专题08 作文(材料+话题)(期中真题汇编,贵州专用)高一语文上学期

2026-09-18
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摘要:

**基本信息** 汇集贵州多地高一上期中及中考作文真题,涵盖材料、话题等类型,聚焦青春成长、文化传承、科技前沿等主题,注重思辨与表达能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |材料作文/话题作文|11题|青春价值(毛泽东等材料)、科技与劳动(人工智能主题)、文化传承(经典诗词)|结合神舟二十一号热点(武飞语录)、经典诗词(李白、杜甫等)创设情境,强调“以小见大”“改变自己”等思辨角度|

内容正文:

专题08 作文(材料+话题) 一、(2025-2026・贵州部分学校・高一上期中)仔细观察下面这幅图,根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【答案】例文: 破阴影之茧,绽成功之花 一人盘坐于阴影之中,闭目抱怨太阳对其不公。然而,他未曾意识到,只需挪动脚步,便能走出阴影,拥抱阳光。在生活的广袤原野上,我们亦常如这画中之人,被困境的阴影笼罩,却往往忽略了自身的力量,未去积极寻求改变,最终只能在阴影中自怨自艾。唯有勇敢破阴影之茧,方能绽放成功之花。 阴影,是人生路上不可避免的风景。它或许是挫折的打击,或许是失败的苦涩,又或许是命运的捉弄。苏轼一生坎坷,多次被贬,仕途的阴影如影随形。从黄州到惠州再到儋州,地理环境愈发恶劣,生活条件愈发艰苦。然而,他并未一味抱怨命运的不公,而是以豁达的心态面对一切。在黄州,他开垦东坡,写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的洒脱;在惠州,他品尝荔枝,发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨;在儋州,他办学授课,为当地的文化教育做出贡献。苏轼用自己的行动告诉我们,阴影并不可怕,关键在于我们以何种姿态去面对。 反观当下,许多人在面对阴影时,选择了逃避与抱怨。一些学生在学习上遇到困难,成绩不理想,便抱怨老师教学水平不高、学习环境不好,却不从自身找原因,不努力改进学习方法;一些职场人士在工作上遭遇挫折,未能升职加薪,便埋怨领导不赏识、同事不配合,却忽视了自己工作能力的不足和工作态度的懈怠。他们如同井底之蛙,只看到头顶那一小片被阴影笼罩的天空,却不知道只要勇敢地跳出井口,就能看到广阔无垠的晴朗世界。 那么,如何才能走出阴影,迎接成功呢?这就需要我们拥有自我反思的智慧、积极行动的勇气和乐观豁达的心态。袁隆平在研究杂交水稻的初期,面临着诸多质疑和困难,实验多次失败,但他没有抱怨外界的不理解和支持不足,而是不断反思实验过程中的问题,积极寻找解决办法,最终成功培育出高产的杂交水稻,解决了数亿人的温饱问题;史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪,人生陷入了巨大的阴影之中,但他没有被命运打倒,而是以乐观的心态面对生活的磨难,用文字书写自己对生命的思考和感悟,成为了一位备受尊敬的作家。 “世界以痛吻我,要我报之以歌。”泰戈尔的这句名言激励着无数人在困境中奋起。生活中的阴影,是命运给予我们的特殊考验,也是我们成长的契机。让我们鼓起勇气,破阴影之茧,以积极的态度和坚定的信念,迎接成功的曙光,绽放出属于自己的绚烂之花。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道图画类材料作文题。 图中的一个人盘腿坐在一块地上的阴影里,闭着眼睛双手放在胸前,脑袋旁边有一个表示思考的气泡,里面画了几个点,图的下方有一行字“你站到阴影里,却说太阳对你不公平”。写作时,要注意扣住“你站到阴影里,却说太阳对你不公平”这句话来分析其寓意。从漫画内容来看,这个人有太阳而不照,反而借口说太阳照不到自己身上,其实是自己站在阴影里,因此这是以讽刺批判的方式谈个体的错误认知,即不是太阳不公平,而是自己的选择和做法造成了自己身处阴影之下的现实。还要注意,这里的“阴影”有象征意义,可分别理解为生活中的不如意、不公平、困难、挫折等,而“站到阴影里”则是指自己人生中处事的态度。由此可见,漫画通过一个人自身处于阴影中却抱怨太阳不公平的情形,揭示了那些主观上不努力、消极对待问题,却怨天尤人、自暴自弃的现象。 写作时,可依据“由物及人、由事及理”的思路展开。先细致描绘漫画中人物身处阴影却抱怨太阳不公平这一画面内容,引出对这种不合理现象的思考;接着由漫画联想到生活中那些类似的人,他们不从自身找原因,却一味抱怨外界不公,分析这种心态产生的原因及其带来的不良后果;然后通过列举古今中外正反两方面的典型事例,如岳飞积极面对困境成就功名与部分青少年因挫折沉溺阴影自暴自弃等,进行对比论证,阐述走出阴影、正视自身问题并积极行动的重要性和意义;最后总结全文,呼吁人们要像向往阳光一样主动走出生活中的阴影,以积极的态度和行动去拥抱成功与美好。 立意: 1.学会反思自己。 2.客观地看待事物。 3.不怨天尤人,走好人生之路。 4.走出人生阴影,迈向阳光未来。 5.不要做阴影中的囚徒。 6.用积极阳光的心态笑对人生。 二、(2025-2026・贵州省遵义市航天高中学・高一上期中)阅读下面的材料,按要求作文。 写作课上,老师经常说,写文章要学会“以小见大”。 生活中,一些看似不起眼的事情里常常包含着让人折服的道理,使人佩服的智慧,令人感动的情怀…… 请你联系生活,选准角度,写一篇文章。 要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌除外);③不少于800字; 【答案】例文: 平凡小事 “哗啦啦——哗啦啦—”倾盆大雨似剪不断的雨帘,下了整整一夜,仍没有一丝半毫要停的意思。明明已是清晨,厚重的雨幕与乌云遮住了整个天空,万物似乎还在黑暗中沉睡着,整个城市仿佛在汪洋大海中漂浮。 在上学的路上,我艰难地与风雨抗争着,伞架无力与狂风对抗,伞骨被吹弯了。雨伴着风撞向我,看着这下得没完没了的雨,再看看湿透了的衣服,我有些郁闷……突然,伴随着“啪嗒”的声音,一股寒意由脚底直通全身,我低头一看,原来我踩在漫过脚踝的积水中了。这时一个身穿保安制服的人踩着积水跑了过来:“同学,同学,你在想什么呀?那边的水深,往这边走吧。”我还没反应过来,就被他拉到了一边。“还愣着干吗?在水里站久了,会着凉的。”我这才意识到脚下积水太深,保安们正在清扫,刚要道谢,却发现他已提着把大扫帚走开了。 他和其他保安一起,拿着大扫帚在大雨中奋战,将积水扫进下水道。他们没穿雨衣,没穿雨靴,甚至连帽子都没有戴,他们浑身都湿透了,时不时还有车辆快速驶过,可他们一点也不在意溅起的泥水,依然弯腰劳作着。 坑坑洼洼的地面似乎与老天爷商量好了,要为难一下大家。深深的积水似乎怎么扫也扫不完,但保安们仍没有放弃。保安室就在旁边,他们完全可以进去避避雨,但是他们却选择了坚守,还耐心地提醒着来来往往的同学注意避开水位深的地方。他们所做的工作本来就辛苦,但还要做着一些本职工作之外的事,默默奉献,不求回报。 那一刻,一幕幕往事浮现在我的眼前:家长们给孩子们送东西,他们为安全考虑,不让家长进校,却不知疲倦地奔波在校园的每一个角落,为孩子们递送物品;有些调皮的学生想逃学,他们会上前制止,并善意地劝告;落叶满园,他们便忙着打扫……太多、太多的情景涌上心头,我的双眼有些湿润了。 校园保安虽然是一群平凡的人,但是他们做着不平凡的工作,他们保障了我们的安全。生活中,我一次又一次地被他们的平凡小事感动。我知道,在这平凡小事的背后,有他们默默奉献的精神,有他们大大的爱心…… 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字指出,作文课上老师强调的写作手法“以小见大”。第二段文字在第一段文字的基础上,联系现实生活,指出生活中一些看似不起眼的小事,也蕴含着大道理,大智慧,大情怀。省略号给考生留下了想象和思考的空间。 可见,“以小见大”虽然是写作手法,但在现实生活中也屡见不鲜,耐人寻味,引人深思,富有哲理。在生活中,一些小的细节,小的举动,小的言语,小的心思,都透射着一个人的学识、修养、品性和追求。一些小的变化,小的进步,小的发展,都可管中窥豹,看到社会的进步和发展,民族的未来和目标。一些小的关怀,小的善意,小的引导,都饱含深情,体现了国家对国计民生的关注和留意。一些小的美好,小的雅致,小的生动,都以点带面,代表了祖国大好河山的雄浑壮丽。其实,生活中不经意的一瞥,微不足道的细微之处,或人,或事,或景,可能都蕴含着美好的情怀,睿智的思考,深刻的内涵,让我们感动,令我们深思。 文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文, 考生选材要从小的角度切入,通过记叙小人物的小举动,小细节,小心思,来讴歌大格局、大情怀,可以运用细节描写、心理刻画、景物烘托等多种手法来凸显以小见大的主题。若写议论文,考生可以选择生活中的一个方面,运用层进式结构,谈一个小的细节、小的变化所体现出的个人、社会到国家等多方面的大课题。 立意: 1.小小举动,温暖一生。 2.小事情,包含大格局。 3.小小规划,方寸之间唱大戏。 三、(2025-2026・贵州遵义凤冈・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 随着人工智能的应用,越来越多的劳动似乎可以被AI、机器人等取代。人工智能通过数据和算法精于模仿与计算的系统,正在接管众多程式化劳动。那么,我们的劳动还有意义吗? 请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: AI浪潮下,劳动的意义从未褪色 当算法精准复刻流水线操作,当机器人高效完成重复性劳作,人工智能的崛起让“劳动是否还有意义”的追问萦绕在人们心头。在数据与程序构建的高效体系面前,程式化劳动的确逐渐被AI接管,但这并非劳动价值的终结,反而让劳动的核心意义愈发清晰。 AI的优势在于对程式化劳动的精准复刻与高效执行,这恰恰为人类劳动的升级腾挪出空间。从工厂里精准焊接的工业机器人,到客服系统中快速应答的智能助手,再到办公室里自动整理数据的软件工具,AI接手的都是规则明确、重复度高的劳动环节。这些劳动的核心是“执行”,而非“创造”,其被取代本质上是生产力发展的必然结果。 劳动的首要意义,在于其赋予人类的主体性地位,这是AI无法企及的人性底色。劳动不仅是改造世界的实践活动,更是人类认知自我、确证存在的方式。农民耕耘土地,在春种秋收中体悟自然节律与生命成长;工匠雕琢器物,在精雕细琢中注入审美与情怀;教师传道授业,在答疑解惑中见证灵魂的觉醒与成长。这些劳动过程中蕴含的情感体验、责任担当与价值认同,是依赖数据与算法的AI无法拥有的。 创新与突破,是AI时代劳动意义的重要延伸,也是人类劳动的独特优势所在。人工智能的核心是“模仿”与“优化”,它只能在既有数据框架内运行,而人类劳动的精髓在于“创造”与“超越”。从科技领域的重大突破到文化领域的经典创作,从商业模式的全新探索到社会问题的创新解决,这些都需要人类凭借想象力、洞察力与创造力,突破既有认知的边界。这类充满探索性、开创性的劳动,正是推动人类社会不断进步的动力,也是AI难以涉足的领域。 在AI普及的时代,劳动的意义更体现在于人与人之间的联结与协作中,构建起温暖的社会纽带。无论是医护人员在病床前的悉心照料,还是社区工作者在基层的奔波忙碌,抑或是志愿者在公益活动中的无私奉献,这些劳动的核心是人与人之间的情感共鸣与相互支撑。人类在协作劳动中传递善意、凝聚力量,这是社会和谐发展的基石。 劳动的意义从未因技术的发展而褪色,它始终是人类安身立命的根本、实现价值的路径与推动社会进步的动力。在AI时代,唯有坚守劳动的精神内核,在创造与奉献中践行劳动的意义,才能在时代浪潮中站稳脚跟,继续书写属于人类的传奇。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕人工智能时代人类劳动价值的问题展开,核心矛盾在于:当AI能够替代越来越多程式化劳动时,人类劳动是否还具有独特意义?我们需要从三个层面深入理解这个命题。 首先,材料揭示了AI的劳动替代现象的本质。当前AI的优势集中在数据处理、模式识别和重复性工作,就像材料所说“精于模仿与计算”。这确实让许多标准化工作面临被替代的风险,比如流水线操作、基础数据分析等。 其次,材料隐含了对劳动本质的哲学思考。表面在问劳动意义,实际在探讨人类区别于AI的核心价值。劳动不仅是谋生手段,更是人类实现自我价值、创造社会联结的途径。AI可以完成“做什么”,但无法替代人类思考“为什么做”的价值判断。 最后,材料引导我们思考人机协作的未来。不是非此即彼的替代关系,而是如何发挥各自优势。人类的情感共鸣、道德判断、创造性思维等,都是AI难以企及的领域。这要求我们重新定义劳动价值,将重复性工作交给AI,人类转向更具创造性和人文关怀的劳动形态。 写作时,开头可从材料切入,引出中心论点:人类劳动的意义不仅在于完成具体任务,更在于创造、情感联结与不可替代的精神价值。中间部分可分层论述:一是劳动中人的创造力无法被算法复制;二是劳动承载的人际互动与情感具有温度;三是劳动赋予人的尊严与自我实现感,超越工具性价值。结尾强调在AI时代,人类应更关注那些定义“人之所以为人”的劳动,让技术成为拓展人类可能性的工具而非替代品。 立意: 1.人工智能时代人类劳动的独特价值不可替代。 2.超越算法桎梏在创造性劳动中实现人生意义。 3.当AI接管重复劳动,人类更需守护精神家园。 一、(2025-2026・贵州六盘水・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 君子曰:学不可以已。——荀子《劝学》 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!——鲁迅《拿来主义》 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合自身学习体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以学为基,以择为要,以行为本​ 荀子的“学不可以已”指明了学习的恒久性,鲁迅的“自己来拿”道出了学习的选择性,陆游的“绝知此事要躬行”揭示了学习的实践性。三者相辅相成,构成了完整的学习闭环。回望我的学习之路,正是在这三重智慧的指引下,才得以拨开迷雾、不断精进,深刻体悟到学习的真谛在于持续积累、审慎择取与躬身实践的有机统一。​ 学不可以已,是筑牢学识根基的前提。初学长笛时,我曾因枯燥的音阶练习心生懈怠,总想着跳过基础直接演奏乐曲。结果不仅节奏错乱、音准飘忽,还因指法不扎实导致演奏时手指僵硬。老师一句“技艺的精进从无捷径,唯有日复一日的坚持”点醒了我。此后,我谨遵“学不可以已”的古训,每天坚持半小时音阶练习,周末再加练曲目拆解。久而久之,手指的灵活性与对旋律的感知力日渐提升,当流畅的旋律从笛管中流淌而出时,我深切体会到,学习就如荀子所言“不积跬步,无以至千里”,唯有持之以恒,方能厚积薄发。​ “运用脑髓,自己来拿”,是提升学习效能的关键。进入高中,历史学科的史料研读让我一度陷入迷茫。面对繁杂的史料与五花八门的解读资料,我起初全盘照搬,结果答题时思路混乱、观点模糊。后来,我践行鲁迅的主张,学会筛选与甄别。以“洋务运动的影响”专题学习为例,我不再盲从现成结论,而是先自主研读《洋务运动档案史料》等原始资料,再对比不同史学观点,结合时代背景形成自己的认知。这种“自己来拿”的学习方式,让我不仅理清了历史脉络,更培养了独立思考的能力,答题时也能言之有物、论据充分。​ 躬身实践,是实现知识内化的归宿。纸上得来终觉浅,这一点在物理学科的学习中体现得淋漓尽致。学习“电磁感应”原理时,我虽能熟练背诵公式,却在解决实际问题时屡屡碰壁。直到参与学校的物理实验社团,亲手组装线圈、连接电路,观察磁通量变化与电流产生的对应关系,我才真正理解了原理的内涵。此后,我主动将课本知识与生活实践结合,比如分析家里电磁炉的工作原理、探究共享单车的电磁锁机制,在实践中深化理解、查漏补缺。这让我明白,知识只有落地实践,才能真正转化为解决问题的能力。​ 学习之路漫漫,荀子的恒学、鲁迅的择学、陆游的践学,犹如三盏明灯照亮前行之路。作为新时代的学习者,我们当以恒为基、以择为要、以行为本,在持续学习中积累学识,在独立思考中明辨方向,在躬身实践中提升能力,方能在求知之路上行稳致远,不负韶华。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料由三则名言构成:荀子强调学习的持续性——学习不可以停止,鲁迅主张学习的选择性与主动性——自己拿,陆游则突出实践的重要性——躬行。三则材料看似各有关注,实则共同勾勒出完整的学习观:持续学习是基础前提,自主选择是关键方法,躬行实践是最终归宿。 可见,解读三则名言是审题的关键。荀子“学不可以已”揭示了生命存在的本质状态——人非生而完备,需通过永不停息的学习完成自我塑造。这不仅是知识的积累,更是存在方式的展开。鲁迅的“拿来主义”则触及了学习的核心矛盾:面对浩瀚知识,我们是盲目吞咽还是清醒抉择?“运用脑髓”意味着用理性审视,“放出眼光”要求具备历史视野与未来洞见,“自己来拿”则宣告了学习主体的觉醒——不是被动接受,而是主动建构。 陆游的诗句将讨论推向更深层:知识如何转化为真实生命经验?纸上所得终归是“他者”的经验,只有通过亲身实践,知识才能摆脱抽象状态,融入个体血脉,成为真正属于自己的智慧。三则名言共同指向一个根本命题:学习是主体与世界持续对话、不断重构自我的过程。真正的学习不是填充容器,而是点燃火焰;不是复制已有,而是创造新生。 在这个信息泛滥的时代,荀子的提醒尤为珍贵——学习不能止于功利满足,而应成为生命常态;鲁迅的警示格外尖锐——我们需要在众声喧哗中保持清醒的鉴别力;陆游的教诲依然深刻——虚拟体验无法替代真实在场。三者结合,其实是在回答:人如何通过持续、自主、实践性的学习,在变动不居的世界中保持精神的清醒与生命的丰盈。 从“联想与思考”可知,文体是记叙文或议论文。若写记叙文,可选择一个学习阶段的转变过程——如从被动接受到主动探索,从书本学习到实践领悟。重点描写几个关键场景:面对知识海洋时的困惑瞬间,自主选择时的内心挣扎,实践过程中的挫折与突破。通过细节展现成长轨迹,在事件发展中自然体现对三则名言的理解。若写议论文,可采用“引-议-联-结”结构。开篇简洁引出三则名言的内在联系,提出中心论点:真正的学习是持续、自主、实践的三维统一。中间三段可分别深入阐释:学习如呼吸须持续不止,学习如采撷须甄别取舍,学习如耕耘须亲身践行。论述中可联系当代学习困境(如碎片化、功利化、虚拟化),使论述具有现实关怀。 立意: 1.持学不辍奠根基,慎思明辨择精微。 2.主动撷取破迷雾,亲身践行得真知。 3.博观约取炼慧眼,知行合一铸真才。 4.终身以学延生命,躬身以行证价值。 二、(2025-2026・贵州贵阳市观山湖区第一高中学・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 “我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。” ————昌耀《峨日朵雪峰之侧》 “灰心流泪你的果,创造光明你的因。” ————闻一多《红烛》 “血”与“泪”,不仅出现在诗人的篇章里,也出现在我们跋涉生命之旅,攀登人生之峰的奋斗历程中。 这引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以血为墨,以泪为灯​ 昌耀笔下,攀登者的血滴渗入雪峰罅隙,那是向上的姿态;闻一多诗中,红烛的眼泪化作光明之因,那是希望的微光。“血”与“泪”,从来不是奋斗的悲歌,而是人生攀登路上,最厚重的勋章与最明亮的灯盏。​ “血”是奋斗的勋章,刻下执着的印记。它或许是指尖磨破的伤口,是脚踝渗出的血痕,却在每一次疼痛中,见证着不放弃的坚守。王羲之临池学书,池水尽墨,指尖的薄茧里藏着无数次笔锋起落的血痕,终成书圣;苏炳添在田径场上奔跑二十余年,脚踝的旧伤曾渗出血迹,却在一次次康复与训练中,突破黄种人的速度极限,站上奥运领奖台。这些“血”的印记,不是痛苦的证明,而是为理想拼尽全力的勋章——它们让坚持不再是抽象的词语,而是触手可及的成长。​ “泪”是前行的灯盏,照亮失意的前路。它或许是失败后的灰心,是困境中的迷茫,却在每一次滑落时,孕育着再出发的力量。屠呦呦发现青蒿素时,经历了上千次失败,曾在实验室里流下失望的眼泪,却转身将泪化为更精细研究的动力,最终造福人类;高考失利的学子,曾在成绩公布的夜晚痛哭,却在擦干眼泪后,制定新的学习计划,最终在复读一年后考上理想的大学。闻一多曾说灰心流泪你的果,创造光明你的因,泪从来不是软弱的投降,而是心灵在困境中积蓄的能量——它像一盏灯,在黑暗的时刻,照亮 再试一次的勇气。​ “血”与“泪”交织,才构成最真实的奋斗人生。没有血的付出,奋斗会沦为空喊的口号;没有泪的共情,奋斗会变成冰冷的机械。就像攀登峨日朵雪峰的人,既要用指关节揳入巨石的“血”去对抗重力,也要用面对陡峭山路的“泪”去安抚内心的恐惧,二者结合,才能最终站上山顶,看见鹰击长空的壮阔。我们的人生亦是如此:在学习中,既要用能利用一分一秒的时间学习的“血”去攻克难题,也要用“考试失利”的“泪”去反思不足;在生活中,既要用咬牙坚持的“血”去对抗挫折,也要用偶尔失落的“泪”去温暖自己。​ 当我们回望人生之路,那些曾经的血痕会化作勋章,那些流过的眼泪会变成星光。以血为墨,我们能书写拼尽全力的故事;以泪为灯,我们能照亮永不放弃的前路。愿我们都能在“血”与“泪”的陪伴中,勇敢攀登人生的雪峰,最终遇见属于自己的光明。​ 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料密切牵连教材,前两段选了两句诗歌,第三段是写作提示。第一段出自昌耀的《峨日朵雪峰之侧》,这里的“血”是肉体层面的奋斗印记。它具象化了攀登者在追求目标(如“雪峰之巅”象征的理想、成就)时,所承受的物理痛苦与身体损耗。“血”的出现并非为了渲染悲情,而是通过极致的细节,凸显奋斗过程的艰辛与执着——即便付出鲜血的代价,依然坚守向上的姿态,让“血”成为“坚持”与“韧性”的象征。 材料二出自闻一多的《红烛》,此处的“泪”是精神层面的情感投射。“泪”源于灰心,是面对困境时的失落、迷茫,却并非终点;因为“泪”的本质是创造光明的因——它既是对现实挫折的回应,更是对未来光明的渴望与铺垫。“泪”不再是软弱的代名词,而是转化为驱动行动的力量,暗含在困境中积蓄能量,于失意中孕育希望的深意。第三段写作提示将“血”“泪”意象从诗拓展到人生。两位诗人笔下的“血”与“泪”,最终指向生命之旅与人生之峰的奋斗主题。二者虽形态不同(一为肉体付出,一为精神共情),却共同构成奋斗的完整图景:“血”是行动的勋章,见证“咬牙坚持”的付出;“泪”是心灵的星光,照亮永不放弃的前路。二者统一于在挫折中成长,在奋斗中成就人生的核心立意。 写作时避免泛谈奋斗,可从“血”或“泪”的具体场景切入(如学习中的瓶颈、运动中的伤病、生活中的困境),再关联到成长、理想、价值等深层主题。例如:从练琴指尖磨出的茧(暗合血的付出),写坚持背后的热爱与成长;从考试失利后的眼泪,写从失意中汲取力量,最终逆袭。主体可以采用“引—议—联—结”四层架构。引:引用材料中诗人的语句,简要阐释“血”与“泪”的象征意义,提出中心论点(如血与泪不是奋斗的终点,而是人生攀登的基石)。议:结合道理分析——可引用名人名言(如宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来),或从肉体付出与精神成长的关系、挫折与成功的辩证统一等角度,论证血、泪的价值。联:联系现实或自身经历(列举古今中外的事例,或讲述自己的奋斗故事)让论证更具说服力与感染力。结:总结升华,呼应开头,强调血与泪对人生的意义,呼吁以血为盾,以泪为灯,勇敢攀登人生之峰。 立意: 1.“血”与“泪”是奋斗的勋章,见证成长的蜕变。 2.化“泪”为“因”,以“血”为力,书写理想的答卷。 3.“血”“泪”交织的人生,才是有温度的奋斗。 三、(2025-2026・贵州毕节威宁・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 青春是课桌上摊开的习题册,是操场边迎风的白衬衫,是错题本里未干的墨迹,也是抬头望向窗外时,眼里藏不住的星光。别怕摔跤,每一步都是成长的印章。有人认为“青春就该追求‘耀眼’,要做与众不同的事”;也有人认为“青春的珍贵,在于认真做好每一件平凡的小事”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?结合自身或他人经历,写一篇议论文。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以平凡为土壤,育耀眼之青春 关于青春,有人执着于追求“耀眼”,渴望以与众不同的壮举彰显青春锋芒;有人坚守平凡,认为认真做好每一件小事,便是青春最好的模样。其实二者从不对立,唯有深耕平凡、脚踏实地,方能让青春绽放出最动人的光芒。 认真做好平凡小事,是青春最朴素的底色,更是成长最坚实的阶梯。青春的珍贵,不在于惊天动地的壮举,而在于藏在日常里的认真与坚守。于我们而言,青春没有轰轰烈烈的叙事,更多是日复一日的平凡坚守:清晨迎着朝阳诵读,课堂上专注聆听,课后认真复盘,深夜深耕习题。这些在点滴积累中夯实我们的根基,磨砺我们的意志。就像园丁悉心浇灌每一株幼苗,看似微不足道,却能让其在平凡的滋养中茁壮成长,终成参天大树。 青春的“耀眼”,从不是刻意标新立异,而是平凡积累到极致的自然绽放。真正的耀眼,不是为了与众不同而故作姿态,而是脚踏实地做好平凡事后自带的光芒与力量。那些被我们铭记的青春榜样,从未刻意追求“耀眼”,却在平凡的坚守中成就了不凡。有人在求学路上,认真对待每一次学习任务,日复一日深耕不辍,终以优异的成绩书写青春华章;有人在课余时光,坚持志愿服务,认真做好每一件小事,用温暖与坚守成为身边人的光;有人专注于兴趣热爱,认真打磨每一个细节,在平凡的练习中突破自我,绽放独特光芒。他们的耀眼,从来都不是偶然,而是源于对平凡小事的认真坚守,源于日复一日的实干与积累。 青春的真谛,在于不拒平凡、不慕虚华,在坚守中沉淀,在实干中耀眼。我们不必因追求耀眼而盲目跟风、故作不同,也不必因身处平凡而自卑懈怠、不思进取。作为新时代青年,我们当摒弃急功近利的心态,珍惜青春时光,认真做好每一件平凡小事:认真听好一堂课,认真攻克一道难题,认真对待每一次成长的机会,认真面对每一次挫折与摔跤。不必急于看到结果,不必追求立竿见影的耀眼,只需脚踏实地、久久为功,在平凡的深耕中积蓄力量,在点滴实干中突破自我。 青春如灯,平凡是灯芯,耀眼是光芒;青春如路,平凡是基石,耀眼是远方。不必执着于“与众不同”,也不必困于“平凡琐碎”,认真做好每一件小事,便是对青春最好的诠释。愿我们以平凡为壤,在青春里深耕不辍,让每一份认真都有回响,每一次坚守都有收获,在平凡的底色上,绽放出耀眼的芳华,不负韶华,不负青春。 【解析】 【审题】 材料以具象化的场景勾勒青春模样——习题册、白衬衫、错题本、眼中星光,传递“青春在于成长、不惧挫折”的核心基调;进而提出两种对立又统一的青春认知:一种主张青春当追求“耀眼”,做与众不同之事;另一种认为青春的珍贵,在于认真做好每一件平凡小事。 材料的核心指向“青春的耀眼与平凡的辩证关系:人们往往将“耀眼”与“平凡”对立,要么追求标新立异的“耀眼”,忽视平凡小事的积累;要么沉溺于琐碎的平凡,缺乏突破自我、追求卓越的勇气。其现实意义在于引导思考:青春的“耀眼”从不是凭空而来,而是源于平凡小事的深耕细作;平凡的青春也并非黯淡无光,认真做好每一件小事,本身就是一种耀眼。材料贴合青年学生的成长实际,引导当代青年摒弃浮躁,在平凡中沉淀,在坚守中闪耀,兼具现实温度与思辨性。 【立意】 1.以平凡为基,筑耀眼青春。 2.于平凡处深耕,在坚守中闪耀。 3.平凡无卑,耀眼无骄,以实干赴青春。 4.不拒平凡小事,方得耀眼芳华。 【行文思路】 写作时,开篇结合材料提出中心论点,如“青春的耀眼从不是孤芳自赏的标新立异,而是源于平凡小事的认真坚守,唯有以平凡为壤、以实干为种,方能浇灌出耀眼的青春之花”。主体内容,分层论述:第一层,阐释“青春需认真做好平凡小事”的价值,论证平凡小事对青春成长的意义。第二层,辩证分析“耀眼与平凡”的关系,举例论证,如学子深耕学业终获突破、青年扎根基层默默奉献,说明耀眼源于平凡,平凡可成就耀眼。第三层,反对“盲目追求耀眼、轻视平凡小事”的浮躁心态,也反对“安于平凡、不思进取” 的懈怠态度,强调青春当兼顾平凡与耀眼,在平凡中坚守,在坚守中突破。接着,结合自身高三学子的青春日常,进一步强化论点,让论证更具代入感。结尾部分,回归材料呼应开头,结合当代青年身份,发出理性号召,升华主题。 一、(2025-2026・贵州南苗族侗族自治州台江县第一中・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景,毛泽东澎湃着“问苍茫大地,谁主沉浮”的青春激情;面对“怒涌的白云”“狂暴的太平洋”,郭沫若俯瞰地球,迸发着“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”的青春力量;面对现实的黑暗、世人的沉迷,闻一多甘愿化作红烛,燃烧着“莫问收获,但问耕耘”的青春火焰……青春是花样年华,青春是激情岁月,青春亦是使命担当…… 以上材料具有启示意义。请以“青春的价值”为主题,联系材料,结合自己对社会人生的认知和理解,写一篇文章。 【答案】 略 【解析】 【审题】 材料逐句拆解 ① 毛泽东的青春片段:核心关键词为家国抱负、主人翁意识,指明青年在时代变局中要主动担起“主沉浮”的责任,将个人理想与民族命运深度绑定; ② 郭沫若的青春片段:核心关键词为破旧立新、创造奋进,点明青年作为最具活力的群体,要敢于突破旧桎梏、探索新可能; ③ 闻一多的青春片段:核心关键词为奉献坚守、务实耕耘,指明面对困境时要跳出个人得失考量,以实干践行使命; ④ 总结句:明确三则案例的共性——青春的本质不是年龄、容貌等外在标签,而是内在的激情、创造力与使命感,价值实现是青春的终极落点。 核心辩证关系 三则特质是互补统一的递进关系:激情是青春的内在驱动力,创造是青春的行动路径,奉献是青春的价值落点,三者共同统一于「个人成长与时代需求同频共振」的核心逻辑,不存在非此即彼的对立。 写作核心任务 结合革命先辈的青春特质,论述“青春的价值”的当代内涵,落脚到新时代青年的具体践行路径。 【误区提示】 误区1:脱离材料核心,窄化青春价值。错误本质是未抓住材料“青春与家国时代绑定”的核心,仅围绕“珍惜时间、好好学习”等个人小话题展开,完全不涉及使命担当的相关内容。 误区2:割裂材料内涵,片面单一论述。错误本质是只选取其中一位人物的特质展开,比如只谈奉献,完全不涉及激情、创造的维度,也未梳理三者的内在关联。 误区3:立意空泛悬浮,脱离青年实际。错误本质是通篇堆砌革命先辈事例,没有结合当代社会场景和自身认知,只会喊“我们要报效祖国”的空口号,未给出具体可落地的践行方向。 【分层立意】 基础立意 青春的价值在于怀担当激情、敢创新突破、肯奉献耕耘,在时代浪潮中践行使命。 进阶立意 当代青年的青春价值,要在个人发展与家国需求的同频共振中实现,无需追求惊天动地,做好力所能及的事就是价值的体现。 高阶立意 青春的价值没有固定范式,只要锚定“小我融入大我”的核心,无论是深耕科研、扎根基层还是传播文化,多元选择都能实现青春的独特意义。 【行文思路】 议论文 开篇 可从当下场景切入:比如引用大运会志愿者、乡村振兴博主的真实片段,或直接点出材料中三位先辈的青春共性,引出中心论点。 主体 1.论证青春价值的底色是担当激情:以“清澈的爱只为中国”的戍边战士陈祥榕、主动请缨参与地震救援的消防员为论据,点明激情不是年少冲动,而是把个人命运与家国绑定的自觉,回扣论点。 2.论证青春价值的路径是创造突破:以研发量子计算的青年科学家、把榫卯和潮玩结合实现非遗破圈的年轻传承人为论据,点明创造不是空想,是把青春活力转化为推动社会进步的动力,回扣论点。 3.论证青春价值的落点是奉献耕耘:以在西部计划中承担基层教育工作的青年志愿者为论据,点明奉献不是牺牲,是在务实付出中收获自我价值的实现,回扣论点。 辩证分析 可针对当下“躺平”“青春只为自己活”的舆论展开:个人追求舒适生活本身无可厚非,但如果完全放弃对他人、对社会的责任,青春就会失去最厚重的底色,个体幸福和社会担当并不矛盾。 结尾 落地当代青年群体:无论是校园里深耕学业的学生、互联网上传播正能量的博主,还是基层岗位的普通工作者,只要把自身所长用到需要的地方,就是实现了青春的价值,无需追求统一的“成功标准”。 记叙文 可从参与社区非遗推广志愿活动的亲身经历切入:开头写最初参与只是为了攒学分,觉得活动无聊没有意义;中间通过打磨课程设计、给小朋友讲解榫卯知识的细节,联想到闻一多“莫问收获但问耕耘”的论述,逐渐理解了创造、奉献的意义;结尾升华:看到小朋友们亲手做出的榫卯小玩具,突然明白青春的价值不必惊天动地,在小事里发光就是最好的注脚。 【优秀文题】 1. 《以青春为笔,绘时代答卷》 2. 《激情・创造・奉献:青春的三重注脚》 3. 《把青春小我,融入时代大潮》 4. 《燃青春微光,照前路征途》 二、(2025-2026・贵州贵阳市南湖实验中学・高一上期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 经过中考的洗礼,你成了一名高中生。你有自己的优点和特长,也有缺点和不足。也许你长大成熟了,不再懵懂幼稚,但你想更上一层楼;也许你正在走向成熟,不想浑浑噩噩,决心重塑自我。开学以来,学过的课文,亲历的活动,无不给你的思想、生活甚至是生命带来冲击,催你清醒,促你奋进崛起,唯一的办法就是改变你自己! 请以“改变自己”为话题,写一篇文章。 要求:1。不少于800字。2。写出你的真情实感。3。不抄袭,不套作。4。标题自拟。5。文体不限,诗歌除外。 【答案】例文: 改变自己 美洲鹰为了适应狭小的岩洞,让自己的身躯柔软坚强;蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯,才换来明朝的轻盈展翅;蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击,化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容…… 改变自己,是生命生生不息的最本质原因。这一点,相信达尔文在提出“物竞天择,适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的,只等我们自己验证。 卡夫卡曾说过:“人只有经历过自己的渺小,才能达到高尚。”我们总是在改变,我们每天都在去适应一个新的自己。 犹记小时候听过一个故事:胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆,加上水一同放在锅中煮,胡萝卜变软了,鸡蛋变得像石头一样硬,只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么,这三者你想成为哪一个呢? 想必胡萝卜不会有人选了,它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆,幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择,也许我会有不同的答案。理想很丰满,现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争,摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃,可随着年龄的增长,我发现许多社会现象不是我用微薄的力量就可以改变的,改变不了世界,就得改变自己,若想改变世界,自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境,并与其相安无事。 就这一方面而言,我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难,而是对酒当歌,流连在山水之间,仿佛真正摆脱了世俗的羁绊,远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值,理应遭到时代的抛弃。 汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。我们或许应当学习鲁迅先生,国难当头,毅然弃医从文,一支笔唤醒了多少麻木的灵魂!洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今,多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已,一鸣惊人,成功与否,只是一个改变的契机罢了。 韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟,改变支撑生命,装点生命,超越生命。自卑变为自信,散漫变为拼搏,梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树,改变则是一根火柴,只要我们轻轻一划,我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是,很多人把这样的改变,唤作“成长”。 改变即是成长,我坚信下一个我更加精彩! 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道话题作文题,要求以“改变自己”为话题,写一篇文章。 材料提醒我们,由初中升入高中,环境改变了,同学和老师改变了,你是否也要做出改变?是不是应该不断改变自己的缺点和不足,改变自己的幼稚,改变自己浑浑噩噩的态度……那么,是什么改变了你?是学过的课文、亲历的活动还是其他的人和事?这则材料只是导引材料,目的是引出话题“改变自己”。 首先我们要把握“改变”的内涵和外延,领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分,有正面和反面之别。 其次要明确改变的主体是自己。从幼稚到成熟是改变自己,从懦弱到勇敢是改变自己,从平凡到伟大,从拒绝到接纳,从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等,微小的改变也可以是态度、动作,甚至只是一个表情。改变自己是一种成熟,一种勇气,一种修养,同时更是一种睿智。改变自己的结果常是丰富人生的内涵,完成自我的超越,获得人生的成功;反之,不愿改变或不善于改变自己常导致失败的降临或悲剧的发生,给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。 改变的原因可能来自一个偶然,一件小事,一种小物,一念之间……基本上都是积极的改变。 最后要扣题作文。可不受材料束缚,只要扣题就行。题目是一个词,且是实题。切入方法:用嵌入法,化大为小,准确立意。如:成功从改变自己开始,世界因改变而美丽,人生因改变而精彩,我想改变生活,生活却改变了我,微笑、鼓励……改变了我,改变,让我感动……总之,要以小见大,虚题实写。 立意: 1. 成功从改变自己开始。 2. 改变自己,迎接美好未来。 3. 改变自己,从小事开始。 三、(2025-2026・贵州贵阳乌当区-度第一・中考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。 2025年10月31日,神舟二十一号载人飞船成功发射,3.5小时快速对接空间站,形成“三船三舱”的太空家园。执行任务的乘组堪称“黄金阵容”:“70后”指令长张陆带着12年训练积淀的经验再度飞天,“90后”航天员武飞以最年轻身份实现从实验室到空间站的跨越,载荷专家张洪章则带着深耕多年的科研成果叩问苍穹。 航天员武飞说:“希望能够永远双眼保持对星辰的仰望,但同时也要始终把双脚踩在脚下的这片土地上。”这句话引发了你怎样的思考? 请结合材料内容,联系现实生活,写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 仰望星空明方向,脚踏实地筑根基 神舟二十一号划破苍穹,“70后”张陆携十二载积淀再度飞天,“90后”武飞以青春之力叩问星河,张洪章载科研硕果奔赴苍穹。这都在告诉我们:仰望星空明方向,脚踏实地筑根基,二者相辅相成,方能抵达理想彼岸。 仰望星辰,是心怀理想、志存高远的追求,是穿越迷茫的灯塔。苏炳添自幼怀揣“突破亚洲速度”的梦想,仰望奥运领奖台的荣光,将对速度的热爱化作逐梦的初心,从普通运动员到打破亚洲纪录的短跑名将,始终以超越自我为目标,在奔跑中追逐心中的“星辰”。樊锦诗怀揣“守护敦煌、传承文明”的理想,立志让千年莫高窟焕发新生,放弃都市繁华扎根戈壁,以一生的坚守践行初心,让敦煌文化走向世界。于当代青年而言,“星辰”是心中的目标,让我们在纷繁世界中不迷失,在迷茫时拥有奋进力量,唯有心怀星辰,方能劈波斩浪、逐梦远方。 脚踏实地,是立足当下、实干笃行的坚守,是成就梦想的基石。。谢华安的育稻之路无捷径,求学时深耕遗传育种理论,入职后扎根闽西试验田,八十多岁仍奔走田间选育耐储良种,以实干浇灌“粮满仓”的梦想。郭吉平在桥梁工程领域,带着团队做上千次摩擦磨损与极限承载试验,攻克新材料与三段式安装难题,用十二年积淀让中国高桥屹立于世界峡谷。脱离大地的梦想只会沦为空中楼阁,唯有将理想转化为日复一日的努力,才能让梦想照进现实。 仰望星空与脚踏实地,辩证统一、相辅相成。前者为后者指明方向,后者为前者筑牢根基。乡村振兴路上的李娟,身残志坚深耕特色果蔬种植,用指尖搭建线上销售渠道,以实干践行助农理想,是脚踏实地的典范;科研一线的颜宁,带着破解生命奥秘的理想,在未知领域不懈地探索,是仰望星空与脚踏实地的深度融合。新时代的实干家为我们做出了生动诠释和榜样。反观当下,部分青年或好高骛远、眼高手低,或安于现状、不思进取,皆难成就有价值的人生。 星河浩瀚需仰望,大地广袤需践行。神舟二十一号的壮举,彰显了中国航天人“仰望星空、脚踏实地”的精神内核。新时代青年当以星为志、以地为基,将高远理想与实干精神相结合,在时代浪潮中勇立潮头,既实现个人梦想,也为国家发展、民族复兴贡献青春力量,让青春在逐梦征程中绽放光彩! 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到神舟二十一号载人飞船成功发射,实现快速对接,形成“三船三舱”太空家园,介绍了“黄金阵容”乘组的特点——指令长张陆的长期积淀、航天员武飞的年轻突破、载荷专家张洪章的深耕钻研,核心引语是武飞的话:“希望能够永远双眼保持对星辰的仰望,但同时也要始终把双脚踩在脚下的这片土地上。” 由此看出,材料的核心主旨是“仰望星空与脚踏实地”的辩证统一。“仰望星空”指的是远大理想、崇高追求,是对未知的探索欲、对梦想的执着,如神舟团队对太空的探索、航天员对航天梦的坚守;“脚踏实地”指的是务实作风、积累沉淀,是立足当下的努力、一步一个脚印的耕耘,如张陆12年的训练积淀、张洪章深耕多年的科研积累、武飞从实验室到空间站的稳步跨越。二者相辅相成,缺一不可:没有仰望星空的志向,脚踏实地就会失去方向;没有脚踏实地的付出,仰望星空只会沦为空谈。材料引导学生结合航天案例,联系现实生活,思考个人成长、时代发展中理想与实干的关系。 写作时,开头可引述材料,提出“既仰望星空也脚踏实地,成就梦想,书写华章”的中心观点。主体部分先阐述“仰望星空”的意义,结合神舟乘组的航天理想、国家航天事业的发展愿景,说明远大志向是前行的灯塔;接着探讨“脚踏实地”的价值,论证实干是实现理想的根基;然后辩证分析,指出脱离脚踏实地的仰望星空是空想,缺乏仰望星空的脚踏实地会陷入迷茫,结合现实中年轻人的成长案例(如青年创业者、科研工作者、基层工作者),增强论证的现实意义;最后总结全文,升华主题,将个人理想与国家发展结合,强调当代青年既要心怀远方,也要立足当下,以实干赴理想,以笃行致高远。 立意: 1.仰望星空立远志,脚踏实地行致远。 2.以实干为基,赴星空之约。 3.心怀苍穹志,笃行脚下路。 四、(2025-2026・贵州中新学校・高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 曹操对“天下归心”的渴望,陶渊明“复得返自然”的淡泊,勾勒出两种截然不同的人生选择;李白“长风破浪会有时”的豪迈想象,杜甫“万里悲秋常作客”的登高悲凉,白居易“同是天涯沦落人”的惺惺慨叹,道尽不同人生境遇里的情感波澜;苏轼赤壁下“人生如梦”的苍凉悲慨,辛弃疾北固亭“廉颇老矣”的豪迈悲壮,李清照“寻寻觅觅”的国破家愁,更彰显出词人各异的生命态度与深邃心灵。这些经典诗词中的“志士之慨,隐士之情”,正是“生命的诗意”的生动注脚。 请结合材料与自己的阅读积累、生活体验,以“在诗词中读懂生命的诗意”为话题,写一篇不少于800字的文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 【答案】例文: 诗行里的生命之光 华夏诗词的长河里,奔涌着千年不灭的生命热忱。曹操的壮志凌云与陶渊明的田园闲逸,李白的豪迈洒脱与杜甫的沉郁顿挫,苏轼的旷达超然与李清照的婉约凄切,这些镌刻在字里行间的情志,不仅是文人墨客的个人抒怀,更是生命诗意的万千姿态。诗词,是解读生命的密钥,让我们在平仄韵律间,窥见生命的多元与厚重。 诗词中的生命诗意,是壮志凌云的担当。曹操登临碣石,以“周公吐哺,天下归心”的喟叹,抒发建功立业的豪情;辛弃疾醉里挑灯,借“廉颇老矣,尚能饭否”的诘问,袒露报国无门的愤懑。这种诗意,是“为天地立心,为生民立命”的抱负,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的赤诚。它让平凡的生命挣脱庸常的枷锁,在心怀天下的胸襟里,绽放出璀璨的光芒。纵使前路漫漫、道阻且长,这份藏在诗词里的担当,也能化作披荆斩棘的勇气,让生命在坚守中彰显价值。 诗词中的生命诗意,是归于本真的淡泊。陶渊明厌弃官场的勾心斗角,以“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,勾勒出田园生活的质朴与安宁;王维置身辋川别业,用“明月松间照,清泉石上流”的清景,诉说着与自然相融的惬意。这种诗意,不是消极避世的退缩,而是洗尽铅华后的清醒。在物欲横流的时代,太多人被功名利禄裹挟,迷失了生命的本真。而诗词里的淡泊,恰似一泓清泉,涤荡着我们内心的浮躁,让我们懂得:生命的美好,不在于拥有多少,而在于能否在喧嚣中寻得一份宁静,在简单中品味生活的本味。 诗词中的生命诗意,更是直面境遇的豁达。人生之路,总有风雨如晦的时刻,而诗词,便是穿越风雨的舟楫。李白被赐金放还,却以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈,消解人生的失意;苏轼屡遭贬谪,仍用“一蓑烟雨任平生”的洒脱,笑对命运的沉浮。这份豁达,不是对困境的妥协,而是对生命的深刻理解。它告诉我们,人生的风雨皆是馈赠,失意与得意,不过是生命乐章里的不同音符。诗词里的豁达,让我们在遭遇挫折时,依然能心怀热爱,向阳而生。 诗词是凝固的生命,生命是流动的诗词。从曹操的壮志到陶潜的闲逸,从李白的豪迈到苏轼的旷达,每一首诗词,都是生命诗意的生动注脚。当我们在诗词中穿行,便是在与千年前的灵魂对话,在他们的情志里,读懂生命的多元与厚重,寻得属于自己的诗意人生。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道话题作文题。 材料以经典诗词为载体,串联起志士的担当、隐士的淡泊、文人的悲喜,核心指向“生命的诗意”并非单一形态——它既可以是曹操“周公吐哺”的入世豪情,也可以是陶渊明“采菊东篱”的出世淡然;既蕴含李白“直挂云帆”的乐观坚韧,也包容杜甫“忧国忧民”的沉郁深沉。从辩证视角看,“生命的诗意”不是非此即彼的选择,而是不同人生境遇、价值追求下的多元呈现:志士之慨与隐士之情看似对立,实则都是对生命本真的坚守;悲喜之情的反差,恰恰印证了诗意源于对生命的真诚感知。诗词中的诗意并非脱离现实的空想,而是古人在困境中坚守理想、在喧嚣中保持清醒的精神结晶,是“于苦难中寻光亮,于平凡中见深刻”的生命智慧。放在当下时代语境,这份诗意更具现实意义:在快节奏的现代生活中,我们或许不必效仿古人的人生选择,但可以汲取诗词中“坚守初心”的定力、“豁达包容”的胸怀、“心怀家国”的担当,让诗意成为对抗浮躁、滋养心灵的精神养分。审题需紧扣“诗词”这一媒介、“生命的诗意”这一核心,既要尊重材料中多元的生命形态,又要结合当代青年的生活体验,实现古典智慧与现代人生的衔接。      写作时,开篇可引用材料中经典诗词名句,引出“生命的诗意藏于诗词深处,形态万千却直击心灵”的核心观点。接着从“诗意是理想与担当的坚守”“诗意是困境与豁达的共生”“诗意是平凡与本真的回归”三个层面展开,分别结合曹操、辛弃疾的志士情怀,李白、苏轼的豁达心境,陶渊明、李清照的本真表达,辅以自身阅读积累,论证诗意的多元内涵。然后联系现实,探讨当代青年如何从诗词中汲取力量——面对学业压力时学李白的乐观,面对人生选择时学陶渊明的清醒,面对社会责任时学杜甫的担当,让诗意融入日常。最后回扣主题,强调诗词中的生命诗意不是过时的风雅,而是穿越千年的精神滋养,呼吁青年在品读诗词中读懂生命的厚度与温度,让诗意照亮人生之路。 立意: 1.诗词中的诗意,是多元人生的精神注脚。 2.诗意不是远方,而是诗词赋予生命的坚守与豁达。 3.品读诗词中的悲喜,读懂生命的韧性与温度。 五、(2025-2026・贵州省铜仁市思南县思南中学・高一上期中)阅读下面材料,根据要求写作。 青年,总喜欢充满幻想的去生活,活出诗意,活成自己期望的模样。《沁园春・长沙》中,“同学少年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中,“蜡烛”象征着“莫问收获,但问耕耘”的奉献精神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦,香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时,年轻人所迸发出的改变贫穷、落后,走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春,在青春路上,有的人因时尚而美丽,有的人因奉献而光彩,有的人因知识而动人,有的人因自信而进步……共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的?你希望自己的青春是怎样的模样呢? 请结合材料,自拟题目,写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;文体不限,不少于800字。 【答案】例文: 青春的模样 青,即生生不息、锐意萌发的颜色;春,即四季之源、展招力量的符号。青春的模样,便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”青春,便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想,然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候,我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子,孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮,不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻,她在成长过程中不断探寻并学习相关知识,用十年时间去浇灌自己的星空之梦,终于成为星空摄影师,拍下属于自己的那颗“夜空中最亮的星”。青春,便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”,它宣示着“博时代”的到来。同样,自2020届高考便有了“六选三”的全新政策,以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春,本就应发现世界、发现多样的自我,没有谁是简单的平面,人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识,这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”,但她的真实身份实为北大理工科研究生,这种看似矛盾的现象实为统一,我们在生活中的所学并非为某一事专门服务,而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术,而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样,在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我,之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包举天下。人们常说“家事,国事,天下事,事事关心”,说的便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习,更在于培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。青年战地记者杨瑧曾说:“每次采访,我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事,我只是害怕,我所做的配不上他们的苦难。”是啊,世界无边广阔,没有谁有相同的经历,更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样,应用炽热关怀的眼神去包秉天下,更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭,风雨兼程地射向远方的青云之志;青春是画,浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华;青春是火,熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样,便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料的内容源于高一必修一第一单元的课文,这一单元的课文内容是对“青春”的思考,启发我们思考青春该有的样子。青春应该有昂扬向上、雄视天下的模样,青春应该有奉献的模样,青春应该有卑微却强劲的生命力,青春应该迸发出改变贫穷、落后,走出封闭的美好愿望,青春应该是奋斗的姿态,青春应该有心怀天下的梦想…… 青春是一个人最宝贵的一段时光,一定要倍加珍惜,不可荒废;青春是人的能力增加、见识开阔的关键期,要好好把握,努力学习,为未来奠基;青春不仅仅是一段美好的年华,更是为国家、为社会做出贡献的重要时期,要树立远大理想,勇敢担当时代重任,用奋斗书写青春华章。青春的模样是什么?青春的模样是奉献、担当、进取、奋斗的样子。不同的人有不同的理解,但文章的立意一定要体现正能量,以展现青春积极向上的样子。 写作内容围绕“印象最深的青春模样”可写自己眼中他人青春最美好的样子;围绕“你希望自己的青春是怎样的模样”写出自己想活出什么样的青春。如写成议论文,文章的开头简短引入中心论点,如“青春的模样是积极向上”;正文部分可以采用并列式结构,用三个分论点论述,青春的模样是心怀天下的样子,青春的模样是积极进取的姿态,青春的模样是奋斗的样子。文章可运用举例论证方法,列举奋斗的江梦南、拼搏的苏翊鸣、进取的中国航天团队等事例来充分论证中心论点。 立意: 1.向上是青春最美的模样。 2.让青春在奉献中闪光。 3.青春的模样是奋斗的姿态。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题08作文(材料+话题) 核心 必练 一、 (20252026·贵州部分学校·高一上期中)仔细观察下面这幅图,根据要求写一篇不少于800字的文 章。 你站到阴影里,却说 太阳对你不公平 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 二、(2025-2026·贵州省遵义市航天高中学·高一上期中)阅读下面的材料,按要求作文。 写作课上,老师经常说,写文章要学会“以小见大”。 生活中,一些看似不起眼的事情里常常包含着让人折服的道理,使人佩服的智慧,令人感动的情 怀… 请你联系生活,选准角度,写一篇文章。 要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌除外);③不少于800字: 三、(2025-2026·贵州遵义风冈·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 随着人工智能的应用,越来越多的劳动似乎可以被AI、机器人等取代。人工智能通过数据和算法精于 模仿与计算的系统,正在接管众多程式化劳动。那么,我们的劳动还有意义吗? 请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 进阶 提升 一、(2025-2026·贵州六盘水·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 君子曰:学不可以已。—荀子《劝学》 1/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!一鲁迅《拿来主义》 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。—陆游《冬夜读书示子聿》 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合自身学习体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 二、(2025-2026·贵州贵阳市观山湖区第一高中学·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 “我的指关节铆钉一样禊入巨石的罅隙。血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。” -昌耀《峨日朵雪峰之侧》 “灰心流泪你的果,创造光明你的因。” 一闻一多《红烛》 “血”与“泪”,不仅出现在诗人的篇章里,也出现在我们跋涉生命之旅,攀登人生之峰的奋斗历程 中。 这引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少 于800字。 三、(2025-2026·贵州毕节威宁·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 青春是课桌上摊开的习题册,是操场边迎风的白衬衫,是错题本里未千的墨迹,也是抬头望向窗外时, 眼里藏不住的星光。别怕摔跤,每一步都是成长的印章。有人认为“青春就该追求‘耀眼’,要做与众不 同的事”:也有人认为“青春的珍贵,在于认真做好每一件平凡的小事”。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?结合自身或他人经历,写一篇议论文。 要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作、抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 培优 冲刺 一、(2025-2026·贵州南苗族侗族自治州台江县第一中·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景,毛泽东澎湃着“问苍茫大地,谁主沉浮”的青春激情:面对 “怒涌的白云”“狂暴的太平洋”,郭沫若俯瞰地球,迸发着“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力” 的青春力量:面对现实的黑暗、世人的沉迷,闻一多甘愿化作红烛,燃烧着“莫问收获,但问耕耘”的青 春火焰…青春是花样年华,青春是激情岁月,青春亦是使命担当… 2/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 以上材料具有启示意义。请以“青春的价值”为主题,联系材料,结合自己对社会人生的认知和理解, 写一篇文章。 二、(2025-2026·贵州贵阳市南湖实验中学·高一上期中)阅读下面的文字,根据要求作文。 经过中考的洗礼,你成了一名高中生。你有自己的优点和特长,也有缺点和不足。也许你长大成熟了, 不再懵懂幼稚,但你想更上一层楼:也许你正在走向成熟,不想浑浑噩噩,决心重塑自我。开学以来,学 过的课文,亲历的活动,无不给你的思想、生活甚至是生命带来冲击,催你清醒,促你奋进崛起,唯一的 办法就是改变你自己! 请以“改变自己”为话题,写一篇文章。 要求:1。不少于800字。2。写出你的真情实感。3。不抄袭,不套作。4。标题自拟。5。文体不限, 诗歌除外。 三、(2025-2026·贵州贵阳鸟当区度第一·中考真题)阅读下面的材料,根据要求写作。 2025年10月31日,神舟二十一号载人飞船成功发射,3.5小时快速对接空间站,形成“三船三舱” 的太空家园。执行任务的乘组堪称“黄金阵容”:“70后”指令长张陆带着12年训练积淀的经验再度飞 天,“90后”航天员武飞以最年轻身份实现从实验室到空间站的跨越,载荷专家张洪章则带着深耕多年的 科研成果叩问苍穹。 航天员武飞说:“希望能够永远双眼保持对星辰的仰望,但同时也要始终把双脚踩在脚下的这片土地 上。”这句话引发了你怎样的思考? 请结合材料内容,联系现实生活,写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少 于800字。 四、(2025-2026·贵州中新学校·高一上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。 曹操对“天下归心”的渴望,陶渊明“复得返自然”的淡泊,勾勒出两种截然不同的人生选择;李白 “长风破浪会有时”的豪迈想象,杜甫“万里悲秋常作客”的登高悲凉,白居易“同是天涯沦落人”的惺 惺慨叹,道尽不同人生境遇里的情感波澜:苏轼赤壁下“人生如梦”的苍凉悲慨,辛弃疾北固亭“廉颇老 矣”的豪迈悲壮,李清照“寻寻觅觅”的国破家愁,更彰显出词人各异的生命态度与深邃心灵。这些经典 诗词中的“志士之慨,隐士之情”,正是“生命的诗意”的生动注脚。 请结合材料与自己的阅读积累、生活体验,以“在诗词中读懂生命的诗意”为话题,写一篇不少于 800字的文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 3/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 五、(2025-2026·贵州省铜仁市思南县思南中学·高一上期中)阅读下面材料,根据要求写作。 青年,总喜欢充满幻想的去生活,活出诗意,活成自己期望的模样。《沁园春·长沙》中,“同学少 年”们具有昂扬向上、雄视天下的模样。《红烛》中,“蜡烛”象征着“莫问收获,但问耕耘”的奉献精 神和青春模样。《峨日朵雪峰之侧》展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦,香雪》展现了当“青 春”遭遇“远方的世界”时,年轻人所迸发出的改变贫穷、落后,走出封闭的美好愿望。 一代人有一代人的青春,在青春路上,有的人因时尚而美丽,有的人因奉献而光彩,有的人因知识而 动人,有的人因自信而进步…共同构成了多姿多彩的“青春模样”。 你记忆中印象最深的青春模样是怎样的?你希望自己的青春是怎样的模样呢? 请结合材料,自拟题目,写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,不要套作, 不得抄袭:不得泄露个人信息;文体不限,不少于800字。 4/4 专题08 作文(材料+话题) 一、【答案】例文: 破阴影之茧,绽成功之花 一人盘坐于阴影之中,闭目抱怨太阳对其不公。然而,他未曾意识到,只需挪动脚步,便能走出阴影,拥抱阳光。在生活的广袤原野上,我们亦常如这画中之人,被困境的阴影笼罩,却往往忽略了自身的力量,未去积极寻求改变,最终只能在阴影中自怨自艾。唯有勇敢破阴影之茧,方能绽放成功之花。 阴影,是人生路上不可避免的风景。它或许是挫折的打击,或许是失败的苦涩,又或许是命运的捉弄。苏轼一生坎坷,多次被贬,仕途的阴影如影随形。从黄州到惠州再到儋州,地理环境愈发恶劣,生活条件愈发艰苦。然而,他并未一味抱怨命运的不公,而是以豁达的心态面对一切。在黄州,他开垦东坡,写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的洒脱;在惠州,他品尝荔枝,发出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨;在儋州,他办学授课,为当地的文化教育做出贡献。苏轼用自己的行动告诉我们,阴影并不可怕,关键在于我们以何种姿态去面对。 反观当下,许多人在面对阴影时,选择了逃避与抱怨。一些学生在学习上遇到困难,成绩不理想,便抱怨老师教学水平不高、学习环境不好,却不从自身找原因,不努力改进学习方法;一些职场人士在工作上遭遇挫折,未能升职加薪,便埋怨领导不赏识、同事不配合,却忽视了自己工作能力的不足和工作态度的懈怠。他们如同井底之蛙,只看到头顶那一小片被阴影笼罩的天空,却不知道只要勇敢地跳出井口,就能看到广阔无垠的晴朗世界。 那么,如何才能走出阴影,迎接成功呢?这就需要我们拥有自我反思的智慧、积极行动的勇气和乐观豁达的心态。袁隆平在研究杂交水稻的初期,面临着诸多质疑和困难,实验多次失败,但他没有抱怨外界的不理解和支持不足,而是不断反思实验过程中的问题,积极寻找解决办法,最终成功培育出高产的杂交水稻,解决了数亿人的温饱问题;史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪,人生陷入了巨大的阴影之中,但他没有被命运打倒,而是以乐观的心态面对生活的磨难,用文字书写自己对生命的思考和感悟,成为了一位备受尊敬的作家。 “世界以痛吻我,要我报之以歌。”泰戈尔的这句名言激励着无数人在困境中奋起。生活中的阴影,是命运给予我们的特殊考验,也是我们成长的契机。让我们鼓起勇气,破阴影之茧,以积极的态度和坚定的信念,迎接成功的曙光,绽放出属于自己的绚烂之花。 二、【答案】例文: 平凡小事 “哗啦啦——哗啦啦—”倾盆大雨似剪不断的雨帘,下了整整一夜,仍没有一丝半毫要停的意思。明明已是清晨,厚重的雨幕与乌云遮住了整个天空,万物似乎还在黑暗中沉睡着,整个城市仿佛在汪洋大海中漂浮。 在上学的路上,我艰难地与风雨抗争着,伞架无力与狂风对抗,伞骨被吹弯了。雨伴着风撞向我,看着这下得没完没了的雨,再看看湿透了的衣服,我有些郁闷……突然,伴随着“啪嗒”的声音,一股寒意由脚底直通全身,我低头一看,原来我踩在漫过脚踝的积水中了。这时一个身穿保安制服的人踩着积水跑了过来:“同学,同学,你在想什么呀?那边的水深,往这边走吧。”我还没反应过来,就被他拉到了一边。“还愣着干吗?在水里站久了,会着凉的。”我这才意识到脚下积水太深,保安们正在清扫,刚要道谢,却发现他已提着把大扫帚走开了。 他和其他保安一起,拿着大扫帚在大雨中奋战,将积水扫进下水道。他们没穿雨衣,没穿雨靴,甚至连帽子都没有戴,他们浑身都湿透了,时不时还有车辆快速驶过,可他们一点也不在意溅起的泥水,依然弯腰劳作着。 坑坑洼洼的地面似乎与老天爷商量好了,要为难一下大家。深深的积水似乎怎么扫也扫不完,但保安们仍没有放弃。保安室就在旁边,他们完全可以进去避避雨,但是他们却选择了坚守,还耐心地提醒着来来往往的同学注意避开水位深的地方。他们所做的工作本来就辛苦,但还要做着一些本职工作之外的事,默默奉献,不求回报。 那一刻,一幕幕往事浮现在我的眼前:家长们给孩子们送东西,他们为安全考虑,不让家长进校,却不知疲倦地奔波在校园的每一个角落,为孩子们递送物品;有些调皮的学生想逃学,他们会上前制止,并善意地劝告;落叶满园,他们便忙着打扫……太多、太多的情景涌上心头,我的双眼有些湿润了。 校园保安虽然是一群平凡的人,但是他们做着不平凡的工作,他们保障了我们的安全。生活中,我一次又一次地被他们的平凡小事感动。我知道,在这平凡小事的背后,有他们默默奉献的精神,有他们大大的爱心…… 三、【答案】例文: AI浪潮下,劳动的意义从未褪色 当算法精准复刻流水线操作,当机器人高效完成重复性劳作,人工智能的崛起让“劳动是否还有意义”的追问萦绕在人们心头。在数据与程序构建的高效体系面前,程式化劳动的确逐渐被AI接管,但这并非劳动价值的终结,反而让劳动的核心意义愈发清晰。 AI的优势在于对程式化劳动的精准复刻与高效执行,这恰恰为人类劳动的升级腾挪出空间。从工厂里精准焊接的工业机器人,到客服系统中快速应答的智能助手,再到办公室里自动整理数据的软件工具,AI接手的都是规则明确、重复度高的劳动环节。这些劳动的核心是“执行”,而非“创造”,其被取代本质上是生产力发展的必然结果。 劳动的首要意义,在于其赋予人类的主体性地位,这是AI无法企及的人性底色。劳动不仅是改造世界的实践活动,更是人类认知自我、确证存在的方式。农民耕耘土地,在春种秋收中体悟自然节律与生命成长;工匠雕琢器物,在精雕细琢中注入审美与情怀;教师传道授业,在答疑解惑中见证灵魂的觉醒与成长。这些劳动过程中蕴含的情感体验、责任担当与价值认同,是依赖数据与算法的AI无法拥有的。 创新与突破,是AI时代劳动意义的重要延伸,也是人类劳动的独特优势所在。人工智能的核心是“模仿”与“优化”,它只能在既有数据框架内运行,而人类劳动的精髓在于“创造”与“超越”。从科技领域的重大突破到文化领域的经典创作,从商业模式的全新探索到社会问题的创新解决,这些都需要人类凭借想象力、洞察力与创造力,突破既有认知的边界。这类充满探索性、开创性的劳动,正是推动人类社会不断进步的动力,也是AI难以涉足的领域。 在AI普及的时代,劳动的意义更体现在于人与人之间的联结与协作中,构建起温暖的社会纽带。无论是医护人员在病床前的悉心照料,还是社区工作者在基层的奔波忙碌,抑或是志愿者在公益活动中的无私奉献,这些劳动的核心是人与人之间的情感共鸣与相互支撑。人类在协作劳动中传递善意、凝聚力量,这是社会和谐发展的基石。 劳动的意义从未因技术的发展而褪色,它始终是人类安身立命的根本、实现价值的路径与推动社会进步的动力。在AI时代,唯有坚守劳动的精神内核,在创造与奉献中践行劳动的意义,才能在时代浪潮中站稳脚跟,继续书写属于人类的传奇。 一、【答案】例文: 以学为基,以择为要,以行为本​ 荀子的“学不可以已”指明了学习的恒久性,鲁迅的“自己来拿”道出了学习的选择性,陆游的“绝知此事要躬行”揭示了学习的实践性。三者相辅相成,构成了完整的学习闭环。回望我的学习之路,正是在这三重智慧的指引下,才得以拨开迷雾、不断精进,深刻体悟到学习的真谛在于持续积累、审慎择取与躬身实践的有机统一。​ 学不可以已,是筑牢学识根基的前提。初学长笛时,我曾因枯燥的音阶练习心生懈怠,总想着跳过基础直接演奏乐曲。结果不仅节奏错乱、音准飘忽,还因指法不扎实导致演奏时手指僵硬。老师一句“技艺的精进从无捷径,唯有日复一日的坚持”点醒了我。此后,我谨遵“学不可以已”的古训,每天坚持半小时音阶练习,周末再加练曲目拆解。久而久之,手指的灵活性与对旋律的感知力日渐提升,当流畅的旋律从笛管中流淌而出时,我深切体会到,学习就如荀子所言“不积跬步,无以至千里”,唯有持之以恒,方能厚积薄发。​ “运用脑髓,自己来拿”,是提升学习效能的关键。进入高中,历史学科的史料研读让我一度陷入迷茫。面对繁杂的史料与五花八门的解读资料,我起初全盘照搬,结果答题时思路混乱、观点模糊。后来,我践行鲁迅的主张,学会筛选与甄别。以“洋务运动的影响”专题学习为例,我不再盲从现成结论,而是先自主研读《洋务运动档案史料》等原始资料,再对比不同史学观点,结合时代背景形成自己的认知。这种“自己来拿”的学习方式,让我不仅理清了历史脉络,更培养了独立思考的能力,答题时也能言之有物、论据充分。​ 躬身实践,是实现知识内化的归宿。纸上得来终觉浅,这一点在物理学科的学习中体现得淋漓尽致。学习“电磁感应”原理时,我虽能熟练背诵公式,却在解决实际问题时屡屡碰壁。直到参与学校的物理实验社团,亲手组装线圈、连接电路,观察磁通量变化与电流产生的对应关系,我才真正理解了原理的内涵。此后,我主动将课本知识与生活实践结合,比如分析家里电磁炉的工作原理、探究共享单车的电磁锁机制,在实践中深化理解、查漏补缺。这让我明白,知识只有落地实践,才能真正转化为解决问题的能力。​ 学习之路漫漫,荀子的恒学、鲁迅的择学、陆游的践学,犹如三盏明灯照亮前行之路。作为新时代的学习者,我们当以恒为基、以择为要、以行为本,在持续学习中积累学识,在独立思考中明辨方向,在躬身实践中提升能力,方能在求知之路上行稳致远,不负韶华。 二、【答案】例文: 以血为墨,以泪为灯​ 昌耀笔下,攀登者的血滴渗入雪峰罅隙,那是向上的姿态;闻一多诗中,红烛的眼泪化作光明之因,那是希望的微光。“血”与“泪”,从来不是奋斗的悲歌,而是人生攀登路上,最厚重的勋章与最明亮的灯盏。​ “血”是奋斗的勋章,刻下执着的印记。它或许是指尖磨破的伤口,是脚踝渗出的血痕,却在每一次疼痛中,见证着不放弃的坚守。王羲之临池学书,池水尽墨,指尖的薄茧里藏着无数次笔锋起落的血痕,终成书圣;苏炳添在田径场上奔跑二十余年,脚踝的旧伤曾渗出血迹,却在一次次康复与训练中,突破黄种人的速度极限,站上奥运领奖台。这些“血”的印记,不是痛苦的证明,而是为理想拼尽全力的勋章——它们让坚持不再是抽象的词语,而是触手可及的成长。​ “泪”是前行的灯盏,照亮失意的前路。它或许是失败后的灰心,是困境中的迷茫,却在每一次滑落时,孕育着再出发的力量。屠呦呦发现青蒿素时,经历了上千次失败,曾在实验室里流下失望的眼泪,却转身将泪化为更精细研究的动力,最终造福人类;高考失利的学子,曾在成绩公布的夜晚痛哭,却在擦干眼泪后,制定新的学习计划,最终在复读一年后考上理想的大学。闻一多曾说灰心流泪你的果,创造光明你的因,泪从来不是软弱的投降,而是心灵在困境中积蓄的能量——它像一盏灯,在黑暗的时刻,照亮 再试一次的勇气。​ “血”与“泪”交织,才构成最真实的奋斗人生。没有血的付出,奋斗会沦为空喊的口号;没有泪的共情,奋斗会变成冰冷的机械。就像攀登峨日朵雪峰的人,既要用指关节揳入巨石的“血”去对抗重力,也要用面对陡峭山路的“泪”去安抚内心的恐惧,二者结合,才能最终站上山顶,看见鹰击长空的壮阔。我们的人生亦是如此:在学习中,既要用能利用一分一秒的时间学习的“血”去攻克难题,也要用“考试失利”的“泪”去反思不足;在生活中,既要用咬牙坚持的“血”去对抗挫折,也要用偶尔失落的“泪”去温暖自己。​ 当我们回望人生之路,那些曾经的血痕会化作勋章,那些流过的眼泪会变成星光。以血为墨,我们能书写拼尽全力的故事;以泪为灯,我们能照亮永不放弃的前路。愿我们都能在“血”与“泪”的陪伴中,勇敢攀登人生的雪峰,最终遇见属于自己的光明。​ 三、【答案】例文: 以平凡为土壤,育耀眼之青春 关于青春,有人执着于追求“耀眼”,渴望以与众不同的壮举彰显青春锋芒;有人坚守平凡,认为认真做好每一件小事,便是青春最好的模样。其实二者从不对立,唯有深耕平凡、脚踏实地,方能让青春绽放出最动人的光芒。 认真做好平凡小事,是青春最朴素的底色,更是成长最坚实的阶梯。青春的珍贵,不在于惊天动地的壮举,而在于藏在日常里的认真与坚守。于我们而言,青春没有轰轰烈烈的叙事,更多是日复一日的平凡坚守:清晨迎着朝阳诵读,课堂上专注聆听,课后认真复盘,深夜深耕习题。这些在点滴积累中夯实我们的根基,磨砺我们的意志。就像园丁悉心浇灌每一株幼苗,看似微不足道,却能让其在平凡的滋养中茁壮成长,终成参天大树。 青春的“耀眼”,从不是刻意标新立异,而是平凡积累到极致的自然绽放。真正的耀眼,不是为了与众不同而故作姿态,而是脚踏实地做好平凡事后自带的光芒与力量。那些被我们铭记的青春榜样,从未刻意追求“耀眼”,却在平凡的坚守中成就了不凡。有人在求学路上,认真对待每一次学习任务,日复一日深耕不辍,终以优异的成绩书写青春华章;有人在课余时光,坚持志愿服务,认真做好每一件小事,用温暖与坚守成为身边人的光;有人专注于兴趣热爱,认真打磨每一个细节,在平凡的练习中突破自我,绽放独特光芒。他们的耀眼,从来都不是偶然,而是源于对平凡小事的认真坚守,源于日复一日的实干与积累。 青春的真谛,在于不拒平凡、不慕虚华,在坚守中沉淀,在实干中耀眼。我们不必因追求耀眼而盲目跟风、故作不同,也不必因身处平凡而自卑懈怠、不思进取。作为新时代青年,我们当摒弃急功近利的心态,珍惜青春时光,认真做好每一件平凡小事:认真听好一堂课,认真攻克一道难题,认真对待每一次成长的机会,认真面对每一次挫折与摔跤。不必急于看到结果,不必追求立竿见影的耀眼,只需脚踏实地、久久为功,在平凡的深耕中积蓄力量,在点滴实干中突破自我。 青春如灯,平凡是灯芯,耀眼是光芒;青春如路,平凡是基石,耀眼是远方。不必执着于“与众不同”,也不必困于“平凡琐碎”,认真做好每一件小事,便是对青春最好的诠释。愿我们以平凡为壤,在青春里深耕不辍,让每一份认真都有回响,每一次坚守都有收获,在平凡的底色上,绽放出耀眼的芳华,不负韶华,不负青春。 一、【答案】 略 二、【答案】例文: 改变自己 美洲鹰为了适应狭小的岩洞,让自己的身躯柔软坚强;蛹为了蜕变成蝶而挤压自己臃肿的身躯,才换来明朝的轻盈展翅;蝌蚪为了躲避天敌在水中的袭击,化作青蛙得以到岸上一睹世间芳容…… 改变自己,是生命生生不息的最本质原因。这一点,相信达尔文在提出“物竞天择,适者生存”的进化论时就已做出了完美的诠释。剩下的,只等我们自己验证。 卡夫卡曾说过:“人只有经历过自己的渺小,才能达到高尚。”我们总是在改变,我们每天都在去适应一个新的自己。 犹记小时候听过一个故事:胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆,加上水一同放在锅中煮,胡萝卜变软了,鸡蛋变得像石头一样硬,只有咖啡豆融在了水中——它改变了环境。那么,这三者你想成为哪一个呢? 想必胡萝卜不会有人选了,它屈服在了逆境之下。幼时天真的我毫不犹豫地选择了咖啡豆,幻想可以打拼出属于自己的天下。但现在如果重新做出选择,也许我会有不同的答案。理想很丰满,现实很骨感。我倔强不屈地同命运做着斗争,摔得头破血流损羽折翼也毫不放弃,可随着年龄的增长,我发现许多社会现象不是我用微薄的力量就可以改变的,改变不了世界,就得改变自己,若想改变世界,自己首先要变强——这时成为鸡蛋也许是不错的选择——它战胜了逆境,并与其相安无事。 就这一方面而言,我是很不屑于那些所谓的隐士的。他们面对人生的失意、官场的被贬、命运的玩笑不能正视困难,而是对酒当歌,流连在山水之间,仿佛真正摆脱了世俗的羁绊,远离了人间的喧嚣。殊不知这恰恰是不能顺应时代变迁的表现。一味躲避只会失去人生的意义与价值,理应遭到时代的抛弃。 汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。我们或许应当学习鲁迅先生,国难当头,毅然弃医从文,一支笔唤醒了多少麻木的灵魂!洋务运动、戊戌变法、新文化运动、辛亥革命……从古到今,多少仁人志士为寻找与时俱进的改变献出了一生的精力。不鸣则已,一鸣惊人,成功与否,只是一个改变的契机罢了。 韶华已然向东去。我也在不息的变幻中走向成熟,改变支撑生命,装点生命,超越生命。自卑变为自信,散漫变为拼搏,梦想变为规划。每个人的生命都是一棵凤凰树,改变则是一根火柴,只要我们轻轻一划,我们的生命便会成为绚烂如火的花。只是,很多人把这样的改变,唤作“成长”。 改变即是成长,我坚信下一个我更加精彩! 三、【答案】例文: 仰望星空明方向,脚踏实地筑根基 神舟二十一号划破苍穹,“70后”张陆携十二载积淀再度飞天,“90后”武飞以青春之力叩问星河,张洪章载科研硕果奔赴苍穹。这都在告诉我们:仰望星空明方向,脚踏实地筑根基,二者相辅相成,方能抵达理想彼岸。 仰望星辰,是心怀理想、志存高远的追求,是穿越迷茫的灯塔。苏炳添自幼怀揣“突破亚洲速度”的梦想,仰望奥运领奖台的荣光,将对速度的热爱化作逐梦的初心,从普通运动员到打破亚洲纪录的短跑名将,始终以超越自我为目标,在奔跑中追逐心中的“星辰”。樊锦诗怀揣“守护敦煌、传承文明”的理想,立志让千年莫高窟焕发新生,放弃都市繁华扎根戈壁,以一生的坚守践行初心,让敦煌文化走向世界。于当代青年而言,“星辰”是心中的目标,让我们在纷繁世界中不迷失,在迷茫时拥有奋进力量,唯有心怀星辰,方能劈波斩浪、逐梦远方。 脚踏实地,是立足当下、实干笃行的坚守,是成就梦想的基石。。谢华安的育稻之路无捷径,求学时深耕遗传育种理论,入职后扎根闽西试验田,八十多岁仍奔走田间选育耐储良种,以实干浇灌“粮满仓”的梦想。郭吉平在桥梁工程领域,带着团队做上千次摩擦磨损与极限承载试验,攻克新材料与三段式安装难题,用十二年积淀让中国高桥屹立于世界峡谷。脱离大地的梦想只会沦为空中楼阁,唯有将理想转化为日复一日的努力,才能让梦想照进现实。 仰望星空与脚踏实地,辩证统一、相辅相成。前者为后者指明方向,后者为前者筑牢根基。乡村振兴路上的李娟,身残志坚深耕特色果蔬种植,用指尖搭建线上销售渠道,以实干践行助农理想,是脚踏实地的典范;科研一线的颜宁,带着破解生命奥秘的理想,在未知领域不懈地探索,是仰望星空与脚踏实地的深度融合。新时代的实干家为我们做出了生动诠释和榜样。反观当下,部分青年或好高骛远、眼高手低,或安于现状、不思进取,皆难成就有价值的人生。 星河浩瀚需仰望,大地广袤需践行。神舟二十一号的壮举,彰显了中国航天人“仰望星空、脚踏实地”的精神内核。新时代青年当以星为志、以地为基,将高远理想与实干精神相结合,在时代浪潮中勇立潮头,既实现个人梦想,也为国家发展、民族复兴贡献青春力量,让青春在逐梦征程中绽放光彩! 四、【答案】例文: 诗行里的生命之光 华夏诗词的长河里,奔涌着千年不灭的生命热忱。曹操的壮志凌云与陶渊明的田园闲逸,李白的豪迈洒脱与杜甫的沉郁顿挫,苏轼的旷达超然与李清照的婉约凄切,这些镌刻在字里行间的情志,不仅是文人墨客的个人抒怀,更是生命诗意的万千姿态。诗词,是解读生命的密钥,让我们在平仄韵律间,窥见生命的多元与厚重。 诗词中的生命诗意,是壮志凌云的担当。曹操登临碣石,以“周公吐哺,天下归心”的喟叹,抒发建功立业的豪情;辛弃疾醉里挑灯,借“廉颇老矣,尚能饭否”的诘问,袒露报国无门的愤懑。这种诗意,是“为天地立心,为生民立命”的抱负,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的赤诚。它让平凡的生命挣脱庸常的枷锁,在心怀天下的胸襟里,绽放出璀璨的光芒。纵使前路漫漫、道阻且长,这份藏在诗词里的担当,也能化作披荆斩棘的勇气,让生命在坚守中彰显价值。 诗词中的生命诗意,是归于本真的淡泊。陶渊明厌弃官场的勾心斗角,以“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,勾勒出田园生活的质朴与安宁;王维置身辋川别业,用“明月松间照,清泉石上流”的清景,诉说着与自然相融的惬意。这种诗意,不是消极避世的退缩,而是洗尽铅华后的清醒。在物欲横流的时代,太多人被功名利禄裹挟,迷失了生命的本真。而诗词里的淡泊,恰似一泓清泉,涤荡着我们内心的浮躁,让我们懂得:生命的美好,不在于拥有多少,而在于能否在喧嚣中寻得一份宁静,在简单中品味生活的本味。 诗词中的生命诗意,更是直面境遇的豁达。人生之路,总有风雨如晦的时刻,而诗词,便是穿越风雨的舟楫。李白被赐金放还,却以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈,消解人生的失意;苏轼屡遭贬谪,仍用“一蓑烟雨任平生”的洒脱,笑对命运的沉浮。这份豁达,不是对困境的妥协,而是对生命的深刻理解。它告诉我们,人生的风雨皆是馈赠,失意与得意,不过是生命乐章里的不同音符。诗词里的豁达,让我们在遭遇挫折时,依然能心怀热爱,向阳而生。 诗词是凝固的生命,生命是流动的诗词。从曹操的壮志到陶潜的闲逸,从李白的豪迈到苏轼的旷达,每一首诗词,都是生命诗意的生动注脚。当我们在诗词中穿行,便是在与千年前的灵魂对话,在他们的情志里,读懂生命的多元与厚重,寻得属于自己的诗意人生。 五、【答案】例文: 青春的模样 青,即生生不息、锐意萌发的颜色;春,即四季之源、展招力量的符号。青春的模样,便是锐意拼搏、多彩多元与有包秉天下的气魄的你我。 青春的姿态是拼搏。伟人曾说:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”青春,便是可以心无旁骛地追求自己一生事业的最佳时机。很多人小时候畅谈自己长大后的梦想,然而大部分只是“嘴上谈谈”而不付诸行动。青春本就是辛勤耕耘、孕育理想硕果的季候,我们不能夸夸其谈却是行动上的矮子,孔子认为“君子敏于事而慎于言”即是。与其磨破嘴皮,不如用实际去证明自己。80后星空摄影师叶梓颐从小就有飞上虚空的梦幻,她在成长过程中不断探寻并学习相关知识,用十年时间去浇灌自己的星空之梦,终于成为星空摄影师,拍下属于自己的那颗“夜空中最亮的星”。青春,便是上下求索地拼搏进取。 青春的整体是多元。不知何时起就有了“学生综评系统”,它宣示着“博时代”的到来。同样,自2020届高考便有了“六选三”的全新政策,以往的理科生与文科生从此便不再有了鲜明界线。青春,本就应发现世界、发现多样的自我,没有谁是简单的平面,人人都是立体而饱满的综合体。我们在年少之时就应吸纳无限知识,这些营养便会辅以我们更加多彩的青春。《诗词大会》第四季总冠军陈更表面看来是“诗词才女”,但她的真实身份实为北大理工科研究生,这种看似矛盾的现象实为统一,我们在生活中的所学并非为某一事专门服务,而真正的博学才可达到融会贯通。殊不知生物学家达尔文酷爱美术,而物理怪杰爱因斯坦亦沉醉于小提琴的曼妙音符。青春的我们应像那黑洞一样,在世界认清我们的真面目前不断吸纳能量与知识、认识全新的自我,之后便可让世界为我们绽放出的多彩绚烂的光华所点染。 青春的胸怀是包举天下。人们常说“家事,国事,天下事,事事关心”,说的便是不要学成书呆子。青春不止于你的成绩与学习,更在于培养完善的人格与关怀天下、勇挑大任的品格。青年战地记者杨瑧曾说:“每次采访,我都从来没考虑过自己是否勇敢这件事,我只是害怕,我所做的配不上他们的苦难。”是啊,世界无边广阔,没有谁有相同的经历,更不会处处是平安与快乐。我们青年的模样,应用炽热关怀的眼神去包秉天下,更应怀有赤诚的济天下之心去运用头脑中的知识。 青春是箭,风雨兼程地射向远方的青云之志;青春是画,浓墨重彩地铺陈多样的恣意年华;青春是火,熊熊燃烧着点亮广阔的世界之光。 青春的模样,便是这奋斗路上不断拼搏、不断饱满、不断拓荒的你我。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题08 作文(材料+话题)(期中真题汇编,贵州专用)高一语文上学期
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