专题04 整本书阅读(期中真题汇编,成都专用)七年级语文上学期
2026-09-20
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3份
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17页
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摘要:
**基本信息**
成都多所名校七上期中整本书阅读专题汇编,聚焦《朝花夕拾》《西游记》,通过细节理解与综合探究考查名著阅读能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|综合探究题|3题|《朝花夕拾》人物(寿镜吾、藤野先生)、《西游记》孙悟空形象|创设“鲁迅朋友圈”“良师专题”情境,跨名著比较分析|
|细节理解题|4题|《五猖会》情节、《二十四孝图》主旨、回目式标题对应|结合具体事例考查对原著细节的准确把握|
|人物分析题|3题|衍太太伪善行为、无常形象意义|要求结合情节说明理由,注重逻辑思维与语言表达|
内容正文:
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专题04整本书阅读
核心
必练
一、
(20252026·四川师范大学附属中学教育集团·七上期中)《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所
深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。
进阶
提升
一、(20252026·四川师范大学附属中学教育集团·七上期中)衍太太是一个令人厌恶的人,她伪善、爱
搬弄是非、自私自利,请结合《朝花夕拾》列举两个事例。
二、(2025-2026·四川成都七中育才学校·七上期中)阅读下面材料,回答问题。
材料一:
佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦
历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初
世为人的畜生,如何出此大言!”大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,
明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅乱,永不清平。”
材料二:
行者道:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣
闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山。幸观音菩萨与我受了
戒行,幸师父救脱吾身。若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名’。”…唐僧
转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,使个身外法,把
脑后毫毛拔了三根,变作三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
这两段材料分别出自“大闹天宫”和“”,表现了孙悟空既有
也有知恩图报
的特点。
三、(20252026·四川省成都市石室联合中学教育集团·七上期中)鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了
不少人,如他的老师。请结合书中内容,完成下面小题。
1.请写出《朝花夕拾》中鲁迅先生的两位老师,他们分别是
和
2.如果选择其中一位作为你的老师,你会选择谁?请结合具体事件,说明理由。
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四、(20252026·四川省成都市第七中学初中学校·七上期中)班级开展“《朝花夕拾》:成长中的深刻
印记”专题探究,请完成以下任务。
1.下列对《朝花夕拾》中人物及其影响的表述,不恰当的一项是()
A.衍太太鼓励小孩子吃冰、打旋子,并在孩子摔倒后加以嘲笑,这让鲁迅初次看清了人性的虚伪
与险恶。
B.
寿镜吾先生通过严格的“对课”与经典讲授,为鲁迅的文学与学术事业奠定了坚实的国学基础。
C.
无常在戏台上活泼诙谐、富有人情味,他的形象让鲁迅感到比某些“正人君子”更为可亲可信。
D.
陈莲河用药引须用“原配的蟋蟀”,这看似荒唐的举动,其本意是为了展现中医医术的精深与
独到。
2.以下关于“成长路上的引路人”的表述,其中一处表述与原著内容不符,请找出并修改。
A.长妈妈,她愚昧却善良,是鲁迅学习民间文化的启蒙者。
B.藤野先生,他严谨而温暖,是鲁迅弃医从文的引路人。
C.范爱农,他倔强耿直,是让鲁迅深感悲愤与同情的友人。
答:表述不符的是:
(只填字母):修改为:
五、(20252026·四川省成都市青羊实验中学·七上期中)阅读过程中,有同学仿照中国古典小说回目式
标题的形式,为《朝花夕拾》中的十篇文章重新拟定了标题,请写出下列两个标题对应的文章。
回目式标题
原标题
东渡留学遇良师纸短情长话师恩
①
强背书压制童趣旧教育扼杀天性
②
六、
(20252026·四川省成都市青羊区成都市树德实验·七上期中)以下是某同学对《朝花夕拾》部分内
容的整理,
请根据你的阅读体验,将空缺的部分补充完整。
作品
事件
主旨
《阿长与《山海经》》
长妈妈为“我”买来《山海经》
抒发“我”对长妈妈的感激、怀
念之情
《五猖会》
批判封建教育对儿童天性的压制
《二十四孝图》
我不喜欢“老莱娱亲”“郭巨埋
儿”的故事
七、
(20252026·四川省成都外国语学校·七上期中)在阅读《朝花夕拾》《西游记》的过程中,同学们
对书中有关良师的内容进行了专题探究。
1.请你完成下面表格的梳理。
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名著
书中良师
相关语句
良师品质
《朝花夕拾》
鲁迅的老师
寿镜吾
他有一条戒尺,但
①
是不常用,也有罚
跪的规则,但也不
常用,普通总不过
瞪几眼,大声道:
“读书!”
②】
“你看,你将这条
治学严谨
血管移了一点位置
了。一一自然,这
样一移,的确比较
的好看些,然而解
剖图不是美术,实
物是那么样的,我
们没法改换它。”
《西游记》
悟空的老师
菩提祖师
“凡诸仙腾云,皆
③
跌足而起,你却不
是这般。我才见你
去,连扯方才跳
上。我今只就你这
个势,传你个‘筋
斗云’罢。”
④
“他们虽是剪径的
为人善良
强徒,就是拿到官
司,也不该死罪:
你纵有手段,只可
退他们去便了,怎
么就都打死?这却
是无故伤人的性命
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2.无论是现实的鲁迅,还是虚构的石猴,在成长的道路上都有老师相伴。请任意选择一对师生,选择一个
情节,说说老师对学生的影响。
A。菩提祖师(学生:石猴)
B。藤野先生(学生:鲁迅)
培优
冲刺
一、(20252026·四川省成都市邛崃市高埂中学教育集团·七上期中)读了《朝花夕拾》,小明和你围绕
“鲁迅和他的朋友圈”展开了以下探究活动。
1.请你根据书中内容判断出以下四位留言人的真实姓名。
(1)
留言:老迅,酒酣时再聊聊东京的事?这世道,连安稳喝酒都难啊!
(2)
留言:读书要心无旁骛,把《论语》背完,再去后园折腊梅也不迟。
(3)
留言:这册《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》里有好些插图,你要是感兴趣,便拿去翻几天。
(4)
留言:迅哥儿,见着人死可不能说“死掉”,得说“老掉了”,这是规矩,可记牢喽!
2.小明公布了鲁迅好友名单,你认为有两个人不应该出现在名单上,请写出来,并结合书中的内容简要说
明理由。
好友名单:阿长、远房叔祖、寿镜吾、陈莲河、衍太太、藤野先生、范爱农
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专题04 整本书阅读
一、(2025-2026・四川师范大学附属中学教育集团・七上期中)《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。
【答案】
(示例)《狗·猫·鼠》
理由:这篇文章以动物写人,表面上写讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
【解析】
本题考查对名著内容的理解能力。紧扣题中的“深恶痛疾”“‘正人君子’之流”等,回忆在《朝花夕拾》里读过的内容,便可判别出写此内容的文章。说明理由时,要根据具体内容分析作者“深恶痛疾”的情感。
《狗・猫・鼠》作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
一、(2025-2026・四川师范大学附属中学教育集团・七上期中)衍太太是一个令人厌恶的人,她伪善、爱搬弄是非、自私自利,请结合《朝花夕拾》列举两个事例。
【答案】
示例:① 衍太太教唆孩子们吃冰。② 衍太太给鲁迅看不健康的画。
【解析】
《朝花夕拾》中主要描写“衍太太”这一人物的篇目是《琐记》;根据原文“举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道:‘莫吃呀,要肚子疼的呢!’”“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,‘好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。’”“一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,‘好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……’但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,‘你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……’”可概括为:鼓励小孩子吃冰、打旋;
根据“一回是很早的时候了,我还很小,偶然走进她家去,她正在和她的男人看书。我走近去,她便将书塞在我的眼前道,‘你看,你知道这是什么?’我看那书上画着房屋,有两个人光着身子仿佛在打架,但又不很像。正迟疑间,他们便大笑起来了”可概括为:怂恿鲁迅看黄色书籍;
根据“我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,‘母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?’我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……’这些话我听去似乎很异样,便又不到她那里去了,但有时又真想去打开大厨,细细地寻一寻。大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源,我是明白的”可概括为:唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言;
再联系《父亲的病》中的“早晨,住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……‘叫呀,你父亲要断气了。快叫呀!’衍太太说。‘父亲!父亲!’我就叫起来。‘大声!他听不见。还不快叫?!’‘父亲!!!父亲!!!’他已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些苦痛。‘叫呀!快叫呀!’她催促说。‘父亲!!!’‘什么呢?……不要嚷……不……”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才复了原状,平静下去了。“父亲!!!’我还叫他,一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”可概括为:在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲。
二、(2025-2026・四川成都七中育才学校・七上期中)阅读下面材料,回答问题。
材料一:
佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!”大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅乱,永不清平。”
材料二:
行者道:“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道:“我与你有甚恩?”那大圣闻言,连忙跪下叩头道:“老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山。幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身。若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名’。”……唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,变作三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。
这两段材料分别出自“大闹天宫”和“ ”,表现了孙悟空既有 ,也有知恩图报的特点。
【答案】
① 三打白骨精 ② 反抗精神
【解析】
第一空:材料二中孙悟空对唐僧说“若不与你同上西天,显得我‘知恩不报非君子,万古千秋作骂名’”,还向唐僧行拜师礼,契合三打白骨精的情节:白骨精三次变化人形欺骗唐僧,孙悟空火眼金睛识破后将其打死,却被唐僧误解为滥杀无辜,执意要驱逐他。即便被逐,孙悟空仍念及唐僧的解救与收留之恩,不愿抛下师父,这段对话正是他被驱逐时的真情流露,因此确定出自“三打白骨精”。
第二空:材料一中,面对如来佛祖对他“夺玉皇上帝尊位”的质疑,孙悟空丝毫没有畏惧,反而理直气壮地表示“皇帝轮流做”,认为玉皇大帝不该长久占据帝位,自己有资格取而代之。这一言行体现了他不畏惧天庭强权、敢于挑战权威、桀骜不驯的性格,是“反抗精神”的具体体现。
三、(2025-2026・四川省成都市石室联合中学教育集团・七上期中)鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人,如他的老师。请结合书中内容,完成下面小题。
1. 请写出《朝花夕拾》中鲁迅先生的两位老师,他们分别是 和 。
2. 如果选择其中一位作为你的老师,你会选择谁?请结合具体事件,说明理由。
【答案】
1.① 寿镜吾 ② 藤野先生
2.示例一:我会选择寿镜吾先生。他读书时全身心投入、摇头吟诵的模样,藏着对学问最纯粹的热爱,能在潜移默化中让学生感受到读书的乐趣,而非把学习当成枯燥的任务。他品行方正,坚守读书人的本分,不随波逐流,能以自身的风骨教会学生何为治学的初心、何为君子的底色。 示例二:我会选择藤野先生。他身处当时歧视弱国的环境中,却始终以平等的眼光看待中国学生,没有丝毫偏见与轻慢。他不只用专业的态度传授知识,更以自身的善意与尊重,教会学生抛开狭隘的偏见,以包容、公正的心态对待他人与世界。
【解析】
1. 第一空:《从百草园到三味书屋》中,镜吾是鲁迅少年时在三味书屋就读的私塾先生,为人方正质朴、博学严正,是清末传统儒师的典型代表;
第二空:《藤野先生》中,藤野先生是鲁迅赴日本仙台学医时的解剖学教师,治学严谨细致,待人真诚平等,没有狭隘的民族偏见。
2. 寿镜吾:在三味书屋授业,读书时投入沉醉,常摇头晃脑诵读文章;对学生管束严格却不严苛,备有戒尺却很少使用,默许学生课间到后园活动;自身学识渊博、品行正直,恪守传统文人的风骨。
藤野先生:主动为鲁迅逐页批改讲义,不仅补全内容疏漏,连文法错误也逐一订正;细心纠正鲁迅解剖图的偏差,指明血管位置的错误,引导学生秉持科学求实的态度;关心鲁迅的解剖实习,担忧中国学生因传统观念不敢解剖尸体;临别时赠予鲁迅题有“惜别”的照片,传递真诚的情谊。
示例一:我会选择寿镜吾先生。他虽身为严师却心怀宽厚,有戒尺却不随意体罚学生,在严格教学的同时也给学生留出自在成长的空间。跟随这样的老师,既能在博学的熏陶下夯实学识根基,也能在宽严相济的氛围里保有学习的兴趣与本心。
示例二:我会选择藤野先生。他对待学术严谨认真,能细致指出学生的每一处疏漏;对待学生平等真诚,不因国籍与身份区别待人。跟随这样的老师,不仅能习得扎实的专业知识,更能学到尊重他人、求真务实的处事品格。
四、(2025-2026・四川省成都市第七中学初中学校・七上期中)班级开展“《朝花夕拾》:成长中的深刻印记”专题探究,请完成以下任务。
1. 下列对《朝花夕拾》中人物及其影响的表述,不恰当的一项是 ( )
A. 衍太太鼓励小孩子吃冰、打旋子,并在孩子摔倒后加以嘲笑,这让鲁迅初次看清了人性的虚伪与险恶。
B. 寿镜吾先生通过严格的“对课”与经典讲授,为鲁迅的文学与学术事业奠定了坚实的国学基础。
C. 无常在戏台上活泼诙谐、富有人情味,他的形象让鲁迅感到比某些“正人君子”更为可亲可信。
D. 陈莲河用药引须用“原配的蟋蟀”,这看似荒唐的举动,其本意是为了展现中医医术的精深与独到。
2. 以下关于“成长路上的引路人”的表述,其中一处表述与原著内容不符,请找出并修改。
A.长妈妈,她愚昧却善良,是鲁迅学习民间文化的启蒙者。
B.藤野先生,他严谨而温暖,是鲁迅弃医从文的引路人。
C.范爱农,他倔强耿直,是让鲁迅深感悲愤与同情的友人。
答:表述不符的是: (只填字母);修改为: 。
【答案】
1.D
2.① B ② 藤野先生,他严谨而温暖,是鲁迅医学研究的指导者(或:对鲁迅治学态度影响深远)。
【解析】
1. 本题考查名著人物。
D.陈莲河是《父亲的病》中的庸医,他要求用“原配蟋蟀”作药引,是鲁迅讽刺其荒唐、迷信的行为,揭露旧社会庸医故弄玄虚、草菅人命的本质。并非展现中医的精深独到,而是批判中医糟粕;
故选D。
2. 本题考查名著人物。
B项表述与原著内容不符。藤野先生是《藤野先生》中的主人公,是鲁迅在日本学医时的老师。他对鲁迅的关怀主要在医学学习上,如修改讲义、关心解剖实习。他严谨而温暖,对鲁迅的学术态度产生深远影响。
鲁迅“弃医从文”的直接原因是看电影事件,国人的麻木让他决心以文艺救国,并非因为藤野先生的引导。结合原文“到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。‘我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。’其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话”可知,听到鲁迅说不再学医,藤野先生脸色有些悲哀,感到凄然,可见他不赞同鲁迅弃医学习其他。
五、(2025-2026・四川省成都市青羊实验中学・七上期中)阅读过程中,有同学仿照中国古典小说回目式标题的形式,为《朝花夕拾》中的十篇文章重新拟定了标题,请写出下列两个标题对应的文章。
回目式标题
原标题
东渡留学遇良师纸短情长话师恩
①
强背书压制童趣旧教育扼杀天性
②
【答案】
① 《藤野先生》 ② 《五猖会》
【解析】
本题考查名著阅读。
第一空:依据“东渡留学遇良师 纸短情长话师恩”可知,这是写藤野先生的。《藤野先生》是作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了对自己的老师藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊,同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。据此,本空应该填写《藤野先生》;
第二空:依据“强背书压制童趣 旧教育扼杀天性”可知,这是概括《五猖会》主要内容的,写鲁迅自己的父亲的专制。主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼背诵时的痛苦感受,揭露了封建教育制度对儿童的摧残。据此,本空应该填写《五猖会》。
据此填空即可。
六、(2025-2026・四川省成都市青羊区成都市树德实验・七上期中)以下是某同学对《朝花夕拾》部分内容的整理,请根据你的阅读体验,将空缺的部分补充完整。
作品
事件
主旨
《阿长与《山海经》》
长妈妈为“我”买来《山海经》
抒发“我”对长妈妈的感激、怀念之情
《五猖会》
批判封建教育对儿童天性的压制
《二十四孝图》
我不喜欢“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事
【答案】
① 父亲强迫“我”背诵《鉴略》 ② 揭露封建孝道的虚伪和残酷
【解析】
本题考查内容理解与概括。
① 空:《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会作铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背诵《鉴略》,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。所以① 处填:父亲强迫“我”背诵《鉴略》。
② 空:《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”是封建孝道故事,这类故事不顾儿童生命,作者借批判,揭露封建孝道的虚伪和残酷,揭示旧中国儿童悲惨处境,反对封建礼教对人性的压抑。所以② 处填:揭露封建孝道的虚伪和残酷。
七、(2025-2026・四川省成都外国语学校・七上期中)在阅读《朝花夕拾》《西游记》的过程中,同学们对书中有关良师的内容进行了专题探究。
1. 请你完成下面表格的梳理。
名著
书中良师
相关语句
良师品质
《朝花夕拾》
鲁迅的老师
寿镜吾
他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”
①
②
“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。”
治学严谨
《西游记》
悟空的老师
菩提祖师
“凡诸仙腾云,皆跌足而起,你却不是这般。我才见你去,连扯方才跳上。我今只就你这个势,传你个‘筋斗云’罢。”
③
④
“他们虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他们去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命……”
为人善良
2. 无论是现实的鲁迅,还是虚构的石猴,在成长的道路上都有老师相伴。请任意选择一对师生,选择一个情节,说说老师对学生的影响。
A。菩提祖师(学生:石猴)
B。藤野先生(学生:鲁迅)
【答案】
1.① 严中有爱 ② 藤野先生、藤野或藤野严九郎 ③ 因材施教 ④ 唐僧、唐三藏或三藏
2.A .菩提祖师(学生:石猴) 示例:菩提祖师见悟空腾云姿势独特,便顺势创出“筋斗云”相授,体现了因材施教的智慧。这一教导不仅让悟空掌握独门本领,更让他初识被理解与尊重的喜悦,为其自信张扬的性格奠定基础。 B .藤野先生(学生:鲁迅) 示例:藤野先生细致指出鲁迅解剖图中血管位置的偏差,强调“解剖图不是美术”,彰显其严谨求实的治学态度。这一情节让鲁迅深感科学精神之重,也让他在异国感受到超越偏见的师者仁心。
【解析】
1. 本题考查名著内容梳理。
① 《从百草园到三味书屋》中写到了一位老师,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼”,这位老师严而不厉,严中有爱,他就是寿镜吾老先生。
② 藤野先生为“我”修改血管图,可看出他的治学严谨和关心学生。
③ 从“凡诸仙腾云,皆跌足而起,你却不是这般。我才见你去,连扯方才跳上。我今只就你这个势,传你个‘筋斗云’罢”可见菩提祖师根据石猴“连扯方才跳上”的特点传授他“筋斗云”,体现了因材施教的特点。
④ 孙悟空刚拜唐僧为师不久,有一伙山贼抢劫他们,孙悟空把他们都打死了。“他们虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他们去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命……”唐僧心地善良,责怪悟空杀生,孙悟空于是一气之下离开了唐僧。此时的孙悟空行为莽撞,冲动,佛心未定,仍需教诲。
2. 本题考查名著相关情节和人物影响。
本题要求从两对师生中任选其一,结合原著中的具体情节,分析老师对学生的影响。答题时需做到三点:一是准确引用或概述一个典型情节,确保内容出自原著;二是点明老师在该情节中展现的教育理念或人格品质;三是清晰说明这一言行如何在思想、行为或成长方向上影响了学生。切忌泛泛而谈或仅复述情节,应聚焦“影响”的因果逻辑,语言简洁,结构完整。
A。菩提祖师(学生:石猴)
示例:悟空因炫耀变化之术被菩提祖师逐出师门,并严令不得提及师承。此举看似严厉,实为防止其恃技妄为。这一惩戒让悟空首次直面能力与责任的关系,对其后期取经路上的自我约束产生深远影响。
B。藤野先生(学生:鲁迅)
示例:藤野先生主动关心鲁迅是否因敬鬼神而惧怕解剖,还耐心讲解骨学知识。这份真诚关怀消除了鲁迅作为弱国留学生的自卑与隔阂,使他铭记“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的”。
一、(2025-2026・四川省成都市邛崃市高埂中学教育集团・七上期中)读了《朝花夕拾》,小明和你围绕“鲁迅和他的朋友圈”展开了以下探究活动。
1. 请你根据书中内容判断出以下四位留言人的真实姓名。
(1) 留言:老迅,酒酣时再聊聊东京的事?这世道,连安稳喝酒都难啊!
(2) 留言:读书要心无旁骛,把《论语》背完,再去后园折腊梅也不迟。
(3) 留言:这册《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》里有好些插图,你要是感兴趣,便拿去翻几天。
(4) 留言:迅哥儿,见着人死可不能说“死掉”,得说“老掉了”,这是规矩,可记牢喽!
2. 小明公布了鲁迅好友名单,你认为有两个人不应该出现在名单上,请写出来,并结合书中的内容简要说明理由。
好友名单:阿长、远房叔祖、寿镜吾、陈莲河、衍太太、藤野先生、范爱农
【答案】
1.① 范爱农 ② 寿镜吾 ③ 远房叔祖 ④ 阿长(或长妈妈)
2.衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由:① 衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物,曾教唆孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍,还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊,加重父亲的痛苦,性格自私刻薄,并非鲁迅的好友;② 陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医,鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,所以,鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
【解析】
1. 本题考查名著阅读人物形象。
(1)从题干中“酒酣时”“再聊聊东京的事”“这世道,连安稳喝酒都难啊”可以得出这位留言人喜欢喝酒、有去东京留学的经历,并且对当时混乱的世道充满忧虑,因此这位留言人是范爱农。范爱农是鲁迅笔下极具悲剧色彩的知识分子形象,他出身破落幕僚家庭,在绍兴府学堂求学时,受徐锡麟教诲,思想进步、勤奋好学,后赴日留学,后因贫困回国。回国后,范爱农积极参与民主革命,但是随着革命果实被旧势力篡夺,范爱农的命运也随之发生改变。他的生活陷入穷困潦倒的境地,只能靠朋友接济饮酒度日,精神也日渐消沉,最终落水身亡。他性格倔强耿直、不趋炎附势,始终坚守着知识分子的良知,却在时代的动荡与黑暗中无处容身,最终沦为时代悲剧的牺牲品,成为当时无数正直知识分子命运的缩影。
(2)从题干中“读书要心无旁骛”的要求、“把《论语》背完”“去后院折梅”可以得出这位留言人是鲁迅的一位启蒙老师,后园指的是百草园。综合以上分析可知这位留言人是寿镜吾。寿镜吾是鲁迅在三味书屋求学时的启蒙老师,是传统私塾教育的代表人物。寿镜吾作为老师,治学严谨,教学方式遵循传统,注重经书诵读与字词句的扎实积累,对学生要求严格却不失温和——鲁迅在文中回忆他“方正、质朴、博学”,虽有戒尺却极少使用,更以自身的学识与品格影响学生。他不仅传授知识,更强调为人的方正与气节,这种教育理念深深烙印在鲁迅心中,成为其日后治学处世的重要底色。
(3)从题干中“《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》”可知这位留言人是远方叔祖。在《朝花夕拾》之《阿长与<山海经>》中,鲁迅在写自己渴望《山海经》这本书时,写到自己在远房叔祖(即周兆蓝,晚清秀才)的书斋里看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。这位叔祖虽与鲁迅并非朝夕相处,却在鲁迅童年时期留下了深刻印记。他耐心回应鲁迅对古籍插图的好奇,向其介绍各类绘图书籍的趣味,无意间点燃了鲁迅对图画书的强烈渴望,也为后文长妈妈辗转买来《山海经》埋下伏笔。
(4)从题干中称呼鲁迅为“迅哥儿”以及“得说‘老掉了’”“这是规矩”可知,这位留言人是阿长(或长妈妈)。阿长(长妈妈)是鲁迅儿时的保姆,她出身底层,身材肥胖、样貌普通,行为带着底层妇女的粗俗——睡相不好、喜欢切切察察搬弄是非,还恪守诸多繁琐的民间规矩(如除夕吃福橘、讳说“死掉”)。但她同时又有着质朴的善意:不识字的她,却记挂着鲁迅想要《山海经》的心愿,辗转托人买来带插图的版本,成为鲁迅童年珍贵的精神礼物。
2. 本题考查名著阅读人物形象。
阿长:鲁迅对她的情感兼具嫌弃与怀念——早年烦她的规矩,成年后却在《阿长与〈山海经〉》中以温情笔触,将她塑造成底层普通人“平凡却可敬”的代表,她的存在既承载了鲁迅的童年记忆,也折射出旧时代底层女性的生存状态与人性微光。
远方叔祖:正是他对绘图书籍的提及,让鲁迅的心愿变得具体,也让长妈妈的“馈赠”更具分量。他更像一位引导孩子探索知识世界的引路人,以自身的学识与从容的生活态度,成为鲁迅童年记忆中一抹温润的底色。
寿镜吾:正是他严谨的治学态度与方正的品格,让三味书屋的读书时光既有规矩的约束,也有藏在后园折腊梅的温情。对鲁迅来说,他是一位传统教育里的温和守护者,以自身的博学与克制的关怀,成为鲁迅童年求知路上难以忘怀的记忆。
陈莲河:在鲁迅的童年记忆中,陈莲河的出现是一段痛苦的印记。他的虚伪与无能,直接导致鲁迅父亲的病情不断延误,最终走向死亡,也让年少的鲁迅彻底看清了旧庸医“误人子弟、草菅人命”的本质。陈莲河的形象不仅饱含着鲁迅对父亲离世的悲痛与对庸医的痛恨,更承载着对旧中国落后医疗制度、封建迷信思想的深刻批判,成为唤醒世人反思传统陋习的重要镜像。
衍太太:她表面上待人和气,总以“长辈关怀”的姿态出现在孩子身边,实则内心自私冷漠,惯于用看似无害的言语诱导孩子犯错。在《琐记》中,她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子,甚至教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖,事后却装作无辜;在《父亲的病》中,鲁迅父亲临终前,她不顾鲁迅的悲痛与父亲的安宁,反复催促鲁迅大声呼喊父亲,美其名曰“尽孝”,实则加剧了父子二人的痛苦,暴露了其封建礼教外衣下的麻木与虚伪。
藤野先生:他是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学教授,也是鲁迅人生中极具分量的精神导师。他是一位治学严谨、毫无民族偏见的学者:教学中,他认真批改鲁迅的解剖图,纠正血管位置的细微偏差;生活里,他关心鲁迅的学习与生活,主动询问中国女人裹脚的习俗,是出于对不同文化的真诚探究。在当时日本社会普遍轻视中国人的环境中,他对鲁迅的平等相待与真诚关怀,超越了民族隔阂,成为鲁迅异国求学时的温暖支撑。
范爱农:他是清末民初正直知识分子的悲剧缩影。他与鲁迅同为留日学生,他有对民族未来的真挚关怀,却缺乏改变现实的力量;他正直不阿,却在世俗中屡屡碰壁。鲁迅对他的情感从最初的误解,到重逢后的惺惺相惜,再到对其悲剧命运的深切同情与惋惜。范爱农的悲剧,不仅是个人的不幸,更折射出旧中国正直知识分子在时代洪流中的迷茫与沉沦,承载着鲁迅对辛亥革命不彻底性的反思,以及对旧时代知识分子命运的深切悲悯。
综合以上分析可知,陈莲河和衍太太不应该出现在鲁迅的好友名单上。
示例:陈莲河和衍太太不应该出现在名单上,因为,陈莲河是《父亲的病》中的庸医,他用故弄玄虚的药方延误了鲁迅父亲的病情,毫无医者仁心,并非鲁迅的友人;衍太太则是《琐记》《父亲的病》里虚伪世故的人物,她教唆鲁迅犯错、在鲁迅父亲临终前肆意搅扰,其言行充满恶意,并非鲁迅的朋友,因此这两人不应出现在好友名单中。
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核心
必练
一、【答案】
(示例)《狗·猫·鼠》
理由:这篇文章以动物写人,表面上写讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会
上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
进阶
提升
一、【答案】
示例:①衍太太教唆孩子们吃冰。②衍太太给鲁迅看不健康的画。
二、【答案】
①三打白骨精②反抗精神
三、【答案】
1.①寿镜吾②藤野先生
2示例一:我会选择寿镜吾先生。他读书时全身心投入、摇头吟诵的模样,藏着对学问最纯粹的热爱,能
在潜移默化中让学生感受到读书的乐趣,而非把学习当成枯燥的任务。他品行方正,坚守读书人的本分,
不随波逐流,能以自身的风骨教会学生何为治学的初心、何为君子的底色。示例二:我会选择藤野先生。
他身处当时歧视弱国的环境中,却始终以平等的眼光看待中国学生,没有丝毫偏见与轻慢。他不只用专业
的态度传授知识,更以自身的善意与尊重,教会学生抛开狭隘的偏见,以包容、公正的心态对待他人与世
界。
四、【答案】
1.D
2.①B②藤野先生,他严谨而温暖,是鲁迅医学研究的指导者(或:对鲁迅治学态度影响深远)。
五、【答案】
①《藤野先生》②《五猖会》
六、【答案】
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①父亲强迫“我”背诵《鉴略》②揭露封建孝道的虚伪和残酷
七、【答案】
1.①严中有爱②藤野先生、藤野或藤野严九郎③因材施教④唐僧、唐三藏或三藏
2.A.菩提祖师(学生:石猴)示例:菩提祖师见悟空腾云姿势独特,便顺势创出“筋斗云”相授,体现了
因材施教的智慧。这一教导不仅让悟空掌握独门本领,更让他初识被理解与尊重的喜悦,为其自信张扬的
性格奠定基础。B.藤野先生(学生:鲁迅)示例:藤野先生细致指出鲁迅解剖图中血管位置的偏差,强
调“解剖图不是美术”,彰显其严谨求实的治学态度。这一情节让鲁迅深感科学精神之重,也让他在异国
感受到超越偏见的师者仁心。
培优
冲刺
一、【答案】
1.①范爱农②寿镜吾③远房叔祖④阿长(或长妈妈)
2衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由:①衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物,曾教唆
孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍,还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊,加重父亲的痛苦,性格自私刻薄,
并非鲁迅的好友:②陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医,鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸
医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的深切的痛恨,所以,鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
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