2027届高考小说阅读中“主题与启示”解题技巧阐释与训练
2026-09-18
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摘要:
**基本信息**
以“主题与启示”为核心,构建“痛点-规律-迁移”三阶方法体系,通过6个跨文化主题典例实现知识逻辑与解题技巧的深度融合。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|解题总纲|1|主题挖掘四把钥匙(人物/情节/环境/关键句)、启示分层原则(个人/社会/文化)|从概念区分(主题vs启示)到方法建模,形成“文本解读-规范表述-变式迁移”闭环|
|对点示例|2(《玻璃边界》《阿舒》)|物象隐喻解读、视角与以小见大手法|通过人际隔阂、女性成长主题,示范“表层情节→深层意蕴”推导路径|
|对点精练|3(《燕食记》等)|关键词解读、人物形象剖析主旨|覆盖饮食哲理、社会荒诞等高频主题,强化“方法-题型-主题”对应能力|
内容正文:
2027届高考小说阅读中“主题与启示”解题技巧阐释与训练
【目录】
1.解题总纲:高考小说阅读中“主题与启示”解题技巧
2. 对点示例一:人际与文明隔阂主题→卡洛斯・富恩特斯《玻璃边界》→小说主旨探究
3. 对点示例二:女性成长与时代风貌主题→茹志鹃《阿舒》+《百合花》→视角与以小见大手法析主题
4. 对点精练一:饮食烟火与处世哲理主题→葛亮《燕食记》→物象隐喻解读主题意蕴
5. 对点精练二:人物病态与社会荒诞主题→契诃夫《上尉的军服》→人物形象剖析主旨
6. 对点精练三:时代生活与人间温情主题→梁晓声《人世间(节选)》→关键词解读情感主题
一、解题总纲:高考小说阅读中“主题与启示”解题技巧
(一)痛点定位
1.主题与启示概念混淆
(1)分不清小说主题与启示:主题是作者通过故事、人物传递的核心思想,藏在文中;启示是读者跳出文本获得的人生、社会层面思考,向外延伸。答题时常混为一谈,要么只概括情节,要么脱离文本空谈道理。 (2)答题空泛套模板,缺少文本依据,只写 "歌颂人性美好"" 批判社会黑暗 ",不结合人物、情节、环境细节落地,丢失采分点。
2.多层主题与审题失误
(1)多层主题漏答:小说常有表层主题加深层主题,容易只答一层,忽略人性、时代、文化等多重内涵;启示部分不能区分文本内启示和过度拔高的无关解读。
(2)审题失误:题干问 "主题意蕴" 却答人物形象;问 "带来哪些启示",只概括小说内容,没有由文到理的转化。
(二)核心规律
1.主题挖掘路径
(1)主题挖掘四把钥匙:人物命运(主角选择、人物群像)、情节转折(冲突、结局)、环境描写(时代背景、社会环境)、关键句(议论抒情句、物象象征)。
(2)主题表述公式:本文通过叙述……(情节),塑造……(人物)形象,揭示或批判或赞美……(表层主题),进而反思……(深层主题)。
2.启示答题原则与分层
(1)立足文本,适度延伸:启示不能脱离小说内容凭空发挥;优先从人物选择、价值取舍、社会现象角度提炼,拒绝脱离文本的宏大空话。
(2)答题分层意识:主题分两层,即表层故事内涵、深层思想意蕴;启示分角度,即个人层面、社会层面、文化层面,分点作答,条理清晰。
(三)典例破题
1.文本简述:小说写老匠人坚守传统木雕手艺,年轻人不愿学艺,老匠人在落寞中依旧认真完成最后一件木雕作品。题干:请概括小说主题,并谈谈这篇小说带给你的启示。
2.主题作答
小说叙述老木雕匠人坚守手艺却后继乏人的故事,塑造了执着坚守的匠人形象。表层主题赞美老匠人专注、坚守的工匠精神;深层主题反思传统手艺在现代社会的生存困境,引发对传统文化传承问题的思考。
3.启示作答与采分提示
(1)启示作答:第一,个人层面,我们应当坚守本心,对待热爱的事业保有敬畏与执着;第二,社会层面,传统技艺需要更多关注与保护,传统文化传承需要青年力量接续;第三,启示要注意边界,不可引申到与文本无关的工业发展等内容。
(2)采分提示词:坚守、传承、时代变迁、文化困境、匠人精神。
(四)迁移闭环
1.方法复盘
(1)主题:抓人物、情节、环境、物象;由故事表层走向社会、人性、文化深层,分两层表述。
(2)启示:先提炼人物行为蕴含的价值,再由文本引申现实,做到观点加文本依据简要支撑。
2.适用边界
(1)适合题型:概括小说主题、分析小说意蕴、谈谈小说带来的启示、理解作品的思想内涵。
(2)不适用:人物形象题、情节作用题、环境作用题,不可混用答题话术。
3.应试落地
(1)答题句式固定:主题写 "文章讲述……,塑造……,赞美或批判或反思……";启示写 "从人物…… 的做法,我们可以认识到……"。
(2)关键词优先写在句首,阅卷一眼抓取得分词;切忌大段无分段文字。
4.变式迁移
(1)变式一:"小说意蕴丰富,请结合文本谈谈你的理解。" 本质就是多层主题,不单独区分启示,侧重挖掘多重内涵。
(2)变式二:"作者写这个故事有何用意?" 等同于主题探究,侧重作者创作目的。
(3)变式三:"结合现实谈谈小说的价值。" 属于主题加启示结合,既要概括文本,又要联系现实简短分析。
5.得分闭环
(1)读题干,判定是主题题、启示题还是综合题;回原文定位人物、物象、关键情节。
(2)分层概括主题,由人物行为提炼启示;每一点搭配简短文本依据,关键词前置,规范表述。
二、样题导读
(一)对点示例一:人际与文明隔阂主题→卡洛斯・富恩特斯《玻璃边界》→小说主旨探究
文本
阅读下文,完成下面小题。
玻璃边界①
卡洛斯·富恩特斯②
1
①当利桑德罗与奥德丽目光相遇时,她点头致意,就像出于礼貌问候一位餐厅服务生,比问候公寓楼的门卫还要少一分热情……利桑德罗已经擦净了第一扇玻璃窗,正是奥德丽办公室的那扇,随着他慢慢除去灰尘形成的薄膜,她逐渐显现,起初遥远而朦胧,随后便一点点靠近,由于玻璃越来越清澈,她分毫未动却越来越近。就像调整相机的焦距,就像慢慢将她据为己有。
②玻璃的透明渐渐揭开她的面纱。办公室的灯光从身后照亮她的头部,为她栗色的头发笼罩上一层麦田般的柔美和动感,麦穗与如饰带般落于颈后的美丽金黄的麻花辫纠缠。光线聚集于后颈,当她将浅色的柔软辫子拨到一边时,后颈上的光照亮了从背部蜿蜒向上的每一根金黄的绒毛,就像一把种子,即将在编织的发束里找到土壤。
③她伏案工作着,对他无动于衷,对他人的工作无动于衷,那种卑躬屈膝的手工劳动,与她的截然不同。她正努力为百事可乐找一句精彩的、引人注目、朗朗上口的广告语。他感到不自在,担心自己手臂在玻璃上的挥舞使她分神。如果她抬起头,会是因为工人的打扰而一脸愤怒吗?
④如果她再次看他,会用什么样的眼神?
⑤“上帝啊,”她低声自言自语,“他们提醒过我会有工人来。但愿这个男人没有在观察我。我感觉在被窥视。我有点生气了,没法集中精力。”
批注1:采用比喻的手法,把擦玻璃的过程比作调整相机的焦距,生动形象地写出他工作的细致认真。
2
⑥她抬起头,碰上了利桑德罗的目光。她想要发怒却没能做到。那张脸上有种东西令她吃了一惊。一开始,她没有注意他外表的细节。令她战栗的是别的东西。某种她几乎从未在男人身上见过的东西。她在自己的词汇表里拼命搜寻,作为一个以遣词造句为职业的人,她寻找着一个词汇,来形容这个办公室玻璃清洁工的态度和面孔。
⑦在一闪念间她找到了——礼貌。在这个男人的身上,在他的态度、距离感、点头的方式与奇妙地混杂着忧伤和欢乐的目光中的那种东西,是礼貌,难以置信地毫无粗俗的痕迹。
⑧“这个男人,”她想,“他绝不会在凌晨两点钟歇斯底里地打电话请求原谅,他会忍耐。他会尊重我的孤独,我也会尊重他的。”
⑨“这个男人会为你做什么?”她马上自问。“他会请我吃晚饭,然后送我到家门口。他不会让我在夜里独自叫出租车离开。”
⑩正当她抬起目光、神不守舍之时,他在转瞬之间看见了她深邃的栗色大眼睛。他马上垂下目光,继续工作,但与此同时他想起她微笑了。这是他的想象吗?还是真的?他鼓起勇气望向她。女人对他微笑,非常短促,非常礼貌,然后就低下头继续工作。
⑪一个眼神足矣。他没想到会在一个美国女人的眼睛里看到忧郁。人们说她们都很坚强,很自信,很专业,很守时,不是说所有的墨西哥女人都软弱、摇摆、随性、拖沓,不,完全不是。问题在于,一个会在星期六来工作的女人可能是各种样子,也许温柔,也许亲热,但唯独不该是忧郁的。利桑德罗清楚地在这个女人的眼神里看到了忧郁。她怀着悲伤,也怀着渴望。她渴望着。这是她的眼神所诉说的:“我想要某种缺失的东西。”
⑫奥德丽不必要地把头压得很低,好躲进纸张文件中。这太荒唐了。她难道要爱上大街上第一个擦肩而过的男人,只为了和丈夫彻底分手,让他吸取教训,只是因为纯粹的反弹效应?那个工人很英俊,这是糟糕之处,他有着不寻常的几乎令人感到冒犯的骑士风度,不合时宜,仿佛在滥用他的弱势地位,但他同时有着明亮的眼睛,眼里流露出的悲伤和喜悦同样浓烈,他的皮肤呈橄榄色,鼻子短而尖,鼻翼翕动着,身形修长,卷发,年轻,胡须厚重。与他的丈夫迥然不同。他是——她又一次露出微笑——一个海市蜃楼。
批注2:“想起”二字以想象的手法,写出由眼前所见想象她的微笑,刻画出他的心理。
3
⑬他也对她回以微笑。他的牙齿坚硬、洁白。利桑德罗想到,他极力避开了会使他在当他还是个有志青年时认识的人面前降低身份的工作。他曾接下一份在弗克拉尔餐馆做服务员的差事,当他不得不为一桌中学老同学服务时,场面十分难堪。所有人都事业有成,除了他。他令他们难堪,他们也令他难堪。他们不知道该怎么称呼他,对他说些什么。还记得和西蒙·玻利瓦尔队比赛的时候你进的那个球吗?这是他听到的最友善的话了,随之而来的是一阵令人尴尬的沉默。
⑭他做不了办公室文员,从中学三年级起他就辍学了,不会速记法也不会用打字机。做出租车司机更不行。他嫉妒比他有钱的乘客,看不起比他穷的,墨西哥城混乱的交通令他发狂,让他火冒三丈,暴跳如雷,不停骂娘,变成各种自己不喜欢的样子……超市售货员,加油站雇员,他什么都做过,那是自然。不幸的是现在连这样的差事都没有了。他感恩能获得这份来美国的工作,感恩此刻正直视着他的这个女人的眼睛。
⑮他并不知道,她不仅在看着他,也在想象他。她先他一步。她想象着各种情境下的他。她把铅笔放到牙齿间。他会喜欢什么体育运动?他看起来很强壮,很健美。电影,演员,他喜欢电影、歌剧、电视剧吗?他是那种会透露电影结局的人吗?当然不是。这一眼就看得出来。她直直地冲他微笑。她会忍不住给伴侣讲出电影、侦探小说的结尾,除了自己的故事,因为永远不知道会怎么结束。
⑯她头脑中的想法他也许已经猜到一二。他多想能坦率地告诉她,我不一样,不要相信外表,我不应该在做这些,这不是我,我不是你想象的那样。可他不能对玻璃说话,他只能爱上玻璃上的光,而光可以穿过玻璃,触碰她,光是他们共同所有。
(有删节)
批注3:以设问形式表现她对“透露电影结局”行为的反感,表现她对他性格的想象和认同。
[注释]①选自短篇小说集《玻璃边界》。小说集通过九个短篇故事,生动形象地刻画了墨西哥与美国这对邻居在长达两百年的历史演变中形成的恩怨。作品出版于《北美自由贸易协定》正式生效后不久,此时美墨两国间的贸易壁垒有所弱化,然而两国人民间的交流依然存在一些难以解决的问题。②卡洛斯·富恩特斯(1928年11月11日-2012年5月15日):墨西哥作家,他的作品深刻刻画了墨西哥的历史和现实。由于对欧美文明的了解和对拉美落后现状的认识,比起其他的拉美作家,富恩特斯作品中存在着更强烈的忧患意识。
问题
请结合小说内容以及相关背景资料,探究小说主旨。
答案
本文通过男女主人公隔着玻璃彼此交流,看似相距很近,沟通自然,实则保持着相对的独立,存在玻璃隔膜之下的错觉。作者借此表达人与人之间的隔膜,呈现人与人之间看似相距很近实则相隔甚远的尴尬处境;从主人公美、墨公民身份,认识上、思想上的明显差异,含蓄地表达美墨两国之间看似破除了一些隔膜,实则在文化等方面存在着难以交融的隔膜。
解析
本题考查学生探究作品主题的能力。
“桑德罗已经擦净了第一扇玻璃窗,正是奥德丽办公室的那扇”“玻璃的透明渐渐揭开她的面纱”,两人是隔着一扇玻璃窗进行了美好的想象,奥德丽想象桑德罗“礼貌”,“他会尊重我的孤独,我也会尊重他的”“他不会让我在夜里独自叫出租车离开”;桑德罗想象奥德丽“一个眼神足矣。他没想到会在一个美国女人的眼睛里看到忧郁。人们说她们都很坚强,很自信,很专业,很守时”:两人各自对对方都有着美好的想象,实际上是因为一层玻璃窗的阻隔导致了理解上的错觉,呈现出了人与人之间的隔膜。
根据文后的注释“此时美墨两国间的贸易壁垒有所弱化,然而两国人民间的交流依然存在一些难以解决的问题”“他的作品深刻刻画了墨西哥的历史和现实。由于对欧美文明的了解和对拉美落后现状的认识”可知,作者这样一个故事,来含蓄地反映两国人民之间的隔阂,在文化交流方面难以消解的难题。
全景式导读
1. 文本定位 (1) 本文是墨西哥作家卡洛斯・富恩特斯短篇小说集《玻璃边界》的节选篇目,创作于《北美自由贸易协定》生效后,贴合美墨经济互通、人文隔阂的时代背景。 (2) 篇目以极简的办公室日常场景为载体,以玻璃为核心意象,借普通男女的短暂对视与心理互动,以小见大承载个人情感、人际隔阂与跨国文化差异的深层主题,是拉美魔幻现实主义与现实批判结合的典型短篇文本。
2. 行文脉络 (1) 开篇铺垫场景与身份壁垒,墨西哥玻璃清洁工利桑德罗擦拭办公室玻璃,透过洁净的玻璃近距离窥见美国职场女性奥德丽的工作状态,二人身份、阶层、职业的差异天然形成距离,奥德丽初始对工人抱有疏离、被窥视的抵触心理。 (2) 中段推进双向心理感知与想象,二人目光交汇,奥德丽打破固有刻板印象,发现利桑德罗身上难得的礼貌与温柔,脑补其美好品性;利桑德罗也颠覆对美国女性的固有认知,察觉奥德丽光鲜职场外表下的忧郁与缺失,二人产生短暂的精神共鸣。 (3) 结尾揭露认知的虚幻与隔阂,利桑德罗回忆自身落魄的底层人生,深知自身处境与对方的巨大差距,感慨彼此的不相匹配;奥德丽沉浸在自我想象中,将利桑德罗视作虚幻的 “海市蜃楼”,二人所有的好感与理解都依托玻璃阻隔产生,从未真正触及彼此真实的人生与内核。
3. 主旨 (1) 刻画现代人际永恒的疏离与虚妄,人与人之间看似近距离相望、彼此共情,实则依靠主观想象构建对方的美好形象,透明的玻璃象征无形的心理壁垒,让彼此始终处于陌生、隔阂的状态,揭露现代社会人与人看似贴近、实则疏离的生存困境。 (2) 隐喻美墨两国的深层文化隔阂,以利桑德罗代表底层、传统、略带困顿的墨西哥文化,以奥德丽代表精英、现代、强势的美国文化,两国虽打破经济贸易壁垒、地缘距离相近,却始终存在阶层、认知、文化、生存境遇的巨大鸿沟,表层的互通无法消解深层的互不理解与精神疏离。 (3) 暗含对时代与人性的深刻反思,展现不同阶层、不同文化背景下个体的孤独与缺憾,光鲜的精英生活有精神空缺,底层劳动者怀揣不甘与无奈,同时折射出全球化背景下,不同文明交融过程中难以消解的差异与壁垒。
4. 高中教材关联 (1) 关联现代文阅读 “意象象征与主题探究” 考点,与教材中以具体物象承载抽象主旨的篇目手法相通,借助玻璃的具象意象诠释抽象的隔阂主题,是高中文学文本象征手法运用的典型范例。 (2) 关联中外小说的人文主题,与教材中聚焦人性孤独、人际疏离、文明差异的文本内核契合,适配高中小说鉴赏中人物心理分析、环境意象解读、以小见大主旨探究的核心学习模块。 (3) 关联跨文化文学阅读素养要求,贴合高中语文对外国小说多元解读、结合时代背景探究文本深层内涵的学习目标,助力理解不同文明交融中的矛盾与困境。
(二)对点示例二:女性成长与时代风貌主题→茹志鹃《阿舒》+《百合花》→视角与以小见大手法析主题
文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
阿舒
茹志鹃
天暖了,花开了,树上已抽出新条,地面上绿茸茸的一片,一切都在向上窜向上冒。在庄稼还是“苗”的时候,就要给它移植,添水,加肥,锄草。“苗壮五分熟”,半年的收成,一半就看这时候的功夫。在这里,人过得紧张、热烈,有点辛苦,而生命的意味却更加深长。我正默想着,阿舒进来了。
“讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上,纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看,便决定给她讲一些解放前农民的生活和斗争。我答应讲了,阿舒倒又提出了条件:
①“苦不苦?苦的我不要听。我要听有趣的。”她不要苦的,她要喜剧,要大团圆,而我却偏偏觉得她需要的,不应该只是那些“有趣”的。
于是,从这天起,我每天晚上要给她讲两个故事,一个是“有趣”的,一个则是不那么“有趣”的。
每晚必来的,还有一位,就是小队长阿舒娘,来和我谈白天的生产。娘来了,阿舒就着急。“唉!不懂人事不知愁啊!”阿舒娘又是这句老话。
说阿舒不懂人事不知愁,我同意;但是老支书说的“要她愁什么呢”,我也觉得有理。我总想在以上两种说法当中,挑选一个,但是每天都决定不下。“十七”这个年龄,真是个奇妙的年龄。
阿舒小学毕业了,稻子也黄了。村边金色的稻子在沙沙作响,透过厚厚的稻穗,前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃,这是有人在诱蛾子呢!
“是伯伯!”阿舒眼睛尖。
“今年单季稻长得不错。”我说了一句,老支书立即抬起头来,眼梢的皱纹像扇子似的舒展开来,“嗨嗨,错是不错,不过……你倒估估看?”别人的估产,对老支书已是一种极大的快慰。
“错不了,少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。
老支书连连摇头,“不行,赶不上啊!”我看他,肚里一定还有一个什么指标。
“伯伯,我们跟哪个队挑战比赛了?”
“比赛?我跟谁比赛?……不过,人活在世界上,你不比也是在比。”老支书站起来,把灯挂在架子上。
“人人都有一辈子,有人一辈子做的事,硬是有些人活几辈子也赶不上的,这是什么缘故!”他看着远处,好像在问自己,又好像在问那高高的天,问那无垠的土地,大片的庄稼。
“这叫什么,”田根公公含着旱烟嘴,稳稳地说道,“这叫有人活得像一条龙,有人活得像条虫。”
他们这么谈着,阿舒迷惘了,忽然笑道:②“做条龙有什么好处?”
“你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼,说道,“上半年的小麦,就算它一亩少收九十斤,全大队一千七百亩,算算看……”
阿舒用最快的速度,把答数算了出来。老支书说:“看,国家要少收入十五万三千斤的粮食。”
当我们往回走的时候,我听见阿舒长长地吐了一口气,好像刚刚干了一件重活儿一样。
第二天去公社开会。会议上,老支书站起来了,说道:“我们上半年小麦歉收,我要负责任。半年的收获,不够我们队吃三个月的,我们自己是种粮食的人,可现在吃的粮是乘了几天几夜的火车,从别处运来的……”阿舒不安地转动着,把辫梢一圈紧似一圈地绕在手指上。
“……好多人都说我们水稻不错,可是我们全年的产量跟人家比起来,我们还是要吃人家的,穿人家的,我们……”老支书说到这里,装着旱烟的手都颤颤的了。我看着阿舒,她一动不动地挺坐着,两只手捏着那只精心打起来的蝴蝶结,放在嘴里咬,把绸带上的丝都咬下来了。
“阿舒,你在干什么?”我碰了碰她,她茫然地朝我看看,像什么也没听见,仍咬着蝴蝶结,绿色的绸丝,一缕一缕地飘落下来。
有谁知道,这位姑娘的思想凝住在哪一点上?
“伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说,“田根公公说的那条‘龙’是什么意思,我懂了。”
“我懂了,我懂了。”风在吹,云在移动,太阳渐渐西下,上弦月已经挂在当空,一天快要结束了。这一天里,在南方,在北方,多少小生命出生了,多少铁变成了钢,多少棉花变成了布匹,多少粮食收进了仓。在这里,十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄,不仅仅是奇妙,而且是一个重要的年岁。
第二天一早,我刚起身,忽听窗外有人说话:“一层河泥,一层这玩意,倒是肥的呀。”
我推门一看,是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论,前面,那条河边上,阿舒带着她那个小组的全体成员——五个姑娘,正在河边捞菱藤。
“她们在玩什么呀?”我问阿舒娘,阿舒娘不以为然地说:“在积肥呀!”我忍住笑,出来拉了阿舒娘朝河边走去,一边朝阿舒叫道:“阿舒,你们在干什么呀?”
“我们给土地老爷下寿面呢!”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上,手里一式拿着两根长竹竿,嘻嘻哈哈地用竹竿夹住那些菱藤,真像下面似的,把藤绞在竹竿上,然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半身的泥水,不禁又笑着感叹道:③“唉!阿舒,你真是……”阿舒娘说到这,忽然来了个急刹车,下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。
河边,菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了,在旁边转来转去,忙着采藤上的残菱。
“开心吧?”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。
“开心,”阿舒大声回答道,④“这才真叫开心呢,你看!”阿舒朝岸上指了指。
那头岸上,竖着一块大黑板,黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数,上面总的题额是极大极醒目的四个大字:“努力!争取!”
(选自《茹志鹃小说选》,有删改)
问题
本文与《百合花》在叙述时都通过女性视角、以小见大来揭示主题,请分析。(5分)
答案
①两篇小说都运用女性视角来呈现当代生活。《阿舒》中的“我”是一个会讲故事的女同志,透过“我”的视角来写阿舒,呈现出一个天真可爱、活泼好动的少女形象;《百合花》中的“我”是一个文工团的女同志,小说以“我”的所见所闻为线索展开情节。
②两篇小说都运用以小见大的手法,通过小人物反映大时代。《阿舒》通过塑造阿舒的人物形象,凸显了一个时代的青年的精神风貌;《百合花》通过塑造小通讯员、新媳妇两个人物形象,表现了战争年代纯洁的人性美、人情美。
解析
一、审题
本题为文学比较鉴赏题,核心考查女性叙事视角与以小见大艺术手法两大考点,要求对比《阿舒》与《百合花》的共性艺术特征,贴合高考小说对比赏析题型,需紧扣两大指定角度,结合文本内容逐一分析,兼顾手法阐释与主题落点。
二、推导路径
视角层面:先明确两篇小说均采用第一人称女性视角,梳理 “我” 的身份、叙事作用,分析女性视角的细腻、温柔的叙事特质,如何刻画人物、串联情节。
手法层面:锁定 “小” 的载体(小人物、日常小事),对应 “大” 的时代主题、精神内核,分别拆解两篇文本的 “小切口” 与 “大主旨”。
整合作答:分两大维度,先共性概括,再分篇具体阐释,做到手法 + 文本 + 主题对应统一,贴合 5 分题型得分逻辑。
三、采分点(满分 5 分)
女性视角(2 分) ① 两篇作品均以女性第一人称 “我”为叙事主体,以女性细腻、温柔、敏锐的观察视角串联全文,是核心叙事线索(1 分)。 ② 《阿舒》中女干部 “我” 观察、陪伴、见证少女阿舒的成长;《百合花》中文工团女战士 “我” 亲历、观察通讯员与新媳妇的故事,弱化宏大叙事的生硬感,人物形象更鲜活真实(1 分)。
以小见大(3 分) ① 《阿舒》以十七岁乡村少女阿舒的成长小事为小切口,从懵懂贪玩到读懂责任、主动投身积肥劳动,以个体青年的思想蜕变,折射新时代乡村青年觉醒担当、积极奋进的时代精神风貌(1.5 分)。 ② 《百合花》以战争背景下通讯员、新媳妇的平凡小事(借被子、牺牲、献被)为小切口,避开激烈的战争场面,以普通小人物的纯粹善良、无私奉献,歌颂革命年代纯粹的人性美、真挚的人情美与军民鱼水情,升华战争时代的崇高主题(1.5 分)。
四、常见误区
视角理解偏差:仅笼统提及女性视角,未点明第一人称叙事特质,未说明视角对人物刻画、情节推进的作用,流于表面。
以小见大脱节:割裂 “小事件 / 小人物” 与 “大主题”,只概括人物故事,未对应升华时代内涵、精神主旨,答题不落地。
对比缺失共性:单独分析两篇文本,未总结二者手法、叙事逻辑的共性,不符合对比题型答题要求。
要点混乱:两大赏析角度混杂作答,条理不清,采分点不明确,导致失分。
【考题对接】
一、对点精练一:饮食烟火与处世哲理主题→葛亮《燕食记》→物象隐喻解读主题意蕴
阅读下面的小说,完成下面小题。
燕食记
葛亮
晚上,五举带了几笼点心,来看阿爷。
五举将点心热了,给阿爷吃。阿爷便吃,笑得嘴合不拢,说,我五举,将这“四大天王”做得似模像样了。
五举想起什么,便问,阿爷,你说怎样的叉烧包,才叫“好”。阿爷一乐,说,我孙包的叉烧包,就叫好。五举也乐了,说,阿爷,我是问你正经的呐。
阿爷便正色,思忖了一会儿,说,我看,这好的叉烧包,是好在一个“爆”字。
五举也想一想,问,叉烧包个个爆开了口,不是个个都是好的?
阿爷说,是个个都爆开了口。可是爆得好不好,全看一个分寸。你瞧这叉烧包,像不像一尊弥勒佛。为什么人人都喜欢弥勒,是因为他爱笑。可是呢,这笑要连牙齿都不露出点,总让人觉得不实诚,收收埋埋。但要笑得太张扬,让人舌头根儿都看见,那又太狂妄无顾忌了。所以啊,好的叉烧包,就是要“爆”开了口,恰到好处。这香味出来了,可又没全出来。让人入口前,还有个想头,这才是真的好。
五举说,爆不爆得好,得面发得好,还得“蒸”得好。
阿爷哈哈一笑,对喽。发面是包子自己的事,“蒸”是别人的事。这蒸还更重要些。不然怎么说,“三分做,七分蒸”呢。所以啊,人一辈子,自己好还不够,还得环境时机好,才能成事。古语说,“时势造英雄”就是这个道理。
夜里头,五举躺在床上,睡不着。他想阿爷的话,却又想不透。
第二天,五举结束“小按①”两年历练,跟荣师傅学“大按②”。
荣师傅多年没收过新人。只两个学徒,除了谢醒,便是五举了。
荣师傅便要他的班底,这辈子,毕其功于一人。可教训五举用的法子,多少让大家看不透。
酥皮最考功夫,考验的是手感与耐心。要焗出酥脆的酥皮依赖人手,得把面团从外向内折,慢慢裹起,然后再擀平、折叠,如是者重复数次,折出至少几十层,焗出来才酥脆。入行多年的师傅,哪怕工多手熟,这一折一叠,稍懈怠走神,便无法尽美。荣师傅便以此训练五举。一块面,揉、擀、折,不停歇地,让他做上一天。成了形状了,狠狠地用擀面杖一压,酥皮便成了死面,回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折。这揉的是面,却也是心志。在这夜以继日的锻炼中,人沉稳了,也渐渐挫去了少年人的轻浮气。总而言之,要的是他一个“慢”。
再一层,又是要个“快”字。用的法子,是炸芋虾。一个大大的芋头,起码花一个小时才能炸毕,其间还要不时观察芋虾颜色调整火候。长时站在灶边面对烘热火炉,极考脚骨力,且酷热难当。平常人,炸完一个便要喝凉茶下火。荣师傅着五举,每天要炸上十个芋头,中间不可停歇。整一个月下来,五举小腿上,站到青筋暴出。人瘦得销骨脱形,便是每日焗汗出油,生生将人熬干了。别的师傅,看在眼里,想自己也让学徒吃过苦头,可何曾有过如此十方阎罗的架势。但碍于情面,并不好置喙。便是谢醒,也觉得师父过分,有心替师弟求情。荣师傅眼睛都不抬,说,他不做可以。你顶上。
如此一年之后,临近八月。荣师傅对五举说,进来,跟我做月饼。
荣师傅戴上围裙,用擀面杖点一点案板,说,醒仔,和面。
五举见谢醒先将面粉过筛,在中间位置画一个弧形,倒入生油、糖水和碱水。将面粉逐步拌入,搓成面团。先醒上,发酵。
荣师傅点一点头,自己开了炉子炒馅。五举看着,知道整的是“五仁”,核桃、榄仁、瓜子、芝麻和花生。荣师傅将馅料各取混合,手底下便是斤两,分毫不差。
空气中,弥漫着丰熟的面粉的味道和馅料的焦香味。
谢醒将面皮料分成小份,行话叫“加头”,擀成面皮。荣师傅说,细路,看着。便将一块馅料滚圆,填入饼皮,手囫囵一转,将模具按压。便是一个饼,上面是个铁拐李的图案。荣师傅说,饼皮八钱,馅料四两二,皮薄馅靓。多了少了都不对,老祖宗的规矩。
荣师傅将月饼上了盘,入了炉,过了一阵拿出来,刷上层蛋液。再入炉。饼成了,澄黄如金。荣师傅夹一只放在五举手心里。说,尝尝。
五举小心翼翼地咬一口,五味馨香,在他齿颊漫溢开来。
荣师傅问他,好吃吗?
五举使劲点一点头,露出了孩子的天真相。荣师傅笑了。
五举不禁愣住,嘴里忘记了咀嚼。这是他这一年来,第一次看师父对他笑。这笑的内容他难以判断。但见这壮大的男人,因为笑,眼角里打了一点褶。褶里面藏了一点暖意。
这时候,荣师傅忽然收敛了笑容,对五举说,照样给我打一炉。
于是,五举打了他人生中的第一炉月饼。从炉子里拿出的时候,和师父打的一样金黄诱人。他将忐忑咽下去。
荣师傅看一眼,仍夹起一块,放在他手心里,叫他尝尝。
然而这块月饼,他咬不动,像石头一样硬。
荣师傅说,这种月饼,老辈叫“捉死狗”。反生,成炉都废掉。想想看,你入炉前,都做了什么。
五举捧着月饼,茫然看他。觉得月饼的温度,在手心里一点点凉下去。
荣师傅说,你和面的时候,加了一次水,又加了一次糯米粉。这就是“五仁”月饼,料只能让你备一次,由不得你后悔,修修补补再来过。一次错,成炉废。
荣师傅冷冷地看他一眼,说,这一炉,你都给我吃下去,一块不许剩。
八月初五,同钦楼的“大按部”格外热闹。五举抱着一摞摞已包装好的唐饼,送去楼下饼部的店面。店面上挂着“同钦楼”的金漆招牌,在黄昏下有灰蓝色的反光。
这时候,师兄谢醒经过,好像刚刚从外头回来。谢醒穿着花呢的西装,已是时髦青年的样子,头发梳得油亮。他正待上楼。五举说,师兄,刚才师父找你。谢醒便退了下来,急问他,你怎么说的。
五举说,照你教的,说去送货了。
谢醒便松一口气,说,好彩有你。刚刚认识了一个新的股票经纪,倾谈了几句,耽误了。
第二年正月,师徒三人,吃了一顿团年饭。
三个人回到茶楼,是掌灯时分。荣师傅说,我该教教打莲蓉了。
两个徒弟,随他走到了小厨房门口。
荣师傅回过身,对他们说,我只传给一个人。
三个人都沉默。
五举想想,退后一步。他说,师父,师兄,我干活去了。
荣师傅拦住他,说,你,跟我来。
谢醒愣住,人僵在那里。荣师傅看他一眼说,没听懂,我只传给一个人。
谢醒嘴动一动,肩膀颤抖,说,为什么?我帮你炒了六年的莲蓉。
小厨房的门,“砰”的一声,对他关上了。
五举扑通一声跪下来。
荣师傅一眼未看他,说,换衣服,系围裙。备料。
五举说,我这一跪,是替师兄的。他纵有错,跟了您八年。您教他。我替你们炒莲蓉。
荣师傅系围裙,开炉,热锅。他说,我教谁,以后莲蓉也归你炒。
倒油。火大,油入锅“滋啦”一声响。
荣师傅关上火,静了半晌,说,我亦都话过你,我这人,怕输赢。我传给一个人,就输不得。
五举到了阿爷那里。
长大的青年人,不管不顾,趴在阿爷膝头哭了。
阿爷听着五举哽咽,手摸一摸,摸到他的肩膀,厚实实的。阿爷的一只眼睛障翳,看不见了。
他顺着肩膀往上摸到了这青年的脸,棱角分明了,脸颊上还有泪。他躬下身,为五举拭去泪,说,孩子,可还记得当年咱爷俩,说那叉烧包。阿爷说,“三分做,七分蒸”。如今这话,得倒过来说了。人力在外,自然有好有坏。可到头来,还得看自己的那“三分做”,这才是做人的基底。
(选自葛亮长篇小说《燕食记》,有删改)
【注】①小按:同钦楼做的虾饺、烧麦、叉烧包等日常包点。②大按:同钦楼做的月饼、龙凤饼、核桃酥等礼饼。
1. 葛亮曾说:“中国人的道理,都在这吃里头了。”本文多次通过美食制作来隐喻做人的道理。请结合文本作简要分析。
二、对点精练二:人物病态与社会荒诞主题→契诃夫《上尉的军服》→人物形象剖析主旨
上尉的军服
契诃夫
“我家那位在这儿吗?”忽然门外响起一个女人的说话声,美尔库洛夫的妻子阿克辛尼雅走进酒店来。她是个中年妇人,卷起衣袖,把鼓起的肚子勒得紧紧的,“他在哪儿?”她说着,用气愤的眼光朝那些顾客扫一眼,“回家去。家里来了一个军官,要找你!”
“什么军官?”美尔库洛夫惊讶地说。
“谁知道他是谁!他说是来定做衣服的。”
美尔库洛夫伸出五个手指搔了搔他的大鼻子,他每逢感到大吃一惊,就总是这样做。
他的妻子没有欺骗他。在他的小屋门口他看见了本地军事长官的副官乌尔恰耶夫上尉。
“你这是逛荡到哪儿去了?”上尉迎着他说,“我足足等了一个钟头。你能给我做一身军服吗?”
“老爷。……”美尔库洛夫喃喃地说,喘得上气不接下气,从头上摘下帽子来,顺带把一绺头发也揪下来了,“老爷!难道我这是头一次做这种东西吗?啊!我给希普采尔男爵……给艾杜阿尔德·卡尔雷奇做过衣服……节姆布拉托夫少尉老爷欠着我十个卢布,至今没还。哎呀!我的老婆,你倒是给他老人家端一把椅子来啊……请问,是给您量尺寸呢,还是让我用眼睛估量一下就动手做?”
“哦。……要用你的呢料,而且过一个星期就得做好。……你要多少钱?”
“……您这是说到哪儿去了,”美尔库洛夫赔着笑脸说,“我又不是什么商人。要知道,我们明白该怎样跟上等人打交道。……当初我们给波斯领事做衣服,就一句话也没提到钱的事。……”
美尔库洛夫给上尉量好尺寸,把他送走以后,在他的小屋中央足足站了一个钟头,呆瞪瞪地瞧着他的妻子出神。他不相信这是真事。……
“没想到,这可是喜从天降!”最后他叽叽咕咕说,“可是我上哪儿去拿钱买衣料呢?阿克辛尼雅,我的好女人,你把卖母牛得来的钱借给我用一下吧!”
对这个裁缝师傅来说,一个新的纪元开始了。他早晨醒来,用他昏花的眼睛看一眼他的小小的世界,不再像以前那样恶狠狠地啐唾沫了。……不过最惊人的是,他再也不到酒店里去,却着手干活了。他轻声说了些话,然后戴上他那副钢边大眼镜,皱起眉头,一本正经地在桌子上铺开那段呢料。
“这些老爷简直麻烦透了!”他对一个过路的行人说,“我是已经一点办法也没有,筋疲力尽了!他们倒是受过教育,待人挺客气的,可是你要叫他们满意,却不容易!”
第二天美尔库洛夫把那身衣服又刷一遍,然后他在头上抹了点油,梳好头发,用一块新的细棉布把军服包好,动身到上尉家里去了。
“我可没工夫跟您这样的人聊天!”他拦住一路上遇到的每个人说,“难道你没看见我在把这套军服送到上尉那儿去吗?”
过了半个钟头他从上尉那边回来。
“恭喜您领到了钱!”阿克辛尼雅迎着他说,畅快地笑着,可是又怪难为情的。
“算了吧!”她的丈夫回答她说,“难道真正的老爷一下子就付钱?他又不是什么商人,立时就把钱拿给你!……”
美尔库洛夫在炕上躺了两天,不吃也不喝,陶醉在心满意足的感情里,犹如赫拉克勒斯[注]完成了他的全部丰功伟绩一样。第三天他动身去领钱。
“把他轰走!叫他星期六来!”他等了很久才听见上尉沙哑的说话声。
到星期六,他还是听见这样几句话,这一个星期六如此,下一个星期六也还是那样。……他到上尉那边足足去了一个月,总是在前堂呆坐好几个钟头,结果却没有领到钱,反而挨到痛骂,叫他到别处去,要他星期六再来。然而他没有灰心,也不抱怨,而是刚好相反。……他甚至胖了。他喜欢在前庭苦等,“把他轰走”这句话在他听来如同甜蜜的旋律。
“现在你才知道什么叫上等人!”他每次从上尉那边出来,回到家里,总是兴冲冲地说,“在我们彼
得堡,老爷们都是这个样子。……”
有一天傍晚,美尔库洛夫从市上回来,背着一袋子煤。阿克辛尼雅在他身后紧紧地跟上来。
忽然,美尔库洛夫站住不动了,快活地大叫一声。他们正好路过“欢乐酒家”,这时候,从那个小饭馆里猛的窜出来一个上等人,头上戴着高礼帽,脸色通红,两只眼睛带着醉意。乌尔恰耶夫上尉跟在他后面追出来,手里拿着一根台球杆,没有戴帽子,蓬头散发。他那身新军服沾满灰,有一个肩章歪到旁边去了。不管美尔库洛夫怎么反对,可是他的妻子还是逼着他走到大发脾气的上尉跟前,说起钱的事。
“走开!”上尉回答他说,“你惹得我讨厌!”
“我明白,老爷!不过我讲的是我妻子,因为,不瞒您说,我垫的钱是母牛钱。……我们把一头母牛卖给别人了。……”
“啊啊啊……你还要说废话,蛀虫!”
上尉抡起胳膊,啪的一响!美尔库洛夫背上的煤撒了一地,他的眼睛迸出了金星,他手里的帽子掉在了地上。……阿克辛尼雅吓得愣住了。她呆站了一会儿,一动也不动……使她大为惊讶的是,美尔库洛夫的脸上洋溢着幸福的笑容,他含着笑意的眼睛里闪着泪花。……
“一眼就可以看出来他是个真正的老爷!”他喃喃地说,“这些人待人客气,受过教育。……想当初,我给希普采尔男爵,艾杜阿尔德·卡尔雷奇送皮大衣去……一点不差……也就是这个地方挨了一巴掌。……他抡起胳膊,啪的一响!节姆布拉托夫少尉老爷也打过我。……我到他那儿去,他跳起来,使足了力气……唉,老婆呀,你什么也不懂!”
美尔库洛夫摇一下手,拾起煤来,慢腾腾地走回家去。
(有删改)
[注]赫拉克勒斯:古希腊神话中最伟大的英雄,他神勇无比,力大无穷,完成了很多被誉为“不可能完成”的任务。
1. 有评论认为,契诃夫通过塑造美尔库洛夫的形象揭示了小说的主旨。请结合小说内容谈谈你对这一评论的理解。
三、 对点精练三:时代生活与人间温情主题→梁晓声《人世间(节选)》→关键词解读情感主题
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
人世间(节选)
梁晓声
周秉义从北京调回了本市,终日足不出户,只是看书,偶尔也与冬梅晚饭后看看电视剧。
冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问:“确实是平调回来了?”
他肯定地说:“是啊。”
她又问:“到底为什么?”
他奇怪地反问:“我信中不是写了吗?”
“你想干的实事,到底是什么实事呢?”
“现在说了也没用,得看这次怎么任命。先不聊这个话题,好不好?”
“跟我还有什么不便说的吗?是不是在北京没干好啊?”
“看你,我说不聊了,你偏要聊这个话题!我在哪个岗位上没干好过?我离开北京前,领导还给我开了欢送会呢!干得不好能有那种待遇吗?”
冬梅心中疑惑,也只好不再问下去了。
春节过后,组织部门下达了正式任命,周秉义担任副市长,他的分工只有一项,主抓招商引资,尽快改造城市面貌,消除土坯房,促进本市房地产业发展。
一天下午,周秉义来到弟弟家,让秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一场大雪。
秉昆说:“哥,这么大的雪,改天吧。”
秉义说:“我正是因为下这么大的雪才来的啊。没人出门,也就没人注意咱们嘛,想看哪儿看哪儿。”
老哥儿俩逛起光字片来。光字片的面积比以前大了,人口也比以前稠密多了。大雪覆盖之下低矮的土坯房一片连一片,东倒西歪,横七竖八。稍一细看,都会从积雪之下发现外露的种种肮脏——垃圾堆,各种令人作呕的脏水结成了冰。老哥儿俩在光字片转啊转,不知不觉天黑了。
……
常进步下班比往日早了些,他从窗口看到秉昆,迎出门来。常进步他妈与周秉义,当年是职工与老领导关系。周秉义做党委书记,常宇怀是他最倚重的中层干部,他们夫妇和周秉义的关系非同一般。
“嫂子!”面对满头白发的烈士遗孀,周秉义的眼泪夺眶而出。
常进步他妈拉着他的手微笑着说:“知道你调回来了,工作肯定忙,何必来看我们呢!”
周秉义说:“对不起,嫂子,我本该经常来看你们的啊!”他侧转身,一手捂面,泣不成声。
“进步,还不快请你周叔叔进屋!”常进步他妈拉开了家门。
周秉义回到当年的军工厂家属区,他内心五味杂陈。周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥,觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范,在小事上那么感情外露。
四月,天刚转暖,光字片受了一场虚惊。某日来了几组测量小队,临街住户人心惶惶,以为要修路。修路当然是好事,可那得拆除多少房屋啊!一旦被拆除了,都住哪儿呢?有人与测量队的人攀谈,才知道不是要修路,而是要对光字片进行“大刀阔斧”的改造。
半信半疑的人们又问,“大刀阔斧”怎么理解呢?
测量队的人说,他们也不清楚,那是一位副市长的原话。
人们猜想,那肯定就是周秉义啦!光字片的男女老少奔走相告,测量队接连测量了数日,整个光字片也接连亢奋了数日。
此后,每天晚上总会有几个男人相约来到秉昆家聊天。他们回忆起了秉昆父亲周志刚,周志刚虽然没享着大儿子的福,全光字片的人可托上周秉义的福了。谁承想光字片会出一位副市长呢?他是光字片的大救星啊!男人们聚到周家,想知道对光字片“大刀阔斧”的改造究竟何时开始?将改造到什么程度?光字片的人家也能过上享受燃气灶和自来水的生活吗?
对于他们的探问,周秉昆一句也回答不了。他已经好久没见到哥哥了。
“五一”过后,大队的建筑人马浩浩荡荡地向光字片进发,建筑大军的载人卡车彩旗招展。光字片的青年闻讯后,骑着自行车迎接,但建筑大军的目的地分明不是光字片。建筑大军一直往前开,开到了马路尽头——虎皮冈,在那里安营扎寨。
光字片的人们疑惑极了,一拨接一拨到周秉昆家问个究竟:难道你哥要在那地方为咱们光字片的人建楼?那可是连兔子都不刨窝的地方啊!咱们光字片就是再烂,毕竟属于城区啊!秉昆,你一定要替我们问问你哥……
与测量队刚离开那几天相比,光字片人们的态度来了个一百八十度的大转弯——从满怀憧憬到感觉被耍了,男人女人们询问起周秉昆时都义愤填膺。
虎皮冈那边,昼夜机声隆隆,工程突飞猛进。十月份,两排十幢二十层高楼在虎皮冈拔地而起。市政府发布了正式公告,宣称那里将成为本市的“希望新区”。
那天晚上,周秉义终于现身弟弟家……
第二天,秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区,在市公安局接待点把户口落上。
那事成了一条新闻,却没引来多少人效仿。光字片的人们仍在观望。
有人说:“周家哥俩演起双簧来了!”他们都有等着看笑话的意味。
新区为周家的到来开了欢迎会,周家的门面房和两居室住房都经过了简单装修。
后来,光字片开来了卡车队,连续替一些人家免费搬家,搬往新区。
周秉义终于在光字片露面,他站在一辆小卡车上,那天他精神抖擞,向人们讲话:我从小到下乡前生活在这里,我们老周家三个儿女,没有什么瞒得了光字片的人。咱们光字片人家的许多长辈,一九四九年前就居住于此,当时这里叫穷人窝。后来,他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人,这个地方也不再叫穷人窝了。但是,这里却一直住着本市很穷的人家。
我不是在北京当官当不下去了,我是自己要求调回来的。为什么呢?我老了,快到退休年龄了。
近年来,光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片,我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪,光字片却变得比当年更糟糕,处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了,还淹死过孩子。我知道,从大人到孩子,谁都不愿再生活在光字片了。
我想在退休之前,将光字片彻底改造。这很不容易……现在我要做的事完成一半了。大家已经看到,光字片与过去不一样了……
(有删改)
文本二:
长篇小说《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景,以周志刚一家的生活轨迹为线索,从20世纪70年代写到21世纪初,小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程,将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考,知青返城,对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中,既写他们生活的磨难与困苦,更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光。
2019年,《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。颁奖词中说,“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗,成长和相濡以沫的温情,塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体,具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”。
(摘编自中国作家网)
1.《人世间》荣获茅盾文学奖,颁奖词中有两个关键词——“温情”和“有情有义”。你是如何理解这里所说的“情”的?请结合文本一简要说明。
【考题对接答案】
一、对点精练一:饮食烟火与处世哲理主题→葛亮《燕食记》→物象隐喻解读主题意蕴 【答案】
1. ①通过写叉烧包是否好,要看“爆”开口是否恰到好处,隐喻做人要有分寸的道理;(或:通过写叉烧包发面在于“三分做,七分蒸”,说明做人既要靠自己努力,也要靠外在环境帮助的道理。)
②通过写焗酥皮要将面团反复内折、裹起,再擀平、折叠,焗出来才酥脆,隐喻做人要去掉浮躁,沉心磨砺才能成材的道理。
③通过写炸芋虾耗时长、环境热,隐喻成材要有吃苦耐劳的精神的道理;
④通过写制作月饼时荣师傅说“饼皮八钱,馅料四两二,多了少了都不对,老祖宗的规矩”,隐喻做人要恪守规则、尊重传统的道理。
【解析】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。
①制作叉烧包时,阿爷说“好的叉烧包,就是要‘爆’开了口,恰到好处。这香味出来了,可又没全出来”。这种对“爆”的分寸的讲究,既不能“连牙齿都不露出点”显得不实诚,也不能“笑得太张扬”显得狂妄。这种对“爆”的分寸的讲究,正是隐喻做人要有分寸的道理,既不能过于收敛,也不能过于张扬,需在适度中体现修养。(阿爷说“三分做,七分蒸”,“发面是包子自己的事,‘蒸’是别人的事。这类还更重要些”,说明个人努力之外,环境时机也很关键,呼应了做人既要靠自身,也要借外力的道理。 )
②焗酥皮时,荣师傅让五举“把面团从外向内折,慢慢裹起,然后再擀平、折叠,如是者重复数次,折出至少几十层”,即便“入行多年的师傅,稍懈怠走神,便无法尽美”,荣师傅更会将成形的酥皮“狠狠地用擀面杖一压,回到起点”,只因“这揉的是面,却也是心志”,最终让人“沉稳了,也渐渐挫去了少年人的轻浮气”。这反复磨砺的过程,正隐喻做人要去掉浮躁,沉心修炼才能成材的道理。
③炸芋虾时,荣师傅要求五举“每天要炸上十个芋头,中间不可停歇”,一个芋头“起码花一个小时才能炸毕”,还要“长时站在灶边面对烘热火炉”,导致五举“小腿上,站到青筋暴出。人瘦得销骨脱形,便是每日焗汗出油,生生将人熬干了”。这酷热难当且耗力的经历,体现出吃苦耐劳的必要性,隐喻成材要有吃苦耐劳精神的道理。
④制作月饼时,荣师傅强调 “饼皮八钱,馅料四两二,皮薄馅靓。多了少了都不对,老祖宗的规矩”,且明确“料只能让你备一次,由不得你后悔,修修补补再来过。一次错,成炉废”。这种对传统标准的严格坚守,正隐喻做人要恪守规则、尊重传统的道理,行事需严谨规范,不可随意逾越。
【全景式导读】
1. 文本定位 (1) 本文节选自葛亮长篇小说《燕食记》,节选片段聚焦粤式茶楼点心技艺传承的日常场景,以传统粤菜点心制作过程为叙事载体,摒弃宏大叙事,以市井烟火小事承载中式处世智慧与匠人精神,是典型的生活化哲理叙事片段。 (2) 文本以师徒、祖孙两代人的对话与技艺传承故事为核心,将饮食技艺与做人之道深度绑定,兼具文学审美性与思想教育性,是现当代文学中以饮食写人情、以技艺写风骨的经典选文。
2. 行文脉络 (1) 文章开篇以五举探望阿爷、问询叉烧包制作精髓切入,借阿爷之口,从叉烧包的 “爆” 字分寸、“三分做,七分蒸” 的制作规律,引出分寸处世、顺势而为的人生道理,铺垫全文饮食喻人的核心基调。 (2) 中间主体部分记叙五举跟随荣师傅修习大按技艺的历练过程,通过酥皮制作求 “慢”、炸芋虾求 “快”、制作月饼守 “规矩” 三重严苛训练,展现五举褪去轻浮、磨砺心志的成长过程,同时暗藏师兄谢醒浮躁逐利、初心渐失的对比线索。 (3) 文末以莲蓉技艺传承的抉择、五举为师兄求情、阿爷最终点拨升华收尾,推翻前期 “三分做,七分蒸” 的认知,点明立身之本在于自身坚守的 “三分做”,完成技艺修行到人生修行的主题升华,收束全文哲理内核。
3. 主旨 (1) 文章以粤式点心制作技艺传承为线索,将各类美食的制作门道转化为中式人生哲理,诠释了中国人藏于饮食烟火中的处世智慧:为人处世需恪守分寸、张弛有度,成长成才需沉心磨砺、吃苦耐劳、坚守规矩。 (2) 通过五举潜心学艺、坚守本心与谢醒浮躁功利、懈怠初心的人物对比,歌颂精益求精、坚守本心、尊师重道的匠人精神,揭示传统技艺传承不仅是技法的延续,更是品德、初心与民族处世理念的传承。 (3) 借助祖孙、师徒的代际对话与技艺传承,阐释人生成长的核心真谛:外在时势环境固然重要,但个人的坚守、沉淀与自省才是立足于世的根本基底。
4. 高中教材关联 (1) 与高中语文现当代文学阅读模块契合,同教材中以小见大、以日常小事折射人生哲理的篇目叙事逻辑一致,侧重考查文本细节解读、人物成长分析与人文意蕴挖掘的核心能力。 (2) 对接教材中工匠精神、传统文化传承、人生成长修行的主题单元,与《以工匠精神雕琢时代品质》等篇目主题相通,聚焦传统技艺传承、匠心坚守、品德修身的核心内涵,助力学生理解传统文化中的人文精神与处世之道。 (3) 贴合高中文学类文本阅读考查重点,以生活化叙事承载深刻哲理,兼具人物塑造、细节隐喻、主题升华等典型文学特征,是训练小说意蕴探究、手法赏析的典型文本素材。
二、对点精练二:人物病态与社会荒诞主题→契诃夫《上尉的军服》→人物形象剖析主旨【答案】
【导语】这篇契诃夫的短篇小说以黑色幽默的笔触,通过裁缝美尔库洛夫为军官制作军服的荒诞遭遇,深刻揭示了19世纪俄国社会畸形的阶级关系。主人公对权贵的病态崇拜与自我麻痹,在“挨打反笑”的戏剧性场景中达到高潮,其奴性心理与军官的跋扈形成尖锐对比。
1. ①小说表现了美尔库洛夫爱慕虚荣、曲意媚上的奴性心理。他以见“上等人”为荣,把能给上尉做军服当荣耀,为讨好老爷不惜贴钱卖笑;被上尉粗暴对待,但仍觉得他们待人客气。
②小说表现了美尔库洛夫备受权势欺压却不觉醒的愚昧心理。做好了军服却没有领到钱,他竟然心满意足;遭到上尉一再拖延付钱时间并被赶,回家后还是兴冲冲的;惨遭打骂后竟然脸带笑意。
③小说通过塑造美尔库洛夫的鲜明形象,揭示了当时社会小人物饱受欺凌却又不知觉悟的愚昧以及对上层社会的敬畏与盲从,揭露了社会现实。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象和探讨作品创作主旨的能力。
①当接到上尉的订单时,他刻意强调自己常与权贵打交道,以此抬高自身价值,并为讨好上尉自降姿态、贴钱迎合;送军服时,他对路上遇到的人说“我可没工夫跟您这样的人聊天”,语气中充满对“为上尉做事”的优越感;被上尉打骂后,他反而喃喃自语“这些人待人客气,受过教育”,将羞辱强行解读为“上等人的正常做派”。
②送军服后未得报酬,他不仅不焦虑,反而“在炕上躺了两天,不吃也不喝,陶醉在心满意足的感情里”,将“为上尉做事”当作一种“成就”;惨遭打骂后,他竟“脸带笑意”,将挨打当作“被上等人认可”的标志,彻底丧失了对“欺压”的感知。
③小说通过塑造美尔库洛夫对上层社会的“敬畏与盲从”,揭示了当时社会小人物饱受欺凌却又不知觉悟的愚昧。当被上尉拖延、辱骂甚至殴打时,他反复强调“在我们彼得堡,老爷们都是这个样子”,可见底层民众已将权贵的傲慢与欺压内化为“合理规则”,对上层社会形成了无条件的精神依附。
三、 对点精练三:时代生活与人间温情主题→梁晓声《人世间(节选)》→关键词解读情感主题【答案】
1.①家人之间的温情。周秉义从北京调回来,冬梅忍不住打听他想干的实事,但充分理解和尊重丈夫的选择;秉昆一家支持哥哥的工作,带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。②朋友之间的情义。当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区,看望曾经的同事常宇怀的遗孀,并动情流泪。③周秉义对乡亲的情义。他心系乡亲,深知老百姓的疾苦,下定决心改造棚户区,动员光字片的住户陆续搬迁。
【解析】本题考查学生分析探究小说情感意蕴的能力。
首先要结合关键词“温情”和“有情有义”,通读、理解文本一的内容;然后梳理相关内容,分析哪些内容体现了“温情”和“有情有义”;最后整合答案,分点作答。
(1)家人之间的温情
根据“冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问……冬梅心中疑惑,也只好不再问下去了”分析,周秉义从北京调回来,冬梅忍不住打听他想干的实事,但充分理解和尊重丈夫的选择;
根据“第二天,秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区,在市公安局接待点把户口落上”分析,秉昆一家支持哥哥的工作,带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。
(2)朋友之间的情义。
根据“‘嫂子!’面对满头白发的烈士遗孀,周秉义的眼泪夺眶而出”“周秉义说:‘对不起,嫂子,我本该经常来看你们的啊!’他侧转身,一手捂面,泣不成声”分析,当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区,看望曾经的同事常宇怀的遗孀,并动情流泪。
(3)周秉义对乡亲的情义。
根据“咱们光字片人家的许多长辈,一九四九年前就居住于此,当时这里叫穷人窝。后来,他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人,这个地方也不再叫穷人窝了。但是,这里却一直住着本市很穷的人家”“近年来,光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片,我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪,光字片却变得比当年更糟糕,处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了,还淹死过孩子。我知道,从大人到孩子,谁都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前,将光字片彻底改造。这很不容易……现在我要做的事完成一半了。大家已经看到,光字片与过去不一样了……”分析,周秉义心系乡亲,深知老百姓的疾苦,下定决心改造棚户区,动员光字片的住户陆续搬迁。
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