专题08 文言文阅读（期中真题汇编,山东专用）八年级语文上学期

**基本信息** 精选山东多地八年级期中文言文阅读真题，涵盖《记承天寺夜游》《三峡》等课内经典及《白洋潮》《右溪记》等课外拓展，注重文化传承与对比阅读能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |解释加点词|约10题/30分|实词虚词（如"念""盖"）|结合课内外语境辨析| |句子翻译|约8题/24分|特殊句式（倒装、判断句）|注重直译与意译结合| |对比阅读|5组/40分|情感主旨、写景手法|跨文本比较（如苏轼不同时期作品）| |断句题|6题/18分|文言文节奏划分|选取写景句考查语感|

专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・山东枣庄台儿庄・八上期中）阅读文言文《记承天寺夜游》，完成小题。 记承天寺夜游 苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？⑥何处无竹柏？⑦但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释加点词。 ①欣然起行                                     ②念无与为乐者 ③庭下如积水空明                         ④盖竹柏影也 2. 翻译句子。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。       ②但少闲人如吾两人者耳。 3. 对本文理解不正确的一项是（     ） A． 文章篇幅短小，结构精炼，融叙事、写景、抒情为一体，是古代散文名篇。 B． 第④句运用比喻修辞，直接描写和间接描写相结合，呈现静谧美好的澄明境界。 C． “闲人”既指二人政治上被“闲置”的处境，又体现夜游时自嘲、自慰的心境。 D． “怀民亦未寝”，“亦”字写出二人境遇完全相同，“夜游”为心有灵通，早已预约。 【答案】 1.① 高兴的样子 ② 考虑、想到 ③ 形容水的澄澈 ④ 大概是 2.① 怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步 ② 只是缺少像我们这样的两个闲人罢了。 3.D 【解析】 【导语】 《记承天寺夜游》以极简笔墨勾勒月夜小景，将寻常生活片段化作千古名篇。文章开篇叙月下起行、寻友夜游的琐事，寥寥数笔铺陈出落寞又欣喜的心境；以积水喻月光、藻荇喻竹柏影，比喻精妙空灵，绘就澄澈幽静的庭院月色。文末两问收束，于美景中抒怀，既流露遭贬后的失意闲适，又藏着豁达乐观的人生襟怀，短小隽永，情景理相融，尽显苏轼独有的文人意趣。 1. ① 句意：高兴地起身出门散步。欣然：高兴的样子。 ② 句意：想到没有可以一同游乐的人。念：考虑，想到。 ③ 句意：庭院中的月光如同积水般澄澈透明。空明：形容水的澄澈。 ④ 句意：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。 2. 注意下列重点字词： （1）寝：睡觉；相与：共同，一起；于：在。 （2）但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了。 3. D．“亦”只能体现二人此刻都无眠、心境相通，但不能说明“境遇完全相同”；文中并无二人提前相约夜游的内容，属于无中生有，理解错误。 【点睛】 参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好月光从门里照进来，于是我高兴地起身出门散步。想到没有可以共同游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明，水里面的水藻、水草纵横交错，原来那是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们这样的两个闲人罢了。 二、（2025-2026・山东淄博高新区-（五四学制）・期中）阅读下面文言文语段，完成下面小题。 有曰上方境界者，余所甚爱也。盖自山趾磴道①，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀𪩘高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪②，风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉烟敛月出池光沦涟，上下相映发当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮③夜半乃已。 （摘选自吴师道《金华北山游记》） 【注】①磴（dèng）道：登山的石径。②木杪（miǎo）：树木的末端，即树梢。③逮：至。 1. 下列选项中表述错误的一项是（     ） A． “余所甚爱也”与“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的“甚”意思相同。 B． “缘涧上”与成语“缘木求鱼”中的“缘”意思不同。 C． “逮夜半乃已”与“乃悟前狼假寐”中的“乃”意思相同。 D． “夕日欲颓，沉鳞竞跃”与“最后秀𪩘高出，屏抱如画”两句使用的修辞手法不同。 2. 以下对文章内容与写法的分析，不正确的一项是（     ） A． 作者按游踪顺序，从山脚石阶路写起，沿途缘溪而上，逐步展现“上方境界”的幽深奇丽。 B． “秀𪩘高出，屏抱如画”运用比喻手法，将高耸的山峦比作屏风，突出山势环抱如画的特点。 C． 文中通过“暝色四合”“烟敛月出”的时间推移与光线变化，细腻呈现暮夜至月出的景致层次。 D． 文章情感脉络由“余所甚爱也”的直抒胸臆，转为“空濛浓翠欲滴”的孤寂落寞，含蓄深沉。 3. 文中画波浪线的部分有三处，需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上，超过三处不给分。 少焉A烟敛B月出C池光沦涟，上下相映D发E当昼无此景也。 4. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。 5. 我们学过的写景类的散文名篇有很多，如《记承天寺夜游》突出一个“闲”字，请结合文章具体内容，概括一个关键字并简要分析。 【答案】 1.B 2.D 3.ACE 4.游览的时候将近傍晚，暮色从四面合拢，（山间）雾气迷蒙，浓重的翠绿（仿佛）要滴落下来。 5.一个“仙”（爱、静、幽等，言之成理即可得分，“闲”字不得分）字。作者形容山峰秀丽突出，“屏抱如画”，云雾朦胧，树木茂盛，风声、水声、说话声此起彼伏，烟雾聚拢，月光下水面泛起涟漪，波光粼粼，可谓是“人间仙境”。 【解析】 【导语】 这篇游记以细腻的笔触描绘金华北山的暮色景致，展现了作者对自然之美的深切热爱。文章以游踪为序，从山脚石阶写起，通过“暝色四合”“烟敛月出”等时间推移，层层展现暮色变幻之美。比喻手法如“屏抱如画”生动传神，而“空濛浓翠欲滴”等描写则凸显了暮色的朦胧与生机。全文情感真挚，由直抒胸臆的“甚爱”到沉浸式的景物描写，体现了作者与自然的深度交融。 1. 本题考查实词含义。 B．“缘涧上”句意：沿着山涧向上（行进）；缘，沿着。缘木求鱼：沿着树木去寻找鱼，比喻方法不对，不可能达到目的；缘，沿着。两者意思相同； 故选B。 2. 本题考查文言文内容的理解。 D．根据“余所甚爱也”“客高谈朗吟，响答林谷，逮夜半乃已”可知，作者对“上方境界”充满喜爱之情，游览时与友人高谈朗吟至夜半，氛围愉悦畅快，并无孤寂落寞之感。本项“情感脉络由‘余所甚爱也’的直抒胸臆，转为‘空濛浓翠欲滴’的孤寂落寞”有误； 故选D。 3. 本题考查文言文断句。 句意：不久，烟雾消散，月亮升起，池水泛起层层涟漪，天空与水面相互映衬、显现光彩，白天没有这样的景致。 “少焉”是独立的时间状语短语；“烟敛月出”描述接连发生的自然景象；“池光沦涟，上下相映发”体现了月光下的池水状态和映衬效果；当昼无此景也”是独立的评价句。 故断为ACE。 4. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 且，将近；迫暮，傍晚、临近夜晚；暝色，暮色、夜色；四合，从四面合拢、笼罩；空濛，云雾迷蒙的样子；浓翠，浓重的翠绿。 5. 本题考查文言文内容的理解。 首先抓住文中反复强调的景致特点或作者流露的情感，提炼1个最贴合的关键字，可优先从“景”或“情”切入。围绕所选关键字，从文中筛选对应细节，可找写景句、抒情句或场景描写，然后说明关键字与筛选的文本细节如何匹配。比如，根据“有大池，可数十亩。最后秀𪩘高出，屏抱如画”“暝色四合，空濛浓翠欲滴”“烟敛月出，池光沦涟，上下相映发”可知，文章景致清幽秀丽、宛如仙境，可提炼关键字“幽”；根据“余所甚爱也”“客高谈朗吟，响答林谷，逮夜半乃已”可知，作者对“上方境界”充满喜爱之情，游览氛围愉悦，可提炼关键字“爱”。本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例：一个“雅”字。作者夜游上方境界，赏“秀𪩘屏抱如画”的清景，伴“风水声在下”的天籁，与友人“高谈朗吟，响答林谷”至夜半，无俗事纷扰，尽是山水之趣与文人清谈的雅致，尽显“雅”的意蕴。 【点睛】 参考译文： 有一处名为上方境界的地方，是我非常喜爱的。从山脚的石径出发，沿着山涧向上攀登，到了这里便豁然开阔平坦。这里有一片大池塘，大约有几十亩地。最后面，秀丽的山峰高耸而出，像屏风一样环抱四周，风景如画。游览的时候将近傍晚，暮色从四面合拢，山间雾气迷蒙，浓重的翠绿仿佛要滴落下来。坐在亭子里，背靠着树梢，风声和水声从下方传来，人们的话语在浓密的林间婉转回荡。不久，烟雾消散，月亮升起，池水泛起层层涟漪，天空与水面相互映衬、显现光彩，白天可没有这样的景致。同游的友人高声畅谈、朗声吟诵，声音在山林谷间回响应答，直到夜半才停歇。 三、（2025-2026・山东德州宁津・八上期中）阅读《三峡》，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1. “不以疾也”中的“疾”与下列词语中加点的“疾”，意思相同的一项是（     ） A． 讳疾忌医 B． 痛心疾首 C． 疾恶如仇 D． 手疾眼快 2. 联系上下文，对文中画线句的理解，下列选项中不正确的一项是（　　　　　） 【甲】此句以乘奔马、御风飞行来比喻船行之快，表现出江水一泻千里的气势。 【乙】此句以船行朝发夕至、日行千里的迅疾，侧面衬托出长江流水之迅急。 【丙】此句写出船行迅速，这与夏季江水暴涨有关系，也与两岸山势有关系。 3. 根据《三峡》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 江水又东，径黄牛山下，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （取材于《水经注・江水》） 注：①成就：完成，造就。这里指形成的样子。②信宿：本义是连宿两夜，引申指连续两三天。 侧面描写是文学作品中常见的表现手法。郦道元在《三峡》中以三峡“自非亭午夜分，不见曦月”，侧面描写了　　　　　　；材料中用行者歌谣间接表现了黄牛滩岩高且“　　　　　　　”的特点。 【答案】 1.D 2.甲 3.① 山的雄伟高峻 ② 江湍纡回 / 水路纡深 【解析】 【导语】 郦道元的《三峡》以简练的笔触描绘了三峡的壮丽景色和险峻地势。文章通过对自然景观的细致描写，展现了三峡四季不同的风貌：夏季江水汹涌，船行如飞；春冬时节，水清山秀，景色宜人；秋季则以猿啸声声，增添了几分凄凉。作者运用侧面描写手法，通过对比和比喻，生动地表现了三峡的险峻和水流的迅疾，给人以强烈的视觉和听觉冲击，令人身临其境。 1. 本题考查一词多义。 在“虽乘奔御风，不以疾也”中，“疾”的意思是“快” A。讳疾忌医：这里的“疾”指“疾病”，“讳疾忌医”的意思是隐瞒疾病，不愿医治，比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误； B。痛心疾首：此词中的“疾”表示“痛”，“痛心疾首”形容痛恨到了极点； C。疾恶如仇：其中的“疾”意为“憎恨”，“疾恶如仇”表示憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样； D。手疾眼快：这个词里的“疾”和“不以疾也”中的“疾”意思相同，都是“快”的意思，“手疾眼快”形容做事机警敏捷； 故选D。 2. 本题考查词句理解。 甲：在“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”这句话中，“虽乘奔御风，不以疾也”是将船行速度与乘奔马、御风飞行的速度作比较，通过比较来突出船行的快速，而非比喻手法。这里是通过对比，强调江水流动速度之快使得船行速度极快，而不是将船行比喻成乘奔马、御风飞行。所以【甲】选项中说以乘奔马、御风飞行来比喻船行之快是错误的。故选甲。 3. 本题考查比较阅读。 第一空：《三峡》中“自非亭午夜分，不见曦月”这句意思是：如果不是在正午和半夜，就看不到太阳和月亮。因为三峡的山非常高大，重重叠叠的山峰把天空和太阳都遮蔽了，只有在正午太阳直射或者半夜月亮当空时，阳光或月光才能穿过山峰之间的缝隙。通过这种不能看见日月的情况，从侧面描写出三峡山的雄伟高峻的特点。故可填：山的雄伟高峻。 第二空：材料中的行者歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”意思是：早晨从黄牛滩出发，傍晚还住在黄牛滩，几天几夜过去了，黄牛滩看起来还是原来的样子。联系“加以江湍纡回”可知，这表明虽然船一直在行进，但是由于江水湍急并且河道迂回曲折，行进了很久却好像还在原地，所以这是从侧面表现了黄牛滩岩高且江湍纡回或者说水路纡深的特点。故可填：江湍纡回/水路纡深。 【点睛】 参考译文： 在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳或月亮。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，其间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 第三题材料：江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这块岩石。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是和原来一样。”说的就是黄牛滩这里水路迂回幽深，每次回望那块山石感觉还在原地一样。 四、（2025-2026・山东滕州・八上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 白洋潮 【明末清初】张岱 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼①惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞②，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ 【注】①擘（bò）翼：张开翅膀。②镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 1. 下列对文中加点词语的说法，不正确的一项是（     ） A． “故事”，和《答谢中书书》“四时俱备”的“时”，同属古今异义现象。 B． “之”和《答谢中书书》“实是欲界之仙都”的“之”，意义和用法不同。 C． “飓风”可译为“像飓风一样”，和《与朱元思书》“横柯上蔽”的“上”，同属词类活用现象。 D． “走”，走路、散步，和《记承天寺夜游》“相与步于中庭”的“步”，意思相同。 2. 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇写“三江看潮，实无潮看”，既交代往年观潮常态，也为后文写白洋潮的奇特做了铺垫。 B． 作者用“一线”“千百群小鹅”“百万雪狮”等词语，按由近及远的顺序，生动展现了潮水形态的变化。 C． “看者辟易，走避塘下”从侧面烘托潮水的磅礴气势，与“坐半日，颜始定”共同体现观潮者的震撼。 D． 结尾借“先辈言”提出龛、赭两山之外潮势反更盛的疑问，既呼应开头“暗涨潮”之说，又引发读者对自然奥秘的思考。 3. 文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 稍近A则隐隐露B白C如驱千百群D小鹅E擘翼F惊飞。 4. 请用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 看之惊眩，坐半日，颜始定。 5. 请结合《记承天寺夜游》和选文的具体内容，分析两篇文章写景手法的相同之处。 【答案】 1.D 2.B 3.ACE 4.示例：(我)看到这样的景象(感到)心惊目眩，坐了好一会儿，脸色才恢复平静。 5.① 都运用比喻。《记承天寺夜游》中将庭院中的月光比作积水、将竹柏影比作水中藻 荇 ，生动形象地描绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙世界；选文把白洋潮比作千百群小鹅、百万雪狮等，表现了潮来时的雄伟壮阔、惊心动魄。② 都运用侧面描写《记承天寺夜游》中用竹柏影清晰可见，侧面烘托出月光的空明澄澈；选文写观潮人四下躲避的动作和看呆的样子，侧面烘托出钱塘江潮的雄奇壮观。 【解析】 【导语】 本文以观潮经历为线索，笔墨凝练却极具画面感。开篇先破“三江无潮看”的常说，以“暗涨潮”设悬念；中段按由远及近的顺序，用“一线”“千百群小鹅”“百万雪狮”等比喻，搭配“喷沫溅花”“拍岸而上”等动态描写，将潮势的迅猛、壮阔刻画得淋漓尽致，“怒雷鞭之”“半空雪舞”更添雄奇气势。结尾以设问收束，既呼应前文潮头之大的奇观，又留有余味。全文写景精准传神，情感随潮势起伏，寥寥数笔便勾勒出白洋潮的磅礴气象，尽显古典散文的简洁之美。 1. 本题考查一词多义辨析。 D.文中“走避塘下”的“走”古义为“跑、逃跑”，并非“走路、散步”；《记承天寺夜游》“相与步于中庭”的“步”是“散步、漫步”的意思，二者意思不同，说法错误。 故选D。 2. 本题考查对内容的理解与分析。 B.文中“从海宁而来”“稍近”“渐近”“再近”等表述，明确体现了由远及近的观察顺序，而非“由近及远”；“一线”“千百群小鹅”“百万雪狮”依次描摹了潮水不同阶段的形态，顺序表述错误。 故选B。 3. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：稍稍靠近些，就隐隐约约露出白色，如同驱赶着千百群小鹅，张开翅膀惊惶飞起。“稍近”点明观察距离，与后文描写潮水景象断开；“则隐隐露白”是潮水的整体视觉特征，单独成层；“如驱千百群小鹅”是对“露白”的比喻说明，“擘翼惊飞”是“小鹅”的动作。 据以上分析断句为：稍近/则隐隐露白/如驱千百群小鹅/擘翼惊飞。 故选ACE。 4. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：之，代词，代指潮水景象；惊眩，心惊目眩；半日，好一会儿；颜，脸色；始，才；定，恢复平静。 5. 本题考查内容分析与概括。 根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”和《白洋潮》“稍近则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼惊飞”“蹴起如百万雪狮，蔽江而下”可知，两篇文章都运用比喻手法。《记承天寺夜游》以“积水”喻月光，以“藻、荇”喻竹柏影，精准呈现月光的澄澈与影子的灵动；《白洋潮》用“千百群小鹅”“百万雪狮”喻潮水，分别展现潮水初近时的轻盈与逼近时的磅礴，让抽象的景象变得具体可感。 根据《记承天寺夜游》“竹柏影也”和《白洋潮》“看者辟易，走避塘下”“看之惊眩，坐半日，颜始定”可知，两篇文章都运用侧面描写。《记承天寺夜游》通过竹柏影的清晰可辨，间接烘托月光的明亮皎洁，无需直接赞月却意境十足；《白洋潮》以观潮人“走避”的惊慌、“颜始定”的震撼状态，侧面凸显潮水的迅猛猛烈，不用直白写潮势却极具冲击力。 【点睛】 参考译文： （按照）旧例，到三江口看潮，其实没什么潮可看。午后有人喧闹相传：“今年是暗涨潮。”年年都是这样。 庚辰年八月，我到白洋吊唁朱恒岳少师，陈章侯、祁世培也一同在场。海塘上有人呼喊着看潮，我急忙前往，章侯、世培随后赶到。 站在海塘上，看见潮头像一条线，从海宁方向而来，径直冲向塘边。稍稍靠近些，就隐隐约约露出白色，如同驱赶着千百群小鹅，张开翅膀惊惶飞起。渐渐逼近，潮水喷吐泡沫、溅起水花，涌起的浪涛像百万头雪狮，遮蔽江面奔涌而下，如同怒雷鞭打它们，成千上万的雪狮攒聚着，没有敢落后的。再靠近些，就像飓风逼迫着它，气势想要拍击江岸而上。看潮的人纷纷后退，跑到海塘下躲避。潮水冲到塘边，用尽力量一撞，水花喷射，溅起好几丈高，打在脸上都湿了。潮水随即向右回旋，被龟山挡住，轰鸣声格外猛烈，如同震碎了龙潭，半空中水花像雪一样飞舞。（我）看到这样的景象（感到）心惊目眩，坐了好一会儿，脸色才恢复平静。 前辈说：浙江的潮头，是从龛山、赭山两座山的冲刷激荡中兴起的。白洋在两座山之外，潮头却更大，为什么呢？ 五、（2025-2026・山东省青岛超银中学-11月・八上期中）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥②药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗③得二千，复发橐④中黄金五十两，以作病坊，稍畜⑤钱粮待之。 （节选自《宋史・苏轼传》） 【注】①赐度僧牒：赐予剃度僧人的牒文。旧时官府发给僧尼的证明身份的文件称为“度牒”。②饘（zhān）粥：稀饭。③裒（póu）美缗（mín）：聚集剩余的铜钱。④橐（tuó）：口袋。⑤畜：通“蓄”，积蓄，积贮。 1. 下列加点字注音正确的一项是（     ） A． 遂至承天寺（shuì） B． 未寝（qǐng） C． 轼请于朝（zhāo） D． 稍畜钱粮（xù） 2. 解释下列加点词的意思。 （1）相与步于中庭（　　　　　） （2）轼请于朝（　　　　　　　　　） （3）但少闲人如吾两人者耳（　　　　　　　　　　） （4）活者甚众（　　　　　　　　　　　　　） 3. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）既至杭，大旱，饥疫并作。 4. 【甲】【乙】两文让我们走近苏轼，从不同角度更多地了解苏轼。两文表达的主旨有所不同：【甲】文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　： 【乙】文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 1.D 2.① 在 ② 向 ③ 只，只是 ④ 多 3.（1）院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）苏轼到杭州后，遇上(杭州）大旱，饥荒和瘟疫一起发生。 4.① 【甲】文作者表达了贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲，又透露出作者虽遭贬谪，感慨深微，却又随缘自适、自我排遣的心境。 ② 【乙】文主要表现了苏轼忧国忧民，心怀百姓，全心全意为人民造福的情怀。 【解析】 1. 考查字音。 A．遂至承天寺（shuì）——suì； B.未寝（qǐng）——qǐn； C.轼请于朝（zhāo）——cháo； 故选D。 2. 考查文言词语理解。 （1）句意：就一同在庭院里散步。于：在； （2）句意：苏轼向朝廷请求。于：向； （3）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只，只是； （4）句意：救活的人很多。众：多。 3. 考查文言句子翻译。重点词语有： （1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。） （2）疫：瘟疫；作：爆发。 4. 考查情感主旨。 【甲】文作者“解衣欲睡”的时候“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面包含贬谪的悲凉与人生的感慨。本文表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。 【乙】文“既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者”“明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”等内容可知，苏轼向朝廷请求为百姓减免杂税，换米来救济饥饿的人，派人带着医生为百姓们治病。表现了苏轼心系百姓、忧国忧民的高尚情怀。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。 六、（2025-2026・山东枣庄山亭・八上期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史・苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（     ） A． 解衣欲睡       夕日欲颓（《答谢中书书》） B． 月色入户       木兰当户织（《木兰诗》） C． 使官吏分堵以守       不以疾也（《三峡》） D． 过家不入       草色入帘青（《陋室铭》） 2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。 3. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 4. 【甲】文表现了苏轼散步时悠闲的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼的什么事迹？表现了他怎样的精神品质？ 【答案】 1.B 2.（ 1 ）庭院中的月光像积水般清明澄澈，水中好像有藻、荇交错纵横其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （ 2 ）他又请求调派第二年的役人来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防洪水再来。 3.河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力 4.甲文还表现了宦途失意的苦闷。乙文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤，保城安民的事迹。表现了他勤于政事，爱护百姓的品质。 【解析】 【导语】 甲文通过描写月夜庭院的空明宁静与竹柏影子的意象，展现了苏轼超然物外的闲适心境，也表达了他淡然面对世俗繁华的态度。乙文则记录了苏轼在治理水患时的果断与责任心，展现出他身为一代名臣的忧国忧民精神。通过这种对比，文章反映出苏轼既有诗人的浪漫情怀，又有执政者的担当与勇气。两者结合，勾勒出苏轼多面而丰富的形象。 1. 本题考查一词多义。 A.动词，想要/副词，将要； B.都是名词，意为“门”； C.连词，来/代词，这么； D.动词，进入/动词，映入； 故选B。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：如：像；空明：清明澄澈；交横：交错纵横；盖：相当于“大概”，这里解释为“原来是”。 （2）句重点词：复：又，再；来岁：第二年；故：旧的，原有的；为：修筑；虞：防范。 3. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 该句意为：河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。“河将害城”是主谓短语，表示河流即将危害城池，介绍了背景。“事急矣”是独立短句，表示情况紧急。这里的“事”指的是前面提到的“河将害城”的事情，“急矣”则是对事情紧迫性的描述。“虽禁军且为我尽力”可以看作是一个让步状语从句，其中“虽”是引导词，表示让步或假设的条件；“禁军”是主语，“且为我尽力”是谓语，表示禁军将会为我尽力。 据此可断句为：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 4. 本题考查作者情感及文章内容的理解。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。 第一问，根据甲文中“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者”可知，这里的“念无与为乐者”暗示了作者被贬谪后，身处异乡，深夜因心中思绪而难以入眠。同时朋友稀少，无人一同欣赏月色，从而流露出贬谪的悲凉情绪。根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，在对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘后，作者又发出了“闲人”的感慨，透露出其虽遭贬折，却又随缘自适，自我派遣的特殊心境。所以作者表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。 第二、三问，根据乙文“汇于城下，城将败，富民争出避水”“驱使复入”“率其徒持畚锸以出，筑东南长堤”“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”等句可知，乙文中记叙了苏轼在面对洪水泛滥危害城池之时，将逃出城池的富人赶回城内，然后带领禁军修筑堤岸，与全城军民共同抗洪，甚至居住在长堤上，最终保全了徐州城的故事，表现了苏轼临危不惧、以身作则、善于指挥、勤于政事、公而忘私、亲民爱民等品质。据此总结作答即可。 【点睛】 参考译文： 甲： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 乙： （苏轼）调任徐州太守。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出去了，百姓都躁动不安，我和谁守城？我在这里，洪水必定不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，（你们）虽是禁军，姑且替我出力。“卒长说：“太守尚且不躲避泥沼雨水，我们这些地位低下的人，应当效命。”就率领兵卒拿着箕畚铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。苏轼在堤上建造房舍，即使路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调派第二年的役人来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防洪水再来。朝廷同意了他的做法。 七、（2025-2026・山东东营河口・八上期中）阅读下面选文，完成下题。 甲 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙 书上元夜游 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 ［注释］①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 （1）解释加点字。 ①念无与为乐者 　　　　　　　　　　　　　　②盖竹柏影也。　　　　　　　　　　 ③有老书生数人来过　　　　　　　　　　　④予欣然从之　　　　　　　　　　　　 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（     ） A． 欣然起行       然亦笑韩退之钓鱼无得 B． 相与步于中庭       生于忧患 C． 放杖而笑       而山不加增 D． 予欣然从之       称善者久之 （3）请用/给下面句子断句。（断两处） 步城西入僧舍历小巷 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 过问先生何笑，盖自笑也。 （5）以下对两文的理解不正确的一项为哪一项（     ） A． 甲文画线句写出了月光的动态美以及因月色不期而至引发的愉悦之情。 B． 乙文结尾用韩愈的典故，把人生比作钓鱼，表达了作者对人生得失的辩证思考。 C． 甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁无法排遣，寻求解脱不得的苦闷心情。 D． 甲、乙两文分别用凝练之笔描写了庭中夜色之美和上元夜繁荣之景、淳朴民风。 【答案】 （1）① 考虑，想到 ② 原来是 ③ 拜访 ④ 跟随 （2）B （3）步城西/入僧舍/历小巷。 （4）① 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ② 苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。 （5）C 【解析】 【导语】 这篇阅读选文通过苏轼两篇游记展现了其豁达超脱的人生态度。《记承天寺夜游》以空明月色映照闲适心境，展现文人雅趣；《书上元夜游》则通过市井游历体现随遇而安的智慧。两文均采用白描手法，语言简练而意境深远，在寻常景物中寄寓人生哲理。甲文“闲人”之叹与乙文“钓鱼”之喻形成互文，共同诠释了苏轼“不以物喜，不以己悲”的精神境界。作为贬谪时期的作品，更显其超越困境的达观胸襟。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。 ① 句意：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。 ② 句意：原来是竹子和柏树的影子。盖，原来是。 ③ 句意：有几个老书生来拜访。过，拜访。 ④ 句意：我高兴地跟着他们。从，跟随。 2. 本题考查一词多义。 A.形容词词尾，……的样子/连词，然而，但是； B.都是介词，在； C.连词，表承接/连词，表转折，但是； D.代词，他们/助词，补充音节，无实义； 故选B。 3. 本题考查文言文断句。 句意：步行到城西，走进僧人的住处，穿过小巷。 “步城西”“入僧舍”“历小巷”三个动作依次发生，各自独立构成完整的行为片段。 故断为：步城西/入僧舍/历小巷。 4. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ① 但，只是；闲人，这里指清闲的人；耳，罢了。 ② 过，过来，走近；自笑，自嘲。 5. 本题考查文言文内容的理解。 C．根据甲文“但少闲人如吾两人者耳”可知，作者虽有被贬的悲凉，但更多的是赏月的闲适与人生的旷达，并非是抑郁、苦闷的心境。本项“甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁无法排遣，寻求解脱不得的苦闷心情”有误； 故选C。 【点睛】 参考译文： 甲： 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服准备睡觉，这时月光照进屋里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样清澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙： 己卯年上元节，我在儋州，有几个老书生来拜访，说：“这么好的月夜，先生能出去走走吗？”我高兴地跟着他们。步行到城西，走进僧人的住处，穿过小巷，汉族和少数民族百姓混杂在一起，市井中做生意的人热闹非凡。回到住处时已经三更天了。屋里的人关着门熟睡，已经打鼾多次了。我放下拐杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？小儿子苏过问我笑什么，大概是自己笑自己吧。但也笑韩愈钓鱼没有收获，就想走到更远的地方，不知道走到海边的人也未必能钓到大鱼啊。 八、（2025-2026・山东德州天衢・八上期中）阅读下面【甲】【乙】两文段，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳①西陵峡。《宣都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲②，而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容③，多所象类；林木高茂，咯尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。”所谓三峡，此其一也。松④言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。” 【注】①迳：取道，经过。②纡曲：迂回乳拆。③形容：形态。④松：东晋名士袁山松。 1. 对下列加点词的解释有错误的一项是（     ） A． 沿溯阻绝        （沿：逆流而上） B． 虽乘奔御风        （奔：飞奔的马） C． 江水又东                    （东：向东） D． 书记及口传悉以临惧相戒   （悉：全都） 2. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中“虽乘奔御风”的“虽”是“即使”的意思。 B． 【甲】文中“或王命急宣”和【乙】文中“绝壁或千许丈”的“或”用法相同。 C． 【甲】文选自《水经注校正》，作者郦道元，北魏地理学家。 D． 【甲】文中“春冬之时”的“之”和【乙】文中“始信耳闻之不如亲见矣”的“之”用法不同。 3. 下列对【甲】【乙】两文的理解错误的一项是（     ） A． 【甲】文中用“清荣峻茂”四个字写出了三峡水、木、山、草的特点。 B． 【甲】【乙】两文都是按照一年四季的顺序来记述三峡的特点的。 C． 【甲】【乙】都运用引用的手法，都从侧面表现了三峡独特的景致。 D． 【甲】文记述了三峡中三个峡谷的情况，【乙】文侧重于记述三峡中的一峡。 4. 给文中画线处断句。在答题卡上填涂两处。 而两岸A高山B重障C非日中D夜半E不见日月 5. 用现代汉语翻译下面两个句子。 ①猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。 ②及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 6. 两文均是写三峡独特的景致，请结合内容分析两文写出了三峡哪些共同特点？ 【答案】 1.A 2.B 3.B 4.CE 5.① 猿啼的声音特别凄清，在山谷中回响，清脆的声音持续很长时间不停止。 ② 等到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。 6.共同点 ① 山高大连绵。甲文：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。乙文：两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。 ② 水流湍急。甲文：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。乙文：常闻峡中水疾。 ③ 林木高大茂盛。甲文：清荣峻茂。乙文：林木高茂。 ④ 猿鸣凄清，空谷传响。甲文：高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。乙文：猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。 【解析】 【导语】 这组文段以“三峡”为核心，通过甲文的全景式描写与乙文的局部聚焦，形成互补的山水书写。甲文按四季时序，铺展三峡“隐天蔽日”的雄奇、夏水的湍急、春冬的清荣峻茂，以渔歌收束添凄清；乙文借《宜都记》与袁山松之语，写西陵峡“山水纡曲”“石多象类”的秀异，以“耳闻不如亲见”点出亲历之美。二者一宏一微，既显三峡自然风貌的多元，又以文字留存了不同视角下的山水神韵，兼具地理纪实与文学审美价值。 1. 本题考查文言词语解释。 A.句意：顺流而下和逆流而上的船只都被阻断了。沿：顺流而下。 故选A。 2. 本题考查文学常识及文言词语辨析。 B.根据甲文“或王命急宣”句意“有时皇帝的命令要紧急传达”可知，此处“或”指“有时”；根据乙文“绝壁或千许丈”句意“绝壁有的高达一千多丈”可知，此处“或”指“有的”。二者含义与用法不同。 故选B。 3. 本题考查对内容的理解与分析。 B.根据甲文“夏水襄陵”“春冬之时”“晴初霜旦”可知，甲文按夏、春冬、秋的顺序记述三峡特点；根据乙文“山水纡曲”“绝壁或千许丈”“林木高茂，略尽冬春”“猿鸣至清”可知，乙文仅描写西陵峡的山水、岩石、林木、猿鸣等景致，未按四季顺序展开。 故选B。 4. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：两岸的高山重重叠叠像屏障一样，不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。“而两岸高山重障”是对两岸环境的总写，与后文描写日月可见的条件断开；“非日中夜半”是前提条件，“不见日月”是结果，二者之间断开。 据以上分析断句为：而两岸高山重障/非日中夜半/不见日月。 故选CE。 5. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）至，特别、极其；清，凄清、清脆；传响，回响、传播声响；泠冷，清脆悦耳的样子；绝，停止、断绝。 （2）及，等到；余，我；践跻，登临、踏上；境，地方、境地；既，已经、……之后；欣然，高兴的样子；始，才；耳闻，耳朵听到的（情况）；亲见，亲眼见到的（景象）。 6. 本题考查内容分析与概括。 ①根据甲文“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日”可知，甲文以“连山无阙”“叠嶂蔽日”直接描绘出三峡山脉连绵不绝、高耸险峻的特点；根据乙文“两岸高山重障，非日中夜半，不见日月”可知，乙文通过“非正午半夜不见日月”的侧面描写，凸显出两岸高山巍峨厚重、遮天蔽日的景象，两文均体现三峡山高大连绵的特点。 ② 根据甲文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，甲文以“朝发暮至”的行程和“乘奔御风不如”的对比，生动展现了夏水顺流而下的湍急之势；根据乙文“常闻峡中水疾”可知，乙文直接点明峡中水流的核心特点为“疾”，与甲文对水流湍急的描写形成呼应。 ③ 根据甲文“清荣峻茂，良多趣味”可知，“荣”指树木繁盛，“茂”指草木茂密，二者结合体现出三峡林木高大繁茂、生机盎然的景象；根据乙文“林木高茂，略尽冬春”可知，乙文直接以“高茂”二字，明确写出三峡树木高大、枝叶繁盛的特点，四季常青的状态与甲文描写的景致一致。 ④ 根据甲文“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，甲文描绘猿鸣“凄异”，且回声在空谷中久久回荡，凸显其声音的凄清与悠远；根据乙文“猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝”可知，乙文以“至清”形容猿鸣的清亮凄切，“山谷传响”“泠冷不绝”写出回声的持续不断，与甲文对猿鸣的描写意境相近。 【点睛】 参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳。如果不是在正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天，江水漫上小山丘，顺流而下和逆流而上的船只都被阻断了。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 春冬季节的时候，就有白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间飞速地往下冲荡。水清、树荣、山高、草盛，实在是有很多趣味。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】江水又向东流，经过西陵峡。《宜都记》说：“从黄牛滩向东进入西陵峡的地界，到峡口有一百多里路，山水迂回曲折，两岸的高山重重叠叠地像屏障一样，不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。绝壁有的高达一千多丈，那些石头的颜色和形态，有很多类似某种东西的样子；树木高大茂盛，四季常青。猿猴的叫声非常清脆，在山谷中传来回声，清越不断。”所说的三峡，这就是其中之一。袁山松说：“常听说峡中的水流湍急，书籍记载和口头传说都用登临此地时的恐惧相互告诫，从来没有人称赞这里的山水之美。等到我来到这里亲身登临这片境地，到了之后就满心欢喜，才相信耳朵听到的不如亲眼见到的。” 九、（2025-2026・山东临沂沂水・八上期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷③杂糅，屠沽④纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也，然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋（dān）州：今海南省儋县，作者于1097年被贬至此。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④屠沽：宰牲和卖酒，泛指职位微贱的人。⑤过：作者的幼子，随侍苏轼于海南。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。 1. 解释下面句中的加点字。 （1）念无与为乐者       念：　　　　　　 （2）相与步于中庭       相与：　　　　　　 （3）但少闲人       但：　　　　　　 2. 下列选项中加点字意义不相同的一项是（     ） A． 欣然起行             屠沽纷然 B． 盖竹柏影也             盖自笑也 C． 良月嘉夜             良多趣味 D． 不知走海者未必得大鱼也       未复有能与其奇者 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）放杖而笑，孰为得失？ 4. 下面说法有误的一项是（     ） A． 【甲】文中“亦”和“相与”点出苏轼与张怀民两人相似的遭遇和心境。 B． 【乙】文画线句子：“予欣然从之/步城西/入僧舍/历小巷”这样断句是正确的。 C． 【甲】【乙】两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象。 D． 【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。 5. 甲乙两文作者所展露的胸怀有何相同之处？请结合两文的具体内容分析概括。 【答案】 1.① 考虑，想到； ② 共同，一起； ③ 只，只是 2.C 3.（1）庭院里的月光好像积水一样澄澈，水中的藻、荇等水生植物交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）我放下拐杖大笑，哪个是得，哪个是失？ 4.D 5.示例：都表达了作者豁达乐观的人生态度。 甲文，能表现作者豁达乐观的句子是作者在文中的议论抒情句，即“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”以“闲人”将心中复杂微妙的情感表达出来； 乙文，苏轼也被贬，但他能与当地人一起游玩，表现了他的安闲自适、随遇而安、自我排遣的心情，文章四次写到“笑”和文末对“得与失”的思考，表达了苏轼旷达乐观的人生态度。 【解析】 【导语】 两篇短文均为苏轼贬谪期间所作，一写承天寺夜游，一写儋州上元夜游。甲文以月色为媒，借竹柏疏影写闲情逸趣，于清冷中藏旷达；乙文记市井夜游，归后自笑，又笑韩愈求而不得，尽显随遇而安的人生态度。两文语言简淡，于寻常夜游中寄寓深沉感慨，是苏轼贬谪文学的典型写照。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：（我们）一同在庭院里散步。相与：共同，一起。 （3）句意：只是缺少清闲的人。但：只，只是。 2. 本题考查一词多义辨析。 A.都是：……的样子； B.都是：大概是； C.美好/确实； D.都是：……的人； 故选C。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）放，放下；孰，谁，哪一个；为，是。 4. 本题考查文言文内容与手法的理解。 D． 根据甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，甲文是苏轼主动寻友人；但根据乙文“有老书生数人来过，曰：‘良月嘉夜，先生能一出乎？’予欣然从之”可知，乙文是老书生邀请苏轼，并非苏轼主动邀请友人。 故选D。 5. 本题考查内容分析与概括。 根据甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬后，于月夜寻友漫步中庭，见寻常月色与竹柏影，却以反问点出“闲人”的心境——并非抱怨清闲，而是在平凡夜景里寻得雅趣，将贬谪的失意转化为对生活意趣的捕捉，以自嘲式的“闲人”抒发了不困于境遇的豁达。 根据乙文“予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然”可知，苏轼被贬儋州这一偏远之地，仍欣然应老书生之邀夜游市井，融入当地百姓的烟火生活；再结合“放杖而笑，孰为得失”可知，他归来后自笑，又以韩愈的典故解怀，不纠结仕途得失，在琐碎日常里寻得安适，尽显随遇而安的乐观旷达。 综上，两文都表达了作者豁达乐观的人生态度。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，看见月光照进门里，（于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】己卯年上元节，我在儋州，有几位老书生来拜访我，说：“这么美好的月夜，先生能不能出去游玩一趟呢？”我高兴地答应了他们。（我们）走到城西，进入僧人的住所，穿过小巷，汉族和少数民族百姓混杂在一起，屠夫、卖酒的人纷纷攘攘，回到住所时已经三更天了。家里人关门熟睡，已经是第二次打鼾了。我放下手杖笑了起来，什么是得，什么是失呢？我的小儿子苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，就打算到更远的地方去，却不知道走到大海边上的人，也未必能钓到大鱼啊。 十、（2025-2026・山东菏泽定陶・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 右溪记 〔唐〕元结① 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲②，不可名状。清流触石，洄悬激注③；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士④之所游处；在人间可为都邑⑤之胜境静者⑥之林亭。而置州⑦以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑧为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《元次山集》） 【注释】①元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。②欹（qī）嵌盘曲：（石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋。③洄悬激注：溪流触岸后回旋激荡。④逸民退士：退隐的人。⑤都邑：都市，城市。⑥静者：喜欢安静的人。⑦置州：设置州县。⑧俾（bǐ）：使。 1. 下列选项中加点字的意思相同的一项是（       ） A． 自三峡七百里中       自非亭午夜分 B． 念无以为乐者       为之怅然 C． 洄悬激注                 泉水激石 D． 不以疾也       置州以来 2. 用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限断2处） 在 人 间 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭 3. 翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）乃疏凿芜秽，俾为亭宇。 4. 按要求填写表格。 角度 研读辨析 异中有同 内容 两文都描写自然山水之美，都写出了水①　　　　　和②　　　　　的特点。 写法 两文都用了③　　　　　的写景手法。 同中有异 情感 请结合具体内容分析【甲】【乙】两文分别传达了作者怎样的情感。④　　　　　 【答案】 1.C 2.在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。（限断两处） 3.（1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （2）于是进行疏导开通，清除杂乱的草木，建造了亭阁。 4.① 清澈 ② 湍急 ③ 借景抒情 ④ 甲文借三峡的壮丽的自然美景，表达了作者对祖国大好河山的赞美热爱之情。乙文作者通过右溪的遭遇，表达了自己的怀才不遇及对社会现实的不满。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料选取了郦道元《三峡》和元结《右溪记》两篇山水小品文，展现了南北朝与唐代不同的山水审美情趣。《三峡》以雄奇壮阔的笔触勾勒出长江三峡的险峻气势，突出自然之伟力；《右溪记》则以细腻笔法描绘道州小溪的清幽景致，寄寓文人雅士的隐逸情怀。两文在写景手法上都善用白描，但情感表达各异：前者重在客观呈现自然奇观，后者则通过“怅然”“赏爱”等词流露主观情思，体现了从自然崇拜到人文关怀的审美转向。 1. 本题考查文言实词虚词。 A.在/如果； B.做/替，给； C.都是“水流撞击、冲击”的意思； D.代词，这么/从……以来； 故选C。 2. 本题考查文言文断句。 句意为：如果在人烟密集的地方，就可成为城市居民游览的胜地和爱清静者休憩的园林。 “在人间”是介宾结构，应在“间”后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是并列的宾语，应在“胜境”后断开； 故断句：在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 3. 本题考查文言文句子翻译。重点字词： （1）自，如果；非，不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，太阳。 （2）乃，于是，就；疏，疏通；芜秽，杂草丛生的荒地；俾，使、让；为，建造、设置。 4. 本题考查文言文内容理解。 第① ② 空：甲文根据“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”可知，描写了三峡夏水水位高、流速快、清澈的特点；乙文根据“清流触石，洄悬激注”可知，描绘了右溪水流的湍急和清澈。因此，两文都写出了溪水清澈和水流湍急的特点。 第③ 空：甲文根据“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”“夏水襄陵，沿溯阻绝”“悬泉瀑布，飞漱其间”可知，郦道元通过描绘三峡的壮丽景色，展现了大自然的雄奇与壮美。文中不仅描绘了静态的山川，还通过“夏水襄陵，沿溯阻绝”等动态描写，展现了三峡水势的汹涌澎湃。这种动静结合的写法，使得三峡的景色更加生动逼真，给读者带来了强烈的视觉冲击力，更蕴含着作者对三峡的热爱与赞美之情，是运用了借景抒情的手法。乙文根据“清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”可知，元结在文中展现了右溪的清幽与美丽。既有对右溪静态美景的描绘，如“清流触石，洄悬激注”中的静态水流与奇石相映成趣，又有对动态景色的刻画，如“佳木异竹，垂阴相荫”中的树木摇曳生姿。这种动静结合的写法，使得右溪的景色更加富有生机与活力，作者在描绘右溪景色的同时，也表达了对这一自然美景的欣赏与眷恋，以及对无人赏爱的惋惜之情，是运用了借景抒情手法。因此，两文都运用了动静结合和借景抒情的手法。 第④ 空：甲文通过“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”等描写，展现了三峡两岸山峰的连绵不绝和山势的陡峭险峻。同时，“自非亭午夜分，不见曦月”一句，更是突出了三峡峡窄水急、遮天蔽日的特点，给人以强烈的视觉冲击。在描绘三峡的四季风光时，作者用“素湍绿潭，回清倒影”来形容春冬之时的江水清澈、潭水碧绿，以及倒映在水中的景物清晰可见。同时，“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”等描写，又展现了三峡山林的清幽和瀑布的壮美。通过这些描写，不仅展现了三峡的自然景观壮丽，而且充满了生机与活力，作者表达了对祖国大好河山的赞美之情。 乙文通过“清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫”等描写，展现了右溪的清幽与美丽。右溪的水流清澈而激荡，两岸的树木葱郁而茂盛，形成了一幅优美的自然画卷。然而，这样一处美丽的自然景观却无人赏爱，甚至因无人打理而芜秽冷落。作者通过这一描写，暗喻了自己怀才不遇、壮志难酬的惆怅。他感叹自己虽有才华，却未能得到应有的赏识和重用，就像右溪一样被埋没和冷落。作者也通过右溪的遭遇表达了对社会现实的不满。他认为社会上存在着许多不公和偏见，导致许多有才华的人被埋没和忽视。这种现实让他感到愤懑和无奈。据此作答即可。 【点睛】 参考译文： 【甲】 在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 【乙】 在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。（它）向南流几十步远，并入营溪。溪水冲击两岸，（两岸）全都是怪石，（它们）倾斜嵌叠，回旋盘曲，（姿态奇特）无法用语言来形容。清澈的溪流冲击岩石，激起股股回旋的水流和腾空的浪花。（岸边）美丽的树木和珍奇的青竹，垂下绿荫相互遮蔽。 这溪水如果在山间田野，就是适合隐士游览的地方；如果在人烟密集的地方，就可成为城市居民游览的胜地和爱清静者休憩的园林。可是自从道州设立以来，没有人来欣赏它和喜爱它；（我）在溪水旁徘徊，为此感到怅然。于是进行疏导开通，清除杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树和香茅，来增添它景致的优美。因为溪水在道州城的右面，于是命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，让后来的人知道。 十一、（2025-2026・山东省日照市新营中学・八上期中）新营中学“思辨读经典”活动中，语文老师将《富贵不能淫》与《晏子春秋》的选段进行对比，请你参与探究。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子・富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰①，剑既在心，维②子图之也。” 晏子曰：“劫吾以刃而失志，非勇也；回③吾以利而倍④君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑤矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”崔子遂舍之。 （节选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①脰（dòu）：颈，脖子。②维：语气词，不译。③回：转变，改变。④倍：通“背”，背叛。⑤革：改变。 1. 解释下列句中加横线的词语 （1）与民由之   由：　　　　　　　　　（2）崔子遂舍之   舍：　　　　 2. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。 曲 刃 钩 之 直 兵 摧 之 婴 不 革 矣 3. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）回吾以利而倍君，非义也。 4. 下列句子中的“之”，与“今其臣有道之士也”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（     ） A． 丈夫之冠也 B． 行天下之大道 C． 环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） D． 往送之门 5. 乙文中的晏子是否符合甲文中孟子所说的“大丈夫”标准？请结合乙文内容简要分析。 【答案】 1.① 遵从、遵循。 ② 放弃、放过 2.曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣 3.（1）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 （2）用利益来改变我的立场而背叛君主，这是不符合道义的。 4.B 5.乙文中的晏子符合甲文中孟子所说 “ 大丈夫 ” 标准。崔杼以 “ 齐国与子共之 ” 相诱，晏子不为富贵迷惑，体现 “ 富贵不能淫 ” ；崔杼以利刃威逼，他却称 “ 曲刃钩之直兵摧之婴不革矣 ” ，展现 “ 威武不能屈 ” 。他坚守忠义，不因威逼利诱改变立场，始终践行正道，完全契合孟子对大丈夫的定义。 【解析】 【导语】 这篇对比阅读通过《富贵不能淫》与《晏子春秋》的选段，展现了儒家“大丈夫”精神的两种实践形态。孟子以“富贵不能淫”为核心，构建了理想化的道德准则；晏子则通过“刃胁不改志”的生死抉择，呈现了现实中的气节坚守。两文形成理论宣言与行为范本的互补：孟子定义精神高度，晏子诠释实践强度。 1. 本题考查文言实词的含义理解。 （1）句意：得志的时候，与百姓一同遵循正道而行。由：遵从、遵循。 （2）句意：崔杼于是就放过了他。舍：放弃、放过。 2. 本题考查文言断句、 这句话的意思为：用弯曲的兵器钩死我，用直的兵器刺死我，我也不改变自己的话。“曲刃钩之”“直兵摧之”是并列的动宾结构分句，结构对称，需在两句后各断一处；“婴不革矣”是主谓结构，是独立表意分句；断句结果：曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣 3. 本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词语：淫，使……迷惑；移，使……改变、动摇；屈，使……屈服。 （2）重点词语：回，使……改变；以，用；倍，通“背”，背叛；义，符合道义。 4. 本题考查文言虚词的意义和用法。 原句句意：如今他的臣子是有道义的人。之：结构助词，的； A句意：男子举行加冠礼的时候。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性； B.句意：行走在天下最宽广的道路（即义）上。之：结构助词，的； C.句意：包围起来攻打它却不能取胜。之：代词，代指被攻打的城； D句意：送他到门口。之：动词，到、往； 故选B。 5. 本题考查对人物形象的理解与文本之间的关联分析能力。 根据甲文中孟子的观点，“大丈夫”必须做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，即在任何处境下都不为利益所动、不因困苦改变志向、不被暴力威胁压服。 根据乙文“崔杼谓晏子曰：‘子变子言，则齐国吾与子共之’”可知，崔杼以共享齐国权力为利诱，企图让晏子改变立场，这正是“富贵”的极端考验。然而晏子并未动摇，拒绝了高官厚禄的诱惑，表现出“富贵不能淫”的节操。 根据乙文“劫吾以刃而失志，非勇也；回吾以利而倍君，非义也”可知，晏子明确表示：用刀逼迫我放弃信念不是勇敢，用利益让我背叛君主不合道义。他把道义置于生死之上，宁死不改其志，体现了坚定的精神操守和道德自觉，符合孟子所强调的大丈夫之“义”。 根据乙文“曲刃钩之直兵摧之婴不革矣”可知，面对刀剑加身的生命威胁，晏子直言自己绝不会改变主张。这种在死亡面前毫不退缩的态度，正是“威武不能屈”的最好诠释。 综上所述，晏子既没有被“共治齐国”的富贵诱惑所迷惑，也没有因“戟在脰、剑在心”的武力胁迫而屈服，始终坚持忠义之道，其言行完整践行了孟子提出的“大丈夫”标准。因此，晏子正是孟子心目中真正的“大丈夫”。 【点睛】 参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年行冠礼时，父亲会给予教诲……（真正的君子）应居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最端正的位置‘礼’上，走在天下最光明的道路‘义’上。得志时，就与百姓一同遵循正道而行；不得志时，也独自坚持自己的原则。富贵不能使他迷惑堕落，贫贱不能使他改变志向，威武不能使他屈服低头。这样的人才称得上是大丈夫。” 【乙】崔杼对晏子说：“如果你改变你的话（立场），那么齐国我们可以共同掌管；如果你不改变你的话，眼前的戟已经架在你的脖子上，剑也已经抵住你的心口了，你好好考虑吧！” 晏子说：“用刀威胁我，让我放弃自己的志向，这不是勇敢；用利益引诱我，让我背叛君主，这不是道义。弯曲的刀可以钩住我，直刺的兵器可以摧毁我，但我绝不改变我的立场！”崔杼正要杀他，有人劝说道：“不行啊！您因为您的国君无道而杀了他，现在他的臣子中却有像晏子这样有道义的人，如果您接着又把他杀了，那就太不合适了，无法成为教化天下的榜样。”于是崔杼便放过了晏子。 十二、（2025-2026・山东菏泽巨野・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志・郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（     ） A． 善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B． 之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C． 可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D． 谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B． 宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C． 郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D． “四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 5. 结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 【答案】 1.C 2.B 3.CEG 4.正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 5.① 口技技艺精湛高超：他仅凭发声就模拟出了从天明杀猪到卖肉的全过程，几十种不同的声响都清晰逼真，没有一点差错；② 行事低调从容：他只设简单围屏、不用额外道具就表演，全程没有多余的花哨布置，靠真技艺打动听众。 【解析】 【导语】 这篇小品短小精悍，以极简笔墨勾勒扬州郭猫儿的精湛技艺：无冗余修饰，顺着杀猪卖肉的市井场景铺陈各类拟声，层次分明、细节鲜活，末句“砉然一声，四座俱寂”余味悠长，既尽显传统民间技艺的奇巧张力，也暗合同类文言短篇记艺的精妙叙事特质。 1. C．文中“天将明，可以宰猪矣”的“可以”是“可以（用来）、能够”的意思，是两个单字连用，“可”就是“可以”，“以”后省略了“之（指代时间条件）”；而《论语》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”是“凭借（温故知新的条件）做老师”，二者的语义逻辑并不完全等同，且文中的“可以”和现代语义差异很小，不属于和《论语》句同类型的古今异义。 2. B．原文是酒喝到酣畅的时候，郭猫儿主动起身请求表演小技艺，并不是主宾“盛情邀请”他表演。 3. 句意：于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。 “于席右设围屏”完整写摆放屏风；“不置灯烛”承接写屏内无灯火，两句各为完整动作。“郭坐屏后”主语郭猫儿，写表演者位置；“主客静听”转换主语，写听众状态，主语更换处需断开。 正确划分为：于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后/主客静听。 4. 注意重点词语： 纷纷争闻：各种声音纷纷乱响。已：停止。寂：安静。 5. 结合“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“猪被缚声，磨刀声……燖剥声，历历不爽也”可知，他仅凭口技完整模拟拂晓杀猪、市集卖肉整套场景，鸡鸣、饲猪、烧水、杀猪、交易等数十种声响区分清晰，每一种声音都清晰逼真、毫无差错，足见口技功底登峰造极。 结合“于席右设围屏不置灯烛，郭坐屏后，主客静听”可知，表演仅简单设置围屏，不摆放灯烛等多余道具，没有繁复花哨的布置，仅凭自身口技表演，不靠外物烘托，凭借真实技艺吸引众人，可见他低调沉稳、不事张扬。 【点睛】 参考译文： 扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友偕同郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音。过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，其中的声音各有各的特点。一会儿听父亲叫他的儿子说：“天快亮了，可以杀猪了。”儿子挣扎着起身后，到猪圈里喂猪。只听群猪吃食、嚼食、争食之声，他的父亲烧水、进炉、倒水声，此起彼落。没多久，少年捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的，没有一处不像的。最后，父亲对儿子说：“天已大亮，可以拿去卖了。”听到把肉放到桌案上的声音，接着又听到了卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 一、（2025-2026・山东临沂河东・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 游沙湖 宋・苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①庞安常：当时有名的医生，耳聋。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（       ） A． “予买田其间，因往相田”中的“相”是察看的意思。 B． “书不数字，辄深了人意”中的“书”和“与朱元思书”中的“书”意思不同。 C． “子规”即杜鹃鸟，其啼声凄厉，古人常借它的叫声寄托离愁或哀思。 D． “是日剧饮而归”中的“是”与“对子骂父，则是无礼”中的“是”意思相同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 苏轼因前往买田而患病，特意寻访名医庞安常治疗。 B． 庞安常虽耳聋，但聪慧过人，能与苏轼通过纸笔深入交流。 C． 苏轼以“溪水西流”感叹人生终将衰老，无法重回少年。 D． 苏轼与庞安常同游清泉寺，酣饮而归，可见其豁达心境。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 有王逸少A洗笔B泉C水极甘D下临E兰溪F溪水G西流 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以纸画字，书不数字，辄深了人意。 5. 本文作者戏称自己为“异人”，而《记承天寺夜游》则提到自己为“闲人”，这两种提法都体现苏轼怎样的心境，请结合文章内容分析。 【答案】 1.D 2.C 3.CDF 4.（我）用纸写字（给他看），写不了几个字，（庞安常）就能够懂得我的意思。 5.“异人”表现作者病愈后的乐观豁达：买田相田时染疾，却以玩笑口吻将自己“以手为口”与聋医庞安常“以眼为耳”并称为“异人”；“闲人”体现了苏轼贬谪中的闲适旷达：《记承天寺夜游》中，苏轼被贬，夜游承天寺，欣赏月色之美，与友人的闲步闲谈，自嘲是“闲人”。 【解析】 【导语】 文章先叙求医识庞安常的奇遇，二人纸笔相交、互为知己，寥寥数笔勾勒出通透豁达的灵魂相逢；后转清泉寺山水景致，借西流溪水生发旷达词章。彼时苏轼贬居黄州，身处困顿却不陷悲戚，于寻常行旅间消解岁月失意，以溪水西流喻人生尚可重焕朝气，藏着不惧衰老、随遇而安的生命襟怀，小事里见高远心境，文短意长，余味悠长。 1. D．“是”是指示代词，翻译为这；“则是无礼”里的“是”是判断动词，表判断、是，两个字词词性、词义均不相同，选项说意思相同，表述错误。 2. C.苏轼借溪水向西逆流的景象，反驳时光一去不返、人老便消沉的想法，抒发的是老当益壮、不必哀叹衰老、人生仍可焕发少年朝气的豁达，并非感叹人生终将衰老、无法重回少年，该选项表述错误。 3. 句意：那里有王羲之洗笔的泉水，泉水味道十分甘甜，下方靠近兰溪，溪水向西流淌。句子依次介绍三样景物相关内容，“王逸少洗笔泉”是一处景物主体，“水极甘”写泉水特点，“下临兰溪”交代泉水所处地势，“溪水西流”写兰溪水流方向，四层语意各自独立，需在三处语义间断开。故断句为：有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流。 4. 重点词语如下： 以，用。书，书写、写。辄，就。了，明白、领会。 5. 先说《游沙湖》里的“异人”，苏轼前去察看田地染病求医，结识耳聋却聪慧过人的庞安常，二人只能靠纸笔沟通，他笑着调侃自己靠写字代口、庞安常靠观字代耳，二人都是与众不同的“异人”。这场病痛本是烦心事，可苏轼没有抱怨困顿遭遇，反而发掘出与知己相逢的趣味，以戏谑玩笑消解生病的烦闷，体现出他遇事乐观、随遇而安，能从寻常逆境里寻得趣味的豁达心态。 再看《记承天寺夜游》的“闲人”，此时苏轼遭贬谪，仕途失意、身无俗务牵绊，深夜难眠便寻友人共赏庭院月色。月色澄澈空灵，可世间多数人忙于名利无暇驻足欣赏，只有他与张怀民这般贬谪之人，才有闲心领略清景。自称“闲人”，一方面藏着仕途失意的淡淡落寞，另一方面更凸显他不被官场烦忧束缚，主动寄情自然、接纳独处时光，于清冷月色中安放内心的闲适旷达。 【点睛】 参考译文： 黄州东南三十里的地方是沙湖，也叫螺师店。我在那里买了田地，因为前往察看田地，生了病。听说麻桥人庞安常擅长医术，只是耳朵听不见声音，于是前去求医。庞安常虽然耳聋，但是聪慧过人，（我）用纸写字（给他看），写不了几个字，（庞安常）就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当作嘴巴，你用眼睛当作耳朵，我们俩都是当世奇特不凡的人。”病痊愈之后，我和他一同游览清泉寺。寺庙在蕲水县城外两里左右，那里有王羲之洗笔的泉水，泉水十分甘甜，下方临近兰溪，溪水向西流淌。我写下一首词：“山脚下初生的兰芽浸润在溪水中，松林间的沙路洁净无泥，傍晚细雨中传来杜鹃声声啼鸣。谁说人生不能重返少年时光？门前的溪水尚且能够向西奔流！不要因白发老去就暗自感伤。”这一天我们开怀畅饮后才回家。 二、（2025-2026・山东威海荣成市16校-（五四制）・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州①。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史・苏轼传》） 注释：①徙知徐州：到徐州任太守。②涂潦：道路泥泞积水。③畚锸：箕畚铁锹。 1. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一组是（     ） A． 念无与为乐者     好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》） B． 遂至承天寺寻张怀民     遂成枯落（《诫子书》） C． 但少闲人如吾两人者耳     但当涉猎（《孙权劝学》） D． 为木岸     满铁范为一板（《活板》） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）吾在是，水决不能败城。 3. 下列对乙文中画波浪线句子断句，正确的一项是（     ） A． 河将/害城事急矣/虽禁军/且为我尽力 B． 河将害城/事急矣/虽禁军/且为我尽力 C． 河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力 D． 河将害城事急矣/虽禁军/且为我尽力 4. 甲乙两文叙述之事都发生在苏轼为地方官时，但心境不同。请结合选文分析其心境。 【答案】 1.C 2.（ 1 ）庭院中的月光像积水一样空明澄澈，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （ 2 ）我在这里，洪水决不能毁坏城池。 3.B 4.甲文心境：被贬期间与友人月下漫步，借“闲人”表达虽遭贬谪却豁达超脱的闲适；乙文心境：徐州抗洪时身先士卒，展现以民为本、勇于担当的责任感。 【解析】 【导语】 《记承天寺夜游》与《宋史・苏轼传》节选，以文与史勾勒苏轼两面：夜月闲庭中，他以积水空明之景寄寓贬谪后的旷达自适；徐州治水时，他以身先士卒之举尽显守土担当。闲淡与刚健相映，文人的清趣与官员的担当相融，让苏轼的形象立体而鲜活，于字里行间透出其不变的人格底色。 1. A.游乐、玩乐/以……为乐； B.于是，就/最终，终于； C.都是“只是，仅仅”的意思，二者意义相同； D.修筑，建造/成为； 2. 重点词语如下： （1）空明：形容水的澄澈。交横：交错纵横。盖：大概是。 （2）吾：我。是：这里。决：一定。败：毁坏。 3. 句意：黄河水将要冲毁城墙，事情很紧急了，即使你们是禁军，也暂且为我尽力吧！“河将害城”这是交代当前面临的问题，应断开；“事急矣”是对前面“河将害城”危险状况的补充说明，应断开；“虽禁军”点明对象的特殊身份，应断开；“且为我尽力”是核心诉求。故断为：河将害城/事急矣/虽禁军/且为我尽力。 4. 根据甲文中的“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在被贬黄州期间，虽有政治失意的落寞，却能在月夜与友人漫步中庭，将贬谪之愁化为赏月的闲情，借“闲人”二字道出了身处逆境却豁达超脱、安享闲适的心境。 根据乙文中的“吾在是，水决不能败城”“轼庐于其上，过家不入”可知，苏轼任徐州知州时，面对洪水围城的危急局面，不仅当众立誓绝不弃城，还亲率军民筑堤抗洪，甚至居住在堤上、路过家门也不进去，展现出以民为本、勇于担当的责任感与为民守土的坚定决心。 【点睛】 参考译文： ：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服准备睡觉，月光透过门洒了进来，我高兴地起身出门散步。想到没有可以一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光像积水一样空明澄澈，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水泛滥到梁山泊，溢出南清河，汇集到徐州城下，城池即将被冲毁，城中的富人们争着出城躲避洪水。苏轼说：“富人出城了，百姓都会动摇，我和谁来守城？我在这里，洪水绝不能毁坏城池。”他将富人们赶回城去。苏轼前往武卫营，叫来士兵长官，说：“黄河水将要冲毁城墙，情况很紧急了，即使你们是禁军，也暂且为我尽力吧。”士兵长官说：“太守您尚且不躲避路上的积水（辛苦守城），我们这些小人物应当效命。”于是率领部下拿着箕畚铁锹出营，修筑东南方向的长堤，堤首从戏马台开始，末端与城墙相连。苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏们分段防守，最终保全了徐州城。他又请求调发来年的役夫增筑旧城，修建木堤，以防备洪水再次来袭，朝廷采纳了他的建议。 一、（2025-2026・山东枣庄薛城・八上期中）阅读下面的文言语段，完成小题。 游东林山水记（节选） 次日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地尽，徐登山西，望瀑布自十仞崖上飞泻而下，溅石为白烟，弥漫数里，清冽可鉴。坐石上观之，良久乃去。 （选自王质《雪山集》） 1. 下列加点词在文中的意思解释有误的一项是（     ） A． 饭于林虑     饭：吃饭（名词作动词） B． 亭午抵桃林村     午：正午 C． 不可胜数       胜：尽、完 D． 清冽可鉴     鉴：镜子 2. 请用“/”给文中画线句子断句（2处） 望瀑布自十仞崖上飞泻而下 3. 把下面句子翻译成现代汉语 （1）泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。 （2）坐石上观之，良久乃去。 4. 本文与《三峡》都描写了“水”，请结合内容分析两者笔下“水”的特点差异。 【答案】 1.D 2.望瀑布/自十仞崖上/飞泻而下 3.（1）泉水声在道路两旁回荡，奇形怪状的石头和珍稀的花朵，多得数不完。 （2）（我们）坐在石头上观赏瀑布，过了很久才离开。 4.本文中瀑布“自十仞崖上飞泻而下，溅石为白烟”，突出水的“迅疾、磅礴”， 此外 “ 清冽可鉴 ” 突出水清澈明净的特点 ；《三峡》中夏水“沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵”突出水的“湍急、凶险”，春冬之水“素湍绿潭，回清倒影”突出水的“清澈、 灵动 ”。两者均写水的动态，但本文侧重瀑布的“壮观”，《三峡》则按季节展现水的多样特点。 【解析】 【导语】 这是一篇清雅简练的山水游记，行文脉络清晰，以游览行踪为线索，依次记述抵达山麓、沿路观景、登山观瀑的全过程。文章取景精巧，聚焦泉石奇花、飞瀑白烟等核心景致，动静结合，既写出瀑布飞泻的磅礴动态，又绘出水雾清冽的幽静静态。语言质朴凝练、画面感极强，寥寥数笔勾勒出东林山水秀丽清幽的风貌，融观景闲适之情于景物描写中，尽显古典游记恬淡自然的审美意趣。 1. D． 句意：水清澈寒凉，可以照见人影。鉴：照见，用作动词，并非名词“镜子”。 2. 句意：望见瀑布从十仞高的山崖上飞速倾泻下来。“望瀑布”交代观景对象与动作，表意完整，单独断开；“自十仞崖上”交代瀑布的出处，作状语，单独断开；“飞泻而下”描绘瀑布流动的状态。 3. 注意下列重点字词： （1）夹道：道路两旁；胜：尽、完。 （2）观：观赏；良久：很久；乃：才。 4. 根据选文“望瀑布自十仞崖上飞泻而下，溅石为白烟”可知，本文只写山崖瀑布，水流从高空奔涌冲落，侧重表现水奔腾磅礴、飞涌壮阔的动态气势，同时也展现出水清澈可鉴的特点。 根据《三峡》“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵”可知，三峡夏季江水漫上山陵、阻断航道，水流迅猛凶险；依据“素湍绿潭，回清倒影”可知，春冬江水清澈平缓，文章按季节分层，呈现出水多变、丰富的形态特征。 【点睛】 参考译文： 第二天，我们在林虑用了早饭，正午时分抵达桃林村，这里正是山的脚下。泉水声在道路两旁回荡，奇形怪状的石头和珍稀的花朵，多得数不完。山路曲折回旋，平坦的地面到这里就到头了，我们缓缓登上山的西侧，望见瀑布从高达十仞的山崖上飞速倾泻下来，水花撞击山石化作白茫茫的水雾，连绵飘散好几里，潭水清澈寒凉，明净得可以照见人影。（我们）坐在石头上观赏瀑布，过了很久才离开。 二、（2025-2026・山东烟台招远市-（五四学制）・期中）秋日夜游（节选） ［清］沈复 中秋日，余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸①及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山②，林木葱翠。循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣若驾一叶扁舟往来亭下不更快哉！”忆及七月十五夜之惊③，相扶下亭而归。吴俗④，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。 【注释】①芸：此处指沈复的妻子。②叠石成山：石头相叠而成为假山。③七月十五夜之惊：沈复曾与妻子同游时听到不明之物堕水，两人也于此后大病一场，选文开头说的病愈便是此病。④吴俗：指吴越一带的风俗。 1. 下列关于文章以及文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（     ） A． 《秋日夜游》与《记承天寺夜游》文体都是游记。 B． “妇女是晚不拘大家小户皆出”与“水皆缥碧”两个句子中，“皆”的意义相同。 C． “相扶下亭而归”的“归”与“窥谷忘反”的“反”，都是“返回”的意思。 D． “爽然顿释”，可能因之前受到惊吓，至今仍感到害怕。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 先让我的老仆去和看守亭子的人约好，不让闲杂人等打扰。 B． 游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人。 C． 拿毯子铺在亭中央，一群人围坐着喝茶。 D． 我们驾着一叶扁舟在湖上飘荡，十分舒畅。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 今日A之游乐B矣C若驾一叶D扁舟E往来F亭下G不更快哉 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）过石桥，进门折东，曲径而入。 （2）循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。 5. 《记承天寺夜游》和选文的作者在赏月时心境都发生了变化，请结合内容具体分析两文作者的心境都发生了怎样的变化？ 【答案】 1.D 2.D 3.C、E、G 4.（1）走过石桥，进门之后向东转弯，沿着曲折的小路进入。 （2）（我们）沿着台阶走到亭子中心，向四周眺望，能看到数里远，炊烟四处升起， 晚霞绚烂明亮 。 5.《记承天寺夜游》中，苏轼从“念无与为乐者”的寂寥，到见月色后的欣喜，再到“但少闲人如吾两人者耳”的旷达；选文中，作者从“余病初愈”的倦怠，到赏月时“俗虑尘怀，爽然顿释”的舒畅，心境由压抑转为轻松。 【解析】 【导语】 此文以中秋夜游沧浪亭为脉络，记叙病愈后携家人闲游的经历。沿路移步换景，石桥曲径、假山茂林、晚霞炊烟、林间月色次第铺展，夜色清宁。月光涤荡俗世烦忧，心境舒朗，又借旧事、吴俗反衬亭中清幽，家常温情与山水闲趣相融，文字淡婉细腻，满是安然恬淡的生活意趣。 1. D。“俗虑尘怀，爽然顿释”是说俗世的烦恼心事全部消散舒畅。“爽然顿释” 指烦闷忧愁尽数消解，并非心里依旧害怕。 2. D。由文中提及“若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉”想要驾船的内容及后文“忆及七月十五夜之惊，相扶下亭而归”可知，最终“我们”并没有驾船游玩。 3. 句意：今日游玩十分快乐，倘若撑着一叶小船，在亭子下来回漂游，岂不更加畅快？ “今日之游乐矣”是出游感受，“若驾一叶扁舟”是假设设想，“往来亭下”是出行地点，三者逻辑清晰，需分别断开。 据此断句为：今日之游乐矣/若驾一叶扁舟/往来亭下/不更快哉。 4. 注意下列重点字词： （1）过：走过；折东：向东拐弯；曲径：曲折小路；入：进入。 （2）循：顺着；级：台阶；极目：放眼远望；灿然：绚烂明亮的样子。 5. 《记承天寺夜游》中，苏轼开篇“解衣欲睡”，内心烦闷孤寂，因被贬闲居，百无聊赖。随后 “月色入户，欣然起行”，清亮月色消解低落，生出出游的欣喜。夜游望月赏竹柏，沉醉空灵夜景，心境转为闲适淡然；文末“但少闲人如吾两人者耳”，暗含贬谪的落寞、随缘自适的豁达，从孤寂烦闷过渡到赏月欢喜，最终归于闲淡，交织着失意与旷达。 由选文“余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人”可知，作者大病初愈，俗虑萦怀，心情烦闷，不想见人；由“偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉”“一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释”可知，此时，作者和家人出去游玩，观赏到明月清风的美景后，顿时感到胸怀中一切思虑、忧闷、烦恼都没有了，豁然开朗而释怀了。 【点睛】 参考译文： 中秋节时，我病愈不久。先让老仆人和守亭人约好了不要放其他人进入。天色将晚时，我和妻子，以及我的小妹，由一个老年女仆、一个年轻女婢搀扶，老仆人在前面引路，过了石桥，进了沧浪亭的园门向东走，沿着曲折小径进入园内。园中叠石成山，林木苍翠。顺着台阶到达亭内，向周围眺望，可以看到数里之外。此时炊烟四起，晚霞绚美至极。我们将携带的毯子铺在亭内，众人席地围坐，守亭人煮好了茶水端进来。又等了一会儿，一轮明月已挂上树梢，衣袖之下逐渐感觉清风拂来，看着月光照耀到水波中心，俗世的忧虑与人间的挂碍，爽然之间消失得无影无踪。妻子说：“今日的游园真是开心！如若再能驾一只小船，往来于沧浪亭下，岂不是更加愉快啊！”想到七月十五夜里的惊吓，大家互相搀扶着下了亭子，出园而归。吴越一带有个习俗，中秋之夜，妇人不论大家小户都会出来，结队游玩，名为“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反倒没有一个人过来。 三、（2025-2026・山东德州夏津县、武城・八上期中）【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【乙】 自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈其石采色形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清山谷传响泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。 （节选自袁山松《宜都记》） 1. 解释下列加点词语的意思。 （1）任意东西（　　　　　　　　　　　）        （2）猛浪若奔（　　　　　　　　　　） （3）非日中夜半（　　　　　　　　　）        （4）泠泠不绝（　　　　　　　　　　） 2. 用“/”划出下面句子的停顿。（限两处） 绝壁或千许丈其石采色形容多所像类 3. 用现代汉语翻译文中画线句。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲 4. 关于甲乙两文，下面说法有误的一项是（     ） A． 甲文采用总分结构，开头概括山水之美，而后分写山水。 B． 甲文行文“骈为骨，散为气”，“形整而神活”，是一篇精美的写景散文。 C． 乙文“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”，是为了表现猿鸣的嘈杂，突出西陵界环境的喧闹。 D． 乙文“所谓三峡，此其一也”一句明确了描写对象的地理范畴。 5. 甲乙两文同写山水，却在“写景手法”与“情感传递”上各有侧重。请结合内容分析二者的不同。 【答案】 1.① 向东向西（漂流） ② 飞奔的马，动词作名词 ③ 不是 ④ 停止，断绝 2.绝壁或千许丈/其石采色 形容 /多所像类 3.（ 1 ）横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也能见到阳光。 （ 2 ）从黄牛滩向东进入西陵的地界，到峡口大约有一百多里（的路程），山水（走势）曲折迂回。 4.C 5.（ 1 ）写景手法；甲文还运用动静结合、感官结合（如“急湍甚箭”是动态，“水皆缥碧”是静态；“泠泠作响”是听觉，“千丈见底”是视觉）；乙文写景更侧重概写与突出独特景观（如“非日中夜半，不见日月”“猿鸣至清”），手法相对单一。 （ 2 ）情感传递；甲文“鸢飞戾天者望峰息心”直抒胸臆，表达了淡泊名利，寄情山水的情趣；乙文仅表达对山水奇景的赞叹，未融入个人志趣的寄托。 【解析】 【导语】 这组选篇取南朝两篇山水小品，一文写富春江，一文记西陵峡，尽显魏晋南北朝山水文学的清丽特质。吴均《与朱元思书》精雕细琢，骈句铺陈，融写景抒怀于一体；袁山松《宜都记》以白描纪行，简笔勾勒出西陵峡的雄奇野趣，两篇对照，尽显南朝山水文的不同写作风貌。 1. （1）任意东西：任凭船随意向东或向西漂流。东西：向东向西（漂流）。 （2）猛浪若奔：汹涌的大浪像飞奔的骏马。奔：飞奔的马，动词作名词。 （3）非日中夜半：不是正午、半夜。非：不是。 （4）泠泠不绝：发出清越泠泠的声响。绝：停止，断绝。 2. 句意：陡峭的岩壁有的高达千丈左右，岩石的色彩、形态，大多和各种事物相像。 “绝壁或千许丈”写岩壁的高度，“其石采色形容”写岩石的色彩、形态，“多所像类”是对岩石样貌的总结，故分别断开。 故断句：绝壁或千许丈/其石采色形容/多所像类。 3. 重点词语： （1）横柯：横斜的树枝；上：在上面；犹：好像；疏条：稀疏的枝条；交映：互相掩映； （2）自：从；东：向东；至：到；许：左右；纡曲：迂回曲折。 4. C.结合乙文可知，“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”写猿啼清亮，回声在山谷绵延不断，意在烘托西陵峡谷幽深寂静，并非表现猿鸣嘈杂、环境喧闹，此表述与文意相悖，说法有误。 5. 写景手法不同： 结合甲文② ③ 段可知，甲文综合运用多种写景手法。动静结合：“水皆缥碧，千丈见底”写江水澄澈，属于静态描摹；“急湍甚箭，猛浪若奔”写水流奔腾，属于动态刻画。感官结合：“千丈见底，游鱼细石”是视觉写景，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”是听觉写景，多角度刻画山水。同时运用拟人，“负势竞上，互相轩邈”赋予山峰人的情态，手法丰富多变。 结合乙文段落可知，乙文以整体概写为主，侧重客观勾勒峡谷独有景致，如“两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月”概括山高谷深的整体特点，“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”只简单描摹猿啼声响，以宏观全景式描写为主，写景手法相较单一，缺少细致的动静、感官分层刻画。 情感传递不同。 结合甲文第③ 段可知，甲文在细致写景后转入抒情议论，由眼前奇山异水生发人生感慨。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”直抒胸臆：那些极力追逐高官厚禄的人，看见雄奇山峰就会平息追名逐利之心；整日操劳政务的人，看见幽静山谷便流连忘返。作者不只是赞美山水好看，更是借山水寄托自身志趣，表达厌恶官场俗务、淡泊名利、向往归隐山林、沉醉自然的隐逸情怀，景物是抒发人生理想的载体，情景交融，情志厚重。 结合乙文可知，乙文通篇以客观游记纪实视角写景，只客观记录西陵峡的地势、山石、林木、猿鸣，全文没有议论抒情句，没有借景物抒发个人人生追求。作者仅仅如实描绘三峡西陵界奇特险峻的山水风光，文字里只有对自然奇景单纯的喜爱与赞叹，只停留在欣赏景色层面，并未融入厌弃官场、归隐避世这类深层个人志趣寄托，情感表达直白浅显，仅有观景赞叹之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】风和烟雾都消散干净，天空与群山呈现出一样的颜色。我乘着小船顺着江流漂浮飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐，大约一百里水路，奇异的山水，是天下独一无二的美景。 江水全是浅青碧绿的颜色，水深千丈也能一眼看见水底。水中游动的小鱼、细小的石子，直直看过去毫无阻碍。湍急的江流比飞箭还要快，汹涌的大浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着耐寒苍翠的树木。山峦凭借地势争着向上，彼此争着向高处、远处伸展，竞相笔直地向上耸起，形成千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这些山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；治理政务、忙于世事的人，看见这幽深山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在头顶遮蔽着天空，即使在白天，林间也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条交错掩映，有时候才能看见阳光。 【乙】从黄牛滩向东进入西陵地界，到峡口大约一百里，山水迂回曲折，两岸层层叠叠都是高大的山岭，不是正午、半夜，否则看不见太阳和月亮。陡峭的岩壁有的高达千丈左右，岩石的色彩、形态，大多和各种事物相像。山上树木高大繁茂，到了冬春之交，（林木）才稍有凋零。猿猴的啼叫声格外清亮，在山谷中回荡，清越的声响连绵不断。人们所说的三峡，这就是其中一处。 四、（2025-2026・山东潍坊奎文・八上期中）阅读下面的诗歌，完成小题。 巫峡听猿 【唐】吴商浩 巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕______残梦，三声随晓风。 连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。 宜都记（节选） 【晋】袁山松 ①银山县有温泉，注大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此多愈。 ②县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回可二十里，有林木池水，民田种于山上，昔永嘉乱土人登此避贼守之经年食尽，取池鱼掷下与贼，以示不穷，贼遂退散，因此名为下鱼城。 ③峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” ④自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。 1. 诗歌横线空缺处填哪个字更贴切？（备选：①生   ②破） 结合诗句谈谈你的看法。 2. 用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 昔 永 嘉 乱 土 人 登 此 避 贼 守 之 经 年 食 尽 3. “绝”字在古代汉语中有着丰富的内涵，如课文《三峡》中的“绝𪩘多生怪柏”，《与朱元思书》中的“天下独绝”。请结合知识卡片赏析选文画线句两个“绝”字的表达效果。 四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。 知识卡片《古汉语常用字字典》“绝”的义项：①横渡；②隔绝，隔断；③停止；④到极点的，不能超越的。 4. 古文中经常出现“猿鸣”，请你结合下面的材料分析，同样是写猿鸣，所表达的情感是否相同？ ①行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”——《宜都记》 ②朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》① 【注释】①公元759年3月，李白获罪流放途经巫山时接到大赦的诏书，立即掉转船头，途中写下此诗。 【答案】 1.填“破”更贴切。“孤枕破残梦”中“破”字写出猿声惊断客梦的突兀感，更能体现旅途孤寂与愁绪被惊扰的状态，契合诗中凄苦的氛围。 2.断句：昔永嘉乱/土人登此避贼/守之经年/食尽 3.“绝”的表达效果：第一个“绝”（“四面绝崖”）：意为“ 隔绝、隔断”，写出山崖四周完 全和外界隔断，没有其他通路； 第二个“绝”（“皆险绝”）：意为“到极点的”， 形容仅有的两条上山道路也险峻到了极点。两个“绝”字前后呼应，把下鱼城山崖阻绝、地势极险的特点写得十分清晰。 4.猿鸣情感不同：《宜都记》中猿鸣传递的是悲凉愁苦，体现行人的思乡羁旅之愁；《早发白帝城》中猿鸣则是轻快愉悦的，烘托诗人获赦东归的畅快心情。 【解析】 【导语】 这组诗文以巫峡猿声为核心意象，互文映衬：《巫峡听猿》以孤枕残梦、晓风雾雨铺展羁旅愁思，将客子去家万里的断肠之悲，寄寓于凄切猿啸与迷蒙峡景中。《宜都记》兼具地理志的写实性与文学性，既记录峡中奇山异水、人文旧事，又以行者歌谣呼应猿鸣悲苦的传统意象，二者互证，尽显三峡地域的险峻风貌与自古萦绕的迁客行旅的怅惘情怀。 1. 本诗为羁旅诗，描绘漂泊他乡的游子舟中听闻猿啼的场景。“破”有打破、惊醒之意。在“孤枕破残梦，三声随晓风”这句诗中，描绘出在孤枕之上，猿猴的啼叫声打破了诗人尚未做完的梦，生动地表现出猿声的突兀和强烈，以及诗人在漂泊途中的孤独与脆弱，被猿声轻易地惊扰。而“生”字，是产生、生出残梦，侧重睡梦慢慢形成，缺少猿声打断睡梦的画面感，无法体现猿啸带来的冲击，与全诗悲凉羁旅意境不相契合。因此，选“破”。 2. 句意：从前永嘉年间战乱爆发，当地百姓登上这座山躲避贼寇，把守了一整年，存粮耗尽。 “昔永嘉乱”交代时代背景，是一个完整的表述，独立断开；“土人登此避贼”表明当地百姓登上这座山躲避贼人，完整表意；“守之经年”指坚守了一年，是一个时间段；“食尽”表示粮食吃完了，是结果。故正确断句为：昔永嘉乱/土人登此避贼/守之经年/食尽。 3. 题干要求结合知识卡片义项赏析画线句中两个“绝”。根据第② 段“四面绝崖，唯两道可上，皆险绝”可知，此句意思是“四周都是陡峭隔绝的山崖，只有两条路径可以上山，都极其险峻”。据此推断，第一个“绝”选用义项② 隔绝、隔断，描绘山体被悬崖环绕，天然与外界阻隔；第二个“绝”选用义项④ 到极点的、不能超越的，指仅有的两条上山通道也险要至极。两个同形异义的“绝”形成由外到内的写景层次，先宏观勾勒山体封闭的外部环境，再聚焦仅存山道的凶险，立体凸显下鱼城地势封闭险要、易守难攻的地形特征。同时与后文永嘉之乱土人进山避贼的叙事相互呼应，交代百姓选择此地避难的地理条件。作者巧用一字多义，语言凝练简洁，只用两个“绝”便生动勾勒山势地貌，强化此地闭塞高危的环境特点，充分体现古文用字精炼的艺术特色。 4. 由《宜都记》中“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣”可知，“悲”字直接点明了猿鸣给人的感受。行者在巴东三峡这样的环境中，听到猿鸣就悲伤到泪水沾湿衣服。巴东三峡地势险峻，行旅艰难，猿鸣的悲衬托出了行者羁旅途中内心的孤寂、悲凉之情。因为在艰难的行程中，听到这样凄清的猿鸣，会让人的思乡、愁苦等情绪更加浓郁。由李白“朝辞白帝彩云间……轻舟已过万重山”可知，这首诗的创作背景是他获罪流放途经巫山时接到大赦的诏书。此时他心情愉悦、轻松。诗中的猿鸣伴随着轻快的行舟，“轻舟已过万重山”表现出船行速度之快，也反映出李白归心似箭以及获赦后的畅快心情。猿鸣在这里起到了烘托他愉悦心情的作用，而不是像诗句① 那样表达悲伤。可见同样是写猿鸣，所表达的情感不相同。诗句① 表达的是行者羁旅的孤寂、悲凉之感；诗句② 表达的是李白获赦后愉悦、轻松的心情。 【点睛】 参考译文： 银山县有一处温泉，泉水注入大溪之中，（水温）夏季才偏暖，冬季就十分滚烫，水面上常年浮有雾气，患上各种顽固旧疾的人，泡在这温泉里大多能痊愈。 县城往东六十里有一座山，名叫下鱼城，四周都是陡峭隔绝的山崖，只有两条路径可以上山，都极其险峻。山上方圆大约二十里，分布着林木与池塘，百姓在山上垦田耕种。从前永嘉年间战乱爆发，当地百姓登上这座山躲避贼寇，把守了一整年，存粮耗尽，就取出池塘里的鱼扔到山下给贼寇看，来表示山上物资还很充足，贼寇于是撤退散去，这座山因此得名下鱼城。 峡中的猿猴鸣叫极其清越，山谷间回荡着它的声响，清泠泠的余音绵延不绝。行路的人编了歌谣唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” 从西陵沿着江流往西北方向逆行三十里进入峡谷，山路迂回，山峦掩映，看似无路可走，转过去又能通行。高山层层叠叠遮挡住天空，不到正午、夜半时分，就看不见太阳和月亮。 五、（2025-2026・山东滨州无棣・八上期中）阅读下面的文字，完成问题。 吼山 袁宏道 吼山石壁，悉由斧凿成，峭削百余仞，乍见亦可观。山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。每相去数丈，留石柱一以支之。上宇下渊，门闼①洞穴，窈窕纡回。雨后，飞瀑缀帘而下，余等自外望，兴不可遏②，呼小舟游其中。潭深无所用篙每一转折则震荡数四舟人皆股栗。因停舟石壁下，观玩良久。陶氏有山房在此，颇称幽奇，然荒芜甚，轩③前草，深丈余矣。 【注释】①闼：（tà）：门   ②遏（è）：止   ③轩：小室，此指山房。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（     ） A． 悉由斧凿成       全，都 B． 乍见亦可观       突然看见 C． 兴不可遏       抑制 D． 舟人皆股栗       大腿发抖 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇先写吼山石壁乃人力斧凿而成，虽陡峭但初见觉得尚可观赏。 B． 匠人们采石后，将山下泉水引入形成深潭，并留下石柱支撑，结构巧妙。 C． 作者一行人乘小舟游于潭中，因潭水太深用不上篙，舟行颠簸，令人恐惧。 D． 文章结尾写到陶氏山房虽处幽奇之地，但已显荒芜，流露出惋惜之情。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 潭深A无所用B篙C每一转折D则震荡E数四F舟人G皆股栗 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 上宇下渊，门闼洞穴，窈窕纡回。 5. 本文与柳宗元的《小石潭记》均写了潭水，请结合两文内容，简要分析两位作者在游览时的心境有何不同。 （提示：《小石潭记》中，柳宗元最终感到“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居”。） 【答案】 1.B 2.B 3.CDF 4.（这些石柱）上面像屋檐（或屋宇），下面是无底的深潭，形成（如同）门扉和洞穴（般的景观），幽深曲折。 5.示例：本文作者袁宏道游览时心境以好奇、欣赏为主。他们被雨后飞瀑和奇特景观吸引，“兴不可遏”，主动“呼小舟游其中”，即使行舟惊险，仍“观玩良久”，体现了浓厚的游览兴致。而柳宗元在《小石潭记》中，由最初的乐转为后来的忧，最终感到心神凄凉，寒意透骨，充满了被贬后孤寂、凄清的心境。 【解析】 【导语】 本文循着游赏踪迹，依次刻画吼山峭削的石壁、幽黑的深潭、飞泻的瀑流，记述了乘舟探潭的惊险体验与山房荒芜的现状，笔触细腻鲜活，尽显江南山水的奇崛意趣，也藏着作者探幽览胜的鲜活兴致。 1. B。句意：刚一见到这片石涧景致，就已经十分值得观赏了。乍见：初次看见、刚一看到。 2. B。根据原文“山下石骨为匠者搜去，积水为潭”可知，山下的岩石被工匠开凿挖走后，自然积水汇聚形成了深潭，并非工匠主动引水造潭，表述错误。 3. 句意：潭水很深，撑篙派不上用场；每经过一处转弯，船身就会反复颠簸震荡，船上的人都吓得大腿发抖。“潭深无所用篙”是完整的因果分句，以潭水为陈述对象，交代潭深的特点与行船限制，“每一转折则震荡数四”是条件关系的分句，“每一转折”为前提状语，“震荡数四”为对应结果，表述行船的状态，“舟人皆股栗”是独立主谓句，转向描写船上人的反应，主语明确、句意完整。故断句为：潭深无所用篙/每一转折/则震荡数四/舟人皆股栗。 4. 注意下列重点词语： 上宇：上方的岩石形如屋宇；下渊：下方是幽深的潭水；门闼：像门户一样的石洞，“闼”本指小门，这里形容石洞的形制；窈窕：幽深曲折的样子；纡回：蜿蜒环绕、迂回曲折。 5. 本文：根据原文“余等自外望，兴不可遏，呼小舟游其中”可知，我们一行人从外面望见这番景致，游赏的兴致抑制不住，立刻叫来小船划到潭中游览。袁宏道是主动探赏山水，见到吼山奇景便兴致勃发，乘舟游潭时虽因水急船颠感到惊险，却始终沉醉于山水奇趣；结尾见山房荒芜仅生些许惋惜，全程以赏景的欣喜与好奇为主，无贬谪愁苦的压抑感。 《小石潭记》：根据原文“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居”可知，小石潭的氛围让人感到心神凄凉、寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息，因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留。柳宗元被贬谪到永州，借山水排遣内心苦闷，但小石潭的幽寂环境触发了他的孤苦抑郁，短暂的游赏之乐很快被悲凉取代，整体心境沉郁落寞。 【点睛】 参考译文： 吼山的石壁，全都是由人工用斧头开凿而成，陡峭笔直高达百余仞，初次见到也很值得观赏。山脚下的岩石被工匠开凿挖走，积水汇聚形成了深潭，远远望去潭水深黑得像墨汁一般，深得无法测量。每隔几丈的距离，就留下一根石柱来支撑石壁。上方的岩石如同屋宇，下方是幽深的潭水，石洞像门户一样错落排布，整体路径幽深曲折、蜿蜒环绕。下雨过后，飞泻的瀑布像垂挂的帘幕一样落下，我们一行人从外面望见这番景致，游赏的兴致再也抑制不住，叫来小船划到潭中游览。潭水很深，撑篙根本派不上用场；每经过一处转弯，船身就会反复颠簸震荡，船上的人都吓得大腿发抖。于是我们把船停在石壁下面，观赏游玩了很久。陶家有一座山房建在这里，景致称得上清幽奇绝，但是已经十分荒芜，小屋前的野草，长了一丈多深。 六、（2025-2026・山东临沂罗庄・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 臣自颍移①扬，舟过濠寿楚泗等州，所至麻麦如云。臣每②屏去吏卒，亲入村落，访问父老，皆有忧色。云：“丰年不如凶年。天灾流行民虽乏食缩衣节口犹可以生。若丰年举催积欠③，胥徒④在门，枷棒⑤在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆⑥有甚者。水旱杀人，百倍于虎。而人畏催欠，乃甚于水旱。 臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人，以天下言之，是常有二十余万虎狼，散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政，何由得成乎？ （节选自《苏东坡全集》） 【注】①移：调任。②每：常常。③举催积欠：（官府）全面催征（百姓）累积的欠税。④胥徒：官府中的差役、小吏。⑤枷棒：枷锁和棍棒，代指刑具。⑥殆：恐怕。 1. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（       ） A． 【甲】文中“月色入户”的“户”，可组词为“门户”“窗户”，结合句意，此处应译为“门”。 B． 【甲】文中“念无与为乐者”的“念”，可迁移至“思念”“考虑”的词义，此处应译为“考虑，想到”。 C． 【乙】文中“臣自颍移扬”中“自”是“在”，与《三峡》中“自三峡七百里中”的“自”意思相同。 D． 【乙】文中“臣每屏去吏卒”中“屏”是“使……退避、屏退”，与“屏气凝神”的“屏”，意思不同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 【甲】文作者“寻张怀民”而怀民“亦未寝”，既体现二人情谊深厚，也暗示彼此境遇相似、心境相通。 B． 【甲】文结尾“但少闲人如吾两人者耳”，表达了作者对自己“闲人”身份的满足与自得，并无暗含的复杂情感。 C． 【乙】文引用“苛政猛于虎”，是为了说明催欠之苦比水旱灾害更让百姓恐惧。 D． 【乙】文结尾苏轼质问“百姓何由安生”，是希望朝廷体恤百姓、推行仁政。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 天灾A流行B民C虽D乏食E缩衣F节口G犹H可以生 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔常不信其言，以今观之，殆有甚者 5. 林语堂在《苏东坡传》的序言中说：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友。”请你结合《记承天寺夜游》与本文，写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 【答案】 1.C 2.B 3.BEG 4.从前我常常不相信孔子这句话，根据现在的情况看（这句话），恐怕比（他说的）还要严重。 5.① 甲文是作者被贬黄州期间所作，作者虽处人生失意之境，但文中无一处流露悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。② 乙文中作者深入民间，体察民情，当得知百姓因苦于官府催缴欠债难于活命时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，“是黎民百姓的好朋友”。 【解析】 【导语】 苏轼这两篇文字，一篇见其贬谪生涯里的从容襟怀，于寻常月色中品出闲趣，足见其乐天旷达；一篇直陈民间疾苦，敢为民发声，尽显对百姓的赤忱，东坡通透温热的人格魅力尽在短章之中。 1. C．【乙】文“臣自颍移扬”意思是我从颍州调任到扬州，“自”是介词，意思是“从”；而《三峡》中“自三峡七百里中”的句意是“在三峡七百里当中”，此处的“自”意思是“在”。两者的意思并不相同，该项理解错误。 2. B.根据【甲】文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的内容分析，句中的“闲人”一词蕴含着作者极其复杂的情感。一方面，它包含了作者因被贬黄州、无职无权而被迫“清闲”的无奈与自嘲，暗含着政治失意的悲凉；另一方面，它也包含了作者在逆境中能够从容赏月、自我排遣的豁达与自得。选项中表述为“并无暗含的复杂情感”，完全曲解了原文中“闲人”一词的丰富内涵。 3. 句意：天灾流行，百姓虽然缺乏食物，但缩减衣服、节约口粮，仍然可以生存下去。 “天灾流行”交代了灾难发生的背景，“民虽乏食”写出了百姓面临的困境，两者之间为顺承关系，故在B处断开；“缩衣节口”是对“乏食”时百姓应对之策的具体描述，前后构成转折关系，故在E处断开；“犹可以生”写出了百姓在极端困境下依然能勉强维持生存的底线，故在G处断开。 4. 注意重点字词： 昔：从前；信：相信；殆：恐怕；甚：严重。 5. 根据【甲】文“月色入户，欣然起行”以及“但少闲人如吾两人者耳”的内容分析，作者在被贬黄州的人生低谷期，面对清幽月色不仅没有自怨自艾，反而“欣然”邀友夜游，并在结尾以“闲人”自居。这种在逆境中依然能发现生活之美、随缘自适的表现，生动地展现了其豁达乐观的天性，印证了林语堂所说的“乐天派”。 根据【乙】文第一段“言讫泪下，臣亦不觉流涕”以及第二段“百姓何由安生？朝廷仁政，何由得成乎”的内容分析，作者微服私访时，听到百姓因不堪官府催缴积欠而求死不得的惨状，竟然忍不住落泪。随后他更是将民间疾苦如实上奏，甚至用“虎狼”来比喻催欠吏卒，质问朝廷如何才能推行仁政。这种与百姓同呼吸、共命运的悲悯情怀，以及为民请命的担当，完美契合了“黎民百姓的好朋友”的评价。 【点睛】 参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正准备睡觉，恰好看见月光照进门里，便高兴地起身出门散步。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。月光照在庭院里，像积水一样清澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我从颍州调任到扬州，乘船经过濠州、寿州、楚州、泗州等地，所到之处，麻麦长得像云一样茂盛。我常常屏退随行的官吏和差役，亲自走进村落，访问当地的父老乡亲，发现他们脸上都带有忧愁的神色。他们说：“丰收的年景反而不如灾荒的年景好。天灾流行时，百姓虽然缺乏食物，但缩减衣服、节约口粮，仍然可以生存下去。如果在丰收的年景，官府全面催征累积的欠税，差役小吏堵在门口，枷锁棍棒加在身上，那就真是求死都求不得了。”说完便流下眼泪，我也不觉流下泪来。另外，所经过的城镇，有很多流离失所的百姓……我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶猛。”过去我常常不相信这句话，根据现在的情况来看，恐怕比老虎还要严重。水旱灾害夺去人命，比老虎凶猛百倍。而百姓害怕官府催缴欠税，竟然比害怕水旱灾害还要厉害。 我私下里估算过，每个州负责催缴欠税的官吏差役，不少于五百人，用全天下的州县来说，这就相当于常有二十多万只虎狼，散布在民间，老百姓怎么能安居乐业呢？朝廷的仁政，又怎么能得以实现呢？ 七、（2025-2026・山东滨州滨州经济技术开发・八上期中）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】 渊明少有高趣，博学，善属文。家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌①以为三径之资②，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累③自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水④之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫⑤，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 【注】①弦歌：这里指出任邑令。②三径之资：这里指筹集隐居住所的费用。③家累：家属。④薪水：砍柴汲水。⑤秫（shú）：高粱，多用作酿酒原料。 1. 请解释下面画线词在文中的意思。 （1）渔人甚异之（　　　　　）     （2）悉如外人（　　　　　） （3）渊明少有高趣（　　　　　）     （4）善属文（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！” ②土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 3. 用“/”给下面的句子断句。（断两处） 妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。 4. 通读【甲】【乙】两文，说说陶渊明是一个怎样的人，结合文章内容分析。 【答案】 1.① 对……感到惊异 ② 全，都 ③ 高尚的 ④ 擅长 2.① 陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里的小人弯腰行礼呢！” ② 土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。 3.妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳。 4.陶渊明是一个淡泊名利、不慕荣利的人，从乙文“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”可以看出他宁弃官也不屈身事人；也是一个有理想追求的人，从甲文描绘的桃花源理想社会可以看出他对美好生活的向往；同时还是一个善良仁爱的人，从乙文“此亦人子也，可善遇之”可以看出他能体恤仆人的辛劳。 【解析】 【导语】 这组选篇以《桃花源记》片段映现陶渊明的理想栖居图景，以生平轶事还原其真性情，文辞淡而味厚，将他的志趣与行止互文印证，隐者风骨与烟火温度兼具，读来如见其人。 1. （1）句意：渔人对此感到非常惊异。异：对……感到惊异。 （2）句意：全都和外面的人一样。悉：全，都。 （3）句意：陶渊明年少时就有高尚的情趣。高：高尚的。 （4）句意：（他）很擅长写文章。善：擅长。 2. 注意重点字词： （1）岂：怎么，哪里；为：为了；折腰：弯腰行礼； （2）平旷：平坦开阔；俨然：整齐的样子；属：类。 3. 句意：妻子儿女坚持请求种粳米，于是陶渊明就安排两顷五十亩地种高粱，五十亩地种粳米。 “妻子固请种粳”交代了事件的起因，即妻子儿女的坚持请求；“乃使二顷五十亩种秫”与“五十亩种粳”交代了事件的最终结果，即陶渊明做出的土地分配决定。前后两部分之间构成了顺承关系，且“乃”作为副词领起下句，故需在此处断开；两个“五十亩”分句结构对称，分别交代了高粱和粳米的种植面积，中间也应断开。 故断句为：妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳。 4. 根据【乙】文“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”以及“即日解绶去职”的内容分析，当郡里派督邮来视察，县吏要求他束带迎接时，陶渊明不愿为了微薄的俸禄而屈身逢迎乡里小人，当天就辞去了官职。这体现了他淡泊名利、不慕荣利的高洁品质。 根据【甲】文“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”的内容分析，作者虚构了一个没有战乱、没有压迫、人人平等且安居乐业的桃花源社会。这寄托了作者对没有剥削、和平安宁的理想社会的追求，体现了他是一个有理想追求的人。 根据【乙】文“此亦人子也，可善遇之”的内容分析，陶渊明在派仆人给儿子帮忙砍柴挑水时，特意写信叮嘱儿子，这个仆人也是别人家的孩子，要好好地对待他。这体现了他能够平等待人、体恤下人的善良与仁爱之心。 【点睛】 参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷散乱。渔人对此感到非常惊异，又继续向前划去，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像透着光。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又向前走了几十步，突然变得宽阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类植物。田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都和桃花源外面的人一样。老人和小孩们，都安闲快乐，自得其乐。 【乙】 陶渊明年少时就有高尚的情趣，学识广博，很擅长写文章。他家境贫寒，父母年老，便出仕担任州祭酒，但他忍受不了官吏的职务，没过几天就自己辞职回家了。后来他又担任镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“我想暂且出任邑令，来筹集隐居的费用，可以吗？”主管官员听说了这件事，便任命他为彭泽县令。他没有带家属随任，只派了一个仆人去给儿子帮忙，并写信嘱咐说：“你每天的开销，自己供给很困难，现在派这个人去，帮你做些砍柴挑水的劳作。他也是别人的孩子，你要好好对待他。”他下令把公田全都种上高粱，说：“只要能让我常常喝醉就足够了！”妻子儿女坚持请求种粳米，于是陶渊明就让出两顷五十亩地种高粱，五十亩地种粳米。到了年底，恰逢郡里派督邮到彭泽县视察，县吏对他说：“应该束好衣带、穿戴整齐去拜见督邮。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里的小人弯腰行礼呢！”当天就解下印绶辞去官职，写下了《归去来兮辞》。 八、（2025-2026・山东淄博高青县-（五四学制）・期中）阅读下面的语段，完成小题。 【文段一】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【文段二】 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志遂肆意游遨遍历诸县动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （节选自沈约《宋书・谢灵运传》） 【注释】①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1. 下列对【文段二】中画波浪线部分的断句，恰当的一项是（     ） A． 出守／既不得志遂肆意／游遨遍历／诸县动逾旬朔 B． 出守既不得志／遂肆意游遨／遍历诸县／动逾旬朔 C． 出守既不得志／遂肆意／游遨遍历／诸县动逾旬朔 D． 出守／既不得志／遂肆意／游遨遍历诸县动逾旬朔 2. 根据下面表格中的“方法提示”，解释下列语句中加点的词语。 语句 方法提示 释义 晓雾将歇 联系本义推断：歇，本义是休息的意思。 （1）歇　　　　　　 朝廷唯以文义处之 联系成语：泰然处之 （2）处　　　　　　 所至辄为诗咏以致其意 查阅词典，选择义项：①总是，每每 ②擅自，专擅③立即，就 （3）辄　　　　　　 3. 把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）郡有名山水，灵运素所爱好。 4. 康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请结合【文段二】简要概括。 【答案】 1.B 2.① 停止，消散 ② 处理，对待 ③ 总是，每每 3.（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿竞相跃出水面。 （2）郡中有出名（有名）的山水 ，谢灵运平素非常喜欢。 4.① 自幼好学，读书多，有才华，游览山水时常常吟诗寄情；② 热爱自然山水，遍访山水名胜；③ 政治上不得志，有闲暇时间肆意遨游。 【解析】 【导语】 文段一通过“高峰入云”“清流见底”等意象构建出空灵意境。四时景物与晨昏变化相映成趣。全文以“仙都”为喻，展现作者超脱尘俗的审美情趣。结尾“未复有能与其奇者”的慨叹，既是对康乐的追慕，亦暗含自许。文段二先述其“文章之美”的才情，再写其外放后的失意游历。通过细节描写生动展现文人寄情山水的生存状态。 1. 本题考查文言句子断句。 句意：因为仕途不顺、心中不得志，于是就随心所欲地遨游山水，走遍了永嘉郡的各个属县，外出游玩一次常常超过十天甚至一个月。“出守既不得志”是陈述原因；“遂肆意游遨”是结果；“遂肆意游遨”是交代具体游玩行为；“动逾旬朔”是补充说明游玩的时长。据此断句为：出守既不得志／遂肆意游遨／遍历诸县／动逾旬朔。 故选B。 2. 本题考查文言词语解释。 （1）方法提示是“联系本义推断”，“歇”的本义是“休息”；但此处描述的是“晓雾（早晨的雾气）”，自然现象的“休息”应引申为“消散”。据此推测“晓雾将歇”的意思是清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 （2）方法提示是“联系成语（泰然处之）”，“泰然处之”的意思是形容毫不在意，沉着镇定。处：处理，对待。据此推测“朝廷唯以文义处之”的意思是朝廷只让他担任掌管文辞笔墨的文职。处：处理，对待。 （3）“所至辄为诗咏以致其意”的意思是（谢灵运）每到一个地方总会写诗咏叹来抒发自己的心意。查阅词典，义项①“总是，每每”最符合语境，所以，“辄”的意思是总是，每每。 3. 本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）夕日：夕阳；欲：快要；颓：坠落；沉鳞：指水中潜游的鱼；竞：争相；跃：跃出水面。 （2）名：出名，有名；灵运：谢灵运；素：平素；爱好：非常喜欢。 4. 本题考查人物形象。 由文段二“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一”“所至辄为诗咏以致其意”可知，谢灵运年少时便勤勉向学、广涉典籍，文才之佳在江南一带堪称顶尖，每游历一处山水，都会以诗文抒发内心所感。这份深厚的学识与以文寄情的习惯，让他能以细腻的感知捕捉山水间的精妙意趣； 由文段二“郡有名山水，灵运素所爱好”“遍历诸县”可知，永嘉郡的山水景致本就是谢灵运一向痴迷的事物，他更亲身走遍了郡内的各个属县。这份对自然山水的由衷热爱，推动他主动探寻各处胜景，得以深入触达山水之奇； 由文段二“朝廷唯以文义处之，不以应实相许”“出守既不得志，遂肆意游遨，动逾旬朔”可知，朝廷仅让他执掌文辞事务、不授予实权职位，出任太守后仕途失意的处境，让他得以摆脱事务束缚，随心漫游且出游时长往往超过旬月。这份闲暇与自在，使他能从容沉浸于山水间，细赏其奇。 【点睛】 参考译文： 【文段一】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【文段二】 谢灵运年少时就喜爱学习，广泛阅读各类书籍，他的文章文辞华美，和颜延之一同被评为江南地区的第一流。朝廷只让他担任掌管文辞笔墨的文职，不把掌握实权的职位托付给他。（谢灵运）被外放担任永嘉太守。永嘉郡有著名的山水景致，这是谢灵运一向喜爱的。他出任太守之后，因为仕途不顺、心中不得志，于是就随心所欲地遨游山水，走遍了永嘉郡的各个属县，外出游玩一次常常超过十天甚至一个月。他每到一处总会吟诗作赋，来抒发自己的心境与情怀。 九、（2025-2026・山东临清・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 云谷记 山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此谷自下而上，得五之四，其旷然者可望，其奥然者可居。然地高气寒，又多烈风飞云，所沾①器用衣巾，皆湿如沐。非志完神王②、气盛而骨强者，不敢久居；其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，不惮劳苦者，则亦不能至也。 然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③此山。是时山之林薄当益深茂水石当益幽胜馆宇当益完美。耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此，并为之诗，将使画者图之。时览观焉，以自慰也。 （节选自《朱文公文集・云谷记》，有删减） 【注】①沾：洗。②志完神王：指意志顽强、精神旺盛。③灭景：隐蔽形影，谓隐居。④林薄：草木丛生的地方。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（       ） A． “山自西北横出”“自三峡七百里中”中“自”字的意思相同，可译为“从”。 B． “皆生寒树”“皆湿如沐”中“皆”字的意思相同，可译为“全、都”。 C． “然予常自念”“念无与为乐者”中“念”字的意思相同，可译为“考虑、思索”。 D． “其旷然者可望”“欣然起行”中“然”字的意思与用法相同，可译为“……的样子”。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 与《与朱元思书》中的“书”相同，“记”亦为古代常见的一种文体。 B． 选文写云谷山间不可久居的原因是这里地势高、天气寒冷，加之疾风与缭绕的云雾。 C． “然地高气寒，又多烈风飞云”运用动静结合的手法，调动了读者的多种感官。 D． 选文骈散结合，且多用短句，使文章整齐中富于变化，语言生动形象。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 是时A山之林薄B当益深茂C水石当益D幽胜E馆宇当益F完美。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 时览观焉，以自慰也。 5. 请依据《与朱元思书》及本文内容，分别概括吴均和朱熹的人生志趣。 【答案】 1.A 2.B 3.A、C、E 4.（我）时常翻看这些（诗文画卷），用它来安慰自己。 5.吴均，侧重寄情山水、向往自然山水，追求心灵自由、超脱世俗；朱熹，向往与热爱自然山水、闲适高远的隐居生活。 【解析】 【导语】 这篇《云谷记》以简洁凝练的笔触勾勒出一幅高峻幽深的山水画卷。朱熹通过描绘云谷险峻难登、气候恶劣的特点，反衬出隐士精神的高洁。文中“耕山钓水”等短句构成的生活图景，展现了作者向往的隐逸生活。文章骈散相间，既有整齐的句式，又有流畅的散句，体现了宋代散文的艺术特色。 1. 本题考查文言词语的一词多义。 A．“自三峡七百里中”的“自”应理解为“在”，表示范围；而“山自西北横出”的“自”译为“从”，表示起点。两者意思不同； 故选A。 2. 本题考查理解分析能力。 B．根据第② 段“然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景此山”“顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此”可知，作者想到，十年之后，婚嫁之事也应当大致完成了，那时就应断绝家事，隐居到这座山中。只是现在确实没有闲暇时间，姑且把这里山水的优美景色记录下来。所以作者并非选项所述因“写云谷山间不可久居的原因是这里地势高、天气寒冷，加之疾风与缭绕的云雾”，而是因为时间不够，且有未完成之事； 故选B。 3. 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。句意“到那时，山中的草木丛林应当会更加深邃茂盛，水石应当会更加清幽秀丽，房屋建筑应当会更加完善”。“是时”是表示时间的状语，在句首可停顿；“林薄”（草木）、“水石”（山水）、“馆宇”（房屋）为并列主语，分别对应三个句子： “山之林薄当益深茂”（草木繁茂）、“水石当益幽胜”（山水幽美）、“馆宇当益完美”（屋舍完善），也应停顿隔开。所以，正确断句处：A、C、E。 4. 本题考查文言文翻译。注意下列重点词的解释： 时：时常；览观：观赏；以：用来；自慰：自我慰藉。 5. 本题考查理解分析能力。 从《与朱元思书》“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均认为那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些忙于治理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。这里，吴均通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人的感受，从侧面突出了山的雄奇与优美，含蓄地表明了自己的人生志趣。表现出作者对山水之美的赞叹，也流露出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。向往自然山水，追求心灵自由、超脱世俗； 从《云谷记》中“然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景此山”以及“耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣”等内容可知，朱熹计划在十年后完成子女婚嫁等家庭事务后，断绝世俗事务，隐居云谷山，体现出他对隐居山林生活的向往。同时，他还通过耕山钓水、读书弹琴等方式来享受生活，追求一种闲适高远的生活状态。他渴望远离尘世的喧嚣，投身于大自然的怀抱，这种对闲适高远隐居生活的热爱，体现了朱熹对功名利禄的超脱，也展现出他追求宁静自然、通过亲近自然和研习学问陶冶情操、实现精神自足的志趣。 【点睛】 参考译文： 山峦从西北方向蜿蜒而出，环绕着方圆数百里的区域，在这片区域内没有比它更高的山了。这座山谷从下往上攀登，大约占据整座山高度的五分之四，其中开阔的地方可以远眺，幽深的地方可以居住。然而这里地势高，气候寒冷，又常常有狂风和飘动的云雾，被沾染到的器物、衣物、头巾等，都像被水洗过一样潮湿。不是意志坚定、精神饱满、气血旺盛且体格强健的人，不敢长久居住；从四面八方攀登到这里，都要沿着崖壁攀爬，抓住藤萝葛蔓，崎岖地走上数里路，不是向来喜爱林泉的意愿，不害怕劳苦，那么也不能到这里。 然而我常常自己思量，从今往后，十年之后，婚嫁之事也应当大致完成了，那时就应断绝家事，隐居到这座山中。到那时，山中的草木丛林应当会更加深邃茂盛，水石应当会更加清幽秀丽，房屋建筑应当会更加完善。在山中耕种、垂钓，修养性情、读书，弹奏琴瑟，敲击缶器来吟咏先王的风范，也足以快乐得忘记生死了。只是现在确实没有闲暇时间，姑且把这里山水的优美景色记录下来，并且因为没有诗歌来描绘它，打算让画家把它画下来。以后时常观赏这些画，用来自我慰藉。 十、（2025-2026・山东省青岛市即墨区第二十八中学・八上期中）［甲］ 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ［乙］ 与顾章书 吴均 仆去月谢病①，还觅薜萝②。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂筑宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ ［注］①去月，上月。谢病，因病而自请退职。②薜（bì）萝，山中生长的藤本植物。后以此代指隐士的服饰。 1. 下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（     ） A． 从流飘荡       从，跟、随 B． 互相轩邈       轩，向远处伸展 C． 仆去月谢病       仆，旧时谦称“我” D． 深溪蓄翠       蓄，积聚 2. 下列各项中，加点词语的意义和用法都相同的一项是（     ） A． 负势竞上       横柯上蔽 B． 猛浪若奔       若屈伸呼吸 C． 于斯已办       尝射于家圃 D． 仁智之乐       何陋之有 3. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②既素重幽居，遂筑宇其上。 【答案】 1.B 2.C 3.① 像鸢鸟一样极力攀高追名逐利的人，看到这些山峰就会平息名利之心。 ② （我）一向向往隐居生活，于是在山上建了房子。 【解析】 【导语】 选文选取吴均两篇山水名篇，皆以清丽笔触绘山水之奇秀，融情于景，借山林之幽美抒避世隐逸之志。两文语言骈散结合、凝练隽永，写景动静相生，意境空灵，尽显吴均体清新峻拔之文风，亦见作者淡泊名利、寄情山水的高洁情怀。 1. 本题考查文言文词语含义。 B.句意：群山彼此都争着往高处和远处伸展。轩：向高处伸展，解释有误； 故选B。 2. 本题考查一词多义。 A.上：动词，向上/名词作状语，在上面； B.若：好像/你； C.于：都是介词，在； D.之：结构助词，的/宾语前置的标志，无实义； 故选C。 3. 本题考查句子翻译。重点词有： ① 鸢飞戾天者：指极力追求功名利禄的人；息心：平息名利之心； ② 素：向来，一向；重：推崇，看重；遂：于是，就；筑宇：建造房屋。 【点睛】 参考译文： 【甲】风和烟霭都消散尽净，天空与群山同为一色。（我乘船）顺着江流飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐，大约一百里的路程，奇异的山水，是天下独一无二的美景。 江水都是青白色，千丈深的江水也能一眼望到底。水中游动的鱼儿和细小的石头，直视下去，毫无障碍。湍急的江流比飞箭还快，汹涌的巨浪就像飞奔的骏马。 江两岸的高山，都生长着耐寒的树木。山峦凭借地势争着向上，彼此争着往高处、远处伸展，争着笔直地向上，形成了千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出清越悦耳的声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这些山峰，就会平息追名逐利的心；治理世间事务的人，看到这些山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条相互掩映，有时还能看见阳光。 【乙】我上个月因病辞官，回到家乡想隐居山林。梅溪的西面，有一座石门山，陡峭的崖壁与云霞争辉，独立的山峰遮住了太阳；幽深的山洞蕴含着云雾，幽深的溪流积聚着翠绿的潭水。蝉鸣鹤啼，水声清响，猿猴哀啼，各种声音相互交织，连绵不断，和谐动听。我本来就一向推崇隐居的生活，于是就在这座山上修建了房屋。幸好这里菊花遍地，竹实也十分丰饶。山谷中隐居生活所需的一切，在这里都已齐备。这种山水佳境，是有德行有智慧的人所喜爱的，哪里只是随便说说啊！ 十一、（2025-2026・山东潍坊・八上期中）阅读下面的文章，完成各题。 ①慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 ②玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 ③余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） 【注】①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1. 下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（     ） A． “望之如雪”与“实是欲界之仙都”的“之”用法相同。 B． “盖二百年物”与“盖竹柏影也”中的“盖”都表示推测。 C． “无复有人为看花来者”与“未复有能与其奇者”的“复”意思相同。 D． “花虽微”与“虽乘奔御风”中的“虽”含义不同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 作者于丁亥年春二月探访慧庆寺时，玉兰正盛开，茂密程度与往年相似。 B． 慧庆寺地理位置偏僻，西南及北面均为平野，平日鲜有人居住，寺门常闭。 C． 作者认为慧庆寺玉兰未被世人熟知，主要原因是其生长环境过于幽静偏远。 D． 文末“花虽微，而物理有可感者”一句，表明作者从玉兰盛衰中体悟到深刻哲理。 3. 下列句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡。 余A昼闲B无事C独行D野外E因叩门F而入 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5. 小文对文中描写的玉兰进行了对比探究，请用原文补填下表。 分类 生存环境 开花状态 世人态度 结论 慧庆寺的玉兰 （1）　　　　　　 茂密如曩 （3）　　　　　　 （4）　　　　　　 虎丘的玉兰 繁华之地 （2）　　　　　　 游人杂沓，花易得名 【答案】 1.A 2.C 3.CE 4.虎丘是繁华之地，游人纷杂，玉兰容易获得名声，但实际上远不及慧庆寺的玉兰。 5.① 地僻而鲜居人 ② 意象渐衰 ③ 竟未有知者（无复有人为看花来者） ④ 虚名之不足恃，而幽潜者之可久也 【解析】 【导语】 这篇《慧庆寺玉兰记》以玉兰为媒介，展现了作者对自然与人文的深刻思考。文章通过对比慧庆寺与虎丘的玉兰，揭示了“虚名不足恃，幽潜者可久”的哲理。慧庆寺玉兰虽处僻静之地，却因远离尘嚣而长久盛开；虎丘玉兰虽得虚名，却渐趋衰败。作者借物喻理，表达了对自然本真与内在价值的推崇，暗含对世俗浮华的批判。文字简练，意境深远，体现了戴名世散文寓理于景、托物言志的特点。 1. 本题考查对文言词语的理解。 A．“望之如雪”中“之”是代词，指代前文的“玉兰花开”；“实是欲界之仙都”中“之”是结构助词，相当于“的”；二者用法不同； 故选A。 2. 本题考查对文章内容的分析。 C．根据第②段“然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者”可知，如果不是因为朱先生这位有名望的人来做客，慧庆寺的玉兰根本不会被人知道。作者强调的是：名望人物的加持才是名声传播的关键，而不是单纯因“环境偏远”。因此，把“主要原因”归结为“生长环境过于幽静偏远”理解片面； 故选C。 3. 本题考查文言句子断句。 句意：我在白天清闲无事，独自在野外行走，于是便敲门进入寺中。 “余昼闲无事”为主谓句，表背景，可独立成句；“独行野外”为省略主语的动作句，描述具体行为，宜断开；“因叩门而入”为因果连贯的动作结尾，不宜拆分；故断句为：余昼闲无事/独行野外/因叩门而入； 故选CE。 4. 本题考查文言句子翻译。 重点词语：繁华，繁盛热闹；杂沓，众多而杂乱；其实，它的实际情况；不及，比不上；远甚，差得很远。 5. 本题考查对文章内容的理解。 （1）根据第① 段“慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野”可知，慧庆寺地处偏僻，附近居民稀少，四周为开阔的田野，说明其生存环境远离喧嚣、极为幽静。 （2）根据第③段“今虎丘之玉兰，意象渐衰”可知，虎丘的玉兰原本因地处繁华之地而闻名，但如今花势已不如前，呈现出衰退的趋势。这是对虎丘玉兰当前开花状态的具体描写，与慧庆寺玉兰“茂密如曩”形成鲜明对比， （3）根据第②段“然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者”和“久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者”可知，慧庆寺玉兰因地处偏远，若非有名士造访，便无人知晓；即便曾短暂被人知晓，随着朱先生离去，也再无人专程前来赏花。这反映了世人对它的冷漠态度。“竟未有知者”强调从未被知晓，“无复有人为看花来者”则描述现实冷清，二者皆可作为“世人态度”的体现。 （4）根据第③段“亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也”可知，作者通过对比两处玉兰的命运——虎丘玉兰因热闹而得名却渐衰，慧庆玉兰虽隐秘却长盛不衰——得出了深刻的哲理：表面的虚名并不可靠，而那些隐藏于幽静之处、不为人知的事物反而能够长久存续。 【点睛】 参考译文： 慧庆寺距离阊门四五里远，地处偏僻，附近很少有居民。它的西南面和北面，全都是平坦的田野。 玉兰树生长在佛殿下面，共有两株，高达数丈，大概是二百年的老树了。开花的时候，花蕾密集繁盛，远远望去像白雪一样。虎丘也有一株玉兰，被人称道赞美。但虎丘是繁华热闹的地方，游客往来众多，所以那里的花容易出名，实际上却远远比不上慧庆寺的玉兰。然而，若不是朱先生（因曾任太史而成为寺中贵客），那么慧庆寺的玉兰恐怕一直都不会有人知道。过了很久，朱先生离开了，寺庙的大门白天也紧闭着，再也没有人为赏花而来。 我的住处离慧庆寺大约一里路。丁亥年春天二月，我白天清闲无事，独自一人在野外行走，于是顺路敲门进入寺中。当时玉兰正盛开，繁茂的程度和从前一样。我感叹花朵的开放与凋谢，自有它自己的时节；万物的生命气息与运行规律，本来都是顺应其自然本性的，原本和人世间无关，也不会因为人们是否知道、是否关注它而决定它的兴盛或衰败。如今虎丘的玉兰，景象渐渐衰落；而慧庆寺的玉兰却依旧如故。这也说明了虚名并不可靠，而那些隐居幽静之处、不为人知的事物反而能够长久存在。花虽然微小，但其中蕴含的道理却令人有所感悟，所以我写下这篇文章记述它。 十二、（2025-2026・山东聊城・八上期中）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 浙江之潮，天下之伟观也。自既望，以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近则玉城雪岭际天而来大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 1. 请用“／”标示下面语句的语意停顿（限断两处）。 既 而 渐 近 则 玉 城 雪 岭 际 天 而 来 大 声 如 雷 霆 2. 解释下列加点的词语。 （1）或王命急宣（　　　　　　　　　　　　） （2）方其远出海门（　　　　　　　　　　　） （3）既而渐近（　　　　　　　） 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）浙江之潮，天下之伟观也。 4. 甲乙两文都写到了水，分别具有什么特点，请结合文本进行具体赏析。 【答案】 1.既而渐近／则玉城雪岭际天而来／大声如雷霆 2.① 有时 ② 当……时 ③ 不久 3.（1）水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （2）钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。 4.甲段写夏水，运用正面、侧面相结合的方法，突出了夏水汹涌、湍急的特点；描写春冬之水，动静结合，突出春冬之水清澈的特点；乙文主要运用正面描写手法，从形、声、色方面，由远及近地写出了钱塘江大潮雄奇壮观的景象 【解析】 【导语】 甲文展现了三峡奇特壮丽的景色，四季不同的自然景观表现了其独特的险峻与幽静，让人仿佛身临其境。乙文则通过描写浙江潮的磅礴雄伟，将潮水的壮观之势表现得淋漓尽致，气势浩大，给人强烈的视觉冲击。两篇文章都通过细腻的描写和巧妙的比喻，在有限的文字中展示了极具视觉震撼力的自然美景，突显了古人细腻观察与深刻感受自然的能力。 1. 本题考查断句。句意：不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆。“既而渐近”表示时间的推进，后面应断开；“则玉城雪岭际天而来”描述潮水的状态，为一个完整的表达，后面应断开；“大声如雷霆”是对潮水声音的描写。即正确断句为：既而渐近／则玉城雪岭际天而来／大声如雷霆。 2. 本题考查词语解释。 （1）句意：有时碰到皇帝的命令要急速传达。或：有时。 （2）句意：当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候。方：当……时。 （3）句意：不久（潮水）越来越近。既而：不久。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）清：水清；荣：树荣；峻：山高；茂：草盛；良：很； （2）之：的；伟观：雄伟的景象。 4. 本题考查内容理解。 甲文水的特点： “至于夏水襄陵，沿溯阻绝”，正面描写夏天江水漫上山陵，航道被阻断，可见水量之大。“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过行船速度之快（即使骑着快马、驾着风也不如它快）侧面烘托出夏水的湍急。正面描写与侧面描写相结合，生动地展现了夏水汹涌奔腾的气势。      “春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”，既有静态的描写，白色的急流和绿色的潭水形成鲜明的色彩对比，又有动态的“回清倒影”，动静结合，突出了春冬之时江水的清澈。“绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”，进一步描绘了山间的景色，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡，更衬托出江水的清澈透明。 乙文水的特点： “方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”，主要运用正面描写的手法，从形状（远看如银线，渐近如玉城雪岭）、声音（大声如雷霆）、颜色（玉城雪岭一般的潮水连天涌来）方面，由远及近地描写了钱塘江大潮的景象。一开始把远处的潮水比作银线，形象地写出了潮水初起时的细小，随着潮水越来越近，其形状如城似岭一般连天涌来，雪白的浪花，声音如雷霆般震撼，水势浩大得能够吞没天空、冲荡太阳，充分展现了钱塘江大潮的雄奇壮观。 【点睛】 参考译文： 甲：在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 乙：钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 十三、（2025-2026・山东省东营市实验中学・八上期中）阅读下面两个语段，完成下列各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 ①予初十日到郡，连夜游虎丘①。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭②间，以红粉笙歌③一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。予尝秋夜坐钓月矶④，昏黑无人往来，时闻风铎⑤声，及见佛灯隐现于林梢而已。 ②又今年春中，予与无际偕访仲和⑥于此。夜半月出无人相与趺坐⑦石台不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。 ③予生平过⑧虎丘才两度，见虎丘本色耳。 （明・李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注释】①虎丘：苏州名胜。②榭：这里指台榭。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：在虎丘山顶。⑤风铎（duó）：悬于檐下的风铃。⑥无际、仲和：都是作者的朋友。⑦趺（fū）坐：两脚盘腿打坐。⑧过：造访。 1. 下面句子中加点词语含义相同的一组是（     ） A． 欣然起行             然后知生于忧患而死于安乐（《生于忧患，死于安乐》） B． 遂至承天寺             遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》） C． 以红粉笙歌             不以疾也（《三峡》） D． 以静意对之             居天下之广居（《富贵不能淫》） 2. 请用现代汉语翻译下面句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②予尝秋夜坐钓月矶，昏黑无人往来，时闻风铎声，及见佛灯隐现于林梢而已。 3. 请用“/”给下面的句子断句。（断二处） 夜半月出无人相与趺坐石台不复饮酒 4. 【甲】【乙】两文中，作者欣赏月景时的心情各有什么不同？ 【答案】 1.B 2.① 庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 ② 我曾经在秋夜坐在钓月矶上，天色昏暗没有游人往来，不时听到风铃的声音，只看见佛灯在树林梢头若隐若现罢了。 3.夜半月出无人/相与趺坐石台/不复饮酒 4.甲文作者的心情：作者既有赏月的欣喜，漫步的悠闲，又有贬谪的悲凉，人生的感慨。 乙文作者的心情：作者表现出的是闲适、安逸和对月下美景的喜爱之情。 【解析】 【导语】 两文同绘月夜之景，却各寄情志。甲文以“积水空明”喻月色，借“闲人”二字，抒贬谪之寂与旷达之怀，于寻常庭院见风雅。乙文弃虎丘笙歌之闹，独寻山空人静之境，听风铎、对清景，尽显对自然本真的偏爱。笔墨清淡，情致悠远。 1. 本题考查一词多义。 A.词缀，……的样子/代词，这样； B.都是：副词，于是，就； C.介词，用/代词，这么； D.代词，代指月色/助词，的； 故选B。 2. 本题考查句子翻译。重点词有： ①空明：澄澈透明；交横：交错纵横；盖：大概是； ②尝：曾经；时：不时；隐现：若隐若现；而已：罢了。 3. 本题考查断句。 句意：半夜月亮升起，四周没有人，（我们）一起盘腿坐在石台上，不再饮酒。从内容看，“夜半月出无人”点明时间和环境，表意完整，后应断开；“相与趺坐石台”是人物的具体动作，为完整的动宾结构，后应断开；“不复饮酒”是动作的补充，体现人物的状态，是独立的表意成分。依据句子“时间环境—人物动作—动作补充”的逻辑关系： 故断句为：夜半月出无人/相与趺坐石台/不复饮酒 4. 本题考查情感主旨。 结合甲文“月色入户，欣然起行”“相与步于中庭”可知，苏轼见月色入户便欣然出行，与友人在庭院中漫步赏月；结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼以“闲人”自况，赏月时的心情兼具被贬谪的淡淡落寞与超脱世俗的旷达乐观。 结合乙文“月色甚美，游人尚稀”“然终不若山空人静，独往会心”可知，李流芳不喜游人笙歌的点缀，偏爱空静的月夜；结合“夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”可知，他与友人静坐赏月，内心平和惬意，沉醉于虎丘月夜的本真之美，无失意之绪。 综上可知，两文作者赏月时都获得了脱离世俗喧嚣的宁静，流露对月夜之景的喜爱；不同之处在于甲文情感复杂，闲适间暗含贬谪之愁，乙文情感澄澈，是纯粹对静谧自然之美的沉醉与珍视。 【点睛】 参考译文： 甲文： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，月光从门户照进来，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙文： 我初十那天到达郡城，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人还很稀少，风吹过亭子、月光洒落在台榭之间，有一两队歌女奏乐唱歌点缀其间，也不算很糟糕。但终究比不上山林空寂、人声安静时，独自前往用心领悟（美景的趣味）。我曾经在秋夜坐在钓月矶上，天色昏暗，没有行人往来，不时能听到檐下风铃的声音，还能看见佛灯在树梢间若隐若现罢了。 又比如今年春天，我和无际一起到这里拜访仲和。半夜月亮升起，四周没有人，我们一起盘腿坐在石台上，不再饮酒，也不再交谈，只以宁静的心境面对这月色，觉得悠然之间自己仿佛与这清幽的景色融为一体了。 我一生中造访虎丘也就两次，才见到了虎丘的本色风貌罢了。 十四、（2025-2026・山东淄博桓台・八上期中）（多选）阅读下面的文字，完成小题。 西湖念语① ［宋］欧阳修 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 ［注］①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。 1. 下面是“胜”字的文言词义演进脉络积累卡。请你结合所学，推测并补充选文中两个“胜”字的词义。 ①　　　　　　　　②　　　　　　　　 2. 文中画波浪线的句子三处需断句，请将序号写在答题纸上，超过三处不给。 鸣蛙A暂听B安问属官C而属私D曲水临流E自可F一觞而一咏。 3. 用现代汉语写出下面句子的意思。 虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 4. 《西湖念语》和《记承天寺夜游》两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 【答案】 1.① 胜过，超过 ② 美好，优美 2.BDE 3.虽然良辰美景，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好属于闲人。 4.（ 1 ）清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官退休，这样的处境使他们有时间走进自然，亲近清风明月。 （ 2 ）恬适之人。苏轼因心境空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象；欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，留恋于山水间，自得其乐。 （ 3 ）旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达。欧阳修辞官之后，“鸣蛙暂听，安问属官而属私”（“曲水临流，自可—觞而—咏”），心无挂碍，平和旷达。 【解析】 【导语】 这是欧阳修退居颍州时所作的一篇清丽小品，融叙事、抒情与议论于一体。文章借王子猷爱竹、陶渊明遇酒辄留等典故，阐发“偶来常胜于特来”的闲适哲理，强调唯有心无挂碍的“闲人”方能真正拥有清风明月与湖山胜景。全文语言简淡自然，意境空灵超逸，充分体现了宋代士大夫在仕隐之间追求精神自由的审美理想与人生境界。 1. 本题考查文言实词解释。 ①“乃知偶来常胜于特来”意思是：于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。“偶来”指偶然到访，“特来”指专程前来，二者对比，表达作者认为随性而至的游览体验优于刻意安排的行程。此句中的“胜”是比较关系中的动词，意为“胜过、超过”。 ②“况西湖之胜概，擅东颍之佳名”意思是：何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。“胜概”指西湖优美的自然风光，“胜”修饰“概”（景象），形容其景色之优美、壮丽。结合“擅东颍之佳名”可知，“胜”在此为美好的、优美的意思。 2. 本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意为：暂且听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。 根据句意可知，“鸣蛙暂听”省略了主语（我们），“听”是谓语，“蛙鸣”为宾语，主谓宾完整。“安问属官而属私”中的“安”是疑问代词，是围绕蛙鸣展开的反问，故在“安”之前断开；“曲水临流”描写的是水流曲折的情景，表达完整意思，故单独断开；“自可一觞而一咏”描写的是人的行为，应该单独断开。 故断句为：鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏； 故选BDE。 3. 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： 虽：虽然；良辰：美好的时光；固：本来；高会：盛大的宴会；而：连词，表转折，相当于“但是”“然而”；幸：幸好、幸亏。 4. 本题考查内容理解。 由两文的写作背景“苏轼被贬黄州”“欧阳修辞官退居颍州”可知，二人都摆脱了官场的繁忙事务，拥有了可自由支配的闲暇时间。苏轼在月夜闲步承天寺，欧阳修在西湖流连山水，正是这份清闲，让他们得以暂时跳脱出世俗的枷锁，走进自然，在清风明月中获得精神的喘息与松弛。这份清闲并非无所事事的空虚，而是脱离案牍劳形后的从容，是让心灵与自然对话的契机。“闲人”指清闲之人。 由《记承天寺夜游》中苏轼“庭下如积水空明，水中藻荇交横”的空灵月夜，以及欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若无人”的游玩状态可知，他们都能在自然中放下世俗的功利与烦扰。苏轼以空灵自在的心境，从寻常月色中品出空明澄澈之美；欧阳修则在山水间随性游走，与友人同游或独自前往，都能沉浸于当下的愉悦，达到物我两忘的境界。这种恬适，是心灵摆脱俗世牵绊后的悠然自得，是对纯粹精神愉悦的追寻。“闲人”指恬适之人。 由《记承天寺夜游》中苏轼“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字，以及欧阳修“鸣蛙暂听，安问属官而属私”“曲水临流，自可一觞而一咏”的表述可知，他们虽身处逆境或主动远离官场，却不为境遇所困。苏轼的“但”字轻描淡写间，消解了贬谪的苦闷，尽显逆境中的豁达；欧阳修则以不问公私的随性、临水咏怀的自在，展现出辞官后心无挂碍的平和。他们的旷达，不是对现实的逃避，而是以从容的心态接纳生活的起落，在平凡景致中寻得生命的丰盈与超脱。“闲人”指旷达之人。 【点睛】 参考译文： 从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去拜望主人；陶渊明的躺车，遇到了酒就在路上逗留。何况西湖这样的美景，在东颍一带独自享有好名声。虽然美景良辰，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好也属于清闲之人。一起交游或许会结成好友，趁着兴致有时也会独自去游玩。听一听蛙鸣，何必问它属于官家还是属于私人。面对弯弯曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就咏一首诗。到了高兴而领会了意旨时，也好像旁边没有别人一样纵情尽兴。于是我明白了，偶然来一次往往胜过专程来游玩。前人过说过的话是值得相信的。这一切虽然不是自己的，但是自己的收获却已经很多。于是就翻看旧有的诗词，写出新的词调，冒昧地陈述一番薄技，姑且表达清新欢快之意。 十五、（2025-2026・山东聊城东昌教育集团・八上期中）阅读文言文，回答问题。 三游洞序①（节选） 白居易 又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削其怪者如引臂如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜②刈翳，梯危缒滑③，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌④，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。 既而通夕不寐迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退⑤曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！” 【注释】①作者与好友元稹、弟弟白行简三人同游西陵峡口北岸岩洞，这篇序文即为此次游览时所作。白居易此时因得罪权贵被罚。②芟芜：割倒杂草。③缒滑：滑溜的地方栓绳子拉。缒，用绳子拴住人、物传送。④未：未时，今午后一点到三点。戌：戌时，今晚上七点到九点。⑤知退：白居易的弟弟白行简的字。 1. 下列各组句子中，加点字词的释义不同的一组是（       ） A． 未复有能与其奇者             休而复上者凡四五焉 B． 虽乘奔御风                           猛浪若奔 C． 斯境胜绝                           沿溯阻绝 D． 因舍棹进                           因往晓之 2. 下列给句子断句正确的是（       ） 既而①通②夕③不寐④迨⑤旦⑥将去 A． ②④ B． ①④ C． ④⑥ D． ①⑤ 3. 阅读《三游洞序》（节选），完成思维导图。 （1）　　　　　　 （2）　　　　　　 4. 《三游洞序》和《与朱元思书》都写了奇山异水，但两文表达的情感有所不同，请结合文章简要分析。 【答案】 1.C 2.B 3.① 见奇石、观异泉 ② 清障碍，登高处（或：芟芜刈翳，梯危缒滑） 4.吴均“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”抒发了作者对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，也含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。三游洞胜境景色绮丽，世间罕有，却“罕有到者”、无人欣赏、无人赏识，作者连连感慨和反问，流露一种惋惜之，“岂独是哉，岂独是哉”寄托了自己的身世之感，感慨三人空有才华（或：虽有报国之志、治国之才）却屡遭坎坷，不得重用。文章借此喻彼，意味深长。 【解析】 【导语】 文章记叙白居易等人临别时游三游洞的经历，细致描摹洞中山石如叠如削、泉水如泻如洒的奇绝之景，及月夜下光影变幻的美妙。文末借友人之叹引出感慨，暗含对奇景被弃、世事埋没的惋惜之情。 1. 本题考查一词多义。 A。都是副词，再、又； B。都是名词，飞奔的马； C。副词，极/动词，阻断、断绝； D。都是副词，于是； 故选C。 2. 本题考查文言文断句能力。 句意：不久之后，（众人）整夜都没有睡着，等到天亮了，就准备离去了。 “既而”是表承接的连词，后接分句需停顿（对应① 处）；“通夕不寐”意为“整夜未眠”，句子主干、语义完整，后需停顿（对应④ 处）；“迨旦将去”意为“等到天亮将要离去”，表示另一行为，为连贯语义； 故选B。 3. 本题考查情节梳理能力。 第（1）空：结合原文“闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削……次见泉，如泻如洒”，可见入缺岸后先见奇石、再观异泉，故填“见奇石、观异泉”。 第（2）空：结合原文“遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑，休而复上者凡四五焉”，观泉石后需清除障碍、登高细察，故填“清障碍，登高处（或：芟芜刈翳，梯危缒滑）”。 4. 考查文言文情感主旨把握与对比分析能力。 《与朱元思书》中能体现主旨的句子是“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，作者借奇山异水的宁静美好，抒发对世俗官场、利禄之徒的蔑视，含蓄流露爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。《三游洞序》中“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”“岂独是哉，岂独是哉！”，结合注释① “白居易此时因得罪权贵被罚”可知，作者先叹奇景罕有人赏，再借景喻己，寄托自身空有才华却屡遭坎坷、不得重用的身世之感，核心情感为惋惜与身世感慨，与《与朱元思书》的避世志趣不同。 【点睛】 参考译文： 第二天，我们即将分别，却又舍不得离去，于是驾着小船在江面上往返徘徊了很久。酒喝到尽兴时，听到山石间传来泉水流淌的声音，便放下船桨上岸，拄着拐杖走进了江岸的缺口处。一开始看到的石头，有的层层叠叠，有的陡峭如削，那些奇特的石头，有的像伸展着的臂膀，有的像下垂的旌旗。接着看到泉水，有的倾泻而下，有的喷洒而出，那些奇异的泉水，有的像悬挂着的白绢，有的像不断的丝线。于是我们一起把船拴在岩石下，带领仆人铲除杂草、割掉遮蔽视线的藤蔓，踩着高险的地方、顺着滑溜的岩壁攀爬，休息一阵又继续向上攀登，这样一共来回了四五次。抬头观望、低头细看，这里完全没有人的踪迹，只有流水和山石相互撞击，石头纹理清晰、棱角分明，泉水飞溅像跳动的珍珠、散落的美玉，景象震撼人心。从下午未时一直到晚上戌时，我们因喜爱这景色而不愿离去。不久，峡谷中的山峦渐渐昏暗，云层散开，月亮露了出来，月光与云气交织，时隐时现，光亮晶莹、精巧剔透，各种美妙的景象仿佛都在其中显现。即使有能言善辩的人，也无法用语言形容这美景。    之后，我们整夜都没有睡着，等到天亮将要离去时，既怜惜这奇特的景色，又不舍分别，一边感叹一边交谈。知退说：“这个地方的景色极为绝妙，天下间能有几个这样的地方呢？为什么它处在交通要道，却长年被冷落丢弃，很少有人到来呢？”我说：“由这件事联想到其他事情，值得深深叹息的，难道只有这里吗？难道只有这里吗！” 十六、（2025-2026・山东德州德城区五校联考・八上期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 【乙】 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 1. 解释下列加点的词。 （1）晓雾将歇  （　　　　　　　　）     （2）夕日欲颓  （　　　　　　　　） （3）穷回溪   （　　　　　　　　　）     （4）倾壶而醉  （　　　　　　　　） 2. 下列说法正确的一项是（       ） A． “实是欲界之仙都”中的“是”表判断，和“居是州”的“是”用法相同。 B． 乙文中画波浪线部分应在“徒”“山”“林”“泉”后断句。 C． “自康乐以来”和“以为凡是州之山水有异态者”中的“以”意思和用法不同。 D． “未复有能与其奇者”中“奇”的和“奇山异水，天下独绝”用法相同。 3. 下列说法不正确的一项是（       ） A． 甲文以骈句为主，多用四字短语，读来朗朗上口，节奏感强；乙文则骈散结合、质朴自然。 B． 乙文开篇交代作者“恒惴栗”的心境，为后文“发现西山之怪特”的情感转折做铺垫。 C． 甲文“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”是动景，凸显了山水间的生机与活力。 D． 两文都是以描写为主，都运用多种写景手法，生动形象地写出了山水之美。 4. 新版语文教材将《答谢中书书》中“五色交辉”改为“五色交晖”，引发了广泛讨论。请从“辉”与“晖”的字义、文献依据、原文意境任选一个角度，谈一谈为什么新教材最后选用了“晖”字。 5. 文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 【答案】 1.① 消散 ② 坠落 ③ 走到尽头 ④ 倒出 2.C 3.D 4.示例一：从字义角度， “ 辉 ” 指光辉， “ 晖 ” 指日光。 “ 五色交晖 ” 描绘两岸石壁在日光下交相辉映的景象， “ 晖 ” 更贴合语境中日光映照的意境。示例二：从文献依据角度，部分古籍版本中此处为 “ 晖 ” ，新教材选用 “ 晖 ” 更符合文献原貌。示例三：从原文意境角度， “ 晖 ” 突出日光的作用，使石壁色彩在日光下的交辉画面更具画面感，与 “ 晓雾 ”“ 夕日 ” 等时间意象下的光影变化相呼应，意境更和谐。 5.《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读选取了陶弘景《答谢中书书》和柳宗元《始得西山宴游记》两篇山水名作。甲文以骈俪句式描绘“欲界仙都”的永恒之美，体现六朝文人超然物外的审美情趣；乙文通过“僇人”视角记录发现西山的经过，在山水游历中寄托贬谪之痛与精神解脱。两文对比鲜明：陶文展现静态的、理想化的自然观照，柳文则呈现动态的、个人化的生命体验。 1. 本题考查字义。 ① 句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。 ② 句意：夕阳快要坠落。颓：坠落。 ③ 句意：走到曲折溪流的尽头。穷：走到尽头。 ④ 句意：倒尽壶中酒，一醉方休。倾：倒出。 2. 本题考查文言文实词、虚词、和断句。 A．“实是欲界之仙都”中的“是”是判断动词，表判断；“居是州”的“是”是代词，意为“这”。二者用法不同； B.句意：每天和我的随从登上高山，走进深林，走到曲折溪流的尽头，幽深的泉水、奇异的石头，无论多远没有不到的。“上高山”“入深林”“穷回溪”是三个并列的动作，分别描述登山、入林、探溪的行为，需断开；“幽泉怪石”是对所看到的泉水和石头的并列描述，与前面的动作部分形成内容上的分层，需断开；最后“无远不到”是对前面行为范围的总结。故断句为：日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到。并非在“徒”“山”“林”“泉”后断句； C．“自康乐以来”的“以”是助词，表时间界限；“以为凡是州之山水有异态者”的“以”是动词，意为“认为”。二者意思和用法不同； D．“未复有能与其奇者”的“奇”是名词，指奇丽的景色；“奇山异水，天下独绝”的“奇”是形容词，意为“奇特的”。二者用法不同； 故选C。 3. 本题考查对文言文的文体风格、写作手法、景物描写作用以及内容主旨。 D.甲文以描写为主，展现山水之美；但乙文节选部分主要是写作者被贬后的心境以及游山的状态，并非以描写山水之美为主。该选项表述不正确； 故选D。 4. 本题考查词语赏析。 示例一：从字义角度，“辉”侧重物体自身散发的光辉，“晖”专指日光。《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交晖”，是说石壁在日光的照射下呈现出五色交映的效果，“晖”字精准体现了日光作为光源，让石壁色彩交相辉映的画面，更贴合“晓雾将歇”“夕日欲颓”所营造的时间场景中，日光与山水景物互动的意境，而“辉”字无法突出日光的独特作用。 示例二：从文献依据角度，经考证，在南朝梁代的部分古籍善本中，该句记载为“五色交晖”。新教材选用“晖”字，是对古籍文献原貌的尊重与还原，有助于学生接触更贴近历史真实的文本，在文言学习中建立对文献版本的严谨认知，避免因字词差异产生对文意的误解。 示例三：从原文意境角度，“晖”字带有日光的温暖与灵动，当它与“五色交”结合时，不仅展现了石壁色彩的绚烂，更赋予画面以光影流动的动态感。这种动态感与后文“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”的生机相呼应，共同构建了一幅充满活力的山水长卷。而“辉”字偏向静态的光辉呈现，难以营造出如此鲜活且与时间、生命联动的意境。 5. 本题考查主题情感。 联系《答谢中书书》中的“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者以细腻的笔触描绘出山水的奇绝秀丽，从高峰清流到石壁林竹，从晓雾猿鸟到夕日沉鳞，全方位展现了自然之美。而“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹，既表达了他对这般山水仙境的沉醉与赞美，又流露出自己能欣赏此奇景的自豪，寄寓了娱情山水的清高思想，以及对自然之美无人能及的得意之情。 联系《始得西山宴游记》中的“自余为僇人，居是州，恒惴栗”可知，作者开篇便直抒被贬后的恐惧不安。又从“其隟也，则施施而行，漫漫而游……觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”的描述中，可见他此前游山只是漫无目的的排遣，内心是寂寞惆怅的。而这种状态与后文发现西山怪特时的情感形成对比，寄寓了他孤标傲世的情怀，以及在困境中对独特精神寄托的追寻。 【点睛】 参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】自从我成为有罪的人，居住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每天和我的随从登上高山，走进深林，走到曲折溪流的尽头，幽深的泉水、奇异的石头，无论多远没有不到的。到了目的地就拨开杂草坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的境界，梦里也就有相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我原以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了，可是我还未曾知道西山的奇异特别。 十七、（2025-2026・山东省聊城市教育联盟共同体・八上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①匡庐①奇秀，甲天下山，山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山，元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺②，作为草堂。 ②乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石，俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然③，不知其然而然。 ③一旦蹇剥④，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所。卒获所好，又何以求焉？ （节选自白居易《庐山草堂记》） 【注】①匡庐：指江西的庐山。②峰腋寺：对山傍寺。腋，两腋在人身旁，古引申为“傍”。③嗒（tà）然：物我两忘的样子。④蹇（jiǎn）剥：指时运不济，遭受挫折。白居易因触怒权贵，被贬江州司马。 1. 下面对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（       ） A． 乐天既来/为主仰观/山俯听泉/傍睨竹树云石/ B． 乐天既来为主/仰观/山俯听/泉傍睨竹树云石/ C． 乐天既来/为主仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ D． 乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 2. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填文字） 蝉则千转不穷 查阅词典选义项穷：①缺乏财物。②处境恶劣。③达到极点。④穷尽。⑤推究到极限。 （1）穷：　　　　　　 乐天既来为主 根据字形推断字义“既”字的甲骨文字形为，像一个吃饱的人背着器皿掉过头，指吃完转身准备离开。 （2）既：　　　　　　 3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ 4. ［甲］［乙］两篇作者都寄情山水，陶醉于大好河山，但两篇蕴含的情感也有所不同，请简要概括。 【答案】 1.D 2.① 穷尽 ② 已经，……之后 3.（ 1 ）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 （ 2 ）这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间，我终于能得到自己的最爱，还有什么好苛求呢？ 4.甲文蕴含作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦；乙文体现作者虽时运不济却随遇而安、乐观旷达的情怀。 【解析】 【导语】 这两篇山水小品文各具特色：吴均《与朱元思书》以工笔描绘富春江“奇山异水”，展现隐逸之趣；白居易《庐山草堂记》则通过建草堂的经历，抒发“外适内和”的闲适心境。前者重景物描摹，后者重心境抒发，均体现了六朝至唐文人寄情山水的传统，但吴文清峻，白文恬淡，风格迥异。 1. 本题考查断句。 句意：乐天已经来到这里做了草堂的主人，仰观山色，俯听泉声，随意观赏旁边的竹树云石。“乐天既来为主”是完整的主谓句，应断开；“仰观山”“俯听泉”“傍睨竹树云石”为三个连续的动宾结构，分别描写不同动作，层次清晰，语义并列，中间断开。故断句为：乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 故选D。 2. 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据查阅词典法：“蝉则千转不穷”译为：蝉鸣长久不断，直至穷尽。穷：穷尽。故选④ ； （2）根据字形推断法：“既”的甲骨文字形像一个吃饱的人背着器皿掉过头，指吃完转身准备离开，引申为“已经”。句意：乐天已经来此做了草堂的主人。既：已经，……之后。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）急湍：湍急的水流；甚箭：比箭还快；若奔：像奔马一样； （2）是：这；与：给予；卒：终于；何以：还有什么。 4. 本题考查文章情感分析。 结合甲文第③ 段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的内容分析，“鸢飞戾天者”喻指热衷功名利禄的人，“经纶世务者”喻指忙于官场事务的人，作者见富春江“奇山异水”后，直言这类人会“息心”“忘反”，暗含对官场的厌恶。所以作者通过描绘奇山异水的幽静之美，反衬出对追逐名利之徒的讽刺，暗示自然美景能使热衷功名者淡泊退隐、政务缠身者流连忘返，从而抒发了对官场世俗的厌倦和对自由山水的向往。 结合乙文第② 段“乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石，俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然”的内容分析，作者强调山水景物使人身心和谐、物我两忘；再结合第③ 段“一旦蹇剥，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所。卒获所好，又何以求焉”可知，虽遭贬谪，却以“优容”“灵胜”为慰藉，将逆境视为天地恩赐，表现出随遇而安、豁达自适的乐观情怀。 【点睛】 参考译文： 【甲】风和烟都消散了，天空和群山呈现出同样的颜色。（我乘船）随着江流飘荡，任凭船随意向东或向西航行。从富阳到桐庐一百多里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。 江水都是青白色，深达千丈仍能见底。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪如同奔腾的骏马。 两岸高山，都长满阴森森的树木。山峦凭依地势争着向上，互相往高处和远处伸展；它们争相比高，笔直向上，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，泠泠地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，嘤嘤地唱出和谐的韵律。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也千百遍啼叫不绝。那些像鸢鸟一样极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰就会平息名利之心；那些治理政务的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返。 【乙】庐山的奇秀，堪称天下名山之冠。山的北峰叫香炉峰，峰北的寺庙叫遗爱寺，介于峰寺之间，那地方的景色优美到极点，又可称庐山之冠。元和十一年秋天，太原人白乐天见到此地就喜爱不已，如同远行的游子路过故乡，依依不舍不愿离去。于是对着香炉峰，傍着遗爱寺，修建了草堂。 乐天已经来此做了草堂的主人，仰观山色，俯听泉声，随意观赏旁边的竹树云石。不久，景物诱人，性情随之舒展，外在安适，内心和悦。住一晚身体安宁，住两晚心情恬静，住三晚后达到物我两忘的境界，不知不觉间竟如此安然。 一旦时运不济（被贬），来江州做辅佐郡守的司马，郡守以宽厚待我，庐山以灵秀迎我，这简直是上天赐给了我（最好的）时机、大地送给我（最好的）处所，我终于能得偿所愿，还有什么可苛求的呢？ 十八、（2025-2026・山东东营利津县（五四制）・八上期中）【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 其山①高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石。泉莽莽②行，至是落为小潭。白石卷而出，底皆金沙。纤鱼数头，尾鬣③可数。落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐释衣稍以足沁水忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 （选自袁宏道《游盘山记》，有删减） 【注】①其山：指盘山。②莽莽：形容水奔腾流淌的样子。③尾鬣：鱼尾和鱼鳍。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 自富阳至桐庐一百许里     潭中鱼可百许头 B． 未复有能与其奇者       蹴尔而与之 C． 尾鬣可数       扶苏以数谏故 D． 山川之美       忽与之乱 2. 下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 游者乐释衣/稍以足沁水/忽大呼/曰“奇快” B． 游者乐/释衣/稍以足沁水/忽大呼曰“奇快” C． 游者乐释衣/稍以足/沁水/忽大呼曰“奇快” D． 游者乐/释衣/稍以足沁水忽大呼/曰“奇快” 3. 请将下面的语句翻译成现代汉语。 水益哗，语不得达。 4. 学校组织“山水小品”专题研学，要求用诗文批注的方式记录感悟。请你仿照示例，从【乙】【丙】两文中任选一句做批注。要求：批注需包含关键词+效果分析。 示例：【甲】文。“鸢飞戾天者，望峰息心”——以“息心”二字，道出自然净化心灵的力量。 5. 有同学提问：“这三篇山水游记，哪一篇最贴近现代人的旅行心态？为什么？”请结合文本内容，联系现代人旅行特点（如疗愈旅行、拍照打卡、深度体验等）和现代生活体验说明理由。 【答案】 1.A 2.B 3.水声更加喧闹，（相互间）说的话都不能听到。 4.示例一：乙文。“夕日欲颓，沉鳞竞跃” —— “竞跃”二字化静为动，展现鱼群在落日余晖中的生命力。 示例二：丙文。“石粘空而立，如有神气性情者” —— “粘空而立”“有神气性情者”赋予岩石灵动飘逸的气质，形象生动。 5.示例一：《与朱元思书》，这篇文章通过“望峰息心”“窥谷忘反”表现山水对心灵的疗愈作用，契合现代“疗愈旅行”的趋势，贴近现代人旅行通过自然景观缓解压力，寻求精神放松的需求。 示例二：《答谢中书书》，文中的景物描写属于宏观描写，类似“打卡式”观赏，如同游客在景点拍摄标志性景观，这符合当代人追求纪念性旅行心态。 示例三：《游盘山记》，这篇文章通过作者与山水的互动等描写，展现沉浸式游览方式，现代人偏爱类似漂流、溯溪等参与性项目，这贴合当下年轻人追求“体验大于观光”的深度游趋势。 【解析】 【导语】 这三则山水小品展现了古代文人对自然的审美观照与精神寄托。【甲】文以雄奇笔法勾勒富春江的“奇山异水”，突出自然对心灵的净化；【乙】文用简净语言构建“仙都”意象，体现隐逸情怀；【丙】文则通过细腻的游历体验，展现人与自然的互动乐趣。三篇皆以水为核心意象，但审美视角各异：或宏观写意，或静态观照，或动态参与。其中【丙】文“跃入”“大呼”等细节最具现代旅行体验感，暗合当下深度游趋势。 1. 本题考查一词多义。 A.均表示约数，大约； B.参与，这里指领略欣赏/给； C.数清/屡次； D.助词，的/代词，指鱼影； 故选A。 2. 本题考查文言断句。 句意：游人十分快乐，脱下衣服，先把脚伸进水里沾了沾，忽然大喊“痛快极了”。 “游者乐”中，“游者”是主语，“乐”是谓语，表示游客感到快乐，语义完整，其后应断开。“释衣”是游客接下来的动作，即脱下衣服，与前文“乐”是两个独立的动作，故“释衣”前断开。“稍以足沁水”描述游客用脚轻轻探入水中的情景，语义连贯，是一个完整的动作描述，其前后应断开。“忽大呼曰‘奇快’”表示游客突然大声呼喊“真痛快啊”，是另一个独立的动作和言语表达，与前文断开。正确划分为：游者乐/释衣/稍以足沁水/忽大呼曰“奇快”。 故选B。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：益：更加；哗：喧哗；语：话语；达：传达。 4. 本题考查内容理解和词语赏析。 首先，明确题目要求，即从【乙】【丙】两文中任选一句，用包含关键词和效果分析的方式进行批注。这要求我们既要准确捕捉到文句中的关键词，又要深入理解该词在文句中所起的作用和表达的效果。 以【乙】文中的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”为例，我们可以选择“乱鸣”作为关键词进行批注。这句话描绘了清晨雾气即将消散时，猿猴和鸟儿们欢快鸣叫的场景。其中，“乱鸣”一词，生动形象地展现了猿鸟鸣叫的热闹和欢快，仿佛读者可以身临其境地感受到那种生机勃勃的氛围。这种效果分析，既体现了关键词在文句中的重要作用，又深入挖掘了文句所蕴含的情感和意境。 若选择【丙】文，以“悬空石数峰，一壁青削到地”为例，可选“青削”为关键词。此词精准描绘了悬空石壁的陡峭与青翠，给人以强烈的视觉冲击，仿佛石壁直插云霄，青翠欲滴，凸显了盘山的幽奇景色。 示例一：【乙】文。“夕日欲颓，沉鳞竞跃”——以“竞跃”二字，生动描绘出夕阳余晖中鱼儿竞相跳跃的活泼场景，展现了山川之美不仅在于静态的秀丽，更在于动态的生机与活力，让人感受到大自然的蓬勃生命力。 示例二：【丙】文。“悬空石数峰，一壁青削到地”——选取“青削”作为关键词，此词精准刻画了悬空石壁陡峭且青翠欲滴的特点，给人以强烈的视觉震撼，仿佛亲眼目睹那直插云霄、青翠如削的石壁，凸显了盘山景色的高古幽奇，令人心生向往。 5. 本题考查内容理解和拓展运用。首先，回顾现代人旅行的主要特点，如疗愈旅行、拍照打卡、深度体验等。疗愈旅行强调通过自然景观缓解压力，寻求精神放松；拍照打卡注重记录旅行中的标志性景观，留下纪念；深度体验则偏爱参与性项目，追求体验大于观光。然后，分别分析三篇游记的特点。《与朱元思书》通过描写山水对心灵的疗愈作用，契合疗愈旅行趋势；《答谢中书书》的宏观景物描写类似打卡式观赏，符合纪念性旅行心态；《游盘山记》展现的沉浸式游览方式，贴合年轻人追求的深度游趋势。最后，根据分析结果，选择最贴近现代人旅行心态的一篇游记，结合文本内容和现代人旅行特点，详细阐述理由，形成完整答案。 示例一：《与朱元思书》最贴近现代人旅行心态。现代生活节奏快、压力大，人们渴望在旅行中寻得内心的宁静与放松，疗愈身心。《与朱元思书》中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，生动展现出富春江山水对心灵的强大净化作用。当现代人置身于这样绝美的自然山水间，远离尘世喧嚣与纷扰，就如同文中那些被世俗事务缠身的人，会被眼前的美景所震撼，内心逐渐平静，忘却烦恼与压力，实现精神的疗愈，这与现代人热衷的疗愈旅行理念高度契合。 示例二：《答谢中书书》最贴近现代人旅行心态。如今社交媒体盛行，人们旅行时热衷于拍照打卡，记录美好瞬间并分享。在《答谢中书书》里，“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”等描写，勾勒出一幅幅如诗如画的山水画卷，这些标志性的美景，就如同现代旅行中的热门打卡点。游客们来到这里，会迫不及待地用相机定格这些画面，留下美好的回忆，然后分享到社交平台，满足自己的社交需求和展示欲望，与现代人拍照打卡的旅行心态相呼应。 示例三：《游盘山记》最贴近现代人旅行心态。当下，越来越多的年轻人追求深度体验式旅行，他们不再满足于走马观花式的观光，而是渴望深入其中，亲身感受旅行的乐趣。《游盘山记》中作者“释衣稍以足沁水”“跃入”“溯而上”等与山水的互动描写，生动展现了沉浸式的游览方式。现代人参与漂流、溯溪、登山等项目，也是希望通过亲身实践，深度融入自然，获得独特的体验和深刻的记忆，这种追求深度体验的旅行趋势与《游盘山记》所呈现的游览方式不谋而合。 【点睛】 参考译文： 甲 烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 乙 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 丙 那山高峻古朴、幽静奇特，景致无所不有，极为极致。说说其中最妙的景致：刚进山时看到盘泉，接着是悬空石，最高处是盘顶。泉水浩浩荡荡地流淌，到这里汇聚成一个小潭，白色的石头翻卷着露出水面，潭底全是金色的细沙，有几条小鱼，鱼尾和鱼鳍都能数得清清楚楚。落花荡漾着漂过水面，影子直达潭底，忽然又与鱼影交错混杂。游人十分快乐，脱下衣服，先把脚伸进水里沾了沾，忽然大喊“痛快极了”，接着就都跳进潭中，水没过胸口，又慢慢逆流而上，越过三四块石头。水流更加喧哗，（人们的）话语不能传达（到对方耳边）。偶尔有人拿梨、李投入水中，（果实）只是打着转、翻着折，欢快地漂走罢了。悬空石一带的几座山峰，一面青色的石壁陡峭如削，直抵地面，石头像粘在空中一样立着，仿佛有灵气、有性情似的。亭子背靠石壁，面临极深的山涧，山涧的水声向上传扬，与松涛声相互应答。 十九、（2025-2026・山东省威海经济技术开发区皇冠中学・八上期中）阅读下面文言文，完成后面的问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，①水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。②生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （选自李流芳《游虎丘小记》，有改动） 【注释】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和：作者的友人。 （1）解释下面加点的词语。 ①月色入户，欣然起行 ②盖竹柏影也 ③然终不若山空人静        ④与无际偕访仲和于此 （2）用“/”为【乙】文中画横线的句子断句，标两处。 不复饮酒亦不复谈以静意对之 （3）用现代汉语翻译文中画波浪线的两个句子。 （4）仔细阅读【甲】【乙】两文，说说承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点。而李流芳三次夜游虎丘中，哪一次感受最好？好在哪里？请结合文段内容说说理由。 【答案】 （1）① 高兴 ② 大概是 ③ 可是 ④ 一起 （2）不 复 饮 酒 / 亦 不 复 谈 / 以 静 意 对 之 （3）① 水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。 ② 我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色。 （4）共同特点是月色美好、幽静。“今年春中”这一次感受最好，因为与无际、仲和夜半感受到了虎丘的幽静，人在清静夜景中，感觉人景合一了，也就是虎丘的本色。 【解析】 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。欣：高兴。 （2）句意：大概是柱子和柏树的影子。盖：大概是。 （3）句意：但还是不如山林空寂之时。然：可是。 （4）句意：和无际舍侄一起拜访仲和到此。偕：一起。 2. 本题考查断句。句意：既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。“亦”是副词“也”，其前应断开。“以静意对之”是几人赏月时的表现。故断句为：不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。 3. 本题考查译句。重点词语：① 交横：交错纵横。盖：大概是。也：表判断。② 过：造访。两度：两次。耳：罢了。 4. 本题考查比较阅读。 第一问：【甲】“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”意思：月光照在庭院中如积水一样空明透彻，水中好像有水藻，荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子。写出了月色皎洁美好，月夜幽静；【乙】“月色甚美，游人尚稀；夜半月出无人，觉悠悠欲与清景俱往也”写出了月夜宁静，清幽美好。 第二问：联系【乙】文中的“又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳”可知，作者于今年春中和无际、仲和在夜半时分一起到虎丘赏月，感受到月夜的清幽美丽，感觉到自己与与周围之清景同在了，认为这次才得以见到虎丘的本色。所以“今年春中”这一次感受最好。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我于初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。我曾经和弱生在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到此。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。 二十、（2025-2026・山东省日照港中学・八上期中）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 ②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改） 【注释】①齐安：即黄州，今湖北黄冈。②陂陁：形容山势高低起伏、连绵不绝的样子。③幅巾：中国古代一种用整幅帛或布包裹头部的头巾。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项（     ） A． 甲文“欣然起行”中的“然”，意思是“……的样子”，与乙文“萧然绝俗”中“然”，意思相同。 B． 乙文“意适忘反”中的“反”，同“反”，意思为“返回”，和吴均《与朱元思书》“窥谷忘反”中的“反”，意思相同。 C． 乙文“荫茂木”中“荫”和郦道元《三峡》中“虽乘奔御风”中的“奔”的用法相同。 D． “相与步于中庭”和“遂相与营之”两句中的“相与”意思相同。 2. 下列对甲乙两文内容和写法的理解，不正确的一项是（     ） A． 甲文以“积水空明”喻月光澄澈，“藻、荇交横”描竹柏倒影，虚实相生，营造出空灵静谧的月夜意境。 B． 乙文写山景时，仅通过直接描绘“风云变化，林麓向背”展现动态，未借助其他景物侧面烘托。 C． 乙文中西山废亭因古木环绕难以扩建，后因大风雷雨吹倒古木，子瞻扩建成亭。 D． 两文均情景交融：甲文以月夜之景抒“闲人”复杂心绪，乙文以建亭之乐写逆境的豁达，景与情浑然一体。 3. 【乙】文中画线的部分有两处需要断句，请将需要断句处相应字母依次填写到答题卡上。 子瞻A杖策载酒B乘渔舟C乱D流而南 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。 5. 甲乙两文都记录了苏轼在贬谪期间的生活片段，请分析两文中苏轼情感的异同。 【答案】 1.C 2.B 3.B、C 4.（1）庭院中的月光宛如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇等水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）（山中友人）听说子瞻到来，裹着头巾、面带笑容地迎接，互相携手，悠闲漫步而上山。 5.相同点 ：两文都体现了苏轼贬谪期间的豁达乐观。甲文苏轼在月夜寻友赏景，以“闲人”之叹消解贬谪的落寞；乙文苏轼在齐安游山营亭，“居齐安三年，不知其久也”，在山野之乐中忘却逆境的愁苦。 不同点 ：甲文的情感更复杂，既有“欣然起行”的闲情，也暗含“闲人”背后贬谪的失意与无奈；乙文的情感更偏向舒展的愉悦，从“意适忘反”“子瞻于是最乐”能看出，苏轼在游山、营亭的过程中，获得了更直接的快乐与精神满足。 【解析】 【导语】 两篇文本以互补视角勾勒苏轼的贬谪心境。甲文为苏轼自述，以空明月色映照内心澄澈，“闲人”之叹暗含孤寂与超然；乙文为苏辙他述，借山水游观、营亭之乐，外显其主动融入自然、创造生活意趣的豁达。一内省一外展，共同揭示苏轼在逆境中通过审美体验与友朋交游完成自我疗愈，体现宋代士人“不以物伤性”的精神韧性。文字皆简淡而情致深永，景语皆情语。 1. 本题考查文言字词。 C。“荫茂木”的意思是：在茂密的树木树荫下休息。荫：名词作动词，在……的树荫下；“虽乘奔御风”的“奔”是动词作名词，意为“飞奔的马”，二者词类活用类型不同，用法不相同。 故选C。 2. 本题考查内容理解。 B。乙文描绘西山景致时，不仅直接写“风云变化，林麓向背”，还通过“倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜”等动作与视角烘托，侧面展现景物之美，因此“未借助其他景物侧面烘托”说法错误。 故选B。 3. 本题考查文言句子断句。 句意：子瞻拄着手杖、带着酒，乘着渔舟，横截江流向南而去。 “杖策载酒”是子瞻出发前的准备，“乘渔舟”是出行方式，“乱流而南”是行动方向。因此，“载酒”后需断开，区分“准备动作”与“出行方式”；“乘渔舟”后需断开，区分“出行方式”与“行动方向”。正确断句为：子瞻杖策载酒/乘渔舟/乱流而南。 故在B、C后断句。 4. 本题考查文言句子断句。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：表推测原因。 （2）幅巾：名词作动词，裹着头巾；徜徉：悠闲漫步。 5. 本题考查内容理解与情感分析。 从【甲】文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼在被贬黄州的落寞中，仍能因月色而“欣然”，主动寻友赏景；而“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”这句话，既藏着“闲”的悠然，也暗含贬谪后“闲人”的失意与无奈，他的乐是“闲中寻乐”，带着一丝幽微的叹惋。 从【乙】文“每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南”“意适忘反，往往留宿于山上”可知，苏轼主动走进山野，与友人游山饮酒，甚至“居齐安三年，不知其久也”，他的生活被山野之乐填满，几乎忘却了贬谪的愁苦；而“子瞻与客入山视之，笑曰：‘兹欲以成吾亭邪？’遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐”这句话，则直接体现出他在营建亭子的过程中获得了舒展的愉悦，他的乐是“乐在其中”，是更直接、更畅快的精神满足。 故两文的同是苏轼都以豁达的心态消解了贬谪的逆境；异是【甲】文的“乐”带着失意与无奈的底色，【乙】文的“乐”则是更舒展的自在与愉悦。 【点睛】 参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，月光照进门窗，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）一起在庭院里散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中的水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】子瞻被贬到齐安，在江边建了房屋居住。齐安没有有名的山，而长江南岸武昌的各座山，地势起伏连绵，山谷幽深茂密，其中有佛塔和僧舍，西边的叫西山，东边的叫寒溪。这些地方靠山临谷，松树枥树遮蔽着，清幽超脱于世俗，车马的踪迹到不了这里。每当风停日出，江水平静下来，子瞻就拄着拐杖、带着酒，乘着渔船渡江向南而去。山中有几个友人，热情好客且喜爱游玩，听说子瞻来了，就裹着头巾笑着出来迎接，挽着他的手悠闲地往山上走。一直走到深山的尽头，直到力气用尽才停下休息，扫开树叶以草为席，倒酒互相慰劳。（大家）心情舒畅得忘了返回，常常在山上留宿。子瞻凭借这样的生活在齐安住了三年，竟不觉得时间漫长。 然而要到西山去，需行走在松柏之间，山路像羊肠一样曲折，走了一段才到一块平缓的地方。游客到了这里必定会休息，靠着怪石，在茂密的树木树荫下歇息，低头看大江，抬头望山丘，向旁边看溪谷，风云变化，山林的正面背面景色，都在身边呈现。（这里）有一座废弃的亭子，它的遗址很狭窄，不够容纳众多游客。亭子旁边有几十棵古树，每棵都有百尺粗、千尺高，没法用斧头砍伐。子瞻每次到这树下，总会整日打量（亭子遗址）。一天遇上大风雷雨，古树被吹倒了一棵，（子瞻）清理出它占据的地方，亭子得以扩建。子瞻和友人进山查看，笑着说：“这是要帮我建成亭子吗？”于是一起营建亭子。亭子建成后，西山的美景才算完备，子瞻在这时是最快乐的。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读 一、（2025-2026・山东枣庄台儿庄・八上期中）阅读文言文《记承天寺夜游》，完成小题。 记承天寺夜游 苏轼 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？⑥何处无竹柏？⑦但少闲人如吾两人者耳。 1. 解释加点词。 ①欣然起行                                     ②念无与为乐者 ③庭下如积水空明                         ④盖竹柏影也 2. 翻译句子。 ①怀民亦未寝，相与步于中庭。       ②但少闲人如吾两人者耳。 3. 对本文理解不正确的一项是（     ） A． 文章篇幅短小，结构精炼，融叙事、写景、抒情为一体，是古代散文名篇。 B． 第④句运用比喻修辞，直接描写和间接描写相结合，呈现静谧美好的澄明境界。 C． “闲人”既指二人政治上被“闲置”的处境，又体现夜游时自嘲、自慰的心境。 D． “怀民亦未寝”，“亦”字写出二人境遇完全相同，“夜游”为心有灵通，早已预约。 二、（2025-2026・山东淄博高新区-（五四学制）・期中）阅读下面文言文语段，完成下面小题。 有曰上方境界者，余所甚爱也。盖自山趾磴道①，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀𪩘高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪②，风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉烟敛月出池光沦涟，上下相映发当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮③夜半乃已。 （摘选自吴师道《金华北山游记》） 【注】①磴（dèng）道：登山的石径。②木杪（miǎo）：树木的末端，即树梢。③逮：至。 1. 下列选项中表述错误的一项是（     ） A． “余所甚爱也”与“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的“甚”意思相同。 B． “缘涧上”与成语“缘木求鱼”中的“缘”意思不同。 C． “逮夜半乃已”与“乃悟前狼假寐”中的“乃”意思相同。 D． “夕日欲颓，沉鳞竞跃”与“最后秀𪩘高出，屏抱如画”两句使用的修辞手法不同。 2. 以下对文章内容与写法的分析，不正确的一项是（     ） A． 作者按游踪顺序，从山脚石阶路写起，沿途缘溪而上，逐步展现“上方境界”的幽深奇丽。 B． “秀𪩘高出，屏抱如画”运用比喻手法，将高耸的山峦比作屏风，突出山势环抱如画的特点。 C． 文中通过“暝色四合”“烟敛月出”的时间推移与光线变化，细腻呈现暮夜至月出的景致层次。 D． 文章情感脉络由“余所甚爱也”的直抒胸臆，转为“空濛浓翠欲滴”的孤寂落寞，含蓄深沉。 3. 文中画波浪线的部分有三处，需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上，超过三处不给分。 少焉A烟敛B月出C池光沦涟，上下相映D发E当昼无此景也。 4. 把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。 5. 我们学过的写景类的散文名篇有很多，如《记承天寺夜游》突出一个“闲”字，请结合文章具体内容，概括一个关键字并简要分析。 三、（2025-2026・山东德州宁津・八上期中）阅读《三峡》，完成下面小题。 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1. “不以疾也”中的“疾”与下列词语中加点的“疾”，意思相同的一项是（     ） A． 讳疾忌医 B． 痛心疾首 C． 疾恶如仇 D． 手疾眼快 2. 联系上下文，对文中画线句的理解，下列选项中不正确的一项是（　　　　　） 【甲】此句以乘奔马、御风飞行来比喻船行之快，表现出江水一泻千里的气势。 【乙】此句以船行朝发夕至、日行千里的迅疾，侧面衬托出长江流水之迅急。 【丙】此句写出船行迅速，这与夏季江水暴涨有关系，也与两岸山势有关系。 3. 根据《三峡》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 江水又东，径黄牛山下，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。 （取材于《水经注・江水》） 注：①成就：完成，造就。这里指形成的样子。②信宿：本义是连宿两夜，引申指连续两三天。 侧面描写是文学作品中常见的表现手法。郦道元在《三峡》中以三峡“自非亭午夜分，不见曦月”，侧面描写了　　　　　　；材料中用行者歌谣间接表现了黄牛滩岩高且“　　　　　　　”的特点。 四、（2025-2026・山东滕州・八上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 白洋潮 【明末清初】张岱 故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼①惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞②，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何耶？ 【注】①擘（bò）翼：张开翅膀。②镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 1. 下列对文中加点词语的说法，不正确的一项是（     ） A． “故事”，和《答谢中书书》“四时俱备”的“时”，同属古今异义现象。 B． “之”和《答谢中书书》“实是欲界之仙都”的“之”，意义和用法不同。 C． “飓风”可译为“像飓风一样”，和《与朱元思书》“横柯上蔽”的“上”，同属词类活用现象。 D． “走”，走路、散步，和《记承天寺夜游》“相与步于中庭”的“步”，意思相同。 2. 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇写“三江看潮，实无潮看”，既交代往年观潮常态，也为后文写白洋潮的奇特做了铺垫。 B． 作者用“一线”“千百群小鹅”“百万雪狮”等词语，按由近及远的顺序，生动展现了潮水形态的变化。 C． “看者辟易，走避塘下”从侧面烘托潮水的磅礴气势，与“坐半日，颜始定”共同体现观潮者的震撼。 D． 结尾借“先辈言”提出龛、赭两山之外潮势反更盛的疑问，既呼应开头“暗涨潮”之说，又引发读者对自然奥秘的思考。 3. 文中画横线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 稍近A则隐隐露B白C如驱千百群D小鹅E擘翼F惊飞。 4. 请用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 看之惊眩，坐半日，颜始定。 5. 请结合《记承天寺夜游》和选文的具体内容，分析两篇文章写景手法的相同之处。 五、（2025-2026・山东省青岛超银中学-11月・八上期中）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒①，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥②药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗③得二千，复发橐④中黄金五十两，以作病坊，稍畜⑤钱粮待之。 （节选自《宋史・苏轼传》） 【注】①赐度僧牒：赐予剃度僧人的牒文。旧时官府发给僧尼的证明身份的文件称为“度牒”。②饘（zhān）粥：稀饭。③裒（póu）美缗（mín）：聚集剩余的铜钱。④橐（tuó）：口袋。⑤畜：通“蓄”，积蓄，积贮。 1. 下列加点字注音正确的一项是（     ） A． 遂至承天寺（shuì） B． 未寝（qǐng） C． 轼请于朝（zhāo） D． 稍畜钱粮（xù） 2. 解释下列加点词的意思。 （1）相与步于中庭（　　　　　） （2）轼请于朝（　　　　　　　　　） （3）但少闲人如吾两人者耳（　　　　　　　　　　） （4）活者甚众（　　　　　　　　　　　　　） 3. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、蒋交横，盖竹柏影也。 （2）既至杭，大旱，饥疫并作。 4. 【甲】【乙】两文让我们走近苏轼，从不同角度更多地了解苏轼。两文表达的主旨有所不同：【甲】文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　： 【乙】文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 六、（2025-2026・山东枣庄山亭・八上期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史・苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 1. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（     ） A． 解衣欲睡       夕日欲颓（《答谢中书书》） B． 月色入户       木兰当户织（《木兰诗》） C． 使官吏分堵以守       不以疾也（《三峡》） D． 过家不入       草色入帘青（《陋室铭》） 2. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。 3. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 4. 【甲】文表现了苏轼散步时悠闲的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼的什么事迹？表现了他怎样的精神品质？ 七、（2025-2026・山东东营河口・八上期中）阅读下面选文，完成下题。 甲 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 乙 书上元夜游 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 ［注释］①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 （1）解释加点字。 ①念无与为乐者 　　　　　　　　　　　　　　②盖竹柏影也。　　　　　　　　　　 ③有老书生数人来过　　　　　　　　　　　④予欣然从之　　　　　　　　　　　　 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（     ） A． 欣然起行       然亦笑韩退之钓鱼无得 B． 相与步于中庭       生于忧患 C． 放杖而笑       而山不加增 D． 予欣然从之       称善者久之 （3）请用/给下面句子断句。（断两处） 步城西入僧舍历小巷 （4）用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 过问先生何笑，盖自笑也。 （5）以下对两文的理解不正确的一项为哪一项（     ） A． 甲文画线句写出了月光的动态美以及因月色不期而至引发的愉悦之情。 B． 乙文结尾用韩愈的典故，把人生比作钓鱼，表达了作者对人生得失的辩证思考。 C． 甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁无法排遣，寻求解脱不得的苦闷心情。 D． 甲、乙两文分别用凝练之笔描写了庭中夜色之美和上元夜繁荣之景、淳朴民风。 八、（2025-2026・山东德州天衢・八上期中）阅读下面【甲】【乙】两文段，完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳①西陵峡。《宣都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲②，而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容③，多所象类；林木高茂，咯尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。”所谓三峡，此其一也。松④言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。” 【注】①迳：取道，经过。②纡曲：迂回乳拆。③形容：形态。④松：东晋名士袁山松。 1. 对下列加点词的解释有错误的一项是（     ） A． 沿溯阻绝        （沿：逆流而上） B． 虽乘奔御风        （奔：飞奔的马） C． 江水又东                    （东：向东） D． 书记及口传悉以临惧相戒   （悉：全都） 2. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 【甲】文中“虽乘奔御风”的“虽”是“即使”的意思。 B． 【甲】文中“或王命急宣”和【乙】文中“绝壁或千许丈”的“或”用法相同。 C． 【甲】文选自《水经注校正》，作者郦道元，北魏地理学家。 D． 【甲】文中“春冬之时”的“之”和【乙】文中“始信耳闻之不如亲见矣”的“之”用法不同。 3. 下列对【甲】【乙】两文的理解错误的一项是（     ） A． 【甲】文中用“清荣峻茂”四个字写出了三峡水、木、山、草的特点。 B． 【甲】【乙】两文都是按照一年四季的顺序来记述三峡的特点的。 C． 【甲】【乙】都运用引用的手法，都从侧面表现了三峡独特的景致。 D． 【甲】文记述了三峡中三个峡谷的情况，【乙】文侧重于记述三峡中的一峡。 4. 给文中画线处断句。在答题卡上填涂两处。 而两岸A高山B重障C非日中D夜半E不见日月 5. 用现代汉语翻译下面两个句子。 ①猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。 ②及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 6. 两文均是写三峡独特的景致，请结合内容分析两文写出了三峡哪些共同特点？ 九、（2025-2026・山东临沂沂水・八上期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之步城西入僧舍历小巷，民夷③杂糅，屠沽④纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也，然亦笑韩退之⑥钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋（dān）州：今海南省儋县，作者于1097年被贬至此。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④屠沽：宰牲和卖酒，泛指职位微贱的人。⑤过：作者的幼子，随侍苏轼于海南。⑥韩退之：唐朝文学家韩愈。韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。 1. 解释下面句中的加点字。 （1）念无与为乐者       念：　　　　　　 （2）相与步于中庭       相与：　　　　　　 （3）但少闲人       但：　　　　　　 2. 下列选项中加点字意义不相同的一项是（     ） A． 欣然起行             屠沽纷然 B． 盖竹柏影也             盖自笑也 C． 良月嘉夜             良多趣味 D． 不知走海者未必得大鱼也       未复有能与其奇者 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）放杖而笑，孰为得失？ 4. 下面说法有误的一项是（     ） A． 【甲】文中“亦”和“相与”点出苏轼与张怀民两人相似的遭遇和心境。 B． 【乙】文画线句子：“予欣然从之/步城西/入僧舍/历小巷”这样断句是正确的。 C． 【甲】【乙】两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象。 D． 【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。 5. 甲乙两文作者所展露的胸怀有何相同之处？请结合两文的具体内容分析概括。 十、（2025-2026・山东菏泽定陶・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 右溪记 〔唐〕元结① 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲②，不可名状。清流触石，洄悬激注③；佳木异竹，垂阴相荫。 此溪若在山野之上，则宜逸民退士④之所游处；在人间可为都邑⑤之胜境静者⑥之林亭。而置州⑦以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑧为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 （选自元结《元次山集》） 【注释】①元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。②欹（qī）嵌盘曲：（石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋。③洄悬激注：溪流触岸后回旋激荡。④逸民退士：退隐的人。⑤都邑：都市，城市。⑥静者：喜欢安静的人。⑦置州：设置州县。⑧俾（bǐ）：使。 1. 下列选项中加点字的意思相同的一项是（       ） A． 自三峡七百里中       自非亭午夜分 B． 念无以为乐者       为之怅然 C． 洄悬激注                 泉水激石 D． 不以疾也       置州以来 2. 用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限断2处） 在 人 间 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭 3. 翻译下列句子。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）乃疏凿芜秽，俾为亭宇。 4. 按要求填写表格。 角度 研读辨析 异中有同 内容 两文都描写自然山水之美，都写出了水①　　　　　和②　　　　　的特点。 写法 两文都用了③　　　　　的写景手法。 同中有异 情感 请结合具体内容分析【甲】【乙】两文分别传达了作者怎样的情感。④　　　　　 十一、（2025-2026・山东省日照市新营中学・八上期中）新营中学“思辨读经典”活动中，语文老师将《富贵不能淫》与《晏子春秋》的选段进行对比，请你参与探究。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （节选自《孟子・富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰①，剑既在心，维②子图之也。” 晏子曰：“劫吾以刃而失志，非勇也；回③吾以利而倍④君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑤矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”崔子遂舍之。 （节选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①脰（dòu）：颈，脖子。②维：语气词，不译。③回：转变，改变。④倍：通“背”，背叛。⑤革：改变。 1. 解释下列句中加横线的词语 （1）与民由之   由：　　　　　　　　　（2）崔子遂舍之   舍：　　　　 2. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。 曲 刃 钩 之 直 兵 摧 之 婴 不 革 矣 3. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）回吾以利而倍君，非义也。 4. 下列句子中的“之”，与“今其臣有道之士也”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（     ） A． 丈夫之冠也 B． 行天下之大道 C． 环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） D． 往送之门 5. 乙文中的晏子是否符合甲文中孟子所说的“大丈夫”标准？请结合乙文内容简要分析。 十二、（2025-2026・山东菏泽巨野・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志・郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（     ） A． 善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B． 之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C． 可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D． 谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B． 宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C． 郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D． “四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 5. 结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 一、（2025-2026・山东临沂河东・八上期中）阅读下面的文字，完成小题。 游沙湖 宋・苏轼 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 【注】①庞安常：当时有名的医生，耳聋。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（       ） A． “予买田其间，因往相田”中的“相”是察看的意思。 B． “书不数字，辄深了人意”中的“书”和“与朱元思书”中的“书”意思不同。 C． “子规”即杜鹃鸟，其啼声凄厉，古人常借它的叫声寄托离愁或哀思。 D． “是日剧饮而归”中的“是”与“对子骂父，则是无礼”中的“是”意思相同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 苏轼因前往买田而患病，特意寻访名医庞安常治疗。 B． 庞安常虽耳聋，但聪慧过人，能与苏轼通过纸笔深入交流。 C． 苏轼以“溪水西流”感叹人生终将衰老，无法重回少年。 D． 苏轼与庞安常同游清泉寺，酣饮而归，可见其豁达心境。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 有王逸少A洗笔B泉C水极甘D下临E兰溪F溪水G西流 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以纸画字，书不数字，辄深了人意。 5. 本文作者戏称自己为“异人”，而《记承天寺夜游》则提到自己为“闲人”，这两种提法都体现苏轼怎样的心境，请结合文章内容分析。 二、（2025-2026・山东威海荣成市16校-（五四制）・八上期中）【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州①。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史・苏轼传》） 注释：①徙知徐州：到徐州任太守。②涂潦：道路泥泞积水。③畚锸：箕畚铁锹。 1. 下列各组句子中，加点词语意义相同的一组是（     ） A． 念无与为乐者     好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》） B． 遂至承天寺寻张怀民     遂成枯落（《诫子书》） C． 但少闲人如吾两人者耳     但当涉猎（《孙权劝学》） D． 为木岸     满铁范为一板（《活板》） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）吾在是，水决不能败城。 3. 下列对乙文中画波浪线句子断句，正确的一项是（     ） A． 河将/害城事急矣/虽禁军/且为我尽力 B． 河将害城/事急矣/虽禁军/且为我尽力 C． 河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力 D． 河将害城事急矣/虽禁军/且为我尽力 4. 甲乙两文叙述之事都发生在苏轼为地方官时，但心境不同。请结合选文分析其心境。 一、（2025-2026・山东枣庄薛城・八上期中）阅读下面的文言语段，完成小题。 游东林山水记（节选） 次日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地尽，徐登山西，望瀑布自十仞崖上飞泻而下，溅石为白烟，弥漫数里，清冽可鉴。坐石上观之，良久乃去。 （选自王质《雪山集》） 1. 下列加点词在文中的意思解释有误的一项是（     ） A． 饭于林虑     饭：吃饭（名词作动词） B． 亭午抵桃林村     午：正午 C． 不可胜数       胜：尽、完 D． 清冽可鉴     鉴：镜子 2. 请用“/”给文中画线句子断句（2处） 望瀑布自十仞崖上飞泻而下 3. 把下面句子翻译成现代汉语 （1）泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。 （2）坐石上观之，良久乃去。 4. 本文与《三峡》都描写了“水”，请结合内容分析两者笔下“水”的特点差异。 二、（2025-2026・山东烟台招远市-（五四学制）・期中）秋日夜游（节选） ［清］沈复 中秋日，余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸①及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山②，林木葱翠。循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：“今日之游乐矣若驾一叶扁舟往来亭下不更快哉！”忆及七月十五夜之惊③，相扶下亭而归。吴俗④，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰“走月亮”。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。 【注释】①芸：此处指沈复的妻子。②叠石成山：石头相叠而成为假山。③七月十五夜之惊：沈复曾与妻子同游时听到不明之物堕水，两人也于此后大病一场，选文开头说的病愈便是此病。④吴俗：指吴越一带的风俗。 1. 下列关于文章以及文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（     ） A． 《秋日夜游》与《记承天寺夜游》文体都是游记。 B． “妇女是晚不拘大家小户皆出”与“水皆缥碧”两个句子中，“皆”的意义相同。 C． “相扶下亭而归”的“归”与“窥谷忘反”的“反”，都是“返回”的意思。 D． “爽然顿释”，可能因之前受到惊吓，至今仍感到害怕。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 先让我的老仆去和看守亭子的人约好，不让闲杂人等打扰。 B． 游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人。 C． 拿毯子铺在亭中央，一群人围坐着喝茶。 D． 我们驾着一叶扁舟在湖上飘荡，十分舒畅。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 今日A之游乐B矣C若驾一叶D扁舟E往来F亭下G不更快哉 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）过石桥，进门折东，曲径而入。 （2）循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。 5. 《记承天寺夜游》和选文的作者在赏月时心境都发生了变化，请结合内容具体分析两文作者的心境都发生了怎样的变化？ 三、（2025-2026・山东德州夏津县、武城・八上期中）【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均《与朱元思书》） 【乙】 自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈其石采色形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清山谷传响泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。 （节选自袁山松《宜都记》） 1. 解释下列加点词语的意思。 （1）任意东西（　　　　　　　　　　　）        （2）猛浪若奔（　　　　　　　　　　） （3）非日中夜半（　　　　　　　　　）        （4）泠泠不绝（　　　　　　　　　　） 2. 用“/”划出下面句子的停顿。（限两处） 绝壁或千许丈其石采色形容多所像类 3. 用现代汉语翻译文中画线句。 （1）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （2）自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲 4. 关于甲乙两文，下面说法有误的一项是（     ） A． 甲文采用总分结构，开头概括山水之美，而后分写山水。 B． 甲文行文“骈为骨，散为气”，“形整而神活”，是一篇精美的写景散文。 C． 乙文“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”，是为了表现猿鸣的嘈杂，突出西陵界环境的喧闹。 D． 乙文“所谓三峡，此其一也”一句明确了描写对象的地理范畴。 5. 甲乙两文同写山水，却在“写景手法”与“情感传递”上各有侧重。请结合内容分析二者的不同。 四、（2025-2026・山东潍坊奎文・八上期中）阅读下面的诗歌，完成小题。 巫峡听猿 【唐】吴商浩 巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕______残梦，三声随晓风。 连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。 宜都记（节选） 【晋】袁山松 ①银山县有温泉，注大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气，百病久疾，入此多愈。 ②县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回可二十里，有林木池水，民田种于山上，昔永嘉乱土人登此避贼守之经年食尽，取池鱼掷下与贼，以示不穷，贼遂退散，因此名为下鱼城。 ③峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。” ④自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。 1. 诗歌横线空缺处填哪个字更贴切？（备选：①生   ②破） 结合诗句谈谈你的看法。 2. 用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 昔 永 嘉 乱 土 人 登 此 避 贼 守 之 经 年 食 尽 3. “绝”字在古代汉语中有着丰富的内涵，如课文《三峡》中的“绝𪩘多生怪柏”，《与朱元思书》中的“天下独绝”。请结合知识卡片赏析选文画线句两个“绝”字的表达效果。 四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。 知识卡片《古汉语常用字字典》“绝”的义项：①横渡；②隔绝，隔断；③停止；④到极点的，不能超越的。 4. 古文中经常出现“猿鸣”，请你结合下面的材料分析，同样是写猿鸣，所表达的情感是否相同？ ①行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”——《宜都记》 ②朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》① 【注释】①公元759年3月，李白获罪流放途经巫山时接到大赦的诏书，立即掉转船头，途中写下此诗。 五、（2025-2026・山东滨州无棣・八上期中）阅读下面的文字，完成问题。 吼山 袁宏道 吼山石壁，悉由斧凿成，峭削百余仞，乍见亦可观。山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。每相去数丈，留石柱一以支之。上宇下渊，门闼①洞穴，窈窕纡回。雨后，飞瀑缀帘而下，余等自外望，兴不可遏②，呼小舟游其中。潭深无所用篙每一转折则震荡数四舟人皆股栗。因停舟石壁下，观玩良久。陶氏有山房在此，颇称幽奇，然荒芜甚，轩③前草，深丈余矣。 【注释】①闼：（tà）：门   ②遏（è）：止   ③轩：小室，此指山房。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（     ） A． 悉由斧凿成       全，都 B． 乍见亦可观       突然看见 C． 兴不可遏       抑制 D． 舟人皆股栗       大腿发抖 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇先写吼山石壁乃人力斧凿而成，虽陡峭但初见觉得尚可观赏。 B． 匠人们采石后，将山下泉水引入形成深潭，并留下石柱支撑，结构巧妙。 C． 作者一行人乘小舟游于潭中，因潭水太深用不上篙，舟行颠簸，令人恐惧。 D． 文章结尾写到陶氏山房虽处幽奇之地，但已显荒芜，流露出惋惜之情。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 潭深A无所用B篙C每一转折D则震荡E数四F舟人G皆股栗 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 上宇下渊，门闼洞穴，窈窕纡回。 5. 本文与柳宗元的《小石潭记》均写了潭水，请结合两文内容，简要分析两位作者在游览时的心境有何不同。 （提示：《小石潭记》中，柳宗元最终感到“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居”。） 六、（2025-2026・山东临沂罗庄・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 臣自颍移①扬，舟过濠寿楚泗等州，所至麻麦如云。臣每②屏去吏卒，亲入村落，访问父老，皆有忧色。云：“丰年不如凶年。天灾流行民虽乏食缩衣节口犹可以生。若丰年举催积欠③，胥徒④在门，枷棒⑤在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民……臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆⑥有甚者。水旱杀人，百倍于虎。而人畏催欠，乃甚于水旱。 臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人，以天下言之，是常有二十余万虎狼，散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政，何由得成乎？ （节选自《苏东坡全集》） 【注】①移：调任。②每：常常。③举催积欠：（官府）全面催征（百姓）累积的欠税。④胥徒：官府中的差役、小吏。⑤枷棒：枷锁和棍棒，代指刑具。⑥殆：恐怕。 1. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（       ） A． 【甲】文中“月色入户”的“户”，可组词为“门户”“窗户”，结合句意，此处应译为“门”。 B． 【甲】文中“念无与为乐者”的“念”，可迁移至“思念”“考虑”的词义，此处应译为“考虑，想到”。 C． 【乙】文中“臣自颍移扬”中“自”是“在”，与《三峡》中“自三峡七百里中”的“自”意思相同。 D． 【乙】文中“臣每屏去吏卒”中“屏”是“使……退避、屏退”，与“屏气凝神”的“屏”，意思不同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 【甲】文作者“寻张怀民”而怀民“亦未寝”，既体现二人情谊深厚，也暗示彼此境遇相似、心境相通。 B． 【甲】文结尾“但少闲人如吾两人者耳”，表达了作者对自己“闲人”身份的满足与自得，并无暗含的复杂情感。 C． 【乙】文引用“苛政猛于虎”，是为了说明催欠之苦比水旱灾害更让百姓恐惧。 D． 【乙】文结尾苏轼质问“百姓何由安生”，是希望朝廷体恤百姓、推行仁政。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 天灾A流行B民C虽D乏食E缩衣F节口G犹H可以生 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔常不信其言，以今观之，殆有甚者 5. 林语堂在《苏东坡传》的序言中说：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友。”请你结合《记承天寺夜游》与本文，写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 七、（2025-2026・山东滨州滨州经济技术开发・八上期中）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】 渊明少有高趣，博学，善属文。家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌①以为三径之资②，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累③自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水④之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫⑤，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 【注】①弦歌：这里指出任邑令。②三径之资：这里指筹集隐居住所的费用。③家累：家属。④薪水：砍柴汲水。⑤秫（shú）：高粱，多用作酿酒原料。 1. 请解释下面画线词在文中的意思。 （1）渔人甚异之（　　　　　）     （2）悉如外人（　　　　　） （3）渊明少有高趣（　　　　　）     （4）善属文（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！” ②土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 3. 用“/”给下面的句子断句。（断两处） 妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳。 4. 通读【甲】【乙】两文，说说陶渊明是一个怎样的人，结合文章内容分析。 八、（2025-2026・山东淄博高青县-（五四学制）・期中）阅读下面的语段，完成小题。 【文段一】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【文段二】 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志遂肆意游遨遍历诸县动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （节选自沈约《宋书・谢灵运传》） 【注释】①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1. 下列对【文段二】中画波浪线部分的断句，恰当的一项是（     ） A． 出守／既不得志遂肆意／游遨遍历／诸县动逾旬朔 B． 出守既不得志／遂肆意游遨／遍历诸县／动逾旬朔 C． 出守既不得志／遂肆意／游遨遍历／诸县动逾旬朔 D． 出守／既不得志／遂肆意／游遨遍历诸县动逾旬朔 2. 根据下面表格中的“方法提示”，解释下列语句中加点的词语。 语句 方法提示 释义 晓雾将歇 联系本义推断：歇，本义是休息的意思。 （1）歇　　　　　　 朝廷唯以文义处之 联系成语：泰然处之 （2）处　　　　　　 所至辄为诗咏以致其意 查阅词典，选择义项：①总是，每每 ②擅自，专擅③立即，就 （3）辄　　　　　　 3. 把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （2）郡有名山水，灵运素所爱好。 4. 康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请结合【文段二】简要概括。 九、（2025-2026・山东临清・八上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 云谷记 山自西北横出，环数百里之山，未有高焉者也。此谷自下而上，得五之四，其旷然者可望，其奥然者可居。然地高气寒，又多烈风飞云，所沾①器用衣巾，皆湿如沐。非志完神王②、气盛而骨强者，不敢久居；其四面而登，皆缘崖壁，援萝葛，崎岖数里，非雅意林泉，不惮劳苦者，则亦不能至也。 然予常自念，自今以往，十年之外，嫁娶亦当粗毕，即断家事，灭景③此山。是时山之林薄当益深茂水石当益幽胜馆宇当益完美。耕山钓水，养性读书，弹琴鼓缶，以咏先王之风，亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇，姑记其山水之胜如此，并为之诗，将使画者图之。时览观焉，以自慰也。 （节选自《朱文公文集・云谷记》，有删减） 【注】①沾：洗。②志完神王：指意志顽强、精神旺盛。③灭景：隐蔽形影，谓隐居。④林薄：草木丛生的地方。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（       ） A． “山自西北横出”“自三峡七百里中”中“自”字的意思相同，可译为“从”。 B． “皆生寒树”“皆湿如沐”中“皆”字的意思相同，可译为“全、都”。 C． “然予常自念”“念无与为乐者”中“念”字的意思相同，可译为“考虑、思索”。 D． “其旷然者可望”“欣然起行”中“然”字的意思与用法相同，可译为“……的样子”。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（       ） A． 与《与朱元思书》中的“书”相同，“记”亦为古代常见的一种文体。 B． 选文写云谷山间不可久居的原因是这里地势高、天气寒冷，加之疾风与缭绕的云雾。 C． “然地高气寒，又多烈风飞云”运用动静结合的手法，调动了读者的多种感官。 D． 选文骈散结合，且多用短句，使文章整齐中富于变化，语言生动形象。 3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 是时A山之林薄B当益深茂C水石当益D幽胜E馆宇当益F完美。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 时览观焉，以自慰也。 5. 请依据《与朱元思书》及本文内容，分别概括吴均和朱熹的人生志趣。 十、（2025-2026・山东省青岛市即墨区第二十八中学・八上期中）［甲］ 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 ［乙］ 与顾章书 吴均 仆去月谢病①，还觅薜萝②。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂筑宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！ ［注］①去月，上月。谢病，因病而自请退职。②薜（bì）萝，山中生长的藤本植物。后以此代指隐士的服饰。 1. 下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（     ） A． 从流飘荡       从，跟、随 B． 互相轩邈       轩，向远处伸展 C． 仆去月谢病       仆，旧时谦称“我” D． 深溪蓄翠       蓄，积聚 2. 下列各项中，加点词语的意义和用法都相同的一项是（     ） A． 负势竞上       横柯上蔽 B． 猛浪若奔       若屈伸呼吸 C． 于斯已办       尝射于家圃 D． 仁智之乐       何陋之有 3. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①鸢飞戾天者，望峰息心。 ②既素重幽居，遂筑宇其上。 十一、（2025-2026・山东潍坊・八上期中）阅读下面的文章，完成各题。 ①慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 ②玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 ③余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） 【注】①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1. 下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（     ） A． “望之如雪”与“实是欲界之仙都”的“之”用法相同。 B． “盖二百年物”与“盖竹柏影也”中的“盖”都表示推测。 C． “无复有人为看花来者”与“未复有能与其奇者”的“复”意思相同。 D． “花虽微”与“虽乘奔御风”中的“虽”含义不同。 2. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 作者于丁亥年春二月探访慧庆寺时，玉兰正盛开，茂密程度与往年相似。 B． 慧庆寺地理位置偏僻，西南及北面均为平野，平日鲜有人居住，寺门常闭。 C． 作者认为慧庆寺玉兰未被世人熟知，主要原因是其生长环境过于幽静偏远。 D． 文末“花虽微，而物理有可感者”一句，表明作者从玉兰盛衰中体悟到深刻哲理。 3. 下列句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡。 余A昼闲B无事C独行D野外E因叩门F而入 4. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5. 小文对文中描写的玉兰进行了对比探究，请用原文补填下表。 分类 生存环境 开花状态 世人态度 结论 慧庆寺的玉兰 （1）　　　　　　 茂密如曩 （3）　　　　　　 （4）　　　　　　 虎丘的玉兰 繁华之地 （2）　　　　　　 游人杂沓，花易得名 十二、（2025-2026・山东聊城・八上期中）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 浙江之潮，天下之伟观也。自既望，以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近则玉城雪岭际天而来大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 1. 请用“／”标示下面语句的语意停顿（限断两处）。 既 而 渐 近 则 玉 城 雪 岭 际 天 而 来 大 声 如 雷 霆 2. 解释下列加点的词语。 （1）或王命急宣（　　　　　　　　　　　　） （2）方其远出海门（　　　　　　　　　　　） （3）既而渐近（　　　　　　　） 3. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）浙江之潮，天下之伟观也。 4. 甲乙两文都写到了水，分别具有什么特点，请结合文本进行具体赏析。 十三、（2025-2026・山东省东营市实验中学・八上期中）阅读下面两个语段，完成下列各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 ①予初十日到郡，连夜游虎丘①。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭②间，以红粉笙歌③一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。予尝秋夜坐钓月矶④，昏黑无人往来，时闻风铎⑤声，及见佛灯隐现于林梢而已。 ②又今年春中，予与无际偕访仲和⑥于此。夜半月出无人相与趺坐⑦石台不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。 ③予生平过⑧虎丘才两度，见虎丘本色耳。 （明・李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注释】①虎丘：苏州名胜。②榭：这里指台榭。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：在虎丘山顶。⑤风铎（duó）：悬于檐下的风铃。⑥无际、仲和：都是作者的朋友。⑦趺（fū）坐：两脚盘腿打坐。⑧过：造访。 1. 下面句子中加点词语含义相同的一组是（     ） A． 欣然起行             然后知生于忧患而死于安乐（《生于忧患，死于安乐》） B． 遂至承天寺             遂率子孙荷担者三夫（《愚公移山》） C． 以红粉笙歌             不以疾也（《三峡》） D． 以静意对之             居天下之广居（《富贵不能淫》） 2. 请用现代汉语翻译下面句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②予尝秋夜坐钓月矶，昏黑无人往来，时闻风铎声，及见佛灯隐现于林梢而已。 3. 请用“/”给下面的句子断句。（断二处） 夜半月出无人相与趺坐石台不复饮酒 4. 【甲】【乙】两文中，作者欣赏月景时的心情各有什么不同？ 十四、（2025-2026・山东淄博桓台・八上期中）（多选）阅读下面的文字，完成小题。 西湖念语① ［宋］欧阳修 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 ［注］①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。 1. 下面是“胜”字的文言词义演进脉络积累卡。请你结合所学，推测并补充选文中两个“胜”字的词义。 ①　　　　　　　　②　　　　　　　　 2. 文中画波浪线的句子三处需断句，请将序号写在答题纸上，超过三处不给。 鸣蛙A暂听B安问属官C而属私D曲水临流E自可F一觞而一咏。 3. 用现代汉语写出下面句子的意思。 虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 4. 《西湖念语》和《记承天寺夜游》两文中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 十五、（2025-2026・山东聊城东昌教育集团・八上期中）阅读文言文，回答问题。 三游洞序①（节选） 白居易 又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削其怪者如引臂如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜②刈翳，梯危缒滑③，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌④，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。 既而通夕不寐迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退⑤曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！” 【注释】①作者与好友元稹、弟弟白行简三人同游西陵峡口北岸岩洞，这篇序文即为此次游览时所作。白居易此时因得罪权贵被罚。②芟芜：割倒杂草。③缒滑：滑溜的地方栓绳子拉。缒，用绳子拴住人、物传送。④未：未时，今午后一点到三点。戌：戌时，今晚上七点到九点。⑤知退：白居易的弟弟白行简的字。 1. 下列各组句子中，加点字词的释义不同的一组是（       ） A． 未复有能与其奇者             休而复上者凡四五焉 B． 虽乘奔御风                           猛浪若奔 C． 斯境胜绝                           沿溯阻绝 D． 因舍棹进                           因往晓之 2. 下列给句子断句正确的是（       ） 既而①通②夕③不寐④迨⑤旦⑥将去 A． ②④ B． ①④ C． ④⑥ D． ①⑤ 3. 阅读《三游洞序》（节选），完成思维导图。 （1）　　　　　　 （2）　　　　　　 4. 《三游洞序》和《与朱元思书》都写了奇山异水，但两文表达的情感有所不同，请结合文章简要分析。 十六、（2025-2026・山东德州德城区五校联考・八上期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 【乙】 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④僇人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 1. 解释下列加点的词。 （1）晓雾将歇  （　　　　　　　　）     （2）夕日欲颓  （　　　　　　　　） （3）穷回溪   （　　　　　　　　　）     （4）倾壶而醉  （　　　　　　　　） 2. 下列说法正确的一项是（       ） A． “实是欲界之仙都”中的“是”表判断，和“居是州”的“是”用法相同。 B． 乙文中画波浪线部分应在“徒”“山”“林”“泉”后断句。 C． “自康乐以来”和“以为凡是州之山水有异态者”中的“以”意思和用法不同。 D． “未复有能与其奇者”中“奇”的和“奇山异水，天下独绝”用法相同。 3. 下列说法不正确的一项是（       ） A． 甲文以骈句为主，多用四字短语，读来朗朗上口，节奏感强；乙文则骈散结合、质朴自然。 B． 乙文开篇交代作者“恒惴栗”的心境，为后文“发现西山之怪特”的情感转折做铺垫。 C． 甲文“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”是动景，凸显了山水间的生机与活力。 D． 两文都是以描写为主，都运用多种写景手法，生动形象地写出了山水之美。 4. 新版语文教材将《答谢中书书》中“五色交辉”改为“五色交晖”，引发了广泛讨论。请从“辉”与“晖”的字义、文献依据、原文意境任选一个角度，谈一谈为什么新教材最后选用了“晖”字。 5. 文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 十七、（2025-2026・山东省聊城市教育联盟共同体・八上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①匡庐①奇秀，甲天下山，山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山，元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺②，作为草堂。 ②乐天既来为主仰观山俯听泉傍睨竹树云石，俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然③，不知其然而然。 ③一旦蹇剥④，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我，是天与我时，地与我所。卒获所好，又何以求焉？ （节选自白居易《庐山草堂记》） 【注】①匡庐：指江西的庐山。②峰腋寺：对山傍寺。腋，两腋在人身旁，古引申为“傍”。③嗒（tà）然：物我两忘的样子。④蹇（jiǎn）剥：指时运不济，遭受挫折。白居易因触怒权贵，被贬江州司马。 1. 下面对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（       ） A． 乐天既来/为主仰观/山俯听泉/傍睨竹树云石/ B． 乐天既来为主/仰观/山俯听/泉傍睨竹树云石/ C． 乐天既来/为主仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ D． 乐天既来为主/仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石/ 2. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义（填文字） 蝉则千转不穷 查阅词典选义项穷：①缺乏财物。②处境恶劣。③达到极点。④穷尽。⑤推究到极限。 （1）穷：　　　　　　 乐天既来为主 根据字形推断字义“既”字的甲骨文字形为，像一个吃饱的人背着器皿掉过头，指吃完转身准备离开。 （2）既：　　　　　　 3. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？ 4. ［甲］［乙］两篇作者都寄情山水，陶醉于大好河山，但两篇蕴含的情感也有所不同，请简要概括。 十八、（2025-2026・山东东营利津县（五四制）・八上期中）【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【丙】 其山①高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石。泉莽莽②行，至是落为小潭。白石卷而出，底皆金沙。纤鱼数头，尾鬣③可数。落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐释衣稍以足沁水忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 （选自袁宏道《游盘山记》，有删减） 【注】①其山：指盘山。②莽莽：形容水奔腾流淌的样子。③尾鬣：鱼尾和鱼鳍。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（     ） A． 自富阳至桐庐一百许里     潭中鱼可百许头 B． 未复有能与其奇者       蹴尔而与之 C． 尾鬣可数       扶苏以数谏故 D． 山川之美       忽与之乱 2. 下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 游者乐释衣/稍以足沁水/忽大呼/曰“奇快” B． 游者乐/释衣/稍以足沁水/忽大呼曰“奇快” C． 游者乐释衣/稍以足/沁水/忽大呼曰“奇快” D． 游者乐/释衣/稍以足沁水忽大呼/曰“奇快” 3. 请将下面的语句翻译成现代汉语。 水益哗，语不得达。 4. 学校组织“山水小品”专题研学，要求用诗文批注的方式记录感悟。请你仿照示例，从【乙】【丙】两文中任选一句做批注。要求：批注需包含关键词+效果分析。 示例：【甲】文。“鸢飞戾天者，望峰息心”——以“息心”二字，道出自然净化心灵的力量。 5. 有同学提问：“这三篇山水游记，哪一篇最贴近现代人的旅行心态？为什么？”请结合文本内容，联系现代人旅行特点（如疗愈旅行、拍照打卡、深度体验等）和现代生活体验说明理由。 十九、（2025-2026・山东省威海经济技术开发区皇冠中学・八上期中）阅读下面文言文，完成后面的问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，①水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。②生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （选自李流芳《游虎丘小记》，有改动） 【注释】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和：作者的友人。 （1）解释下面加点的词语。 ①月色入户，欣然起行 ②盖竹柏影也 ③然终不若山空人静        ④与无际偕访仲和于此 （2）用“/”为【乙】文中画横线的句子断句，标两处。 不复饮酒亦不复谈以静意对之 （3）用现代汉语翻译文中画波浪线的两个句子。 （4）仔细阅读【甲】【乙】两文，说说承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点。而李流芳三次夜游虎丘中，哪一次感受最好？好在哪里？请结合文段内容说说理由。 二十、（2025-2026・山东省日照港中学・八上期中）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 ①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 ②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》，有删改） 【注释】①齐安：即黄州，今湖北黄冈。②陂陁：形容山势高低起伏、连绵不绝的样子。③幅巾：中国古代一种用整幅帛或布包裹头部的头巾。 1. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项（     ） A． 甲文“欣然起行”中的“然”，意思是“……的样子”，与乙文“萧然绝俗”中“然”，意思相同。 B． 乙文“意适忘反”中的“反”，同“反”，意思为“返回”，和吴均《与朱元思书》“窥谷忘反”中的“反”，意思相同。 C． 乙文“荫茂木”中“荫”和郦道元《三峡》中“虽乘奔御风”中的“奔”的用法相同。 D． “相与步于中庭”和“遂相与营之”两句中的“相与”意思相同。 2. 下列对甲乙两文内容和写法的理解，不正确的一项是（     ） A． 甲文以“积水空明”喻月光澄澈，“藻、荇交横”描竹柏倒影，虚实相生，营造出空灵静谧的月夜意境。 B． 乙文写山景时，仅通过直接描绘“风云变化，林麓向背”展现动态，未借助其他景物侧面烘托。 C． 乙文中西山废亭因古木环绕难以扩建，后因大风雷雨吹倒古木，子瞻扩建成亭。 D． 两文均情景交融：甲文以月夜之景抒“闲人”复杂心绪，乙文以建亭之乐写逆境的豁达，景与情浑然一体。 3. 【乙】文中画线的部分有两处需要断句，请将需要断句处相应字母依次填写到答题卡上。 子瞻A杖策载酒B乘渔舟C乱D流而南 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。 5. 甲乙两文都记录了苏轼在贬谪期间的生活片段，请分析两文中苏轼情感的异同。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文言文阅读 一、【答案】 1.① 高兴的样子 ② 考虑、想到 ③ 形容水的澄澈 ④ 大概是 2.① 怀民也没有睡觉，我们一起在庭院里散步 ② 只是缺少像我们这样的两个闲人罢了。 3.D 二、【答案】 1.B 2.D 3.ACE 4.游览的时候将近傍晚，暮色从四面合拢，（山间）雾气迷蒙，浓重的翠绿（仿佛）要滴落下来。 5.一个“仙”（爱、静、幽等，言之成理即可得分，“闲”字不得分）字。作者形容山峰秀丽突出，“屏抱如画”，云雾朦胧，树木茂盛，风声、水声、说话声此起彼伏，烟雾聚拢，月光下水面泛起涟漪，波光粼粼，可谓是“人间仙境”。 三、【答案】 1.D 2.甲 3.① 山的雄伟高峻 ② 江湍纡回 / 水路纡深 四、【答案】 1.D 2.B 3.ACE 4.示例：(我)看到这样的景象(感到)心惊目眩，坐了好一会儿，脸色才恢复平静。 5.① 都运用比喻。《记承天寺夜游》中将庭院中的月光比作积水、将竹柏影比作水中藻 荇 ，生动形象地描绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙世界；选文把白洋潮比作千百群小鹅、百万雪狮等，表现了潮来时的雄伟壮阔、惊心动魄。② 都运用侧面描写《记承天寺夜游》中用竹柏影清晰可见，侧面烘托出月光的空明澄澈；选文写观潮人四下躲避的动作和看呆的样子，侧面烘托出钱塘江潮的雄奇壮观。 五、【答案】 1.D 2.① 在 ② 向 ③ 只，只是 ④ 多 3.（1）院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、蒋交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）苏轼到杭州后，遇上(杭州）大旱，饥荒和瘟疫一起发生。 4.① 【甲】文作者表达了贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲，又透露出作者虽遭贬谪，感慨深微，却又随缘自适、自我排遣的心境。 ② 【乙】文主要表现了苏轼忧国忧民，心怀百姓，全心全意为人民造福的情怀。 六、【答案】 1.B 2.（ 1 ）庭院中的月光像积水般清明澄澈，水中好像有藻、荇交错纵横其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （ 2 ）他又请求调派第二年的役人来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防洪水再来。 3.河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力 4.甲文还表现了宦途失意的苦闷。乙文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤，保城安民的事迹。表现了他勤于政事，爱护百姓的品质。 七、【答案】 （1）① 考虑，想到 ② 原来是 ③ 拜访 ④ 跟随 （2）B （3）步城西/入僧舍/历小巷。 （4）① 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ② 苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。 （5）C 八、【答案】 1.A 2.B 3.B 4.CE 5.① 猿啼的声音特别凄清，在山谷中回响，清脆的声音持续很长时间不停止。 ② 等到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。 6.共同点 ① 山高大连绵。甲文：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。乙文：两岸高山重障，非日中夜半，不见日月。 ② 水流湍急。甲文：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。乙文：常闻峡中水疾。 ③ 林木高大茂盛。甲文：清荣峻茂。乙文：林木高茂。 ④ 猿鸣凄清，空谷传响。甲文：高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。乙文：猿鸣至清，山谷传响，泠冷不绝。 九、【答案】 1.① 考虑，想到； ② 共同，一起； ③ 只，只是 2.C 3.（1）庭院里的月光好像积水一样澄澈，水中的藻、荇等水生植物交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （2）我放下拐杖大笑，哪个是得，哪个是失？ 4.D 5.示例：都表达了作者豁达乐观的人生态度。 甲文，能表现作者豁达乐观的句子是作者在文中的议论抒情句，即“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”以“闲人”将心中复杂微妙的情感表达出来； 乙文，苏轼也被贬，但他能与当地人一起游玩，表现了他的安闲自适、随遇而安、自我排遣的心情，文章四次写到“笑”和文末对“得与失”的思考，表达了苏轼旷达乐观的人生态度。 十、【答案】 1.C 2.在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。（限断两处） 3.（1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 （2）于是进行疏导开通，清除杂乱的草木，建造了亭阁。 4.① 清澈 ② 湍急 ③ 借景抒情 ④ 甲文借三峡的壮丽的自然美景，表达了作者对祖国大好河山的赞美热爱之情。乙文作者通过右溪的遭遇，表达了自己的怀才不遇及对社会现实的不满。 十一、【答案】 1.① 遵从、遵循。 ② 放弃、放过 2.曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣 3.（1）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。 （2）用利益来改变我的立场而背叛君主，这是不符合道义的。 4.B 5.乙文中的晏子符合甲文中孟子所说 “ 大丈夫 ” 标准。崔杼以 “ 齐国与子共之 ” 相诱，晏子不为富贵迷惑，体现 “ 富贵不能淫 ” ；崔杼以利刃威逼，他却称 “ 曲刃钩之直兵摧之婴不革矣 ” ，展现 “ 威武不能屈 ” 。他坚守忠义，不因威逼利诱改变立场，始终践行正道，完全契合孟子对大丈夫的定义。 十二、【答案】 1.C 2.B 3.CEG 4.正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 5.① 口技技艺精湛高超：他仅凭发声就模拟出了从天明杀猪到卖肉的全过程，几十种不同的声响都清晰逼真，没有一点差错；② 行事低调从容：他只设简单围屏、不用额外道具就表演，全程没有多余的花哨布置，靠真技艺打动听众。 一、【答案】 1.D 2.C 3.CDF 4.（我）用纸写字（给他看），写不了几个字，（庞安常）就能够懂得我的意思。 5.“异人”表现作者病愈后的乐观豁达：买田相田时染疾，却以玩笑口吻将自己“以手为口”与聋医庞安常“以眼为耳”并称为“异人”；“闲人”体现了苏轼贬谪中的闲适旷达：《记承天寺夜游》中，苏轼被贬，夜游承天寺，欣赏月色之美，与友人的闲步闲谈，自嘲是“闲人”。 二、【答案】 1.C 2.（ 1 ）庭院中的月光像积水一样空明澄澈，水中的藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。 （ 2 ）我在这里，洪水决不能毁坏城池。 3.B 4.甲文心境：被贬期间与友人月下漫步，借“闲人”表达虽遭贬谪却豁达超脱的闲适；乙文心境：徐州抗洪时身先士卒，展现以民为本、勇于担当的责任感。 一、【答案】 1.D 2.望瀑布/自十仞崖上/飞泻而下 3.（1）泉水声在道路两旁回荡，奇形怪状的石头和珍稀的花朵，多得数不完。 （2）（我们）坐在石头上观赏瀑布，过了很久才离开。 4.本文中瀑布“自十仞崖上飞泻而下，溅石为白烟”，突出水的“迅疾、磅礴”， 此外 “ 清冽可鉴 ” 突出水清澈明净的特点 ；《三峡》中夏水“沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵”突出水的“湍急、凶险”，春冬之水“素湍绿潭，回清倒影”突出水的“清澈、 灵动 ”。两者均写水的动态，但本文侧重瀑布的“壮观”，《三峡》则按季节展现水的多样特点。 二、【答案】 1.D 2.D 3.C、E、G 4.（1）走过石桥，进门之后向东转弯，沿着曲折的小路进入。 （2）（我们）沿着台阶走到亭子中心，向四周眺望，能看到数里远，炊烟四处升起， 晚霞绚烂明亮 。 5.《记承天寺夜游》中，苏轼从“念无与为乐者”的寂寥，到见月色后的欣喜，再到“但少闲人如吾两人者耳”的旷达；选文中，作者从“余病初愈”的倦怠，到赏月时“俗虑尘怀，爽然顿释”的舒畅，心境由压抑转为轻松。 三、【答案】 1.① 向东向西（漂流） ② 飞奔的马，动词作名词 ③ 不是 ④ 停止，断绝 2.绝壁或千许丈/其石采色 形容 /多所像类 3.（ 1 ）横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也能见到阳光。 （ 2 ）从黄牛滩向东进入西陵的地界，到峡口大约有一百多里（的路程），山水（走势）曲折迂回。 4.C 5.（ 1 ）写景手法；甲文还运用动静结合、感官结合（如“急湍甚箭”是动态，“水皆缥碧”是静态；“泠泠作响”是听觉，“千丈见底”是视觉）；乙文写景更侧重概写与突出独特景观（如“非日中夜半，不见日月”“猿鸣至清”），手法相对单一。 （ 2 ）情感传递；甲文“鸢飞戾天者望峰息心”直抒胸臆，表达了淡泊名利，寄情山水的情趣；乙文仅表达对山水奇景的赞叹，未融入个人志趣的寄托。 四、【答案】 1.填“破”更贴切。“孤枕破残梦”中“破”字写出猿声惊断客梦的突兀感，更能体现旅途孤寂与愁绪被惊扰的状态，契合诗中凄苦的氛围。 2.断句：昔永嘉乱/土人登此避贼/守之经年/食尽 3.“绝”的表达效果：第一个“绝”（“四面绝崖”）：意为“ 隔绝、隔断”，写出山崖四周完 全和外界隔断，没有其他通路； 第二个“绝”（“皆险绝”）：意为“到极点的”， 形容仅有的两条上山道路也险峻到了极点。两个“绝”字前后呼应，把下鱼城山崖阻绝、地势极险的特点写得十分清晰。 4.猿鸣情感不同：《宜都记》中猿鸣传递的是悲凉愁苦，体现行人的思乡羁旅之愁；《早发白帝城》中猿鸣则是轻快愉悦的，烘托诗人获赦东归的畅快心情。 五、【答案】 1.B 2.B 3.CDF 4.（这些石柱）上面像屋檐（或屋宇），下面是无底的深潭，形成（如同）门扉和洞穴（般的景观），幽深曲折。 5.示例：本文作者袁宏道游览时心境以好奇、欣赏为主。他们被雨后飞瀑和奇特景观吸引，“兴不可遏”，主动“呼小舟游其中”，即使行舟惊险，仍“观玩良久”，体现了浓厚的游览兴致。而柳宗元在《小石潭记》中，由最初的乐转为后来的忧，最终感到心神凄凉，寒意透骨，充满了被贬后孤寂、凄清的心境。 六、【答案】 1.C 2.B 3.BEG 4.从前我常常不相信孔子这句话，根据现在的情况看（这句话），恐怕比（他说的）还要严重。 5.① 甲文是作者被贬黄州期间所作，作者虽处人生失意之境，但文中无一处流露悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。② 乙文中作者深入民间，体察民情，当得知百姓因苦于官府催缴欠债难于活命时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，“是黎民百姓的好朋友”。 七、【答案】 1.① 对……感到惊异 ② 全，都 ③ 高尚的 ④ 擅长 2.① 陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里的小人弯腰行礼呢！” ② 土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。 3.妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳。 4.陶渊明是一个淡泊名利、不慕荣利的人，从乙文“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”可以看出他宁弃官也不屈身事人；也是一个有理想追求的人，从甲文描绘的桃花源理想社会可以看出他对美好生活的向往；同时还是一个善良仁爱的人，从乙文“此亦人子也，可善遇之”可以看出他能体恤仆人的辛劳。 八、【答案】 1.B 2.① 停止，消散 ② 处理，对待 ③ 总是，每每 3.（1）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿竞相跃出水面。 （2）郡中有出名（有名）的山水 ，谢灵运平素非常喜欢。 4.① 自幼好学，读书多，有才华，游览山水时常常吟诗寄情；② 热爱自然山水，遍访山水名胜；③ 政治上不得志，有闲暇时间肆意遨游。 九、【答案】 1.A 2.B 3.A、C、E 4.（我）时常翻看这些（诗文画卷），用它来安慰自己。 5.吴均，侧重寄情山水、向往自然山水，追求心灵自由、超脱世俗；朱熹，向往与热爱自然山水、闲适高远的隐居生活。 十、【答案】 1.B 2.C 3.① 像鸢鸟一样极力攀高追名逐利的人，看到这些山峰就会平息名利之心。 ② （我）一向向往隐居生活，于是在山上建了房子。 十一、【答案】 1.A 2.C 3.CE 4.虎丘是繁华之地，游人纷杂，玉兰容易获得名声，但实际上远不及慧庆寺的玉兰。 5.① 地僻而鲜居人 ② 意象渐衰 ③ 竟未有知者（无复有人为看花来者） ④ 虚名之不足恃，而幽潜者之可久也 十二、【答案】 1.既而渐近／则玉城雪岭际天而来／大声如雷霆 2.① 有时 ② 当……时 ③ 不久 3.（1）水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 （2）钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。 4.甲段写夏水，运用正面、侧面相结合的方法，突出了夏水汹涌、湍急的特点；描写春冬之水，动静结合，突出春冬之水清澈的特点；乙文主要运用正面描写手法，从形、声、色方面，由远及近地写出了钱塘江大潮雄奇壮观的景象 十三、【答案】 1.B 2.① 庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中水藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。 ② 我曾经在秋夜坐在钓月矶上，天色昏暗没有游人往来，不时听到风铃的声音，只看见佛灯在树林梢头若隐若现罢了。 3.夜半月出无人/相与趺坐石台/不复饮酒 4.甲文作者的心情：作者既有赏月的欣喜，漫步的悠闲，又有贬谪的悲凉，人生的感慨。 乙文作者的心情：作者表现出的是闲适、安逸和对月下美景的喜爱之情。 十四、【答案】 1.① 胜过，超过 ② 美好，优美 2.BDE 3.虽然良辰美景，本来大多见于盛大的宴会。但是清风明月，幸好属于闲人。 4.（ 1 ）清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官退休，这样的处境使他们有时间走进自然，亲近清风明月。 （ 2 ）恬适之人。苏轼因心境空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象；欧阳修“并游”“独往”“至欢然而会意，亦傍若于无人”，留恋于山水间，自得其乐。 （ 3 ）旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达。欧阳修辞官之后，“鸣蛙暂听，安问属官而属私”（“曲水临流，自可—觞而—咏”），心无挂碍，平和旷达。 十五、【答案】 1.C 2.B 3.① 见奇石、观异泉 ② 清障碍，登高处（或：芟芜刈翳，梯危缒滑） 4.吴均“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”抒发了作者对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，也含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。三游洞胜境景色绮丽，世间罕有，却“罕有到者”、无人欣赏、无人赏识，作者连连感慨和反问，流露一种惋惜之，“岂独是哉，岂独是哉”寄托了自己的身世之感，感慨三人空有才华（或：虽有报国之志、治国之才）却屡遭坎坷，不得重用。文章借此喻彼，意味深长。 十六、【答案】 1.① 消散 ② 坠落 ③ 走到尽头 ④ 倒出 2.C 3.D 4.示例一：从字义角度， “ 辉 ” 指光辉， “ 晖 ” 指日光。 “ 五色交晖 ” 描绘两岸石壁在日光下交相辉映的景象， “ 晖 ” 更贴合语境中日光映照的意境。示例二：从文献依据角度，部分古籍版本中此处为 “ 晖 ” ，新教材选用 “ 晖 ” 更符合文献原貌。示例三：从原文意境角度， “ 晖 ” 突出日光的作用，使石壁色彩在日光下的交辉画面更具画面感，与 “ 晓雾 ”“ 夕日 ” 等时间意象下的光影变化相呼应，意境更和谐。 5.《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 十七、【答案】 1.D 2.① 穷尽 ② 已经，……之后 3.（ 1 ）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 （ 2 ）这简直是上天赐给了我最好的时机、大地送给我最好的空间，我终于能得到自己的最爱，还有什么好苛求呢？ 4.甲文蕴含作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦；乙文体现作者虽时运不济却随遇而安、乐观旷达的情怀。 十八、【答案】 1.A 2.B 3.水声更加喧闹，（相互间）说的话都不能听到。 4.示例一：乙文。“夕日欲颓，沉鳞竞跃” —— “竞跃”二字化静为动，展现鱼群在落日余晖中的生命力。 示例二：丙文。“石粘空而立，如有神气性情者” —— “粘空而立”“有神气性情者”赋予岩石灵动飘逸的气质，形象生动。 5.示例一：《与朱元思书》，这篇文章通过“望峰息心”“窥谷忘反”表现山水对心灵的疗愈作用，契合现代“疗愈旅行”的趋势，贴近现代人旅行通过自然景观缓解压力，寻求精神放松的需求。 示例二：《答谢中书书》，文中的景物描写属于宏观描写，类似“打卡式”观赏，如同游客在景点拍摄标志性景观，这符合当代人追求纪念性旅行心态。 示例三：《游盘山记》，这篇文章通过作者与山水的互动等描写，展现沉浸式游览方式，现代人偏爱类似漂流、溯溪等参与性项目，这贴合当下年轻人追求“体验大于观光”的深度游趋势。 十九、【答案】 （1）① 高兴 ② 大概是 ③ 可是 ④ 一起 （2）不 复 饮 酒 / 亦 不 复 谈 / 以 静 意 对 之 （3）① 水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。 ② 我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色。 （4）共同特点是月色美好、幽静。“今年春中”这一次感受最好，因为与无际、仲和夜半感受到了虎丘的幽静，人在清静夜景中，感觉人景合一了，也就是虎丘的本色。 二十、【答案】 1.C 2.B 3.B、C 4.（1）庭院中的月光宛如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇等水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）（山中友人）听说子瞻到来，裹着头巾、面带笑容地迎接，互相携手，悠闲漫步而上山。 5.相同点 ：两文都体现了苏轼贬谪期间的豁达乐观。甲文苏轼在月夜寻友赏景，以“闲人”之叹消解贬谪的落寞；乙文苏轼在齐安游山营亭，“居齐安三年，不知其久也”，在山野之乐中忘却逆境的愁苦。 不同点 ：甲文的情感更复杂，既有“欣然起行”的闲情，也暗含“闲人”背后贬谪的失意与无奈；乙文的情感更偏向舒展的愉悦，从“意适忘反”“子瞻于是最乐”能看出，苏轼在游山、营亭的过程中，获得了更直接的快乐与精神满足。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $