精品解析：山东省烟台龙口市（五四制）2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2026学年第一学期期中阶段性测试 初四语文试题 （时间：120分钟） 一、积累与运用（30分） 小语暑假去海南参观完抗战档案资料展后，在班级分享自己的感想，同学们提出若干问题，请你参与解决。 在省档案局看到王业熹爷爷的战地笔记本时，我仿佛触摸到1943年白沙起义的温度，感受到战士百折不挠的意志。他一定想不到，文昌航天发射场如今每周都有火箭升空，长征十号正在进行登月测试，三亚崖州湾的南繁硅谷里，①科学家们培育的耐盐碱水稻亩产超过327公斤以上，海口“万兆自贸港”建设，5G-A网络让海关通关时间缩短至30秒，未来我们还要在海底建数据中心，让全球数据在南海深处“冲浪”。 今天的海南，椰林不再藏着xiāo烟，却生长着航天发射场的钢铁支架；②橡胶林不再滴落血泪，却流淌着南繁科研的金色种子。我们会接过先辈手中的笔——③用青春传承“红旗不倒”的革命精神， 。 1. 给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）硅谷_______ （2）xiāo烟_______ 2. 小语发现文段中画线句子①有语病，请你写出修改后的句子。 3. 从复句类型看，文中画线句子②是_______关系的复句。 4. 小语计划进一步丰富文段内容，请你仿照画波浪线句子，将横线处补充完整。（要求句式一致，语意连贯） 【答案】1. ①. guī ②. 硝 2. 改句：科学家们培育的耐盐碱水稻亩产超过327公斤（或科学家们培育的耐盐碱水稻亩产327公斤以上）。 3. 转折 4. 示例：用青春书写“薪火相传”的革命故事。 【解析】 【1题详解】 注意“硅”的读音；注意“硝”的写法。 【2题详解】 原句“超过”和“以上”语义重复，可删掉“超过”，改为：科学家们培育的耐盐碱水稻亩产327公斤以上。（或删掉“以上”， 改为：科学家们培育的耐盐碱水稻亩产超过327公斤。） 【3题详解】 句子中“却”是转折连词，前一分句写橡胶林已经告别了往昔的苦难血泪，后一分句转而叙述如今这里涌动着南繁科研的蓬勃希望，前后两个分句语意相反相对，因此这是转折关系的复句。 【4题详解】 首先分析例句句式为“用＋两字名词＋动词＋带引号的四字短语＋名词性短语”；其次紧扣文段海南红色历史、航天自贸港建设的主题，要承接先辈精神，立足新时代海南发展；选用合适的名词、动词，语言积极昂扬，做到句式一致、语意连贯即可。 示例：用实干谱写“逐梦海天”的时代华章。 5. 在“红色诗词诵读会”上，同学们深情吟咏志士仁人的壮丽诗篇，从中汲取精神力量。请根据提示，默写出相应古诗文原句。 2025年9月3日，九三阅兵场面宏大，让世界看到了中国的强盛与捍卫和平的决心，千百年来，无数贤能之士为之奋斗。 古有范仲淹登岳阳楼时，发出“_______，后天下之乐而乐（《岳阳楼记》）”的爱国誓言；守望一轮明月，戍守边疆的士兵们默默许下“但愿人长久，_______（《水调歌头》）”的美好愿望。 今有东风2号导弹首飞坠毁，钱学森带着“_______，_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观心态继续研发；我本是高山，张桂梅用“_______，_______（《无题》）”的奉献精神托举乡村女孩们的成才梦。 新时代的中国青年更以“_______，_______（《沁园春·雪》）”的豪情壮志续写民族复兴的新篇章。 【答案】 ①. 先天下之忧而忧 ②. 千里共婵娟 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 数风流人物 ⑧. 还看今朝 【解析】 【详解】注意“忧”“婵娟”“畔”“蜡炬”等易错字词的写法。 6. 学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请从下列四副对联中挑选最能体现自强不息精神的诗句作为宣传标语（ ） A. 青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B. 日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D. 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【答案】C 【解析】 【详解】本次宣传标语需贴合“君子自强不息”的核心内涵，即展现不惧困苦、坚韧奋进、不懈提升自我的精神追求。 A.诗句意为青葱的山岭无需笔墨描摹，就是流传千秋的画卷；澄澈的流水没有琴弦，就是奏响万古的琴音，意在赞美自然山水的天成意趣，寄寓淡泊闲适、热爱自然的情怀，与主题不符。 B.诗句意为太阳、月亮如天地的双眼，明辨世间万物；通读万卷诗书，才能涵养出圣贤般的光明心境，强调读书修心、向圣贤看齐的治学修身追求，未体现磨砺自强的内涵。 C.诗句意为宝剑的锐利锋刃来自反复打磨，梅花的清冽香气源自严冬苦寒的淬炼，以宝剑、梅花为喻，说明卓越的成就与坚韧的品质离不开艰苦磨砺与不懈坚持，正契合君子自强不息、奋发向上的精神内核，适合作为宣传标语。 D.诗句意为即便身处穷困潦倒、即将葬身沟壑的困厄处境，也要保持疏放旷达的态度，自己大笑啊，我这个狂夫越到老来越是桀骜不羁，抒发的是困境中傲岸疏狂的旷达襟怀，侧重展现穷途之中的自适姿态，未突出主动奋进、自强不止的追求。 7. 阅读下面《水浒传》选段，结合本学期名著阅读，回答问题。 武松自看道：“却一似与我身上做的！”着了皂直裰，系了绦，把毡笠儿除下来，解开头发，折叠起来，将戒箍儿箍起，挂着数珠。张青、孙二娘看了，两个喝采道：“却不是前生注定！”武松讨面镜子照了，也自哈哈大笑起来。张青道：“二哥为何大笑？”武松道：“我照了自也好笑，我也做得个行者！大哥便与我剪了头发。”张青拿起剪刀，替武松把前后头发都剪了。 （节选自《水浒传》三十一回） （1）【前后贯通】联系前面的情节，分析武松为什么要装扮成行者的模样？ （2）【拓展对比】同是行者，武松的“行”在于“替天行道”，孙悟空的“行”在于取经之路上的“修行”，请概括《西游记》中孙悟空修行的变化。 （3）【思考探究】古人有云：“道阻且长，行则将至”。请你从下列选项中任选一人，结合作品证明这一观点。 A.唐僧（《西游记》）B.尼摩船长（《海底两万里》）C.鲁滨逊（《鲁滨逊漂流记》） 【答案】（1）示例：武松醉打蒋门神帮施恩夺回快活林酒楼，蒋门神勾结张都监欲置武松于死地，武松大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官兵追捕，扮成行者模样。 （2）示例：经过取经磨砺，孙悟空由最初的急躁、任性、冲动、易怒逐渐变得成熟、有担当、忠诚、智慧。 （3）示例一：我选唐僧。唐僧率领取经团队，历经九九八十一难，坚定向前，克服难关，最终取得真经。 示例二：我选尼摩船长。在深海探索之路上，遍布巨型章鱼的缠绕、南极冰盖的围困与人类舰队的追杀，尼摩船长驾驭“鹦鹉螺号”，突破一个个生死考验，最终完成了两万里的环球航行。 示例三：我选鲁滨逊。在荒岛求生的二十八年里，鲁滨逊面对着孤身的寂寥、物资的匮乏与野人的威胁，凭借双手与信念解决一个个生存难题，最终不仅将荒岛建成家园，且重返故国。 【解析】 【小问1详解】 结合《水浒传》第二十八回至第三十一回可知，武松被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店，被蒋门神仗张团练之势力夺走，武松闻知，怒打蒋门神并将快活林夺回；蒋不服，暗同张团练、张都监陷害武松，将武松诬为盗，收入狱中，刺配到恩州。蒋忠又暗使差人杀武松于飞云浦，不料被武松得知，杀死差人回到城里，张都监府中，张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐，武松登楼将楼上之人杀尽而去。孟州知府派人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺找鲁智深、杨志。孙二娘将武松打扮成行者，以便逃难。在以前将出家人和修佛的人称为“行者”，自此，武松就装扮成行者的模样。 【小问2详解】 取经之前的孙悟空是“齐天大圣”，他桀骜不驯、无所畏惧，求兵器大闹龙宫夺走如意金箍棒，为长生闯地府火烧生死簿；他追求自由，不受尘俗礼教所约束，想吃蟠桃仙丹便吃，讨厌天庭的约束和对他的嘲弄，便舍弃天庭回到花果山自称齐天大圣敢与天为敌。而取经之后成了“斗战胜佛”，孙悟空的“野性”在取经路上被一步一步驯化，没了以前的傲气，他变得成熟稳重，懂得了尊师重道，学会了承担责任、慎重思考、不乱杀生。 【小问3详解】 作答时要先理解“道阻且长，行则将至”的意思是前方的道路艰难且漫长，但只要坚持努力，我们终将迎来光明的未来。然后结合选项中一位人物结合作品内容证明观点，先点明人物面临的漫长艰险困境，再对应他主动行动、坚持突破的过程，最后点出最终抵达目标的结果。 示例1：我选择唐僧。唐僧一路取经，从大唐到灵山，一路上感化收取三名徒弟，经历了九九八十一难，遭遇重重磨难，也在女儿国、四圣、荆棘岭那里经受住了诱惑。取经途中不管遇到何种困难他带领徒弟，总能够设法克服，管它是艰难险阻，还是妖魔鬼怪，都不改取经初心，历经千难万险，最终感化天地求得真经，功德圆满。 示例2：我选择尼摩船长。尼摩船长驾驶鹦鹉螺号在海底航行，途中遭遇冰山封路、章鱼袭击、南极缺氧等无数险境，但他始终没有退缩，带领船员一次次克服危险，在漫长的海底旅程中不断探索前行，最终完成了自己的航行目标。 示例3：我选鲁滨逊。鲁滨逊流落荒岛后，他孤身一人面对缺衣少食、无人交流的绝境，生存的阻碍极大，但他没有放弃，靠自己的双手造房子、种粮食、驯养山羊，一步步在荒岛上生存下来，坚持二十多年后最终成功获救，离开了荒岛。 8. 同学们针对读书的话题展开了讨论，请你参与完成下列问题。 同学甲：顺境中读书，可贵的是精神愉悦。正如罗曼·罗兰所言：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，能帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。 同学乙：逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境中读书，能帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。 同学丙：________。毛主席就特意选在喧闹的街市读书，集中精神，专心致志。读书能帮助我们闹中取静，增长智慧；还能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，追求灵魂与人格的崇高。 （1）讨论要围绕议题展开，上面甲乙丙讨论的议题是________。 （2）讨论中会出现观点碰撞，请仿照画线句帮助丙同学表达观点________。 （3）发言者要摆事实讲道理论证观点。乙同学的发言中缺少论据，请你帮他补充一个事实论据（不超过50字）。 【答案】（1）示例：读书与境遇 （2）示例：闹境中读书，可贵的是心无旁骛。 （3）示例：华罗庚少年家境贫寒，坚持自学读书，最终成为著名数学家。 【解析】 【小问1详解】 同学甲论述顺境当中读书的价值，同学乙论述逆境当中读书的意义，同学丙讲喧闹嘈杂的环境里读书的作用。三个人全部围绕境遇和读书的关系展开交流。议题就是整场讨论的核心话题，需要对三个人发言的共同主题进行归纳，直接扣住讨论的核心议题“读书与境遇”。 【小问2详解】 先观察两处画线句固定句式：XX（环境）中读书，可贵的是XXX（读书的可贵品质、收获）。 结合同学丙内容可知，同学丙列举毛主席闹市读书的例子，重点写“闹中取静、摆脱浮躁”，环境是喧闹、嘈杂，可贵之处是守住内心沉静。围绕在喧闹的环境下读书的心境来仿写。 示例： 喧闹中读书，可贵的是内心沉静 【小问3详解】 同学乙的观点：逆境中读书，可贵的是坚持不懈。论据作用是用事例证明这个观点。事例要求：人物处在困苦逆境，依旧坚持读书学习，语言简短，适合课堂讨论。可以选用古人、名人逆境勤学事例，不要长篇大论。事例要紧扣“逆境”+“坚持读书”两个关键点，不能偏离论点。 示例：宋濂幼时家贫无书，借书抄录，在艰苦逆境中坚持读书求学。 二、阅读（40分） （一）古诗阅读（4分） 茗山篇 徐渭 知君元嗜茗①，欲傍茗山家。 入涧遥尝水，先春试摘芽。 方屏②午梦转，小阁夜香赊③。 独啜无人伴，寒梅一树花。 【注释】①茗：指茶叶。②方屏：方形的屏风。③赊：长、远。 9. 【炼字传情】“先春”与尾联“_______”呼应，共同象征诗人品格高洁。 10. 【映衬达意】尾联“独啜无人伴，寒梅一树花”如何通过意象表达情感？ 【答案】9. 寒梅 10. 示例：尾联中，“独啜无人伴”呈现诗人独自品茶的孤寂，“寒梅一树花”以寒梅象征高洁。以寒梅高洁衬诗人品格，以独啜孤寂衬清雅生活，含蓄表达诗人高雅情趣和高洁品格。 【解析】 【导语】这首五律以嗜茗起笔，铺写入涧尝水、春前摘芽、屏上午梦、小阁夜香的幽居茶事，末句以寒梅衬独啜，清逸淡远间，托出徐渭不随流俗的孤高茶隐襟怀。 【9题详解】 “先春试摘芽”的意思是：在春天到来之前（即早春）就尝试采摘嫩芽（制茶）。“先春”指在春天未至，“试摘芽”指在早春时分就采摘茶芽，体现诗人对茶的极致追求，表现其不随俗、高洁雅趣的特点。 尾联“独啜无人伴，寒梅一树花”的意思是：独自品尝（茶）时无人陪伴，（身旁只有）一树寒梅绽放着花朵。“寒梅”在寒冬独自绽放，象征高洁、坚韧。二者在“先”“独”且象征高洁的角度呼应，所以“先春”与尾联“寒梅”呼应，突出诗人不随流俗、坚守本真的品格；象征诗人品格高洁。 【10题详解】 尾联“独啜无人伴”中的“独啜”描绘诗人自品茶的孤寂情境，传递出孤独、闲适的情感；“寒梅一树花”中的“寒梅”是高洁、坚韧的象征，在寒冬独自绽放。二者相互映衬，诗人以寒梅自比，借寒梅映衬自己；表示自己虽独处但志趣如同寒梅一般，坚守清雅高洁的志趣，不迎合世俗；以“独啜”的孤寂衬托诗人对清雅、高洁生活的坚守。这句诗表达出诗人安于孤寂、孤高自持的情怀，含蓄表达超脱世俗、孤芳自赏的情感，体现出诗人高雅的情趣与高洁的精神。 （二）文言文比较阅读（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ……宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗（A），众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 岷山导江，江出荆州，合沅湘，合汉沔，以输之海。其为汪洋诞漫，蛟龙水物之所凭，风涛晦冥之变怪，壮哉！是为勇者之观（B）。 吾兄晦叔，困于位卑，无所用以老，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐，非登崇高之邱临万里之流不足以为适。 今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何（C）？盖其击壶而歌，解衣而饮，陶乎不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！ 夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。然则水波之涟漪，游鱼之上下，其为适也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐，何以异！乌用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。 （节选自欧阳修《游鲦亭记》，有删改） 11. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 饮少辄醉 联系成语（浅尝辄止） （1）_____________ 合沅湘，合汉沔 语境推断（联系上下句） （2）_____________ 乌用蛟龙变怪之为壮哉 查阅字典（①乌鸦。②黑。③副词，哪，怎么。） （3）_____________（填序号） 故名其亭曰“游鲦亭” 课内迁移（名之者谁） （4）_____________ 12. 请将“哉”“者”“也”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 13. 请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 非 登 崇 高 之 邱 临 万 里 之 流 不 足 以 为 适。 14. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。 15. 甲、乙两文都围绕“乐”字展开，请结合两篇文章内容，概述作者笔下不同场景中的“乐”有何异同。 【答案】11. ①. 就 ②. 汇合，汇聚 ③. ③ ④. 命名 12. ①. 者 ②. 也 ③. 哉 13. 非登崇高之邱/临万里之流/不足以为适。 14. 那些看到富贵而不动心，处于卑微困窘的境地却能保持内心浩然之气的人，才是真正的勇者啊。 15. 相同点：两文之“乐”都与自然和生活中的美好事物有关，都展现出作者积极的人生态度和豁达的心境。不同点：从文中内容可以看出，甲文的“乐”除了醉心山水，更强调与民同乐的情怀；乙文的“乐”强调超脱于外在环境、内心保持浩然之气的精神之乐，更侧重个人内心的坚守和超脱。 【解析】 【导语】这两篇文言选段展现了欧阳修散文的典型风格：以景寓情，托物言志。《醉翁亭记》通过山水宴饮之乐，体现太守与民同乐的豁达；《游鲦亭记》则以方丈之池反衬“浩然其心”，诠释处卑困而不改其志的勇者之乐。两文皆用对比手法（壮阔vs微小）凸显精神境界，语言上骈散结合，既有“觥筹交错”的生动白描，又有“乌用蛟龙变怪”的哲理反问。甲文偏重群体欢愉，乙文侧重个体超脱，但都指向“乐”的本质——不在外物，而在心境。 【11题详解】 本题考查文言实词。 （1）联系成语：“浅尝辄止”意思是：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究。辄：就。“饮少辄醉”意思是：只喝一点儿就醉了。辄：就。 （2）语境推断（联系上下句）：“江出荆州，合沅湘，合汉沔，以输之海”意思是：长江从荆州旁出，合流了沅江、湘江、汉水、沔水，流入大海。合：汇合，汇聚。 （3）查阅字典：“乌用蛟龙变怪之为壮哉”意思是：哪用得着蛟龙变怪等雄奇的景色呢！乌：副词，哪，怎么。故选③。 （4）课内迁移：“名之者谁''意思是：给它取名的又是谁呢？名：取名，命名。“故名其亭曰‘游鲦亭’”意思是：所以把这个亭子叫“游鲦亭”。名：取名，命名。 【12题详解】 本题考查文言虚词。 “者”常用于句末，可表判断语气，也可表停顿，有“……的人”“……的情况”等意思。 A处，“起坐而喧哗（A），众宾欢也”，这里“起坐而喧哗”描述的是一种行为状态，“者”用在句末，可表示一种停顿，引出“众宾欢”这一结果，意思是“（宾客们）一会儿站起来，一会儿坐下去，大声喧闹（的情况），是宾客们欢乐的情景”，所以A处应填“者”。 “也”在文言文中多用于句末，表判断、陈述、感叹等语气。 B处，“是为勇者之观（B）”，此句是对前面描述的岷山导江、江水壮阔景象进行判断，意思是“这就是勇敢者观赏的景象”，所以B处应填“也”。 “哉”多用于句末，表感叹语气。 C处，“而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何（C）”，这里表达的是一种疑问、感叹的语气，意思是“（他）却规划土地挖池塘，面积不过几丈，在池塘上建造亭子，反而把这当作乐趣，为什么呢”，所以C处应填“哉”。 综上，答案依次为：A.者；B.也；C.哉。 【13题详解】 本题考查文言断句。 句意：一个壮志满怀的人所认为的快乐，若不是登上高耸的山丘，面对万里长流，是不足以感到惬意的。 “非登崇高之邱”与“临万里之流”结构相似，“登崇高之邱”和“临万里之流”都是动宾结构，“登”和“临”是动词，“崇高之邱”“万里之流”分别是它们的宾语，二者在语法上并列，表达两个并列的行为动作，所以应在“邱”“流”后断开。“不足以为适”则说明这样的行为就不能算是让人感到舒适、满足的事情。 正确划分为：非登崇高之邱/临万里之流/不足以为适。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。 视：看到。动：指动心。处卑困：处于卑微困窘的境地。浩然其心者：保持内心浩然之气的人。 【15题详解】 本题考查内容理解和对比阅读。 相同点： 结合甲文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修沉醉于山水美景之中，将山水之乐寄托于酒，体现出他陶醉于自然之景，从自然中获取乐趣。结合“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，描绘了与宾客宴饮时欢乐的场景，人们射箭、下棋、饮酒作乐，展现出积极的生活态度和豁达的心境； 乙文开篇描绘了岷山导江的壮阔景象，“其为汪洋诞漫，蛟龙水物之所凭，风涛晦冥之变怪，壮哉！是为勇者之观”，作者通过描写江水的壮阔、风涛的变幻等自然之景，表达了对这种自然之美的欣赏，从自然中感受到“乐”。“吾兄晦叔……反以为乐”，晦叔虽处于位卑境地，却能在方丈小池之上的亭中，击壶而歌，解衣而饮，享受生活之乐，同样展现出积极的人生态度和豁达的心境。 不同点： 甲文虽写了山水之乐和宴酣之乐，但结合全文来看，欧阳修作为太守，其“乐”更体现在与民同乐上。从他带领宾客来醉翁亭饮酒，以及“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等语句可以推断出，他享受的是与百姓一同出游、一同欢乐的氛围，这种“乐”是与百姓紧密相连的，体现出他心系百姓、与民同乐的情怀。 乙文中“吾兄晦叔，困于位卑，无所用以老，然其胸中亦已壮矣”，晦叔虽位卑且年老无用，但内心依然壮阔。“盖其击壶而歌，解衣而饮，陶乎不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也”，晦叔不因身处卑微困苦的环境而改变心境，内心保持浩然之气，在方丈小池之上的亭中也能自得其乐，这种“乐”更侧重于个人内心的坚守和超脱，强调的是一种精神层面的满足。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 …… 宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 乙 从岷山导入长江，长江从荆州旁出，合流沅江、湘江、汉水、沔，流入大海，长江广阔无垠，是蛟龙水物所倚靠的地方，是风雨江涛变化的地方，壮观啊，这是勇者（所赏识）的景观。 我的兄长晦叔为人慷慨，被位卑不曾做官所困，不被启用而身已老，但是他心中的情感已经壮大了。一个壮志满怀的人所认为的快乐，若不是登上高耸的山丘，面对万里长流，是不足以感到惬意的。 现在我的兄长家住荆州，靠近长江，舍弃长江壮阔的景观，却划地建池，面积不过几丈，在池上建造了亭子，反把它当作乐趣，为什么？大概是他击壶而歌，解开衣裳畅饮，陶醉着不认为汪洋大，不认为方丈局促，那么他的心志怎么会不浩然旷达呢！ 视富贵却不动摇，处于地位卑微困窘却内心旷达的人，是真正的勇者。既然这样，那么水波涟漪、游鱼上下游动，这是令人满足的地方，与庄周所说的关于惠施的“鱼在濠梁游的乐趣”，有什么不同呢？哪里要蛟鱼腾游风雨变化的地方（指长江）才是壮阔呢！所以命名这座亭为：“游鲦亭”。 （三）非连续性文本阅读（9分） 【材料一】 ①在传统中国文学里，没有史诗式的长诗，唯一能涵盖整个中国叙事行为的是“史”，诚如梁启超先生所言：“中国古代，史外无学，举凡人类智识之记录，无不丛纳之于史。”历史在中国古代叙事文学中占中心位置，政治化、伦理化的历史叙事成为古代叙事文学的普遍形式。孔子修《春秋》就有“使乱臣贼子惧”“拨乱反正”“寓褒贬，别善恶”的政治目的。司马迁修《史记》包含着“别嫌疑、明是非、定犹豫、善善恶恶、贤贤贱不肖”的教化意图。而这些恰好钳制了小说的翅膀，限制了小说发展最需要的自由。 ②此外，历史叙事要求写作者要有实录精神，史官要用他们的笔记录历史上所发生的事情，将历史真实地展现在读者面前。“中国历史写作的最高目标就是记录的客观性、细节的准确性以及具有审美价值的现实主义叙事。”简言之，历史叙事摒弃虚构和个人情感，而现代意义上的“小说”最主要的一个特点就是“虚构性”，历史叙事摒弃虚构性，也就违背了小说的特性。 ③在漫长的历史中，小说的地位，是不能与其他文体相提并论的。孔子是“不语怪力乱神”的，孔子时代还没有小说文体，而中国古代小说恰恰是从“怪力乱神”起步的，比如魏晋六朝时期的《搜神记》《述异记》。但是，小说文体在还没有面世之前，就已经被打上低人一等的印记了。中国现存最早的目录学专著——班固的《汉书·艺文志》开列的先秦诸子有十家，但小说家是被排在最后的，被摒弃于“可观者九家”之外的。 （摘编自温艳《中国古典小说晚起原因探究》，有删改） 【材料二】 ①市民文化在两宋时期就引人注目了。宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市民文化。 ②在市民文化建构过程中，元代是一个不可忽略的时期，这一时期是中国古代文学叙事时代的开始。这不仅因为元代都市的繁荣为市民提供了广阔的空间，更主要的是由于游牧文化进入中原，“长期被封建社会严格束缚的种种思想情绪乘隙得以暂时抒发”，市民思想、观念、情绪得以抬头，更加强烈地表现出来。从此民间创作与作家创作的结合成为市民文化与士大夫文化双向流动的一种模式，使士大夫文化不断得到民间文化的滋养，市民文化也受到士大夫文化的熏陶得以提高。正是由于这种结合，在元末明初诞生了成熟的长篇叙事文学作品——《三国演义》和《水浒传》。 ③从宋、元到明初，反映市民文化的作品，主要表现了城市贫民、游民、手工业者的思想情绪。他们反对封建统治者的剥削与压迫，要求政治上的平等；表现“市井细民”生活的愿望，希望朋友间互相帮助，为朋友“两肋插刀”；对英雄人物、功名富贵，充满崇敬和羡慕之情。 （摘编自齐裕焜《明代小说史》，有删改） 【材料三】 ①在众多促进中国小说史学兴起的制度性因素中，出版的作用至为关键。中国现代出版业的兴起对传播新文化、发动新学术起到了重要作用。中国小说史学的开创者借助出版传播其学术观念，各大出版机构也希望通过刊行知名学者的小说史研究著作，扩大自身的影响力。 ②在众多出版机构中，亚东图书馆的小说出版尤其值得关注。从1920年起，亚东图书馆开始出版中国古典小说的系列标点本，除对小说文本进行标点和分段外，还邀请陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、徐志摩、孙楷第等撰写具有导读性质的序文，置于小说文本之前，堪称出版人和学人精诚合作的范例。一方面，亚东图书馆借助这一系列中国古典小说标点本的出版，获得了较高的经济收益。另一方面，以胡适为代表的中国小说史学的开创者通过对“亚东本”的热情参与和积极扶植，将新的学术理念和阅读趣味植入其中，使这一出版行为成为对中国小说史学的有力推进，进一步提升了作为俗文学的小说在读者心中的文化地位，并向读者提供了阅读的范本和法则。 （摘编自《文艺研究》2025年第4期《“亚东本”中国古典小说与中国小说史学的兴起》） 16. 下列对材料内容的有关表述，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】中引用梁启超的看法属于道理论证，有力地支撑了“历史在中国古代叙事文学中占中心位置”的观点。 B. 宋代市民文化虽已兴起，但真正成熟的叙事文学作品是在元代都市繁荣的时期才诞生的，如《三国演义》《水浒传》。 C. 元代游牧文化进入了中原，冲击了僵化的封建社会，人们的思想情绪得到了暂时的抒发，促进了市民文化的发展。 D. 出版行业的发展和中国小说史学的兴起是互相促进的，为出版行业带来利益的同时，也提升了小说在读者心中的文化地位。 17. 请结合【材料一】谈谈中国古代的小说为什么兴起得比较晚。 18. 请阅读【链接材料】，简要说明其可以作为【材料二】事实论据的理由。 【链接材料】 《水浒传》中对市民生活作了精细描写，为朋友公然违背封建法律，“担着血海似的干系”，通风报信，私放“罪犯”；《西游记》中要求“皇帝轮流做，明年到我家”，要求不服天皇、阎王和人帝的束缚，渴望自由自在的生活等等，都反映了市民阶级的意识。 【答案】16. B 17. 示例：①历史叙事在古代叙事文学中占中心位置，限制了小说发展最需要的自由；②历史叙事要求写作者有实录精神，摒弃虚构和个人情感，而小说最主要的特点是虚构性；③小说文体在还没有面世之前，就已经被打上低人一等的印记。 18. 示例：链接材料中《水浒传》描写的为朋友不惜违背封建律法通风报信、私放“罪犯”的内容，可支撑材料二“市民希望朋友间互相帮助，为朋友‘两肋插刀’”的观点；《西游记》中提出“皇帝轮流做”、不服各类权威束缚、渴望自由的内容，可支撑材料二市民“反对封建压迫、要求政治上的平等”、渴望自由的观点，二者均能证明相关文学作品反映市民阶级意识，因此可作为材料二的事实论据。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本阅读选段以中国小说的发展脉络为核心锚点，三则材料各有侧重又逻辑勾连：材料一深挖古典小说晚生的历史叙事钳制、地位边缘化等根因，材料二梳理宋元市民文化催生成熟长篇叙事的动因，材料三聚焦近代出版业对小说史学兴起的助推，史料扎实、维度多元，兼顾学术性与可读性。 【16题详解】 B.结合材料二第②段“正是由于这种结合，在元末明初诞生了成熟的长篇叙事文学作品——《三国演义》和《水浒传》”可知，《三国演义》《水浒传》这两部成熟的长篇叙事文学作品，诞生时间是“元末明初”，而非选项中所说的“元代都市繁荣的时期”。选项混淆了“元代”与“元末明初”的时间范围，导致表述不准确。 【17题详解】 结合材料一第①段“历史在中国古代叙事文学中占中心位置，政治化、伦理化的历史叙事成为古代叙事文学的普遍形式”“而这些恰好钳制了小说的翅膀，限制了小说发展最需要的自由”可知，古代叙事文学以历史为核心，且历史叙事带有明确的政治目的与教化意图，这种导向让创作更侧重服务政治与伦理传递，而非追求小说所需的创作自由，从根本方向上制约了小说发展。 结合材料一第②段“历史叙事要求写作者要有实录精神，史官要用他们的笔记录历史上所发生的事情，将历史真实地展现在读者面前”“历史叙事摒弃虚构和个人情感，而现代意义上的‘小说’最主要的一个特点就是‘虚构性’”可知，历史叙事以“客观真实”为最高目标，排斥虚构与个人情感；而虚构是小说的核心特征，二者本质上的冲突，使得小说在传统叙事体系中缺乏生长空间，难以早期成熟。 结合材料一第③段“孔子是‘不语怪力乱神’的……而中国古代小说恰恰是从‘怪力乱神’起步的”“班固的《汉书·艺文志》开列的先秦诸子有十家，但小说家是被排在最后的，被摒弃于‘可观者九家’之外的”可知，小说的起源题材与孔子倡导的理念相悖，且在早期目录学著作中被归为“不可观”的末流，尚未面世就被打上“低人一等”的印记，缺乏发展所需的文化认同与地位支撑。 【18题详解】 结合材料二第②段“‘长期被封建社会严格束缚的种种思想情绪乘隙得以暂时抒发’，市民思想、观念、情绪得以抬头”可知，元代游牧文化进入中原，被封建社会严格束缚的种种思想得以暂时抒发，市民思想、观念、情绪得以强烈地表现出来。 链接材料中《西游记》“要求‘皇帝轮流做，明年到我家’，不服天皇、阎王和人帝的束缚，渴望自由自在的生活”，直接体现了市民阶级摆脱封建束缚、追求自由与平等的思想，与材料二中市民思想因外部压制减弱而得以抒发的表述相契合，为该观点提供了具体作品例证。 结合材料二第③段“反映市民文化的作品，主要表现了城市贫民、游民、手工业者的思想情绪……希望朋友间互相帮助，为朋友‘两肋插刀’；对英雄人物、功名富贵，充满崇敬和羡慕之情”可知，市民文化的作品主要表现了市民的思想情绪，他们反对封建统治者的剥削与压迫，希望朋友间互相帮助，为朋友“两肋插刀”。 链接材料中《水浒传》“为朋友公然违背封建法律，‘担着血海似的干系’，通风报信，私放‘罪犯’”，生动展现了市民阶层重视朋友义气、愿为情义打破封建规则的价值取向，与材料二所述市民文化中“朋友间互相帮助”的愿望完全一致，进一步佐证了材料二中关于市民文化作品思想内容的观点。由此可知，该链接材料可作为【材料二】的事实论据，具体地说明了市民文化中人们重视朋友义气、反对封建束缚、追求平等自由的思想诉求。 （四）现代文阅读Ⅰ（12分） 阅读文学作品，传承爱国精神。 默契传承 郭鹏飞 龚本 ①暮色为化验楼镀上一层金边，油料化验技师李阿龙正为下士王洪刚准备着油品化验所需的仪器。 ②已经在化验室学习两个月的王洪刚今天将要独立完成化验。他站在一旁，反复翻阅着记满化验步骤的笔记本。 ③“学了这么久，一定不能在这个时候掉链子。”王洪刚在心里给自己打气。 ④“准备好就可以开始了。时刻记住，安全是第一位的，感觉拿不准的步骤随时喊我，千万不要盲目去做。” ⑤“好的，班长，我知道了。”说话间，王洪刚打开笔记本平放在化验台上，对着记录下的操作步骤，学着李阿龙做化验的样子，用力拧开油样瓶的盖子，缓慢将油品倒入试管中。因为紧张，他的动作很轻，却觉得更费力。 ⑥李阿龙仔细看着王洪刚的操作步骤，嘴里低声讲述着注意事项。 ⑦王洪刚时不时点头回应，眼睛始终盯着化验仪器，生怕一不留神就错过数值。 ⑧远处战机的轰鸣声划破夜空，玻璃窗微微震颤。王洪刚下意识望向窗外漆黑夜幕中一闪而过的光点。李阿龙用手拍了拍台面：“在化验中，分心是大忌。” ⑨“班长，对不起……”意识到自己的错误，王洪刚低下了头。 ⑩“别分心，继续！” ⑪王洪刚想要集中精神，可慌乱中手不小心触碰到了搅拌器开关，搅拌器停了下来。 ⑫王洪刚慌了神，而油品的温度也在迅速变化着。他赶忙伸手按压开关，一个不注意，又将化验油瓶打翻在地。 ⑬“受伤了没？”李阿龙关心地问道，同时上前将化验仪器关停。 ⑭“班长，我没事。”王洪刚挤出几个字，眼睛不敢与李阿龙对视。 ⑮李阿龙叹了口气：“专注对于油品化验工作来说非常重要。一定要树牢这个观念，再来一次吧。” ⑯王洪刚重新打开一瓶化验油样，开始又一次化验。有了刚才的教训，王洪刚更加专注和谨慎。 ⑰“很好。”看着王洪刚正确规范的操作，李阿龙十分欣慰。 ⑱王洪刚顾不上回应，仔细盯着温度计。在快要到达预期凝点温度时，值班干部推门进来，窗外的风也裹着凉意渗入室内。 ⑲李阿龙去向值班干部汇报情况，两人站在门口轻声交流着。王洪刚没有丝毫分心，微微踮起脚尖，调整测定仪器角度，更清楚地观察油样变化。 ⑳观察到符合预期的变化，王洪刚开心地说：“班长，我完成了！” ㉑“看到了，刚成功一次，别太骄傲了。”虽然这样说着，李阿龙的嘴角还是露出微笑，“这只是第一次化验，后面还要做重复化验。” ㉒“好嘞。”王洪刚拿起一旁的抹布擦了擦手上的油渍，将化验数据仔细登记好。 ㉓短暂休整之后，两人又投入紧张有序的化验工作中。 ㉔虽然过程中发生了一些插曲，但最后所有工作都圆满完成了。看着准确无误的化验结果，两人相视一笑。 ㉕李阿龙从抽屉里摸出两个笔记本。一本是“常见误差案例记录本”，另一本是“油品化验记录本”。李阿龙将两个笔记本递给王洪刚说：“这是老兵传给我的，现在归你了。”王洪刚接过两本厚厚的笔记，一并接过的，还有油料化验技师的责任。 ㉖挂钟的指针悄然划过，化验室的角落里堆着几台已经淘汰的老式仪器。金属表面布满锈迹，无声诉说着一代代化验兵的传承。 ㉗回宿舍的路上，王洪刚忽然驻足。夜色中，数架战机静静停在跑道尽头，地勤人员手持探照灯穿梭其间。“现在明白为什么化验工作要细致了吧？”李阿龙顺着他的目光望去，“咱们化验油品错一个数字，飞机上天就十分凶险。” ㉘第二天，晨光爬上窗台，新一批油料也按时送达。李阿龙和王洪刚马上投入紧锣密鼓的化验工作之中。 ㉙这间化验室里，又传来仪器的嗡鸣声。这声音织就一张细密的网，网上缀着战机划过天空的呼啸、技师核对数据的低语，还有一种精神的默契传承。 （《解放军报》2025.05.09） 19. 本文以“油品化验”为线索，讲述了李阿龙与王洪刚的故事。请根据情节发展，补全下面的思维导图。 阶段 关键事件概括 准备阶段 李阿龙指导王洪刚首次化验 失误阶段 （1）____________________ 修正阶段 （2）____________________ （3）______阶段 李阿龙移交老兵笔记 20. 文中有多处“小动作”的细节描写，如“用力拧开油样瓶的盖子”“微微踮起脚尖”“摸出两个笔记本”等。请选择其中一个细节，为其添加一段批注。要求：①分析动作背后的人物心理；②至少使用一种修辞手法。 示例：细节：“用力拧开油样瓶的盖子”。 批注：“用力”拧开的瓶盖，体现了新手的紧张与倔强。他像握住命运齿轮般较劲，那是对第一次独立操作的郑重与认真。 细节：____________ 批注：________________________________________________ 21. 文中李阿龙多次强调“专注”的重要性，请结合王洪刚的两次化验过程，分析这种精神对实现个人成长与国家发展的具体意义。 22. 小语和小文对本文中“谁是最美奋斗者”争论不休，对此你怎么看？请结合文章内容阐述你的观点和理由。 【答案】19. ①. 王洪刚操作时分心失误，打翻油瓶 ②. 王洪刚吸取教训，专注完成第二次化验 ③. 传承 20. ①. 细节：“微微踮起脚尖”。 ②. 批注：“微微踮起脚尖”这个动作，藏着王洪刚对精准的执着。他像一株努力向阳的幼苗，踮起的不仅是视线的高度，更是新兵对使命的虔诚与对责任的仰望。 21. ①个人成长层面：首次化验因分心失误，二次专注后成功完成，体现专注是克服浮躁、积累经验的关键，帮助新手从慌乱走向成熟，是个人能力提升的必备品质。②国家发展层面：油品化验精准度直接关系战机安全，专注工作使每个细微环节不出差错，无数平凡岗位的“专注”汇聚成国防事业的坚实基础，彰显平凡奋斗对国家发展的支撑意义。 22. 示例一：我认为李阿龙是最美奋斗者。小说主要篇幅围绕其指导王洪刚化验展开，从强调安全、纠正失误到移交笔记，其言行贯穿始终。对他严谨细致、耐心负责的描写具体入微，在情节发展与矛盾冲突中占中心地位。通过这一形象，既展现了军人对岗位的敬畏与传承精神，也诠释了奋斗精神中责任担当与甘为人梯的内涵。 示例二：我认为王洪刚是最美奋斗者。小说以其首次独立化验的成长为主线，从紧张翻阅笔记、操作失误到专注完成任务、接过笔记，完整呈现其蜕变轨迹。通过这一形象，既展现了新人面对挑战时的青涩与坚韧，也诠释了奋斗精神中脚踏实地、在磨砺中成长的内涵。 【解析】 【导语】本文以油料化验为切口，通过王洪刚独立操作时的紧张失误与李阿龙的耐心指导，勾勒出军营中师徒传承的鲜活画面。从细节处着笔，战机轰鸣、仪器嗡鸣等场景烘托氛围，“笔记本交接”与“责任传递”形成呼应，将“默契传承”具象化。结尾以化验室日常声响收束，既展现了地勤工作的严谨，又升华了一代代化验兵坚守与担当的精神内核，篇幅虽短却意蕴深厚。 【19题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第⑧段“远处战机的轰鸣声划破夜空，玻璃窗微微震颤。王洪刚下意识望向窗外漆黑夜幕中一闪而过的光点”，第⑪段“王洪刚想要集中精神，可慌乱中手不小心触碰到了搅拌器开关，搅拌器停了下来”，第⑫段“王洪刚慌了神，而油品的温度也在迅速变化着。他赶忙伸手按压开关，一个不注意，又将化验油瓶打翻在地”可知，王洪刚因战机轰鸣分心，操作时慌乱失误，最终打翻了油瓶。 第二空，根据第⑯段“王洪刚重新打开一瓶化验油样，开始又一次化验。有了刚才的教训，王洪刚更加专注和谨慎”，第⑳段“观察到符合预期的变化，王洪刚开心地说：‘班长，我完成了！’”可知，王洪刚从之前的失误中吸取了教训，在第二次化验时更加专注、谨慎，最终顺利完成了化验。 第三空，根据第㉕段“李阿龙从抽屉里摸出两个笔记本。一本是‘常见误差案例记录本’，另一本是‘油品化验记录本’。李阿龙将两个笔记本递给王洪刚说：‘这是老兵传给我的，现在归你了。’”可知，此阶段是传承阶段，李阿龙把老兵留下的笔记交接给了王洪刚。 【20题详解】 本题考查语句批注。 开放性试题，需从文中选取明确的“小动作”细节，如“李阿龙用手拍了拍台面”“王洪刚低下了头”“拿起一旁的抹布擦了擦手上的油渍”等，需紧扣“小动作”的特征，即细微、能体现人物状态的动作。必须分析动作背后的人物心理，如紧张、专注、愧疚、欣慰等，要结合上下文语境，还原人物当时的内心活动。至少使用一种修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，通过修辞让抽象的心理变得具体可感，增强批注的生动性。 示例：细节：“李阿龙用手拍了拍台面”。 批注：“拍了拍台面”的轻响，是无声的提醒。那力道像一阵微风拂过湖面，虽不汹涌，却在王洪刚心头漾起警醒的涟漪——既藏着对徒弟分心的惋惜，更裹着一份“细节决定成败”的郑重嘱托。 【21题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第⑧段“远处战机的轰鸣声划破夜空，玻璃窗微微震颤。王洪刚下意识望向窗外漆黑夜幕中一闪而过的光点”，第⑪段“王洪刚想要集中精神，可慌乱中手不小心触碰到了搅拌器开关，搅拌器停了下来”，第⑫段“王洪刚慌了神，而油品的温度也在迅速变化着。他赶忙伸手按压开关，一个不注意，又将化验油瓶打翻在地”，第⑯段“王洪刚重新打开一瓶化验油样，开始又一次化验。有了刚才的教训，王洪刚更加专注和谨慎”，第⑳段“观察到符合预期的变化，王洪刚开心地说：‘班长，我完成了！’”可知，王洪刚第一次化验时，因被战机轰鸣声等外界因素干扰而分心，导致操作失误，打翻油瓶；第二次化验时，他吸取教训，保持专注，最终成功完成。从个人成长来看，专注能让人克服外界干扰与内心慌乱，在实践中积累经验、提升能力，助力个人从生疏走向熟练，实现成长进步。 根据第㉗段“咱们化验油品错一个数字，飞机上天就十分凶险”可知，油品化验工作的精准度直接关系到战机飞行安全，而专注是确保化验精准的关键。从国家发展而言，像油料化验这样的岗位，每个都与国防等国家重要事业紧密相连，无数岗位上的工作者秉持专注精神，把好每一道关，就能为国家发展，尤其是国防事业筑牢根基，让国家发展更有保障。 【22题详解】 本题考查人物形象与主题分析。 如认为李阿龙是最美奋斗者。根据第④段“准备好就可以开始了。时刻记住，安全是第一位的，感觉拿不准的步骤随时喊我，千万不要盲目去做”，第⑥段“李阿龙仔细看着王洪刚的操作步骤，嘴里低声讲述着注意事项”，第⑮段“专注对于油品化验工作来说非常重要。一定要树牢这个观念，再来一次吧”，第㉕段“李阿龙从抽屉里摸出两个笔记本。一本是‘常见误差案例记录本’，另一本是‘油品化验记录本’。李阿龙将两个笔记本递给王洪刚说：‘这是老兵传给我的，现在归你了。’”可知，李阿龙在王洪刚化验过程中，时刻强调安全与专注的重要性，耐心指导、纠正失误，还将承载着经验与责任的老兵笔记移交。他的言行贯穿故事，其严谨细致、耐心负责且重视传承的品质，体现出军人对岗位的敬畏，彰显出奋斗精神里的责任担当与甘为人梯的内涵，所以李阿龙是最美奋斗者。 如认为王洪刚是最美奋斗者。根据第⑤段“说话间，王洪刚打开笔记本平放在化验台上，对着记录下的操作步骤，学着李阿龙做化验的样子，用力拧开油样瓶的盖子，缓慢将油品倒入试管中。因为紧张，他的动作很轻，却觉得更费力”，第⑯段“王洪刚重新打开一瓶化验油样，开始又一次化验。有了刚才的教训，王洪刚更加专注和谨慎”，第⑳段“观察到符合预期的变化，王洪刚开心地说：‘班长，我完成了！’”，第㉕段“王洪刚接过两本厚厚的笔记，一并接过的，还有油料化验技师的责任”可知，故事围绕王洪刚首次独立化验展开，从最初紧张操作、出现失误，到吸取教训后专注完成，再到接过老兵笔记承担责任，完整呈现了他的成长蜕变。他展现出新人面对挑战时的青涩与坚韧，诠释了奋斗精神中脚踏实地、在磨砺中成长的内涵，所以王洪刚是最美奋斗者。 三、作文（50分） 23. 阅读下面文字，按要求作文。 根，本义是草木之根，也可引申为人内心的坚守或信仰或立身之本。《论衡·超奇》曰：“有根株于下，有荣叶于上。”《淮南子·原道》曰：“万物有所生，而独知守其根。” 请选择你的亲身经历，以“根植于心”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌不少于30行；②要有细节描写，写出真情实感；③不少于700字，书写要正确、规范、美观；④不得抄袭，不得套作，文中不得出现真实的班名、人名。 【答案】例文： 根植于心 古人云：“万物有所生，而独知守其根。”草木扎根泥土，方能抵御风雨、生生不息；人立于世，亦需扎根本心、坚守责任。于我而言，责任便是成长的根基，在岁月历练中沉淀，褪去我的稚嫩与任性，深深根植于心，成为我成长路上最坚实的力量。 从前的我，对成长的认知格外浅薄，总以为长大就是肆意自由，责任是成年人的负担。长久以来，我习惯了家人的悉心照料，心安理得地享受温暖与呵护，面对生活琐事总会下意识逃避，遇事依赖父母，像无根的浮萍随风飘摇，不懂何为担当。直到一次意外，彻底改变了我，让责任在我心底悄然扎根。 那是一个阴冷的深秋傍晚，寒风萧瑟，天色早早昏暗。父母临时接到加班通知，需要通宵值守，家中只剩我和奶奶。意外猝不及防，奶奶下楼时不慎踩空扭伤脚踝，脚踝瞬间红肿，稍一动弹便疼痛难忍。看着奶奶强忍疼痛的模样，我满心慌张与心疼。往日被奶奶包揽的家务，一下子全部落在我肩上。望着凌乱的客厅、油污的灶台，我没有像从前那样推脱退缩。我深吸一口气，决心撑起小家，好好照顾奶奶。我笨拙地收拾房间、清洗碗筷，对照手机教程慢慢熬粥、做饭。暮色透过窗棂洒落，落在我忙碌的身影上，心底的浮躁与娇气悄然消散。 安顿好奶奶用餐后，我找来药膏，小心翼翼地为她热敷、按摩患处，细心叮嘱她安心休养。我静静陪在奶奶身边，看着她眉眼间舒展的笑意，心中豁然通透。原来真正的成长，从不是年龄的增长、身形的拔高，而是学会体谅、懂得担当。长久以来，我一直被家人全力守护，如今我已然长大，有能力守护身边的亲人。 那个夜晚，是我成长的转折点，让我彻底告别了怯懦自私的自己。此后，我主动分担家务，体谅家人的辛劳；学习中不再敷衍懈怠，始终踏实进取。我终于明白，责任从不是沉重的枷锁，而是成长的根基。对家人尽责，是初心温暖；对自己尽责，是自我修行。唯有心怀责任，方能稳步前行。 《论衡》有言：“有根株于下，有荣叶于上。”根深方能叶茂，本固方可枝荣。成长亦是如此，责任为根，方能不惧风雨、向阳而生。这份少年担当，深深根植于我心，融入我的一言一行。往后，我必携初心与责任笃定前行，褪去青涩、沉淀自我，在成长路上稳稳扎根、步步盛放。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 “根植于心”这一题目富有深意，要求我们探索那些深植于个体心中，成为其精神支柱或行为准则的元素。在此“根”特指个人的立身之本、精神坚守、初心信仰等抽象精神内核，是支撑人成长、立足世间的根本力量。“植”强调并非短暂知晓、表层认同，而是长期浸润、扎根灵魂的过程，是从认知、感悟到践行的深度沉淀，最终成为潜移默化的行为准则、刻入骨子里的信念。同时结合古文素材佐证：“有根株于下，有荣叶于上”说明根深方能叶茂，人的成长成才、行稳致远，皆源于内心坚守的根基；“万物有所生，而独知守其根”点明文章核心主旨——不忘初心、坚守本心，守住精神根基，方能抵御浮躁、笃定前行。立意上，应聚焦于展现这种“根”如何影响并塑造一个人的性格、行为或选择，以及它对于个人成长和社会价值的重要性。 第二，选材构思。在选材上，材料要求选取自己“亲身经历”，写作时要从个人生活、成长日常取材，以具体小事承载“精神扎根”的主题；可叙写日常成长小事，例如“我”考试失利后不投机取巧，坚持踏实复盘努力，让“求真务实”根植于心；捡到财物坚守本心归还他人，让“诚信”根植于心；坚持长期练字、跑步，克服惰性，让“坚韧”根植于心；受长辈、陌生人善意帮扶，学会换位思考、温柔待人，让“善良感恩”根植于心。也可叙写家风文化的成长故事。可叙写自己跟随祖辈学习传统手艺，从最初敷衍应付，到读懂祖辈坚守的专注、纯粹，让“匠心传承”根植于心；聆听长辈讲述家族勤俭、正直、报国的家风故事，在日常言传身教中，让“清白做人、踏实做事”的家风根植于心。在构思时，要注重通过具体的事件和细节来展现人物内心的“根”，并深入探讨这种“根”对个人和社会的影响。表达上，以记叙为主，穿插议论抒情，画龙点睛，揭示作品的主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026学年第一学期期中阶段性测试 初四语文试题 （时间：120分钟） 一、积累与运用（30分） 小语暑假去海南参观完抗战档案资料展后，在班级分享自己的感想，同学们提出若干问题，请你参与解决。 在省档案局看到王业熹爷爷的战地笔记本时，我仿佛触摸到1943年白沙起义的温度，感受到战士百折不挠的意志。他一定想不到，文昌航天发射场如今每周都有火箭升空，长征十号正在进行登月测试，三亚崖州湾的南繁硅谷里，①科学家们培育的耐盐碱水稻亩产超过327公斤以上，海口“万兆自贸港”建设，5G-A网络让海关通关时间缩短至30秒，未来我们还要在海底建数据中心，让全球数据在南海深处“冲浪”。 今天的海南，椰林不再藏着xiāo烟，却生长着航天发射场的钢铁支架；②橡胶林不再滴落血泪，却流淌着南繁科研的金色种子。我们会接过先辈手中的笔——③用青春传承“红旗不倒”的革命精神， 。 1. 给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）硅谷_______ （2）xiāo烟_______ 2. 小语发现文段中画线句子①有语病，请你写出修改后的句子。 3. 从复句类型看，文中画线句子②是_______关系的复句。 4. 小语计划进一步丰富文段内容，请你仿照画波浪线句子，将横线处补充完整。（要求句式一致，语意连贯） 5. 在“红色诗词诵读会”上，同学们深情吟咏志士仁人的壮丽诗篇，从中汲取精神力量。请根据提示，默写出相应古诗文原句。 2025年9月3日，九三阅兵场面宏大，让世界看到了中国的强盛与捍卫和平的决心，千百年来，无数贤能之士为之奋斗。 古有范仲淹登岳阳楼时，发出“_______，后天下之乐而乐（《岳阳楼记》）”的爱国誓言；守望一轮明月，戍守边疆的士兵们默默许下“但愿人长久，_______（《水调歌头》）”的美好愿望。 今有东风2号导弹首飞坠毁，钱学森带着“_______，_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的乐观心态继续研发；我本是高山，张桂梅用“_______，_______（《无题》）”的奉献精神托举乡村女孩们的成才梦。 新时代的中国青年更以“_______，_______（《沁园春·雪》）”的豪情壮志续写民族复兴的新篇章。 6. 学校开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请从下列四副对联中挑选最能体现自强不息精神的诗句作为宣传标语（ ） A. 青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。 B. 日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。 C. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D. 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 7. 阅读下面《水浒传》选段，结合本学期名著阅读，回答问题。 武松自看道：“却一似与我身上做的！”着了皂直裰，系了绦，把毡笠儿除下来，解开头发，折叠起来，将戒箍儿箍起，挂着数珠。张青、孙二娘看了，两个喝采道：“却不是前生注定！”武松讨面镜子照了，也自哈哈大笑起来。张青道：“二哥为何大笑？”武松道：“我照了自也好笑，我也做得个行者！大哥便与我剪了头发。”张青拿起剪刀，替武松把前后头发都剪了。 （节选自《水浒传》三十一回） （1）【前后贯通】联系前面的情节，分析武松为什么要装扮成行者的模样？ （2）【拓展对比】同是行者，武松的“行”在于“替天行道”，孙悟空的“行”在于取经之路上的“修行”，请概括《西游记》中孙悟空修行的变化。 （3）【思考探究】古人有云：“道阻且长，行则将至”。请你从下列选项中任选一人，结合作品证明这一观点。 A.唐僧（《西游记》）B.尼摩船长（《海底两万里》）C.鲁滨逊（《鲁滨逊漂流记》） 8. 同学们针对读书的话题展开了讨论，请你参与完成下列问题。 同学甲：顺境中读书，可贵的是精神愉悦。正如罗曼·罗兰所言：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，能帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。 同学乙：逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境中读书，能帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。 同学丙：________。毛主席就特意选在喧闹的街市读书，集中精神，专心致志。读书能帮助我们闹中取静，增长智慧；还能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，追求灵魂与人格的崇高。 （1）讨论要围绕议题展开，上面甲乙丙讨论的议题是________。 （2）讨论中会出现观点碰撞，请仿照画线句帮助丙同学表达观点________。 （3）发言者要摆事实讲道理论证观点。乙同学的发言中缺少论据，请你帮他补充一个事实论据（不超过50字）。 二、阅读（40分） （一）古诗阅读（4分） 茗山篇 徐渭 知君元嗜茗①，欲傍茗山家。 入涧遥尝水，先春试摘芽。 方屏②午梦转，小阁夜香赊③。 独啜无人伴，寒梅一树花。 【注释】①茗：指茶叶。②方屏：方形的屏风。③赊：长、远。 9. 【炼字传情】“先春”与尾联“_______”呼应，共同象征诗人品格高洁。 10. 【映衬达意】尾联“独啜无人伴，寒梅一树花”如何通过意象表达情感？ （二）文言文比较阅读（15分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 …… ……宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗（A），众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 岷山导江，江出荆州，合沅湘，合汉沔，以输之海。其为汪洋诞漫，蛟龙水物之所凭，风涛晦冥之变怪，壮哉！是为勇者之观（B）。 吾兄晦叔，困于位卑，无所用以老，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐，非登崇高之邱临万里之流不足以为适。 今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何（C）？盖其击壶而歌，解衣而饮，陶乎不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！ 夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。然则水波之涟漪，游鱼之上下，其为适也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐，何以异！乌用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。 （节选自欧阳修《游鲦亭记》，有删改） 11. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 饮少辄醉 联系成语（浅尝辄止） （1）_____________ 合沅湘，合汉沔 语境推断（联系上下句） （2）_____________ 乌用蛟龙变怪之为壮哉 查阅字典（①乌鸦。②黑。③副词，哪，怎么。） （3）_____________（填序号） 故名其亭曰“游鲦亭” 课内迁移（名之者谁） （4）_____________ 12. 请将“哉”“者”“也”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 13. 请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 非 登 崇 高 之 邱 临 万 里 之 流 不 足 以 为 适。 14. 请翻译乙文中画波浪线的句子。 夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也。 15. 甲、乙两文都围绕“乐”字展开，请结合两篇文章内容，概述作者笔下不同场景中的“乐”有何异同。 （三）非连续性文本阅读（9分） 【材料一】 ①在传统中国文学里，没有史诗式的长诗，唯一能涵盖整个中国叙事行为的是“史”，诚如梁启超先生所言：“中国古代，史外无学，举凡人类智识之记录，无不丛纳之于史。”历史在中国古代叙事文学中占中心位置，政治化、伦理化的历史叙事成为古代叙事文学的普遍形式。孔子修《春秋》就有“使乱臣贼子惧”“拨乱反正”“寓褒贬，别善恶”的政治目的。司马迁修《史记》包含着“别嫌疑、明是非、定犹豫、善善恶恶、贤贤贱不肖”的教化意图。而这些恰好钳制了小说的翅膀，限制了小说发展最需要的自由。 ②此外，历史叙事要求写作者要有实录精神，史官要用他们的笔记录历史上所发生的事情，将历史真实地展现在读者面前。“中国历史写作的最高目标就是记录的客观性、细节的准确性以及具有审美价值的现实主义叙事。”简言之，历史叙事摒弃虚构和个人情感，而现代意义上的“小说”最主要的一个特点就是“虚构性”，历史叙事摒弃虚构性，也就违背了小说的特性。 ③在漫长的历史中，小说的地位，是不能与其他文体相提并论的。孔子是“不语怪力乱神”的，孔子时代还没有小说文体，而中国古代小说恰恰是从“怪力乱神”起步的，比如魏晋六朝时期的《搜神记》《述异记》。但是，小说文体在还没有面世之前，就已经被打上低人一等的印记了。中国现存最早的目录学专著——班固的《汉书·艺文志》开列的先秦诸子有十家，但小说家是被排在最后的，被摒弃于“可观者九家”之外的。 （摘编自温艳《中国古典小说晚起原因探究》，有删改） 【材料二】 ①市民文化在两宋时期就引人注目了。宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在熙熙攘攘的商市生活、人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市民文化。 ②在市民文化建构过程中，元代是一个不可忽略的时期，这一时期是中国古代文学叙事时代的开始。这不仅因为元代都市的繁荣为市民提供了广阔的空间，更主要的是由于游牧文化进入中原，“长期被封建社会严格束缚的种种思想情绪乘隙得以暂时抒发”，市民思想、观念、情绪得以抬头，更加强烈地表现出来。从此民间创作与作家创作的结合成为市民文化与士大夫文化双向流动的一种模式，使士大夫文化不断得到民间文化的滋养，市民文化也受到士大夫文化的熏陶得以提高。正是由于这种结合，在元末明初诞生了成熟的长篇叙事文学作品——《三国演义》和《水浒传》。 ③从宋、元到明初，反映市民文化的作品，主要表现了城市贫民、游民、手工业者的思想情绪。他们反对封建统治者的剥削与压迫，要求政治上的平等；表现“市井细民”生活的愿望，希望朋友间互相帮助，为朋友“两肋插刀”；对英雄人物、功名富贵，充满崇敬和羡慕之情。 （摘编自齐裕焜《明代小说史》，有删改） 【材料三】 ①在众多促进中国小说史学兴起的制度性因素中，出版的作用至为关键。中国现代出版业的兴起对传播新文化、发动新学术起到了重要作用。中国小说史学的开创者借助出版传播其学术观念，各大出版机构也希望通过刊行知名学者的小说史研究著作，扩大自身的影响力。 ②在众多出版机构中，亚东图书馆的小说出版尤其值得关注。从1920年起，亚东图书馆开始出版中国古典小说的系列标点本，除对小说文本进行标点和分段外，还邀请陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农、徐志摩、孙楷第等撰写具有导读性质的序文，置于小说文本之前，堪称出版人和学人精诚合作的范例。一方面，亚东图书馆借助这一系列中国古典小说标点本的出版，获得了较高的经济收益。另一方面，以胡适为代表的中国小说史学的开创者通过对“亚东本”的热情参与和积极扶植，将新的学术理念和阅读趣味植入其中，使这一出版行为成为对中国小说史学的有力推进，进一步提升了作为俗文学的小说在读者心中的文化地位，并向读者提供了阅读的范本和法则。 （摘编自《文艺研究》2025年第4期《“亚东本”中国古典小说与中国小说史学的兴起》） 16. 下列对材料内容的有关表述，不正确的一项是（ ） A. 【材料一】中引用梁启超的看法属于道理论证，有力地支撑了“历史在中国古代叙事文学中占中心位置”的观点。 B. 宋代市民文化虽已兴起，但真正成熟的叙事文学作品是在元代都市繁荣的时期才诞生的，如《三国演义》《水浒传》。 C. 元代游牧文化进入了中原，冲击了僵化的封建社会，人们的思想情绪得到了暂时的抒发，促进了市民文化的发展。 D. 出版行业的发展和中国小说史学的兴起是互相促进的，为出版行业带来利益的同时，也提升了小说在读者心中的文化地位。 17. 请结合【材料一】谈谈中国古代的小说为什么兴起得比较晚。 18. 请阅读【链接材料】，简要说明其可以作为【材料二】事实论据的理由。 【链接材料】 《水浒传》中对市民生活作了精细描写，为朋友公然违背封建法律，“担着血海似的干系”，通风报信，私放“罪犯”；《西游记》中要求“皇帝轮流做，明年到我家”，要求不服天皇、阎王和人帝的束缚，渴望自由自在的生活等等，都反映了市民阶级的意识。 （四）现代文阅读Ⅰ（12分） 阅读文学作品，传承爱国精神。 默契传承 郭鹏飞 龚本 ①暮色为化验楼镀上一层金边，油料化验技师李阿龙正为下士王洪刚准备着油品化验所需的仪器。 ②已经在化验室学习两个月的王洪刚今天将要独立完成化验。他站在一旁，反复翻阅着记满化验步骤的笔记本。 ③“学了这么久，一定不能在这个时候掉链子。”王洪刚在心里给自己打气。 ④“准备好就可以开始了。时刻记住，安全是第一位的，感觉拿不准的步骤随时喊我，千万不要盲目去做。” ⑤“好的，班长，我知道了。”说话间，王洪刚打开笔记本平放在化验台上，对着记录下的操作步骤，学着李阿龙做化验的样子，用力拧开油样瓶的盖子，缓慢将油品倒入试管中。因为紧张，他的动作很轻，却觉得更费力。 ⑥李阿龙仔细看着王洪刚的操作步骤，嘴里低声讲述着注意事项。 ⑦王洪刚时不时点头回应，眼睛始终盯着化验仪器，生怕一不留神就错过数值。 ⑧远处战机的轰鸣声划破夜空，玻璃窗微微震颤。王洪刚下意识望向窗外漆黑夜幕中一闪而过的光点。李阿龙用手拍了拍台面：“在化验中，分心是大忌。” ⑨“班长，对不起……”意识到自己的错误，王洪刚低下了头。 ⑩“别分心，继续！” ⑪王洪刚想要集中精神，可慌乱中手不小心触碰到了搅拌器开关，搅拌器停了下来。 ⑫王洪刚慌了神，而油品的温度也在迅速变化着。他赶忙伸手按压开关，一个不注意，又将化验油瓶打翻在地。 ⑬“受伤了没？”李阿龙关心地问道，同时上前将化验仪器关停。 ⑭“班长，我没事。”王洪刚挤出几个字，眼睛不敢与李阿龙对视。 ⑮李阿龙叹了口气：“专注对于油品化验工作来说非常重要。一定要树牢这个观念，再来一次吧。” ⑯王洪刚重新打开一瓶化验油样，开始又一次化验。有了刚才的教训，王洪刚更加专注和谨慎。 ⑰“很好。”看着王洪刚正确规范的操作，李阿龙十分欣慰。 ⑱王洪刚顾不上回应，仔细盯着温度计。在快要到达预期凝点温度时，值班干部推门进来，窗外的风也裹着凉意渗入室内。 ⑲李阿龙去向值班干部汇报情况，两人站在门口轻声交流着。王洪刚没有丝毫分心，微微踮起脚尖，调整测定仪器角度，更清楚地观察油样变化。 ⑳观察到符合预期的变化，王洪刚开心地说：“班长，我完成了！” ㉑“看到了，刚成功一次，别太骄傲了。”虽然这样说着，李阿龙的嘴角还是露出微笑，“这只是第一次化验，后面还要做重复化验。” ㉒“好嘞。”王洪刚拿起一旁的抹布擦了擦手上的油渍，将化验数据仔细登记好。 ㉓短暂休整之后，两人又投入紧张有序的化验工作中。 ㉔虽然过程中发生了一些插曲，但最后所有工作都圆满完成了。看着准确无误的化验结果，两人相视一笑。 ㉕李阿龙从抽屉里摸出两个笔记本。一本是“常见误差案例记录本”，另一本是“油品化验记录本”。李阿龙将两个笔记本递给王洪刚说：“这是老兵传给我的，现在归你了。”王洪刚接过两本厚厚的笔记，一并接过的，还有油料化验技师的责任。 ㉖挂钟的指针悄然划过，化验室的角落里堆着几台已经淘汰的老式仪器。金属表面布满锈迹，无声诉说着一代代化验兵的传承。 ㉗回宿舍的路上，王洪刚忽然驻足。夜色中，数架战机静静停在跑道尽头，地勤人员手持探照灯穿梭其间。“现在明白为什么化验工作要细致了吧？”李阿龙顺着他的目光望去，“咱们化验油品错一个数字，飞机上天就十分凶险。” ㉘第二天，晨光爬上窗台，新一批油料也按时送达。李阿龙和王洪刚马上投入紧锣密鼓的化验工作之中。 ㉙这间化验室里，又传来仪器的嗡鸣声。这声音织就一张细密的网，网上缀着战机划过天空的呼啸、技师核对数据的低语，还有一种精神的默契传承。 （《解放军报》2025.05.09） 19. 本文以“油品化验”为线索，讲述了李阿龙与王洪刚的故事。请根据情节发展，补全下面的思维导图。 阶段 关键事件概括 准备阶段 李阿龙指导王洪刚首次化验 失误阶段 （1）____________________ 修正阶段 （2）____________________ （3）______阶段 李阿龙移交老兵笔记 20. 文中有多处“小动作”的细节描写，如“用力拧开油样瓶的盖子”“微微踮起脚尖”“摸出两个笔记本”等。请选择其中一个细节，为其添加一段批注。要求：①分析动作背后的人物心理；②至少使用一种修辞手法。 示例：细节：“用力拧开油样瓶的盖子”。 批注：“用力”拧开的瓶盖，体现了新手的紧张与倔强。他像握住命运齿轮般较劲，那是对第一次独立操作的郑重与认真。 细节：____________ 批注：________________________________________________ 21. 文中李阿龙多次强调“专注”的重要性，请结合王洪刚的两次化验过程，分析这种精神对实现个人成长与国家发展的具体意义。 22. 小语和小文对本文中“谁是最美奋斗者”争论不休，对此你怎么看？请结合文章内容阐述你的观点和理由。 三、作文（50分） 23. 阅读下面文字，按要求作文。 根，本义是草木之根，也可引申为人内心的坚守或信仰或立身之本。《论衡·超奇》曰：“有根株于下，有荣叶于上。”《淮南子·原道》曰：“万物有所生，而独知守其根。” 请选择你的亲身经历，以“根植于心”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌不少于30行；②要有细节描写，写出真情实感；③不少于700字，书写要正确、规范、美观；④不得抄袭，不得套作，文中不得出现真实的班名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $