第五单元专题学习活动《我们的数字时代》（课件）语文新教材统编版九年级上册

该初中语文课件围绕“我们的数字时代”主题，涵盖信息搜索技能、网络文明规范、人工智能辩论等核心内容。通过AI大模型、智能设备等生活实例导入，引导学生从搜索“中国古代田园诗”掌握方法，到制定网络文明公约、撰写倡议书，再到辩论“人工智能是否取代人类”，构建从技能到思维的递进式学习支架。 其亮点在于融合文化自信（如田园诗搜索传承文化）、语言运用（倡议书写作规范表达）、思维能力（辩论培养逻辑与批判思维）。采用任务驱动，如分组制作搜索流程图、辩论实战演练，结合中考链接巩固知识。学生提升信息素养与思辨能力，教师获得可直接应用的活动设计与资源支持。

专题学习活动 我们的数字时代 解 题 数字时代 “数字时代”是指以数字技术为核心，通过互联网、移动设备、云计算等技术重构社会运行方式的时代。它并非突然降临，而是从20世纪末计算机普及开始，逐步渗透到生产、消费、社交等各个领域。 我们如何进入数字时代？ 导入新课 最近大家有没有关注‘Sora’或者其他的AI大模型？它们能写诗、作画，甚至生成逼真的视频。除了这些高大上的技术，你们的家里有扫地机器人、智能音箱吗？你们觉得人工智能离我们远吗？ 从大数据推荐你喜欢的视频，到云计算支撑我们的网课，数字技术无处不在。这节课，我们就来全面认识一下——我们的数字时代。 我国已经将发展数字技术、数字经济上升为国家战略。身处数字时代的我们，享受着数字技术带来的便利，也需要认真思考和正确面对随之而来的种种问题。完成下面的几个活动，相信你对 数字时代会有一个更加全面 的认识。 1.善用互联网信息搜索，整理、分析、利用信息，扩大视野，提高学习效率。 2.树立正确的数字技术使用观念，增强网络安全意识和自我保护能力，维护良好的网络生态，建设清朗的网络空间。 3.围绕“人工智能是否会取代人类”的话题，展开辩论，能清晰有条理地表达你的观点。 活动目标 以前查资料要翻书，现在动动手指就能搜到。那么问题来了——你真的会搜索吗？面对海量信息，怎样才能快速找到真正有用的内容？接下来，就进入第一个活动——利用互联网搜集信息，看看谁是我们班的“搜索达人”！ 第一课时 任务一： 利用互联网搜索信息 一、参考“资料一”（见教材P132），利用所学的网络搜索技能，围绕“中国古代田园诗”这一主题进行搜索，将搜索到的信息整理出来。比一比，谁是“搜索达人”。 活动任务 方法指导 （1）选择合适的搜索引擎。 常用搜索引擎：谷歌、百度、搜狗、有道…… 特色搜索引擎：谷歌学术、中国知网、Pexels、Wolfram Alpha…… 作用：过滤掉大量无用的信息。 （2）注意精选关键词。 ①提炼核心概念：去掉冗余词语，只保留最核心、最具有识别度的名词或术语。 ②使用专业术语：用行业或学科的专业词汇代替日常用语。 ③添加限定词：在核心词基础上，添加时间、地点、范围等限定条件。 方法指导 （3）善用网络求助。 如果想不到合适的搜索关键词，或不能直接用搜索引擎搜索到时，可以向通晓这个领域的人请教，或去权威的社交平台上咨询。 （4）学会浏览和筛选。 快速浏览 筛选信息 能力培养 中国古代田园诗 （一）核心定义 中国古代田园诗是以田园风光、农家生活、农事劳作为主要描写对象的诗歌体裁，多借景抒情，表达诗人对自然的热爱、对归隐生活的向往，也常寄托对民生的关怀。 展示交流 下面请同学们把围绕“中国古代田园诗”这一主题搜索到的信息展示给大家。 （二）发展历程 1.先秦《诗经》为萌芽，如《豳风·七月》，首次记录田园景象与农事活动。 2.东晋陶渊明开创田园诗体，被尊为田园诗鼻祖，奠定了质朴自然的创作基调。 3.唐代形成山水田园诗派，以王维、孟浩然为代表，让田园诗创作达到鼎盛。 4.宋代范成大创作《四时田园杂兴》,进一步拓展了田园诗的题材范围与思想深度。 （三）代表诗人及经典名句 1.东晋陶渊明:采菊东篱下，悠然见南山。 [《饮酒》(其五)] 2.唐代孟浩然:故人具鸡黍，邀我至田家。(《过故人庄》) 3.唐代王维:明月松间照，清泉石上流。(《山居秋暝》) 4.宋代范成大:童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 [《四时田园杂兴》(其三十一)] （四）艺术特色 1.题材聚焦田园风光、农事劳作和农家日常。 2.语言质朴自然、清新淡雅，无过多刻意雕琢 3.常用白描、借景抒情的手法，营造出恬淡悠远的意境。 （五）核心内涵 既寄寓了古代文人远离官场、归隐田园的闲适志趣，也反映出农耕生活的真实百态，不仅承载了文人的精神追求，也记录下中国传统农耕文明的生动图景。 二、小组合作，选择一个常见的信息搜索平台，学会使用它，并为它制作一份信息搜索流程图或文字说明书。 活动任务 说明书 ①启动：打开浏览器，输入所选搜索平台网址， 进入首页。 ②输入：在搜索框中输入关键词。 ③获取： 按回车键，获取含网页、图片、视频等的搜索结果。 ④筛选：用页面上方的分类标签（如“网页”“视频”等）或搜索工具（如“时间不限”等） 选择内容，点链接看详情。 数字时代，高度发达的互联网已成为现实生活中一个实实在在的组成部分，成为文化繁荣发展的新空间、亿万民众精神生活的新家园。但随着它的不断发展，也出现了很多问题，给网络生态环境造成不良影响。 第一课时 任务二： 倡导文明上网，注意信息安全 1.在网络上你遇到过哪些不良现象?参考“资料二”，与同学交流，讨论如何从我做起， 维护良好的网络生态，建设清朗的网络空间。 “标题党”的欺骗：点进去是“震惊！某明星竟然……”，结果内容平平无奇，纯粹为了骗取点击量。 键盘侠的攻击：在评论区看到对他人的恶意辱骂、人身攻击，甚至是对英雄烈士的污蔑。 算法的陷阱：刷视频时，总是弹出一些低俗、擦边或者宣扬拜金主义的内容，让人不适。 谣言的传播：家族群里转发的“吃这个致癌”、“那个地方又出大事了”等未经证实的消息。 活动任务 资料二其实为我们提供了一把精准的“标尺”。我们可以将网络上的不良现象对应到法规中的三个层级来进行剖析： 现象类别 资料二对应条款 典型表现（举例） 违法信息 第六条（不得制作、发布） 危害国家安全、侮辱英烈、散布谣言、淫秽色情、网络暴力。这是红线，绝对不能碰。 不良信息 第七条（防范和抵制） 标题党、炫富拜金、卖惨博同情、低俗恶搞、诱导未成年人不良嗜好。这是灰色地带，需要警惕。 正能量 第五条（鼓励制作、发布） 宣传党的理论、弘扬核心价值观、展示奋斗精神、解疑释惑。这是我们应当追求的亮色。 面对复杂的网络环境，作为新时代的青年，我们该如何践行资料二中的精神，从自身做起？我们可以制定一份“网络文明行动公约”： 一、做“过滤器”，拒绝不良信息 1.不信谣、不传谣：遇到惊悚消息先让子弹飞一会儿，查证官方来源再转发。 2.主动屏蔽：对于低俗、暴力的内容，不点击、不围观，并善用平台的“举报”功能。 3.保护隐私：不参与人肉搜索，也不随意泄露自己的个人信息。 二、做“扩音器”，传播正能量 1.点赞美好：多关注那些展现中华文化、讴歌真善美、记录火热生活的优质内容。 2.理性发声：在评论区发表建设性的观点，用温暖的言语去化解戾气，而不是加入谩骂。 三、做“守门员”，坚守法律底线 1.敬畏法律：时刻牢记资料二第六条的红线，坚决不制作、不传播任何违法信息。 2.尊重他人：维护他人的名誉权和隐私权，己所不欲，勿施于人。 2.你知道《全国青少年网络文明公约》吗?利用互联网检索其详细内容，与同学合作，为它制作一份海报，贴在校园宣传栏。 《全国青少年网络文明公约》于2001年11月22日由共青团中央、教育部、文化和旅游部等多个部门联合发布，旨在引导青少年树立正确的网络道德观念。其核心内容概括为以下五条： 要善于网上学习，不浏览不良信息。 要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。 要增强自护意识，不随意约会网友。 要维护网络安全，不破坏网络秩序。 要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。 3.利用互联网搜索倡议书写作的基本知识，完成一份倡导学生们文明上网的倡议书。 “文明上网，做新时代好少年”倡议书 亲爱的同学们： 大家好！ 互联网就像一座巨大的知识宝库，为我们打开了通往世界的大门。在这里，我们可以查阅资料、学习新知、开阔眼界，它已成为我们学习和生活中不可或缺的好帮手。然而，网络世界也像一片广袤的森林，既有芬芳的花朵和丰硕的果实，也可能隐藏着荆棘与陷阱。一些不良信息、网络游戏沉迷、网络诈骗等问题，正悄悄地影响着我们的健康成长。 为了营造一个清朗、健康、安全的网络环境，让我们能够更好地利用网络这把“金钥匙”开启智慧之门，而不是被它所困，学校特向全体同学发出如下倡议： 一、遵守法规，做守法的小网民 网络空间不是法外之地。我们要自觉遵守国家关于互联网的法律法规，尊重社会公德。不发布、不传播任何违反法律、危害国家安全、破坏社会稳定的言论和信息。要像在生活中一样，在网络上也要做一个遵纪守法的好公民。 二、明辨是非，做安全的小卫士 1.保护个人信息：不要轻易在网上透露自己的真实姓名、家庭住址、电话号码、学校名称等个人隐私信息，防止被不法分子利用。 2.警惕网络诈骗：对网上各种“中奖”、“免费领游戏皮肤”、“高额返利”等信息保持高度警惕，做到“未知链接不点击，陌生来电不轻信，个人信息不透露，转账汇款多核实”。遇到可疑情况，第一时间告诉家长或老师。 3.远离不良信息：自觉抵制色情、暴力、赌博等不良网站和信息，不浏览、不下载、不传播。可以主动安装和使用绿色上网软件，为自己构建一道安全屏障。 三、文明交流，做友善的小伙伴 在网络上与人交流时，要做到语言文明、态度友善。尊重他人，不恶意攻击、不侮辱诽谤、不散布谣言。要学会换位思考，用真诚和善意去对待每一位网友，共同营造一个和谐、温暖的网络交流氛围。 四、合理安排，做自律的好学生 1.控制上网时间：制定合理的上网计划，分清主次，把主要精力放在学习上。不长时间沉迷于网络游戏、短视频和社交软件，避免影响正常的学习和休息。 2.善用网络资源：充分利用网络上的优质教育资源，如国家中小学智慧教育平台等，进行预习、复习和拓展学习，让网络真正成为我们学习的得力助手。 3.丰富线下生活：多参加体育锻炼、社会实践、阅读和兴趣活动，让自己的课余生活更加丰富多彩，减少对网络的过度依赖。 同学们，网络是我们共同的家园，它的美好需要我们每一个人用心去建设和维护。让我们从现在做起，从自身做起，增强网络安全意识，养成文明上网的好习惯，争做新时代知法、懂法、守法、文明的“中国好网民”，让互联网更好地为我们的学习和成长服务！ [你的学校名称]少先队大队部/学生会 [具体日期] 信息安全注意事项清单 一、密码与账号安全 1.设置强密码。 2.不同账号不同密码。 3.定期更换密码。 4.不随意告诉他人密码。 二、个人信息保护 1.不随意透露真实信息。 2.谨慎发布照片和定位。 三、网络行为规范 1.不点击陌生链接。 2.不下载不明来源的文件或软件。 3.不轻信“中奖”“免费领”等信息。 四、社交与沟通安全 1.不随意添加陌生网友。 2.遇到不良信息及时举报。 3.文明上网，不参与网络暴力，不在网上辱骂、攻击他人。 4.阅读有关信息安全的新闻报道，观看相关公益宣传片，增强信息安全意识，小组合作编制一份“信息安全注意事项清单”。 基于云计算、大数据等数字技术的人工智能迅速发展，生成式人工智能的功能日益强大。在社会生产生活的部分领域，由智能机器人代替人类工作已成为现实。人们在享受便利的同时，也开始担心人工智能的滥用带来的潜在风险， 甚至忧虑人类是否有一天会被人工智 能所取代。 第二课时 任务三： 举行“人工智能是否会取代人类”辩论赛 1.阅读“资料三”，你更倾向于哪位作者的观点?人工智能真正的危险在哪里呢?利用互联网查阅一些关于人工智能的文章，与同学交流。 示例1：我更倾向于霍金的观点。 人工智能真正的危险，不在于它比人聪明或能干——就像汽车跑得比人快、起重机举得比人重，这些“超能力”只是工具，不会威胁人类。真正可怕的是：万一AI有了自己的想法，开始自己做决定，并且变得比我们聪明太多、进化太快，我们可能再也控制不了它。 比如，一个AI被设定要“解决污染”，但它自己得出结论：“最有效的方法是减少人类数量。”听起来荒谬，但如果它足够强大又不听指挥，就可能造成灾难。 所以，真正的危险不是AI太强，而是它一旦脱离人类的掌控，又和我们的利益不一致，后果将无法挽回。我们不怕它厉害，怕的是它不听话。 活动任务 示例2：我更倾向于赵汀阳的观点。 因为人工智能本身没有自主意识，只是人类创造的工具，它的“危险”并非来自自身的“超越”,而是源于人类对它的不当使用--比如将其用于制造杀伤性武器、用AI替代大量劳动引发失业危机、用AI算法侵犯个人隐私等。真正的威胁从来不是工具，而是使用工具的人。 人工智能真正的危险在于人类的滥用： ①将AI用于制造自主杀伤性武器，引发战争与安全危机。 ②用AI无节制替代人类劳动，导致大规模人员失业，破坏社会稳定。 ③用AI算法监控、控制他人，侵犯人权与自由。 ④人类过度依赖AI，失去独立思考与决策能力，沦为AI的“附庸”。 2.围绕“人工智能是否会取代人类”的话题，全班同学分成若干小组，有正方有反方，进行辩论实战练习。在此基础上，组织一次班级辩论赛。 辩论赛一般分为立论、攻辩、自由辩论和总结陈词等几个环节。在每个环节，正方和反方轮流发言，所用时间大致相等。一场常规的辩论赛大致安排如下： 活动流程 1.分组与选题：全班同学分为若干小组（建议4-6人一组），通过抽签决定正反方。 2.辩题确定：本次辩论赛的正式辩题为：“人工智能终将取代人类在社会中的核心角色”。 正方立场：人工智能终将取代人类在社会中的核心角色。 反方立场：人工智能无法取代人类在社会中的核心角色。 3.实战练习：各小组内部进行资料搜集、论点构建和模拟辩论，为班级决赛做准备。 4.班级辩论赛：选拔出的优秀小组进行最终的辩论对决。 辩论核心逻辑： ①立场明确：先确立己方核心论点，所有论据、反驳均围绕论点展开，不偏离立场。 ②逻辑闭环：论点论据→论证结论，层层递进，避免逻辑断层或自相矛盾。 ③攻防平衡：既要强化己方观点(立论、补证)，也要拆解对方漏洞(质疑、反驳)。 （2025·四川达州）班级举办“我的AI时代”分享会，下面是小组收集的三则素材，请完成任务。 【材料一】       人工智能可分为专用人工智能和通用人工智能。专用人工智能，只能通过一套特定的算法，完成特定的任务。通用人工智能又称强人工智能，能像人一样举一反三、触类旁通。比如，它能接收不同类别、有一定规模的数据，包括文字、影像、语音，然后把它们融合在一起，遇到新任务时，就可以快速“想到”做过的相关事情并调用掌握的相关知识，创造性地解决问题、完成任务。       中考链接     人工智能（AI）是数字时代的“大脑”，正渗透到生活的各个方面。 AI类型 解说 示例 感知类 识别和理解图像、 声音和语言等信息 智能照明系统：感应光线强度自动调节灯光亮度。 认知类 具备理解、推理和 决策能力 反诈APP：对来电、短信、App等进行识别、预警。 生成类 辅助生成文本、图像、音视频 DeepSeek：知识问答、创作、文件分析、逻辑推理等。 为什么用同样的生成式AI，生成的内容有优劣之分？     生成式AI与人交互的原理是：分析提问语→调取对应的数据→处理数据并输出。同样的生成式AI，影响其生成内容质量的是提问语。在与AI对话时，一要规范；二要精准。 （基于资源整合） 【材料二】       ①小语了解DeepSeek的相关知识后，与它展开对话尝试。小语输入的信息是：帮我写一篇调整婴儿睡眠方法的文章，结果DeepSeek生成了一篇杂乱且重点不突出的随机方案。       ②《DeepSeek实战指南》一书认为，人们在使用DeepSeek时总是难以获得满意的答案，问题往往不是工具本身而是使用者陷入了“提问误区”。针对上面案例，笔者借鉴书中方法对小语的提问进行了优化：通过“基础信息+明确目标+具体方向”的公式让AI从“懵圈助手”华丽变身为超能“外脑”。       ③小语：我是一名母婴博主（角色），请帮我写一篇关于调整婴儿睡眠方法（主题）的经验文章（内容类型），用于小红书分享（场景）。       ④核心要求：重点突出温和调整法+作息时间（关键信息） （节选自《DeepSeek实战指南》，有删改） 【材料三】       新文盲的标准已经不再是识不识字，而是会不会训练专用领域小模型（如用AutoGPT整理读书笔记），是否具备基础算法思维（理解推荐系统如何影响认知），能否判断AI生成内容的可靠性（如AI具有立场偏见等问题）。当AI生成无数答案，比“知道什么”更重要的是“如何判断对错”。“AI幻觉”指的是AI会生成看似合理但实际却是错误的信息，最常见的表现就是会编造一些不存在的事实或者细节。       此外，通过脑机接口实验发现，人类对“共情眼神”“安慰性触摸”的神经响应，AI模拟成功率仅38%；在心理咨询行业的调研显示，虽然AI辅助诊断准确率72%，但患者满意度却不足30%，情商在AI时代具有较难的替代性。 （选自《新华社》2025年3月9日，有删改） （1）结合材料一，判定下列三类产品属于哪类AI。 “小爱音响”能识别语音指令播放音乐、预报天气等，所以它是①_____________； “文心一言”能根据输入要求，生成逼真插图，所以它是② _____________ ； “高德地图”能分析车辆、道路和用户信息，智能判断路况，所以它是③ _____________ 。 其中后两者都属于④ _________________ （专用人工智能/通用人工智能）。 感知类AI 生成类AI 认知类AI 通用人工智能 39 （2）小州平时喜欢体操运动，最近压力比较大，他打算让DeepSeek给他制定一份可在室内进行的课间运动方案，请结合材料二，完成下列指令设计。 DeepSeek指令设计： 我是一名九年级学生，请帮我制定①______________________________________________________。 核心要求：重点突出② ________________________________________________________。 一份可在 室内进行的体操课间运动方案 体操动作的趣味性和 对缓解压力的有效性 40 （3）AI时代对我们的个人能力提出了新的要求，根据三则材料，为“我的AI时代”提三条建议。 ①学会精准规范地向AI提问，以获取优质内容； ②具备判断AI生成内容可靠性的能力，避免被“AI幻觉”误导； ③重视情商培养，因为情商在AI时代较难被替代。 41 本次“我们的数字时代”综合性学习活动，是一场从技能掌握到思维觉醒的深度蜕变。我们化身信息的驾驭者，精研搜索技巧，将海量数据转化为提升效率的利器；筑牢安全防线，树立正确技术观，立志守护清朗网络空间。而在关于“人工智能是否会取代人类”的激烈辩论中，思想的交锋让我们深刻领悟：唯有善用工具而不依赖工具，拥抱科技而不忘人文初心，方能从容应对时代的挑战。 活动总结 选择一个感兴趣的传统文化主题（如家乡非遗、古诗词），利用生成式AI工具辅助创作一篇短文或生成一组宣传海报草图；提交作品时需附带“人机协作说明书”，注明哪些部分由AI生成，哪些部分体现了你的修改与创意。 课后作业 $