考点48 法律与教化 专项训练--2027届高三历史统编版选择性必修1一轮复习

**基本信息** 以中外法律制度演变为主线，通过基础巩固与能力提升分层训练，构建法律与教化互动的历史认知体系，渗透唯物史观与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础巩固|8题|聚焦法律文本解读，如《唐律疏议》体例分析|从唐代律疏并行到现代立法民主化，呈现法律制度的传承与创新| |能力提升|8题|设置史料探究情境，如商周"不孝罪"溯源|结合乡约制度演变，揭示法律与伦理教化的融合机制| |材料分析|1题|以乡约制度为载体，要求史论结合阐述|纵向梳理宋至清乡约内容变化，体现国家治理与基层教化的互动关系|

考点48　法律与教化 选择题：共16小题，每小题3分，共48分。 A组　基础巩固题 1.(2026·陕西咸阳调研)《唐律疏议》采用“律疏并行”的体例，每篇由律文(法律条文)与疏议(官方注释)两部分构成。其中律文规定罪名与刑罚，疏议则通过解释法律术语、阐明立法意图、补充适用细则，形成法律条文与法理阐释的统一体。这体现了唐代法律(　　) A.法律条文简洁 B.刑罚适度适中 C.内容全面完备 D.立法技术完善 2.〔史学认知〕(2025·广西河池二模)明太祖为修订《大明律》所定原则是“立法贵在简当，使言直理明，人人易晓”。在律令编成之后，命大理寺卿周祯等人将其中和民众日常生活相关的条令“类聚成编，直解其义，颁之郡县，使民家喻户晓”，取名《律令直解》。由此可知，明朝(　　) A.开创了律例合编体例 B.重视律令与劝谕相结合 C.乡约与法律逐渐合流 D.法律编纂关注民生所需 3.(2025·山东青岛二模)康熙年间，知县李来章在管理粤北瑶族聚居地连山县期间，“恭撰《圣谕衍义》，置约宣讲，排延蒙师，授以小学、《孝经》，聊以云教也”。该举措旨在(　　) A.强化政权认同 B.发展基层教育 C.维护社会秩序稳定 D.强化儒学正统观念 4.(2026·吉林调研)荷兰学者赫伊津哈在《中世纪的秋天》中写道：“在中世纪嘈杂的繁忙生活中，有一个声音总是压倒一切的，这就是钟声……在日常生活中，钟声就像关怀人的、善良的精灵，总是以熟悉的声音宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。”这反映了中世纪西欧(　　) A.基督教会推动社会文化 B.封建领主权力不断扩大 C.宗教伦理具有双重作用 D.庄园农奴制下的压抑生活 5.(2026·黑龙江大庆模拟)13世纪中叶，法国国王着手改革各地有违正义的法律习惯，相继废除了神战和司法决斗。这表明法国(　　) A.司法程序逐步走向理性化 B.现代化的法治观念初步形成 C.治理方式发生了根本转变 D.封建君主专制权力高度集中 6.(2026·山东枣庄模拟)1950年4月，中央人民政府颁布《中华人民共和国婚姻法》，这是新中国制定的第一部法律。它明确规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等……的婚姻制度。”这(　　) A.实现了男女平等 B.推动了民主化改革 C.颠覆了传统伦理 D.开始了法治化进程 7.(2026·宁夏银川调研)20世纪80年代，我国先后制定了《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中华人民共和国经济合同法》等一批基本法律。这些法律有助于(　　) A.广泛开展多边外交活动 B.保障改革开放顺利进行 C.推动国家政治体制改革 D.落实科学执法公正司法 8.(2026·北京东城区模拟)2024年，湖南省修订《湖南省食品生产加工小作坊小餐饮和食品摊贩管理条例》，一位八旬退伍军人看到征求意见的日期即将截止，匆忙用烟盒纸写下了加强食品安全管理的相关建议。该建议通过基层立法联系点逐级上报，最终被省人大采纳。这反映了(　　) ①人大代表选举制度的不断完善 ②人民民主的效能与温度 ③社会主义精神文明建设的加强 ④立法工作回应民生关切 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ B组　能力提升题 1.〔史料探究〕(2026·河南许昌调研)商周时期，法律便规定了“不孝罪”，所谓“刑三百，罪莫重于不孝”。秦律也明确规定：“殴大父母，黥为城旦舂。”这反映了(　　) A.儒家伦理对古代法律影响深远 B.维护人伦利于维护社会秩序稳定 C.古代中国外儒内法的法律理念 D.孝道是古代社会的基本法律规范 2.(2025·宁夏吴忠二模)南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教，但仍设立五经博士，命人整理并制定《五礼》；地方官员范云，任始兴内史时“修庠序之教，劝民农桑”，并制定乡约规范百姓行为，强调“孝悌力田”。这些行为(　　) A.形成了三教并行的局面 B.有利于江南经济的开发 C.助推了后期儒学的复兴 D.推动了大一统局面形成 3.(2025·安徽安庆二模)由于买卖奴婢的传统观念影响，以及外国拐犯的司法审判权等问题，导致实践中存在裁判冲突和滞后性，于是清末修律中议准“略卖人口出洋加等科罪条例”，明确略卖人口及和诱出洋罪名，赋予地方官员惩治拐匪的“先行正法”权。该措施(　　) A.标志着晚清立法向近代化的过渡 B.彰显清政府保护国民的积极态度 C.使领事裁判权在实践中形同虚设 D.有利于近代人身依附关系的减弱 4.(2026·安徽合肥调研)从明代社会生活的各个层面来看，无不贯穿着一个“礼”字。以出行来说，同路相遇，男子必须礼让妇女，骑马者必须礼让步行者，身上无重担者必须礼让身上有重担者，卑幼之人必须礼让尊长之人。这体现了明代(　　) A.已出现男女地位平等趋势 B.政府重视基层教化 C.注重社会伦理道德的构建 D.心学对时人的影响 5.(2025·浙江绍兴二模)“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其他损害。”英国《大宪章》这一规定的意义主要在于(　　) ①奠定了君主立宪制的基础 ②确立了王权有限的原则 ③保障了贵族和农奴的权利 ④调整了封君与封臣的关系 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 6.(2026·河北保定模拟)近代初期，英国家训作家多对子女尊重父母的义务加以倡扬，认为理想的年轻人是那些尊重、顺从父母且倾听、在意父母忠告的孩子。在他们看来，只有当年轻人尊重家中的权威时，他们才会将这种尊重推广至社会地位更高的人身上。上述家训理念(　　) A.强调家庭应是社会教化的主体 B.意在提高市民基本道德素质 C.适应当时维护社会秩序的需要 D.代表了社会下层民众的诉求 7.〔多元情境〕(2025·陕西西安二模)新中国成立以来，我国法律就明确了对公有财产的保护，而对私人财产的保护却一直没有明确的规定。2004年，全国人大通过了《中华人民共和国宪法修正案》，在宪法中明确规定“公民的合法的私有财产不受侵犯”。这一规定有利于(　　) A.确立市场经济体制目标 B.增强公民法律意识 C.维护公有制的主体地位 D.激发经济发展活力 8.(2026·福建厦门调研)下表为20世纪80年代初期广为传唱的部分流行歌曲。这体现了(　　) 发行时间 歌名 歌词 1980年 《年轻的朋友来相会》 要靠我，要靠你，要靠我们八十年代的新一辈 1980年 《在那桃花盛开的地方》 为了你的景色更加美好，我愿驻守在风雪的边疆 1981年 《在希望的田野上》 我们世世代代在这田野上奋斗，为她幸福，为她增光 A.改革开放的伟大成就 B.和平发展的时代主题 C.共同富裕的美好愿景 D.昂扬向上的精神面貌 9.阅读材料，完成下列要求。 材料　 下表是宋朝以来部分重要乡约摘要。 朝代 制定者 名称 主要内容 北宋 吕大钧 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则 南宋 朱熹 修订《吕氏乡约》 在“德业相劝”一条中加入“畏法令，谨租赋” 明朝 王阳明 《南赣乡约》 规定乡民共同遵守的一系列道德规范和行为标准，如规定不参加乡约者将罚银1两；设有约长、约副、约正等，职责明确 明朝 吕坤 《乡甲约》 将乡约、保甲纳入同一个综合治理体系中，以“约”为一个组织单元；官府在各约之上设监督管理机制来监管各约 清朝 陈秉直 《上谕合律乡约全书》 举行乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝悌以重人伦”等后，紧接着“读律”(讲解律法) ——摘编自陈忠海《乡约与乡村治理》 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代乡约”加以阐述。(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，不能照抄材料原文) 参考答案 A组　基础巩固题 1.D　[材料反映的是《唐律疏议》采用“律疏并行”的体例，体现了唐代立法技术的成熟，将条文与法理阐释结合，既明确规范，又统一解释，避免产生歧义。这是立法技术的高水平表现，D项正确；材料反映的是法律条文和法理阐释结合在一起，未涉及具体的法律条目的内容，无法体现法律条文简洁，排除A项；材料未涉及具体法律条文的论述，无法得出刑法适度适中，排除B项；材料未体现法律内容涉及较多方面，无法得出内容全面完备，排除C项。故选D项。] 2.B　[据本题材料可知，明朝将和民众日常生活相关的条令直解其义，用教育或劝导的方式让百姓明白，辅助法律实施，即通过劝谕让民众遵守法律，B项正确；《问刑条例》开创了律例合编的体例，而不是《大明律》，排除A项；乡约一般是民间自治的规范，如《吕氏乡约》，题目里没有提到乡约的内容，而是官方法律条文的解释和普及，所以和乡约无关，排除C项；材料主要提及明朝法律条文更简明易懂，没有涉及法律编纂是否关注民生所需，排除D项。故选B项。] 3.A　[根据材料信息，康熙年间，李来章在县里进行置约宣讲，内容为《圣谕衍义》等可知，政府通过基层教化来强化政权认同，A项正确；基层教化的目的是维护社会秩序，发展基层教育是表象，排除B项；维护社会秩序稳定是其影响，不是最主要的目的，排除C项；材料涉及的教化内容不仅是儒学经义还有《圣谕衍义》等，排除D项。故选A项。] 4.C　[根据材料可知，钟声在中世纪西欧扮演多重角色，它既是宗教活动的象征，也承载着社会情感传递的功能，这种双重作用体现了宗教伦理在社会中的影响，C项正确；材料中虽提到钟声，但并未直接说明基督教推动社会文化的发展，钟声只是基督教活动的一个象征，不能直接代表整个社会文化的发展，排除A项；封建领主权力与钟声在社会生活中的作用无关，且“封建领主权力不断扩大”的说法与史实不符，排除B项；材料强调的是钟声在社会生活中的作用，并未提及庄园农奴制下的生活状况，排除D项。故选C项。] 5.A　[材料中法国国王着手改革各地有违正义的法律习惯，相继废除了神战和司法决斗，这一措施势必会促使之后的司法工作以世俗法律为指引，朝着更加公正合理的方向发展，A项正确；材料中的措施表明法国司法程序逐步走向理性化，但现代化的法治观念当时尚未形成，排除B项；治理方式发生了根本转变的说法绝对化，排除C项；这一时期法国封建君主专制权力并未实现高度集中，排除D项。故选A项。] 6.B　[根据材料废除封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、权利平等并结合所学可知，《中华人民共和国婚姻法》废除了封建婚姻陋习，推动社会观念革新，是新民主主义改革的重要组成部分，为民主化进程奠定基础，B项正确；法律规定了男女平等，但“实现”一词过于绝对，实际社会观念的改变需要长期过程，排除A项；婚姻法主要针对封建婚姻制度，虽冲击了部分传统伦理，但未完全“颠覆”整体传统伦理体系，排除C项；婚姻法是第一部法律，但我国法治建设的历程开始于1949年9月，时间不符，排除D项。故选B项。] 7.B　[根据材料《中华人民共和国中外合资经营企业法》可知，有利于对外开放的开展，根据《中华人民共和国经济合同法》可知有利于对外开放和经济体制改革的进行，因此上述法律是有利于保障改革开放的顺利进行，B项正确；材料体现的是我国经济体制改革，并未涉及外交，排除A项；材料中的法律属于经济层面，不是推动国家政治体制改革，排除C项；材料体现的是法律对经济发展的影响，不是说明当时有利于司法执行，排除D项。故选B项。] 8.D　[根据材料并结合所学可得出结论：八旬退伍军人通过基层立法联系点提出建议并被采纳，彰显民主的真实性和有效性以及“以人民为中心”的执政理念；湖南省修订食品安全相关条例时，采纳公民关于加强食品安全管理的建议，直接反映了立法对民生问题(食品安全)的积极回应，据结论可知②④正确，故选D项。] B组　能力提升题 1.B　[依据题干可知，商周时期的法律和秦律都注重对“不孝罪”的处罚，由此说明维护孝道人伦利于维护社会秩序稳定，B项正确；商周时期尚未出现儒家学说，排除A、C项；“基本法律规范”的说法过于夸大，不符合史实，排除D项。故选B项。] 2.C　[根据材料并结合所学可知，南朝梁武帝时期仍设立五经博士，并制定《五礼》及范云推行儒学教育的行为，在佛教盛行的背景下维系了儒家文化的制度根基，更为后世儒学的复兴奠定了社会基础，C项正确；材料仅涉及儒、佛互动，未提及道教参与，且“三教并行”不符合南朝梁的史实，排除A项；劝课农桑虽可促进经济发展，但题干核心是礼制建设与儒家教化，其直接作用在于文化而非经济维度，排除B项；南朝政权偏安江南，梁武帝举措未改变分裂格局，大一统至隋朝方才实现，排除D项。故选C项。] 3.B　[根据材料可知，针对清末贩卖人口现象严重，政府在修例中加大惩处力度，表明政府想控制人口贩卖现象，彰显保护国民的积极态度，B项正确；“略卖人口出洋加等科罪条例”有利于晚清司法的近代化，但这不是材料核心，排除A项；材料只涉及人口略卖的相关的司法，不能反映领事裁判权的变化，排除C项；材料只反映了人口略卖相关的司法实践，不能反映近代人身依附关系的变化，排除D项。故选B项。] 4.C　[根据材料可知，从材料中不同身份人群出行时的礼让规则可以看出，明代在社会生活层面注重构建长幼有序等伦理道德，体现对社会伦理道德的重视，C项正确；男女礼让仅体现礼节性尊重，明代妇女仍受“三纲五常”束缚，社会地位未实质性提升，排除A项；材料未体现政府在基层教化方面的具体措施和行为，无法得出政府重视基层教化的结论，排除B项；心学强调“致良知”和个体自觉，与材料中依靠外在礼制约束行为的方式不同，且心学在明代中后期才逐渐传播，排除D项。故选C项。] 5.D　[《大宪章》强调不经合法裁判，国王不能随意对任何自由人进行逮捕、监禁等损害行为，这就限制了王权，确立了王权有限的原则，②正确；13世纪的《大宪章》的规定限制了王权，确立了王在法下，封君不能随意侵害封臣的权益，说明调整了封君与封臣的关系，④正确；《权利法案》为英国资产阶级君主立宪制度奠定基础，①错误；《大宪章》主要是保障贵族权利，当时农奴并非“自由人”，且材料未涉及保障农奴权利，③错误。排除A、B、C项。故选D项。] 6.C　[根据材料可知，家训是英国对年轻人进行社会教化的工具，在英国人看来“只有当年轻人尊重家中的权威时，他们才会将这种尊重推广至社会地位更高的人身上”。正是这种尊重权威概念的倡扬与灌输，才将整个社会团结在一起，并对当时的等级政治架构进行着强力支撑，C项正确；家庭是英国人对儿女进行社会教化的重要场所，但材料依据不足，是否为“主体”尚不确定，排除A项；上述家训理念适应当时维护社会秩序的需要，“提高市民基本道德素质”不属于主要目的，排除B项；上述家训理念适用于社会全体成员，不局限于社会下层民众，排除D项。故选C项。] 7.D　[据题干“宪法中明确……不受侵犯”并结合所学知识可知，私有财产保护可以增强产权安全感，如投资与创业积极性提升等，这激发经济发展活力，D项正确；社会主义市场经济体制目标确立于1992年，与2004年宪法修正无直接关联，排除A项；增强公民法律意识是间接影响，非核心作用，排除B项；私有财产保护与公有制主体地位无直接关系，排除C项。故选D项。] 8.D　[由“要靠我们八十年代的新一辈”“我愿驻守在风雪的边疆”“我们世世代代在这田野上奋斗”可得，这些流行歌曲中的歌词体现出当时人们对美好生活的向往和为建设新生活而不惜牺牲自己的奋斗精神，所以体现出当时昂扬向上的精神风貌，故选D项。] 9.[示例]论题：乡约在乡村治理中的作用不断增强。 阐述：北宋《吕氏乡约》以教化为主，改善了社会风气；修订后的《吕氏乡约》加入朝廷治理要求，开始将乡约与国家治理相结合；《南赣乡约》扩大了覆盖面，并设约长等进行管理；《乡甲约》融合乡约与保甲法，以“约”为单位，由官府进行监督，增强了乡约的有效性；清朝时期将乡约宣讲与解读朝廷律法相结合，强化了国家对乡村的治理。 总之，宋朝以来的乡约中不断渗透国家治理因素，使乡约的乡村治理功能不断增强。 1 学科网（北京）股份有限公司 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