2.7 百家争鸣课件 2026-2027学年 统编版七年级历史上册

该初中历史课件围绕《百家争鸣》，系统呈现老子与《道德经》、孔子与儒家学说及战国百家争鸣的核心内容，通过“春秋思想家到战国学派繁荣”的问题导入，搭建从个体思想到思想繁荣的学习支架。 其亮点在于以史料实证为核心，引用《道德经》《论语》等原始文献分析思想内涵，结合时空观念对比春秋与战国思想背景，通过信息卡、对比表格等方法助学生构建知识体系。这能培养学生史料辨析与历史解释能力，也为教师提供结构化教学资源，提升课堂效率。

第七课 《百家争鸣》 老子和《道德经》 01 老子与《道德经》 阅读教材内容，补充信息卡。 姓名 时期 籍贯 经历 地位 著作 李耳，字聃 春秋后期 楚国人 做过周朝史官，掌管王室典籍 道家学派创始人 《老子》，又称《道德经》 “子”是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为“子”。春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。 老子与《道德经》 史料2：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” ——《道德经》 ①核心思想：“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应规律行事 ②哲学思想：一切事物都有对立面，对立双方可以相互转化 根据材料结合教材，说说老子的核心思想是什么？ 史料1：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” ——《道德经》 史料3：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。” ——《道德经》 史料4：“我无为，而民自化；我好静，而民自正。” ——《道德经》 老子与《道德经》 ③处世之道：安于柔弱，以退为进，以柔克刚 ④政治主张：“无为而治”追求“小国寡民”的理想社会。 无为≠无作为 “无为”不是什么事情都不做，而是指不妄为，凡事顺其自然，且不加以不必要的干预。 老子开创了道家学派。与他同时代的另一位思想家——孔子，则开创了影响中国两千多年的儒家学派。孔子是一个怎样的人？他的思想核心是什么？ 孔子和儒家学说 02 孔子和儒家学说 阅读教材内容，补充信息卡。 姓名 时期 籍贯 地位 著作 孔丘，字仲尼 春秋后期 鲁国人 思想家、教育家，儒家学派创始人 其言行由弟子整理成《论语》 孔子 根据材料结合教材，说说孔子的核心思想是什么？ 孔子和儒家学说 史料1：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’” “己所不欲，勿施于人。” “克己复礼为仁。” 要有爱心和同情心 以仁爱之心对待他人，是处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 核心思想——“仁”。提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心。同时，“仁”是待人宽容、相互爱护，是处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 史料3：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语·为政》 孔子和儒家学说 史料2：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿行”。 ——《论语·颜渊》 ②恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。 ③反对苛政,提出“为政以德”实行德政 孔子和儒家学说 根据材料结合教材，说说孔子的教育贡献是什么？ 史料1：子曰：有教无类。 子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。 ——《论语》 史料2：子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 ——《论语·雍也》 史料3：子曰：温故而知新，可以为师矣。 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 “闻斯行诸” ——《论语》 只要带着微薄拜师礼来求学的，我从来没有不教导的。打破贵族对教育的垄断，平民也能求学。 创办私学：打破“学在官府”的贵族垄断，促进教育在民间的发展 颜回家境贫寒，住在简陋小巷。子贡（端木赐）经商，家财富足，也是孔子门下弟子。 教育理念：“有教无类”——不分贵贱，人人都有受教育资格 教学方法：因材施教、温故知新、学思结合等 根据材料结合教材，说说孔子的文化贡献是什么？ 孔子和儒家学说 ①孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传 承我国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献。 ②孔子的思想由其弟子及再传弟子 整理成《论语》一书。 意义：他创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 明代古画《圣迹图·删述六经》 老子和孔子生活在春秋晚期。到了战国时期，社会变革更加剧烈，思想界也空前活跃。为什么乱世反而催生了思想的繁荣？除了儒、道之外，还有哪些重要学派？ 百家争鸣 03 百家争鸣 背景 经济大发展：铁犁牛耕的推广促进了生产力发展，为文化的繁荣提供了物质基础； 政治大动荡：王室衰微，分封制瓦解，士阶层崛起； 文化大繁荣：私学兴起，诸子百家纷纷涌现 结合所学知识，思考春秋战国时期出现了哪些新的变化？ 孔子见老子画像石拓片 百家争鸣 学派 代表人物 核心主张 儒家 儒家 道家 墨家 法家 兵家 实行“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻” “礼治”，明确尊卑等级 治国要顺应自然和民心 “兼爱”“非攻” 依法治国，建立中央集权专制统治 阅读教材，补充以下信息卡。 孟子 荀子 庄子 墨子 韩非 孙武、吴起孙膑 “知己知彼，百战不殆” “不战而屈人之兵” 百家争鸣 儒、道、法三家治国理念对比 儒家 以德治国，“为政以德”，重视道德教化 道家 无为而治，顺应自然，不过多干预 法家 以法治国，强调法令权威，主张中央集权 讨论：如果你是战国时期某国君主，面对富国强兵的压力，你会更倾向于采纳哪一家的主张？为什么？ 百家争鸣 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐《中国思想史纲》 影响 促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。 为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 结合教材，说说百家争鸣有何影响。 课堂小结 一、老子与《道德经》（春秋·道家） ├── 核心：“道”，顺应规律 ├── 哲学：对立统一，相互转化 └── 政治：“无为而治” 二、孔子与儒家学说（春秋·儒家） ├── 核心：“仁” ├── 政治：“为政以德” └── 教育：创办私学，“有教无类” 三、百家争鸣（战国） ├── 背景：社会大变革 + 私学兴起 + 现实需求 ├── 学派：儒、道、墨、法 └── 影响：第一次思想文化高峰，奠定传统文化基础 巩固练习 1. 老子的思想核心是（　　） A. “仁” B. “道” C. “兼爱” D. “法” 2. 主张“为政以德”，并创办私学、提出“有教无类”的思想家是（　　） A. 老子 B. 墨子 C. 孔子 D. 韩非 B C 巩固练习  3.老子认为“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。下列选项与这一思想属于同一哲学范畴的是（　　） A. “己所不欲，勿施于人” B. “兼相爱，交相利” C. “塞翁失马，焉知非福” D. “事在四方，要在中央” C 巩固练习  4.春秋战国时期，儒家主张“为政以德”，道家主张“无为而治”，法家主张“以法治国”。三家治国理念虽不同，但本质上都（　　） A. 代表奴隶主贵族的利益 B. 主张恢复西周的礼乐制度 C. 为统治者治理国家提供方案 D. 反对诸侯之间的兼并战争 C $