精品解析：广东省梅州市大埔县2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

大埔县2024年秋季期中教学质量监测七年级历史试卷 说明： 1．全卷共6页，满分为100分，考试用时为80分钟。 2．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号。 3．选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米的黑色签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 4．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 5．保持答题卷卷面清洁，不折叠，不破损。不准使用铅笔和涂改液。考试结束时，考生只将答题卡交回。 一、单项选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个选项中只有一个是正确的，请将答题卡上对应题目所选的选项涂黑。） 1. “第一次踏上这块土地，记者惊讶地发现，除了是我国境内已发现的最早人类化石的故乡，它竟然还集中了另外两大世界级品牌资源——世界上规模最大的石林地质奇观和时空横跨1亿多年的恐龙公墓……这则新闻中的“这块土地”指的是（ ） A. 陕西西安 B. 浙江余姚 C. 山东大汶口 D. 云南元谋 2. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 3. 2023年5月14日，北京南尚乐中心小学的25名科学小记者，参与了2023年“科学小记者+探秘房山”走进周口店国家考古遗址公园活动。他们会在周口店国家考古遗址公园中看到北京人（ ） A. 头部特征与现代人无异 B. 用火取暖，烧烤食物 C. 会使用磨制石器和陶器 D. 种植水稻，蒸煮米饭 4. 2024年1月，四川资阳濛溪河遗址成功入选“2023年中国考古新发现”。据考证，它距今约5万—7万年，是罕见的同时发现大量石器、动物与植物遗存的旧石器时代综合性遗址。下列早期人类中，生活年代与其最接近的是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 5. 2023年9月，黑龙江省文物考古研究所在海林市神仙洞遗址剖面上层发现了石制品、陶片、动物骨骼等遗物。这段材料证明，考古学家研究远古人类最可靠的证据是（ ） A. 神话传说 B. 历史文献 C. 考古发现 D. 图文影像 6. 该遗址因为地处东南沿海，地下水位较高，保存了丰富的有机质遗存，如干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 7. 文物承载灿烂文明，传承历史文化。下面文物反映出我国远古先民已经学会（ ） A. 种植水稻 B. 建造房屋 C. 烧制陶器 D. 制作乐器 8. 仰韶文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，其分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北等地区。仰韶文化制陶业发达，不少出土的彩陶器被视为艺术珍品。据此判断，下列遗址中最有可能成为考古学家研究仰韶文化类型的对象是（ ） A. 辽阳牛河梁遗址 B. 北京人遗址 C. 余杭河姆渡遗址 D. 西安半坡遗址 9. 中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻，住干栏式房屋，半坡人种植粟，住半地穴式圆形房屋，产生这种差异的主要原因是（ ） A. 生活饮食习惯的迥异 B. 生产技术水平的不同 C. 自然地理环境的差异 D. 历史发展程度的区别 10. 考古工作者在河南省一处距今5300多年的都邑遗址内，发现了由野猪牙雕刻而成的、外形酷似正在吐丝状态的家蚕以及大量的农作物。这反映了当时（ ） A. 农桑文明的出现 B. 山顶洞人的存在 C. 纺织技术的成熟 D. 城市功能的完备 11. 下图反映了彩陶文化的传播，距今5300年左右，中原地区的彩陶文化第一次向周围地区施加强烈的影响。这反映了中华文化（ ） 辽宁建平出土的彩陶罐 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 甘肃秦安出土的彩陶盆 A. 源远流长 B. 浩如烟海 C. 兼容并包 D. 多元一体 12. 山西陶寺遗址出土的蟠龙纹陶盘，受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发，创造了中原蟠龙形象，影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等，直至发展到今天的中国龙造型。这反映出中华文明（ ） A. 领先世界其他文明 B. 呈现多元一体特点 C. 区域发展相对平衡 D. 深受地理环境影响 13. 黄河文明的形成期大体在公元前4000 年至公元前2000年之间，在这一时期，神州大地出现了许多地区性文明，各个地区性文明都发展到相当高的水平，但是到后来有的文明中断了，有的文明走向低谷，只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华，向更高层次发展。上述材料可以说明 ( ) A. 中原地区，兵家必争 B. 中原文明，历史根基 C. 黄河文明，传承不绝 D. 黄河文明，文明之源 14. 考古发现河南偃师二里头遗址的文物有来自南方的印纹硬陶、鸭形壶和海贝，有来自西北的青铜战斧和环首刀，有来自东方的酒器，有来自江汉地区的玉器等。这印证了当时（ ） A. 不同地区存在交流 B. 疆域空前扩大 C. 外部环境趋于稳定 D. 阶级分化明显 15. 从距今4300年前起，黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台，宣示王权的礼器、铜器、文字，以及中华民族的精神图腾——龙，都出现在了晋南大地。对陶寺遗址解读正确的是（ ） A. 多元一体格局已形成 B. 具备了早期国家形态 C. 处于旧石器时代阶段 D. 分封制度进一步完善 16. “一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用；又一位叫驩兜（Huān Dōu，尧的臣子）的举荐共工……尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出（ ） A. 禅让制“选贤举能” B. “公天下”推行困难 C. 世袭制逐渐确立 D. 分封制开始流行 17. 中华大地上的某次大洪灾来势汹汹，史书上记载：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。”面对洪灾，中华民族重在埋头治理，重在歌颂与弘扬抗洪时表现出来的英雄气概。此材料最适合用来印证（ ） A. 大禹治水的功绩 B. 洪灾延续时间长 C. 百姓受洪灾之苦 D. 洪灾发生的可怖 18. 中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是（ ） A. 华夏认同 B. 革故鼎新 C. 道法自然 D. 和而不同 19. 有学者认为，西周分封制的要旨在“分”，通过分封子弟、功臣，以分治领土，屏卫王室；宗法制的要旨在“合”，通过血缘纽带达到合族的不变。据此可知，通过这一“分”“合”，西周（ ） A. 开始重视宗法血缘关系 B. 国家疆域得到一定拓展 C. 政府对地方实行直接管理 D. 专制主义体制初步建立 20. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 铁制工具完全取代了木石工具 B. 生产工具的进步推动了社会发展 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造了条件 21. 史书记载长平之战道：“（赵）括军败，卒四十万人降武安君（秦将白起）。武安君……尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人，赵人大震。”这说明战国时期的战争的一大特点是（ ） A. 参战兵力多 B. 战术很高超 C. 持续时间长 D. 交战区域广 22. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。但据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（ ） A. 社会的动荡不安 B. 民族相互交融 C. 周王室势力衰微 D. 中央集权加强 23. 根据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国初年只剩下十几个。这反映出该时期历史发展的趋势是（ ） A. 周天子势力由强到弱 B. 国家逐步走向统一 C. 封建制度正逐步确立 D. 诸侯国已由弱变强 24. 秦孝公年间，秦国开启了空前绝后的“商鞅变法”，这使积贫积弱的秦国从此踏上振兴之路，四分五裂的诸侯割据最终得以“大一统”。材料意在强调商鞅变法 A. 使旧的社会制度进一步瓦解 B. 为秦国统一全国奠定了基础 C. 因损害旧贵族的利益而失败 D. 无法适应当时社会变化需要 25. 有一位作家在游览战国时期修建的某项水利工程后感慨道：“看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一”。这项伟大工程的设计者是（ ） A. 嫘祖 B. 大禹 C. 商鞅 D. 李冰 26. 都江堰建成之初，灌溉面积五六十万亩。后来逐渐伸展到13个县，支流和渠道有500多条，灌溉面积300多万亩，使成都平原成为千里沃野。这意在说明都江堰（ ） A. 是一座综合性的水利枢纽 B. 为农业丰收提供有利条件 C. 使关中地区成为千里沃野 D. 彻底解决了蜀地水害灾难 27. 有学者认为“自周之衰、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ） A. 中央集权制度建立 B. 学术思想蓬勃兴起 C. 奖励军功普遍实施 D. 官学兴起开启民智 28. 春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非 29. “在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（ ） A. 青铜器种类单一 B. 器表上文字是甲骨文 C. 青铜器功能多样 D. 商代人缺乏审美意识 30. 《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 临床医学 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 高超医术 二、非选择题（共3小题，31题13分，32题14分，33题13分，共40分） 31. 中华文明上下五千年，源远流长，中华文明是世界上最古老的文明之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。农业的起源和发展促进了人类的定居生活，人们磨制石器，制作陶器，饲养家畜，农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 ——摘编自2024版中国历史七年级上册 材料三 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 请回答： （1）根据材料一中图1，指出中国境内古人类遗址主要分布在哪里？ （2）根据材料一图2表所述，北京人遗址的发现对研究古人类历史有何意义？旧石器时代的北京人主要使用什么工具狩猎和采集？ （3）材料二中的农业产生和发展中，其中长江中下游的先民在世界上最早种植了哪种农作物？这一时期的远古居民代表河姆渡居民和半坡居民居住的房屋有什么不同？ （4）材料三中的“轩辕”指的是谁？由于他对中华民族的杰出贡献，后人尊崇他为什么？在他之后出现的尧、舜、禹是相继通过什么方式成为部落联盟的首领？ 32. 春秋时期是一个政治局面分裂动荡，军事斗争频繁，社会经济有很大发展的变革时期。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 春秋时期，人们开始使用铁制农具耕种土地。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。它们的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 ——摘编自2024版中国历史七年级上册 材料二 随着周王室王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）。 ——朱绍侯《中国古代史（上）》 材料三 春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个。它们之间为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动。在此过程中，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。当时，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”频繁往来和密切联系，产生了华夏认同观念。 ——摘编自2024版《中国历史》（七年级上册） 请回答： （1）根据材料一，概括春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是什么? （2）依据材料二，分析周天子与诸侯之间的关系发生了怎样的变化? （3）材料三描述的是春秋时期的什么现象？根据材料并结合所学知识回答这种现象产生的影响。 （4）综合上述材料，概括春秋时期的时代特征。 33. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。阅读材料，完成下列要求。 材料一 学派 代表人物 主要思想 道家 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“A______” 儒家 孔子 其思想核心是“B______”，提出了仁者爱人 C 主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南⋯⋯孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈⋯⋯就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 请回答： （1）请把材料一表格中的A、B、C、D四处空白补充完整。 （2）材料二所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？依据材料二归纳“诸子百家”形成的特点。（两点，不得照抄原文） （3）材料三中的“孔子之道”是指什么？请概括“孔子之道”的影响。（不得照抄原文） （4）综上所述，你认为我们今天应该怎样对待中华传统文化？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大埔县2024年秋季期中教学质量监测七年级历史试卷 说明： 1．全卷共6页，满分为100分，考试用时为80分钟。 2．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号。 3．选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米的黑色签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 4．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 5．保持答题卷卷面清洁，不折叠，不破损。不准使用铅笔和涂改液。考试结束时，考生只将答题卡交回。 一、单项选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个选项中只有一个是正确的，请将答题卡上对应题目所选的选项涂黑。） 1. “第一次踏上这块土地，记者惊讶地发现，除了是我国境内已发现的最早人类化石的故乡，它竟然还集中了另外两大世界级品牌资源——世界上规模最大的石林地质奇观和时空横跨1亿多年的恐龙公墓……这则新闻中的“这块土地”指的是（ ） A. 陕西西安 B. 浙江余姚 C. 山东大汶口 D. 云南元谋 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“我国境内已发现的最早人类化石的故乡”“世界上规模最大的石林地质奇观和时空横跨1亿多年的恐龙公墓”并结合所学知识可知，材料所指的最早人类化石是云南元谋人，“时空横跨1亿多年的恐龙公墓”，指的是恐龙在云南元谋，D项正确；陕西西安是丝绸之路的起点，排除A项；浙江余姚是河姆渡人遗址，排除B项；山东大汶口是距今约6500年大汶口文化遗址，排除C项。故选D项。 2. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 3. 2023年5月14日，北京南尚乐中心小学的25名科学小记者，参与了2023年“科学小记者+探秘房山”走进周口店国家考古遗址公园活动。他们会在周口店国家考古遗址公园中看到北京人（ ） A. 头部特征与现代人无异 B. 用火取暖，烧烤食物 C. 会使用磨制石器和陶器 D. 种植水稻，蒸煮米饭 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，北京人遗址发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火取暖，烧烤食物，B项正确；北京人的头骨前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小，说明头部带有猿的某些特征，排除A项；北京人使用打制石器，过群居生活，排除C项；河姆渡人生活的地方发现了大量人工栽培水稻的遗址，种植水稻，蒸煮米饭，北京人时原始农业还没有产生，排除D项。故选B项。 4. 2024年1月，四川资阳濛溪河遗址成功入选“2023年中国考古新发现”。据考证，它距今约5万—7万年，是罕见的同时发现大量石器、动物与植物遗存的旧石器时代综合性遗址。下列早期人类中，生活年代与其最接近的是（ ） A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“它距今约5万—7万年”及设问要求“生活年代与其最接近”，结合所学知识可知，山顶洞人生活在距今约3万年，与题干时间最接近，B项正确；元谋人距今约170万年，排除A项；河姆渡人距今约7000年，属于新石器时代，排除C项；半坡人距今约6000年，属于新石器时代，排除D项。故选B项。 5. 2023年9月，黑龙江省文物考古研究所在海林市神仙洞遗址剖面上层发现了石制品、陶片、动物骨骼等遗物。这段材料证明，考古学家研究远古人类最可靠的证据是（ ） A. 神话传说 B. 历史文献 C. 考古发现 D. 图文影像 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在海林市神仙洞遗址剖面上层发现了石制品、陶片、动物骨骼等遗物”，结合所学可知，文物考古研究所的发现属于考古发现，说明考古发现是考古学家研究远古人类最可靠的证据，C项正确；材料描述的是考古发现，“石制品、陶片、动物骨骼等遗物”不属于神话传说，也不属于历史文献和图文影像，排除ABD项。故选C项。 6. 该遗址因为地处东南沿海，地下水位较高，保存了丰富的有机质遗存，如干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“东南地区”“干栏式建筑”“禾本科植物”结合所学可知，河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域的浙江余姚，住宅是干栏式房屋。使用磨制石器，如骨耜；种植水稻，C项正确；元谋人遗址在西南地区，排除A项；北京人遗址、半坡遗址都在北方地区，排除BD项。故选C项。 7. 文物承载灿烂文明，传承历史文化。下面文物反映出我国远古先民已经学会（ ） A. 种植水稻 B. 建造房屋 C. 烧制陶器 D. 制作乐器 【答案】C 【解析】 【详解】A.图片中两件文物为陶钵与彩陶盆，没有农作物遗存，无法反映远古先民掌握种植水稻的技能，错误。 B.图中展示的是陶器，没有房屋遗迹相关内容，不能体现远古先民学会建造房屋，错误。 C.猪纹陶钵与人面鱼纹彩陶盆都属于陶器实物，直接证明河姆渡与半坡远古先民已经掌握烧制陶器的技术，正确。 D.两件出土文物是日用陶制器皿，并非乐器，无法体现远古先民掌握制作乐器的技艺，错误。 8. 仰韶文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，其分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北等地区。仰韶文化制陶业发达，不少出土的彩陶器被视为艺术珍品。据此判断，下列遗址中最有可能成为考古学家研究仰韶文化类型的对象是（ ） A. 辽阳牛河梁遗址 B. 北京人遗址 C. 余杭河姆渡遗址 D. 西安半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】A.辽阳牛河梁遗址属于红山文化晚期遗址，位于辽宁，不属于仰韶文化的分布范围，错误。 B.北京人遗址属于旧石器时代早期遗址，距今约70万—20万年，与仰韶文化的新石器时代时间不符，错误。 C.余杭河姆渡遗址位于浙江，属于长江流域的河姆渡文化，距今约7000年，与仰韶文化分布区域（黄河中上游）不符，错误。 D.西安半坡遗址位于陕西，距今约6000年，属于黄河流域的仰韶文化，以彩陶（如人面鱼纹彩陶盆）为典型特征，与题干描述吻合，正确。 9. 中国原始农耕文明具有差异性特点。河姆渡人种植水稻，住干栏式房屋，半坡人种植粟，住半地穴式圆形房屋，产生这种差异的主要原因是（ ） A. 生活饮食习惯的迥异 B. 生产技术水平的不同 C. 自然地理环境的差异 D. 历史发展程度的区别 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，河姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻。半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋,种植粟。正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，C项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除A项；河姆渡人、半波人的生产工具都是磨制工具，排除B项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，历史发展程度的并无区别，排除D项。故选C项。 10. 考古工作者在河南省一处距今5300多年的都邑遗址内，发现了由野猪牙雕刻而成的、外形酷似正在吐丝状态的家蚕以及大量的农作物。这反映了当时（ ） A. 农桑文明的出现 B. 山顶洞人的存在 C. 纺织技术的成熟 D. 城市功能的完备 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“考古工作者在河南省一处距今5300多年的都邑遗址内，发现了由野猪牙雕刻而成的、外形酷似正在吐丝状态的家蚕以及大量的农作物”和所学知识可知，这反映了当时出现了原始农业，也存在种桑养蚕现象，这说明了当时中原地区农桑文明的出现，A项正确；山顶洞人的化石是北京周口店龙骨山的山顶洞穴里发现的，与题干中河南省遗址不符，排除B项；正在吐丝状态的家蚕反映的是当时出现了养蚕缫丝，不能说明当时纺织技术的成熟，排除C项；题干信息中未出现该遗址有城市功能，反映的是原始农业的产生和养蚕缫丝的出现，因此，城市功能的完备与题意不符，排除D项。故选A项。 11. 下图反映了彩陶文化的传播，距今5300年左右，中原地区的彩陶文化第一次向周围地区施加强烈的影响。这反映了中华文化（ ） 辽宁建平出土的彩陶罐 河南三门峡出土的彩陶盆 江苏邳州出土的彩陶盆 甘肃秦安出土的彩陶盆 A. 源远流长 B. 浩如烟海 C. 兼容并包 D. 多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“距今5300年左右，中原地区的彩陶文化第一次向周围地区施加强烈的影响”及辽宁建平、河南三门峡、江苏邳州、甘肃秦安等地出土的彩陶信息和所学知识可知，不同地区出土的彩陶既体现了各地文化的独特性（多元），又因中原彩陶文化的辐射影响展现出文化的交融性与统一性（一体），这反映了中华文化多元一体的特征，D项正确；源远流长侧重体现中华文化的历史悠久，题干核心是彩陶文化的传播与交融，并非突出时间跨度，排除A项；浩如烟海通常形容文献、典籍等数量丰富，与彩陶文化传播无关，排除B项；兼容并包强调的是对外来文化的吸收融合，题干是中原文化向周边辐射，并非吸收外来文化，排除C项。故选D项。 12. 山西陶寺遗址出土的蟠龙纹陶盘，受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发，创造了中原蟠龙形象，影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等，直至发展到今天的中国龙造型。这反映出中华文明（ ） A. 领先世界其他文明 B. 呈现多元一体特点 C. 区域发展相对平衡 D. 深受地理环境影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据“山西陶寺遗址出土的蟠龙纹陶盘，受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发，创造了中原蟠龙形象，影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等，直至发展到今天的中国龙造型。”可得出材料强调中国龙的形象与文化具有传承的特色，在发展过程中呈现多元一体的特征，B项正确；材料中没有把中华文明同世界其他文明进行比较，无法说明中华文明领先世界，排除A项；仅从中国龙形象的发展中，无法表明中华文明区域发展相对平衡，排除C项；材料强调龙文化的发展与传承，并没有体现地理因素的影响，排除D项。故选B项。 13. 黄河文明的形成期大体在公元前4000 年至公元前2000年之间，在这一时期，神州大地出现了许多地区性文明，各个地区性文明都发展到相当高的水平，但是到后来有的文明中断了，有的文明走向低谷，只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华，向更高层次发展。上述材料可以说明 ( ) A. 中原地区，兵家必争 B. 中原文明，历史根基 C. 黄河文明，传承不绝 D. 黄河文明，文明之源 【答案】C 【解析】 【详解】由材料中“有的文明中断了”、“只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华”可知，黄河文明不断发展，没有断绝，可以说明黄河文明，传承不绝，C项正确；材料没有涉及黄河流域的军事地位，排除A项；材料强调的是黄河文明，排除B项；材料没有说明黄河文明是中华文明之源，排除D项。故选C项。 14. 考古发现河南偃师二里头遗址的文物有来自南方的印纹硬陶、鸭形壶和海贝，有来自西北的青铜战斧和环首刀，有来自东方的酒器，有来自江汉地区的玉器等。这印证了当时（ ） A. 不同地区存在交流 B. 疆域空前扩大 C. 外部环境趋于稳定 D. 阶级分化明显 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中二里头遗址出土了来自南方、西北、东方、江汉地区的各类器物，说明当时各区域之间存在交流和往来，正确。 B.二里头遗址属于夏朝，夏朝并没有形成广阔统一的疆域，文物互通不等于疆域扩大，错误。 C.题干只提到二里头遗址出土各地器物，没有战乱、社会局势相关信息，无法推断外部环境稳定，错误。 D.材料介绍的是遗址出土来自不同地域的文物，没有出现体现等级、贫富差异的史料，无法看出阶级分化，错误。 15. 从距今4300年前起，黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台，宣示王权的礼器、铜器、文字，以及中华民族的精神图腾——龙，都出现在了晋南大地。对陶寺遗址解读正确的是（ ） A. 多元一体格局已形成 B. 具备了早期国家形态 C. 处于旧石器时代阶段 D. 分封制度进一步完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“从距今4300年前起，黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明城市、宫城与宫殿、王墓、观象台，宣示王权的礼器、铜器、文字，以及中华民族的精神图腾——龙，都出现在了晋南大地”并结合所学知识可知，四千多年前的陶寺遗址是一个较为发达的王权社会，已经具备了礼乐制度和王权国家的架构，已经进入了早期国家阶段，B项正确；题干反映的是陶寺遗址，并未提及其它遗址或文明，因此无法得出多元一体格局已形成，排除A项；据题干“宫城、青铜器”等信息可知该遗址处于新石器时代，不是旧石器时代，排除C项；分封制是西周时期的制度，西周晚于陶寺遗址，排除D项。故选B项。 16. “一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用；又一位叫驩兜（Huān Dōu，尧的臣子）的举荐共工……尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出（ ） A. 禅让制“选贤举能” B. “公天下”推行困难 C. 世袭制逐渐确立 D. 分封制开始流行 【答案】A 【解析】 【详解】A.尧拒绝品行恶劣的儿子丹朱和有缺点的共工，多方考察后选拔贤德的舜继位，不看重血缘，只看重才干与德行，体现禅让制选贤举能的原则，正确。 B.材料讲述尧慎重挑选继承人的过程，没有出现众人反对、制度难以执行的情节，无法体现推行困难，错误。 C.世袭制的特点是权力在家族内父子相传，尧没有将首领之位传给儿子丹朱，恰恰违背了世袭制的原则，错误。 D.分封制是西周时期盛行的政治制度，尧舜属于原始部落联盟时代，二者时代不符，错误。 17. 中华大地上的某次大洪灾来势汹汹，史书上记载：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。”面对洪灾，中华民族重在埋头治理，重在歌颂与弘扬抗洪时表现出来的英雄气概。此材料最适合用来印证（ ） A. 大禹治水的功绩 B. 洪灾延续时间长 C. 百姓受洪灾之苦 D. 洪灾发生的可怖 【答案】A 【解析】 【详解】依据“面对洪灾，中华民族重在埋头治理，重在歌颂与弘扬抗洪时表现出来的英雄气概”可知，此材料最适合用来印证大禹治水的功绩。相传很早以前，黄河经常泛滥，大禹带领自己的部落对黄河进行疏导，为此三过家门而不入。此后黄河再也没有泛滥，并且造福人类，A项正确；材料体现不出洪灾延续时间长，排除B项；材料强调的是“中华民族重在埋头治理，重在歌颂与弘扬抗洪时表现出来的英雄气概。”体现不出百姓受洪灾之苦，排除C项；材料没有提到洪灾发生的可怖，排除D项。故选A项。 18. 中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是（ ） A. 华夏认同 B. 革故鼎新 C. 道法自然 D. 和而不同 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾”和所学知识可知，题干意在说明中华民族有着共同的图腾，说明中华民族有着认同感，A项正确；题干没有涉及革故鼎新的问题，排除B项；道法自然是春秋战国时期道家的思想，排除C项；和而不同是春秋战国时期儒家的思想，排除D项。故选A项。 19. 有学者认为，西周分封制的要旨在“分”，通过分封子弟、功臣，以分治领土，屏卫王室；宗法制的要旨在“合”，通过血缘纽带达到合族的不变。据此可知，通过这一“分”“合”，西周（ ） A. 开始重视宗法血缘关系 B. 国家疆域得到一定拓展 C. 政府对地方实行直接管理 D. 专制主义体制初步建立 【答案】B 【解析】 【详解】西周分封制“分治领土,屏卫王室”,使得西周疆域不断开拓,宗法制“通过血缘纽带达到合族的不变”,使得西周长时期维持统一,通过这一“分”“合",加强了周王对地方的控制,国家疆域得到一定拓展，B项正确；宗法制确文于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，故“西周开始”一词有误，A项错误；材料中涉及的是分封制与宗法制，分封制尚未实现对地方的直接管理，C项错误；专制主义体制初步建立于秦朝，与材料时间“西周”不符，D项错误。故选B。 20. 战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。同时，铁制工具还成就了许多大型水利工程。以上材料说明（ ） A. 铁制工具完全取代了木石工具 B. 生产工具的进步推动了社会发展 C. 各国变法带来生产工具的改进 D. 水利工程为国家统一创造了条件 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，铁制工具的推广促进了荒地开垦和水利工程建设。铁制工具（生产工具）的进步推动了农业和水利发展，体现了生产力进步促进社会发展，B项正确；“完全取代”不符合史实，木石工具仍局部使用，排除A项；各国变法带来生产工具的改进颠倒因果，各国变法属于生产关系调整，题干未提及变法与工具改进的直接关系，排除C项；“水利工程为国家统一创造了条件”偏离重点，题干强调铁器的作用而非水利与国家统一，排除D项。故选B项。 21. 史书记载长平之战道：“（赵）括军败，卒四十万人降武安君（秦将白起）。武安君……尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人，赵人大震。”这说明战国时期的战争的一大特点是（ ） A. 参战兵力多 B. 战术很高超 C. 持续时间长 D. 交战区域广 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料记述长平之战赵国投降四十万人，前后一共斩杀和俘虏四十五万人，大量士兵投入战争，体现战国战争参战兵力多这一特点，正确。 B.题干史料只记述战争结局与伤亡情况，没有任何关于作战战术的描写，无法体现战术很高超，错误。 C.材料没有提及这场战争一共打了多久，不能得出持续时间长的结论，错误。 D.原文未描写战争发生的地域范围，体现不出交战区域广的特点，错误。 22. 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。但据鲁史《春秋》记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（ ） A. 社会的动荡不安 B. 民族相互交融 C. 周王室势力衰微 D. 中央集权加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期确实社会动荡，但材料的主旨是“朝见对象的变化”——从朝见周天子转为朝见诸侯霸主，而非社会动荡本身，错误。 B.材料旨在体现春秋时期政治权力的变化，没有任何涉及华夏族与周边少数民族交往、融合的信息，错误。 C.按规定诸侯应定期朝见周天子，但鲁国几乎不再朝见天子，反而频繁朝见晋国国君，说明周天子对诸侯的控制力大大削弱，周王室势力衰微，正确。 D.中央集权是秦朝时正式确立的制度，而春秋时期是分封制走向瓦解的时期，错误。 23. 根据史书记载，春秋初年有一百多个诸侯国，到战国初年只剩下十几个。这反映出该时期历史发展的趋势是（ ） A. 周天子势力由强到弱 B. 国家逐步走向统一 C. 封建制度正逐步确立 D. 诸侯国已由弱变强 【答案】B 【解析】 【详解】A.周天子势力衰微是这一时期的特征，但和诸侯国数量大幅减少的现象没有直接对应关系，错误。 B.春秋到战国时期，诸侯国数量从一百多个锐减到仅剩十几个，是大国兼并小国的争霸、兼并战争带来的直接结果，局部的统一不断扩展，整体体现出历史发展朝着国家逐步走向统一的大趋势前进，正确。 C.封建制度逐步确立是这一时期生产力变革、变法运动推动的结果，无法通过诸侯国数量变化直接体现，错误。 D.诸侯国强弱分化是兼并战争的前提，不是这一现象反映的整体发展趋势，错误。 24. 秦孝公年间，秦国开启了空前绝后的“商鞅变法”，这使积贫积弱的秦国从此踏上振兴之路，四分五裂的诸侯割据最终得以“大一统”。材料意在强调商鞅变法 A. 使旧的社会制度进一步瓦解 B. 为秦国统一全国奠定了基础 C. 因损害旧贵族的利益而失败 D. 无法适应当时社会变化需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料信息“使积贫积弱的秦国⋯⋯最终得以‘大一统’”可知，商鞅变法使秦国国力大为增强，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，B项正确；材料主要强调商鞅变法对秦国统一中国的作用，而不是强调对旧制度的作用，排除A项；材料是从商鞅变法成功的角度，而不是失败角度，排除C项；选项与事实相悖，商鞅变法是适应当时秦国社会发展需要的，并且取得了巨大成效，排除D项。故选B项。 25. 有一位作家在游览战国时期修建的某项水利工程后感慨道：“看上去，是人在治水；实际上，却是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，才能天人合一”。这项伟大工程的设计者是（ ） A. 嫘祖 B. 大禹 C. 商鞅 D. 李冰 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息“战国时期修建”“治水”“顺应了水”，结合所学可知，战国时期修建的“顺应了水”的水利工程是都江堰，是战国时期秦国的蜀郡郡守李冰主持修建的，D项正确；嫘祖是传说中黄帝的妻子，与题干“战国时期”不符，排除A项；尧舜禹时期，大禹采用疏导的方法治水，与题干“战国时期”不符，排除B项；商鞅是战国时期政治家、改革家、思想家，曾主持商鞅变法，与题干“治水”无关，排除C项。故选D项。 26. 都江堰建成之初，灌溉面积五六十万亩。后来逐渐伸展到13个县，支流和渠道有500多条，灌溉面积300多万亩，使成都平原成为千里沃野。这意在说明都江堰（ ） A. 是一座综合性的水利枢纽 B. 为农业丰收提供有利条件 C. 使关中地区成为千里沃野 D. 彻底解决了蜀地水害灾难 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料主要讲述都江堰灌溉面积不断扩大，没有介绍水利枢纽的组成结构，不能体现综合性水利枢纽，错误。 B.题干写出都江堰灌溉规模不断扩大，使成都平原成为千里沃野，充足灌溉为农业丰收创造有利条件，正确。 C.都江堰位于成都平原（蜀地），不是关中地区，错误。 D.“彻底解决”说法过于绝对，材料只讲灌溉效益，并未说明完全消除水害，错误。 27. 有学者认为“自周之衰、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ） A. 中央集权制度建立 B. 学术思想蓬勃兴起 C. 奖励军功普遍实施 D. 官学兴起开启民智 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说”和所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，B项正确；秦朝统一后，建立了中央集权制，排除A项；商鞅变法采取奖励军功的措施，提高了秦国的战斗力，排除C项；题干强调的是各个学派的兴起，并未说明官学的影响，排除D项。故选B项。 28. 春秋战国时期，各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 墨子 C. 老子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“在政治上主张‘无为而治’”和所学知识可知，；老子是道家学派的创始人，主张无为而治、道法自然，C项正确；根据所学知识可知，孔子是春秋时期鲁国的大思想家、大教育家，是儒家学派创的创始人；他的政治思想的核心思想是“仁”，主张以德治国，主张实行德政，排除A项；根据所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”、“非攻”，排除B项；根据所学知识可知，韩非子是法家学派的代表人物，主张以法治国，建立中央集权专治统治，排除D项。故选C项。 29. “在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（ ） A. 青铜器种类单一 B. 器表上文字是甲骨文 C. 青铜器功能多样 D. 商代人缺乏审美意识 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞”，并结合所学知识可知，这些出土的青铜器有礼器、乐器、生产工具、兵器等，种类丰富，功能多样，C项正确；青铜器种类单一与题干中多种类型的青铜器不符，排除A项；材料中提到的是“族徽文字”，它以多种形式存在，不一定都是甲骨文，排除B项；‘器表均有精美的纹饰和族徽文字”说明商代人有审美意识，该项说法错误，排除D项。故选C项。 30. 《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ） A. 临床医学 B. 顺应自然 C. 经验传承 D. 高超医术 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展”和所学可知，《黄帝内经·素问》强调的是在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展，说明《黄帝内经》推崇顺应自然，B项正确；临床医学是研究基础医学、手术学等方面的基本知识和技能，与材料主旨无关，排除A项；材料强调的是推崇顺应自然，未体现出经验传承，排除C项；材料未涉及《黄帝内经》医术的描述，不能说明高超医术，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共3小题，31题13分，32题14分，33题13分，共40分） 31. 中华文明上下五千年，源远流长，中华文明是世界上最古老的文明之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 距今约1万年，我国南北方都出现了人工栽培的农作物。农业的起源和发展促进了人类的定居生活，人们磨制石器，制作陶器，饲养家畜，农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 ——摘编自2024版中国历史七年级上册 材料三 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 ——孙中山 请回答： （1）根据材料一中图1，指出中国境内古人类遗址主要分布在哪里？ （2）根据材料一图2表所述，北京人遗址的发现对研究古人类历史有何意义？旧石器时代的北京人主要使用什么工具狩猎和采集？ （3）材料二中的农业产生和发展中，其中长江中下游的先民在世界上最早种植了哪种农作物？这一时期的远古居民代表河姆渡居民和半坡居民居住的房屋有什么不同？ （4）材料三中的“轩辕”指的是谁？由于他对中华民族的杰出贡献，后人尊崇他为什么？在他之后出现的尧、舜、禹是相继通过什么方式成为部落联盟的首领？ 【答案】（1）分布：主要分布在长江、黄河流域。 （2）历史意义：它是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一；对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。 工具：打制石器。 （3）农作物：水稻； 居住房屋：河姆渡人房屋是干栏式建筑；半坡居民房屋是半地穴式房屋。 （4）黄帝；人文初祖；禅让制。 【解析】 【小问1详解】 特点：“中国境内主要远古人类遗址分布图”→得出主要分布在长江、黄河流域。 【小问2详解】 历史意义：北京人是世界上最重要的原始人类之一。北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源研究提供了可靠的证据。 工具：考古上把使用打制石器的时代叫旧石器时代，磨制石器对应的是新石器时代。北京人属于旧石器时代，把石块敲打成粗糙石器用来狩猎、采集。 【小问3详解】 农作物：距今约7000年的河姆渡人，生活在长江流域。在河姆渡人遗址发现了大量人工栽培水稻遗迹，表明长江下游是亚洲稻的起源地之一。 居住房屋：生活在长江流域的河姆渡人，住的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋。生活在黄河流域的半坡居民，住的房屋主要是半地穴式圆形房屋，屋内有灶坑，多用木头作柱子。 【小问4详解】 “轩辕”→指向黄帝。 尊称：黄帝联合炎帝打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。 方式：尧舜禹时期采取禅让制方式产生部落首领。相传黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏部落。三个部落为抵御共同的灾难走向了联盟，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。 32. 春秋时期是一个政治局面分裂动荡，军事斗争频繁，社会经济有很大发展的变革时期。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。 材料一 春秋时期，人们开始使用铁制农具耕种土地。此外，至迟在春秋末年，人们已使用牛来耕地。它们的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。 ——摘编自2024版中国历史七年级上册 材料二 随着周王室王权的沦落，诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少，王室财政越来越拮据，不得不依赖诸侯的资助，周桓王（东周第二位君主），曾派人向鲁国求赙（丧葬费）。 ——朱绍侯《中国古代史（上）》 材料三 春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个。它们之间为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动。在此过程中，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。当时，中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”频繁往来和密切联系，产生了华夏认同观念。 ——摘编自2024版《中国历史》（七年级上册） 请回答： （1）根据材料一，概括春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是什么? （2）依据材料二，分析周天子与诸侯之间的关系发生了怎样的变化? （3）材料三描述的是春秋时期的什么现象？根据材料并结合所学知识回答这种现象产生的影响。 （4）综合上述材料，概括春秋时期的时代特征。 【答案】（1）标志：铁农具和牛耕的使用（或：铁犁牛耕的使用）。 （2）变化：王室衰微，周王已无力控制诸侯；诸侯国日益强大，各自为政，不再定期朝觐和缴纳贡赋，导致周王室财政入不敷出，甚至要依赖诸侯国的经济支持。 （3）现象：诸侯争霸。 影响：诸侯争霸导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展；出现了大规模的民族交融，这些民族产生了华夏认同观念。 （4）特征：生产力发展，王室衰微，诸侯争霸。（任意两个） 【解析】 【小问1详解】 标志：“春秋时期，人们开始使用铁制农具耕种土地……人们已使用牛来耕地”→春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是铁农具和牛耕的使用。 【小问2详解】 变化：“诸侯对天子的朝聘、贡献大大减少……周桓王曾派人向鲁国求赙”→说明王室衰微，周王已无力控制诸侯，诸侯各自为政，不再定期朝觐和缴纳贡赋；周王向诸侯讨要丧葬费，说明周天子连经济上也陷入困境，周王室财政入不敷出，甚至要依赖诸侯国的经济支持。 【小问3详解】 现象：“诸侯国林立……经常从事结盟和军事征伐等活动”→诸侯之间为了争夺霸权进行大规模的军事征伐，这种现象在历史上称为“诸侯争霸”。影响：“导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展”“中原的‘诸夏’与周边的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’频繁往来……产生了华夏认同观念”→政治疆域上，诸侯争霸导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展；民族关系上，出现了大规模的民族交融，这些民族产生了华夏认同观念。 【小问4详解】 特征：材料一春秋时期铁农具和牛耕的使用，体现了“生产力发展”；材料二周王室向诸侯求丧葬费，体现了这一时期“政治上王室衰微”；材料三体现了“军事上诸侯争霸”。生产力发展、王室衰微、诸侯争霸是这一时期的时代特征。 33. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。阅读材料，完成下列要求。 材料一 学派 代表人物 主要思想 道家 老子 人们应顺应自然；在政治上主张“A______” 儒家 孔子 其思想核心是“B______”，提出了仁者爱人 C 主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻” D 韩非子 反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南⋯⋯孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈⋯⋯就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。 ——岛南戈吉朗《诸子百家》 请回答： （1）请把材料一表格中的A、B、C、D四处空白补充完整。 （2）材料二所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？依据材料二归纳“诸子百家”形成的特点。（两点，不得照抄原文） （3）材料三中的“孔子之道”是指什么？请概括“孔子之道”的影响。（不得照抄原文） （4）综上所述，你认为我们今天应该怎样对待中华传统文化？ 【答案】（1）A：“无为而治”；B：思想核心：“仁”（仁的思想）；C：孟子；D：法家。 （2）名称：百家争鸣。 特点：注重实际；让统治者采纳他们的主张；招收门徒形成学派。（任意两点） （3）“孔子之道”：儒家思想。 影响：传播范围广；影响全世界。 （4）做法：弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。（任意两点） 【解析】 【小问1详解】 A：老子是春秋时期道家学派创始人，思想主张人要顺应自然；政治上主张无为而治，统治者不要过多扰民。 B：孔子是春秋时期儒家学派创始人，思想核心是仁，“仁者爱人”要求关爱他人。 C：孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张实行“仁政”，提出著名观点“民为贵，社稷次之，君为轻”。 D：韩非子是战国时期法家学派的集大成者，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。 【小问2详解】 名称：春秋战国时期，社会大动荡，学术思想繁荣，众多学派提出各自政治主张，相互辩论，这一文化繁荣的局面历史上称为百家争鸣。 特点：“由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家”→“注重实际”；“对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣”→“让统治者采纳他们主张”；“他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派”→“招收门徒形成学派”。 【小问3详解】 “孔子之道”：孔子创立儒家学派，“孔子之道”就是以孔子思想为核心的儒家学说。 影响：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南⋯⋯孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈”→“传播范围广”；“就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜”→“影响全世界”。 【小问4详解】 做法：材料一和材料二展现诸子百家思想里有很多宝贵思想，例如孔子“仁”、孟子“仁政”、老子顺应自然等，这些是传统文化的精华；但古代思想中也存在部分不符合现代社会的内容，属于糟粕→对待传统文化不能全盘接收，要分辨好坏，吸收优秀部分，舍弃落后部分，取其精华，去其糟粕； 材料三说明儒家思想跨越国界，拥有深远价值，是中华优秀传统文化的代表。我们不能简单否定古代文化，要在辨析的基础上继承优秀内容，宣传弘扬中华优秀传统文化，发挥它的当代价值→“弘扬优秀的传统文化；批判继承，古为今用”等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $