文言文阅读（单篇课外文言文+文言文比较阅读）（苏州专用）七年级语文上学期期中备考阅读专项训练

**基本信息** 聚焦文言文阅读能力培养，涵盖单篇与比较阅读，通过经典文本系统训练文言基础与阅读理解，注重文化传承与思维发展。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |单篇阅读|5篇（《季札赠剑》等）|实词解释、断句、翻译、人物分析|从字词句基础到篇章理解，逐步提升文言文解读能力| |比较阅读|7组（《咏雪》与《荔枝图序》等）|对比分析、手法鉴赏、拓展探究|立足文本差异，培养迁移思维与文化比较能力|

2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（苏州专用） 文言文阅读（解析版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 9 一、单篇文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 季札赠剑 季札①将使于晋②，持宝剑而行，过徐君③，徐君好季札剑，口弗敢言。季子为有晋之使④，未之献也，然其心许之矣。还，至徐，徐君已死矣。季子乃至墓，解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者止之曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！” （节选自《史记·吴太伯世家》，有删改） 【注】①季札：春秋时吴国公子。②晋：晋国。③徐君：徐国国君。④季子为有晋之使：为，因为；晋之使，出使晋国的任务。 1．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 然 其 心 许 之 矣 2．请写出下列句子中加点词的意思。 （1）撒盐空中差可拟( )    （2）元方入门不顾( ) （3）不亦说乎( )    （4）不逾矩( ) （5）将使于晋( )    （6）持宝剑而行( ) （7）至徐( )    （8）系之徐君冢树而去( ) 3．请用现代汉语写出画线句的意思。 徐君好季札剑，口弗敢言。 4．小文认为文中季札形象鲜明突出，与课文《陈太丘与友期行》中的陈元方同属“方正”人物。请结合你对人物形象的理解，说说“方正”在他们身上的不同表现。 【答案】 1．然/其心/许之矣 2．相比 回头看 同“悦”，愉快 越过 出使 拿 到 离开 3．徐君喜爱季札的剑，嘴上却不敢说出来 4．季札的“方正”体现在重诺守信（心中许剑便践行）；陈元方的“方正”体现在懂礼守节、据理力争 【导语】这则短文记述季札挂剑于徐君墓树的故事，篇幅简约却意蕴深厚。徐君爱剑而不言，季札心许而未便相赠，待到故人离世，仍以挂剑践行心底许诺。全文没有繁复铺陈，借一件小事凸显重诺守信的君子风骨。将内在本心看得重于现实得失，这种“方正”的人格追求，跨越时代，尽显古人崇尚信义的精神底色。 【解析】1．句意：但是心里已经答应要送给他了。“然”表转折，承接上文客观情况，独立成小分句，其后应当停顿。“其心”是本句主语，指代季札的内心想法，表意完整，后面断开；“许之矣”是谓语部分，写季札心中已经答应赠剑这件事。 故断句：然/其心/许之矣。 2．（1）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （2）句意：元方走进家门，没有回头看。顾：回头看。 （3）句意：不也是很愉快吗。说：同“悦”，愉快。 （4）句意：不会越过法度。逾：越过。 （5）句意：季札将要出使到晋国。使：出使。 （6）句意：（季札）拿着宝剑出行。持：拿。 （7）句意：回到、到达徐国。至：到。 （8）句意：把宝剑挂在徐君墓旁的树上然后离开。去：离开。 3．注意重点字词： 好：喜爱；弗：不；言：说。 4．结合“始吾心已许之，岂以死背吾心哉”可知，季札心里已经许诺把宝剑送给徐君，即便徐君已经去世，依旧到墓前挂剑兑现心中的承诺，不违背本心。他的“方正”侧重重诺守信，坚守内心许下的诺言。 结合《陈太丘与友期行》中友人无礼失信，陈元方直言驳斥友人的过失，之后入门不顾可知，陈元方面对友人的失礼，敢于据理辩驳，维护父亲的尊严，坚守礼仪道义。他的“方正”侧重懂礼明义，敢于对无礼的人直言抗争。 【点睛】参考译文： 季札将要出使晋国，身佩宝剑前往，途中拜访徐国国君。徐国国君十分喜爱季札的宝剑，嘴上却不敢说出来。季札因为有出使晋国的任务，没有把宝剑献给徐君，但是心里已经答应要送给他了。等到出使归来，再来到徐国，徐国国君已经去世。季札于是来到徐君的坟墓前，解下自己的宝剑，把它挂在徐君墓旁的树上，然后离开。随从劝阻他说：“徐君已经死了，这宝剑还要送给谁呢？”季札说：“不是这样。当初我内心已经答应给他了，怎么能因为他死去，就违背我内心的诺言呢！” 阅读下面文言文，完成小题。 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学①，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，过拜尊亲，见孺子②焉。”乃共期日。后期方至，元伯具③以白母，请设馔④以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何信之邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违⑤。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”是日，巨卿果至，升堂拜饮，尽欢而别。 ——《后汉书·独行列传》注释：①太学：位于京城的最高学府 。②孺子：孩子。③具：详细 。④馔（zhuàn）：酒食。⑤乖违：违反。 5．解释文中加点字。 （1）式谓元伯曰： ______ （2）乃共期日：_______________ （3）若然：______________ （4）巨卿果至：_______________ 6．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 二年之别千里结言尔何信之邪？ 7．翻译文言句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）元伯具以白母，请设馔以候之。 8．在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答） 9．联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。 【答案】 5．谓：对……说/告诉 期：约定 然：这样 果：果然 6．二年之别/千里结言/尔何信之邪？ 7．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。 8．巨卿信士，必不乖违。 9．重诺言，守信用，是做人的美德。学习中，答应帮助同学讲解难题，无论自己的时间多么紧张，一定要说到做到，守信用，才能赢得同学的信任。 【导语】这篇文言文选自《后汉书·独行列传》，通过范式与张劭的交往故事，展现了古人重信守诺的高尚品格。文章以简洁的对话和细节描写，刻画了范式“信士”的形象，张劭母亲的质疑与最终信服形成鲜明对比，强化了主题。全文语言质朴，情节紧凑，通过“两年之约”的兑现，生动诠释了“一诺千金”的传统美德，对当代社会诚信缺失现象具有启示意义。 【解析】5．本题考查文言词语解释。 （1）句意：范式对元伯说。谓：对……说/告诉。 （2）句意：于是一起约定了日期。期：约定。 （3）句意：如果是这样。然：这样。 （4）句意：巨卿果然来了。果：果然。 6．本题考查文言断句。 句意：已经分别了两年，又是千里之外约定的话，你怎么敢如此确信不疑呢？ 从内容看：“二年之别”首先点明两人分别的时间之长——已有两年未见，意思独立；“千里结言”进一步说明两人不仅久别，而且相隔千里，所谓的约定是在遥远距离中达成的，此句突出空间阻隔带来的不确定性，意思完整；“尔何信之邪？”在前两句铺垫了“时间久”“距离远”这两个削弱承诺可信度的因素之后，发出反问，语气中带有不解、惊讶甚至轻微责备，体现出对盲目信任的质疑，意思完整； 故断句为：二年之别/千里结言/尔何信之邪？ 7．本题考查文言翻译。 重点词有： （1）逝：逝去；如：像；舍：停。 （2）具：详细；白：告诉；设馔：安排饭食；候：等候。 8．本题考查信息提取。 题目要求回答“在张劭眼中，范式是怎样的一个人”，且明确要求“用原文语句回答”。通读全文可知，张劭与母亲对话时，面对母亲对千里之约的怀疑——“二年之别，千里结言，尔何信之邪？”，他立即回应道：“巨卿信士，必不乖违。”这句话中，“巨卿”是范式的字，“信士”意为守信用的人，“必不乖违”强调他绝不会违背诺言。这正是张劭对范式人品的直接评价，清晰表达了他对范式诚信品格的高度信任。 9．本题考查内容理解。 根据“巨卿信士，必不乖违”可知，张劭之所以坚信两年后、千里外的约定仍会兑现，是因为他深知范式是一个言出必行、重信守诺之人。这种信任并非盲目，而是建立在对对方人格长期了解的基础上。文中“是日，巨卿果至”进一步印证了范式不负所托，以行动践行承诺，体现出古人“一诺千金”的道德操守。 联系现实生活，诚信不仅是人际交往的基石，更是个人立身之本。比如，在学习中若答应为同学讲解习题，即使自己课业繁重，也应尽力履约——这不仅关乎一次帮助，更体现是否值得他人信赖。正如范式穿越千里赴约，真正的信用不因时间推移或距离遥远而减损，反而在兑现承诺的那一刻，彰显人格的力量。因此，本文启示我们：做人当以信为本，言必信，行必果。 【点睛】参考译文： 范式，字巨卿，山阳金乡人。年轻时远离家乡赴太学从师求学，成为太学生，与汝南的张劭结为朋友。张劭，字元伯。二人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我会回来，到时候将会去你家拜见令尊令堂大人，看看你的孩子。”于是一起约定了日期。后来约定的时间快到了，元伯把这件事详细地告诉给母亲，请母亲安排饭食来等候他。母亲说：“已经分别了两年，又是千里之外约定的话，你怎么敢如此确信不疑呢？”他回答说：“巨卿是个忠诚守信的人，一定不会违背。”母亲说：“如果是这样，我就替你准备酒席吧。”到了约定的那一天，巨卿果然来了，上堂拜见元伯父母，一起饮酒，极尽欢乐之后才告别。 阅读文言文《蒸饭成粥》，完成下面小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊①。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛记之。”二子俱说，更⑥相易夺⑦，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可何必饭也。”【注释】①炊：做饭。②箅（bì）：蒸饭的工具。③釜：锅。④馏：把半熟的食物蒸熟。⑤糜：粥。⑥更：交替。⑦易夺：改正补充。 10．解释下列句中加点的词。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）太丘舍去( ) （3）俱委而窃听 ( ) （4）大人与客语( ) 11．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限2处） 如 此 但 糜 自 可 何 必 饭 也 12．翻译句子。 （1）客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。 （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 13．结合课文《陈太丘与友期行》与本文，说说小时候的元方是一个什么样的人。 【答案】 10．约定 离开 舍弃、丢下 说话 11．如此/但糜自可/何必饭也 12．（1）客人和太丘在谈论，元方兄弟二人在烧火煮饭，（却）全部丢下手中的活前去偷听。 （2）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 13．《陈太丘与友期行》中元方反驳友人“无信”“无礼”，可以看出他是一个逻辑清晰、坚守原则的人；《蒸饭成粥》中元方因偷听忘记做饭，但能复述谈话内容，可见专注好学，从陈太丘的宽容中也可以侧面反映元方的聪慧。综上所述，可以看出元方是一个聪慧、守礼、率真的人。 【导语】这篇短文通过陈太丘与宾客论议时，元方、季方因偷听而忘记放蒸具导致饭煮成粥的趣事，生动展现了古代家庭教育中的宽容与智慧。故事语言简洁，对话传神，既表现了孩子的天真好学，又体现了父亲的开明态度。结尾“如此但糜自可何必饭也”一语双关，既化解尴尬，又暗含对儿子求知欲的赞许，展现了古人寓教于日常的生活智慧。 10．本题考查文言词语。 （1）句意：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定。 （2）句意：陈太丘丢下（朋友）离开了。去：离开。 （3）句意：全部丢下手中的活前去偷听。委：舍弃、丢下。 （4）句意：您和客人说话。语：说话。 11．本题考查文言断句。 句意：既然这样，只是喝粥也行，为什么一定要吃饭呢？ 从内容看，“如此”是承接上文的总结性短语，意为“既然这样”，语义完整，应单独断开；“但糜自可”中，“但”表示“只、仅仅”，“糜”指粥，“自可”意为“自然可以”或“就足够了”，整体构成一个完整的主谓结构，表达“只喝粥就足够了”的意思，语义连贯，应作为一个整体；“何必饭也”是反问句式，“何必……也”为固定结构，意为“为什么一定要……呢？”，全句语气强烈，独立成句。 故断句为：如此/但糜自可/何必饭也 12．本题考查文言翻译。 重点词有： （1）论议：谈论；进火：烧火煮饭；委：丢下；窃听：偷听。 （2）惭：惭愧；引：拉；顾：回头看。 13．本题考查人物形象分析。 根据《陈太丘与友期行》一文可知，当父亲的友人“日中不至”，反而责骂陈太丘“相委而去”时，年仅七岁的元方立刻反驳道：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”他先指出对方失约是“无信”，再批评其当着孩子面辱骂父亲是“无礼”，言辞有理有据。面对友人后来“下车引之”的示好，元方“入门不顾”，用行动表明态度。由此可见，他不仅明辨是非，还能紧扣事实、援引礼义进行有力回应，展现出远超年龄的理性、勇气和对诚信礼节的坚守。   根据《蒸饭成粥》一文第二段“二人进火，俱委而窃听……饭今成糜”可知，元方与弟弟因专注聆听父亲与宾客的论议，竟忘记放置蒸箅，导致饭煮成了粥。这一细节并非表现其粗心，而是反映出他对知识与道理的强烈兴趣和高度投入；再结合后文“二子俱说，更相易夺，言无遗失”，更可见他记忆力强、理解力佳，能准确复述复杂内容，展现出聪颖好学的特质。而陈太丘最终并未责备，反而说“如此但糜自可，何必饭也”，这种宽容背后，正是对儿子求知热忱的认可，也从侧面印证了元方行为的可贵。   综上，通过两则文本互证，可见少年元方既聪慧专注、勤于思考，又明礼守义、言行率真，是一个品学兼优、具有儒者风范的少年形象。 【点睛】参考译文： 有客人到陈太丘（陈寔）家留宿，陈太丘让元方（陈纪）、季方（陈谌）兄弟二人做饭。客人和太丘在谈论，元方兄弟二人在烧火煮饭，（却）全部丢下手中的活前去偷听。做饭时忘了放上蒸饭用的箅子，米就都落到锅里了。陈太丘问：“做饭为什么不蒸一蒸呢？”元方、季方直身而跪说：“您和客人说话，（我们）就一起去偷听了，做饭时忘了放上箅子，现在饭煮成粥了。”陈太丘问：“你们还记得我们谈论的内容吗？”（兄弟俩）回答说：“大概还记得。”于是兄弟二人一起叙说，互相补充修正，一点遗漏的内容都没有。陈太丘说：“既然这样，只是喝粥也行，为什么一定要吃饭呢？” 阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 小罅①光景 赵友钦 ①室有小罅，虽皆不圆，而罅景②所射未有不圆，及至日食，则罅景亦如所食分数③。罅虽宽窄不同，景郤周径相等，但宽者浓而窄者淡。若以物障④其所射之处，迎夺此景于所障物上，则此景较狭而加浓。 ②予始未悟其理，因熟思之。 ③凡大罅有景，必随其罅之方、圆、长、短、尖、斜而不同，乃因罅大而可容日月之体也。 ④若罅小则不足容日月之体，是以⑤随日月之形而皆圆，及其缺则皆缺。罅渐窄，则景渐淡。景渐远，则周径渐广而愈加淡。大罅之景渐远亦渐广，然不减其浓，此则浓淡之别也。 （选自《革象新书·小罅光景》有删改） [注]①罅（xià）：缝隙，裂缝。②景：周“影”。③分数：大小，多少。④障：遮挡、遮盖，文中指挡在……前面。⑤是以：因此。 14．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 是 以 随 日 月 之 形 而 皆 圆 15．请写出下列句子中加点词的意思。 ①及至日食________   ②及其缺则皆缺________ ③乃因罅大而可容日月之体也________   ④大罅之景渐远亦渐广________ 16．用现代汉语写出文中画线句的意思。 予始未悟其理，因熟思之。 17．根据赵友钦的描述，如果我们想在室内的墙壁上观看日食的变化过程，应该在合适的位置设置“小罅”还是“大罅”？请结合原文内容说说理由。 【答案】 14．是以/随日月之形/而皆圆 15．到 等到 可以，能够 也 16．我起初没有明白其中的道理，于是就深入思考它。 17．选小罅。室内有小孔的时候，物体透过小孔在室内里所成的像，与物体形状一致，因此在墙壁合适的位置设置小罅。 【导语】这篇文言小品以“小罅光景”为切入点，通过观察不同缝隙的光影变化，揭示了光学成像的规律。作者赵友钦以严谨的实验精神，从日食现象入手，对比大小缝隙的光影差异，得出“小罅成像随日月形状”的科学结论。文章语言简洁明快，论证层层递进，体现了古代科学家对自然现象的敏锐观察和理性思考。 【解析】14．本题考查断句。 句意：因此（影子）顺着日月的形状，都呈圆形。 “是以”是固定短语（所以），单独断开更顺口；“随日月之形”这部分是状语，顺着日月的形状，和后面的谓语“皆圆”分开，表意更清。即断句为：是以/随日月之形/而皆圆。 15．本题考查实词。 ①句意：到了发生日食的时候。至：到。 ②句意：等到日月有缺损时，影子也都缺损。及：等到。 ③句意：是因为缝隙大，能够容纳日月的本体。可：能够，可以。 ④句意：大缝隙的影子越远，也越宽广。亦：也。 16．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 予：我；始：起初，开始；悟：明白；其：其中的；理：道理；因：于是，就；熟思：深入思考；之：代词，指这个道理。 17．本题考查内容理解。 根据第①段中“室有小罅，虽皆不圆，而罅景所射未有不圆，及至日食，则罅景亦如所食分数”可知，小罅投射的影子会随日月形状呈现，日食时影子也会按照日食的程度呈现相应缺损，能清晰观察到日食变化。 根据第④段中“若罅小则不足容日月之体，是以随日月之形而皆圆，及其缺则皆缺”可知，小罅因不足以容纳日月本体，影子会完全贴合日月的完整或缺损形态，符合观看日食变化的需求。 根据第③段中“凡大罅有景，必随其罅之方、圆、长、短、尖、斜而不同”可知，大罅的影子形状由缝隙本身形状决定，无法真实反映日月（包括日食时）的形态，因此不适合用来观看日食变化。据此回答即可。 【点睛】参考译文： 房间里有小缝隙，虽然缝隙都不是圆形的，但透过缝隙投射出的影子却没有不呈圆形的；到了日食的时候，缝隙投射的影子也会随着日食的程度而呈现相应的缺损。缝隙虽然宽窄不同，但影子的直径却相等，只是宽缝隙投射的影子浓厚，窄缝隙的影子淡薄。如果用物体挡在影子投射的地方，在遮挡物上承接这个影子，那么这个影子会变得较狭窄且更加浓厚。 我起初没有明白其中的道理，于是深入思考它。 凡是大的缝隙形成的影子，必然随着缝隙的方形、圆形、长短、尖形、斜形而呈现不同的形状，这是因为缝隙宽大，能够容纳日月的本体（完整轮廓）。 如果缝隙狭小，就不足以容纳日月的本体，因此影子会随着日月的形状而都是圆形，等到日月有缺损（日食时），影子也都会有缺损。缝隙逐渐变窄，影子就逐渐淡薄；影子投射的距离越远，直径就越宽，而且更加淡薄。大缝隙的影子越远也越宽，但不会减弱它的浓厚程度，这就是（大小缝隙影子）浓淡不同的区别。 阅读下面文言文，完成下面小题。 王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以②大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度③其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷④，其人果号⑤而至，公迎谓曰：“求尔⑥金耶？”为指其处。其人喜，以一铤⑦为谢，却⑧不受。 【注释】①濯：洗涤。②以：因为。③度：估计，思考。④少顷：片刻，不一会。⑤号：大声哭喊。⑥尔：你。⑦铤：同“锭”，用以货币流通。⑧却：推辞。 18．解释文中加点字的含义。 （1）去：        （2）复：       （3）至： 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王华六岁，与群儿戏水滨。 （2）其人喜，以一铤为谢，却不受。 20．说说文中体现王华具有怎样的品质？ 【答案】 18．①离开   ②又，再   ③到 19．①王华六岁的时候，和一群小孩在水边嬉戏。②那个人很高兴，用一锭金子作为酬劳，王华推辞没有接受。 20．不贪财物（拾金不昧）、乐于助人、考虑周到。 【导语】这篇文言文以简短的情节展现了少年王华的诚实与机智。六岁的王华在玩耍时发现一位失落钱囊的客人，因了解客人的情况，他选择守护财物，并在客人寻找时主动相告，呈现其机警与责任感。在面对报谢时的拒绝，又反映了他品德的高尚，强调了淡泊名利。整篇文字虽短，但通过细节描写和人物对话，将王华正直、诚实的品质生动刻画，寓意深刻，对年轻人具教育意义。 【解析】18．本题考查文言词语解释。 （1）“以大醉，去，遗所提囊”句意：因为喝醉了酒，离开的时候，落下了他所拿的口袋。去：离开。 （2）“公度其醒必复来”句意：王华估计他酒醒后一定会再回来。复：又，再。 （3）“其人果号而至”句意：那个人果然大哭着来了。至：到。 19．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）与，和；群儿，一群小孩；戏，嬉戏；水滨，水边。 （2）其人，那个人；喜，高兴；以，用、拿；为，作为；谢，酬劳；却，推辞。 20．本题考查人物形象分析与概括。 根据“取视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之”可知，王华捡到装有数十金的囊袋后，没有想据为己有，而是考虑到失主会回来寻找，担心别人拿走，采取措施守护着，这体现了他拾金不昧、不贪财物的品质。 根据“其人喜，以一铤为谢，却不受”可以看出，当失主拿出一锭银子作为酬谢时，王华果断推辞，并不接受，再次彰显了他不贪图财物的美好品德。 根据“公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之”，王华能想到失主酒醒后会回来找东西，并且为了能让失主顺利找回财物，提前做好安排，一直守在那里，由此可见他考虑问题很周到，同时帮助失主守护财物，以便失主能顺利找回，体现他乐于助人。 【点睛】参考译文： 王华六岁的时候，和一群小孩子在水边玩耍，看见有一位客人前来洗脚，因为喝醉了酒，离开的时候，落下了他所拿的口袋。（王华他们）拿过来一看，里面有几十两银子。王华估计他酒醒后一定会再回来，担心别人拿走口袋，就把口袋扔到了水里，坐在那儿守着。不一会儿，那个人果然大哭着来了，王华迎上去对他说：“是来找你的银子吗？”（说着）给他指出了扔口袋的地方。那个人很高兴，拿出一锭银子作为酬谢，王华推辞不接受。 二、文言文比较阅读 阅读下面两段文言文，完成问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 荔枝图序 荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯①，膜如紫绡②，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴③酪④。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。 （选自《白香山集》） 【注释】①红缯（zēng）：红色的丝绸。②绡（xiāo）：生丝织成的绸。③醴（lǐ）：甜酒。④酪：奶酪。 21．解释下列加点的词语。 ①俄而雪骤__________     ②未若柳絮因风起__________   ③公欣然曰__________     ④若离本枝__________ 22．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限标两处） 元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之 23．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①白雪纷纷何所似？ ②实如丹，夏熟。 24．宋代文学家苏轼在诗歌《谢人见和前篇二首》中写道：“柳絮才高不道盐”，可见苏轼认为谢道韫的回答好于谢朗，你赞同他的看法吗？说说你的理由。 25．甲、乙两文都运用了相同的修辞手法来描写景物，请你分别结合两文内容具体分析。 【答案】 21．急、紧 趁、乘 高兴 如果 22．元和十五年夏/南宾守乐天/命工吏图而书之。 23．①这纷纷扬扬的白雪像什么呢？②果实像朱砂一样红，夏天成熟。 24．赞同。谢朗的“撒盐”仅贴合雪的颜色与密集度，缺乏灵动性；谢道韫的“柳絮因风起”既贴合雪的洁白轻盈，又赋予其动态美感，更具诗意与神韵，因此更优。 25．两文都运用比喻的修辞手法。甲文将白雪比作“撒盐”“柳絮”，突出雪的不同形态特点；乙文将荔枝的树、叶、果等分别比作帷盖、桂叶、朱砂等，多方面细致描摹荔枝特征，使描写对象更鲜明具体。 【导语】甲文《咏雪》通过一个家庭谈论雪景的小插曲，展现谢安与家人间的风雅情趣，其中谢道韫以“柳絮因风起”的巧妙比喻突出其才思敏捷，意趣盎然；乙文《荔枝图序》则描绘了荔枝的形态、色泽、味道及不易久存的特性，展现其独特风貌及珍贵性。两文均语言凝练，善用比喻，描写生动传神，一篇富诗意，一篇具物性，体现古人对自然与物产的细腻观察和审美感悟。 【解析】21．（1）句意：不久，雪下得急了。骤：急，紧。 （2）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁，乘。 （3）句意：太傅高兴地说。欣：高兴。 （4）句意：如果离开本来的树枝。若：如果。 22．句意：元和十五年夏天，南宾太守白居易让画工绘制荔枝图，并且写下这篇序文。“元和十五年夏”是表时间的状语，需断开；“南宾守乐天”点明官职与人物；“命工吏图而书之”是人物发出的动作行为。 故断句：元和十五年夏/南宾守乐天/命工吏图而书之。 23．注意重点词语： ①何，什么；似，像。 ②实，果实；如，像；丹，丹砂。 24．开放性试题，赞同与否都可以。根据句意、修辞方法、表达效果等分析作答，言之有理即可。 若赞同，从形象角度：“柳絮因风起”将雪花比作柳絮，柳絮质地轻盈、柔软，随风飘舞的姿态与雪花纷纷扬扬飘落的样子极为相似，生动形象地描绘出雪花的轻盈姿态；而“撒盐空中”把雪花比作盐，盐颗粒较重，撒在空中会很快落下，与雪花慢悠悠飘落的状态差异较大，在形象上不如“柳絮因风起”贴切。从意境角度：“柳絮因风起”营造出一种空灵、悠远、富有诗意的意境，让人联想到春天的生机勃勃，赋予了雪景别样的美感和浪漫气息；“撒盐空中”则显得比较直白、生硬，缺乏这种美好的意境和韵味。从美感角度：“柳絮因风起”更具美感，它体现出一种自然、灵动之美，富有文学性和艺术感染力；“撒盐空中”相对较为平淡、普通，美感不足。所以，综合来看，谢道韫的“柳絮因风起”比谢朗的“撒盐空中”更好，赞同苏轼的看法。 若不赞同，“撒盐空中”这个比喻在一定程度上也很形象，盐是生活中常见的东西，白色的盐撒向空中，在视觉上与雪花有相似之处，能够让人们很直观地想象出雪花的颜色和大致状态，具有很强的生活气息，从这个角度讲，它也不失为一个很好的比喻，所以不赞同苏轼认为谢道韫回答好于谢朗的看法。 示例一：赞同。“柳絮因风起”这句话将雪花比作柳絮，形象地描绘出雪花轻盈、飘逸的姿态，给人以灵动、优美的感觉，富有诗意和美感。相比之下，“撒盐空中”虽然也描绘了雪花的颜色，但缺乏那种轻盈、灵动的美感，显得比较生硬。因此，谢道韫的回答更好，更能体现出雪花的神韵。 示例二：不赞同。“撒盐空中”这个比喻从生活实际出发，盐是人们日常生活中常见的物品，白色的盐撒在空中，在颜色和形状上与雪花有一定的相似之处，能够让人们很直观地想象出雪花的样子。而且，在雪下得比较急的时候，雪花纷纷扬扬的样子也和撒盐有相似之处，所以这个比喻也有其独特的妙处，不能简单地认为谢道韫的回答就一定好于谢朗。 25．结合甲文“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，甲文中兄子胡儿将“白雪纷纷”的景象比作“撒盐空中”，以盐的颗粒感对应雪的密集下落状态；兄女则将“白雪”比作“因风而起的柳絮”，用柳絮的轻盈飘逸贴合雪片随风飞舞的灵动姿态。由此可知，甲文通过两个不同的比喻，从不同角度生动展现了白雪的形态特征，既写出雪的密集，又凸显雪的轻盈，让读者能直观感受到雪景的特点。 结合乙文“树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”可知，乙文针对荔枝的不同部位逐一运用比喻：将荔枝树的整体形态比作“团团的帷盖”，形象体现树的圆润饱满；将荔枝叶比作“桂叶”，点明叶的形状与常绿特性；将荔枝花比作“橘花”，说明花的形态与开花季节；将荔枝果实比作“丹砂”，突出果实的鲜红颜色；后续还将荔枝的果朵、果核、果壳、果膜、瓤肉、浆液分别比作葡萄、枇杷、红缯、紫绡、冰雪、醴酪，从外形、颜色、质感、味道等多方面细致描绘。由此可知，乙文通过一系列密集的比喻，把荔枝各部分的特征具象化，让不熟悉荔枝的人能借助熟悉的事物（如帷盖、桂、橘、丹等）清晰感知荔枝的样貌与特质，使描写更具画面感和说服力。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅听了，高兴得大笑起来。（她）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】荔枝生长在巴州、峡州一带。它的树形圆圆的，像车盖一样；叶子像桂树叶，冬天还是青色；花朵像橘树的花，春天开花；果实像朱砂一般鲜红，夏天成熟。果簇像葡萄，果核像枇杷，外壳像红色丝绸，内膜像紫色薄纱，果肉晶莹洁白像冰雪，果汁甜酸滋味如同甜酒和奶酪。大致像上面说的这般，实际的样子还要胜过这些比喻。荔枝如果离开树枝，一天颜色就变了，两天香气就变了，三天味道就变了，四五天之后，颜色、香气、滋味就全都消失了。 元和十五年夏天，南宾太守白居易，让画工绘制荔枝图，并且写下这篇序文，大概是用来给没见过荔枝，或是见过却没能在采摘后两三天内尝到新鲜荔枝的人看的。 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君誉如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉⑤知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！” （节选自《世说新语·德行》） 【注释】①陈季方：陈元方的弟弟。②荷：享有。③阿（ē）：山的凹处，此处指山腰。④仞：古代高度计量单位。⑤焉：哪里。 26．用“/”画出下列句子的朗读停顿，断一处。 不知有功德与无也 27．解释下列句中加点的词。 ①陈太丘与友期行( )            ②相委而去( ) ③元方入门不顾( )              ④当斯之时( ) 28．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去。 （2）上为甘露所沾，下为渊泉所润。 29．季方为什么将自己的父亲比喻成“泰山”“桂树”？ 30．友人辱骂太丘，元方直斥友人“______”“_______”；客质疑太丘，季方将父亲比作桂树，上承皇恩，下谢百姓，赞美父亲品质高洁。可见，太丘的两个儿子是______、_____的人。 【答案】 26．不知/有功德与无也 27．约定 舍弃 回头看 这 28．（1）过了正午朋友还没到，陈太丘丢下他离开了（2）（桂树）上面被甘露沾湿，下面被深泉滋润 29．用“泰山”突出父亲的地位高，用“桂树”突出父亲品格高洁。 30．无信 无礼 聪慧 善辩 【导语】两则出自《世说新语·德行》的文言小品。【甲】以“期行”小事展现元方明礼守信、刚正不阿；【乙】借季方巧喻彰显太丘德厚而不居功。两文皆以儿童之口述成人之德，语言简隽而意蕴深远，体现魏晋重德尚智、重教崇礼之风，于对话中见人物风骨，于微言中显家教传承。 【解析】26．本题考查断句。 句意：哪里知道有没有功德呢！ “不知”是谓语动词，表示心理活动；“有功德与无也”是其宾语部分，整体作“不知”的内容，结构完整。主谓宾层次清晰，应在主语（省略）和谓语“不知”之后停顿，以突出宾语的完整性。 故断句为：不知/有功德与无也 27．本题考查文言词语含义。 （1）句意：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定。 （2）句意：却丢下我独自离开。委：舍弃。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （4）句意：在那个时候。斯：这。 28．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）过中，过了正午；不至，没有到；舍去，丢下（他）离开； （2）上，上面；为……所，被动句式，表示“被”；沾，沾湿；润，滋润。 29．本题考查文章内容理解和概括。 根据【乙】文“吾家君誉如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深”，季方将父亲陈太丘的声誉比作生长在泰山山腰的桂树。“泰山”自古为五岳之首，象征崇高、稳固与威望，“万仞之高”“不测之深”极言其高大幽深，以此暗喻父亲德行深厚、声望卓著，地位崇高；而“桂树”在传统文化中芳香清雅、四季常青，常用来象征高洁坚贞的品格。 再结合后文“上为甘露所沾，下为渊泉所润”，说明桂树（即父亲）既承天之恩泽，又接地之滋养，却“焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也”，强调父亲谦逊内敛，不自矜其德。因此，以“泰山”衬其地位与影响之重，以“桂树”显其品性之清正高洁，二者结合，既赞其德，又彰其谦，形象而深刻。 30．本题考查文章内容理解和概括。 根据【甲】文，友人因太丘“舍去”而怒骂“非人哉！与人期行，相委而去”，元方当即回应：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”此处元方精准指出友人两个过错——“无信”与“无礼”，逻辑清晰，言辞有据，展现出其明辨是非、敢于直言的品格。 根据【乙】文，面对客人质疑“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”，季方并未直接辩解，而是以“吾家君誉如桂树生泰山之阿……不知有功德与无也”作答，借泰山之高深与桂树之清雅，巧妙赞美父亲德行高洁而不自矜，语言含蓄而意蕴深远，体现出其聪慧与善辩。综上，两兄弟虽年龄尚小，却皆能以理服人、以智应变，故可概括为聪慧、善辩之人。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友约定一同出行，约定在正午时分。过了正午（朋友）还没到，陈太丘便不再等候，自己先离开了。他走后，朋友才到。当时元方七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很久您都没到，他已经走了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午。到了正午您没到，就是没有信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友听了很惭愧，下车想拉他的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】 有位客人问陈季方：“您的父亲陈太丘，究竟有什么功德，竟能享有天下的盛名呢？”季方回答说：“我父亲的声誉，就像桂树生长在泰山的山腰，上面有万仞之高，下面有深不可测的深渊；上面被甘露滋润，下面被泉水浸润。在这样的环境中，桂树哪里知道泰山有多高、深渊有多深呢？它根本不知道自己有没有功德啊！” 阅读下列文章，完成下面小题。 （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） （二） 田子为相，三年归休，得金百镒①，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆②。为人子不可不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （选自《韩诗外传》） 【注】①镒（yì）：重量单位。二十四两为一镒，一说二十两为一镒。②馆：这里指家。 31．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（1处） 田子愧惭 32．解释下列句中加点的词。 ①陈太丘与友期行_______________          ②元方入门不顾_______________ ③尊君在不_______________                ④田子为相_______________ 33．用现代汉语翻译下列句子。 ①过中不至，太丘舍去。 ②母曰：“子安得此金？” 34．结合语段内容说一说，语段（一）和语段（二）在为人处世方面各说明了什么道理？ 35．语段（一）中的友人和语段（二）中的田子在性格方面有什么共同之处？请结合语段内容分析。 【答案】 31．田子/愧惭 32．约定 回头看 同“否” 做、担任 33．（1）过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了。 （2）母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？” 34．语段（一）通过元方与友人的对话，强调了诚信和礼貌在人际交往中的重要性，说明为人处世要言而有信、知礼守节；语段（二）通过田子之母的教诲，突出了为官清廉、孝顺父母以及知错能改的品质，说明做人要清正廉洁、孝顺且勇于改正错误。（意近即可） 35．语段（一）中的友人失约后怒骂，被元方指出错误后惭愧下车引之，语段（二）中的田子受母教诲后主动还金并请罪，二者都知错能改，在面对自身错误时，能及时反思并改正。（意近即可） 【导语】两文皆以小见大，借日常小事彰显道德主题。《陈太丘与友期行》借元方驳友，凸显诚信与礼仪之重；《田子为相》则借田母教子，颂扬孝顺与廉洁之德。两文人物形象鲜明，对话生动，既展现古人智慧，又传递道德教化。 【解析】31．本题考查文言断句。 句意：田子很惭愧。 “田子愧惭”这句话描述的是田子的情感状态，即他感到惭愧。这句话由主语“田子”和谓语“愧惭”组成，主语和谓语之间在意义上和结构上都是相对独立的。 正确划分为：田子/愧惭。 32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （3）句意为：你的父亲在吗？不：同“否”。 （4）句意为：田子担任宰相。为：做、担任。 33．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）过中：过了正午。至：到。舍，舍弃；去，离开。乃：才。 （2）子：你。安：怎么。 34．本题考查内容理解和概括。 语段（一）通过元方与友人的对话，强调了诚信和礼貌在人际交往中的重要性。原文中元方指出“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，直接点明了友人失约（无信）和对子骂父（无礼）的错误。这表明为人处世要言而有信，与人约定之事必须按时履行，否则就会失去他人的信任；同时，在人际交往中要知礼守节，尊重他人，不能随意辱骂他人，否则会破坏人际关系，显得自己缺乏教养。 语段（二）通过田子之母的教诲，突出了为官清廉、孝顺父母以及知错能改的品质。原文中田子之母说“不义之物，不入于馆。为人子不可不孝也”，表明她认为不义之财不能接受，作为子女要孝顺父母，不能做出违背道德和法律的事情。当田子意识到自己的错误后，“愧惭，走出，造朝还金，退请就狱”，这又体现了他知错能改的品质。王“贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母”，也从侧面说明了社会对这种清正廉洁、孝顺且勇于改正错误品质的认可和赞扬。因此，做人要清正廉洁，不贪图不义之财；要孝顺父母，尽到子女的责任；同时，当自己犯错时，要勇于承认并改正错误。 35．本题考查内容理解和人物形象。 语段（一）中，友人“过中不至”，失约在先，本就不占理，却还“怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”肆意怒骂陈太丘。然而，当元方义正词严地指出他“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”后，友人立刻“惭，下车引之”，这一系列动作表明他认识到了自己的错误，并产生了愧疚之感，想要通过下车拉元方来表示歉意，体现出他能及时反思自己的行为并做出改正。 语段（二）中，田子作为丞相，三年后休假回家，带着“金百镒”献给母亲，当母亲质问他“子安得此金”并教导他“不义之物，不入于馆。为人子不可不孝也”后，田子“愧惭，走出，造朝还金，退请就狱”。田子在听完母亲的教诲后，感到十分惭愧，马上前往朝廷归还金子，并且主动请求接受处罚，这充分说明他能够正视自己的错误，不逃避责任，积极改正自己的不当行为。 综上，二者都知错能改，在面对自身错误时，能及时反思并改正。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】田子担任宰相，三年后休假回家，得到很多金子献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所想要的。孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到十分诚实，不应该得到的东西，不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧，跑了出去，到朝堂上退还金子，然后请求君王让自己接受处分。君王认为他母亲很贤良，因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，叫他重新当上宰相，把金子赏给了他的母亲。 总有一些少年的星光穿越时空，依然熠熠生辉，不减锋芒。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正》） 【乙】 孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼②有盛名，为司隶校尉，诣门者，皆俊才清称③及中表亲戚乃通。文举至门谓吏曰我是李府君亲。既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼④与君先人伯阳⑤有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫⑥不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑦。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①孔文举：孔融，字文举。东汉末年文学家，为孔子二十世孙。②李元礼：李膺，字元礼，官至司隶校尉。著名的清流领袖，时称“天下楷模”。③清称：有清高名声的人。④仲尼：孔子，姓孔名丘，字仲尼。⑤伯阳：老子，姓李名耳，字伯阳。孔子曾问礼于老子。⑥莫：没有谁。⑦踧踖（cù jí）：局促不安的样子。 36．解释下列句中加点字的意思。 文中词句 方法提示 解释 与友期行 【语境推断】陈太丘与友期行 （1）__________ 元方入门不顾 【成语关联】义无反顾 （2）_________ 诣门者 【查工具书】①到……去②学问达到高深的境界 （3）_______（填序号） 中表亲戚乃通 【课内迁移】去后乃至 （4）___________ 37．用“/”给下列句子断句，断两处。 文举至门谓吏曰我是李府君亲 38．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）太中大夫陈韪后至，人以其语语之。 39．《世说新语》是人物小品文的典范之作，其文笔简练，却无一废字，塑造人物生动传神。请结合人物言行，分析陈元方和孔融的共同特点。 【答案】 36．约定 回头看 ① 才 37．文举至门/谓吏曰/我是李府君亲 38．（1）友人过了中午还不到，陈太丘丢下他离开了。（陈太丘）离开后（友人）才到。（2）太中大夫陈韪晚到，有人把孔文举说的话告诉他。 39．①聪明机智，反应极快。陈元方面对友人的责备，立刻能想出合理理由反驳对方；孔融借孔子老子的交往，来说自己与李元礼有亲，可见聪慧。②能言善辩，据理力争。陈元方从“无信”“无礼”两方面论辩；孔融以子之矛攻子之盾，足见他们善于辩论。③率真刚直，爱憎分明。陈元方对自己的父亲，极力维护，对友人“入门不顾”；孔融尊敬李元礼，对陈韪则是讽刺他“想君小时，必当了了。” 【导语】这篇选文通过《世说新语》中陈元方与孔融的两个经典片段，展现了魏晋时期少年英才的智慧与风骨。甲篇以“期行”事件凸显陈元方七岁即能据理力争，维护父亲尊严；乙篇通过孔融“认亲”和反讽陈韪的对话，表现其机敏善辩。两则故事均以简洁的笔法，通过典型对话场景塑造人物，在矛盾冲突中展现少年“方正”与“言语”之才，折射出魏晋时期重视门第风范、崇尚机辩的文化特质。 【解析】36．本题考查文言词语。 （1）与友期行：和朋友相约同行。期：约定。根据语境推断法，“与友期行”中的“期”的意思是约定。陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约同行。 （2）义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。顾：回头看。根据成语关联法，“元方入门不顾”中的“顾”是“回头看”的意思。元方入门不顾：元方头也不回地走进了家门。 （3）诣门者：登门拜访的人。根据查工具书，把两个义项带入句中，其中“①到……去”符合句意，故选①。 （4）去后乃至：他离开后，朋友才到。乃：才。根据课内迁移法，“中表亲戚乃通”中的“乃”是“才”的意思，中表亲戚乃通：内外亲戚，才能被通报进门。 37．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：孔文举到了门口，对守门的官吏说：“我是李府君的亲戚。”。 “文举至门”写孔文举的行动，“谓吏曰”是写说话前的提示语，“我是李府君亲”是说话内容，分别断开。 故断句：文举至门/谓吏曰/我是李府君亲。 38．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）过中：过了正午；至：到达；舍：舍弃、丢下；去：离开；乃：才。 （2）后至：后来到达；以：把、拿；其：代词，指孔文举；语（第一个）：话语、话；语（第二个）：告诉。 39．本题考查人物形象。 ①聪明机智，反应极快。 结合甲文“友人怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，友人突然发怒指责父亲“无德”，七岁的陈元方没有丝毫慌乱，瞬间精准捕捉到友人言行中的两大漏洞——“过中不至”违背约定，是“无信”；“对子骂父”违背伦理，是“无礼”。他的反驳不掺杂情绪，直击要害，既为父亲正名，又让友人的指责站不住脚，反应速度与逻辑梳理能力远超同龄孩童。 结合乙文“文举至门谓吏曰‘我是李府君亲’”“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也”可知，十岁的孔融面对李元礼府“非俊才清称及中表亲戚不通”的严苛门槛，没有退缩或硬闯。他先以“亲戚”身份获得通报机会，面对李元礼“君与仆有何亲”的追问，立刻关联祖先渊源——孔子曾向老子问礼，借这层跨越时代的“师资之谊”，将“无血缘亲戚”转化为“累世通好”，既化解了进门危机，又彰显了学识与急智，让满座宾客都感到惊奇。 ②能言善辩，据理力争。 结合甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，陈元方的论辩极具章法。他先点明“期日中”的前提，再对应友人“不至”的行为得出“无信”的结论，接着针对友人“骂父”的举动指出“无礼”的过错，两点论据层层递进，均紧扣“约定”与“礼仪”的核心准则，逻辑严密且符合当时的社会规范。面对成年人的指责，他不卑不亢，用有理有据的辩驳让友人从愤怒转为惭愧，尽显说服力。 结合乙文“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’文举曰：‘想君小时，必当了了’”可知，陈韪的话带着对孩童的轻视，认为孔融年少聪慧未必成年有作为。孔融没有直接反驳“大未必佳”，而是顺着其逻辑反向推导：若“小时了了，大未必佳”成立，那么“君今不佳”便可推出“君小时必当了了”。这种“以子之矛攻子之盾”的辩论方式，既没有违背对方的逻辑前提，又巧妙地反击了对方的轻视，让陈韪陷入局促不安，无法回应，展现了高超的语言技巧与论辩智慧。 ③率真刚直，爱憎分明。 结合甲文“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，陈元方的核心立场是维护父亲的尊严与自身的原则。友人无信无礼在先，即便后来心生惭愧、主动示好，陈元方也没有勉强迎合，而是“入门不顾”，直白表达对无德之人的排斥。他的行为不掺杂世故圆滑，喜欢与厌恶都写在行动里，既体现了对父亲的敬重，也展现了不妥协、不迁就的刚直性格，尽显孩童的率真。 结合乙文“元礼及宾客莫不奇之”“想君小时，必当了了”可知，孔融对李元礼心怀仰慕，主动设法登门拜见，面对李元礼的询问，言辞得体、引经据典，尽显尊敬之意；而面对陈韪带有轻视的评价，他没有隐忍退让，也没有恶语相向，而是用一句暗含讽刺的话回应，既维护了自己的尊严，又让对方的轻视不攻自破。他对尊敬的人谦逊有礼，对轻视自己的人巧妙反击，爱憎态度鲜明，不刻意讨好，也不委屈自己，率真又刚直。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了。他离开后，朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“父亲等了您很久，您却没来，他已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午见面。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了家门。 【乙】孔文举十岁的时候，跟着父亲到了洛阳。当时李元礼名气很大，担任司隶校尉一职。凡是登门拜访的人，只有才华出众、有清高名声的人以及内外亲戚，才能被通报进门。孔文举到了门口，对守门的官吏说：“我是李府君的亲戚。”通报后，他进去坐在前面。李元礼问他：“你和我有什么亲戚关系？”孔文举回答说：“从前我的祖先仲尼（孔子）曾向您的祖先伯阳（老子）请教过礼仪，这说明我和您是累世的交情啊。”李元礼和在场的宾客没有谁不对他的话感到惊奇。太中大夫陈韪后来才到，有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必能有什么出息。”孔文举说：“想来您小时候，一定是很聪明伶俐的吧。”陈韪顿时显得非常局促不安。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 人有卖骏马者 人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫②之知。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣③请献一朝之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 （选自《战国策·燕二》） 注释：①比：副词，连续地。②莫：没有谁。③臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为臣。④一朝之贾：一天的价值；贾：通“价”，这里指报酬； 40．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（限划两处） 伯 乐 乃 还 而 视 之 41．下列句子中，加点的词语解释正确的一项是 ①陈太丘与友期行( )     ②元方时年七岁( ) ③还而视之        ( )     ④去而顾之    ( ) 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知 43．请结合【甲】【乙】两文，谈一谈元方“入门不顾”和伯乐“还而视之，去而顾之”的原因。 44．【甲】【乙】两则故事分别告诉了我们怎样的做人道理？ 【答案】 40．伯乐/乃/还而视之 41．约定 当时 同“环”围绕、转身 回头看 42．（1）友人感到惭愧，下车去拉元方。 （2）有个卖骏马的人，一连三个早上让马站在集市上，却没有人能识别出它是一匹好马。 43．【甲】文因为友人“期日中，过中不至”的无信和“对子骂父”的无礼，元方为了维护父亲的尊严而“入门不顾”；【乙】文因为卖骏马者想要借助伯乐的名声卖马，请伯乐出面看马并许诺给伯乐“一朝之贾”。 44．【甲】文告诉我们做人要讲诚信、懂礼貌；【乙】文告诉我们做人不能迷信权威，要有主见；真才实学需要借助外部条件才能被认可。 【导语】这两篇文言短文均选自经典典籍，语言精炼而意蕴深刻。【甲】文通过陈太丘与友人的故事，生动展现了古代儿童的聪慧与礼教观念，情节紧凑，对话传神，突显了诚信与礼仪的重要性。【乙】文则以伯乐相马为喻，讽刺了世人盲目崇拜权威的社会现象，叙事简洁而寓意深远。两文虽风格迥异，但都体现了古代寓言的劝诫功能，具有鲜明的教育意义。 【解析】40．本题考查文言文断句。 句意：伯乐于是转身来仔细看这匹马。本句可在主语与状语后各断一处；“伯乐”是主语；“乃”是副词，作状语；故断为：伯乐/乃/还而视之。 41．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：陈太丘和朋友约定一同出行。期，约定； ②句意：元方当时年纪七岁。时，当时； ③句意：转身来仔细看这匹马。还，同“环”，围绕、转身； ④句意：离开时再回头看它一眼。顾，回头看。 42．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）惭，感到惭愧；引，牵、拉。 （2）者，……的人；比，连续地；三旦，三个早晨；立市，站在集市上；莫，没有谁；知，识别、知晓。 43．本题考查文言文内容的理解。 根据【甲】文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人既违背了与陈太丘“期日中”的约定，属于无信，又当着元方的面辱骂其父亲，属于无礼，元方为了维护父亲的尊严，也为了谴责友人的无信无礼，所以“入门不顾”。 根据【乙】文“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾”可知，卖骏马者连续三天在集市上卖马，却无人识得这是匹好马，他希望借助伯乐善于相马的名声来抬高马的价值，还许诺给伯乐一天的报酬，所以伯乐会“还而视之，去而顾之”。 44．本题考查文言文内容的理解。 根据【甲】文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人因失信、无礼遭到元方指责，这告诉我们做人要坚守诚信，待人有礼，才能获得他人尊重。 根据【乙】文“比三旦立市，人莫之知”“伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍”可知，骏马因无人识得而滞销，经伯乐相看过后果然身价暴涨，这告诉我们真才实学需借助合适的外部条件，才能被他人认可；同时也警示人们不能盲目迷信权威，要具备独立判断的能力。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“父亲等了您很久您却没来，已经离开了。”友人便发怒说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午见面。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了家门。 【乙】有个卖骏马的人，连续三个早晨让马站在集市上，却没有谁能识别出它是一匹好马。他前往拜见伯乐，说：“我有一匹骏马，想要卖掉它，连续三个早晨站在集市上，没有人来和我搭话。希望您能转身看看它，离开时再回头瞧瞧它，我愿意献给您一天的报酬。”伯乐于是转身来仔细看这匹马，离开时又回头看了看它，没过多久这匹马的价钱就涨了十倍。 阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正篇》） 【乙】 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦①。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻②作复裈③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”母甚异之，知为国器④。 （选自《世说新语·言语篇》） 【注释】①襦：短袄。②寻：不久。③复裈（kūn）：夹裤。④国器：治国之才。 45．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 母殷夫人自成之 46．解释下列加点词语。 （1）去后乃至___________                （2）元方入门不顾___________ （3）止得襦___________                    （4）母何其故___________ 47．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 （2）母甚异之，知为国器。 48．联系文章内容谈谈《乙》文中的韩康伯给你留下了怎样的印象？ 49．陈元方和韩康伯在应答友人和母亲时的方式各有不同，请依据【甲】【乙】两文画线句子加以分析。 【答案】 45．母殷夫人/自成之 46．才 回头看 同“只”，仅仅，只 原因，缘故 47．（1）和别人约定同行，却丢下别人先离开了。 （2）母亲对他的回答感到十分惊异，知道他将来会成为治国之才。 48．韩康伯是个聪慧机敏、体谅母亲、懂事孝顺的孩子。家贫大寒时，他仅穿短袖却不渴求夹裤，用“熨斗柄热”的巧妙类比说明短袄已能保暖，既展现了超越年龄的思维敏捷，又体谅母亲的辛苦，凸显了早慧与孝悌之心。 49．陈元方：有理有据，直言反驳。面对友人“无信无礼”的指责，他直接点出“日中不至为无信，对子骂父为无礼”，逻辑清晰、态度坚定，不卑不亢地维护父亲尊严，体现“方正”之气。 韩康伯：委婉巧妙，体谅共情。母亲承诺制作夹裤时，他不直接拒绝，而是用生活化的类比（熨斗柄热）说明短袄已足够保暖，既表达了“不须复裈”的想法，又顾及母亲的难处，言语委婉却充满智慧，展现了懂事与机敏。 【导语】这两则《世说新语》选段通过儿童言行展现魏晋风骨。甲篇以元方驳友人展现“方正”，七岁孩童直言守信重礼，彰显魏晋名士的率真与原则；乙篇以韩康伯妙喻显“言语”之智，贫寒中见哲理，体现早慧与淡泊。一刚一柔，俱是童言无忌却暗含深意，折射出魏晋时期对才性品鉴的独特审美。 【解析】45．本题考查断句。 句意：母亲殷夫人亲自缝制（短袄）。 “母殷夫人”是主语，指明动作的发出者；“自成之”是谓语部分，说明她亲自完成这件事。主谓之间应有停顿，以突出人物与行为的对应关系。 故断句为：母殷夫人/自成之。 46．本题考查文言词语含义。 （1）句意：陈太丘离开后朋友才到。乃：才。 （2）句意：元方头也不回地走进门去。顾：回头看。 （3）句意：只有一件短袄。止：同“只”，仅仅，只。 （4）句意：母亲问他这样做的原因。故：原因，缘故。 47．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期：约定；委：舍弃，丢下；去：离开； （2）甚：很，非常；异：对……感到惊异；国器：治国之才。 48．本题考查分析人物形象。 根据【乙】文“韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦”，可知其年幼即身处极度贫困之中，寒冬仅有一件短袄御寒，生活环境艰苦；面对母亲“寻作复裈”的许诺，他却回答：“已足，不须复裈也。”这一拒绝并非任性，而是出于体贴——他进一步解释道：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”此句以熨斗传热为喻，逻辑清晰、类比巧妙，展现出远超同龄人的观察力与思辨能力；更关键的是，他选择隐忍寒冷，实则是不忍母亲在贫寒中再添辛劳，言语间饱含对母亲的体恤与孝顺；文末“母甚异之，知为国器”从旁印证其言行之不凡，非但聪慧，且具仁厚之心。综上，韩康伯的形象是早慧、懂事、体贴、孝顺的古代少年典范。 49．本题考查文章内容的理解和分析。 根据【甲】文，当友人怒斥“非人哉！与人期行，相委而去”时，七岁的元方并未退缩或哭闹，而是立即回应：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”此句先重申约定事实——“君与家君期日中”，继而分两点逐层驳斥：一是对方失约在先，属“无信”；二是当着孩子辱骂其父，属“无礼”。其言辞逻辑严密、是非分明，语气虽稚嫩却立场坚定，毫无畏惧，体现出《世说新语·方正篇》所推崇的刚直守礼、据理力争的品格。 根据【乙】文，面对母亲“且著襦，寻作复裈”的安慰，韩康伯并未直接说“不用做”或抱怨寒冷，而是以生活经验为依据，温和解释：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”他借用熨斗传热的现象作类比，将抽象的保暖原理具象化，既说明自己已感温暖，又巧妙避免让母亲因无力添衣而愧疚。这种表达方式含蓄体贴，充满共情，既展现了超龄的智慧，又流露出对母亲辛劳的深切体谅，契合《言语篇》重在表现儿童机敏与仁厚的编纂意图。 综上，元方之答重在明理守义，锋芒毕露；康伯之言贵在婉转体恤，润物无声，二人应答风格迥异，却皆显其性情之真与才识之早。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午（朋友）还没到，陈太丘就不再等候而离开了，（他）离开后（朋友）才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答说：“（父亲）等您很久您没到，已经走了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下人家自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午。到了正午您没到，就是不讲信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手（表示歉意）。元方头也不回地走进家门。 【乙】韩康伯几岁时，家里非常贫困，到了最冷的时节，只有一件短袄。母亲殷夫人亲手缝制这件短袄，让康伯拿着熨斗，对他说：“你先穿着这件短袄，我不久就给你做夹裤。”孩子说：“已经够暖和了，不需要再做夹裤了。”母亲问他原因，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗的柄也会变热。现在我已经穿上短袄，下半身也应当暖和了，所以不需要（夹裤）了。”母亲对他的话感到非常惊奇，知道他将来会成为治国的人才。 阅读下面三则关于谢道韫的故事，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·言语》）【乙】 王凝之谢夫人①既往王氏，大薄②凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人身③亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎④；群从⑤兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！” （选自《世说新语·贤媛》）【丙】 谢遏⑥绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼⑦者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气，顾家妇⑧清心玉映，自是闺房之秀。” （选自《世说新语·贤媛》）【注释】①谢夫人：谢道韫。【丙】文中的“王夫人”也是指谢道韫。②薄：轻视。③人身：指人的品貌、才干等。④阿大、中郎：指谢尚与谢据。⑤群从：指同族兄弟。⑥谢遏：谢玄的小名，谢道韫之弟。⑦济尼：名字叫济的尼姑。⑧顾家妇：指张玄的妹妹 50．解释下列加点字在文中的意思。 （1）撒盐空中差可拟_____ （2）未若柳絮因风起_____ （3）意大不说_____       （4）故有林下风气_____ 51．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）张玄常称其妹，欲以敌之。 52．读完后小语有了疑问：同样是写谢道韫，为什么编者将《咏雪》归入《言语》篇，而将【丙】篇归入《贤媛》篇？请结合提示与文章内容，分别说说原因。 《世说新语》篇类 提示 言语 会说话，善于言谈应对。 贤媛 或德才兼备，或母仪垂范……才智姿容，别具风采。 【答案】 50．大体 趁、乘 同“悦”，愉悦 所以 51．（1）这纷纷扬扬的白雪像什么呢？（2）张玄常常称赞自己的妹妹，想使她与谢道韫相匹敌。 52．甲文中谢道韫运用巧妙的比喻，将雪比作柳絮，表现了她高超的文学才华。此才华是用言语表现出来的，所以列入《言语》篇。丙文借用济尼的评价，高度赞美谢道韫潇洒的风度、隐士的风采，体现她的才智姿容，所以列入《贤媛》篇。 【分析】这三则选自《世说新语》的小故事，生动展现了谢道韫的才情与风姿。从言语精妙的“咏雪”之答，到对丈夫王凝之的不满之语，再到他人对其气质的赞誉，多维度勾勒出一位聪慧、孤高且具有林下之风的奇女子形象，也反映出当时社会对女性才识与气质的关注和评判，尽显魏晋风度与名士风流。 【解析】50．本题考查理解文言词语。 （1）“撒盐空中差可拟”的意思是：在空中撒盐差不多可以相比。差：大体。 （2）“未若柳絮因风起”的意思是：不如比作柳絮凭借着风飞舞。因：趁、乘。 （3）“意大不说”的意思是：心情很不高兴。说：同“悦”，高兴、愉快。 （4）“故有林下风气”的意思是：所以有竹林七贤的风范。故：所以。 51．本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）何：什么；似：像。 （2）常：经常；敌：抵挡，这里指“比得上”。 52．本题考查理解与分析能力。 由甲文“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”可知，在《咏雪》中，谢道韫在家庭聚会中，面对谢太傅提出的“白雪纷纷何所似”的问题，能够迅速且巧妙地作出“未若柳絮因风起”这样精彩回应。她用柳絮因风起飘舞的形态来比喻白雪纷纷的样子，形象贴切且富有诗意，展现出极高的语言艺术和敏捷的思维，这正符合《言语》篇“会说话，善于言谈应对”的特点，所以编者将其归入《言语》篇。 由丙文“谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下风气，顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。’”可知，这里通过济尼之口，描述谢道韫“神情散朗，故有林下风气”，突出她具有竹林七贤那样的气度和风采，展现出她独特的气质与魅力，并非单纯侧重于言谈，而是更全面地体现她作为女性别具风采的一面，符合《贤媛》篇“或德才兼备，或母仪垂范……才智姿容，别具风采”的标准，因此编者将丙篇归入《贤媛》篇。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢太傅大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】王凝之的妻子谢夫人到王家后，非常轻视王凝之。回到谢家后，心里非常不高兴。太傅谢安安慰开导她说：“王郎，是王逸少的儿子，人品和才学也不错，你为什么会这么不满意呢？”谢道韫回答说：“我们谢家家族中，有叔父阿大、中郎这样的杰出人物；同族的兄弟中，又有封、胡、遏、末这样的人才。没想到天地之间，竟还有王郎这样的人！” 【丙】谢遏非常推崇自己的姐姐谢道韫，张玄常常称赞自己的妹妹，想使她与谢遏的姐姐相匹敌。有个叫济尼的尼姑，与张、谢两家都有交往，有人问她这两个人谁更优秀，济尼回答说：“王夫人（谢道韫）神态风度潇洒爽朗，确实有竹林名士的风范；顾家媳妇（张玄妹）心灵清澈玉洁，自然是闺房中的出色女子。” 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语》） 【乙】 卓茂，南阳宛人也。时尝①出门，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日马主别得亡马乃诣⑦丞相府送马叩头谢之。 （范晔《后汉书·卓茂传》） 【注释】①尝：曾。②几何：多少。③谬：差错。④嘿：同“默”，沉默不语。⑤公：对人的敬称。⑥幸：希望。⑦诣：拜访。 53．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 ①陈太丘与友期行 联系成语法：不期而遇 ____ ②太丘舍去 语境推断法 ____ ③顾而谓曰 课内迁移法：元方入门不顾。《陈太丘与友行》） ____ ④子亡马几何 A．丢失 B．死亡 C．通“无”，没有 ____ 54．根据文意，用“/”给文中画波浪线句断句。（限断3处） 他日马主别得亡马乃诣丞相府送马叩头谢之 55．请将【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）若非公马，幸至丞相府归我。 56．如果请你从选文中元方、卓茂和马主三人中选择一位交朋友，你愿意选谁？简要说明理由。 【答案】 53．约定 舍弃 回头看 丢失 54．他日/马主别得亡马/乃诣丞相府送马/叩头谢之。 55．（1）和别人约好一起走，却丢下别人自己先走了。 （2）如果不是您的马，希望（您）到丞相府（把马）还给我。 56． 示例一：我愿意和元方交朋友。他年纪虽小，却明事理、守礼节，面对父亲友人的无理指责，能不卑不亢地指出对方的失信与失礼。他正直勇敢、有胆有识。与这样有原则、有担当的人做朋友，能彼此激励，坚持正义。 示例二：我愿意和马主交朋友。他在找到自己丢失的马后，立即归还并叩头致谢，表现出强烈的诚信意识和知错能改的勇气。人难免犯错，可贵的是勇于承认。他真诚坦荡，值得信赖。与这样诚实守信的人交往，关系踏实稳固，无需猜疑。 示例三：我愿意和卓茂交朋友。他面对他人误认自己的马，没有争执，而是主动让出，体现出极高的修养和宽容之心。更难得的是，他言语温和，给人留有余地。这样的人善良、沉稳、有格局，与之相处如沐春风，能在潜移默化中提升自己的品德。 【导语】这篇文言文阅读选材精当，甲文选自《世说新语》，通过陈太丘与友人的故事展现魏晋名士重信守约的风骨；乙文出自《后汉书》，以卓茂让马的典故彰显东汉士人的宽厚仁德。两文在人物刻画上都善用对话推进情节，甲文突出元方的机敏辩才，乙文则体现卓茂的隐忍大度。两篇文章通过简短的故事传递了做人应有的诚信与礼仪的道理，这些品质在现代社会也依旧具备重要的指导意义。 【解析】53．本题考查文言词语。 （1）成语“不期而遇”意思是：没有约定而遇见。“期”是“约定”的意思，根据联系成语法，“陈太丘与友期行”中的“期”也是“约定”之意。陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）根据语境推断法，结合语境，“太丘舍去”意思是陈太丘就离开了，所以“舍”在这里是“舍弃、丢下”的意思，即陈太丘丢下朋友自己走了。舍：舍弃。 （3）元方入门不顾：元方头也不回地走进家门。“顾”是“回头看”的意思，根据课内迁移法，“顾而谓曰”中的“顾”也是“回头看”之意，顾而谓曰：卓茂回头对那个人说。顾：回头看。 （4）根据词语的意思可以确定为A，子亡马几何：你丢马有多久了？亡：丢失。 54．本题考查文言句子断句。 句意：后来有一天，那人找到了自己原先丢失的马，于是就到丞相府送去那匹马，还叩头向卓茂道歉致谢。 “他日”表示时间，应断开；“马主别得亡马”主语是“马主”，“别得亡马”是谓语和宾语，语义完整，其后断开；“乃诣丞相府送马”中的“乃”承接上下句，主语还是“马主”，谓语是“诣丞相府送马”，其后断开；“叩头谢之”则是送马之后的动作，与前文构成完整事件。故断句：他日/马主别得亡马/乃诣丞相府送马/叩头谢之 55．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：期行，约定同行；相委，丢下对方；去，离开。 （2）重点词语：若，如果；非，不是；幸，希望；归，归还。 56．本题考查人物形象。 题目要求从元方、卓茂和马主三人中选一位交朋友，并说明理由，关键在于分析三人各自的特点，结合交友需求来做选择。 根据【甲】文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方聪明机智、有胆识，敢于维护父亲尊严，对不守信和无礼的行为能义正词严地批评。 从【乙】文“心知其谬，嘿解与之，而自挽车去”“若非公马，幸至丞相府归我”可知，卓茂明知对方认错了马，却没有计较，而是默默地把马给了对方，还叮嘱对方若不是他的马就归还回来。这一情节充分展现了卓茂宽容大度、善良温和的性格特点。 根据【乙】文“他日马主别得亡马，乃诣丞相府送马，叩头谢之”可知，马主发现自己认错马后，直接前往丞相府归还马匹，表现出他性格直率。不仅送还马匹，还以磕头的方式向卓茂表达歉意，说明他能认识到自己的错误，并懂得以恰当的方式表达歉意，明白事理，体现出通情达理的一面。 依据自己看重的交友品质，如希望朋友正直勇敢就选元方；渴望朋友宽容温和可选卓茂；看重朋友诚实有担当则选马主，然后结合对应原文分析说明理由。 示例一：我愿意和卓茂交朋友。他明知别人认错马，仍默默相让，体现出宽容大度的胸怀；这样的人待人仁厚、不争不躁，与之相处令人安心，能学会包容与善意。 示例二：我愿意和元方交朋友。他年仅七岁却明辨是非，敢于指出对方失信失礼的行为。他有原则、懂礼节、有胆识。与这样正直守信的人交友，能互相督促，共同成长。 示例三：我愿意和马主交朋友。他在发现自己误认马匹后，主动归还并道歉，表现出诚实守信、知错能改的品质。人非圣贤，孰能无过？可贵的是勇于担当。与这样真诚可靠的人交友，值得信赖。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘就不再等候离开了，他走之后那人才到。当时元方才七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在不在？”元方回答说：“等您很久都不来，已经走了。”那人一听就生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人自己先走了。”元方说：“您跟我父亲约好在中午会合，到了中午还不来，就是没有信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进门里去了。 【乙】卓茂是南阳郡宛县人。有一次他刚出门，有个人声称他的马是自己丢失的。卓茂问他：“你丢马有多久了？”那人回答说：“一个多月了。”卓茂这匹马已经养了好几年，心里知道对方搞错了，但还是默默地解开缰绳把马给了那人，自己拉着车子离开。快要走的时候，回头对那人说：“如果这匹马不是你的，请你送到丞相府还给我。”后来有一天，那人找到了自己原先丢失的马，于是就到丞相府送去那匹马，还叩头向卓茂道歉致谢。 阅读下列两则文言文，完成问题。 [甲] 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） [乙] 魏武行役①失汲道②，三军皆渴，士卒难忍。操寻思少顷，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此急行，得及前源。 （选自《世说新语》） [注释]①行役：行军。汲道：通向水源的道路。汲，取水。 57．解释下列加点的字。 期日中____________          入门不顾_____________ 饶子______________            乘此急行___________ 58．乙文产生了一个著名的成语，请写出这个成语__________________。 59．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）友人惭，下车引之。 （2）乘此急行，得及前源。 60．甲乙两文皆出自《世说新语》，请结合文章具体内容，谈谈元方和曹操性格特点上的异同。 【答案】 57．约定 回头看 充足、多 趁着 58．望梅止渴 59．（1）友人感到惭愧，下车来拉元方。 （2）（士兵们）趁着这（股劲头）快速前进，最终到达了前面的水源地。 60．相同点：甲乙两文中的元方与曹操均展现出聪慧机敏的特点。 不同点：元方更突出正直、坚守原则的性格。曹操更突出务实、善用策略的性格。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《世说新语》中两则经典故事，展现了魏晋时期的人物风采。甲文通过陈太丘与友人的约定，刻画了七岁元方的聪慧机智和坚持原则；乙文则表现了曹操临危不乱的统帅智慧。两文语言简洁生动，对话描写传神，既体现了《世说新语》记言记事的特色，又通过典型事件凸显人物性格。 【解析】57．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：约定的时间在正午。期：约定。 （2）句意：头也不回地走进家门。顾：回头看。 （3）句意：结满了梅子。饶：充足，多。 （4）句意：趁着这股劲头急速行军。乘：趁着。 58．本题考查成语积累。 乙文主要讲述了曹操率军行军途中找不到水源，士兵们都十分口渴。曹操心生一计，告诉士兵前方有大片梅林，梅子酸甜可口可解渴。士兵们听后口中生津，凭借这份期待奋力前行，最终到达了有水源的地方。 望梅止渴：原意是梅子酸，人想到梅子就会流口水，从而暂时缓解口渴；后比喻用空想或假象的希望来安慰自己或他人，暂时缓解迫切的需求。 59．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）惭：感到惭愧；引：拉；之：代词，指元方。 （2）乘：趁着；此：这；及：赶到；源：水源。 60．本题考查人物形象分析。 相同点： 结合甲文“非人哉！与人期行，相委而去”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，面对友人的无理指责，七岁的元方没有慌乱，而是迅速抓住“期日中”的约定和“对子骂父”的行为，从“无信”“无礼”两个核心点反驳，逻辑清晰、切中要害。这体现了元方的聪慧机敏，能在突发情境中快速反应，用合理的言辞维护父亲的尊严。 结合乙文“魏武行役失汲道，三军皆渴，士卒难忍。操寻思少顷，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴’”可知，行军途中无水，士兵口渴难忍，曹操没有陷入无措，而是迅速想到用“前方有梅林”的虚构希望刺激士兵唾液分泌，缓解口渴，为抵达水源争取时间。这体现了曹操的聪慧机敏，能在紧急困境中快速构思应对策略，解决实际问题。 故元方与曹操均展现出聪慧机敏的特点。 不同点： 结合甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，元方面对友人的失信失礼，没有丝毫妥协，明确指出其错误；即便友人后来感到惭愧并主动示好，元方也没有因对方的道歉而放弃原则，坚持对“无信无礼”行为的态度。这凸显了元方正直不阿、坚守“信”与“礼”的原则性，不轻易迁就他人的错误。 结合乙文“三军皆渴，士卒难忍。操寻思少顷，乃令曰‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴’”“士卒闻之，口皆出水，乘此急行，得及前源”可知，曹操的核心目标是让士兵顺利抵达水源，面对困境时，他不纠结于“谎言是否合适”，而是优先采用能快速见效的策略，通过虚构梅林调动士兵的积极性，最终实现了“得及前源”的实际效果。这体现了曹操的务实精神和谋略智慧，善于根据实际情况灵活变通，以达成既定目标。 【点睛】参考译文： （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）魏武帝（曹操）行军时迷失了通往水源的道路，全军将士都口渴难忍。曹操沉思片刻，便下令说：“前面有一大片梅林，结满了梅子，又甜又酸可以解渴。”士兵们听到这话，嘴里都流出了口水，趁着这股劲头急速行军，终于到达了前面的水源地。 阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段，完成小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上④信至。看书竟默然无言徐向局⑤。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢遏：即谢玄，太傅谢安之侄。②紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④淮上：即淮水上，这里指战场上。⑤向局：面向棋局。 61．请根据提示，解释表格中画横线的词。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著。②写文章。③附着。④穿，戴。 ①好著紫罗香囊：_______（写序号） 成语推断 患得患失 ②太傅患之：_______ 课内迁移 俄而雪骤 ③俄而谢玄淮上信至：_______ 62．“看书竟默然无言徐向局”没有标点，朗读时该如何停顿？请用“/”断两处。 看书竟默然无言徐向局 63．理解文义时，要注意古今异义词，比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。据此，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话应翻译为①_______翻译时要补充省略的成分，比如语段【丙】中的“意色举止，不异于常”就应当补充上主语。此句应翻译为②_______ 64．读完这三个语段，你认为谢安是个怎样的人？结合三段文字简述理由。 【答案】 61．④ 担心，忧虑 不久，一会儿 62．看书竟/默然无言/徐向局 63．谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小辈（儿女）讲解谈论文章的义理。 谢公的神色、举动，和平常没有什么两样。 64． 谢安是一个善于教导晚辈、有教育智慧，宽容，且镇定自若的人。理由：甲文，寒雪日与儿女讲论文义并欣然引导，体现善于教导；乙文，不伤谢遏心意巧妙让其改掉喜好，显示宽容与教育智慧；丙文，得知谢玄大破贼后神色举止如常，表现出镇定自若。 【导语】这篇《世说新语》选段通过三则轶事立体呈现了谢安的形象：雪日咏絮显其雅趣，智焚香囊见其教子之方，闻捷报而色不变展其名士风度。文本以白描手法勾勒人物，语言简净而意蕴深远，既体现了魏晋名士的审美情趣，又暗含“雅量”这一核心品评标准。注释与习题设计紧扣文言重点，引导读者关注古今词义演变和人物细节描写。 【解析】61．本题考查实词。 ①根据查阅词典法确定选④。“好著紫罗香囊”译为：喜欢佩戴紫罗香囊。著：穿，戴。 ②根据成语推断法：“患得患失”指担心得不到，得到了又担心失去。形容人对利害得失斤斤计较，顾虑过多、心态不踏实。患：担心，忧虑。据此推断“太傅患之”中的“患”理解为“担心，忧虑”。“太傅患之”句意：谢安对此感到担忧。 ③根据课内迁移法：“俄而雪骤”意思是“不久，雪下得大了”。俄而：不久，一会儿。据此可知“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”理解为“不久，一会儿”。“俄而谢玄淮上信至”句意：不久，谢玄从淮上战场送来的书信到了。 62．本题考查断句。 句意：看完信后，沉默不语，慢慢转向棋局。 “看书竟”表示看完信这个动作完成，是一个相对完整的部分，应在此处停顿；“默然无言”描述看完信后的状态，是一个独立的表述；“徐向局”则是接下来的动作，即断句为：看书竟/默然无言/徐向局。 63．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①内集：家庭聚会；儿女：古义指子侄辈（小辈）；讲论：讲解、讨论；文义：文章的义理、道理； ②意色：神色、神情；举止：言行举止；异：不同、不一样；常：平常、平时。 64．本题考查人物形象。 根据【甲】中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，他主动召集晚辈探讨学问；面对雪景以“白雪纷纷何所似”提问，引导晚辈思考表达，对“未若柳絮因风起”的精妙回答“大笑乐”，用鼓励的方式激发晚辈的才情。可见谢安是个善于教导、富有教育智慧的人。 【乙】中谢玄“好著紫罗香囊，垂覆手”，谢安“患之，而不欲伤其意”，既担忧晚辈沾染阴柔之风，又顾及孩子的心意；于是“谲与赌，得即烧之”，用委婉巧妙的方式纠正晚辈，不直接指责，尽显温和包容。可见谢安是个宽容与教育智慧的人。 根据【丙】中“俄而谢玄淮上信至”，战场捷报关乎重大胜负，谢安“看书竟默然无言，徐向局”可知，看完信后依旧从容面对棋局；面对客人询问，仅轻描淡写一句“小儿辈大破贼”，“意色举止，不异于常”，尽显临大事而不乱的沉稳气度。可见谢安是个镇定自若、胸怀气度的人。 总之，谢安是一个善于教导晚辈、有教育智慧，宽容，且镇定自若的人。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢玄年轻时，喜欢佩戴紫罗香囊，香囊垂到手掌上。谢安对此感到担忧，却又不想伤害他的心意，于是就用欺骗的方式和他打赌，赢了香囊后立刻把它烧了。 【丙】谢安和别人下围棋，不久后谢玄从淮上战场送来的书信到了。谢安看完信，沉默不语，慢慢转向棋局。客人询问淮上战场的胜负情况，他回答说：“晚辈们大败敌军。”（他的）神情脸色、言行举止，和平时没有任何不同。 阅读下面文言材料，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉。___________________，___________________。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释】①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 65．根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向；④从前。 （1）___________（填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2）___________ 天下君王至于贤人众矣 成语联系法      成语：寡不敌众 （3）___________ 不如丘之好学也 课内联系法：知之者不如好之者 （4）___________ 66．根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 67．翻译下面句子 学而不思则罔，思而不学则殆。 68．阅读文段，根据文意，补充完整下列内容。 孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我们要抱定（填原句，完成甲②填空）___________，___________的学习态度。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。他来到鲁国孔子故居之后，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，看到（用自己的话）______________________，徘徊流连不去，并发出了无限的感慨，对孔子有了更深刻的认识。 69．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ 【答案】 65．③ 离开 多 喜爱、爱好 66．天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 67．只读书却不思考，就会迷惑；空想却不认真学习就会疑惑。 68．择其善者而从之 其不善者而改之 许多儒生在他家里按时演习礼仪 69．孔子非常好学，他自信的认为十户人住的地方，没有人更比他好学的了，好学甚至到了发愤忘食，乐以忘忧的境界；孔子非常注重学习方法，重视学习和思考相结合；孔子善于发现别人的优缺点，非常善于向他人学习；孔子的影响力很大，在他的故居就有很多儒生按时演习礼仪。 【导语】这篇文言文主要展示了孔子的智慧与思想深度。通过孔子与学生的对话，《论语》中句子的引用，以及司马迁的评价，突出孔子的学习观、价值观和教育观，展现了他勤学、善思、虚心求教的品质。司马迁将孔子视为“至圣”，不仅是对其学术成就的肯定，也是对其人格魅力的赞美。文章通过孔子的思想与影响，启发后人对自我修养和谦虚求知的深刻思考。 【解析】65．本题考查词语理解。 （1）根据查阅字典法可知，“乡”字有“①处所，地方；②境界，状态；③同‘向’，趋向；④从前”四种解释，“然心乡往之”意为：然而内心非常向往。乡：同“向”，趋向，故选③； （2）根据课内迁移法，“太丘舍去”的句意是：陈太丘不再等候他而离开了。这里的“去”翻译成“离开”；“不能去云”句意：留在那里舍不得离去。去：离开； （3）成语“寡不敌众”的意思是：人数少的抵挡不住人数多的，通常用来形容力量悬殊，少数敌不过多数。“众”的意思是：多。据此推测“天下君王至于贤人众矣”的“众”也是“多”，“天下君王至于贤人众矣”句意：天下的君主以及贤人很多。 （4）根据课内联系法，“知之者不如好之者”意为：懂得学习的人比不上爱好学习的人‌。好：喜爱、爱好。“不如丘之好学也”意为：但没有像我这样好学的。好：喜爱、爱好。 66．本题考查文言断句。 句意：天下自古以来出色的君主以及贤人，人数众多，生前都荣耀一时，死后也就完了。 从语法结构来看，“天下君王至于贤人众矣”是一个主谓短语的句子，以“矣”来表示感叹的语气，结束句子，所以“矣”后停顿；“当时则荣”和“没则已焉”是一对并列关系的句子，说明人活着的时候和死去之后，两种不同的结果，所以在两句之间要停顿。 据此可知，应断句为：天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 67．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 而：连词表转折，但；罔：疑惑；殆：迷惑。 68．本题考查内容理解概括。 一二空，首先明确：“择其善者而从之，其不善者而改之”这句话体现了一种积极且正确的学习态度。在几个人同行时，他人身上必有优点值得自己去学习借鉴，即“择其善者而从之”；同时他人也可能存在不足，这时要反观自身，有则改之，也就是“其不善者而改之”，符合从旁人身上汲取长处、改进自身的学习理念，所以应填此句。 三空，【乙】文中提到“诸生以时习礼其家”，意思就是众多儒生按照时节在孔子的家中演习礼仪，这展现出孔子虽已逝，但后人依旧尊崇他，延续他所倡导的礼仪文化，所以用自己的话概括就是“许多儒生在他家里按时演习礼仪”，让司马迁感触颇深，徘徊流连。 69．本题考查感悟启示。 结合甲文“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”可知，孔子在好学方面极为自信，他认为即使在小范围人群里，忠信之人或许不少，但像他这般好学的却不多，且“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”更是生动展现其好学程度之深，全身心投入，忘却外界干扰。 结合“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，学习与思考需紧密结合，若只是单纯学习知识而不思考其内涵意义，就会迷茫无所得；反之，一味空想而不学习实际知识，便会疑惑不解，凸显孔子对正确学习方法的深刻认知与强调。 结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子深知身边之人皆有可学之处，能敏锐察觉他人优点加以学习，对于他人不足也能反思自身是否存在，进而改正，体现其善于发现并利用身边学习资源的智慧。 由乙文中“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家”可知，在孔子故居，众多儒生按时演习礼仪，可见孔子所倡导的思想理念、礼仪规范被后世所传承尊崇，其影响力历经数代而不衰，从其布衣身份却能让后人如此敬仰，足以证明他在文化、教育等多方面深远而持久的影响力。 【点睛】参考译文： 【甲】①孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” ②孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己。 ③叶公向子路询问孔子的情况，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他这个人，发愤学习到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁，不知道老年将要到来，就是这样啊？” ④孔子说：“十户人家的地方，一定有像我这样忠诚守信的人，但没有像我这样好学的。” 【乙】太史公说：《诗经》中有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。 我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主、贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人期猎 魏文侯与虞人①期猎。是日饮酒乐天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 【注释】①虞（yǘ）人：侍卫。②焉之：到哪里。 70．解释下列加点字。 陈太丘与友期行_________________                   去后乃至_______ 元方入门不顾___________________                   天又雨，公将焉之________ 71．用“/”给乙文画线处断句。（断两处） 是   日  饮  酒  乐  天  雨 72．翻译下面句子。 （1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。 （2）虽乐，岂可不一会期哉？ 73．甲乙两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？ 【答案】 70．约定 才 回头看 下雨 71．是日/饮酒乐/天雨 72．（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。 （2）即使在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？ 73．为人一定要讲诚信。谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可 【解析】70．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“陈太丘与友期行”的句意是：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）“去后乃至”的句意是：离开后朋友才到。乃：才。 （3）“元方入门不顾”的句意是：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 （4）“天又雨，公将焉之”的句意是：天又下雨了，您要去哪里呢？雨：名词动用，下雨。 71．考查文言文语句的句读。 解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“是日饮酒乐天雨”的意思是：这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。根据句意，正确的句读是：是日/饮酒乐/天雨。 72．本题考查翻译文言语句的能力。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“期（约定）、日中（中午）、至（到）、信（信用）”几个词是重点词语。 （2）句中的“虽（即使）、岂（难道）、期（约定）”几个词是重点词语。 73．本题考查文本主旨的理解及阅读感受的表达。 【甲】文以陈元方对父亲友人的反驳，可以看出一个人讲究诚信与讲礼貌的重要性；【乙】文主要叙述了魏文候即使下雨也按约定赴约与友人一同去打猎，最终让魏国强大的故事，表现了守信的重要性。由此可见,两篇文章的共阐述的主题是“为人一定要讲诚信”。至于读文后的感受，可围绕“诚信重要性”这一中心来阐述即可。如：诚信在我们的生活中扮演的角色至关重要，不能失信于人，诚信是做人的根本。言之有理即可。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，即使在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打猎活动。魏国从此变得强大。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（苏州专用） 文言文阅读（原卷版） 一、单篇文言文阅读 1 二、文言文比较阅读 56 一、单篇文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 季札赠剑 季札①将使于晋②，持宝剑而行，过徐君③，徐君好季札剑，口弗敢言。季子为有晋之使④，未之献也，然其心许之矣。还，至徐，徐君已死矣。季子乃至墓，解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者止之曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死背吾心哉！” （节选自《史记·吴太伯世家》，有删改） 【注】①季札：春秋时吴国公子。②晋：晋国。③徐君：徐国国君。④季子为有晋之使：为，因为；晋之使，出使晋国的任务。 1．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 然 其 心 许 之 矣 2．请写出下列句子中加点词的意思。 （1）撒盐空中差可拟( )    （2）元方入门不顾( ) （3）不亦说乎( )    （4）不逾矩( ) （5）将使于晋( )    （6）持宝剑而行( ) （7）至徐( )    （8）系之徐君冢树而去( ) 3．请用现代汉语写出画线句的意思。 徐君好季札剑，口弗敢言。 4．小文认为文中季札形象鲜明突出，与课文《陈太丘与友期行》中的陈元方同属“方正”人物。请结合你对人物形象的理解，说说“方正”在他们身上的不同表现。 阅读下面文言文，完成小题。 范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学①，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，过拜尊亲，见孺子②焉。”乃共期日。后期方至，元伯具③以白母，请设馔④以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何信之邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违⑤。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”是日，巨卿果至，升堂拜饮，尽欢而别。 ——《后汉书·独行列传》注释：①太学：位于京城的最高学府 。②孺子：孩子。③具：详细 。④馔（zhuàn）：酒食。⑤乖违：违反。 5．解释文中加点字。 （1）式谓元伯曰： ______ （2）乃共期日：_______________ （3）若然：______________ （4）巨卿果至：_______________ 6．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 二年之别千里结言尔何信之邪？ 7．翻译文言句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）元伯具以白母，请设馔以候之。 8．在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（请用原文语句回答） 9．联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。 阅读文言文《蒸饭成粥》，完成下面小题。 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊①。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜③中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛记之。”二子俱说，更⑥相易夺⑦，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可何必饭也。”【注释】①炊：做饭。②箅（bì）：蒸饭的工具。③釜：锅。④馏：把半熟的食物蒸熟。⑤糜：粥。⑥更：交替。⑦易夺：改正补充。 10．解释下列句中加点的词。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）太丘舍去( ) （3）俱委而窃听 ( ) （4）大人与客语( ) 11．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限2处） 如 此 但 糜 自 可 何 必 饭 也 12．翻译句子。 （1）客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。 （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 13．结合课文《陈太丘与友期行》与本文，说说小时候的元方是一个什么样的人。 阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 小罅①光景 赵友钦 ①室有小罅，虽皆不圆，而罅景②所射未有不圆，及至日食，则罅景亦如所食分数③。罅虽宽窄不同，景郤周径相等，但宽者浓而窄者淡。若以物障④其所射之处，迎夺此景于所障物上，则此景较狭而加浓。 ②予始未悟其理，因熟思之。 ③凡大罅有景，必随其罅之方、圆、长、短、尖、斜而不同，乃因罅大而可容日月之体也。 ④若罅小则不足容日月之体，是以⑤随日月之形而皆圆，及其缺则皆缺。罅渐窄，则景渐淡。景渐远，则周径渐广而愈加淡。大罅之景渐远亦渐广，然不减其浓，此则浓淡之别也。 （选自《革象新书·小罅光景》有删改） [注]①罅（xià）：缝隙，裂缝。②景：周“影”。③分数：大小，多少。④障：遮挡、遮盖，文中指挡在……前面。⑤是以：因此。 14．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 是 以 随 日 月 之 形 而 皆 圆 15．请写出下列句子中加点词的意思。 ①及至日食________   ②及其缺则皆缺________ ③乃因罅大而可容日月之体也________   ④大罅之景渐远亦渐广________ 16．用现代汉语写出文中画线句的意思。 予始未悟其理，因熟思之。 17．根据赵友钦的描述，如果我们想在室内的墙壁上观看日食的变化过程，应该在合适的位置设置“小罅”还是“大罅”？请结合原文内容说说理由。 阅读下面文言文，完成下面小题。 王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以②大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度③其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷④，其人果号⑤而至，公迎谓曰：“求尔⑥金耶？”为指其处。其人喜，以一铤⑦为谢，却⑧不受。 【注释】①濯：洗涤。②以：因为。③度：估计，思考。④少顷：片刻，不一会。⑤号：大声哭喊。⑥尔：你。⑦铤：同“锭”，用以货币流通。⑧却：推辞。 18．解释文中加点字的含义。 （1）去：        （2）复：       （3）至： 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王华六岁，与群儿戏水滨。 （2）其人喜，以一铤为谢，却不受。 20．说说文中体现王华具有怎样的品质？ 二、文言文比较阅读 阅读下面两段文言文，完成问题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 荔枝图序 荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖，叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯①，膜如紫绡②，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴③酪④。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。 元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。 （选自《白香山集》） 【注释】①红缯（zēng）：红色的丝绸。②绡（xiāo）：生丝织成的绸。③醴（lǐ）：甜酒。④酪：奶酪。 21．解释下列加点的词语。 ①俄而雪骤__________     ②未若柳絮因风起__________   ③公欣然曰__________     ④若离本枝__________ 22．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限标两处） 元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之 23．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①白雪纷纷何所似？ ②实如丹，夏熟。 24．宋代文学家苏轼在诗歌《谢人见和前篇二首》中写道：“柳絮才高不道盐”，可见苏轼认为谢道韫的回答好于谢朗，你赞同他的看法吗？说说你的理由。 25．甲、乙两文都运用了相同的修辞手法来描写景物，请你分别结合两文内容具体分析。 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君誉如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉⑤知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！” （节选自《世说新语·德行》） 【注释】①陈季方：陈元方的弟弟。②荷：享有。③阿（ē）：山的凹处，此处指山腰。④仞：古代高度计量单位。⑤焉：哪里。 26．用“/”画出下列句子的朗读停顿，断一处。 不知有功德与无也 27．解释下列句中加点的词。 ①陈太丘与友期行( )            ②相委而去( ) ③元方入门不顾( )              ④当斯之时( ) 28．用现代汉语翻译两段选文中画直线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去。 （2）上为甘露所沾，下为渊泉所润。 29．季方为什么将自己的父亲比喻成“泰山”“桂树”？ 30．友人辱骂太丘，元方直斥友人“______”“_______”；客质疑太丘，季方将父亲比作桂树，上承皇恩，下谢百姓，赞美父亲品质高洁。可见，太丘的两个儿子是______、_____的人。 阅读下列文章，完成下面小题。 （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） （二） 田子为相，三年归休，得金百镒①，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆②。为人子不可不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。 （选自《韩诗外传》） 【注】①镒（yì）：重量单位。二十四两为一镒，一说二十两为一镒。②馆：这里指家。 31．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（1处） 田子愧惭 32．解释下列句中加点的词。 ①陈太丘与友期行_______________          ②元方入门不顾_______________ ③尊君在不_______________                ④田子为相_______________ 33．用现代汉语翻译下列句子。 ①过中不至，太丘舍去。 ②母曰：“子安得此金？” 34．结合语段内容说一说，语段（一）和语段（二）在为人处世方面各说明了什么道理？ 35．语段（一）中的友人和语段（二）中的田子在性格方面有什么共同之处？请结合语段内容分析。 （选自《世说新语·方正》） 【乙】 孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼②有盛名，为司隶校尉，诣门者，皆俊才清称③及中表亲戚乃通。文举至门谓吏曰我是李府君亲。既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼④与君先人伯阳⑤有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫⑥不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖⑦。 （选自《世说新语·言语》） 【注】①孔文举：孔融，字文举。东汉末年文学家，为孔子二十世孙。②李元礼：李膺，字元礼，官至司隶校尉。著名的清流领袖，时称“天下楷模”。③清称：有清高名声的人。④仲尼：孔子，姓孔名丘，字仲尼。⑤伯阳：老子，姓李名耳，字伯阳。孔子曾问礼于老子。⑥莫：没有谁。⑦踧踖（cù jí）：局促不安的样子。 36．解释下列句中加点字的意思。 文中词句 方法提示 解释 与友期行 【语境推断】陈太丘与友期行 （1）__________ 元方入门不顾 【成语关联】义无反顾 （2）_________ 诣门者 【查工具书】①到……去②学问达到高深的境界 （3）_______（填序号） 中表亲戚乃通 【课内迁移】去后乃至 （4）___________ 37．用“/”给下列句子断句，断两处。 文举至门谓吏曰我是李府君亲 38．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）太中大夫陈韪后至，人以其语语之。 39．《世说新语》是人物小品文的典范之作，其文笔简练，却无一废字，塑造人物生动传神。请结合人物言行，分析陈元方和孔融的共同特点。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 人有卖骏马者 人有卖骏马者，比①三旦立市，人莫②之知。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣③请献一朝之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 （选自《战国策·燕二》） 注释：①比：副词，连续地。②莫：没有谁。③臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为臣。④一朝之贾：一天的价值；贾：通“价”，这里指报酬； 40．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（限划两处） 伯 乐 乃 还 而 视 之 41．下列句子中，加点的词语解释正确的一项是 ①陈太丘与友期行( )     ②元方时年七岁( ) ③还而视之        ( )     ④去而顾之    ( ) 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知 43．请结合【甲】【乙】两文，谈一谈元方“入门不顾”和伯乐“还而视之，去而顾之”的原因。 44．【甲】【乙】两则故事分别告诉了我们怎样的做人道理？ 阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正篇》） 【乙】 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦①。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：“且著襦，寻②作复裈③。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖。故不须耳。”母甚异之，知为国器④。 （选自《世说新语·言语篇》） 【注释】①襦：短袄。②寻：不久。③复裈（kūn）：夹裤。④国器：治国之才。 45．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 母殷夫人自成之 46．解释下列加点词语。 （1）去后乃至___________                （2）元方入门不顾___________ （3）止得襦___________                    （4）母何其故___________ 47．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 （2）母甚异之，知为国器。 48．联系文章内容谈谈《乙》文中的韩康伯给你留下了怎样的印象？ 49．陈元方和韩康伯在应答友人和母亲时的方式各有不同，请依据【甲】【乙】两文画线句子加以分析。 阅读下面三则关于谢道韫的故事，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语·言语》）【乙】 王凝之谢夫人①既往王氏，大薄②凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人身③亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎④；群从⑤兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！” （选自《世说新语·贤媛》）【丙】 谢遏⑥绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼⑦者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气，顾家妇⑧清心玉映，自是闺房之秀。” （选自《世说新语·贤媛》）【注释】①谢夫人：谢道韫。【丙】文中的“王夫人”也是指谢道韫。②薄：轻视。③人身：指人的品貌、才干等。④阿大、中郎：指谢尚与谢据。⑤群从：指同族兄弟。⑥谢遏：谢玄的小名，谢道韫之弟。⑦济尼：名字叫济的尼姑。⑧顾家妇：指张玄的妹妹 50．解释下列加点字在文中的意思。 （1）撒盐空中差可拟_____ （2）未若柳絮因风起_____ （3）意大不说_____       （4）故有林下风气_____ 51．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）张玄常称其妹，欲以敌之。 52．读完后小语有了疑问：同样是写谢道韫，为什么编者将《咏雪》归入《言语》篇，而将【丙】篇归入《贤媛》篇？请结合提示与文章内容，分别说说原因。 《世说新语》篇类 提示 言语 会说话，善于言谈应对。 贤媛 或德才兼备，或母仪垂范……才智姿容，别具风采。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （刘义庆《世说新语》） 【乙】 卓茂，南阳宛人也。时尝①出门，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日马主别得亡马乃诣⑦丞相府送马叩头谢之。 （范晔《后汉书·卓茂传》） 【注释】①尝：曾。②几何：多少。③谬：差错。④嘿：同“默”，沉默不语。⑤公：对人的敬称。⑥幸：希望。⑦诣：拜访。 53．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 ①陈太丘与友期行 联系成语法：不期而遇 ____ ②太丘舍去 语境推断法 ____ ③顾而谓曰 课内迁移法：元方入门不顾。《陈太丘与友行》） ____ ④子亡马几何 A．丢失 B．死亡 C．通“无”，没有 ____ 54．根据文意，用“/”给文中画波浪线句断句。（限断3处） 他日马主别得亡马乃诣丞相府送马叩头谢之 55．请将【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）若非公马，幸至丞相府归我。 56．如果请你从选文中元方、卓茂和马主三人中选择一位交朋友，你愿意选谁？简要说明理由。 阅读下列两则文言文，完成问题。 [甲] 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） [乙] 魏武行役①失汲道②，三军皆渴，士卒难忍。操寻思少顷，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此急行，得及前源。 （选自《世说新语》） [注释]①行役：行军。汲道：通向水源的道路。汲，取水。 57．解释下列加点的字。 期日中____________          入门不顾_____________ 饶子______________            乘此急行___________ 58．乙文产生了一个著名的成语，请写出这个成语__________________。 59．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）友人惭，下车引之。 （2）乘此急行，得及前源。 60．甲乙两文皆出自《世说新语》，请结合文章具体内容，谈谈元方和曹操性格特点上的异同。 阅读《世说新语》中关于谢安的三个语段，完成小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上④信至。看书竟默然无言徐向局⑤。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢遏：即谢玄，太傅谢安之侄。②紫罗香囊：为魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④淮上：即淮水上，这里指战场上。⑤向局：面向棋局。 61．请根据提示，解释表格中画横线的词。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著。②写文章。③附着。④穿，戴。 ①好著紫罗香囊：_______（写序号） 成语推断 患得患失 ②太傅患之：_______ 课内迁移 俄而雪骤 ③俄而谢玄淮上信至：_______ 62．“看书竟默然无言徐向局”没有标点，朗读时该如何停顿？请用“/”断两处。 看书竟默然无言徐向局 63．理解文义时，要注意古今异义词，比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。据此，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话应翻译为①_______翻译时要补充省略的成分，比如语段【丙】中的“意色举止，不异于常”就应当补充上主语。此句应翻译为②_______ 64．读完这三个语段，你认为谢安是个怎样的人？结合三段文字简述理由。 阅读下面文言材料，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉。___________________，___________________。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释】①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记·孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经·小雅·车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 65．根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向；④从前。 （1）___________（填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2）___________ 天下君王至于贤人众矣 成语联系法      成语：寡不敌众 （3）___________ 不如丘之好学也 课内联系法：知之者不如好之者 （4）___________ 66．根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。 67．翻译下面句子 学而不思则罔，思而不学则殆。 68．阅读文段，根据文意，补充完整下列内容。 孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我们要抱定（填原句，完成甲②填空）___________，___________的学习态度。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。他来到鲁国孔子故居之后，看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，看到（用自己的话）______________________，徘徊流连不去，并发出了无限的感慨，对孔子有了更深刻的认识。 69．孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人期猎 魏文侯与虞人①期猎。是日饮酒乐天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 【注释】①虞（yǘ）人：侍卫。②焉之：到哪里。 70．解释下列加点字。 陈太丘与友期行_________________                   去后乃至_______ 元方入门不顾___________________                   天又雨，公将焉之________ 71．用“/”给乙文画线处断句。（断两处） 是   日  饮  酒  乐  天  雨 72．翻译下面句子。 （1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。 （2）虽乐，岂可不一会期哉？ 73．甲乙两文表现的共同主题是什么？读两文后你最大的感受是什么？ 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $