精品解析:甘肃省定西市临洮县2025-2026学年八年级上学期期中语文试卷
2026-09-20
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内容正文:
临洮县2025—2026学年度第一学期初中教学质量监测
八年级语文试卷
一、积累与运用(27分)
班级开展“走进陇上明珠,探寻临洮文脉”的主题学习活动,请你参与并完成下列任务。
【任务一:品·彩陶韵致】
飞虹líng( )空的洮河,不辍( )劳作、初zhōng( )不改的人民孕育了马家窑彩陶,它笔触流畅,构图繁密,既有波澜壮阔的波浪纹,也有栩栩如生的蛙纹。它们穿越时空,向我们展示了远古文明的灿烂与辉煌。如今,新一代的临洮工匠们,薪火相传着古老的制陶技艺,让马家窑文化在新时代焕发出新的生机。我炽( )爱这岁月静好又诗意甲的家乡,它乙了我的梦想。
1. 根据拼音写汉字,给加点汉字注音。
飞虹líng( )空 初zhōng( )不改 不辍( )劳作 炽( )爱
2. 在语段甲乙两处横线上填入词语,恰当的一项是( )
A. 轻盈 建树 B. 铭记 镌刻
C. 轩昂 彰显 D. 盎然 绚烂
3. 文中画线句有一处语病,请写出修改意见。
原句:它们穿越时空,向我们展示了远古文明的灿烂与辉煌。
4. 下列与“马家窑彩陶”有关的句子,排序最恰当的一项是( )
①保护和研究马家窑文化,就是守护我们文明的根脉。
②通过彩陶,我们可以窥见当时的社会结构、生产方式、宗教信仰和审美情趣。
③马家窑文化彩陶的价值不仅在于其极高的艺术性,更在于它承载着深厚的历史信息。
④它是史前“甘肃走廊”上文化交流与融合的见证,对研究中华文明多元一体格局的形成具有不可替代的作用。
A. ①③②④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ③②④①
【答案】1. ①. 凌 ②. 衷 ③. chuò ④. chì 2. D
3. 将“展示”改为“展现”。 4. D
【解析】
【1题详解】
注意“辍”“炽”的读音。
【2题详解】
甲空:轻盈,轻巧柔美;铭记,牢牢记住;轩昂,形容人气度昂扬;盎然,形容气氛、意趣浓厚。
本处修饰家乡,“诗意盎然”是固定搭配,用来形容家乡充满诗意的氛围,所以甲选“盎然”。
乙空:建树,指建立功绩;镌刻,雕刻;彰显,鲜明地显示;绚烂,光彩华丽。
语境写家乡让我的梦想变得光彩绚烂,“绚烂”用来形容梦想绚丽美好,契合语境,所以乙选“绚烂”。
【3题详解】
“展示了远古文明的灿烂与辉煌”搭配不当,应将“展示”改为“展现”。
【4题详解】
③句总起,点明马家窑彩陶兼具艺术性与厚重历史信息,作为首句。②句承接③句“历史信息”,写借助彩陶能够窥见远古社会的各类面貌。④句的“它”指代马家窑彩陶,进一步拓展,说明彩陶在文明研究方面的重大价值。①句进行总结升华,指出保护研究马家窑文化就是守护文明根脉,放在末尾。所以顺序为:③②④①。
【任务二:赏·洮河风情】
5. “走进陇上明珠,探寻临洮文脉”的主题学习活动需要一副对联来烘托气氛,请你选用下面的词语组合出一副对联。
上联:彩陶__________古韵 下联:洮砚__________新篇
(备选词语:蕴、含、绘、写、流、传)
【答案】 ①. 彩陶传古韵 ②. 洮砚绘新篇
【解析】
【详解】对联要求字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收。
上联主语为“彩陶”,宾语为“古韵”;下联主语为“洮砚”,宾语为“新篇”,空缺处都需要填入动词。备选词语“蕴、含、绘、写、流、传”均为动词。彩陶是临洮远古文化遗存,作为文化载体,承载着千年文明,“传”有传承、流传之意,能够体现彩陶将悠远古雅的文化韵味代代延续的特点,所以上联选用“传”,即“彩陶传古韵”。洮砚是传统文房用具,可伴笔墨进行创作,“绘”为描绘、铺写,“绘新篇”属于文学化表达,比喻借助洮砚书写、描绘文化发展的崭新篇章,因此下联选用“绘”,即“洮砚绘新篇”。
从词性来看,“彩陶”对“洮砚”(名词),“传”对“绘”(动词),“古韵”对“新篇”(名词),上下联对应位置词性两两相对,结构都是“名词+动词+名词”,符合对联词性相对的规则。在内容上,上联借彩陶写历史,写古老文脉的传承;下联借洮砚写当下,书写文化发展的新图景,一古一今,文脉贯通,紧扣“走进陇上明珠,探寻临洮文脉”的活动主题。
6. 名句默写。
行走在临洮这片土地上,我们总能与古诗文中的意境相遇。这里有王维“(1)____________________,(2)____________________”(《使至塞上》)的雄浑壮美;有王绩“树树皆秋色,(3)____________________”(《野望》)的萧瑟秋意;登高远眺,吴均笔下“(4)____________________,望峰息心;(5)____________________,窥谷忘反”(《与朱元思书》)的感慨油然而生。临洮的山水,也寄托着游子的情思,正如李白在《渡荆门送别》中所写:“(6)____________________,万里送行舟。”而苏轼在《记承天寺夜游》中与朋友欣赏的“(7)____________________,水中藻、荇交横”,其静谧美好,亦如洮河月夜。
【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 山山唯落晖 ④. 鸢飞戾天者 ⑤. 经纶世务者 ⑥. 仍怜故乡水 ⑦. 庭下如积水空明
【解析】
【详解】注意“漠”“晖”“鸢”“戾”“纶”“怜”“庭”等易错字词的写法。
【任务三:传·狄道风采】
7. 为更好地宣传临洮非遗,请仿照示例,为临洮另一项非物质文化遗产(如洮砚雕刻、临洮皮影等)写一句推广语。
示例(马家窑彩陶):泥土与火焰的舞蹈,远古与现代的对话。
仿写( )_______________________________________
【答案】 ①. 洮砚雕刻 ②. 石头与刀锋的密语,坚硬与柔软的歌唱。
【解析】
【详解】示例采用“两两对仗、物象+意境”的短句结构,前半句写非遗技艺载体与工艺,后半句写文化价值与古今传承,句式工整、文艺雅致,贴合文旅宣传调性。
示例(临洮皮影):灯影与岁月的流转,市井与非遗的华章
8. 阅读下列材料,完成以下题目。
材料一:“信,国之宝也,民之所庇也。”中华优秀传统文化强调重信守诺,诚实守信是中华民族在长期社会活动中积累的道德观、经营观的重要体现。在本地的有些经营场所内挂着‘戒欺’的牌匾,告诫员工牢记诚信经营。
材料二:漫画《诚信考试》。见下图。
材料三:“人无信不可,民无信不立。”契约不仅是书面上的白纸黑字,更是一种说话算数的“良知”、一种自我约束机制。只有当个体人性中的善良和责任得到充分重视,公共秩序和社会文明才能得到坚固支撑。
(1)阅读材料一,联系下面的链接材料,请你完成采访提纲。
[资料链接]
清末民初的杨明堂家族通过“禄义合”商号积累财富后,将资金用于家乡教育。他创办的养正小学以“勤苦朴实”为校训,坚持“做个好人”的教育理念,其办学资金全部来自商号诚信经营所得,开创陇上私人办学先河。
采访主题:_______________________________________________
采访对象:清末明初的杨明堂先生
采访问题:_______________________________________________
(2)用简洁的语言描述材料二中漫画的内容,并阐述漫画寓意。
(3)联系三则材料,请你谈谈对“人无信不可,民无信不立”这句话的理解。
【答案】(1) ①. 诚信经营,兴学育人 ②. 示例:杨爷爷,您好!您秉承诚信经营的初心是什么?
(2)图片中是一杆天平,左边画着一个考生,书桌上写着“无人监考”,右边画着一个心,上面写着“诚信”,天平保持平衡。寓意:无人监考的意义在于培养学生的自我约束意识,加强对诚实守信的深刻理解,分数与诚信同等重要。
(3)诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个人安身立命之本,一个人只有讲信用才能立足于社会,才能获得他人的信任和支持。诚信促进社会文明、国家兴旺。
【解析】
【小问1详解】
①材料一强调诚信是立国之本,是传统经营道德,链接材料写杨明堂依靠商号诚信经营获得财富,拿钱兴办家乡学校,将商业诚信转化为育人事业。采访主题要紧扣“诚信经营”与“兴学育人”二者的关联,概括本次采访的核心方向。
故可填:诚信经营,兴学育人。
②采访问题要贴合采访对象身份,围绕主题设计,提问要具体,能够引导杨明堂讲述诚信经商和办学的相关思考,问题语言得体,符合采访情境。可以围绕诚信经营、办学初心设置提问。故可填:您为何坚持以诚信经营商号,又为何将商号所得投入家乡办学呢?
【小问2详解】
画面中央摆放着一架天平,天平的刻度指针端正居中。天平左侧托盘,设置了无人监考的考场,一名学生正坐在课桌前答题;天平右侧托盘,放置一颗标注着“诚信”二字的红心,左右两边重量均等,天平稳稳保持平衡
天平本身象征公平,无人监考的考场没有老师的外部监督,外在约束消失,这时支撑考试公平的,就是人内心的品德。漫画把无人监考的考试和代表诚信的红心放在天平两端,二者持平,形象地表明无人监考本质上是一场品德测试。这场考试检验的不只是学业水平,更是考生的本心。漫画借此启示大家,诚信是内在的自我约束,在无人监督之时,更要坚守本心、自觉自律,守住诚信的底线。
【小问3详解】
“人无信不可,民无信不立”,意思是人没有信用就无法立身,百姓没有信义,国家就无法稳固。材料一引用“信,国之宝也,民之所庇也”,还提到经营场所悬挂“戒欺”牌匾,杨明堂依靠诚信经营商号积累财富,捐资兴办教育,可见诚信是传统道德,是经商行事的根基,个人守信方能成就事业,回馈社会。材料二的天平漫画,以无人监考的考场与诚信红心平衡,说明无人监督时,诚信是个人内心的自我约束,是个人安身立命的品德底线。材料三点明诚信是一种自我约束的良知,个体坚守诚信,才能维护公共秩序,支撑社会文明。综上,诚信既是个人立身的根本,也是维系社会秩序、保障国家安定的基石。个人恪守诚信,方能行稳致远;民众坚守信义,社会文明有序,国家才能稳固发展。
二、阅读(43分)
(一)(14分)
阅读下文,完成下面小题。
无关岁月
蒋勋
①今日的过年是与我童年相差很大了。
②在父母的观念中,过年是一件了不得的大事。1951年,我们从大陆迁台,不仅保留了故乡过年的仪式规矩,也同时增加了不少本地新的习俗,我孩童时代的过年,便显得异常热闹忙碌。
③母亲对北方过年的讲究十分坚持。一进腊月,各种腌腊风干的食物,便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,一一吊晒在墙头竹竿上。
④用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿,一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去,把耳朵俯贴在坛面上,仿佛听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。
⑤母亲也和邻居本地妇人们学做了发糕和闽式年糕。
⑥碾磨糯米的石磨现在是不常见到了。那从石磨下汩汨流出的白色米浆,被盛放在洗净的面粉袋中。水分被挤压以后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便日夜弥漫在我们的巷子。放假无事的孩童,在各处忙碌的大人脚边钻蹿着,驱之不去。连那因为蒸年糕而时常引发的火警、消防车当当赶来的急迫和匆促,也变成心中不可解说的紧张与兴奋。
⑦在忙碌与兴奋中,也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面的禁止孩子,便不生什么实际的效果,母亲就干脆用红纸写了几张“童言无忌”,四处张贴在我们所到之处。
⑧母亲也十分忌讳在腊月间打破器物,如果不慎失手打碎了盘碗,必要说一句:“岁岁平安”。
⑨这些小时候不十分懂,大了以后有一点厌烦的琐细的行为,现今回想起来是有不同滋味的。
⑩远离故土的父母亲,在异地暂时安顿好简陋的居处,稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安,稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影,他们对于过年的慎重,许多看来迷信的禁忌,对食物刻意丰盛的储备,今天看来,似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。
⑪我孩童时的过年,便对我有着这样深重的意义,而特别不能忘怀的自然是除夕了。除夕当天,母亲要蒸好几百个馒头。过完年后一两个月,我们还吃着除夕蒸的馒头。而据母亲说,我们离开故乡的时候,便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋,送我们一家上路的。
⑫馒头蒸好,打开笼盖的一刻,母亲特别紧张,她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来,仿佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念,她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。
⑬我当时的工作便是拿一根筷子,蘸了调好的红颜色,在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个鲜丽的红点。
⑭在母亲忙着准备年夜饭的时候,父亲便裁了红纸,研了墨,用十分工整的字体在上面写一行小字:“历代本门祖宗神位”。
⑮父亲把这字条高高贴在白墙上,下面用新买的脚踏缝衣机做桌案,铺了红布,放了几盘果点,两根蜡烛,因为连香炉也没有,便用香烟罐装了米,上面覆了红纸,端端正正插了三炷香。香烟缭绕,我们都依序跪在小竹凳上,向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。
⑯在人们的心中,如果还存在着对生命的慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱与珍惜,便一定存在着这香烟缭绕的桌案吧。虽然简陋到不能再简陋,在我的记忆中,却如同华贵庄严的祭祀活动,有我对生命的慎重,有我对此生所有一切的敬与爱,使我此后永远懂得珍惜,也懂得感谢。
⑰我喜欢中国人的除夕。年龄增长,再到除夕,仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”,因为它封存在簇新的红纸袋中,递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了许多寄托,有许多期许,有许多期望。
(选自蒋勋《无关岁月》译林出版社,有删改)
9. 蒋勋在《山盟》一诗中说:“总觉得自己是一种树,根在土里,种子却随风云走去了四方。”阅读本文,请你补全下表的岁月往事和当时的情感。
岁月往事
当时情感
母亲酿制和准备过年的食物
①_______________________
②_______________________
不懂、厌烦
母亲除夕夜蒸馒头,我点红点
③_______________________
④_______________________
慎重、敬爱
10. 回忆性散文的一大特点就是具有双重视角:一是事件发生时“过去的我”,二是写文章时“现在的我”。请从上一题“岁月往事”中任选一件往事,比较与之相对应“现在的我”对这件往事的感受和认识的差异,并分析这种差异在回忆性散文中的作用。
11. 品味文中画线的语句,按要求作答。
(1)一进腊月,各种腌腊风干的食物,便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,一一吊晒在墙头竹竿上。(从重音或停连的角度进行朗读设计)
(2)那从石磨下汩汩流出的白色米浆,被盛放在洗净的面粉袋中。水分被挤压以后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便日夜弥漫在我们的巷子。(从感官角度分析)
12. 文章标题是“无关岁月”,但文章处处写“岁月”,请谈一谈你的理解。
【答案】9. ①. 紧张、兴奋 ②. 过年有许多不可解的禁忌 ③. 安静、郑重 ④. 父亲除夕夜组织我们祭祖
10. 示例:母亲准备过年的食物。过去的我仅仅是紧张、兴奋,表现了一个孩童的童真。现在的我则理解了这一行为的背后是父母因动荡生活而产生的习惯,体会到一种辛酸和悲哀,表达了对父母的理解,深化了文章的主题。
11. (1)示例1:“便用炒过的花椒盐细细抹过”“浸泡了 酱油”“用红绳穿挂了”“一一吊晒在墙头竹竿上”之间连读。
示例2:重读“各种”“细细”“一一”突出母亲准备过年食物时的熟练,慎重和讲究,表现出我当时的紧张与兴奋。
(2)“汩汩”从听觉角度,生动地写出米浆从石磨流下的声音,“白色”“炽旺的大火”“炭火的烟气”等,从视觉角度,写出年关时做米糕、蒸米糕时的人间烟火气;“香甜的气味”从嗅觉角度,写出过年蒸年糕的温馨氛围。运用多种感官生动地表现了过年带给我的紧张与兴奋。
12. 文章通过讲述个人在岁月长河中的经历和感悟,表达了作者对时间的思考。时间的流逝虽然给人一种错觉,好像它与人的情感无关,但在作者看来,某些情感和记忆不会随着时间的流逝而改变或消失。作者在文中通过回忆童年、亲情、乡愁等,揭示了时间如何承载和反映了个人的情感和记忆。因此,无关岁月实际上是在强调,尽管时间永不停息,但人的情感和对生命的态度是可以与时间抗衡,甚至超越时间的。通过这个题目,作者传达了对岁月流逝的感慨,以及对亲情、乡愁等情感的珍视和感激。
【解析】
【导语】本文以过年往事为叙事主线,回忆作者童年在异地的过年习俗,细致描摹腌腊、蒸年糕、点馒头红点、简易祭祖等充满烟火气息的场景。文章由日常年俗落笔,深挖习俗背后的情感,写出流亡他乡的父母借年俗安放乡愁,寄托对安稳生活的期盼。作者借童年记忆回望岁月,于琐碎旧事中感悟对生命的敬重与感恩,年俗承载温情,这份心中的敬与爱,无关岁月流转。
【9题详解】
①联系文本第③至⑥段,母亲腌制风干食物、制作豆腐乳与年糕,蒸煮米糕时香气弥漫街巷,孩童在旁边穿梭玩耍,甚至蒸年糕引发火警,这些场景带给童年的“我”热闹忙碌的感受,内心满是紧张与兴奋。故可填:紧张、兴奋。
②联系文本第⑦至⑨段,过年时有各类禁忌,不能说不吉祥的话,打碎器物要说“岁岁平安”,儿时的“我”对这些琐细规矩无法理解,甚至心生厌烦。对应的往事就是过年有着许多不可解的禁忌。故可填:过年有着许多不可解的禁忌。
③联系文本第⑪至⑬段,除夕母亲蒸数百个馒头,馒头承载着怀念与祝愿,“我”负责给馒头点红点,孩童的“我”感受到这件事庄重,内心怀着平静,慢慢体会其中的心意,生出理解。故可填:安静、郑重。
④联系文本第⑭至⑯段,父亲手写祖宗神位,用简陋物品布置供桌,全家依次跪拜祭祖。这场简陋的祭祖仪式,让“我”心怀慎重、敬爱的情感。故可填:父亲除夕夜布置简易神位,带领全家叩拜祖先。
【10题详解】
回忆性散文的双重视角,就是当年亲历事件的孩童视角,与成年后回望往事的成人视角。两个视角的感受形成对照。作答时要先选定一件文中往事,分别提取文本里“过去的我”的感受,再找到“现在的我”重读往事生出的新感悟,对比二者差别。再分析作用:两种视角对照,丰富文章内涵,由童年表层感受深入到往事背后藏着的乡愁、苦难与生命敬重,让文章情感更厚重,深化主旨。
示例:
选取往事:过年诸多禁忌。
过去的我:面对各种过年禁忌,内心不懂,甚至感到厌烦,只觉得规矩繁琐束缚。
现在的我:成年之后再回想,理解这些琐细习俗,是历经战乱流亡的父母,用来祈求平安、安放内心不安的方式。
作用:童年的厌烦与成年后的理解形成对比,通过双重视角拉开时间距离,挖掘习俗背后深沉的情感,让文章不只是记叙童年旧事,更承载对生命、乡愁的思考,丰富文章意蕴。
【11题详解】
(1)朗读时,重读“各种”“细细”“一一”三个词语。重读“各种”,突出过年腌制品类繁多,年味浓厚;重读“细细”,体现母亲制作腌腊食物时细致用心、一丝不苟;重读“一一”,表现母亲做事规整认真、郑重严谨。语句多处逗号处做短暂停顿,将抹盐、浸酱油、穿绳、晾晒一系列连贯动作逐层铺开,节奏舒缓有序。整体朗读节奏温婉沉稳,既表现出母亲筹备年食的郑重讲究,也暗含孩童对新年将至的期待与欢喜。
(2)这句话综合运用多种感官描写。“汩汩”从听觉角度,生动描摹出米浆从石磨中缓缓流出的清脆声响,灵动鲜活。“白色的米浆”“炽旺的大火”“炭火的烟气”从视觉角度,细致勾勒出磨浆、蒸糕的热闹画面,烟火气息十足。“香甜的气味”从嗅觉角度,真切写出年糕散发的浓郁香气。多感官交融,立体完整地还原了年末制作年糕的忙碌场景,生动渲染出热闹温馨、充满年味的氛围,体现出作者儿时过年的兴奋与愉悦。
【12题详解】
标题名为“无关岁月”,全文却处处记叙岁月中的过年往事,形成巧妙反差。作者详细回忆儿时腊月备食、忌讳年俗、除夕蒸馒头、简陋祭祖等岁月旧事,这些都是时光沉淀下来的具体记忆。岁月不断流逝,儿时热闹的年俗、漂泊的过往早已远去,时代与生活也悄然改变。但藏在岁月往事里的情感无关岁月:父母背井离乡、坚守年俗的乡愁与对安稳生活的期盼,祭祖时对生命的敬重、对天地万物的感恩,童年过年的温暖与美好,不会随着时光消散。岁月可以改变外在的生活模样、流转四时光景,却无法磨灭根植心底的亲情、敬畏与温暖记忆。因此,“无关岁月”并非与岁月无关,而是深情点题:尘世岁月匆匆更迭,真挚的情感、纯粹的敬畏、珍贵的回忆恒久不变,超越时光、历久弥新。
(二)(8分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
①AI技术是一种通过计算机技术实现模拟人类智能的技术和科学。它可以通过学习和理解大量的数据,自主地进行决策和问题解决,模拟人类的感知、认知、学习和创造等能力,具有自主性、智能性和适应性等特点。
②目前,AI技术主要包括大数据、机器学习、深度学习、自然语言处理等多个领域。通过对海量数据的挖掘和分析,AI在图像识别、语音识别、语义理解等方面取得了显著的成果。
③在生活方面,AI技术已经广泛应用于智能家居、健康医疗、教育等领域。例如,在医疗领域,AI可以通过分析患者的基因数据、病史等信息,为医生提供精准的诊断和治疗方案;潘教峰指出,人工智能能够替代大量重复性的工作,“这些工作在过去可能由教师或学生来完成,但现在人工智能可以高效地处理,从而释放了人力去关注更核心、更具创造性的任务”。
④AI技术的利用不应该只停留在“作业本”上。储朝晖认为,如果把AI单纯当作偷懒的工具,那么它一定会影响学生的学习,甚至是智力发展。因此他鼓励“恰当地利用AI,引导学生站在更高的平台去使用,从而实现思维的深度和广度的提高”。
⑤清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师沈阳也认为,利用ChatGPT.Sora等AI产品生成的图像、视频可以叠加丰富的信息和价值,适当利用在教育领域能够很好地锻炼学生的抽象思维和想象能力。他还表示,以前需要花很长时间学习的谱曲、绘画、做视频等技能,现在只要用AI就能快速产出结果,让人实现从“单能”到“多能”的转变。
⑥用沈阳的话来说,AI会把“过程性”的学习体验给消灭,“所以我们需要把AI的结果当作新的起点,把结果过程化,将认知外包的过程转化为创新内源化”。
⑦不过,想要AI技术更好地赋能中小学教育,也需要青少年夯实自身的基本功。潘教峰认为,应该注重用科普教育激发孩子们的好奇心,让他们主动去探索、发现,培养青少年的科学素养,帮助他们更好地学习和适应不断变化的新技术。
材料二:
(选自《济南日报》2024年9月12日)
材料三:
推动人工智能健康发展
①人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,将对人们的生产生活产生深远影响。各行各业对人工智能的需求日趋增大的同时,经济社会的方方面面正受到人工智能的多重影响。
②随着人工智能不断取得突破,一些潜在的隐患和道德伦理问题也逐步显现出来。例如,人工智能在安全、隐私等方面存在一定隐患:“换脸”技术有可能侵犯个人隐私,信息采集不当带来数据泄露,算法漏洞加剧认知偏见。这说明人工智能不单具有技术属性,还具有明显的社会属性。唯有综合考虑经济、社会和环境等因素,才能更好应对人工智能技术带来的机遇和挑战,推动其健康发展。人工智能的进一步发展,给人工智能治理带来更多课题,亟待相关法律和伦理工作者作答。
③为此,必须加强人工智能发展的潜在风险研判和防范,制定相应规则,规范人工智能的发展,确保人工智能安全、可靠、可控。要整合多学科力量,加强人工智能相关法律、伦理、社会问题研究,建立健全保障人工智能健康发展的法律法规、制度体系、伦理道德。只有正确处理好人和机器的关系,才能更好走向“人机混合”的智能时代。
(选自《人民日报》2024年2月5日,有删改)
13. 小语同学想把AI技术运用到自己的学习和生活中,下面做法无法完成的一项是( )
A. 小语认为自己对地理知识点掌握不牢固,想让AI整理相关试题以作针对性练习。
B. 小语将自己以往作文输入AI,改编名家著作进行“换脸”并预测参加比赛获奖情况。
C. 小语利用AI宏观提前预测气候风险,帮助家长在种植决策时规避灾害天气影响。
D. 小语把奶奶的病历和检验报告输入AI,想帮助奶奶获得一份详细的个性治疗方案。
14. 材料二是某媒体针对AI使用情况的调查数据,请你根据相关内容提炼调查结论。
15. 班级有些同学一直使用AI完成各科作业,请你结合三则材料内容尝试劝说他们。
【答案】13. B 14. ①超三成受访者没有使用或完全不了解AI,大部分使用过AI的人只会简单操作,仅少数人能熟练操作,表明AI在大众中的普及程度还较低。②人们对AI未来发展的主要担忧集中在数据隐私和内容的真实度深度上,反映出人们对AI技术可能带来的弊端高度关注。③大部分人认为AI技术提高了工作学习效率,同时有较多受访者认为AI存在信息泄露、内容不真实等弊端,反映出AI是一把双刃剑。
15. 劝说观点明确,需结合三则材料内容,肯定AI作为学习辅助工具的正向价值,指出完全依赖AI完成作业的弊端,理由表述合理即可。
【解析】
【导语】这组材料围绕人工智能展开综合阐述,材料一介绍AI技术内涵,重点探讨AI在中小学教育中的应用价值与使用边界,提出要善用AI、夯实自身基本功。材料二借助多组调查图表,直观呈现大众对AI的使用情况、顾虑与实际影响。材料三放眼社会层面,指出AI发展伴随隐私、伦理隐患,呼吁完善法规伦理体系,理性处理人机关系,整体兼顾技术优势与潜在风险,引导读者辩证看待人工智能。
【13题详解】
B.AI不能预测作文参赛的获奖情况。比赛获奖会受到评委喜好、现场评审标准、参赛作品整体水平等诸多不确定人为因素影响,属于不可预判的主观结果,AI无法精准预知。同时利用AI对名家著作进行“换脸”改编,还存在版权、伦理方面的问题,该做法无法完成。
【14题详解】
①在AI工具了解使用情况的饼图中,55.17%的受访者尝试过AI且只会简单操作,仅3.79%的受访者能够熟练操作,还有超三成受访者没有使用或完全不了解AI。由此可见AI虽已有一定普及,但大众掌握程度普遍浅显,熟练运用AI的人群占比很小。
②在对AI未来发展顾虑的多选调查里,61.62%的人担忧数据收集会泄露隐私,58.72%的人顾虑AI内容缺乏真实性与深度,这两项占比远远高于其他担忧选项。说明大众最关心AI带来的隐私安全与内容质量问题,对AI潜在风险十分关注。
③现阶段AI影响的调查显示,79.31%受访者认为AI提高了学习、工作效率,是最突出的正面影响;同时也有部分受访者反映存在个人信息被利用、冲击工作环境等负面影响。这体现AI有利有弊,是一把双刃剑。
【15题详解】
从材料一可知,AI只能处理重复性工作,如果单纯依靠AI完成作业,会替代我们的思考过程,消减过程性学习体验,阻碍思维能力的提升。材料二的调查显示,AI生成内容存在真实性不足的问题,直接照搬AI答案,容易出现错误,同时还存在个人信息泄露的隐患。材料三提到AI有伦理与安全风险,我们应当摆正人与AI的关系,AI只能作为辅助工具,不能代替我们独立完成作业。写作业的目的是自主巩固知识、锻炼思考,一味让AI代做,会丧失独立思考的机会,不利于基本功的夯实。
示例:同学们,我们不能直接用AI完成各科作业。AI适合用来整理资料、打开思路,可作业是用来检验学习、锻炼思维的。如果完全依赖AI写作业,会缺少独立思考的学习过程,不利于夯实基础。而且AI产出的内容不一定真实准确,还存在隐私泄露的风险。我们可以把AI当作学习帮手,借助它拓宽思路,但一定要自己独立完成作业,坚持自主思考。
(三)(13分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
【乙】
洮水流珠
洮水,出西倾山①,经州治②北。每岁寒冬,水凝为冰,冰泮③则结为珠,累累随波下,日光映之,晶莹如玉,号为“洮水流珠”,亦一方之奇观也。
州人云:昔有孝子,贫无以奉母,冬日泣于洮水之滨。其诚感天,水为之凝珠,孝子拾之以易米,得养其母。故后人视此珠为仁孝之征。
《狄道州志》(节选)
【注释】①西倾山:山名。②州治:指狄道州,即今临洮。③泮(pàn):融化,分解。
16. 解释下列句中加点的词。
(1)略无阙处___________________ (2)虽乘奔御风___________________
(3)每岁寒冬___________________ (4)水为之凝珠___________________
17. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)清荣峻茂,良多趣味。
(2)日光映之,晶莹如玉。
18. 【甲】【乙】两文都写了水,但侧重点和由此引发的情感不同,请简要分析。
【甲】文写三峡之水,侧重于其_________________________,抒发了_________________________之情。
【乙】文写洮水,侧重于其冬季形成的奇观“流珠”,并引出一个_________________________的传说,使其富有文化内涵。
19. “洮水流珠”是临洮著名的自然与人文景观,请结合【乙】文内容,谈谈你如何看待自然景观与人文传说之间的关系。
【答案】16. ①. 同“缺”,中断 ②. 奔驰的马 ③. 年 ④. 因为
17. (1)水清树荣,山高草茂,实在是很有趣味。
(2)阳光照射在上面,(流珠)晶莹得像玉一样。
18. ①. 水势湍急 ②. 对自然壮美的赞叹 ③. 孝子感天
19. 自然景观与人文传说的关系:自然景观因传说而更具文化魅力,传说因景观而更易流传。二者相辅相成,共同构成地方文化的深厚底蕴。
【解析】
【导语】这组文本由两篇写景短文构成,甲文《三峡》以凝练的笔墨,按夏、春冬、秋的水势涨落顺序描摹三峡雄奇险峻、清幽秀丽的山水风貌,融写景与地理记述于一体。乙文写洮水冬日冰珠的奇特景观,既如实刻画“洮水流珠”晶莹如玉的自然奇景,又嵌入孝子泣水感天的民间传说,将自然风物与仁孝的人文故事相融。两文一写长江峡谷,一写西北洮河,同是记山水,却一偏重地理状貌,一兼叙民俗传说,各具韵味。
【16题详解】
(1)句意:完全没有中断的地方。阙,同“缺”,缺口、中断。
(2)句意:即使骑着飞奔的马,乘风飞行。奔,飞奔的马。
(3)句意:每到寒冷的冬天。岁,年。
(4)句意:河水因此凝结成冰珠。为,因为。
【17题详解】
重点词语:(1)清,水清。荣,树荣。峻,山高。茂,草盛。良,甚,很。(2)映,映照。之,代词,指冰珠。如,像。玉,美玉。
【18题详解】
【甲】文写三峡之水,侧重于其四季变化的样貌,重点突出夏季江水浩大、水势湍急的特点。文中“夏水襄陵,沿溯阻绝”写出夏天江水漫上山陵,上行和下行的航道都被阻断,“虽乘奔御风,不以疾也”,通过夸张对比,凸显江水流动速度极快;春冬之时“素湍绿潭,回清倒影”,又写出江水清幽灵动的一面,抒发了对三峡山水雄奇秀美、变幻多姿的自然壮美的由衷赞叹之情。
【乙】文写洮水,侧重于其冬季形成的奇观“流珠”,并引出一个孝子家境贫寒,没有办法奉养母亲,他在洮水边哭泣,诚心感动上天,河水凝结成冰珠,孝子拾取冰珠换取粮食来赡养母亲的传说,使其富有文化内涵。
【19题详解】
乙文中写道“每岁寒冬,水凝为冰,冰泮则结为珠,累累随波下,日光映之,晶莹如玉”,这是洮水本身真实存在的自然奇观,是人文传说得以产生的基础。正是因为有了“洮水流珠”这一奇特景象,当地百姓才会生发想象,创造出孝子泣于洮水、诚心感天,冰珠助孝子奉母的故事。而这个仁孝的传说,又赋予了冰珠特殊的内涵,文中提到“故后人视此珠为仁孝之征”,原本单纯的自然冰珠,不再只是普通的景物,被寄托了孝亲向善的美好品德,让自然景观增添厚重的人文色彩。由此可见,自然景观是传说的载体,人文传说为景观注入精神内核,二者相辅相成,成就一处独特的地方文化景观。
【点睛】参考译文:
甲:在七百里长的三峡中,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,遮蔽了天空和太阳。如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。到了夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,无法通行。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。这中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,乘风飞行,也没有这么快。在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,碧绿的深潭倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,悬泉瀑布,在山峰之间飞速地往下冲荡。水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。
乙:洮河发源于西倾山,流经狄道州城北。每到寒冷的冬天,河水凝结成冰,冰块融化后就结成冰珠,一串串接连不断顺着水流漂下,阳光照射在冰珠上,晶莹剔透如同美玉,人们把这景象称作“洮水流珠”,也是当地一处奇妙的景观。
当地的百姓说:从前有一位孝子,家境贫寒,没有东西奉养母亲。冬天他在洮河边哭泣,他的诚心感动了上天,河水因此凝结成冰珠。孝子捡拾冰珠拿去换米,得以奉养母亲。所以后人把这种冰珠看作仁孝的象征。
(四)古诗文阅读(4分)
阅读,完成下面小题。
晚渡洮河
(明)王祎
洮水秋天晚,孤舟落日斜。
沙明栖宿雁,烟暝欲栖鸦。
客路通秦蜀,人烟近氐羌①。
不堪回首处,荒戍②隐悲笳③。
【注释】①氐(dī)羌:古代少数民族,居住在今甘肃、青海一带。②荒戍:荒废的戍楼。③笳:胡笳,我国古代北方民族的一种乐器,类似笛子。
20. 诗歌颔联“沙明栖宿雁,烟暝欲栖鸦”描绘了一幅怎样的画面?
21. 尾联“不堪回首处,荒戍隐悲笳”抒发了诗人怎样的情感?
【答案】20. 明亮的沙滩上栖息着大雁,暮色中乌鸦即将归巢,描绘出一幅秋日黄昏宁静而略带萧瑟的河边景象。
21. 抒发了诗人漂泊在外的孤寂、思乡之情,以及对边地荒凉、战乱频繁的悲凉感慨。
【解析】
【导语】这首《晚渡洮河》是明代的即景抒情诗作。诗人秋日傍晚渡河,落日孤舟,宿雁昏鸦,勾勒出苍茫萧瑟的边塞秋景。秦蜀古道、氐羌人烟,拓宽了空间格局,末句荒戍、悲笳,由眼前之景转入深沉感慨,藏着羁旅漂泊的愁绪与边塞的苍凉之感。
【20题详解】
颔联选取沙滩、宿雁、暮烟、归鸦这些典型景物,抓住光影变化,“沙明”是落日余晖映照沙滩,“烟暝”写暮色烟雾渐浓。大雁静栖沙滩,乌鸦在昏蒙雾气里将要归巢,一静一动相互映衬,勾勒黄昏河畔画面,秋意清冷,暗含羁旅的苍凉。
示例:落日余晖洒在沙滩上,沙滩一片明亮,大雁静卧其上栖息;暮色渐浓,烟雾迷蒙,乌鸦正准备飞回巢穴,描绘出秋日洮河黄昏安宁萧瑟的晚景。
【21题详解】
“不堪回首处,荒戍隐悲笳”意为:在这令人不忍回望的地方,荒凉的戍堡之中,隐约传来凄悲的胡笳之声。
尾联中,诗人回望所见,荒废的戍楼隐于暮色之中,还传来胡笳悲凉的乐声。“荒戍”点明边塞旧营残破荒芜,“悲笳”渲染凄清苍凉的氛围。诗人身处边地旅途,目睹破败的戍楼,听闻哀婉的笳音,既生出羁旅漂泊的孤寂之感,也暗含深切的思乡之情;同时由边地荒凉的景象,联想到边塞动荡的局势,抒发了对边地萧条、战事未息的悲凉感慨。
(五)整本书阅读(4分)
22. 阅读《红星照耀中国》后,班级举行“信仰的力量”读书会。
(1)在斯诺的笔下,红军将士们凭借着坚定的信仰,克服了无数艰难险阻。请结合书中具体人物的事迹,谈谈你对“信仰的力量”的理解。
(2)“红小鬼”是书中一个令人印象深刻的群体。请概括斯诺是如何描写“红小鬼”的,并说说作者对他们倾注了怎样的情感。
【答案】(1)示例:周恩来为了共产主义信仰,早年领导学生运动、组织上海工人第三次武装起义,在南方苏区开展艰苦革命工作,长征途中身患重病仍坚持带领队伍转战,即便遭遇无数挫折也从未动摇革命信念,充分体现出信仰能赋予人战胜一切艰难险阻的强大力量。
(2)斯诺通过采访过程中的亲身见闻、具体生活细节、对话记录等方式刻画“红小鬼”群体,写出他们机智勇敢、忠诚乐观、认真负责、严守纪律的特点;作者对他们充满赞赏、钦佩与喜爱之情,认为他们是中国未来的希望。
【解析】
【小问1详解】
答题要紧扣“信仰的力量”这一核心,选取《红星照耀中国》中具体人物事迹,先简述人物经历,再点明信仰如何支撑人物战胜磨难。信仰,就是革命者心中救国救民的理想,面对物资匮乏、敌人围追堵截,这份理想化作坚持下去的动力。答题要把人物事迹和信仰的作用关联起来,不能只复述故事,要点明信仰带来的精神支撑,体现革命理想的价值。
示例:信仰的力量,是身处绝境依旧不改初心的精神支撑。比如长征途中,红军战士面对饥饿、严寒与敌人的封锁,凭借救国救民的信仰跨越千山万水。毛泽东在艰难的环境中依旧坚持思考中国革命的道路,即便条件艰苦,仍坚持读书、调研,始终坚信革命终将胜利。正是这份救国救民的信仰,让无数革命者不惧牺牲、攻坚克难,在重重磨难中坚守前行,这便是信仰的力量。
【小问2详解】
斯诺在采访过程中,通过大量直接接触的见闻、对话与生活细节来刻画红小鬼群体,不作空洞赞美。他记录了红小鬼日常工作、待人处事的真实片段,写出他们虽然年纪尚小,却有着高度的自尊心与革命觉悟,对待工作认真负责,面对困境依旧活泼乐观。在叙事时,斯诺既客观记录他们苦难的身世,又细致捕捉他们身上的朝气。作者亲眼见证这群少年的可贵品质,由衷敬佩他们,相信少年身上蕴藏着国家未来的力量。
示例:斯诺通过亲身交往中的细节与对话来描写“红小鬼”。他们大多出身贫苦,小小年纪便参加革命,虽然年纪不大,却做事认真负责,严守革命纪律,待人自尊有礼,面对艰苦的环境依旧乐观开朗、勇敢忠诚。比如红小鬼认真查验通行证,坚持原则,不因为对方身份特殊就破例。斯诺看见他们在战火中成长,赞美他们身上蓬勃的朝气与坚定的革命信念,同情他们幼年饱经磨难的遭遇,坚信这群少年就是中国未来的希望。
三、作文(50分)
23. 带着青春的梦,带着亲人的爱,带着勇气和力量。我们奔跑在追梦的路上,前行的路啊,道阻且长。总有一束光,照亮徘徊时孤单的心,照亮受伤时疼痛的心,照亮绝望前行的路……我们要感谢那束光,因为成长的路途曾经被那束光照亮!
请以“那束光,照亮我”为题,写一篇文章。
要求:
①将题目抄写在作文纸的第一行(题目前空四格)
②文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
【答案】例文:
那束光,照亮我
晚自习的铃声拖着疲惫的尾音散去,我捏着满是红叉的数学试卷,在空荡的走廊里慢慢挪步。窗外的月光被乌云咬得残缺不全,像极了我此刻支离破碎的信心。
“还没走?”
身后突然传来的声音惊得我一抖,试卷簌簌落在地上。弯腰去捡时,一只布满粉笔灰的手先我一步拾起。是数学老师,她指尖的温度透过薄薄的纸页传来,竟让我鼻尖一酸。
“这道题的辅助线,其实你昨天的思路更接近。”她没有提分数,只是翻开我的错题本,红钢笔在几何图形上轻轻勾勒,“你看,从这个顶点引垂线,是不是就形成了两个全等三角形?”
我盯着那道突然清晰的辅助线,喉头像塞了团棉花。她身上的白衬衫沾着粉笔末,在走廊昏黄的灯光下像落了层雪。“其实你很敏锐,就是太怕错了。”她忽然抬头,眼镜片后的目光亮得像星子,“我上学时也总做错题,后来发现,错题本上的红叉,其实是照亮前路的路标啊。”
那天她陪我在办公室待到很晚,台灯的光晕把两道影子投在墙上,像两棵依偎的树。她讲题时会轻轻敲我的草稿本:“这里算错啦,小马虎”,也会在我解出难题时拍手:“看,我说你可以吧!”最后离开时,她把台灯塞进我怀里:“这个送给你,光线柔和,熬夜刷题不伤眼睛。”
现在那盏浅蓝色的台灯还摆在我的书桌前。每当我对着难题皱眉,就会想起那个夜晚——老师的指尖划过试卷的触感,眼镜片后温暖的光,还有那句“红叉是路标的”的话语。它们像一束恒定的光,照亮我在错题本上跋涉的每一步,也照亮了我从自卑到坚定的成长路。
月考成绩出来那天,我握着进步奖证书走过走廊。夕阳穿过玻璃窗,在地上织出金色的网。我突然明白,有些光不会熄灭,它们会变成心底的火焰,在漫长的征途上,一直亮着。
【解析】
【详解】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。“那束光,照亮我”中,“那束光”是题眼,需突破字面含义:它可以是夏夜书桌前不熄灭的台灯,是暴雨中路人递来的伞面反光,更可以是抽象的精神力量——比如考试失利时朋友塞来的写满鼓励的纸条,是陷入自我怀疑时老师一句“你其实很棒”的肯定,或是读《红星照耀中国》时,革命者身上闪耀的信念之光。“照亮我”明确了“光”的作用:它不仅驱散了“我”当下的困顿(如学习的瓶颈、人际的矛盾、对自我的否定),更带来了成长的转机——让“我”学会坚持、懂得接纳、找到方向。立意时需紧扣“光”与“我”的情感联结,通过“被照亮”的过程,展现从迷茫到清醒、从脆弱到坚韧的变化,传递出成长中总有温暖相伴的积极主题,贴合初中生对陪伴、鼓励与自我突破的真切感受。
2.选材构思。适合写记叙文,以“困境中的迷茫——‘光’的出现——被‘光’照亮后的蜕变”为叙事主线,用具体场景串联起“光”的具象化呈现与“我”的内心成长,注重细节刻画与情感递进。比如写初学钢琴时总弹错音阶,多次想放弃,直到某天深夜,窗外传来隔壁老爷爷拉二胡的声音——虽不熟练却夜夜不辍,那断断续续的旋律像一束光,让“我”明白“坚持本身就是意义”,从此每天多练半小时,最终在汇报演出中完成流畅弹奏;或者写转学到新班级,因口音被嘲笑而不敢发言,班主任察觉后,特意在语文课上让“我”朗读课文,并带头鼓掌说“你的声音很有感染力”,那掌声如光,让“我”逐渐敞开心扉,后来成为班级的“朗读小能手”;也可写疫情期间居家学习,自制力差的“我”总在网课开小差,直到看到医护志愿者妈妈朋友圈里,凌晨三点仍在防护服上写满加油话语的照片,那防护服上的字迹如光,让“我”羞愧不已,从此制定作息表严格执行,成绩稳步提升。写作技巧:运用环境描写烘托氛围(如用“昏黄的路灯”对应迷茫,“朝阳的金光”象征希望);通过动作、神态细节刻画“光”的载体(如母亲给台灯换灯泡时指尖的温度,老师说话时眼里的笑意);穿插心理独白展现变化(如“那一刻,我突然觉得错题本上的红叉不再刺眼,反而像路标”);采用首尾呼应(开头写“房间里的灯总在八点就暗下来”,结尾写“现在的我,会为自己点亮深夜的灯”),让“光”的意义从外部给予延伸到自我生成,使文章更具层次感与感染力。
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临洮县2025—2026学年度第一学期初中教学质量监测
八年级语文试卷
一、积累与运用(27分)
班级开展“走进陇上明珠,探寻临洮文脉”的主题学习活动,请你参与并完成下列任务。
【任务一:品·彩陶韵致】
飞虹líng( )空的洮河,不辍( )劳作、初zhōng( )不改的人民孕育了马家窑彩陶,它笔触流畅,构图繁密,既有波澜壮阔的波浪纹,也有栩栩如生的蛙纹。它们穿越时空,向我们展示了远古文明的灿烂与辉煌。如今,新一代的临洮工匠们,薪火相传着古老的制陶技艺,让马家窑文化在新时代焕发出新的生机。我炽( )爱这岁月静好又诗意甲的家乡,它乙了我的梦想。
1. 根据拼音写汉字,给加点汉字注音。
飞虹líng( )空 初zhōng( )不改 不辍( )劳作 炽( )爱
2. 在语段甲乙两处横线上填入词语,恰当的一项是( )
A. 轻盈 建树 B. 铭记 镌刻
C. 轩昂 彰显 D. 盎然 绚烂
3. 文中画线句有一处语病,请写出修改意见。
原句:它们穿越时空,向我们展示了远古文明的灿烂与辉煌。
4. 下列与“马家窑彩陶”有关的句子,排序最恰当的一项是( )
①保护和研究马家窑文化,就是守护我们文明的根脉。
②通过彩陶,我们可以窥见当时的社会结构、生产方式、宗教信仰和审美情趣。
③马家窑文化彩陶的价值不仅在于其极高的艺术性,更在于它承载着深厚的历史信息。
④它是史前“甘肃走廊”上文化交流与融合的见证,对研究中华文明多元一体格局的形成具有不可替代的作用。
A. ①③②④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ③②④①
【任务二:赏·洮河风情】
5. “走进陇上明珠,探寻临洮文脉”的主题学习活动需要一副对联来烘托气氛,请你选用下面的词语组合出一副对联。
上联:彩陶__________古韵 下联:洮砚__________新篇
(备选词语:蕴、含、绘、写、流、传)
6. 名句默写。
行走在临洮这片土地上,我们总能与古诗文中的意境相遇。这里有王维“(1)____________________,(2)____________________”(《使至塞上》)的雄浑壮美;有王绩“树树皆秋色,(3)____________________”(《野望》)的萧瑟秋意;登高远眺,吴均笔下“(4)____________________,望峰息心;(5)____________________,窥谷忘反”(《与朱元思书》)的感慨油然而生。临洮的山水,也寄托着游子的情思,正如李白在《渡荆门送别》中所写:“(6)____________________,万里送行舟。”而苏轼在《记承天寺夜游》中与朋友欣赏的“(7)____________________,水中藻、荇交横”,其静谧美好,亦如洮河月夜。
【任务三:传·狄道风采】
7. 为更好地宣传临洮非遗,请仿照示例,为临洮另一项非物质文化遗产(如洮砚雕刻、临洮皮影等)写一句推广语。
示例(马家窑彩陶):泥土与火焰的舞蹈,远古与现代的对话。
仿写( )_______________________________________
8. 阅读下列材料,完成以下题目。
材料一:“信,国之宝也,民之所庇也。”中华优秀传统文化强调重信守诺,诚实守信是中华民族在长期社会活动中积累的道德观、经营观的重要体现。在本地的有些经营场所内挂着‘戒欺’的牌匾,告诫员工牢记诚信经营。
材料二:漫画《诚信考试》。见下图。
材料三:“人无信不可,民无信不立。”契约不仅是书面上的白纸黑字,更是一种说话算数的“良知”、一种自我约束机制。只有当个体人性中的善良和责任得到充分重视,公共秩序和社会文明才能得到坚固支撑。
(1)阅读材料一,联系下面的链接材料,请你完成采访提纲。
[资料链接]
清末民初的杨明堂家族通过“禄义合”商号积累财富后,将资金用于家乡教育。他创办的养正小学以“勤苦朴实”为校训,坚持“做个好人”的教育理念,其办学资金全部来自商号诚信经营所得,开创陇上私人办学先河。
采访主题:_______________________________________________
采访对象:清末明初的杨明堂先生
采访问题:_______________________________________________
(2)用简洁的语言描述材料二中漫画的内容,并阐述漫画寓意。
(3)联系三则材料,请你谈谈对“人无信不可,民无信不立”这句话的理解。
二、阅读(43分)
(一)(14分)
阅读下文,完成下面小题。
无关岁月
蒋勋
①今日的过年是与我童年相差很大了。
②在父母的观念中,过年是一件了不得的大事。1951年,我们从大陆迁台,不仅保留了故乡过年的仪式规矩,也同时增加了不少本地新的习俗,我孩童时代的过年,便显得异常热闹忙碌。
③母亲对北方过年的讲究十分坚持。一进腊月,各种腌腊风干的食物,便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,一一吊晒在墙头竹竿上。
④用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿,一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去,把耳朵俯贴在坛面上,仿佛听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。
⑤母亲也和邻居本地妇人们学做了发糕和闽式年糕。
⑥碾磨糯米的石磨现在是不常见到了。那从石磨下汩汨流出的白色米浆,被盛放在洗净的面粉袋中。水分被挤压以后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便日夜弥漫在我们的巷子。放假无事的孩童,在各处忙碌的大人脚边钻蹿着,驱之不去。连那因为蒸年糕而时常引发的火警、消防车当当赶来的急迫和匆促,也变成心中不可解说的紧张与兴奋。
⑦在忙碌与兴奋中,也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面的禁止孩子,便不生什么实际的效果,母亲就干脆用红纸写了几张“童言无忌”,四处张贴在我们所到之处。
⑧母亲也十分忌讳在腊月间打破器物,如果不慎失手打碎了盘碗,必要说一句:“岁岁平安”。
⑨这些小时候不十分懂,大了以后有一点厌烦的琐细的行为,现今回想起来是有不同滋味的。
⑩远离故土的父母亲,在异地暂时安顿好简陋的居处,稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安,稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影,他们对于过年的慎重,许多看来迷信的禁忌,对食物刻意丰盛的储备,今天看来,似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。
⑪我孩童时的过年,便对我有着这样深重的意义,而特别不能忘怀的自然是除夕了。除夕当天,母亲要蒸好几百个馒头。过完年后一两个月,我们还吃着除夕蒸的馒头。而据母亲说,我们离开故乡的时候,便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋,送我们一家上路的。
⑫馒头蒸好,打开笼盖的一刻,母亲特别紧张,她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来,仿佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念,她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。
⑬我当时的工作便是拿一根筷子,蘸了调好的红颜色,在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个鲜丽的红点。
⑭在母亲忙着准备年夜饭的时候,父亲便裁了红纸,研了墨,用十分工整的字体在上面写一行小字:“历代本门祖宗神位”。
⑮父亲把这字条高高贴在白墙上,下面用新买的脚踏缝衣机做桌案,铺了红布,放了几盘果点,两根蜡烛,因为连香炉也没有,便用香烟罐装了米,上面覆了红纸,端端正正插了三炷香。香烟缭绕,我们都依序跪在小竹凳上,向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。
⑯在人们的心中,如果还存在着对生命的慎重,对天地的感谢,对万物的敬爱与珍惜,便一定存在着这香烟缭绕的桌案吧。虽然简陋到不能再简陋,在我的记忆中,却如同华贵庄严的祭祀活动,有我对生命的慎重,有我对此生所有一切的敬与爱,使我此后永远懂得珍惜,也懂得感谢。
⑰我喜欢中国人的除夕。年龄增长,再到除夕,仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”,因为它封存在簇新的红纸袋中,递传到孩童子侄们的手上,那抽象无情的时间也仿佛有了许多寄托,有许多期许,有许多期望。
(选自蒋勋《无关岁月》译林出版社,有删改)
9. 蒋勋在《山盟》一诗中说:“总觉得自己是一种树,根在土里,种子却随风云走去了四方。”阅读本文,请你补全下表的岁月往事和当时的情感。
岁月往事
当时情感
母亲酿制和准备过年的食物
①_______________________
②_______________________
不懂、厌烦
母亲除夕夜蒸馒头,我点红点
③_______________________
④_______________________
慎重、敬爱
10. 回忆性散文的一大特点就是具有双重视角:一是事件发生时“过去的我”,二是写文章时“现在的我”。请从上一题“岁月往事”中任选一件往事,比较与之相对应“现在的我”对这件往事的感受和认识的差异,并分析这种差异在回忆性散文中的作用。
11. 品味文中画线的语句,按要求作答。
(1)一进腊月,各种腌腊风干的食物,便用炒过的花椒盐细细抹过,浸泡了酱油,用红绳穿挂了,一一吊晒在墙头竹竿上。(从重音或停连的角度进行朗读设计)
(2)那从石磨下汩汩流出的白色米浆,被盛放在洗净的面粉袋中。水分被挤压以后凝结的白色的米糕,放在大蒸笼里,底下加上彻夜不熄的炽旺的大火,那香甜的气味,混杂着炭火的烟气便日夜弥漫在我们的巷子。(从感官角度分析)
12. 文章标题是“无关岁月”,但文章处处写“岁月”,请谈一谈你的理解。
(二)(8分)
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一:
①AI技术是一种通过计算机技术实现模拟人类智能的技术和科学。它可以通过学习和理解大量的数据,自主地进行决策和问题解决,模拟人类的感知、认知、学习和创造等能力,具有自主性、智能性和适应性等特点。
②目前,AI技术主要包括大数据、机器学习、深度学习、自然语言处理等多个领域。通过对海量数据的挖掘和分析,AI在图像识别、语音识别、语义理解等方面取得了显著的成果。
③在生活方面,AI技术已经广泛应用于智能家居、健康医疗、教育等领域。例如,在医疗领域,AI可以通过分析患者的基因数据、病史等信息,为医生提供精准的诊断和治疗方案;潘教峰指出,人工智能能够替代大量重复性的工作,“这些工作在过去可能由教师或学生来完成,但现在人工智能可以高效地处理,从而释放了人力去关注更核心、更具创造性的任务”。
④AI技术的利用不应该只停留在“作业本”上。储朝晖认为,如果把AI单纯当作偷懒的工具,那么它一定会影响学生的学习,甚至是智力发展。因此他鼓励“恰当地利用AI,引导学生站在更高的平台去使用,从而实现思维的深度和广度的提高”。
⑤清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师沈阳也认为,利用ChatGPT.Sora等AI产品生成的图像、视频可以叠加丰富的信息和价值,适当利用在教育领域能够很好地锻炼学生的抽象思维和想象能力。他还表示,以前需要花很长时间学习的谱曲、绘画、做视频等技能,现在只要用AI就能快速产出结果,让人实现从“单能”到“多能”的转变。
⑥用沈阳的话来说,AI会把“过程性”的学习体验给消灭,“所以我们需要把AI的结果当作新的起点,把结果过程化,将认知外包的过程转化为创新内源化”。
⑦不过,想要AI技术更好地赋能中小学教育,也需要青少年夯实自身的基本功。潘教峰认为,应该注重用科普教育激发孩子们的好奇心,让他们主动去探索、发现,培养青少年的科学素养,帮助他们更好地学习和适应不断变化的新技术。
材料二:
(选自《济南日报》2024年9月12日)
材料三:
推动人工智能健康发展
①人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,将对人们的生产生活产生深远影响。各行各业对人工智能的需求日趋增大的同时,经济社会的方方面面正受到人工智能的多重影响。
②随着人工智能不断取得突破,一些潜在的隐患和道德伦理问题也逐步显现出来。例如,人工智能在安全、隐私等方面存在一定隐患:“换脸”技术有可能侵犯个人隐私,信息采集不当带来数据泄露,算法漏洞加剧认知偏见。这说明人工智能不单具有技术属性,还具有明显的社会属性。唯有综合考虑经济、社会和环境等因素,才能更好应对人工智能技术带来的机遇和挑战,推动其健康发展。人工智能的进一步发展,给人工智能治理带来更多课题,亟待相关法律和伦理工作者作答。
③为此,必须加强人工智能发展的潜在风险研判和防范,制定相应规则,规范人工智能的发展,确保人工智能安全、可靠、可控。要整合多学科力量,加强人工智能相关法律、伦理、社会问题研究,建立健全保障人工智能健康发展的法律法规、制度体系、伦理道德。只有正确处理好人和机器的关系,才能更好走向“人机混合”的智能时代。
(选自《人民日报》2024年2月5日,有删改)
13. 小语同学想把AI技术运用到自己的学习和生活中,下面做法无法完成的一项是( )
A. 小语认为自己对地理知识点掌握不牢固,想让AI整理相关试题以作针对性练习。
B. 小语将自己以往作文输入AI,改编名家著作进行“换脸”并预测参加比赛获奖情况。
C. 小语利用AI宏观提前预测气候风险,帮助家长在种植决策时规避灾害天气影响。
D. 小语把奶奶的病历和检验报告输入AI,想帮助奶奶获得一份详细的个性治疗方案。
14. 材料二是某媒体针对AI使用情况的调查数据,请你根据相关内容提炼调查结论。
15. 班级有些同学一直使用AI完成各科作业,请你结合三则材料内容尝试劝说他们。
(三)(13分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
三峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
【乙】
洮水流珠
洮水,出西倾山①,经州治②北。每岁寒冬,水凝为冰,冰泮③则结为珠,累累随波下,日光映之,晶莹如玉,号为“洮水流珠”,亦一方之奇观也。
州人云:昔有孝子,贫无以奉母,冬日泣于洮水之滨。其诚感天,水为之凝珠,孝子拾之以易米,得养其母。故后人视此珠为仁孝之征。
《狄道州志》(节选)
【注释】①西倾山:山名。②州治:指狄道州,即今临洮。③泮(pàn):融化,分解。
16. 解释下列句中加点的词。
(1)略无阙处___________________ (2)虽乘奔御风___________________
(3)每岁寒冬___________________ (4)水为之凝珠___________________
17. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)清荣峻茂,良多趣味。
(2)日光映之,晶莹如玉。
18. 【甲】【乙】两文都写了水,但侧重点和由此引发的情感不同,请简要分析。
【甲】文写三峡之水,侧重于其_________________________,抒发了_________________________之情。
【乙】文写洮水,侧重于其冬季形成的奇观“流珠”,并引出一个_________________________的传说,使其富有文化内涵。
19. “洮水流珠”是临洮著名的自然与人文景观,请结合【乙】文内容,谈谈你如何看待自然景观与人文传说之间的关系。
(四)古诗文阅读(4分)
阅读,完成下面小题。
晚渡洮河
(明)王祎
洮水秋天晚,孤舟落日斜。
沙明栖宿雁,烟暝欲栖鸦。
客路通秦蜀,人烟近氐羌①。
不堪回首处,荒戍②隐悲笳③。
【注释】①氐(dī)羌:古代少数民族,居住在今甘肃、青海一带。②荒戍:荒废的戍楼。③笳:胡笳,我国古代北方民族的一种乐器,类似笛子。
20. 诗歌颔联“沙明栖宿雁,烟暝欲栖鸦”描绘了一幅怎样的画面?
21. 尾联“不堪回首处,荒戍隐悲笳”抒发了诗人怎样的情感?
(五)整本书阅读(4分)
22. 阅读《红星照耀中国》后,班级举行“信仰的力量”读书会。
(1)在斯诺的笔下,红军将士们凭借着坚定的信仰,克服了无数艰难险阻。请结合书中具体人物的事迹,谈谈你对“信仰的力量”的理解。
(2)“红小鬼”是书中一个令人印象深刻的群体。请概括斯诺是如何描写“红小鬼”的,并说说作者对他们倾注了怎样的情感。
三、作文(50分)
23. 带着青春的梦,带着亲人的爱,带着勇气和力量。我们奔跑在追梦的路上,前行的路啊,道阻且长。总有一束光,照亮徘徊时孤单的心,照亮受伤时疼痛的心,照亮绝望前行的路……我们要感谢那束光,因为成长的路途曾经被那束光照亮!
请以“那束光,照亮我”为题,写一篇文章。
要求:
①将题目抄写在作文纸的第一行(题目前空四格)
②文体自选(诗歌、戏剧除外)。
③不少于600字。
④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
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