河北保定市第一中学2026-2027学年高一上学期周日检测训练语文（2026.9.13）

**基本信息** 高一周日滚动训练语文卷以《乡土中国》《答秦太虚书》等经典文本为载体，融合现代文、文言文、诗歌阅读及基础检测，注重思维能力与文化传承，适配周测巩固需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非连续文本阅读|3题/10分|《乡土中国》节选|思维导图补全题考查逻辑思维，如概括"文字局限性"| |文言文阅读|4题/17分|苏轼《答秦太虚书》|断句题（CDH处）与翻译题（"但择简要易行"）强化语言运用| |诗歌阅读|3题/18分|陶渊明、李白诗|对比"离鹍"与"羁鸟"意象，培养审美创造| |基础检测|21题/21分|必修诗词及文化常识|辨析"互文"修辞（如"主人下马客在船"）| |名篇名句默写|33题/24分|《念奴娇》《登高》等|理解性填空（如"人生如梦，一尊还酹江月"）贴合高考趋势|

高一周日滚动训练语文试题(2026.9.13) 一、非连续文本阅读。(本题共3小题,10分) 阅读下面文字,回答小题。 文字下乡(节选) ①乡下人在城里人眼睛里是“愚”的,……乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人,而是说他们知识不及人了。这一点,依我们上面所说的,还是不太能自圆其说。至多是说,乡下人在城市生活所需的知识上是不及城市里人多,这是正确的。我们是不是也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛呢?说到这里,我们应当讨论一下文字的用处了。 ②我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说,他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学上我们称之为Face to face group,直译起来是面对面的社群。归有光的《项脊轩志》里说,他日常接触的老是那些人,所以日子久了可以用脚声来辨别来者是谁。在“面对面的社群里”甚至可以不必见面而知道对方是谁。我们自己虽说是已经多少在现代都市里住过一时了,但是一不留心,乡土社会里所养成的习惯还是支配着我们。你不妨试一试,如果有人在你门上敲着要进来,你问“谁呀!”门外的人十之八九回答你一个大声的“我”。这是说,你得用声气辨人。在面对面的社群里一起生活的人是不必通名报姓的。很少太太会在门外用姓名来回答丈夫的发问。但是我们因为久习于这种“我呀!”“我呀!”的回答,也很有时候用到了门内人无法辨别你声音的场合。我有一次,久别家乡回来,在电话里听到了一个无法辨别的“我呀”时,的确闹了一个笑话。 ③“贵姓大名”是因为我们不熟悉而用的。熟悉的人大可不必如此,足声、声气、甚至气味,都可以是足够的“报名”。我们社交上姓名的不常上口也就表示了我们原本是在熟人中生活的,是个乡土社会。 ④文字发生之初是“结绳记事”,需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍,我们不能当面讲话,才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里,部落有急,就派了人送一枚铜钱到别的部落里去,对方接到了这记号,立刻派人来救。这是“文字”,一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时,这种被预先约好的意义所拘束的记号,不但多余,而且有时会词不达意引起误会的。在十多年前青年们讲恋爱,受着直接社交的限制,通行着写情书,很多悲剧是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必能痛悉文字的限制。 ⑤文字所能传的情、达的意是不完全的,这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来,如果在异时异地的圈局中去看,所会引起的反应很难尽合于当时当地的圈局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 ⑥在说话时,我们可以不注意文法,并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会,所以不好。说话时我们如果用了完整的句子,不但显得迂阔,而且可笑,这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 ⑦文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具,当我们有了电话、广播的时候,书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的。 ⑧这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? ⑨我还想在这里推进一步说。在面对面社群里,连语言本身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人公认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之,我们绝不能有个人的语言,只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义,他们必须有着相同的经历,就是说在相似的环境中接触和使用同一象征,因为在象征上附着了同一意义。因此在每个特殊的生活团体中,必有他们特殊的语言,有许多别种语言所无法翻译的字句。 ⑩语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大,包括的人所有的经验愈繁杂,发生语言的一层共同基础也必然愈有限,于是语言也愈趋于简单化。可是从另一方面说,在一个社群所用的共同语言。之外,也必然会因个人间的需要而发生许多少年人的特殊语言,即所谓的“行话”。行话是同行人中的话,外行人因为没有这种经验,不会懂的。在每个学校里,甚至每个寝室里,都有他们特殊的语言。最普遍的特殊语言发生在母亲和孩子之间。 ⑪“特殊语言”不过是亲密社群中所使用的象征体系的一部分,用声音来作象征的那一部分。在亲密社群中可用来作象征体系的原料比较多。表情、动作,在面对面的情境中,有时比声音更容易传情达意,即使用语言时,也总是密切配合于其他象征原料的。譬如:我可以和一位熟人说:“真是那个!”同时眉毛一皱,嘴角向下一斜,面上的皮肤一紧,用手指在头发里一插,头一沉,对方也就明白“那个”是“没有办法”“失望”的意思了。如果同样的两个字用在另一表情的配合里,意义可以完全不同。 ⑫“特殊语言”常是特别有效,因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大家必然有过“无言胜似有言”的经验。其实这个筛子虽则有助于人和人间的了解,但同时却也使人和人间的情意公式化了,使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履,使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚。李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达,难怪他要呕尽心血了。 ⑬于是在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情”,我们“指石相证”,我们抛开了比较间接的象征原料,而求更直接的会意了。所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。 ⑭我绝不是说我们不必推行文字下乡,在现代化的过程中,我们已开始抛离乡土社会,文字是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲,并非出于乡下人的“愚”,而是由于乡土社会的本质。而且我还愿意进一步说,单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的,因为文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,而且这工具本身是有缺陷的,能传的情、能达的意是有限的。所以提倡文字下乡的人,必须先考虑文字和语言的基础,否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字,也不能使他们“聪明”起来。 (选自《乡土中国》费孝通,有删改) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A. 乡土社会空间相对封闭狭小,人与人直接接触,文盲多,乡民更倾向于选择语言进行沟通交流。 B. 不合文法的字词常常引起他人的误会,这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 C. 在熟人中我们的话少,是因为大家彼此熟悉了解,心有灵犀一点通,不需要借助语言表达。 D. 在乡土社会里不用文字不是“愚”的表现,所以只教会乡下人识字并不能根治他们的“愚”。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A. 文章从文字的缺陷和乡土社会的特点两个方面,分析了乡土社会不采用文字的原因。 B. 文章第⑥段将文字和语言作比较,证明了使用文字时讲究文法和艺术的重要性与必要性。 C. 文章阐述乡土社会对待语言的态度,进一步论证了乡土社会不用文字的现实合理性。 D. 第⑫段用李长吉呕心沥血苦吟的典故,为语言束缚人们传情达意的观点提供了例证。 3. 下面根据文章做的思维导图,请你将图中这些空格补充完整,每空在20字以内。(4分) 二、文言文文阅读(本题共4小题,17分) 阅读下面的文言文,完成小题。 轼启:五月末,舍弟来,得手书劳问甚厚。比日履兹初寒,起居何如? 轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州,即丧一女子,而轼亦丧一老乳母。悼念未衰,又得乡信,堂兄九月中逝去。异乡衰病,触目凄感,念人命脆弱如此。 又承见喻,中间得疾不轻,且喜复健。吾侪渐衰,不可复作少年调度,当速用道书方士之言,厚自养炼。谪居无事,颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间,冬至后,当入此室,四十九日乃出,自非废放,安得就此。太虚他日一为仕宦所縻,欲求四十九日闲,岂可复得耶?当及今为之。但择平时所谓简要易行者,日夜为之,寝食之外,不治他事,但满此期,根本立矣。此后纵复出从人事,事已则心返,自不能废矣。 寄示诗文,皆超然胜绝,娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕,方应举求之,应举不可必。窃为君谋,宜多著书,如所示论兵及盗贼等数篇,但以此得数十首,皆卓然有可用之实者,不须及时事也。但旋作此书,亦不可废应举。 初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上,平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余,至时别作经画。 所居对岸武昌,山水佳绝,有蜀人王生在邑中。往往为风涛所隔,不能即归,则王生能为杀鸡炊黍,至数日不厌。又有潘生者,作酒店樊口,棹小舟径至店下,村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之,载书万卷随行,喜借人看。黄州曹官数人,皆家善庖膳,喜作会。太虚视此数事,吾事岂不既济矣乎?展读至此,想见掀髯一笑也。 岁晚苦寒,惟万万自重。夜中微被酒,书不成字,不罪,不罪。不宣。轼再拜。 (节选自苏轼《答秦太虚书》,有删改) 4. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 平旦用画叉A挑取B一块C即藏去叉D仍以大竹筒别E贮F用G不尽者H以待宾客 5. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. 信,消息。与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”意思不同。 B. 复,再、又。与《归园田居(其一)》中“复得返自然”的“复”意思相同。 C. 皆,都、全。与《琵琶行并序》中“满座重闻皆掩泣”的“皆”意思相同。 D. 归,返回。与《木兰诗》中“将军百战死,壮士十年归”的“归”意思不同。 6. 下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(3分) A. 苏轼在这封写给秦太虚的回信中,记述了这段时期内的生活情形与精神状态,言辞亲切真诚。 B. 苏轼准备到道观静修四十九天以静心养生,并劝秦太虚也要注意修炼身性,对他关心备至。 C. 苏轼赞赏秦太虚的才华,劝导他写见识高超、有实用价值的文章,而不必舍本逐末追求仕途。 D. 在这封回信中,苏轼对秦太虚的关心,多于自身感慨的抒发,从中可以看到苏轼的高尚人格。 7. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)但择平时所谓简要易行者,日夜为之,寝食之外,不治他事。 (2)夜中微被酒,书不成字,不罪,不罪。 三、诗歌阅读(本题共3小题,18分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 杂诗十二首(其十一) 陶渊明 我行①未云远,回顾惨风凉。 春燕应节起,高飞拂尘梁。 边雁悲无所,代谢归北乡。 离鹍②鸣清池,涉暑经秋霜。 愁人难为辞,遥遥春夜长。 【注】①行:行役。此诗当作于元兴三年春,写陶渊明离开刘裕时的情景和心境。②鹍(k n):一种像鹤的鸟。 8 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. 开篇以叙事起笔,“惨风”一语双关,既写气候变化,也叹人生多艰。 B. “春燕”往往给人以生机勃勃之感,但在本诗中却带有一丝悲凉的意味。 C. 诗人想到大雁居无定所,却一代代不辞辛劳回归北方,有自况之意。 D. 本诗既有直抒胸臆,又有借景抒情,表达了诗人行役在外的无限愁苦。 9. “鸟”是陶渊明诗中一个非常重要的意象,请结合诗歌内容,分析本诗中的“离鹍”与《归园田居》(其一)中的“羁鸟”这两个意象的特征及其蕴含的不同情感。(6分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 听蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟②。 不觉碧山暮,秋云暗几重。 注:①绿绮:古代名琴。②霜钟:钟声。《山海经•中山经》载,丰山有九钟,霜降而鸣。 10. 下面对这首诗的赏析有误的一项是(3分) A. 这首诗借名琴“绿绮”和名山“峨眉”写出蜀僧来历非凡,暗示其技艺超群。 B. 诗歌借“流水”“余响”和“霜钟”三个典故,巧妙地将听琴的感受展现在读者面前。 C. “客心洗流水”是说客人的心像被流水洗过一样,正面突出了琴音的美妙无比。 D. “霜钟”与后文的“秋云”相映成趣,既点明时令是秋天,又暗示时间已悄悄流逝。 11. 这首诗写出了诗人听到琴声时的内心感受,试分析表达了诗人什么样的情感?《听蜀僧濬弹琴》一诗中有一联与《琵琶行并序》中的“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有异曲同工之妙,试找出来并加以赏析。(6分) 四、基础知识检测及读背内容检测(45分) (一)基础知识检测(每小题1分,共21分) 12. 下列对《短歌行》相关内容的理解和分析不正确的一项是 A. “青青子衿,悠悠我心”出自《诗 郑风 子衿》,原是一首女子思念男子的情诗,曹操以此来表达自己对贤才的渴求。 B. “呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”出自《诗 小雅 鹿鸣》,原诗表现的是天子宴请群臣的盛况以及宾主之间融洽的温情。 C. “山不厌高,海不厌深”化用《管子 形势解》的话,说明“明主不厌人,故能成其众”的道理,意思是明君不能随便讨厌与评价人才。 D. “周公吐哺”出自《史记 鲁周公世家》,曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,会热切殷勤地接待贤才。 13. 下列对《归园田居》(其一)这首诗歌的分析,不正确的一项是( ) A. 对比手法贯穿全诗:如“樊笼”与“自然”对比,凸显官场与田园的对立;烦扰的官场生活与闲适的归田生活作对比,突出诗人对田园的珍视。 B. 全诗以白描为主,“草屋八九间”“鸡鸣桑树颠”等句,用简洁质朴的语言勾勒田园日常,不加修饰却尽显自然之美,有助于表现诗人“守拙”的人生选择。 C. 诗歌开篇“少无适俗韵,性本爱丘山”直抒胸臆,直接点明自己天生热爱自然、不迎合世俗的本性,写出了作者厌倦官场,辞官归隐,躬耕田园的真正原因。 D. 全诗以“归”为线索,从“为何归”“归向何”“归后如何”展开,运用托物言志手法,借田园景物抒发对官场的厌恶,核心是“托田园之物,言归隐之志”。 14. 下列对《梦游天姥吟留别》相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 这首诗歌摒弃了传统送别诗中常见的惜别伤离的陈词滥调,转而利用留别的情境来表达诗人不屈服于权贵的政治立场,给人以焕然一新的感受。 B. 诗歌的开头以对仗工整的句子勾勒出两个相互映衬的虚实形象,通过描绘仙山的虚无缥缈来对比天姥山的真实存在,展现了诗人对壮丽山川的无限向往。 C. 这首诗既是一首记录梦境的作品,也是一首游仙诗。诗人运用夸张和想象的技巧,描绘了一个幻想中的世界,塑造了一系列幻想中的形象,充满了浓厚的浪漫主义色彩。 D. 在诗歌的结尾,诗人展现了自己不羁的个性和不卑不亢的气度。他劝诫世人应当及时享乐,探访名山大川,以此来维护自己独立的人格尊严。 15. 下列对《登高》一诗的赏析,有误的一项是( ) A. 首联写诗人登高所见之景,通过“风、天、猿、渚、沙、鸟”等意象的组合,勾勒出一幅悲凉、壮阔的秋景图。 B. 颈联概括了诗人一生颠沛流离的生活,从空间、时间两方面表达出诗人常年漂泊孤独的悲秋之情,情感深沉悲慨。 C. 尾联写世事艰难,诗人又因病断饮,世事艰难是个人生活痛苦不堪的根源,诗人忧国伤时的情操跃然纸上。 D. 本诗的前四句重在抒情,后四句重在写景。诗歌紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致,情感深沉动人。 16. 下列对《念奴娇 赤壁怀古》的理解与赏析,不恰当的一项是( ) A. “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,既是对江山的赞美,也是对豪杰的烘托。 B. 上片由眼前的江水联想到逝去的英雄,突出表现词人的人生虚无感与幻灭感。 C. 下片词人以年轻有为、儒雅从容的周瑜,与“早生华发”、壮志难酬的词人形成对照。 D. 下片运用虚实相生的艺术手法,将眼前的景物与古代的人事融为一体,境界恢弘。 17. 下列词语中加点的字,读音不正确的一项是( ) A. 天姥(m ) 殷岩泉(y n) 羁鸟(j ) 譬如(p ) B. 剡溪(sh n) 木屐(j ) 威吓(h ) 呼号(h o) C. 慷慨(k i) 子衿(j n) 笙箫(sh ng) 阡陌(m ) D. 故垒(l i) 公瑾(j n) 纶巾(l n) 樯橹(l ) 18. 对下列句子中加点词的解释,有误的一项是( ) A. 烟涛微茫信难求 信:确实、实在 。 暧暧远人村 暧暧:迷蒙隐约的样子。 B. 早生华发 华发:花白的头发。 何时可掇 掇:拾取,采取。 C. 一尊还酹江月 酹:将酒洒在地上,表示凭吊。 枉用相存 存:问候、探望。 D. 潦倒新停浊酒杯 潦倒:穷困,衰老。 惟觉时之枕席 觉:醒。 19. 下列各组句子中,加点词的意义相同的一项是( ) A. 故垒西边 故国神游 B. 赢得仓皇北顾 三顾臣于草庐之中 C. 雁过也,正伤心 以其境过清,不可久居 D. 怎敌他、晚来风急 出则无敌国外患者 20. 下列句中加点词的意义完全相同的一项是( ) A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石 B. ①我欲因之梦吴越 ②余因得遍观群书 C. ①且放白鹿青崖间 ②年且九十 D. ①烟涛微茫信难求 ②低眉信手续续弹 21. 下列各句中,所用修辞手法与例句不同的一项是( ) 例句:主人下马客在船 A. 烟笼寒水月笼沙 B. 将军百战死,壮士十年归 C. 不以物喜,不以己悲 D. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 22. 下列句子中加点词语的活用方式与例句相同的一项是( ) 例句:尚能饭否 A. 栗深林兮惊层巅 B. 樯橹灰飞烟灭 C. 鼓瑟吹笙 D. 赢得仓皇北顾 23. 下列关于古代文化常识的表述,有误的一项是( ) A. 吟,古代诗歌的一种体式,形式活泼,不拘一格。常见的古体诗的题材还有歌、行、吟、引、曲等。 B. 田园诗:歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民、牧人、渔夫等的生活为题材。东晋谢灵运是田园诗的开创者,他恬淡悠远的诗风对唐代田园诗人有着深远影响。 C. 七言律诗,简称七律。每首八句,每句七字,共五十六字。一般逢偶句押平声韵,中间两联(颔联与颈联)讲究对仗。如杜甫的《登高》一诗,被称为“古今七言律诗之冠”。 D. “名属教坊第一部”中的“教坊”是中国古时管理宫廷音乐的机构,专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、演出等事务。 24. 全是侧面烘托琵琶女琴技的一项是( ) ①忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 ②转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 ③东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 ④去来江口守空船,绕船月明江水寒。 ⑤座中泣下谁最多,江州司马青衫泪。 A. ①②③ B. ①③⑤ C. ②③④ D. ③④⑤ 25. 下列各项中,与“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”所用的抒情方式不同的一项是( ) A. 为报先生归也,杏花春雨江南。 B. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 C. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 D. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 26. 为使景物描写更富立体感,作者往往采用将视觉和听觉结合起来进行描写的手法,下列诗句没有采用视听结合手法的一项是( ) A. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 B. 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 C. 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 D. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 27. 诗词讲究用字,下面各句加点的字起化静为动作用的一项是( ) A. 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由 B. 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依 C. 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 D. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 28. 下列选项中,加点字词的解释有误的一项是( ) A. 契阔谈宴,心念旧恩(宴饮) 暧暧远人村,依依墟里烟(村落) B. 天姥连天向天横(遮蔽) 潦倒新停浊酒杯(刚刚) C. 明明如月,何时可掇(拾取,摘取) 户庭无尘杂(灰尘和污垢) D. 迷花倚石忽已暝(昏暗) 这次第,怎一个愁字了得(光景,状况) 29. 下列选项中,加点词语的解释与现代汉语相同的一项是( ) A. 但为君故,沉吟至今 B. 似诉平生不得志 C. 老大嫁作商人妇 D. 明年秋,送客湓江口 30. 下列选项中,有关诗词中文化常识的理解不正确的一项是( ) A. 汉代贵右贱左,左迁同左除、左授、左宦一样,是贬官、降职的委婉说法。 B. 陌:指田界,田间小路,如“阡陌交通,鸡犬相闻”;也指草野民间。阡,东西向田间小路;陌,南北向田间小路。 C. 缠头,唐代风俗,歌伎演奏完毕,赠以绫帛锦缎之类物品,称为“缠头彩”。 D. “江州司马青衫湿”一句中,“青衫”指青色单衣,唐代官职低的服色为青。 31. 下列选项中,有关诗词中表现手法的理解不恰当的一项是( ) A. “何以解忧,唯有杜康”一句中“杜康”相传是最早造酒的人,这里采用了比喻的手法,喻指酒。 B. “久在樊笼里,复得返自然”中“樊笼”与“尘网”照应,与“归园田居”形成对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱。 C. 《声声慢》开篇从“寻寻觅觅”到“冷冷清清”再到“凄凄惨惨戚戚”,三句运用七组叠词,从动作、环境到心理感受,逐层深入,文情并茂。 D. 《永遇乐 京口北固亭怀古》一词用典贴切,寄意深远。如“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”十四字,用刘义隆典,以史为鉴,告诫韩侂胄不可草率用兵。 32. 下列选项中,对诗词内容的理解和分析不正确的一项是( ) A. 《登高》中“万里悲秋”之“悲”意蕴丰富:有常年作客异乡的羁旅之愁,有晚年多病缠身的孤独之感,有战争带来的国难家愁,也有日见白发增多而壮志未酬之虑。 B. 《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象,描绘了一个迷离惝恍的梦境,抒写了对光明、自由的渴求,表现诗人蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 C. 《念奴娇 赤壁怀古》中苏轼对年纪轻轻就被重用并建立丰功伟业的周瑜的追忆,体现了词人白发早生、仕途不平、壮志难酬的感伤。 D. 《琵琶行》作为一首抒情长诗,结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,道出“同是天涯沦落人”的慨叹。 (二)名篇名句默写(24分) 33.补写下面句子空缺部分。 第一组 (10分) (1)苏轼《念奴娇 赤壁怀古》中,“”一句写出了面对虚幻难测人生的怅惘之情,而“”一句则展现了作者以智慧消解低抑之情的豁达姿态。 (2)当我们想表达从惊险奇幻的梦境中惊醒,回到现实后怅然若失的心境时,可引用李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句。 (3)古人常将落叶与江水共同写进诗歌以呈现秋日之景,如《登高》中的“,”。 (4)在《梦游天姥吟留别》中,诗人给我们描绘了天姥山上仙人的世界。其中,“”一句写出了仙人的衣着以及骑乘,而“”采用比喻手法形象地写出仙人之多。 (5)《归园田居》“ , ”两句诗歌表达了陶渊明本性与官场行事作风之间的矛盾,也为下文张本。 第二组 解释加点词意思(每词1分 共7分) (1)次韵王巩留别 (2)茅庐但恐非君处,籍籍朝中望已倾。 (3)答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭 (4)恨不三五明,平湖泛澄流。 (5)兴废由人事,山川空地形。(6) 猛志逸四海,骞翮思远翥。 第三组早读背诵片段填空。(每空0.5分,共7分) 传奇卫冕,演绎出一张关于坚持、沉淀与突破的人生答卷,更让世人看见: , 。《菜根谭》有句话饱含深意:“ , ”。“伏”与“飞”看似方向相反,实则 ,构成了个人成长与事业发展的双重奏鸣。 物理学弹性势能公式中,形变量越大,势能越强。人生奋斗同理,沉淀越深厚,跳起的底气越足。风头无两的荣耀,往往是十年磨一剑的积累。“伏久”所展现的, 。耐得住寂寞 , 。 “飞高”则是 ,是 。它不是 ,而是 ;不是 ,而是 。因为有“飞高”的追求在那里,所以能“伏久”熬过枯燥乏味、艰辛烦苦;也正因为有了跳起来“飞高”的尝试,才能验证沉淀的价值、发现能力的短板、明确深耕的方向。 语文答案 1. A 2. B 3. ①乡土社会是面对面社群,本就不太需要文字; ②文字的局限性(文字传情达意并不完全); ③语言是附着社会公认意义的象征体系; ④文字、语言并非传情达意的唯一工具。 4. CDH 5. D 6. C 7. (1)(做时)只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行,日夜修炼,除吃饭睡觉以外,不做别的事。 (2)夜里我稍微醉了酒,字写得不像样子,不要怪罪,不要怪罪。 【解析】 【导语】这篇文章是苏轼写给友人秦太虚的一封信,表现了苏轼在贬谪黄州期间的生活状态与精神风貌。信中表达了苏轼对友人的关心与劝勉,建议养生修心,与此同时,也流露出他对生命脆弱的感慨。苏轼于黄州艰难中保持豁达心态,展现其乐观和自制力。尽管经济拮据,他仍能细致规划生活开支,并在琐碎生活中发现乐趣,凸显其积极乐观和开朗性格。 【4题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:每天清晨就用画叉挑取一份,然后把叉子藏起来,把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来,用来招待客人。 “用画叉”为状语,修饰“挑取”,中间不能断开,“挑取一块”为动补结构,语意完整,其后停顿,故C处断开; “藏去叉”为动宾结构,意思完整,其后停顿,故D处断开; “别贮用不尽者”中“别贮”为动词,“用不尽者”为宾语,结构完整,故H处断开。 故选CDH。 【5题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A.正确。消息/确实、实在。句意:又得到家乡来的消息。/(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以找到。 B.正确。句意:不能再像年轻时那样对待自己了。/(我总算)又归返到大自然了。 C.正确。句意:都是见识高超又切于实用的。/在座的人再次听闻后都掩面哭泣。 D.错误。都作动词,返回。句意:不能马上返回。/将军与壮士们身经百战,有的牺牲,幸存者胜利返回。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“而不必舍本逐末追求仕途”错。“不必舍本逐末追求仕途的发展”与原文“但旋作此书,亦不可废应举”不符。“但旋作此书,亦不可废应举”的意思:只是你转过来写这类文章的时候,也不能停止参加科举考试的准备工作,即劝秦观还要追求仕途。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“但”,只是,只;“简要”,简明扼要;“为”,做;“治”,办理,处理。 (2)“微”,轻微、稍微;“被酒”,中酒(饮酒饮到不醉不醒的程度叫中酒);“书”,书写;“罪”,怪罪。 参考译文: 苏轼启:五月底,我弟弟来到这里,(从他手中)得到你写给我的信,慰问的情谊十分深厚。近来天气进入初寒季节,你生活得怎么样? 我寄居在这里,大体上还过得去。但我弟弟刚到筠州,就失去了一个女儿,而我的一位老乳母也去世了。悼念她们的心情还未消退,又得到家乡来的消息,说我的堂兄在九月份去世了。我身处他乡,身体衰弱多病,看到的都是些凄凉的事物,想到人命是如此的脆弱。 又承蒙你(在信中)告诉我,你有段时间得病不轻,幸喜重新恢复健康。我们这辈人渐渐衰老了,不能再像年轻时那样对待自己了,应当赶快采用道书上方士说的办法,好好保养,锻炼身体。我被贬到这里没有事做,稍微了解了一点。现已借到本州天庆观的三间道堂,冬至后,就住到里面去,过四十九天才会出来。假如不是被贬官、遭到放逐,我怎么能这样呢?太虚你将来一旦受到官务的束缚,想求得四十九天的空闲,又哪里能得到呢?应该趁现在有空闲就去做。(做时)只要选择平时所谓简明扼要、容易做到的去做就行,日夜修炼,除吃饭睡觉以外,不做别的事。只要满了这(这四十九天的)期限,养身的根基就建成了。从此以后,纵然再出来处理人世间的事务,事情一办完心情又会回到原来的闲适状态,(修炼身性的事)自然不会废止。 (你)寄给我看的诗文,都写得十分高超,美妙到极点,娓娓道来有一种逼人的力量。太虚你免不了要通过参加科举考试去追求官位俸禄,参加科举考试不一定能实现愿望。我私下替你考虑,觉得你应该多写书,像你给我看的论兵和盗贼等几篇文章都写得很好,就像这样写几十篇,都是见识高超又切于实用的,但不必涉及当今的时政。只是你转过来写这类文章的时候,也不能停止参加科举考试的准备工作。 我刚到黄州,薪俸已经断绝,(家中)人口却没有减少,我心里对这件事十分担忧。只好厉行节俭,每天费用不准超过一百五十钱。每月初一,就取出四千五百钱,把它分成三十份,挂在屋梁上,每天清晨就用画叉挑取一份,然后把叉子藏起来,把每天未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来,用来招待客人。估计袋中的钱还可用一年多,到时候再另外筹划吧。 我住处的对岸是武昌,山水美妙到了极点。有位老家在蜀地的王生住在城里,(我过江后)常常因为风涛阻隔,不能马上返回,王生能为我杀鸡煮饭,甚至几天他都不厌烦。又有一位潘生,在樊口开有酒店,可以划船直接到他店旁,虽是乡村酿的酒,也自是味醇汁酽。岐亭监酒胡定之,随行带有万卷书,喜欢借给人看。黄州官署的一些官员,家家都善于做吃的东西,很喜欢举行宴会。你看这些情况,我的生活难道不是还过得去吗?你打开信纸读到这里,可以想象得出(我)掀起须髯而笑的样子。 又快到年末岁尾了,天气十分寒冷,希望你多加保重。夜里我稍微醉了酒,字写得不像样子,不要怪罪,不要怪罪。不一一说了。苏轼再拜。 8. C 9. 特征: “离鹍”指离群(或离乡)之鸟,特征离群(或离乡)。 “羁鸟”即笼中之鸟,特征是被束缚。 情感:本诗中诗人借历经夏暑与秋霜,在清池边鸣叫的离群(或离乡)鹍鸟,表达终日奔忙却与自己的理想相背离的愁苦;《归园田居》(其一)中诗人借笼中之鸟留恋山林,表达对官场生活的厌倦和对田园生活的喜爱。 【解析】 【导语】陶渊明在这首《杂诗》中通过不同鸟类的描绘,反映个人行役生活的愁苦。诗开篇通过描写“春燕”“边雁”“离鹍”三种鸟的活动,呈现出微妙的情感变化:由燕子的春意欣喜转至雁的悲凉无定,最后以离鹍的清鸣收尾。这些意象既表现了自然现象,也寄託了诗人的心绪,尤其是对人生漂泊的不安与孤寂的思考。全诗在对景物的细腻描绘中蕴含出深厚的情感。 【8题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“一代代不辞辛劳”说法错误,“代谢”的意思是时节变换。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象和评价诗歌中作者的思想情感的能力。 解答本题,首先要结合诗中的具体内容分析意象的特征,然后深入思考诗人要表达的情感。 特征: 本诗中“离鹍”指离群的鸟,“离鹍鸣清池,涉暑经秋霜”两句写历经夏暑与秋霜的离群之鸟在清池边鸣叫,写出了它离群漂泊的特点; 《归园田居》(其一)中“羁鸟”指笼中之鸟,特征是被束缚。 情感: 本诗中诗人借离鹍来写离家的自己。根据“我行未云远,回顾惨风凉”以及注释“陶渊明离开刘裕”可知,诗人曾离家任职,但回顾家乡,气候变凉,不禁有人生艰难之感,所以,本诗借鹍鸟表达终日奔忙却与自己的理想相背离的愁苦。《归园田居》(其一)中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”这两句是借关在笼子里的鸟“恋旧林”和困在池子里的鱼“思故渊”,表明诗人对官场的厌倦,对田园生活的喜爱和回归田园的渴望。 10. C 11. ①这首诗写出了诗人对琴声的如痴如醉,听到琴音,诗人的心仿佛被流水洗过一般畅快、愉悦,表达了诗人对蜀僧琴技的赞美。 ②《琵琶行并序》中的“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”运用了侧面衬托的手法,本诗与其有异曲同工之妙的一联是“不觉碧山暮,秋云暗几重”。诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,发现不知不觉中青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。运用侧面描写的手法,表明琴声感染力极强,蜀僧弹琴的技艺高超。 12 C.“意思是明君不能随便讨厌与评价人才”错误。“明主不厌人,故能成其众”是说“贤明的君主不厌弃人才,所以他能成为众人的君主”,此处是表达了诗人对贤才的渴求,明君不会嫌弃人才数量多,要广纳贤才汇聚力量。 13D.“运用托物言志手法”错误,托物言志一般是抓住某一特定物象,赋予它品格志向,这首诗是田园诗,主要是借景抒情,描绘田园风光来抒发情志,并不是托物言志。 14 B 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。 B.“对比天姥山的真实存在”错误。用瀛洲的神秘来“衬托”天姥山的神秘莫测。 15 D 【解析】 【导语】全诗以雄浑笔触勾勒秋日夔州江景,首联以“风急天高”等六意象铺陈出苍茫意境;颔联“无边落木”将空间感推向极致;颈联“万里悲秋”转入人生慨叹,时空交织中尽显漂泊之痛;尾联“艰难苦恨”直抒胸臆,将个人病痛与家国忧思熔铸一体。 16 B 【解析】 【导语】《念奴娇 赤壁怀古》以雄浑笔墨勾勒赤壁壮景,借周瑜风流反衬自身失意。上片写景气势磅礴,“乱石穿空”三句尤为精警;下片怀古抒情,虚实相生。全词将江山之胜与英雄之业并置,在时空交错中抒发“人生如梦”的深沉感慨,豪放中见旷达。 【详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“突出表现词人的人生虚无感与幻灭感”错误。上片“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”由眼前江水联想到逝去的英雄,并非表达“人生虚无感与幻灭感”。词人借“浪淘尽英雄”感慨时光流逝,实则暗含对英雄伟业的追慕与向往,为下片追忆周瑜、抒发壮志埋下伏笔,情感基调是豪迈而非消极虚无。 故选B。 17 D【详解】D.“纶巾”的“纶”应读gu n。 18 D 【解析】 【详解】A.正确。句意:大海烟波渺茫,瀛洲实在难以找到。/远处的村舍依稀可见。 B.正确。句意:过早地生出了满头花白的头发。/什么时候才可以摘到? C.正确。句意:举起酒杯洒在江面上,奠祭这万古的明月。/一个个屈驾前来探望我。 D.错误。“潦倒”:衰颓,失意。句意:衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。/醒来时见到的只有枕头和床席。 19【答案】A 【解析】 【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列各组句子中,加点词的意义相同的一项”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。 A项,“故”的意思都是“旧有的,原来的”。 B项,“顾”的意思分别是回头看/拜访。 C项,“过”的意思分别是经过/过分,过于。 D项,“敌”的意思分别是抵挡,对抗/匹敌,相当。 20【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。均意为“有时”。句意:①云霞忽明忽暗,(天姥山)有时可以看到。/②吃一次有时能吃下一石粮食。 B.不同。依据/于是。句意:①我想依据越人说的话梦游到吴越。/②于是我能够遍观群书。 C.不同。暂且/将近。句意:①暂且把白鹿放在青青的山崖间。/②年纪将近九十岁了。 D.不同。确实,实在/随便。句意:①大海烟波渺茫,瀛洲实在难以找到。/②她低着头随手连续弹个不停。 故选A。 21 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。解答此类题目要熟记考纲要求掌握的常用修辞方法,并了解每种修辞的特征以便准确判断,还要掌握每种修辞的表达效果并能结合实例进行分析。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等。 本题例句手法为互文,应理解为“主人下马在船,客下马在船”。 A项是互文修辞,应理解为“迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙”。 B项是互文修辞,应理解为“将军百战死十年归,壮士百战死十年归”。 C项是互文修辞,应理解为“不以物喜悲,不以己喜悲”。 D项运用了对偶的修辞手法,例句与其他三项均用了互文的修辞手法。 故选D。 【点睛】互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种互辞形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。由上下文意互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。互文修辞的运用能收到笔墨经济,以少胜多,表意委婉,耐人寻味的艺术效果。 22C 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句:“饭”,名词作动词,吃饭。句意:还能吃饭吗? A.“栗”,动词的使动用法,使……战栗。句意:使深林战栗,使层巅震惊。 B.“灰”“烟”,名词作状语,像灰一样,像烟一样。句意:曹军的战船和兵器像灰一样飘散、像烟一样消散殆尽。 C.“鼓”,名词作动词,弹奏。句意:弹奏瑟,吹奏笙。 D.“北”,名词作状语,向北方。句意:到头来只落得仓皇失措,回头向北方望。 故选C。 23【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“东晋谢灵运是田园诗的开创者”错误。中国田园诗的开创者是东晋陶渊明,而谢灵运是山水诗的开创者。 故选B。 24 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的表现手法的能力。 第一句,只是“忽闻琵琶声”使“主人忘归客不发”,属于侧面描写琴技; 第二句,一系列的动作“转轴、拨弦”,属于正面描写琴技; 第三句,通过环境“唯见江心秋月白”来表现,属于侧面描写琴技; 第四句,写的是琵琶女的孤寂生活,不属于描写琴技; 第五句,通过白居易听的感受来表现,属于侧面描写琴技。 故选B. 25 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查诗歌的表达技巧。解答题目时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体,效果也要点出来,最后总括情感。本题要求选出“下列各项中,与“大江东去,浪沟尽,千古风流人物”所用的抒情方式不同的一项”。抒情方式是指抒发感情的形式,大致分直接抒情、间接抒情两类。直接抒情也叫直抒胸臆,是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。间接抒情是指中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练,诗人在处理情感时一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,叙事则因事缘情,写景则借景抒情,咏物则托物言志,记史则咏史抒怀。间接抒情分四种,分别是因事缘情、借景抒情、托物言志、咏史抒怀。 例句“大江东去,浪沟尽,千古风流人物”出自宋代苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》,意思是大江之水滚滚不断向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。词人借描写长江赤壁矶风起浪涌的自然风景,将浩荡江流与千古人事并收笔下。千古风流人物既被大浪淘尽,则一己之微岂不可悲?属于借景抒情。 A项,“为报先生归也,杏花春雨江南”出自宋代虞集的《风入松 寄柯敬仲》,意思是杏花、春雨中江南如此的美丽只为迎接先生回去而特意的准备。词人借江南美景的描写表达了回乡之心切及回乡之难。属于借景抒情。 B项,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”出自宋代陆游 《书愤五首 其一》,意思是记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。作者在追述早年的快意征战生活,流露出抗金复国的豪情壮志。属于借景抒情。 C项,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自宋代秦观《鹊桥仙 纤云弄巧》,意思是只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。属于直接抒情。 D项,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”出自唐代温庭筠 《商山早行》,意思是鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余晖;板桥弥漫清霜,先行客人足迹行行。这两句将早行的情景写得有声有色,形象生动,历历在目。属于借景抒情。 故选C。 26【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗词常见表现手法的能力。 A.借所听“惊涛拍岸”和所看“乱石穿空”“卷起千堆雪”来描写。 B.借所听“虎鼓瑟”和所看“列如麻”来描写。 C.是说“演出歌舞的楼台,连同那英雄业绩都被雨打风吹而去”,感叹英雄千古难再,帝王豪奢淫逸的生活经不起风雨的洗刷,没有采用视听结合的手法。 D.“萧萧”“滚滚”使人联想到落木窸窣之声和长江汹涌之状,将视觉和听觉结合起来。 故选C。 27 答案】D 【分析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 本题考查的是“化静为动”,把静物显示出动态的一种表现手法。诗,要有情、景。情、景,要有动、静。既要有动态之美,也要有幽静之美。 A.“翔”,鱼群摆动鳍尾,任意遨游,是动作描写,而“鱼儿”本就是动的,所以不是化静为动。 B.“绕”,环绕,是动作描写,描写对象是“乌鹊”,本就是动的,所以不是化静为动。 C.“鸣”,鸣叫,是动作描写,描写对象是“鸡”,本就是动的,所以不是化静为动。 D.一个“穿”字赋予静态的“乱石”以动感,写出了赤壁的高峻气势,所以是化静为动。 故选D。 28【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:久别重逢,欢饮畅谈,心中思念着旧日的情谊/远处的村落模糊不清,村落上空的炊烟轻柔地飘升。 B.正确。句意:天姥山高耸入云,连绵不绝,遮蔽了天空/(我)年老失意,刚刚停下(因多病戒了)浑浊的酒杯。 C.错误。尘杂:指世俗的繁杂琐事。句意:那皎洁明亮的月亮,什么时候才可以摘取呢/门庭庭院里没有世俗的繁杂琐事。 D.正确。句意:迷恋着山花,倚靠着山石,不知不觉天色已经昏暗了/这般光景,一个“愁”字怎么能概括得尽呢? 故选C。 29【答案】B 【解析】 【详解】本题是考查辨析古今异义的能力。 A项,古义:思念倾慕贤人。今义:低声吟咏文辞、词句等或遇到复杂或疑难的事迟疑不决,低声自语。 B项,古今含义相同。 C项,古义:年纪大了。今义:排行第一的人。 D项,古义:第二年。今义:今年后的一年。 故选B。 30 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“阡,东西向田间小路;陌,南北向田间小路”错误,阡,南北向田间小路;陌,东西向田间小路。 故选B。 31 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.“这里采用了比喻的手法”错误,“比喻”应改为“借代”,“杜康”代指酒。 故选A。 32【答案】D 【解析】 【详解】本题考查对诗歌内容的理解分析能力。 D项,“《琵琶行》作为一首抒情长诗”有误,《琵琶行》应为“叙事长诗”。 故选D。 学科网(北京)股份有限公司 $