第二单元 第5课 篇目(三) 人皆有不忍人之心 课时跟踪检测-【新课程学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册配套练习word（统编版）
第5课 篇目(三) *人皆有不忍人之心
[课时跟踪检测]
一、文言基础落实
1.下列各句中，没有通假字的一项是 ( )
A.非所以内交于孺子之父母也
B.若火之始然
C.今人乍见孺子将入于井
D.君子生非异也
解析：选C A项，“内”同“纳”，结交；B项，“然”同“燃”，燃烧；D项，“生”同“性”，天性。
2.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A.皆有怵惕恻隐之心 怵惕：惊骇，恐惧
B.无辞让之心 辞让：谦逊推让
C.恻隐之心，仁之端也 端：端正
D.足以保四海 保：安定
解析：选C 端：萌芽，发端。
3.下列句子中，加点字的意义及用法与例句相同的一项是 ( )
例句：人之有是四端也
A.若火之始然，泉之始达
B.知皆扩而充之矣
C.人皆有不忍人之心
D.治天下可运之掌上
解析：选A 例句和A项中的“之”都是用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。B、D两项的“之”都是指示代词。C项的“之”是结构助词，的。
4.下列关于《孟子》相关内容的说法，不正确的一项是 ( )
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A.孟子由“不忍人之心”推导出“行不忍人之政”，以情感为基础，推出理性结论，影响深远。
B.虽然孟子周游列国时受到礼遇，但他的政治主张却被讥为“迂阔”，其政治理想并没有能够实现，所以其晚年和孔子一样退而著述。
C.《孟子》虽为儒家经典，但地位一直不高，直到南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之一，其地位才得以提高。
D.《孟子》和《论语》都属于以记言为主的语体文，但后者简约、含蓄，前者则长于论辩，气势磅礴。
解析：选C “五经”应改为“四书”。
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
译文：
(2)凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
译文：
(3)苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。
译文：
参考答案：(1)怜悯之心，是仁的发端；羞恶之心，是义的发端；谦让之心，是礼的发端；是非之心，是智的发端。
(2)凡是具有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，它们就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。
(3)假如能扩充这四种发端，就足以安定天下；假如不能扩充这四种发端，就不足以侍奉父母。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
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周霄问曰：“古之君子仕乎?”孟子曰：“仕。《传》曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。’公明仪曰：‘古之人三月无君，则吊。’士之失位也，犹诸侯之失国家也。”
万章问曰：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何?”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：‘何为不祀?’曰：‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀?’曰：‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：‘葛伯仇饷。’此之谓也。为其杀是童子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫匹妇复仇也。’‘汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我?’民之望之，若大旱之望雨也。苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉?”。
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如?”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年?”
(节选自《孟子·滕文公下》)
材料二：
齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也?”王曰：“卿不同乎?”曰：“不同。有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。”王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问异姓之卿。曰：“君有过则谏，反复之而不听，则去。”
(节选自《孟子·万章下》)
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出与正确答案相对应的字母。
为其A杀是童子B而征之C四海之内D皆曰E非F富天下也G为匹夫匹妇H复仇也。
字母：
解析：句意：汤因为葛伯杀了这小孩而去征讨葛伯，天下的人都说：“汤不是贪图天下的财富，而是为老百姓报仇雪恨啊。”“四海之内”作“曰”的主语，故“四海之内”
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