14.1《故都的秋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《故都的秋》，涵盖知人论世、标题理解、行文思路及秋景赏析等核心内容。课堂导入从郁达夫1934年创作背景切入，通过“故都”的文化内涵梳理，衔接“清、静、悲凉”的秋景特点分析，构建从作者生平到文本情感的学习支架。 其亮点在于以文化自信为根基，结合中国传统悲秋文化探究“悲凉之美”的审美心理，通过对比郁达夫与老舍笔下秋景的不同手法，培养学生审美创造与思维能力。如用表格解析秋景意象与情感的对应关系，实例丰富且逻辑清晰，助力学生深化文本理解，也为教师提供系统的教学资源支持。

故都的秋 知人论世 1908年就读于富阳县立高等小学。 1910年考入杭州府中学堂，与徐志摩同学；1912年考入之江大学预科，因参加学潮被开除。 1913年去日本留学；1914年考入日本东京第一高等学校医科部；1916年改读法学部政治学科；1917年进入东京帝国大学经济学部学习。 1921年和郭沫若、成仿吾等人组织成立创造社，同年出版我国现代文学史上第一部白话短篇小说集《沉沦》。 1926年返沪与成仿吾、冯乃起等年轻孤傲的作家创刊《创造》。 1927年与孙荃的爱子龙儿因脑膜炎早夭。 1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。 1930年发起成立“中国左翼作家联盟”；1932年小说《迟桂花》发表。 1933年由上海移居杭州。此间，是他思想的低潮期，白色恐怖使他走上了消极避世的道路，追求“名士”风度，流连于山林江湖，写下大量的山水游记。 1934年“不远千里”经青岛去北平，写下《故都的秋》。 郁达夫，中国近代小说家、诗人、诗人。1930年，成为“中国左翼作家联盟”发起人，但不久退出。七七事变爆发后，开始进行抗日文艺宣传工作。 1941年，被选为新加坡文化界抗敌委员会执行委员。 1942年，流亡到苏门答腊，被迫为日本宪兵当翻译，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨。1945年日本投降后，被日本宪兵秘密杀害。1952年，被中央人民政府追认为革命烈士，并在其家乡建亭纪念。 郁达夫博学多才，擅写散文、旧体诗词、文艺评论、杂文和政论等，影响广泛，先后出版了《达夫全集》《达夫短篇小说集》《达夫诗词集》等多部著作，为中国现代文学的发展做出了不可磨灭的贡献。 标题理解 标题中的“故都”你是怎样理解的？ “故都”指北平 文化厚重感，历史沧桑感，眷恋之情 《故都的秋》写于 1934 年，郁达夫当时在杭州，因思念北平的秋天而作。此时的北平，虽已不是首都，但依然是中国文化的象征。郁达夫用 “故都” 二字，不仅是对北平的称呼，更是对一种文化传统、一种生活方式的怀念，同时也暗含对国家命运的隐忧。 行文思路 第一部分：（第1、2自然段） 总起,点明故都的秋的总体特点,为全文奠定感情基调。 第二部分：（第3—12自然段） 分写描绘故都的秋景,赞美北国之秋。 第三部分：（第13、14自然段） 总结全文,抒发对故都之秋的无比眷恋之情。 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 作者着力描写的故都的秋有什么特点？哪一个是重点？ 面对这种悲凉，作者是什么样的情感态度呢？ 上述文段，应该用什么样的语气语调来读？ 江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 作者用 “并不是…… 也并不是……” 的句式否定 “名花、美酒” 式的秋，这种 “否定式推崇” 的写法，比直接夸赞北国秋好在哪里？ 思考提示： 手法分析、特点凸显、情感表达 手法：运用比喻、对比手法，以 “并不是…… 也并不是……” 否定 “名花、美酒” 般的江南秋，比直白夸赞更具表达张力。 特点凸显：通过否定江南秋的朦胧浅淡，突出北国秋 “清、静、悲凉” 的纯粹酣畅，尽显秋的本真韵味。 情感：暗含对江南秋的不满足，鲜明传递出作者对故都秋的偏爱与执着追寻之情。 作赏析划线句子 概括3—11段的秋景图 庭院秋晨 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 秋雨话凉 秋日盛果 秋日的景物是如何体现“清、静、悲凉” 的特点的？ 场景 核心意象（内容） 手法+角度 意境 “清、静、悲凉”对应 小院秋晨 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 秋雨话凉 秋日盛果 秋日的景物是如何体现“清、静、悲凉” 的特点的？ 场景 核心意象（内容） 手法+角度 意境 “清、静、悲凉”对应 小院秋晨 破屋、牵牛花、秋草、驯鸽飞声、碧绿天色、一丝日光 以动衬静、视觉听觉结合、冷色调意象 清冷、闲适、落寞 清、静、悲凉 秋槐落蕊 落蕊、扫帚的丝纹 触觉 、视觉 、听觉 以“无”写“有” 宁静、寂寥、落寞 静、悲凉 场景 核心意象（内容） 手法+角度 意境 “清、静、悲凉”对应 秋蝉残鸣 秋蝉衰弱的残声 南北对比、以声衬静 凄清、衰弱、悲戚 清、静、悲凉 秋雨话凉 秋雨、对话、缓慢悠闲的声调 以声衬静（雨声 / 对话声）、人物对话细节 酣畅、粗犷、悲凉 清、静、悲凉 秋日盛果 枣子、枣树 乐景衬哀情 清朗、静谧、 清、静、悲凉 议论分析 中国诗文对秋是一种什么态度？研读第12段议论性的文字，梳理作者的观点。 乡国有异，悲秋之感相同 中国文人有悲秋的文化传统 作者对悲秋文化有独特感悟 作者为什么把悲凉也当作一种美？探究郁达夫以“悲凉”为美的文化心理。 中国人的“秋”字所包含的意义，有生命衰微走向死亡的信息，包含着凄凉和悲凉的意境。我国古代诗歌中，有很多表现生命悲凉之美的杰作。中国古代文人从宋玉起就定下悲秋的调子，往往将秋天的肃杀作为秋景的基调。 比如秋虫之鸣乃暮年之歌，寒蛩之吟，有着无数不可名状的凄抑，极易触动人们的感情。秋风扫落叶，怨妇奏琵琶，皆孤峭而幽奇，清远而凄迷，低徊而愁肠百结，于是人们便有了孤独、失意、思乡、怀旧等各种悲切、伤感情绪。 郁达夫笔下的秋，仍有中国文人传统的血脉，但秋天的悲凉中有了一种别样的情感、小小的变化：秋天的悲凉也是美的。作者把这种“忧郁”当作美来欣赏，这是郁达夫与众不同的审美所表现出来的情感特点。 第13段分析 南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 味道薄厚/充实程度/肥美程度/规模 温和—刚烈,稠润—硬实，细腻秀美—粗壮威严,机灵活泼—刻苦 浓烈度、敦实度、深长度、生活特点 平淡—浓烈，稀薄—厚实，柔软—刚烈,大—小 特点：浓烈、厚实、刚强、博大 作者是从哪些角度将南方的秋味同故都的秋味进行比较的？最终要突出北国之秋的什么特点？ “中国秋的深味，非要在北方，才感受得到底。” “五六百年来文化所聚萃的北平，一年四季无一月不好的北平，我在遥忆，我也在深祝，祝她的平安进展，永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城!” ——《北平的四季》郁达夫 文章第2段也对南国之秋和北国之秋进行了对比，两段有怎样的关联？ 作者使用了内容上的对比,比较南北方“秋”的区别。上下两部分的表述整齐地排比句式,尤其下半部分用了一连串的比喻来说南北方的秋的区别,以突出故都之秋味浓烈、厚实、强烈、面广。 这些手法增强了文章感染力,深化主旨，突出强调作者对北国之秋的向往与眷恋。 第13段作者用了哪些手法突出北国之秋的特点？ 在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻。哪一种颜色更好看，微微的有些醉意了！ 那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢！他们精心的把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉----一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！ ”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。 （节选自老舍《北平的秋》） 郁达夫和老舍都写到了秋日北平的水果，两者在写作手法和情感上有什么不同？ 对比赏析 郁达夫和老舍都写到了秋日北平的水果，两者在写作手法和情感上有什么不同？ 郁达夫写到秋天的果子，着力描写枣树；取其意境，描绘时选择了“淡绿微黄”这样相对淡雅的颜色，呼应了北平秋“清”“静”的特点，体现了文人雅致的审美情趣。 老舍则用罗列的方式，主要凸显北平物产之丰富，适合人居；在色彩的选择上用“金”“黄”“红”等热闹的颜色，充满了生活气息，表现了老舍对北平的热爱与他作为北平人的骄傲自豪。 对比赏析 同写北方的秋天，郁达夫和老舍表现出哪些不同的审美选择？ 济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。 ……它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水波，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。 ——老舍《济南的秋天》 同样是写北方的大都市，老舍对于色彩的欣赏显然偏重于鲜艳。而郁达夫恰恰相反，是逃避鲜艳的。显然，郁达夫是在竭力追求一种“淡雅”。这种“淡雅”是超越了日常世俗趣味的。“淡雅”中往往含着“高雅”的意味。 阅读小结 故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。 本文的悲凉之美，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。 $