》于我而言是一场震撼心灵的“遇见”。翻开书页，仿佛瞬间闯进了那个艰苦却充满希望的陕北农村世界，“遇见”了孙少安、孙少平兄弟。孙少安肩负家庭重担，白手起家办砖厂，历经无数次失败仍不屈不挠，让我懂得了责任与坚韧；孙少平不甘于乡村平淡，一心追求外面世界，即便打工吃苦也怀揣理想，教会我怀揣梦想勇敢闯荡。从书中，我收获了面对生活磨难的勇气，明白了困境无法禁锢追求美好的心。此后学业受挫时，一想到少平在矿井下的坚持，我便重燃斗志，它成了我成长路上的精神支柱。
六、（2025-2026・江西赣州经开・九上期中）阅读下列文字，完成下面小题。
短视频时代，我们为什么需要“根系阅读”
①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏，只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”，或在写作中通篇都是废话、空话、套话，写出的文章成为“废话篓子”。
②我经常听到这样的困惑：“我平常也看了不少书啊，收藏夹里存有一堆文章，怎么到写文章时，就写不出来呢？阅读怎么无法支撑我的写作呢？”“文字失语者”的反思，让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸，有很多地方可以获取知识。一本很厚的书，总有人用一篇文章或一条视频讲解。看这些东西好像也能获得知识，但就是觉得很不对劲，是因为这些东西都很零碎，很难帮人建立思想谱系，也很难被用于“再输出”。确实如此，那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人“阅读后再输出”的东西，营养成分很低，很难有维持你“再输出”的丰厚养分。
③我想到了一个概念，叫“根系阅读”，并不是读书了，就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系，接触完整的原典思想和智慧，才有支撑“再输出”的知识营养，才能促进写作能力的提升。根系，是树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。
④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读，春天的花开秋天的风，跟随四季流转，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。写作需要话语的生成，没有阅读所形成的思想根系，怎么能支撑“话语的生成”呢？
⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。［A］
⑥只有根系阅读，才能支撑“根系思考”，进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读，如拿着杂志、报纸，看网络文章、短视频去吸收知识，只是休闲、消遣性的阅读，至多让你形成某种感慨或者积累素材，并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读，千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著，就是从知识上培养自己的“根系”。比如，洞察幽微人性，读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事，那些作品写的不是一个时代、一个人，而是那个时代的“根”、人性的“根”。
⑦“根系阅读”包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。［B］此外，如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节，形成某种“联想式致知”的积累结构，才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日，脑子里有那么多有机的、活化的“根系”，面对某个热点时，“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激，很容易就“破土冒芽”，生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”，取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。
（节选自《中国青年报》，有删改）
1. 下列对“根系阅读”的理解，不正确的一项是（ ）
A． 能使读者深入知识、人性和结构底层，获得原典思想和智慧。
B． 能使读者形成“话语的生成”需具备的思想，提升写作的能力。
C． 能支撑“根系思考”，进一步促进有深度、有价值的流畅写作。
D． 使读者见微知著，能解释当下每天遇到的所有人与经历的事。
2. 利用框架图可以帮助梳理思路。小文阅读了上文后，画了下图以理清文章论证思路。请结合图示，在A、B、C处补充完整思维导图。
3. 论述观点需要合理且充分的论据。链接材料作为文章论据，加入［A］［B］哪处更合适？请选择并简要说明理由。
【链接材料】比如阅读新闻，不能只是看每天的热点，更要看支撑这些此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么？是什么支配着新闻，为什么这个世界每天发生了那么多事，这个事报道了，那个事却没有报道。赫伯特・甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析。有一个文学概念叫“母题”，伟大的作品中总包含着共同的人类母题，每天呈现的新闻热点，其实是一个社会结构化母题的再生产。
【答案】1. D 2. A：短视频时代需“根系阅读”支撑写作与深度思考
B：运用举例论证，提出“文字失语”源于碎片化阅读无养分的观点。
C：根系阅读支撑深度写作，要培养知识“根系” 3. 加入B处更合适。因为B处论述的是“根系阅读”的结构化与普遍性，链接材料主要论述新闻阅读的核心是阅读支撑新闻的普遍性结构和“结构化母题的再生产”，可以用来论证B处的论点。
【解析】
【导语】
本文针对短视频时代“文字失语”现象，提出“根系阅读”理念。指出碎片化阅读难支撑表达，而根系阅读扎根知识底层，接触原典，能提供营养促进写作。通过对比花式等无根阅读，强调根系阅读可支撑根系思考与有价值写作，还阐述其关键词及好处，呼吁人们重视并践行根系阅读。
1. 本题考查理解与分析能力。
D。由第⑥ 段“读懂了那些作品，就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事”可知，是解释遇到的“多数”人与事，并非“所有”，本选项表述过于绝对；
故选D。
2. 本题考查梳理和概括能力。
A空，由文章整体内容及第③ 段“我想到了一个概念，叫‘根系阅读’……才有支撑‘再输出’的知识营养，才能促进写作能力的提升”可知，文章围绕“根系阅读”展开论述，强调其重要性，所以中心论点是短视频时代需“根系阅读”支撑写作与深度思考。
B空，由文章第① 段“人们往往习惯了网络语言，不会正常表达或者词语匮乏”、第② 段“那些碎片化、胶囊式的知识信息，都是别人‘阅读后再输出’的东西，营养成分很低，很难有维持你‘再输出’的丰厚养分”可知，第① ② 段运用举例论证的方法，通过列举人们“文字失语”的现象以及碎片化阅读的情况，提出“根系阅读”的概念，提出“文字失语”源于碎片化阅读无养分的观点。
C空，由第⑥ 段“只有根系阅读，才能支撑‘根系思考’，进而支撑有深度、有价值的流畅写作”、第⑦ 段“‘根系阅读’包括这些关键词……取‘一滴水’‘一瓢水’就足以撑起源源不断的写作”可知，这两段重点阐述根系阅读对深度写作的支撑以及要培养知识“根系”，所以C处概括为根系阅读支撑深度写作，要培养知识“根系”。
3. 本题考查补充论据的能力。
由链接材料可知，材料以“阅读新闻”为例，强调不能只看表面热点，要关注支撑热点的“普遍结构”和“社会结构化母题”，核心是突出“普遍结构”对理解现象的重要性，与“根系阅读”中“普遍性”“结构”的关键词相呼应。由第⑤ 段“这就是文字失语、写作失能的关键原因，徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读，没有根系的生命营养，没有沉淀形成‘可以生长和调用’的底层根系知识”可知，［A］处重点论述“无根系阅读（表层阅读）是文字失语、写作失能的原因”，未涉及“普遍结构”相关内容，与链接材料核心内容不匹配。由第⑦ 段“‘根系阅读’包括这些关键词：经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量”可知，［B］处围绕“根系阅读”的“普遍性”“结构”展开，强调其对解释现象的作用。链接材料中“关注新闻的普遍结构”“社会结构化母题”，正是对“普遍性”“结构”的具体举例，能支撑该段观点，二者核心一致。因此应加入［B］处。
七、（2025-2026・江西省南昌市第二十八中学教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①人工智能正以前所未有的速度渗透到生活的方方面面，而医疗领域无疑是极为引人瞩目的一个。一个完全由医生团队发起并主创参与研发、被“喂”了六千余本国内外医学教材的AI医学大模型，已在上海市东方医院门急诊、重症医学科和住院部上岗。“AI医生”到底怎么样？东方医院门急诊和重症医学科主任张海涛表示，一名专科医生面对复杂的跨专业疾病，需要查询很多文献资料，有时还需要多学科专家诊断。大模型可基于庞大的医学知识数据库辅助决策，这是AI对临床诊疗极具价值的部分。安徽马鞍山市人民医院口腔科副主任医师陈欣媛举例说，在种植牙领域，AI辅助系统基于患者的骨密度、牙槽暗形态和咬合关系等因素，可以优化种植体的位置和角度，提高手术成功率和长期稳定性。
②陈欣设认为，尽管人工智能在医疗领域的应用前景广阔，但它并不能完全取代人类医生。人工智能更多的是作为医生的辅助工具，帮助他们做出更准确的诊断和治疗决策。
（捕选自央广网）
材料二：
①AI医院的长处，体现在其对先进技术的深度整合与应用上。无论是通过对海量医疗数据的收集、分析和学习，挖掘出隐藏在数据背后的疾病规律和诊疗知识，从而为患者提供个性化的健康风险评估和精准的治疗方案，还是打破地域和时间的限制，缓解医疗资源分布不均的问题，抑或是辅助人类医生完成大量繁琐的日常工作，提高医疗服务的效率与质量，人工智能都有着巨大潜力。但医疗绝不仅仅是技术的堆砌，更是情感的传递和关爱的体现。AI医生虽然能够快速准确地诊断疾病，甚至通过预设的程序与脚本，表现出一定的同情心与同理心，但在面对患者恐惧、焦虑等情感时，是否能给予真正的情感支持与人性温度，这不仅仅是技术层面的问题，更是伦理层面的考量。同时，患者与医生之间的情感链接是否能够建立，也是一次医疗过程能否顺利进行的要素之一。AI医生的决策过程是否透明、可解释可适溯，是否收获足够的信任度与接受度，这些问题的答案还需要时间的沉淀。
②在未来的医疗体系中，AI医生将作为人类医生的得力助手，为患者提供更加高效、便捷的医疗服务，而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值。只有在这样的分工与合作的机制下，我们才有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系，让医学技术与人文精神在互相融合中绽放出更加璀璨的光芒。
（摘选自光明网）
材料三：
①一位医生向记者讲述了一个真实案例——患儿两次住院，前后历时近一年，专家确诊其患有十分罕见的一种自身免疫性疾病。而人工智能几分钟就给出了同样的诊断。
②不过，即使AI能大幅提升看片、审方、诊断等医疗工作的效率，最后“拍板”的仍是身穿白大褂的医生。
③2024年11月国家卫生健康委等部门联合发布的《卫生健康行业人工智能应用场景参考指引》，涵盖了医疗服务管理、基层公卫服务、健康产业发展和医学教学科研4大类84种具体场景，力求全方位发挥AI的优势。
④其中，从辅助诊断、辅助决策，到辅助治疗、辅助规划手术，“辅助”是AI医疗的一个关键词。
（摘选自光明网）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料围绕AI医生优势、应用前景、存在不足等方面进行了探讨。
B． 材料一表明，AI医生在基于庞大的医学知识数据库辅助决策上具有明显优势。
C． 材料二表明，AI医生与人类医生分工合作，有望构建一个既高效又富有同情心的医疗体系。
D． 从三则材料中可以看出，AI医生目前作为医生的辅助工具，将来有望取代真人医生。
2. 从材料中看，真人医生相比AI医生有哪些方面的优势？
【答案】1. D 2. ① 真人医生能给予患者真正的情感支持与人性温度，建立与患者之间的情感链接；② 在复杂病例诊断、终极决策制定方面更具优势；③ 决策过程透明、可解释可追溯，更易获得患者的信任度与接受度。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料围绕AI在医疗领域的应用展开，从技术优势、伦理考量、实际案例和政策指导四个维度进行探讨。三则材料形成递进关系：材料一展示AI的辅助诊疗能力；材料二辩证分析技术与人文的平衡；材料三通过案例印证AI效率，同时强调“辅助”定位。整体呈现“技术赋能+人文关怀”的双轨思维，既肯定AI在数据处理、效率提升方面的价值，又强调人类医生在情感支持、复杂决策中的不可替代性，体现了医疗智能化进程中理性与温度并重的思考。
1. 本题考查内容理解辨析。
D．有结合材料一第②段“陈欣媛认为，尽管人工智能在医疗领域的应用前景广阔，但它并不能完全取代人类医生”以及材料二第②段“AI医生将作为人类医生的得力助手……而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值”可知，AI医生目前是辅助工具，且未来也不能完全取代人类医生。由此可知，选项中“将来有望取代真人医生”表述错误；
故选D。
2. 本题考查内容理解概括。
结合材料二第①段“但医疗绝不仅仅是技术的堆砌，更是情感的传递和关爱的体现。AI医生虽然能够快速准确地诊断疾病……但在面对患者恐惧、焦虑等情感时，是否能给予真正的情感支持与人性温度……患者与医生之间的情感链接是否能够建立，也是一次医疗过程能否顺利进行的要素之一”可知，AI医生在情感支持和建立情感链接方面存在不确定性，而医疗需要情感传递与关爱。由此可知，真人医生能给予患者真正的情感支持与人性温度，建立与患者之间的情感链接，这是真人医生相比AI医生的优势之一。
结合材料二第②段“在未来的医疗体系中，AI医生将作为人类医生的得力助手，为患者提供更加高效、便捷的医疗服务，而人类医生则将在复杂病例诊断、患者心理支持、终极决策制定等方面展现其独特的价值”可知，在医疗体系的分工中，人类医生负责复杂病例诊断和终极决策制定。由此可知，在复杂病例诊断、终极决策制定方面真人医生相比AI医生更具优势。
结合材料二第①段“AI医生的决策过程是否透明、可解释可追溯，是否收获足够的信任度与接受度，这些问题的答案还需要时间的沉淀”可知，AI医生在决策透明度、可解释性和获得患者信任度方面存在待解决的问题。由此可知，真人医生的决策过程透明、可解释可追溯，更易获得患者的信任度与接受度，这是真人医生的优势所在。
八、（2025-2026・江西省宜春市丰城市第九中学・九上期中）阅读下面的文章，完成问题。
在古诗词中寻回诗心
禹丽敏
①“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”不久前，一位大学校长在毕业典礼上领诵古诗词，勉励学生们永葆清澈之心。相关短视频在网络上被广泛转发，引起热议。意蕴深永的词章，真切动人的场景，让人们再次感受到古诗词的恒久魅力。
②从毕业季以诗词寄托临别深情，到在社交平台上用诗词分享生活意趣，如今，古诗词在网络空间里的出现频率越来越高。中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”，吸引众多诗词爱好者“打卡”学习；浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝；不少视频创作者自发朗诵、讲解诗词，甚至将诗词改编为动画等形式。前不久，某短视频平台发布的报告显示：过去1年，古诗词相关视频累计播放量178亿，同比增长168%；与此同时，相关电商平台古诗词类书籍销量同比增长588%……一首首经过时间洗礼的经典诗词，借助互联网焕发新的生机，唤醒人们的诗心，为日常生活注入浪漫的诗意。
③“这可不是一般的红豆，这是王维诗里的红豆。”动画片《中国唱诗班》中的这一片段，在短视频平台备受欢迎，衍生了大量的短视频作品。这不仅让“愿君多采撷，此物最相思”的诗句再度拨动人们的心弦，也从一个侧面折射出古诗词在互联网上“走红”的重要原因：古诗词的篇幅通常比较短，契合短视频的时长需求，也满足了今天很多人碎片化的阅读习惯。互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意。为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅・红藕香残玉簟秋》的词曲意境……如今，从音乐、舞蹈到戏曲、书法创作，语文老师整理围绕古诗词进行“二次创作”的短视频形式多样，各具特色。这样的“出圈”，让古诗词拥有了更广泛的受众，也让古诗词之美通过互联网泛起更大的涟漪。
④叶嘉莹先生面对镜头，漫谈“为什么读唐诗”时坦言，小时候对诗中描绘的景象、情感还不能完全懂，但长大后随着经历增加，顿然觉悟。的确，与其说古诗词“出圈”了，不如说是古人的诗词，让今时之人在忙碌的当下获得了温暖心灵的力量。我们的人生际遇、喜怒哀乐，在古人的诗句中得以安放。有时候，只是简单的一句浅唱低吟，就能唤起我们与古人强烈的情感共鸣。“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴。”今天，通过短视频平台读诗、赏诗，体现了古诗词传播形式的创新，折射出中华优秀传统文化的绵延赓续。古人诗句，穿越千年，经浩瀚历史长河直抵人心，唤醒我们的文化基因，滋养着我们的精神世界。常读常新的文化内涵，真切动人的情感体验，让古诗词经久不息，感染和滋养着一代又一代中华儿女。
⑤今天，互联网平台让诗词以更丰富的画面和声音，触动了更多受众的文化感官。我们点赞古诗词的“出圈”，也期待更多人循此深入古诗词的世界，寻回诗心，汲取智慧，不断培厚我们的精神土层，丰富我们的文化图景。
（摘编自禹丽敏《在古诗词中寻回诗心》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 意蕴深永的诗词有着常读常新的文化内涵，其真切动人的情感体验，让古诗词经久不衰，滋养着中华儿女。
B． 借助互联网，那些经过时间洗礼的经典诗词焕发出新的生机，为日常生活注入浪漫诗意；唤醒人们的诗心。
C． 动画片《中国唱诗班》让王维的《相思》再度拨动人们的心弦，从一个侧面折射出古诗词网上“走红”的重要原因。
D． 短视频形式多样，各具特色，可以赋予古典诗词更丰富的展现空间，也可以满足一些人碎片化的阅读习惯。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A． 文章通过对古诗词在互联网上“走红”的事实剖析，证明了互联网平台更能让诗词触动人们的文化感官。
B． 文章第①段用大学校长在毕业典礼上领诵古诗词的短视频在网络走红这一事例来引出下文。
C． 文章第②段以叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词“课堂”为例，论证互联网有利于古诗词类书籍促销。
D． 除了举例论证，文章还运用了引用论证和对比论证等方法，阐述了赓续中华优秀传统文化必须创新形式。
3. 请依据原文概括古诗词在互联网上走红的原因。
4. 请结合第⑤段内容，分析本文作者的写作意图。
【答案】1. C 2. B 3. ① 古诗词篇幅较短，契合短视频时长需求，满足当下人们碎片化的阅读习惯；② 互联网提供多元化表现形式，视频、声音、文字融合，赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意；③ 古诗词自身具有常读常新的文化内涵和真切动人的情感体验，能唤醒人们的文化基因，提供温暖心灵的力量。 4. 作者点赞古诗词借助互联网“出圈”的现象，期待更多人深入古诗词世界，寻回诗心、汲取智慧；呼吁人们通过传承中华优秀传统文化，培厚精神土层，丰富自身文化图景，彰显了传承与弘扬传统文化的时代意义。
【解析】
【导语】
文章以古诗词在互联网时代的“出圈”现象为切入点，通过列举大学校长领诵诗词、专家学者开设线上课堂、教师课堂赏析分享、创作者二次创作等实例，结合相关数据，剖析了古诗词走红的原因，进而阐释了古诗词的当代价值，既展现了中华优秀传统文化的恒久魅力，也呼吁人们深入古诗词世界寻回诗心，培厚精神土层，传递了传承与弘扬传统文化的时代意义。
1. 本题考查信息筛选与辨析。
C。第③ 段“动画片《中国唱诗班》中的这一片段，在短视频平台备受欢迎，衍生了大量的短视频作品。这不仅让‘愿君多采撷，此物最相思’的诗句再度拨动人们的心弦，也从一个侧面折射出古诗词在互联网上‘走红’的重要原因”。原文明确指出，是动画片片段衍生大量短视频作品这一现象，既让诗句走红，又折射出古诗词“走红”的原因；选项将原因直接归为“动画片《中国唱诗班》”，忽略了“衍生大量短视频作品”这一关键前提；
故选C。
2. 本题考查信息筛选与内容理解。
A。第⑤ 段“互联网平台让诗词以更丰富的画面和声音，触动了更多受众的文化感官”，原文仅说明互联网平台“触动了更多受众的文化感官”，并未体现“更能”，原文没有对比意味，故论证有误；
C。第② 段“中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词‘课堂’，吸引众多诗词爱好者‘打卡’学习”，该事例出现在第② 段，段落核心观点是“古诗词在网络空间里的出现频率越来越高，借助互联网焕发新的生机”，选项将其论证观点归为“互联网有利于古诗词类书籍促销”，与论据对应的论点不符，故论证有误；
D。第② 段“中国古典诗词研究专家叶嘉莹等纷纷在社交平台上开设诗词‘课堂’，吸引众多诗词爱好者‘打卡’学习”，列举了叶嘉莹等专家在社交平台开设诗词“课堂”的例子；第② 段“浙江杭州的语文老师王杨军在课堂上拿出专门的时间带领学生进行诗文赏析，其中一些片段被拍成短视频发到网上，吸引了大量粉丝”，列举了语文老师王杨军将课堂诗文赏析片段拍成短视频分享的例子；第③ 段“为《游子吟》《早发白帝城》等配上有趣的手势舞，用动漫的形式讲解《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以古朴典雅的吟唱还原《一剪梅・红藕香残玉簟秋》的词曲意境”，列举了为诗词配手势舞、用动漫讲解诗词、吟唱诗词的例子。这些均运用了举例论证。第④ 段“叶嘉莹先生面对镜头，漫谈‘为什么读唐诗’时坦言，小时候对诗中描绘的景象、情感还不能完全懂，但长大后随着经历增加，顿然觉悟”“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴”，运用了道理论证。文章并没有运用对比论证，故论证有误；
故选B。
3. 本题考查内容概括。
第③ 段“古诗词的篇幅通常比较短，契合短视频的时长需求，也满足了今天很多人碎片化的阅读习惯”，原文直接点明这是古诗词在互联网上“走红”的重要原因之一；第③ 段“互联网上多元化的表现形式，视频、声音、文字的融合，也赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意”，明确阐述了互联网传播形式对古诗词“走红”的推动作用，是核心原因之一；第④ 段“古人诗句，穿越千年，经浩瀚历史长河直抵人心，唤醒我们的文化基因，滋养着我们的精神世界。常读常新的文化内涵，真切动人的情感体验，让古诗词经久不息，感染和滋养着一代又一代中华儿女”，体现了古诗词自身的文化与情感价值，是其能够在互联网上持续“走红”的内在基础；
4. 本题考查写作目的及文章主旨的理解。
第⑤ 段“我们点赞古诗词的‘出圈’”，该语句直接表达了作者对古诗词通过互联网广泛传播这一现象的肯定态度，是写作意图的直接体现；第⑤ 段“也期待更多人循此深入古诗词的世界，寻回诗心，汲取智慧”，这是作者明确表达的期待，体现了希望古诗词能惠及更多人的诉求，是写作意图的核心部分；第⑤ 段“不断培厚我们的精神土层，丰富我们的文化图景”，结合全文对古诗词文化价值的阐述，作者呼吁“培厚精神土层、丰富文化图景”，本质是希望通过传承中华优秀传统文化实现个人与文化的共同发展，这一表述彰显了传承与弘扬传统文化的时代意义，是作者写作意图的深层体现。
九、（2025-2026・江西赣州蓉江・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
读书的乐趣与方法
代彬燕
①阅读给人带来的益处不言而喻。通过阅读，我们更能感知生活中的优美情境。有时候，我们听见细雨穿林打叶，便可能联想到“何妨吟啸且徐行”；目睹秋阳高照，便可能吟起“晴空一鹤排云上”；嗅到桂花飘香，则可能忆起“桂子月中落”……这便是读书的魅力所在。
②对于有些人而言，谈到读书总会想到“学海无涯苦作舟”的沉重而心生排斥，难以真正体会阅读的乐趣。《论语》开篇即言：“学而时习之，不亦说乎？”倡导将学习视为乐事，享受内心的愉悦。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”道出了学习的三重境界：知之、好之、乐之，层层递进，逐步提升。
③在历史长河中，众多先贤通过自己的行动，生动展现了读书所带来的乐趣。陶渊明“每有会意，便欣然忘食”的陶醉，匡衡“凿壁借光”的勤奋，李白“片言苟会心，掩卷忽而笑”的豁达，都是对阅读的热爱之情的生动写照。毛泽东同志同样酷爱读书，他曾言：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”在阅读的世界里，我们能够“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。这不仅给予我们精神上的极大满足，还能开阔视野，陶冶性情。四时南北，书卷常伴，读书使人明智，身心如沐春风。
④当我们培养了读书的爱好后，下一步便是如何选择好的书籍来阅读，即“读好书”。
⑤“读好书”，首先要广读博览。读书，是汲取他人智慧、知识、经验与技能，并内化为己所用的过程。哲学使人睿智，文学陶冶性情，科学培养理性，历史赋予人博大的视野。那些能触动心弦、开阔眼界、指导实践的书，都值得一读。但人的精力有限，无法尽读世间书，因而更要懂得取舍、精挑细选。苏轼曾言：“书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”什么是“所欲求者”呢？简而言之，便是选择契合个人兴趣与促进自我成长的书籍。其关键在于精益求精、优中选优。军营生活紧张忙碌，军人读书时间有限，聚焦于蕴含闪光思想、展现高尚情操的书籍，追寻那些历经岁月淘洗而愈发坚韧的著作，体悟引领思想革新、走在时代前沿的佳作，显得格外重要。如此，方能不负韶华，在浩瀚书海中收获满满。
⑥读书生活中还应尤其重视学有所思、学以致用，实现学用相长。杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”前句劝勉多读，后句则强调将所学化为笔下生花。真正的阅读智慧，不仅在于汲取知识，更在于将其付诸实践。单纯的理论阅读，犹如空中楼阁，唯有将其融入实践，方能内化于心，外化于行，实现自我提升。《荀子》中写：“见之不若知之，知之不若行之。”通过实践，我们能发现理论学习的不足，不断修正和完善自己的知识体系。同时，要在实践中运用所学知识解决现实中的实际问题，只有读思结合、学以致用，读书方能出成效。
⑦读书既是新风尚，亦是深厚传统。孔子韦编三绝，孙敬悬梁苦读，车胤囊萤学、孙康映雪读……古今中外的佳话，无不证明一个朴素的道理：学有所成者，必是读有所得。当前，在知识更新日益加快、信息传播更加高效便捷的背景下，我们更应主动融入读书学习的热潮中。精通读书之道，才更可能占据知识的高地，培养出睿智、果敢的优秀素质，进而锤炼出克敌制胜的过硬本领。
（选自《解放军报》2024年12月21日）
1. 下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 文章开篇通过列举生活中因阅读而联想诗句的例子，体现读书能感知生活优美情境。
B． 文中引用《论语》中“学而时习之，不亦说乎”，是为了说明学习要经常复习。
C． 文中提到陶渊明、匡衡等人的事例，是为了展现先贤从读书中获得的乐趣。
D． 文章认为读书要学思结合、学以致用，这样才能让读书出成效。
2. 读书是我们成长过程中重要的活动，它有收获的喜悦，也有坚持的艰难。结合自己的读书经历，谈谈你对读书的思考与期待。
【答案】1. B 2. 读书时，我既有着沉浸在精彩故事里的快乐，也有面对晦涩理论书籍时的苦恼。我希望自己能始终保有读书的热情，像阅读《钢铁是怎样炼成的》时被保尔的精神激励那样，在读书中汲取力量，不管是文学书里的人生百态，还是科普书里的奇妙知识，都能用心去读、去思考，让读书成为成长路上的明亮灯塔，指引自己不断前行。
【解析】
【导语】
本文以“读书的乐趣与方法”为核心，层层递进展开论述。开篇以生活中阅读联想诗句的场景切入，点明读书魅力；接着引用《论语》名句与先贤事例，阐释读书之乐；随后聚焦“读好书”的选择之道与“学思结合、学以致用”的实践方法，逻辑清晰。文章旁征博引，从经典名言到古今事例，论据充分，既纠正了“读书苦”的认知，又给出具体读书路径，彰显读书的时代价值，兼具说服力与引导性。
1. 本题考查议论文观点与材料关系分析。
B.根据第② 段“对于有些人而言，谈到读书总会想到‘学海无涯苦作舟’的沉重而心生排斥，难以真正体会阅读的乐趣。《论语》开篇即言：‘学而时习之，不亦说乎？’倡导将学习视为乐事，享受内心的愉悦”可知，引用《论语》中的这句话，是为了反驳“读书沉重”的认知，倡导将学习当作乐事，体会阅读的愉悦，而非“说明学习要经常复习”。
故选B。
2. 本题考查主观表达。首先明确，需结合个人真实读书经历，兼顾“收获喜悦”与“坚持艰难”，再升华思考、表达期待。可先讲具体经历：如初读《红楼梦》因人物繁杂想放弃（坚持的艰难），后来沉心梳理人物关系，读懂宝黛情谊与家族兴衰（收获的喜悦）。其次提炼思考：读书需耐住性子，循序渐进方能品出滋味。最后表达期待：未来想拓宽阅读领域，读历史洞察兴衰，读科普探索未知，让读书成为终身成长的养分。
示例：我曾因《史记》的文言晦涩屡次搁置，直到逐字标注、结合译文精读，读懂楚汉相争的壮阔时，那种震撼难以言表。这让我懂了，读书的艰难在于沉心，喜悦在于突破。未来我想读遍中外经典，在文字中见天地、见自己，让读书沉淀成人生的底气。
十、（2025-2026・江西省南昌市外国语学校教育集团・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2024年元旦假期，全国文化和旅游市场平稳有序。相关数据如下图：
材料二：
①这个冬天，哈尔滨冰雪旅游火爆“出圈”，成为2024年互联网新晋“顶流”。这“泼天的富贵”让各地文旅部门紧随其后，纷纷开始“整活”。一时间，主打听劝的“讨好型市格”成了各地文旅宣传的流量密码。
②事实上，哈尔滨的爆火也并非单纯依靠“听劝式”的服务，背后还有其独特的冰雪旅游资源基础和持续的文旅IP打造政策。从2023年1月起，哈尔滨就围绕冰雪旅游策划了诸多互联网宣传的高流量IP，发动自媒体博主和本地大咖宣传，为当地旅游事业蓄力。无论是召开座谈会提醒宾馆酒店珍惜“出圈”机遇，不要盲目调整价格，还是在冰雪大世界退票事件后的实诚处理方案，都体现了当地有关部门的服务意识。
③“听劝式”的网络宣传，本质上是一种引流策略，类似的淄博烧烤、贵州村超等，都是依靠亲民路线赢得游客好感的，也都为“民众至上”的文旅发展理念提供了样本。但一些地方只看到表面，一哄而上搞同质化宣传，却没有练好文旅服务的“内功”，当下的流量，也可能只是昙花一现。纵观文旅发展中“卷出圈”的优胜者，都是在挖掘自身旅游资源特色的前提下，顺应了当下民众的旅游需求，完善旅游基础设施服务建设。
（选自《中国青年报》2024年1月17日，有删改）
材料三：
文旅热点的爆火有一定的偶然成分，想要热点能获得长期关注，形成持续热度，实现“流量”到“留量”转化，则离不开长效传播的机制构建。因此，相关部门首先应构建完整的传播体系和框架。比如河南在2021年确定“文旅文创融合”战略，并围绕“行走河南・读懂中国”这一品牌塑造，在文化旅游内容供给、产业链条、公共服务体系等方面下足功夫。其次要促进多元化传播，增强传播蓄势能力。面向不同的受众，地方文旅想要引爆热点，需要以内容和服务作为支撑，围绕提高传播质量和效用发力。无论是成熟的旅游景区景点，还是非遗、地方美食、艺术节庆等，以“文旅+”“+文旅”跨界融合，构建文旅新业态新场景，更有助于“破圈”，吸引大量人气。最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源，其在最初宣传时做好了“冰雪大世界”“哈尔滨中央大街”等核心旅游吸引物的构建。
（选自《“出圈”与“破圈”：地方文旅创新发展的路径与创新》，有删改）
材料四：
①厚重的历史文化赋予西安多样的颜色，优秀传统文化从不同维度散发着持久的光彩，穿透历史，照亮未来。以文化人，以文兴城。在西安，文化与城市共荣共生、相互滋养、彼此成就。与时俱进，发挥文化资源禀赋优势，坚持探索中华优秀传统文化的时代表达，不断产出新的创意IP，用文化为城市“铸魂”，是文旅人的初心与使命。
②近年来，西安深挖优秀传统文化，持续打造文旅融合发展新IP，一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。越来越多的文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活，激发旅游消费新动能。《长安十二时辰》《寻梦・芙蓉里》等为大家带来了全新的沉浸式体验；“不倒翁小姐”“盛唐密盒”等互动演出爆火“出圈”。西安出新出彩的文旅项目，不仅受到全国各地游客的青睐，也吸引了世界的目光。
（选自《陕西日报》2024年2月6日，有删改）
1. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ）
A． 数据显示，2024年元旦假期的全国国内旅游出游人次和国内旅游收入，与前两年同期相比，均增长了两倍以上。
B． 在“流量狂欢”的背景下，如果地方政府只搞同质化宣传，不搞好文旅服务，那么流量也只会是昙花一现。
C． 文旅热点的爆火有偶然成分，所以无法使热点获得长期关注，形成持续热度，实现“流量”到“留量”转化。
D． 近年来，西安着力推动文旅融合发展，全市所有文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活。
2. 材料二画线句使用的说明方法是（ ）（ ）（ ）。
3. 请结合材料二，向南昌文旅部门提出三条发展文旅产业的建议。
【答案】1. B 2. （举例子）（作比较）（打比方） 3. （1）广泛听取群众意见与建议，精挑细选，挖掘南昌旅游资源特色，打造高质量的南昌文旅IP。（2）加大媒体运营策划投入，加大宣传推广力度，尤其是新媒体营销的投入力度。（3）顺应当下民众的旅游需求，完善旅游基础设施服务建设。（如有其他建议，言之成理即可）
【解析】
【导语】
这篇文章讨论了中国多个城市在文旅产业中的发展模式，以哈尔滨冰雪旅游的成功为例，强调独特资源和高效传播的重要性。通过材料展示，如同质化的宣传可能导致短暂热度，而持续创新和基础服务至关重要。西安的文化深挖和融合创新，显示了文化与城市共生的成功路径。此外，文章指出了“流量”到“留量”的关键在于构建完善的传播机制，内容丰富且具启发性，给其他城市提供了借鉴经验。
1. 本题考查内容的辨析。
A.结合材料一图表可知，2022 年旅游人次 0.5 亿、收入 254.97 亿元；2023 年人次 0.53 亿、收入 265.17 亿元；2024 年人次 1.35 亿、收入 797.3 亿元。2024 年人次较 2022 年增长约 1.7 倍，收入增长约 2.1 倍，并非 “均增长了两倍以上”。
C.根据材料三“文旅热点的爆火有一定的偶然成分，想要热点能获得长期关注，形成持续热度，实现‘流量’到‘留量’转化，则离不开长效传播的机制构建”可知，虽然爆火有偶然成分，但通过构建长效传播机制是可以实现“流量”到“留量”转化的。本项“无法使热点获得长期关注，形成持续热度，实现‘流量’到‘留量’转化”有误；
D.根据材料四第② 段“近年来，西安深挖优秀传统文化，持续打造文旅融合发展新IP，一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。越来越多的文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活，激发旅游消费新动能”可知，是一批文旅场所和景区，并非全市所有文旅场所和景区。本项“全市所有文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活”有误；
故选B。
2. 本题考查说明方法。
画线句中，“类似的淄博烧烤、贵州村超等”，列举了淄博烧烤和贵州村超的例子，运用了举例子的说明方法，说明“听劝式”的网络宣传这种引流策略以及依靠亲民路线赢得游客好感的情况，使说明更具体、更有说服力。画线句将一些地方只看到表面，一哄而上搞同质化宣传却没有练好文旅服务“内功”的情况与淄博烧烤、贵州村超等成功案例进行比较，运用了作比较的说明方法。通过这种对比，突出了练好文旅服务“内功”以及挖掘自身特色等的重要性，让读者更清晰地了解不同做法导致的不同结果。画线句中，“当下的流量，也可能只是昙花一现”，把一些地方只靠表面宣传获得的流量比作昙花一现，运用了打比方的说明方法，形象地说明了这种没有练好“内功”的流量是短暂的，不具有持续性，使读者更容易理解这种流量的特点。
3. 本题考查意见建议。
结合材料二第③段“‘听劝式’的网络宣传，本质上是一种引流策略”和第③ 段“在挖掘自身旅游资源特色的前提下”可知，成功的文旅宣传需要结合本地特色并积极听取民意。因此，南昌文旅应广泛听取群众意见，挖掘本地特色，打造高质量文旅IP。
结合材料二第② 段“哈尔滨就围绕冰雪旅游策划了诸多互联网宣传的高流量IP，发动自媒体博主和本地大咖宣传”可知，系统性的媒体策划和宣传是提升知名度的关键。因此，南昌文旅需加大媒体运营投入，强化新媒体营销。
结合材料二第③ 段“顺应了当下民众的旅游需求，完善旅游基础设施服务建设”可知，满足游客需求并完善服务设施是留住流量的根本。因此，南昌文旅必须顺应当下民众需求，完善旅游基础设施与服务。
十一、（2025-2026・江西省抚州市金溪县第一中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
国潮，即“中国风”与“潮流”的叠加，它既有传统文化的精华，同时按照创造性转化、创新性发展的“双创原则”着力于将传统文化与时下潮流相融合，让国风年轻化、时尚化、潮流化。国潮最早指的是不断增强潮流元素、更具设计感与个性的“老字号”，比如李宁、回力、百雀羚、大白兔纷纷“变young（年轻）”，成为年轻人追捧的时尚品牌。这是国潮的1.0时代，集中于服装、食品、日用品等生活消费范畴。到了国潮2.0时代，手机、汽车等科技含量更高的国货，也受到年轻人的追捧。到了国潮3.0时代，年轻人最爱搜索的国潮内容，已经从传统的美妆、汽车、家电、鞋服和食品，扩大到影视、游戏、漫画、音乐、文学、文遗等文化领域，国潮远远超出实物的范畴。
材料二：
①近年来，很多动画电影的创意均源自中国古代神话传说里的经典IP，并都根据当代年轻观众的审美体系进行“故事新编”。比如2015年的《大圣归来》，2016年的《大鱼海棠》，2018年的《风语咒》，2019年的《白蛇：缘起》，2020年的《哪吒之魔童降世》，以及今年的《新神榜：哪吒重生》。
②比如《哪吒之魔童降世》虽延续哪吒传说，但原创度极高。哪吒身上有着年轻一代的影子。他高喊着“我命由我不由天”，打破了所有人的偏见，打破了命运的桎梏，从万人歧视和唾弃的孤独魔童，成为拯救众生、无所畏惧、侠骨柔肠的正义使者。哪吒的逆袭，让年轻观众热血沸腾，也深深共鸣。
材料三：
①在综艺领域，这些年来，一系列文化类节目在坚守文化传统的同时，创新表现手法和表达方式，让原本小众的文化类节目“新潮”起来，成为荧屏亮点。
②比如央视的《国家宝藏》尝试“文化＋明星”“文化＋小剧场”的“混搭风”。节目对文物的展现分为“前世”和“今生”两部分。严肃的节目有了娱乐的外壳，公众更容易亲近；而生动、有趣的明星小剧场的演出表演，则有效传递出了文物的历史背景。
③同样由央视推出的《如果国宝会说话》，一改旁白专业而高冷的学术性叙事，而是在每集5分钟的时间里，让文物“开口说话”，用通俗易懂的语言“诉说”发生在自己身上的传奇，实现与观众的平等交流。
④北京卫视围绕故宫、天坛、颐和园、长城等文化IP，开发出《上新了・故宫》《遇见天坛》《我在颐和园等你》《了不起的长城》等国潮综艺矩阵，将“文化”“潮流”与“年轻人”这三个元素充分融合，成功地让传统文化在年轻人群体中流行起来。
材料四：
①读书周刊：近年来，传统文化IP化也已成为一个趋势。以故宫为代表的专业博物馆挖掘馆内资源、提炼文化元素和形象，打造文创产品，让更多大众对传统文化和艺术作品产生兴趣。您怎么看待这个现象？
②朱良志（北京大学美学与美育研究中心主任）：文创开发的方向无可非议，故宫在这方面做得比较突出。其实国外的博物馆，比如大英博物馆、大都会艺术博物馆等，很早就在多元形式上进行探索。我认为，做博物馆文创首先要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手。另外，把文化产品包装后出售，还要把握好一个度。文化艺术的分享应该有多重途径，可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩。切忌迎合低级趣味，而是要让产品和形式符合博物馆的定位，做真正有价值的内容。
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 以上材料介绍了“国潮”的概念、涉及的领域及发展过程中应注意的问题。
B． “国潮”就是“中国风”与“潮流”的叠加，它经历了一个不断发展的过程。
C． 《哪吒之魔童降世》创意源自中国古代经典神话，内容完全延续哪吒传说，但形式创新，堪称“新瓶装旧酒”的典范。
D． 近年来，综艺领域一系列文化类节目的表现手法和表达方式得到创新，让原本“小众”的文化节目顿时“新潮”来起，深受观众欢迎。
2. 请结合以上材料，谈谈传统文化IP化的过程中应注意哪些问题？
【答案】1. C 2. 要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手；把文化产品包装后出售，还要把握好一个度；文化艺术的分享可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩；切忌迎合低级趣味，要做真正有价值的内容。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料围绕“国潮”现象展开，系统梳理了其发展历程（1.0到3.0时代）、表现形式（从实体产品到文化内容）和创新路径（如动画电影改编、综艺节目创新）。材料通过典型案例（如《哪吒之魔童降世》《国家宝藏》）展示了传统文化现代化转型的成功经验，同时借专家访谈点明了文创开发中需要警惕过度商业化、保持文化本真的核心原则。四则材料层层递进，既有现象描述又有深度思考，完整呈现了传统文化创新传播的立体图景。
1. 本题考查文章内容理解分析。
C.由材料二第② 段“《哪吒之魔童降世》虽延续哪吒传说，但原创度极高”可知，本项“内容完全延续哪吒传说”的说法错误；
故选C。
2. 本题考查文章内容概括。
结合材料四第② 段“做博物馆文创首先要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手。另外，把文化产品包装后出售，还要把握好一个度。文化艺术的分享应该有多重途径，可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩。切忌迎合低级趣味，而是要让产品和形式符合博物馆的定位，做真正有价值的内容”，可概括传统文化IP化的过程中应注意的问题：要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手；把文化产品包装后出售，还要把握好一个度；文化艺术的分享可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩；切忌迎合低级趣味，要做真正有价值的内容。
十二、（2025-2026・江西赣州崇义县部分片・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
快与慢的比较
谭振江
①《百喻经》里有一则笑话：有个人羡慕别人家盖了楼房，于是急于求成，请匠人从楼房的第三层，而不是地基开始建造。虽然现实中找不到这样的空想家，但不顾条件、急于求快求成者则不乏其人。
②要认清快捷性的负面影响，不要被社会生活表面化的快捷所迷惑。随着科技的突飞猛进，发达的通信方式和快捷的交通运输的确改变了传统的时空观。似乎快就是金钱，就是一切。若一味地追求快捷、高效，那就意味着一些传统事物、生活方式及其生活工艺，要逐渐退出历史舞台。就像快餐、外卖也会使传统烹饪慢慢地在很多家庭消失一样。如需要经过几道工序的老面馒头，如今难得一求。等到如今的“低头族”人到中年的时候，一家人揉面包饺子的习俗，恐怕要到影视剧中寻找了。于是“赶鸭子上架”一语成谶，鸡鸭猪的养殖都是快速催熟，最大限度地满足日益膨胀的生活消费需求。
③另外，看似快捷高效，但日复一日、年复一年，这种紧张、忙碌、单调、乏味类似机器运转的生活，使人们的心灵疲惫、麻木、郁闷、浮躁，渐渐地失去灵性和创造性。卓别林在影片《摩登时代》中对此有绝妙的讽刺。无论是所谓的白领还是蓝领，每日工作感到疲惫不堪。社会群体中个人的精神状态及其工作效率，每况愈下，于是各类现代病和亚健康层出不穷。
④生活中要注意快与慢的转化问题。追求快捷、快速的同时，要权衡利弊。面对大江大河，如果单纯地考虑过江快捷，几百米间隔建一座桥，表面看过桥不堵车，但因此也容易导致城区交通拥堵，欲速则不达。
⑤德国大哲雅思贝尔斯敏锐地透析了现代社会急于求成的弊端，人们似乎“除了追求一些有实际效用的具体目标外，不想去发掘自己的能力；他没有耐心去等待事物的成熟，每件事情都必须立即使他满意，即使是精神生活也必须服务于他的短暂快乐”。因“没有耐心去等待事物的成熟”，而急于求成。其实人生的很多方面是需要历练的，如同唐三藏取经，途经九九八十一难，缺一就不完满，这本身就是最好的修炼。如果悟空背着师父，一个筋斗就到了西天，那经谁都可以去取了。
⑥大事情、美好的东西都是要循序渐进完成的，慢工出细活，出精品。歌德写《浮士德》花了六十多年，班固写作《汉书》前后历时二十余年。如今受急功近利观念的驱使，很多人遇事往往缺乏耐心和定力，“板凳要坐十年冷”已成为传说。因而，培养心性比有限的知识更重要。不重过程，只重结果，投机取巧，往往没有好结果。好比登临珠峰，如果不经安营扎寨，一步步、一段段地往上攀，而是由直升机直接把人投放到峰顶，那样的话，人即便登顶了也很可能会因酷寒和心肺突然缺氧而猝死。
⑦青少年学习知识和成长也是一个渐进的过程。有些家长、老师出于好心，试图揠苗助长，免除孩子们成长过程必须经历的锻炼与考验，结果适得其反。
⑧殊不知，蝴蝶奋力从蛹内蜕变的过程是自然化的、必不可少的。好心帮蝴蝶剪开了蛹，但翅膀张不开，反倒会死掉。人不经磨炼、缺乏经验，长大后遭受一点挫折就会一蹶不振。这样的“巨婴”实则是家庭与社会的悲哀。
⑨有哲语说：“别走得太快，等一等灵魂。”这告诫人们勿要急于赶路，而迷失了方向、迷失了灵魂。慢生耐心和毅力，慢生智慧。期望人们能把握处理好快与慢的节奏，演奏出悦耳动听的生命乐章。
（选自《决策探索》2021年第7期）
1. 下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A． 文章围绕“快与慢”论述了人们要把握处理好快与慢的节奏，演奏出悦耳动听的生命乐章的观点。
B． 科技迅猛发展的今天，看似高效快捷的生活让人们渐渐地失去灵性和创造性。
C． 青少年的成长中如果揠苗助长，必将适得其反。
D． 快速催熟的鸡鸭猪养殖满足了人们日益膨胀的消费需求，可见追求高效快捷是可取的。
2. 下列对本文论证思路的分析，不正确的一项是（ ）
A． 文章第一段用《百喻经》里的一个笑话引出本文的论题。
B． 文章第二、三段围绕“要认清快捷性的负面影响，不要被社会生活表面化的快捷所迷惑”的观点展开论述。
C． 文章第五段用唐三藏取经的例子，反面论证了人生的很多方面是需要历练的，不能急于求成。
D． 文章结尾两段，作者告诫人们勿要急于赶路，要处理好快与慢的节奏。
3. 结合文章内容，联系生活实际，谈谈青少年的成长过程如何把握快与慢的节奏？
【答案】1. D 2. C 3. 基础学习、品质养成、生活技能需“慢”，深钻细磨不急于求成；
巩固知识、应对任务、适应新事物要“快”，高效推进不拖沓；
拒绝揠苗助长和盲目跟风，按自身节奏稳步成长，既不焦虑冒进，也不懒散低效。
【解析】
【导语】
本文以《百喻经》笑话切入，巧妙引出“快与慢”的辩证主题。通过剖析科技社会中盲目求快带来的传统消逝、心灵异化等弊病，犀利批判现代性焦虑。继而以取经、著书等例证，强调“慢”对于淬炼心性、成就精品的关键价值。结尾以“等一等灵魂”的哲思收束，倡导张弛有度的生命节奏，论证层层递进，兼具文化底蕴与现实关怀，发人深省。
1. 本题考查内容理解辨析。
D.结合第② 段“于是‘赶鸭子上架’一语成谶，鸡鸭猪的养殖都是快速催熟，最大限度地满足日益膨胀的生活消费需求”可知，作者虽然陈述了快速催熟养殖满足了消费需求这一事实，但结合前文“要认清快捷性的负面影响，不要被社会生活表面化的快捷所迷惑”以及“若一味地追求快捷、高效，那就意味着一些传统事物、生活方式及其生活工艺，要逐渐退出历史舞台”可知，作者对此现象持批判和否定态度，认为这是盲目求快带来的弊端。选项将这一现象解读为“可见追求高效快捷是可取的”，这与作者在文中的核心观点完全相悖，表述有误；
故选D。
2. 本题考查内容理解辨析。
C.结合第⑤ 段“其实人生的很多方面是需要历练的，如同唐三藏取经，途经九九八十一难，缺一就不完满，这本身就是最好的修炼。如果悟空背着师父，一个筋斗就到了西天，那经谁都可以去取了”可知，作者使用唐三藏取经的例子，是正面论证了“人生的很多方面是需要历练的”这一观点，说明了必须经历过程（慢）才能获得真正的成果。假设悟空一个筋斗到西天的情形，才是从反面进行的假设。选项称其“反面论证”错误，这个例子是从正面进行论证的；
故选C。
3. 本题考查内容理解概括。
结合第⑦ 段“青少年学习知识和成长也是一个渐进的过程”和第⑧ 段“殊不知，蝴蝶奋力从蛹内蜕变的过程是自然化的、必不可少的”可知，作者将青少年的成长比作一个自然、渐进、不可或缺的“蜕变过程”。由此可知，在打基础、养品质、学技能这些需要时间和耐心沉淀的方面，必须遵循“慢”的规律，不能急于求成，否则就会像被剪开蛹的蝴蝶一样，无法真正成长。
结合第④ 段“生活中要注意快与慢的转化问题。追求快捷、快速的同时，要权衡利弊”和第⑨ 段“期望人们能把握处理好快与慢的节奏”可知，作者并非全盘否定“快”，而是强调要权衡利弊，把握节奏。由此可知，在那些需要效率的环节，比如巩固已学会的知识、完成明确的任务、学习新的工具和方法时，应该发挥“快”的优势，高效推进，这与文章主张的“把握节奏”是相符的。
结合第⑦ 段“有些家长、老师出于好心，试图揠苗助长，免除孩子们成长过程必须经历的锻炼与考验，结果适得其反”可知，作者明确反对“揠苗助长”式的盲目求快。由此可知，青少年成长的关键在于遵循自身客观规律，拒绝外界的盲目催逼和自身的焦虑冒进，找到属于自己的稳定节奏，实现“快”与“慢”的辩证统一，从而奏响“悦耳动听的生命乐章”。
十三、（2025-2026・江西省新余市第四中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
恃外不如善内
周鑫
①唐代文学家柳宗元所写《黑说》中讲到一个故事：楚国有个猎人，善吹竹笛，能仿百兽之音，以其诱捕野兽。刚开始，这个猎人吹出鹿音以捕之，结果引来了貙①。猎人很害怕，于是就模仿老虎的叫声来吓唬貙。貙被吓跑了，结果老虎的声音又引来罴②。罴来了，猎人技穷，于是被罴“摔搏挠裂而食之”。对此，柳宗元感叹，“今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也”。猎人虽以打猎为业，却无打猎的真本领，成为罴的食物固然可悲，然究其原因，却在于他一味“恃外”而不“善内”。
②内，会意字，甲骨文从“冂”，从入，本义是从外面进入内里。《说文解字》解释为“内，入也。从口，自外而入也”，引申为“里面”，与“外”相对。“善内”意思是修炼内功，从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑・谈丛》中说：“不修其身，求之于人，是谓失伦；不治其内，而修其外，是谓大废。”王阳明也曾说：“不假于物，多向内求。”意在告诉人们，与其寄希望于他人外物，不如内求诸己、强大自我，强调了内在修养和能力提升的重要性。
③善内自强，自强自立：恃外自弱，自弱自毙。人生在世，内里强大才能不惧风雨。安身立命，最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时，如果不依靠自己的智慧和力量去克服它、排除它，而是幻想于外力，结果往往不如意。相反，一个人依靠自己的才能和努力，把脚踩在坚实的土地上，就能体会到生命的力量和成功的喜悦。在侯方域《马伶传》中，金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶，马伶想超越对方而向其讨教，但李伶又怎会倾囊相授？于是，马伶远去京师，苦学三年，长期深入生活，在观察、模仿中提高技艺，演技大进，扮演的角色逼真传神，复出后再次与李伶比试，大获全胜，李伶当场拜其为师。
④“恃外”不如“善内”，每个人必须有独立之精神。翻阅史书，先贤对此有清醒的认识。清朝人郑板桥三岁丧母，早年靠卖字画为生，他在《潍县署中与舍弟第五书》中希望弟弟“发愤自雄”，通过自己的努力使自己强大有实力，以“立功天地”。虽然郑板桥终其一生身为小吏，但他依靠自己始终不渝的意志和坚持，克服一道道难关，实现了诗书画三绝的人生理想。在弥留之际，郑板桥给儿子留下一张“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己”的纸条，也给后人留下了“靠人不如靠己”的教子良方。
⑤“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后，从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大，这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生，风雨飘摇、颠沛流离。面对一个个人生的至暗时刻，他的内心没有被环境吞噬，而是不断地修炼自己，以内心的光亮照亮生活之路。贬官黄州期间，一家人的生计没有着落，他就亲自开荒种地，托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚，他就自己搭建雪堂。苏东坡性格豁达，内心丰盈，在不同的境遇中都活出了至高的境界。
⑥外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地，关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升，不断进行自我修炼、自我改造，才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若只靠别人、借外力来哗众取宠，只能在充满变数的时光里碌碌无为。
（选自《中国纪检监察报》2023年5月26日，有删改）
【注】①貙（chū）：古书上说的一种似狸而大的猛兽。②罴（pí）：棕熊的古称。
1. 下列关于本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A． 第①段以柳宗元所写的寓言故事，引出本文的论题——善内，作者以故事引入，激发读者的阅读兴趣。
B． 第②段引用《说文解字》里的话，阐述“善内”的内涵，最后再次引用古籍名句，论证“善内”的重要性。
C． 第④段运用对比论证和举例论证，具体有力地论证了“恃外”不如“善内”的论点，具有很强的说服力。
D． 本文围绕着“恃外不如善内”这一中心论点进行阐述，论证层层递进，环环相扣，层次分明，富有条理。
2. 如何才能做到“善内”？请结合本文简要分点作答。
【答案】1. C 2. ① 每个人必须有独立之精神；② 提高自身的主观能动性，亲力亲为；③ 修炼自我心性，让自己变得丰盈和强大；④ 坚定不移做好自己的事，让自己站稳脚跟，立于不败之地。
【解析】
【导语】
这篇议论文以柳宗元《黑说》寓言开篇，通过猎人“恃外”反被罴食的教训，引出“善内”的核心论点。文章结构严谨，采用“引—释—证—结”的经典论证框架：先释义“善内”概念，再通过马伶学艺、郑板桥自立、苏轼豁达等事例，多角度论证内在修养的重要性。论证手法丰富，既有古籍引用增强权威性，又善用对比突出论点，最后升华到“自我赋能”的现代意义，将传统智慧与当代价值巧妙融合。
1. 本题考查对内容的理解与分析。
C．“第④ 段运用对比论证和举例论证”错误，根据第④ 段“清朝人郑板桥三岁丧母，早年靠卖字画为生……也给后人留下了‘靠人不如靠己’的教子良方”可知，第④ 段主要运用举例论证，借郑板桥靠自身意志实现人生理想事例，论证人应有独立精神，未用对比论证；
故选C。
2. 本题考查对内容的理解与拓展运用。
根据第④ 段“‘恃外’不如‘善内’，每个人必须有独立之精神”的内容可知，要做到“善内”，就要摒弃依赖他人的想法，要建立自立意识，故可提炼：每个人必须有独立之精神；
根据第⑤ 段“要做到善内，就要提高自身的主观能动性，亲力亲为之后”可知，不依赖外力或他人，主动面对生活与工作中的问题，靠自身行动解决生计难题。故可提炼：提高自身主观能动性，亲力亲为；
根据第⑤ 段“从内里修炼自我心性，让自己变得更加丰盈和强大”的内容可知，面对人生困境与变故，不被外界环境左右，靠内心力量抵御风雨。故可提炼：修炼自我心性，使自己更丰盈强大；
根据第⑥ 段“要站稳脚跟、立于不败之地，关键是坚定不移做好自己的事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升，不断进行自我修炼、自我改造，才能在需要之时挺身而出、成就事业”可知，针对自身短板主动学习，长期沉淀打磨。故可提炼：坚定不移做好自己的事，让自己站稳脚跟，立于不败之地。
十四、（2025-2026・江西上饶广信・九上期中）阅读下文，回答问题。
材料一：
短视频，又称短片视频，是一种互联网视频内容的传播方式，一般是在互联网新媒体平台上传播的适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、时长从几秒到几分钟不等但一般控制在三分钟以内的、高频推送的视频传播内容。由于内容较短，可以单独成片，也可以成为系列栏目。短视频具有生产流程简单、制作周期短、易于制作、参与性强等特点，成为了移动视频未来的发展风向标。短视频时长从数十秒到数分钟不等，适合用户在碎片化的闲暇时间用移动设备点间观看。用户流量零数与聚合，促进了短视频+的变现模式。目前短视频领域主要有“短视频+直播”“短视频+游戏”“短视频+电商”“短视频+自发性广告”等多种变现手段。当然作为创作者，可以自由选择自己的变现方式，就像我们就是以2B的内容创作为基准，协助大家进行立体化的信息呈现，形成相应的销售工具，辅助业务的成交
（摘编自《「观察」短视频发展新态势与新走向》）
材料二：
短视频作为移动互联网时代的一种新兴媒介，近年来在青少年群体中快速兴起、影响深远。基于短视频的教学资源和模式创新也获得学术界和业界的广泛关注，有望为日趋普遍的非正式学习提供新机遇。但与此同时，其对青少年认知发展与学习的潜在负面影响引发了人们的担忧。研究发现对于处在青少年早期的12～13岁群体，短视频使用越多，其言语能力和工作记忆任务表现往往越差，短视频中包含的“梗”、特效、声效等多模态表达形式一方面能够激发青少年接触新知识的兴趣，但另一方面可能对读写能力的培养提出挑战。久而久之，青少年可能会对书面文化产生“疏离感”，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心，此外，短视频强大的推荐算法能够根据用户的偏好进行信息筛选与“投资”。一旦习惯于将自主选择权移交给算法，青少年便可能逐渐成为信息的“被动接收者”而非“主动获取者”。长此以往，青少年信息检索的自主性以及反思、批判、创造等高阶思维活动可能减少，工作记忆等认知能力得不到充分“锻炼”，发展进征缩而受阻。研究也证实，处在青少年早期的短视频用户越依赖推荐算法，其工作记忆测试表现越不理想。
（描选自《引导青少年合理使用短视频》）
材料三：
信息时代，短视频有其优势，主题相对突出，情境极为丰富，构思十分精巧，视觉冲击力强，深受读者所青睐，在满足人民群众对美好生活需求方面起到了极为重要的作用。但是，短视频繁荣的背后，也存在着一些瑕疵，有些短视频作者为了获取流量，不惜捏造事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，严重影响观看者的健康心理，为社会带来了极大负面影响，如何才能引领短视频健康发展？“网信中国”微信公众号12日消息，中央网信办发布关于开展“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动的通知，按照2023年“清朗”系列专项行动安排，将开展为期一个月的“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动。
以专项行动为抓手，但不止于专项行动，从整治到过程监管，再从过程监管到源头制作，环环相扣。为短视频制作传播保驾护航，开展“清朗•整治短视频信息内容导向不良问题”专项行动，是从目前实际情况出发的高效举措，相关经验的积累，必将为短视频制作带来良好的循环效应，通力协作之下，有望带来短视频规范有序发展，让短视频既有流量，又有正能量。
（摘选自《让短视频带着演演的正能量重新起航》）
（1）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A． 短视频作品时间短、易制作、领域广、可变现，适合用户在碎片化的闲暇时间用移动设备点阅观看，成为了信息传播主流。
B． 短视频作为移动互联网时代的一种新兴媒介，对于青少年来说是获取知识和时代信息的良好途径。
C． 短视频够激发青少年接触新知识的兴趣，有望成为非正式学习的新形式。
D． 既要满足人民群众对美好生活需求，又要传播社会正能量，是中央网信办整治短视频行动的主要目标。
（2）小理近期沉迷剧短视频，经常抱着手机一看就是1个小时，请你结合材料二、三内容帮助小理正确认识自己的这一行为。
【答案】（1）C （2）尽管短视频能够帮助我们获取信息带来快乐，但是过度沉迷会让我们对书面文化产生疏离感，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心；一些低质量的短视频歪曲事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，会严重影响我们的健康心理发展；观看短视频时，我们要辩证的看待信息内容，分清善恶美丑，抵制低俗信息；我们应培养延迟满足的能力，防止对短视频的过度沉迷。
【解析】
【导语】
材料一、二、三分别从短视频的发展特点、对青少年的影响以及监管措施三个方面进行探讨。材料一强调短视频的制作便捷性及变现能力，是移动视频发展的风向标。材料二关注短视频对青少年学习能力和认知发展的潜在负面影响，尤其是推荐算法对其自主性的不良影响。材料三则探讨了监管的必要性及相应治理措施，强调短视频在满足生活需求和传播正能量中的作用。整体来看，各材料对短视频持平衡视角，认识其利弊并呼吁合理使用和有效监管。
1. 本题考查内容的辨析。
A．“成为了信息传播主流”表述有误，根据材料一“短视频具有生产流程简单、制作周期组、易于制作、参与性强等特点，成为了移动视频未来的发展风向标”可知，短视频成为了移动视频未来的发展风向标，并不代表成为了信息传播主流；
B．“对于青少年来说是获取知识和时代信息的良好途径”表述有误，根据材料二“近年来在青少年群体中快速兴起、影响深远”“对青少年认知发展与学习的潜在负面影响引发了人们的担忧”可知，材料中并没有说明对于青少年来说短视频是获取知识和时代信息的良好途径；
D．“既要满足人民群众对美好生活需求，又要传播社会正能量”表述有误，根据材料三第① 段“如何才能引领短视频健康发展？‘网信中国’微信公号12日消息，中央网信办发布关于开展清朗整治短视频信息内容导向不良问题专项行动的通知，按照2023年清朗系列专项行动安排，将开展为期一个月的‘清朗•整治短视频信息内容导向不良问题’专项行动” 可知，为了引领短视频健康发展，网信办将开展为期一个月的专项行动。但并未提到行动的主要目标是为了满足人民群众对美好生活需求、传播社会正能量；
故选C。
2. 本题考查内容的理解。
根据材料二“短视频中包含的‘梗’、特效、声效等多模态表达形式一方面能够激发青少年接触新知识的兴趣，但另一方面可能对读写能力的培养提出挑战。久而久之，青少年可能会对书面文化产生‘疏离感’，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心”可知，尽管短视频能够帮助我们获取信息、带来快乐，但是过度沉迷会让我们对书面文化产生“疏离感”，在阅读，写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心；
根据材料三第① 段“有些短视频作者为了获取流量，不惜歪曲事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，严重影响观看者的健康心理，为社会带来了极大负面影响”可知，一些低质量的短视频歪曲事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，会严重影响我们的健康心理发展；
根据材料三第② 段“以专项行动为抓手，但不止于专项行动，从整治到过程监管，再从过程监管到源头制作，环环相扣，为短视频制作传播保驾护航，开展‘清朗・整治短视频信息内容导向不良问题’专项行动，是从目前实际情况出发的高效举措，相关经验的积累，必将为短视频制作带来良好的循环效应”可知，观看短视频时，我们要辩证地看待信息内容，分清善恶美丑，抵制低俗信息；
根据材料二“久而久之，青少年可能会对书面文化产生‘疏离感’，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心”可知，我们应培养延迟满足的能力，防止对短视频的过度沉迷。
一、（2025-2026・江西赣州蓉江・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①6月18日晚，“盛世梨园・锦绣赣鄱”首届江西戏曲晚会拉开了艺术节的帷幕。胡瑞华、万安安、王全熹等老艺术家与新生代戏曲演员同台献艺，为在场观众奉上一场精彩的戏曲盛宴。赣剧《梦回牡丹亭》用唯美的水袖长歌，演绎出杜丽娘与柳梦梅的千古绝恋；曾登上2025央视元宵晚会的赣南采茶戏《观灯》，再现了赣南地区元宵佳节的热闹场景。赣剧《还魂记・游园》、高安采茶戏《春江月》、京剧《萧何月下追韩信》等经典剧目，在老戏骨的实力演绎下赢得满堂喝彩。
②据悉，本届艺术节以“赣地长歌・华章共启”为主题，将从6月持续至9月，陆续在南昌市、宜春市和于都县开展音乐舞蹈艺术表演、少儿艺术展演、美术展览、少数民族文化艺术展演、玉茗花优秀剧目展演及闭幕式等活动。本届创新推出的“赣鄱好戏・周末有约”展演季，将赣剧精编小戏、赣韵欢歌、戏曲脱口秀、非遗绝活剧场、戏曲服装秀等融入景区、场馆、商园、街区等场景，赋予传统戏曲青春活力和时代风采。
（摘编自陈文《第九届江西艺术节开幕》，《江西日报》2025年6月20日）
材料二：
①千百年来，赣鄱大地上的一株株艺苑奇葩，在广袤的城镇和乡村，滋润着千万民众的精神天地与文化世界，跨越时空，影响当下。2024年夏季，《江右文库》编辑部约我撰写“研究编”的《江西戏曲文化史》。我想，以史为经，故事为纬；时序为纵，人物为横；先纵后横，叙论交织，应是本书不二的基调。撰写该书的目的，便是通过对江西戏曲资料的进一步搜集、挖掘、整理与研究，加深人们对江西戏曲文化的了解。
②中国戏曲历史悠久，始终跟随着中国社会发展而成长衍变，具有旺盛的生命力。江西号称“戏曲之乡”，江西戏曲文化是观察中国戏曲发展历程的生动写照。
③在戏曲文化成熟之前，透过乐器文物遗存及历史人物记载，可以窥见江西戏曲文化的渊源。九江市修水县上奉镇山背村出土距今约4000年新石器晚期的（单孔）埙，这是目前鄱阳湖地域发现的最早原始形态的吹奏乐器。贵溪仙水岩崖墓出土的2500年前春秋战国时期的木扁鼓和十三弦琴，是赣鄱打击乐器和弹拨乐器的首现，对后来的弋阳腔打击乐器的运用产生了不可估量的影响。
（摘编自龚国光《璀璨多姿的江西戏曲文化》，《江西日报》2025年6月20日）
材料三：
①传统魅力需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，进行符合当代审美趋势与价值观的创新创造。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的语言与他们沟通。比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破人物的标签化形象，还被拍成3D电影，很受欢迎。数字技术为艺术插上翅膀，让传统戏曲声量更大，观众更多。
②京剧、昆曲、评剧、锡剧、花鼓戏、汉调桄桄……短视频中、直播间里，不少95后、00后从业者和爱好者化身主播，向人们展示不同戏曲门类的缤纷色彩。如今，越来越多的年轻人投身戏曲创作、表演、传播，为这门艺术注入青春气息，拓展广阔天地。
③著名京剧表演艺术家梅兰芳曾说：“一个古老的剧种，能够松柏常青，是因为它随时进步。”传统艺术在传承中发展，不断获得当代表达和新的生命力。在遵循艺术基本规律的基础上，从古意中开出新意，不断发掘戏曲艺术与时代的连接点、与观众的共鸣点，必将有更多戏曲与青春热烈相拥，让传统艺术代代相传。
（摘编自曹雪盟《让传统戏曲焕发新彩》，《人民日报》2024年6月13日）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 首届江西戏曲晚会上，赣剧《梦回牡丹亭》、赣南采茶戏《观灯》等经典剧目轮番上演，为观众带来了一场视听盛宴。
B． 江西出土的新石器晚期的埙和春秋战国的木扁鼓、十三弦琴，可以窥见江西戏曲文化源远流长。
C． 传统戏曲要吸引年轻观众，就必须完全摒弃传统的表演形式，用年轻人喜爱的流行文化元素进行全新包装。
D． 材料围绕戏曲，涵盖其历史、当下发展状况以及未来传承创新等方面内容。
2. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ）
A． 江西艺术节创新推出的“赣鄱好戏・周末有约”展演季，将戏曲与现代生活场景结合，有利于扩大戏曲的受众面。
B． 材料二提到江西出土了距今约4000年的埙，这表明赣鄱地区的戏曲艺术在新石器时代就已经成熟。
C． 从材料三可知，只要将数字技术应用于传统戏曲，就能让这门古老艺术代代相传。
D． 京剧《曹操与杨修》被拍成3D电影后颇受欢迎，证明复古守旧的创作更符合当代审美。
3. 学校计划开展“赣剧文化进校园”活动，请你结合以上三则材料，说说你对于赣剧的传承与发展有何建议。
【答案】1. C 2. A 3. 示例：（1）材料一：借鉴“赣鄱好戏•周末有约”的场景融合思路，校园开展赣剧体验活动，让学生在互动中感受赣剧的舞台魅力。
（2）材料二：挖掘赣剧背后的历史渊源（如弋阳腔与古代乐器的联系），通过校园讲座、文化手册等形式讲解赣剧历史与文物渊源，增强传承认同，让学生明白赣剧的千年底蕴。
（3）材料三：鼓励学生用短视频等分享赣剧学习片段，以当代青年喜爱的方式，让赣剧在校园中广泛传播。
【解析】
【导语】
材料一以艺术节盛况展现江西戏曲的当代活力，老中青同台体现传承脉络；材料二通过文物溯源揭示戏曲文化的历史厚度，凸显江西“戏曲之乡”地位；材料三强调创新表达，如3D电影、短视频传播，呼应梅兰芳“随时进步”的理念。三则材料共同构成“历史根基-当代实践-未来创新”的立体图景，彰显传统艺术在坚守与变革中的生命力。
1. 本题考查对材料相关内容的概括和分析。
C.结合材料三第① 段“传统魅力需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，进行符合当代审美趋势与价值观的创新创造。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的语言与他们沟通”可知，传统戏曲要吸引年轻观众，要在坚守艺术本体的前提下进行创新创造，但并不能完全摒弃传统的表演形式。本项说法过于绝对，是错误的；
故选C。
2. 本题考查对材料的推理。
B.结合材料二第③ 段“九江市修水县上奉镇山背村出土距今约4000年新石器晚期的（单孔）埙，这是目前鄱阳湖地域发现的最早原始形态的吹奏乐器”可知，江西出土了距今约4000年的埙能证明“戏曲文化渊源”，但不能表明赣鄱地区的戏曲艺术在新石器时代就已经成熟；
C.结合材料三第① 段“数字技术为艺术插上翅膀，让传统戏曲声量更大，观众更多”可知，数字技术可扩大传统戏曲传播，但“只要将数字技术应用于传统戏曲，就能让这门古老艺术代代相传”说法过于绝对，是错误的；
D.结合材料三第① 段“传统魅力需要当代表达。创作上，不能一味复古守旧，要在坚守艺术本体的前提下，进行符合当代审美趋势与价值观的创新创造。传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的语言与他们沟通。比如，京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》，突破人物的标签化形象，还被拍成3D电影，很受欢迎”可知，京剧《曹操与杨修》被拍成3D电影后颇受欢迎，证明利用各种新媒体平台和流行文化元素的创新成功，而非“复古守旧的创作更符合当代审美”；
故选A。
3. 本题考查提建议的能力。
结合材料一第② 段“本届创新推出的‘赣鄱好戏・周末有约’展演季，将赣剧精编小戏、赣韵欢歌、戏曲脱口秀、非遗绝活剧场、戏曲服装秀等融入景区、场馆、商园、街区等场景，赋予传统戏曲青春活力和时代风采”，可借鉴“赣鄱好戏•周末有约”的场景融合思路，在校园开展赣剧体验活动，让学生在互动中感受赣剧的舞台魅力。
结合材料二第③ 段“在戏曲文化成熟之前，透过乐器文物遗存及历史人物记载，可以窥见江西戏曲文化的渊源。九江市修水县上奉镇山背村出土距今约4000年新石器晚期的（单孔）埙，这是目前鄱阳湖地域发现的最早原始形态的吹奏乐器。贵溪仙水岩崖墓出土的2500年前春秋战国时期的木扁鼓和十三弦琴，是赣鄱打击乐器和弹拨乐器的首现，对后来的弋阳腔打击乐器的运用产生了不可估量的影响”，可挖掘赣剧背后的历史渊源，如弋阳腔与古代乐器的联系等，通过校园讲座、文化手册等形式讲解赣剧历史与文物渊源，增强传承认同，让学生明白赣剧的千年底蕴。
结合材料三第① 段“传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素，用年轻人的语言与他们沟通”“数字技术为艺术插上翅膀，让传统戏曲声量更大，观众更多”可提建议：鼓励学生用短视频等分享赣剧学习片段，以当代青年喜爱的方式，让赣剧在校园中广泛传播。
二、（2025-2026・江西赣州经开・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
【材料一】
①人工智能是指计算机系统执行通常需要人类智慧才能胜任的任务，即创建以人类的智慧进行学习、推理、感知、理解以及决策的程序和系统。简单来说，人工智能就是让计算机能够用人类的方式进行思考和工作。
②2022年11月，美国人工智能公司OpenAI研制出ChatGPT。ChatGPT被称为生成式聊天机器人或对话式智能聊天机器人，统称为生成式AI。
③这种生成式AI是人工智能创新发展的里程碑。生成式AI不仅可以与人对话交谈，还可以参与哲学讨论，并在实际生活中为人们提供帮助。例如，它可以帮助程序员发现和修复代码中的错误，用不同语言编写代码，用通俗易懂的方式向儿童解释复杂的科学术语或概念，并擅长回答课堂作业中经常出现的开放式问题。另外，它还可以完成写邮件、写诗、写小说、写论文和做数学题等任务。
④实际上，生成式AI本质上就是“大型语言模型”，它通过算法分析从在线资源中收集大量文本，并模仿人类的语言回答用户的请求。大多数聊天机器人没有“记忆”，而生成式AI依赖于一种被称为“从人类反馈和评论中强化学习”的机器学习技术，可以记住用户说过的话。
⑤生成式AI最广泛的应用是基于文本的重复性工作，如客服或语音助手等人机交互、文本内容撰写、写作编程协助和虚拟数字人等。随着生成式AI不断迭代发展，它将在绘画、作曲、音频、图像、剪辑、视频生成处理等方面展露风采。
⑥正是由于上述原因，生成式AI首先会在传媒、翻译、游戏、金融、电商、司法和智慧办公等领域施展本领，在为消费群体提供更高质量服务的同时带来新的增长点。
（节选自《百科知识》，有删改）
【材料二】
①人工智能作为21世纪最具革命性的技术之一，正在深刻改变着世界的运行方式。在这场技术变革的浪潮中，DeepSeek凭借卓越的技术实力与前瞻视野，逐渐成为全球人工智能领域的引领者。
②DeepSeek不只是一个技术名词，更是创新与突破的代名词。它以精准的文本理解、敏锐的图像识别打破了传统技术的壁垒，让人工智能能够深入到各个领域的细微之处。成本的大幅降低更是为人工智能的普及铺就了一条宽阔大道，让更多的企业和开发者得以投身其中。在DeepSeek的引领下，人工智能不再是高高在上的概念，而是实实在在地融入到我们生活的方方面面，从医疗、教育到工业、金融，从图像识别、内容创作到数据分析、代码编写，变化之大，前所未有。
③DeepSeek以技术创新突破人工智能边界。DeepSeek的核心竞争力在于其对技术创新的不懈追求。通过深度学习、自然语言处理、计算机视觉等前沿技术的深度融合，DeepSeek不仅在算法优化上取得了显著突破，还在数据处理、模型训练效率等方面实现了质的飞跃。例如，其自主研发的深度学习技术能够以更低的计算成本实现更高的精度，为人工智能的大规模应用奠定了坚实的基础。
④DeepSeek以行业应用赋能社会千行百业。DeepSeek的技术创新并非只是停留在实验室，而是以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值。在医疗领域，其智能辅助诊断系统能够快速分析医学影像，帮助医生更早、更准确地发现疾病；在教育领域，其智能教育平台通过推荐个性化学习路径，让教育资源更加普惠；在工业领域，其智能制造解决方案显著提升了生产效率，降低了运营成本。
⑤在科技飞速发展的时代浪潮中，DeepSeek无疑是一朵耀眼的浪花，它正以磅礴之势开启人工智能新纪元。
（节选自《科学之友》，有删改）
1. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A． 文本一第①段运用作诠释的说明方法对人工智能的概念和功能进行了总体说明。
B． 文本二第④段主要运用举例子的说明方法说明DeepSeek的应用范围之广。
C． 文本一第⑤段的加点词准确严谨地说明了生成式AI主要应用于文本的重复性工作。
D． 两个文本都说明人工智能将在未来社会发展中发挥巨大作用。
2. 相比ChatGPT，DeepSeek具有哪些优势？请结合文本内容具体分析。
【答案】1. A 2. ① 技术创新与突破：DeepSeek实现了精准的文本理解和敏锐的图像识别等技术突破，ChatGPT其技术主要集中在语言领域。② 应用范围：DeepSeek以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值，ChatGPT最广泛的应用是基于文本的重复性工作。
【解析】
【导语】
两则材料均聚焦人工智能的发展与应用，展现其技术特性与社会价值。材料一以ChatGPT为例，介绍生成式AI的定义、功能及应用领域，呈现其作为语言模型的核心特点；材料二则聚焦DeepSeek，阐述其技术突破与行业落地能力，凸显其在多领域的实践价值。
1. 本题考查说明方法。
A。“作诠释”错误，材料一第① 段“人工智能是指计算机系统执行通常需要人类智慧才能胜任的任务，即创建以人类的智慧进行学习、推理、感知、理解以及决策的程序和系统。简单来说，人工智能就是让计算机能够用人类的方式进行思考和工作”对“人工智能”的概念进行了阐释，这一说明方法属于“下定义”（明确概念的本质属性），而非“作诠释”（从某个角度解释概念）；
故选A。
2. 本题考查理解与概括材料。
由材料二第② 段“DeepSeek以精准的文本理解、敏锐的图像识别打破了传统技术的壁垒”，以及材料一第④ 段“生成式AI本质上就是‘大型语言模型’，它通过算法分析从在线资源中收集大量文本，并模仿人类的语言回答用户的请求”可知，DeepSeek的技术覆盖了文本理解与图像识别等多领域，实现了跨维度的技术突破；而ChatGPT作为生成式AI，核心技术集中在语言领域，仅围绕文本交互展开，可概括为：技术创新与突破：DeepSeek实现了精准的文本理解和敏锐的图像识别等技术突破，ChatGPT其技术主要集中在语言领域；
由材料二第④段“DeepSeek的技术创新并非只是停留在实验室，而是以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值”，以及材料一第⑤ 段“生成式AI最广泛的应用是基于文本的重复性工作，如客服或语音助手等人机交互、文本内容撰写、写作编程协助和虚拟数字人等”可知，DeepSeek的应用已深入医疗、教育、工业等多个行业，产生了实际社会价值；而ChatGPT的应用则以文本类重复性工作为主，场景相对单一，可概括为：应用范围：DeepSeek以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值，ChatGPT最广泛的应用是基于文本的重复性工作。
三、（2025-2026・江西省新余市第四中学・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2024年11月12日下午，时隔三年，知名传统文化短视频创作者李子柒最新作品在全网发布，正式回归大众视野。新视频凭借一款匠心独运、精美绝伦的漆器衣柜惊艳全网，视频观看量短时间内迅速攀升，更在社交媒体上掀起了一股关于中国传统漆艺的讨论热潮。李子柒以中国非物质文化遗产“漆器”为主题，展现了中国漆器的独特美学和工艺之美。网友纷纷评论“终于回归了”“归来仍是顶流”。
（摘自澎湃新闻）
材料二：
①“我第一次做漆器时，我的脸就肿成了电视机，全身上下都是大红包，结了茧又挽开，后来实在受不了了，就去医院打抗敏针。当时好几个月都在过敏，最后实在扛不住了，我就去和手艺人尹老师哭，当时尹老师安慰我，说过敏太正常了，她做漆器50年，过敏50年。失败也很正常，有失败才有成功啊。”
②“传统文化本身具有着深厚底蕴和文化价值，但他又像极了一位垂暮的老人。他们历经了遥远的历史长河之后，不断回望，渴望在这个不那么需要他们的时代去发挥属于他们的价值。而今天，因为有了更多的传统文化的手艺人，以及我们做传统文化的自媒体人的加入，那位老人真的有在不断地被看见和被喜欢。所以这是整个社会参与的结果，如果只是我一个人，不可能会形成今天这样的局面。并且我的作品在万千作品中是非常普通的存在，我和其他的自媒体人一样，共同朝着这个方向，越走越远。”
（摘自新华网文章《独家专访李子柒：归来依旧热爱》）
材料三：
中国是漆树原生地，是大漆的故乡，是世界漆艺发祥地。数千年来，经过历代漆艺人的努力，中国积淀了悠久而辉煌的漆艺史。漆器制作流程主要包含：制胎、裱布、刮灰、吃漆、乘漆、装饰纹理、推磨抛光等。其中打磨和荫干贯穿于漆器制作的所有步骤，十分考验制作人的耐心。“清如油，明如镜，扯起金钩子，照尽美人头”，一件简单的漆器需要经历上百道工序，制作精细，耗时久长，复杂的器物更需要2-3年才能完成。
（摘自中国工艺美术学会微信公众号）
材料四：
①一直以来，西方人以“china”称“中国”，即瓷器、瓷园，以“japan”称日本，即漆器、漆国，这其实是一种文化误读。实际上，中国是世界上最早发现漆树“眼泪”，最早创造漆器和大漆文明的国度。
②1977年，位于浙江宁波的河姆渡遗址出土的朱漆木碗，将我国漆器工艺史往前推溯至距今7000年前，现收藏于浙江省博物馆。2002年，位于杭州市萧山区跨湖桥遗址出土的一柄漆弓，又将我国漆器的起源提前到距今约8000年，这要比日本绳文时代晚期的髹（xiū）漆历史早三四千年，现收藏于杭州萧山的跨湖桥遗址博物馆。
③商周时期，古人的家具、乐器乃至兵器，就开始用大漆。战国的漆器很昂贵，新兴的诸侯不再热衷于青铜器，而把兴趣转向光亮洁净、易洗、体轻、隔热、耐腐、装饰彩绘五光十色的漆器。宋元明清时期，漆器的制作随着民营手工业的兴起，日益趋向大众化、商品化和艺术化。明代漆漆技人黄成所著的《髹饰录》，是中国也是世界上现存最早的总结中国古代髹漆工艺的技术专著。
（摘自《杭州文旅指南》）
1. 材料二节选自人物专访，请你根据下面记录，推测并写出记者所提的问题。
记者：你能不能再给我们具体说说，你以后打算在哪些方面去做一些选择和规划？
李子柒：主要是在手艺人的知识产权的保护和体系搭建。同时，我也在筹备想让更多的手艺人去教授自媒体的创作者。
记者：__________
李子柒：目前我在商业化的考虑方面还没有具体的计划，我希望我能够做我喜欢的事情，这件事情能够被大家认同，当然能赚到钱就最好了。
2. 下列对材料内容的理解，最恰当的一项是（ ）
A． 在新的时代，传统文化不断地被看见和被喜欢，其根本原因是像李子柒这样的自媒体人参与大力宣传。
B． 中国是最早创造漆器和大漆文明的国度，有着悠久辉煌的历史，出土的朱漆木碗、漆弓等正是有力的证明。
C． 漆器制作流程十分考验制作人的耐心，其中打磨和装饰贯穿于漆器制作的所有步骤。
D． 战国时期，因为漆器具有光亮洁净、易洗、体轻等优点，所以其发展日益趋向大众化、商品化和艺术化。
3. 请根据以上材料内容，参考下面提示，写一段文字参与百度秒懂百科“中国漆器”词条征集活动。
提示：①秒懂百科是百度公司推出的知识平台，人人皆可上传内容供编辑，其词条往往用简洁的文字介绍说明相关知识。②所写文字以“中国漆器”为说明对象，可重点说明中国漆器的历史发展、制作工艺、文化价值等。③语言平实、简明，条理清楚，不需拟写标题，80字左右。
【答案】1. 示例：在你未来的职业规划里，是否有过一些商业化的考虑？/在你的职业规划里，是否有想过在爱好和利益之间，该如何得到更好的平衡？/那你在商业化方面有没有一些想法或者规划呢？ 2. B 3. 示例一：中国漆器是中国非物质文化遗产之一，从商周时期发展至今，已有悠久的发展历史。中国漆器制作工艺繁杂，耗时长，一件普通漆器就需经历上百道工艺。在自媒体时代，它的独特美学和工艺之美正在被更多的人看到和喜欢。
示例二：中国漆器历史悠久，跨湖桥遗址漆弓至8000年前。商周用于家具等，战国受青睐，宋元明清趋向大众化等。制作工艺复杂，有制胎等多道工序，打磨和荫干贯穿始终，耗时久。它承载深厚底蕴，是中国大漆文明代表。
示例三：中国漆器的历史可追溯到8000年前的跨湖桥遗址漆弓。历经各朝代发展，用途渐广。其制作流程包含制胎等上百道工序，制作精细耗时。作为中国传统文化符号，它具有深厚底蕴，曾被西方文化误读，更显独特价值。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料围绕“中国漆器”主题，通过四则材料构建了多维度的文化叙事。材料一以李子柒回归事件切入，展现新媒体对传统工艺的传播效应；材料二通过人物专访揭示非遗传承的艰辛与时代价值；材料三、四则从工艺技术和历史溯源角度，系统梳理漆器文化的深厚底蕴。四则材料形成“现象-人物-工艺-历史”的递进式结构，既呈现了传统工艺的当代复兴，又揭示了文化传承的社会意义。文本融合新闻报道、人物访谈、工艺说明和史实考证等多种文体，语言风格在严谨与生动间平衡，有效实现了传统文化的大众化传播。
1. 本题考查拟写采访词。
从李子柒的回答内容来看，重点围绕商业化方面展开，提到目前没有具体计划，阐述了个人期望。由此推测记者的问题应与李子柒在商业化方面的想法、规划相关。结合日常采访语境，用“有没有一些想法或者规划”这样的表述来提问，能自然引出李子柒关于商业化相关内容的回应。
示例：那你在商业化方面有没有一些想法或者规划呢？
2. 本题考查内容理解和辨析。
A．根据材料二第② 段提到“因为有了更多的传统文化的手艺人，以及我们做传统文化的自媒体人的加入，那位老人真的有在不断地被看见和被喜欢。所以这是整个社会参与的结果”的内容，该选项说在新的时代传统文化不断地被看见和被喜欢，其根本原因是像李子柒这样的自媒体人参与大力宣传。然而从材料可知，传统文化受关注是整个社会参与的结果，除了自媒体人，还有传统手艺人等多方力量，并非仅仅是自媒体人宣传这一根本原因；
B.根据材料四第② 段“将我国漆器工艺史往前推溯至距今7000年前”和“又将我国漆器的起源提前到距今约8000年”的内容可知，中国是最早创造漆器和大漆文明的国度，河姆渡遗址的朱漆木碗、跨湖桥遗址的漆弓均为直接考古证据，与表述一致；
C.根据材料三“其中打磨和荫干贯穿于漆器制作的所有步骤，十分考验制作人的耐心”的内容可知，选项“其中打磨和装饰贯穿于漆器制作的所有步骤”的表述不正确；
D．根据材料四第③ 段“宋元明清时期，漆器的制作随着民营手工业的兴起，日益趋向大众化、商品化和艺术化”的内容可知，漆器“日益趋向大众化、商品化和艺术化”是在“宋元明清时期”，而非“战国时期”，选项时间表述错误；
故选B。
3. 本题考查内容理解和概括。
首先，从材料中提取关键信息。材料四介绍了中国漆器历史发展，从河姆渡遗址的朱漆木碗到各朝代漆器的发展情况；材料三说明了制作工艺，包含制胎等多道工序，打磨和荫干贯穿始终，耗时久长；材料一、二、四体现了文化价值，是中国大漆文明的代表，承载深厚底蕴，被世界误读后更显其独特。然后，按照要求，用简洁平实的语言，条理清晰地将这些信息整合起来，重点围绕历史发展、制作工艺、文化价值三个方面对中国漆器进行说明，确保字数在80字左右。
示例：中国漆器历史悠久，河姆渡遗址朱漆木碗将工艺史推至7000年前，跨湖桥遗址漆弓更早至8000年前。商周用于家具等，战国受青睐，宋元明清趋向大众化等。制作工艺复杂，有制胎等多道工序，打磨和荫干贯穿始终，耗时久。它承载深厚底蕴，是中国大漆文明代表。
四、（2025-2026・江西萍乡・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①吴泽棵表示，这次阅兵，受阅的武器装备全部为国产现役主战装备，是我军体系作战能力、新域新质战力、战略威慑实力的集中展示，是我国武器装备自主创新能力的集中体现，主要有以下特点：成体系。参阅的所有武器装备都是从各军兵种作战部队遴选抽组，既有一部分战略打击力量，也有一部分战役战术先进装备，还有一些与未来战争形态相匹配的新质力量。要素全。基本涵盖了指挥控制、侦察预警、防空反导、火力打击、综合保障等各类型力量。实战化。按照作战群队编组受阅，体现了信息主导、体系支撑、精兵作战、联合制胜的特点，打击精度更高、战场适应性更强、作战效能更大。（节选自《中国发布丨此次“九三阅兵”受阅武器装备全部为国产现役主战装备》——中国网）
②此次受阅战机中包括空警—600、运—9多型特种机、运—20B和运油—20A、歼—35和歼—35A、歼—20S和歼—20A以及歼—16D等十几种新型战机，是我军打赢高端战争的新锐和重器。拉开战略打击群序幕的是巡航导弹方队，方队首次采取海军、空军、火箭军联合编组模式。震撼登场的核导弹第一方队，受阅装备依次为“惊雷—1”空基远程导弹、“巨浪—3”潜射洲际导弹、“东风—61”陆基洲际导弹和“东风—31”新型陆基洲际导弹，它们是维护国家主权、捍卫民族尊严的战略“王牌”。
（节选自《军情时间到丨九三阅兵都亮相了哪些新型装备？别错过这些大国重器》——央视新闻客户端）
材料二
①9月3日举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会引发多国媒体关注。报道称，阅兵式展现了中国人民捍卫和平的决心。
②俄罗斯塔斯社3日发布图文和视频近20篇，对阅兵仪式进行全程报道。报道表示，中国不仅向世界展示了中国人民解放军的实力，也向外界表明了中国人民捍卫和平的决心。
③俄罗斯1频道主持人：“为了纪念战胜日本军国主义和二战结束80周年，北京举行了宏大的阅兵仪式，普京作为主宾参加。阅兵仪式上，中国首次展示了新一代‘三位一体’核打击能力以及多种让世界惊叹的新式武器。”
④新加坡《联合早报》发文三十余篇报道阅兵仪式，该报还用大量视频报道展现了中国新型武器装备。报道指出，阅兵仪式展现了中国军队的现代化。
⑤泰国《经理人》传媒旗下电视台报道称，此次阅兵仪式充分展现了中国强大的军事和国防实力，进一步凸显了中国在国际舞台上的影响力。
（节选自《外媒：阅兵式展现中国人民捍卫和平的决心》——央视新闻客户端）
材料三：
①9月3日上午，93岁的刘晓岚早早地坐在电视机前，庄重地佩戴上中国人民抗日战争胜利80周年纪念章，静静等候阅兵仪式开启。当阅兵方队迈着整齐有力的步伐通过天安门广场，老人的目光始终紧紧跟随，随后抬起右手，郑重地向着电视屏幕敬了一个标准的军礼。
②抗战老兵刘晓岚称：“现在我们强大了，祝愿我们的祖国越来越强大、越来越现代化、越来越好。”
③中国航空工业集团成飞首席操作技师冯攀龙称：“看到自己平时一钉一铆制造的战机9月3日飞越天安门广场，接受党和人民的检阅，就像自己参与了阅兵一样。一次受阅，终生荣耀。”
④在辽宁大连理工大学，一万余名师生在体育馆共同收看纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会。大会结束后，青年学生们纷纷表示心情澎湃，备受鼓舞。
⑤大连理工大学2025级本科新生于丰硕称：“当我看到受阅官兵步履铿锵、整齐划一地从天安门城楼前走过，抗战老兵在城楼上深情注视的时候，我认为这就是一种传承。进入新时代，振兴中华、增强综合国力的接力棒已然传到吾辈青年肩头。”
（节选自《各地群众多种方式观看盛大庆典感受“国家富强+民族复兴”磅礴力量》——央视网）
1. 下列对材料相关内容的归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 材料一通过介绍各类新型武器装备及其体系化特点，展现了中国国防科技工业的雄厚基础和自主创新能力。
B． 材料二引用多国媒体报道，证明中国的军事建设已获得国际社会的全面认可和一致好评。
C． 材料三通过抗战老兵、航空工匠和青年学生等不同群体的反应，展现了阅兵激发的民族自豪感和使命感。
D． 三则材料从装备展示、国际反响、社会影响三个不同角度，完整呈现了此次阅兵的多重意义。
2. 下列基于材料的推理，正确的一项是（ ）
A． 所有受阅装备实现国产化，证明中国已完全摆脱对外部技术的依赖。
B． 俄罗斯媒体对阅兵进行详细报道，表明中俄已结成军事同盟关系。
C． 从三则材料可以推断，此次阅兵既是实力的展示，也是和平的宣示，更是人心的凝聚。
D． 青年学生观看阅兵后深受鼓舞，说明这是开展爱国主义教育最有效的途径。
3. 2025年的胜利日阅兵被许多青年学生视为一堂生动的“大思政课”。一位同学在观礼后感慨：“我们不是生活在一个和平的时代，只是生活在一个和平的国家。”请结合以上材料，谈谈你对这句话的理解，并说说这堂“课”让你对新时代青年的责任与担当有了哪些新的认识。
【答案】1. B 2. C 3. 这句话深刻揭示了国家实力是维护和平的坚实保障。材料一显示，正是国产化的先进装备和强大国防实力，为我们创造了和平安宁的环境；材料二表明，中国以实力为后盾，在国际上坚定捍卫和平，展现了大国担当。
这堂“大思政课”让我认识到新时代青年的责任：① 要珍惜守护，清醒认识和平的来之不易，增强维护国家安全的责任感；② 要传承奋斗，如材料三中不同代际的传承所示，接续前辈的奋斗精神；③ 要实干担当，将爱国热情转化为提升本领、建设国家的实际行动，肩负起民族复兴的历史使命。
【解析】
【导语】
材料一通过“成体系”“要素全”“实战化”三大特点，展现中国军事科技的自主创新与战略威慑力。材料二借外媒视角评价阅兵，俄罗斯、新加坡等媒体强调中国捍卫和平的决心与军事现代化成果。报道多角度、多语种，体现国际社会对中国军事实力的关注与认可。材料三以抗战老兵敬礼、工匠自豪、青年振奋，形成情感链条。
1. 本题考查信息筛选与辨析。
B．材料二仅引用了俄罗斯、新加坡、泰国等少数国家媒体的报道，并未体现“国际社会的全面认可和一致好评”，“全面”“一致”表述过于绝对，与材料内容不符。
故选B。
2. 本题考查内容的理解。
A．由材料一第① 段“受阅的武器装备全部为国产现役主战装备，是我军体系作战能力、新域新质战力、战略威慑实力的集中展示，是我国武器装备自主创新能力的集中体现”可知，材料仅说明受阅装备实现国产化，体现了自主创新能力，但并未提及“中国已完全摆脱对外部技术的依赖”，该推理缺乏材料支撑。
B．由材料二第② 段“俄罗斯塔斯社3日发布图文和视频近20篇，对阅兵仪式进行全程报道……”，第③ 段“俄罗斯1频道主持人：‘为了纪念战胜日本军国主义和二战结束80周年，北京举行了宏大的阅兵仪式，普京作为主宾参加……多种让世界惊叹的新式武器’”可知，材料仅体现俄罗斯媒体关注此次阅兵，并未提及“中俄已结成军事同盟关系”，且中俄实际为战略协作伙伴关系，并非“军事同盟”。
D．由材料三第④ 段“在辽宁大连理工大学，一万余名师生在体育馆共同收看……大会结束后，青年学生们纷纷表示心情澎湃，备受鼓舞”可知，材料仅体现阅兵对青年学生有爱国主义教育效果，但并未说明这是“开展爱国主义教育最有效的途径”，“最有效”表述太绝对。
故选C。
3. 本题考查材料提炼与概括。
对“我们不是生活在一个和平的时代，只是生活在一个和平的国家”的理解：
由材料一第② 段“此次受阅战机中包括空警—600、运—9多型特种机……等十几种新型战机，是我军打赢高端战争的新锐和重器。拉开战略打击群序幕的是巡航导弹方队……它们是维护国家主权、捍卫民族尊严的战略‘王牌’”可知，这些自主研发的先进武器装备，是国家守护和平的硬核支撑，正是这份国防实力，为我们构筑了安稳的国内生活环境；
由材料二第③ 段“俄罗斯1频道主持人：‘为了纪念战胜日本军国主义和二战结束80周年，北京举行了宏大的阅兵仪式，普京作为主宾参加。阅兵仪式上，中国首次展示了新一代‘三位一体’核打击能力以及多种让世界惊叹的新式武器。’”和材料二第① 段“报道称，阅兵式展现了中国人民捍卫和平的决心”可知，当前国际环境并非全然和平，而中国以自身国防实力为底气，既展现了守护本国和平的能力，也传递了捍卫世界和平的态度，这才让我们能身处和平的国家之中。
对新时代青年责任与担当的新认识：
由材料三第① 段“93岁的刘晓岚早早地坐在电视机前，庄重地佩戴上中国人民抗日战争胜利80周年纪念章，静静等候阅兵仪式开启。当阅兵方队迈着整齐有力的步伐通过天安门广场，老人的目光始终紧紧跟随，随后抬起右手，郑重地向着电视屏幕敬了一个标准的军礼”可知，新时代青年要铭记先辈为和平与国家发展付出的心血，从前辈的坚守里读懂和平的来之不易，主动树立维护国家安全的责任意识；
由材料三第③ 段“中国航空工业集团成飞首席操作技师冯攀龙称：‘看到自己平时一钉一铆制造的战机9月3日飞越天安门广场，接受党和人民的检阅，就像自己参与了阅兵一样。一次受阅，终生荣耀’”可知，新时代青年要立足自身领域，以“一钉一铆”的实干态度积累本领，用点滴付出为国家实力的提升筑牢根基；
由材料三第⑤ 段“大连理工大学2025级本科新生于丰硕称：‘……进入新时代，振兴中华、增强综合国力的接力棒已然传到吾辈青年肩头’”可知，新时代青年要承接代际传承的使命，将爱国热情转化为具体行动，以青年的担当扛起民族复兴、国家富强的时代重任。
五、（2025-2026・江西省南昌一中・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
叶雕是国家非物质文化遗产保护项目，是一门很古老的艺术，可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代，人们便以叶子作为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大，其传承和保护面临极大困境。做叶雕主要有两大难点：一个是需要细心，每个制作环节都要严格操作，稍有不慎就会前功尽弃；另一个是要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
“陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说：“我女儿从小跟我学叶雕，但技法还有待精进，前些年有几个年轻人找到我，学了几个月，后来都放弃了。学叶雕，要坐得下来、学得进去，现在的年轻人大部分都很难做到。”如今，他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人，让叶雕艺术向更深层次发展。
以叶为友，一往情深。经过多年相伴，叶雕已经成为陈黎明生活的一部分。他说：“目前，我正在研究叶雕着色工艺，希望能把原本淡黄色的叶雕引入五彩斑斓的世界。”
“一叶一世界，自然相馈赠。千秋故事载，对话古与今。”多年来，陈黎明潜心钻研叶雕技艺，他不仅将当地的太极拳、云台山描绘在了叶子上，而且刻画出了诸多抗疫战士、冬奥冠军的形象。这些作品古朴自然、栩栩如生，仿佛在向人们讲述着一个个鲜活灵动的故事。
（摘编自《匠心传承，让“落叶”活起来》）
材料二：
在中国悠久的历史长河中，泥塑艺术作为我国一门古老淳朴的民间艺术形式，一直流传至今。2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。泥塑创作者用最简单、天然的泥土作为原料，用其精湛的手艺把手里的泥巴变成精致的艺术品，收获人们的喜爱。
泥塑的世界丰富多彩，有各式各样栩栩如生的艺术形象，从古至今，历史悠久。从佛寺道观的神像，到宫廷官商的案头陈设；从孩童之间的泥塑玩具娃娃，到可以摆放到美术馆的艺术品，都为我们呈现出一个丰富绚丽的世界。
我国泥塑艺术可以追溯到新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现，当时就已经有原始先民们用土烧制成各式各样的器具。不仅如此，浙江河姆渡文化遗址也出土了陶狗、陶猪、陶羊和小人头像等，据考察时间约为六七千年前。这些资料都可以确认是人类手工捏制的早期泥塑艺术品。
泥塑艺术除了历史悠久，分布也广泛。北方有天津“泥人张”，南方有无锡惠山泥人，除了这两大派系外，陕西凤翔、山东高密、河北白沟河、苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区，我国各地区泥塑作品形式多样、异彩绽放。
（摘编自《源远流长的泥塑艺术》）
材料三：
非遗技艺能够直接作用于经济社会发展，让非遗技艺接轨市场环境，让非遗工艺品延续商品属性，有利于保持非遗的内生动力。数据显示，我国七成以上的非遗项目保存在乡村，开发非遗市场，发展非遗产业，对于推动乡村振兴有着特殊贡献。如今，很多非遗从业者在保持原生技艺本真性的同时，开始有意识地开发非遗衍生产品和多元业态，通过打造非遗品牌，提高产品附加值，满足年轻用户时尚化、个性化、多样化的消费需求。
科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量，互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面，新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品、非遗传承人、非遗消费者，进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面，数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”。三维建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用，充分挖掘非遗数字化潜力，为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。
此外，推动非遗纳入教育体系，是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一，社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
（摘编自《回归生产实践和生活体验——“非遗”技艺活力再现》）
1. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料围绕我国非物质文化遗产进行阐释和介绍，呈现了我国非物质文化遗产的传承与发展现状等。
B． 材料一主要介绍了非遗保护项目“叶雕”，其可以说是“早期的剪纸”，叶雕技艺可创作的内容丰富多彩，形式多样，但其难度大，传承和保护后继无人。
C． 材料二主要介绍了古老的民间艺术“泥塑”，其历史悠久，内容丰富多彩，地域分布十分广泛，各地泥塑作品形式多样、异彩绽放。
D． 材料三介绍了三维建模、5G直播、AI（人工智能）合成、VR（虚拟现实）、AR（增强现实）等新兴技术的应用能充分挖掘非遗数字化潜力，推动非遗的传承与发展。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A． 制作叶雕，要善于观察，在生活中寻找灵感，创作出有内涵、有意境的作品。
B． 我国泥塑艺术历史悠久，分布广泛，可以追溯到新石器时期。
C． 我国七成以上的非遗项目保存在乡村，开发非遗市场，发展非遗产业，对于推动乡村振兴有着特殊贡献。
D． 伴随着非遗技艺的生活化、大众化，师徒之间口传心授的传承模式在非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。
【答案】1. B 2. D
【解析】
1. 本题考查对文本内容的理解与分析。
B．有误，由材料一首段“叶雕制作难度较大，其传承和保护面临极大困境”可知，选项“传承和保护后继无人”与原文不符；
故选B。
2. 本题考查对文本内容的理解与分析。
D．有误，根据材料三最后一段“伴随着非遗技艺的生活化、大众化，以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一，社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色”可知，“师徒之间口传心授的传承模式在非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色”说法错误；
故选D。
六、（2025-2026・江西省饶市广信区初中第一联盟校・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①2月22日，上海全球开发者先锋大会（GDC），宇树科技人形机器人G1与四足机器狗（编者注：机器人的一种）Go2亮相展会现场，人形机器人不仅展示了跑步等动作，还拿起绳子遛起了自家机器狗。
②“人形机器人遛机器狗”这一魔幻场景，所到之处都引来大批观众驻足围观。
③UnitreeG1是宇树科技的最新一代人形机器人产品，高1.27米、重35公斤，搭载宇树自研微型伺服电机与碳纤维-铝合金复合关节，单关节扭矩高达120N・m，既能完成“舞棍”“动态站起”等高难度动作，又能精准抓握鸡蛋或搬运重物。
④通过复用四足机器狗的电机、减速器技术及深度学习算法，G1实现了复杂动作控制，例如投篮、胯下运球等。
⑤近期，G1借助最新算法升级，能够学会任意舞蹈。由于舞蹈动作太过“丝滑”，一度被网友质疑是AI合成，还被部分平台标注了疑似AI合成的风险提示。随后，宇树科技创始人王兴兴又一次发布了人形机器人的跳舞实拍视频，更换场地并加入了人为干扰。
⑥被“遛”的机器狗Go2标配了宇树自研的4D超广角激光雷达，最小探测距离0.05m，可实现全地形感知，还能够拖拽20公斤重物。
（摘编自秦盛、赵子易《宇树科技亮相开发者先锋大会：人形机器人牵绳遛起机器狗》，澎湃新闻2025年2月23日）
材料二：
①机器人可以分为工业机器人和人形机器人两大类。工业机器人在制造业中得到了广泛应用，如汽车生产线上的机械臂。而人形机器人则更加强调通用适配能力，因此其应用范围更为广泛。
②在教育领域，人形机器人可用于教学辅助、特殊教育支持以及技能培训等。通过互动教学，它们能够帮助孩子们学习外语、编程等知识。例如，优必选的Alpha Ebot机器人不仅能歌善舞，还能锻炼孩子的逻辑思维能力，并陪伴孩子成长。
③服务行业也是人形机器人的重要应用领域之一。餐厅、商场、酒店等场所纷纷引入人形机器人作为“接待员”或“服务员”，帮助客人点餐、送餐以及进行简单的清洁工作。此外，人形机器人在医疗服务领域也得到了广泛应用。
④在工业制造行业中，人形机器人能够进行生产制造、质量检测以及物料搬运等工作。优必选推出的Walker S机器人就能够将员工从危险、重复且价值低的工作中解放出来。
⑤人形机器人还在不断向家庭服务场景渗透。它们可以根据家庭的不同需求提供个性化、专业化的服务，如陪伴老人、辅助上厕所、协助吃饭以及打扫房间、做饭等。
⑥人形机器人的广泛应用意味着其通用适配度高。人形机器人的“人”不仅指其外形像人，更是指其通用适配能力和劳动能力像人。因此，机器人形态并非关键，未来可能会出现更多种形态的机器人结构，像哪吒一样“三头六臂，脚踩风火轮”也不无可能。研发与生产将更聚焦于提高机器人的生产力以及为人类提供更多服务，而不会过于单纯追求与人相似的外形。
（摘编自赵斌、李博《人形机器人走进生活，距“人机难辨”还有多远？》，光明网2025年2月22日）
材料三：
①近日，一则“机器狗”在泰山景区负重清运垃圾的视频引发舆论关注和网友热议。一方面，“机器狗”行动灵活，主要用于清运垃圾和搬运货物，干的是“脏活、累活”和“危险活”，避免了重体力、高风险劳动可能对景区工作人员造成的伤害，体现着科技向善、造福人类的宗旨。另一方面，“机器狗”的引入，为解决长期困扰泰山景区的物资运输、垃圾清运等难题提供了新的解决方案，也为人工智能技术在旅游领域广泛运用打开了想象空间。
②从更广意义上说，此次泰山“机器狗”测试是人工智能在旅游领域的进一步探索，展现了科技与文旅融合发展的新趋势。
③一是人工智能技术推动旅游产业链重塑、提升监管有效性。人工智能可以对旅游业发展全链条产生积极影响。
④二是人工智能技术加快旅游业数字化转型。人工智能可以改进吃住行游购娱的实现方式，改变游客出行行为，提高旅游服务效率和质量，进而为游客提供更加个性化、多元化、便捷化的旅游体验。同时，借助复杂数字技术，可以改变景区景点的呈现方式，为旅游产业智能化、数字化转型提供技术支持。
⑤三是人工智能技术为旅游产业创新发展提供新动能。人工智能技术在语言翻译、人脸识别、自动驾驶、聊天机器人、数字营销等方面广泛运用，衍生出大量的新型行业，创造了可观的增量市场。
（摘编自马振涛《以积极开放的心态拥抱人工智能》，《中国旅游报》2024年11月7日）
1. 下列对材料内容的理解、概括和写法的分析，不正确的一项是（ ）
A． 上述材料展现了我国在人工智能机器人研究方面取得的一系列成就，以及在各领域的实际应用。
B． 材料一中画横线句使用了列数字的说明方法，运用准确的数字，说明了宇树机器狗Go2标配的4D超广角激光雷达技术上的突破。
C． 材料二介绍了人形机器人的应用，人形机器人以其通用适配能力，可广泛运用于教育、服务业、工业制造等领域。
D． 泰山“机器狗”测试成功说明了科技与文旅融合发展是必然的，人工智能在旅游领域也已经得到了广泛运用。
2. 外交部副部长华春莹在社交平台上发布了“机器狗在泰山”的相关视频并配文：“机器狗在雄伟的泰山上充当搬运工：科技造福人类。”请结合三则材料说说人工智能如何造福人类。（每则材料至少涉及一条且不重复）
【答案】1. D 2. 在复杂地形下工作，避免人工进行危险或重复性工作；通过互动教学方式帮助孩子学习外语、编程等知识；作为接待员或服务员，提供点餐、送餐及简单清洁服务；提高医疗服务水平；进行生产制造、质量检测以及物料搬运等工作；提供个性化、专业化家庭服务；重塑旅游产业链，提升监管有效性，促进旅游产业创新发展；具备与人类自然语言交互能力，可完成更复杂任务。
【解析】
【导语】
这组材料展现了机器人技术的发展与应用：材料一呈现宇树科技人形机器人G1和机器狗Go2的技术突破，动作精准且具娱乐性；材料二说明人形机器人在教育、服务、工业等多领域的广泛应用，强调其通用适配能力；材料三以泰山机器狗运垃圾为例，体现人工智能在旅游领域的价值与科技向善。整体呈现机器人技术从研发到多元应用的图景，彰显科技的创新力与社会价值。
1. 本题考查对材料内容的理解与辨析。
D．根据材料三第② 段“此次泰山‘机器狗’测试是人工智能在旅游领域的进一步探索，展现了科技与文旅融合发展的新趋势”和第①段“为人工智能技术在旅游领域广泛运用打开了想象空间”分析：“进一步探索”“新趋势”“打开想象空间”表明人工智能在旅游领域仍处于探索阶段，尚未“已经得到了广泛运用”；且“必然”的表述过于绝对，材料仅体现是“新趋势”，并非必然结果，选项表述错误；
故选D。
2. 本题考查对材料内容的综合概括。
根据材料一第⑥ 段“被‘遛’的机器狗Go2……可实现全地形感知，还能够拖拽20公斤重物”、第③ 段“既能完成‘舞棍’‘动态站起’等高难度动作，又能精准抓握鸡蛋或搬运重物”和材料三第① 段“干的是‘脏活、累活’和‘危险活’，避免了重体力、高风险劳动可能对工作人员造成的伤害”分析：人工智能机器人（如机器狗Go2、人形机器人G1）具备搬运重物、复杂动作执行的能力，能在全地形环境下替代人类从事“脏活、累活、危险活”，避免人工陷入重体力、高风险的劳动场景，从劳动替代层面造福人类；
根据材料二第② 段“在教育领域……通过互动教学，它们能够帮助孩子们学习外语、编程等知识”、第③ 段“服务行业……作为‘接待员’或‘服务员’，帮助客人点餐、送餐以及进行简单的清洁工作”、第④ 段“在工业制造行业中……将员工从危险、重复且价值低的工作中解放出来”和第⑤ 段“向家庭服务场景渗透……提供个性化、专业化的服务，如陪伴老人、辅助上厕所”分析：人形机器人在教育领域助力知识学习与思维培养；在服务行业承担接待、服务、清洁等工作；在工业制造中解放人类于危险重复劳动；在家庭服务中提供个性化生活辅助，从多领域的功能延伸层面，为人类学习、工作、生活提供多元化便利，造福人类；
根据材料三第① 段“为解决长期困扰泰山景区的物资运输、垃圾清运等难题提供了新的解决方案”、第③ 段“人工智能技术推动旅游产业链重塑、提升监管有效性”、第④ 段“加快旅游业数字化转型……为游客提供更加个性化、多元化、便捷化的旅游体验”和第⑤ 段“为旅游产业创新发展提供新动能……衍生出大量的新型行业”分析：人工智能（如泰山机器狗）在文旅领域解决物资运输、垃圾清运等实际难题；同时从产业层面推动旅游产业链重塑、数字化转型，为产业创新发展提供新动能，从社会产业与生活场景的优化层面，推动行业进步与生活品质提升，造福人类。
根据以上分析，结合题干要求“每则材料至少设计一条且不重复”，即答案至少写到三点，涉及每则材料且不重复即可。
七、（2025-2026・江西赣州章贡・九上期中）阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
这一年的步伐，我们走得很有力量。经过久久为功的磨砺，中国的创新动力、发展活力勃发奔涌。C919大飞机实现商飞，国产大型邮轮完成试航，神舟家族太空接力，“奋斗者”号极限深潜。国货潮牌广受欢迎，国产新手机一机难求，新能源汽车、锂电池、光伏产品给中国制造增添了新亮色。中国以自强不息的精神奋力攀登，到处都是日新月异的创造。
——《光明日报》2024年06版
材料二：
①“工业4.0”概念是德国政府提出的，是以智能制造为主导的第四次工业革命，或革命性的生产方法。该战略旨在通过充分利用信息通讯技术和网络空间虚拟系统——信息物理系统相结合的手段，将制造业向智能化转型。
②“中国制造2025”是中国政府实施制造强国战略的第一个十年行动纲领。其本质是工业信息化的智能化，其中网络是神经，大数据是血脉，信息安全是保障。致力于强化工业基础能力，提高综合集成水平，促进产业转型升级，力求中国制造业大国的地位更加巩固，综合实力进入世界制造强国前列。
——人民网
③制造业是国民经济的主体，是立国之本、兴国之器、强国之基。没有强大的制造业，就没有国家和民族的强盛。打造具有国际竞争力的制造业，是我国提升综合国力、保障国家安全、建设世界强国的必由之路。然而，与世界先进水平相比，我国制造业仍然大而不强，转型升级和跨越发展的任务紧迫而艰巨。产品质量问题突出，资源利用效率偏低，产业结构不合理，大多数产业尚处于价值链的中低端。
——《中国制造2025》
材料三：“历经美国四年多的打压，华为破卡突围，1万多个零部件实现国产化，自主创新大有可为。”这是央视新闻对华为Mate60系列的评价，也是对华为在困境中坚持自主创新的赞扬。华为Mate60系列的成功，不仅仅是一款高端智能手机的成功，更是中国科技力量的体现。在过去的几年里，华为承受了巨大的压力，面对美国对其的打压和限制，华为选择了突破困境，迎难而上，坚持走自主创新的道路。如今，华为Mate60系列的发售，无疑是华为坚持自主创新路线的最好回馈。
——央视新闻网
1. 下列对于材料的主要信息的归纳、概括，不正确的一项是（ ）
A． 材料一通过一系列具体成就，展现了中国在多个高科技和制造领域日新月异的创造力和发展活力。
B． 材料二详细阐述了“工业4.0”与“中国制造2025”的内涵，并客观指出了中国制造业大而不强的现状。
C． 材料三以华为Mate60系列为例，证明了中国企业通过自主创新能够突破外部的技术封锁与打压。
D． 三则材料都明确地指出，中国制造业已全面超越世界先进水平，成为世界第一制造强国。
2. 下列基于材料的推断，合理的一项是（ ）
A． 根据材料一，国货潮牌广受欢迎、国产新手机一机难求，预示着国外品牌将很快被完全挤出中国市场。
B． 因为C919实现商飞、国产大型邮轮完成试航，所以中国已经不再需要从国外引进任何航空航天与船舶技术。
C． 材料二提到德国提出“工业4.0”，说明德国的制造业水平远超中国，中国只能借鉴而无法超越。
D． 综合材料二和材料三可知，坚持自主创新、强化工业基础能力，是应对国际竞争与挑战的有效策略。
3. 班级正在筹备一期以“创新自强，制造强国”为主题的科技展板。其中“中国制造”板块需要一段生动的说明性文字向同学们介绍中国制造业的整体形象与成就。请你为展板撰写这段介绍性文字。要求以《中国制造“巨轮”正突围前行》为题，结合所给材料。写一段说明性文字，不超过90字。
【答案】1. D 2. D 3. 示例：
《中国制造“巨轮”正突围前行》：中国制造业凭C919、华为Mate60等突破，以自主创新破局，向制造强国迈进。
【解析】
【导语】
这组非连续性文本紧扣“制造强国”核心，选材兼顾官方纲领、权威媒体报道，既有C919商飞等鲜活发展成果，也点明我国制造业大而不强的现存短板，搭配习题梯度清晰，贴合思政导向，兼具知识性与思想引导性。
1. D.结合材料二内容可知，我国制造业和世界先进水平相比仍然大而不强，任务紧迫艰巨。
2. A.材料一仅说明国货热度高涨，“国外品牌将很快被完全挤出中国市场”表述绝对化，原文无相关依据，不符合客观现实；
B.C919、国产邮轮取得突破只能证明我国相关产业实现重大自主发展，“不再需要引进任何国外相关技术”过于绝对，制造业发展仍存在部分领域需要国际技术交流合作；
C．“工业4.0”仅代表德国率先提出智能制造发展战略，无法直接得出“制造业水平远超中国”；“中国只能借鉴而无法超越”与材料主旨冲突，材料三华为自主突围、材料一各类国产重大科技成果，都证明我国依靠自主创新能够实现产业赶超。
3. 紧扣给定主题“创新自强，制造强国”与指定标题，从材料里筛选C919商飞、华为突围等核心典型成就，点出当前制造业仍在向制造强国进阶的定位，用简洁生动的说明性语言整合内容，严格控制字数在90字以内，贴合展板面向同学的科普场景即可。
示例：
《中国制造“巨轮”正突围前行》：如今我们有C919商飞等亮眼成就，虽仍在向制造强国进阶，坚持自主创新，定能不断突破，攀上发展新高地。
八、（2025-2026・江西赣州会昌・九上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
心之所守，行之所选
①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。
②心之所守，行之所选，是困境中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。
③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。
④心之所守，行之所选，是喧嚣中对初心的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。
⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。
1. 下列对本文观点和观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（ ）
A． 本文首段运用道理论证和举例论证的方法提出中心论点：当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。
B． 文章第③段运用举例论证的方法，用大萌重返深山创业的故事这一事例具体有力地论证了“心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视”的分论点，进而论证中心论点，使论证更有说服力。
C． 文章第④段运用对比论证、举例论证的方法，证明了“心之所守，行之所选”是对自己初心使命的坚守。
D． 文章提出中心论点后，分别从信念、情怀、初心三方面展开论证，最后得出结论，发出号召。
2. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你是如何“用坚守的光芒，照亮选择的方向”的？
【答案】1. A 2. 示例：曾春在困境中坚守“生命平等”信念，选择成为照亮他人的光；史铁生坚守生命哲思，选择在轮椅上书写人生。这让我想到学舞蹈时，曾因伤痛想过放弃（面临选择），但坚守“热爱与坚持”的初心（坚守），选择继续训练而非退缩，最终取得优异成绩（坚守照亮选择方向）。
【解析】
【导语】
这篇文章以“心之所守，行之所选”为核心，采用“总分总”结构，开篇以庄子等事例引出观点，再从困境守信念、繁华珍情怀、喧嚣持初心三个维度，借曾春、大萌等典型人物展开论述，事例古今交织，既有个体选择的温度，又有时代精神的厚度。语言凝练且富有感染力，结尾以比喻收束，升华了“以坚守照选择”的主旨，是一篇逻辑清晰、情感饱满的议论性散文。
1. 本题考查中心观点与论证方法辨析。
A.根据第① 段“人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向”可知，文章开篇用比喻引出话题，再列举三个古今事例，随后直接点明核心观点“心有所守，方能在人生岔路坚定方向”。接着，文章围绕这一中心论点展开论证：第② 至④ 段分别从困境坚守信念、繁华珍视情怀、喧嚣守住初心三个角度，列举曾春、大萌、樊锦诗、张桂梅等人的事例，层层递进地论证中心论点；第⑤ 段总结全文，发出号召，进一步强化“以坚守定选择”的主旨。综上，纵观全文，再联系标题“心之所守，行之所选”可知，文章的中心论点为：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。
故选A。
2. 本题考查内容理解与主观表达。
作答时，要紧扣“坚守”照亮“选择”这一关系，先从文章中提取曾春、大萌等人以坚守定选择的逻辑，再结合自身生活实际举例。其次，选取具体的生活场景，比如学习、兴趣培养这类贴近日常的经历，突出“坚守”的具体内涵，如坚持目标、坚守初心$
专题06 实用类文本阅读
一、【答案】1. C 2. 可论证第④ 段观点（“让人舒服，是顶级的修养”）。钱学森尊重他人的言行，体现了内心的善良与修养，符合该段“让人舒服是根植于内心的善良”的观点。
二、【答案】1. C 2. 价值：
（1）是人格独立性的基石，使人拥有内在的判断标准。
（2）是创造力的源泉，使人能怀疑并超越既有成规。
方式：
示例：在学习中，我不会盲目接受网络答案，而是通过广泛查阅资料、对比不同观点后进行独立思考，形成自己的见解。这锻炼了我的判断力，让我在信息海洋中不迷失。
三、【答案】1. D 2. 体现了文章之美中的“美学之美”。赏析：这句话运用了拟人的修辞手法，将鸟儿人格化，“高兴起来”“卖弄”“唱出”等词语生动形象地写出了鸟儿在春天里的活泼欢快；同时，通过“呼朋引伴”“跟轻风流水应和着”等描写，将鸟鸣、轻风、流水的声音和谐地交织在一起，营造出一幅充满生机与乐趣的春日美景图，给人以美的享受。
四、【答案】1. A 2. 增加兴趣爱好；提高人际交往能力；多参加课外实践活动；有选择性地观看短视频；积极的情绪应对；和父母一起营造温馨的家庭环境。（至少四点）
五、【答案】1. A 2. 第② 段提出本文的分论点“心静，则自身不迷茫”；第③ 段引用名言“心静则明，水止乃能照物”论证心静才能看明方向，走出迷雾；第④ 段举白岩松事例论证内心归于宁静，才能认清自己，找到方向，走出迷茫；第⑤ 段总结强调心静则不迷茫。 3. 材料二。材料二中陶渊明因为内心宁静，所以虽处喧嚣的尘世，却不受世俗的喧扰，与本文的论点“唯有内心宁静，保持平和安定，才能活得顺心如意”相符。材料一表达陶渊明对田园生活的热爱，与本文的观点不符。
六、【答案】1. C 2. D 3. 文章开头通过引用“感动中国”人物钱七虎院士的颁奖词，引出文章的中心论点——人生贵在深耕。接着通过对比两个不同的人生轨迹浅尝辄止、见异思迁的失败者和深耕不辍的成功者，强调了深耕的重要性。然后列举了鲁迅、陈景润、袁隆平等在自己的领域内深耕不辍，最终取得了卓越的成就的例子论证了中心论点。最后总结全文，论证了深耕的重要性和意义，并号召有志者下定决心，排除干扰，聚精会神，精耕细作，努力深掘。
七、【答案】1. C 2. 不要轻易在网站提交个人信息；在网络上保存自己的信息要使用安全的密码；不要在网上晒包含个人信息的照片。
八、【答案】1. D 2. ① 产业生态良好，形成了多个集聚发展区，利于资源整合与技术交流；② 注重技术创新，通过独创和改进技术提升效率、降低成本；③ 重视人才培养与引进，高校培养专业人才，企业招募顶尖高校人才；④ 采用开源协作策略，集中专长，加速尖端技术发展。
九、【答案】1. C 2.
作者首先从“人们年轻时的理想随年龄增长逐渐远去”这一普遍现象切入，引出“坚持”的核心话题；接着明确提出“要活出人生价值、活出样子，必须坚持不懈”的中心论点；然后通过柏拉图坚持甩手、莱特兄弟坚持发明飞机两个正面事例，具体论证“成功贵在坚持”的观点；再以“登山半途而废无法收获成果”作类比，从反面补充论证不坚持的危害；最后总结全文，强调“坚持是拥有美好未来的前提”，呼应文章标题，形成完整的论证闭环。
十、【答案】1. A 2. ① 审美活动或心灵创造 ② 美学家宗白华的话 ③ 审美主体 3. 特点：美丽、耀眼、热情、金色、炽烈，象征团结与光明。
原因：材料一：诗人以心灵映射“火把”。赋予其对抗黑暗的精神内涵；
材料二：火把凝聚集体力量，回应抗战时代命题，激发民族斗志。
十一、【答案】1. D 2. C 3. 例如：季羡林先生说“不完满才是人生”，汉武帝求仙丹想长生，唐太宗服灵药求不死，这些帝王尚且无法事事圆满，何况我们？你追求满分，就像古人追求长生——看似完美，实则是镜花水月。与其执着于120分的虚妄圆满，不如把错题当“考”验的馈赠，从中找到知识盲点，帮助你下次考试取得更好成绩。言之有理即可。
十二、【答案】1. B 2. B 3. 示例：吃苦是人生成长的重要途径。在学习生活中，我应主动迎接挑战，比如坚持早起晨读、攻克难题，通过吃苦磨炼意志、提升能力，最终实现理想目标。
十三、【答案】（1）D （2）B （3）① ChatGPT是一种大型语言模型，可以辅助我们学习和生活，但目前的人工智能技术还无法代替人类的思考。
② 我们应该在可控范围内使用人工智能技术，将其作为辅助工具，而不是完全依赖它。
③ 在使用人工智能技术时，我们应该有自己的认知投入，保持思考和创造力。
十四、【答案】1. D 2. B 3. 书读“厚”：涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书读“薄”：不断过滤、凝练，领悟要义和精华，实现去粗取精。通过由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”的循环往复，增加阅读的广度与深度。
一、【答案】1. C 2. A 3. 示例：我认为，一个人拥有好习惯非常重要。因为好习惯是真正有教养的体现，不论是以礼待人，还是独处时的真实表现，时时处处都要呈现“好习惯”状态，好习惯就是好教养，为我们精彩人生奠基助力。
二、【答案】1. C 2. A 3. 构成意境的要素是“景”（自然景物、生活形象）与“情”（思想感情）的交融结合。领会诗的意境，需要驱遣想象，透过文字在脑海中再现诗人所描绘的图景，进而体会诗人融入景中的思想感情，达到与诗人共鸣的境界。
三、【答案】1. B 2. A 3. 提升服务性能，扩展服务功能；推进北斗在更多领域融合应用，扩大大众消费服务；拓展全球应用范围，提升国际话语权；促进区域产业协同发展，完善国家综合时空体系。
四、【答案】1. D 2. 不能，原材料强调练习基本动作的艰辛，替换材料侧重成果，与本段“练基本功是一场苦尽甘来的修行，如果吃不了苦，忍不住艰辛，功力就无法修炼到位”的论点不符。
五、【答案】1. B 2. C 3. 示例：在读《鲁滨逊漂流记》的过程中，我被鲁滨逊乐观的生活态度和顽强的生存信念所折服，我期待自己也能像他一样，遇到困难和挫折的时候能够顽强而乐观。
六、【答案】1. D 2. A：短视频时代需“根系阅读”支撑写作与深度思考
B：运用举例论证，提出“文字失语”源于碎片化阅读无养分的观点。
C：根系阅读支撑深度写作，要培养知识“根系” 3. 加入B处更合适。因为B处论述的是“根系阅读”的结构化与普遍性，链接材料主要论述新闻阅读的核心是阅读支撑新闻的普遍性结构和“结构化母题的再生产”，可以用来论证B处的论点。
七、【答案】1. D 2. ① 真人医生能给予患者真正的情感支持与人性温度，建立与患者之间的情感链接；② 在复杂病例诊断、终极决策制定方面更具优势；③ 决策过程透明、可解释可追溯，更易获得患者的信任度与接受度。
八、【答案】1. C 2. B 3. ① 古诗词篇幅较短，契合短视频时长需求，满足当下人们碎片化的阅读习惯；② 互联网提供多元化表现形式，视频、声音、文字融合，赋予古诗词更丰富的展现空间，有助于更形象地传达诗意；③ 古诗词自身具有常读常新的文化内涵和真切动人的情感体验，能唤醒人们的文化基因，提供温暖心灵的力量。 4. 作者点赞古诗词借助互联网“出圈”的现象，期待更多人深入古诗词世界，寻回诗心、汲取智慧；呼吁人们通过传承中华优秀传统文化，培厚精神土层，丰富自身文化图景，彰显了传承与弘扬传统文化的时代意义。
九、【答案】1. B 2. 读书时，我既有着沉浸在精彩故事里的快乐，也有面对晦涩理论书籍时的苦恼。我希望自己能始终保有读书的热情，像阅读《钢铁是怎样炼成的》时被保尔的精神激励那样，在读书中汲取力量，不管是文学书里的人生百态，还是科普书里的奇妙知识，都能用心去读、去思考，让读书成为成长路上的明亮灯塔，指引自己不断前行。
十、【答案】1. B 2. （举例子）（作比较）（打比方） 3. （1）广泛听取群众意见与建议，精挑细选，挖掘南昌旅游资源特色，打造高质量的南昌文旅IP。（2）加大媒体运营策划投入，加大宣传推广力度，尤其是新媒体营销的投入力度。（3）顺应当下民众的旅游需求，完善旅游基础设施服务建设。（如有其他建议，言之成理即可）
十一、【答案】1. C 2. 要贴近艺术本身，不能让它们变成某种陈腐观念的推手；把文化产品包装后出售，还要把握好一个度；文化艺术的分享可以将不同的形式结合起来，但一定要做好细密的功课，不宜有太浓厚的商业色彩；切忌迎合低级趣味，要做真正有价值的内容。
十二、【答案】1. D 2. C 3. 基础学习、品质养成、生活技能需“慢”，深钻细磨不急于求成；
巩固知识、应对任务、适应新事物要“快”，高效推进不拖沓；
拒绝揠苗助长和盲目跟风，按自身节奏稳步成长，既不焦虑冒进，也不懒散低效。
十三、【答案】1. C 2. ① 每个人必须有独立之精神；② 提高自身的主观能动性，亲力亲为；③ 修炼自我心性，让自己变得丰盈和强大；④ 坚定不移做好自己的事，让自己站稳脚跟，立于不败之地。
十四、【答案】（1）C （2）尽管短视频能够帮助我们获取信息带来快乐，但是过度沉迷会让我们对书面文化产生疏离感，在阅读、写作等需要集中注意力的学习活动中表现得力不从心；一些低质量的短视频歪曲事实，弄虚作假，甚至利用短视频传播不良信息，会严重影响我们的健康心理发展；观看短视频时，我们要辩证的看待信息内容，分清善恶美丑，抵制低俗信息；我们应培养延迟满足的能力，防止对短视频的过度沉迷。
一、【答案】1. C 2. A 3. 示例：（1）材料一：借鉴“赣鄱好戏•周末有约”的场景融合思路，校园开展赣剧体验活动，让学生在互动中感受赣剧的舞台魅力。
（2）材料二：挖掘赣剧背后的历史渊源（如弋阳腔与古代乐器的联系），通过校园讲座、文化手册等形式讲解赣剧历史与文物渊源，增强传承认同，让学生明白赣剧的千年底蕴。
（3）材料三：鼓励学生用短视频等分享赣剧学习片段，以当代青年喜爱的方式，让赣剧在校园中广泛传播。
二、【答案】1. A 2. ① 技术创新与突破：DeepSeek实现了精准的文本理解和敏锐的图像识别等技术突破，ChatGPT其技术主要集中在语言领域。② 应用范围：DeepSeek以较快的速度真正落地于各行各业，为社会创造实际价值，ChatGPT最广泛的应用是基于文本的重复性工作。
三、【答案】1. 示例：在你未来的职业规划里，是否有过一些商业化的考虑？/在你的职业规划里，是否有想过在爱好和利益之间，该如何得到更好的平衡？/那你在商业化方面有没有一些想法或者规划呢？ 2. B 3. 示例一：中国漆器是中国非物质文化遗产之一，从商周时期发展至今，已有悠久的发展历史。中国漆器制作工艺繁杂，耗时长，一件普通漆器就需经历上百道工艺。在自媒体时代，它的独特美学和工艺之美正在被更多的人看到和喜欢。
示例二：中国漆器历史悠久，跨湖桥遗址漆弓至8000年前。商周用于家具等，战国受青睐，宋元明清趋向大众化等。制作工艺复杂，有制胎等多道工序，打磨和荫干贯穿始终，耗时久。它承载深厚底蕴，是中国大漆文明代表。
示例三：中国漆器的历史可追溯到8000年前的跨湖桥遗址漆弓。历经各朝代发展，用途渐广。其制作流程包含制胎等上百道工序，制作精细耗时。作为中国传统文化符号，它具有深厚底蕴，曾被西方文化误读，更显独特价值。
四、【答案】1. B 2. C 3. 这句话深刻揭示了国家实力是维护和平的坚实保障。材料一显示，正是国产化的先进装备和强大国防实力，为我们创造了和平安宁的环境；材料二表明，中国以实力为后盾，在国际上坚定捍卫和平，展现了大国担当。
这堂“大思政课”让我认识到新时代青年的责任：① 要珍惜守护，清醒认识和平的来之不易，增强维护国家安全的责任感；② 要传承奋斗，如材料三中不同代际的传承所示，接续前辈的奋斗精神；③ 要实干担当，将爱国热情转化为提升本领、建设国家的实际行动，肩负起民族复兴的历史使命。
五、【答案】1. B 2. D
六、【答案】1. D 2. 在复杂地形下工作，避免人工进行危险或重复性工作；通过互动教学方式帮助孩子学习外语、编程等知识；作为接待员或服务员，提供点餐、送餐及简单清洁服务；提高医疗服务水平；进行生产制造、质量检测以及物料搬运等工作；提供个性化、专业化家庭服务；重塑旅游产业链，提升监管有效性，促进旅游产业创新发展；具备与人类自然语言交互能力，可完成更复杂任务。
七、【答案】1. D 2. D 3. 示例：
《中国制造“巨轮”正突围前行》：中国制造业凭C919、华为Mate60等突破，以自主创新破局，向制造强国迈进。
八、【答案】1. A 2. 示例：曾春在困境中坚守“生命平等”信念，选择成为照亮他人的光；史铁生坚守生命哲思，选择在轮椅上书写人生。这让我想到学舞蹈时，曾因伤痛想过放弃（面临选择），但坚守“热爱与坚持”的初心（坚守），选择继续训练而非退缩，最终取得优异成绩（坚守照亮选择方向）。
九、【答案】1. C 2. D 3. 示例一：生活中，面对非正义行为，一方面我们要敢于斗争，相信正义必定战胜邪恶；另一方面我们要讲究策略，寻找有效的方法。示例二：生活中，我们要心存正义，恪守道德，遇事冷静，明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。
十、【答案】1. A 2. ① 诗歌创作需要创作者倾注感情、价值与想象力，诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀，而人工智能只能模仿人组合字句，没有隐喻和背后的所指，无法进行真正的情感表达。（根据文章内容答对即可） ② 人工智能终将取代传统的诗歌创作。 ③ AI写诗速度快，能在五言和七言、绝句和律诗中自由转换，风格多样；拥有超大存储空间与超高运算速度，能在极短时间内设计出成千上万套诗词方案并选取最优解，在节奏和韵律方面更胜一筹；人工智能会海量学习，对数据的模仿力是人无法比拟的。
十一、【答案】1. B 2. 示例：“冠”是古代男子身份的象征，加了“冠”，男子要摒弃儿时的玩性，社会和家庭会按成人的标准要求他；男子本身，也会因为加了“冠”对自己要求更高。
十二、【答案】1. C 2. 示例：
比喻论证，如：“能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。”作用：将抽象的“能”与“耐”各自的特质具体化，通过“利剑劈开顽石”、“青松坚韧不拔”等具体可感的形象进行阐释，使论证更加生动形象，通俗易懂，增强说服力和感染力。
对比论证，如：“无耐之能或如流星一般短暂，无能之耐恰似枯木一般僵化。”将“无耐之能”与“无能之耐”进行对比。作用：通过对比无耐之能短暂，无能之耐僵化，突出强调“能与耐辩证统一、不可或缺”的核心观点，使论证更加深刻有力，增加了说服力。 3. 示例：文章指出“能”是本事才干，“耐”是恒心韧性，二者辩证统一。以我备考数学难题为例：起初我靠着“能”（掌握的公式定理、解题技巧），能快速解开基础题型，但面对压轴题时，却因缺少“耐”（反复推导、拆解题干的定力），常常浅尝辄止、半途而废，成绩始终没有突破。后来我调整方式，用已有的“能”（解题方法）为基础，再以“耐”（每天花1小时分析一道压轴题、整理错题思路）来沉淀，慢慢能理清复杂题目的逻辑，成绩也稳步提升。这让我明白：“能”是成长的“利剑”，帮我们突破眼前的阻碍；“耐”是成长的“根基”，支撑我们走得更稳更远。成长从不是一时的冲动或冲刺，而是以“能”为刃、以“耐”为鞘，二者兼备才能完成千锤百炼的修行，最终实现真正的成长与成功。
十三、【答案】1. C 2. 示例：我认为，一个人拥有好习惯非常重要。因为好习惯是真正有教养的体现，不论是以礼待人，还是独处时的真实表现，时时处处都要呈现“好习惯”状态，好习惯就是好教养，为我们精彩人生奠基助力。
十四、【答案】1. D 2. A 3. ① 不要盲目发展，要有特色，开创飞行体验馆，创新体验项目；② 与文旅结合，融入文化符号；③ 提高质量、区分度、差异度；④ 开发具有地域特色的航行路线。（答到三点即可）
十五、【答案】1. C 2. D 3. 示例：我赞成多国对DeepSeek实行禁令。材料四表明，DeepSeek在处理敏感数据时存在较高的安全隐患，澳大利亚等国因安全问题禁止政府机构使用DeepSeek。在数据安全为重的当下，实行禁令能有效防止数据泄露。另外多国担忧其伦理问题，复旦大学禁止在本科毕业论文的关键环节用AI工具。若学生依赖它，会破坏学术诚信，影响教育质量。
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