5 以工匠精神雕琢时代品质（分层作业）语文统编版必修上册

**基本信息** 以“基础巩固+能力提升+素养拓展”为核心分层，通过梯度化题型设计实现从语言基础到文化探究的进阶，强化文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |A组基础过关|字音字形、词语辨析、标点运用等语言基础|以选择、填空为主，聚焦文本基础要素，夯实语言运用能力| |B组能力提升|文本论证分析、逻辑推断、语言表达等|结合模拟题情境，整合阅读理解与思维训练，提升辩证思维| |C组素养拓展|跨文本比较、文化遗产探究、非遗传承等|通过多材料阅读与开放题，关联传统文化与时代精神，深化文化自信|

分层作业 5 以工匠精神雕琢时代品质 基础巩固+能力提升+素养拓展 1．下列词语的字形与加点字的读音，全都正确的一组是（   ） A．亲昵（nì）      挑剔（ti）       出类拔粹    得意扬扬 B．毛坯（pī）      造诣（yì）      格物制知    和颜悦色 C．屏气（bǐng）    精湛（zhàn）   雍容华贵    熙熙攘攘 D．雕琢（zhuó）   推重（chóng）   瑧于至善    离群索居 【答案】C 【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“出类拔粹 ”的“粹”应写作“萃”； B.“格物制知”的“制”应写作“致”； D.“推重”的“重”应读作“zhòng”，“瑧于至善”的“瑧”应写作“臻”。 故选C。 2．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（   ） A．只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字召牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 B．今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。 C．崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有建康市场环境和深厚人文素养的国家。 D．工匠精神并不以成功为指归，却足以为成功铺就通天大道。 【答案】B 【解析】本题考查识记错别字的能力。 A项，召牌——招牌； C项，建康——健康； D项，指归——旨归。 故选B。 3．依次填入下列横线的成语，最恰当的一项是（   ） 有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有 、尽心竭力的付出；没有臻于至善、 的追求，怎能有出类拔萃、 的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎么有雷打不动、脚踏实地的笃实。 A．通宵达旦  超今冠古  巧夺天工 B．通宵达旦  博古通今  鬼斧神工 C．废寝忘食  超今冠古  巧夺天工 D．废寝忘食  博古通今  鬼斧神工 【答案】C 【解析】填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，并结合该成语所充当的句子成分（如谓语、定语等）做出判断，由此补写出恰当的成语。 第一空，废寝忘食：原形容因忧虑或神思恍惚而睡不好觉，吃不下饭。后多形容非常专心，把全副精力和心思用在某件事情上。契合前文“发自肺腑、专心如一的热爱”的语境，突出对事业的专注付出。通宵达旦：意指整夜持续直至天明，仅强调活动从夜晚到天明的时间长度，不符合语境。故填：废寝忘食。 第二空，此处修饰对技术境界的追求，超今冠古：指技艺成就超越古今，符合追求技艺臻于顶尖的语境。博古通今：通晓古代和现代的知识，形容学识广博，仅用来形容人知识渊博，不能形容“对技艺的追求”。故填：超今冠古。 第三空，巧夺天工：形容技艺精妙，和前文“一流的技术”相呼应。鬼斧神工：原义是像是鬼神制作出来的，形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的，多形容自然造物或技艺神奇，在此处使用不当。故填：巧夺天工。 故选C。 4．依次填入文中括号处的标点，最恰当的一组是（   ） 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界（   ）不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求（   ）扩充着人类文明的边疆。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术（   ）的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。 A．：  ，  。” B．，  。  ”。 C．：  、  ”。 D．——  、  。” 【答案】A 【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第一处：总说“改变着世界”后，用冒号提示下文具体阐释，符合总说分述的标点用法。 第二处：“刷新审美追求”“扩充文明边疆”是并列分句，且有“不仅……更……”连接，分句间用逗号。 第三处：直接完整引用他人话语，句末标点需放在引号内。 故选A。 5．依次填入下列横线处的句子，排序最恰当的一项是（   ） 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神 ， ； ， 。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 ①是企业的金色名片 ②是手艺人的安身之本 ③亦是我们生命的尊严所在 ④亦是社会品格、国家形象的荣耀写照 A．①④②③ B．①②④③ C．②③①④ D．②④①③ 【答案】C 【解析】解答语句排序题，需先理解各分句的逻辑层次和关联词的含义。本题中，“工匠精神”后跟四个并列分句，其中两个含有“亦”（也）字，提示递进或补充关系。排序时应遵循从具体到抽象、从个人到社会、从基础到升华的原则。 第一步：分析短语内涵。 ②“手艺人的安身之本”：最具体，指向个体从业者的立身基础。   ③“我们生命的尊严所在”：由“亦”引出，将范围扩大到“我们所有人”，体现精神价值。   ①“企业的金色名片”：提升到企业层面，是组织形象。   ④“社会品格、国家形象的荣耀写照”：再上升到社会和国家，是最高层次。   第二步：寻找逻辑顺序。 按照从微观到宏观、从个体到集体的顺序： 手艺人（个人）→ 我们（普遍人）→ 企业（组织）→ 社会与国家（最高层）。 因此顺序应为②③①④。 故选C。 6．阅读下列文字，完成本题。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺府、专心如一的热爱，怎能有费寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔粹、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物制知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 下列各项，对加点词语的说明不正确的一项是（   ）   A．“炉火纯青”常比喻技术、学问等达到了纯熟完美的地步。 B．“费寝忘食” “出类拔粹” “发自肺府” “格物制知”中都含有错别字。 C．“超今冠古”中的“冠”与“新冠病毒”一词中的“冠”的读音不同。 D．“境界” “浮躁” “探寻” “短视”  “践行”都属于并列式合成词。 【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用成语，识记字音、字形以及把握短语类型的能力。 A.正确。本处是说将一门技术掌握到很纯熟完美的地步。 B.正确。“费寝忘食”中“费”应为“废”；“出类拔粹”中“粹”应为“萃”；“发自肺府”中“府”应为“腑”；“格物制知”中“制”应为“致”。 C.正确。“超今冠古”中的“冠”读“guàn”，“新冠病毒”中的“冠”读“guān”，二者读音不相同。 D.“短视” 中中心词为“视”，而“短”修饰“视”，所以“短视”是偏正结构。 故选D。 7．填入下列括号中的词语最恰当的一项是（    ） 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间实实在在地改变着世界：（    ）赋予器物以生命，（    ）刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的（    ）。工匠精神从来（      ）什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。 A．不仅    更      疆域    都不是 B．不仅    更      界限    都不是 C．不是    而是    疆域    都只是 D．不是    而是    界线    都不是 【答案】A 【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。 第一、二空，“赋予器物以生命”“刷新着社会的审美追求”语意表示递进关系，应用“不仅……更……”。 第三空，“疆域”，国家领土的范围；“界限”，不同事物的分界。语境修饰的是“人类文明”，应用“疆域”。 第四空，根据后文的“而是”，应用“不是”。 故选A。 8．阅读下面文字，完成问题。 工匠精神，匠心为本。有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在工作岗位上坐得住、做得好。怎样才能坐得住、做得好？关键是要做到专心专注，追求至精至善，将每一个细节都尽可能做到极致。 这段文字意在强调(   ) A．育匠人是传承工匠精神的基础。 B．树匠心是弘扬工匠精神的根本。 C．树匠心要坚守初心、专心专注。 D．树匠心需要良好的社会文化环境。 【答案】C 【解析】本题考查学生把握语段内容，压缩语段，概括语段中心意思能力。 文段首先指出匠心对工匠精神的重要意义；接着阐述如何树匠心，即“坚守初心、执着专注……坐得住、做得好”；然后提出“怎样才能坐得住、做得好”的问题，并给出回答“关键是要做到专心专注……做到极致”。所以文段强调的是“树匠心要坚守初心、专心专注”。 故选C。 9．阅读下面的材料，给“工匠精神”下定义，不超过55个字。 工匠精神是人类千百年来积累下来的、在手工业时代达到顶峰的一种精神文化，并不止于制造业，更不止于工匠。从狭义上来看，工匠精神是工匠对产品的精雕细琢、持之以恒；从广义上来讲，则是人们对任何事都精益求精、勇于创新。从浅层来看，工匠精神是制造业的一次革命。深究其里，重点却不仅在“工匠”，更在于“精神”。这种精神不能止于“工匠”，而应当深植于各行各业，深植于每个中国人的心中。 【答案】工匠精神是人类千百年来积累下来的对产品的精雕细琢、持之以恒，对任何事情都精益求精、勇于创新的一种精神。 【解析】本题考查压缩语段的能力。本题题干要求是：阅读下面的材料，给“工匠精神”下定义，不超过55个字。作答此题时，首先要明确所下定义的主干句，即“工匠精神是一种精神文化”。其次要分析工匠精神是怎样的一种精神文化，或者说这种精神文化具有什么特点。分析材料可知，工匠精神的本质特点是对产品精雕细琢、持之以恒，对任何事情精益求精、勇于创新。最后将这些本质特点作为定语成分添加到句子主干中即可。注意句子表述要通顺，不超过要求的字数。 【点睛】这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。此题属于下定义的题目，主要有短句变长句、根据语段解说型下定义。总之下定义的题目要首先明确格式是“种差“+“临近属概念”。答题时首先根据材料要找到这两个要素，然后把临近的属概念按一定的顺序排列即可，本题首先要明确定义的格式，就是句子应当是单句、判断句；其次要注意抓住这个概念的本质内容。 10．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 工匠精神作为一种文化基因和精神传承，为各行各业所必需。宣传工匠精神，就会改变当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病。只要加大宣传力度，全社会就能形成尊崇工匠精神的氛围。而有了工匠精神，就能使我们国家发展创新，品牌树立。工匠精神应该成为我们社会的不懈追求。 ①传工匠精神，不一定使当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病改变。 ②_____ ③____ 【答案】 ②加大宣传力度，不一定能让全社会形成尊崇工匠精神的氛围。 ③有了工匠精神，不一定能使我们国家发展创新，品牌树立。 【解析】试题分析：题干要求“文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题”，这是考查学生的语言表达能力。考生要特别注意文段中表述不合逻辑的句子，如“宣传工匠精神，就会改变当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病”表述过于绝对，且武断，“宣传工匠精神，不一定使当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病改变”；“只要加大宣传力度，全社会就能形成尊崇工匠精神的氛围”，“只要……就能……”表述过于绝对。大宣传力度，不一定能让全社会形成尊崇工匠精神的氛围。“有了工匠精神，就能使我们国家发展创新，品牌树立”，推断存在问题，有了工匠精神，不一定能使我们国家发展创新，品牌树立。 一、（2026·广西贵港·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 在快节奏的现代社会，“工匠精神”不仅是制造业的核心追求，更成为一种跨越行业、滋养时代的精神力量。工匠精神的内核，是精益求精、专注坚守、追求极致，是对品质的执着、对细节的苛求、对匠心的传承。在物质丰裕、追求效率的当下，重拾工匠精神，既是对浮躁风气的纠偏，更是推动社会高质量发展的精神动力。 工匠精神的本质，是一种职业敬畏与责任担当。古有庖丁解牛、鲁班造器，凭借对技艺的极致打磨，成就传世经典；今有大国工匠，在精密制造、航天科技、非遗传承等领域，以毫厘不差的标准、数十年如一日的坚守，攻克技术难关、打造国之重器。他们摒弃急功近利的浮躁，拒绝粗制滥造的敷衍，把每一项工作、每一件产品都当作艺术品雕琢，这种对职业的敬畏、对责任的坚守，正是工匠精神最动人的底色。 工匠精神并非墨守成规、固步自封，而是坚守与创新的辩证统一。坚守是根基，是对品质标准、技艺精髓的传承；创新是生命力，是顺应时代、突破局限的探索。真正的工匠精神，既守住传统技艺的内核，又紧跟时代步伐，融入新技术、新理念，让传统技艺焕发新生。譬如传统手工艺人在传承古法的同时，结合现代审美与科技，打造出兼具古韵与时尚的文创产品；航天工程师在坚守严谨标准的前提下，不断突破技术瓶颈，实现航天事业的跨越式发展。坚守与创新相辅相成，才能让工匠精神历久弥新。 弘扬工匠精神，需要全社会营造尊重劳动、崇尚匠心的氛围。一方面，要加强宣传引导，讲好工匠故事，让大国工匠、平凡匠人成为社会榜样，让精益求精成为全民共识；另一方面，要完善制度保障，提高技能人才的社会地位与待遇，让匠人有尊严、有底气、有动力。唯有让工匠精神深入人心，成为全社会的价值追求，才能培养更多高素质人才，推动各行各业提质增效，助力民族复兴大业。 工匠精神是时代的刚需，更是个人成长的灯塔。无论身处何种岗位，秉持工匠精神，脚踏实地、精益求精，才能在平凡中铸就非凡，在坚守中成就价值。 （摘编自《以工匠精神雕琢时代品质》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工匠精神只适用于制造业领域，是打造高品质产品、攻克技术难关的核心动力。 B．工匠精神的本质是对职业的敬畏与责任担当，摒弃浮躁，拒绝敷衍，雕琢每一项工作。 C．弘扬工匠精神只需坚守传统技艺精髓，无需创新，否则会丢失工匠精神的本源。 D．只要提高技能人才待遇，就能营造崇尚匠心的社会氛围，让工匠精神深入人心。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇立足现代社会背景，提出重拾工匠精神对个人与社会发展具有重要意义的论点。 B．文章采用总分总结构，从本质内涵、坚守与创新、弘扬路径三个层面展开论述，条理清晰。 C．文章列举庖丁、鲁班、大国工匠的事例，正反对比论证了工匠精神的核心内涵。 D．文章末段升华主旨，指出工匠精神对个人成长和时代发展的双重价值，呼应开头。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．快节奏社会的浮躁风气，需要工匠精神来纠偏，工匠精神是推动高质量发展的精神动力。 B．传统手工艺人结合现代元素创新产品，体现了工匠精神中坚守与创新统一的内涵。 C．弘扬工匠精神需要宣传引导与制度保障并行，让精益求精成为全社会的价值追求。 D．工匠精神只适用于专业技术岗位，普通岗位无需秉持这种严苛的工作态度。 【答案】 1．B 2．C 3．D 【导语】本文紧扣“工匠精神”时代议题，采用总分总结构，从本质内涵、坚守与创新、弘扬路径三个层面层层递进。文章立论鲜明，例证典型，既溯源历史又关照当下，将抽象精神具象化，论证有力。结尾升华主旨，强调工匠精神对个人成长与时代发展的双重价值，结构严谨，逻辑清晰。 【解析】 1．辨析选项与原文的细微差异，重点关注范围限定词（如“只”“只要”）和逻辑关系是否与原文一致。 A.“只适用于制造业领域”错误。原文第一段指出工匠精神“更成为一种跨越行业、滋养时代的精神力量”，并非只适用于制造业。 C.“只需坚守传统技艺精髓，无需创新”错误。原文第三段明确工匠精神是“坚守与创新的辩证统一”。 D.“只要提高技能人才待遇，就能营造崇尚匠心的社会氛围”错误。原文第四段提出弘扬工匠精神需要“宣传引导”与“制度保障”并行，待遇只是其中一方面。 故选B。 2．判断论证方法时要明确“对比论证”需正反两面并举，若文中仅有正面事例则属“例证法”。 C.“正反对比论证”错误。文中列举庖丁、鲁班、大国工匠的事例，均为正面事例，用以论证工匠精神的核心内涵，并未进行正反对比。 故选C。 3．关注选项中的绝对化表述（如“只适用于”），并对照原文末段观点判断是否以偏概全。 D.“只适用于专业技术岗位”错误。原文末段指出“无论身处何种岗位，秉持工匠精神，脚踏实地、精益求精，才能在平凡中铸就非凡”，可见工匠精神适用于所有岗位。 故选D。 二、（24-25高一上·北京·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神□。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，□质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这□是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为□，却足以为成功铺就通天大道。 ——选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》 4．依次填入□处的词语，最恰当的一项是（   ） A．不谋而合    倡导    固然    旨归 B．所见略同    弘扬    或许    标准 C．殊途同归    营造    必然    目的 D．异口同声    树立    一定    原则 5．下列对原文论据的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章第一段借用生产智能电器的企业家的夸张表达，突显工匠精神对于企业的重要性和迫切性。 B．文章第二段引用语源学上对工匠之“匠”的解释，用类比的方法引出工匠概念在当下的新内涵。 C．文章第三段列举“拜手工教”“躲进小楼成一统”等例，形象化地呈现出关于工匠精神的误解。 D．文章第四段引用他者的话语，说明了心性和技术的因果关系，表明工匠精神有更深层次的内涵。 6．结合本文关于“工匠精神”概念的解读，从以下三个例子中任选一例，说明该人物在“工匠精神”上的具体表现。 例一：袁隆平是一位世界级的伟大科学家，同时也是一个凡人，当然要做梦。他高兴地回答：他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，稻穗像扫帚那么大。真是日有所思夜有所梦，不过这极具夸张的梦想，正在走向现实……1997年，袁隆平提出了超级杂交稻选育的指标、株型模式和技术路线，选育出一批具有超高产潜力、米质优良的亚种间苗头组合，小面积最高产量达每亩1139千克（每公顷日产107.4千克），达到了日产量100千克/公顷的超级稻产量指标。如果按年推广2亿亩计，年增粮食可养活7000多万人口。袁隆平对我说，这是对看上去表情显得十分深沉的美国经济学家布朗“未来谁来养活中国”疑问的有说服力的回答。 ——选自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家科技奖获得者袁隆平》 例二：为了当好顾客的参谋，他不知费了多少心血去熟悉自己柜台里的商品。公休日，他到糖果厂去参观访问，了解糖果的制作过程；下班后，他又到医院向医生学习各种糖果的营养知识；卖糖果时，他虚心向爱吃糖的顾客了解各种人吃糖的习惯和各种糖果的味道。几年来，他还自己花钱买了230多种糖果来品尝，并请同柜台的售货员一起尝。经过刻苦钻研，张秉贵的商品知识十分丰富，为群众服务也有更多的主动权了。遇到患肝炎的顾客，老张就介绍买糖分多、对治肝病有好处的水果糖；遇到患气管炎的顾客，他就介绍买冰糖；对消化不良的顾客，他又请顾客买柠檬糖和橘子糖……在售货中，他严格要求自己，做到了顾客买与不买一个样，买多买少一个样，生人熟人一个样，大人孩子一个样。 ——选自林为民《心有一团火，温暖众人心》 例三：“那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂，呼吸急促，全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。 大家都建议钟扬待在帐篷里，而他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。 ——选自叶雨婷《“探界者”钟扬》 【答案】 4．A 5．B 6．示例1：袁隆平：袁隆平提出超级杂交稻选育指标，选育超级稻，极大地增加粮食产量以养活更多的人口，这能体现第三段“工匠精神从来不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的力量”，他日有所思夜有所梦，梦见水稻长得特别高、特别大，他之所以如此探索，尽心竭力，正源于他有发自肺腑的热爱、臻于至善的追求。 示例2：张秉贵：张秉贵利用业余时间访问糖果厂、向医生学习营养知识、花钱买230多种糖果请同事一起品尝等等，让他的商品知识十分丰富，在服务时有更多的主动权，体现他爱岗敬业，把卖糖果这项工作做到极致，而这一切又是“为了当好顾客的参谋”，能为不同需求的顾客服务，这种一心只想着顾客的行为体现他冰心一片，物我两忘的境界。 示例3：钟扬：钟扬带领学生攀登到了中国植物学家采样的最高点，并采集到了世界上海拔最高处的种子植物，这体现了他创新引领、追求卓越的精神品质；面对严重的高原反应，钟扬坚持带着学生攀登6000多米的珠峰，并采集到了鼠曲雪兔子，这体现了钟扬冰心一片，物我两忘的境界。 【解析】 4．本题考查学生正确运用词语（包括成语、熟语）的能力。 第一空，不谋而合：事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。所见略同：所持的见解大致相同。殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。异口同声：不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。根据后文可知，语境强调的是两者的默契和一致性，“不谋而合”更符合语境。 第二空，倡导：提倡，引导；弘扬：发扬光大；营造：建造、构造；树立：建立。这里需要一个动词来引导后面的宾语“质量至上、品质取胜的市场风尚”，且该动词应该有积极正面的意义，因此“倡导”最为合适。 第三空，固然：犹诚然、虽然。表示承认某个事实，引起下文转折。或许：可能但不肯定、也许；不一定。必然：表示事情一定是这样。一定：一经制定；一经确定。此处是要先承认将一门技术掌握到炉火纯青是工匠精神，所以需要填一个表示让步关系的词语，应选“固然”。 第四空，旨归：主旨，要旨。标准：衡量事物的准则。目的：行动和努力最终要达到的地点或境界。原则：言行所依据的准则。语境中指工匠精神不以成功作为主要的意义、用意或目的，此空应填“旨归”。 故选A。 5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“用类比的方法”错误。“引用语源学上对工匠之‘匠’的解释”运用的是引证法。 故选B。 6．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 本文关于“工匠精神”概念的解读有“炉火纯青的技术”“发自肺腑、专心如一的热爱”“臻于至善、超今冠古的追求”“冰心一片、物我两忘的境界”。 ①袁隆平：袁隆平提出的超级杂交稻项目极大地提高了粮食产量，解决了“未来谁来养活中国”的问题，这直接体现了文中提到的“工匠精神从来不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的力量”。他之所以竭尽心力探索杂交稻，正源于他“发自肺腑、专心如一的热爱”“臻于至善、超今冠古的追求”的工匠精神。 ②张秉贵：张秉贵爱岗敬业，一心当好顾客的参谋，利用业余时间访问糖果厂、向医生学习营养知识、花钱买230多种糖果品尝等等，他根据不同顾客的身体状况推荐适合他们的糖果种类，体现了将客户利益置于首位的服务态度，把卖糖果这项工作做到极致，这正体现他“冰心一片、物我两忘的境界”的工匠精神。 ③钟扬：钟扬勇于探索未知领域，即使面临生命危险也要前往海拔6000米以上的地区采集稀有植物样本，以及面对极端环境带来的身体不适，钟扬仍选择继续前进完成使命，这正体现了他“创新引领、追求卓越”的精神品质和“冰心一片，物我两忘的境界”的工匠精神。 三、（25-26高一上·广西贵港·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 关于工匠精神，有人说：对于个人，工匠精神是干一行、爱一行、专一行、精一行，务实肯干、坚持不懈、精雕细琢的敬业精神；对于企业，工匠精神是守专长、制精品、创技术、建标准，持之以恒、精益求精、开拓创新的企业文化；对于社会，工匠精神是讲合作、守契约、重诚信、促和谐，分工合作、协作共赢、完美向上的社会风气。简而言之，工匠精神就是“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神。 工匠精神是优秀传统文化的重要内容和宝贵财富。《考工记解》记载：“周人尚文采，古虽有车，至周而愈精，故一器而工聚焉。如陶器亦自古有之。舜防时，已陶渔矣，必至虞时，瓦器愈精好也。”反映的正是我国古代的能工巧匠们不断追求技艺精进的精神。 工匠精神激励我们应对各种机遇和挑战，我们需要用实际行动大力弘扬和践行工匠精神。在学习和工作中，我们必然会遇到各种挑战和困难，要执着专注地苦练基本功，以择一事、终一生的态度进行专业知识学习和自我淬炼，在各种挑战中不断磨砺自己、突破自己。虽然时代在变化，那么工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神。 7．请简要分析文中画横线的句子使用的修辞及其表达效果。 8．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请修改。可改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 9．班级学习小组开展关于“工匠精神”的探究学习活动，你将在活动上发言。请根据上述文字，从三个方面写出你的发言提纲，要求使用问句，表达简洁准确，每句不超过20个字。 【答案】 7．①画横线的句子使用了排比的修辞，句式整齐，增强了表达的气势；②从个人、企业和社会三个角度阐述工匠精神，丰富了表达的内容。 8．示例：虽然时代在变化，但是工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上全方位践行工匠精神。 9．①工匠精神的内涵是什么？ ②工匠精神与优秀传统文化有什么关系？ ③如何弘扬和践行工匠精神？ 【解析】 7．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①修辞判断：画横线句子“对于个人，工匠精神是……；对于企业，工匠精神是……；对于社会，工匠精神是……”结构相似、内容相关、语气一致，构成了排比的修辞手法。排比句的特点就是句式整齐，节奏感强，读起来朗朗上口，能够增强语言的气势，使表达更有感染力和说服力。 ②内容阐述全面：从个人、企业、社会三个不同的角度对工匠精神进行阐述，全面且清晰地说明了工匠精神在不同层面的具体内涵，丰富了文章的内容，让读者对工匠精神有更全面、深入的理解。 8．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处：搭配不当，“虽然……那么……”关联词搭配不当，“虽然”常与“但是”搭配，表示转折关系，此处语意就是存在转折，故应将“那么”改为“但是”。 第二处：语序不当，“在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神”中，“全方位”位置不当，应放在“践行”前面，修饰“践行”，即“全方位践行工匠精神”。 9．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 材料正好三段，所以应针对三段内容分别概括得出提纲。 ①结合首段内容可知，文本首先阐述了工匠精神对于个人、企业、社会的具体内涵，所以可以从内涵的角度提问：工匠精神的内涵是什么？ ②第二段提到“工匠精神是优秀传统文化的重要内容和宝贵财富”，明确了工匠精神与优秀传统文化的关系，可就此提问：工匠精神与优秀传统文化有什么关系？ ③最后一段指出“工匠精神激励我们应对各种机遇和挑战，我们需要用实际行动大力弘扬和践行工匠精神”，围绕如何弘扬和践行进行提问：如何弘扬和践行工匠精神？ 一、（24-25高一上·云南西双版纳·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （选自普通高中教科书课文《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 2016年12月14日下午，《咬文嚼字》杂志发布了“2016年十大流行语”，“洪荒之力”“供给侧”“吃瓜群众”及“工匠精神”等入选。 纵观本年度，自从李克强总理在《政府工作报告》中首次提出“培育精益求精的工匠精神”后，政府文件和媒体评论，专家所讲和百姓所议，乃至搜索引擎热词和商业广告语，“工匠精神”的热度几乎是全覆盖。 “工匠精神”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人感到痛切的一点，便是相当一部分产品的品质不够高，款式不够美。可以说，公众苦品质久矣。而品质所系，恰在工匠精神。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。 从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推进营改增（“营业税改增值税”的简称）这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神，要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。 第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠精神颇适合担当此角色。国务院今年以来就此发力，大力倡导工匠精神、推动一场品质革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远发展。 作为评选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：2016年3月5日，李克强总理在《政府工作报告》中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅制造行业，各行各业都提倡“工匠精神”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可称“工匠精神”。 由此观之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。 （摘编自陈翰咏《“工匠精神”何以成为年度流行语？》） 1．下列对材料一论证方法的相关分析，不正确的一项是（   ） A．第一段以企业家的感慨引出话题，然后运用比喻论证论说当代企业需要“工匠精神”。 B．第二段引用《说文》的解释，对“匠”的基本意义有所界定，进而引出当代“匠”的特点。 C．第三段例说匠人典型的工作状况，再对比论证，以此廓清对于“工匠精神”的种种误解。 D．第四段论证层次拓展，深入阐释工匠精神，进而指出其作用，体现了新闻评论的有的放矢。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．职业没有高低贵贱之分，但在职业品质、专业精神上，人与人却能见出高下。 B．坚守工匠精神要耐得住寂寞，同世界脱节，在方寸间用自己的技艺改变世界。 C．有相当一部分产品的品质不够高，款式不够美，让人们对中国制造愈感痛切。 D．“工匠精神”适合作为当代中国经济发展宏观目标与微观市场主体间的桥梁。 3．根据材料一和材料二，下列加点词语所体现的逻辑关系正确的一项是（   ） A．“没有一流的心性，就没有一流的技术”中的“没有……就没有”表明“心性”是“技术”的条件，但不是必要条件。 B．“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”中的“却”表示递进关系，说明论述层次是由浅入深。 C．“总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了”中的“当然”表肯定，强调合于事理或情理，且无疑问。 D．“不仅制造行业，各行各业都提倡‘工匠精神’”中的“不仅”表示转折，暗示语意不再承前，将转向另一个新方向。 4．当今“工匠精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。 5．结合文章，阐述划线句子的内涵。 【答案】 1．A 2．B 3．C 4．①心思巧妙、技艺精湛、造诣高深（将一门技术掌握到炉火纯青）； ②是一种改变世界的现实力量； ③深藏格物致知、正心诚意的生命哲学（有技进乎道、超然达观的人生信念）； ④“精益求精，力求完美”的精神； ⑤喻指经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。 5．①“不必人人成为工匠”：并非要求每个人都从事手工技艺或成为技术专家，工匠精神并非职业限定。 ②“却可以人人成为工匠精神的践行者”：将“工匠精神”从职业属性中提炼出来，强调每个人都可以在自己的岗位上践行工匠精神——即追求精益求精、专注敬业、追求卓越的态度。 ③这句话鼓励人们不因岗位平凡而放弃对品质的追求，倡导将工匠精神融入日常工作和生活，从而提升个人价值和社会整体品质。 【导语】本文通过对“工匠精神”的探讨，强调其在现代社会中的重要性。材料一从企业、国家和个人层面论述了工匠精神的价值，指出其不仅是技术的精湛，更是心性的高尚和对卓越的追求。材料二从流行语的角度，分析了工匠精神在社会转型期的影响，体现了其在经济发展和社会治理中的桥梁作用。整体上，呼吁社会广泛践行工匠精神。 【解析】 1．A.“运用比喻论证论说当代企业需要‘工匠精神’”错误。“企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌”，运用的是类比论证，将手工匠人的高超技艺与企业的高精尖追求进行类比，而非比喻论证。 故选A。 2．B.“同世界脱节，在方寸间用自己的技艺改变世界”错误。由“别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界”可知，“同世界脱节”是一部分人的观点，是他们的误解，而不是“坚守工匠精神要……同世界脱节”。 故选B。 3．A.“不是必要条件”错误。“没有……就没有”表明“心性”是“技术”的必要条件。 B.错误。“却”表示转折关系，表明就算不是工匠，但也可以具备工匠精神。 D.错误。“不仅”表示递进，由“制造行业”扩大到“各行各业”。 故选C。 4．第一步，划分信息区间，分别从材料一、材料二筛选要点。 定位材料一第2段：“今天的‘匠’，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词”。 第3段：“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”“擦亮爱岗敬业……为中国力量凝神铸魂”。 第4段：技术炉火纯青，一流的心性，“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”。 材料二第6段：“于是，使用范围扩展，任何行业、任何人‘精益求精，力求完美’的精神，都可称‘工匠精神’”。 材料二第7段：“由此观之，‘工匠精神’的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升”。 第二步，合并同类信息，分点概括。 5．第一步，拆句，前后分句分别解读，抓住转折词“却”。 第二步，分析各个分句。前半句：否定“只有工匠才有工匠精神”的狭隘认知，工匠精神不等于职业身份。后半句：肯定精神的普适性，人人可践行，落实到各行各业普通岗位。 第三步，结合时代背景，答出作者写作意图：降低践行工匠精神的门槛，打破“工匠精神只属于少数大师”的认知壁垒，让每个人都能参与其中；疗治浮躁短视的社会心态，升华主旨。 二、（2026·陕西宝鸡·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国螺钿髹饰工艺发轫于商周，最初以蚌泡镶嵌在漆器上的形式出现。中国最早的螺钿漆器为河南安阳侯家庄商代王陵出土的镶嵌琉璃玉石螺钿漆器，是目前世界上已知最早的螺钿器群，唐五代与宋元时期，螺钿髹饰技艺最大的特征表现在螺钿贝片由厚渐薄的技艺变化。在螺钿髹饰中，厚螺钿被称为“硬螺”，薄螺钿则称为“软螺”，厚薄之间是从1毫米到0.1毫米的差距。贝片厚度的转变缘于取贝技术的革新——煮贝法的诞生，在改进贝片薄度的同时，使螺钿发色更为稳定。 煮贝技术为螺钿技艺的发展提供了更多可能性。发展至元代乃至明清时期，螺钿髹饰呈“百般文图”，“点、抹、钩、条，总以精细密致如画为妙，又分壳色，随彩而施缀者，光华可赏”，甚至出现犹如微尘一般的螺钿碎屑平铺在漆面上的装饰风格。如故宫博物院藏元代螺钿器黑漆嵌螺钿舟式盘，以特殊的螺钿髹饰风格引人瞩目，螺钿纹饰不是以整片贝随形嵌入的平嵌形态，而是与之相对地以细密的点、线形式为表现手法，被学者称为立嵌。明万历年间，扬州著名漆艺大师江千里、清代卢葵生等均以制作点螺（薄螺钿）漆器闻名于世。故宫博物院还藏有一件江千里螺钿作品，螺钿与金饰并置，几何纹饰精密奇巧，赖于软螺的模凿工具的发明，保证了千万片螺钿纹理如出一辙。 宋人有自己独特的器物文化及造物制度，这从精练讲究的宋代素髹漆器中可见一斑。宋人造物的优雅已经不单体现在使用漆器或瓷器本身之上，更多的是关注这些器物背后的伦理情调与生活哲学。同时，宋人有高度繁荣的漆文化，漆器商业化程度也日益成熟，主要制漆中心集中在温州、杭州等沿海地区。 南宋吴自牧《梦梁录》介绍了都城临安城市经济文化风貌，生动描绘了宋代各行各业的繁华景象。其中就有多家经营漆器的店铺，从漆器作坊林立可见宋代漆器商业化程度高度发达。宋代漆器以素雅为主要特色，古朴高雅的素髹漆器刊心刻骨，描金、戗金银、剔犀、扣器等修饰技艺均有发展。宋人的螺钿工艺更是在唐代的螺钿髹漆技艺基础上走向极盛。但其精美奢华之甚曾遭到宋高宗的抵制，政治因素很有可能是抑制宋代螺钿器流行的主要因素。 苏州博物馆藏有一件北宋景德元年（1004年）至天圣八年（1030年）苏州瑞光寺出土的嵌螺钿黑漆花卉纹经箱，延续了唐代厚贝镶嵌，白色贝片呈现五彩霞光；经箱分盖、身、台三部分，盖为盝顶长方形套盖，盖面图案在散花中聚成三朵团花，中间镶半圆形水晶，并点缀五彩宝石。其四周斜坡和边沿嵌有瑞花、菱形环带花纹间以蝴蝶和飞鸟状钿片。箱身壁面四周嵌缠枝形石榴、牡丹等花卉。台座采用须弥座形式，中有堆漆描金瑞草，金碧辉煌。 从台北故宫博物院藏传为北宋苏汉臣的《秋庭戏婴图》中，我们也能观摩到宋代漆器的风采。画面中出现一对黑漆嵌螺钿家具，螺钿藤面座椅镶嵌青色螺钿间有霞光变色的螺钿纹饰，画者写实描绘的纤细的唐草螺钿纹饰，极有可能运用的就是薄螺钿片的技法。可以臆测，螺钿器至晚在这一时期的造物风格与之前厚贝髹饰法大为不同，演变为点螺（薄螺钿）技法。譬如创新了螺钿片的剥取方法，可以得到更为薄软的螺钿片，改变了唐五代厚贝研磨的技法，这是螺钿髹饰技艺大为提高的关键因素。 日本现存的多件传世元代螺钿器大多为中国僧侣携带传至日本，而宗教对于漆文化的作用不限于相互传播交流，还在于两者相融合创造出髹漆法器，比如夹纻胎漆造像。 就螺钿器而言，正仓院藏唐代传世螺钿重器“螺钿紫檀五弦琵琶”堪为神品，琵琶镶嵌螺钿、玳瑁、琥珀的髹饰工艺，展现了大唐盛世时期厚贝髹饰的风采。随着藤原时代文化的发展，日本螺钿器也备受宋人喜爱。宋人方勺对日本的螺钿漆器给予了高度评价。当时日本精巧的螺钿器物已经流入中国，精良程度远超于市面本土所售卖的螺钿器，乃至方勺曾误认为螺钿器的发轫地在日本。日本僧人奝然曾在永延二年（988年）二月派遣弟子赴宋，向宋太宗进献贡品中就有大量的螺钿器。除螺钿成品器的交流，冲绳岛及周边盛产的夜光贝材料早在奈良平安时代就进入中国大陆。琉球螺钿与中国明清螺钿器相似度高，源于琉球螺钿的煮贝技法师从中国，技艺交流频繁。 大唐时期螺钿镶嵌与金银平脱技术输出至朝鲜半岛，对朝鲜髹饰技艺影响深远，现代韩国髹饰技艺仍然以螺钿著称。在宋朝，高丽的螺钿以贸易的方式相继又进入中土，螺钿样式风格不同于中国、日本，存在明显差异。实际上，宋代漆器的海外贸易远不止于相邻的日本、高丽等国家，还远及渤泥国（今文莱）、占城国、佛啰安国等地。 宋人文化自抑内敛，物以用为宗，理应行而生，式因品而为，情因感而发。表现在漆器领域，宋代营造法式以实用内敛的素髹器为宗，去除繁复的髹饰装饰，这也是螺钿器在宋代不属于主要髹饰品种的社会环境。如若宋人螺钿传世，胎骨必定造型如宋素髹器物般考究，形制高度内敛，铺螺点缀，霞光月色，螺钿片趋向微细如尘的转变，亭台点画如宋画一般意境空灵。 （摘编自徐婕《宋代螺钿如画一般空灵》） 6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国螺钿髹饰工艺发轫于商周，代表作品安阳商代王陵出土的镶嵌琉璃玉石螺钿漆器，是世界上最早的螺钿器。 B．唐五代与宋元时期，煮贝技术的诞生使螺钿贝片由厚渐薄、螺钿发色趋于稳定，为螺钿技艺的发展拓展了空间。 C．立嵌是一种与平嵌相对的螺钿纹饰，和整片贝随形嵌入的平嵌不同，立嵌以细密的点、线为表现手法，极具特色。 D．宋代素髹漆器精练讲究，关注器物背后的伦理情调与生活哲学，彰显了宋人优雅而独特的器物文化及造物制度。 7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．软螺模凿工具的使用，使江千里作品中千万片几何纹饰精密奇巧的成品螺钿的纹理如出一辙。 B．文章以嵌螺钿黑漆花卉纹经箱所装饰贝片、钿片的特点为例，突出了唐代厚贝镶嵌对后世的影响。 C．文章通过对比分析，明确《秋庭戏婴图》中的黑漆嵌螺钿家具使用了与厚贝髹饰法不同的点螺法。 D．方勺误认为螺钿器的发轫地在日本，侧面反映了日本螺钿器物制作精良和中国螺钿技艺的影响。 8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 我国商周时出土的漆器上便有了螺钿技术，到唐代时，①________，借由目前出土的螺钿漆背铜镜，可以一窥当年的盛况。元代至明清时期螺钿技术得到进一步发展，需要将贝壳②________，比如花鸟、人物、山水、树木等，非常精细。螺钿发展到后来，不仅可以镶嵌贝壳，③________，由此便有了名震一时的“八宝嵌”。 9．虽然宋代未有螺钿传世，但作者还是对其技艺给出了高度评价。请结合原文分析作者作此评价的理由。 10．《以工匠精神雕琢时代品质》中说“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”。结合原文螺钿技艺在对外文化交流中的具体表现，说说你对这句话的理解。 【答案】 6．C 7．C 8． 厚贝镶嵌技艺十分兴盛 切割打磨成各类纹样 还可镶嵌其他多种材质 9．①宋代螺钿在唐代基础上走向极盛，已创新出薄螺钿（点螺）技法，髹饰技艺大幅提升。 ②北宋出土实物（嵌螺钿黑漆花卉纹经箱）和传世绘画（《秋庭戏婴图》）可佐证宋代螺钿技艺已达较高水平。 ③受宋人“物以用为宗”、内敛优雅的造物观影响，宋式螺钿形制考究，螺钿细腻空灵，审美价值极高。 ④宋代高度繁荣的漆文化、成熟的漆器产业为螺钿技艺发展提供了基础。 10．①精益求精的工匠精神催生了不断发展的螺钿技艺，螺钿技艺的对外交流印证了工匠精神的力量。 ②中国螺钿技艺向外传播，深刻影响了周边地区的工艺发展：唐代螺钿技术传入朝鲜半岛，至今韩国仍以螺钿髹饰著称；琉球煮贝技法师从中国，推动了当地漆艺发展。 ③工艺交流是双向的，日本、高丽螺钿传入中国，丰富了中国漆艺，还在宗教交流中催生了新的髹漆造物，推动了文化融合。 ④可见，工匠精神绝非微小的技艺，它推动了文化的传播交流，深刻影响了世界文化发展，是改变世界的现实力量。 【导语】这是一篇聚焦中国螺钿髹饰技艺、核心探讨宋代螺钿工艺的专业科普文。文章以技艺演进为线索，串联技术革新、宋代造物特征、中外工艺交流三层内容，既理清了螺钿从厚贝到薄螺的发展脉络，也结合宋代文化特质解读其发展境遇，兼具专业深度与通识可读性。 【解析】 6．A.“是世界上最早的螺钿器”错误。原文说“是目前世界上已知最早的螺钿器群”，选项遗漏“已知”和“群”的限定，扩大范围。 B.“唐五代与宋元时期，煮贝技术的诞生”错误。原文说的是“唐五代与宋元时期，螺钿髹饰技艺最大的特征表现在螺钿贝片由厚渐薄的技艺变化”，贝片由厚变薄始于唐五代宋元，煮贝法是该变化的原因，并非同期诞生时序混淆。 D.“宋代素髹漆器精练讲究，关注……”错误，关注器物背后伦理情调与生活哲学的是“宋人”，不是“宋代素髹漆器”，选项偷换概念。 故选C。 7．C.“明确《秋庭戏婴图》中的黑漆嵌螺钿家具使用了与厚贝髹饰法不同的点螺法”错误，原文对《秋庭戏婴图》中家具的技法只是“臆测”“推断”，并未“明确”，选项表述与原文不符。 故选C。 8．先梳理横线前后语境。第一空对应唐代螺钿技艺特点，前文说商周已有螺钿，到唐代应填技艺繁盛的内容，可填“厚贝镶嵌技艺十分兴盛”。 第二空对应元代至明清时期，需要将贝壳加工成特定图案才能镶嵌，可填“切割打磨成各类纹样”。 第三空对应“八宝嵌”，可知除贝壳外还需镶嵌其他材料，可填“还可镶嵌其他多种材质”。 9．先定位原文中关于宋代螺钿技艺发展的相关信息。 从技术传承看，宋代在唐代基础上走向极盛、创新点螺技法； 从实物佐证看，出土经箱和画作可证明其水平； 从审美特点看，受宋人造物观影响，形制考究、意境空灵； 从产业基础看，宋代漆文化繁荣、漆器商业化程度高。 从这四个角度归纳即可。 10．先梳理原文中螺钿技艺对外交流的事例：对朝鲜半岛的输出、琉球技艺师从中国、日本僧人进献螺钿器、宋人喜爱日本螺钿器等。 将这些事例与“工匠精神是改变世界的现实力量”对应，从技术输出、文化影响、双向交流三个层面分析，说明工匠精神不仅是技艺精进，更是文化传播与交融的驱动力。 三、（2026·重庆九龙坡·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 耀州窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，肇始于唐，盛于北宋，以其刻花青瓷闻名于世，被誉为“北方青瓷的代表”。其窑火千年不熄，中心窑场虽历经变迁，但从黄堡镇到陈炉镇，技艺传承未曾断绝。孟树锋，出生于陈炉镇的陶瓷世家，作为耀州窑陶瓷烧制技艺的国家级“非遗”代表性传承人，以其五十年的实践与思考，对耀州窑，尤其是其青瓷的工艺精髓有着独到的理解。（以下是一位研究非物质文化遗产保护的学者与孟树锋的访谈内容节选，提问的是学者，回答的是孟树锋。） 问：您能简单谈谈耀州青瓷的工艺吗？ 答：我认为青瓷是我们人类由陶转瓷的第一个里程碑，是一切瓷器的鼻祖。青瓷好比玉，君子比德于玉，做人做君子，做瓷做青瓷。我认为青瓷是“炼”出来的。首先它烧制的时间很长，需要100个小时。陶瓷讲究烧成气氛是还原还是氧化。青瓷是以铁为着色剂，在还原气氛下把高价铁转化成低价铁的过程，也就是说青瓷是窑变的产物。以我们这本地特产的高铁粘土手拉成坯，用圈顶略平但体积不大的马蹄窑炉燃煤烧制，还原气氛下又用铁作为着色剂、带有窑变性质、橄榄绿中加黄为正宗的釉色，再刻有精美的刻花和印花，是极具地方性和个性的传统瓷种。 问：您对青瓷的理解中含有很多的人生哲理，刚提到的马蹄窑是北方特有的窑炉吗？ 答：窑炉是整个烧造过程的重中之重，马蹄窑是我们北方特有的窑炉系统，它的俯视角度形似马蹄，故而得名。从正视角度它隆起得像馒头，所以我们也叫它馒头窑。 问：马蹄窑它的形制有什么特点呢？ 答：这种窑起源于仰韶文化的竖穴窑，仰韶时期那么多陶器，必然那个时候他的陶窑也很完善，到汉代初步形成馒头窑这种形式。发展到宋代的时候，这种窑炉的形制达到顶峰。这种窑从上往下三层结构：最上面是窑背和烟囱；中间是窑体，包括火膛、窑床、烟道三部分；下面是灰道，也就是通风口，因为它的主体燃料是煤，会产生大量的煤渣，这就是出灰和通风的地方。 问：您能和我们谈谈耀州青瓷的工艺流程吗？ 答：基本就是练泥、拉坯、刻花、上釉、进窑、烧成这六个手工的大步骤。制瓷最原始的工序那就是原料，我们特有的制瓷原料就是坩子土。 问：首先要把原料做成料泥，这有什么讲究呢？ 答：我们把它叫练泥。当地的粘土一种软、一种硬，两者结合搭配就可以作为耙泥的原料，这泥不能太软也不能太硬。有白坩、红坩，颜色是蛋青、青灰、灰黑、褐红色等。把泥料放进耙池完成后，搬到作坊里的这个过程可以用“水闷、砸翻、垫陈”，拉坯的时候还要“翻折、踩踏、刻铲”等一系列要领，泥料质量好坏决定烧成瓷器的品质。 问：这边的原料它有什么特点？ 答：陈炉的土可塑性强但收缩率大，我们刚拉出来的坯子叫水坯，半干的坯子叫半干坯，干透的坯子叫干坯。从水坯子到干坯就是成型的阶段，在成型的过程中我们使用的方法叫湿成型，就是在半干的状态下修坯，修坯完成之后上化妆土。就是一种很细很白的粘土，为了遮住胎体本身的颜色，把它做成釉浆，均匀地敷上去，和上釉一样。 问：做坯的时候需要哪些方法和步骤？ 答：一种是“盘泥法”适用于大件器物。先打一个基础，叫“探子”，等稍微干点能支撑得住的时候，再用泥条一根一根盘上去，盘完再拍，拍完再拉、再修。另外一种“使泥法”，一般都是中小件器物。先把泥拓到轮子上，这叫“拓泥”，然后是把泥扶正，这叫“抱泥”；再是掌握泥的平衡，把泥提起来，叫“携泥”；最后是出造型叫“使泥”。 问：拉坯成型后是否就要开始刻花了？您刻花的工具都有哪些？ 答：我的刻花工具都是自己做的，刻花用的刀是金属刀头。平头刀是单刀刻用的，斜角刀、拐角刀是两刀刻用的；宽点的竹刀是剔花用的；三根小细竹竿是我做珍珠地用的，还有戳花、篦纹等工具。 问：常见耀州青瓷刻花技法有什么特点？ 答：刻花是耀州瓷的精髓也是最复杂的技法。单刀刻也叫一刀法，用平头刀在坯体表面以垂直稍斜的角度直接刮刻，线条宽窄粗细和刀的用力程度、角度正斜、吃泥深浅等有关，这种成型的花纹刀法细腻流畅，一般多用于碗盘一类产品。两刀法有点像雕花，就是先用尖细刀在纹样的边线上和坯体的垂直方向扎划一刀，再使用弯斜刀沿扎线外一定宽度的地方与坯体平行削一刀，在这里要注意吃泥深浅，两刀刀痕在底部相交，再按线条走向把泥雕下来。等用这两种刀法完成纹样的主线条后，就要用篦纹工具在花瓣、枝叶里面填上梳齿划纹，讲究宽起窄收，要按照花叶的结构排列，这样显得飘逸而有层次。两刀法是耀州瓷的灵魂与精华。 问：您觉得现在耀州窑烧制技艺最需要秉持的是什么？ 答：三个绝对。绝对当地的生产原料、绝对的手工和绝对的高温。瓷土是自然赋予我们的礼物，世代的工匠通过技法的演进和传承，烧造出完美的瓷器。同时我们也要努力做好材料、火候、技法的不断创新，耀州窑的传承与发展并非一日之功，最重要的是保持初心。 （选自《耀州窑陶瓷烧制技艺国家级非物质文化遗产代表性传承人孟树锋访谈》，有删改） 11．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．耀州青瓷那橄榄绿中泛黄的正宗釉色，是其采用当地高铁粘土、在马蹄窑中于还原气氛下烧制，并伴随窑变现象而形成的。 B．“练泥”工序之所以复杂，是因为当地的土可塑性强但收缩率大，必须通过在耙池中“翻折、踩踏、刻铲”等手段增强其韧性。 C．日用瓷多为中小型器物，故做坯时只有采用“使泥法”才能成型，而陈设艺术瓷形体较大，这决定了必须使用“盘泥法”制作。 D．孟树锋认为，保持耀州窑技艺的“初心”意味着要将“三个绝对”原则的坚守作为首要任务，而技艺创新则是相对次要的。 12．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．孟树锋将青瓷评价为“窑变的产物”，既有基于铁元素化学转化的工艺描述，也有将其作为“君子比德于玉”的人文理想的哲学表达。 B．马蹄窑的发展从仰韶文化的源头到宋代的顶峰，逐渐体现出清晰的技术发展脉络，也显示了它背后所蕴含的高度智慧与实用理性。 C．“两刀法”是耀州瓷的灵魂与精华，“一刀法”因其技法简单，只能用于普通日用瓷的批量生产，其艺术价值要略逊于“两刀法”。 D．孟树锋自行制作并灵活运用多种刻花工具，这表明，作为国家级“非遗”，耀州青瓷精湛的刻花技艺依赖于工匠个人的经验与智慧。 13．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 耀州青瓷的刻花工艺极为讲究。工匠必须在坯体处于“湿成型”状态下进行刻花，这与原料__________的特性密切相关，此时走刀最为流畅自如。刻花时常用两种刀法完成纹样的主线条后， ____________，讲究宽起窄收，要按照花叶的结构排列，这样显得飘逸而有层次。整个过程不仅是技术和创新思维的展示，更是工匠__________的集中体现。 14．孟树锋在介绍“两刀法”时，将其誉为“耀州瓷的灵魂与精华”。请根据原文内容，分析他这样说的原因。 15．原文中孟树锋提出耀州窑烧制技艺应秉持“三个绝对”。请结合原文，谈谈你对“绝对手工”的理解，并联系课文《工匠精神雕琢时代品质》，简要分析其现实意义。 【答案】 11．A 12．C 13． 可塑性强但收缩率大 需用篦纹填划纹 保持初心，久久为功 14．①技法难度高，是技艺的顶峰：“两刀法”操作复杂，需要双刀配合并精准控制“吃泥深浅”，是最能体现工匠高超技艺的刻花技法。 ②决定了耀州瓷的终极艺术效果：该技法能创造出层次丰富、飘逸洒脱的纹样，是形成耀州青瓷独特艺术风格和审美价值的关键。 15．理解：①“绝对手工”强调在耀州青瓷制作过程中，坚持手工完成拉坯、刻花、上釉等关键工序，保持技艺的传统性与独特性。 ②如材料一中所述，刻花技法中的“一刀法”“两刀法”均依赖工匠的手感、经验与专注，机器无法替代。 现实意义：①这与《工匠精神雕琢时代品质》中强调的“专注、坚守、精益求精”的工匠精神一脉相承。 ②在工业化、快节奏的当下，“绝对手工”代表着对品质的执着、对文化的尊重，是对浮躁风气的一种抵抗。 ③它提醒我们，真正的技艺传承离不开人的温度与时间的沉淀，这也是非遗保护与时代精神融合的体现。 【导语】这篇访谈文章以耀州青瓷非遗传承人孟树锋的讲述为主体，展现了千年窑火背后的工艺智慧与文化哲思。文章通过“马蹄窑形制”“两刀刻花”等工艺细节，立体呈现了北方青瓷的独特审美体系；以“君子比德于玉”的表述，揭示了传统工艺中“器以载道”的人文精神；“三个绝对”的提出则彰显了非遗传承中坚守与创新的辩证关系。全文兼具专业性与文学性，既是对传统工艺的忠实记录，也是对工匠精神的生动诠释。 【解析】 11．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 B.“必须通过在耙池中‘翻折、踩踏、刻铲’等手段增强其韧性”错误，原文中“翻折、踩踏、刻铲”是拉坯时的要领，而非练泥工序中的步骤，张冠李戴。 C.“日用瓷多为中小型器物，故做坯时只有采用‘使泥法’才能成型，而陈设艺术瓷形体较大，这决定了必须使用‘盘泥法’制作”错误，材料仅说明两种技法适用的器物尺寸，并未涉及器物的使用功能分类（日用瓷、艺术瓷），更未建立“日用瓷——使泥法”“艺术瓷——盘泥法”的必然联系。 D.“技艺创新则是相对次要的”错误，孟树锋强调“三个绝对”是必须秉持的，但同时也提到“同时我们也要努力做好材料、火候、技法的不断创新”，说明创新并非相对次要，而是与坚守传统并重。 故选A。 12．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 C.“‘一刀法’因其技法简单……其艺术价值要略逊于‘两刀法’”错误，原文仅说明“一刀法”花纹细腻流畅、多用于碗盘，并未说“一刀法”技法简单，也未贬低其艺术价值；只是强调“两刀法”是耀州瓷的灵魂与精华，两者各有特点和应用范围。 故选C。 13．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①文中提到“陈炉的土可塑性强但收缩率大”，“从水坯子到干坯就是成型的阶段，在成型的过程中我们使用的方法叫湿成型，就是在半干的状态下修坯”，这说明工匠必须在坯体处于“湿成型”状态下进行刻花，因为原料具有可塑性强但收缩率大的特性，故此处应填写“可塑性强但收缩率大”。 ②文中提到“等用这两种刀法完成纹样的主线条后……这样显得飘逸而有层次”，这说明在完成纹样的主线条后，需要用篦纹填划纹，故此处应填写“需用篦纹填划纹”。 ③文中提到“耀州窑的传承与发展并非一日之功，最重要的是保持初心”，这说明耀州青瓷的刻花工艺不仅是技术和创新思维的展示，更是工匠保持初心，久久为功的集中体现，故此处应填写“保持初心，久久为功”。 14．本题考查学生理解重要概念，归纳内容要点的能力。 ①原文描述了“两刀法”的复杂工序：先“用尖细刀在纹样的边线上……扎划一刀”，再“使用弯斜刀……平行削一刀”，并要求“注意吃泥深浅”，确保“两刀刀痕在底部相交”，最后“按线条走向把泥雕下来”。这一过程需要双刀精准配合，对手法、力度、角度的控制要求极高，是最能体现工匠精湛技艺的刻花技法。 ②原文指出，用“两刀法”完成纹样的主线条后，还需“用篦纹工具……填上梳齿划纹”，并“讲究宽起窄收，要按照花叶的结构排列”。这种精细的雕刻与填充，最终使纹样“显得飘逸而有层次”，直接决定了耀州青瓷刻花精美、富有立体感和韵律感的终极艺术效果，是其独特审美价值的核心所在。 15．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 理解：原文中提到耀州青瓷的工艺流程包括练泥、拉坯、刻花、上釉、进窑、烧成这六个手工大步骤，且如刻花技法中的“一刀法”“两刀法”等，都依赖工匠的手感、经验与专注，机器无法替代，强调了“绝对手工”在耀州青瓷制作过程中对保持技艺传统性与独特性的重要性。 现实意义： ①《工匠》强调了“专注、坚守、精益求精”的工匠精神，“绝对手工”与之一脉相承。 ②在工业化、快节奏的当下，“绝对手工”代表着对品质的执着、对文化的尊重，恰如《工匠》中所说抵抗了浮躁风气。 ③耀州窑的传承“并非一日之功，最重要的是保持初心”，这种以手传心、以时间打磨技艺的过程，正是非遗保护的核心价值所在。它不仅是技艺的延续，更是人与物、传统与现代之间情感连接的体现，为快节奏时代注入了沉静而持久的精神力量。 25 / 25 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 5 以工匠精神雕琢时代品质 基础巩固+能力提升+素养拓展 1．下列词语的字形与加点字的读音，全都正确的一组是（   ） A．亲昵（nì）      挑剔（ti）       出类拔粹    得意扬扬 B．毛坯（pī）      造诣（yì）      格物制知    和颜悦色 C．屏气（bǐng）    精湛（zhàn）   雍容华贵    熙熙攘攘 D．雕琢（zhuó）   推重（chóng）   瑧于至善    离群索居 2．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（   ） A．只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字召牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 B．今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。 C．崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有建康市场环境和深厚人文素养的国家。 D．工匠精神并不以成功为指归，却足以为成功铺就通天大道。 3．依次填入下列横线的成语，最恰当的一项是（   ） 有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有 、尽心竭力的付出；没有臻于至善、 的追求，怎能有出类拔萃、 的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎么有雷打不动、脚踏实地的笃实。 A．通宵达旦  超今冠古  巧夺天工 B．通宵达旦  博古通今  鬼斧神工 C．废寝忘食  超今冠古  巧夺天工 D．废寝忘食  博古通今  鬼斧神工 4．依次填入文中括号处的标点，最恰当的一组是（   ） 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界（   ）不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求（   ）扩充着人类文明的边疆。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术（   ）的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。 A．：  ，  。” B．，  。  ”。 C．：  、  ”。 D．——  、  。” 5．依次填入下列横线处的句子，排序最恰当的一项是（   ） 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神 ， ； ， 。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 ①是企业的金色名片 ②是手艺人的安身之本 ③亦是我们生命的尊严所在 ④亦是社会品格、国家形象的荣耀写照 A．①④②③ B．①②④③ C．②③①④ D．②④①③ 6．阅读下列文字，完成本题。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺府、专心如一的热爱，怎能有费寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔粹、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物制知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 下列各项，对加点词语的说明不正确的一项是（   ）   A．“炉火纯青”常比喻技术、学问等达到了纯熟完美的地步。 B．“费寝忘食” “出类拔粹” “发自肺府” “格物制知”中都含有错别字。 C．“超今冠古”中的“冠”与“新冠病毒”一词中的“冠”的读音不同。 D．“境界” “浮躁” “探寻” “短视”  “践行”都属于并列式合成词。 7．填入下列括号中的词语最恰当的一项是（    ） 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间实实在在地改变着世界：（    ）赋予器物以生命，（    ）刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的（    ）。工匠精神从来（      ）什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。 A．不仅    更      疆域    都不是 B．不仅    更      界限    都不是 C．不是    而是    疆域    都只是 D．不是    而是    界线    都不是 8．阅读下面文字，完成问题。 工匠精神，匠心为本。有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在工作岗位上坐得住、做得好。怎样才能坐得住、做得好？关键是要做到专心专注，追求至精至善，将每一个细节都尽可能做到极致。 这段文字意在强调(   ) A．育匠人是传承工匠精神的基础。 B．树匠心是弘扬工匠精神的根本。 C．树匠心要坚守初心、专心专注。 D．树匠心需要良好的社会文化环境。 9．阅读下面的材料，给“工匠精神”下定义，不超过55个字。 工匠精神是人类千百年来积累下来的、在手工业时代达到顶峰的一种精神文化，并不止于制造业，更不止于工匠。从狭义上来看，工匠精神是工匠对产品的精雕细琢、持之以恒；从广义上来讲，则是人们对任何事都精益求精、勇于创新。从浅层来看，工匠精神是制造业的一次革命。深究其里，重点却不仅在“工匠”，更在于“精神”。这种精神不能止于“工匠”，而应当深植于各行各业，深植于每个中国人的心中。 10．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。 工匠精神作为一种文化基因和精神传承，为各行各业所必需。宣传工匠精神，就会改变当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病。只要加大宣传力度，全社会就能形成尊崇工匠精神的氛围。而有了工匠精神，就能使我们国家发展创新，品牌树立。工匠精神应该成为我们社会的不懈追求。 ①传工匠精神，不一定使当今社会心浮气躁、追求即时利益的弊病改变。 ②_____ ③____ 一、（2026·广西贵港·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 在快节奏的现代社会，“工匠精神”不仅是制造业的核心追求，更成为一种跨越行业、滋养时代的精神力量。工匠精神的内核，是精益求精、专注坚守、追求极致，是对品质的执着、对细节的苛求、对匠心的传承。在物质丰裕、追求效率的当下，重拾工匠精神，既是对浮躁风气的纠偏，更是推动社会高质量发展的精神动力。 工匠精神的本质，是一种职业敬畏与责任担当。古有庖丁解牛、鲁班造器，凭借对技艺的极致打磨，成就传世经典；今有大国工匠，在精密制造、航天科技、非遗传承等领域，以毫厘不差的标准、数十年如一日的坚守，攻克技术难关、打造国之重器。他们摒弃急功近利的浮躁，拒绝粗制滥造的敷衍，把每一项工作、每一件产品都当作艺术品雕琢，这种对职业的敬畏、对责任的坚守，正是工匠精神最动人的底色。 工匠精神并非墨守成规、固步自封，而是坚守与创新的辩证统一。坚守是根基，是对品质标准、技艺精髓的传承；创新是生命力，是顺应时代、突破局限的探索。真正的工匠精神，既守住传统技艺的内核，又紧跟时代步伐，融入新技术、新理念，让传统技艺焕发新生。譬如传统手工艺人在传承古法的同时，结合现代审美与科技，打造出兼具古韵与时尚的文创产品；航天工程师在坚守严谨标准的前提下，不断突破技术瓶颈，实现航天事业的跨越式发展。坚守与创新相辅相成，才能让工匠精神历久弥新。 弘扬工匠精神，需要全社会营造尊重劳动、崇尚匠心的氛围。一方面，要加强宣传引导，讲好工匠故事，让大国工匠、平凡匠人成为社会榜样，让精益求精成为全民共识；另一方面，要完善制度保障，提高技能人才的社会地位与待遇，让匠人有尊严、有底气、有动力。唯有让工匠精神深入人心，成为全社会的价值追求，才能培养更多高素质人才，推动各行各业提质增效，助力民族复兴大业。 工匠精神是时代的刚需，更是个人成长的灯塔。无论身处何种岗位，秉持工匠精神，脚踏实地、精益求精，才能在平凡中铸就非凡，在坚守中成就价值。 （摘编自《以工匠精神雕琢时代品质》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．工匠精神只适用于制造业领域，是打造高品质产品、攻克技术难关的核心动力。 B．工匠精神的本质是对职业的敬畏与责任担当，摒弃浮躁，拒绝敷衍，雕琢每一项工作。 C．弘扬工匠精神只需坚守传统技艺精髓，无需创新，否则会丢失工匠精神的本源。 D．只要提高技能人才待遇，就能营造崇尚匠心的社会氛围，让工匠精神深入人心。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇立足现代社会背景，提出重拾工匠精神对个人与社会发展具有重要意义的论点。 B．文章采用总分总结构，从本质内涵、坚守与创新、弘扬路径三个层面展开论述，条理清晰。 C．文章列举庖丁、鲁班、大国工匠的事例，正反对比论证了工匠精神的核心内涵。 D．文章末段升华主旨，指出工匠精神对个人成长和时代发展的双重价值，呼应开头。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．快节奏社会的浮躁风气，需要工匠精神来纠偏，工匠精神是推动高质量发展的精神动力。 B．传统手工艺人结合现代元素创新产品，体现了工匠精神中坚守与创新统一的内涵。 C．弘扬工匠精神需要宣传引导与制度保障并行，让精益求精成为全社会的价值追求。 D．工匠精神只适用于专业技术岗位，普通岗位无需秉持这种严苛的工作态度。 二、（24-25高一上·北京·期中）阅读下面文章，完成下面小题。 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神□。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，□质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这□是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为□，却足以为成功铺就通天大道。 ——选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》 4．依次填入□处的词语，最恰当的一项是（   ） A．不谋而合    倡导    固然    旨归 B．所见略同    弘扬    或许    标准 C．殊途同归    营造    必然    目的 D．异口同声    树立    一定    原则 5．下列对原文论据的相关分析，不正确的一项是（   ） A．文章第一段借用生产智能电器的企业家的夸张表达，突显工匠精神对于企业的重要性和迫切性。 B．文章第二段引用语源学上对工匠之“匠”的解释，用类比的方法引出工匠概念在当下的新内涵。 C．文章第三段列举“拜手工教”“躲进小楼成一统”等例，形象化地呈现出关于工匠精神的误解。 D．文章第四段引用他者的话语，说明了心性和技术的因果关系，表明工匠精神有更深层次的内涵。 6．结合本文关于“工匠精神”概念的解读，从以下三个例子中任选一例，说明该人物在“工匠精神”上的具体表现。 例一：袁隆平是一位世界级的伟大科学家，同时也是一个凡人，当然要做梦。他高兴地回答：他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，稻穗像扫帚那么大。真是日有所思夜有所梦，不过这极具夸张的梦想，正在走向现实……1997年，袁隆平提出了超级杂交稻选育的指标、株型模式和技术路线，选育出一批具有超高产潜力、米质优良的亚种间苗头组合，小面积最高产量达每亩1139千克（每公顷日产107.4千克），达到了日产量100千克/公顷的超级稻产量指标。如果按年推广2亿亩计，年增粮食可养活7000多万人口。袁隆平对我说，这是对看上去表情显得十分深沉的美国经济学家布朗“未来谁来养活中国”疑问的有说服力的回答。 ——选自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家科技奖获得者袁隆平》 例二：为了当好顾客的参谋，他不知费了多少心血去熟悉自己柜台里的商品。公休日，他到糖果厂去参观访问，了解糖果的制作过程；下班后，他又到医院向医生学习各种糖果的营养知识；卖糖果时，他虚心向爱吃糖的顾客了解各种人吃糖的习惯和各种糖果的味道。几年来，他还自己花钱买了230多种糖果来品尝，并请同柜台的售货员一起尝。经过刻苦钻研，张秉贵的商品知识十分丰富，为群众服务也有更多的主动权了。遇到患肝炎的顾客，老张就介绍买糖分多、对治肝病有好处的水果糖；遇到患气管炎的顾客，他就介绍买冰糖；对消化不良的顾客，他又请顾客买柠檬糖和橘子糖……在售货中，他严格要求自己，做到了顾客买与不买一个样，买多买少一个样，生人熟人一个样，大人孩子一个样。 ——选自林为民《心有一团火，温暖众人心》 例三：“那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海拔5200米的珠峰大本营出发向更高的山地挺进时，钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂，呼吸急促，全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。 大家都建议钟扬待在帐篷里，而他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。 ——选自叶雨婷《“探界者”钟扬》 三、（25-26高一上·广西贵港·阶段检测）阅读下面的文字，完成小题。 关于工匠精神，有人说：对于个人，工匠精神是干一行、爱一行、专一行、精一行，务实肯干、坚持不懈、精雕细琢的敬业精神；对于企业，工匠精神是守专长、制精品、创技术、建标准，持之以恒、精益求精、开拓创新的企业文化；对于社会，工匠精神是讲合作、守契约、重诚信、促和谐，分工合作、协作共赢、完美向上的社会风气。简而言之，工匠精神就是“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神。 工匠精神是优秀传统文化的重要内容和宝贵财富。《考工记解》记载：“周人尚文采，古虽有车，至周而愈精，故一器而工聚焉。如陶器亦自古有之。舜防时，已陶渔矣，必至虞时，瓦器愈精好也。”反映的正是我国古代的能工巧匠们不断追求技艺精进的精神。 工匠精神激励我们应对各种机遇和挑战，我们需要用实际行动大力弘扬和践行工匠精神。在学习和工作中，我们必然会遇到各种挑战和困难，要执着专注地苦练基本功，以择一事、终一生的态度进行专业知识学习和自我淬炼，在各种挑战中不断磨砺自己、突破自己。虽然时代在变化，那么工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上践行全方位工匠精神。 7．请简要分析文中画横线的句子使用的修辞及其表达效果。 8．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请修改。可改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 9．班级学习小组开展关于“工匠精神”的探究学习活动，你将在活动上发言。请根据上述文字，从三个方面写出你的发言提纲，要求使用问句，表达简洁准确，每句不超过20个字。 一、（24-25高一上·云南西双版纳·期末）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （选自普通高中教科书课文《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 2016年12月14日下午，《咬文嚼字》杂志发布了“2016年十大流行语”，“洪荒之力”“供给侧”“吃瓜群众”及“工匠精神”等入选。 纵观本年度，自从李克强总理在《政府工作报告》中首次提出“培育精益求精的工匠精神”后，政府文件和媒体评论，专家所讲和百姓所议，乃至搜索引擎热词和商业广告语，“工匠精神”的热度几乎是全覆盖。 “工匠精神”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人感到痛切的一点，便是相当一部分产品的品质不够高，款式不够美。可以说，公众苦品质久矣。而品质所系，恰在工匠精神。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。 从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是李克强要求有关部门以工匠精神操作好全面推进营改增（“营业税改增值税”的简称）这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠精神，要求带着对老百姓更多的感情进行市场监管。 第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高端的宏观目标与微观市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠精神颇适合担当此角色。国务院今年以来就此发力，大力倡导工匠精神、推动一场品质革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业发展的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远发展。 作为评选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：2016年3月5日，李克强总理在《政府工作报告》中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅制造行业，各行各业都提倡“工匠精神”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可称“工匠精神”。 由此观之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指着经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。 （摘编自陈翰咏《“工匠精神”何以成为年度流行语？》） 1．下列对材料一论证方法的相关分析，不正确的一项是（   ） A．第一段以企业家的感慨引出话题，然后运用比喻论证论说当代企业需要“工匠精神”。 B．第二段引用《说文》的解释，对“匠”的基本意义有所界定，进而引出当代“匠”的特点。 C．第三段例说匠人典型的工作状况，再对比论证，以此廓清对于“工匠精神”的种种误解。 D．第四段论证层次拓展，深入阐释工匠精神，进而指出其作用，体现了新闻评论的有的放矢。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．职业没有高低贵贱之分，但在职业品质、专业精神上，人与人却能见出高下。 B．坚守工匠精神要耐得住寂寞，同世界脱节，在方寸间用自己的技艺改变世界。 C．有相当一部分产品的品质不够高，款式不够美，让人们对中国制造愈感痛切。 D．“工匠精神”适合作为当代中国经济发展宏观目标与微观市场主体间的桥梁。 3．根据材料一和材料二，下列加点词语所体现的逻辑关系正确的一项是（   ） A．“没有一流的心性，就没有一流的技术”中的“没有……就没有”表明“心性”是“技术”的条件，但不是必要条件。 B．“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”中的“却”表示递进关系，说明论述层次是由浅入深。 C．“总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了”中的“当然”表肯定，强调合于事理或情理，且无疑问。 D．“不仅制造行业，各行各业都提倡‘工匠精神’”中的“不仅”表示转折，暗示语意不再承前，将转向另一个新方向。 4．当今“工匠精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。 5．结合文章，阐述划线句子的内涵。 二、（2026·陕西宝鸡·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 中国螺钿髹饰工艺发轫于商周，最初以蚌泡镶嵌在漆器上的形式出现。中国最早的螺钿漆器为河南安阳侯家庄商代王陵出土的镶嵌琉璃玉石螺钿漆器，是目前世界上已知最早的螺钿器群，唐五代与宋元时期，螺钿髹饰技艺最大的特征表现在螺钿贝片由厚渐薄的技艺变化。在螺钿髹饰中，厚螺钿被称为“硬螺”，薄螺钿则称为“软螺”，厚薄之间是从1毫米到0.1毫米的差距。贝片厚度的转变缘于取贝技术的革新——煮贝法的诞生，在改进贝片薄度的同时，使螺钿发色更为稳定。 煮贝技术为螺钿技艺的发展提供了更多可能性。发展至元代乃至明清时期，螺钿髹饰呈“百般文图”，“点、抹、钩、条，总以精细密致如画为妙，又分壳色，随彩而施缀者，光华可赏”，甚至出现犹如微尘一般的螺钿碎屑平铺在漆面上的装饰风格。如故宫博物院藏元代螺钿器黑漆嵌螺钿舟式盘，以特殊的螺钿髹饰风格引人瞩目，螺钿纹饰不是以整片贝随形嵌入的平嵌形态，而是与之相对地以细密的点、线形式为表现手法，被学者称为立嵌。明万历年间，扬州著名漆艺大师江千里、清代卢葵生等均以制作点螺（薄螺钿）漆器闻名于世。故宫博物院还藏有一件江千里螺钿作品，螺钿与金饰并置，几何纹饰精密奇巧，赖于软螺的模凿工具的发明，保证了千万片螺钿纹理如出一辙。 宋人有自己独特的器物文化及造物制度，这从精练讲究的宋代素髹漆器中可见一斑。宋人造物的优雅已经不单体现在使用漆器或瓷器本身之上，更多的是关注这些器物背后的伦理情调与生活哲学。同时，宋人有高度繁荣的漆文化，漆器商业化程度也日益成熟，主要制漆中心集中在温州、杭州等沿海地区。 南宋吴自牧《梦梁录》介绍了都城临安城市经济文化风貌，生动描绘了宋代各行各业的繁华景象。其中就有多家经营漆器的店铺，从漆器作坊林立可见宋代漆器商业化程度高度发达。宋代漆器以素雅为主要特色，古朴高雅的素髹漆器刊心刻骨，描金、戗金银、剔犀、扣器等修饰技艺均有发展。宋人的螺钿工艺更是在唐代的螺钿髹漆技艺基础上走向极盛。但其精美奢华之甚曾遭到宋高宗的抵制，政治因素很有可能是抑制宋代螺钿器流行的主要因素。 苏州博物馆藏有一件北宋景德元年（1004年）至天圣八年（1030年）苏州瑞光寺出土的嵌螺钿黑漆花卉纹经箱，延续了唐代厚贝镶嵌，白色贝片呈现五彩霞光；经箱分盖、身、台三部分，盖为盝顶长方形套盖，盖面图案在散花中聚成三朵团花，中间镶半圆形水晶，并点缀五彩宝石。其四周斜坡和边沿嵌有瑞花、菱形环带花纹间以蝴蝶和飞鸟状钿片。箱身壁面四周嵌缠枝形石榴、牡丹等花卉。台座采用须弥座形式，中有堆漆描金瑞草，金碧辉煌。 从台北故宫博物院藏传为北宋苏汉臣的《秋庭戏婴图》中，我们也能观摩到宋代漆器的风采。画面中出现一对黑漆嵌螺钿家具，螺钿藤面座椅镶嵌青色螺钿间有霞光变色的螺钿纹饰，画者写实描绘的纤细的唐草螺钿纹饰，极有可能运用的就是薄螺钿片的技法。可以臆测，螺钿器至晚在这一时期的造物风格与之前厚贝髹饰法大为不同，演变为点螺（薄螺钿）技法。譬如创新了螺钿片的剥取方法，可以得到更为薄软的螺钿片，改变了唐五代厚贝研磨的技法，这是螺钿髹饰技艺大为提高的关键因素。 日本现存的多件传世元代螺钿器大多为中国僧侣携带传至日本，而宗教对于漆文化的作用不限于相互传播交流，还在于两者相融合创造出髹漆法器，比如夹纻胎漆造像。 就螺钿器而言，正仓院藏唐代传世螺钿重器“螺钿紫檀五弦琵琶”堪为神品，琵琶镶嵌螺钿、玳瑁、琥珀的髹饰工艺，展现了大唐盛世时期厚贝髹饰的风采。随着藤原时代文化的发展，日本螺钿器也备受宋人喜爱。宋人方勺对日本的螺钿漆器给予了高度评价。当时日本精巧的螺钿器物已经流入中国，精良程度远超于市面本土所售卖的螺钿器，乃至方勺曾误认为螺钿器的发轫地在日本。日本僧人奝然曾在永延二年（988年）二月派遣弟子赴宋，向宋太宗进献贡品中就有大量的螺钿器。除螺钿成品器的交流，冲绳岛及周边盛产的夜光贝材料早在奈良平安时代就进入中国大陆。琉球螺钿与中国明清螺钿器相似度高，源于琉球螺钿的煮贝技法师从中国，技艺交流频繁。 大唐时期螺钿镶嵌与金银平脱技术输出至朝鲜半岛，对朝鲜髹饰技艺影响深远，现代韩国髹饰技艺仍然以螺钿著称。在宋朝，高丽的螺钿以贸易的方式相继又进入中土，螺钿样式风格不同于中国、日本，存在明显差异。实际上，宋代漆器的海外贸易远不止于相邻的日本、高丽等国家，还远及渤泥国（今文莱）、占城国、佛啰安国等地。 宋人文化自抑内敛，物以用为宗，理应行而生，式因品而为，情因感而发。表现在漆器领域，宋代营造法式以实用内敛的素髹器为宗，去除繁复的髹饰装饰，这也是螺钿器在宋代不属于主要髹饰品种的社会环境。如若宋人螺钿传世，胎骨必定造型如宋素髹器物般考究，形制高度内敛，铺螺点缀，霞光月色，螺钿片趋向微细如尘的转变，亭台点画如宋画一般意境空灵。 （摘编自徐婕《宋代螺钿如画一般空灵》） 6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．中国螺钿髹饰工艺发轫于商周，代表作品安阳商代王陵出土的镶嵌琉璃玉石螺钿漆器，是世界上最早的螺钿器。 B．唐五代与宋元时期，煮贝技术的诞生使螺钿贝片由厚渐薄、螺钿发色趋于稳定，为螺钿技艺的发展拓展了空间。 C．立嵌是一种与平嵌相对的螺钿纹饰，和整片贝随形嵌入的平嵌不同，立嵌以细密的点、线为表现手法，极具特色。 D．宋代素髹漆器精练讲究，关注器物背后的伦理情调与生活哲学，彰显了宋人优雅而独特的器物文化及造物制度。 7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．软螺模凿工具的使用，使江千里作品中千万片几何纹饰精密奇巧的成品螺钿的纹理如出一辙。 B．文章以嵌螺钿黑漆花卉纹经箱所装饰贝片、钿片的特点为例，突出了唐代厚贝镶嵌对后世的影响。 C．文章通过对比分析，明确《秋庭戏婴图》中的黑漆嵌螺钿家具使用了与厚贝髹饰法不同的点螺法。 D．方勺误认为螺钿器的发轫地在日本，侧面反映了日本螺钿器物制作精良和中国螺钿技艺的影响。 8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 我国商周时出土的漆器上便有了螺钿技术，到唐代时，①________，借由目前出土的螺钿漆背铜镜，可以一窥当年的盛况。元代至明清时期螺钿技术得到进一步发展，需要将贝壳②________，比如花鸟、人物、山水、树木等，非常精细。螺钿发展到后来，不仅可以镶嵌贝壳，③________，由此便有了名震一时的“八宝嵌”。 9．虽然宋代未有螺钿传世，但作者还是对其技艺给出了高度评价。请结合原文分析作者作此评价的理由。 10．《以工匠精神雕琢时代品质》中说“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”。结合原文螺钿技艺在对外文化交流中的具体表现，说说你对这句话的理解。 三、（2026·重庆九龙坡·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 耀州窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，肇始于唐，盛于北宋，以其刻花青瓷闻名于世，被誉为“北方青瓷的代表”。其窑火千年不熄，中心窑场虽历经变迁，但从黄堡镇到陈炉镇，技艺传承未曾断绝。孟树锋，出生于陈炉镇的陶瓷世家，作为耀州窑陶瓷烧制技艺的国家级“非遗”代表性传承人，以其五十年的实践与思考，对耀州窑，尤其是其青瓷的工艺精髓有着独到的理解。（以下是一位研究非物质文化遗产保护的学者与孟树锋的访谈内容节选，提问的是学者，回答的是孟树锋。） 问：您能简单谈谈耀州青瓷的工艺吗？ 答：我认为青瓷是我们人类由陶转瓷的第一个里程碑，是一切瓷器的鼻祖。青瓷好比玉，君子比德于玉，做人做君子，做瓷做青瓷。我认为青瓷是“炼”出来的。首先它烧制的时间很长，需要100个小时。陶瓷讲究烧成气氛是还原还是氧化。青瓷是以铁为着色剂，在还原气氛下把高价铁转化成低价铁的过程，也就是说青瓷是窑变的产物。以我们这本地特产的高铁粘土手拉成坯，用圈顶略平但体积不大的马蹄窑炉燃煤烧制，还原气氛下又用铁作为着色剂、带有窑变性质、橄榄绿中加黄为正宗的釉色，再刻有精美的刻花和印花，是极具地方性和个性的传统瓷种。 问：您对青瓷的理解中含有很多的人生哲理，刚提到的马蹄窑是北方特有的窑炉吗？ 答：窑炉是整个烧造过程的重中之重，马蹄窑是我们北方特有的窑炉系统，它的俯视角度形似马蹄，故而得名。从正视角度它隆起得像馒头，所以我们也叫它馒头窑。 问：马蹄窑它的形制有什么特点呢？ 答：这种窑起源于仰韶文化的竖穴窑，仰韶时期那么多陶器，必然那个时候他的陶窑也很完善，到汉代初步形成馒头窑这种形式。发展到宋代的时候，这种窑炉的形制达到顶峰。这种窑从上往下三层结构：最上面是窑背和烟囱；中间是窑体，包括火膛、窑床、烟道三部分；下面是灰道，也就是通风口，因为它的主体燃料是煤，会产生大量的煤渣，这就是出灰和通风的地方。 问：您能和我们谈谈耀州青瓷的工艺流程吗？ 答：基本就是练泥、拉坯、刻花、上釉、进窑、烧成这六个手工的大步骤。制瓷最原始的工序那就是原料，我们特有的制瓷原料就是坩子土。 问：首先要把原料做成料泥，这有什么讲究呢？ 答：我们把它叫练泥。当地的粘土一种软、一种硬，两者结合搭配就可以作为耙泥的原料，这泥不能太软也不能太硬。有白坩、红坩，颜色是蛋青、青灰、灰黑、褐红色等。把泥料放进耙池完成后，搬到作坊里的这个过程可以用“水闷、砸翻、垫陈”，拉坯的时候还要“翻折、踩踏、刻铲”等一系列要领，泥料质量好坏决定烧成瓷器的品质。 问：这边的原料它有什么特点？ 答：陈炉的土可塑性强但收缩率大，我们刚拉出来的坯子叫水坯，半干的坯子叫半干坯，干透的坯子叫干坯。从水坯子到干坯就是成型的阶段，在成型的过程中我们使用的方法叫湿成型，就是在半干的状态下修坯，修坯完成之后上化妆土。就是一种很细很白的粘土，为了遮住胎体本身的颜色，把它做成釉浆，均匀地敷上去，和上釉一样。 问：做坯的时候需要哪些方法和步骤？ 答：一种是“盘泥法”适用于大件器物。先打一个基础，叫“探子”，等稍微干点能支撑得住的时候，再用泥条一根一根盘上去，盘完再拍，拍完再拉、再修。另外一种“使泥法”，一般都是中小件器物。先把泥拓到轮子上，这叫“拓泥”，然后是把泥扶正，这叫“抱泥”；再是掌握泥的平衡，把泥提起来，叫“携泥”；最后是出造型叫“使泥”。 问：拉坯成型后是否就要开始刻花了？您刻花的工具都有哪些？ 答：我的刻花工具都是自己做的，刻花用的刀是金属刀头。平头刀是单刀刻用的，斜角刀、拐角刀是两刀刻用的；宽点的竹刀是剔花用的；三根小细竹竿是我做珍珠地用的，还有戳花、篦纹等工具。 问：常见耀州青瓷刻花技法有什么特点？ 答：刻花是耀州瓷的精髓也是最复杂的技法。单刀刻也叫一刀法，用平头刀在坯体表面以垂直稍斜的角度直接刮刻，线条宽窄粗细和刀的用力程度、角度正斜、吃泥深浅等有关，这种成型的花纹刀法细腻流畅，一般多用于碗盘一类产品。两刀法有点像雕花，就是先用尖细刀在纹样的边线上和坯体的垂直方向扎划一刀，再使用弯斜刀沿扎线外一定宽度的地方与坯体平行削一刀，在这里要注意吃泥深浅，两刀刀痕在底部相交，再按线条走向把泥雕下来。等用这两种刀法完成纹样的主线条后，就要用篦纹工具在花瓣、枝叶里面填上梳齿划纹，讲究宽起窄收，要按照花叶的结构排列，这样显得飘逸而有层次。两刀法是耀州瓷的灵魂与精华。 问：您觉得现在耀州窑烧制技艺最需要秉持的是什么？ 答：三个绝对。绝对当地的生产原料、绝对的手工和绝对的高温。瓷土是自然赋予我们的礼物，世代的工匠通过技法的演进和传承，烧造出完美的瓷器。同时我们也要努力做好材料、火候、技法的不断创新，耀州窑的传承与发展并非一日之功，最重要的是保持初心。 （选自《耀州窑陶瓷烧制技艺国家级非物质文化遗产代表性传承人孟树锋访谈》，有删改） 11．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．耀州青瓷那橄榄绿中泛黄的正宗釉色，是其采用当地高铁粘土、在马蹄窑中于还原气氛下烧制，并伴随窑变现象而形成的。 B．“练泥”工序之所以复杂，是因为当地的土可塑性强但收缩率大，必须通过在耙池中“翻折、踩踏、刻铲”等手段增强其韧性。 C．日用瓷多为中小型器物，故做坯时只有采用“使泥法”才能成型，而陈设艺术瓷形体较大，这决定了必须使用“盘泥法”制作。 D．孟树锋认为，保持耀州窑技艺的“初心”意味着要将“三个绝对”原则的坚守作为首要任务，而技艺创新则是相对次要的。 12．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．孟树锋将青瓷评价为“窑变的产物”，既有基于铁元素化学转化的工艺描述，也有将其作为“君子比德于玉”的人文理想的哲学表达。 B．马蹄窑的发展从仰韶文化的源头到宋代的顶峰，逐渐体现出清晰的技术发展脉络，也显示了它背后所蕴含的高度智慧与实用理性。 C．“两刀法”是耀州瓷的灵魂与精华，“一刀法”因其技法简单，只能用于普通日用瓷的批量生产，其艺术价值要略逊于“两刀法”。 D．孟树锋自行制作并灵活运用多种刻花工具，这表明，作为国家级“非遗”，耀州青瓷精湛的刻花技艺依赖于工匠个人的经验与智慧。 13．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 耀州青瓷的刻花工艺极为讲究。工匠必须在坯体处于“湿成型”状态下进行刻花，这与原料__________的特性密切相关，此时走刀最为流畅自如。刻花时常用两种刀法完成纹样的主线条后， ____________，讲究宽起窄收，要按照花叶的结构排列，这样显得飘逸而有层次。整个过程不仅是技术和创新思维的展示，更是工匠__________的集中体现。 14．孟树锋在介绍“两刀法”时，将其誉为“耀州瓷的灵魂与精华”。请根据原文内容，分析他这样说的原因。 15．原文中孟树锋提出耀州窑烧制技艺应秉持“三个绝对”。请结合原文，谈谈你对“绝对手工”的理解，并联系课文《工匠精神雕琢时代品质》，简要分析其现实意义。 14 / 15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 5 以工匠精神雕琢时代品质 参考答案 1． C 2． B 3． C 4． A 5． C 6． D 7． A 8． C 9．工匠精神是人类千百年来积累下来的对产品的精雕细琢、持之以恒，对任何事情都精益求精、勇于创新的一种精神。 10．②加大宣传力度，不一定能让全社会形成尊崇工匠精神的氛围。 ③有了工匠精神，不一定能使我们国家发展创新，品牌树立。 1．B 2．C 3．D 4．A 5．B 6．示例1：袁隆平：袁隆平提出超级杂交稻选育指标，选育超级稻，极大地增加粮食产量以养活更多的人口，这能体现第三段“工匠精神从来不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的力量”，他日有所思夜有所梦，梦见水稻长得特别高、特别大，他之所以如此探索，尽心竭力，正源于他有发自肺腑的热爱、臻于至善的追求。 示例2：张秉贵：张秉贵利用业余时间访问糖果厂、向医生学习营养知识、花钱买230多种糖果请同事一起品尝等等，让他的商品知识十分丰富，在服务时有更多的主动权，体现他爱岗敬业，把卖糖果这项工作做到极致，而这一切又是“为了当好顾客的参谋”，能为不同需求的顾客服务，这种一心只想着顾客的行为体现他冰心一片，物我两忘的境界。 示例3：钟扬：钟扬带领学生攀登到了中国植物学家采样的最高点，并采集到了世界上海拔最高处的种子植物，这体现了他创新引领、追求卓越的精神品质；面对严重的高原反应，钟扬坚持带着学生攀登6000多米的珠峰，并采集到了鼠曲雪兔子，这体现了钟扬冰心一片，物我两忘的境界。 7．①画横线的句子使用了排比的修辞，句式整齐，增强了表达的气势；②从个人、企业和社会三个角度阐述工匠精神，丰富了表达的内容。 8．示例：虽然时代在变化，但是工匠精神永不过时，让我们一起在思想上、态度上、行动上全方位践行工匠精神。 9．①工匠精神的内涵是什么？ ②工匠精神与优秀传统文化有什么关系？ ③如何弘扬和践行工匠精神？ 1．A 2．B 3．C 4．①心思巧妙、技艺精湛、造诣高深（将一门技术掌握到炉火纯青）； ②是一种改变世界的现实力量； ③深藏格物致知、正心诚意的生命哲学（有技进乎道、超然达观的人生信念）； ④“精益求精，力求完美”的精神； ⑤喻指经济发展乃至社会心态的一种整体性提升。 5．①“不必人人成为工匠”：并非要求每个人都从事手工技艺或成为技术专家，工匠精神并非职业限定。 ②“却可以人人成为工匠精神的践行者”：将“工匠精神”从职业属性中提炼出来，强调每个人都可以在自己的岗位上践行工匠精神——即追求精益求精、专注敬业、追求卓越的态度。 ③这句话鼓励人们不因岗位平凡而放弃对品质的追求，倡导将工匠精神融入日常工作和生活，从而提升个人价值和社会整体品质。 6．C 7．C 8． 厚贝镶嵌技艺十分兴盛 切割打磨成各类纹样 还可镶嵌其他多种材质 9．①宋代螺钿在唐代基础上走向极盛，已创新出薄螺钿（点螺）技法，髹饰技艺大幅提升。 ②北宋出土实物（嵌螺钿黑漆花卉纹经箱）和传世绘画（《秋庭戏婴图》）可佐证宋代螺钿技艺已达较高水平。 ③受宋人“物以用为宗”、内敛优雅的造物观影响，宋式螺钿形制考究，螺钿细腻空灵，审美价值极高。 ④宋代高度繁荣的漆文化、成熟的漆器产业为螺钿技艺发展提供了基础。 10．①精益求精的工匠精神催生了不断发展的螺钿技艺，螺钿技艺的对外交流印证了工匠精神的力量。 ②中国螺钿技艺向外传播，深刻影响了周边地区的工艺发展：唐代螺钿技术传入朝鲜半岛，至今韩国仍以螺钿髹饰著称；琉球煮贝技法师从中国，推动了当地漆艺发展。 ③工艺交流是双向的，日本、高丽螺钿传入中国，丰富了中国漆艺，还在宗教交流中催生了新的髹漆造物，推动了文化融合。 ④可见，工匠精神绝非微小的技艺，它推动了文化的传播交流，深刻影响了世界文化发展，是改变世界的现实力量。 11．A 12．C 13． 可塑性强但收缩率大 需用篦纹填划纹 保持初心，久久为功 14．①技法难度高，是技艺的顶峰：“两刀法”操作复杂，需要双刀配合并精准控制“吃泥深浅”，是最能体现工匠高超技艺的刻花技法。 ②决定了耀州瓷的终极艺术效果：该技法能创造出层次丰富、飘逸洒脱的纹样，是形成耀州青瓷独特艺术风格和审美价值的关键。 15．理解：①“绝对手工”强调在耀州青瓷制作过程中，坚持手工完成拉坯、刻花、上釉等关键工序，保持技艺的传统性与独特性。 ②如材料一中所述，刻花技法中的“一刀法”“两刀法”均依赖工匠的手感、经验与专注，机器无法替代。 现实意义：①这与《工匠精神雕琢时代品质》中强调的“专注、坚守、精益求精”的工匠精神一脉相承。 ②在工业化、快节奏的当下，“绝对手工”代表着对品质的执着、对文化的尊重，是对浮躁风气的一种抵抗。 ③它提醒我们，真正的技艺传承离不开人的温度与时间的沉淀，这也是非遗保护与时代精神融合的体现。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $