专题05 课内外古代诗歌阅读（期中真题汇编，新疆专用)高二语文上学期

**基本信息** 精选新疆多地区高二上期中古代诗歌阅读真题，涵盖苏轼、戴复古等唐宋诗词及《诗经·无衣》，注重情感比较与文化思想深度分析。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|6题（约24分）|意象分析、手法判断、情感理解|如区分苏轼《西江月》与《念奴娇》情感差异，考查对比鉴赏能力| |主观题|6题（约36分）|情感比较、手法分析、文化思想|如结合庄子“万物与我为一”思想分析戴复古诗尾联生命境界，体现跨文化思维整合|

专题05 课内外古代诗歌阅读 一、（2025-2026・新疆喀什地区巴楚县第一中学-11月・高二上期中）阅读下面这首宋词，完成小题。 西江月・中秋和子由 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（       ） A． 本词开头虽也写人生如梦，却与《念奴娇・赤壁怀古》的旷达不同，流露出悲切之感。 B． 上阕三四句由写景到写人，由季节之秋写到人生之秋，将写景与抒情有机结合。 C． “酒贱常愁客少”，借酒价格低廉导致客人少，委婉表达了词人因才华不显而遭贬谪、无人问津的处境。 D． 中秋之夜，词人却无人可以秉烛共饮，一句“谁与”更衬托出“凄然”之感的浓郁。 2. 本词写于苏轼被贬黄州时期，词人心绪系于“凉”字，与《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“凄凉”之情有何异同？请结合诗句分析。 【答案】 1.C 2.（1）相同点：① 都表达了政治失意的凄凉之情。《江城子》和《西江月》都写于被贬谪时期，《江城子》用“尘满面”暗指仕途不顺，《西江月》用“月明多被云妨”喻指小人当道的政治环境，都表达了政治失意的凄凉之情。 ② 都表达了年华老去的悲凉之情。《江城子》“鬓如霜”一句，运用比喻手法形象说明自己鬓发斑白，《西江月》从自然之秋写到人生之秋，都表达了年华老去的悲凉之情。 （2）不同点：① 《江城子》表达了死别之悲的凄凉之情。妻子已逝“十年”，词人“自难忘”，想象和妻子在梦中相逢，却“相顾无言，惟有泪千行”，表达了与亡妻死别的凄凉之情。 ② 《西江月》表达了与弟弟分隔两地的凄凉之情。中秋本该是团圆之日，但词人却与弟弟子由分隔两地，无人陪伴自己赏月，只能独自把酒北望，表达了词人与弟弟生离的孤寂凄凉之情。 【解析】 【导语】 《西江月・中秋和子由》以“秋凉”贯串全篇，全词情景交融，语言凝练，将个人境遇与家国之思藏于清冷意象中，既见旷达底色，更显凄然深情，尽显苏轼贬谪时期复杂的心境。 1. 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C．“委婉表达词人因才华不显而遭贬谪、无人问津的处境”错误，“酒贱常愁客少”是借酒贱客少的现实，委婉表达词人被贬后遭势利小人冷遇的孤寂处境。 故选C。 2. 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 相同点：① 均有政治失意之凉。《江城子》“尘满面”暗含仕途坎坷、遭贬困顿；《西江月》“月明多被云妨”以“云”喻小人，暗指被贬后政治受排挤；二者均因政治境遇抒发凄凉。 ② 均有年华老去之悲。《西江月》“人生几度秋凉”“眉头鬓上”由秋景触人生暮年；《江城子》“鬓如霜”直写鬓发斑白，皆叹岁月流逝、年华不再。 不同点：《江城子》聚焦死别之痛，“十年生死”“相顾无言”抒对亡妻的思念与阴阳相隔的悲凉；《西江月》侧重生离之寂，“中秋谁与共孤光”“凄然北望”，写与弟弟子由分隔两地、团圆无望的孤寂，是手足分离的现实之愁。 二、（2025-2026・新疆巴楚县・高二上学期期中）阅读下面这首宋诗，完成小题。 渔村晚照 戴复古 数椽茅屋倚江开，断雁声边晚潮回。 蓑笠不辞斜日冷，风波自惯壮年来。 沙明远岸光摇树，云压寒空影落杯。 醉后不知身是客，却寻烟语问矶苔。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 诗中“断雁”“斜日”“寒空”等意象交织，既渲染苍茫暮色，又暗含诗人漂泊江湖的孤寂，为尾联的醉语伏笔。 B． 颈联空间层次丰富，横向的“沙明远岸”与纵向的“云压寒空”形成空间上的立体感，拓展了渔村晚照的意境。 C． 诗人擅长炼字，“明”“压”“摇”“落”的巧用，展现光影的动态之美，暗含诗人对江湖风波已从容淡泊的心境。 D． 诗人借“蓑笠不辞”“风波自惯”的渔人形象，表达对底层百姓艰辛劳作的深切同情，与白居易《卖炭翁》情感相通。 2. 庄子有言“天地与我并生，而万物与我为一”。请结合这一思想，分析本诗尾联“醉后不知身是客，却寻烟语问矶苔”体现的生命境界。 【答案】 1.D 2.① 物我交融的境界：诗人醉后忘却“客”身，主动与“矶苔”对话，打破主客界限，体现人与自然的浑然一体。 ② 天人合一的哲思：化用庄子思想，通过“烟语”赋予自然灵性，展现个体融入天地、与万物共鸣的精神超越。 ③ 超脱世俗的豁达：暂抛漂泊愁绪，在自然中寻求心灵慰藉，体现对生命困境的诗意消解。 【解析】 【导语】 这首《渔村晚照》以疏淡笔墨勾勒江湖暮色，通过“断雁”“寒空”等意象营造苍茫意境。诗人以渔人自况，“风波自惯”显豁达胸襟，颈联光影交错的动态描写尤见炼字功力。尾联醉语问苔，物我两忘，暗合庄子天人合一之境，在疏放中见深沉的生命体悟。 1. 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和思想感情的能力。 D。“表达对底层百姓艰辛劳作的深切同情，与白居易《卖炭翁》情感相通”错误。颔联“蓑笠不辞斜日冷，风波自惯壮年来”并非表达对百姓劳作的同情，而是通过“不辞”“自惯”凸显渔人直面风波的坚韧豁达，暗含诗人对江湖生涯的坦然自适。《卖炭翁》是对百姓疾苦的悲悯，二者情感内核不同。 故选D。 2. 本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和情感态度的能力。 ① “醉后不知身是客”中，“醉”是诗人暂时脱离现实身份（羁旅客）的媒介；“不知”二字直接点明主客身份的消融。“问矶苔”则通过“问”这一拟人化动作，赋予自然之物（苔）以灵性，暗示诗人与自然平等交流，物我浑然一体。此处需结合庄子“万物与我为一”的思想，说明诗人通过主观情感的投射，实现了自我与自然的融合。 ② “烟语”并非实指烟雾说话，而是诗人将自然风物（江烟、涛声、苔痕等）视为可对话的对象，暗合庄子“天地有大美而不言”的哲学观。诗人以“烟语”沟通自然，实则是将自我融入宇宙运行之中，达到“以天合天”的境界。此处需点明“烟语”的象征性，并关联庄子思想中“破除物我分别”的核心。 ③ “醉”不仅是生理状态，更是精神上对现实困境（客居、风波）的超越；“问矶苔”看似痴语，实则是对自然永恒性的追寻——苔生矶石，历经潮汐不改，反衬诗人漂泊中的短暂与无常。通过与自然对话，诗人获得心灵的安定，呼应庄子“安时而处顺”的处世态度。需强调“醉”的双重性（逃避/超脱）及自然意象的精神疗愈功能。 一、（2025-2026・新疆生产建设兵团第二师八一中学・高二上期中）阅读下面这首词，完成各题。 江城子•乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 1. 对上词解读不正确的项是（     ） A． 这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。 B． “无处话凄凉”既是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。 C． “尘满面，鬓如霜”寥寥数字，刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。 D． 下片记述梦境，表达了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词浓墨重彩，抒写出对亡妻的情意缠绵，字字血泪，情调凄凉哀婉。 2. 本词运用了多种表现手法，请结合诗句具体分析。 【答案】 1.D 2.手法：虚实结合、白描手法、以景结情、对写法等。 虚实结合：上阕写词人对亡妻的深沉的思念，是写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，是写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念。 对写（借人映己）。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”运用对写手法，语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。 以景结情。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示出作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。 白描手法。“尘满面，鬓如霜。”两句简约生动地勾勒出词人自己的容貌特征。“小轩窗，正梳妆”写梦中所见，凝聚着苏轼对爱妻的深切思恋。 【解析】 1. 本题考查学生理解和赏析诗歌思想内容的能力。 D．“全词浓墨重彩”错误，该词采用白描手法，比如“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，出语如话家常，却字字出自肺腑，自然而又深刻，平淡中寄寓着深沉。 故选D。 2. 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。 虚实结合。词的上片，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”是词人实写妻子逝世转瞬十年，自己却至今难忘，但因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说思念之情。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”把现实与梦幻混同了起来，“尘满面，鬓如霜”是实，想象与妻子相逢而不识是虚。词的下片均为虚写，前五句是写梦中与妻子相见的情形，后三句写词人想象长眠于地下的妻子也在时时思念着自己，通过设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。 对写，也即从对面写来，也叫对面落笔，主客移位。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，料想你年年都为我柔肠寸断，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松冈上。不直接说自己对亡妻的深沉思念，却说亡妻四年自己。从对面写起，语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。 以景结情。“料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示出作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。 白描。“夜来幽梦忽还乡”写自己在梦中忽然回到了想念的故乡，回到那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，词人用白描手法写出了那小室亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。出语如话家常，却字字出自肺腑，自然而又深刻，平淡中寄寓着深沉。词人以这样一个常见而难忘的场景表达了对妻子的深深怀念。 二、（2025-2026・新疆英吉沙县・高二上期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋日偶成① 程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 【注】①此诗作于程颢因反对王安石变法而被贬洛阳之际。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 本诗题目中的“偶成”，表明诗人的题材是从生活中信手拈来，而非刻意探求。 B． 首联前句是因，后句是果。诗人心情闲静，红日已上东窗，还能安然入睡。 C． 颔联写诗人静观春夏秋冬万物的“自得”之态，与首联“无事不从容”相呼应。 D． 这首哲理诗从多角度表现了诗人对社会和人生的洞察，别开生面，颇有理趣。 2. 诗人是如何达到“从容”“自得”境界的？请结合具体诗句进行分析。 【答案】 1.B 2.① 修身养性，保持生活的闲适平和，睡眠充分，享受四季轮回的自然之乐。诗人首联说自己心境清闲，此处的“闲”既是诗人的自然状态，亦是诗人修身养性的结果。正因为心境清闲，所以“无事不从容”，一觉醒来，红日高照，睡眠充分的诗人得以“万物静观皆自得”，达到与天地相往来的天人合一的境界。 ② 穷极物理，静观体察天地之道。颈联阐释“自得”之境，道通达天地形体以外，而深思则能渗透在风云变幻中，这一“格物致知”的过程既是对宇宙万物运行规律的深刻洞察，也是对个人思想境界的无限追求。 ③ 处富贵而不淫，安贫贱而自乐，超越世俗。尾联化用孟子的问句，当心灵不被物质享受与权力欲望所困扰时，才可能保持心灵的清明和自由，达至“从容”之境。 【解析】 【导语】 这首诗表露了程颢在贬居洛阳期间的内心从容和平静。诗人通过描述日常景象和情感，尤其是清晨自然醒来的闲适，表达出一种对生活的淡然。静观万物四季变化，汲取自然的“自得”之乐。这种从容自得更升华为一种豁达哲思，体现对“道”的理解，强调不因富贵或贫困而改变内心的宁静。整体诗作在哲理提炼与自然呈现之间达到和谐融合，散发出一种理趣横生的独特魅力。 1. 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B。“红日已上东窗，还能安然入睡”错，诗句表达的意思是诗人在闲适之情中醒来，发现太阳已经升高。这反映了诗人在悠闲时光中的长睡，而非红日临窗他还在睡。 故选B。 2. 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 诗人通过以下几点达到了“从容”“自得”的境界：   诗人修身养性，保持生活的闲适平和：结合首联可知，诗人闲来无事，能从容自如地享受睡眠，而且清晨醒来时，只见红日已升东窗，体现了生活的闲适和宁静；   诗人穷极物理，静观体察天地之道：“道通天地有形外”描述了诗人对“道”的理解和追寻，他的思想已经达到了一种可以触及天地之间有形之上的境界，这里“道”是指自然之道以及人生哲理，表现了诗人高屋建瓴的见识。“思入风云变态中”则将诗人思想的深入细腻表现出来，他日思夜想，观察、思考着风云变幻的万千变化，表现了诗人对于宇宙自然的深刻洞察和人生万象的思索。这展示了诗人视野的开阔，思想的深邃，体现了诗人悠远而广泛的精神追求，因而达到了一种“从容”和“自得”的境界； 诗人以超越世俗的态度对待富贵和贫贱，表现了旷达豁达的生活态度：虽然被贬，但“富贵不淫贫贱乐”的情操，让他不被富贵所迷惑，乐于接受贫困，表现出一种超然世外的胸怀，这思想让诗人达到“从容”“自得”的境界。  一、（2025-2026・新疆莎车县・高二上期中）阅读下面这首古诗，完成下面小题。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽①。王于兴师，修我矛戟，与子偕作②。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 【注】①泽：同“襗（zé）”，贴身穿的衣服。②偕作：一同起来，指共同行动。作，起。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。 B． 诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高亢的基调。 C． 诗中描写的这支军队虽说生活条件不好，但大家不怕困难，不畏强敌，同仇敌忾，互助团结，抗击匈奴。 D． 诗歌每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。 2. 朱熹认为这首诗体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄。请结合诗句分析，诗中运用了哪些手法以达到这样的效果。 【答案】 1.C 2.（ 1 ）用重章叠句的形式反复咏唱，逐层递进深化，反复强调战士们慷慨赴敌，同仇敌忾的豪情，使情感表达更加强烈。 （ 2 ）典型化的细节描写，赋予语言强烈的动作性。“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 （ 3 ）运用反问，三组“岂曰无衣”，在似自责之中，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨。 （ 4 ）采用“赋”的表现手法，在一咏三叹中表现将士们的英勇精神和昂扬斗志。 【解析】 【导语】 《无衣》以重章叠句铺展战歌，“同袍”“同泽” 见袍泽情深，“修戈矛”“整甲兵” 显备战激昂。反问破疑，直抒同仇共赴之志，三章递进如鼓点催征，于质朴中燃万丈豪情，尽展秦人捐躯赴国的慷慨风骨。 1. 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C．“不畏强敌”“抗击匈奴”理解不正确，诗中并没有提到“强敌、匈奴”，属于无中生有。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，但诗中并未具体给出背景，没有体现出是否有强敌入侵，而且其创作与秦国抵御西戎等外族入侵相关，而非特指“匈奴”。 故选C。 2. 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 （1）诗歌三章结构相似，形成重章叠句的形式。通过反复强调核心内容，层层递进地展现了战士们团结一心、慷慨赴敌的豪情，使情感表达更强烈，凸显“尚气概”的气魄。 （2）诗中“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”等句子，以简洁有力的动作描写，勾勒出战士们磨刀擦枪、整理兵器的热烈场面，体现了“先勇力”的实干精神和临战状态的昂扬斗志。 （3）每章首句“岂曰无衣？”以反问起笔，在否定中蕴含着不可遏止的激昂情绪。这种反问并非真的担忧“无衣”，而是通过否定困难，凸显战士们不畏艰险、同仇敌忾的决心，洋溢着“忘生轻死”的英雄气概。 （4）诗歌采用“赋”的表现手法，这种直白的铺陈在一咏三叹中集中展现了秦军的英勇精神和昂扬斗志，完美契合“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄。 二、（2025-2026・新疆疏附县・高二上期中）阅读下面这首宋词，完成小题。 迷神引・贬玉溪对江山作 晁补之 黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处。几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。 暗想平生，自悔儒冠误。觉阮途穷，归心阻。断魂素月，一千里、伤平楚。怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿。烛暗不成眠，听津鼓。 1. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 上阕描绘绮丽壮阔的江山景色，又缀以渔火、客帆等景物，增添了迷蒙浑茫的色彩。 B． 下阕开篇连用四句短句，独自懊悔，是上阕情感积蓄后的强烈宣泄，语凄情苦。 C． 下阕借阮籍驾车独游、纵酒狂歌的典故，暗示词人想要效仿其放达不羁的生活态度。 D． 下阕“惊岛屿”一句，呼应开头“浩浩大江东注”一句，表明作者的住处在江边。 2. 本词“触景生情，复缘情布景，节节转换”，请结合作品简要分析。 【答案】 1.C 2.① 开篇触景生情，表达政治上的失意与无奈。借青山、大江、红日、晚霞等壮丽之景，以乐景写哀情，触发词人被贬的失意与愤懑，奠定全词沉郁的基调。 ② 接着聚焦近景，表达对前途的迷茫与无助。选取“渔灯”“客帆”等具有模糊、渺小、停滞特点的景物，使情感由开篇的失意愤懑逐渐转为对前途的迷茫。 ③ 结尾寓情于景，将孤独苦闷之情推向极致。借素月、丛木、昏烛等景象，啼鸣、竹枝歌等声音，深化孤独之情，使情感从迷茫转变为对自身处境的悲叹。 【解析】 【导语】 本词以壮阔的江山为背景，通过细腻的景物描写，表达了作者被贬后的愁绪与自悔。上阕描绘了红日暮色、大江东注的宏阔景象，渔火、客帆的加入更添迷蒙之感。下阕情感转为深沉，借阮籍典故抒发了归心受阻的苦闷，结尾以猿啼、烛暗、津鼓等意象烘托出孤寂难眠的心境。全词情景交融，情感层层递进，展现了作者内心的复杂情感。 1. 本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏诗歌艺术特色的能力。 C．“暗示词人想要效仿其放达不羁的生活态度”错误。词中“觉阮途穷，归心阻”，这里运用阮籍“穷途之哭”的典故，阮籍常驾车出行，走到无路可走时便痛哭而返，词人借此表达自己仕途失意，被贬谪后感觉前途渺茫，归家的心愿也受到阻碍，内心充满了痛苦和无奈，并非是想要效仿阮籍放达不羁的生活态度。 故选C。 2. 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容，艺术特色和诗歌意境的能力。 ① 上阕开头“黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路”，词人面对青山日暮、大江奔涌、余霞散绮的壮阔景色，联想到自己被贬谪，远离京城长安，不知长安在何处，表达了对前途的迷茫和对京城的眷恋之情，心中不免生出愤懑之意。乐景引发哀情，奠定了词的沉郁基调。 ②“几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦”，看到江边几点小小的渔灯，客帆停泊在近前的水浦，这些景物增添了词人的羁旅愁思，自己如同漂泊的客帆，无处可依，触景生情，进一步强化了内心的愁苦，是情与景的再次转换。 ③ 下阕“断魂素月，一千里、伤平楚”，词人内心极度痛苦，思绪万千，此时描绘了素月当空，千里平野的景象，以清冷、旷远的景来烘托自己内心的孤寂和伤感；“怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿”，词人在孤独寂寞、归心受阻的心境下，觉得竹枝歌声充满哀怨，猿鸟啼叫令人惊心，这些声音和景象的描写都是为了进一步渲染自己内心的愁苦和烦闷；最后“烛暗不成眠，听津鼓”的情景，不断地在情与景之间转换，情感层层递进，由对仕途的悔恨、对归乡的渴望，到内心的孤寂愁苦，再到难以入眠、听着津鼓的无奈，生动地展现了词人复杂的情感变化。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 课内外古代诗歌阅读 一、（2025-2026・新疆喀什地区巴楚县第一中学-11月・高二上期中）阅读下面这首宋词，完成小题。 西江月・中秋和子由 苏轼 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（       ） A． 本词开头虽也写人生如梦，却与《念奴娇・赤壁怀古》的旷达不同，流露出悲切之感。 B． 上阕三四句由写景到写人，由季节之秋写到人生之秋，将写景与抒情有机结合。 C． “酒贱常愁客少”，借酒价格低廉导致客人少，委婉表达了词人因才华不显而遭贬谪、无人问津的处境。 D． 中秋之夜，词人却无人可以秉烛共饮，一句“谁与”更衬托出“凄然”之感的浓郁。 2. 本词写于苏轼被贬黄州时期，词人心绪系于“凉”字，与《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》中“凄凉”之情有何异同？请结合诗句分析。 二、（2025-2026・新疆巴楚县・高二上学期期中）阅读下面这首宋诗，完成小题。 渔村晚照 戴复古 数椽茅屋倚江开，断雁声边晚潮回。 蓑笠不辞斜日冷，风波自惯壮年来。 沙明远岸光摇树，云压寒空影落杯。 醉后不知身是客，却寻烟语问矶苔。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 诗中“断雁”“斜日”“寒空”等意象交织，既渲染苍茫暮色，又暗含诗人漂泊江湖的孤寂，为尾联的醉语伏笔。 B． 颈联空间层次丰富，横向的“沙明远岸”与纵向的“云压寒空”形成空间上的立体感，拓展了渔村晚照的意境。 C． 诗人擅长炼字，“明”“压”“摇”“落”的巧用，展现光影的动态之美，暗含诗人对江湖风波已从容淡泊的心境。 D． 诗人借“蓑笠不辞”“风波自惯”的渔人形象，表达对底层百姓艰辛劳作的深切同情，与白居易《卖炭翁》情感相通。 2. 庄子有言“天地与我并生，而万物与我为一”。请结合这一思想，分析本诗尾联“醉后不知身是客，却寻烟语问矶苔”体现的生命境界。 一、（2025-2026・新疆生产建设兵团第二师八一中学・高二上期中）阅读下面这首词，完成各题。 江城子•乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 1. 对上词解读不正确的项是（     ） A． 这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。 B． “无处话凄凉”既是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。 C． “尘满面，鬓如霜”寥寥数字，刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。 D． 下片记述梦境，表达了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词浓墨重彩，抒写出对亡妻的情意缠绵，字字血泪，情调凄凉哀婉。 2. 本词运用了多种表现手法，请结合诗句具体分析。 二、（2025-2026・新疆英吉沙县・高二上期中）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋日偶成① 程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 道通天地有形外，思入风云变态中。 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 【注】①此诗作于程颢因反对王安石变法而被贬洛阳之际。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 本诗题目中的“偶成”，表明诗人的题材是从生活中信手拈来，而非刻意探求。 B． 首联前句是因，后句是果。诗人心情闲静，红日已上东窗，还能安然入睡。 C． 颔联写诗人静观春夏秋冬万物的“自得”之态，与首联“无事不从容”相呼应。 D． 这首哲理诗从多角度表现了诗人对社会和人生的洞察，别开生面，颇有理趣。 2. 诗人是如何达到“从容”“自得”境界的？请结合具体诗句进行分析。 一、（2025-2026・新疆莎车县・高二上期中）阅读下面这首古诗，完成下面小题。 无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽①。王于兴师，修我矛戟，与子偕作②。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 【注】①泽：同“襗（zé）”，贴身穿的衣服。②偕作：一同起来，指共同行动。作，起。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 这是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力。 B． 诗中的“同仇”“偕作”“偕行”，表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高亢的基调。 C． 诗中描写的这支军队虽说生活条件不好，但大家不怕困难，不畏强敌，同仇敌忾，互助团结，抗击匈奴。 D． 诗歌每章首句都提问：“岂曰无衣？”然后分别以“同袍”“同泽”“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。 2. 朱熹认为这首诗体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄。请结合诗句分析，诗中运用了哪些手法以达到这样的效果。 二、（2025-2026・新疆疏附县・高二上期中）阅读下面这首宋词，完成小题。 迷神引・贬玉溪对江山作 晁补之 黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。余霞散绮，向烟波路。使人愁，长安远，在何处。几点渔灯小，迷近坞。一片客帆低，傍前浦。 暗想平生，自悔儒冠误。觉阮途穷，归心阻。断魂素月，一千里、伤平楚。怪竹枝歌，声声怨，为谁苦。猿鸟一时啼，惊岛屿。烛暗不成眠，听津鼓。 1. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（     ） A． 上阕描绘绮丽壮阔的江山景色，又缀以渔火、客帆等景物，增添了迷蒙浑茫的色彩。 B． 下阕开篇连用四句短句，独自懊悔，是上阕情感积蓄后的强烈宣泄，语凄情苦。 C． 下阕借阮籍驾车独游、纵酒狂歌的典故，暗示词人想要效仿其放达不羁的生活态度。 D． 下阕“惊岛屿”一句，呼应开头“浩浩大江东注”一句，表明作者的住处在江边。 2. 本词“触景生情，复缘情布景，节节转换”，请结合作品简要分析。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题05课内外古代诗歌阅读 核心 必练 一、【答案】 1.c 2.(1)相同点：①都表达了政治失意的凄凉之情。《江城子》和《西江月》都写于被贬谪时期，《江城 子》用“尘满面”暗指仕途不顺，《西江月》用“月明多被云妨”喻指小人当道的政治环境，都表达了政 治失意的凄凉之情。②都表达了年华老去的悲凉之情。《江城子》“鬓如霜”一句，运用比喻手法形象 说明自己鬓发斑白，《西江月》从自然之秋写到人生之秋，都表达了年华老去的悲凉之情。 (2)不同点：①《江城子》表达了死别之悲的凄凉之情。妻子已逝“十年”，词人“自难忘”，想象和 妻子在梦中相逢，却“相顾无言，惟有泪千行”，表达了与亡妻死别的凄凉之情。②《西江月》表达了 与弟弟分隔两地的凄凉之情。中秋本该是团圆之日，但词人却与弟弟子由分隔两地，无人陪伴自己赏月， 只能独自把酒北望，表达了词人与弟弟生离的孤寂凄凉之情。 二、【答案】 1.D 2.①物我交融的境界：诗人醉后忘却“客”身，主动与“矶苔”对话，打破主客界限，体现人与自然的浑 然一体。②天人合一的哲思：化用庄子思想，通过“烟语”赋予自然灵性，展现个体融入天地、与万物 共鸣的精神超越。③超脱世俗的豁达：暂抛漂泊愁绪，在自然中寻求心灵慰藉，体现对生命困境的诗意 消解。 进阶 提升 一、【答案】 1.D 2.手法：虚实结合、白描手法、以景结情、对写法等。虚实结合：上阕写词人对亡妻的深沉的思念，是写 实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，是写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托 出对亡妻的思念。对写（借人映己）。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”运用对写手法，语言平 易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。以景结情。在明月的夜晚，长着矮松 1/2 学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 树的山冈上，有作者思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示出作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷， 给读者留下想象的空间。白描手法。“尘满面，鬓如霜。”两句简约生动地勾勒出词人自己的容貌特征。 “小轩窗，正梳妆”写梦中所见，凝聚着苏轼对爱妻的深切思恋。 二、【答案】 1.B 2.①修身养性，保持生活的闲适平和，睡眠充分，享受四季轮回的自然之乐。诗人首联说自己心境清闲， 此处的“闲”既是诗人的自然状态，亦是诗人修身养性的结果。正因为心境清闲，所以“无事不从容”， 一觉醒来，红日高照，睡眠充分的诗人得以“万物静观皆自得”，达到与天地相往来的天人合一的境界。 ②穷极物理，静观体察天地之道。颈联阐释“自得”之境，道通达天地形体以外，而深思则能渗透在风 云变幻中，这一“格物致知”的过程既是对宇宙万物运行规律的深刻洞察，也是对个人思想境界的无限追 求。③处富贵而不淫，安贫贱而自乐，超越世俗。尾联化用孟子的问句，当心灵不被物质享受与权力欲 望所困扰时，才可能保持心灵的清明和自由，达至“从容”之境。 培优 冲刺 一、 【答案】 1.c 2.(1)用重章叠句的形式反复咏唱，逐层递进深化，反复强调战士们慷慨赴敌，同仇敌忾的豪情，使情 感表达更加强烈。 (2)典型化的细节描写，赋予语言强烈的动作性。“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使 人想像到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 (3)运用反问，三组“岂曰无衣”，在似自责之中，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨。 (4)采用“赋”的表现手法，在一咏三叹中表现将士们的英勇精神和昂扬斗志。 二、【答案】 1.C 2①开篇触景生情，表达政治上的失意与无奈。借青山、大江、红日、晚霞等壮丽之景，以乐景写哀情， 触发词人被贬的失意与愤懑，奠定全词沉郁的基调。②接着聚焦近景，表达对前途的迷茫与无助。选取 “渔灯”“客帆”等具有模糊、渺小、停滞特点的景物，使情感由开篇的失意愤懑逐渐转为对前途的迷茫。 ③结尾寓情于景，将孤独苦闷之情推向极致。借素月、丛木、昏烛等景象，啼鸣、竹枝歌等声音，深化 孤独之情，使情感从迷茫转变为对自身处境的悲叹。 2/2