2.7 百家争鸣 课件 2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦“百家争鸣”，系统梳理老子、孔子等代表人物思想及百家争鸣背景、影响，通过回顾春秋战国经济、政治等时代特征表格，构建前后知识脉络，为学生搭建学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析社会大变革根源，时空观念划分春秋战国篇，引用《道德经》《论语》原文实证思想。采用任务驱动、口诀记忆及联系社会主义核心价值观等方法，助学生理解思想价值，教师可高效开展教学。

欢迎走进历史课堂 镇雄县德馨九年一贯制学校 授课班级：七（8）班 授课教师：赵海霞 人教版《中国历史》第一册 第二单元 夏商西周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 课程标准：知道老子、孔子等人的思想 了解百家争鸣对后世的深远影响 教学重难点 教学重点： 1.百家争鸣出现的历史背景（经济、政治、文化的联动变化）。 2.儒、道、墨、法四家的代表人物及核心思想主张。 3.百家争鸣的历史地位与当代价值 教学难点： 1.理解百家争鸣局面的产生及其对中国古代思想文化的影响。 2.认识百家争鸣对中华文化的深远影响。 “百家”，是虚指，形容学派数量多。 指各家学派纷纷著书立说，争相发表自己的见解，各学派之间展开激烈的辩论。 【春秋战国出现了很多思想学派，各家学派提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。 它们展开激烈的辩论，相互抨击又相互影响。历史上把这种思想文化的繁荣局面称为“百家争鸣”，又称“诸子百家”。】 源于春秋 老子 孔子 盛于战国 儒家 道家 墨家 法家 兵家 争什么？ 治国方略 “百家”泛指数量多，并不指100家。 “争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”为虚指，形容学派多，主要分为：儒，墨、道、法、兵家、阴阳家、杂家、名家、纵横家等。 “争鸣”是指各家学派聚众讲学，著书立说，提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派相互抨击又相互影响，这一思想文化繁荣局面史称“百家争鸣”。 5 添加您的标题 请在此输入您的文字，语言简洁明了即可。请在此输入您的文字，语言简洁明了即可。 壹 春秋篇——双星辉映 贰 战国篇——群星璀璨 目 CONTENTS 录 老子与孔子 百家争鸣 7 回顾所学知识，说说春秋战国时期的时代特征 领域 主要特征 经济 政治 军事 社会生产力的提高 （铁器、牛耕的出现） 政治变革（诸侯变法） 需要人才 百家争鸣 根本原因（社会大变革） 文化：私学兴起，培养人才 王室衰微，诸侯崛起，各国纷纷掀起变法运动 铁犁牛耕的出现及推广，井田制瓦解，新兴地主阶级崛起。 兼并战争不断 百家争鸣出现的原因 肆 添加您的标题 请在此输入您的文字，语言简洁明了即可。请在此输入您的文字，语言简洁明了即可。 老子（生卒年不详） 姓名 时期 籍贯 著作 经历 地位 李耳，字聃 春秋后期 楚国人 做过周朝史官，掌管王室的典籍 《道德经》（《老子》） 道家学派的创始人，春秋后期的思想家、哲学家 我是孔子的老师！ 老子被世人称为哲学之父、智慧之父，是世界文化名人，世界百位历史名人之一。 老子和《道德经》教材39页 壹 春秋篇——双星辉映 1.老子核心思想主张 老子的核心思想主张是“道” 本义是道路 人们从某地到某地，必须通过某一条道路 人在内的万物要想达到自己的目的，必须遵循某一种规律、原则 ①“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，要顺应事物内在规律来行事 道生一，一生二，二生三，三生万物。——老子 【解释：在大道的支配下出现了唯一的元气，由元气分解为阴阳二气，由阴阳二气生出天、地、人，天、地、人相互配合产生了万物。】 壹 春秋篇——双星辉映 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。——老子 老子“道”的规律是什么？ 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——老子 【解释：灾祸啊，幸福就紧靠在它的旁边；幸福啊，灾祸就埋伏在它的里面】 辩证思想 【解释：有和无在相互对立中得以形成，难和易在相互对应中得以产生，长和短在相互比较中得以显现，高和下在相互依赖中得以存在，音和声在相互应和中得以区分，前和后在相互对比中得以出现。】 有↔无 难↔易 长↔短 高↔下 音↔声 前↔后 ②从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，对立的双方是可以互相转化的 2.老子哲学思想主张 壹 春秋篇——双星辉映 3.老子处世主张 ③处世主张：倡导安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 人法天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》第四十三章 译文：天下最柔弱的东西，能够驾驭和征服天下间最坚硬的东西。 无形的力量可以穿透没有间隙的东西 壹 春秋篇——双星辉映 13 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事而民自富；我无欲，而民自朴。……为无为则无不治。 ——《道德经》第五十七章 并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力。以无为、清静之道去治理国家，以不扰害人民而治理天下。 无为=不作为？ 减少统治者的干预、欲望，让百姓自我管理与发展 4.老子政治主张 ④政治主张：无为而治，追求“小国寡民”的理想社会 壹 春秋篇——双星辉映 小国寡民 指的是国家规模小、人口少，人们生活简单质朴，无复杂纷争与过度欲望，彼此互不干扰、安于现状的状态。 材料一：[解读]人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。 [解读]指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。 [解读]我无为，人民就自我化育；我好静，人民就会遵纪守法；我无事，人民自然富足；我无欲，人民就自然朴实。这句话体现了道家思想的核心原则，‌即通过减少统治者的干预和欲望，‌让人民自我管理和自我发展。‌ 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（老子在描绘一个祥和美好、理性的国度。在老子的理想国度中，没有军队和衙役，百姓对生活现状很满足，食物、衣服、房屋都能自己拥有，无所多求，不会冒生命危险进行远途迁徙，因此相邻的国家近在咫尺，也会老死不相往来。 ） ④政治主张 主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会 2.老子的思想主张 ③处世主张 提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 减少统治者的干预、欲望，让百姓自我管理与发展 ①核心思想 “道”是孕育万物的总根源，也是万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事(顺应自然)。 ②哲学思想 一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化(辩证法思想) 壹 春秋篇——双星辉映 老子的思想主张 材料一：[解读]人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；自然气候，天象变化遵从宇宙间的“大道”运行；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。 [解读]指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。 [解读]我无为，人民就自我化育；我好静，人民就会遵纪守法；我无事，人民自然富足；我无欲，人民就自然朴实。这句话体现了道家思想的核心原则，‌即通过减少统治者的干预和欲望，‌让人民自我管理和自我发展。‌ 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（老子在描绘一个祥和美好、理性的国度。在老子的理想国度中，没有军队和衙役，百姓对生活现状很满足，食物、衣服、房屋都能自己拥有，无所多求，不会冒生命危险进行远途迁徙，因此相邻的国家近在咫尺，也会老死不相往来。 ） 添加您的标题 贰 单击此处添加标题 请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单说明即可，不必过于繁琐，注意版面美观度。 单击此处添加标题 请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单说明即可，不必过于繁琐，注意版面美观度。请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单说明即可，不必过于繁琐，注意版面美观度。 单击此处添加标题 请在此处添加具体内容，文字尽量言简意赅，简单说明即可，不必过于繁琐，注意版面美观度。 贰 孔子和儒家学说 任务一：根据AI数字人孔子的自我介绍和教材40页将孔子名片卡中缺失的信息补全 姓名 孔子，名丘，字仲尼 籍贯 鲁国人 时期 春秋后期 著作 思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书 地位 儒家学派的创始人，春秋后期的思想家、教育家 贰 孔子和儒家学说（教材40页） ① ② ③ 以德治国 克己复礼 以民为本 18 ① ② ③ ④ ⑤ ——据《论语》《史记》 诗/书/礼/易/春秋 贰 孔子在教育上的成就和主张（教材41页） 学在官府 学在民间 解释：商周时期，只有贵族和王室才能接受教育。春秋后期，孔子创办私学，主张“有教无类”，不同出身的人可以拜孔子为师，促进了教育在民间的发展。 影响 19 孔子的思想核心是“仁” ①思想上：提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲勿施于人” ③教育上：（1）兴办私学，有教无类 （2）注重道德教育和文化知识教育，提出因材施教、举一反三的教学原则和方法 ④教育成就：精心整理古籍；《论语》 ②政治上：(1)恢复西周礼乐文明 (2)反对苛政，“为政以德” ① ② 孔庙 海外孔子学院 孔子创立的儒家学说对后世社会产生的影响（41页） 孔子追逐一生未能把他的理想与理论变成现实。在他死后约700年，汉武帝正式把儒家学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。儒家思想成为中国古代的主流思想。到7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为“圣人”，逐步从人走向神。 21 “儒家帮你主动突破，道家帮你从容接纳” 二者结合能平衡心态、提升效率 一、用儒家思想：主动解决问题，积累成长 1. “学思结合”提效率：面对难懂的知识点，不只死记硬背， 而是像孔子说的“学而不思则罔”，思维跟着老师走。 2. “三人行必有我师”补短板：遇到不会的题目，不害羞回避， 主动向同学请教。看到同学的优点（如笔记记得清晰、背书快）， 主动学习对方方法，把他人优势变成自己的助力。 3. “克己复礼”守节奏：制定学习计划后，用“自我约束”坚持执行； 上课想走神时，提醒自己“遵守课堂纪律就是对自己负责”，慢慢养成自律习惯。 学以致用：通过今天的学习，我们要学会让儒家思想和道家思想走进我们的学习生活中，帮助我们渡过难关，解决困难 二、用道家思想：调节心态，减少内耗 1. “顺应规律”不焦虑：考试没考好时，不纠结“我怎么这么差”，而是像老子说的“道法自然”——先分析“是知识点没掌握，还是粗心了”，针对性补弱，接受“进步需要时间”，不急于求成。 2. “少私寡欲”不攀比：看到同学成绩比自己好、比自己先完成作业，不嫉妒焦虑，而是关注“自己今天比昨天多学会了什么”，用“和自己比”代替“和别人比”，减少心理负担。 3. “以柔克刚”解矛盾：和同学闹小别扭，不冷战或争吵，而是温和沟通；遇到难题时，不硬钻牛角尖，先换个科目放松，回头再做往往能找到思路。 社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善 儒家：文明、平等、友善、 诚信、敬业、民主、爱国 法家：法治、公正、富强 墨家：平等、兼爱 道家：和谐、自由 百家争鸣历史口诀 春秋战国百家鸣，思想文化放光明。 老子道家创始人，顺应自然道为根。 孔子儒家仁与礼，为政以德教无类。 百家争鸣促发展，中华智慧永传承。 课堂小结 百家争鸣 老子 孔子 百家争鸣 核心思想：道、顺应自然 辩证思想：事物都有对立面，对立双方可以相互转化；以柔克刚 处事主张：主张以退为进，以柔克刚 政治思想：无为而治、小国寡民 地位：道家学派创始人；著作《道德经》 背景/原因 经济大发展 政治大变革 文化大发展 思想家 教育家 核心思想：仁（仁者爱人） 政治思想：恢复西周礼乐制度；为政以德，反对苛政 创办私学，有教无类；提出一系列教学原则和方法 教育成就：精心整理古籍 思想收录《论语》 社会大变革 地位：儒家学派创始人 26 随堂练习 1. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音色相和，前后相随。”这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想，它应出自下列哪一著作（ ） A．《韩非子》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《道德经》 随堂练习 3. 老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ） A. 推崇西周制度 B. 支持兼并战争 C. 解决社会问题 D. 追求精神自由 课后作业：战国时期，百姓最渴望“安定的生活”。你认为儒家“仁政”和道家“无为而治”，哪种思想更能直接让百姓过上安稳日子？结合两种思想的主张，简单说说理由（60-80字）。 谢谢观看 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $