5 以工匠精神雕琢时代品质（专项训练）语文统编版必修上册

**基本信息** 以《以工匠精神雕琢时代品质》为核心，通过多维度阅读训练构建"内涵阐释-历史传承-当代实践-未来发展"的逻辑体系，强化文化自信与思辨能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点总结|1个专题|核心概念梳理|从工匠精神内涵到时代价值的概念生成| |课内阅读|3组文本/15题|论证分析、观点辨析|结合政策论述与经典文本，构建理论框架| |课外阅读|3组文本/15题|非遗工艺、AI时代工匠对比|从传统技艺到数智转型的实践延伸| |对比阅读|3组文本/15题|跨文本比较、评价探究|融合工程精神与工匠精神的辩证思考|

专项训练 《以工匠精神雕琢时代品质》 栏 目 设 置 ※考点总结※ ※课内阅读※ 一、（26-27高一上·河南南阳·开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出“弘扬劳模精神和工匠精神”。党的十九届四中全会《决定》提出“弘扬科学精神和工匠精神”。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。中华人民共和国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为实施创新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大品量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．弘扬工匠精神，自古以来就是我国的优良传统，新时代继续在党的领导下得到了继承和发扬。 B．工匠精神既不是因循守旧的“匠气”，也不是盲目崇尚手工或故步自封，而是要追求完美和提质创新。 C．工匠精神需要与创新敬业精神相结合，当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的“大国工匠”。 D．工匠精神，不仅仅是一种对技术卓越的追求，更是一种人生信念和生命哲学，是每个人都可以践行的。 2．下列选项能够作为材料一论据的一项是（   ） A．先秦诸子《管子》中记载“士农工商四民者，国之石民也”，将工匠列为公民。 B．每年“双十一”等购物节我国义乌小商品远销全球，低廉的价格是其最大优势。 C．宋应星虽不是工匠，却编纂出体现我国古代工匠精神和技艺的《天工开物》。 D．工艺美术专业的中职生孙荣臻通过自己的努力成功考入上海交通大学设计院。 3．请结合材料一，简要分析新闻评论的特点。 4．请结合两则材料，谈谈如何从各个层面有效地弘扬工匠精神。 【答案】 1．C 2．D 3．①具有时效性和针对性；②具有导向性；③具有思想性。 4．①国家层面：加强宣传引导，完善制度机制。 ②社会层面：营造社会风尚，整合传播资源。 ③企业层面：培育工匠文化，追求品质升级。 ④个人层面：发挥主观能动性，培养职业精神。 【导语】这篇非连续性文本选材紧扣时代热点，两则材料同频共振，既溯源我国工匠精神的传承脉络，又明确其当代价值，论述兼具史实厚度与现实针对性。设题由浅入深，从信息辨析、论据适配到文体特质探究、实践路径梳理，层级清晰，能有效考查学生的文本整合与思辨能力。 【解析】 1．C.“当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的‘大国工匠’”错误。工匠精神适用“各行各业劳动者”，不是制造业专属。 故选C。 2．材料一提到，“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”“弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的‘中国品牌’中成就自己的精彩人生”。 A.将工匠列为公民没有体现工匠精神。 B.义乌小商品以价格低廉为优势，与工匠精神强调的追求品质等不符。 C.宋应星不是工匠，且主要说的是他编纂书籍，不能体现劳动者的工匠精神。 D.工艺美术专业的中职生通过努力考入上海交通大学设计院，体现了对技艺的追求和自身的努力，与文中“发挥个人的主观能动性”“成就自己的精彩人生”相呼应，能作为弘扬工匠精神的论据。 故选D。 3．第一步先回忆新闻评论常见特征：时效性、针对性、导向性、思想性。 第二步回到原文寻找文本证据，分点阐释。 ①文章紧扣新时代“经济高质量发展”“制造业大而不强”“品牌建设”不足、轻视技能人才等当下现实问题展开评论，直击社会现存短板，具有鲜明现实指向，回应时代发展需求。 ②文章引用国家重要会议文件《决定》精神，旗帜鲜明倡导全社会弘扬工匠精神，指明建设制造强国、品牌强国的发展方向，发挥舆论引领作用。 ③文章由古及今，梳理工匠精神历史渊源，深度剖析工匠精神在“创新”“品牌建设”“人才培养”等方面的深层价值，透过社会现象挖掘精神内核，兼具理论深度与现实指导意义。 4．题干要求结合“两则材料”“从各个层面”谈措施。可按照国家-社会-企业-个人四个角度作答。 ①国家层面：贯彻国家政策，“大力弘扬工匠精神”；“健全……激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇……”，从顶层制度上保障工匠权益。 ②社会层面：“倡导尊崇工匠精神的社会风尚”，扭转轻视职业教育、技能人才的偏见；抵制“浮躁”“短视”的社会风气，形成崇尚工匠精神的社会氛围。 ③企业层面：把工匠精神融入“生产、经营”全流程，追求品质升级，打造优质品牌；鼓励员工坚守品质、勇于创新。 ④个人层面：“发自肺腑”热爱本职工作，沉下心打磨技艺，树立“臻于至善”的追求；“不必人人成为工匠”，但人人都可践行工匠精神。 二、（25-26高一上·陕西·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高的难度，他却能做到万无一失。他，就是中国航天科技集团有限公司第一研究院首都航天机械有限公司特种熔融焊接工、国家高级技师高凤林。 高凤林与航天的结缘始于1970年。当时我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射，年仅8岁的他听着广播中传回的《东方红》乐曲，心中埋下了对浩瀚宇宙的向往与疑问：“卫星究竟是怎么飞到天上去的？”正是这份童年好奇，驱动他在中学毕业后毅然报考了第七机械工业部（航天工业部门）旗下的技校，从此踏上航天报国之路。 为达到极致稳定，高凤林常年坚持苦练：吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力，甚至刻意练习“长时间不眨眼”——“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”。他曾说：“我这辈子没缴过枪。”正是这种超常的坚韧，让他攻克了200多项航天焊接难题。 长征五号火箭发动机的喷管上，有数百根直径只有几毫米的空心管线。管壁的厚度更是仅有0.33毫米。高凤林需要通过三万多次精密的焊接操作，才能把它们“编织”在一起。焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸。有记者曾问他：“您心里难道不紧张吗？”高凤林笑了笑，回答道：“紧张，但更是全神贯注。当你进入那种状态，周围的一切都安静了，眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体。这不仅是技术，更是一种艺术，一种境界。” 匠人之“痴”，更在于坚守与抉择。曾有一家国外公司为高凤林开出了极具诱惑力的条件：一套北京别墅和数倍于他当时收入的工资。高凤林拒绝了，他的理由简单而纯粹：“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？” 如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了“传帮带”上。在他培训的学员中，已有5人获得“全国技术能手”称号，1人获得省部级劳动模范称号。他主导的创新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的“反向思维法”“熔池下沉法”等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程。 他说：“我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。”高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路。 （摘编自蒋菡《态度：大国工匠和他们的时代》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一的作者认为，职业与职业不存在高低贵贱之分，但职业品质、专业精神在人与人之间并不相同。 B．材料一“从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治”一句折射出当代社会对人文精神的高度重视和深度思考。 C．材料二中“编织”一词，形象地写出了火箭发动机喷管焊接工艺的精密、复杂与极高的难度，体现了语言的形象性。 D．如今，高凤林已将工作重心转移到理论研究和方法总结上，这表明他不再亲自参与与火箭相关的焊接任务。 6．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，以上这些都不是对工匠精神的正确认识。 B．当代社会的气质特征取决于每一个人的具体表现，如果某个人不依照工匠精神要求自己，就会影响时代气质的走向。 C．高凤林拒绝外企高薪，是因为他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论。 D．要想中国火箭的每一个焊点有闪耀世界顶级的光芒，中国航天科技集团有限公司就要拥有更多具备坚韧品质和非凡天赋的顶尖焊工。 7．下列选项中的事迹，最适合作为论据支撑材料一中画线句观点的一项是（   ） A．饭店通过标准化预制流程，取代厨师个人技艺的传统烹饪，确保门店上菜快速和菜品质量稳定。 B．许学强作为神舟十七号总指挥长，出色地完成了任务策划、组织和管理工作。 C．售货员张秉贵立足本职工作，练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领，他卖糖果的技艺和对顾客的热忱成为北京百货大楼的一道风景。 D．钢铁工人孟泰组织了500多名技术积极分子自制成功大型轧辊，填补了我国冶金史上的空白，被誉为“为鞍钢谱写的一曲自力更生的凯歌”。 8．材料二是一篇具有鲜明时代特征和典范意义的纪实文本。请你结合材料二，说说作者在讲述高凤林的事迹时，是如何增强其真实性的。 9．两则材料从理论和实例两个维度诠释了“工匠精神”的时代内涵，但两则材料在写作目的和表达方式上有所不同，请结合材料内容简要分析。 【答案】 5．D 6．A 7．C 8．①材料使用精确数据，如“0.16毫米”“0.1秒”“三万多次”等数据，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②材料大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③材料通过描写行为细节与内心感受，如“拿筷子模拟送焊丝”“端缸子练腕力”“练习长时间不眨眼”等，极具画面感和代入感，生动刻画了高凤林“苦练”的特质；以及对“心跳声与焊接频率合一”的内心感受的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。 9．①写作目的不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用“擦亮……倡导……展现”等句式来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。 【导语】这组阅读以“工匠精神”为核心主题，文本组合精巧：一篇是评论性理论文本，廓清工匠精神的内涵与时代价值；一篇是纪实人物文本，以航天焊工高凤林的经历具象化展现工匠精神。一理一实互补，兼具文本考查功能与价值导向意义，贴合新时代主流价值追求。 【解析】 5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“如今，高凤林已将工作重心转移到理论研究和方法总结上，这表明他不再亲自参与与火箭相关的焊接任务”错误，由材料二“如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了‘传帮带’上。……他主导的创新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的‘反向思维法’‘熔池下沉法’等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程”可知，材料二写了他从“工匠”到“导师”的角色转变以及相关成果，但这并不意味着他“不再亲自参与与火箭相关的焊接任务”，选项无中生有。 故选D。 6．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“如果某个人不依照工匠精神要求自己，就会影响时代气质的走向”错误。依据材料一“一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现”，可知某个人的错误表现并不能影响时代气质的走向。 C.“他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论”错误。材料二中高凤林拒绝外企的原因是“民族认可的满足感”和“成功后的自豪感”无法用金钱衡量，而非选项所说的“外企提供的技术挑战无法与……相提并论”。 D.“中国航天科技集团有限公司就要拥有更多具备坚韧品质和非凡天赋的顶尖焊工”错误，由材料二“他说：‘我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。’”可知，高凤林强调的是代际传承和团队努力，并非说的是“要拥有更多具备坚韧品质和非凡天赋的顶尖焊工”。 故选A。 7．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.标准化预制流程取代厨师个人技艺，强调“标准化”而非个体专注，不具备工匠精神，不符合要求。 B.体现的是许学强的策划、组织和管理能力，和工匠精神关联不大，不符合要求。 C.结合“售货员张秉贵立足本职工作，练就了‘一抓准’和‘一口清’的过硬本领”可知，张秉贵精益求精，专注工作，具备工匠精神，最适合作为论据支撑材料一画线句观点。 D.选项侧重于钢铁工人孟泰在我国冶金史上作出的贡献，不符合要求。 故选C。 8．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。 ①精准数据支撑：列举“0.16毫米”“0.1秒”“0.33毫米”“三万多次”等具体数据，客观呈现焊接工作的精密与高难度，用事实说话，避免空泛描述。 ②第一人称引语：直接引用高凤林的话，如“我这辈子没缴过枪”“心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体”“这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗”，真实展现其工作态度、内心想法，让人物更鲜活可信。 ③细节场景描写：刻画“吃饭练送焊丝”“端水缸练腕力”“眼里只有焊缝和熔池”等细节，再现工作状态与苦练过程，增强画面感与代入感，让事迹更具真实质感。 9．本题考查学生分析文本创作意图和表达方式的能力。 ①写作目的不同。 材料一：新闻时评，侧重“阐释与倡导”。从宏观层面定义工匠精神的内涵（爱岗敬业、质量至上、创新卓越），论述其对企业、社会、国家的重要意义（强筋健骨、立根固本），引导读者认同并践行工匠精神，具有明确的价值导向性。 材料二：人物通讯，侧重“展现与感染”。通过高凤林的具体事迹（苦练技艺、攻克难题、坚守使命、传承技艺），微观呈现工匠精神在个体身上的落地实践，以典型人物故事让工匠精神具象化，引发读者情感共鸣。 ②表达方式不同。 材料一：以议论为主，辅以少量抒情。语言凝练、逻辑严密，运用排比，如“擦亮……倡导……展现……”，比喻等修辞增强论证气势，思辨色彩浓厚，如“不是……而是……”的辩证分析。 材料二：以记叙、描写为主，穿插抒情。通过叙事（结缘航天、苦练技艺、拒绝高薪、传帮带）、细节描写（工作状态、动作神态）刻画人物，故事性强，语言生动形象，情感真挚动人。 三、（25-26高一上·江苏·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络媒体传播时代，公众成了信息生产的主角，由“旁观者”转为“当事人”，形成了“人人都是媒体”的传播环境。因此，新闻媒体开始有意识地转向新闻的深度报道。新闻媒体通过对事件真相的挖掘，或有待追踪报道的新闻点，或新闻事件本身蕴含的可议论话题的发掘，发表具有独到见解和新闻价值的观点新闻，以影响受众。如何发掘观点新闻的特殊功能和作用，记者、编辑如何采编运作好观点新闻、占领观点舆论市场，成为新闻媒体迫切需要面对的新的课题。 后真相时代，真相姗姗来迟，公众表达便捷而多元，各种利益集团和一些意见领袖为了自身利益发声，舆论市场观点爆炸，形形色色的观点遍布网络，容易造成舆论混乱和人心不稳，甚至造成社会焦虑和社会动荡。在此传播语境中，特别需要客观、理性、权威的观点新闻引导舆论，化解舆论风险和危机。 如今学界大多集中于对新闻观点的关注，而忽视了观点本身也是新闻事实的一种形态，新闻媒体借助受众关注的各种观点新闻的报道，为受众提供多种意见，或在舆论市场众声喧哗时为受众解除困惑、提供决策指导，抑或通过权威、理性观点的传播，在事实的娓娓道来中形成观点，对舆论进行有效引导。 新媒体背景下观点表达情绪化极为严重，更需要主流媒体的观点新闻包括新闻评论能够扬长避短，保证权威性。而同时“公民记者”的涌现也使得微观点的呈现成为这个时代的主流。因此，当今新媒体时代无论对于传统媒体或新媒体中的普通受众而言，观点新闻学都是一个需要深入研究的新闻传播研究领域的新课题。 观点新闻依托于新闻自由而出现，研究观点新闻的观点新闻学是一门隶属于新闻学的具有特殊规律的分支学科。观点新闻自新闻诞生之时就与事实、事件性新闻相伴而生，对事实、事件的分析判断以及新闻中观点的呈现也是观点新闻的一种表现方式。我们只有研究把握好观点新闻的操作运行规律，才能够进一步发挥观点新闻的思想性和引导力以及在新闻传播事业、社会发展进步中的重要作用。 随着新闻事业的发展，媒体以传播信息为要，满足公众阅读需要，“观点纸”时代慢慢向“新闻纸”时代转变；而现在的媒介环境在大众传播高度发达之后，进入到网络新媒体时代，网络赋权，全民传播。全民传播带来信息的过载和冗余，反而使公众无所适从。在这一媒介环境之下，人们渴求权威、科学、理性的观点新闻指引和舆论引导，因而，信息传播由“观点纸”到“新闻纸”再进入到“观点纸—新闻纸叠加”的新信息传播时代。 （摘编自靖鸣，冯馨瑶，史剑辉《观点新闻学》） 材料二： 纯粹的观点新闻是单纯以他人的观点为报道内容，客观呈现他人观点，记者通常会围绕某个主题采访相关人员并对其观点进行直接报道。对于纯观点性新闻报道，并不是简单地转述和呈现他人观点那么简单。媒体需要敏锐地捕捉最有价值的观点信息进行传播，记者首先要十分清楚受众最关心的问题是什么，最迫切想了解哪方面的情况，同时记者还要明确这些问题和情况谁最清楚，谁的观点最有权威性或者说谁的观点能够满足公众的知情权，然后再据此展开新闻采写和报道。 相比于直接以他人观点为报道内容的纯观点性新闻，多元化观点新闻则同时将事实与观点都作为报道的内容加以呈现。多元化观点新闻是以报道新闻事实为主，同时辅以他人观点对事件的相关信息作出说明或解读，事实与观点并举，在为受众提供事实信息的同时，还能通过对相关观点的呈现帮助受众进一步了解事实的重点和核心。在具体的新闻报道中，观点穿插于整个行文之中，通常以夹叙夹议的形式呈现，需要记者收集大量的资料，从多角度对相关人员进行采访。 （摘编自陈昱，何志武《新媒介传播环境下的意见表达与观点新闻话语实践》） 材料三： 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神的不谋而合。 今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．新闻媒体的独到见解是基于对事件真相的深入探寻、对新闻点的持续追踪以及对新闻话题的开掘。 B．从“观点纸”到“新闻纸”，再到二者的叠加，这一历程反映了公众信息需求与媒介责任的变迁。 C．多元化观点新闻通常以夹叙夹议的形式呈现，这与它“事实与观点并举”的报道内容有直接关系。 D．材料三评论角度是工匠精神的制度和生态保障，这是关乎企业活力、社会风气、国家命运的话题。 11．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．“人人都是媒体”的传播环境，使“公民记者”成为时代话语的主流，其观点呈现严重情绪化表征。 B．网络新媒体时代，公众不仅可以就某事随时发表自己的言论，还可以了解他人对事件的评价和判断。 C．新闻媒体通过呈现被采访者的观点来传播相关信息，回应受众的关注，并注重观点的价值与权威性。 D．工匠精神映照出社会对效率与品质、速成与传承的矛盾，并在不同群体间引发价值共鸣与认知分歧。 12．下列四个选项中，属于“纯粹的观点新闻”的一项是（    ） A．《高校教授、中医药专家被举报为“专坑老人”直播公司站台》：这篇报道揭露了某私域直播公司涉嫌虚假宣传坑害老年人，并重点报道了涉事专家张文嵩教授的回应（“是顾问但没收钱”“没讲过羊奶粉和治病有关系”）、举报人指控、高校纪委及学会的回应等多方说法，旨在通过各方陈述调查事实。 B．《四中全会前，人民日报连发8篇钟才文，驳斥多个错误论调》：这组系列报道的核心内容是系统阐述对中国经济的权威看法，旨在“厘清认识、凝聚共识、坚定信心”，并驳斥错误论调。报道的主体内容是直接呈现和汇编“钟才文”这一署名的一系列核心观点与论述。 C．《记者故事|在热点中寻找真相，在真相中彰显温度》：这篇报道回顾了对尘肺病家庭“托孤”事件的完整采访过程，详细叙述了记者如何寻找当事人、核实情况、跟进事件进展（如当地政府安排孩子上学补课），并最终推动大病保险政策受到关注的事实性故事链条。 D．《“逆行”印度是一种怎样的体验》：这篇报道以新华社记者赵旭在印度的亲身经历为主线，详细描述了他返回疫情“风暴中心”的旅程、当地严峻的疫情事实（如确诊数据、医疗挤兑）以及分社的工作生活状态，属于一线亲历的事实记录和见闻讲述。 13．材料一中加点词“公民记者”是一个贴切的命名，试说明其贴切之处。 14．以材料三为例，分析主流媒体的观点是如何做到“扬长避短，保证权威性”的？ 【答案】 10．D 11．A 12．B 13．①“公民”点明其普通公众的身份，表明他们是社会大众的一员，而非专业新闻工作者。 ②“记者”点明其信息采集、传播的行为特征，表明他们也在扮演信息记录和传播的角色。 ③“公民记者”准确概括了新媒体时代普通公众参与信息生产传播的现象：既保持公民身份，又履行记者职能。 14．①立足宏观视野，扬长避短。材料三从个人、企业、国家三个层面论述工匠精神，视野开阔，避免了狭隘的个人感悟式表达，体现了主流媒体的大局意识。 ②正面引导为主，权威发声。文章以“倡导”“擦亮”“展现”等积极语态，正面阐述工匠精神的价值，引导社会风尚，体现了主流媒体的引导力。 ③辩证分析，理性客观。文章指出工匠精神“从来都不是什么雕虫小技”“并不是把‘拜手工教’推上神坛”，既有肯定又有辨析，避免了片面化和情绪化。 ④语言精炼，思想深刻。如“为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”等表述，凝练有力，富有思想深度，增强了观点的权威性。 【导语】这组复合阅读文本设计颇具巧思：先铺垫观点新闻的学科背景、类型界定，再以《以工匠精神雕琢时代品质》这一典型主流评论为样本，完成从理论到实践的自然衔接，既考查文本理解能力，也兼顾媒介素养培育与正向价值引领，贴合核心素养考查方向。 【解析】 10．本题考查学生理解分析文本内容的能力。   D.“材料三评论角度是工匠精神的制度和生态保障”错误。材料三的核心评论角度是工匠精神的内涵与时代价值，主要从个人、企业、国家三个层面论述工匠精神的意义，并未涉及“制度和生态保障”这一角度。 故选D。 11．本题考查学生根据文本内容进行推断和分析的能力。   A.“其观点呈现严重情绪化表征”错误。材料一第四段原文为“新媒体背景下观点表达情绪化极为严重”，这是对整体现象的描述，并非特指“公民记者”的观点呈现。选项中“其观点”指代的是“公民记者”，将整体现象归因于“公民记者”，属于张冠李戴。 故选A。 12．本题考查学生理解文中重要概念、分析运用信息的能力。   材料二对“纯粹的观点新闻”的定义是“单纯以他人的观点为报道内容，客观呈现他人观点”。 A.虽是呈现多方说法，但核心是调查事实，属于多元化观点新闻。 B.报道的核心内容是直接呈现和汇编“钟才文”这一署名的一系列核心观点与论述，属于典型的“以他人的观点为报道内容”，符合纯粹观点新闻的特征。   C.是记者亲历的事实性故事讲述。 D.是记者一线亲历的事实记录和见闻讲述。   故选B。 13．本题考查学生理解文中重要词语的能力。   ①材料一“公众成了信息生产的主角，由‘旁观者’转为‘当事人’”的表述，“公民”二字体现了这一身份转变。 ②材料一“公民记者”的涌现使得“微观点的呈现成为这个时代的主流”，强调其信息传播功能。 ③“公民记者”这一命名精准概括了新媒体时代“人人都是媒体”的传播环境下，公众兼具普通公民身份与信息传播职能的双重特征。 14．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一指出“观点新闻……能够扬长避短，保证权威性”的要求，材料三的宏观论述方式正是这一要求的体现。 ②材料三全文以正面倡导为主，与材料一“发挥观点新闻的思想性和引导力”的要求相契合。 ③材料三在肯定工匠精神的同时，明确指出其“不是雕虫小技”“不是把‘拜手工教’推上神坛”，体现了材料一所说的“客观、理性、权威”。 ④材料三结尾处对仗句式凝练有力，思想深刻，符合材料一关于观点新闻应具有“独到见解和新闻价值”的要求，富有思想深度。 ※课外阅读※ 一、（2026·广东茂名·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①宣纸制作技艺是纸文化核心价值的重要载体，理解其技艺流程有助于我们把握传统纸文化在当代的传承脉络与精神实质。 ②传统的宣纸生产多以家庭式作坊为单位，各家制法秘不示人，配方工艺各有传承，存世记载极为稀少。综合现有文献与实物，传统宣纸制作可归纳为制浆、抄纸、晒纸三大核心工序。 ③宣纸品质的根本在于纸浆。青檀皮与沙田稻草是构成宣纸骨架与肌理的主要原料。制备皮料，需选取特定树龄、生长于阳坡石隙的青檀枝条，经浸泡、蒸煮、剥皮、晾晒制成“燎皮”，其纤维长韧，是为“骨”。制备草料，则需选用高杆沙田稻草，经类似却更为漫长的反复浸泡、日晒、堆垛发酵过程，制成“燎草”，其纤维柔软，是为“肉”。两者按秘方配比混合，经碓打、洗涤、漂白等多道工序，方能得到合格的纸浆。其中，“皮”与“草”的配比是决定宣纸润墨性、韧性、寿命等特性的关键，素有“七分皮，三分草”至“全皮”等多种配方，各有所长。 ④“造纸之妙，端赖抄纸。”抄纸是决定纸张厚薄均匀、纹理形成的灵魂工序。工匠使用细密竹丝编制的“帘床”在纸浆槽中往复荡帘，依靠极其精妙的手法，在瞬息间让纤维均匀交织沉淀于帘上，形成湿纸页。手法轻重、入水角度、起帘速度，皆靠师徒口传心授，直接影响成纸的匀度与帘纹。此后是“压榨”，将叠摞的湿纸页置于木榨上，以杠杆原理缓缓加压，挤出大部分水分，使纸页初步紧密。这一过程需力道均匀，时间精准，否则易导致纸张厚薄不一或破损。 ⑤初步脱水的纸帖需经“晒纸”环节方能成为干纸。工匠用特制镊子将仍带潮气的纸一张张揭起，贴于焙烧的砖面或铁板（称“焙笼”）上，以棕刷迅速刷平。焙面温度、揭纸技巧、刷纸力道必须配合得天衣无缝，方能保证纸张平整、不皱不破。晒干后的宣纸还需经过“检纸”剔除瑕疵，并按不同规格“裁纸”。为提升艺术与收藏价值，部分高档宣纸还会进行“施胶”、“捶光”、“染色”或“描绘暗纹”等后期加工。最后，成纸以防潮纸包裹，装入特制木匣或锦盒，其包装本身亦成为彰显宣纸品格的一部分。 ⑥明清以降，宣纸工艺臻于完善。现代宣纸生产的基本原理与古代一脉相承，（   ）。现代纸厂引入了机械打浆、蒸汽烘缸等设备。其生产展现出规模化、标准化、可控性强的特点。现代宣纸生产有几方面提升：一是原料处理效率提高，机械制浆相比传统碓打，在保证纤维长度与强度的同时，大幅缩短了周期。二是关键工序可控性增强，例如通过温度与湿度控制系统，使得晒纸环节更稳定，降低了天气与人为状态的干扰。三是产品质量一致性更好。机械化辅助减少了因工匠个体差异带来的波动，使批量化生产的纸张性能更为稳定均一。当然，核心的抄纸手法与部分特殊工艺，仍依赖熟练工匠的手工经验。 ⑦尽管在全球工业化浪潮与数字技术冲击下，根植于农耕文明的传统手工造纸认同面临挑战，但宣纸所承载的文化记忆与美学价值依然稳固。近年来，为应对传统宣纸技艺传承的困境，政府、企业与传承人协力，在古法技艺的记录与研究、老工匠技艺的抢救性保护、青年学徒的培养及生产环境的现代化改造等方面投入了巨大资源。本世纪以来，安徽省泾县等地申报的“宣纸制作技艺”已成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。中国宣纸股份有限公司等被确立为该遗产项目的重点保护与传承基地，标志着宣纸技艺的保护进入了系统性、国际化的新阶段。通过持续努力，目前对宣纸技艺的法律保护与知识产权意识普遍增强，传承人梯队建设得到重视，“产学研”结合模式推动了新产品研发与技艺创新，诸多措施有效缓解了传承断代的危机，使这门古老技艺在新时代焕发出新的生机。 （摘编自刘仁庆、张兴旺《传统宣纸的技艺精髓与文化传承》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．传统的宣纸生产都以家庭式作坊为单位，各家制法秘不示人，导致相关配方工艺基本没有流传下来。 B．因为青檀皮纤维长韧，沙田稻草纤维柔软，所以“皮”与“草”的配比就成为决定宣纸各种特性的唯一关键。 C．晒纸环节需要将湿纸贴于焙笼上，只要焙面温度足够高，就能保证纸张平整、不皱不破。 D．抄纸是宣纸制作的核心工序之一，工匠的手法精妙，直接影响成纸的匀度与帘纹，这主要依靠经验传承。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A．文章开篇点明宣纸技艺的文化意义，接着分述其三大核心工序及现当代发展，最后总结其传承现状，整体采用总分总结构。 B．文章在介绍“制浆”时，使用了作比较的方法，将青檀皮纤维喻为“骨”，沙田稻草纤维喻为“肉”，生动说明了其不同功能。 C．文章多处引用如“七分皮，三分草”等业内说法，并详细列举“浸泡、蒸煮、剥皮、晾晒”等流程，增强了说明的准确性和可读性。 D．文章结尾既肯定了宣纸技艺在当代保护与传承中取得的积极进展，也暗示了其在全球工业化背景下仍需持续努力应对挑战。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 宣纸制作，工序繁复。在_______上，需对青檀皮与沙田稻草进行漫长而反复的物理与生物发酵处理，以_______，提取纯净纤维。随后，将处理好的皮料与草料按秘方配比混合捣制。这一配比至关重要，需要_______，它直接决定了最终成纸的“骨肉”性状与润墨层次。 4．根据上下文，第⑥段括号内的内容可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5．《以工匠精神雕琢时代品质》一文中提到了“工匠精神”，请简要概括文中的传统宣纸制作工艺是如何体现“工匠精神”的。 【答案】 1．D 2．B 3．制取纸浆（原料处理/制料环节） 剔除杂质（软化分离/纯化纤维） 严格把握比例（精准控制配比） 4．①内容：但在生产工具和工艺上有了革新。 ②理由：括号前强调“基本原理与古代一脉相承”，这是继承性；括号后则开始描述“现代纸厂引入了机械打浆、蒸汽烘缸等设备”等具体革新，这是发展性。因此，括号内填入一个表示转折的过渡句，既能承接上文的“相同”，又能引出下文的“不同”，使文意连贯，逻辑顺畅。所填内容点明了“工具和工艺”的革新，恰好起到承上启下的作用。 5．传统宣纸制作工艺从以下几个方面体现了“工匠精神”： ①精益求精：在关键工序上追求极致。如抄纸时对手法、角度、速度的精准控制（“瞬息间”、“均匀交织”）；晒纸时要求温度、技巧、力道“配合得天衣无缝”；甚至原料处理也需“漫长而反复”以达到最佳状态。这体现了对品质近乎苛刻的追求。 ②专注执着：技艺传承深具专业性与延续性。制法“秘不示人”、“各有传承”，核心手法“皆靠师徒口传心授”，这种家庭式或师徒式的传承模式，体现了制纸人代代相传的专注与对本业技艺的执着坚守。 ③守正创新：在坚守核心原理与价值的基础上寻求发展。现代宣纸生产在“基本原理与古代一脉相承”的前提下，引入现代设备提升“效率”、“可控性”和“一致性”，并通过“产学研”结合进行创新。这体现了在传承中创新、在创新中发展的精神。 【导语】这是一篇清晰扎实的文化类说明文，围绕传统宣纸制作技艺展开：从传统核心工序讲到现代工艺发展，再梳理当代传承脉络，逻辑顺畅、结构严谨。文章用语平实专业，以“骨”“肉”喻不同原料功用，通俗生动，既科普了技艺知识，也凸显了这门非遗的文化价值，兼具知识性与文化情怀。 【解析】 1．A.“都以家庭式作坊为单位”错误，原文为“多以”；“配方工艺基本没有流传下来”错误，原文是“存世记载极为稀少”，并非未流传。 B.“唯一关键” 错误，原文是“决定宣纸润墨性、韧性、寿命等特性的关键”，并非所有特性的唯一关键。 C.“只要焙面温度足够高，就能保证”错误，原文是“焙面温度、揭纸技巧、刷纸力道必须配合得天衣无缝”，仅温度足够高无法保证。 故选D。 2．B.“使用了作比较的方法”错误，“将青檀皮纤维喻为‘骨’，沙田稻草纤维喻为‘肉’” 是打比方的说明方法。 故选B。 3．结合宣纸制作流程与上下文逻辑，提炼工序核心环节，做到用词精准、贴合语境，每处不超过 10 字。 ①处：对应原文“传统宣纸制作可归纳为制浆、抄纸、晒纸三大核心工序”，对青檀皮与沙田稻草进行处理，属于制浆工序的起始环节。需概括该阶段的核心定位，可补写 “制取纸浆”、“原料处理”或“制料环节”。 ②处：前为“进行物理与生物发酵处理”，后为“提取纯净纤维”，对应原文“制备燎皮、燎草，再经碓打、洗涤、漂白”的工序，核心目的是去除杂质、分离纤维，可补写“剔除杂质”“软化分离”或“纯化纤维”。 ③处：前为“皮料与草料按秘方配比混合”，后为“直接决定成纸的‘骨肉’性状”，对应原文“‘皮’与‘草’的配比是决定宣纸特性的关键”，核心要求是精准把控比例，可补写“严格把握比例”或“精准控制配比”。 4．结合上下文逻辑，核心是抓住前文“一脉相承”与后文“引入现代设备”的对比关系，用转折句衔接“继承”与“发展”，使文意连贯。 ①分析前文语境：定位括号前“现代宣纸生产的基本原理与古代一脉相承”，明确此处强调现代生产对传统核心逻辑的继承，是“不变”的一面。 ②分析后文语境：定位括号后“现代纸厂引入了机械打浆、蒸汽烘缸等设备……生产展现出规模化、标准化的特点”，明确此处侧重现代生产在工具、工艺上的升级，是“变化”的一面。 ③搭建过渡逻辑：用转折连词衔接“不变”与“变化”，提炼后文“设备、工艺革新”的核心信息，形成既呼应前文、又引出后文的过渡句，确保句子贴合文本语境。 5．结合文本中宣纸制作的工序细节，对应文本中原料处理、抄纸晒纸、技艺传承、现代革新等具体内容，分点概括提炼工匠精神的具体体现。 ①工序标准：锁定文本抄纸手法、晒纸温技力道配合、原料反复加工这些细节，提炼匠人对每道工序严苛把控、追求完美品质的职业态度。 ②传承方式：抓取文本里工艺秘不外传、各家自成脉络、关键技艺依靠师徒口头传授的内容，归纳匠人潜心守业、代代接续传承的坚守特质。 ③古今发展：依托文本现代生产沿袭古法根本原理，同时引进机械设备、依托产学研融合改良工艺的表述，概括坚守本源又与时俱进的精神。 二、（25-26高一上·河北承德·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： AI时代，“大国工匠”过时了吗？不久前，第三届大国工匠创新交流大会闭幕，200名高技能人才获“大国工匠”称号，其中浙江新增9名。在人工智能席卷全球的今天，这一消息格外引人深思：当下，机器能搞精密加工，智能系统能优化生产，我们为何仍需“大国工匠”？ 答案恰恰在于AI的局限：它能复制技艺，却复制不了人类指尖的温度和匠心。到了AI时代，“大国工匠”不光没被替代，反倒因为人独有的创造力、情感温度和解决复杂问题的直觉经验，成了支撑高质量发展的“技能底座”。 人工智能擅长标准化、高效率的重复工作，但工业的精髓，往往藏在“不标准”的细节里。杭州汽轮机厂的钟工高级技师吴国林，光听镗刀和金属摩擦的细微声响，就能判断加工精度。新获评“大国工匠”的北仑港老电工张中华，靠着万用表笔尖的精准点触，瞬间使港机设备“心脏”恢复跳动。这些只可意会不可言传的绝技，正是AI跨不过去的“最后一毫米”，也是人类工匠独有的看家本领。 浙江推行的“一人一策”工匠培养计划，恰恰印证了这种不可替代性。该计划不设统一标准，为每位工匠量身定制成长路径：有的专注非遗竹编技艺创新，有的攻关高端装备精密制造，有的深耕智能制造与传统工艺融合。这种个性化培养模式，本质上是在保护人类独有的经验直觉，而这份直觉，多诞生在机器无法触及的模糊地带。 这一点，我们可以从当今职业技术教育的转型中看出端倪，许多职业院校课程从技能训练转向素养培育，增加设计思维、跨文化交流等软技能课程。教学从课堂中心转向工厂中心，推行“车间即课堂”的沉浸式学习，并且建立以实际项目成果为核心的考核体系。这些变革都指向同一目标，即培养“能处理复杂问题、具备创造性思维”的复合型工匠。 具体来说，AI时代的大国工匠，“不可替代”体现在三个地方：一是创新上，工匠能把模糊的想法变成落地的技术方案，比如杭州制扇技艺非遗传承人，把传统折扇和AR技术结合，搞出了“数字折扇”；二是情感上，手工做出来的温度，机器学不会，如龙泉青瓷大师的手工茶盏，釉水流动的偶然性能让每一件都成为孤品；三是技术保障上，遇到突发情况，工匠的直觉和经验往往能化解危机，有时老工匠光听声音就能找出AI不能识别的隐患。 “大国工匠”在AI时代的珍贵性，更体现在其对“工匠精神”的传承与升华上。这种精神不是简单的重复劳动，而是包含精益求精的态度、突破创新的勇气。从“制造大国”向“智造强国”转型，需要工匠精神作为软支撑。浙江作为制造业大省，其“一人一策”培养模式与职教改革，正是为了筑牢这一支撑。在AI时代，“大国工匠”不是过时的存在，而是创新的源泉，让数字精度兼有人文温度。 有人担忧AI会取代人类工匠，但历史证明：每一次技术革命都会催生新的工匠需求。AI时代同样需要能驾驭智能装备、融合传统技艺与创新思维的新工匠。他们既是技术进步的受益者，更是推动高质量发展的实践者。再好的机器，也需优秀的人来操作。AI时代，真正的“大国工匠”更显珍贵。 （摘编自陈江《AI时代，大国工匠更显珍贵》） 材料二： 新质生产力背景下，数智工匠作为融合工匠精神与数智技能的复合型高技能人才，已成为新时代城市发展与产业升级亟须的重要力量。对职业院校来说，怎么培养数智工匠？结合教学经验，我认为可以从以下几点入手。 筑起数智工匠的信念。比如学校重视“以文化人”，多开展工匠精神主题实践活动，邀请大国工匠和劳动模范走进校园。以北京的职业院校为例，学校可以利用好首都丰富的红色文化、古都文化和创新文化资源，让学生在文物保护、回顾中关村创新历程等场景里，体会工匠精神。 数智工匠当然需要掌握扎实的数智技能。学校通过构建数字化的教学新生态，充分利用大模型技术，实时分析高精尖产业和城市发展的需求，可以更清楚急需岗位需要的技能和素质，从而确定人才培养目标和规格。此外，学校可以主动与头部企业合作，打造“人工智能+教育”示范项目，把人工智能等数字化手段用在教学和管理中，推进专业、课程的数智化升级改造，提升师生的数智化素养和技能。不仅如此，学校还可开发智能教学辅助系统，创新“AI+”混合式教学模式，根据学生的情况规划个性化学习路径。 创新素养是新时代人才的核心要求之一，提升数智工匠的创新素养不可忽视。如何培养？首先要有平台载体，以北京为例，围绕高精尖产业和超大城市运行需求，学校可以精准对接北京市科技园区的产业，建设中关村市域产教联合体、人工智能行业产教融合共同体等平台，联合“三城一区”的领军企业，共建产业学院、研发中心、中试基地等载体，形成“产学研用”一体化创新。其次可以建立校企“双导师”制度，针对人工智能、智能制造等产业里的实际问题，鼓励学生参与企业的技术攻关，让他们在解决问题的过程中提升创新能力。 职业院校也需加强国际交流合作，借鉴和吸收先进的国际标准及行业企业标准，把世界前沿技术和先进工艺融入人才培养方案、课程标准，让学校的专业教学标准和国际接轨，培养既懂专业技能、又有国际视野的高技能人才。职业院校还可组织学生参与海外项目实践，借助世界技能大赛等活动，让他们在跨文化协作中积累国际工程经验。 （摘编自人民日报《如何培养新时代数智工匠》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．AI虽然能替代人类工匠完成标准化的重复性工作，但也存在诸多局限，如缺少人类情感温度等。 B．浙江“一人一策”培养计划和职业院校“车间即课堂”模式，均注重工匠的个性化培育。 C．数智工匠需要掌握扎实的数智技能，成为融合工匠精神与数智技能的复合型高技能人才。 D．比起依托校内数字化教学资源，职业院校更应该选择现有的国际标准，以缩短培养周期。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一用吴国林、张中华的案例，印证了人类工匠在细节判断、突发问题处理上具有的独特优势，增强了说服力。 B．材料一从创新、情感、技术保障三个维度，清晰阐释了AI时代“大国工匠”的不可替代性，逻辑层次分明。 C．材料二围绕数智工匠培养，从多方面展开论述，提出的培养路径有较强的实践指导意义，但仅适用于职业院校。 D．两则材料均认为，技术革命不会完全取代传统的工匠，并给出具体理由，使人信服。 8．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 职院学校的优秀学生艾中华参加完第三届大国工匠创新交流大会后，深觉自己所学在AI时代不够用。因为当下的机器①________，优化生产也可依靠智能系统。于是，他决定抓住一切学习机会，让自己成长为能驾驭智能装备、融合②________的新工匠，之后再努力成为数智工匠。恰好他就读的学校在2026年将组织学生参与海外项目实践，为了让自己能够通过跨文化协作，③________，他毫不犹豫地报名，最终顺利获得参与资格。 9．新质生产力背景下，职业院校应如何立足国内资源培养“数智工匠”？请结合材料二简要说明。 10．请结合两则材料，简要谈谈AI时代的“大国工匠”与新质生产力背景下“数智工匠”的内在联系。 【答案】 6．D 7．C 8． 能搞精密加工 传统技艺与创新思维 积累国际工程经验 9．①筑起数智工匠的信念；②构建数字化的教学新生态；③主动与头部企业合作；④开发智能教学辅助系统，规划个性化学习路径。 10．①精神一致。二者均以“工匠精神”为依托，蕴含精益求精的态度、突破创新的勇气，是支撑产业高质量发展的精神根基，并非割裂的两类群体。②一脉相承。“数智工匠”是AI时代“大国工匠”的进阶与延伸，实现了传统工匠精神与现代数智技能的有机融合。③使命相同。两类工匠都是技术进步的受益者与高质量发展的实践者，共同服务于从“制造大国”向“智造强国”的转型目标。 【导语】这是一组围绕AI时代工匠发展话题的非连续性文本。材料一结合现实案例，论证AI时代大国工匠并未过时、更显珍贵的观点，回应大众疑问；材料二聚焦职业院校数智工匠的培养路径，回应新质生产力的人才需求。两文话题关联紧密，贴合产业转型实际，现实针对性强。 【解析】 6．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“缩短培养周期”无中生有。原文“加强国际交流合作，借鉴和吸收先进的国际标准”，无“缩短培养周期” 的表述。 故选D。 7．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“但仅适用于职业院校”错，原文虽以职业院校为主体，但培养理念与路径具有普遍借鉴意义，也适用于工业企业和顶尖大学等。 故选C。 8．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 第①空：原文“当下，机器能搞精密加工，智能系统能优化生产，我们为何仍需‘大国工匠’？”前半句写机器能力，后半句写智能系统作用，可直接引用原文对应语句：机器能搞精密加工。 第②空：原文“AI时代同样需要能驾驭智能装备、融合传统技艺与创新思维的新工匠”，可直接引用原文：传统技艺与创新思维。 第③空：原文“组织学生参与海外项目实践…… 让他们在跨文化协作中积累国际工程经验”，可直接引用原文：积累国际工程经验。 9．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①筑起数智工匠的信念。原文“重视‘以文化人’，多开展工匠精神主题实践活动，邀请大国工匠和劳动模范走进校园”，利用国内文化与榜样资源，筑起数智工匠的信念。 ②构建数字化教学生态。原文“构建数字化的教学新生态，充分利用大模型技术，实时分析……”，依托国内数字技术，精准对接岗位需求，提升学生数智技能。 ③深化校企产教融合。原文“主动与头部企业合作……形成‘产学研用’一体化”，立足国内产业资源，在实践中培养创新能力。 ④实施个性化与项目化培养。原文“开发智能教学辅助系统……规划个性化学习路径”“建立校企‘双导师’制度……参与企业的技术攻关”，立足国内教学与企业资源，提升综合素养。 10．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①精神内核一致。原文大国工匠强调“精益求精、突破创新”，数智工匠以“工匠精神”为根基，二者都传承工匠精神，是高质量发展的精神支撑。 ②传承与进阶关系。大国工匠是传统高技能人才代表；数智工匠是其在新质生产力下的升级版，“融合工匠精神与数智技能”，是传统工匠与现代智能技术的结合。 ③使命目标相同。二者都是推动“制造大国”向“智造强国”转型的实践者，都是技术进步的受益者，共同服务于产业升级与国家发展战略。 三、（25-26高一上·河南漯河·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 培养大国工匠，源头在一流的工程教育。如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。 为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。 ？人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是无比契合的。因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。 一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。 一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲，想象力、审美品位也是不可小觑的创造力，不少蜚声世界的科学家、工程技术专家，都曾得益于文学和艺术的滋养，对生命有了更高层次的体认，也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前，不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段，对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒，将人的思考和生命力融入工程技术，赋予中国制造更大的价值。 当前，我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更宽，内涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。 （摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》） 材料二： 经过30多年的快速发展，我国已成为世界第一制造大国，但制造业大而不强，产品档次不够高，自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进，需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。 工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神，大至“格物致知”的理念，小如“家有良田万顷，不如薄艺在身”的意识，都与工匠精神有着密切联系。回顾历史，从古代的鲁班、庖丁，到新中国成立后的八级工，我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”，反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来，“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语，工匠精神逐渐被忽视，这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。 当前，我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”，那么，工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”，难以充分发挥作用。建设制造强国，在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%，将产品的每个细节尽可能做到极致，是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中，现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”，更是具有“匠心”的工业艺术品大师，是现代制造业的栋梁。 当今世界，凡拥有发达制造业的国家，无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路，从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路；从内涵看，支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时，德国经济却能一枝独秀、表现抢眼，这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国，制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀；如果由于自身疏漏而导致产品缺陷，即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺，使其工业制造能力长期处于世界领先地位。 培育工匠精神，需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”，即崇尚劳动，尊重生产一线劳动者的劳动；崇尚技能，让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途；崇尚创造，真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神；崇尚“十年磨一剑”的理念，摒弃急功近利的思想。同时，合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯，最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此，应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系，转变“重装备、轻技工，重学历、轻能力，重理论、轻操作”的观念，逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。 （摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键，它可以弱化甚至替代技术教育。 B．材料一认为，工科人才培养中人文教育的不足，是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。 C．材料二指出，“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强，这一问题需通过制度调整来解决。 D．材料二指出，德国经济在欧盟中表现突出，其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。 12．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题，随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案，逻辑清晰。 B．材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语，生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。 C．两则材料均围绕“工匠精神”展开，论述各有侧重且相互呼应，都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。 D．材料二以德国、某邻国为例，通过对比两国培育工匠精神的不同方式，论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。 13．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 培育大国工匠，需多维度发力。工科教育中，________，才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心；制造业转型中，________，才能为“硬件”升级提供支撑；从社会层面来看，________和完善激励制度，才能让工匠精神扎根生长。 14．结合材料一的论述逻辑，横线处提出的问题可能是什么？请写出问题并阐述理由。 15．当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型，某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点，为该企业提出几条建议。 【答案】 11．B 12．D 13． 注重人文教育（加强人文教育/融入人文教育） 需以工匠精神为“软件”（需培育和弘扬工匠精神） 改善社会文化环境 14．（1）问题：人文教育为何能涵养工匠精神？ （2）理由： ①材料一围绕“工科人才培养需人文教育”展开，此问题承接前文对“两难”原因的分析。 ②与后文“人文教育铸匠魂”的论述形成呼应，符合行文逻辑。 15．①在团队培训中融入人文教育：开设工程伦理、技术美学等课程，帮助研发人员在掌握技术的同时，养成对产品细节的极致追求与对用户价值的关怀，筑牢工匠精神的内在品格。 ②建立“精益求精”的研发考核机制：除技术指标外，增设“细节打磨”“用户体验优化”等考核维度，鼓励研发人员将产品品质从“合格”推向“极致”，契合制造强国对高端产品的要求。 ③完善激励制度：设置“匠心专项奖”，奖励在工艺打磨、品质优化上有突出表现的研发人员；同时配套职称晋升倾斜政策，既以物质奖励认可其付出，也以职业发展通道激励其长期坚守工匠精神。 【导语】工科教育遇双重困境：学子囿于“窄化”课程与“宅化”生活，企业苦寻领军“将才”；制造业大而不强，亟需工匠精神破局。究其根本，人文教育缺位弱化人才底蕴。唯有厚植人文沃土，融通“硬技”与“软魂”，方能为中国智造铸匠魂、育栋梁！ 【解析】 11．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“它可以弱化甚至替代技术教育”错误。根据材料一“人文教育，以塑造完整健全的‘人’而非单向度、工具化的‘匠’为出发点……这和工匠精神是无比契合的”可知，材料一强调人文教育与工匠精神的契合，而非“它可以弱化甚至替代技术教育”。 C.“直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强，这一问题需通过制度调整来解决”错误。根据材料二“‘速度为王’成为一些地方和企业的时髦用语，工匠精神逐渐被忽视，这在一定程度上导致了我国制造业大而不强”可知，材料二指出“速度为王”在一定程度上导致“我国制造业大而不强”，“需通过制度调整来解决”无中生有。 D.“其根本原因是德国政府的政策支持”错误。根据材料二“当欧盟其他国家经济处于衰退中时，德国经济却能一枝独秀、表现抢眼，这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分”可知，原文未提德国政府的政策支持，而且“密不可分”不表示根本原因。 故选B。 12．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.“对比两国培育工匠精神的不同方式”错误。材料二以德国、某邻国为例，是为说明“培育工匠精神对制造业的重要性”，而非“对比两国培育工匠精神的不同方式”。 故选D。 13．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 ①处，根据原文“工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵”（材料一）可知，人文教育是涵养学生匠心的核心方式，因此可填“注重人文教育/加强人文教育/融入人文教育”。 ②处，根据原文“工匠精神则是制造业转型升级必不可少的‘软件’”“缺少‘软件’支撑的‘硬件’，难以充分发挥作用”（材料二）可知，工匠精神是转型的关键支撑，因此可填“需以工匠精神为‘软件’/需培育和弘扬工匠精神”。 ③处，根据原文“培育工匠精神，需要改善社会文化环境、完善激励制度”可知，社会层面需优化文化氛围与制度保障，因此可填“改善社会文化环境”。 14．本题考查学生分析论点、论据、论证方法和筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）问题 材料一开篇分析工科人才培养“两难”的根源（专业“窄化”、人文养分不足），后文聚焦人文教育如何契合工匠精神（如“涵育健全人格”“融入巧思和灵魂”）。此处作为承上启下的枢纽，需提出人文教育与工匠精神的因果关联问题，以引出后文“铸匠魂”等具体论述。因此，问题“人文教育为何能涵养工匠精神？”精准概括了这一逻辑链条。   （2）理由 ①承接前因：前文指出“两难”源于人文教育缺失（硬知识多，软学养少），此问题直接回应原因分析，将缺失转向作用机制。 ②呼应后文：后段论述人文教育造就博约相济、打破专业壁垒等功能，问题以为何能引出这些功能，形成问题到解答的闭环，符合议论文递进结构。 15．本题考查学生分析问题，提出见解的能力。 ①材料一强调人文教育可“涵育健全人格”“赋予产品生命”（如工程伦理、技术美学），建议据此设计培训课程，将工匠精神从技术掌握升华为价值关怀，解决材料一中工科生的匠魂缺失问题。 ②材料二指出工匠精神需“品质从99%提高到99.99%”，并批判“速度为王”现象。建议增设细节打磨的考核维度，呼应此观点，将“制造强国”的“软件”要求（精益求精）转化为企业实践。 ③材料二主张通过“奖励、社会保障”等制度培育工匠精神（如“四个崇尚”），建议以匠心专项奖和职称倾斜，落实物质与职业发展激励，针对材料二中激励制度缺失的短板。 ※对比阅读※ 一、（25-26高三上·山东菏泽·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 有人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》《人民日报》） 材料二： 新时代“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。 一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%提升到99.9%，再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致，精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。 和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。 传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。 （摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》《人民政协报》） 材料三： 对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生，培养出政治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。 弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神，激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神，引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施，弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统，倡导通过劳动来实现人生的梦想、改变自己的命运，着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识，真正让劳动成为最光荣的价值追求，让劳动者成为社会最受尊敬的人。 工匠的成长路径和事迹表明，一勤天下无难事，成功之路就在脚下；只要立足岗位，刻苦钻研，就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容，组织开展工匠进学校、工匠进讲堂等活动，组织老师学生聆听工匠事迹，弘扬工匠精神，以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。 面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态，广大教师要有“十年树木、百年树人”的工匠精神，在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践，坚持以师德建设为先，以培育和践行社会主义核心价值观为导向，提高教师队伍的职业道德素质，增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神，建立完善的师德激励机制，重师德激励，将师德表现作为评奖评优的首要条件，引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。 （摘编自李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》《工人日报》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．尽管工匠与新时代新世界有些脱节，但他们却用自己的行动真实地改变世界。 B．坚守“工匠精神”，要以强化中国制造、传承中国文化、提升中国力量为落脚点。 C．传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新。 D．只要广大教师以工匠精神为引领，就可克服目前急功近利的浮躁情绪和心态。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。 B．新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品须靠团队协作生产。 C．培育工匠精神，教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。 D．学校践行“工匠精神”，要强化思想引领，也要传播工匠故事，还要践行工匠品格。 3．请在下列横线处，根据材料填入恰当的内容。 工匠精神是一种改变世界的现实力量，深藏着生命哲学，以及人生信念。文学作品《庖丁解牛》中，庖丁解牛时“依乎天理”“因其固然”，这体现了工匠精神中_______的生命哲学；庖丁解牛十九年，“刀刃若新发于硎”，始终保持着对解牛技艺的钻研与追求，这体现了_______的精神；庖丁在解牛时，达到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的境界，这体现了_______的人生信念。 4．请结合材料二，概括新时代“工匠精神”的基本内涵。 5．请结合材料简要分析《人民日报》《人民政协报》《工人日报》三家媒体对于“工匠精神”报道的侧重点各有什么不同？ 【答案】 1．B 2．A 3． 格物致知 追求极致（精益求精） 技进乎道 4．①爱岗敬业的职业精神；②精益求精的品质精神；③协作共进的团队精神；④追求卓越的创新精神。 5．①《人民日报》侧重从个人、企业、国家层面论述工匠精神的重要意义和丰富内涵。 ②《人民政协报》侧重从“爱岗敬业”“精益求精”“团结协作”“创新精神”四个角度阐释新时代“工匠精神”的内涵。 ③《工人日报》侧重论述践行工匠精神在教育层面的实践路径。 【导语】这篇阅读材料围绕“工匠精神”展开多维探讨，展现了传统与现代的辩证统一。三则材料形成递进式结构：材料一从文化哲学高度阐释工匠精神的价值内核；材料二立足产业变革，剖析新时代工匠精神的实践特征；材料三聚焦教育领域，探讨工匠精神的育人功能。三篇报道视角互补，共同构建起工匠精神从理念到实践、从产业到教育的完整认知体系，体现了主流媒体对时代精神的深度思考。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“尽管工匠与新时代新世界有些脱节”错误，材料一第二段说“有人可能觉得匠人同世界脱节”，这是一种片面认识。 C.“新时代的‘工匠精神’则只追求创新”错误，材料二最后一段说的是新时代的“工匠精神”强调的是“在继承基础上”的创新，而不是“只追求创新”。 D.“只要……就……”错误，材料三只是说“对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态……广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践……”，充分条件不成立。 故选B。 2．本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 A.“追求极致、一举取得成功”错误，由材料一第三段“工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”可知，“工匠精神”并不以成功为旨归，材料二强调精益求精，追求“永远在路上”，产品品质“只有更好，没有最好”。 故选A。 3．本题考查学生筛选并整合信息、情境补写的能力。 第①空：本空与上文“依乎天理”“因其固然”语意一致，即遵循牛的生理结构规律解牛，体现了对事物原理的深入探究；再根据材料一第二段“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学”，可填“格物致知”。 第②空：本空与上文“对解牛技艺的钻研与追求”语意一致，体现了对技艺品质的持续打磨；再根据材料二第二段“追求极致，精益求精，是获得各类‘工匠’荣誉称号的工人的共同特点”，可填“追求极致（精益求精）”。 第③空：本空与上文“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”语意一致，即技艺已脱离“目视”的初级阶段，达到“神遇”的至高境界；再根据材料一第二段“工匠精神中所深藏的……也有技进乎道、超然达观的人生信念”，可填“技进乎道”。 4．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合信息的能力。 ①依据第一段“所谓‘爱岗’，就是要干一行，爱一行……所谓‘敬业’，就是要钻一行，精一行……凡是获得‘工匠’和‘劳模’荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范”可知，爱岗敬业的职业精神。 ②依据第二段“他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时……追求极致，精益求精”可知，精益求精的品质精神。 ③依据第三段“新时代工匠……所承担的工作，只是众多工序中的一小部分……必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是‘协作共进’”可知，协作共进的团队精神。 ④依据第四段“新时代的‘工匠精神’强调的则是在继承基础上的创新……才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代”可知，追求卓越的创新精神。 5．本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 材料一第一段从企业角度入手，第二段从国家角度论述“坚守工匠精神……为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”，第三段论述工匠精神对“手艺人”个人的意义，可得出①。 材料二第一段指出“新时代‘工匠精神’的基本内涵，主要包括四个方面的内容”，后文分别围绕爱岗敬业、精益求精、协作共进、继承创新展开，可得出②。 材料三第一段指出“对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生……”；第二段指出要“引导广大教师和青年学生正确认识和处理……”；第三段指出“学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容”；第四段“广大教师要有‘十年树木、百年树人’的工匠精神……”，材料均围绕教育层面展开，可得出③。 二、（2026·陕西安康·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 工程，是人类改造物质世界、构筑文明基石的创造性活动。当我们赞叹现代“基建狂魔”的伟力，或折服于“大国工匠”的精密技艺时，其实是为其背后的工程精神所鼓舞和触动。这种工程精神并非无本之木，它的根系深植于中华文明的沃土之中，成为一种将系统和谐、务实担当与心怀天下融为一体的价值追求，凝练成为“开物成务”的文明使命与“笃行求臻”的实践品格。它不仅塑造了我们的过去，更在发展新质生产力、建设科技强国的今天，闪耀着跨越时空的智慧光芒。 早在文字史册出现之前，中国先民就已将他们对工程活动的理解与敬畏藏在气势恢宏的神话叙事中。这些神话并非单纯的幻想，而是文明精神原型的昭示，蕴含着中国古代工程精神最核心的基因。 女娲补天的传说，讲述女娲面对“四极废，九州裂”的危机时，并非仅凭神力瞬间复原，而是执行了炼石补天、断鳌立极、平洪杀怪等一系列操作，展现了一种综合性的、创造性的修复与重建智慧。这隐喻了工程活动的本质：它是对失衡世界的系统性干预与秩序重建，需要材料、结构、环境等多方面技术的协同，其终极目的是恢复宇宙与生灵的和谐安宁。这彰显了工程精神的整体性思维的萌芽。 随着国家形态的成熟与社会分工的发展，中国古代工程精神从朦胧的原型，逐步走向清晰、系统的实践与制度化表达。其价值使命体现为“心怀天下”“经世致用”的务实追求，其方法论核心在于“顺应规律”“系统权衡”的工程智慧，其实践品格彰显了“攻坚克难”“精益求精”的卓越追求，而其伦理内核则贯穿着“以人为本”“守正负责”的深沉关怀。 春秋时期的公输般（鲁班），从一个技艺超群的工匠，逐渐被尊奉为“百工祖师”，成为一个跨越时空的行业精神符号。在“士农工商”的社会结构中，这一现象极具深意。工匠群体将自身对技艺极致的追求（“巧”）、对工具的创新（发明锯、刨等）以及对行业尊严的维护，都投射到鲁班这一形象上，使之成为精益求精、守正创新的工匠精神的集体化身。后世《鲁班经》的流传，不仅记录了技艺，更规范了行业仪式与伦理，使这种“笃行求臻”的实践品格在民间社会代代相传。 中国古代很早就设立了如“司空”这样的专门官职进行工程管理，这个称谓本身便蕴含着“司掌万物、藏富于民”的深刻理念，体现了工程活动的公共性与民本性。从将作大匠①到工部，形成了一套严密的管理制度。这些“工官”，如汉代督造未央宫的萧何、宋代撰著《营造法式》的李诫、明代设计紫禁城的蒯祥，通常都是卓越的工程组织者或技术专家。他们身上都体现了一种共同的精神面貌：将个人技艺融入国家治理，在严格的制度框架内，修建宏大、精密、持久的国家工程。这既锻造了中国古代工程师独特的“总体思维”与系统协调能力，也成为对“开物成务”使命最直接的制度性实践。 中国古代工程知识虽偏重经验，但也有着强烈的标准化追求与扎实的理论总结。从《考工记》到《营造法式》和《工程做法则例》，特别是以“材分制”为代表的模数系统，实现了木构建筑的标准化设计与生产，这是古代工程管理理性与智慧的结晶，是系统性思维的集大成者。此外，以墨子为代表的学人们，不仅探究力学、光学等工程背后的科学原理，更将“兼爱”“非攻”的伦理思想与防御工程实践紧密结合，凸显了技术应用必须服务于和平与正义的深刻理念。这种班墨文化的结合，恰是“技艺”与“道义”、“实践理性”与“价值理性”相辅相成的古老典范，为中国古代工程活动注入了深厚的思想和伦理内核。 从女娲补天的神话想象，到都江堰的千年矗立，从鲁班斧锯的细微巧思，到《营造法式》的宏大规制，“开物成务，笃行求臻”的精神如一根红线，贯穿了中国工程实践的悠久历史。它告诉我们，真正的工程伟力，不仅在于改造物质世界的规模与精湛技术，更在于其背后所承载的文明抱负、协调智慧、坚韧品格与伦理关切。 新时代新征程，我们亟须建设一支胸怀“国之大者”、能力卓越的工程师队伍。中国古代工程精神，绝非博物馆中的陈列品，而是可以激活、转化并深度融入现代工程教育与职业伦理建设的宝贵资源。 今天，面对实现高水平科技自立自强的时代要求，我们迫切需要在绵延不绝的中国文化根脉中汲取滋养，弘扬工程精神，坚定工程自信。古代先贤的工程智慧与现代科技文明的深度对话，使“天人合一”的理念成为重塑工程生态的实践指南，使“精益求精”的匠魂注入智能制造的方方面面，使“为国为民”的担当照亮每项重大工程的建造瞬间。只有这样，才能锻造出强大的工程能力，塑造出引领未来、泽被世界的中国工程精神范式，在新时代持续书写“开物成务”的文明新篇。 （摘编自王大洲《开物成务、笃行求臻——中国古代工程精神及其现代意义》） 【注释】①将作大匠：古代掌管土木工程的官职。 6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工程精神的内涵在神话中仅处于萌芽阶段，直到《考工记》《营造法式》等典籍出现，才形成清晰系统的表达。 B．鲁班被尊为“百工祖师”，成为跨越时空的精神符号，主要是因为他在“士农工商”的社会结构中打破了阶层壁垒。 C．文章指出，以墨子为代表的学人们将“兼爱”“非攻”思想与防御工程结合，这为技术应用设立了伦理边界。 D．文章提出要让“天人合一”的理念成为重塑工程生态的实践指南，这说明作者认为现代工程活动应少用现代科技手段。 7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．文章开篇从“基建狂魔”“大国工匠”等当代热词切入，拉近了与读者的距离，并自然引出对“工程精神”源流的探讨。 B．作者用“并非无本之木”的比喻，说明工程精神的根系深植于中华文明之中，强调了其文化本源性与历史连续性。 C．文章采用并列式结构，分别从神话原型、工匠符号、工官制度、典籍标准等四个维度展开论证，各维度之间相互独立。 D．文本通过追溯工程精神的源头，意在为现代工程发展寻根铸魂，最终落脚于对新时代工程师队伍的期待。 8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 中国古代工程知识注重________，亦不乏理论总结。以“材分制”为代表的模数系统，便是杰出代表。它通过对木构件尺寸的等级化、标准化规定，实现了建筑的标准化设计与生产，极大地提高了营造效率与质量可控性。这不仅是技术方法的创新，更是古代________的结晶。其背后所体现的________，与女娲补天神话中蕴含的“整体性思维”一脉相承。 9．文章在阐述“中国古代工程精神”制度化表达时，为何选择“工官”制度作为主要例证？请结合文本简要分析。 10．这篇文章论述了“工程精神”，《以工匠精神雕琢时代品质》论述了“工匠精神”，虽然都植根于“中华文明的沃土”，但两文在论证的针对性和侧重点方面有明显不同，请简要分析。 【答案】 6．C 7．C 8． 经验总结 工程管理理性与智慧 系统性思维 9．①“工官”制度是古代工程管理的重要制度形式，从“司空”到“工部”形成严密体系，体现了工程活动的制度化和组织化。 ②“工官”如萧何、李诫、蒯祥等人，既是卓越的工程组织者或技术专家，又将个人技艺融入国家治理，体现了“开物成务”使命的制度性实践。 ③“工官”制度锻造了中国古代工程师独特的“总体思维”与系统协调能力，是工程精神制度化表达的代表。 10．①本文针对的是“如何塑造中国工程精神范式”的宏观战略问题，阐明工程精神贯穿中国工程实践的悠久历史，是宝贵的精神财富，能为中国工程精神范式的塑造提供指导和引领。 ②“工匠精神”文则针对当时社会存在的“浮躁风气、短视心态”等普遍性社会心态问题，阐发了一种能够提升各行各业品质的普遍性职业伦理。它强调“热爱”“追求”“境界”是技艺登峰造极的根源，阐释其包含的“生命哲学”与“人生信念”。 【导语】这篇文章梳理中国工程精神的发展脉络，从神话原型到制度化实践再到思想总结，清晰勾勒出“开物成务、笃行求臻”的传统工程精神内核，脉络清晰，层层递进。文章打通古今，将传统精神资源与新时代工程建设需求结合，既有文化溯源的厚度，又有立足现实的时代关怀，立意深刻。 【解析】 6．A.“直到《考工记》《营造法式》等典籍出现，才形成清晰系统的表达”错误，原文说工程精神“从朦胧的原型，逐步走向清晰、系统的实践与制度化表达”，并非等到典籍出现才形成。 B.“打破了阶层壁垒”错误，鲁班成为精神符号，是因为他代表了对技艺极致的追求和工匠精神的集体认同，并非“打破了阶层壁垒”。 D.“这说明作者认为现代工程活动应少用现代科技手段”错误，“让‘天人合一’的理念成为重塑工程生态的实践指南”并非主张“少用现代科技手段”，而是倡导古今融合。 故选C。 7．C.“各维度之间相互独立”错误，文章虽然从神话原型、工匠符号、工官制度、典籍标准等维度展开，但各维度之间并非“相互独立”，而是共同服务于“开物成务，笃行求臻”的核心精神，且有逻辑递进关系。 故选C。 8．第一空，原文第七段说“中国古代工程知识虽偏重经验”，强调经验总结，可填“经验总结”。 第二空，原文说“以‘材分制’为代表的模数系统……是古代工程管理理性与智慧的结晶”，可填“工程管理理性与智慧”。 第三空，根据原文以及前后语境“其背后所体现的……与女娲补天神话中蕴含的‘整体性思维’一脉相承”等信息，可填“系统性思维”。 9．回答“为何选择‘工官’制度作为主要例证”，需从文中找出作者论述“工官”制度时强调的要点，并思考这些要点与“制度化表达”的关系。   第一步，看“工官”制度的性质。文中提到从将作大匠到工部，形成了一套严密的管理制度，说明它是古代工程管理的制度化形式。这是选择它的首要原因——它本身就是制度的体现。   第二步，看“工官”的职责和特点。文中列举萧何、李诫、蒯祥等人，指出他们是卓越的工程组织者或技术专家，且将个人技艺融入国家治理。这说明他们不仅是技术执行者，更是制度体系中的关键角色，能将工程精神落实到国家工程中。   第三步，看“工官”制度的效果。文中说它锻造了中国古代工程师独特的“总体思维”与系统协调能力，说明它是工程精神得以系统传承和实践的重要载体。 10．比较两篇文章的论证针对性和侧重点，需分别概括两篇文章的核心问题和论述方向。   第一步，找出本文的核心问题。文章开头和结尾都指向新时代工程师队伍建设、塑造中国工程精神范式，说明本文是针对宏观的、战略性的问题——如何从历史中汲取精神资源来引领现代工程发展。   第二步，找出《以工匠精神雕琢时代品质》的核心问题。该文开篇针对的是社会上的浮躁风气、短视心态，强调工匠精神是普遍的职业伦理，目的是提升各行各业品质。说明它是针对具体社会问题的、实践性的论述。   第三步，比较两者的不同：本文侧重历史传承与宏观引领，后者侧重现实批判与普遍伦理。 据此概括即可。 三、（25-26高一下·河北雄安·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 物理AI：从虚拟到现实的智能进化 从读懂图片的“视觉”，到写出文字的“表达”，再到创造视频画面的“想象”，当下，AI正持续“进化”。学会看、写、生成之后，AI还能做什么？近年来，科技界正在探索推动AI从虚拟走向现实的技术路径。一种新的技术理念——物理AI越来越受关注。 什么是物理AI？简单说，我们可以将其理解为走出屏幕、进入现实的AI智能体，它能如人一般感知环境、“动手”操作。北京通用人工智能研究院—德塔智能联合实验室的负责人马晓健认为，物理AI有三个重要特征：能力建立在真实物理交互数据之上、包含对物理世界的理解以及能部署到真实实体上。这意味着，物理AI知道物体的运动、接触、变形，了解摩擦、重力、空间关系和因果变化等，并能据此预测未来、规划动作，从而在开放环境中完成任务。 从技术演进角度看，物理AI是AI发展到一定阶段的自然方向。“第一阶段AI通过计算机视觉学会了‘看’，第二阶段AI通过自然语言处理学会了‘写’，当前通过物理AI要学会‘行动’。”百度智能云主任架构师应茹介绍，物理AI的出现，让AI从信息处理工具进化为能够与现实世界交互的智能体。过去大模型主要是复现人的语言、知识和推理能力，相当于进入人的精神世界；但人的智能并不只体现在大脑中，还体现在与物理世界的互动里。“当AI在语言和多模态理解上取得突破后，下一步必然是把这种智能外化到真实世界，让机器能够感知、行动、试错和完成工作。”马晓健说。物理AI和生成式AI的差异，主要体现在技术原理和承载任务上。具体来说，物理AI的重要能力是在物理世界中承载运动控制、环境交互等任务；而生成式AI的重要能力是文、图、视频生成等，支撑内容创作、代码编写、数据分析等任务。“物理AI和生成式AI属于AI的两种不同分类维度。”马晓健介绍，两者正在深度结合，如生成式AI强大的语言理解、场景生成、规划和代码生成能力，可以帮助物理AI更好地理解任务、构建仿真环境等。 过去数年，科技界从核心算法到工程本体，多措并举推进物理AI落地。 比如，用于模拟环境动态并预测未来状态的世界模型被称为物理AI的“内部大脑”。学界专家提出世界模型的三项重要能力，即生成性、多模态、交互性，为物理AI搭建起环境理解、因果推断与任务规划的框架。 当前，“视觉—语言—动作”大模型迭代演进，为物理AI筑牢模型底座。马晓健介绍，目前落地物理AI大致分为三类技术路线。第一类是“预训练—后训练”范式，即先利用互联网视频、第一视角视频、跨机器人操作数据等开展大规模预训练，再依托遥操作数据、强化学习或真机微调完成后训练；第二类是“现实—仿真—现实”范式，即先把真实世界的几何、材质、动力学等信息重建到高仿真环境中，让机器人在“数字孪生”场景中大量试错，再迁移部署至实体设备；第三类是大模型编程路线，依托语言模型，根据任务生成机器人控制程序，串联感知、规划、执行等功能模块。 不同的技术实现路线，各有优劣。比如，“预训练—后训练”范式路径清晰，但对数据质量、机器人本体一致性和真实交互数据体量要求极高。由于物理AI尚未规模化落地生产生活，难以低成本、高效率采集海量训练数据，这成为制约技术落地的瓶颈之一。又比如，“现实—仿真—现实”范式的优势在于以仿真算力替代成本高昂、周期漫长的真实数据采集。然而，复杂接触、柔性形变、流体运动、非平整地面等物理过程仍难以高精度实时模拟。“由于真实世界工况繁杂、多种物理因素相互影响，仿真系统无法完整复刻物理细节，有时仅能作为真实数据缺失时的补充方案。”北京微链道爱科技有限公司总经理张宇说。“总体看，三条路线大概率不会互相取代，而是在数据、仿真和大模型推理层面逐步融合。”马晓健说。 虽然存在阻力，但业内专家普遍看好物理AI产业化落地前景。 在未来，低空经济、新能源电池、具身智能、高端芯片、航空航天等需要复杂场景仿真与优化的前沿领域，均是物理AI的落地方向。马晓健认为，在一些不适合人类长期作业、传统自动化又难以完全解决的场景，物理AI有望最先落地。电力巡检便是这样一个场景，在西南偏远地区，过去需要工作人员翻山越岭检查设备，现在北京人形机器人创新中心研制的“天工”机器人可实现户外巡检、变电倒闸操作、配网接地线挂载等复杂任务。 在产业界，物理AI模型训练效率也在持续提升。“得益于在AI基础设施领域的常年积淀，我们将‘视觉—语言—动作’大模型训练速度提升70%，世界模型推理时延下降50%。原本以周为单位的训练周期，如今可压缩至小时级。”百度集团执行副总裁、百度智能云事业群总裁沈抖表示。 物理AI真正落地，不靠实验室演示，而是依托真实场景的数据反馈与持续迭代。业内人士认为，应用场景资源充沛是我国发展物理AI的独特优势。“让技术深入矿井、工厂、仓储、巡检现场等一线场景，物理AI才能更好形成‘场景—数据—模型—产品’良性闭环。”马晓健说。 （摘编自《人民日报》2026年6月《物理AI：从虚拟到现实的智能进化》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．物理AI是能够理解物理世界并可以部署到真实实体上的AI智能体，它的能力建立在真实物理交互数据之上。 B．物理AI和生成式AI属于AI的两种不同分类维度，它们的技术原理和承载任务不同，应用层面也互不相干。 C．“现实—仿真—现实”范式让机器人在“数字孪生”场景中大量试错，一定程度上解决了真实数据采集难题。 D．物理AI在执行一些不适合人类长期作业、传统自动化又难以完全解决的任务方面具有很好的应用前景。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．物理AI全面实现了AI从“信息处理”到“现实交互智能体”的升级，让机器能够感知、行动、试错和完成工作。 B．物理AI的三大技术线路各有优势与制约瓶颈，未来在数据、仿真和大模型推理层面将面临优胜劣汰。 C．材料举“天工”人形机器人应用于西南电力巡检的例子，直接说明了物理AI应用场景和落地方向的丰富性。 D．推动物理AI发展应走多路线并行的探索之路，依托真实应用场景的数据反馈与持续迭代，形成良性闭环。 13．下列对本文写作特点的分析，最恰当的一项是（   ） A．文章采用总分总结构，开篇引出物理AI话题，接着围绕核心问题展开论述，结构清晰，逻辑严谨。 B．全文多处引用业内专家、科研机构与企业负责人的看法，内容专业可信，充分体现出新闻报道的真实性。 C．虽然物理AI存在数据、技术等落地难点，但文章更多强调其训练效率提升、本土场景资源充沛等发展优势，立场观点过于理想化。 D．文章兼具科普功能，与《中国建筑的特征》一样，围绕专业概念加以阐释说明，语言表述深入浅出、生动形象。 14．本篇新闻报道大量素材来自对业内专家的采访，作者的采访提纲中可能设计了哪些问题？请根据材料加以提炼概括。 15．本文与《以工匠精神雕琢时代品质》均选自《人民日报》，本文是一篇新闻述评，后者是一篇新闻评论，请从内容侧重、写作目的和语言风格三个角度分析两篇文章的不同之处。 【答案】 11．B 12．D 13．B 14．示例： ①什么是物理AI？/物理AI与生成式AI有何不同？ ②物理AI适用哪些场景？/科技界采取了哪些举措推动物理AI落地？ ③物理AI技术落地有什么挑战？ ④物理AI技术发展有哪些优势？ 15．①述评比重（内容侧重）不同。本文以述为主，以评为辅，重点介绍物理AI的相关问题，评论是对叙述的提炼解读；《以》以评为主，以述为辅，观点鲜明地倡导践行工匠精神，事实是支撑观点的材料。 ②写作目的不同。本文重在反映前沿科技动态，具有较强的科普性；《以》重在传递主流价值，具有舆论导向性。 ③语言风格不同。本文客观评述，语言严谨平实，精准凝练；《以》立场鲜明，大量使用对偶、排比，语言具有感染力。 【分析】这是《人民日报》刊发的科技新闻述评，紧扣AI发展前沿热点，脉络清晰：从概念引入，厘清物理AI的定位特征，梳理技术路线、分析落地瓶颈，最后展望产业前景。全文借业内专家表述增强专业性可信度，兼具科普价值与产业指导意义，文风平实严谨。 【解析】 11．B.“应用层面也互不相干”错误。原文说“两者正在深度结合”，并非“互不相干”。 故选B。 12．A.“全面实现了……升级”错误。原文第一段说物理AI是“一种新的技术理念”，而“下一步必然是把这种智能外化到真实世界”，是发展方向，并非全面实现升级。 B.“未来在数据、仿真和大模型推理层面将面临优胜劣汰”错误。原文表述为“三条路线大概率不会互相取代，而是在数据、仿真和大模型推理层面逐步融合”，而非“优胜劣汰”。 C.“直接说明了物理AI应用场景和落地方向的丰富性”错误。作者举“天工”人形机器人的例子，是为了直接说明物理AI可以应用于一些不适合人类长期作业、传统自动化又难以完全解决的场景，不能证明“应用场景丰富”。 故选D。 13．A.“采用总分总结构”错误。文章结构为总分：开篇引出概念，中间分定义、特征、技术路线、瓶颈、前景，结尾谈发展路径。无统一收束总段。 C.“立场观点过于理想化”错误。文章客观辩证，既讲落地瓶颈，也讲优势，并未“过于理想化”，评价失实。 D.“生动形象”错误。本文语言严谨客观，专业术语多，没有大量生动形象的文学化表达。 故选B。 14．第一步，审题：素材来自专家采访，提炼采访问题，问题要覆盖全文所有论述板块。 第二步，分层对应原文板块，生成四类问题： 概念板块：介绍物理AI定义、特征、和生成式AI区别→提问：什么是物理AI？物理AI与生成式AI有什么区别？ 技术研发板块：推进落地的技术举措、三条技术路线→提问：目前有哪些技术路线推动物理AI落地？ 发展困境板块：数据采集、仿真模拟等瓶颈难题→提问：物理AI产业化落地面临哪些挑战？ 前景优势板块：应用领域、产业优势、我国独特资源→提问：物理AI未来有哪些落地场景？我国发展物理AI有什么优势？ 15．题干要求三个角度：内容侧重、写作目的、语言风格，分点对比，一一对标两篇文体属性（新闻评述/新闻评论）。 内容侧重。新闻述评：先大量客观陈述科技事实、概念、技术、案例，少量简要点评；新闻评论：核心是发表议论观点，简略列举事例作为论据支撑论点。 写作目的。本文：科普前沿科技，客观介绍行业发展现状、技术、前景，传递科技资讯；工匠精神评论：宣扬时代价值观，倡导工匠精神，引导社会舆论，价值导向鲜明。 语言风格。本文：科技类新闻，客观中立，用词精准、平实严谨，少修辞；议论文评论：立场鲜明，多用排比、对偶等修辞，富有文采与感染力，侧重说理抒情。 38 / 39 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项训练 《以工匠精神雕琢时代品质》 栏 目 设 置 ※考点总结※ ※课内阅读※ 一、（26-27高一上·河南南阳·开学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。党的十九大报告提出“弘扬劳模精神和工匠精神”。党的十九届四中全会《决定》提出“弘扬科学精神和工匠精神”。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了“尚巧工”的社会氛围。中华人民共和国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为实施创新驱动发展战略、推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大品量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们在经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 材料二： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．弘扬工匠精神，自古以来就是我国的优良传统，新时代继续在党的领导下得到了继承和发扬。 B．工匠精神既不是因循守旧的“匠气”，也不是盲目崇尚手工或故步自封，而是要追求完美和提质创新。 C．工匠精神需要与创新敬业精神相结合，当下勤奋于现代制造业的技术人才才是真正的“大国工匠”。 D．工匠精神，不仅仅是一种对技术卓越的追求，更是一种人生信念和生命哲学，是每个人都可以践行的。 2．下列选项能够作为材料一论据的一项是（   ） A．先秦诸子《管子》中记载“士农工商四民者，国之石民也”，将工匠列为公民。 B．每年“双十一”等购物节我国义乌小商品远销全球，低廉的价格是其最大优势。 C．宋应星虽不是工匠，却编纂出体现我国古代工匠精神和技艺的《天工开物》。 D．工艺美术专业的中职生孙荣臻通过自己的努力成功考入上海交通大学设计院。 3．请结合材料一，简要分析新闻评论的特点。 4．请结合两则材料，谈谈如何从各个层面有效地弘扬工匠精神。 二、（25-26高一上·陕西·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高的难度，他却能做到万无一失。他，就是中国航天科技集团有限公司第一研究院首都航天机械有限公司特种熔融焊接工、国家高级技师高凤林。 高凤林与航天的结缘始于1970年。当时我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射，年仅8岁的他听着广播中传回的《东方红》乐曲，心中埋下了对浩瀚宇宙的向往与疑问：“卫星究竟是怎么飞到天上去的？”正是这份童年好奇，驱动他在中学毕业后毅然报考了第七机械工业部（航天工业部门）旗下的技校，从此踏上航天报国之路。 为达到极致稳定，高凤林常年坚持苦练：吃饭时拿筷子模拟送焊丝，喝水时端盛满水的缸子练腕力，甚至刻意练习“长时间不眨眼”——“如果这道工序需要10分钟不眨眼，我就能10分钟不眨眼”。他曾说：“我这辈子没缴过枪。”正是这种超常的坚韧，让他攻克了200多项航天焊接难题。 长征五号火箭发动机的喷管上，有数百根直径只有几毫米的空心管线。管壁的厚度更是仅有0.33毫米。高凤林需要通过三万多次精密的焊接操作，才能把它们“编织”在一起。焊缝细如发丝，一旦有一个焊点漏烧或多烧，就可能造成喷管燃料泄漏甚至爆炸。有记者曾问他：“您心里难道不紧张吗？”高凤林笑了笑，回答道：“紧张，但更是全神贯注。当你进入那种状态，周围的一切都安静了，眼里只有焊缝和微小的熔池，心跳声也仿佛与手中的焊接频率合为一体。这不仅是技术，更是一种艺术，一种境界。” 匠人之“痴”，更在于坚守与抉择。曾有一家国外公司为高凤林开出了极具诱惑力的条件：一套北京别墅和数倍于他当时收入的工资。高凤林拒绝了，他的理由简单而纯粹：“国家花了这么多资源培养我，让我参与了这么多国家重点工程，这份民族认可的满足感，是金钱能够买得到的吗？看到我们亲手焊接的火箭把卫星送上太空，这种成功后的自豪感，是金钱能够买得到的吗？” 如今，高凤林的身份早已不仅是顶尖的焊工，更是技术攻关的带头人。他将更多精力花在了“传帮带”上。在他培训的学员中，已有5人获得“全国技术能手”称号，1人获得省部级劳动模范称号。他主导的创新工作室，攻克了数百项技术难关。他从实践中总结出的“反向思维法”“熔池下沉法”等多项工艺，已成为航天焊接领域的经典教程。 他说：“我的梦想，就是让中国制造的火箭，每一个焊点都闪耀着世界顶级的光芒。这束光，靠一个人是发不出来的，它需要一代又一代工匠们的接续奋斗。”高凤林用他手中的焊枪，不仅焊接了国之重器的筋骨，也焊接起中国工匠精神的传承之路。 （摘编自蒋菡《态度：大国工匠和他们的时代》） 5．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一的作者认为，职业与职业不存在高低贵贱之分，但职业品质、专业精神在人与人之间并不相同。 B．材料一“从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治”一句折射出当代社会对人文精神的高度重视和深度思考。 C．材料二中“编织”一词，形象地写出了火箭发动机喷管焊接工艺的精密、复杂与极高的难度，体现了语言的形象性。 D．如今，高凤林已将工作重心转移到理论研究和方法总结上，这表明他不再亲自参与与火箭相关的焊接任务。 6．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，以上这些都不是对工匠精神的正确认识。 B．当代社会的气质特征取决于每一个人的具体表现，如果某个人不依照工匠精神要求自己，就会影响时代气质的走向。 C．高凤林拒绝外企高薪，是因为他认为外企提供的技术挑战无法与参与国家航天事业的成就感相提并论。 D．要想中国火箭的每一个焊点有闪耀世界顶级的光芒，中国航天科技集团有限公司就要拥有更多具备坚韧品质和非凡天赋的顶尖焊工。 7．下列选项中的事迹，最适合作为论据支撑材料一中画线句观点的一项是（   ） A．饭店通过标准化预制流程，取代厨师个人技艺的传统烹饪，确保门店上菜快速和菜品质量稳定。 B．许学强作为神舟十七号总指挥长，出色地完成了任务策划、组织和管理工作。 C．售货员张秉贵立足本职工作，练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领，他卖糖果的技艺和对顾客的热忱成为北京百货大楼的一道风景。 D．钢铁工人孟泰组织了500多名技术积极分子自制成功大型轧辊，填补了我国冶金史上的空白，被誉为“为鞍钢谱写的一曲自力更生的凯歌”。 8．材料二是一篇具有鲜明时代特征和典范意义的纪实文本。请你结合材料二，说说作者在讲述高凤林的事迹时，是如何增强其真实性的。 9．两则材料从理论和实例两个维度诠释了“工匠精神”的时代内涵，但两则材料在写作目的和表达方式上有所不同，请结合材料内容简要分析。 三、（25-26高一上·江苏·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络媒体传播时代，公众成了信息生产的主角，由“旁观者”转为“当事人”，形成了“人人都是媒体”的传播环境。因此，新闻媒体开始有意识地转向新闻的深度报道。新闻媒体通过对事件真相的挖掘，或有待追踪报道的新闻点，或新闻事件本身蕴含的可议论话题的发掘，发表具有独到见解和新闻价值的观点新闻，以影响受众。如何发掘观点新闻的特殊功能和作用，记者、编辑如何采编运作好观点新闻、占领观点舆论市场，成为新闻媒体迫切需要面对的新的课题。 后真相时代，真相姗姗来迟，公众表达便捷而多元，各种利益集团和一些意见领袖为了自身利益发声，舆论市场观点爆炸，形形色色的观点遍布网络，容易造成舆论混乱和人心不稳，甚至造成社会焦虑和社会动荡。在此传播语境中，特别需要客观、理性、权威的观点新闻引导舆论，化解舆论风险和危机。 如今学界大多集中于对新闻观点的关注，而忽视了观点本身也是新闻事实的一种形态，新闻媒体借助受众关注的各种观点新闻的报道，为受众提供多种意见，或在舆论市场众声喧哗时为受众解除困惑、提供决策指导，抑或通过权威、理性观点的传播，在事实的娓娓道来中形成观点，对舆论进行有效引导。 新媒体背景下观点表达情绪化极为严重，更需要主流媒体的观点新闻包括新闻评论能够扬长避短，保证权威性。而同时“公民记者”的涌现也使得微观点的呈现成为这个时代的主流。因此，当今新媒体时代无论对于传统媒体或新媒体中的普通受众而言，观点新闻学都是一个需要深入研究的新闻传播研究领域的新课题。 观点新闻依托于新闻自由而出现，研究观点新闻的观点新闻学是一门隶属于新闻学的具有特殊规律的分支学科。观点新闻自新闻诞生之时就与事实、事件性新闻相伴而生，对事实、事件的分析判断以及新闻中观点的呈现也是观点新闻的一种表现方式。我们只有研究把握好观点新闻的操作运行规律，才能够进一步发挥观点新闻的思想性和引导力以及在新闻传播事业、社会发展进步中的重要作用。 随着新闻事业的发展，媒体以传播信息为要，满足公众阅读需要，“观点纸”时代慢慢向“新闻纸”时代转变；而现在的媒介环境在大众传播高度发达之后，进入到网络新媒体时代，网络赋权，全民传播。全民传播带来信息的过载和冗余，反而使公众无所适从。在这一媒介环境之下，人们渴求权威、科学、理性的观点新闻指引和舆论引导，因而，信息传播由“观点纸”到“新闻纸”再进入到“观点纸—新闻纸叠加”的新信息传播时代。 （摘编自靖鸣，冯馨瑶，史剑辉《观点新闻学》） 材料二： 纯粹的观点新闻是单纯以他人的观点为报道内容，客观呈现他人观点，记者通常会围绕某个主题采访相关人员并对其观点进行直接报道。对于纯观点性新闻报道，并不是简单地转述和呈现他人观点那么简单。媒体需要敏锐地捕捉最有价值的观点信息进行传播，记者首先要十分清楚受众最关心的问题是什么，最迫切想了解哪方面的情况，同时记者还要明确这些问题和情况谁最清楚，谁的观点最有权威性或者说谁的观点能够满足公众的知情权，然后再据此展开新闻采写和报道。 相比于直接以他人观点为报道内容的纯观点性新闻，多元化观点新闻则同时将事实与观点都作为报道的内容加以呈现。多元化观点新闻是以报道新闻事实为主，同时辅以他人观点对事件的相关信息作出说明或解读，事实与观点并举，在为受众提供事实信息的同时，还能通过对相关观点的呈现帮助受众进一步了解事实的重点和核心。在具体的新闻报道中，观点穿插于整个行文之中，通常以夹叙夹议的形式呈现，需要记者收集大量的资料，从多角度对相关人员进行采访。 （摘编自陈昱，何志武《新媒介传播环境下的意见表达与观点新闻话语实践》） 材料三： 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神的不谋而合。 今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．新闻媒体的独到见解是基于对事件真相的深入探寻、对新闻点的持续追踪以及对新闻话题的开掘。 B．从“观点纸”到“新闻纸”，再到二者的叠加，这一历程反映了公众信息需求与媒介责任的变迁。 C．多元化观点新闻通常以夹叙夹议的形式呈现，这与它“事实与观点并举”的报道内容有直接关系。 D．材料三评论角度是工匠精神的制度和生态保障，这是关乎企业活力、社会风气、国家命运的话题。 11．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．“人人都是媒体”的传播环境，使“公民记者”成为时代话语的主流，其观点呈现严重情绪化表征。 B．网络新媒体时代，公众不仅可以就某事随时发表自己的言论，还可以了解他人对事件的评价和判断。 C．新闻媒体通过呈现被采访者的观点来传播相关信息，回应受众的关注，并注重观点的价值与权威性。 D．工匠精神映照出社会对效率与品质、速成与传承的矛盾，并在不同群体间引发价值共鸣与认知分歧。 12．下列四个选项中，属于“纯粹的观点新闻”的一项是（    ） A．《高校教授、中医药专家被举报为“专坑老人”直播公司站台》：这篇报道揭露了某私域直播公司涉嫌虚假宣传坑害老年人，并重点报道了涉事专家张文嵩教授的回应（“是顾问但没收钱”“没讲过羊奶粉和治病有关系”）、举报人指控、高校纪委及学会的回应等多方说法，旨在通过各方陈述调查事实。 B．《四中全会前，人民日报连发8篇钟才文，驳斥多个错误论调》：这组系列报道的核心内容是系统阐述对中国经济的权威看法，旨在“厘清认识、凝聚共识、坚定信心”，并驳斥错误论调。报道的主体内容是直接呈现和汇编“钟才文”这一署名的一系列核心观点与论述。 C．《记者故事|在热点中寻找真相，在真相中彰显温度》：这篇报道回顾了对尘肺病家庭“托孤”事件的完整采访过程，详细叙述了记者如何寻找当事人、核实情况、跟进事件进展（如当地政府安排孩子上学补课），并最终推动大病保险政策受到关注的事实性故事链条。 D．《“逆行”印度是一种怎样的体验》：这篇报道以新华社记者赵旭在印度的亲身经历为主线，详细描述了他返回疫情“风暴中心”的旅程、当地严峻的疫情事实（如确诊数据、医疗挤兑）以及分社的工作生活状态，属于一线亲历的事实记录和见闻讲述。 13．材料一中加点词“公民记者”是一个贴切的命名，试说明其贴切之处。 14．以材料三为例，分析主流媒体的观点是如何做到“扬长避短，保证权威性”的？ ※课外阅读※ 一、（2026·广东茂名·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①宣纸制作技艺是纸文化核心价值的重要载体，理解其技艺流程有助于我们把握传统纸文化在当代的传承脉络与精神实质。 ②传统的宣纸生产多以家庭式作坊为单位，各家制法秘不示人，配方工艺各有传承，存世记载极为稀少。综合现有文献与实物，传统宣纸制作可归纳为制浆、抄纸、晒纸三大核心工序。 ③宣纸品质的根本在于纸浆。青檀皮与沙田稻草是构成宣纸骨架与肌理的主要原料。制备皮料，需选取特定树龄、生长于阳坡石隙的青檀枝条，经浸泡、蒸煮、剥皮、晾晒制成“燎皮”，其纤维长韧，是为“骨”。制备草料，则需选用高杆沙田稻草，经类似却更为漫长的反复浸泡、日晒、堆垛发酵过程，制成“燎草”，其纤维柔软，是为“肉”。两者按秘方配比混合，经碓打、洗涤、漂白等多道工序，方能得到合格的纸浆。其中，“皮”与“草”的配比是决定宣纸润墨性、韧性、寿命等特性的关键，素有“七分皮，三分草”至“全皮”等多种配方，各有所长。 ④“造纸之妙，端赖抄纸。”抄纸是决定纸张厚薄均匀、纹理形成的灵魂工序。工匠使用细密竹丝编制的“帘床”在纸浆槽中往复荡帘，依靠极其精妙的手法，在瞬息间让纤维均匀交织沉淀于帘上，形成湿纸页。手法轻重、入水角度、起帘速度，皆靠师徒口传心授，直接影响成纸的匀度与帘纹。此后是“压榨”，将叠摞的湿纸页置于木榨上，以杠杆原理缓缓加压，挤出大部分水分，使纸页初步紧密。这一过程需力道均匀，时间精准，否则易导致纸张厚薄不一或破损。 ⑤初步脱水的纸帖需经“晒纸”环节方能成为干纸。工匠用特制镊子将仍带潮气的纸一张张揭起，贴于焙烧的砖面或铁板（称“焙笼”）上，以棕刷迅速刷平。焙面温度、揭纸技巧、刷纸力道必须配合得天衣无缝，方能保证纸张平整、不皱不破。晒干后的宣纸还需经过“检纸”剔除瑕疵，并按不同规格“裁纸”。为提升艺术与收藏价值，部分高档宣纸还会进行“施胶”、“捶光”、“染色”或“描绘暗纹”等后期加工。最后，成纸以防潮纸包裹，装入特制木匣或锦盒，其包装本身亦成为彰显宣纸品格的一部分。 ⑥明清以降，宣纸工艺臻于完善。现代宣纸生产的基本原理与古代一脉相承，（   ）。现代纸厂引入了机械打浆、蒸汽烘缸等设备。其生产展现出规模化、标准化、可控性强的特点。现代宣纸生产有几方面提升：一是原料处理效率提高，机械制浆相比传统碓打，在保证纤维长度与强度的同时，大幅缩短了周期。二是关键工序可控性增强，例如通过温度与湿度控制系统，使得晒纸环节更稳定，降低了天气与人为状态的干扰。三是产品质量一致性更好。机械化辅助减少了因工匠个体差异带来的波动，使批量化生产的纸张性能更为稳定均一。当然，核心的抄纸手法与部分特殊工艺，仍依赖熟练工匠的手工经验。 ⑦尽管在全球工业化浪潮与数字技术冲击下，根植于农耕文明的传统手工造纸认同面临挑战，但宣纸所承载的文化记忆与美学价值依然稳固。近年来，为应对传统宣纸技艺传承的困境，政府、企业与传承人协力，在古法技艺的记录与研究、老工匠技艺的抢救性保护、青年学徒的培养及生产环境的现代化改造等方面投入了巨大资源。本世纪以来，安徽省泾县等地申报的“宣纸制作技艺”已成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。中国宣纸股份有限公司等被确立为该遗产项目的重点保护与传承基地，标志着宣纸技艺的保护进入了系统性、国际化的新阶段。通过持续努力，目前对宣纸技艺的法律保护与知识产权意识普遍增强，传承人梯队建设得到重视，“产学研”结合模式推动了新产品研发与技艺创新，诸多措施有效缓解了传承断代的危机，使这门古老技艺在新时代焕发出新的生机。 （摘编自刘仁庆、张兴旺《传统宣纸的技艺精髓与文化传承》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．传统的宣纸生产都以家庭式作坊为单位，各家制法秘不示人，导致相关配方工艺基本没有流传下来。 B．因为青檀皮纤维长韧，沙田稻草纤维柔软，所以“皮”与“草”的配比就成为决定宣纸各种特性的唯一关键。 C．晒纸环节需要将湿纸贴于焙笼上，只要焙面温度足够高，就能保证纸张平整、不皱不破。 D．抄纸是宣纸制作的核心工序之一，工匠的手法精妙，直接影响成纸的匀度与帘纹，这主要依靠经验传承。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A．文章开篇点明宣纸技艺的文化意义，接着分述其三大核心工序及现当代发展，最后总结其传承现状，整体采用总分总结构。 B．文章在介绍“制浆”时，使用了作比较的方法，将青檀皮纤维喻为“骨”，沙田稻草纤维喻为“肉”，生动说明了其不同功能。 C．文章多处引用如“七分皮，三分草”等业内说法，并详细列举“浸泡、蒸煮、剥皮、晾晒”等流程，增强了说明的准确性和可读性。 D．文章结尾既肯定了宣纸技艺在当代保护与传承中取得的积极进展，也暗示了其在全球工业化背景下仍需持续努力应对挑战。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 宣纸制作，工序繁复。在_______上，需对青檀皮与沙田稻草进行漫长而反复的物理与生物发酵处理，以_______，提取纯净纤维。随后，将处理好的皮料与草料按秘方配比混合捣制。这一配比至关重要，需要_______，它直接决定了最终成纸的“骨肉”性状与润墨层次。 4．根据上下文，第⑥段括号内的内容可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5．《以工匠精神雕琢时代品质》一文中提到了“工匠精神”，请简要概括文中的传统宣纸制作工艺是如何体现“工匠精神”的。 二、（25-26高一上·河北承德·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： AI时代，“大国工匠”过时了吗？不久前，第三届大国工匠创新交流大会闭幕，200名高技能人才获“大国工匠”称号，其中浙江新增9名。在人工智能席卷全球的今天，这一消息格外引人深思：当下，机器能搞精密加工，智能系统能优化生产，我们为何仍需“大国工匠”？ 答案恰恰在于AI的局限：它能复制技艺，却复制不了人类指尖的温度和匠心。到了AI时代，“大国工匠”不光没被替代，反倒因为人独有的创造力、情感温度和解决复杂问题的直觉经验，成了支撑高质量发展的“技能底座”。 人工智能擅长标准化、高效率的重复工作，但工业的精髓，往往藏在“不标准”的细节里。杭州汽轮机厂的钟工高级技师吴国林，光听镗刀和金属摩擦的细微声响，就能判断加工精度。新获评“大国工匠”的北仑港老电工张中华，靠着万用表笔尖的精准点触，瞬间使港机设备“心脏”恢复跳动。这些只可意会不可言传的绝技，正是AI跨不过去的“最后一毫米”，也是人类工匠独有的看家本领。 浙江推行的“一人一策”工匠培养计划，恰恰印证了这种不可替代性。该计划不设统一标准，为每位工匠量身定制成长路径：有的专注非遗竹编技艺创新，有的攻关高端装备精密制造，有的深耕智能制造与传统工艺融合。这种个性化培养模式，本质上是在保护人类独有的经验直觉，而这份直觉，多诞生在机器无法触及的模糊地带。 这一点，我们可以从当今职业技术教育的转型中看出端倪，许多职业院校课程从技能训练转向素养培育，增加设计思维、跨文化交流等软技能课程。教学从课堂中心转向工厂中心，推行“车间即课堂”的沉浸式学习，并且建立以实际项目成果为核心的考核体系。这些变革都指向同一目标，即培养“能处理复杂问题、具备创造性思维”的复合型工匠。 具体来说，AI时代的大国工匠，“不可替代”体现在三个地方：一是创新上，工匠能把模糊的想法变成落地的技术方案，比如杭州制扇技艺非遗传承人，把传统折扇和AR技术结合，搞出了“数字折扇”；二是情感上，手工做出来的温度，机器学不会，如龙泉青瓷大师的手工茶盏，釉水流动的偶然性能让每一件都成为孤品；三是技术保障上，遇到突发情况，工匠的直觉和经验往往能化解危机，有时老工匠光听声音就能找出AI不能识别的隐患。 “大国工匠”在AI时代的珍贵性，更体现在其对“工匠精神”的传承与升华上。这种精神不是简单的重复劳动，而是包含精益求精的态度、突破创新的勇气。从“制造大国”向“智造强国”转型，需要工匠精神作为软支撑。浙江作为制造业大省，其“一人一策”培养模式与职教改革，正是为了筑牢这一支撑。在AI时代，“大国工匠”不是过时的存在，而是创新的源泉，让数字精度兼有人文温度。 有人担忧AI会取代人类工匠，但历史证明：每一次技术革命都会催生新的工匠需求。AI时代同样需要能驾驭智能装备、融合传统技艺与创新思维的新工匠。他们既是技术进步的受益者，更是推动高质量发展的实践者。再好的机器，也需优秀的人来操作。AI时代，真正的“大国工匠”更显珍贵。 （摘编自陈江《AI时代，大国工匠更显珍贵》） 材料二： 新质生产力背景下，数智工匠作为融合工匠精神与数智技能的复合型高技能人才，已成为新时代城市发展与产业升级亟须的重要力量。对职业院校来说，怎么培养数智工匠？结合教学经验，我认为可以从以下几点入手。 筑起数智工匠的信念。比如学校重视“以文化人”，多开展工匠精神主题实践活动，邀请大国工匠和劳动模范走进校园。以北京的职业院校为例，学校可以利用好首都丰富的红色文化、古都文化和创新文化资源，让学生在文物保护、回顾中关村创新历程等场景里，体会工匠精神。 数智工匠当然需要掌握扎实的数智技能。学校通过构建数字化的教学新生态，充分利用大模型技术，实时分析高精尖产业和城市发展的需求，可以更清楚急需岗位需要的技能和素质，从而确定人才培养目标和规格。此外，学校可以主动与头部企业合作，打造“人工智能+教育”示范项目，把人工智能等数字化手段用在教学和管理中，推进专业、课程的数智化升级改造，提升师生的数智化素养和技能。不仅如此，学校还可开发智能教学辅助系统，创新“AI+”混合式教学模式，根据学生的情况规划个性化学习路径。 创新素养是新时代人才的核心要求之一，提升数智工匠的创新素养不可忽视。如何培养？首先要有平台载体，以北京为例，围绕高精尖产业和超大城市运行需求，学校可以精准对接北京市科技园区的产业，建设中关村市域产教联合体、人工智能行业产教融合共同体等平台，联合“三城一区”的领军企业，共建产业学院、研发中心、中试基地等载体，形成“产学研用”一体化创新。其次可以建立校企“双导师”制度，针对人工智能、智能制造等产业里的实际问题，鼓励学生参与企业的技术攻关，让他们在解决问题的过程中提升创新能力。 职业院校也需加强国际交流合作，借鉴和吸收先进的国际标准及行业企业标准，把世界前沿技术和先进工艺融入人才培养方案、课程标准，让学校的专业教学标准和国际接轨，培养既懂专业技能、又有国际视野的高技能人才。职业院校还可组织学生参与海外项目实践，借助世界技能大赛等活动，让他们在跨文化协作中积累国际工程经验。 （摘编自人民日报《如何培养新时代数智工匠》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．AI虽然能替代人类工匠完成标准化的重复性工作，但也存在诸多局限，如缺少人类情感温度等。 B．浙江“一人一策”培养计划和职业院校“车间即课堂”模式，均注重工匠的个性化培育。 C．数智工匠需要掌握扎实的数智技能，成为融合工匠精神与数智技能的复合型高技能人才。 D．比起依托校内数字化教学资源，职业院校更应该选择现有的国际标准，以缩短培养周期。 7．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一用吴国林、张中华的案例，印证了人类工匠在细节判断、突发问题处理上具有的独特优势，增强了说服力。 B．材料一从创新、情感、技术保障三个维度，清晰阐释了AI时代“大国工匠”的不可替代性，逻辑层次分明。 C．材料二围绕数智工匠培养，从多方面展开论述，提出的培养路径有较强的实践指导意义，但仅适用于职业院校。 D．两则材料均认为，技术革命不会完全取代传统的工匠，并给出具体理由，使人信服。 8．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 职院学校的优秀学生艾中华参加完第三届大国工匠创新交流大会后，深觉自己所学在AI时代不够用。因为当下的机器①________，优化生产也可依靠智能系统。于是，他决定抓住一切学习机会，让自己成长为能驾驭智能装备、融合②________的新工匠，之后再努力成为数智工匠。恰好他就读的学校在2026年将组织学生参与海外项目实践，为了让自己能够通过跨文化协作，③________，他毫不犹豫地报名，最终顺利获得参与资格。 9．新质生产力背景下，职业院校应如何立足国内资源培养“数智工匠”？请结合材料二简要说明。 10．请结合两则材料，简要谈谈AI时代的“大国工匠”与新质生产力背景下“数智工匠”的内在联系。 三、（25-26高一上·河南漯河·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 培养大国工匠，源头在一流的工程教育。如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。 为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。 ？人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是无比契合的。因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。 一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。 一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲，想象力、审美品位也是不可小觑的创造力，不少蜚声世界的科学家、工程技术专家，都曾得益于文学和艺术的滋养，对生命有了更高层次的体认，也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前，不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段，对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒，将人的思考和生命力融入工程技术，赋予中国制造更大的价值。 当前，我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚，渠道拓得更宽，内涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。 （摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》） 材料二： 经过30多年的快速发展，我国已成为世界第一制造大国，但制造业大而不强，产品档次不够高，自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进，需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。 工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神，大至“格物致知”的理念，小如“家有良田万顷，不如薄艺在身”的意识，都与工匠精神有着密切联系。回顾历史，从古代的鲁班、庖丁，到新中国成立后的八级工，我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”，反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来，“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语，工匠精神逐渐被忽视，这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。 当前，我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”，那么，工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”，难以充分发挥作用。建设制造强国，在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%，将产品的每个细节尽可能做到极致，是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中，现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”，更是具有“匠心”的工业艺术品大师，是现代制造业的栋梁。 当今世界，凡拥有发达制造业的国家，无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路，从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路；从内涵看，支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时，德国经济却能一枝独秀、表现抢眼，这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国，制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀；如果由于自身疏漏而导致产品缺陷，即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺，使其工业制造能力长期处于世界领先地位。 培育工匠精神，需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”，即崇尚劳动，尊重生产一线劳动者的劳动；崇尚技能，让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途；崇尚创造，真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神；崇尚“十年磨一剑”的理念，摒弃急功近利的思想。同时，合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯，最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此，应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系，转变“重装备、轻技工，重学历、轻能力，重理论、轻操作”的观念，逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。 （摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键，它可以弱化甚至替代技术教育。 B．材料一认为，工科人才培养中人文教育的不足，是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。 C．材料二指出，“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强，这一问题需通过制度调整来解决。 D．材料二指出，德国经济在欧盟中表现突出，其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。 12．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题，随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案，逻辑清晰。 B．材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语，生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。 C．两则材料均围绕“工匠精神”展开，论述各有侧重且相互呼应，都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。 D．材料二以德国、某邻国为例，通过对比两国培育工匠精神的不同方式，论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。 13．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 培育大国工匠，需多维度发力。工科教育中，________，才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心；制造业转型中，________，才能为“硬件”升级提供支撑；从社会层面来看，________和完善激励制度，才能让工匠精神扎根生长。 14．结合材料一的论述逻辑，横线处提出的问题可能是什么？请写出问题并阐述理由。 15．当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型，某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点，为该企业提出几条建议。 ※对比阅读※ 一、（25-26高三上·山东菏泽·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 有人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》《人民日报》） 材料二： 新时代“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。 一个人之所以能够成为“工匠”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从99%提升到99.9%，再提升到99.99%。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致，精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。 和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”，而不是各自为战。 传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、子传孙，是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。 （摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》《人民政协报》） 材料三： 对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生，培养出政治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。 弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神，激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神，引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施，弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统，倡导通过劳动来实现人生的梦想、改变自己的命运，着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识，真正让劳动成为最光荣的价值追求，让劳动者成为社会最受尊敬的人。 工匠的成长路径和事迹表明，一勤天下无难事，成功之路就在脚下；只要立足岗位，刻苦钻研，就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容，组织开展工匠进学校、工匠进讲堂等活动，组织老师学生聆听工匠事迹，弘扬工匠精神，以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。 面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态，广大教师要有“十年树木、百年树人”的工匠精神，在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践，坚持以师德建设为先，以培育和践行社会主义核心价值观为导向，提高教师队伍的职业道德素质，增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神，建立完善的师德激励机制，重师德激励，将师德表现作为评奖评优的首要条件，引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。 （摘编自李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》《工人日报》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．尽管工匠与新时代新世界有些脱节，但他们却用自己的行动真实地改变世界。 B．坚守“工匠精神”，要以强化中国制造、传承中国文化、提升中国力量为落脚点。 C．传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新。 D．只要广大教师以工匠精神为引领，就可克服目前急功近利的浮躁情绪和心态。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。 B．新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品须靠团队协作生产。 C．培育工匠精神，教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。 D．学校践行“工匠精神”，要强化思想引领，也要传播工匠故事，还要践行工匠品格。 3．请在下列横线处，根据材料填入恰当的内容。 工匠精神是一种改变世界的现实力量，深藏着生命哲学，以及人生信念。文学作品《庖丁解牛》中，庖丁解牛时“依乎天理”“因其固然”，这体现了工匠精神中_______的生命哲学；庖丁解牛十九年，“刀刃若新发于硎”，始终保持着对解牛技艺的钻研与追求，这体现了_______的精神；庖丁在解牛时，达到“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的境界，这体现了_______的人生信念。 4．请结合材料二，概括新时代“工匠精神”的基本内涵。 5．请结合材料简要分析《人民日报》《人民政协报》《工人日报》三家媒体对于“工匠精神”报道的侧重点各有什么不同？ 二、（2026·陕西安康·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 工程，是人类改造物质世界、构筑文明基石的创造性活动。当我们赞叹现代“基建狂魔”的伟力，或折服于“大国工匠”的精密技艺时，其实是为其背后的工程精神所鼓舞和触动。这种工程精神并非无本之木，它的根系深植于中华文明的沃土之中，成为一种将系统和谐、务实担当与心怀天下融为一体的价值追求，凝练成为“开物成务”的文明使命与“笃行求臻”的实践品格。它不仅塑造了我们的过去，更在发展新质生产力、建设科技强国的今天，闪耀着跨越时空的智慧光芒。 早在文字史册出现之前，中国先民就已将他们对工程活动的理解与敬畏藏在气势恢宏的神话叙事中。这些神话并非单纯的幻想，而是文明精神原型的昭示，蕴含着中国古代工程精神最核心的基因。 女娲补天的传说，讲述女娲面对“四极废，九州裂”的危机时，并非仅凭神力瞬间复原，而是执行了炼石补天、断鳌立极、平洪杀怪等一系列操作，展现了一种综合性的、创造性的修复与重建智慧。这隐喻了工程活动的本质：它是对失衡世界的系统性干预与秩序重建，需要材料、结构、环境等多方面技术的协同，其终极目的是恢复宇宙与生灵的和谐安宁。这彰显了工程精神的整体性思维的萌芽。 随着国家形态的成熟与社会分工的发展，中国古代工程精神从朦胧的原型，逐步走向清晰、系统的实践与制度化表达。其价值使命体现为“心怀天下”“经世致用”的务实追求，其方法论核心在于“顺应规律”“系统权衡”的工程智慧，其实践品格彰显了“攻坚克难”“精益求精”的卓越追求，而其伦理内核则贯穿着“以人为本”“守正负责”的深沉关怀。 春秋时期的公输般（鲁班），从一个技艺超群的工匠，逐渐被尊奉为“百工祖师”，成为一个跨越时空的行业精神符号。在“士农工商”的社会结构中，这一现象极具深意。工匠群体将自身对技艺极致的追求（“巧”）、对工具的创新（发明锯、刨等）以及对行业尊严的维护，都投射到鲁班这一形象上，使之成为精益求精、守正创新的工匠精神的集体化身。后世《鲁班经》的流传，不仅记录了技艺，更规范了行业仪式与伦理，使这种“笃行求臻”的实践品格在民间社会代代相传。 中国古代很早就设立了如“司空”这样的专门官职进行工程管理，这个称谓本身便蕴含着“司掌万物、藏富于民”的深刻理念，体现了工程活动的公共性与民本性。从将作大匠①到工部，形成了一套严密的管理制度。这些“工官”，如汉代督造未央宫的萧何、宋代撰著《营造法式》的李诫、明代设计紫禁城的蒯祥，通常都是卓越的工程组织者或技术专家。他们身上都体现了一种共同的精神面貌：将个人技艺融入国家治理，在严格的制度框架内，修建宏大、精密、持久的国家工程。这既锻造了中国古代工程师独特的“总体思维”与系统协调能力，也成为对“开物成务”使命最直接的制度性实践。 中国古代工程知识虽偏重经验，但也有着强烈的标准化追求与扎实的理论总结。从《考工记》到《营造法式》和《工程做法则例》，特别是以“材分制”为代表的模数系统，实现了木构建筑的标准化设计与生产，这是古代工程管理理性与智慧的结晶，是系统性思维的集大成者。此外，以墨子为代表的学人们，不仅探究力学、光学等工程背后的科学原理，更将“兼爱”“非攻”的伦理思想与防御工程实践紧密结合，凸显了技术应用必须服务于和平与正义的深刻理念。这种班墨文化的结合，恰是“技艺”与“道义”、“实践理性”与“价值理性”相辅相成的古老典范，为中国古代工程活动注入了深厚的思想和伦理内核。 从女娲补天的神话想象，到都江堰的千年矗立，从鲁班斧锯的细微巧思，到《营造法式》的宏大规制，“开物成务，笃行求臻”的精神如一根红线，贯穿了中国工程实践的悠久历史。它告诉我们，真正的工程伟力，不仅在于改造物质世界的规模与精湛技术，更在于其背后所承载的文明抱负、协调智慧、坚韧品格与伦理关切。 新时代新征程，我们亟须建设一支胸怀“国之大者”、能力卓越的工程师队伍。中国古代工程精神，绝非博物馆中的陈列品，而是可以激活、转化并深度融入现代工程教育与职业伦理建设的宝贵资源。 今天，面对实现高水平科技自立自强的时代要求，我们迫切需要在绵延不绝的中国文化根脉中汲取滋养，弘扬工程精神，坚定工程自信。古代先贤的工程智慧与现代科技文明的深度对话，使“天人合一”的理念成为重塑工程生态的实践指南，使“精益求精”的匠魂注入智能制造的方方面面，使“为国为民”的担当照亮每项重大工程的建造瞬间。只有这样，才能锻造出强大的工程能力，塑造出引领未来、泽被世界的中国工程精神范式，在新时代持续书写“开物成务”的文明新篇。 （摘编自王大洲《开物成务、笃行求臻——中国古代工程精神及其现代意义》） 【注释】①将作大匠：古代掌管土木工程的官职。 6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工程精神的内涵在神话中仅处于萌芽阶段，直到《考工记》《营造法式》等典籍出现，才形成清晰系统的表达。 B．鲁班被尊为“百工祖师”，成为跨越时空的精神符号，主要是因为他在“士农工商”的社会结构中打破了阶层壁垒。 C．文章指出，以墨子为代表的学人们将“兼爱”“非攻”思想与防御工程结合，这为技术应用设立了伦理边界。 D．文章提出要让“天人合一”的理念成为重塑工程生态的实践指南，这说明作者认为现代工程活动应少用现代科技手段。 7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．文章开篇从“基建狂魔”“大国工匠”等当代热词切入，拉近了与读者的距离，并自然引出对“工程精神”源流的探讨。 B．作者用“并非无本之木”的比喻，说明工程精神的根系深植于中华文明之中，强调了其文化本源性与历史连续性。 C．文章采用并列式结构，分别从神话原型、工匠符号、工官制度、典籍标准等四个维度展开论证，各维度之间相互独立。 D．文本通过追溯工程精神的源头，意在为现代工程发展寻根铸魂，最终落脚于对新时代工程师队伍的期待。 8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 中国古代工程知识注重________，亦不乏理论总结。以“材分制”为代表的模数系统，便是杰出代表。它通过对木构件尺寸的等级化、标准化规定，实现了建筑的标准化设计与生产，极大地提高了营造效率与质量可控性。这不仅是技术方法的创新，更是古代________的结晶。其背后所体现的________，与女娲补天神话中蕴含的“整体性思维”一脉相承。 9．文章在阐述“中国古代工程精神”制度化表达时，为何选择“工官”制度作为主要例证？请结合文本简要分析。 10．这篇文章论述了“工程精神”，《以工匠精神雕琢时代品质》论述了“工匠精神”，虽然都植根于“中华文明的沃土”，但两文在论证的针对性和侧重点方面有明显不同，请简要分析。 三、（25-26高一下·河北雄安·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 物理AI：从虚拟到现实的智能进化 从读懂图片的“视觉”，到写出文字的“表达”，再到创造视频画面的“想象”，当下，AI正持续“进化”。学会看、写、生成之后，AI还能做什么？近年来，科技界正在探索推动AI从虚拟走向现实的技术路径。一种新的技术理念——物理AI越来越受关注。 什么是物理AI？简单说，我们可以将其理解为走出屏幕、进入现实的AI智能体，它能如人一般感知环境、“动手”操作。北京通用人工智能研究院—德塔智能联合实验室的负责人马晓健认为，物理AI有三个重要特征：能力建立在真实物理交互数据之上、包含对物理世界的理解以及能部署到真实实体上。这意味着，物理AI知道物体的运动、接触、变形，了解摩擦、重力、空间关系和因果变化等，并能据此预测未来、规划动作，从而在开放环境中完成任务。 从技术演进角度看，物理AI是AI发展到一定阶段的自然方向。“第一阶段AI通过计算机视觉学会了‘看’，第二阶段AI通过自然语言处理学会了‘写’，当前通过物理AI要学会‘行动’。”百度智能云主任架构师应茹介绍，物理AI的出现，让AI从信息处理工具进化为能够与现实世界交互的智能体。过去大模型主要是复现人的语言、知识和推理能力，相当于进入人的精神世界；但人的智能并不只体现在大脑中，还体现在与物理世界的互动里。“当AI在语言和多模态理解上取得突破后，下一步必然是把这种智能外化到真实世界，让机器能够感知、行动、试错和完成工作。”马晓健说。物理AI和生成式AI的差异，主要体现在技术原理和承载任务上。具体来说，物理AI的重要能力是在物理世界中承载运动控制、环境交互等任务；而生成式AI的重要能力是文、图、视频生成等，支撑内容创作、代码编写、数据分析等任务。“物理AI和生成式AI属于AI的两种不同分类维度。”马晓健介绍，两者正在深度结合，如生成式AI强大的语言理解、场景生成、规划和代码生成能力，可以帮助物理AI更好地理解任务、构建仿真环境等。 过去数年，科技界从核心算法到工程本体，多措并举推进物理AI落地。 比如，用于模拟环境动态并预测未来状态的世界模型被称为物理AI的“内部大脑”。学界专家提出世界模型的三项重要能力，即生成性、多模态、交互性，为物理AI搭建起环境理解、因果推断与任务规划的框架。 当前，“视觉—语言—动作”大模型迭代演进，为物理AI筑牢模型底座。马晓健介绍，目前落地物理AI大致分为三类技术路线。第一类是“预训练—后训练”范式，即先利用互联网视频、第一视角视频、跨机器人操作数据等开展大规模预训练，再依托遥操作数据、强化学习或真机微调完成后训练；第二类是“现实—仿真—现实”范式，即先把真实世界的几何、材质、动力学等信息重建到高仿真环境中，让机器人在“数字孪生”场景中大量试错，再迁移部署至实体设备；第三类是大模型编程路线，依托语言模型，根据任务生成机器人控制程序，串联感知、规划、执行等功能模块。 不同的技术实现路线，各有优劣。比如，“预训练—后训练”范式路径清晰，但对数据质量、机器人本体一致性和真实交互数据体量要求极高。由于物理AI尚未规模化落地生产生活，难以低成本、高效率采集海量训练数据，这成为制约技术落地的瓶颈之一。又比如，“现实—仿真—现实”范式的优势在于以仿真算力替代成本高昂、周期漫长的真实数据采集。然而，复杂接触、柔性形变、流体运动、非平整地面等物理过程仍难以高精度实时模拟。“由于真实世界工况繁杂、多种物理因素相互影响，仿真系统无法完整复刻物理细节，有时仅能作为真实数据缺失时的补充方案。”北京微链道爱科技有限公司总经理张宇说。“总体看，三条路线大概率不会互相取代，而是在数据、仿真和大模型推理层面逐步融合。”马晓健说。 虽然存在阻力，但业内专家普遍看好物理AI产业化落地前景。 在未来，低空经济、新能源电池、具身智能、高端芯片、航空航天等需要复杂场景仿真与优化的前沿领域，均是物理AI的落地方向。马晓健认为，在一些不适合人类长期作业、传统自动化又难以完全解决的场景，物理AI有望最先落地。电力巡检便是这样一个场景，在西南偏远地区，过去需要工作人员翻山越岭检查设备，现在北京人形机器人创新中心研制的“天工”机器人可实现户外巡检、变电倒闸操作、配网接地线挂载等复杂任务。 在产业界，物理AI模型训练效率也在持续提升。“得益于在AI基础设施领域的常年积淀，我们将‘视觉—语言—动作’大模型训练速度提升70%，世界模型推理时延下降50%。原本以周为单位的训练周期，如今可压缩至小时级。”百度集团执行副总裁、百度智能云事业群总裁沈抖表示。 物理AI真正落地，不靠实验室演示，而是依托真实场景的数据反馈与持续迭代。业内人士认为，应用场景资源充沛是我国发展物理AI的独特优势。“让技术深入矿井、工厂、仓储、巡检现场等一线场景，物理AI才能更好形成‘场景—数据—模型—产品’良性闭环。”马晓健说。 （摘编自《人民日报》2026年6月《物理AI：从虚拟到现实的智能进化》） 11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．物理AI是能够理解物理世界并可以部署到真实实体上的AI智能体，它的能力建立在真实物理交互数据之上。 B．物理AI和生成式AI属于AI的两种不同分类维度，它们的技术原理和承载任务不同，应用层面也互不相干。 C．“现实—仿真—现实”范式让机器人在“数字孪生”场景中大量试错，一定程度上解决了真实数据采集难题。 D．物理AI在执行一些不适合人类长期作业、传统自动化又难以完全解决的任务方面具有很好的应用前景。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．物理AI全面实现了AI从“信息处理”到“现实交互智能体”的升级，让机器能够感知、行动、试错和完成工作。 B．物理AI的三大技术线路各有优势与制约瓶颈，未来在数据、仿真和大模型推理层面将面临优胜劣汰。 C．材料举“天工”人形机器人应用于西南电力巡检的例子，直接说明了物理AI应用场景和落地方向的丰富性。 D．推动物理AI发展应走多路线并行的探索之路，依托真实应用场景的数据反馈与持续迭代，形成良性闭环。 13．下列对本文写作特点的分析，最恰当的一项是（   ） A．文章采用总分总结构，开篇引出物理AI话题，接着围绕核心问题展开论述，结构清晰，逻辑严谨。 B．全文多处引用业内专家、科研机构与企业负责人的看法，内容专业可信，充分体现出新闻报道的真实性。 C．虽然物理AI存在数据、技术等落地难点，但文章更多强调其训练效率提升、本土场景资源充沛等发展优势，立场观点过于理想化。 D．文章兼具科普功能，与《中国建筑的特征》一样，围绕专业概念加以阐释说明，语言表述深入浅出、生动形象。 14．本篇新闻报道大量素材来自对业内专家的采访，作者的采访提纲中可能设计了哪些问题？请根据材料加以提炼概括。 15．本文与《以工匠精神雕琢时代品质》均选自《人民日报》，本文是一篇新闻述评，后者是一篇新闻评论，请从内容侧重、写作目的和语言风格三个角度分析两篇文章的不同之处。 22 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项训练 《以工匠精神雕琢时代品质》 ※课内阅读※ 1．C 2．D 3．①具有时效性和针对性；②具有导向性；③具有思想性。 4．①国家层面：加强宣传引导，完善制度机制。 ②社会层面：营造社会风尚，整合传播资源。 ③企业层面：培育工匠文化，追求品质升级。 ④个人层面：发挥主观能动性，培养职业精神。 5．D 6．A 7．C 8．①材料使用精确数据，如“0.16毫米”“0.1秒”“三万多次”等数据，客观具体地展现了工作的极端精密和高难度，增强了真实性。②材料大量引用高凤林本人的话（如对工作状态的描述、拒绝高薪的理由），通过第一视角的讲述，使人物形象更真实可信，情感更具感染力。③材料通过描写行为细节与内心感受，如“拿筷子模拟送焊丝”“端缸子练腕力”“练习长时间不眨眼”等，极具画面感和代入感，生动刻画了高凤林“苦练”的特质；以及对“心跳声与焊接频率合一”的内心感受的描写，生动再现了其专注的工作状态，让读者感同身受。 9．①写作目的不同：材料一作为新闻时评，旨在阐释概念、倡导价值，从宏观层面论述工匠精神的内涵、意义及其对时代发展和国家形象的重要性，具有强烈的说理性和导向性。材料二作为人物通讯，旨在报道事迹、塑造人物，通过具体人物（高凤林）的典型事例，微观而生动地展现工匠精神在个体身上的具体实践，让读者通过故事感知精神。②表达方式不同：材料一以议论为主，语言凝练概括，富有逻辑性和思辨色彩，如运用“擦亮……倡导……展现”等句式来增强论述气势。材料二以记叙和描写为主，辅以抒情，语言生动形象，通过细节、数据、引语和场景描写来刻画人物，故事性强，更具象可感。 10．D 11．A 12．B 13．①“公民”点明其普通公众的身份，表明他们是社会大众的一员，而非专业新闻工作者。 ②“记者”点明其信息采集、传播的行为特征，表明他们也在扮演信息记录和传播的角色。 ③“公民记者”准确概括了新媒体时代普通公众参与信息生产传播的现象：既保持公民身份，又履行记者职能。 14．①立足宏观视野，扬长避短。材料三从个人、企业、国家三个层面论述工匠精神，视野开阔，避免了狭隘的个人感悟式表达，体现了主流媒体的大局意识。 ②正面引导为主，权威发声。文章以“倡导”“擦亮”“展现”等积极语态，正面阐述工匠精神的价值，引导社会风尚，体现了主流媒体的引导力。 ③辩证分析，理性客观。文章指出工匠精神“从来都不是什么雕虫小技”“并不是把‘拜手工教’推上神坛”，既有肯定又有辨析，避免了片面化和情绪化。 ④语言精炼，思想深刻。如“为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”等表述，凝练有力，富有思想深度，增强了观点的权威性。 ※课外阅读※ 1．D 2．B 3．制取纸浆（原料处理/制料环节） 剔除杂质（软化分离/纯化纤维） 严格把握比例（精准控制配比） 4．①内容：但在生产工具和工艺上有了革新。 ②理由：括号前强调“基本原理与古代一脉相承”，这是继承性；括号后则开始描述“现代纸厂引入了机械打浆、蒸汽烘缸等设备”等具体革新，这是发展性。因此，括号内填入一个表示转折的过渡句，既能承接上文的“相同”，又能引出下文的“不同”，使文意连贯，逻辑顺畅。所填内容点明了“工具和工艺”的革新，恰好起到承上启下的作用。 5．传统宣纸制作工艺从以下几个方面体现了“工匠精神”： ①精益求精：在关键工序上追求极致。如抄纸时对手法、角度、速度的精准控制（“瞬息间”、“均匀交织”）；晒纸时要求温度、技巧、力道“配合得天衣无缝”；甚至原料处理也需“漫长而反复”以达到最佳状态。这体现了对品质近乎苛刻的追求。 ②专注执着：技艺传承深具专业性与延续性。制法“秘不示人”、“各有传承”，核心手法“皆靠师徒口传心授”，这种家庭式或师徒式的传承模式，体现了制纸人代代相传的专注与对本业技艺的执着坚守。 ③守正创新：在坚守核心原理与价值的基础上寻求发展。现代宣纸生产在“基本原理与古代一脉相承”的前提下，引入现代设备提升“效率”、“可控性”和“一致性”，并通过“产学研”结合进行创新。这体现了在传承中创新、在创新中发展的精神。 6．D 7．C 8． 能搞精密加工 传统技艺与创新思维 积累国际工程经验 9．①筑起数智工匠的信念；②构建数字化的教学新生态；③主动与头部企业合作；④开发智能教学辅助系统，规划个性化学习路径。 10．①精神一致。二者均以“工匠精神”为依托，蕴含精益求精的态度、突破创新的勇气，是支撑产业高质量发展的精神根基，并非割裂的两类群体。②一脉相承。“数智工匠”是AI时代“大国工匠”的进阶与延伸，实现了传统工匠精神与现代数智技能的有机融合。③使命相同。两类工匠都是技术进步的受益者与高质量发展的实践者，共同服务于从“制造大国”向“智造强国”的转型目标。 11．B 12．D 13． 注重人文教育（加强人文教育/融入人文教育） 需以工匠精神为“软件”（需培育和弘扬工匠精神） 改善社会文化环境 14．（1）问题：人文教育为何能涵养工匠精神？ （2）理由： ①材料一围绕“工科人才培养需人文教育”展开，此问题承接前文对“两难”原因的分析。 ②与后文“人文教育铸匠魂”的论述形成呼应，符合行文逻辑。 15．①在团队培训中融入人文教育：开设工程伦理、技术美学等课程，帮助研发人员在掌握技术的同时，养成对产品细节的极致追求与对用户价值的关怀，筑牢工匠精神的内在品格。 ②建立“精益求精”的研发考核机制：除技术指标外，增设“细节打磨”“用户体验优化”等考核维度，鼓励研发人员将产品品质从“合格”推向“极致”，契合制造强国对高端产品的要求。 ③完善激励制度：设置“匠心专项奖”，奖励在工艺打磨、品质优化上有突出表现的研发人员；同时配套职称晋升倾斜政策，既以物质奖励认可其付出，也以职业发展通道激励其长期坚守工匠精神。 ※对比阅读※ 1．B 2．A 3． 格物致知 追求极致（精益求精） 技进乎道 4．①爱岗敬业的职业精神；②精益求精的品质精神；③协作共进的团队精神；④追求卓越的创新精神。 5．①《人民日报》侧重从个人、企业、国家层面论述工匠精神的重要意义和丰富内涵。 ②《人民政协报》侧重从“爱岗敬业”“精益求精”“团结协作”“创新精神”四个角度阐释新时代“工匠精神”的内涵。 ③《工人日报》侧重论述践行工匠精神在教育层面的实践路径。 6．C 7．C 8． 经验总结 工程管理理性与智慧 系统性思维 9．①“工官”制度是古代工程管理的重要制度形式，从“司空”到“工部”形成严密体系，体现了工程活动的制度化和组织化。 ②“工官”如萧何、李诫、蒯祥等人，既是卓越的工程组织者或技术专家，又将个人技艺融入国家治理，体现了“开物成务”使命的制度性实践。 ③“工官”制度锻造了中国古代工程师独特的“总体思维”与系统协调能力，是工程精神制度化表达的代表。 10．①本文针对的是“如何塑造中国工程精神范式”的宏观战略问题，阐明工程精神贯穿中国工程实践的悠久历史，是宝贵的精神财富，能为中国工程精神范式的塑造提供指导和引领。 ②“工匠精神”文则针对当时社会存在的“浮躁风气、短视心态”等普遍性社会心态问题，阐发了一种能够提升各行各业品质的普遍性职业伦理。它强调“热爱”“追求”“境界”是技艺登峰造极的根源，阐释其包含的“生命哲学”与“人生信念”。 11．B 12．D 13．B 14．示例： ①什么是物理AI？/物理AI与生成式AI有何不同？ ②物理AI适用哪些场景？/科技界采取了哪些举措推动物理AI落地？ ③物理AI技术落地有什么挑战？ ④物理AI技术发展有哪些优势？ 15．①述评比重（内容侧重）不同。本文以述为主，以评为辅，重点介绍物理AI的相关问题，评论是对叙述的提炼解读；《以》以评为主，以述为辅，观点鲜明地倡导践行工匠精神，事实是支撑观点的材料。 ②写作目的不同。本文重在反映前沿科技动态，具有较强的科普性；《以》重在传递主流价值，具有舆论导向性。 ③语言风格不同。本文客观评述，语言严谨平实，精准凝练；《以》立场鲜明，大量使用对偶、排比，语言具有感染力。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $