6 插秧歌（表格式教学设计）语文统编版必修上册

文本解读

1.本课在单元整体教学中的地位

《插秧歌》是统编版高中语文必修上册第二单元第6课的第二篇课文。本单元人文主题为“劳动光荣”，属于“实用性阅读与交流”任务群，选入了三篇人物通讯、一篇新闻评论和两首古代诗歌（《芣苢》《插秧歌》）。单元导语明确指出：“劳动改造世界，劳动创造文明。崇尚劳动，尊重劳动，热爱劳动，是中华民族世代相传的美德；无私奉献，锐意进取，勇于创造，是新时代青年应该树立的劳动观念。”本单元作品“或报道优秀劳动者的杰出事迹，或倡导践行工匠精神，或歌咏劳动的美好与欢乐，从不同角度彰显劳动的伟大意义”。

与《芣苢》通过重章叠句表现集体劳动的欢快节奏不同，《插秧歌》以“聚焦式特写”呈现一家老小在雨中抢插秧苗的紧张劳作场景，从个体家庭视角展示了劳动的另一面——艰辛与坚韧。两首诗在单元中形成互补，共同引导学生从古代诗歌中感悟劳动之美、劳动之乐与劳动之重。《插秧歌》还承担着衔接新闻通讯之“实事”与诗歌之“诗意”的桥梁作用，帮助学生在不同的文体中理解劳动精神的多维表达。

2.文本的价值导向

《插秧歌》本质上是一首劳动之歌。全诗以白描和口语为主，通过“抛”“接”“拔”“插”四个连贯动词勾勒全家协作的繁忙图景，以“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻暗示农事如战斗，以“唤渠朝餐歇半霎”的对话折射忘我劳作的精神。诗歌在呈现劳动艰辛的同时，也传递出对劳动者勤劳质朴品质的赞美。教学中应引导学生在“插秧何以歌”的领悟中，理解劳动承载的中华民族优秀传统文化，认同热爱劳动、尊重劳动的价值观念。

3.核心素养培养

文化自信：诗歌承载着古代农耕文明的丰富信息，理解插秧劳动中蕴含的家族协作精神与勤劳坚韧品格，有助于学生认识中华农耕文化的价值，增强对民族文化的认同感。

语言运用：诗歌语言通俗明畅，“沿俗入雅”，以口语和俗语入诗而自然清新。正如后人评价杨万里“跳脱洒落，不事修饰，其独到处，善能沿俗入雅”。学生通过品味白描口语的语言魅力，积累语言材料，提升语言感受力。

思维能力：诗歌由动作描写、环境渲染到对话特写的叙事结构，需要学生梳理层次逻辑；对“只不答”而实则答之的含蓄回答的解读，能锻炼学生的推理与辨析能力。

审美创造：通过体会“以俗为雅”的艺术特色，感受劳动场景中的诗意之美，提升审美鉴

赏素养，并尝试进行审美表达。

教学目标

1.语言建构与运用

积累“兜鍪”“胛”“莳”“匝”等重点字词，把握七言古诗的节奏与韵律，能有感情地朗读并背诵全诗，初步了解“诚斋体”以俗为雅的语言风格。

2.思维发展与提升

梳理诗歌由动作场景到对话特写的叙事层次，分析白描手法和比喻手法的表达效果，理解“不答而答”的含蓄表达，并能在拓展阅读中辨析不同劳动诗歌的表现手法与情感基调。

3.审美鉴赏与创造

感受诗歌质朴自然的语言风格，体会“以俗为雅”的艺术特色，鉴赏劳动场景中的诗意之美，并尝试用文字描绘劳动之美。

4.文化传承与理解

理解古代劳动人民的勤劳品质与协作精神，了解杨万里“诚斋体”的诗歌成就，结合当代劳模事迹与新时代劳动精神，树立正确的劳动价值观。

重点难点

【教学重点】

1.梳理诗歌中的劳动场景与人物形象，品味白描与比喻手法的表达效果，感受“以俗为雅”的语言风格；

2.了解“诚斋体”的主要特征及其在本诗中的体现。

【教学难点】

深入理解诗歌背后蕴含的对劳动者的赞美与对劳动艰辛的体恤，将古代劳动精神与当代劳模精神相联结，在拓展阅读中建立古今劳动诗歌的整体认知。

自学探究

【走近作者】

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“中兴四大诗人”。他出身贫寒但刻苦进取，及第后勤于政事，位至秘书监。他非常热爱乡村的风景与生活，体恤农民的困苦，写了不少农事诗，如《悯农》《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》等，《插秧歌》即为代表作品之一。该诗为杨万里于淳熙六年（1179）春途经衢州时所作。

【文体知识】

杨万里作诗初学江西诗派，后转学唐人绝句，最后走上“师法自然”的创作道路，形成自己的独特风格，后人称为“诚斋体”。所谓“诚斋体”，指的是一种以创新求变为目的、以人化自然为对象、以生活艺术化和情趣喜剧化为核心特征的诗风。其主要特点包括：

①富于幽默诙谐的风趣：善于从日常生活中发现趣味，以轻松幽默的笔调表现生活，使诗歌充满生机与灵趣。

②丰富新颖的想象：善于捕捉瞬间的景物变化，钱锺书评其意象捕捉如“摄影之快镜”。

③“活法”为诗：主张抒写性灵，以灵活多变的手法表现自然与人生，不拘泥于固定的格律与程式，呈现出雅俗并陈的艺术情趣。

④以俗为雅：“诚斋体”之主活法、重机趣、以俗为雅之诗学特征，标志着杨万里文学思想的成熟。

诚斋体的代表诗作还有《小池》《晓出净慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《过松源晨炊漆公店》《闲居初夏午睡起》等，这些诗作语言浅近通俗、清新自然，都典型地体现了诚斋体的风格特征。而《插秧歌》作为诚斋体农事诗的代表，以“不事修饰”“沿俗入雅”“自然流畅”“清新淡雅”为典范，正是诚斋体诗歌艺术的集中体现。其之所以能造此境，在于杨万里对事物中的诗意有着独到的感知能力，这与他长期对农业劳动的观察、体会密不可分。

读一读·正字音

兜鍪（dōu móu）　   蓑（suō）　     胛（jiǎ）　      渠（qú）　

朝（zhāo）　         霎（shà）　     莳（shì）　     匝（zā）

记一记·晓词义

兜鍪：古代士兵戴的头盔。诗中用来比喻斗笠。

胛：肩胛骨，此处指肩膀。

渠：第三人称代词，他。

莳：移栽、种植。

匝：布满、遍及。

朝餐：名词用作动词，吃早饭。

课时安排

1课时

教学过程

同学们，先请大家闭上眼睛，想象这样一幅画面——