专题04 文学类阅读（多文本）（期中真题汇编，黑吉辽蒙专用)高一语文上学期

**基本信息** 聚焦多文本对比阅读，精选《百合花》《麦收》等经典与现代文学作品，通过选择、简答等题型分层考查阅读理解、审美鉴赏与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|每题3分|人物形象分析、艺术手法鉴赏|结合文本细节设题，如《百合花》野菊花意象作用| |简答题|每题6-8分|主题探究、意象对比|跨文本比较（如《最美是百合》与《百合花》标题意蕴），注重思维深度|

专题04 文学类阅读（多文本） 一、（2025-2026・辽宁省沈阳市五校协作体・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了八个月，在我们的日子最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。 她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了，经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》，有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 （节选自《百合花》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一开篇交代“我”和妻子的生活陷入困境，为后文妻子舍不得买百合花布、阿纯赠布等事件做铺垫。 B． 文本一中妻子“在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋”，这一细节表现了她对花布的喜爱，更体现了她理性的一面。 C． 文本一从开书店、去商店看花布却舍不得买、为阿纯发工钱等情节均可以看出小说主人公的妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。 D． 文本二枪筒里忽然出现的“野菊花”这一意象使小通讯员的形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美好生活的追求。 2. 下列关于文本一中阿纯这一人物的表述，说法不正确的一项是（     ） A． 阿纯主动来书店帮忙却“执意不要工钱”，只想“多读一点书”，可见她热爱学习且不慕钱财，有单纯真挚的品性。 B． 对阿纯的“嗓子眼儿里是不是挂了铜铃”的调侃，生动写出阿纯爱笑的特点，她乐观的性格也慰藉了身在困境的“我们”。 C． 阿纯反复向妻子推荐百合花布，并非不懂事地勾起他人欲望，而是真心觉得花布适合妻子，体现她的细心与善意。 D． 阿纯将工钱小心地收起来的细节，暗示了她同样拮据的生活状态，更加突出了她拿这笔钱买花布送妻子的人性美。 3. 文本一中画横线的句子有什么含义和作用？请结合文本进行分析。 4. 文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用“最美是百合”与“百合花”为题，有什么好处？请结合文本一和《百合花》原文谈谈你的看法。 二、（2025-2026・吉林省吉林市永吉实验高中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面5-8题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了八个月，在我们的日子最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了。 经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》文字有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条的披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挂包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 他已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘。我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。 （选自《百合花》） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 本篇小说选材精巧恰当，篇幅紧凑短小，结构严谨，主题突出，讲述了一对夫妻和一位假期打工女生短暂相遇的故事。 B． 本篇小说情节简单，但是主题非常鲜明，通过对生活的真实刻画，在娓娓道来中引起读者共鸣，引发读者的阅读兴趣。 C． 本篇小说，从开书店、为阿纯发工钱、去商店看花布却舍不得买等情节看出小说的主人公妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。 D． 本篇小说中的阿纯是一个热爱读书、热爱生活、乐观开朗、心地善良又美好的女生，她的形象具有积极的现实意义。 2. 下列与文本中加点字有关的说法，不正确的一项是（     ） A． 文本一中为了解除生活上的困窘，“我”和妻子千方百计谋求出路，“义无反顾”强调了当时的“我们”直面生活的坚定态度。 B． 文本一中“进驻”指军队开进某一地区驻扎下来，文中大词小用，突出了阿纯的到来对“我们”家不同寻常的意义。 C． 文本二中对“布片”的描写，表现了小战士天真质朴的心理及回部队时的乐观情绪，推动后文情节发展。 D． 文本二中“多了一只野菊花”使小通讯员形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美的追求。 3. 文中画横线的句子有什么作用，请结合文本进行分析。 4. 文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用“最美百合”或“百合花”为题，有什么好处？请结合两个文本分别谈谈你的看法。 三、（2025-2026・黑龙江哈尔滨师大附中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作，且已怀孕了八个月。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了。 经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》文字有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挂包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背上的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 他已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘，我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。 包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅，作些零碎活。那位新媳妇也来了，她还是那样，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时的东张西望，好像在找什么。后来她到底问我说：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟不是这里的，他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐的分铺在门板上、桌子上（两张课桌拼起来，就是一张床）。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。 （选自茹志鹃《百合花》） 1. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 文本一情节非常简单，通过写赞百合花布、看百合花布、送百合花布为我们塑造了形象鲜明的人物。 B． 文本二表面上表现了战争时代的军民鱼水情，但更深层面上，它歌颂了人性美、人情美。 C． 文本二中，“天边涌起一轮满月”的描写充满了诗情画意，它为人物活动提供了背景，对战斗的激烈残酷起到了反衬作用，同时对人物的思想情感美也起到了反衬作用。 D． 两篇文章中的百合花都含有象征意义，在文本一中，百合花象征阿纯纯洁、美好的心灵，也象征幸福美好的生活；在文本二中象征通讯员和新媳妇都一样高尚、纯洁、美好的心灵。 2. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 从文中开书店、为阿纯发工钱、去商店看了百合花布却舍不得买等情节可以看出小说的主要人物是一个勤劳、节俭、善良的人。 B． 本篇小说选材精巧恰当，篇幅紧凑短小，结构严谨，主题突出，为我们讲述了一对夫妻和一位假期打工女生短暂相遇的故事。 C． 本篇小说情节简单，但是主题非常鲜明，通过对生活的真实刻画，在娓娓道来中引起读者共鸣，引发读者的阅读兴趣。 D． 本篇小说中的阿纯是一个热爱读书，热爱生活，乐观开朗，心地善良而美好的女生，具有积极的现实意义。 3. 文中画横线的句子属于什么描写，对故事情节的发展起到什么作用？ 4. 结合课文原文，试探究文本二中作者安排“多了一枝野菊花”这一情节的作用。 四、（2025-2026・吉林省长春汽车经济技术开发区三中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦。” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 1. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B． 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C． 周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜心理的转变，对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D． “我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。 2. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 小说善用环境描写，既能塑造人物形象，也能为后文做铺垫，比如第二段营造了紧张的氛围，为战争的开始做铺垫。 B． 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，善于运用特定意象表达感受，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C． 小说视角独特，以第一人称视角，拉近读者与作者的距离，并以女性视角叙事，娓娓道来，情感表达更为细腻。 D． 小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解，引领读者去思考探索。 3. 英雄梦，是内心深处对美好世界的向往，是对理想人事的渴望。联系《念奴娇・赤壁怀古》，分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。 4. 文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，请简要分析文本一中是怎样体现这点的。 五、（2025-2026・黑龙江省牡丹江市一中・高一上期中）阅读文章，完成各题。 文本一： 麦 收 孙犁 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！” 当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。 晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。 （选自《孙犁作品精编》，有删改） 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” （摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ） A． 小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。 B． 小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。 C． 小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。 D． 小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。 2. 对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。 B． 在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。 C． 在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。 D． 在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。 3. 铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。 一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨六中・高一上期中）阅读文字，完成下面小题。 文本一 我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨的看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪的向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气的对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张的转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默的看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” 我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时，不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建……” （节选自茹志鹃《百合花》，有删改） 文本二 果然，何大妈高兴了，她活了五十年，第一次感觉到自己不是一个可有可无的人，自己做好做坏，和大家，甚至和国家都有了关系。从前，厂里会有人急火火地骑了脚踏车，赶到家里来叫儿子去商量一件什么要紧事情。每当这时，何大妈心里又觉得骄傲，又有一种空空荡荡的感觉。后来有里弄一组织生产组，何大妈第一个就参加。现在，何大妈最高兴的，就是也常常有人急急匆匆来叫自己。 梳洗妥当以后，她又摸出那个大红封套，正想再仔细看看，旁边床上的小阿英一骨碌坐了起来。 “奶奶，你是昨天答应的，今天要带我去买玩具啊？” “阿英最乖，奶奶要去办一件工作，办完了再带你去买，啊？”小阿英身子扭了几下，干脆地说“不要工作嘛！” “这怎么行！工作！你懂不懂？就是最要紧最要紧的事情，你怎么能拖后腿？！”何大妈有意加重了声音。 “什么叫拖后腿，奶奶？” “……”何大妈不知该怎么说好了。忽听里间儿子说道：“妈，你就带她去吧！今天上午我还有些事要去办一下呢！” 这一说，何大妈又不痛快了：“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的。”何大妈嘟哝着，还是和小孙女手拉手出了门。 谁知一进工厂大门，就被传达室的同志挡了驾。 哦！何大妈才想起来，是叫自己明天来的啊！ 何大妈拉了阿英走到外面马路上，店铺正好开始营业了。 “奶奶，我要苹果。”小阿英忽然站在水果店门口不肯走了。 “我要苹果！”这个声音使何大妈怔了一下。那也是二十五年前的事情了，每当她从丝厂回来，儿子在胸边啼泣，她总是安慰儿子说：“等发了工钱，妈妈给你买个又大又红的苹果！”但工钱终于没有拿到，苹果也就没有买成。 何大妈拿出那只红封套，手止不住地有些抖，从自己第一次发的薪水里抽出一张钞票，买了两只又大又红的苹果。一只给了阿英，还有一只她要给儿子。二十五年前的心愿，今天偿还了。何大妈又激动，又有些酸硬的余味。 回到家，何大妈把苹果交给阿英，说：“给你爸爸去。”自己就在一旁默默坐下。阿英高高举着只又大又红的苹果，飞到爸爸身边，朝阿永手里一塞，说道：“爸爸，奶奶给你买的苹果。” “给我买的苹果？”阿永拿着苹果，迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑，说：“你想想，你小时候，不是常常向我要苹果么？” 阿永全身震撼了一下，呆呆地捧着那只苹果…… 那是妈妈在丝厂里做工，每天，阿永就在昏暗的灶披间里，到夜里，人家都熄灯睡觉的时候，阿永才听见妈妈的声音，摸到妈妈那温热的手。阿永朝妈妈哭，妈妈就会拍着阿永说：“乖，不哭，等妈妈发了工资，就给阿永买一个又大又红的苹果吃。” 但是，妈妈被开除了。妈妈曾经讲过多少个晚上的苹果，永远只是在阿永的梦里出现。 现在，阿永已不知吃过多少次苹果了，但是妈妈还是买来了，用自己第一次的薪水买来了。 “妈妈……”阿永激动地叫了一声，心里像有千言万语，却不知从哪句说起。 （节选自茹志鹃《如愿》，有删改） 1. 下列有关文本内容的概括分析，不正确的一项是（     ） A． 《百合花》中通讯员因不理解新媳妇的难处而抱怨她“死封建”，但得知被子是她的嫁妆后，内心产生了愧疚。 B． 《如愿》中何大妈因第一次感受到自己的工作被重视而欣喜，但儿子对她的态度始终冷淡，让她感到失落。 C． 《百合花》中新媳妇起初不愿借被子，但听完“我”的解释后，最终将唯一的嫁妆——新被子借了出来。 D． 《如愿》中何大妈用第一次薪水买苹果，既是为了满足孙女的愿望，也是为了弥补当年对儿子的亏欠。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 《百合花》通过“我”的视角展开叙事，以细腻的心理描写和动作描写，展现了人物情感的微妙变化。 B． 《如愿》运用插叙手法，通过何大妈的回忆，将过去与现在交织，突出了她对儿子的深沉爱意。 C． 《百合花》以“百合花”被子为线索，象征军民之间的纯洁情谊，也暗示新媳妇的美好品质。 D． 《如愿》的结尾阿永“全身震撼了一下”，运用夸张手法，突出他对母亲买苹果这一举动的震惊。 3. 文本一中新媳妇最终主动献出被子的行为，展现了怎样的人物形象特点？请结合文本简要分析。 4. 《如愿》中“苹果”这一物象在文中有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 二、（2025-2026・黑龙江省牡丹江市三中・高一上期中）阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。这条河不宽。河南岸都是大柳树。河里鱼不少，是个钓鱼的好地方。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条，都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫作“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。他家的大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵，药碾子，药臼、嘴刀、剪子、镊子……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说什么病都看。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药，哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋，或一升芝麻，或一只鸡，或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篱拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说秦山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个村，村民们发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔。但吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解说；“我不给他治，他会死的呀。” 汪炳没有一个钱。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。帖子上的言辞倒真是淋漓尽致，充满感情。 王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （选自《汪曾祺全集・小说卷2》，有删改） 文本二： 散文化似乎是世界小说的一种趋势。沈从文的《长河》没有大起大落，没有强烈的戏剧性，只是平平静静，慢慢地向前流着。散文化的小说不过分地刻画人物，其中的人物要求神似，轻轻几笔，神完气足。有一些散文化的小说所写的常常只是一种意境，《长河》的《秋（动中有静）》写的是一群过渡人无目的、无条理的闲话，但是那么亲切，那么富有生活气息。散文化小说的作者十分潜心于语言，他们让他们对于生活的态度于字里行间自自然然地流出。 （摘编自汪曾祺《小说的散文化》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 小说开篇不写医生看病却写钓鱼，照应了标题，又凸显王淡人这个医生的特别，设置悬念，别具一格。 B． 从“这个医生”到“这位老兄”再到“王淡人先生”，称呼的不断变化，体现出作者对他的敬重之情不断加深。 C． 王淡人钓鱼的散淡洒脱，与他在惊涛骇浪里玩命救人形成鲜明对比，使故事情节更丰富，人物形象更丰满。 D． 小说主要采用第三人称的叙述视角，相较于第一人称，易于全面客观地讲述故事，同时也便于情感的抒发。 2. 关于文中王淡人这一人物形象的分析，下列说法不正确的一项是（     ） A． 王淡人医者仁心。他深知外科散药里有许多贵重药，哪家药铺也不会用足，所以他用足药材自己炮制。 B． 王淡人安贫乐道。虽然淡人夫妇十多年没有添置过新衣服，但并不影响他有时免费为穷苦百姓治病。 C． 王淡人急公好义。在遭受水灾之后，他在四个水手的帮助下冒死前往孤村，使孤村村民感动得落泪。 D． 王淡人重情重义。他给儿时朋友治病，“管吃，管喝，还管他抽鸦片”，虽用了很多名贵药材但无怨言。 3. 铁凝的小说《哦，香雪》以其“散文化”带给我们独特的感受，汪曾祺的这篇小说也呈现出一种“散文化”的特点。请结合文本二的内容，对文本一的“散文化”特点做简要分析。 4. 一些版本把小说的最后一段“你好，王淡人先生！”删去了，改用“一庭春雨，满架秋风”结尾。你认为哪种结尾更好，请结合文本简要分析。 三、（2025-2026・内蒙古巴彦淖尔・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 创造病 老舍 杨家夫妇的心中长了个小疙瘩，结婚以后，心中往往长小疙瘩，像水仙包儿似的，非经过相当的时期不会抽叶开花。 前些日子，他们俩一人怀着一个小包。春天结的婚，他的薄大衣在秋天也还合适。可是哪能老是秋天呢？冬已在风儿里拉他的袖口，他轻轻颤了一下，心里结成个小疙瘩。 他必须作件新的大衣。他已经计划好，用什么材料，裁什么样式，要什么颜色。另外，他还想到穿上这件大衣时的光荣，俊美，自己在这件大衣之下，像一朵高贵的花。为穿这件新大衣，他想到浑身上下应该加以修饰的地方；要是没有这件新衣，这些修饰是无须乎费心去思索的；新大衣给了他对于全身的美丽的注意与兴趣。冬日生活中的音乐，拿这件大衣作为主音。没有它，生命是一片荒凉；风，寒，与颤抖。 他知道在定婚与结婚时落下不少的亏空，不应当把债眼儿弄得更大。可是生命是创造的，人间美的总合是个人对于美的创造与贡献；他不能不尽自己的责任。他也并非自私，只顾自己的好看；他是想象着穿上新大衣与太太一同在街上走的光景与光荣。 但是他不能自己做主，他必须和太太商议一下。他也准知道太太必定不拦着他，她愿意他打扮得漂亮，把青春挂在外面，如同新汽车的金漆的商标。可是他不能利用这个而马上去作衣裳，他有亏空。所以根本不能和太太商议。可是呢，大衣又非买不可。怎么办呢？他心中结了个小疙瘩。 她呢，在结婚后也认识了许多的事，她晓得了爱的完成并不能减少别的困难；钱——先不说别的——并不偏向着爱。假若处处俭省，等年老的时候享受，年老了还会享受吗？她得先买个冬季用的黑皮包。她有个黄色的，春秋用着合适；还有个白的，配着个天蓝的扣子，夏天——配上长白手套——也还体面。冬天，已经快到了，还要有合适的皮包。 她也不愿意告诉丈夫，而心中结了个小疙瘩。 他们都偷偷的详细的算过账，看看一月的收入和开支中间有没有个小缝儿，可以不可以从这小缝儿钻出去而不十分的觉得难受。差不多没有缝儿！冬天还没到，他们的秋花都被霜雪给埋住了。他们不晓得能否挨过这个冬天，也许要双双的入墓！ 他们不能屈服，生命的价值是创造。假如不能十全，那只好有一方面让步，别叫俩人都冻在冰里。这样，他们承认，才能打开僵局。谁应当让步呢？二人都愿自己去牺牲。牺牲是甜美的苦痛。他愿意设法给她买上皮包，自己的大衣在热烈的英雄主义之下可以后缓；她愿意给他置买大衣，皮包只是为牺牲可以不买。他们都很坚决。几乎以为大衣或皮包的购买费已经有了似的。他们热烈的辩驳，拥抱着推让，没有结果。及至看清了买一件东西的钱并还没有着落，他们的勇气与相互的钦佩使他们决定，一不做，二不休，爽性借笔钱把两样都买了吧。 冬天来了。大衣与皮包的欣喜已经渐渐地衰减，因为这两样东西并不像在未买的时候所想的那么足以代替一切，那么足以结束了借款。冬天还有问题。原先梦也梦不到冬天的晚上是这么可怕，冷风把户外一切的游戏都禁止住，虽然有大衣与皮包也无用武之处。这个冬天，照这样下去，是会杀人的。多么长的晚上呢，不能出去看电影，不能去吃咖啡，不能去散步。坐在一块儿说什么呢？干什么呢？ 这回，那个小疙瘩是同时种在他们二人的心里。他们必须设法打破这样的无聊与苦闷。他们不约而同的想到：得买个话匣子。 话匣子又比大衣与皮包贵了。要买就买下得去的，不能受别人的耻笑。下得去的，得在一百五与二百之间。杨先生一月挣一百二，杨太太挣三十五，凑起来才一百五十五！ 他们谁也不发言，但是都留神报纸上的小广告，万一有贱卖的留声机呢，万一有按月偿还的呢……向来他们没觉到过报纸是这么重要，应当费这么多的心去细看。凡是费过一番心的必得到酬报，杨太太看见了：明华公司的留声机是可以按月付钱，八个月还清。她不能再沉默着，可也无须说话。她把这段广告用红铅笔勾起来，放在丈夫的书桌上。他不会看不见这个。 他看见了，对她一笑，她回了一笑。在寒风雪地之中忽然开了朵花！ 留声机拿到了，可惜片子少一点，只买了三片，都是西洋的名乐。片子是要用现钱买的，他们只好暂时听这三片，等慢慢的逐月增多。他们想象着，在一年的工夫，他们至少可以有四五十片名贵的音乐与歌唱。他们可以学着唱，可以随着跳舞，可以闭目静听那感动心灵的大乐，他们的快乐是无穷的。 对于机器，对于那三张片子，他们像对一个刚抱来的小猫那样爱惜。杨太太预备下绸子手绢，专去擦片子。那个机器发着欣喜的光辉，每张片子中间有个鲜红的圆光，像黑夜里忽然出了太阳。他们听着，看着，抚摸着，从各项感官中传进来欣悦，使他们更天真了，像一对八九岁的小儿女 。 在一个星期里，他们把三张片子已经背下来；似乎已经没有再使片子旋转的必要。而且也想到了，如若再使它们旋转，大概邻居们也会暗中耻笑，假如不高声的咒骂。而时间呢，并不为这个而着急，离下月还有三个多星期呢。为等到下月初买新片，而使这三个多星期成块白纸，买了话匣和没买有什么分别呢？马上去再买新片是不敢想的，这个月的下半已经很难过去了。 看着那个机器，他们有点说不出的后悔。他们虽然退一步的想，那个玩意也可以当作一件摆设看，但究竟不是办法。把它送回去损失一个月的钱与那三张片子，是个办法，可是怎么好意思呢！谁能拉下长脸把它送回去呢？他们俩没这个勇气。他们俩连讨论这个事都不敢，因为买来时的欣喜是那么高，怎么好意思承认一对聪明的夫妇会陷到这种难堪中呢：青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的。他们相对愣着，几乎不敢再瞧那个机器；那是他们自己创造出来的一块心病。 （有删改） 文本二： 怎样读小说 老舍 小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。 哲学能教咱们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么感动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎的去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般的说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。 （有删改） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 杨先生想买新大衣，既为了自身形象的光荣、俊美，也为了与太太同游时引起他人的羡慕，这反映其内心虚荣的一面。 B． 夫妇俩在买大衣还是买皮包的问题上相互推让，都愿牺牲自己成就对方，这种“牺牲”体现了杨家夫妇之间的爱意。 C． 邻居们对留声机的耻笑是导致杨家夫妇俩后悔买留声机的主要原因，这间接反映了当时社会环境对个体选择的压制。 D． 杨家夫妇在是把留声机留下来还是把它送回去损失一个月的钱与那三张片子之间纠结不已，留声机成了夫妇俩的心病。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一中多次描写杨家夫妇的心理活动，如买大衣前的纠结、得到留声机后的欣喜等，细腻地展现了他们的内心世界。 B． 文本一“冬已在风儿里拉他的袖口”一句运用拟人手法，生动传达出寒冷季节的迫近和杨 先生对添置冬衣的迫切需求。 C． 文本一语言质朴平实，却蕴含深意，如“青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的”，既符合人物性格，也暗含对杨家夫妇的批评。 D． 文本二中作者将自己读小说的体验和读哲学书籍与历史书籍的体验进行对比，意在让读者多读小说，少读些哲学书籍与历史书籍。 3. 文本一画横线句子意蕴丰富，请简要分析。 4. 文本二老舍说：“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。”请结合文本一，说说你从中知道了哪些处身涉世的道理。 四、（2025-2026・内蒙古鄂尔多斯市第一中学-11月・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老枣树 赵芳 老家的院子里，长着一棵老枣树。树干粗壮，树皮皲裂如老人的手掌，枝桠向四周伸展，像撑开的一把巨伞。打我记事起，这棵枣树就立在那里，见证着院子里的悲欢离合。 小时候，最盼的就是秋天。夏末秋初，枣子从青绿色慢慢染上红晕，像害羞的小姑娘。等到枣子熟透了，红得发亮，挂满枝头，整个院子都飘着淡淡的甜香。父亲会搬来梯子，我和妹妹举着竹篮在树下等着。父亲伸手一摇，红玛瑙似的枣子簌簌落下，砸在伞状的树叶上，又滚落到我们的篮子里，清脆的声响伴着我们的笑声，在院子里久久回荡。 母亲总说，这棵枣树是爷爷年轻时栽下的。那年爷爷刚成家，日子过得紧巴，就想着栽棵枣树，既能遮阴，又能给孩子们添点零食。没想到这枣树生命力极强，耐旱耐涝，年年枝繁叶茂。有一年闹旱灾，村里不少庄稼都枯死了，唯独这棵枣树，依旧结出了不少枣子，虽然个头小了些，味道却格外甜。爷爷常对着枣树念叨：“树和人一样，得有股韧劲儿，才能熬过难日子。” 后来我和妹妹相继进城读书，回家的次数越来越少。每次打电话，母亲总会说：“枣树又结果了，你们啥时候回来尝尝？”去年秋天，我带着孩子回家，远远就看见院子里的老枣树，枝头依旧挂满了红枣。父亲已经佝偻了许多，却还是坚持搬来梯子摘枣。孩子兴奋地在树下跑着、捡着，清脆的笑声像极了小时候的我们。 摘完枣，母亲端来一盘洗干净的枣子，甜甜的滋味在嘴里化开，还是记忆中的味道。我摸着粗糙的树干，忽然发现，树干上又多了几道深深的裂纹，枝桠上也有了不少干枯的枝条。父亲说：“这树老了，今年结果比往年少了些。”我看着父亲花白的头发，忽然明白，老枣树老了，父母也老了，而我们，就是在这棵枣树的陪伴下，慢慢长大，又渐渐远离。 今年春天，老家要拆迁。得知消息的那天，我特意回了趟家。院子里的老枣树，已经抽出了嫩绿的新芽。父亲站在树下，望着枣树出神。“这树怎么办？”我轻声问。父亲叹了口气：“还能怎么办？拆迁队说要挖掉，留着碍事。”我看着这棵陪伴了我们几代人的老枣树，心里酸酸的。它不仅是一棵果树，更是我们家的念想，承载着太多的回忆。 拆迁那天，我特意赶了回去。挖掘机轰隆隆地开进院子，老枣树在轰鸣声中慢慢倒下。看着粗壮的树干轰然落地，我仿佛听到了它的叹息。父亲蹲在地上，捡起一块树皮，紧紧攥在手里，眼角闪着泪光。 如今，老家的院子变成了高楼大厦，但我总想起那棵老枣树。想起它夏天浓密的树荫，想起它秋天红彤彤的果实，想起爷爷的念叨，想起父母的笑容。那棵老枣树，早已深深扎根在我的心里，成为我生命中最温暖的记忆。 文本二： 散文的温度 汪曾祺 散文是一种非常自由的文体，它可以写山川草木，可以写人情世故，可以写所思所感。但好的散文，一定是有温度的。这种温度，来自作者对生活的热爱，对生命的尊重，对情感的珍视。 散文的温度，藏在具体的意象中。一棵树、一朵花、一杯茶、一声问候，都可能成为情感的载体。作者通过对这些寻常事物的描写，注入自己的情感与思考，让读者感受到生活的美好与温暖。就像故乡的老槐树、母亲的针线筐、童年的老戏台，这些意象看似普通，却承载着作者最真挚的情感，成为连接过去与现在的纽带。 散文的温度，也来自真实的表达。散文不需要华丽的辞藻，不需要刻意的雕琢，真情实感才是最动人的。作者把自己的所见所闻、所思所感如实写出来，不掩饰、不矫情，让读者在文字中看到真实的生活，感受到真实的情感。这种真实，能拉近作者与读者的距离，让读者产生共鸣。 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 老枣树生命力极强，耐旱耐涝，即便在旱灾年份也能结果，体现了爷爷说的“韧劲”。 B． 母亲多次在电话中提及枣子成熟，既表达了对子女的思念，也暗含着对老枣树的牵挂。 C． 父亲在拆迁时捡起树皮攥在手里，眼角闪着泪光，表现了他对老枣树的不舍与无奈。 D． 老枣树最终被挖掉，作者对此感到无比愤怒，认为拆迁破坏了珍贵的回忆与情感寄托。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一开篇对老枣树的描写，运用比喻的修辞手法，突出其苍老与粗壮，为全文奠定了怀旧的基调。 B． 文本一通过回忆小时候摘枣的场景，运用视听结合的手法，生动再现了当时的欢乐氛围。 C． 文本二采用总分结构，先提出“好的散文一定是有温度的”观点，再从两个方面展开论述。 D． 文本二引用故乡的老槐树、母亲的针线筐等例子，旨在说明散文创作需要大量积累素材。 3. 文本一中“老枣树”有哪些含义？请简要分析。 4. 结合文本二的观点，谈谈文本一为何能让读者感受到“温度”。 五、（2025-2026・黑龙江哈尔滨市宾县第二中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 芣苢 《诗经 ・周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 文本二： 四时田园杂兴（其四十四） ［宋］范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷①响到明。 【注】①连枷：由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成的农具，用来拍打谷物、小麦等，使籽粒掉下来。 文本三： 热闹的麦场 周大新 每年的麦收时节，在我的故乡——小麦产区南阳盆地的乡间，最热闹最吸引人的地方，是一个个堆着麦秸垛的麦场。麦场是种麦人一季忙碌的终点，是乡下人清点劳动果实的场所，是农家展示得意自豪和抛洒欢笑的舞台，它的热闹是应当的。 麦场上的热闹常从早上开始。天刚一发亮，人们便披衣来到麦场上摊场了。所谓摊场，就是在没有脱粒机的情况下，先用雪亮的铡刀把一捆一捆的麦子拦腰铡断，把下半部的麦秆扔开，把上半部的麦穗在场上平摊开以便碾压脱粒。摊场时小伙子们总是手按铡刀，中、老年汉子们则负责把麦捆送到铡刀下。常常是小伙子赤了上身把长长的铡刀从铡槽里哗啦一下拉起来，喊一声：来吧！就有人“嗨”地一声送上麦捆，①执铡的小伙此刻先往两个手掌心各吐一口唾沫，再对掌一搓，便“嗷”地一声抓住铡把按下去，随着嚓啦一声，比人腰还粗的麦捆当腰两断。麦秆被抛扔场边，麦穗则被女人们用桑叉挑起在麦场上摊好。早先有生产队时，队里的麦场很大，摊场时常要十几口铡一齐开铡，那时嚓啦嚓啦的响声此起彼伏极是好听。有那爱唱的小伙，也会在掀开铡等待续麦捆的当儿，高声来一句豫剧：老包我把铡猛一推，要铡尽天下陈世美——摊完场人们回去吃早饭，饭后就开始打麦了。过去是牛拉石磙打麦，通常是男人们牵了牛套上石碳在麦场上转着圈地碾压，女人们则坐在场边的树荫下做针线活。隔上一阵，牵牛打场的男人吆喝一声：翻场了！场边树荫下的女人就扔下手中的针线，拿上桑叉进麦场将碾压过的麦穗翻弄一遍。打场人手中的鞭子在空中的炸响与吆牛的声音，和着石磙在麦场上滚动引发的呼隆声，构成一曲颇耐听的合奏。 起场通常是在半后晌。这时场上的麦子多已经过五六遍的碾压，麦粒大多已脱落下来，麦秆也都已变成柔软发白的麦秸草，空气中开始漾着一种新麦的香味。场边附近人家的鸡们，也知道此时场上有美食可吃，开始悄悄地向场边运动，趁人们不注意时忙啄食几口新麦解馋。接着，伴随“起场了”的一声高喊，男男女女开始涌入麦场中，有的拿桑叉挑走麦草，有的拿木锨归拢夹有麦草屑和麦壳的麦粒，一时间场上草屑乱飞，木锨齐响，场尘飘荡。呼喊声此起彼伏，一片忙碌景象。人们会弯腰抓起一把带麦壳、麦草的麦粒在手上看麦子的成色，去感叹今年的收成终于到了手中。也有的小伙子会在此刻搞恶作剧，悄悄抓了一把带有麦草屑的麦粒突然放进哪位同伴的后领，麦粒顺着脖子向脊梁上滚去，麦草屑和断麦芒会扎得人嗷嗷乱叫，这自然会引发一场更加嘹亮的笑声。 起完场之后就是扬场了。扬场是男人们干的活儿，女人们这时开始相继撤出麦场回家做晚饭。男人们在测试了风向后，用木锨铲起带有麦草屑、麦壳、麦芒的麦粒向空中扔去，风把麦草屑、麦壳和麦芒吹向一边，只让黄澄澄的麦粒雨一样落到打扫干净的场   上。一些光屁股娃娃见到那些澄黄的麦粒，常会嬉笑着扑上去，那麦粒在光滑的场上不住地滚动，偶尔会让一个娃娃摔倒在地，从而使其汗湿了的身子沾满了麦粒。 扬完场就是打麦的最后一道工序了：把麦子运回仓房。人们先用簸箕把麦子灌进麻袋，然后开始过秤，过完秤便由赤膊的小伙子“嗨”的一声扛走。最后一袋麦扛走之后，人们开始计算斤数，算出今年的总产和亩产，之后才让一个满足的笑容在脸上浮现。②月亮也就在这时悄无声息地升起来，让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满。 离麦场近些的人家，女主人这时会把做好的晚饭——面条或稀粥、白馍端到场里，一家人席地而坐围在饭盆四周开始响亮地吃喝起来。夏夜，也就在不知不觉间正式开始了。这阵子，有人家会拎了竹席来到麦场上准备露天而睡，同来的孩子们先是聚在一起在光滑的麦场上玩着各种游戏：扯羊逮、踢鞋楼、跳皮筋；后来当困倦袭来时，便个个回到自家的大人身边，一边打着哈欠听大人们笑谈着今年麦子的售价，一边慢慢向渺远而美丽的梦乡沉去。最后，大人们的议论也终于被倦意打断，满场里就都是鼾声了，热闹了一天的麦场这才归于安静。 今后，随着联合收割机的逐渐普及，麦子不需要在场上碾打，打麦场自然会渐渐消失，这当然是一种进步；但我想，农家的人们也将因此看不到麦场上的热闹景致，会失去不少乐趣。我写下这些场景的目的，便是备忘，供今后的农人们了解过去的种麦人经历的东西。历史不是有许多劳动情景，已经永远脱离了人类的记忆么？ （选自1998年7月17日《人民日报》，有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 《诗经》是我国浪漫主义文学的源头，文本一选自《诗经》，诗中“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。 B． 文本二中描绘了农民丰收的欢乐场面，农民欢笑着歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，农民挥舞连枷打稻子一直到天亮。 C． 文本三中小伙子们在劳动时搞恶作剧、唱豫剧，展现了农人的精神面貌；孩子们在麦场上嬉闹，他们的出现，为本来就热闹的麦场增添了几分乐趣。 D． 文本三中作者对打麦场“渐渐消失”这一现象具有复杂的情感，既肯定了这是一种社会的进步，但也因会“失去不少乐趣”而感伤。 2. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一重章叠唱，回环往复，节奏明朗、轻快；文本二善于口语，明白晓畅。两首诗都通过生动的细节，展示了劳动人民吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 B． 文本二描绘的是秋季农村丰收的场景，其中第三句运用了夸张的手法，写出打稻时连枷声响之大，仿佛轻雷滚动，既展现了农民丰收的喜悦，又暗含了他们劳作的艰辛 。 C． 文本三中句子①是细节描写，小伙子“吐一口唾沫”“对掌一搓”的动作具有典型性，符合农人的劳动习惯，真实再现了当时的劳动场景。 D． 文本三中句子②是景物描写，月亮银色的光辉渲染了空旷的麦场上热闹、繁忙的氛围，为乡村的麦场增添了诗情画意。 3. 文本三颇具“层次感”，请结合文本，简要分析其“层次感”体现在哪些方面。 4. 三个文本虽出自不同时代，但都赞颂了劳动之美。请简要分析它们蕴含了哪些相似的 “劳动之美”。 一、（2026・吉林省吉林市第四中学・中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 大海风（节选）① 赵德发 天色微明，到小港坐船的人已经不少，拉客的丈八船也比昨天更多。他刚走上码头，就有一个中年人到他跟前说：“大哥去哪？坐我的船吧。”邢昭衍看他粗皮糙肉，像个船老大，就说去马蹄所。那人说，光送你一个？三十块钱。邢昭衍说，三十就三十。老大带他上船后，船上的一个年轻人立即摇动大橹。 邢昭衍到舱里坐着，很快睡着。睡到中午才醒，露头看看，发现已到琅琊台东南。他感受一下风向，知道今天是顺风，船跑得快。 下午三点多，到了马蹄所。他看到海崖上矗立的灯塔，想到它夜间已经不亮，心中黯然。看看西边的龙神庙，感慨万千。 到了前海，邢昭衍付了船费，下船上岸。碌碡跑过来说：“姐夫回来啦？听说你的船都没了？” 邢昭衍苦笑一下：“嗯，没了。”他把箱子交给碌碡，让碌碡送回家，他打算去龙神庙找道长说话。 走进庙里，穿过大殿，见柏道长坐在方丈室门口，便向他拱手：“方丈老爷慈悲！”柏道长捋着白了许多的胡子道：“我估算着你会来，果然来了。”邢昭衍说：“您早就估算着我命中无船，果然无船。我当年不服，现在服了！” 齐道长搬来一个凳子，柏道长让他坐下，而后慢悠悠说：“邢先生，你的风船没了，是因为天降横祸；轮船没了，是因为国运不济。”邢昭衍由衷信服：“您说对了。这个年头，这个世道，中国人的轮船航运不可能发展起来。”柏道长说：“等着吧，等个十年二十年，也许会好。” 喝几口齐道长送上的茶水，邢昭衍问：“鬼子快来了，道长们有何打算？”柏道长说：“没事，我们有龙神保佑。”听他这样说，邢昭衍不知如何接话，便起身告辞。 走进所城南门，忽听街东边一个院子里有人唱歌，而且是一个女声：“早晨太阳里晒渔网，迎面吹来了大海风……”邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下，转身往回急走。到了南门里面，他踏着斜斜的砖梯跑了上去。 往东走几步，便从一个渔家小院看到了他几年没见的闺女。杏花正坐在院中的树下结渔网，动作娴熟，边织边唱。她的身边是一堆结成的渔网，渔网上坐着一个小孩。 “……爷爷留下的破渔网，小心再靠它过一冬。” 邢昭衍转身面向大海，感受着海风，泪雨滂沱……他再看杏花一眼，向东走去，再往北拐。眼中所见，是狂涛滚滚，一望无际。 走到北头，便看到了祖宗邢千总的坟墓。他向那边深深一揖，突然血脉贲张，一股豪气在胸间陡然生出。 回到家，院门紧闭。他从门缝里看到，两个儿子各端一杆步枪，半蹲半跪，正对着东墙瞄准。他既惊又喜，急忙叫门。三板过来把门打开，立即向堂屋里喊：“娘，奶奶，俺爹回来了！”邢昭衍三步并作两步进屋，发现母亲和梭子正坐在火炉边。母亲说：“俺儿来啦？”邢昭衍说：“来啦。”母亲说：“船没啦？”邢昭衍说：“没啦。”梭子说：“船没了不要紧，人回来了就好。一家人在一起，比什么都强。” 大儿子走进屋里，也坐到火炉旁。邢昭衍问他：“你几时回来的？”邢为海说：“两个月了。”“找到小季了没有？”邢为海摇摇头：“没有。我到了青州找到她家，她父母说，季欣去了济南。我到了济南也没找到，就在一家报社当编辑。鬼子要过黄河的时候，我只好坐火车到高密，走了回来。”梭子道：“你爹说过，那个媛真俊，可惜了。”老太太却说：“不可惜，咱大船长得好，找什么样的找不着？” 邢为海向她们笑了笑，将爹一扯，走出屋去。他将靠墙放着的那支“汉阳造”拎起来，拍了拍：“爹，你那年给民团买的枪，要中大用了。”邢昭衍眼睛一亮：“你准备拉队伍打鬼子？“邢为海点点头，目光炯炯：“我已经和周叔商量好了，过几天就带大伙进山。”邢昭衍拍拍儿子的肩膀：“没想到，你们走在了我的头里。很好，我坚决支持，跟你们一起干。”邢为海喜出望外：“太好了，爹，我没想到你是这个态度。”邢昭衍把眼一瞪：“你以为经商之人都是唯利是图？就不能精忠报国？别忘了，咱们的老祖是抗倭英雄！” 他思忖片刻又说：“为海，咱们的枪有点少。我到吕家山跟你二姑父他哥商量一下，能不能合在一起。吕信周办了多年大刀会，也托我买过枪，曾经跟马子打过仗，远近闻名。”邢为海说：“那太好了。明天我跟你一起找他，我的鼓动能力比你强！”邢昭衍笑了：“怎么鼓动？也像在青岛那样发表演讲？”邢为海撑一下双眉：“您等着瞧，我保证把他说服！” 三板还在那里练瞄准，拉一下枪栓，再扣动扳机，一下下放空枪。邢昭衍看了看，拿过大儿子手中的枪掂了掂：“我活到五十岁，还从来没有打过枪呢！我得赶紧学学。”说罢，他到三板旁边站定，把枪端起，对准了东墙上挂的靶子…… 文本二： 读《大海风》：有一种悲壮，一言难尽，意味深长 逢春阶 赵德发先生转身向海的这部作品，传递出一种悲壮：从背对海洋，到向海图强；一言难尽，却又意味深长。赵德发看到的，绝非浪漫主义的蔚蓝画布，而是命运的暗涌、生计的战场、人性的复杂，是一代代人无法挣脱又深情依恋的精神背景。他写的不仅是渔民躯体的颠簸之苦，更是他们的灵魂在时代风浪中，如渔船般承受传统与现代的“缱绻与决绝”。 书中人物邢昭衍，不同于固守土地的封大脚，也异于仅知置地产的父亲。礼贤书院的中西灌溉，让他的人生有别于前辈。变卖祖田打造“义兴号”，是以农耕积累为抵押，叩响现代性的大门；而最终的沉船抗倭，那“毁家纾难”的决绝，又暗合了士大夫“舍生取义”的情怀。他背负着沉重的历史包袱，却又有着永不被欺凌的梦想，他是传统中国在近代化浪潮中踉跄前行的缩影。 “大海风”，这“风”既是自然之力，更是时代思潮与命运之荡。邢昭衍的创业史，便是一部民族资本在全球化初潮中的挣扎史。最终，那悲壮的沉没，将“动”与“静”的矛盾推至极致：船队沉入永恒的静寂，而它所象征的民族精神，却在那一刻迸发出最夺目的光华。 邢昭衍的悲壮，不在于船沉人散的结局，而在于明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆。这种不向困难屈服，不向障碍退缩的决绝姿态，正是我们民族穿越千年惊涛的“压舱石”。 【按】①本文选自小说《大海风》的最后一章。邢昭衍先前想走实业救国的道路，变卖家产开办船业公司，逐步积攒下六艘轮船，并在老家马蹄所设立灯塔，后因日军侵略，灯塔看守遣散，同时政府号召各家船运公司将船灌水沉没，以阻挡日军前行，邢昭衍便将轮船全部沉没，然后返回老家马蹄所。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． “拉客的丈八船也比昨天更多”，说明丈八船的船老大待客真诚，服务热情，因而到小港来坐船的人越来越多。 B． 马蹄所的灯塔本是邢昭衍出资设立的，因为战争而不得不关停，所以邢昭衍看到灯塔不亮，不由得黯然神伤。 C． “邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下”，运用比喻描写邢昭衍的心理感受，表现其突然感觉对不住女儿杏花。 D． 小说题为“大海风”，这“风”既指邢昭衍创办航运公司所经历的自然之风，更是时代思潮与邢昭衍命运的写照。 2. 关于邢昭衍去龙神庙见道长的几段描写，下列说法不正确的一项是（     ） A． 柏道长曾对邢昭衍说他“命中无船”，结果他响应政府号召，为阻挡日本入侵毅然将六艘轮船全部沉没，果真是一无所有。 B． 邢昭衍见道长的片段，呼应他之前的经历和后续的情节，使故事发展合理自然，同时也为他的内心变化提供了一个过渡。 C． 邢昭衍感觉自己半生的经历与道长的预言惊人地吻合，所以去龙神庙拜见道长，当面表达对道长的尊敬和对命运的屈服。 D． 当邢昭衍说“中国人的轮船航运不可能发展起来”时，道长却说“等着吧……也许会好”，说明道长对中国未来充满信心。 3. 文本二说邢昭衍“明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆”。请结合文本一的内容简要说说你的理解。 4. 文本一说邢昭衍的老祖邢千总是抗倭英雄有何作用？请结合作品内容简要分析。 二、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老校长的雨靴 庞余亮 一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了，有一只已经歪斜了。看得出他穿上西装的感觉并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城，人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。 穿西装也就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又蹬上了一双中帮雨靴，这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。每当他穿上这件衣服，学生们就在背后叫他“德国鬼子”。但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉。如果还想“甩”的话——用校长的话说就是想要派头的话，皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的，既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。回来时他乐呵呵的，他似乎没少什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原先黑色的泥渍变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。 本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚；上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋见得不多，反而亲昵得太过分了，开始我还“甩”，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。乡里经费紧，工资不仅发得迟还总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校长到乡供销社买回了一双雨靴。 新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照见人的脸，雨珠滴在上面一会儿就滚走了。我走路时觉得有人在看我的脚。不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。每年开学前校长和我们都要乘船到城里新华书店一趟。我们在城里往船上搬书，搬完书后一起去一家馄饨店吃馄饨——校长说这是城里最好吃的馄饨。吃馄饨时还可以在碗里多撂一些辣椒，那个香啊，那个辣啊，吃得鼻子上都冒汗。吃完了我们一身轻松，校长还脱掉了西装，露出两种不同颜色织的毛衣，然后我们再一起乘船回去。有一次开学前去城里，正好早晨下雨，我们都穿了雨靴，然后又一起穿着雨靴上了船。上了船校长还指挥我们在船帮上把雨靴上的泥洗掉，用校长的话说，要让城里人认为我们穿的是马靴，而不是雨靴。亏他想得出来！到了城里，太阳升上来了，城里的水泥路不像乡下的泥路，乡下泥路要晒两个晴天才能晒干，而城里的水泥路只要一个钟头就干了。穿着雨靴的我们几个好像是“德国鬼子进城”，雨靴底在水泥路上总是要沉闷地发牢骚，天不热，我身上全是虚汗，到了新华书店，上楼梯时营业员都哧哧地发笑。如果这还不算尴尬的话，我在回船的路上居然遇到了我城里的同学。同学笑眯眯的，目光却朝下，他看到了我的雨靴，我们的雨靴。后来好不容易同学走了，我觉得满街上的人都在看我。我躲到校长他们中间走，他们走路声居然那么响，都有点步调一致了，我都感到全城人的目光在喊口令了：“一二一，一二一，一二一……”可校长和其他同事并没意识到这些，他们旁若无人地走着，他们要带我一起去吃馄饨。 回去的路上，校长首先把那双在水泥马路上叫了一天的雨靴脱下来，然后就躺到了我们刚从新华书店买回来的书捆上，我们也相继把雨靴脱下来。河上的风吹过来，吹得我们双脚那么舒坦，校长一会儿就在新书捆上睡着了。摇船的节奏好像在催眠，他还发出了呼噜声，而他的旧雨靴，一前一后地站着，像哨兵一样守卫着他的梦乡。 文本二： 百合花（节选） 茹志鹃 包扎所的工作人员很少，乡干部动员了几个妇女帮我们，那位新媳妇也来了。后来她问我：“那位同志弟到哪里去了？”我说到前沿去了。她不好意思地笑了：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在了外面屋檐下的一块门板上。 …… 原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙儿，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！ …… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （有删改） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 校长特意做了西服且“不伦不类”地穿在身上，是为了开会、办事方便，并不是真的为了“身份”。 B． “我”一开始因为现实环境的需要不得不穿雨靴，后来在穿雨靴的过程中对雨靴有了新的认识。 C． “怎么看怎么别扭”“亏他想得出来”等叙述，似贬实褒，鲜明地表现出了校长的性格特点。 D． 小说围绕“雨靴”展开情节，描写雨靴意在象征乡村生活，体现出乡村生活与城市生活的差距。 2. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 两则文本都善于运用心理描写刻画人物形象，如文本一中“我都感到全城人的目光在喊口令了：‘一二一……’”刻画了“我”对穿雨靴的坦然心理。 B． 两则文本都以“我”为叙述者、亲历者，这既真实又有助于展现人物和主旨，如文本一中“我”的感受，强化了老校长对“我”的影响，深化了主旨。 C． 两则文本的语言质朴自然，但又各具特色，文本一以幽默风趣的语言呈现出独特的意趣；文本二以清新淡雅的笔触来叙事，淡化了战争的血腥意味。 D． 两则文本都善于从大处着眼、小处落笔，通过小事件、小细节来反映重大主题，事件微小、人物平凡，却让人感受不平凡的力量，给读者以心灵的震撼。 3. 文本一中的老校长具有怎样的形象特征？请结合文本简要分析。 4. 文本中的物象（加点处）是作者精心设计的重要道具，与人物形象的塑造、情感主旨的表达都密不可分。请分别分析两则文本文末加点意象的作用。 三、（2025-2026・辽宁沈阳东北育才学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 搪瓷缸子 史 鑫 一九四八年的一个秋日，屋前白杨树上的叶子差不多掉光了，你爷爷吆喝我去给他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爷爷像一棵白杨树，一身军装英姿飒爽，你爷爷抚摸着我的头说，这孩子又长高了。这时，你奶奶在旁边催促，快去快回，部队很快就要出发了。我一听急了，抄起一个搪瓷缸子撒腿就跑。 钱家酒铺在村子西边，桥头旁的大柳树下，老远就能闻到酒香。酒是地瓜干子酒，钱老头戴着老花镜，拎着竹制的酒提子，从小口大肚的酒坛子里开始打酒，一边打酒一边问，你爷回来啦？我说，你快点打酒。他又问，你爷啥时走哇？我说，你快点打酒。钱老头哈哈大笑，花白的山羊胡子一撅一撅，这孩子，还挺倔。 大号的搪瓷缸子很快就打满了，几乎要溢出来。我递钱过去，钱老头摆摆手，这次不要，等你爷打仗回来，喝庆功酒的时候再说。我右手端着搪瓷缸子的把儿，左手托着搪瓷缸子的底儿，小心翼翼地端起来，缸子上有一枝红梅，像燃烧的火把。我抬腿迈步，一转身，酒就溢了出来。我急中生智，低下头，吮了一口，啊！又辣又香的酒，真好喝。又低头喝了第二口。酒降到缸沿以下。我继续走，酒在缸子里晃荡，又溅了出来。我干脆咕咚咕咚喝了几大口，眼见着，缸子里的酒下去了五分之一。 啊！几百米的路，像是走了一整个秋季。待我如履薄冰地转过街角，快到家门口的时候，看见你奶奶在大门口走来走去，焦灼不安的样子，一看见我，连忙迎了上来： 怎么才回来呀！你奶奶满脸是泪，带着哭腔。 俺爷呢？ 刚刚走啦，部队上的人来催了。 我把搪瓷缸子递到你奶奶手里，撒腿朝南崖头跑去。俺那儿啊！别撵了，你又不知道他们去哪儿！你奶奶焦急的声音追了上来。 我站在高高的南崖头上，远远地看见一队人马沿着河滩向东边走去。我把两手拢在嘴边，使劲儿喊，爷呀！你啥时回来呀！河道上的秋风很大，很快把我的喊声吹散，也很快把一队人马吹得看不见了踪影。 …… 今年春节，一家人在吃团圆饭时，八十三岁的父亲谈起这件事，禁不住老泪纵横，那是最后一次见俺爷，只可惜，连壮行酒都没喝上，都怪我呀！ 我爷爷他……再也没回来吗？我问父亲。 第二年春天，差不多也是这个时候吧，在一次战役中，他壮烈牺牲了。 爷爷什么都没留下？ 父亲缓缓站起身，去了自己的房间，不一会儿，捧着一个红布兜走了出来，他解开布兜，小心翼翼地取出一个搪瓷缸子，缸子可真大，多处已经掉瓷了，露出里面发黑的生锈的铁，唯独，那枝梅花还在，红得像火。 父亲端详着手中的搪瓷缸子，微笑着说，这个搪瓷缸子，差点被你奶奶扔掉！ 为啥？ 那天你奶奶在家门口左等右等不见我回来，就迈着小脚去南崖头找我，结果，看见我躺在南崖头的坡沿上，小脸通红，不省人事。你奶奶顿时吓得哭了，摇晃着我，叫我的名字，见我没有反应，你奶奶连忙把我抱起来，往家走去。俺可怜的娘啊！抱着我，小脚啄地，像鸡啄米一样，吃力地走着。快到家门口时，钱老头正好经过，他懂些医术，把你奶奶叫住，把我接过去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脉搏，说没事，应该是酒喝多了，回家睡一觉就好了。天哪！你奶奶惊叫起来，八岁的孩子，怎么会喝醉呢？钱老头把眼一瞪，他端回来的缸子里，还剩下多少酒？你奶奶挠挠头，差不多还有一半吧！钱老头大笑，看看，这熊孩子居然喝了半斤，你别怕，这孩子随他爹，有酒量，再说，俺那酒也不是假酒，好着呢！ 怪不得没见你醉过。那么，后来呢？我有点儿急不可耐。 确实，我睡到第二天才醒了过来。一醒来，我就问你奶奶，俺爷的搪瓷缸子呢？你奶奶朝我腮上拧了一把，怎么，还没喝够？我急了，连忙下床，依然有轻微的晕眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那个搪瓷缸子，最后，在南墙根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是现在这个样子。 哦！大家长嘘一口气。后来，就被你藏了起来，一直没用过？我猜测着说。 用过一次，仅仅，用过一次。父亲伸出一根手指头，斩钉截铁地说。 什么时候？ 我参军的时候，俺跟你奶奶用这个搪瓷缸子，娘儿俩喝了一次壮行酒。喝完之后，这个搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起来，说要一代代传下去，现在交给你们。 哈哈！众人开怀大笑，眼里含着泪花。再看搪瓷缸子上的那枝红梅，也似乎开得更艳了…… 文本二： “小道具”是短篇小说情节中具有道具性质的小物件。原为戏剧术语，指戏剧舞台上供人物表演用的小物件。“小道具”在短篇小说中，具有其它艺术手法所不易取代的特殊艺术功用，往往能收到一举多得的艺术效果。它常常是故事情节的枢纽，如莫泊桑的《项链》，以“小道具”项链为线索，由借项链、用项链，一直写到丢项链、赔项链，把人物的命运紧紧栓在项链上，由项链引出一幅幅生活画面。此外，有些作品中的“小道具”还可以成为纵贯式点线结构中串联各点的红线，起到勾连故事、增强作品思想容量的作用。“小道具”在短篇小说中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表现人物性格特征，交代时代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”还可增强作品诗的意境，使之隽永深刻，如茹志鹃的《百合花》。在有些作品中，“小道具”又富有象征意义。 （摘自阎景翰主编《写作艺术大辞典》） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本中父亲向“我”讲述他父亲的故事，采用了“你爷爷”这样的称谓，将单向讲述变为双向互动的对话，有利于增强父子之间的亲密情感。 B． 钱老头打酒时所说的“等你爷打仗回来喝庆功酒”这个细节，以“乐”衬“哀”，暗示了爷爷牺牲的悲剧结局，具有含蓄而充满张力的艺术效果。 C． 文本一中“壮行酒”两度登场：爷爷未及饮的壮行酒藏着仓促离别之憾，父亲参军时的壮行酒承着家国担当，使得情节前后呼应，也丰富了主题。 D． 次要人物在文学作品中扮演着不可或缺的角色，文本一中“奶奶”这一女性形象令人敬佩，既有对爷爷的理解和支持，又有对父亲的包容和关爱。 2. 对文本一画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ） A． “你快点打酒”重复两次，表现了“我”对父亲即将出征的紧迫感虽然缺乏深刻理解，但本能地感受到离别在即，因此反复催促打酒。 B． “爷爷什么都没留下？”这个问句是“我”试图通过转移话题来缓解老父亲的悲伤，作者有意识地将故事的叙述重心从“人”转向了“物”。 C． “用过一次，仅仅，用过一次”中“仅仅”一词，不仅强调了“一次”这个词使用次数的唯一，也体现了父亲对“搪瓷缸子”的珍视与爱惜。 D． “众人开怀大笑，眼里含着泪花”这句话里交织着悲伤、自豪与怀念等复杂情感，“笑”中有“泪”的叙事展现了“含蓄蕴藉”的美学传统。 3. 文本一的叙述多次在“过去”“现在”之间来回切换，这样安排有何效果？ 4. 李斐在《小说结构与审美》中认为“小道具”既具有“故事情节性”，也具有“文学意味性”。请结合文本二的论述对“搪瓷缸子”展开分析。 四、（2025-2026・辽宁省七校协作体・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，我们是老交情，我陪他去参观展览，临走的时候，我想买几尺布送他。 他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂，这让我想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗岁月，使我记起很多人。在阜平，老大娘们手里都搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人熟识了。 那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的山坡上。我又蹲在那块石头上去，砸开个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴，心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜？” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。 我只好说：“你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也洗脸，也洗脚，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，等我们打败了日本，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了。” “什么时候才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲。 “光着脚打下去吗？” 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，又端着菜走了。 我看了看我那一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，他正计划贩红枣到曲阳去卖，上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说： “沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说： “这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 我们到了曲阳，把枣卖了就去买了一架机子，我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，是这一家人最高兴，也是女孩子最满意的一天。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，在碛口地方，我跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一起去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯对我说：“多买上几尺红的，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “咱那山沟里准还没新旗哩！你给我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西。 1949年12月 （节选自《白洋淀纪事》，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，犹如初春的平原上绯红的朝霞，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。《哦，香雪》，起初并未引起太大反响。我将它寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是纯净的诗，它是一泻千里的，始终一致的。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰》，有删改） 1. 下列对文本一内容的分析与概括，不正确的一项是（     ） A． 小说从前文“送袜子”到结尾“做国旗”，这反映了时代的伟大进程，也体现了孙犁用“细枝末节”表现重大主题的创作特点。 B． 文中“女孩子”由起初斥责埋怨，到后来为“我”做袜子，这体现了人民群众对革命队伍由不理解到支持的变化过程。 C． 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期人民生活的艰辛，也交代了故事的大背景。 D． 小说结尾处“我”要给大伯、大娘和女孩子买布，这其中既有对他们一家人的感激，也有对难忘的战斗岁月的感怀。 2. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（     ） A． 小说整体上回溯性地讲述故事，具体事件的叙述则基本按照时间顺序推进，如“一九四一年”“一九四五年”等，情节脉络更加清晰。 B． 小说综合运用了语言、动作、外貌、心理等多种手法刻画“女孩妞儿”的形象，她和《百合花》中的新媳妇都是战争年代打动人心的人物。 C． 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，还能让读者更好地体会“我”的情感。 D． 作者运用大量篇幅写“我”和“女孩子”之间的对话，这不仅增强了故事的生活性和趣味性，还塑造出了鲜活的人物形象。 3. “女孩子”这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。 4. 《山地回忆》《哦，香雪》和《百合花》这三篇小说，因其独特的风格被归为“诗化小说”。结合文本二，说说这种特征在文本一中体现在哪些方面。 五、（2025-2026・辽宁省大连市二十四中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去 （节选）【注】 李　凖 道光二十三，黄水涨上天，冲走太阳渡，捎带锦家滩。 ——黄河民歌 晌午以后，赤杨岗村子里只流进了二三寸深的黄泥水。人们看着脚下像箭一样乱跑的水流有些害怕，后来看着水没有多大劲，就又大意起来。 到了黄昏时候，天空中忽然出现了奇异的景象。天忽然黄了！它不像晚霞夕照，也不像落日余晖，却像是一层几十丈高的黄尘和水雾弥漫在天空。接着狂风呼叫起来，这风也怪，它是从地面溜过来的，不见树梢有大的摆动，却把地里的麦子，路旁的野草吹得像捺住头一样直不起腰来。这时，大家在街上站着，忽然感到两条腿上直发凉！紧接着一阵呜——呜——呜的嚷叫声隐隐地传了过来。 春义说：“莫不是日本鬼子过来了吧？” 李麦说：“不像是……没有枪炮响声啊！”她又说：“怎么这么大灰气？什么也看不清！” 李麦还当是云彩，天亮眼尖，大声喊：“水！黄河水下来了！” 小马庄在赤杨岗东边，离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水，像几万头凶猛野兽一样冲了过来。只一转眼工夫，一个三十来户人家的小马庄，只剩下几棵杨树梢，其他什么也看不见了。 这时大伙全吓懵了。他们也不知道往哪儿跑。 李麦喊着：“跟我来！”她带着头向沙岗上跑。 水铺天盖地地卷过来，当李麦站在沙岗上朝村里看时，只见家家户户的房子都像矮了半截似地泡在水里。 李麦看着沙岗上的人，北街的几十家，大部分都跑上来了。 就是长松一家、徐秋斋老头还没有出来。 李麦对天亮说：“天亮，你赶快到村里看看，你长松哥家和你徐二爷家，赶快去！” 天亮正要下水，蓝五对春义和柱子说：“一个人不行，咱们都去！”说着几个人蹚着水回村里了。 没多大一会儿，蓝五拉着一只木筏过来了，筏上坐着徐秋斋。天亮和春义又蹚着水到了长松家大门口，把这一家人推上了沙岗。 天黑下来了，李麦突然想起了申奶奶。她说：“天亮，怎么没看见你申奶奶？”天亮说：“我也没看见。”李麦一急就想蹚水回村，天亮说：“妈，我去！”徐秋斋喊着他，从腰里掏出来一盒火柴给了他。 摸到申奶奶家的小草屋门口，门开着，天亮叫着：“申奶奶！申奶奶！”里边没人答应。天亮大着胆走了进去，他划了根火柴，只见申奶奶穿着一身新衣裳，盘着腿闭着眼坐在自己的床上。 天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶这时忽然哭喊起来，一边哭喊着，一边还用手打着天亮的头。 天亮背着她只管跑，一口气跑到了沙岗上。天亮把她放在地上，她还是赶着打天亮。天亮只好笑着含着泪由她打。 李麦看着，又心疼老人，又心疼自己孩子。她随手在地下拾了一根小柳枝，递给申奶奶说：“婶子，你用这打他！用这打手不疼。” 申奶奶听见是李麦的声音，才住了手。她说：“天亮他娘，你们不要管我，我不想活了！” “为啥不想活？婶子！是条命都得活！” “怎么活？这一次大水逃不了这条命了。” “咱出去逃荒，咱出去要饭。等光景好了，水退了再回来。” “天亮他娘，你是好人，你的心我知道。可我现在逃荒……” 李麦擦着泪说：“婶子，走不动路，我们背着你；要不动饭，我们给你要！” 她们两个人在哭着说着，沙岗上几百口子人，没有一个不掉眼泪的。他们饮泣的声音和黄河波浪的呜咽声混合在一起。 别人都撑着筏回村打捞东西，长松家里没有什么东西可找。他腰里掖着一把镰刀，撑着筏来到村外他新买的那块地里。这块地只有一个地角还露出那可怜的黄土。 “留下点什么呢？”“对，就把我这把镰刀埋在这块地里吧！这是我海长松的地啊！”他用镰刀在地里挖了坑，把自己的镰刀放进去了，最后，他又把自己那根发亮的黄铜烟袋锅放进去了。 他填着埋着，眼泪止不住地顺着脸颊向坑里滴着……他忍不住抓了一把黄泥土团成一团，放到了自己的口袋里。这是我海长松自己的土啊！ 中午下了一阵小雨。雨住以后，各家都搭起窝棚和房子来了。 自从传说中的有巢氏发明房子以后，几千年来，房子变成了“家”的代名词。人们把房子叫作“家”，把老婆叫作“屋里人”。四堵墙把人们分成了一个个社会细胞，两扇门构成了几千年的传统“家庭”。在中国，只了解家不了解国是近视患者，只了解国不了解家则是瞎子。中国的“国家”这个词，是把国和家连在一起写的。 不管在什么地方和什么情况下，家庭的标志和色彩总要强烈地表现出来。哪怕是坐一百里地的火车，他们也要把自家的行李堆在一起，挤在一块儿。中国的家庭结构是如此牢固，她是世界上家庭最多的国家，这可能是中国的悲剧，也可能是中国强大生命力所在。不管是什么，我们都应该认真去研究它。 就在这一场小雨催促之后，沙岗上一个个家庭雏形又出现了。只是一个下午的时间，沙岗上像变戏法似地出现了各种各样的简单房子。 夜里，雨过天晴，天显得特别蓝，一丝流云飘过，月亮升起来了。人们在地上横七竖八地躺着，但是都没有睡。月亮把清冷的光辉洒在他们的脸上，寻找着他们眼睛里的泪珠。 就在这时候，忽然一声清脆凄婉的唢呐声，在一棵老柏树下响起来。这是蓝五吹的。 唢呐刚一响，王跑就骂着：“蓝五，你吹啥哩！人心里像棍子戳一样，倒有心思吹！……你要是嘴痒，去树上磨磨！” 蓝五慢腾腾地说：“我咋看着这会儿得吹吹呢。” 李麦这时站起来说：“跑！叫蓝五吹吧！人都快憋死了！叫他吹吧！” 几个小伙子跳起来了，他们喊着说：“吹！拣最热闹的吹！吹他一夜！” 蓝五看大伙突然像疯了一样喊着叫着，他含着泪拿起了唢呐。唢呐悠扬热烈的声音响起来了！ （有删改） 【注】《黄河东流去》以1938年日本入侵中原，国民党军队为阻滞日军南下，炸开河南境内黄河花园口大坝，造成一千多万黄泛区难民流离失所为历史背景，以赤杨岗村的李麦、王跑、蓝五等7个家庭的流亡逃荒为叙事线索，形象地描绘了赤杨岗村难民历时8年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史和奋斗史。 文本二： 实际上有些不以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李凖的《黄河东流去》、路遥的《平凡的世界》都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李凖和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：“《黄河东流去》就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。 （摘编自李遇春《新时代文学的理论特质与创作管窥》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ） A． 文本一开篇引用黄河民歌，写出了黄河水患由来已久，危害极其严重，奠定了全文的悲剧基调，也为后文情节的发展作铺垫。 B． 文本一写“只一转眼工夫，一个三十来户人家的小马庄，只剩下几棵杨树梢……”，这富有镜头感的描写直接表现出黄河水的迅猛。 C． 文本一写“他们饮泣的声音和黄河波浪的呜咽声混合在一起”，这里用两种声音的混合，写出了刚刚遭受水灾的赤杨岗村人的悲伤绝望。 D． 文本二中作者认为，作为“寻根文学”代表作，李凖的《黄河东流去》和路遥的《平凡的世界》都闪耀着追寻民族文化精神的爝光。 2. 关于文本一中结尾蓝五吹唢呐这一情节，下列说法不正确的一项是（     ） A． 这一情节着墨不多，却写得较为曲折，主要得益于作者创设的“吹与不吹”的矛盾。 B． 夜里，蓝五在老柏树下吹起了唢呐，唢呐声清脆凄婉，体现了他当时内心的情感。 C． 王跑骂蓝五，是因为遭水灾大家心里都苦闷难受，他觉得此时蓝五吹唢呐不合适。 D． 蓝五“慢腾腾”地回复王跑，既写出了他的胆小懦弱，也表现出了他的人生智慧。 3. 文本一中画线段落让人身临其境，请分析这一效果是如何取得的。 4. 文本二中李凖说：“它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”请结合文本一谈谈你对“内在活力”的理解。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学类阅读（多文本） 一、【答案】 1.C 2.D 3.含义：“天空灰暗”喻指“我”和妻子生活的困境，“阳光”象征希望与转机，“百合花的鲜艳”则代表美好与幸福。这句话是说困境中美好易被遮蔽，但只要心怀希望，生活终将绽放光彩。作用：① 丰富人物形象：展现阿纯乐观积极的心态，以及她对“我们”的真诚鼓励，让人物更立体；② 深化主题：通过花与困境的对比，强调困境中温情与希望的力量，升华“最美是百合”的主旨；③ 结构呼应：与前文百合花布的意象形成呼应，使全文内容更加连贯。 4.① 文本一标题“最美是百合”运用象征手法，不仅说出了“百合花布”的美，更表达了对阿纯如百合花一般纯洁、美好的心灵的赞美，以及夫妇二人勤劳能干、善良节俭、待人真诚的美好品质，也象征了幸福美好的生活。② 文本二标题“百合花”也使用了象征手法，不仅代表了“百合花被”，更是小通讯员和新媳妇的化身，象征了他们如百合花一般的美好品质，也象征着人性的美好、军民之间的深厚情谊。 二、【答案】 1.C 2.C 3.① 此处是一处细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度。② 与前文形成对比，阿纯说不收工钱，此处又小心谨慎地把工钱收好，引发读者的思考。③ 情节上为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下伏笔。 4.① 标题《最美是百合》运用象征的手法，不仅说出了“百合花布”的美，更说出了阿纯纯洁、美好的心灵，以及夫妇二人勤劳能干、善良节俭、待人真诚的美好品质，也象征了幸福美好的生活。 ② 课文《百合花》中，标题《百合花》也使用了象征手法，不仅代表了“百合花被”，更是是通讯员和新媳妇的化身，象征了他们如百合花一般的美好品质，也象征着人性的美好、军民之间的深厚情谊。 三、【答案】 1.C 2.A 3.画横线的句子，运用细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度，为下文写阿纯用 “ 工钱 ” 买那块美丽的百合花布送给 “ 我 ” 的妻子埋下伏笔。 4.① 这一细节使小通讯员形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美的追求，表现了他对自然对生活的热爱。② 经历了如此残酷的战争却仍然心向美好，写出了他的乐观情绪，以及天真淳朴的性格。表达了作者对美好人性的讴歌。③ 与下文小通讯员的牺牲形成对比，反衬战争的残酷，谴责了战争对美的摧残，增强了小说的悲剧色彩，暗示了小说的反战主题。 四、【答案】 1.D 2.A 3.① 苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业名就的大英雄。 ② 本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负（英气逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。 4.① 小角度，以村妇与周瑜相遇的虚构梦境情节切入；深邃，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流，通过对话探讨战争与和平、英雄与凡人的哲学思考。 ② 小人物，“我”是一个过着平凡生活的普通村妇形象，代表普通民众；希冀与温暖，小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解，表达对和平的期待，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往，揭示了珍爱和平的主题。 五、【答案】 1.A 2.A 3.“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。 ① 有组织能力和领导能力。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收，动员力量抬担架救伤员，体现了她的顽强坚韧，勇于担当。 ② 质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信，体现了她对伤员的关心。 ③ 心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。 ④ 积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。 一、【答案】 1.B 2.D 3.① 善良淳朴：新媳妇起初因被子是嫁妆不借，听“我”解释后借出，体现其不忍拒绝需帮助之人，善良淳朴。 ② 深明大义：新媳妇理解部队打仗为百姓，克服对嫁妆的不舍借出被子，表现深明大义。 ③ 羞涩腼腆：新媳妇送被子时“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，不好意思直面通讯员，羞涩腼腆。 4.① 将过去与现在、母与子、祖与孙等连接，使叙事集中紧凑。 ② 是人物心愿的体现，苹果象征着何大妈对儿子的爱。 ③ 有助于从社会与家庭两个层面刻画人物，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④ 可以透视人物命运和时代的变化，在劳动价值之外也表现了亲情的可贵，丰富了作品主题。 二、【答案】 1.D 2.C 3.① 情节淡化。小说中没有曲折的故事情节、戏剧性的矛盾冲突，甚至没有完整的情节，只是注重描写王淡人日常生活中的二三琐事，叙事悠闲。 ② 注重环境描写和意境氛围的营造。小说多对生活场景进行描摹，如详尽描写了王淡人钓鱼的场景以及王淡人的院子和医室。 ③ 语言富有韵味。如“他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”语言平淡，但韵律感极强。 4.观点一：赞成原文结尾。 ① 使用感叹句，直抒胸臆，强烈表达出对于王淡人人格淡泊高尚的赞美。 ② 转化叙述视角，由第三人称视角转换为第二人称，使抒情亲切自然，拉近了与主人公的距离。 ③ 在写人写事之后，作者的感情呼之而出，这是作者对于全文感情的总结与升华。 观点二：赞成改文结尾。 ① 情节上，体现小说情节结构的严谨性。这两句由王淡人医室所挂郑板桥的对联化用而来，呼应了前文内容。 ② 人物上，高度赞美王淡人淡泊高尚的品格。王淡人医者仁心、治病救人，如春雨润物；闲适不拘，清苦一生，如满架秋风。 ③ 效果上，“一庭春雨，满架秋风”，借景抒情，没有直抒胸臆，形成了余韵无穷的艺术效果；同时又暗用比喻，赞扬了王淡人作为医者对待生命、救济患者如春雨润物，宁愿满架秋风，一生清贫，也不愿放弃内心坚守的高贵品质，语言含蓄深沉，充满诗情画意。 三、【答案】 1.C 2.D 3.① “寒风雪地”寓意他们此前因经济拮据、冬日无聊而陷入的困境与苦闷的状态，生活仿佛“寒风雪地”； ② “开了朵花”则生动形象地写出了广告带来的转机，让他们在困境中看到了满足新欲望的可能，内心的欣喜如同花朵绽放般热烈。 4.① 欲望需与现实平衡：杨家夫妇对大衣、皮包、留声机的渴望，本是对美好生活的向往，但他们忽视自身经济状况，用借贷满足欲望，最终陷入“买了后悔、不买不甘”的困境。 ② 警惕虚荣对理性的侵蚀：夫妇俩的消费选择藏着对“体面”的执念——丈夫想靠新大衣收获“光荣”，妻子在意皮包是否配得上季节，重复播放“片子”也怕“受别人耻笑”。这种虚荣让他们模糊了“需要”与“想要”的界限，做出不理智的决定。 ③ “创造”应指向精神的充实而非物质的堆砌：夫妇俩将“生命的价值是创造”曲解为物质的堆砌，他们用借贷“创造”的物质满足，最终成了“心病”。 四、【答案】 1.D 2.D 3.① 是一棵生命力顽强的果树，耐旱耐涝，年年结果； ② 是家庭记忆的载体，承载着童年欢乐、亲情温暖与故乡情怀； ③ 是坚韧品格的象征，体现爷爷“熬过难日子”的韧劲与家族精神。 4.① 意象承载情感：以“老枣树”为核心意象，融入童年摘枣、家人牵挂等真挚情感，成为连接过去与现在的纽带，让读者感受到生活温暖； ② 表达真实自然：如实描写老枣树的兴衰、拆迁的无奈、对亲人与故乡的思念，不刻意雕琢，拉近与读者的距离，引发情感共鸣。 五、【答案】 1.A 2.D 3.① 叙述具有层次感：文章按从摊场到运麦的打麦顺序、从早到晚的时间顺序叙述麦场的热闹。 ② 结构具有层次感：文章先写整体印象，再叙写打麦的各个环节，最后议论、抒情，结构清晰。 ③ 情感具有层次感：文章通过回忆打麦表达劳动之乐、丰收之悦， 通过想象未来表达感伤。 4.① 劳动氛围热烈：文本一是劳动欢歌；文本二写“家家打稻”，劳动氛围浓厚；文本三写农家热闹喧腾。 ② 劳动过程欢愉：文本一写欢欢喜喜的采摘过程；文本二写“笑歌声里轻雷动”，充满欢乐；文本三写劳动过程富有乐趣。 ③ 劳动状态积极：文本一写劳动的协作精神和对劳动成果的珍惜；文本二写劳作不懈，直至天明；文本三写团结协作，从早忙到晚。 一、【答案】 1.A 2.C 3.① 邢昭衍在国运衰微的近代，变卖祖田兴办航运，走实业救国之路，明知民族航运发展艰难，依旧奋力开拓，这是 “ 扬帆 ” 。② 抗战爆发，为阻挡日军，他主动将全部轮船沉没，耗尽半生心血的事业归于毁灭，这便是前路的 “ 惊涛与毁灭 ” 。③ 事业覆灭后他并未沉沦，回到家乡全力支持儿子组建队伍抗击日寇。这句话高度概括了邢昭衍的精神：纵使时代磨难重重，可能迎来毁灭结局，依然心怀家国、奋勇抗争，是近代爱国民族资本家的缩影。 4.① 人物上：点明家族抗倭的精神传承，解释邢昭衍爱国报国的精神来源，反驳经商之人唯利是图的看法，丰满人物形象。② 情节上：与前文祭拜祖坟心中生出豪气相呼应，为他下定决心参与抗日武装、联合大刀会的行为做铺垫。③ 主题上：串联历史与现实，古代先祖抗倭，今人奋起抗日，凸显中华民族反抗外敌入侵、不屈不挠的精神，深化小说家国主题。 二、【答案】 1.D 2.A 3.① 热爱教育事业。对乡里、城里的开会等教育活动重视；每年亲自去新华书店购书。 ② 豁达乐观。穿着雨靴进城买书，城里人的目光，他毫不介意。 ③ 温暖亲切。帮青年教师捎回雨靴，带大家吃馄饨。 ④ 质朴淳厚。穿着歪斜的老皮鞋、旧雨靴和两种不同颜色织的毛衣。 4.① 文本一将雨靴比作哨兵，守卫校长的梦乡，象征着校长一心守护农村教育的初心；雨靴与河风、摇船一起营造出静谧和谐的氛围，表达了 “ 我 ” 对老校长的敬佩之情。② 文本二中百合花象征新媳妇的纯真、善良，象征了小战士的淳朴、真诚和高尚；作者借以赞美美好的人性以及纯洁深厚的军民鱼水情。 三、【答案】 1.B 2.B 3.① 丰富情节层次：“过去”的离别与“现在”的传承交织，如爷爷未喝的壮行酒与父亲参军时的壮行酒，凸显主题，使情节更饱满。 ② 强化情感表达：“现在”的叙述中，父亲“老泪纵横”与众人“眼里含着泪花”，与“过去”的仓促离别形成情感呼应，深化对祖辈精神、家庭情感的表达。 ③ 增强故事的真实性：以“现在”家人团圆饭的场景切入，引出父亲对“过去”往事的回忆，拉近与读者距离，让故事更具感染力。 4.故事情节性： ① 搪瓷缸子是故事情节的枢纽，串联起关键情节：父亲为爷爷打酒时用它装酒，成为爷爷未及饮用壮行酒的见证。 ② 爷爷牺牲后，搪瓷缸子成为他留下的重要物品。 ③ 父亲参军时，用它喝壮行酒，之后被奶奶珍藏并代代相传。 文学意味性： ① 搪瓷缸子从“差点被扔掉”到被“珍藏传承”，象征着家庭对祖辈记忆的珍视，承载着家庭记忆，具有抒情性。 ② 缸子上的“红梅”象征爷爷的革命精神与坚韧品格，蕴含着对革命精神的赞美，提升了文本的文学内涵。 四、【答案】 1.B 2.B 3.① 心直口快、泼辣直爽。如小说对她语言的描写，“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”表现了她心直口快、泼辣直率的性格。② 淳朴善良、热情慷慨。女孩子看到“我”没有袜子穿，主动提出替“我”做袜子表现了她淳朴善良、热情慷慨。③ 心灵手巧，勤劳能干。例如她主动提出买织布机并学习纺织的全套手艺：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 4.① 人物形象体现“美”与“善”：文中女孩妞主动为战士做袜子等情节，表现了她身上善良朴实等诸多人性的闪光点。 ② 小说情节简单，不追求离奇曲折。文章没有写战争的残酷血腥，也不叙写紧张激烈的矛盾冲突，而是叙写饶有趣味的日常生活场景。 ③ 小说主题彰显“真善美”。文章对于“女孩子”“大伯”为代表的乡亲们支援战争等内容的描写，展现了人民群众美好的人性与人情。 五、【答案】 1.C 2.D 3.① 从村民的角度来写，写村民见到的弥漫的黄尘水雾、被捺住直不起腰来的野草和麦子，听到狂风呼叫，感觉两腿发凉，给读者很强的代入感、画面感、冲击感。 ② 词语准确生动，富有表现力，如3次用“忽然”一词，“弥漫”“呼叫”“溜”等动词写出现场感。 4.① 乐观坚韧的意志。如洪水过后，蓝五吹响了悠扬热烈的唢呐，表现了人们的乐观坚强。 ② 团结互助的精神。如受灾后，李麦、天亮、蓝五、春义、柱子等帮助同村人。 ③ 包容善良的品质。如大灾面前，申奶奶不想拖累大家，大家也不放弃她，天亮笑着含着泪由她打。 ④ 临危自救的生存智慧。如水灾过后，大家就地取材搭起了各种各样的临时房屋。 ⑤ 坚守家园乡土的情结。如离开家园时，海长松将镰刀和烟袋锅埋在自己地里，将一把黄泥土放到了自己的口袋里。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学类阅读（多文本） 一、（2025-2026・辽宁省沈阳市五校协作体・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了八个月，在我们的日子最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。 她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了，经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》，有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挎包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 （节选自《百合花》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一开篇交代“我”和妻子的生活陷入困境，为后文妻子舍不得买百合花布、阿纯赠布等事件做铺垫。 B． 文本一中妻子“在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋”，这一细节表现了她对花布的喜爱，更体现了她理性的一面。 C． 文本一从开书店、去商店看花布却舍不得买、为阿纯发工钱等情节均可以看出小说主人公的妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。 D． 文本二枪筒里忽然出现的“野菊花”这一意象使小通讯员的形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美好生活的追求。 2. 下列关于文本一中阿纯这一人物的表述，说法不正确的一项是（     ） A． 阿纯主动来书店帮忙却“执意不要工钱”，只想“多读一点书”，可见她热爱学习且不慕钱财，有单纯真挚的品性。 B． 对阿纯的“嗓子眼儿里是不是挂了铜铃”的调侃，生动写出阿纯爱笑的特点，她乐观的性格也慰藉了身在困境的“我们”。 C． 阿纯反复向妻子推荐百合花布，并非不懂事地勾起他人欲望，而是真心觉得花布适合妻子，体现她的细心与善意。 D． 阿纯将工钱小心地收起来的细节，暗示了她同样拮据的生活状态，更加突出了她拿这笔钱买花布送妻子的人性美。 3. 文本一中画横线的句子有什么含义和作用？请结合文本进行分析。 4. 文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用“最美是百合”与“百合花”为题，有什么好处？请结合文本一和《百合花》原文谈谈你的看法。 【答案】 1.C 2.D 3.含义：“天空灰暗”喻指“我”和妻子生活的困境，“阳光”象征希望与转机，“百合花的鲜艳”则代表美好与幸福。这句话是说困境中美好易被遮蔽，但只要心怀希望，生活终将绽放光彩。作用：① 丰富人物形象：展现阿纯乐观积极的心态，以及她对“我们”的真诚鼓励，让人物更立体；② 深化主题：通过花与困境的对比，强调困境中温情与希望的力量，升华“最美是百合”的主旨；③ 结构呼应：与前文百合花布的意象形成呼应，使全文内容更加连贯。 4.① 文本一标题“最美是百合”运用象征手法，不仅说出了“百合花布”的美，更表达了对阿纯如百合花一般纯洁、美好的心灵的赞美，以及夫妇二人勤劳能干、善良节俭、待人真诚的美好品质，也象征了幸福美好的生活。② 文本二标题“百合花”也使用了象征手法，不仅代表了“百合花被”，更是小通讯员和新媳妇的化身，象征了他们如百合花一般的美好品质，也象征着人性的美好、军民之间的深厚情谊。 【解析】 【导语】 这两篇以“百合”为意象的文本，通过不同视角展现了人性之美。文本一以百合花布为线索，刻画了困境中夫妻与女孩阿纯的温情互动，阿纯用工钱买花布的举动升华了平凡生活中的善意与希望。文本二通过战地通讯员肩上的野菊花和飘动的布片，在残酷战争中凸显对美好的坚守。两文均以“百合”为题，既点明核心意象，又赋予其超越实物的象征意义——纯净、坚韧的人性光辉，使主题更具诗意与普适性。 1. 本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 C．“看出小说主人公的妻子……”错误。小说主要是为了表现阿纯的善良、乐观，所以小说主人公不是“我”，而是“阿纯”。 故选C。 2. 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D．“暗示了她同样拮据的生活状态”过度解读，阿纯将这笔工钱慎重地收好，是为下文用工钱买花布送妻子埋下伏笔。 故选D。 3. 本题考查学生理解重要句子含义的能力。 含义：“天空灰暗”对应原文“我和妻子的生活陷入了困境”“工资收入只有七十二元，妻子没有工作”的窘迫处境；“阳光”指小书店盈利、生活出现转机的希望；“百合花的鲜艳”既指那块淡黄布面的高雅百合花布，也象征困境中人与人之间的温情与生活的美好。整句话是阿纯对“我们”的鼓励，意为困境会遮蔽美好，心怀希望就能迎来光明。 作用： ① 从人物看，借阿纯的语言，凸显她善良乐观、善解人意的形象，呼应她执意帮忙、不收工钱的举动； ② 从主题看，用百合花的象征意义，深化“困境中温情最美”的主旨； ③ 从结构看，与前文阿纯夸赞百合花布、妻子心动的情节相呼应，让故事脉络更连贯，也为阿纯送布的情节做铺垫。 4. 本题考查学生理解标题的含义及作用的能力。 ① 《最美是百合》的好处：标题以“百合”象征，既指“淡黄的布面上那高雅洁白的百合花”的外在美，更凸显内在美——阿纯“用自己的‘工钱’买来”百合花布赠予孕妇，体现其纯洁善良；夫妇“开小书店”“坚持拿出九十一元钱给阿纯”，展现勤劳真诚。“最美”强化情感，涵盖事物、人性与生活之美，比“百合花布”更能深化对美好品质的赞颂。 ② 《百合花》的好处：标题以“百合花”象征，既关联“百合花被”，更代表人物品格——小通讯员“枪筒里多了一枝野菊花”显纯真，新媳妇献被见善良；还象征军民情。相较“百合花被”，“百合花”跳出具体物件，聚焦人性美好与情感联结，让主题更具普遍性，引发对纯真情谊的共鸣。 二、（2025-2026・吉林省吉林市永吉实验高中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面5-8题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作。最不知深浅的要算妻子肚子里的宝宝了，他已茁壮地长到了八个月，在我们的日子最缺少色彩的时候，他强大的胎音使我们义无反顾地握紧了生活的画笔。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯的进驻，使我们的小家增添了许多笑声。阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了。 经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》文字有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条的披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挂包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 他已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘。我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。 （选自《百合花》） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 本篇小说选材精巧恰当，篇幅紧凑短小，结构严谨，主题突出，讲述了一对夫妻和一位假期打工女生短暂相遇的故事。 B． 本篇小说情节简单，但是主题非常鲜明，通过对生活的真实刻画，在娓娓道来中引起读者共鸣，引发读者的阅读兴趣。 C． 本篇小说，从开书店、为阿纯发工钱、去商店看花布却舍不得买等情节看出小说的主人公妻子是一个勤劳、节俭、善良的人。 D． 本篇小说中的阿纯是一个热爱读书、热爱生活、乐观开朗、心地善良又美好的女生，她的形象具有积极的现实意义。 2. 下列与文本中加点字有关的说法，不正确的一项是（     ） A． 文本一中为了解除生活上的困窘，“我”和妻子千方百计谋求出路，“义无反顾”强调了当时的“我们”直面生活的坚定态度。 B． 文本一中“进驻”指军队开进某一地区驻扎下来，文中大词小用，突出了阿纯的到来对“我们”家不同寻常的意义。 C． 文本二中对“布片”的描写，表现了小战士天真质朴的心理及回部队时的乐观情绪，推动后文情节发展。 D． 文本二中“多了一只野菊花”使小通讯员形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美的追求。 3. 文中画横线的句子有什么作用，请结合文本进行分析。 4. 文本一和文本二均没有以具体事物“百合花布”“百合花被”为题，而是直接用“最美百合”或“百合花”为题，有什么好处？请结合两个文本分别谈谈你的看法。 【答案】 1.C 2.C 3.① 此处是一处细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度。② 与前文形成对比，阿纯说不收工钱，此处又小心谨慎地把工钱收好，引发读者的思考。③ 情节上为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下伏笔。 4.① 标题《最美是百合》运用象征的手法，不仅说出了“百合花布”的美，更说出了阿纯纯洁、美好的心灵，以及夫妇二人勤劳能干、善良节俭、待人真诚的美好品质，也象征了幸福美好的生活。 ② 课文《百合花》中，标题《百合花》也使用了象征手法，不仅代表了“百合花被”，更是是通讯员和新媳妇的化身，象征了他们如百合花一般的美好品质，也象征着人性的美好、军民之间的深厚情谊。 【解析】 【导语】 文本一通过讲述一对夫妻与阿纯的短暂相遇，展现了人性中的善良与美好。题目未直接用“百合花布”，而用“最美是百合”，更凸显百合的象征意义，寓意生活虽困苦，但善意和纯洁才最美。文本二选取战争中的细节展现小通讯员在严酷环境中仍心怀美好的品质，两篇通过平凡小事表现人性中的光辉，传递温暖。 1. 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C．“小说的主人公妻子……”理解错误。文章主要是为了表现阿纯的善良、乐观，所以小说主人公是“阿纯”，而非“我”的妻子。 故选C。 2. 本题考查学生分析情节作用和艺术形象的能力。 C．“推动后文情节发展”错误，小说《百合花》中对“布片”的描写共有三处，第一次是抱被子时因慌张而挂破上衣，“在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小”；第二次是文本二中“已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘”；第三次是“我”看见“他安详地合着眼，军装的肩头上露着那个大洞，一片布还挂在那里”，故文本二中对“布片”的描写是照应前后文，不是推动后文情节发展。 故选C。 3. 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ① 内容上，画线句是“她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层”，这段描写是写阿纯把“工钱”珍藏起来的情景，“装进一个信封”“把信封夹在书里”“把书放到书包的最里层”，这一系列的动作描写和细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度，使得人物形象更加立体和丰满。 ② 表达效果上，与前文形成对比，文章开头已明确阿纯为了多读书不想要工钱，行文到此，阿纯却收下了工钱，引发读者的思考。 ③ 情节上，联系后文“有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃”可知，原来阿纯这么看重“工钱”，是早就打算用这钱给妻子买喜欢的百合花布，因此这个句子为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下伏笔。 4. 本题考查学生分析文章标题的作用的能力。 ① 标题《最美是百合》运用象征的手法。“百合” 在文中首先象征着阿纯的美好心灵。阿纯主动来帮忙且不要工钱，还执意用自己的 “工钱” 为妻子买百合花布，她的善良、纯洁如同百合花一般高雅洁白。同时，也象征着夫妇二人的美好品质，他们在困境中努力生活，开书店辛勤劳作体现勤劳能干，面对昂贵的布料选择放弃体现善良节俭，对待阿纯真诚友善体现待人真诚。百合花布是美好生活的象征。尽管夫妇俩生活贫困，但他们对生活仍有期待，就像妻子对用百合花布做连衣裙有着憧憬，而阿纯送百合花布的行为，更是给他们的生活带来了希望和温暖，象征着他们对未来幸福美好生活的向往与追求。 ② 课文《百合花》中，“百合花” 象征着通讯员和新媳妇的美好品质。通讯员质朴、纯真、善良，在枪筒里插野菊花体现了他对生活的热爱，就像百合花一样纯洁美好；新媳妇对通讯员有着深切的关怀与敬意，她将自己唯一的、精心绣着百合花的新被子拿出来给牺牲的通讯员入殓，展现出她的善良、无私和对革命战士的深情，其品质也如百合花般美丽动人。合花被是军民之间深厚情谊的象征。这条被子原本是新媳妇的嫁妆，代表着她对新生活的期待，但她却毫不犹豫地用它来殓葬通讯员，这一行为体现了人民群众对解放军战士的热爱与支持。同时，通讯员为了保护人民群众英勇牺牲，也体现了军队对人民的守护。所以，“百合花” 象征着军民之间鱼水般的深厚情谊，也象征着人性的美好 三、（2025-2026・黑龙江哈尔滨师大附中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 最美是百合 那是许多年以前的事情了。 曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那时我的工资收入只有七十二元，妻子没有工作，且已怀孕了八个月。 在朋友们的帮助下，我们开了一个小书店，还请了一个帮工。 她叫阿纯，在一所中专读书。此时，她正好放假，主动要来帮忙，而且执意不要工钱，只想借此机会多读一点书。 妻子说，暂时不拿工钱也行，搬过来和我们一起吃住，多少可以节省一点。 阿纯想了想，点头答应了。 阿纯是一个爱笑的女孩，我和妻子都怀疑她的嗓子眼儿里是不是挂了铜铃。 阿纯爱和妻子背着我说悄悄话。其实，她们的悄悄话大多也只是谈论女人的化妆、穿戴，并没有什么秘密。 阿纯总对妻子说：“商店里有一种百合花布，你用来做连衣裙一定很好看。” 妻子看着一天比一天大的肚子，笑着摇摇头。 阿纯说：“等生完宝宝再穿嘛！” 阿纯用很美丽的语言形容那些比她的语言还美丽的百合花。 她说：“不信你去看一看。” 经不住阿纯的一再诱惑，妻子挺着大肚子去了商店。她看到了那种布，淡黄的布面上那高雅洁白的百合花使她怦然心动。她在柜台前站了许久，但她的手并没有伸进口袋。她低下头，匆匆地离开商店，一言不发地回家了。 一个下午，妻子也不多说话。 阿纯好像自己犯了什么错误，不知怎么安慰妻子才好。 做一身连衣裙的布料价钱，等同于我们一个月的生活费，妻子的选择再简单不过了。 妻子说：“也许有更好的呢，等孩子生下来再说吧。” 阿纯看看我，轻轻地转过头去。 小书店的生意还不错，因为小店附近有两所学校和一个大工程局，来租书看的人还真不少。收入最多的一天，小小的钱盒里装了十七元钱。 一个月的时间过去了，阿纯要回校上课，妻子也要临产，小书店刚撑起门面，就面临停业了。 经过盘点，这一个月，我们竟收入了一百八十二元钱！ 我和妻子坚持拿出九十一元钱给阿纯，算她的工钱。阿纯推辞再三，收下了。她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层。 转眼二十多天过去了，妻子住进了妇产医院。有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。 妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃。 阿纯在信里说：“大姐，我要去秦皇岛基地实习了，这块百合花布是我用自己的‘工钱’买来的，送给你，希望你收下。天空灰暗的时候，没有人会发现百合花的美丽，但阳光一出来，满坡的百合花最鲜艳！祝你生一个健康的、又白又胖的宝宝！” 妻子坐在那儿，眼泪一滴一滴地渗入那叠得十分整齐的花布里。 （选自《中国当代微型小说排行榜》文字有删改） 文本二： 他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条地披挂在自己肩上，大踏步地走了。 回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挂包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背上的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。 他已走远了，但还见他肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘，我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。 包扎所的工作人员很少。乡干部动员了几个妇女，帮我们打水，烧锅，作些零碎活。那位新媳妇也来了，她还是那样，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时的东张西望，好像在找什么。后来她到底问我说：“那位同志弟到哪里去了？”我告诉她同志弟不是这里的，他现在到前沿去了。她不好意思地笑了一下说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐的分铺在门板上、桌子上（两张课桌拼起来，就是一张床）。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。 天黑了，天边涌起一轮满月。我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。 （选自茹志鹃《百合花》） 1. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 文本一情节非常简单，通过写赞百合花布、看百合花布、送百合花布为我们塑造了形象鲜明的人物。 B． 文本二表面上表现了战争时代的军民鱼水情，但更深层面上，它歌颂了人性美、人情美。 C． 文本二中，“天边涌起一轮满月”的描写充满了诗情画意，它为人物活动提供了背景，对战斗的激烈残酷起到了反衬作用，同时对人物的思想情感美也起到了反衬作用。 D． 两篇文章中的百合花都含有象征意义，在文本一中，百合花象征阿纯纯洁、美好的心灵，也象征幸福美好的生活；在文本二中象征通讯员和新媳妇都一样高尚、纯洁、美好的心灵。 2. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 从文中开书店、为阿纯发工钱、去商店看了百合花布却舍不得买等情节可以看出小说的主要人物是一个勤劳、节俭、善良的人。 B． 本篇小说选材精巧恰当，篇幅紧凑短小，结构严谨，主题突出，为我们讲述了一对夫妻和一位假期打工女生短暂相遇的故事。 C． 本篇小说情节简单，但是主题非常鲜明，通过对生活的真实刻画，在娓娓道来中引起读者共鸣，引发读者的阅读兴趣。 D． 本篇小说中的阿纯是一个热爱读书，热爱生活，乐观开朗，心地善良而美好的女生，具有积极的现实意义。 3. 文中画横线的句子属于什么描写，对故事情节的发展起到什么作用？ 4. 结合课文原文，试探究文本二中作者安排“多了一枝野菊花”这一情节的作用。 【答案】 1.C 2.A 3.画横线的句子，运用细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度，为下文写阿纯用 “ 工钱 ” 买那块美丽的百合花布送给 “ 我 ” 的妻子埋下伏笔。 4.① 这一细节使小通讯员形象更饱满鲜活，残酷的战争没有泯灭他对美的追求，表现了他对自然对生活的热爱。② 经历了如此残酷的战争却仍然心向美好，写出了他的乐观情绪，以及天真淳朴的性格。表达了作者对美好人性的讴歌。③ 与下文小通讯员的牺牲形成对比，反衬战争的残酷，谴责了战争对美的摧残，增强了小说的悲剧色彩，暗示了小说的反战主题。 【解析】 【导语】 这篇小说通过“百合花”这一意象，巧妙串联起两个文本的情感内核。文本一以温馨的市井生活为背景，通过一块百合花布展现了困境中人性的美好与温暖，阿纯的善良与妻子的隐忍形成动人对照。文本二则在战争背景下，以百合花被和野菊花为象征，勾勒出军民之间纯净质朴的情感。两个文本虽风格迥异，但都通过百合花意象，讴歌了人性中最本真的善良与美好，体现了文学作品中“以小见大”的艺术魅力。 1. 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C。“同时对人物的思想情感美也起到了反衬作用”错误，对人物的思想情感美应该是“正衬”作用。 故选C。 2. 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A。“从文中开书店、为阿纯发工钱、去商店看了百合花布却舍不得买等情节可以看出小说的主要人物……”错误，本文的主人公是“阿纯”，而选项这些事所指的是“我”的妻子。 故选A。 3. 本题考查学生鉴赏细节描写的作用的能力。 画线句是“她小心地把钱装进一个信封，又把信封夹在书里，然后把书放到书包的最里层”，这段描写是写阿纯把“工钱”珍藏起来的情景，“装进一个信封”“把信封夹在书里”“把书放到书包的最里层”，这一系列的动作描写和细节描写，写出了阿纯对这笔钱的慎重态度。 作用：联系后文“有一天，我回家取东西，门卫室的大爷交给我一个小包袱，说是一个女孩送来给我妻子的。妻子打开小包袱，里面是那块美丽的百合花布和一个小手铃”可知，原来阿纯这么看重“工钱”，是早就打算用这钱给妻子买喜欢的百合花布，因此这个句子为下文写阿纯用“工钱”买那块美丽的百合花布送给“我”的妻子埋下伏笔。 4. 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ① 丰富人物形象：残酷的战争背景下，通讯员在枪筒里插上野菊花，体现了他未被战争磨灭的审美追求，凸显其热爱自然、热爱生活的特质，让“淳朴、天真”的形象更鲜活饱满。 ② 凸显主题思想：以野菊花的“美”映衬通讯员的“善”，歌颂了战争中未被摧毁的美好人性，表达了作者对纯粹、善良人性的讴歌。 ③ 形成对比，增强悲剧色彩：野菊花象征的生机与美好，与后文通讯员的牺牲形成强烈反差，既反衬出战争的残酷无情，谴责了战争对生命与美好的摧残，也深化了反战主题，让读者更易感受到悲剧的感染力。 四、（2025-2026・吉林省长春汽车经济技术开发区三中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 与周瑜相遇 迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。 因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。 我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。 因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那个表情。 周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。 “战事还未起来，你为何而发抖？”周瑜说。 我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。 我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。 周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢？ 周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。 我说：“这鼓角声令我心烦。” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦。” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。” 周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。 我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。” 我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。 我们相对着。 他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？” 我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。” “你不希望与我相遇？” “与你相遇，是我最大的心愿。”我说。 “难道你不愿意与诸葛孔明相遇？” “不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。” “你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。 “英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。” 周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。 我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。” 周瑜动也不动，他看着我。 我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。 我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。 我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 （选自《中国当代小小说精品库》） 文本二： 2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。 （摘编自《澎湃新闻》） 1. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。 B． 小说中周瑜开始时身穿铠甲，后来穿白粗布长袍，人物前后穿着的对比暗示了他心理的变化。 C． 周瑜“笑了起来”“又一次笑了起来”“不再发笑了”，体现了周瑜心理的转变，对“我”的言论由一开始的不以为然到内心产生了触动。 D． “我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄。 2. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 小说善用环境描写，既能塑造人物形象，也能为后文做铺垫，比如第二段营造了紧张的氛围，为战争的开始做铺垫。 B． 小说语言简洁凝练，描写生动，抒情味浓，善于运用特定意象表达感受，“艾草”和“鼓角声”两个意象具有独特的象征意味。 C． 小说视角独特，以第一人称视角，拉近读者与作者的距离，并以女性视角叙事，娓娓道来，情感表达更为细腻。 D． 小说通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说的所有情节。以“我”对英雄和战争的理解，引领读者去思考探索。 3. 英雄梦，是内心深处对美好世界的向往，是对理想人事的渴望。联系《念奴娇・赤壁怀古》，分析苏轼心中的周瑜和文本一中的周瑜各是怎样的英雄形象。 4. 文本二中说迟子建的短篇小说“小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛，小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖”，请简要分析文本一中是怎样体现这点的。 【答案】 1.D 2.A 3.① 苏轼心中的周瑜是一个外表儒雅、婚姻美满、驰骋疆场、威名赫赫、功业名就的大英雄。 ② 本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于战争、颇为自负（英气逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄。 4.① 小角度，以村妇与周瑜相遇的虚构梦境情节切入；深邃，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流，通过对话探讨战争与和平、英雄与凡人的哲学思考。 ② 小人物，“我”是一个过着平凡生活的普通村妇形象，代表普通民众；希冀与温暖，小说借助梦境展现“我”对战争和英雄的理解，表达对和平的期待，对平凡、朴素、美好的世俗生活的喜欢和向往，揭示了珍爱和平的主题。 【解析】 【导语】 文本一通过虚实结合的手法，以“我”与周瑜的梦幻相遇为载体，表现对战争与和平的深度思考，同时折射出“英雄”应有人性关怀的价值观。其诗意化的叙述、细腻的抒情笔调和蕴含哲理的对话，展现独特的文学意境；文本二则对迟子建的创作风格进行了总结与肯定，强调其作品中的地域特色、个性风格以及对底层生活和诗意美学的深刻挖掘，使文本一的特色得以点明与升华。 1. 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 D。“作者认为真正的英雄应不惧怕失败，哪怕在战场倒下去了，仍是响当当的英雄”错，文中有一句话，“你不披铠甲，才是真正的英雄 ”，可以看出，作者认为真正的英雄并非要在战场上，在血腥的搏杀里，脱下铠甲，成为一个布衣，成为和平的守卫者，更是作者心中的大英雄。 故选D。 2. 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 A．“营造了紧张的氛围”错误。根据第二段“月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高”“凉而湿的水气朝我袭来……一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻……一片荒凉旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”，月色、艾香、篝火，渲染了温馨、祥和的氛围。 故选A。 3. 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 ① 苏轼心中，当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。周瑜是一个儒雅风流、年轻有为、婚姻幸福、驰骋疆场、威名赫赫、功业早就的大英雄。 ② 一开始，周瑜“身披铠甲”，有“一股逼人的英气”，是“我”敬仰的英雄。他喜欢铠甲，喜欢击鼓，喜欢号角声，他喜欢征战，崇尚武力，有英雄气概，有过失败，不愿提起自己输给过的诸葛亮，具有常人能够理解的人性。后来，“周瑜不再身披铠甲……不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来”，装束的改变，体现他对战争态度的变化，不再想杀伐征战，成为一个向往和平的布衣英雄。 4. 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向能力。 ① “小角度的故事”：文本一以村妇与周瑜相遇的虚构梦境为切入点，视角微小。 “深邃与丰沛”：通过穿越时空的对话，将现实与历史勾连，村妇质疑鼓角声、否定铠甲英雄，周瑜代表传统战争英雄认知，碰撞中探讨了深刻命题：战争的喧嚣与和平的宁静对立，气短的凡人英雄比永远不倒的神更具温度。承载了对战争、英雄、人性的哲学思考。 ② “小人物的悲欢”：“我”作为收割芦苇、需奶孩子、喂猪鸡的村妇，是典型的小人物，是普通民众。 “希冀与温暖”：小说中“我”偏爱流水声、洗衣声等世俗声响，传递出对和平的期待；“我”对周瑜的理解与眷恋，本质是对朴素美好世俗生活的向往。结尾周瑜卸下铠甲、鼓角声消失的场景，呼应“我”的心愿，暗含对和平的珍爱。 五、（2025-2026・黑龙江省牡丹江市一中・高一上期中）阅读文章，完成各题。 文本一： 麦 收 孙犁 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！” 当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。 晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。 （选自《孙犁作品精编》，有删改） 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” （摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ） A． 小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。 B． 小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。 C． 小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。 D． 小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。 2. 对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。 B． 在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。 C． 在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。 D． 在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。 3. 铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。 【答案】 1.A 2.A 3.“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。 ① 有组织能力和领导能力。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收，动员力量抬担架救伤员，体现了她的顽强坚韧，勇于担当。 ② 质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信，体现了她对伤员的关心。 ③ 心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。 ④ 积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。 【解析】 【导语】 《麦收》这篇小说借助冀中抗日根据地的麦收季节，描绘了抗战背景下，尤其是青年妇女们的英勇表现，突出其积极向上的集体主义精神。孙犁通过细腻的笔触，刻画了人物的朴实与美德，比如二梅身上体现的朴素、勇敢和奉献精神。语言上，孙犁善于通过生动的细节与隐喻，营造出乐观与希望的氛围，尽管战争带来威胁，但他仍强调一种内在的生命力与美好的精神。铁凝的文章则进一步赞扬了孙犁作品的持久艺术生命与语言的锤炼之功。 1. 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B。“肖像”错，无肖像描写。文中有动作“挤在一块儿”、语言“你们拿着家伙干什么呀”、心理“在那里作战的同志们是不是受了伤呢”描写，没有肖像描写。 C。“插叙手法”错误，根据“她念着，她述说自己原是这样一个孩子……”可知，这是二梅在慰问信中交代自己的身世，并非插叙。 D。“没有描写战争场面”错误，“东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子”，这些都是对战争场面的描写。 故选A。 2. 本题考查学生理解重要句子，对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A。“幽默”错误。“清脆的说笑声”不能体现幽默的品质，只能体现乐观和豪爽。 故选A。 3. 本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 结合文本二“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”可知，“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。 ① 有组织能力和领导能力。前方打仗，二梅在大槐树下组织青年妇女挖沟，她说“今天下午去打击敌人……我们把接村路挖通！”二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收；听到枪声越来越密集，二梅很担心，动员力量抬担架救伤员，这些都体现了她的顽强坚韧，勇于担当。 ② 质朴善良、真挚诚恳。指导员和小通讯员都负伤了，二梅回家看到奶奶给她烙的白面饼，她说“有功的是人家队伍上的人……先慰劳他们吧！”，就带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，还给他们念了妇救会和自己的慰问信，体现了她对伤员的关心。 ③ 心直口快、热情细心。二梅对指导员说“指导员……我们可批评你！”以及对奶奶说的“先慰劳他们吧！”，脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。 ④ 积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。她组织妇女挖沟护麦，组织担架去救伤员，拿着白面饼去慰问伤员，念信时说“八路军来了……在她眼前打开了”，态度热情、诚恳，都反映出她的客观积极，对革命充满激情，对胜利充满信心。 一、（2025-2026・黑龙江哈尔滨六中・高一上期中）阅读文字，完成下面小题。 文本一 我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨的看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪的向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气的对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张的转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默的看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 “我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……” 我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时，不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建……” （节选自茹志鹃《百合花》，有删改） 文本二 果然，何大妈高兴了，她活了五十年，第一次感觉到自己不是一个可有可无的人，自己做好做坏，和大家，甚至和国家都有了关系。从前，厂里会有人急火火地骑了脚踏车，赶到家里来叫儿子去商量一件什么要紧事情。每当这时，何大妈心里又觉得骄傲，又有一种空空荡荡的感觉。后来有里弄一组织生产组，何大妈第一个就参加。现在，何大妈最高兴的，就是也常常有人急急匆匆来叫自己。 梳洗妥当以后，她又摸出那个大红封套，正想再仔细看看，旁边床上的小阿英一骨碌坐了起来。 “奶奶，你是昨天答应的，今天要带我去买玩具啊？” “阿英最乖，奶奶要去办一件工作，办完了再带你去买，啊？”小阿英身子扭了几下，干脆地说“不要工作嘛！” “这怎么行！工作！你懂不懂？就是最要紧最要紧的事情，你怎么能拖后腿？！”何大妈有意加重了声音。 “什么叫拖后腿，奶奶？” “……”何大妈不知该怎么说好了。忽听里间儿子说道：“妈，你就带她去吧！今天上午我还有些事要去办一下呢！” 这一说，何大妈又不痛快了：“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的。”何大妈嘟哝着，还是和小孙女手拉手出了门。 谁知一进工厂大门，就被传达室的同志挡了驾。 哦！何大妈才想起来，是叫自己明天来的啊！ 何大妈拉了阿英走到外面马路上，店铺正好开始营业了。 “奶奶，我要苹果。”小阿英忽然站在水果店门口不肯走了。 “我要苹果！”这个声音使何大妈怔了一下。那也是二十五年前的事情了，每当她从丝厂回来，儿子在胸边啼泣，她总是安慰儿子说：“等发了工钱，妈妈给你买个又大又红的苹果！”但工钱终于没有拿到，苹果也就没有买成。 何大妈拿出那只红封套，手止不住地有些抖，从自己第一次发的薪水里抽出一张钞票，买了两只又大又红的苹果。一只给了阿英，还有一只她要给儿子。二十五年前的心愿，今天偿还了。何大妈又激动，又有些酸硬的余味。 回到家，何大妈把苹果交给阿英，说：“给你爸爸去。”自己就在一旁默默坐下。阿英高高举着只又大又红的苹果，飞到爸爸身边，朝阿永手里一塞，说道：“爸爸，奶奶给你买的苹果。” “给我买的苹果？”阿永拿着苹果，迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑，说：“你想想，你小时候，不是常常向我要苹果么？” 阿永全身震撼了一下，呆呆地捧着那只苹果…… 那是妈妈在丝厂里做工，每天，阿永就在昏暗的灶披间里，到夜里，人家都熄灯睡觉的时候，阿永才听见妈妈的声音，摸到妈妈那温热的手。阿永朝妈妈哭，妈妈就会拍着阿永说：“乖，不哭，等妈妈发了工资，就给阿永买一个又大又红的苹果吃。” 但是，妈妈被开除了。妈妈曾经讲过多少个晚上的苹果，永远只是在阿永的梦里出现。 现在，阿永已不知吃过多少次苹果了，但是妈妈还是买来了，用自己第一次的薪水买来了。 “妈妈……”阿永激动地叫了一声，心里像有千言万语，却不知从哪句说起。 （节选自茹志鹃《如愿》，有删改） 1. 下列有关文本内容的概括分析，不正确的一项是（     ） A． 《百合花》中通讯员因不理解新媳妇的难处而抱怨她“死封建”，但得知被子是她的嫁妆后，内心产生了愧疚。 B． 《如愿》中何大妈因第一次感受到自己的工作被重视而欣喜，但儿子对她的态度始终冷淡，让她感到失落。 C． 《百合花》中新媳妇起初不愿借被子，但听完“我”的解释后，最终将唯一的嫁妆——新被子借了出来。 D． 《如愿》中何大妈用第一次薪水买苹果，既是为了满足孙女的愿望，也是为了弥补当年对儿子的亏欠。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 《百合花》通过“我”的视角展开叙事，以细腻的心理描写和动作描写，展现了人物情感的微妙变化。 B． 《如愿》运用插叙手法，通过何大妈的回忆，将过去与现在交织，突出了她对儿子的深沉爱意。 C． 《百合花》以“百合花”被子为线索，象征军民之间的纯洁情谊，也暗示新媳妇的美好品质。 D． 《如愿》的结尾阿永“全身震撼了一下”，运用夸张手法，突出他对母亲买苹果这一举动的震惊。 3. 文本一中新媳妇最终主动献出被子的行为，展现了怎样的人物形象特点？请结合文本简要分析。 4. 《如愿》中“苹果”这一物象在文中有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】 1.B 2.D 3.① 善良淳朴：新媳妇起初因被子是嫁妆不借，听“我”解释后借出，体现其不忍拒绝需帮助之人，善良淳朴。 ② 深明大义：新媳妇理解部队打仗为百姓，克服对嫁妆的不舍借出被子，表现深明大义。 ③ 羞涩腼腆：新媳妇送被子时“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，不好意思直面通讯员，羞涩腼腆。 4.① 将过去与现在、母与子、祖与孙等连接，使叙事集中紧凑。 ② 是人物心愿的体现，苹果象征着何大妈对儿子的爱。 ③ 有助于从社会与家庭两个层面刻画人物，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④ 可以透视人物命运和时代的变化，在劳动价值之外也表现了亲情的可贵，丰富了作品主题。 【解析】 【导语】 这两篇茹志鹃的小说片段展现了不同时代背景下普通人的情感世界。《百合花》通过借被子的情节，以细腻的笔触刻画了新媳妇从犹豫到慷慨的心理转变，展现了军民之间的真挚情感；《如愿》则通过“苹果”这一意象，串联起何大妈跨越二十五年的母爱，反映了劳动妇女的尊严与价值。两文都善用细节描写和象征手法，在平凡生活中挖掘深刻的人性光辉，体现了作者对普通人精神世界的敏锐把握。 1. 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B。“但儿子对她的态度始终冷淡”说法有误。在文本二中，儿子并非对何大妈态度始终冷淡。当何大妈嘟哝“你怎么不带她去？哦！只有你的工作才是工作，我的就不是工作，就能随随便便带了小孩子去的”时，儿子并未生气或表现出冷淡，只是陈述自己有事，且结尾处儿子“迷惑不解，抬头看看妈妈，妈妈正在那里对自己点头微笑”，之后阿永激动地叫“妈妈”，说明儿子对母亲是理解和尊重的。 故选B。 2. 本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 D。“运用夸张手法”说法有误。文本二结尾阿永“全身震撼了一下”，并非运用夸张手法，而是通过这一细节描写，真实地表现出阿永对母亲买苹果这一举动的震惊和感动，该项分析错误。 故选D。 3. 本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 ① 新媳妇最初不肯借被子，这是人之常情，毕竟那被子是她唯一的嫁妆，有着特殊且珍贵的意义，换做任何人都会有所犹豫和不舍。然而，当“我”向她耐心地解释共产党的部队是为老百姓打仗，是为了解放受苦受难的大众时，她内心的善良被触动。她没有再固执地保留被子，而是选择把它借给部队，这种从犹豫到慷慨相借的转变，充分展现了她善良淳朴的品质，不忍心看到真正需要帮助的人陷入困境而不伸出援手。 ② 新媳妇深知自己的被子是嫁妆，承载着她的情感和回忆，但在国家和民族的大义面前，她能够分清轻重缓急。她明白部队打仗是为了广大老百姓能过上好日子，是为了推翻压迫和剥削。所以，她克服了自己对嫁妆的不舍，毅然决然地把被子借给了部队。这种在大义面前毫不含糊、以大局为重的行为，体现了她深明大义的高尚品质。 ③ 在决定借出被子后，新媳妇送被子时的表现十分微妙。她“好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送”，没有直接把被子递给通讯员。结合前文通讯员之前对她的误解和抱怨，可以看出她面对通讯员时有些不好意思，内心可能有些羞涩和腼腆。这种细腻的表现，使她的人物形象更加真实可爱。 4. 本题考查学生鉴赏作品的文学形象及作用的能力。 ① 线索作用：“又大又红的苹果” 是贯穿全文的线索。从何大妈回忆二十五年前答应给儿子买苹果却因被开除而没能实现，到如今用自己第一次的薪水买苹果，苹果串联起了过去和现在的情节，使故事结构更加紧凑。 ② 象征意义：苹果象征着何大妈对儿子的爱，也是人物心愿的体现，二十五年前，何大妈因为失去工作没能给儿子买苹果，这份承诺一直藏在她心里。现在她用自己挣的薪水买苹果，体现出这份爱跨越了时间，虽历经坎坷却从未消逝。 ③ 刻画人物和情节作用：苹果引发了何大妈的回忆，也让儿子阿永回忆起小时候的情景。何大妈因为看到小阿英要苹果而触动，进而买苹果，推动了情节的发展，引出了后文母子之间情感的高潮，展示人物作为劳动者和慈母的形象。 ④ 主题表达：通过苹果这一事物，深刻地表达了时代变迁和个人命运改变的主题。何大妈能够实现多年前的心愿，是因为时代变了，她有了工作，有了收入，反映出社会的进步给个人生活带来的积极影响。 二、（2025-2026・黑龙江省牡丹江市三中・高一上期中）阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。这条河不宽。河南岸都是大柳树。河里鱼不少，是个钓鱼的好地方。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条，都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫作“起水鲜”。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。他家的大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。 进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵，药碾子，药臼、嘴刀、剪子、镊子……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说什么病都看。外科用的药，大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药，哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋，或一升芝麻，或一只鸡，或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篱拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说秦山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个村，村民们发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。 另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔。但吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解说；“我不给他治，他会死的呀。” 汪炳没有一个钱。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。帖子上的言辞倒真是淋漓尽致，充满感情。 王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （选自《汪曾祺全集・小说卷2》，有删改） 文本二： 散文化似乎是世界小说的一种趋势。沈从文的《长河》没有大起大落，没有强烈的戏剧性，只是平平静静，慢慢地向前流着。散文化的小说不过分地刻画人物，其中的人物要求神似，轻轻几笔，神完气足。有一些散文化的小说所写的常常只是一种意境，《长河》的《秋（动中有静）》写的是一群过渡人无目的、无条理的闲话，但是那么亲切，那么富有生活气息。散文化小说的作者十分潜心于语言，他们让他们对于生活的态度于字里行间自自然然地流出。 （摘编自汪曾祺《小说的散文化》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 小说开篇不写医生看病却写钓鱼，照应了标题，又凸显王淡人这个医生的特别，设置悬念，别具一格。 B． 从“这个医生”到“这位老兄”再到“王淡人先生”，称呼的不断变化，体现出作者对他的敬重之情不断加深。 C． 王淡人钓鱼的散淡洒脱，与他在惊涛骇浪里玩命救人形成鲜明对比，使故事情节更丰富，人物形象更丰满。 D． 小说主要采用第三人称的叙述视角，相较于第一人称，易于全面客观地讲述故事，同时也便于情感的抒发。 2. 关于文中王淡人这一人物形象的分析，下列说法不正确的一项是（     ） A． 王淡人医者仁心。他深知外科散药里有许多贵重药，哪家药铺也不会用足，所以他用足药材自己炮制。 B． 王淡人安贫乐道。虽然淡人夫妇十多年没有添置过新衣服，但并不影响他有时免费为穷苦百姓治病。 C． 王淡人急公好义。在遭受水灾之后，他在四个水手的帮助下冒死前往孤村，使孤村村民感动得落泪。 D． 王淡人重情重义。他给儿时朋友治病，“管吃，管喝，还管他抽鸦片”，虽用了很多名贵药材但无怨言。 3. 铁凝的小说《哦，香雪》以其“散文化”带给我们独特的感受，汪曾祺的这篇小说也呈现出一种“散文化”的特点。请结合文本二的内容，对文本一的“散文化”特点做简要分析。 4. 一些版本把小说的最后一段“你好，王淡人先生！”删去了，改用“一庭春雨，满架秋风”结尾。你认为哪种结尾更好，请结合文本简要分析。 【答案】 1.D 2.C 3.① 情节淡化。小说中没有曲折的故事情节、戏剧性的矛盾冲突，甚至没有完整的情节，只是注重描写王淡人日常生活中的二三琐事，叙事悠闲。 ② 注重环境描写和意境氛围的营造。小说多对生活场景进行描摹，如详尽描写了王淡人钓鱼的场景以及王淡人的院子和医室。 ③ 语言富有韵味。如“他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”语言平淡，但韵律感极强。 4.观点一：赞成原文结尾。 ① 使用感叹句，直抒胸臆，强烈表达出对于王淡人人格淡泊高尚的赞美。 ② 转化叙述视角，由第三人称视角转换为第二人称，使抒情亲切自然，拉近了与主人公的距离。 ③ 在写人写事之后，作者的感情呼之而出，这是作者对于全文感情的总结与升华。 观点二：赞成改文结尾。 ① 情节上，体现小说情节结构的严谨性。这两句由王淡人医室所挂郑板桥的对联化用而来，呼应了前文内容。 ② 人物上，高度赞美王淡人淡泊高尚的品格。王淡人医者仁心、治病救人，如春雨润物；闲适不拘，清苦一生，如满架秋风。 ③ 效果上，“一庭春雨，满架秋风”，借景抒情，没有直抒胸臆，形成了余韵无穷的艺术效果；同时又暗用比喻，赞扬了王淡人作为医者对待生命、救济患者如春雨润物，宁愿满架秋风，一生清贫，也不愿放弃内心坚守的高贵品质，语言含蓄深沉，充满诗情画意。 【解析】 【导语】 汪曾祺的《钓鱼的医生》通过散文化的笔触，塑造了王淡人这一淡泊仁厚的医者形象。小说以钓鱼开篇，展现其闲适生活，随后通过两件“傻事”——冒险救人和救治朋友，凸显其急公好义、重情重义的性格。语言平实自然，情节舒缓，注重意境营造，体现了散文化小说“神似”人物的特点。结尾“你好，王淡人先生！”直接表达敬意，强化人物形象，而“一庭春雨，满架秋风”则含蓄隽永，各具特色。 1. 本题考查学生分析和鉴赏文章内容及艺术特色的能力。 D。“相较于第一人称……也便于情感的抒发”错误，用第一人称叙述更便于抒情。 故选D。 2. 本题考查学生分析人物形象的能力。 C。“使孤村村民感动得落泪”错误，由原文“船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪”可知，流泪的是出发时围观的群众。 故选C。 3. 本题考查学生分析文章的体裁特征及表现手法的能力。 ① 情节淡化：小说无曲折情节与戏剧性冲突，仅选取王淡人日常钓鱼、炮制药物、免费行医，以及大水救人、救治汪炳等琐事，叙事舒缓悠闲，契合散文化“不重情节”的特点。 ② 注重意境营造：细致描摹钓鱼场景“一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”，院子里“鸡冠、秋葵、凤仙”“一畦瓢菜”，医室的青花瓷坛、郑板桥对联，营造出淡泊宁静的生活意境，贴合文本二写意境、“富有生活气息”的表述。 ③ 语言有韵味：文字平淡自然，如“钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就放到锅里”“他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”，简洁质朴却韵律十足，将对生活的态度自然流露，符合散文化小说的语言追求。 4. 本题考查学生分析重要语段、个性化解读的能力。 观点一：赞成原文。 ① 以感叹句直接表达对王淡人淡泊高尚人格的赞美，是全文情感的总结与升华，让对主人公的敬佩之情直白而强烈。 ② 由前文第三人称叙事转为“你好”的第二人称，仿佛作者直面主人公问候，抒情亲切自然，让读者更易共情，强化情感共鸣。 ③ 收束有力明主旨：在叙完人物事迹后，直接抒发情感，点明对王淡人“急公好义”“仁心仁术”的认可，使主旨更鲜明，收束干脆有力。 观点二：赞成改文。 ① 化用王淡人医室“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”的对联，与前文场景描写形成呼应，让情节结构更完整严谨。 ② “春雨”暗喻王淡人治病救人、润物无声的医者仁心，“秋风”象征他清贫自守、淡泊名利的品格，贴合其“急公好义”却安于简朴的形象。 ③ 不直抒胸臆，以诗意文字借景抒情，既充满诗情画意，又留给读者想象空间，达到“言有尽而意无穷”的艺术效果，契合小说整体淡泊的基调。 三、（2025-2026・内蒙古巴彦淖尔・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 创造病 老舍 杨家夫妇的心中长了个小疙瘩，结婚以后，心中往往长小疙瘩，像水仙包儿似的，非经过相当的时期不会抽叶开花。 前些日子，他们俩一人怀着一个小包。春天结的婚，他的薄大衣在秋天也还合适。可是哪能老是秋天呢？冬已在风儿里拉他的袖口，他轻轻颤了一下，心里结成个小疙瘩。 他必须作件新的大衣。他已经计划好，用什么材料，裁什么样式，要什么颜色。另外，他还想到穿上这件大衣时的光荣，俊美，自己在这件大衣之下，像一朵高贵的花。为穿这件新大衣，他想到浑身上下应该加以修饰的地方；要是没有这件新衣，这些修饰是无须乎费心去思索的；新大衣给了他对于全身的美丽的注意与兴趣。冬日生活中的音乐，拿这件大衣作为主音。没有它，生命是一片荒凉；风，寒，与颤抖。 他知道在定婚与结婚时落下不少的亏空，不应当把债眼儿弄得更大。可是生命是创造的，人间美的总合是个人对于美的创造与贡献；他不能不尽自己的责任。他也并非自私，只顾自己的好看；他是想象着穿上新大衣与太太一同在街上走的光景与光荣。 但是他不能自己做主，他必须和太太商议一下。他也准知道太太必定不拦着他，她愿意他打扮得漂亮，把青春挂在外面，如同新汽车的金漆的商标。可是他不能利用这个而马上去作衣裳，他有亏空。所以根本不能和太太商议。可是呢，大衣又非买不可。怎么办呢？他心中结了个小疙瘩。 她呢，在结婚后也认识了许多的事，她晓得了爱的完成并不能减少别的困难；钱——先不说别的——并不偏向着爱。假若处处俭省，等年老的时候享受，年老了还会享受吗？她得先买个冬季用的黑皮包。她有个黄色的，春秋用着合适；还有个白的，配着个天蓝的扣子，夏天——配上长白手套——也还体面。冬天，已经快到了，还要有合适的皮包。 她也不愿意告诉丈夫，而心中结了个小疙瘩。 他们都偷偷的详细的算过账，看看一月的收入和开支中间有没有个小缝儿，可以不可以从这小缝儿钻出去而不十分的觉得难受。差不多没有缝儿！冬天还没到，他们的秋花都被霜雪给埋住了。他们不晓得能否挨过这个冬天，也许要双双的入墓！ 他们不能屈服，生命的价值是创造。假如不能十全，那只好有一方面让步，别叫俩人都冻在冰里。这样，他们承认，才能打开僵局。谁应当让步呢？二人都愿自己去牺牲。牺牲是甜美的苦痛。他愿意设法给她买上皮包，自己的大衣在热烈的英雄主义之下可以后缓；她愿意给他置买大衣，皮包只是为牺牲可以不买。他们都很坚决。几乎以为大衣或皮包的购买费已经有了似的。他们热烈的辩驳，拥抱着推让，没有结果。及至看清了买一件东西的钱并还没有着落，他们的勇气与相互的钦佩使他们决定，一不做，二不休，爽性借笔钱把两样都买了吧。 冬天来了。大衣与皮包的欣喜已经渐渐地衰减，因为这两样东西并不像在未买的时候所想的那么足以代替一切，那么足以结束了借款。冬天还有问题。原先梦也梦不到冬天的晚上是这么可怕，冷风把户外一切的游戏都禁止住，虽然有大衣与皮包也无用武之处。这个冬天，照这样下去，是会杀人的。多么长的晚上呢，不能出去看电影，不能去吃咖啡，不能去散步。坐在一块儿说什么呢？干什么呢？ 这回，那个小疙瘩是同时种在他们二人的心里。他们必须设法打破这样的无聊与苦闷。他们不约而同的想到：得买个话匣子。 话匣子又比大衣与皮包贵了。要买就买下得去的，不能受别人的耻笑。下得去的，得在一百五与二百之间。杨先生一月挣一百二，杨太太挣三十五，凑起来才一百五十五！ 他们谁也不发言，但是都留神报纸上的小广告，万一有贱卖的留声机呢，万一有按月偿还的呢……向来他们没觉到过报纸是这么重要，应当费这么多的心去细看。凡是费过一番心的必得到酬报，杨太太看见了：明华公司的留声机是可以按月付钱，八个月还清。她不能再沉默着，可也无须说话。她把这段广告用红铅笔勾起来，放在丈夫的书桌上。他不会看不见这个。 他看见了，对她一笑，她回了一笑。在寒风雪地之中忽然开了朵花！ 留声机拿到了，可惜片子少一点，只买了三片，都是西洋的名乐。片子是要用现钱买的，他们只好暂时听这三片，等慢慢的逐月增多。他们想象着，在一年的工夫，他们至少可以有四五十片名贵的音乐与歌唱。他们可以学着唱，可以随着跳舞，可以闭目静听那感动心灵的大乐，他们的快乐是无穷的。 对于机器，对于那三张片子，他们像对一个刚抱来的小猫那样爱惜。杨太太预备下绸子手绢，专去擦片子。那个机器发着欣喜的光辉，每张片子中间有个鲜红的圆光，像黑夜里忽然出了太阳。他们听着，看着，抚摸着，从各项感官中传进来欣悦，使他们更天真了，像一对八九岁的小儿女 。 在一个星期里，他们把三张片子已经背下来；似乎已经没有再使片子旋转的必要。而且也想到了，如若再使它们旋转，大概邻居们也会暗中耻笑，假如不高声的咒骂。而时间呢，并不为这个而着急，离下月还有三个多星期呢。为等到下月初买新片，而使这三个多星期成块白纸，买了话匣和没买有什么分别呢？马上去再买新片是不敢想的，这个月的下半已经很难过去了。 看着那个机器，他们有点说不出的后悔。他们虽然退一步的想，那个玩意也可以当作一件摆设看，但究竟不是办法。把它送回去损失一个月的钱与那三张片子，是个办法，可是怎么好意思呢！谁能拉下长脸把它送回去呢？他们俩没这个勇气。他们俩连讨论这个事都不敢，因为买来时的欣喜是那么高，怎么好意思承认一对聪明的夫妇会陷到这种难堪中呢：青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的。他们相对愣着，几乎不敢再瞧那个机器；那是他们自己创造出来的一块心病。 （有删改） 文本二： 怎样读小说    老舍 小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。 哲学能教咱们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么感动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎的去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般的说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能像小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。 （有删改） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 杨先生想买新大衣，既为了自身形象的光荣、俊美，也为了与太太同游时引起他人的羡慕，这反映其内心虚荣的一面。 B． 夫妇俩在买大衣还是买皮包的问题上相互推让，都愿牺牲自己成就对方，这种“牺牲”体现了杨家夫妇之间的爱意。 C． 邻居们对留声机的耻笑是导致杨家夫妇俩后悔买留声机的主要原因，这间接反映了当时社会环境对个体选择的压制。 D． 杨家夫妇在是把留声机留下来还是把它送回去损失一个月的钱与那三张片子之间纠结不已，留声机成了夫妇俩的心病。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一中多次描写杨家夫妇的心理活动，如买大衣前的纠结、得到留声机后的欣喜等，细腻地展现了他们的内心世界。 B． 文本一“冬已在风儿里拉他的袖口”一句运用拟人手法，生动传达出寒冷季节的迫近和杨 先生对添置冬衣的迫切需求。 C． 文本一语言质朴平实，却蕴含深意，如“青年是不肯认错，更不肯认自己呆蠢的”，既符合人物性格，也暗含对杨家夫妇的批评。 D． 文本二中作者将自己读小说的体验和读哲学书籍与历史书籍的体验进行对比，意在让读者多读小说，少读些哲学书籍与历史书籍。 3. 文本一画横线句子意蕴丰富，请简要分析。 4. 文本二老舍说：“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。”请结合文本一，说说你从中知道了哪些处身涉世的道理。 【答案】 1.C 2.D 3.① “寒风雪地”寓意他们此前因经济拮据、冬日无聊而陷入的困境与苦闷的状态，生活仿佛“寒风雪地”； ② “开了朵花”则生动形象地写出了广告带来的转机，让他们在困境中看到了满足新欲望的可能，内心的欣喜如同花朵绽放般热烈。 4.① 欲望需与现实平衡：杨家夫妇对大衣、皮包、留声机的渴望，本是对美好生活的向往，但他们忽视自身经济状况，用借贷满足欲望，最终陷入“买了后悔、不买不甘”的困境。 ② 警惕虚荣对理性的侵蚀：夫妇俩的消费选择藏着对“体面”的执念——丈夫想靠新大衣收获“光荣”，妻子在意皮包是否配得上季节，重复播放“片子”也怕“受别人耻笑”。这种虚荣让他们模糊了“需要”与“想要”的界限，做出不理智的决定。 ③ “创造”应指向精神的充实而非物质的堆砌：夫妇俩将“生命的价值是创造”曲解为物质的堆砌，他们用借贷“创造”的物质满足，最终成了“心病”。 【解析】 【导语】 这篇小说以杨家夫妇的消费困境为主线，通过细腻的心理描写展现了现代人的精神困境。老舍用“小疙瘩”的意象贯穿全文，巧妙地将物质欲望与精神空虚交织在一起。留声机从“欣喜的光辉”到“创造出来的心病”的转变，揭示了消费主义带来的短暂快乐与长久焦虑。小说语言质朴却深刻，既有对人性虚荣的温和讽刺，也暗含对现代人生存状态的思考。 1. 本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 C．“邻居们对留声机的耻笑”错，原文中邻居们的耻笑是夫妇俩的主观猜测，并非实际发生的事实。 故选C。 2. 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 D． “意在让读者多读小说，少读些哲学书籍与历史书籍”错，文本二意在突出小说在传递人生经验方面的独特价值与优势。 故选D。 3. 本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。 ① 文中“下得去的，得在一百五与二百之间……凑起来才一百五十五” 精准点出了物质困境，但“寒风雪地” 更可隐喻他们精神层面的沉闷与荒芜——冬日的严寒萧瑟本就易催生低落情绪，叠加经济拮据带来的现实压力，他们的生活不仅缺乏物质保障，更失去了精神层面的亮色。 ② “开了朵花”恰好对应了广告带来的改变并非宏大的救赎，而是能满足“新欲望” 的具体可能，这种小而具体的美好更显真实，也更能戳中困境中人们对生活转机的朴素期待，如前文中写道“他看见了，对她一笑，她回了一笑”。 4. 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ① 文中杨家夫妇月入共155元，却借贷买百元大衣、皮包，又买留声机，两人陷入“后悔却不敢送回”的窘境，可见欲望脱离现实，只会带来困境。 ② 丈夫想穿新大衣“像一朵高贵的花”，想象与太太上街的“光荣”；妻子纠结冬用皮包是否“体面”；他们买留声机要“下得去的”“不受别人耻笑”，连听片子都怕邻居“暗中耻笑”。两人最终因虚荣陷入被动。 ③ 夫妇俩将“生命的价值是创造” 曲解为物质创造，认为“人间美的总合是个人对于美的创造与贡献”，便借贷买大衣、皮包、留声机。可这些物质带来的“欣喜已经渐渐地衰减”，无法实现真正的生命价值。 四、（2025-2026・内蒙古鄂尔多斯市第一中学-11月・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老枣树 赵芳 老家的院子里，长着一棵老枣树。树干粗壮，树皮皲裂如老人的手掌，枝桠向四周伸展，像撑开的一把巨伞。打我记事起，这棵枣树就立在那里，见证着院子里的悲欢离合。 小时候，最盼的就是秋天。夏末秋初，枣子从青绿色慢慢染上红晕，像害羞的小姑娘。等到枣子熟透了，红得发亮，挂满枝头，整个院子都飘着淡淡的甜香。父亲会搬来梯子，我和妹妹举着竹篮在树下等着。父亲伸手一摇，红玛瑙似的枣子簌簌落下，砸在伞状的树叶上，又滚落到我们的篮子里，清脆的声响伴着我们的笑声，在院子里久久回荡。 母亲总说，这棵枣树是爷爷年轻时栽下的。那年爷爷刚成家，日子过得紧巴，就想着栽棵枣树，既能遮阴，又能给孩子们添点零食。没想到这枣树生命力极强，耐旱耐涝，年年枝繁叶茂。有一年闹旱灾，村里不少庄稼都枯死了，唯独这棵枣树，依旧结出了不少枣子，虽然个头小了些，味道却格外甜。爷爷常对着枣树念叨：“树和人一样，得有股韧劲儿，才能熬过难日子。” 后来我和妹妹相继进城读书，回家的次数越来越少。每次打电话，母亲总会说：“枣树又结果了，你们啥时候回来尝尝？”去年秋天，我带着孩子回家，远远就看见院子里的老枣树，枝头依旧挂满了红枣。父亲已经佝偻了许多，却还是坚持搬来梯子摘枣。孩子兴奋地在树下跑着、捡着，清脆的笑声像极了小时候的我们。 摘完枣，母亲端来一盘洗干净的枣子，甜甜的滋味在嘴里化开，还是记忆中的味道。我摸着粗糙的树干，忽然发现，树干上又多了几道深深的裂纹，枝桠上也有了不少干枯的枝条。父亲说：“这树老了，今年结果比往年少了些。”我看着父亲花白的头发，忽然明白，老枣树老了，父母也老了，而我们，就是在这棵枣树的陪伴下，慢慢长大，又渐渐远离。 今年春天，老家要拆迁。得知消息的那天，我特意回了趟家。院子里的老枣树，已经抽出了嫩绿的新芽。父亲站在树下，望着枣树出神。“这树怎么办？”我轻声问。父亲叹了口气：“还能怎么办？拆迁队说要挖掉，留着碍事。”我看着这棵陪伴了我们几代人的老枣树，心里酸酸的。它不仅是一棵果树，更是我们家的念想，承载着太多的回忆。 拆迁那天，我特意赶了回去。挖掘机轰隆隆地开进院子，老枣树在轰鸣声中慢慢倒下。看着粗壮的树干轰然落地，我仿佛听到了它的叹息。父亲蹲在地上，捡起一块树皮，紧紧攥在手里，眼角闪着泪光。 如今，老家的院子变成了高楼大厦，但我总想起那棵老枣树。想起它夏天浓密的树荫，想起它秋天红彤彤的果实，想起爷爷的念叨，想起父母的笑容。那棵老枣树，早已深深扎根在我的心里，成为我生命中最温暖的记忆。 文本二： 散文的温度 汪曾祺 散文是一种非常自由的文体，它可以写山川草木，可以写人情世故，可以写所思所感。但好的散文，一定是有温度的。这种温度，来自作者对生活的热爱，对生命的尊重，对情感的珍视。 散文的温度，藏在具体的意象中。一棵树、一朵花、一杯茶、一声问候，都可能成为情感的载体。作者通过对这些寻常事物的描写，注入自己的情感与思考，让读者感受到生活的美好与温暖。就像故乡的老槐树、母亲的针线筐、童年的老戏台，这些意象看似普通，却承载着作者最真挚的情感，成为连接过去与现在的纽带。 散文的温度，也来自真实的表达。散文不需要华丽的辞藻，不需要刻意的雕琢，真情实感才是最动人的。作者把自己的所见所闻、所思所感如实写出来，不掩饰、不矫情，让读者在文字中看到真实的生活，感受到真实的情感。这种真实，能拉近作者与读者的距离，让读者产生共鸣。 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 老枣树生命力极强，耐旱耐涝，即便在旱灾年份也能结果，体现了爷爷说的“韧劲”。 B． 母亲多次在电话中提及枣子成熟，既表达了对子女的思念，也暗含着对老枣树的牵挂。 C． 父亲在拆迁时捡起树皮攥在手里，眼角闪着泪光，表现了他对老枣树的不舍与无奈。 D． 老枣树最终被挖掉，作者对此感到无比愤怒，认为拆迁破坏了珍贵的回忆与情感寄托。 2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一开篇对老枣树的描写，运用比喻的修辞手法，突出其苍老与粗壮，为全文奠定了怀旧的基调。 B． 文本一通过回忆小时候摘枣的场景，运用视听结合的手法，生动再现了当时的欢乐氛围。 C． 文本二采用总分结构，先提出“好的散文一定是有温度的”观点，再从两个方面展开论述。 D． 文本二引用故乡的老槐树、母亲的针线筐等例子，旨在说明散文创作需要大量积累素材。 3. 文本一中“老枣树”有哪些含义？请简要分析。 4. 结合文本二的观点，谈谈文本一为何能让读者感受到“温度”。 【答案】 1.D 2.D 3.① 是一棵生命力顽强的果树，耐旱耐涝，年年结果； ② 是家庭记忆的载体，承载着童年欢乐、亲情温暖与故乡情怀； ③ 是坚韧品格的象征，体现爷爷“熬过难日子”的韧劲与家族精神。 4.① 意象承载情感：以“老枣树”为核心意象，融入童年摘枣、家人牵挂等真挚情感，成为连接过去与现在的纽带，让读者感受到生活温暖； ② 表达真实自然：如实描写老枣树的兴衰、拆迁的无奈、对亲人与故乡的思念，不刻意雕琢，拉近与读者的距离，引发情感共鸣。 【解析】 【导语】 这篇散文以“老枣树”为情感载体，通过三代人与树的互动，展现了家庭记忆的传承与变迁。文本一以细腻的笔触勾勒出枣树的生命力与象征意义，将自然意象与家族情感巧妙融合；文本二则从理论层面阐释了散文的温度源于真实情感与生活细节。两文本形成互补，共同诠释了散文创作中“以小见大”的艺术魅力，通过对寻常事物的深情描摹，唤起读者对亲情、乡愁的共鸣。 1. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“作者对此感到无比愤怒”理解有误。原文写“心里酸酸的”“仿佛听到了它的叹息”，主要表现的是不舍、感伤与无奈，并未体现“无比愤怒”的强烈情绪。 故选D。 2. 本题考查学生分析文本艺术特色的能力。 D．“旨在说明散文创作需要大量积累素材”错误。文本二引用老槐树、针线筐等例子，是为了说明“具体的意象”可以承载情感、传递温度，并非强调积累素材。 故选D。 3. 本题考查学生分析物象含义的能力。 ① 从表层含义和深层含义加以分析物象的含义。根据“没想到这枣树生命力极强，耐旱耐涝，……唯独这棵枣树，依旧结出了不少枣子”，老枣树耐旱耐涝、生命力顽强，年年枝繁叶茂。 ② 从爷爷栽种到父母守护，再到“我”和孩子摘枣，它贯穿几代人生活，记录家庭的悲欢与变迁，老枣树是家庭记忆的载体。 ③ “有一年闹旱灾……依旧结出了不少枣子”“树和人一样，得有股韧劲，才能熬过难日子”，枣树在旱灾中仍能结果，印证了爷爷口中“熬过难日子”的韧劲，成为家庭面对困境时的精神隐喻。 4. 本题考查学生分析文本特色的能力。 ① 文本一以“老枣树”为核心意象，将其与童年摘枣的欢笑、爷爷的教诲、父母的牵挂、拆迁时的不舍等生活片段紧密相连。这棵看似普通的树，成为家族记忆与亲情的载体，正如文本二所说，“寻常事物”因注入真情而成为“连接过去与现在的纽带”，使读者在具体可感的画面中体会到生活的温暖与厚重。 ② 如实叙述老枣树从繁茂到被挖的过程，以及自己面对父母衰老、家园变迁时的内心感受。语言平实却饱含深情，如父亲“攥着树皮”“眼角闪着泪光”等细节，不矫饰、不煽情，却极具感染力，契合文本二所强调的“真情实感才是最动人的”，让读者在真实中产生共鸣，感受到散文的温度。 五、（2025-2026・黑龙江哈尔滨市宾县第二中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 芣苢 《诗经 ・周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 文本二： 四时田园杂兴（其四十四） ［宋］范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷①响到明。 【注】①连枷：由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成的农具，用来拍打谷物、小麦等，使籽粒掉下来。 文本三： 热闹的麦场 周大新 每年的麦收时节，在我的故乡——小麦产区南阳盆地的乡间，最热闹最吸引人的地方，是一个个堆着麦秸垛的麦场。麦场是种麦人一季忙碌的终点，是乡下人清点劳动果实的场所，是农家展示得意自豪和抛洒欢笑的舞台，它的热闹是应当的。 麦场上的热闹常从早上开始。天刚一发亮，人们便披衣来到麦场上摊场了。所谓摊场，就是在没有脱粒机的情况下，先用雪亮的铡刀把一捆一捆的麦子拦腰铡断，把下半部的麦秆扔开，把上半部的麦穗在场上平摊开以便碾压脱粒。摊场时小伙子们总是手按铡刀，中、老年汉子们则负责把麦捆送到铡刀下。常常是小伙子赤了上身把长长的铡刀从铡槽里哗啦一下拉起来，喊一声：来吧！就有人“嗨”地一声送上麦捆，①执铡的小伙此刻先往两个手掌心各吐一口唾沫，再对掌一搓，便“嗷”地一声抓住铡把按下去，随着嚓啦一声，比人腰还粗的麦捆当腰两断。麦秆被抛扔场边，麦穗则被女人们用桑叉挑起在麦场上摊好。早先有生产队时，队里的麦场很大，摊场时常要十几口铡一齐开铡，那时嚓啦嚓啦的响声此起彼伏极是好听。有那爱唱的小伙，也会在掀开铡等待续麦捆的当儿，高声来一句豫剧：老包我把铡猛一推，要铡尽天下陈世美——摊完场人们回去吃早饭，饭后就开始打麦了。过去是牛拉石磙打麦，通常是男人们牵了牛套上石碳在麦场上转着圈地碾压，女人们则坐在场边的树荫下做针线活。隔上一阵，牵牛打场的男人吆喝一声：翻场了！场边树荫下的女人就扔下手中的针线，拿上桑叉进麦场将碾压过的麦穗翻弄一遍。打场人手中的鞭子在空中的炸响与吆牛的声音，和着石磙在麦场上滚动引发的呼隆声，构成一曲颇耐听的合奏。 起场通常是在半后晌。这时场上的麦子多已经过五六遍的碾压，麦粒大多已脱落下来，麦秆也都已变成柔软发白的麦秸草，空气中开始漾着一种新麦的香味。场边附近人家的鸡们，也知道此时场上有美食可吃，开始悄悄地向场边运动，趁人们不注意时忙啄食几口新麦解馋。接着，伴随“起场了”的一声高喊，男男女女开始涌入麦场中，有的拿桑叉挑走麦草，有的拿木锨归拢夹有麦草屑和麦壳的麦粒，一时间场上草屑乱飞，木锨齐响，场尘飘荡。呼喊声此起彼伏，一片忙碌景象。人们会弯腰抓起一把带麦壳、麦草的麦粒在手上看麦子的成色，去感叹今年的收成终于到了手中。也有的小伙子会在此刻搞恶作剧，悄悄抓了一把带有麦草屑的麦粒突然放进哪位同伴的后领，麦粒顺着脖子向脊梁上滚去，麦草屑和断麦芒会扎得人嗷嗷乱叫，这自然会引发一场更加嘹亮的笑声。 起完场之后就是扬场了。扬场是男人们干的活儿，女人们这时开始相继撤出麦场回家做晚饭。男人们在测试了风向后，用木锨铲起带有麦草屑、麦壳、麦芒的麦粒向空中扔去，风把麦草屑、麦壳和麦芒吹向一边，只让黄澄澄的麦粒雨一样落到打扫干净的场   上。一些光屁股娃娃见到那些澄黄的麦粒，常会嬉笑着扑上去，那麦粒在光滑的场上不住地滚动，偶尔会让一个娃娃摔倒在地，从而使其汗湿了的身子沾满了麦粒。 扬完场就是打麦的最后一道工序了：把麦子运回仓房。人们先用簸箕把麦子灌进麻袋，然后开始过秤，过完秤便由赤膊的小伙子“嗨”的一声扛走。最后一袋麦扛走之后，人们开始计算斤数，算出今年的总产和亩产，之后才让一个满足的笑容在脸上浮现。②月亮也就在这时悄无声息地升起来，让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满。 离麦场近些的人家，女主人这时会把做好的晚饭——面条或稀粥、白馍端到场里，一家人席地而坐围在饭盆四周开始响亮地吃喝起来。夏夜，也就在不知不觉间正式开始了。这阵子，有人家会拎了竹席来到麦场上准备露天而睡，同来的孩子们先是聚在一起在光滑的麦场上玩着各种游戏：扯羊逮、踢鞋楼、跳皮筋；后来当困倦袭来时，便个个回到自家的大人身边，一边打着哈欠听大人们笑谈着今年麦子的售价，一边慢慢向渺远而美丽的梦乡沉去。最后，大人们的议论也终于被倦意打断，满场里就都是鼾声了，热闹了一天的麦场这才归于安静。 今后，随着联合收割机的逐渐普及，麦子不需要在场上碾打，打麦场自然会渐渐消失，这当然是一种进步；但我想，农家的人们也将因此看不到麦场上的热闹景致，会失去不少乐趣。我写下这些场景的目的，便是备忘，供今后的农人们了解过去的种麦人经历的东西。历史不是有许多劳动情景，已经永远脱离了人类的记忆么？ （选自1998年7月17日《人民日报》，有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 《诗经》是我国浪漫主义文学的源头，文本一选自《诗经》，诗中“采”“有”“掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。 B． 文本二中描绘了农民丰收的欢乐场面，农民欢笑着歌唱着，场院内声音如轻雷鸣响，农民挥舞连枷打稻子一直到天亮。 C． 文本三中小伙子们在劳动时搞恶作剧、唱豫剧，展现了农人的精神面貌；孩子们在麦场上嬉闹，他们的出现，为本来就热闹的麦场增添了几分乐趣。 D． 文本三中作者对打麦场“渐渐消失”这一现象具有复杂的情感，既肯定了这是一种社会的进步，但也因会“失去不少乐趣”而感伤。 2. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本一重章叠唱，回环往复，节奏明朗、轻快；文本二善于口语，明白晓畅。两首诗都通过生动的细节，展示了劳动人民吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 B． 文本二描绘的是秋季农村丰收的场景，其中第三句运用了夸张的手法，写出打稻时连枷声响之大，仿佛轻雷滚动，既展现了农民丰收的喜悦，又暗含了他们劳作的艰辛 。 C． 文本三中句子①是细节描写，小伙子“吐一口唾沫”“对掌一搓”的动作具有典型性，符合农人的劳动习惯，真实再现了当时的劳动场景。 D． 文本三中句子②是景物描写，月亮银色的光辉渲染了空旷的麦场上热闹、繁忙的氛围，为乡村的麦场增添了诗情画意。 3. 文本三颇具“层次感”，请结合文本，简要分析其“层次感”体现在哪些方面。 4. 三个文本虽出自不同时代，但都赞颂了劳动之美。请简要分析它们蕴含了哪些相似的 “劳动之美”。 【答案】 1.A 2.D 3.① 叙述具有层次感：文章按从摊场到运麦的打麦顺序、从早到晚的时间顺序叙述麦场的热闹。 ② 结构具有层次感：文章先写整体印象，再叙写打麦的各个环节，最后议论、抒情，结构清晰。 ③ 情感具有层次感：文章通过回忆打麦表达劳动之乐、丰收之悦， 通过想象未来表达感伤。 4.① 劳动氛围热烈：文本一是劳动欢歌；文本二写“家家打稻”，劳动氛围浓厚；文本三写农家热闹喧腾。 ② 劳动过程欢愉：文本一写欢欢喜喜的采摘过程；文本二写“笑歌声里轻雷动”，充满欢乐；文本三写劳动过程富有乐趣。 ③ 劳动状态积极：文本一写劳动的协作精神和对劳动成果的珍惜；文本二写劳作不懈，直至天明；文本三写团结协作，从早忙到晚。 【解析】 【导语】 文本一至文本三从诗意化、画面化和乡土化三个层面展现了劳动之美。《芣苢》用重章叠唱突出劳动的节奏与韵律感，体现田园牧歌式的诗意美。《四时田园杂兴》以清新明快的语言描绘丰收场景，展现农民的辛勤与喜悦。《热闹的麦场》则用具体细腻的描写还原传统麦场的热闹与生机，同时流露出对渐失场景的感怀，蕴含了乡土情怀与时代变迁的思考。 1. 本题考查学生理解文章内容的能力。 A。“《诗经》是我国浪漫主义文学的源头”错，《诗经》是我国现实主义文学的源头，而楚辞是我国浪漫主义文学的源头。 故选A。 2. 本题考查学生理解文章内容，分析鉴赏艺术特色的能力。 D。“月亮银色的光辉渲染了空旷的麦场上热闹、繁忙的氛围”错，结合原文 “最后一袋麦扛走之后…… 月亮也就在这时悄无声息地升起来，让银色的光辉把刚刚变得空旷的麦场一下子铺满”，此时人们已经完成了一天的劳作，麦场归于空旷安静，并非热闹、繁忙的氛围。 故选D。 3. 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ① 叙述具有层次感：文章严格按照打麦的实际操作流程，从清晨开始的摊场，到后续的打麦、起场、扬场，直至最后把麦子运回仓房，这一系列打麦顺序依次展开。同时，在时间线索上，从“天刚一发亮”人们开始摊场，到“半后晌”起场，再到夜晚扬完场后人们的活动，按照从早到晚的时间顺序叙述，使整个麦场热闹的过程清晰有序地呈现出来，让读者能真切感受到麦收一天的完整节奏。 ② 结构具有层次感：文章开篇点明麦场在故乡的重要意义，即“是种麦人一季忙碌的终点，是乡下人清点劳动果实的场所，是农家展示得意自豪和抛洒欢笑的舞台”，这是对麦场的整体印象。接着详细叙写打麦过程中的各个环节，如摊场时小伙子与中老年汉子的分工、打麦时男人们牵牛碾压与女人们翻场的配合等，生动展现麦场劳作场景。文章结尾通过对打麦场未来因联合收割机普及而消失的议论，以及对记录这些场景目的的阐述，抒发了作者对传统麦场热闹景致的怀念与感伤之情，结构上先总后分再议，层次分明。 ③ 情感具有层次感：文章在回忆打麦场景时，如描写小伙子唱豫剧、搞恶作剧，人们在麦场的欢声笑语等，都展现出劳动之乐和丰收之悦。而在想象未来因联合收割机普及，打麦场会渐渐消失，农家将看不到麦场上的热闹景致时，又流露出一种感伤情绪，情感表达从欢快到略带惆怅，富有层次。 4. 本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。 ① 劳动氛围热烈： 文本一：《芣苢》通过重章叠唱的形式，反复咏唱 “采采芣苢”，展现出一群人热热闹闹采摘芣苢的场景，宛如一首劳动欢歌，营造出热烈的劳动氛围。 文本二：“家家打稻趁霜晴” 描绘出家家户户都在趁着霜后的晴天打稻子，众多人家同时劳作，这种大规模的劳动场景，充分体现出劳动氛围的浓厚。 文本三：对麦场从早到晚热闹场景的详细描写，如摊场时铡刀的响声、打麦时各种声音的合奏、起场时人们的呼喊忙碌等，全方位展现了农家热闹喧腾的劳动氛围。 ② 劳动过程欢愉： 文本一：诗中通过“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”等一系列动词，生动地描绘出采摘芣苢的过程，从开始的采到最后的收获，整个过程充满了欢欢喜喜的氛围。 文本二：“笑歌声里轻雷动”一句，将农民打稻时的欢声笑语与连枷声响比作轻雷，形象地展现出劳动过程中充满欢乐的场景。 文本三：无论是小伙子在劳动时搞恶作剧引发的笑声，还是孩子们在麦场上的嬉闹，都使整个劳动过程充满乐趣，人们在劳作中享受着欢乐。 ③ 劳动状态积极： 文本一：从诗中可以感受到众人协作采摘芣苢的氛围，同时“袺”“襭”等动作的变化，也体现出对劳动成果的珍惜，展现出积极的劳动状态。 文本二：“一夜连枷响到明”表明农民们为了收获稻谷，劳作不懈，一直持续到天亮，体现出他们积极投入劳动的状态。 文本三：在整个打麦过程中，从摊场时众人的分工协作，到打麦、起场、扬场等环节，大家各司其职，从早忙到晚，充分展现出团结协作、积极劳动的状态。 一、（2026・吉林省吉林市第四中学・中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 大海风（节选）① 赵德发 天色微明，到小港坐船的人已经不少，拉客的丈八船也比昨天更多。他刚走上码头，就有一个中年人到他跟前说：“大哥去哪？坐我的船吧。”邢昭衍看他粗皮糙肉，像个船老大，就说去马蹄所。那人说，光送你一个？三十块钱。邢昭衍说，三十就三十。老大带他上船后，船上的一个年轻人立即摇动大橹。 邢昭衍到舱里坐着，很快睡着。睡到中午才醒，露头看看，发现已到琅琊台东南。他感受一下风向，知道今天是顺风，船跑得快。 下午三点多，到了马蹄所。他看到海崖上矗立的灯塔，想到它夜间已经不亮，心中黯然。看看西边的龙神庙，感慨万千。 到了前海，邢昭衍付了船费，下船上岸。碌碡跑过来说：“姐夫回来啦？听说你的船都没了？” 邢昭衍苦笑一下：“嗯，没了。”他把箱子交给碌碡，让碌碡送回家，他打算去龙神庙找道长说话。 走进庙里，穿过大殿，见柏道长坐在方丈室门口，便向他拱手：“方丈老爷慈悲！”柏道长捋着白了许多的胡子道：“我估算着你会来，果然来了。”邢昭衍说：“您早就估算着我命中无船，果然无船。我当年不服，现在服了！” 齐道长搬来一个凳子，柏道长让他坐下，而后慢悠悠说：“邢先生，你的风船没了，是因为天降横祸；轮船没了，是因为国运不济。”邢昭衍由衷信服：“您说对了。这个年头，这个世道，中国人的轮船航运不可能发展起来。”柏道长说：“等着吧，等个十年二十年，也许会好。” 喝几口齐道长送上的茶水，邢昭衍问：“鬼子快来了，道长们有何打算？”柏道长说：“没事，我们有龙神保佑。”听他这样说，邢昭衍不知如何接话，便起身告辞。 走进所城南门，忽听街东边一个院子里有人唱歌，而且是一个女声：“早晨太阳里晒渔网，迎面吹来了大海风……”邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下，转身往回急走。到了南门里面，他踏着斜斜的砖梯跑了上去。 往东走几步，便从一个渔家小院看到了他几年没见的闺女。杏花正坐在院中的树下结渔网，动作娴熟，边织边唱。她的身边是一堆结成的渔网，渔网上坐着一个小孩。 “……爷爷留下的破渔网，小心再靠它过一冬。” 邢昭衍转身面向大海，感受着海风，泪雨滂沱……他再看杏花一眼，向东走去，再往北拐。眼中所见，是狂涛滚滚，一望无际。 走到北头，便看到了祖宗邢千总的坟墓。他向那边深深一揖，突然血脉贲张，一股豪气在胸间陡然生出。 回到家，院门紧闭。他从门缝里看到，两个儿子各端一杆步枪，半蹲半跪，正对着东墙瞄准。他既惊又喜，急忙叫门。三板过来把门打开，立即向堂屋里喊：“娘，奶奶，俺爹回来了！”邢昭衍三步并作两步进屋，发现母亲和梭子正坐在火炉边。母亲说：“俺儿来啦？”邢昭衍说：“来啦。”母亲说：“船没啦？”邢昭衍说：“没啦。”梭子说：“船没了不要紧，人回来了就好。一家人在一起，比什么都强。” 大儿子走进屋里，也坐到火炉旁。邢昭衍问他：“你几时回来的？”邢为海说：“两个月了。”“找到小季了没有？”邢为海摇摇头：“没有。我到了青州找到她家，她父母说，季欣去了济南。我到了济南也没找到，就在一家报社当编辑。鬼子要过黄河的时候，我只好坐火车到高密，走了回来。”梭子道：“你爹说过，那个媛真俊，可惜了。”老太太却说：“不可惜，咱大船长得好，找什么样的找不着？” 邢为海向她们笑了笑，将爹一扯，走出屋去。他将靠墙放着的那支“汉阳造”拎起来，拍了拍：“爹，你那年给民团买的枪，要中大用了。”邢昭衍眼睛一亮：“你准备拉队伍打鬼子？“邢为海点点头，目光炯炯：“我已经和周叔商量好了，过几天就带大伙进山。”邢昭衍拍拍儿子的肩膀：“没想到，你们走在了我的头里。很好，我坚决支持，跟你们一起干。”邢为海喜出望外：“太好了，爹，我没想到你是这个态度。”邢昭衍把眼一瞪：“你以为经商之人都是唯利是图？就不能精忠报国？别忘了，咱们的老祖是抗倭英雄！” 他思忖片刻又说：“为海，咱们的枪有点少。我到吕家山跟你二姑父他哥商量一下，能不能合在一起。吕信周办了多年大刀会，也托我买过枪，曾经跟马子打过仗，远近闻名。”邢为海说：“那太好了。明天我跟你一起找他，我的鼓动能力比你强！”邢昭衍笑了：“怎么鼓动？也像在青岛那样发表演讲？”邢为海撑一下双眉：“您等着瞧，我保证把他说服！” 三板还在那里练瞄准，拉一下枪栓，再扣动扳机，一下下放空枪。邢昭衍看了看，拿过大儿子手中的枪掂了掂：“我活到五十岁，还从来没有打过枪呢！我得赶紧学学。”说罢，他到三板旁边站定，把枪端起，对准了东墙上挂的靶子…… 文本二： 读《大海风》：有一种悲壮，一言难尽，意味深长 逢春阶 赵德发先生转身向海的这部作品，传递出一种悲壮：从背对海洋，到向海图强；一言难尽，却又意味深长。赵德发看到的，绝非浪漫主义的蔚蓝画布，而是命运的暗涌、生计的战场、人性的复杂，是一代代人无法挣脱又深情依恋的精神背景。他写的不仅是渔民躯体的颠簸之苦，更是他们的灵魂在时代风浪中，如渔船般承受传统与现代的“缱绻与决绝”。 书中人物邢昭衍，不同于固守土地的封大脚，也异于仅知置地产的父亲。礼贤书院的中西灌溉，让他的人生有别于前辈。变卖祖田打造“义兴号”，是以农耕积累为抵押，叩响现代性的大门；而最终的沉船抗倭，那“毁家纾难”的决绝，又暗合了士大夫“舍生取义”的情怀。他背负着沉重的历史包袱，却又有着永不被欺凌的梦想，他是传统中国在近代化浪潮中踉跄前行的缩影。 “大海风”，这“风”既是自然之力，更是时代思潮与命运之荡。邢昭衍的创业史，便是一部民族资本在全球化初潮中的挣扎史。最终，那悲壮的沉没，将“动”与“静”的矛盾推至极致：船队沉入永恒的静寂，而它所象征的民族精神，却在那一刻迸发出最夺目的光华。 邢昭衍的悲壮，不在于船沉人散的结局，而在于明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆。这种不向困难屈服，不向障碍退缩的决绝姿态，正是我们民族穿越千年惊涛的“压舱石”。 【按】①本文选自小说《大海风》的最后一章。邢昭衍先前想走实业救国的道路，变卖家产开办船业公司，逐步积攒下六艘轮船，并在老家马蹄所设立灯塔，后因日军侵略，灯塔看守遣散，同时政府号召各家船运公司将船灌水沉没，以阻挡日军前行，邢昭衍便将轮船全部沉没，然后返回老家马蹄所。 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． “拉客的丈八船也比昨天更多”，说明丈八船的船老大待客真诚，服务热情，因而到小港来坐船的人越来越多。 B． 马蹄所的灯塔本是邢昭衍出资设立的，因为战争而不得不关停，所以邢昭衍看到灯塔不亮，不由得黯然神伤。 C． “邢昭衍像突然遭受电击，浑身哆嗦一下”，运用比喻描写邢昭衍的心理感受，表现其突然感觉对不住女儿杏花。 D． 小说题为“大海风”，这“风”既指邢昭衍创办航运公司所经历的自然之风，更是时代思潮与邢昭衍命运的写照。 2. 关于邢昭衍去龙神庙见道长的几段描写，下列说法不正确的一项是（     ） A． 柏道长曾对邢昭衍说他“命中无船”，结果他响应政府号召，为阻挡日本入侵毅然将六艘轮船全部沉没，果真是一无所有。 B． 邢昭衍见道长的片段，呼应他之前的经历和后续的情节，使故事发展合理自然，同时也为他的内心变化提供了一个过渡。 C． 邢昭衍感觉自己半生的经历与道长的预言惊人地吻合，所以去龙神庙拜见道长，当面表达对道长的尊敬和对命运的屈服。 D． 当邢昭衍说“中国人的轮船航运不可能发展起来”时，道长却说“等着吧……也许会好”，说明道长对中国未来充满信心。 3. 文本二说邢昭衍“明知前路是惊涛与毁灭，仍选择扬帆”。请结合文本一的内容简要说说你的理解。 4. 文本一说邢昭衍的老祖邢千总是抗倭英雄有何作用？请结合作品内容简要分析。 【答案】 1.A 2.C 3.① 邢昭衍在国运衰微的近代，变卖祖田兴办航运，走实业救国之路，明知民族航运发展艰难，依旧奋力开拓，这是 “ 扬帆 ” 。② 抗战爆发，为阻挡日军，他主动将全部轮船沉没，耗尽半生心血的事业归于毁灭，这便是前路的 “ 惊涛与毁灭 ” 。③ 事业覆灭后他并未沉沦，回到家乡全力支持儿子组建队伍抗击日寇。这句话高度概括了邢昭衍的精神：纵使时代磨难重重，可能迎来毁灭结局，依然心怀家国、奋勇抗争，是近代爱国民族资本家的缩影。 4.① 人物上：点明家族抗倭的精神传承，解释邢昭衍爱国报国的精神来源，反驳经商之人唯利是图的看法，丰满人物形象。② 情节上：与前文祭拜祖坟心中生出豪气相呼应，为他下定决心参与抗日武装、联合大刀会的行为做铺垫。③ 主题上：串联历史与现实，古代先祖抗倭，今人奋起抗日，凸显中华民族反抗外敌入侵、不屈不挠的精神，深化小说家国主题。 【解析】 【导语】 这篇节选以海乡为底色，将个人命运嵌于抗战乱世，邢昭衍从实业梦碎的怅然，到闻渔歌、谒祖坟后燃起抗倭豪气的转变写得细腻动人。评点文本精准戳中人物精神内核，把个体选择升华为民族不屈的“压舱石”，海风味与家国气交融，悲壮感沉而不郁，余味悠长。 1. A。“说明丈八船的船老大待客真诚，服务热情”错误。“丈八船多”是时局动荡，坐船需求变大，船老大出来揽客谋生，文本没有体现“待客真诚，服务热情”，属于无中生有。 故选A。 2. C。“对命运的屈服”错误。邢昭衍嘴上说“服了”，但并没有向命运彻底屈服；后文他支持儿子拉起队伍打鬼子，投身抗敌，内心并未被命运打倒。 故选C。 3. 理解句子含义题：需抓关键词，最后归结到人物精神品质。 解释“扬帆”：乱世之中兴办船业，实业救国，明知环境恶劣依然开拓理想。 解释“惊涛与毁灭”：战争来临，亲手沉没全部轮船，半生事业付诸毁灭。 写毁灭之后的选择：事业失败，但不沉沦，投身抗日保家卫国。 归纳人物精神：这句话赞美人物身处乱世，不惧毁灭，心怀家国、不屈抗争，是近代爱国民族资本家缩影。 4. 明确小说作用题常见4大角度：人物、情节、主题、环境（本题无环境）。 定位原文：邢昭衍对儿子说：“别忘了，咱们的老祖是抗倭英雄！”往前找伏笔：前文走到祖宗坟墓前，“深深一揖，突然血脉贲张，一股豪气在胸间陡然生出”。 人物角度：这句话是邢昭衍的台词，用来反驳“商人唯利是图”，交代他爱国精神来自家族传承，丰满人物形象。 情节角度：呼应前文祭拜祖坟心中生出豪气；为下文打算联合大刀会，参加抗日武装做铺垫，逻辑连贯。 主题角度：古代先祖抗倭，现在后辈抗日；古今呼应，抗御外侮的精神代代相传，深化家国、反抗侵略的主题。 二、（2025-2026・黑龙江齐齐哈尔・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 老校长的雨靴 庞余亮 一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了，有一只已经歪斜了。看得出他穿上西装的感觉并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城，人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。 穿西装也就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又蹬上了一双中帮雨靴，这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。每当他穿上这件衣服，学生们就在背后叫他“德国鬼子”。但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉。如果还想“甩”的话——用校长的话说就是想要派头的话，皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的，既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。回来时他乐呵呵的，他似乎没少什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原先黑色的泥渍变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。 本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚；上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋见得不多，反而亲昵得太过分了，开始我还“甩”，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。乡里经费紧，工资不仅发得迟还总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校长到乡供销社买回了一双雨靴。 新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照见人的脸，雨珠滴在上面一会儿就滚走了。我走路时觉得有人在看我的脚。不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。每年开学前校长和我们都要乘船到城里新华书店一趟。我们在城里往船上搬书，搬完书后一起去一家馄饨店吃馄饨——校长说这是城里最好吃的馄饨。吃馄饨时还可以在碗里多撂一些辣椒，那个香啊，那个辣啊，吃得鼻子上都冒汗。吃完了我们一身轻松，校长还脱掉了西装，露出两种不同颜色织的毛衣，然后我们再一起乘船回去。有一次开学前去城里，正好早晨下雨，我们都穿了雨靴，然后又一起穿着雨靴上了船。上了船校长还指挥我们在船帮上把雨靴上的泥洗掉，用校长的话说，要让城里人认为我们穿的是马靴，而不是雨靴。亏他想得出来！到了城里，太阳升上来了，城里的水泥路不像乡下的泥路，乡下泥路要晒两个晴天才能晒干，而城里的水泥路只要一个钟头就干了。穿着雨靴的我们几个好像是“德国鬼子进城”，雨靴底在水泥路上总是要沉闷地发牢骚，天不热，我身上全是虚汗，到了新华书店，上楼梯时营业员都哧哧地发笑。如果这还不算尴尬的话，我在回船的路上居然遇到了我城里的同学。同学笑眯眯的，目光却朝下，他看到了我的雨靴，我们的雨靴。后来好不容易同学走了，我觉得满街上的人都在看我。我躲到校长他们中间走，他们走路声居然那么响，都有点步调一致了，我都感到全城人的目光在喊口令了：“一二一，一二一，一二一……”可校长和其他同事并没意识到这些，他们旁若无人地走着，他们要带我一起去吃馄饨。 回去的路上，校长首先把那双在水泥马路上叫了一天的雨靴脱下来，然后就躺到了我们刚从新华书店买回来的书捆上，我们也相继把雨靴脱下来。河上的风吹过来，吹得我们双脚那么舒坦，校长一会儿就在新书捆上睡着了。摇船的节奏好像在催眠，他还发出了呼噜声，而他的旧雨靴，一前一后地站着，像哨兵一样守卫着他的梦乡。 文本二： 百合花（节选） 茹志鹃 包扎所的工作人员很少，乡干部动员了几个妇女帮我们，那位新媳妇也来了。后来她问我：“那位同志弟到哪里去了？”我说到前沿去了。她不好意思地笑了：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上。我看见她把自己那条白百合花的新被，铺在了外面屋檐下的一块门板上。 …… 原来今天是中秋节了。 啊！中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙儿，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！ …… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 （有删改） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 校长特意做了西服且“不伦不类”地穿在身上，是为了开会、办事方便，并不是真的为了“身份”。 B． “我”一开始因为现实环境的需要不得不穿雨靴，后来在穿雨靴的过程中对雨靴有了新的认识。 C． “怎么看怎么别扭”“亏他想得出来”等叙述，似贬实褒，鲜明地表现出了校长的性格特点。 D． 小说围绕“雨靴”展开情节，描写雨靴意在象征乡村生活，体现出乡村生活与城市生活的差距。 2. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 两则文本都善于运用心理描写刻画人物形象，如文本一中“我都感到全城人的目光在喊口令了：‘一二一……’”刻画了“我”对穿雨靴的坦然心理。 B． 两则文本都以“我”为叙述者、亲历者，这既真实又有助于展现人物和主旨，如文本一中“我”的感受，强化了老校长对“我”的影响，深化了主旨。 C． 两则文本的语言质朴自然，但又各具特色，文本一以幽默风趣的语言呈现出独特的意趣；文本二以清新淡雅的笔触来叙事，淡化了战争的血腥意味。 D． 两则文本都善于从大处着眼、小处落笔，通过小事件、小细节来反映重大主题，事件微小、人物平凡，却让人感受不平凡的力量，给读者以心灵的震撼。 3. 文本一中的老校长具有怎样的形象特征？请结合文本简要分析。 4. 文本中的物象（加点处）是作者精心设计的重要道具，与人物形象的塑造、情感主旨的表达都密不可分。请分别分析两则文本文末加点意象的作用。 【答案】 1.D 2.A 3.① 热爱教育事业。对乡里、城里的开会等教育活动重视；每年亲自去新华书店购书。 ② 豁达乐观。穿着雨靴进城买书，城里人的目光，他毫不介意。 ③ 温暖亲切。帮青年教师捎回雨靴，带大家吃馄饨。 ④ 质朴淳厚。穿着歪斜的老皮鞋、旧雨靴和两种不同颜色织的毛衣。 4.① 文本一将雨靴比作哨兵，守卫校长的梦乡，象征着校长一心守护农村教育的初心；雨靴与河风、摇船一起营造出静谧和谐的氛围，表达了 “ 我 ” 对老校长的敬佩之情。② 文本二中百合花象征新媳妇的纯真、善良，象征了小战士的淳朴、真诚和高尚；作者借以赞美美好的人性以及纯洁深厚的军民鱼水情。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过两则文本展现了平凡人物的精神世界。文本一以“雨靴”为线索，通过校长不伦不类的穿着，刻画了一个朴实务实、不拘小节却又自尊自爱的乡村教育者形象。文本二则以“百合花被子”为象征，展现了战争年代普通人的纯真情感与牺牲精神。两则文本都采用以小见大的手法，通过日常物件折射人物内心，语言风格质朴却各具特色：文本一幽默中见温情，文本二清新中显深沉，共同体现了平凡生活中的不平凡人性光辉。 1. 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D。“意在象征乡村生活”有误，更重要的是刻画校长的形象。 故选D。 2. 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A。“刻画了‘我’对穿雨靴的坦然心理”有误，从“我躲到校长他们中间走”可以看出我穿雨靴的尴尬心理。 故选A。 3. 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ① 热爱教育事业。校长重视教育相关事务：乡里开会、城里办事都认真对待；每年开学前亲自带教师乘船去城里新华书店搬书，确保教学物资到位，体现对教育事业的投入。 ② 豁达乐观。明知穿“西装+雨靴”不伦不类，仍因乡村土路泥泞坚持穿雨靴，不在意学生 “德国鬼子”的调侃和城里人的目光；进城后还让大家洗去雨靴泥渍“装马靴”，幽默中透着实用主义，不纠结面子问题。 ③ 温暖亲切。“我”心疼皮鞋又舍不得买雨靴，校长主动帮忙从供销社捎回雨靴；搬书后带大家去吃“城里最好吃的馄饨”，细节中体现对青年教师的关照。 ④ 质朴淳厚。穿歪斜的老皮鞋、旧雨靴，毛衣是“两种不同颜色织的”，衣着朴素，不追求物质享受，尽显乡村教师的淳厚本色。 4. 本题考查学生分析小说中物象作用的能力。 ① 文本一“他的旧雨靴，一前一后地站着，像哨兵一样守卫着他的梦乡”：将雨靴比作“哨兵”，呼应校长守护农村教育的身份——雨靴陪伴他在泥泞中奔波，如同哨兵守护阵地，象征校长坚守乡村教育的初心与责任。河风、摇船的催眠节奏，搭配哨兵般的雨靴，营造静谧温暖的氛围，暗含“我”对校长质朴坚守的敬佩与认同。 ② 文本二“那条枣红底色上撒满白色百合花的被子”：百合花象征“纯洁与美好”——既体现新媳妇愿将新被盖烈士的善良纯真，也凸显小战士平凡中的高尚，赋予普通人物人性光辉。百合花被子作为“军民情”的载体，将新媳妇的个人善意与军民之间的深厚情谊联系起来，赞美了战争中不褪色的美好人性与鱼水深情。 三、（2025-2026・辽宁沈阳东北育才学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 搪瓷缸子 史 鑫 一九四八年的一个秋日，屋前白杨树上的叶子差不多掉光了，你爷爷吆喝我去给他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爷爷像一棵白杨树，一身军装英姿飒爽，你爷爷抚摸着我的头说，这孩子又长高了。这时，你奶奶在旁边催促，快去快回，部队很快就要出发了。我一听急了，抄起一个搪瓷缸子撒腿就跑。 钱家酒铺在村子西边，桥头旁的大柳树下，老远就能闻到酒香。酒是地瓜干子酒，钱老头戴着老花镜，拎着竹制的酒提子，从小口大肚的酒坛子里开始打酒，一边打酒一边问，你爷回来啦？我说，你快点打酒。他又问，你爷啥时走哇？我说，你快点打酒。钱老头哈哈大笑，花白的山羊胡子一撅一撅，这孩子，还挺倔。 大号的搪瓷缸子很快就打满了，几乎要溢出来。我递钱过去，钱老头摆摆手，这次不要，等你爷打仗回来，喝庆功酒的时候再说。我右手端着搪瓷缸子的把儿，左手托着搪瓷缸子的底儿，小心翼翼地端起来，缸子上有一枝红梅，像燃烧的火把。我抬腿迈步，一转身，酒就溢了出来。我急中生智，低下头，吮了一口，啊！又辣又香的酒，真好喝。又低头喝了第二口。酒降到缸沿以下。我继续走，酒在缸子里晃荡，又溅了出来。我干脆咕咚咕咚喝了几大口，眼见着，缸子里的酒下去了五分之一。 啊！几百米的路，像是走了一整个秋季。待我如履薄冰地转过街角，快到家门口的时候，看见你奶奶在大门口走来走去，焦灼不安的样子，一看见我，连忙迎了上来： 怎么才回来呀！你奶奶满脸是泪，带着哭腔。 俺爷呢？ 刚刚走啦，部队上的人来催了。 我把搪瓷缸子递到你奶奶手里，撒腿朝南崖头跑去。俺那儿啊！别撵了，你又不知道他们去哪儿！你奶奶焦急的声音追了上来。 我站在高高的南崖头上，远远地看见一队人马沿着河滩向东边走去。我把两手拢在嘴边，使劲儿喊，爷呀！你啥时回来呀！河道上的秋风很大，很快把我的喊声吹散，也很快把一队人马吹得看不见了踪影。 …… 今年春节，一家人在吃团圆饭时，八十三岁的父亲谈起这件事，禁不住老泪纵横，那是最后一次见俺爷，只可惜，连壮行酒都没喝上，都怪我呀！ 我爷爷他……再也没回来吗？我问父亲。 第二年春天，差不多也是这个时候吧，在一次战役中，他壮烈牺牲了。 爷爷什么都没留下？ 父亲缓缓站起身，去了自己的房间，不一会儿，捧着一个红布兜走了出来，他解开布兜，小心翼翼地取出一个搪瓷缸子，缸子可真大，多处已经掉瓷了，露出里面发黑的生锈的铁，唯独，那枝梅花还在，红得像火。 父亲端详着手中的搪瓷缸子，微笑着说，这个搪瓷缸子，差点被你奶奶扔掉！ 为啥？ 那天你奶奶在家门口左等右等不见我回来，就迈着小脚去南崖头找我，结果，看见我躺在南崖头的坡沿上，小脸通红，不省人事。你奶奶顿时吓得哭了，摇晃着我，叫我的名字，见我没有反应，你奶奶连忙把我抱起来，往家走去。俺可怜的娘啊！抱着我，小脚啄地，像鸡啄米一样，吃力地走着。快到家门口时，钱老头正好经过，他懂些医术，把你奶奶叫住，把我接过去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脉搏，说没事，应该是酒喝多了，回家睡一觉就好了。天哪！你奶奶惊叫起来，八岁的孩子，怎么会喝醉呢？钱老头把眼一瞪，他端回来的缸子里，还剩下多少酒？你奶奶挠挠头，差不多还有一半吧！钱老头大笑，看看，这熊孩子居然喝了半斤，你别怕，这孩子随他爹，有酒量，再说，俺那酒也不是假酒，好着呢！ 怪不得没见你醉过。那么，后来呢？我有点儿急不可耐。 确实，我睡到第二天才醒了过来。一醒来，我就问你奶奶，俺爷的搪瓷缸子呢？你奶奶朝我腮上拧了一把，怎么，还没喝够？我急了，连忙下床，依然有轻微的晕眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那个搪瓷缸子，最后，在南墙根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是现在这个样子。 哦！大家长嘘一口气。后来，就被你藏了起来，一直没用过？我猜测着说。 用过一次，仅仅，用过一次。父亲伸出一根手指头，斩钉截铁地说。 什么时候？ 我参军的时候，俺跟你奶奶用这个搪瓷缸子，娘儿俩喝了一次壮行酒。喝完之后，这个搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起来，说要一代代传下去，现在交给你们。 哈哈！众人开怀大笑，眼里含着泪花。再看搪瓷缸子上的那枝红梅，也似乎开得更艳了…… 文本二： “小道具”是短篇小说情节中具有道具性质的小物件。原为戏剧术语，指戏剧舞台上供人物表演用的小物件。“小道具”在短篇小说中，具有其它艺术手法所不易取代的特殊艺术功用，往往能收到一举多得的艺术效果。它常常是故事情节的枢纽，如莫泊桑的《项链》，以“小道具”项链为线索，由借项链、用项链，一直写到丢项链、赔项链，把人物的命运紧紧栓在项链上，由项链引出一幅幅生活画面。此外，有些作品中的“小道具”还可以成为纵贯式点线结构中串联各点的红线，起到勾连故事、增强作品思想容量的作用。“小道具”在短篇小说中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表现人物性格特征，交代时代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”还可增强作品诗的意境，使之隽永深刻，如茹志鹃的《百合花》。在有些作品中，“小道具”又富有象征意义。 （摘自阎景翰主编《写作艺术大辞典》） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ） A． 文本中父亲向“我”讲述他父亲的故事，采用了“你爷爷”这样的称谓，将单向讲述变为双向互动的对话，有利于增强父子之间的亲密情感。 B． 钱老头打酒时所说的“等你爷打仗回来喝庆功酒”这个细节，以“乐”衬“哀”，暗示了爷爷牺牲的悲剧结局，具有含蓄而充满张力的艺术效果。 C． 文本一中“壮行酒”两度登场：爷爷未及饮的壮行酒藏着仓促离别之憾，父亲参军时的壮行酒承着家国担当，使得情节前后呼应，也丰富了主题。 D． 次要人物在文学作品中扮演着不可或缺的角色，文本一中“奶奶”这一女性形象令人敬佩，既有对爷爷的理解和支持，又有对父亲的包容和关爱。 2. 对文本一画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ） A． “你快点打酒”重复两次，表现了“我”对父亲即将出征的紧迫感虽然缺乏深刻理解，但本能地感受到离别在即，因此反复催促打酒。 B． “爷爷什么都没留下？”这个问句是“我”试图通过转移话题来缓解老父亲的悲伤，作者有意识地将故事的叙述重心从“人”转向了“物”。 C． “用过一次，仅仅，用过一次”中“仅仅”一词，不仅强调了“一次”这个词使用次数的唯一，也体现了父亲对“搪瓷缸子”的珍视与爱惜。 D． “众人开怀大笑，眼里含着泪花”这句话里交织着悲伤、自豪与怀念等复杂情感，“笑”中有“泪”的叙事展现了“含蓄蕴藉”的美学传统。 3. 文本一的叙述多次在“过去”“现在”之间来回切换，这样安排有何效果？ 4. 李斐在《小说结构与审美》中认为“小道具”既具有“故事情节性”，也具有“文学意味性”。请结合文本二的论述对“搪瓷缸子”展开分析。 【答案】 1.B 2.B 3.① 丰富情节层次：“过去”的离别与“现在”的传承交织，如爷爷未喝的壮行酒与父亲参军时的壮行酒，凸显主题，使情节更饱满。 ② 强化情感表达：“现在”的叙述中，父亲“老泪纵横”与众人“眼里含着泪花”，与“过去”的仓促离别形成情感呼应，深化对祖辈精神、家庭情感的表达。 ③ 增强故事的真实性：以“现在”家人团圆饭的场景切入，引出父亲对“过去”往事的回忆，拉近与读者距离，让故事更具感染力。 4.故事情节性： ① 搪瓷缸子是故事情节的枢纽，串联起关键情节：父亲为爷爷打酒时用它装酒，成为爷爷未及饮用壮行酒的见证。 ② 爷爷牺牲后，搪瓷缸子成为他留下的重要物品。 ③ 父亲参军时，用它喝壮行酒，之后被奶奶珍藏并代代相传。 文学意味性： ① 搪瓷缸子从“差点被扔掉”到被“珍藏传承”，象征着家庭对祖辈记忆的珍视，承载着家庭记忆，具有抒情性。 ② 缸子上的“红梅”象征爷爷的革命精神与坚韧品格，蕴含着对革命精神的赞美，提升了文本的文学内涵。 【解析】 【导语】 这篇小说通过“搪瓷缸子”这一小道具，串联起三代人的家国情怀。作者巧妙运用时空切换的叙事手法，将1948年的离别场景与当代家庭团聚形成强烈对比。红梅图案的搪瓷缸子既是情节枢纽，又象征着革命精神的传承。作品以质朴的语言展现战争年代的亲情与牺牲，通过“壮行酒”的意象，将个人命运与国家命运紧密相连。结尾处“笑中带泪”的描写，既保留了革命记忆的庄严，又赋予其温暖的家庭情感，体现了革命历史题材作品的新表达。 1. 本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 B。“这个细节，以‘乐’衬‘哀’，暗示了爷爷牺牲的悲剧结局”错，钱老头的话“等你爷打仗回来喝庆功酒”，表达的是对爷爷凯旋的期待和祝福，是一种乐观的展望，并没有直接暗示悲剧结局；后文爷爷的牺牲是通过父亲叙述才揭示的，并非此处细节的暗示。 故选B。 2. 本题考查学生分析鉴赏句子表达效果的能力。 B。“转移话题……将故事的叙述重心从‘人’转向了‘物’”错，这句话是“我”在听到爷爷牺牲后自然的情感反应，是对爷爷遗物的关切，并非刻意“转移话题”；后文父亲拿出搪瓷缸子，正是对这个问句的回答，叙述重心依然在“人”上，而非单纯转向“物”。 故选B。 3. 本题考查学生分析文本的叙述技巧的效果的能力。 ① “过去”情节：“我”为爷爷打壮行酒，爷爷未喝就出征，后牺牲，搪瓷缸子差点被扔；“现在”情节：今年春节，父亲取出搪瓷缸子，讲述它的经历。两者交织让情节形成“离别—遗憾—传承”的闭环，既补充了搪瓷缸子的后续故事，又凸显“家庭精神代代传”的主题。 ② “过去”情感：奶奶“焦灼不安”“满脸是泪”，“我”追喊爷爷却只见队伍消失；“现在”情感：父亲回忆时“老泪纵横”，众人听故事后“眼里含着泪花”。“过去”的遗憾在“现在”通过“搪瓷缸子传承”得到弥补，“老泪纵横”与“眼里含着泪花”形成共鸣，既表达对爷爷的怀念，又深化“家庭情感、革命精神传递”的内涵。 ③ 故事以“今年春节，一家人在吃团圆饭时”开篇，然后父亲以“亲历者回忆”的方式再日常生活中讲旧闻，让读者感到亲切自然；结尾又回到团圆饭场景，众人看着搪瓷缸子感慨，增强感染力。 4. 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 故事情节性： ① 串联核心事件：1948年，“我”用搪瓷缸子为爷爷打壮行酒，缸子成为“爷爷未喝上壮行酒”的直接见证。 ② 承接人物命运：爷爷牺牲后，缸子成为他唯一的遗物，连接“爷爷牺牲”与“家庭回忆”。 ③ 推动传承结局：父亲参军时用缸子喝壮行酒，后被奶奶珍藏，成为“代代相传”的载体。 文学意味性： ① 象征家庭记忆的珍视：缸子曾“差点被扔掉”，后被父亲找回、奶奶珍藏，从“废弃”到“传承”，象征家庭对“爷爷记忆、过往岁月”的珍视，承载“亲情延续”的抒情性。 ② 象征革命精神与品格：缸子上的“红梅”“像燃烧的火把”“红得像火”“开得更艳了”，红梅的“坚韧、炽热”对应爷爷“一身军装英姿飒爽”“壮烈牺牲”的革命精神，蕴含对祖辈品格的赞美，提升文本的文学内涵。 四、（2025-2026・辽宁省七校协作体・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 山地回忆 孙犁 从阜平乡下来了一位农民代表，我们是老交情，我陪他去参观展览，临走的时候，我想买几尺布送他。 他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂，这让我想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗岁月，使我记起很多人。在阜平，老大娘们手里都搓着线锤，很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子，我和这家人熟识了。 那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。 我每天到河边去洗脸，有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的山坡上。我又蹲在那块石头上去，砸开个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴，心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜？” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” “你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！” 她冷冷地望着我，过了一会才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” 我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” “怎么办，我还得往上走！” 她说着，扭着身子逆着河流往上去了。 我只好说：“你真讲卫生呀！” “我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 “对，你卫生，我们不卫生。”我说。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也洗脸，也洗脚，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 “这是物质条件不好，等我们打败了日本，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了。” “什么时候才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” “也许三年，也许五年，也许十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲。 “光着脚打下去吗？” 我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？” “我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” “哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” “我给你做。”女孩子洗好菜站起来，又端着菜走了。 我看了看我那一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 第五天，我穿上了新袜子。 女孩子的父亲是个生产的好手，他正计划贩红枣到曲阳去卖，上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？” “怎么沾了我的光？” “往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！” 我笑了。女孩子说： “沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！” 又说： “这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 我们到了曲阳，把枣卖了就去买了一架机子，我们分着背了回来，累得浑身流汗。 这一天，是这一家人最高兴，也是女孩子最满意的一天。以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九四五年，我们战胜了日本强盗，在碛口地方，我跳到黄河里去洗了一个澡，一时大意，奔腾的黄水，冲走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪念。 开国典礼那天，我同大伯一起去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。大伯对我说：“多买上几尺红的，再买点黄色的。” “干什么用？”我问。 “咱那山沟里准还没新旗哩！你给我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！” 他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西。 1949年12月 （节选自《白洋淀纪事》，有删改） 文本二： 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长，那些女孩子们——年轻的、美好的、鲜亮的生命，犹如初春的平原上绯红的朝霞，让人惦记，让人怀念。我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美”与“善”的化身。 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。《哦，香雪》，起初并未引起太大反响。我将它寄给孙犁先生，先生回信中说：“这篇小说，从头到尾都是纯净的诗，它是一泻千里的，始终一致的。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬，及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 （节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰》，有删改） 1. 下列对文本一内容的分析与概括，不正确的一项是（     ） A． 小说从前文“送袜子”到结尾“做国旗”，这反映了时代的伟大进程，也体现了孙犁用“细枝末节”表现重大主题的创作特点。 B． 文中“女孩子”由起初斥责埋怨，到后来为“我”做袜子，这体现了人民群众对革命队伍由不理解到支持的变化过程。 C． 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期人民生活的艰辛，也交代了故事的大背景。 D． 小说结尾处“我”要给大伯、大娘和女孩子买布，这其中既有对他们一家人的感激，也有对难忘的战斗岁月的感怀。 2. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（     ） A． 小说整体上回溯性地讲述故事，具体事件的叙述则基本按照时间顺序推进，如“一九四一年”“一九四五年”等，情节脉络更加清晰。 B． 小说综合运用了语言、动作、外貌、心理等多种手法刻画“女孩妞儿”的形象，她和《百合花》中的新媳妇都是战争年代打动人心的人物。 C． 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，还能让读者更好地体会“我”的情感。 D． 作者运用大量篇幅写“我”和“女孩子”之间的对话，这不仅增强了故事的生活性和趣味性，还塑造出了鲜活的人物形象。 3. “女孩子”这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。 4. 《山地回忆》《哦，香雪》和《百合花》这三篇小说，因其独特的风格被归为“诗化小说”。结合文本二，说说这种特征在文本一中体现在哪些方面。 【答案】 1.B 2.B 3.① 心直口快、泼辣直爽。如小说对她语言的描写，“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”表现了她心直口快、泼辣直率的性格。② 淳朴善良、热情慷慨。女孩子看到“我”没有袜子穿，主动提出替“我”做袜子表现了她淳朴善良、热情慷慨。③ 心灵手巧，勤劳能干。例如她主动提出买织布机并学习纺织的全套手艺：纺，拐，浆，落，经，镶，织。 4.① 人物形象体现“美”与“善”：文中女孩妞主动为战士做袜子等情节，表现了她身上善良朴实等诸多人性的闪光点。 ② 小说情节简单，不追求离奇曲折。文章没有写战争的残酷血腥，也不叙写紧张激烈的矛盾冲突，而是叙写饶有趣味的日常生活场景。 ③ 小说主题彰显“真善美”。文章对于“女孩子”“大伯”为代表的乡亲们支援战争等内容的描写，展现了人民群众美好的人性与人情。 【解析】 【导语】 这篇小说通过“我”与山区女孩的日常互动，展现了抗战时期军民鱼水情。孙犁以朴素的语言、细腻的笔触，将艰苦岁月中的温情与坚韧娓娓道来。女孩从最初的倔强到后来的关怀，再到学习纺织、制作国旗，体现了普通人在大时代中的成长与奉献。小说避开了战争的残酷，聚焦人性之美，以生活细节折射时代变迁，充满诗意与希望，展现了孙犁“诗化小说”的独特风格。 1. 本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“由不理解到支持的变化过程”错误，文中“女孩子”起初斥责“我”，是因“我”在上游洗脸可能弄脏她的菜（关乎饮食卫生）。她后续主动为“我”做袜子，源于对“我”光脚作战的关心。从始至终，她与家人都对革命队伍持支持态度，不存在“不理解”的阶段。 故选B。 2. 本题考查学生分析文章内容和艺术特色的能力。 B．“心理等多种手法刻画”错误，文本中没有直接描写“女孩子”的心理活动，都是通过语言、动作、外貌间接表现。 故选B。 3. 本题考查学生分析人物形象的能力。 ① 开头见“我”在上游洗脸，立刻大声斥责：“洗脸到下边洗去！”“你们是装卫生！”语言犀利，毫不客气，体现其性格直爽、有原则。 ② 发现“我”光脚作战后，主动提出“我给你做”，并快速织好新袜子。可见她淳朴善良、热情慷慨。 ③ “这一天……当她卸下第一匹布的那天，我出发了”，主动学习纺织全套手艺纺、拐、浆、落、经、镶、织，并成功织出第一匹布。可见女孩子心灵手巧，勤劳能干。 4. 本题考查学生分析文本特色的能力。 ①通过“小女孩”给“我”做袜子、早起晚睡为我们做饭、主动学习套纺织手艺，既体现善良、勤劳，也暗含对改善生活、支持革命的朴素愿望。她的“美”不依赖外貌修饰，而是源于内心的善良与纯粹，符合诗化小说对“美好生命”的刻画。 ②小说没有离奇曲折的情节，核心故事围绕“我”与女孩的相识、相处展开：从偶然拌嘴到互助，再到战后买布做国旗，如生活流水般自然，符合“不追求离奇曲折的情节”的写意风格。 ③无论是女孩子还是大伯，都对“我”很友好，我们像亲人一样相处，互相帮助，展现了军民之间的深厚情谊。开国典礼后，大伯提议做国旗，将个人情感与家国情怀自然融合，“真善美”的主题通过朴素愿望落地，充满诗意与温度。 五、（2025-2026・辽宁省大连市二十四中・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 黄河东流去 （节选）【注】 李　凖 道光二十三，黄水涨上天，冲走太阳渡，捎带锦家滩。 ——黄河民歌 晌午以后，赤杨岗村子里只流进了二三寸深的黄泥水。人们看着脚下像箭一样乱跑的水流有些害怕，后来看着水没有多大劲，就又大意起来。 到了黄昏时候，天空中忽然出现了奇异的景象。天忽然黄了！它不像晚霞夕照，也不像落日余晖，却像是一层几十丈高的黄尘和水雾弥漫在天空。接着狂风呼叫起来，这风也怪，它是从地面溜过来的，不见树梢有大的摆动，却把地里的麦子，路旁的野草吹得像捺住头一样直不起腰来。这时，大家在街上站着，忽然感到两条腿上直发凉！紧接着一阵呜——呜——呜的嚷叫声隐隐地传了过来。 春义说：“莫不是日本鬼子过来了吧？” 李麦说：“不像是……没有枪炮响声啊！”她又说：“怎么这么大灰气？什么也看不清！” 李麦还当是云彩，天亮眼尖，大声喊：“水！黄河水下来了！” 小马庄在赤杨岗东边，离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水，像几万头凶猛野兽一样冲了过来。只一转眼工夫，一个三十来户人家的小马庄，只剩下几棵杨树梢，其他什么也看不见了。 这时大伙全吓懵了。他们也不知道往哪儿跑。 李麦喊着：“跟我来！”她带着头向沙岗上跑。 水铺天盖地地卷过来，当李麦站在沙岗上朝村里看时，只见家家户户的房子都像矮了半截似地泡在水里。 李麦看着沙岗上的人，北街的几十家，大部分都跑上来了。 就是长松一家、徐秋斋老头还没有出来。 李麦对天亮说：“天亮，你赶快到村里看看，你长松哥家和你徐二爷家，赶快去！” 天亮正要下水，蓝五对春义和柱子说：“一个人不行，咱们都去！”说着几个人蹚着水回村里了。 没多大一会儿，蓝五拉着一只木筏过来了，筏上坐着徐秋斋。天亮和春义又蹚着水到了长松家大门口，把这一家人推上了沙岗。 天黑下来了，李麦突然想起了申奶奶。她说：“天亮，怎么没看见你申奶奶？”天亮说：“我也没看见。”李麦一急就想蹚水回村，天亮说：“妈，我去！”徐秋斋喊着他，从腰里掏出来一盒火柴给了他。 摸到申奶奶家的小草屋门口，门开着，天亮叫着：“申奶奶！申奶奶！”里边没人答应。天亮大着胆走了进去，他划了根火柴，只见申奶奶穿着一身新衣裳，盘着腿闭着眼坐在自己的床上。 天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶这时忽然哭喊起来，一边哭喊着，一边还用手打着天亮的头。 天亮背着她只管跑，一口气跑到了沙岗上。天亮把她放在地上，她还是赶着打天亮。天亮只好笑着含着泪由她打。 李麦看着，又心疼老人，又心疼自己孩子。她随手在地下拾了一根小柳枝，递给申奶奶说：“婶子，你用这打他！用这打手不疼。” 申奶奶听见是李麦的声音，才住了手。她说：“天亮他娘，你们不要管我，我不想活了！” “为啥不想活？婶子！是条命都得活！” “怎么活？这一次大水逃不了这条命了。” “咱出去逃荒，咱出去要饭。等光景好了，水退了再回来。” “天亮他娘，你是好人，你的心我知道。可我现在逃荒……” 李麦擦着泪说：“婶子，走不动路，我们背着你；要不动饭，我们给你要！” 她们两个人在哭着说着，沙岗上几百口子人，没有一个不掉眼泪的。他们饮泣的声音和黄河波浪的呜咽声混合在一起。 别人都撑着筏回村打捞东西，长松家里没有什么东西可找。他腰里掖着一把镰刀，撑着筏来到村外他新买的那块地里。这块地只有一个地角还露出那可怜的黄土。 “留下点什么呢？”“对，就把我这把镰刀埋在这块地里吧！这是我海长松的地啊！”他用镰刀在地里挖了坑，把自己的镰刀放进去了，最后，他又把自己那根发亮的黄铜烟袋锅放进去了。 他填着埋着，眼泪止不住地顺着脸颊向坑里滴着……他忍不住抓了一把黄泥土团成一团，放到了自己的口袋里。这是我海长松自己的土啊！ 中午下了一阵小雨。雨住以后，各家都搭起窝棚和房子来了。 自从传说中的有巢氏发明房子以后，几千年来，房子变成了“家”的代名词。人们把房子叫作“家”，把老婆叫作“屋里人”。四堵墙把人们分成了一个个社会细胞，两扇门构成了几千年的传统“家庭”。在中国，只了解家不了解国是近视患者，只了解国不了解家则是瞎子。中国的“国家”这个词，是把国和家连在一起写的。 不管在什么地方和什么情况下，家庭的标志和色彩总要强烈地表现出来。哪怕是坐一百里地的火车，他们也要把自家的行李堆在一起，挤在一块儿。中国的家庭结构是如此牢固，她是世界上家庭最多的国家，这可能是中国的悲剧，也可能是中国强大生命力所在。不管是什么，我们都应该认真去研究它。 就在这一场小雨催促之后，沙岗上一个个家庭雏形又出现了。只是一个下午的时间，沙岗上像变戏法似地出现了各种各样的简单房子。 夜里，雨过天晴，天显得特别蓝，一丝流云飘过，月亮升起来了。人们在地上横七竖八地躺着，但是都没有睡。月亮把清冷的光辉洒在他们的脸上，寻找着他们眼睛里的泪珠。 就在这时候，忽然一声清脆凄婉的唢呐声，在一棵老柏树下响起来。这是蓝五吹的。 唢呐刚一响，王跑就骂着：“蓝五，你吹啥哩！人心里像棍子戳一样，倒有心思吹！……你要是嘴痒，去树上磨磨！” 蓝五慢腾腾地说：“我咋看着这会儿得吹吹呢。” 李麦这时站起来说：“跑！叫蓝五吹吧！人都快憋死了！叫他吹吧！” 几个小伙子跳起来了，他们喊着说：“吹！拣最热闹的吹！吹他一夜！” 蓝五看大伙突然像疯了一样喊着叫着，他含着泪拿起了唢呐。唢呐悠扬热烈的声音响起来了！ （有删改） 【注】《黄河东流去》以1938年日本入侵中原，国民党军队为阻滞日军南下，炸开河南境内黄河花园口大坝，造成一千多万黄泛区难民流离失所为历史背景，以赤杨岗村的李麦、王跑、蓝五等7个家庭的流亡逃荒为叙事线索，形象地描绘了赤杨岗村难民历时8年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史和奋斗史。 文本二： 实际上有些不以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李凖的《黄河东流去》、路遥的《平凡的世界》都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李凖和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：“《黄河东流去》就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。 （摘编自李遇春《新时代文学的理论特质与创作管窥》） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（     ） A． 文本一开篇引用黄河民歌，写出了黄河水患由来已久，危害极其严重，奠定了全文的悲剧基调，也为后文情节的发展作铺垫。 B． 文本一写“只一转眼工夫，一个三十来户人家的小马庄，只剩下几棵杨树梢……”，这富有镜头感的描写直接表现出黄河水的迅猛。 C． 文本一写“他们饮泣的声音和黄河波浪的呜咽声混合在一起”，这里用两种声音的混合，写出了刚刚遭受水灾的赤杨岗村人的悲伤绝望。 D． 文本二中作者认为，作为“寻根文学”代表作，李凖的《黄河东流去》和路遥的《平凡的世界》都闪耀着追寻民族文化精神的爝光。 2. 关于文本一中结尾蓝五吹唢呐这一情节，下列说法不正确的一项是（     ） A． 这一情节着墨不多，却写得较为曲折，主要得益于作者创设的“吹与不吹”的矛盾。 B． 夜里，蓝五在老柏树下吹起了唢呐，唢呐声清脆凄婉，体现了他当时内心的情感。 C． 王跑骂蓝五，是因为遭水灾大家心里都苦闷难受，他觉得此时蓝五吹唢呐不合适。 D． 蓝五“慢腾腾”地回复王跑，既写出了他的胆小懦弱，也表现出了他的人生智慧。 3. 文本一中画线段落让人身临其境，请分析这一效果是如何取得的。 4. 文本二中李凖说：“它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”请结合文本一谈谈你对“内在活力”的理解。 【答案】 1.C 2.D 3.① 从村民的角度来写，写村民见到的弥漫的黄尘水雾、被捺住直不起腰来的野草和麦子，听到狂风呼叫，感觉两腿发凉，给读者很强的代入感、画面感、冲击感。 ② 词语准确生动，富有表现力，如3次用“忽然”一词，“弥漫”“呼叫”“溜”等动词写出现场感。 4.① 乐观坚韧的意志。如洪水过后，蓝五吹响了悠扬热烈的唢呐，表现了人们的乐观坚强。 ② 团结互助的精神。如受灾后，李麦、天亮、蓝五、春义、柱子等帮助同村人。 ③ 包容善良的品质。如大灾面前，申奶奶不想拖累大家，大家也不放弃她，天亮笑着含着泪由她打。 ④ 临危自救的生存智慧。如水灾过后，大家就地取材搭起了各种各样的临时房屋。 ⑤ 坚守家园乡土的情结。如离开家园时，海长松将镰刀和烟袋锅埋在自己地里，将一把黄泥土放到了自己的口袋里。 【解析】 【导语】 文本一以黄河溃决为背景，借赤杨岗村民救灾、重建的日常叙事，将乐观坚韧、团结互助等民族品格融入细节，如蓝五的唢呐、长松藏土，让苦难中的生命力具象可感。文本二则点明其“泛寻根文学”内核，指出李凖借人物群像诠释民族“内在活力”，二者一叙一论，前者以现实主义笔触为后者的精神解读提供鲜活注脚，共同完成对民族精神的深度书写。 1. 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A．“也为后文情节的发展作铺垫”错。开篇引用黄河民歌“道光二十三，黄水涨上天，冲走太阳渡，捎带锦家滩”，仅以历史民歌点明黄河水患历史悠久、危害严重的背景，且歌词聚焦道光年间的太阳渡、锦家滩，与后文“1938年花园口决堤导致赤杨岗受灾”的核心情节无直接关联。 B．“这富有镜头感的描写直接表现出黄河水的迅猛”错。这是侧面烘托，反向凸显黄河水的迅猛、破坏力之强。 D．“都闪耀着追寻民族文化精神的爝光”错。文本二明确指出“有些不以‘寻根文学’著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光”，并以《黄河东流去》《平凡的世界》为例，强调二者“不以‘寻根文学’著称”，仅隐含“民族精神追寻”的内核。 故选C。 2. 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D．“写出了他的胆小懦弱”错。结合前文，蓝五主动参与救援，可见他并非怯懦之人；他“慢腾腾”的态度，实则是在困境中对用唢呐疏解情绪的坚持——他意识到众人憋闷已久，需要通过唢呐声释放痛苦，这是一种体察人心的“人生智慧”，而非胆小。 故选D。 3. 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ① 以村民视角展开描写，贴合普通人面对灾难前异常景象的感知逻辑。先写视觉上“几十丈高的黄尘和水雾弥漫在天空”“麦子，路旁的野草被吹得像捺住头一样直不起腰”，再写听觉上“狂风呼叫”“呜——呜——呜的嚷叫声”，最后写触觉上“两条腿上直发凉”，多感官联动还原现场，让读者仿佛与村民一同直面诡异场景，代入感与画面感极强。 ② 用词精准且富有表现力。3次“忽然”层层递进，凸显天色、风力、声响变化的猝不及防，营造紧张氛围；“弥漫”写出黄尘水雾的笼罩感，“呼叫”赋予狂风凶猛气息，“溜”则生动表现风贴地而行的特点，动态化词语精准还原场景细节，强化了现场的真实冲击感。 4. 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ① 乐观坚韧的意志：洪水过后蓝五吹唢呐，众人更要求“吹最热闹的”，以热烈乐声驱散绝望，尽显灾难中不屈的生命力。 ② 团结互助的精神：大水来袭，李麦指挥救援，天亮、蓝五等人冒险回村，先后救出徐秋斋、长松一家与申奶奶，危难中彼此扶持。 ③ 包容善良的品质：申奶奶怕拖累人抗拒救援，天亮仍背她脱险，李麦递柳枝让她“打手不疼”，满含对弱者的体谅。 ④ 临危自救的智慧：雨停后，村民就地取材，仅一个下午便搭起窝棚，快速重建“家”的雏形，为生存创造条件。 ⑤ 坚守乡土的情结：长松将镰刀、烟袋锅埋进自家地，揣起黄土，以质朴方式留存对家园的眷恋，成为重建生活的精神支撑。这些特质共同构成民族“内在活力”。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $