精品解析：青海师范大学附属第二实验中学2024-2025学年高三九月月考语文试卷

青海师范大学附属第二实验中学2024-2025学年高三年级九月月考 语文 满分 150 分　考试用时 150 分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷共 23 题，满分 150 分，考试用时 150 分钟。 一、阅读（72 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一 在相当长的历史时期里，黄河的源头并不是一个地理问题，而是一个文化问题。《尚书·禹贡》说“导河积石”，把河源指向了积石山；《山海经·西次三经》则称“昆仑之丘……河水出焉”，把河源安置在遥远的西方神山。这类表述有一个共同点：不以实地考察为依据，而以经典权威与想象为凭据。它们构成了一个自足的“河源叙事”——源头在西方，西方有昆仑，昆仑是神话与地理的交汇处。 这种叙事并非毫无价值。它把黄河与中原之外的西方世界联系起来，为后世留下了持续的追问。但它也带来了一个后果：既然经典已经给出了答案，实地考察便显得多余。汉代通西域之后，使者曾奉使“穷河源”，《史记·大宛列传》记其结论为“河源出于窴”，然而这一说法被纳入的仍然是旧有的框架——潜流、伏流、重源之类的想象被反复援引，用来解释源头的景象为什么与经典记载并不吻合。当观察与经典发生冲突时，让步的往往是观察。 真正的转折发生在元代。《元史·地理志》载，至元十七年（1280 年），都实奉命西行，对河源作了专门的实地踏勘。他的报告不再依赖经典的转述，而是给出可以核对的位置、地形与里程。此后，清代又多次组织对河源的考察，考察者的脚步越过了星宿海，越过了更西的雪山。十七、十八世纪的这些工作，使“河源”第一次成为一个可以用距离、海拔和水系结构来描述的对象。 从叙事到实证，这一转变的意义超出了地理学。它表明，当一个问题被交给观察，问题的形态本身就会改变：原先那个可以被经典一次性回答的“河源”，变成了需要不断修订的知识对象；原先作为象征的昆仑，被分解为一系列具体的地貌。人们并未因此失去诗意——恰恰相反，只有知道了水究竟从哪里来，那条大河的形象才会更加清晰。 （文中引语分别出自《尚书·禹贡》《山海经·西次三经》《史记》卷一百二十三《大宛列传》；元代河源踏勘事见《元史》卷六十三《地理志·河源附录》。） 材料二 二十世纪以来，“河源”的含义再次发生位移。当科学考察队带着水准仪、钻机和卫星定位设备进入高原时，他们测量到的不是一个点，而是一个区域：冰川、湖泊、沼泽、冻土与河流共同组成的复合系统。黄河源区并不是一眼可见的泉眼，而是众多细流在沼泽中汇聚、分岔、再汇聚的过程。二十世纪后半叶，这一区域承受了明显的压力：气候变化使冰川退缩、冻土退化，过度放牧使草场受损，部分湖泊一度萎缩。二十世纪末黄河的数次断流，把河源生态的脆弱性带进了公众视野。 进入二十一世纪，治理的思路发生了变化。过去针对单一要素（草场、牲畜、水面）的干预，逐步转向对整个系统的修复：退牧还草、封育保护、湿地修复、生态移民和生态补偿被组合起来实施。其中的关键，是承认一个功能性的事实——源区虽然人口稀少、经济产出有限，却决定着整条河流的水量调节与水质基础。 生态学中有“关键源区”的说法，用来描述面积不大却对全局具有决定作用的区域。三江源正是这样一个区域：长江、黄河与澜沧江在这里分道扬镳，而这里的每一处沼泽都可能影响下游数亿人的用水。一个迟来的认识是，保护源头与享用河水之间并不存在地理上的距离——上游的每一次退化，最终都会在下游以水量的形式被感知。 这一认识改变了“价值”的计算方式。当一片沼泽的价值只能由它的产出衡量时，它被看作待开发的荒地；而当它的价值被理解为一种长期的功能性支撑时，保护它就成了理性行为。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 材料一认为，古代早期的河源叙事以经典权威和想象为依据，而不是以实地考察为凭据。 B. 材料一提到汉代使者“穷河源”的说法，意在说明即使有了新的见闻，旧有的认识框架仍可能占据主导。 C. 材料二指出，黄河源区并非一处单独的泉眼，而是由冰川、沼泽、湖泊等构成的复合系统。 D. 材料二认为，黄河源区的保护之所以重要，是因为源区的沼泽决定了河流的水量调节与水质基础，而对长江、澜沧江则不具有同样的意义。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A. 材料一所说的“河源叙事”能够长期延续，与它自成体系、不依赖外部检验有关。 B. 材料一认为，元代以后的河源考察使河源成为能用距离、海拔和水系结构描述的对象。 C. 材料二提到黄河曾多次断流，是为了说明源区生态的脆弱性进入公众视野后治理思路随之转变。 D. 材料二认为，只要明确了三江源属于“关键源区”，就可以据此确定其开发与保护的具体方案。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（　　） A. 从荒原到宝地——三江源的价值重估 B. 源头与下游——一条河的空间关系 C. 复合系统与关键源区——三江源的生态认知与保护 D. 冰川退缩之后——黄河断流的原因分析 4. 材料一末段说“只有知道了水究竟从哪里来，那条大河的形象才会更加清晰”。请结合材料一，谈谈你对这句话的理解。 5. 材料一和材料二都谈到人类对“河源”认识的变化。有人认为，认识河源的过程，同时也是重新理解“人与水的关系”的过程。请结合两则材料谈谈你的认识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成各题。 颜料 佚名 陈老匠的家在河湟谷地的一个庄廓院里。院墙根下堆着几块石头，不是随手捡的——东边那块是赤铁矿，西边那块是蓝铜矿。石头旁边搁着一只石臼，臼底被杵了三十年，磨出一个圆润的坑。 孙子陈昀从省城回来那天，正赶上爷爷在磨颜料。石臼里倒了些碎矿，加清水，杵下去，研磨的声音沉闷、均匀，像有人在很远的地方敲鼓。磨到水发稠，爷爷停下来，用一根细棍挑起一点，抹在左手虎口上，凑到檐下的光里看。看够了，又磨。 “爷，”陈昀把箱子放下，“我给你带了颜料。”箱子打开，一整排锡管，赭石、石青、石绿、朱砂，一支支排得像药房里的抽屉。“这个是国画的，这个是丙烯的，直接挤，不用磨。” 爷爷没回头。他说：“那不行。” “怎么不行？颜色比你这个匀。” “匀是匀。”爷爷把石臼里的浆倒进一只陶盆，“放三个月，它自己就分层。上面是淡的，下面是重的，中间那层才是你要的。管子里没有层次。” “谁看得出来？” “画的人看得出来。” 陈昀是回来办事的，顺便替一家平台拍个片子。主题他早就想好了：最后的画匠。他跟爷爷说，你就在院子里磨你的颜料，我来录，网友爱看这个。爷爷问你录它做什么。陈昀说，让更多人知道啊，说不定还有人找你画。 爷爷笑了一下：“找我画什么？” “庙里啊，人家祠堂啊，你以前不都画？” “以前画。现在庙里贴瓷砖，又快又亮。”爷爷把陶盆端到架上，“我不缺人找。我缺的是——”他没说下去，转身进屋了。 那天夜里下了雨。陈昀睡在西厢，听见爷爷在堂屋里翻东西。早上起来，堂屋的桌上摊着一张纸，上面是半幅没有画完的彩绘稿：一只锦鸡，一丛牡丹。纸边角已经脆了，暗黄色。 “这是你太爷的。”爷爷说，“他画到这儿，眼睛坏了。” “那你怎么不画完？” “画不完。”爷爷说，“他用的那支笔，是自己做的黄鼠狼毛。我做的，总归差一点。” 陈昀看着那半幅画，忽然觉得那句“差一点”里藏着些他听不懂的东西。 下午，爷爷要去给村头的马家画一副寿材。陈昀跟去了。院子里阳光很毒，木料打过漆，亮得晃眼。爷爷从布包里取出三只小瓷瓶，倒出少许，滴上胶水，用手指去调。手指上的颜料洗不掉，指甲缝里积着经年的青色和赭色。 他把笔尖探进去，蘸了蘸，抬手就是一笔，稳稳的，一道舒展的弧。陈昀举着手机录，录了一会儿放下了——他忽然觉得那个取景框太窄了，装不下眼前的东西。院子里只有笔尖划过木头的沙沙声，还有蝉。爷爷画得很慢，一点也不像要“让更多人知道”的样子。他像在跟木头上那些还没有画出来的东西商量。 有一笔，他画完停住了，拿指腹去抹边缘。抹完又看，看了很久，最后把那一道整个刮掉，重画。陈昀忍不住问：“这不挺好的吗？” “挺好。”爷爷说，“可是不对。” 从马家出来，天快黑了。爷爷走在前面，背有点驼。陈昀忽然问：“爷，你说那些颜料，真能分出三层来？” “能。” “那最上面那层，你拿去干什么？” 爷爷停了停，说：“扔了。” “扔了？多可惜。” “可惜什么。”爷爷往前走，“要是都用，颜色就脏了。画画不是把好看的都堆上去，是该扔的就得扔。” 陈昀回省城前，把那些锡管颜料留在堂屋桌上。爷爷没说收，也没说不收。 第二年春天，陈昀接到村里人的电话，说他爷爷病了。他赶回去，爷爷已经不大能起身。堂屋的桌上，那半幅太爷的画还摊着，只是桌角多了一样东西——一只小瓷碟，里面是一摊调好的青绿，旁边压着一张纸条。纸条上是爷爷的字，笔画发颤： “这色我调了四十年，还差一点。那管颜料你拿回去吧，我用不上了。” 陈昀拿起小瓷碟。颜色已经干了，表面结着一层薄薄的皮。他用指甲轻轻刮开，底下还是润的，还是那个颜色——像一场雨停在原地。他忽然想起去年在檐下，爷爷把挑起的颜料抹在虎口上凑到光里的样子，看够了，又磨。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A. 开头写院墙根下分堆着赤铁矿与蓝铜矿、石臼“磨出一个圆润的坑”，以物写人，暗示了爷爷旷日持久的劳作。 B. 爷爷说“管子里没有层次”，看似在谈颜料，实则也表明他看重的是颜料背后那种需要时间与耐心的东西。 C. 陈昀举着手机录了一会儿又放下，因为他觉得取景框“太窄”，这既写他的转变，也反衬出爷爷作画时不求人知的状态。 D. 结尾写陈昀刮开干皮后发现“底下还是润的”，与“像一场雨停在原地”的比喻相呼应，意在表明爷爷数十年调色的功夫已经达到了他自己所说的“不差一点”。 7. 关于爷爷这一形象，下列理解不正确的一项是（　　） A. 他坚持自己磨颜料，并说“画的人看得出来”，可见他对颜色有近乎苛刻的自我标准。 B. 对于孙子拍摄的提议，他只反问“你录它做什么”，并不作更多解释，可见他沉默寡言、不善表达。 C. 他画寿材时画完又刮掉重画，说“挺好”却又说“不对”，体现出他评判作品时另有标准。 D. 他把孙子留下的锡管颜料搁在桌上，既不说收也不说不收，可见他对这件事并未立刻给出态度。 8. 爷爷说：“画画不是把好看的都堆上去，是该扔的就得扔。”这句话说的是颜料的某一层，读来却又不止于颜料。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 9. 本文在写爷爷作画时，反复写到他“看”的动作——磨好后“凑到檐下的光里看。看够了，又磨”，画完又“拿指腹去抹边缘。抹完又看，看了很久”。请结合全文，分析这些描写在人物塑造与主题表达上的作用。 （三）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成各题。 王景字仲通，乐浪䛁邯人也。八世祖仲，本琅邪不其人，好道术，明天文。父闳，为郡三老。 景少学易遂广窥众书又好天文术数之事沈深多伎艺。辟司空伏恭府。 时有荐景能理水者，显宗诏与将作谒者王吴共修作浚仪渠，吴用景墕流法，水乃不复为害。 初，平帝时，河、汴决坏，未及得修。建武十年，阳武令张汜上言：“河决积久，日月侵毁济渠，所漂数十许县。修理之费，其功不难，宜改修堤防，以安百姓。”书奏，光武即为发卒，方营河功。而浚仪令乐俊复上言：“昔元光之间，人庶炽盛，缘堤垦殖，而瓠子河决，尚二十余年不即拥塞。今居家稀少，田地饶广，虽未修理，其患犹可。且新被兵革，方兴力役，劳怨既多，民不堪命。宜须平静，更议其事。”光武得此遂止。 后汴渠东侵，日月弥广，而水门故处皆在河中。兖、豫百姓怨叹，以为县官恒兴佗役，不先民急。永平十二年，议修汴渠，乃引见景，问以理水形便。景陈其利害，应对敏给，帝善之。又以尝修浚仪，功业有成，乃赐景《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物。 夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势，凿山阜，破砥绩，直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患。景虽简省役费，然犹以百亿计。明年夏，渠成，帝亲自巡行，诏滨河郡国置河堤员吏，如西京旧制。景由是知名。王吴及诸从事掾吏皆增秩一等。 （节选自《后汉书》卷七十六《循吏列传》第六十六） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景少学A易B遂广窥C众书D又好天文E术数之事F沈深G多伎艺 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. “辟司空伏恭府”的“辟”，意为征召，与《张衡传》中“连辟公府不就”的“辟”意思相同。 B. “日月弥广”的“弥”，意为更加，与《六国论》中“奉之弥繁，侵之愈急”的“弥”意思相同。 C. “不先民急”的“先”，意为把……放在前面，与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的“先”用法相同。 D. “商度地势”的“度”读作 dù，意为制度、法度，全句是说依照旧有的堤防制度来整治地势。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 王景少年时学习《周易》，博览群书，又喜好天文术数，为人深沉而多才多艺，曾被征召到司空伏恭府中任职。 B. 平帝时黄河、汴渠决口，久未修治；建武十年阳武令张汜请求修堤安民，光武帝已发卒动工，因浚仪令乐俊进言而中止。 C. 永平十二年议修汴渠，明帝引见王景询问治水事宜，王景陈述利弊、应对敏捷，明帝很赞许，赐给他《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物。 D. 王景与王吴修渠筑堤千余里，工程完工后皇帝亲自巡视，在沿河郡国设置河堤员吏，并为他加官一等，王景因此知名。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃引见景，问以理水形便。景陈其利害，应对敏给，帝善之。 （2）且新被兵革，方兴力役，劳怨既多，民不堪命。宜须平静，更议其事。 14. 王景治河能够做到“无复溃漏之患”。请结合材料，简要概括他在工程上采取的具体措施。 （四）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 孤　雁 杜　甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （选自《全唐诗》。此诗作于大历元年（766）杜甫流寓夔州时。） 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联写孤雁不饮不啄、飞鸣不止，“念群”二字交代了它如此执着的原因。 B. 颔联以“一片影”与“万重云”相对，以极小的身影与极大的空间形成反差，突出孤雁的孤单无助。 C. 颈联写诗人于暮色中远望天际，仿佛看见雁群，又仿佛听见雁鸣，是实写诗人当时的所见所闻。 D. 尾联以野鸦的“鸣噪自纷纷”作结，野鸦不解孤雁之情，其喧闹更显出孤雁的孤苦。 16. 这首诗是如何借“孤雁”来抒发情感的？请结合全诗简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中，作者以“____________，____________”两句写出自己家门衰微、内外无靠的处境，为下文陈述不能赴任作了铺垫。 （2）杜甫《登岳阳楼》中“____________，____________”两句，由个人的身世之悲转向国家的战乱之忧，境界为之一开。 （3）古人常以流水为喻，抒发对时光流逝的感慨，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（18 分） 语言文字运用（本题共 5 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成各题。 在青藏高原东部的河湟谷地，许多地名里都带着一个“曲”字：玛曲、尕曲、曲麻莱……在藏语里，“曲”就是河。一个音节被反复嵌进地名之中，说明这里的人们对水的依赖有多深。 地名是语言的沉积层。一个新来者要花很久才能明白，“曲”不是某一条河的专名，而是所有河的共名；而世代生活在这里的人，听见“曲”就自然知道要顺着它走。语言在这里不只是交流的工具，它还是一张地图，把地形、水源和生存经验一并保存下来，＿＿＿＿＿＿＿＿。 这类地名往往在语言接触中形成。汉语的地名多用“河”“水”“沟”，藏语多用“曲”，两种命名的思路在同一片土地上叠合。有的地名被汉语音译保留下来，有的则被意译改造，前者留下的是声音，后者留下的是理解。＿＿＿＿＿＿＿＿：它既记录着命名者的语言，也记录着后来者如何理解这片土地。 当然，地名的稳定性是相对的。随着人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失。据调查，仅某县近三十年就有上百个自然村的老地名不再见于任何正式文书。地名一旦失去使用者，附着在其上的那部分地方知识——哪条沟里有水、哪座山上有药——也就随之消散。保留老地名，并不只是为了念旧。 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A. 随着人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失中。 B. 随着人口流动和行政建制的调整，一些老地名正在消失。 C. 由于人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失。 D. 人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失中。 19. 下列对文中语言现象的分析，不正确的一项是（　　） A. 文中“曲”字加引号，是为了标示它属于藏语词汇。 B. “听见‘曲’就自然知道要顺着它走”，以生活经验说明地名与日常活动的关系。 C. “前者留下的是声音，后者留下的是理解”一句，在对比中赋予音译与意译不同的意义。 D. “地名一旦失去使用者”中的“一旦”，表示一种假设关系。 20. 请在文中两处横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文末画波浪线的句子“保留老地名，并不只是为了念旧”有何表达效果？请简要分析。 22. 请根据材料内容，给“地名”下一个恰当的定义。要求：使用包含“是”的单句，不超过50个字。 三、写作（60 分） 23. 根据要求写作。 三江源被称为“中华水塔”。这里的冰川融水涓滴而出，汇成细流，聚为江河，最终成就了奔涌万里的长江、九曲回环的黄河和一路南下的澜沧江。站在源头，你很难把眼前的一线清水与千里之外的大河联系起来——但大河的一切，都从这一线清水开始。 有人说，人生的价值在于奔赴远方，去看更大的世界；也有人说，真正要紧的是守好源头，因为源头的样子决定了大河的走向。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 青海师范大学附属第二实验中学2024-2025学年高三年级九月月考 语文 满分 150 分　考试用时 150 分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷共 23 题，满分 150 分，考试用时 150 分钟。 一、阅读（72 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一 在相当长的历史时期里，黄河的源头并不是一个地理问题，而是一个文化问题。《尚书·禹贡》说“导河积石”，把河源指向了积石山；《山海经·西次三经》则称“昆仑之丘……河水出焉”，把河源安置在遥远的西方神山。这类表述有一个共同点：不以实地考察为依据，而以经典权威与想象为凭据。它们构成了一个自足的“河源叙事”——源头在西方，西方有昆仑，昆仑是神话与地理的交汇处。 这种叙事并非毫无价值。它把黄河与中原之外的西方世界联系起来，为后世留下了持续的追问。但它也带来了一个后果：既然经典已经给出了答案，实地考察便显得多余。汉代通西域之后，使者曾奉使“穷河源”，《史记·大宛列传》记其结论为“河源出于窴”，然而这一说法被纳入的仍然是旧有的框架——潜流、伏流、重源之类的想象被反复援引，用来解释源头的景象为什么与经典记载并不吻合。当观察与经典发生冲突时，让步的往往是观察。 真正的转折发生在元代。《元史·地理志》载，至元十七年（1280 年），都实奉命西行，对河源作了专门的实地踏勘。他的报告不再依赖经典的转述，而是给出可以核对的位置、地形与里程。此后，清代又多次组织对河源的考察，考察者的脚步越过了星宿海，越过了更西的雪山。十七、十八世纪的这些工作，使“河源”第一次成为一个可以用距离、海拔和水系结构来描述的对象。 从叙事到实证，这一转变的意义超出了地理学。它表明，当一个问题被交给观察，问题的形态本身就会改变：原先那个可以被经典一次性回答的“河源”，变成了需要不断修订的知识对象；原先作为象征的昆仑，被分解为一系列具体的地貌。人们并未因此失去诗意——恰恰相反，只有知道了水究竟从哪里来，那条大河的形象才会更加清晰。 （文中引语分别出自《尚书·禹贡》《山海经·西次三经》《史记》卷一百二十三《大宛列传》；元代河源踏勘事见《元史》卷六十三《地理志·河源附录》。） 材料二 二十世纪以来，“河源”的含义再次发生位移。当科学考察队带着水准仪、钻机和卫星定位设备进入高原时，他们测量到的不是一个点，而是一个区域：冰川、湖泊、沼泽、冻土与河流共同组成的复合系统。黄河源区并不是一眼可见的泉眼，而是众多细流在沼泽中汇聚、分岔、再汇聚的过程。二十世纪后半叶，这一区域承受了明显的压力：气候变化使冰川退缩、冻土退化，过度放牧使草场受损，部分湖泊一度萎缩。二十世纪末黄河的数次断流，把河源生态的脆弱性带进了公众视野。 进入二十一世纪，治理的思路发生了变化。过去针对单一要素（草场、牲畜、水面）的干预，逐步转向对整个系统的修复：退牧还草、封育保护、湿地修复、生态移民和生态补偿被组合起来实施。其中的关键，是承认一个功能性的事实——源区虽然人口稀少、经济产出有限，却决定着整条河流的水量调节与水质基础。 生态学中有“关键源区”的说法，用来描述面积不大却对全局具有决定作用的区域。三江源正是这样一个区域：长江、黄河与澜沧江在这里分道扬镳，而这里的每一处沼泽都可能影响下游数亿人的用水。一个迟来的认识是，保护源头与享用河水之间并不存在地理上的距离——上游的每一次退化，最终都会在下游以水量的形式被感知。 这一认识改变了“价值”的计算方式。当一片沼泽的价值只能由它的产出衡量时，它被看作待开发的荒地；而当它的价值被理解为一种长期的功能性支撑时，保护它就成了理性行为。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A. 材料一认为，古代早期的河源叙事以经典权威和想象为依据，而不是以实地考察为凭据。 B. 材料一提到汉代使者“穷河源”的说法，意在说明即使有了新的见闻，旧有的认识框架仍可能占据主导。 C. 材料二指出，黄河源区并非一处单独的泉眼，而是由冰川、沼泽、湖泊等构成的复合系统。 D. 材料二认为，黄河源区的保护之所以重要，是因为源区的沼泽决定了河流的水量调节与水质基础，而对长江、澜沧江则不具有同样的意义。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A. 材料一所说的“河源叙事”能够长期延续，与它自成体系、不依赖外部检验有关。 B. 材料一认为，元代以后的河源考察使河源成为能用距离、海拔和水系结构描述的对象。 C. 材料二提到黄河曾多次断流，是为了说明源区生态的脆弱性进入公众视野后治理思路随之转变。 D. 材料二认为，只要明确了三江源属于“关键源区”，就可以据此确定其开发与保护的具体方案。 3. 如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（　　） A. 从荒原到宝地——三江源的价值重估 B. 源头与下游——一条河的空间关系 C. 复合系统与关键源区——三江源的生态认知与保护 D. 冰川退缩之后——黄河断流的原因分析 4. 材料一末段说“只有知道了水究竟从哪里来，那条大河的形象才会更加清晰”。请结合材料一，谈谈你对这句话的理解。 5. 材料一和材料二都谈到人类对“河源”认识的变化。有人认为，认识河源的过程，同时也是重新理解“人与水的关系”的过程。请结合两则材料谈谈你的认识。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①这句话针对的是古代那种以想象和经典转述代替实地观察的“河源叙事”：源头被安放在神话化的昆仑，河源因此只是一个象征，而不是一个可以被认识的对象。 ②元代以后以实地踏勘为基础的工作，把河源还原为可以用位置、地形、里程具体描述的对象，人们由此真正知道水从哪里来。 ③这种具体的知识并不消解诗意，反而使“大河”的形象建立在可靠认识之上，因而更清晰、更完整。 ④它也隐含一种态度：判断对事物的理解是否可靠，应以可验证的观察为据，而不是以现成的权威结论为准。 5. ①材料一呈现的是认识方式的变化：从依赖经典与想象，转向依赖观察与验证，“河源”由象征变为可以描述、可以修订的知识对象。 ②材料二呈现的是认识范围与性质的变化：由关注单一点位，到把河源理解为冰川、沼泽、湖泊、河流共同构成的复合系统，并把三江源认定为对全局起决定作用的“关键源区”。 ③两者共同指向一个转变：人不再仅把水看作被索取的对象，而开始把它看作需要理解、维护的系统。 ④材料二指出保护源头与下游用水之间没有地理上的距离，上游退化终将在下游被感知，可见认识河源最终要落到对整体关系的自觉承担上。 ⑤因此，认识河源的过程，也就是不断修正以人为中心的短视观念、学会与自然建立长期关系的过程。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以“河源认知演进”为核心，从古代依托经典想象的文化性河源叙事，铺展到元明后实证化的地理考察，再延伸至当代生态视角下的复合系统保护认知，层层递进勾连地理、文化、生态三重维度，兼具知识性与思辨性，落点于人与水关系的不断校准，叙事克制且有纵深。 【1题详解】 D.“黄河源区的保护之所以重要，是因为源区的沼泽决定了河流的水量调节与水质基础，而对长江、澜沧江则不具有同样的意义”错误。材料二明确说三江源“正是这样一个区域：长江、黄河与澜沧江在这里分道扬镳”，且“这里的每一处沼泽都可能影响下游数亿人的用水”，可见它对三条江河同样具有决定意义；选项把“三江源”窄化为“黄河源区”，并称“对长江、澜沧江不具有同样的意义”，属于对原文范围的偷换，与文意相悖。 故选D。 【2题详解】 D.“只要……就可以据此确定其开发与保护的具体方案”错误。材料二提出“关键源区”是为说明三江源在功能上的重要地位，并未据此推出“可以确定具体方案”的结论，选项以“只要……就……”作绝对化推断，于文无据。 故选D。 【3题详解】 材料二有两条主线：把河源理解为“复合系统”，把三江源认定为“关键源区”，后者又引出保护思路的转变。 C.对全篇的概括最完整贴切。 A.“宝地”一词文中并未出现，且偏于情绪化表达； B.只涉及第三段的部分内容； D.只涉及第二段，且材料二并非以“断流原因分析”为论述重点。 故选C。 【4题详解】 第一步审题，理解句子含义，结合材料一，区分表层意思与深层主旨。 第二步定位原文，古代河源叙事依靠经典、想象，河源被神话化，只是象征符号，人们并不清楚黄河真实源头。 第三步抓转折，元代开启实地踏勘，以实地观察、可核对的数据来认识河源，河源从神话象征变成可量化、可不断修订的客观知识。 第四步理解“大河形象更加清晰”：掌握真实地理信息，并不会磨灭大河承载的诗意，反而让大河兼具地理真实与人文内涵，形象更丰满。 第五步提炼观点，点明认识论：认知事物要依靠实地观察验证，不能一味盲从经典权威。 【5题详解】 第一步审题，核心观点：认识河源的过程，也是重新理解人与水的关系的过程，需要结合两则材料分层论述。 第二步梳理材料一：古人依靠经典想象看待河源，把河源当作文化象征；元代之后依靠实地考察实证，河源由固定的经典答案变成可以持续修订的客观知识。这是认知方式的转变，人开始用观察实证去认识河流，不再单纯依赖经典想象。 第三步梳理材料二：对河源的认知，从单一泉眼转变为认识到河源是复杂生态复合系统；提出关键源区概念，意识到上游生态和下游用水紧密相连。从前人们只看到水资源可以开发索取，现在懂得整个水系是相互关联的整体。 第四步分析人与水关系的变化：人不再把水当作单纯索取利用的资源，认识到上游生态会直接影响下游，要主动保护源头，承担维护生态系统的责任。第五步总结，认识河源的整个过程，就是打破短视的索取思维，逐步建立人与自然共生共存观念的过程。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成各题。 颜料 佚名 陈老匠的家在河湟谷地的一个庄廓院里。院墙根下堆着几块石头，不是随手捡的——东边那块是赤铁矿，西边那块是蓝铜矿。石头旁边搁着一只石臼，臼底被杵了三十年，磨出一个圆润的坑。 孙子陈昀从省城回来那天，正赶上爷爷在磨颜料。石臼里倒了些碎矿，加清水，杵下去，研磨的声音沉闷、均匀，像有人在很远的地方敲鼓。磨到水发稠，爷爷停下来，用一根细棍挑起一点，抹在左手虎口上，凑到檐下的光里看。看够了，又磨。 “爷，”陈昀把箱子放下，“我给你带了颜料。”箱子打开，一整排锡管，赭石、石青、石绿、朱砂，一支支排得像药房里的抽屉。“这个是国画的，这个是丙烯的，直接挤，不用磨。” 爷爷没回头。他说：“那不行。” “怎么不行？颜色比你这个匀。” “匀是匀。”爷爷把石臼里的浆倒进一只陶盆，“放三个月，它自己就分层。上面是淡的，下面是重的，中间那层才是你要的。管子里没有层次。” “谁看得出来？” “画的人看得出来。” 陈昀是回来办事的，顺便替一家平台拍个片子。主题他早就想好了：最后的画匠。他跟爷爷说，你就在院子里磨你的颜料，我来录，网友爱看这个。爷爷问你录它做什么。陈昀说，让更多人知道啊，说不定还有人找你画。 爷爷笑了一下：“找我画什么？” “庙里啊，人家祠堂啊，你以前不都画？” “以前画。现在庙里贴瓷砖，又快又亮。”爷爷把陶盆端到架上，“我不缺人找。我缺的是——”他没说下去，转身进屋了。 那天夜里下了雨。陈昀睡在西厢，听见爷爷在堂屋里翻东西。早上起来，堂屋的桌上摊着一张纸，上面是半幅没有画完的彩绘稿：一只锦鸡，一丛牡丹。纸边角已经脆了，暗黄色。 “这是你太爷的。”爷爷说，“他画到这儿，眼睛坏了。” “那你怎么不画完？” “画不完。”爷爷说，“他用的那支笔，是自己做的黄鼠狼毛。我做的，总归差一点。” 陈昀看着那半幅画，忽然觉得那句“差一点”里藏着些他听不懂的东西。 下午，爷爷要去给村头的马家画一副寿材。陈昀跟去了。院子里阳光很毒，木料打过漆，亮得晃眼。爷爷从布包里取出三只小瓷瓶，倒出少许，滴上胶水，用手指去调。手指上的颜料洗不掉，指甲缝里积着经年的青色和赭色。 他把笔尖探进去，蘸了蘸，抬手就是一笔，稳稳的，一道舒展的弧。陈昀举着手机录，录了一会儿放下了——他忽然觉得那个取景框太窄了，装不下眼前的东西。院子里只有笔尖划过木头的沙沙声，还有蝉。爷爷画得很慢，一点也不像要“让更多人知道”的样子。他像在跟木头上那些还没有画出来的东西商量。 有一笔，他画完停住了，拿指腹去抹边缘。抹完又看，看了很久，最后把那一道整个刮掉，重画。陈昀忍不住问：“这不挺好的吗？” “挺好。”爷爷说，“可是不对。” 从马家出来，天快黑了。爷爷走在前面，背有点驼。陈昀忽然问：“爷，你说那些颜料，真能分出三层来？” “能。” “那最上面那层，你拿去干什么？” 爷爷停了停，说：“扔了。” “扔了？多可惜。” “可惜什么。”爷爷往前走，“要是都用，颜色就脏了。画画不是把好看的都堆上去，是该扔的就得扔。” 陈昀回省城前，把那些锡管颜料留在堂屋桌上。爷爷没说收，也没说不收。 第二年春天，陈昀接到村里人的电话，说他爷爷病了。他赶回去，爷爷已经不大能起身。堂屋的桌上，那半幅太爷的画还摊着，只是桌角多了一样东西——一只小瓷碟，里面是一摊调好的青绿，旁边压着一张纸条。纸条上是爷爷的字，笔画发颤： “这色我调了四十年，还差一点。那管颜料你拿回去吧，我用不上了。” 陈昀拿起小瓷碟。颜色已经干了，表面结着一层薄薄的皮。他用指甲轻轻刮开，底下还是润的，还是那个颜色——像一场雨停在原地。他忽然想起去年在檐下，爷爷把挑起的颜料抹在虎口上凑到光里的样子，看够了，又磨。 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A. 开头写院墙根下分堆着赤铁矿与蓝铜矿、石臼“磨出一个圆润的坑”，以物写人，暗示了爷爷旷日持久的劳作。 B. 爷爷说“管子里没有层次”，看似在谈颜料，实则也表明他看重的是颜料背后那种需要时间与耐心的东西。 C. 陈昀举着手机录了一会儿又放下，因为他觉得取景框“太窄”，这既写他的转变，也反衬出爷爷作画时不求人知的状态。 D. 结尾写陈昀刮开干皮后发现“底下还是润的”，与“像一场雨停在原地”的比喻相呼应，意在表明爷爷数十年调色的功夫已经达到了他自己所说的“不差一点”。 7. 关于爷爷这一形象，下列理解不正确的一项是（　　） A. 他坚持自己磨颜料，并说“画的人看得出来”，可见他对颜色有近乎苛刻的自我标准。 B. 对于孙子拍摄的提议，他只反问“你录它做什么”，并不作更多解释，可见他沉默寡言、不善表达。 C. 他画寿材时画完又刮掉重画，说“挺好”却又说“不对”，体现出他评判作品时另有标准。 D. 他把孙子留下的锡管颜料搁在桌上，既不说收也不说不收，可见他对这件事并未立刻给出态度。 8. 爷爷说：“画画不是把好看的都堆上去，是该扔的就得扔。”这句话说的是颜料的某一层，读来却又不止于颜料。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 9. 本文在写爷爷作画时，反复写到他“看”的动作——磨好后“凑到檐下的光里看。看够了，又磨”，画完又“拿指腹去抹边缘。抹完又看，看了很久”。请结合全文，分析这些描写在人物塑造与主题表达上的作用。 【答案】6. D 7. B 8. ①在作画的层面，它谈的是用料的取舍：磨出的颜料分层后只取中间一层，上面那层弃去不用，这样颜色才纯正，不能把好看的东西都堆上去。 ②在对待手艺的层面，它指向一种克制的态度：爷爷不为“让更多人知道”所动，宁可放弃传播的机会，也要守住自己认定的做法，先把该舍的舍掉。 ③在人格的层面，它也暗示人要守住自己的标准，肯于舍弃外在的浮华（如庙里“又快又亮”的瓷砖所代表的方便与速成），这正是他能四十年只调一种颜色的原因。 ④这句话与结尾“这色我调了四十年，还差一点”相呼应，共同写出一种不满足于“挺好”、始终向更高标准靠近的精神。 9. ①这些“看”写出爷爷评判颜色的严格与专注：颜色要凑到光里反复看，画完还要看很久，不放过一丝不合，使“他对颜色有近乎苛刻的自我标准”这一形象具体可感。 ②“看够了，又磨”的往复动作，写出他的手艺靠的是长年累月的耐心，而不是依赖现成材料，与孙子带来的管装颜料形成对照。 ③画完再看、看后即刮掉重来，说明他下笔前已有内在标准，作品合不合格由他自己判断，呼应他所说的“挺好”与“不对”之别。 ④结尾写孙子“忽然想起去年在檐下……看够了，又磨”的样子，让反复出现的“看”成为爷爷精神的定格，含蓄地写出祖孙之间的理解与观念差异，深化了对手艺与人之间关系的思考。 【解析】 【导语】这篇《颜料》以河湟谷地的庄廓院为底色，借祖孙两代关于传统矿质颜料与工业化锡管颜料的碰撞，将非遗匠人的坚守揉进磨矿、调彩、作画的细碎日常里。没有刻意的悲情渲染，以温润克制的笔触，道尽传统手艺里“慢”的分量与代代传承中差一点的执念，余味悠长。 【6题详解】 D．“意在表明爷爷数十年调色的功夫已经达到了他自己所说的‘不差一点’”错，爷爷留下的纸条上写着“这色我调了四十年，还差一点”，可见他直到最后仍认为自己没有调成。结尾写颜料外干内润、“像一场雨停在原地”，是用来写其品格与手艺并未随人而逝，并非说他已臻完满。 故选D。 【7题详解】 B．“可见他沉默寡言、不善表达”错，爷爷言语简省但表意清楚，如“画的人看得出来”“该扔的就得扔”都直指要害，可见并非不善表达；他不愿多说的是自己“缺”的那一部分，属于有意不展开，选项的说法把这种有所不说的克制误判为表达能力的欠缺。 故选B。 【8题详解】 第一步审题，理解句子表层含义与深层含义，这句话表面讲颜料取舍，还有手艺、人生的多层内涵，要结合全文分层分析。 第二步抓表层：研磨颜料会分层，上层要舍弃，只留中间一层，不能全部叠加，否则颜色污浊，这是绘画用料的取舍之道。 第三步挖掘手艺层面：面对孙子拍视频宣传、追求流量传播的想法，爷爷不为所动，不追逐外界曝光，主动舍弃浮华的传播方式，坚守传统手艺本身，懂得取舍。 第四步挖掘主旨层面：暗含对速成、浮华事物的否定，就像寺庙里快速鲜亮的瓷砖，虽然便捷好看，但缺少传统彩绘的底蕴。做手艺不能堆砌所有光鲜的东西，要敢于舍弃浮躁与捷径，坚守本心与严苛标准。 第五步联系结尾：和文末“调了四十年，还差一点”形成呼应，体现手艺人永不满足，精益求精的执着追求。 【9题详解】 第一步审题，题干要求从人物塑造、主题表达两个角度，分析文中多次写爷爷“看”这个动作的作用。 第二步人物塑造角度。多次写“看”，表现爷爷研磨颜料、作画时高度专注。在光线下反复观察颜料，画完之后长久审视画作，体现他对色彩、作品有着极高、近乎苛刻的标准，让手艺人形象鲜活。“看够了，又磨”，体现手艺需要长久打磨，和孙子带来的现成管装颜料形成对比，突出传统手艺依靠耐心与时间沉淀。画完细看，不满意就刮掉重画，印证他心中自有评判作品的准则，“挺好”不等于“对”。 第三步主题表达角度。这个“看”的细节前后反复出现，文末陈昀回忆起这个画面，形成前后呼应。一方面体现传统手艺讲究反复审视、精益求精；另一方面写出祖孙二人观念的差异，孙子看重流量传播，爷爷专注手艺本身，引发对手艺传承、匠心精神的思考。 （三）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成各题。 王景字仲通，乐浪䛁邯人也。八世祖仲，本琅邪不其人，好道术，明天文。父闳，为郡三老。 景少学易遂广窥众书又好天文术数之事沈深多伎艺。辟司空伏恭府。 时有荐景能理水者，显宗诏与将作谒者王吴共修作浚仪渠，吴用景墕流法，水乃不复为害。 初，平帝时，河、汴决坏，未及得修。建武十年，阳武令张汜上言：“河决积久，日月侵毁济渠，所漂数十许县。修理之费，其功不难，宜改修堤防，以安百姓。”书奏，光武即为发卒，方营河功。而浚仪令乐俊复上言：“昔元光之间，人庶炽盛，缘堤垦殖，而瓠子河决，尚二十余年不即拥塞。今居家稀少，田地饶广，虽未修理，其患犹可。且新被兵革，方兴力役，劳怨既多，民不堪命。宜须平静，更议其事。”光武得此遂止。 后汴渠东侵，日月弥广，而水门故处皆在河中。兖、豫百姓怨叹，以为县官恒兴佗役，不先民急。永平十二年，议修汴渠，乃引见景，问以理水形便。景陈其利害，应对敏给，帝善之。又以尝修浚仪，功业有成，乃赐景《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物。 夏，遂发卒数十万，遣景与王吴修渠筑堤，自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地势，凿山阜，破砥绩，直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患。景虽简省役费，然犹以百亿计。明年夏，渠成，帝亲自巡行，诏滨河郡国置河堤员吏，如西京旧制。景由是知名。王吴及诸从事掾吏皆增秩一等。 （节选自《后汉书》卷七十六《循吏列传》第六十六） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景少学A易B遂广窥C众书D又好天文E术数之事F沈深G多伎艺 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A. “辟司空伏恭府”的“辟”，意为征召，与《张衡传》中“连辟公府不就”的“辟”意思相同。 B. “日月弥广”的“弥”，意为更加，与《六国论》中“奉之弥繁，侵之愈急”的“弥”意思相同。 C. “不先民急”的“先”，意为把……放在前面，与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的“先”用法相同。 D. “商度地势”的“度”读作 dù，意为制度、法度，全句是说依照旧有的堤防制度来整治地势。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A. 王景少年时学习《周易》，博览群书，又喜好天文术数，为人深沉而多才多艺，曾被征召到司空伏恭府中任职。 B. 平帝时黄河、汴渠决口，久未修治；建武十年阳武令张汜请求修堤安民，光武帝已发卒动工，因浚仪令乐俊进言而中止。 C. 永平十二年议修汴渠，明帝引见王景询问治水事宜，王景陈述利弊、应对敏捷，明帝很赞许，赐给他《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物。 D. 王景与王吴修渠筑堤千余里，工程完工后皇帝亲自巡视，在沿河郡国设置河堤员吏，并为他加官一等，王景因此知名。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃引见景，问以理水形便。景陈其利害，应对敏给，帝善之。 （2）且新被兵革，方兴力役，劳怨既多，民不堪命。宜须平静，更议其事。 14. 王景治河能够做到“无复溃漏之患”。请结合材料，简要概括他在工程上采取的具体措施。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）（明帝）于是召见王景，拿治水的有利条件与不利之处询问他。王景陈述其中的利弊，应对敏捷，明帝认为他说得好。 （2）况且刚刚遭受战乱，又要兴起劳役，劳苦怨恨已经很多，百姓不能承受这样的负担。应当等到局势平静之后，再商议这件事。 14. ①先勘察、度量地势，据此确定施工方案（“商度地势”）； ②开凿山阜、破除旧有障碍，直接横穿沟涧，因势利导； ③在冲要之处加防堵遏，在壅积之处加以疏决，堵与疏并用； ④每隔十里设置一处水门，使水流相互回注，形成调节。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读节选自《后汉书·循吏列传》，以东汉水利名臣王景的生平与治河事迹为核心，文本平实晓畅，兼顾文言知识点覆盖与传统文化科普价值，题型设置贴合高考文言考查框架，从断句、文化常识、内容梳理到翻译、概括逐层递进，适配高中阶段文言能力考查需求。 【10题详解】 句意：王景年少时学习《易》，后又博览群书，并喜好天文术数一类的知识。王景性格沉稳，多才多艺。 “景少学《易》”是完整的主谓宾结构，中间不断开，B处断开； “遂广窥众书”中“窥众书”为动宾短语，D处断开； “好天文术数之事”是动宾结构，F处断开， 故选 BDF。 【11题详解】 A.正确。句意：被征召到司空伏恭府内任职。/屡次被公府征召但不去就职。 B.正确。句意：一天天地被洪水淹没的地方越来越多。/送给秦国的土地越多，秦国侵犯他们就越急迫‌。 C.正确。都是意动用法，把……放在前面。句意：而不把民众急需的事放在前面。/把天下人的忧虑放在前面。 D.错误。duó，意为测量、估量。句意：王景于是勘察地形，开凿山阜。 故选D。 【12题详解】 D.“并为他加官一等”错，原文作“王吴及诸从事掾吏皆增秩一等”，受赏的是王吴及其下属属吏，王景并不在其中；文中只说王景“由是知名”。选项把受赏对象误记为王景，与原文不符。 故选D。 【13题详解】 （1）“问以理水形便”，省略句，状语后置句，正常语序是“以理水形便问（之）”；“利害”，利弊；“敏给”，敏捷；“善”，意动用法，认为……好。 （2）“被”，遭受；“兵革”，代指战乱；“方”，正、将要；“堪”，承受；“须”，等待；“更”，再、重新。 【14题详解】 这类概括治理举措的简答题，需先锁定文本对应事件的叙事区间，剔除人物背景、评价类冗余信息，精准定位动作类表述，再将文言短句转化为通顺的现代汉语要点。 定位对应语段：锁定“夏，遂发卒数十万……无复溃漏之患”的治河相关内容，筛出王景的工程动作。 提取首句动作：直接引用“商度地势”，对应先勘察度量地势确定施工方向的举措。 提取后续施工动作：摘出“凿山阜，破砥绩，直截沟涧”，整理为开山破障、横穿沟涧的工程操作。 提取疏堵结合动作：引用“防遏冲要，疏决壅积”，概括为要害处堵截、淤积处疏导的堵疏并用策略。 提取配套设置动作：摘出“十里立一水门，令更相洄注”，整理为设水门调节水流的配套安排。 【参考译文】 王景字仲通，是乐浪䛁邯人。八世祖王仲，原本是琅邪不其人，喜好道术，明晓天文。父亲王闳，是郡里的三老。 王景年少时学习《易》，后又博览群书，并喜好天文术数一类的知识。王景性格沉稳，多才多艺，被征召到司空伏恭府内任职。 当时有人举荐他能治理水患，显宗便下诏命他与将作谒者王吴共同修凿浚仪渠。王吴采用王景的“堰流法”，黄河才不再构成灾害。 起初，在西汉平帝时，黄河、汴水决口，没来得及修治。建武十年，阳武县令张汜上书说：“黄河决口这么久了，一天天地侵蚀毁坏济渠，所淹没的有几十个县。修理的花费和操办并不困难，应当改筑和修理堤防，来安定百姓。”张汜的上书送达朝廷，光武帝立即为此调集差役，正要进行治理黄河的工程。浚仪县令乐俊又上书说：“从前在汉武帝元光年间，黄河两岸人口众多，沿堤开垦种植。然而瓠子地段的黄河决口长达二十多年，也没有立即兴工堵塞。现在黄河沿岸住家稀少，田地宽广，即使河堤没有加以修理，目前水患也还过得去。况且国家刚刚遭受战乱，正在动用民工，老百姓十分疲惫、积怨很多，已经忍受不了朝廷征发的命令。应该等到社会安定了以后，再商议这件事情。”光武帝采纳了他的建议，便中止了修治黄河的计划。 后来汴渠向东溢流，一天天地被洪水淹没的地方越来越多，原来设水闸的地方，如今都已经淹没在黄河中了。兖州、豫州的老百姓忧怨叹息，认为县官们总是征发其他劳役，而不把民众急需的事放在前面。永平十二年，朝廷商议修治汴渠，于是召见了王景，向他询问了治理水患的形势和利弊得失。王景便陈述了治河的利与害，对答敏捷，皇帝大为赞赏。又因为王景曾经修过浚仪渠，有功绩，于是赏赐王景《山海经》《河渠书》《禹贡图》和钱帛衣物。 这年夏天，征发差役数十万，派王景与王吴修渠筑堤，渠堤从荥阳以东到千乘海口一千多里。王景于是勘察地形，开凿山阜，破除水中沙石，径直截断沟涧支流，筑堤阻遏冲要之处，疏通河道中堵塞之处，每隔十里立一个闸门，使河水回旋灌注，不再有堤岸决口、渗漏的祸患。王景虽然节约费用，然而还是耗费百亿之多。第二年夏天，水渠修成。皇帝亲自巡行，下诏滨河郡国按照西京旧有制度，设置河防官员。王景由此而闻名天下。王吴和各个从事掾史都增加官秩一等。 （四）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 孤　雁 杜　甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 （选自《全唐诗》。此诗作于大历元年（766）杜甫流寓夔州时。） 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联写孤雁不饮不啄、飞鸣不止，“念群”二字交代了它如此执着的原因。 B. 颔联以“一片影”与“万重云”相对，以极小的身影与极大的空间形成反差，突出孤雁的孤单无助。 C. 颈联写诗人于暮色中远望天际，仿佛看见雁群，又仿佛听见雁鸣，是实写诗人当时的所见所闻。 D. 尾联以野鸦的“鸣噪自纷纷”作结，野鸦不解孤雁之情，其喧闹更显出孤雁的孤苦。 16. 这首诗是如何借“孤雁”来抒发情感的？请结合全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①全诗以“孤雁”为核心意象，写它失群之后不饮不啄、飞鸣念群，把自己的孤独与执着寄托在孤雁身上，是托物言情（借物抒情）。 ②“一片影”与“万重云”相互映衬，写出孤雁的渺小与寻群的艰难，暗含诗人漂泊无依、亲朋离散的处境。 ③颈联以“似犹见”“如更闻”的错觉，写孤雁不离不弃的执着追寻，也见出诗人对亲友、对故土的深切思念。 ④尾联以野鸦的喧闹无情作反衬，野鸦的“无意绪”更显出孤雁的一片深情，也寄托了诗人在流离中坚守自持、不愿随俗的心志。 【解析】 【导语】这首杜甫流寓夔州时的咏物诗，以孤雁为核心意象，摹写其不饮不啄、飞鸣念群的情态，以孤雁自况寄寓乱世流离的孤愁与念群心绪，衬以野鸦鸣噪，暗含对俗世庸人的厌弃，物我交融，沉挚动人。 【15题详解】 C.“是实写诗人当时的所见所闻”错，颈联“似犹见”“如更闻”中的“似”“如”都表明并非实有，这两句是从孤雁的角度写它寻群时的错觉与执着，并非实写诗人所见所闻。选项把心理刻画的悬想之语理解为诗人的写实见闻，理解有误。 故选C。 【16题详解】 此类借象抒情题，需先锁定意象属性，再对应意象细节与诗人处境的关联，辨明抒情手法，最终落脚到诗人情志的投射。 定核心手法：全诗围绕孤雁展开，从首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”的行为切入，明确托物言情的抒情逻辑，诗人将自身状态投射到孤雁身上。 析颔联映衬：抓住“一片影”和“万重云”的反差，对应孤雁的渺小孤绝，暗合诗人流寓夔州时漂泊、和亲朋离散的处境。 品颈联错觉：紧扣“望尽似犹见，哀多如更闻”的虚笔错觉，既写孤雁追寻的执着，也藏着诗人对亲友故土的深切惦念。 辨尾联反衬：以野鸦“鸣噪自纷纷”的无意绪喧闹反衬孤雁的孤清执着，寄寓诗人流离中不肯随俗的自持心志。 （五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中，作者以“____________，____________”两句写出自己家门衰微、内外无靠的处境，为下文陈述不能赴任作了铺垫。 （2）杜甫《登岳阳楼》中“____________，____________”两句，由个人的身世之悲转向国家的战乱之忧，境界为之一开。 （3）古人常以流水为喻，抒发对时光流逝的感慨，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 外无期功强近之亲 ②. 内无应门五尺之僮 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 逝者如斯夫 ⑥. 不舍昼夜（不知江月待何人，但见长江送流水/君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回） 二、语言文字运用（18 分） 语言文字运用（本题共 5 小题，18 分） 阅读下面的文字，完成各题。 在青藏高原东部的河湟谷地，许多地名里都带着一个“曲”字：玛曲、尕曲、曲麻莱……在藏语里，“曲”就是河。一个音节被反复嵌进地名之中，说明这里的人们对水的依赖有多深。 地名是语言的沉积层。一个新来者要花很久才能明白，“曲”不是某一条河的专名，而是所有河的共名；而世代生活在这里的人，听见“曲”就自然知道要顺着它走。语言在这里不只是交流的工具，它还是一张地图，把地形、水源和生存经验一并保存下来，＿＿＿＿＿＿＿＿。 这类地名往往在语言接触中形成。汉语的地名多用“河”“水”“沟”，藏语多用“曲”，两种命名的思路在同一片土地上叠合。有的地名被汉语音译保留下来，有的则被意译改造，前者留下的是声音，后者留下的是理解。＿＿＿＿＿＿＿＿：它既记录着命名者的语言，也记录着后来者如何理解这片土地。 当然，地名的稳定性是相对的。随着人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失。据调查，仅某县近三十年就有上百个自然村的老地名不再见于任何正式文书。地名一旦失去使用者，附着在其上的那部分地方知识——哪条沟里有水、哪座山上有药——也就随之消散。保留老地名，并不只是为了念旧。 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A. 随着人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失中。 B. 随着人口流动和行政建制的调整，一些老地名正在消失。 C. 由于人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失。 D. 人口流动和行政建制的调整，使一些老地名正在消失中。 19. 下列对文中语言现象的分析，不正确的一项是（　　） A. 文中“曲”字加引号，是为了标示它属于藏语词汇。 B. “听见‘曲’就自然知道要顺着它走”，以生活经验说明地名与日常活动的关系。 C. “前者留下的是声音，后者留下的是理解”一句，在对比中赋予音译与意译不同的意义。 D. “地名一旦失去使用者”中的“一旦”，表示一种假设关系。 20. 请在文中两处横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 文末画波浪线的句子“保留老地名，并不只是为了念旧”有何表达效果？请简要分析。 22. 请根据材料内容，给“地名”下一个恰当的定义。要求：使用包含“是”的单句，不超过50个字。 【答案】18. B 19. A 20. ①示例：让后来者据此辨认方向／成为后来者辨认方向的依据 ②示例：地名因此成了一部活的记录／地名由此保存了双重的信息 21. ①“并不只是”先承认“念旧”这一层，再指出还有更重要的理由，语气有分寸而不偏激，容易被读者接受。 ②“念旧”一词通俗亲切，与上文所述地方知识随之消散的严峻后果形成反差，促使读者重新认识保留地名的价值。 ③句子简短有力，置于段末，起到总结全段、把认识推进一步的收束作用。 22. 示例：地名是人们在长期生活中用来指称特定地方、并保存着地形水源等生存经验和语言接触痕迹的名称。 【解析】 【18题详解】 文中画横线的句子主要问题是成分残缺。滥用介词“随着”“使”使主语缺失，删去“使”，排除A。 C.错误。“由于……使”使主语缺失，排除C。 D.错误。“正在消失中”句式杂糅，应为“正在消失”。 故选B。 【19题详解】 A.“是为了标示它属于藏语词汇”错误。文中给“曲”加引号，标示的是它是一个被专门讨论、具有特定含义的词，与词源归属是两回事；文中说明其含义时用的是“在藏语里，‘曲’就是河”这样的表述，并非用引号来标示“属于藏语词汇”。 故选A。 【20题详解】 第一空：前文写语言像地图，保存地形、水源、生存经验。地图的作用是帮助人辨识方位，承接上文语义，要写出语言地图的功用。故可填写：让后来者据此辨认方向／成为后来者辨认方向的依据。 第二空：冒号表解释，后文写地名既记录命名者语言，也记录后来者对土地的理解，体现双重信息。故可填写：地名因此成了一部活的记录／地名由此保存了双重的信息。 【21题详解】 语句表达效果赏析，要抓住关联词、词语内涵、句子位置三个角度分析。先分析“并不只是”的逻辑表达效果，再品味“念旧”一词的特点，结合上下文对比体会内涵，最后结合句在段落末尾的位置，分析其结构作用。 第一步，审题，分析句子表达效果。 第二步，分析“并不只是”，先认可念旧，再引出更深层意义，语气委婉，易于读者接受。 第三步，分析“念旧”，用词通俗，和地方知识消散的沉重后果形成反差，引发读者思考。 第四步，结合句子处在段末的位置，点明总结段落，深化对保护老地名价值认识的作用。 【22题详解】 下定义要采用“XX 是……”的单句格式，筛选核心属性，剔除举例、描写等次要信息，保留本质特点，控制字数。核心要素：属概念 “名称”，关键特征：指称特定地方，承载生存经验，留存语言接触痕迹。 第一步，确定句式框架，单句“地名是……的名称”。 第二步，从原文筛选关键信息：指称地域、保存地形水源等生存经验、记录语言接触。 第三步，整合修饰成分，理顺语序，保证为单句。 第四步，删减冗余文字，检查不超 50 字，核对要点无遗漏。 三、写作（60 分） 23. 根据要求写作。 三江源被称为“中华水塔”。这里的冰川融水涓滴而出，汇成细流，聚为江河，最终成就了奔涌万里的长江、九曲回环的黄河和一路南下的澜沧江。站在源头，你很难把眼前的一线清水与千里之外的大河联系起来——但大河的一切，都从这一线清水开始。 有人说，人生的价值在于奔赴远方，去看更大的世界；也有人说，真正要紧的是守好源头，因为源头的样子决定了大河的走向。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐层拆解 第一部分叙三江源生态事实：①“中华水塔”的冰川融水是江河初始源头，涓滴汇聚方成万里大江；②源头的清水状态直接决定整条江河的水质与走向，源头与下游大河是因果、承续关系。 第二部分给出两种价值取向：①“奔赴远方”指向向外拓展、追求人生上限、实现社会价值的行动路径；②“守好源头”指向守住初心、夯实根基、锚定方向的底层前提，二者都是对人生价值的合理探讨。 核心辩证关系 二者是互补统一的关系，绝非二元对立：守好源头是奔赴远方的底气，没有清源的“奔赴”只会走偏；奔赴远方是源头价值的延伸，只守源头不肯前行，涓滴细流永远成不了壮阔江河。可延伸到个人-时代维度：个人的初心是“源”，时代的需求是“远方”；民族的文化根脉是“源”，民族复兴的征程是“远方”。 写作核心任务 围绕“守源头”与“赴远方”的辩证关系，结合现实谈对人生价值实现的思考。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，单向立意。要么全篇只谈“要勇于闯荡奔赴远方”，要么只谈“要守住初心”，完全回避二者的关联，违背材料的辩证指向。 误区2：窄化概念内涵，立意浅薄。把“源头”仅等同于学习基础、考试分数，把“远方”仅等同于考名校、赚大钱的功利目标，没有挖掘其精神层面的深层内涵。 误区3：脱离材料逻辑，套作严重。直接套用“初心”“理想”的旧模板，堆砌陶渊明、司马迁等老旧素材，完全不呼应材料中“涓滴成河”“源头决定走向”的核心逻辑，和材料脱节。 【分层立意】 基础立意：人生既要守好初心，筑牢根基，也要勇于向外拓展，奔赴远方实现价值。 进阶立意：当代青年当以民族文化根脉、家国责任为“源”，奔赴民族复兴的时代“远方”，将个人发展与国家需求绑定。 高阶立意：守源不是故步自封，赴远不是数典忘祖，二者双向赋能——奔赴远方的经验可以反哺源头的发展，守好源头的底色可以让远方的路走得更稳。 【行文思路】 议论文 开篇：以三江源纪录片的观感切入，“镜头里指尖宽的细流，居然是哺育了大半个中国的长江源头”，自然引出“源头”与“远方”的关系，点明中心论点。 主体第一层：论证“守源是行远的根基”。 论据：①00后潮绣传承人，守好祖辈传下的非遗技艺这一“源头”，才能带着潮绣作品登上巴黎时装周，让传统工艺走向世界；②中国航天人守好自主研发的“源头”，不被国外技术卡脖子，才有了探月、探火、空间站建设的深空“远方”。 主体第二层：论证“行远是守源的价值延伸”。 论据：①85后杨宁大学毕业见了城市的“远方”，回到广西融水的“源头”家乡，带领乡亲脱贫致富，让大山里的涓滴细流也能汇成幸福的大河；②三江源本地的00后生态管护员，守着源头的同时拍短视频、做云解说，把三江源的生态价值传到全国乃至世界，让源头的价值被更多人看见。 主体第三层： 辩证分析：守源不等于守旧，不能抱着老经验不肯接受新事物，最终困在源头；赴远不等于忘本，不能走得太远就忘了当初出发的目的，比如部分年轻人为了逐利放弃道德底线，就是丢了“源头”的初心。 结尾：落地当代青年。我们的“源头”是刻在骨子里的文化自信、家国担当，“远方”是科技攻关、乡村振兴、文化传播的各个赛场，既要守住初心不跑偏，也要敢闯敢拼拓边界，把个人的涓滴之力汇入时代发展的大江大河。 记叙文 开篇：以三江源冰川融水起笔，描绘涓滴汇成大河的景象，点出“源头决定走向”的寓意。 叙事：写“我”暑假随爷爷回到偏远山村。爷爷是村小唯一的教师，几十年守着几间教室、一方讲台。 转折：我曾不解，劝爷爷去城里享福。爷爷带我到山泉边，说：“这水小，可下游几百里都靠它。” 升华：毕业后我选择回到家乡教书。站在讲台上，忽然懂得：我守的不是清贫，而是许多孩子人生的源头。 结尾：呼应开头，点明守好源头，才有大河的奔涌与远方。 【优秀文题】 1. 《守源头之清，赴万里之程》 2. 《涓滴起源头，奔涌向山海》 3. 《源清流正，方能行远》 4. 《以初心为源，向时代进发》 5. 《源是来时路，远是未来途》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $