9.《复活（节选）》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件围绕《复活》（节选）展开，聚焦聂赫留朵夫与玛丝洛娃的人物形象及“复活”主题内涵，通过托尔斯泰矛盾人生及“莎翁”“托翁”对比的情景导入激发兴趣，以知人论世、故事梗概、情节梳理等为学习支架，帮助学生逐步深入文本。 其亮点在于融合视频片段与人物心理变化图，通过分析玛丝洛娃的“笑”“眼神”等神态细节及聂赫留朵夫“您”“你”的称呼转换，培养学生语言运用与思维能力，多观点探究“复活”内涵提升审美创造。学生能深化文本理解，教师可借助系统资源高效教学。

《 复 活 》 （节选） 《复活》 超越苦难，回归本我 列夫·托尔斯泰 高中语文 选择性必修上册 第三单元 Resurrection 情景导入 这样一个充满矛盾的人，让许多人产生了好奇心。他就是俄国著名的文学大师列夫·托尔斯泰，今天我们一起走进他的《复活》。 他活着的时候，拥有财富、地位、名誉，最后自己却孤独地病死在一个无名的火车站。 他生前被誉为俄国文学大师，死后的坟墓却是最不起眼的小土丘。 他是俄国的世袭贵族，却能放弃阶级观念，站在农民的立场上考虑问题，并为争取农民的权益做出自己的努力。 情景导入 世界文学史上，有两位作家因成就巨大被称为“翁”： 莎翁-莎士比亚 托翁-托尔斯泰 语言建构与运用： 了解作者的生平经历和主要作品，了解《复活》的主要内容。 思维发展与提升： 探究题目“复活”的含义，了解“托尔斯泰主义”。 审美鉴赏与创造： 鉴赏小说通过语言、神态及心理描写刻画人物形象的手法，分析并概括人物形象。 文化传承与理解： 体会作者在人物身上寄寓的人性理想，加深对社会人生的认识与思考。 核心素养 研习准备 知人论世 列夫·托尔斯泰 （1828—1910） 美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候，让大家把窗帘都关上，灯也都灭掉，然后他打开了一盏灯，对学生说，在俄国文学的星空中，这是普希金，接着他又打开了另一盏，说这是果戈里，又开了一盏，说这是契科夫，最后他一把扯开窗帘，让教室里充满了阳光，他由衷地说道，这是托尔斯泰。 可见，在纳博科夫的心目中，托尔斯泰是俄国文坛上最亮的那束光。 知人论世 列夫·托尔斯泰 （1828—1910） 19世纪俄国伟大的现实主义作家、思想家、哲学家。出身于贵族家庭。 1847年退学后，他回到故乡在自己领地进行农奴制度改革的尝试 1851—1854年在高加索军队中服役并开始写作 1855年11月到彼得堡进入文学界，创作了诸多文学巨作 1910年11月病逝，享年82岁。 1854—1855年参加克里米亚战争 知人论世 以亲身经历和见闻为素材，显示了他歌颂人民、批判贵族的思想和擅长心理分析的才能。 早期主要作品 《童年》《少年》《青年》等 在人物性格塑造上。如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。描绘性格的发展和变化， 知人论世 前者以其新颖宏大的艺术结构、生动丰满的人物形象，获得广泛赞誉，被屠格涅夫称赞为“一部集叙事诗、历史小说和风习志之大成的、独树一帜的、多方面的作品”。 后者反映了农奴制改革后俄国的历史特点和深刻矛盾，被陀思妥耶夫斯基评价为“一部尽善尽美的艺术杰作，现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比”。 中期主要作品 《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等 作品主题：①对人性进行了大量的思考 ②有着乌托邦思想，主要表现为反抗暴力与奴役，反对土地私有制度 知人论世 反映了托尔斯泰抨击贵族阶级的虚伪、政府机关的暴虐、官办教会的伪善，宣传“道德上的自我修养”“不以暴力抗恶”和“爱的宗教”的思想观念。 《复活》对俄国社会的批判最全面、最深刻，因而列宁称他为“激烈的抗议者、愤怒的揭发者和伟大的批评家”。 晚期主要作品 《魔鬼》《复活》等 托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。 列夫·托尔斯泰以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动。 他被列宁誉为“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”；并说由于托尔斯泰的“天才描述，一个被农奴主压迫的国家的革命准备时期，竟成为全人类艺术发展中向前跨进的一步”。 鲁迅称他是十九世纪俄国的巨人； 知人论世 陀思妥耶夫斯基称他是空前绝后的艺术大师； 整体感知 知人论世 个人背景 《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时（19世纪末期），俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。 《复活》写作的起因是朋友柯尼一次来波良纳庄园拜访，闲谈时说起一件法庭审理中的事件：一个贵族要求娶一名因偷盗而被判刑的妓女为妻。因为最初是这个贵族青年的诱惑，才使这个农家姑娘走上堕落的犯罪道路，成为妓女的。柯尼说的这件生活中的真人真事，引起托尔斯泰的强烈兴趣，他先建议柯尼将此事写成小说发表。当发现柯尼半年多后仍没有写作的想法，托尔斯泰又写信征得柯尼同意，将这个题材转让给自己。于是从六十岁到七十一岁，托尔斯泰足足花了十一年时间，才写完了《复活》。 创作动机 柯尼来访波良纳庄园，二人闲聊中提及了一桩法庭审理的奇闻。故事涉及一位贵族青年引诱一名农家姑娘走上堕落的犯罪道路，这名姑娘因偷盗被判刑后成为妓女。托尔斯泰对这个故事产生了浓厚兴趣，他征得柯尼同意后，决定将其用作创作素材。从六十岁至七十一岁，历时十一年，托尔斯泰终于完成了他的巨著《复活》。这部小说精心雕琢，凝聚了作者对人性、社会以及道德复兴的深刻思考。 从真实庭审案件中获得灵感： 知人论世 小说主要内容 15 小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遗弃，由此陷入了苦难的生活。她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。 玛丝洛娃与聂赫留朵夫 故事梗概 十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。 聂赫留朵夫渴望灵魂赎罪 故事梗概 当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合。这两个主人公的经历，表现了他们在精神上和道德上的复活。 陪同玛丝洛娃流放西伯利亚 故事梗概 小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。 作品简介 本课节选的是第一部第四十三章。 小说前面的情节是：玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。 故事梗概 节选内容 本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐。茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，玛丝洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了。结果商人被药死了。命案发生后，茶房和使女贿赂律师，把罪责全栽在玛丝洛娃身上。 玛丝洛娃无辜卷入谋财害命官司，蒙受冤屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。 节选部分视频片段 文本研读 “复活”从字面上看指“死了又活过来”，一般指的是肉身的复活，这种形式的复活我们在影视剧恐怖片里屡见不鲜。 《复活》 标题含义 ？ 学生自由阅读课文，梳理文章情节。 开端(第1-26段) 学生自由阅读课文，梳理文章情节。 隔栏相见。（聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了他。） 梳理情节 发展(第27—43段) 高潮(第44—64段) 结局(第65-78段) 长凳交谈。（聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避。） 讨要卢布。（玛丝洛娃 讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇。） 会面结束。（探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示再来。） 聂赫留朵夫开始“自我复活” 玛丝洛娃已经“死亡” 聂赫留朵夫决定“复活”玛丝洛娃 文学是一种魔法，文学有一种起死回生的力量。”今天，让我们一起走进课文《复活》（节选），来看看列夫˙托尔斯泰是如何通过文学使他笔下的主人公起死回生的。 开端(第1-26段) 学生自由阅读课文，梳理文章情节。 隔栏相见。（聂赫留朵夫祈求宽恕，玛丝洛娃认出了他。） 梳理情节 发展(第27—43段) 高潮(第44—64段) 结局(第65-78段) 长凳交谈。（聂赫留朵夫探问旧事，玛丝洛娃冷漠回避。） 讨要卢布。（玛丝洛娃讨要卢布，聂赫留朵夫内心发生动摇。） 会面结束。（探监结束，玛丝洛娃等待回牢，聂赫留朵夫表示再来。） 文学是一种魔法，文学有一种起死回生的力量。”今天，让我们一起走进课文《复活》（节选），来看看列夫˙托尔斯泰是如何通过文学使他笔下的主人公起死回生的。 主要人物 忏悔的罪人 始乱终弃的贵族老爷 被抛弃的情人 堕落的风尘女人 主要人物 塑造人物 的方法 塑造人物 的作用 表现某种价值观或行为品质 表达某种主张或寄托某种感情 通过人物反映社会（生活、风貌……） 回顾知识 正面刻画： 侧面刻画： 通过外貌、心理、动作、语言、神态、 细节描写表现人物特征 通过环境描写或他人言行表现人物特征 回顾知识 学习任务 CONTENTS 人物形象 找出文中关于两位主要人物的描写，概括形象特点，并赏析其艺术特色。 （2）她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。 （3）把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 （9）她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来…… （43）她忽然瞟了她一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 （44）就因为这个缘故，她向他妖媚地笑了笑。 （53）她又像刚才那样微微一笑。 （65）她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 （76）她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 （10）眯细眼睛，眉头皱得更紧了。 （16）眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。 （20）斜睨的目光盯住他不放。 （27）皱着眉头看了他一眼，她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。 （32）她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 （37）她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。 笑 眼神 人物分析 1.玛丝洛娃是何形象？文中多次描写玛丝洛娃的外貌和神态，尤其关注“笑容”及眼神，表现出人物怎样的心理？ 她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。p2 把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。p3 神态描写：“笑” 分析：此时，玛丝洛娃还是以妓女的身份审视周围的人，看到眼前是个有钱人就露出习惯性的讨好的笑容。 人物分析 神态描写：“笑” 她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。p43 她向他妖媚地笑了笑。p44 她又像刚才那样微微一笑。p53 分析：“嫌恶”应该是玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。 “妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意为之，装出的一副妖媚可怜相，其目的是“利用他弄到些好处”。 玛丝洛娃 人物分析 玛丝洛娃 神态描写：眼神 （1）把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。（ 3） （2）她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。（20） （3）她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。（27） （4）她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32） （5）以及那双妩媚的乌黑发亮的斜睨眼睛（59） 睨 nì，本义：斜视“睨,视也。”《说文》斜晲，就是睨之意。 睥睨 pìnì：斜着眼看,侧目而视,有厌恶或高傲之意。 情感：痛苦、蔑视、愤怒、抵抗 人物分析 通过典型的神态描写，刻画了玛丝洛娃现在对人的冷漠与敌视，也暗示她生活的不幸。 神态描写：“笑” 她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。p65 她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。p76 分析：突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本不在意对方的想法。面对聂赫留朵夫的赎罪，玛丝洛娃鄙夷、不屑、不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。 玛丝洛娃 人物分析 从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。 她没有听他说话，却一会儿瞧瞧他那只手，一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。 动作、细节描写。两个“瞧瞧”活画出玛丝洛娃像敏锐的赌徒般在捕捉一击制胜的战机，而为的就是那区区十个卢布；而“伸”“抓”“塞”一连串的动作细节是那样的熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的情状在她身上肯定发生了很多次。一个唯利是图、工于心计、世俗贪婪的妇女形象跃然纸上。 人物分析 从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出，遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后，心灵的痛苦，生活的磨难，已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。 文中所展现的是她堕落的时期，这时的她唯利是图，善于讨好，献媚，工于心计，自私自利，且倔强无情。 她作为俄国下层群众的典型代表，丧失了生命，失去了灵魂。所以，玛丝洛娃肉体虽然活着，但原来那个纯洁的卡秋莎（即灵魂）已经 “死亡”了。 人物分析 玛丝洛娃灵魂的“复活” 人物分析 思考：这样的玛丝洛娃还能“复活”吗？从文本中找到更多的细节，佐证你的观点。 16段：玛丝洛娃认出聂赫留朵夫的第一反应：“您好像是……但我不敢认”“眼睛不看他”“涨红的脸” 32段：玛丝洛娃询问聂赫留朵夫怎样找到自己，斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。 44段的心理描写：玛丝洛娃对于聂赫留朵夫的突然出现很“震惊”，甚至还想起“那个充满感情和理想的新天地” 说明她对聂赫留朵夫还是有印象，有感觉，毕竟曾经爱过。 说明此时玛丝洛娃的内心还是留有一丝期待，对眼睛的描写说明其内心的矛盾。 说明那段感情在玛丝洛娃内心一直保存着，而现在的堕落，只是她用以驱除痛苦、麻醉自己的方式，内心深处还是那个善良纯朴、天真无邪卡秋莎。 事实上，玛丝洛娃并非无可救药，她单纯善良的天性并没有完全泯灭，只是面对社个世界，她不得不在心理与行为上为自己筑起高墙，保护自己。课文节选部分是多年后两人的重逢，对玛丝洛娃来说，这是毫无心理准备的，因此这次重逢难免会在她 的心里激起波澜，而这难免会引起行为方式和心理活动 的混乱。在接下来的情节发展中，玛丝洛娃镇定下来 之后，会对聂赫留朵夫表现出极大的宽容和理解， 这也正是这位饱经磨难的女子身上最光辉的地方。 人物分析 玛丝洛娃“复活”的内因 作者塑造玛丝洛娃这一人物用意何在？ 《复活》以玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索，深入探讨了其精神复活的必然性，不仅凸显了其丰富饱满的人物形象，更突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。 玛丝洛娃是俄国底层民众的典型代表，作者借她揭露了当时俄国整个官僚体系的腐败，以及各级官吏的丑恶嘴脸，表达了底层人民的反抗精神和革命要求。 人物分析 玛丝洛娃“复活”的外因——聂赫留朵夫的悔改和帮助是否可靠？ 震惊中确认身份（1～21） 痛苦、逃避，不愿回忆（22～43） 冷漠、麻木，玩弄报复 （22～43） 人物分析 课文节选以对话为主，请根据第44段玛丝洛娃的心理描写，梳理对话层次，感受玛丝洛娃的情绪变化 主要人物 讨论：聂赫留朵夫是怎样一个形象？“您”和“你”的称谓变化，表现出了聂赫留朵夫怎样的心理？ 分析 聂赫留朵夫形象 “托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果；他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象，彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的，托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。” ——车尔尼雪夫斯基 人物分析 隔栏相见： 长凳交谈： 卢布插曲： 结束告别： 您--你 你--您 您--卡秋莎--你 你--您 内疚 ▏ 悔罪 ▏ 赎罪 ▏ 觉醒 ★细节追踪★ 请在文中圈画出聂赫留朵夫对玛丝洛娃的所有称呼。 聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后为什么在称呼上变化？语言又断断续续？ 文本研读 隔栏初见——从“您”到“你” 语段1：聂赫留朵夫不知道该用“您”是“你”，但随机决定“您”。 我来是请求你饶恕。 请你饶恕我，我在你面前是有罪的。 对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”，足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动，以至于忘记了之前内心设定好的称谓，下意识地使用了对往日习惯性使用的“你”。 ①他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未认出他，两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。 ②他是带着“严肃、庄重和爱怜的心情”来见她的，是来请求她饶恕的。 人物分析 “你”用于熟悉、亲切的人，“您”用于尊敬的人或表达庄重之意。 当面承认自己的罪恶需要很大的勇气，他在犹豫，在退缩。语言的断续正是这种矛盾心理的体现。 聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后为什么在称呼上变化？ 文本研读 长凳交谈——从“你”到“您” 语段3：“我知道要您饶恕我很困难。” “前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？” 望着她那张变丑的脸，聂赫留朵夫感到一阵惶惑，不知该怎么办。他为自己犯下的罪孽深感不安，为曾经的卑劣行径深感羞耻，他不知该如何行动，如何赎罪。怜悯、悔恨、内疚、羞耻，多种情感交织在一起。 人物分析 聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后为什么在称呼上变化？ 文本研读 “卡秋莎！我来是请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 “卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……” 聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情发生了变化，不再嫌恶她，也不只是怜悯、同情她的处境，他要在精神上唤醒她，“希望她能觉醒，能恢复她的本性”,情绪变得急切且坚定。 人物分析 讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。 聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后为什么在称呼上变化？ 文本研读 会面结束——从“你”到“您”。 “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没有时间了。” “不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有非常重要的话要对您说……” 之前，聂赫留朵夫来找玛丝洛娃请求饶恕，其实是为了补救自己的过错，是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、帮助，出发点还是自私的。但此时，他觉得“他现在对她的这种感情，是以前不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心”。 聂赫留朵夫见到玛丝洛娃后为什么在称呼上变化？ 文本研读 讨要卢布——从“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。 人物分析 昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。 “这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱，把你身边所有的钱全给她，同她分手，从此一刀两断，岂不更好？”他心里这样想。 （60-61) 心理描写。内心对话，表现了聂赫留朵夫内心的矛盾：一方面想要实现自我救赎；另一方面聂赫留朵夫看到玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她所做的一切是否有意义。 图解聂赫留朵夫的内心世界 阅读文本，结合称谓变化，尝试画出聂赫留朵夫的心理变化图，分析这是一个怎样的聂赫留朵夫？ -3 -2 -1 0 1 2 3 隔栏初见 试图唤醒 长凳交谈 结束会面 情节 请求饶恕 讨要卢布 拒人千里 心理变化图 注： 正数代表正向情绪指数，负数代表负向情绪指数 人物分析 48 -3 -2 -1 0 1 2 3 隔栏 初见 试图 唤醒 长凳 交谈 结束 会面 情节 请求 饶恕 讨要 卢布 拒人 千里 心理变化图 心理 图解聂赫留朵夫的内心世界 犹豫 退缩 忏悔 羞耻 负罪感 不安羞愧自责 纠结动摇 自我怀疑 自我斗争 怜悯诚恳坚定决心 害怕退缩 忏悔 心存希望 挣扎的心理过程 人物分析 49 文本研读 小 结 人称的转换——“您”与“你”的交替使用——实际上揭示了聂赫留朵夫内心深处的激烈冲突和动荡，这一变化凸显了他迈向“精神重生”过程中所面临的抉择之艰难。 在塑造聂赫留朵夫这一角色时，作者巧妙地将他置于一系列矛盾冲突的情境之中，通过内心独白、对话以及全知视角的直接分析等技巧，细致入微地描绘了一个内心充满矛盾、灵魂备受折磨、正艰难地迈出忏悔之途的年轻贵族形象。 拓展延伸 心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。 描写人物的思想活动，能反映人物的性质，展开人物的内心世界。 进行人物心理描写时，注意从以下方面入手: (1)独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。 (2)细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作，传神地揭示出人物的心理活动。 (3)烘托法。在文章中,运用恰当的环境描写来烘托人物心理，既能对刻画人物、反映主题起到很好的作用，又能增添文章美感。 (4)心理描写要符合人物的性格。 拓展延伸 聂赫留朵夫形象总结 聂赫留朵夫在小说中既代表了贵族地主阶级的罪恶，同时也展现了对本阶级罪恶的批判。他在大学时期曾是一个纯洁、热忱、富有朝气的青年，怀揣美好追求。然而，当他进入军队和上层社会后，逐渐沉迷于奢华的生活，甚至诱使玛丝洛娃怀孕并抛弃她，表现出其罪恶的一面。 多年后，聂赫留朵夫意识到自己是造成玛丝洛娃不幸的罪魁祸首，他开始深刻反省并决心赎罪。他甚至有与玛丝洛娃结婚的念头，这显示了他真诚的悔改。在这个过程中，他的思想逐渐升华，从地主阶级的立场转向宗法制农民的立场，对沙皇俄国社会的腐败和黑暗进行揭露和批判。他的灵魂开始走向复活，表现出对人性救赎和道德觉醒的追求。 文本探究 探究鉴赏 6.小说以《复活》为题，是指谁的复活？有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫·托尔斯泰。对此，你有什么看法？请谈谈你的理解。 探究“复活”内涵 聂赫留朵夫的思想变化可以分为： 第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。 第二阶段是放纵情欲，走向堕落。进入军队，踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现，更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。 探究“复活”内涵 【观点一】：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。 文本探究 第三阶段是从忏悔走向复活。在法庭审判结束后，聂赫留朵夫深感内心的痛苦和自责，他认清了自己虚伪可耻的面目，下定决心要悔过自新。在他的忏悔过程中，通过对他的所见所闻的描写，作品深刻揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。小说批判了沙俄专制的国家制度，暴露了政府机关的黑暗以及官吏的残暴无情。 聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。《复活》中的聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想，在精神上获得了新生。 探究文本 。 课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎，聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。《复活》中的聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想，在精神上获得了新生——聂赫留朵夫良心、道德上的复活 【观点一】：“复活”主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”。 探究“复活”内涵 2. 典型意义：聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型，他的身上体现了19世紀后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征，聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。 【观点二】：“复活” 主要是指玛丝洛娃人性和尊严的复活。 2.玛丝洛娃“复活”的典型意义。 玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理杜会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。 1.玛丝洛娃的复活历程——人生三阶段 第一阶段：天真美好的单纯少女 第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘女子 第三阶段：宽恕复活，重获新生　 复活是玛丝洛娃灵魂在聂赫留朵夫道德光辉照耀下的被动“复活”。 探究“复活”内涵 探究“复活”内涵 小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷，最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。 【观点三】：复活”寄托了作者的美好的人性理想，是托尔斯泰的精神复活。 聂赫留朵夫曾经是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃——那个因为他的欲望毁掉的女孩儿的那一刻，他开始审视自己的经历，开始直面他过去的错误。那一刻，他内心善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。这是他人性的复活。 探究文本 ①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。 ②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。 ③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。 小结：小说以“复活”为题，有何含义？ 课文中的环境是一座监狱，极具典型性，人物也因而有特别的内涵。试分析课文选取监狱作为典型环境的用意何在? 选取监狱作为聂赫留朵夫与玛丝洛娃相认的背景，交代了故事发生的地点。 从对话内容来看,从一个侧面展现了当时俄国社会的混乱，突出了混乱、嘈杂的环境特点。为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。 以环境的混乱、嘈杂衬托玛丝洛娃精神世界的混乱。 因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容,才有了下文两人近距离的谈话,推动了情节发展。 揭示社会执法的混乱不清，暗示人物命运的波折。 探究鉴赏 归纳总结 写作特色：最清醒的现实主义 《复活》是列夫·托尔斯泰思想探索和艺术探索的一个新的里程碑，它鲜明地体现了列夫·托尔斯泰撕毁一切假面具的“最清醒的现实主义”。 （1）生动的细节描写。 刚与玛丝洛娃开始交谈时，聂赫留朵夫在称呼她“你”“您”间犹豫不决；在玛丝洛娃突然开口要钱时，聂赫留朵夫流露出窘态。作者通过这些细节描写，塑造了人物鲜明的性格、复杂的情感，寄寓了自己的人性理想。 （2）独特的讽刺手法。 所谓“独特”，是指列夫·托尔斯泰的讽刺是不露声色的，他采用现实主义的描写去揭露事物表面与实质的矛盾，在朴素的叙述中包含着辛辣的讽刺。如：“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的”，揭露了大小官吏的巧取豪夺。 总结归纳 归纳总结 （3）突出的心理描写。 列夫·托尔斯泰不仅仅是描写人的心理活动的结果，他更关心过程本身，尤其是人的心理活动过程中那种细微的、难以捉摸的改变。如玛丝洛娃在监狱里以犯人的身份见到前来探视她的贵族地主聂赫留朵夫时，列夫·托尔斯泰写道：“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入对往事的回忆。起初，她心头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着，她想起他的残忍，想起他带给她的痛苦和屈辱……她根据自己的生活经验，又想利用他一下。这段心理描写既为后来聂赫留朵夫应允为她请律师的情节埋下伏笔，又有助于表现人与人之间的关系，反映社会生活的本质。 总结归纳 归纳总结 本文写聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，写到了玛丝洛娃落到社会底层、沦为妓女的经过，表现了被侮辱、被侵害、走入迷途的玛丝洛娃依然对那段生活感到痛苦，聂赫留朵夫对玛丝洛娃的忏悔和赎罪的心理，这些都暗示了两人开始走向精神的、灵魂的“复活”，托尔斯泰通过这一事件表达了对贵族社会的揭露和批 判，并寄寓了美好的人性理想。 文章主旨 总结归纳 “聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。”你认为聂赫留朵夫要同玛丝洛娃结婚的想法是真实的吗？请说明理由。 观点一：不是真实的。聂赫留朵夫“不敢开口了”，是在怀疑自己的做法是不是值得。因为他要同玛丝洛娃结婚，就意味着必须放弃自己已经习惯了的优渥的贵族生活。同时，玛丝洛娃沦落风尘、酗酒 享乐、粗野可怕，已不再是往日自己爱过的那个纯 洁可爱的卡秋莎了。 文本研读 “聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。”你认为聂赫留朵夫要同玛丝洛娃结婚的想法是真实的吗？请说明理由。 观点二：是真实的。他之所以不敢开口了，是因为担心自己的想法不被玛丝洛娃理解，怕因此惹恼她。再者，在探望的时间结束，玛丝洛娃站起来要走时，他告诉她，“我还要来的”，“您对我来说比妹妹 还亲哪”。他已把玛丝洛娃视为自己的亲人，这 些都表明他要同玛丝洛娃结婚的想法是真实的。 文本研读 感谢观看 —人教统编版选择性必修上册— Lavf58.20.100 $