专题09 文化传承与文化创新（6年汇编）（重庆专用）2021-2026年高考政治真题分类汇编

**基本信息** 聚焦文化传承与文化创新，汇编重庆近6年高考真题及2026年模拟题，以五禽戏、摆手舞、龙舞元宇宙等传统与现代融合素材为情境，强化核心素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|17题|传统文化创新（如五禽戏发展）、中国特色社会主义文化（如公共文化服务）|结合生活化载体（养生、民俗），考查继承与发展关系| |非选择题|2题|科技伦理（传统智慧与现代治理）、科幻叙事（东方文化与科技融合）|综合分析文化创新路径，呼应真题“传统文化+数字传播”趋势|

专题09 文化传承与文化创新 6年真题1年模拟 考点分类 考情示例 命题规律 考点01 继续发展中华优秀传统文化 2026重庆(1题)、2023重庆(1题) · 情境设置：依托传统养生、民俗舞蹈、戏曲文创等生活化载体。 · 考查重点：传统文化的继承、创新性发展及其现实价值。 · 命题趋势：强化传统文化与乡村振兴、健康中国、数字传播等结合，侧重分析说明题。 考点02 发展中国特色社会主义文化 考点03 发展中国特色社会主义文化 2022重庆(1题) · 情境设置：聚焦青少年成长、教育公平、民生保障等国家治理实践。 · 考查重点：社会主义核心价值观、理想信念教育与文化建设的人民立场。 · 命题趋势：以青年发展和公共文化服务为载体，考查文化建设的作用及实践路径。 考点1 继续发展中华优秀传统文化 （2026·重庆·高考真题）身心健康是美好生活的前提。东汉华佗基于天人合一、经络气血等传统思想和理论创编“五禽戏”，引导人们模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作，强身健体，防病养生，感受和谐之美，感悟生命之境；南北朝陶弘景提出五禽戏“任力为之，以汗出为度”的锻炼原则。2003年国家体育总局组织编创的“健身气功·五禽戏”，动静结合，姿态优美，运动负荷适当，健身效果显著，受到健身气功爱好者的广泛欢迎，逐渐成为一种流行海内外的健身运动方式。阅读材料，完成下面小题。 1.关于五禽戏分析正确的是（  ） ①模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段 ②五禽戏的创编和发展体现尊重规律与发挥主观能动性的有机结合 ③“任力为之，以汗出为度”原则说明五禽戏的健身价值因人而异 ④五禽戏在天人、身心、动静等矛盾双方的对立统一中展现和谐之美 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2.对材料理解正确的是（  ） ①华佗与陶弘景在中国五禽戏健身文化的发展中起着决定性作用 ②五禽戏拥有强大生命力的根源在于其承载了中华传统文化的精髓 ③“健身气功·五禽戏”的编创体现对中华传统健身文化的创新发展 ④五禽戏等中华优秀健身文化为世界人民的健康事业贡献了中国智慧 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】1. D　2. D 【解析】(1)题解析： ①：模仿动物姿态创编五禽戏是在传统医学理论指导下的实践创新，已经上升到理性认识阶段，并非停留在感性阶段，排除。 ②：五禽戏基于天人合一、经络气血理论创编，同时结合人体运动规律确定锻炼原则，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，正确。 ③：“任力为之，以汗出为度”体现的是量变与质变辩证关系的适度原则，和价值的主体性（因人而异）无关，排除。 ④：五禽戏蕴含天人、身心、动静的对立统一关系，在矛盾双方的相互联结中实现强身健体的效果，展现和谐之美，正确。 (2)题解析： ①：人民群众是文化发展的主体，华佗、陶弘景对五禽戏发展有重要贡献，但不起决定性作用，排除。 ②：文化生命力的根源立足社会实践，五禽戏强大生命力的根源在于其实践层面的健身实效，而非仅仅承载传统文化精髓，排除。 ③：国家体育总局在传统五禽戏基础上编创“健身气功·五禽戏”，实现了传统健身文化的创造性转化与创新性发展，正确。 ④：五禽戏流行海内外，为世界人民提供了具有中国特色的健身选择，贡献了中国健康智慧，正确。 （2024·重庆·高考真题）实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，是中国共产党的思想路线，也是党的基本思想方法、工作方法和领导方法。阅读材料，完成下面小题。 3.东汉史学家班固在《汉书》中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是”；唐代学者颜师古将“实事求是”注为“务得事实，每求真是也”；清代学者阮元说：“余之说经，推明古训，实事求是而已，非敢立异也。”下列说法正确的是（  ） ①作为一种治学态度和治学方法，“实事求是”在中国源远流长 ②弘扬传统文化中“实事求是”精神，需要“推陈出新，革故鼎新” ③倡导“实事求是”的中华传统文化，是中国近代科学兴起的基础 ④中华传统文化蕴含的“实事求是”思想，具有超越时代条件的特质 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4.马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，首次用“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论，并在领导中国革命和建设过程中，实际上将其确立为党的思想路线。由此可知（  ） ①马克思主义理论中原本没有“实事求是”这一思想内涵 ②实事求是是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线 ③毛泽东倡导的“实事求是”只适用于中国革命和社会主义建设特定时期 ④毛泽东将“实事求是”确立为党的思想路线，是对党的建设理论的丰富发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5.习近平指出，“实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。”对此，说法正确的是（  ） ①坚持实事求是，是兴党兴国的充分必要条件 ②坚持实事求是就是坚持唯物主义，违背实事求是就会陷入形而上学 ③对坚持实事求是与兴党兴国关系的规律性认识，根源于对经验教训的归纳推理 ④对治党兴国历史经验教训的归纳推理，运用了求同求异并用法 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6.重庆市整治形式主义，既做减法，也做加法。减法是减掉形式主义的桎梏，让基层干部从繁文缛节、文山会海、迎来送往中解脱出来。加法是用数字技术赋能政府，以“一张表”简化数据填报、“一平台”优化系统操作、“一件事”强化办事效率，推动政务服务提质增效。由此可见（  ） ①整治形式主义的效果取决于智能高效政府建设成效 ②做减法应坚持实事求是，明晰且落实基层政府职责 ③做加法是政府通过数字技术，用“算力”解放“人力” ④做减法和做加法目的是确保政府权力在法治框架内运行 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】3. A　4. D　5. B　6. C 【解析】(1)题解析： ①：中华优秀传统文化“实事求是”一词源自东汉时期的《汉书》，代代传承发展到现在，说明“实事求是”作为一种治学态度和治学方法，在中国源远流长，①正确； ②：唐代、清代学者对“实事求是”的解读不同，说明弘扬传统文化中“实事求是”精神，需要“推陈出新，革故鼎新”，②正确； ③：倡导“实事求是”的中华传统文化并不是中国近代科学兴起的基础，③夸大了其作用，错误； ④：每一种文化都是特定时代的产物，不能超越时代条件的限制，④错误。 故本题选A。 (2)题解析： ①：马克思主义理论中虽然没有直接用过“实事求是”这一词汇，但其世界观和方法论包含着“实事求是”的思想内涵，①错误； ②：党的思想路线结合材料内容可知，“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论，这是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线，②正确； ③：“实事求是”虽然是在毛泽东领导中国革命和建设过程中被确立为党的思想路线，但并不只适用于中国革命和社会主义建设特定时期，③错误； ④：马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇，毛泽东首次用“实事求是”概括了马克思主义世界观和方法论，并将其确立为党的思想路线，是对党的建设理论的丰富发展，④正确。 故本题选D。 (3)题解析： ①④：正确运用假言判断、归纳推理的方法根据习近平的论述，实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国，否则就会误党误国，从判断的角度看，这属于充分必要条件的假言判断，即坚持实事求是是兴党兴国的充分必要条件，而从推理的角度看，这是运用了求同求异并用法对治党兴国的历史经验教训进行的不完全归纳推理，①④正确； ②：坚持实事求是就是坚持唯物主义，违背实事求是就会陷入唯心主义，②错误； ③：实践是认识的来源，对坚持实事求是与兴党兴国关系的规律性认识，根源于实践，③错误。 故本题选B。 (4)题解析： ①：整治形式主义的效果体现了智能高效政府建设的成效，而不是取决于智能高效政府建设的成效，①错误。 ②：重庆市整治形式主义中的“减法”是减掉形式主义的桎梏，让基层干部从繁文缛节、文山会海、迎来送往中解脱出来，这就应坚持实事求是，明晰且落实基层政府职责，②正确。 ③：重庆市整治形式主义中的“加法”是用数字技术赋能政府，以“三个一”推动政务服务提质增效，可见政府用“算力”解放“人力” ，③正确 。 ④：整治形式主义，无论是做减法还是做加法，其目的都是建设服务型政府，为人民服务，该做法有利于政府权力在法治框架内运行，④错误。 故本题选C。 7.（2023·重庆·高考真题）酉阳摆手舞，源于古代巴人的生活，表现了巴人劳动智慧的豪放性格。随着乡村振兴摆手舞重焕生机，成为旅游保留节目。当地小学结合地域文化，创编摆手律动操，让学生传承优秀传统文化的同时，也感受到劳动人民艰苦奋斗的精神。下列说法正确的是(    ) ①摆手舞因历史悠久而具有划时代魅力 ②摆手舞在乡村振兴中获得经济效益越大，社会效益就越大 ③摆手律动操以物化形式发挥了文化育人，增强精神力量的作用 ④创编摆手律动操体现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 ③ ④ ：学校以酉阳摆手舞为基础创编摆手律动操，使其更加符合时代特点和要求，是对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，旨在传承优秀的民族文化，展示民族文化魅力，以物化形式充分发挥文化育人功能，增强人们的精神力量及文化自信，③ ④ 符合题意。 ① ：材料强调的是通过文化创新赋予摆手舞新的时代魅力。历史悠久不一定就有魅力，传统文化必须与时俱进才能历久弥新，① 排除。 ② ：应坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益相统一，二者不一定呈正比关系，并不是经济效益越大社会效益就越大，更不能为了过度追求经济效益而忽视社会效益，② 排除。 故本题选D。 8.（2022·重庆·高考真题）跨次元网剧《戏隐江湖》以国漫为主体架构，讲述了以京剧生旦净丑为原型设定的甲乙丙丁跨次元的奇幻冒险之旅。该剧标新立异的人物设计、不同次元人物和文化的穿梭碰撞，成为动漫国风化的创意亮点；用独具特色的表达方式，传播中国文化精神和审美价值，赢得青少年喜爱，这表明（  ） ①青少年的喜爱是文化创新的动力和源泉 ②各种文化元素的融合是京剧创新的根本途径 ③以青少年喜爱的动漫形式表现京剧有助于文化传承 ④京剧元素与现代动漫的结合，创新了文化传播的手段和内容 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 ① ② ：社会实践是文化创新的动力和源泉，立足于社会实践是文化创新的根本途径，① ② 错误。 ③ ：继承传统文化过程中需要推陈出新、革故鼎新，以动漫形式表现京剧赢得青少年喜爱，能更好地传承京剧，③ 正确。 ④ ：该剧把京剧元素与现代动漫的结合，成为动漫国风化的创意亮点；用独具特色的表达方式，传播中国文化精神和审美价值，赢得青少年喜爱，实现了创新文化传播的手段和内容的创新，④ 正确。 故本题选D。 考点2 发展中国特色社会主义文化 （2022·重庆·高考真题）少年强、青年强，则中国强。阅读材料，完成下列小题。 1.小计划大民生。2011年国务院启动“农村义务教育学生营养改善计划”，农村学生每天膳食补贴3元。截至2020年底，营养改善计划覆盖13.16万所学校3797.83万名学生，受益学生的体质健康合格率从2012年的70.3%提高至86.7%，在此基础上，这些学生身高、体重和学习成绩均有明显增长。该财政补贴计划（  ） ①促进社会公平与效率 ②体现发展成果由人民共享的理念 ③保障国民经济平稳运行 ④表明财政政策是资源配置主导手段 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2.《2020年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，我国6～18岁未成年人互联网普及率为94.9%，远高于成年群体，科学研究表明，未成年人正处于脑发育关键时期，长期沉溺网络可能造成脑功能损害，脑神经元的功能连接强化在虚拟世界，对现实世界的认知能力削弱。由此可知（  ） A. 未成年人沉溺网络与脑功能损害之间是一种主观联系 B. 未成年人的脑健康发育是认知能力和水平提升的基础 C. 未成年人对网络的正确认知只有通过长期网络实践才能形成 D. 互联网普及率远高于成年人，说明未成年人更易于接受新事物 3.一颗法治的种子在青少年心中生根发芽。针对未成年人保护法修订草案，全国人大常委会法工委上海虹桥街道立法联系点向当地某中学学生征集意见。该校学生提出的意见被吸收采纳。同学们通过参与立法意见征集，体验了一堂生动的“法治实践课”。参与立法意见征集（  ） A. 是中学生应当履行的政治义务 B. 有助于培养中学生的民主法治意识 C. 是中学生行使基本民主权利的体现 D. 表明中学生是国家立法职权的承担者 4.想去哪里去哪里，想看什么有什么。受益图书馆、博物馆、美术馆等公共文化设施的不断完善，青年享受的公共文化服务水平显著提高。与此同时，图书、电影、文艺演出等传统文化产业和数字创意新兴文化产业迅猛发展，青年所需所盼的文化产品日渐丰富，文化视野更加开阔，精神品位不断提升。由此可见（  ） ①精神文化生活空间决定社会文化发展水平 ②文化生产力发展，促进青年人文化水平提高 ③青年人真正所需所盼的文化是健康有益的文化 ④对文化的多样化需求，提升了青年人精神文化品位 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】1. A　2. B　3. B　4. D 【解析】(1)题解析： ①②：通过实施财政补贴的“农村义务教育学生营养改善计划”使学生的体质健康合格率提高，身高、体重和学习成绩均有明显增长，说明该财政补贴计划提高了农村学生生活水平，促进了社会公平与效率，并体现发展成果由人民共享的理念，①②正确。 ③：促进国民经济平稳运行是指在经济增长滞缓或过热时运用财政政策保持社会总供给与总需求的基本平衡，材料强调的是财政补贴农村学生膳食，③不符合题意。 ④：市场经济条件下资源配置的主要手段为市场，④错误。 故本题选A。 (2)题解析： A：由材料信息可知，未成年人沉溺网络与脑功能损害之间是一种客观联系，且联系具有客观性，A错误。 B：人脑是意识的生理基础，未成年人的脑健康发育是认知能力和水平提升的基础，B正确。 C：获得认知的途径既包括学习书本知识，也包括实践，C错误。 D：新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物，网络不是新事物，且材料强调的是未成年人长期沉溺网络可能造成脑功能损害，而不是未成年人更容易接受新事物，D排除。 故本题选B。 (3)题解析： B：基层立法联系点向中学生征集意见有助于法治中国建设，有助于培养学生的民主法治意识，B符合题意。 A：学生参与立法意见征集是行使参与权，是在行使权利，而不是履行义务，A不符合题意。 C：公民的基本民主权利是选举权和被选举权，材料未涉及，C排除。 D：国家立法职权的承担者是全国人民代表大会及其常务委员会，D错误。 故本题选B。 (4)题解析： ③：为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化是健康有益的，③正确。 ④：青年所需所盼的文化产品日渐丰富，文化视野更加开阔，精神品位不断提升，可知文化塑造人生，④正确。 ①：经济、政治决定文化，①错误。 ②：文化生产力发展是青年文化水平提高的外在力量，内因在于青年的不断学习，因此文化生产力的发展与文化水平的提高无必然联系，②错误。 故本题选D。 （2026·重庆·模拟考试）文明城市崇德向善，中央城市工作会议提出加强城市文化软实力建设。城市精神集中体现了一个城市的文化品格和精神气质，是文化软实力，更是发展内动力。据此完成下面小题。 1.重庆城市精神，植根重庆历史、彰显重庆文化、顺应时代要求。重庆城市精神（  ） ①是一座城市软实力的重要体现，决定城市的未来发展 ②是城市意志品格的载体，是重庆人民风雨同舟的支柱 ③凝聚着一座城市历史、文化、时代价值，为城市画像 ④具有鲜明的区域性特征，是一座城市独特的精神气质 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2.近年来，重庆市全面深化公共法律服务体系建设，建成41个区县级公共法律服务中心、1031个乡镇（街道）工作站；整合多项司法便民服务，创新设立法律特色服务站、配备“互联网无人律所”；培养“法律明白人”，实现村（居）法律顾问全覆盖。有效推动上述举措有利于（  ） ①优化法律服务资源配置，推动法治社会建设 ②推进法治政府建设，全面提升行政服务水平 ③加强法治宣传教育，提高基层民众法律意识 ④彰显法治要求，推进我国法律制度体系完善 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】1. D　2. B 【解析】(1)题解析： ①：城市精神是城市软实力的重要体现，但不能“决定”城市的未来发展，城市发展受多种因素综合影响，①错误。 ②：城市精神是城市意志品格的体现，而非“载体”；爱国主义是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱，②错误。 ③④：由“重庆城市精神，植根重庆历史、彰显重庆文化、顺应时代要求”可知，重庆城市精神凝聚着城市历史、文化、时代价值，具有鲜明的区域性特征，是重庆独特的精神气质，能为城市画像，③④正确。 故本题选D。 (2)题解析： ①：建成区县级公共法律服务中心、乡镇（街道）工作站，整合司法便民服务，创新服务站、配备“互联网无人律所”，有利于优化法律服务资源配置，进而推动法治社会建设，①正确。 ②：题干主要围绕公共法律服务体系建设，服务对象是社会民众，未体现法治政府建设、提升行政服务水平，②不符合题意。 ③：培养“法律明白人”，实现村（居）法律顾问全覆盖，能加强法治宣传教育，提高基层民众法律意识，③正确。 ④：这些举措是在完善公共法律服务体系，而非推进我国法律制度体系完善，④不符合题意。 故本题选B。 （2026·重庆·二模）中华各民族血肉相连，命运与共。阅读材料，完成下面小题。 3.2025年10月24日，十四届全国人大常委会第十八次会议通过了关于设立台湾光复纪念日的决定，将10月25日设立为台湾光复纪念日，并规定国家通过多种形式举行纪念活动。我国设立台湾光复纪念日（    ） ①以法律形式展现了捍卫国家主权、统一和领土完整的坚定意志 ②有利于强化两岸同胞共同民族历史记忆，推进祖国和平统一进程 ③表明“和平统一、一国两制”方针是实现两岸统一的最佳方式 ④旨在打击岛内“台独”顽固分子，防止外国势力干涉中国台湾事务 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4.近年来，“湾区造”成果丰硕。粤港澳大湾区现已形成覆盖31个制造业大类的完整产业体系，培育出9个万亿元级产业集群。在2025年全球百强创新集群中，“深圳—香港—广州”创新集群名列首位。“湾区造”的密钥在于协同发展，其形成路径是（    ） ①资源优势互补 ②政策规则衔接 ③培育优势产业集群 ④实现协同发展 A. ②→①→④→③ B. ①→④→②→③ C. ②→①→③→④ D. ②→③→①→④ 5.文化润疆是新时代党的治疆方略的重要组成部分。习近平总书记提出“开展文化润疆首先要解决向东看还是向西看的问题”“要以增强认同为目标，深入开展文化润疆”“注重汲取历代中央政权治理新疆的经验教训，继承和发展我们党治疆的宝贵经验”。这说明，开展文化润疆要（    ） ①重视中外文化交流与交融，丰富发展新疆民族文化 ②加强文化国际传播能力建设，展现新疆的可爱形象 ③弘扬新时代主流价值观，增强中华民族共同体意识 ④善于传承和发展治疆历史经验，加强新疆文化建设 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】3. A　4. C　5. D 【解析】(1)题解析： ①：通过全国人大常委会以法律形式设立纪念日，展现了捍卫国家主权、统一和领土完整的坚定意志，正确。 ②：设立纪念日有利于强化两岸同胞共同民族历史记忆，推进祖国和平统一进程，正确。 ③：材料并未直接表明“和平统一、一国两制”是实现两岸统一的最佳方式，排除。 ④：设立纪念日的主要目的是铭记历史、强化认同，而非直接旨在打击“台独”分子或防止外国势力干涉，排除。 (2)题解析： ②：政策规则衔接：协同发展的前提，需先打通粤港澳三地的政策、规则壁垒，为要素流动创造条件，排第一位。 ①：资源优势互补：协同发展的基础，需在政策衔接后，整合湾区内各地资源（如深圳科技、香港金融、广州制造），实现优势互补，排第二位。 ③：培育优势产业集群：资源互补后的实践成果，通过资源整合打造万亿级产业集群，排第三位。 ④：实现协同发展：最终目标，是政策衔接、资源互补、产业培育后的最终结果，排第四位。 (3)题解析： ①：材料强调的是“向东看”和“增强认同”，而非重视中外文化交流与交融，排除。 ②：材料未涉及加强文化国际传播能力建设，排除。 ③：“以增强认同为目标”表明要弘扬新时代主流价值观，增强中华民族共同体意识，正确。 ④：“注重汲取历代中央政权治理新疆的经验教训”表明要善于传承和发展治疆历史经验，加强新疆文化建设，正确。 6.（2026·重庆）重庆铜梁“龙舞元宇宙”项目将国家级非遗铜梁龙舞与VR,数字藏品等技术结合,用户可在虚拟空间学习舞龙技艺并参与线上大赛｡该项目上线三个月吸引全球50万用户参与,带动当地文旅收入增长32%｡关于这一案例的启示,下列判断正确的是（  ） ①文化创新的关键在于运用现代科技赋能传统文化 ②数字技术改变了传统文化传承的方式 ③文化自信来自于对自身文化价值的充分肯定 ④非遗保护应坚持市场化运作实现可持续传承 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 ① ：文化创新的关键是回答时代问题，完成时代任务，排除。 ② ：重庆铜梁“龙舞元宇宙”项目借助数字技术实现了虚拟空间线上传承，改变了传统文化传承的方式，正确。 ③ ：主动挖掘国家级非遗的当代价值、开发数字化项目，带来经济效益，体现了对自身文化价值的充分肯定，体现了文化自信，符合题意。 ④ ：非遗保护需要坚持社会效益优先，不能笼统要求所有非遗保护都“坚持市场化运作”，排除。 7.（2026·重庆·模拟）文化产业是推进中国式现代化的重要领域，它以文化创意为关键支撑，兼具文化属性与产业属性。文化创意转化为产品能有效实现其经济价值，这其中，不同政治立场的意识形态也会相互交锋、彼此博弈。由此可见（  ） ①文化产业是推进中国式现代化物质和精神文明相协调的关键领域 ②文化产业天然具有意识形态属性，所承载的价值观对社会影响深远 ③生产文化产品要注重意识形态建设规律，而非商品价值创造规律 ④我国的文化创意产品化要坚定社会主义方向，占领意识形态制高点 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 ① ：材料提到文化产业是推进中国式现代化的重要领域，并具有文化属性与产业属性，但并未直接点明其是“物质和精神文明相协调的关键领域”，排除。 ② ：材料明确指出“不同政治立场的意识形态也会相互交锋、彼此博弈”，说明文化产业确实天然具有意识形态属性，且其承载的价值观对社会影响深远，正确。 ③ ：材料强调文化产业“兼具文化属性与产业属性”，文化创意转化为产品要有效实现经济价值，因此既要注重意识形态建设规律，也要注重商品价值创造规律，排除。 ④ ：材料提到意识形态交锋，结合我国推进中国式现代化的背景，文化创意产品化必须坚持社会主义方向，占领意识形态制高点，这是合理推论，正确。 8.（2026·重庆·考前预测）2026年是“十五五”开局之年，全国宣传思想文化战线深入学习贯彻习近平文化思想，将“坚决有力维护意识形态安全”作为核心任务。中国社会科学院专家指出，当前国际舆论格局“西强我弱”的局面尚未根本改观，中国在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”，有时处于“有理说不出，说了传不开”的境地。为此，我们应该（  ） ①中华优秀传统文化是文化自信的根基，只需弘扬传统文化就能赢得国际话语权 ②必须创新对外话语体系，用对方听得懂，能接受的方式表达中国理念 ③立足中国发展的鲜活实践讲好中国故事，让世界认识真实立体全面的中国 ④必须巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论，广泛践行社会主义核心价值观 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 ① ：中华优秀传统文化是文化自信的重要根基，但赢得国际话语权还需结合时代发展、创新传播方式、讲好当代中国故事等，并非仅靠弘扬传统文化，“只需弘扬传统文化就能赢得国际话语权”表述绝对，错误。 ② ：创新对外话语体系，采用国际受众易于理解和接受的方式传递中国理念，是打破“有理说不出，说了传不开”困境、增强国际传播效果的重要路径，正确。 ③ ：立足中国发展的鲜活实践讲好中国故事，能够真实、立体、全面地展现中国，助力国际社会客观认识中国，扭转“他塑”为主的被动局面，正确。 ④ ：“巩固主流思想舆论、践行社会主义核心价值观”，核心指向国内思想文化阵地的巩固，是维护国内意识形态安全的重要举措。但题干的核心问题是国际舆论格局和国际传播困境，该选项未直接回应“国际话语权争夺、对外传播能力建设”的核心诉求，排除。 9.（2026·重庆·二模）近年来，沉睡数千年的甲骨文成为网络“热搜体”。从甲骨文表情包，文创产品走红网络，到甲骨文数字动画，沉浸式展览吸引年轻人打卡，古老文字不断以新潮姿态走进大众视野。这些充满创意的传播方式，让刻在龟甲兽骨上的文字不再晦涩难懂，而是化作可感知，可欣赏，可参与的文化体验，让更多人在趣味互动中触摸中华文明的根脉。这场跨越千年的文化相遇（  ） ①通过融合世界文化，为中华文化的发展提供了丰富营养 ②推动传统文化创造性转化创新性发展，增强文化生命力 ③有利于坚定中华文化自信，增强文化的认同感和归属感 ④有利于窥探文字传承密码，沿袭中华传统文化为时代增彩 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 ① ：材料中只有甲骨文等中华传统文化的创新表达，没有涉及融合世界文化的内容，不符合题意。 ② ：通过表情包、文创、数字动画、沉浸式展览等创意方式活化甲骨文，推动了传统文化创造性转化、创新性发展，增强了文化生命力，符合题意。 ③ ：让大众在互动中触摸中华文明根脉，有利于坚定文化自信，增强对中华文化的认同感和归属感，符合题意。 ④ ：对传统文化应批判继承，取其精华、去其糟粕，而不是简单沿袭，说法错误。 （2026·重庆·一模）2026年是丙午马年，在中华传统文化中，马象征着力量､速度､活力与进取精神｡阅读材料，完成下列小题｡ 10.2026年马年到来时，人们纷纷许下美好的心愿，或是相互祝愿，愿自己以及自己的亲朋好友“马到功成”､“一马当先”､“策马扬鞭”､“一马平川”……这表明（  ） A. 奋斗才能使美好愿望真正变成现实 B. 唯心主义世界观在短期内难以消除 C. 马年与美好生活之间存在必然联系 D. 中国人对美好生活有着强烈的向往 11.唐三彩被誉为“东方艺术瑰宝”，常以马作为塑造对象。随着时代的进步，烧制唐三彩的窑炉从柴火窑逐步变为煤窑､气窑､电窑，燃料也从松柴发展到化石能源､清洁能源，实现了唐三彩“零碳”新生。这表明（  ） ①文化的发展受制于经济社会的发展 ②文化创新核心在于生态环境的保护 ③文化遗产的传承依赖于科技的进步 ④技术变革赋予传统文化新的生命力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】10. D　11. B 【解析】A. 材料仅停留在表达“愿望”的层面，并未体现为实现愿望而采取的“奋斗”行动，A排除。 B. 将节日祝愿简单地等同于“唯心主义世界观”属于过度解读和概念混淆，B排除。 C. 马年与美好生活之间存在必然联系，这种说法带有宿命论和迷信色彩，“马年”作为一种纪年符号，与个人境遇并无客观、必然的联系，C排除。 D. 人们在马年使用“马到功成”等成语互致祝愿，这是一种利用文化符号表达集体心理和期盼的社会现象，它最直接反映的是中国人对幸福、成功等美好生活的普遍向往和积极追求，D正确。 故本题选D。 (2)题解析： ①：窑炉和燃料从古代的柴火到现代的清洁能源，这一系列变革是经济社会发展和科技进步的成果。唐三彩烧制工艺的演进，表明文化的发展受制于经济社会的发展，①正确。 ②：生态环境保护是文化创新时需要考量的重要方面，但并非文化创新的“核心”，②排除。 ③：文化遗产的传承是一个系统工程，依赖于法律法规的保障、传承人的培养、公众的参与认同以及科技的支撑等多种因素。科技进步但并非唯一或绝对的依赖条件，③排除。 ④：气窑、电窑等新技术的应用，不仅解决了传统工艺的污染、能耗问题，实现了“零碳”目标，更重要的是让古老的唐三彩艺术能够适应现代环保标准和审美需求，从而获得全新生命力，④正确。 故本题选B。 12.（2026·重庆·一模）马克思和恩格斯批判地指出，“资产阶级在其他一切民族那里‘推行所谓的文明’，实际上是‘按照自己的面貌为自己创造出一个世界’”。习近平总书记指出，“现代化道路只有民族的才是世界的”。下列表述与材料主旨相同的是（  ） ①现代化之路应把握世界现代化普遍趋向和特定民族主体选择的辩证统一 ②中国式现代化为人类社会现代化理论创新注入了深远的文明意蕴 ③要摒弃“现代化=西方化”的意识形态霸权，打破“文明优越论” ④实现现代化要坚持走和平发展道路，践行真正的多边主义 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 ① ：“资产阶级在其他一切民族那里‘推行所谓的文明’，实际上是‘按照自己的面貌为自己创造出一个世界’”。“现代化道路只有民族的才是世界的”。这说明现代化之路应把握世界现代化普遍趋向和特定民族主体选择的辩证统一，① 正确。 ② ：材料中没有体现中国式现代化为人类社会现代化理论创新注入了深远的文明意蕴，② 不符合题意。 ③ ：习近平总书记指出，“现代化道路只有民族的才是世界的”。这说明要摒弃“现代化=西方化”的意识形态霸权，打破“文明优越论”，③ 正确。 ④ ：走和平发展道路，践行真正的多边主义在材料中没有体现，④ 不符合题意。 故本题选B。 13.（2026·重庆·一模）马克思在《1857~1858年经济学手稿》中，从人的发展角度将社会形态划分为三个阶段。下表对这一划分进行了简要概括： 历史阶段/区分形式 第一阶段 第二阶段 第三阶段 前资本主义阶段 资本主义阶段 共产主义阶段 社会关系形式 人的依赖性 以物的依赖性为基础的人的独立性 自由的社会个性 社会特征 具体的特殊的内在关系 抽象的普遍的外在关系 具体的普遍的内在关系 平等状态 不平等的关系 形式平等的关系 具体平等的关系 社会关系 自然共同体 个性和外在的社会性 公共个性 据此，下列理解正确的是（  ） ①“以物的依赖性为基础的人的独立性”为实现“自由的社会个性”奠定历史前提和基础 ②第一阶段与第三阶段都具有“内在关系”的特征，表明两个阶段在社会本质上是一致的 ③“公共个性”既扬弃了“个性和外在的社会性”，又超越了第一阶段的自然共同体束缚 ④第三阶段“具体平等”否定了第二阶段的“形式平等”，是对第一阶段平等状态的复归 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 ① ：资本主义阶段（第二阶段）的“以物的依赖性为基础的人的独立性”通过发展生产力和社会关系，为共产主义阶段（第三阶段）的“自由的社会个性”创造了历史前提和基础，即资本主义阶段打破了前资本主义的束缚，促进了人的独立性和普遍交往，为更高阶段的自由个性提供了条件，① 正确。 ② ：第一阶段和第三阶段都具有“内在关系”的特征，第一阶段是特殊的内在关系，第三阶段是普遍的内在关系，二者在本质上是不一致，② 排除。 ③ ：第三阶段的“公共个性”是对第二阶段“个性和外在的社会性”的扬弃（辩证否定），同时也超越了第一阶段自然共同体的局限性，实现了更高层次的自由联合，③ 正确。 ④ ：第三阶段的“具体平等”是对第二阶段“形式平等”的否定，但并非复归第一阶段的不平等状态，而是在更高阶段实现了真正的平等，体现了历史发展的进步性，而非简单回归，④ 排除。 故本题选A。 14.（2026·重庆·一模）陆军第82集团军某旅“刘老庄连”是英雄连队。抗战期间，为掩护群众转移，全连82名官兵在江苏刘老庄与日伪军血战，全部壮烈牺牲。82年来，该连传承红色血脉，敢打硬仗、锐意转型。新时代，“刘老庄连”传人出色完成演训、维和、抢险等重大任务，续写荣光。近日，该连被中宣部授予“时代楷模”称号。为这则新闻加个标题，最适合的是（  ） A. 精神不灭，薪火相传————积极推动中华民族优秀传统文化活态性传承 B. “楷模”彰显时代价值————道德模范引领社会主义精神文明创建活动 C. 八十二载英雄血脉，铸就时代精神丰碑————铸牢中华民族共同体意识 D. 从“英雄壮歌”到“时代楷模”———赓续红色血脉引领时代新风 【答案】D 【解析】A. 强调“中华民族优秀传统文化活态性传承”，但新闻焦点是革命传统（红色血脉），而非传统文化，A排除。 B. 突出“道德模范引领精神文明创建”，但新闻主体是军事连队的英雄传承和具体任务，而非泛化的道德模范或精神文明活动，B排除。 C. 前半句“八十二载英雄血脉，铸就时代精神丰碑”部分契合，但后半句“铸牢中华民族共同体意识”过度延伸，材料未涉及民族团结内容，C排除。 D. “从‘英雄壮歌’到‘时代楷模’”直接对应历史英雄事迹（抗战牺牲）和新时代荣誉（被授予称号）。“赓续红色血脉”紧扣材料中“传承红色血脉”的核心。“引领时代新风”匹配新时代完成演训、维和等任务、续写荣光的内容，D正确。 故本题选D。 15.（2026·重庆·二模）2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。《南京照相馆》《山河为证》《归队》等影视剧所展现出的抗争与勇气，跨越80年依然让人热血沸腾。它们传递的不只是历史的悲壮，更是“正义必胜”的坚定信念。这表明（  ） ①经典影视题材的创作必须兼顾历史真实性与艺术表现力 ②文艺创作的审美风格会随着时代的发展而不断丰富发展 ③优秀文艺作品传承革命文化能凝聚民族复兴的精神力量 ④铭记抗战历史有助于弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 ① ：题干核心强调抗战题材影视剧传递的信念和精神力量，没有讨论影视创作“必须兼顾历史真实性与艺术表现力”的创作要求，偏离题意，排除。 ② ：题干未提及文艺创作审美风格随时代发展变化的相关内容，仅说明作品的精神传承，该选项与题意无关，排除。 ③ ：这些优秀抗战题材文艺作品传承革命文化，跨越年代仍能让人热血沸腾、传递坚定信念，能够凝聚民族复兴的精神力量，正确。 ④ ：这些优秀抗战题材作品铭记抗战历史，展现抗争精神，有利于弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，正确。 （2026·重庆·二模）2025年9月，以“跨越江海文明互鉴”为主题的2025长江文明论坛在重庆举行。完成下面小题。 16.人类早期文明多诞生于大河流域，如黄河长江、尼罗河等流域，这些河流不仅是农业生产的命脉，更是早期人类迁徙、贸易与交流的天然通道，正是在这种交流与互动中，逐渐形成了文字、制度等文明要素，奠定了早期文明繁荣的共同基础。历史表明，文明的发展往往与开放交流的程度同步共振。可见（  ） ①开放交流合作往往与生产力发展水平密不可分 ②召开文明论坛是拓宽文化传播渠道的必要方式 ③文明交流互鉴是世界文明共同繁荣的必由之路 ④文化交流能够促进不同民族文化的理解与认同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 17.与前两届论坛相比，2025长江文明论坛首次实现了“三个转变”，从单一的国内论坛转变为国际性的学术交流平台，从单一的文化主题拓展为涵盖多个领域的综合议题，从单一的会议场景发展为多元化的综合交流环境。这一转变蕴含的哲学道理是（  ） ①联系是普遍的、客观的，文化与社会各领域密切相关 ②多元化的综合交流为文明互鉴提供新的认识工具 ③长江文明寓于世界大河文明，挖掘长江文化独特价值 ④世界大河文明的演变有其固有的、本质的、稳定的必然联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】16. A　17. A 【解析】(1)题解析： ①：题干指出河流是农业生产（生产力）的命脉，也是文明交流的天然通道，交流互动推动文明形成发展，说明开放交流与生产力发展水平密不可分，正确。 ②：拓宽文化传播渠道有商贸、人口迁徙等多种方式，文明论坛不是“必要方式”，排除。 ③：题干明确提到交流互动奠定早期文明繁荣的共同基础，文明发展与开放交流程度同步共振，说明文明交流互鉴是世界文明共同繁荣的必由之路，正确。 ④：文化交流能促进不同民族文化理解，但我们主张认同本民族文化、尊重其他民族文化，“认同不同民族文化”表述错误，排除。 (2)题解析： ①：论坛从单一文化主题拓展为多领域综合议题，说明文化与社会各领域存在固有联系，体现了联系的普遍性与客观性，正确。 ②：“多元化的综合交流”属于实践活动，实践是认识发展的动力，能为认识提供新的工具和条件，文明互鉴作为认识活动，其发展依赖于多元化交流这一实践基础，正确。 ③：矛盾普遍性寓于特殊性之中，世界大河文明（共性，普遍性）寓于长江文明（个性，特殊性）之中，选项颠倒了二者关系，排除。 ④：材料强调的是长江文明论坛的转变，未涉及“世界大河文明的演变”，与题干内容无关，排除。 18.（2026·重庆·一模）阅读材料，回答下列问题。 随着基因编辑、人工智能、脑机接口等前沿科技的迅猛发展，人类社会正经历着前所未有的伦理挑战。中国在推进国家科技伦理治理体系建设中，积极探索将传统智慧与现代议题相结合。例如，在人工智能治理领域，倡导“以人为本”“智能向善”的原则，呼应了“仁爱”与“利物”的思想；在生命科学领域，强调“敬畏生命”“伦理先行”，体现了对生命尊严的尊重；在数据治理中，重视“信义”原则与个人权益保护。“东方智慧”为全球科技伦理困境提供了独特思路与价值导向。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析中华优秀传统文化在当代全球科技伦理建设中的时代价值。 【答案】① 中华优秀传统文化中的核心思想理念催生了“以人为本”“智能向善”的科技伦理准则，推动科技更好服务于人民的生产生活。 ② 中华优秀传统文化蕴含的“敬畏生命”“伦理先行”“信义”等思想对当代全球性伦理困境和数据治理提供独特的解决思路和价值导向。 ③ 实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，使“东方智慧”在现代科技伦理体系中发挥积极引领作用，增强我们的文化自信。 【解析】 背景素材：我国以中华优秀传统文化积极应对前沿科技对人类社会的伦理挑战 考点考查：弘扬中华优秀传统文化 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【解析】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为意义类主观题，要求运用中华优秀传统文化的知识，从其主要内容及传承创新的角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息① ：在人工智能治理领域，倡导“以人为本”“智能向善”的原则，呼应了“仁爱”与“利物”的思想→可运用中华优秀传统文化的主要内容的知识，从核心思想理念的角度分析说明中华优秀传统文化推动科技更好服务人民的生产生活。 有效信息② ：在生命科学领域，强调“敬畏生命”“伦理先行”，体现了对生命尊严的尊重→可运用中华优秀传统文化的主要内容的知识，从中华传统美德和人文精神的角度分析说明中华优秀传统文化对当代全球性伦理困境和数据治理提供独特的解决思路和价值导向。 有效信息③ ：“东方智慧”为全球科技伦理困境提供了独特思路与价值导向→可运用弘扬中华优秀传统文化的知识，从其传承和创新的角度分析说明实现中华优秀传统文化的“双创”，使其在现代科技伦理体系中发挥引领作用。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 19.（2026·重庆·二模）科技是一种国际“通用语言”，而以科技为支撑的科幻自带“文化亲和力”，无疑是“讲好中国故事”的绝佳载体。中国科幻作家们将盘古开天等古老神话与前沿科技想象相融合，以传统文化中循环往复，万物和谐的时间观与自然观，反思西方一味追求速度和效率的进步理念。在《流浪地球》中，不同于西方科幻“弃船逃生”的方舟思维，东方叙事选择“带着地球流浪”——这一设定将“安土重迁”的文明基因升华为守护家园的集体责任，为思考技术时代的文明走向提供了另一种视角。还有作家借鉴《九章算术》等古代数学智慧，构建出丝绸算帛等具有东方辨识度的科技体系，打破了西方“蒸汽朋克”“赛博朋克”的美学垄断。中国科幻作家正在用自己的创意，创造出科幻叙事的中国范式，在文学领域重掌东方叙事话语权。 请结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，谈谈中国当代科幻小说为何能重掌东方叙事话语权。 【答案】① 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是文化创新的根基。中国当代科幻小说立足本土，充分挖掘盘古开天、古代数学等优秀传统文化资源，为东方叙事提供了独特的文化底蕴和辨识符号。 ② 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中国科幻将传统的时间观、自然观及“安土重迁”的文明基因与前沿科技想象相结合，赋予其新的时代内涵，形成了具有东方特色的价值观和叙事范式。 ③ 坚定文化自信，坚守中华文化立场。中国科幻作家打破西方美学垄断，坚持以我为主、为我所用，摆脱了对西方叙事模式的盲目模仿，展现了中华文化的强大生命力。 ④ 融通中外资源，提升国家文化软实力。借助科幻这一国际“通用语言”讲好中国故事，促进了不同文明的交流互鉴，从而有效提升了中华文化的国际影响力与话语权。 【解析】 本题为原因类主观题，可运用文化传承与文化创新的知识，从立足传统文化根基、实现传统文化双创、坚定文化自信、加强文明交流互鉴的角度进行分析作答。 有效信息① ：将盘古开天等古老神话与前沿科技想象相融合，借鉴《九章算术》等古代数学智慧构建东方科技体系→可联系中华优秀传统文化是文化创新的根基，其源远流长、博大精深的特点，为东方叙事提供了独特的文化底蕴和辨识符号，使作品具有鲜明的本土特色。 有效信息② ：以传统文化中循环往复、万物和谐的时间观与自然观反思西方进步理念，将“安土重迁”的文明基因升华为守护家园的集体责任→可联系推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，将传统文化精髓与时代需求、前沿科技相结合，赋予其新的时代内涵和表达形式，从而形成独特的东方价值观与叙事范式。 有效信息③ ：打破西方“蒸汽朋克”“赛博朋克”的美学垄断，创造出科幻叙事的中国范式，在文学领域重掌东方叙事话语权→可联系坚定文化自信，坚守中华文化立场，在文化交流中保持民族特色，坚持以我为主、为我所用，从而摆脱对西方叙事模式的路径依赖，展现中华文化的生命力与感召力。 有效信息④ ：科技是一种国际“通用语言”，以科技为支撑的科幻自带“文化亲和力”，是“讲好中国故事”的绝佳载体→可联系面向世界博采众长，融通中外各种资源，借助科幻这一世界性题材讲好中国故事，在文明交流互鉴中提升国家文化软实力和中华文化影响力。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文化传承与文化创新 6年真题1年模拟 考点分类 考情示例 命题规律 考点01 继续发展中华优秀传统文化 2026重庆(1题)、2023重庆(1题) · 情境设置：依托传统养生、民俗舞蹈、戏曲文创等生活化载体。 · 考查重点：传统文化的继承、创新性发展及其现实价值。 · 命题趋势：强化传统文化与乡村振兴、健康中国、数字传播等结合，侧重分析说明题。 考点02 发展中国特色社会主义文化 考点03 发展中国特色社会主义文化 2022重庆(1题) · 情境设置：聚焦青少年成长、教育公平、民生保障等国家治理实践。 · 考查重点：社会主义核心价值观、理想信念教育与文化建设的人民立场。 · 命题趋势：以青年发展和公共文化服务为载体，考查文化建设的作用及实践路径。 考点1 继续发展中华优秀传统文化 （2026·重庆·高考真题）身心健康是美好生活的前提。东汉华佗基于天人合一、经络气血等传统思想和理论创编“五禽戏”，引导人们模仿虎鹿猿熊鸟的姿态动作，强身健体，防病养生，感受和谐之美，感悟生命之境；南北朝陶弘景提出五禽戏“任力为之，以汗出为度”的锻炼原则。2003年国家体育总局组织编创的“健身气功·五禽戏”，动静结合，姿态优美，运动负荷适当，健身效果显著，受到健身气功爱好者的广泛欢迎，逐渐成为一种流行海内外的健身运动方式。阅读材料，完成下面小题。 1.关于五禽戏分析正确的是（  ） ①模仿动物的姿态动作创编五禽戏表明认识仍然停留在感性阶段 ②五禽戏的创编和发展体现尊重规律与发挥主观能动性的有机结合 ③“任力为之，以汗出为度”原则说明五禽戏的健身价值因人而异 ④五禽戏在天人、身心、动静等矛盾双方的对立统一中展现和谐之美 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2.对材料理解正确的是（  ） ①华佗与陶弘景在中国五禽戏健身文化的发展中起着决定性作用 ②五禽戏拥有强大生命力的根源在于其承载了中华传统文化的精髓 ③“健身气功·五禽戏”的编创体现对中华传统健身文化的创新发展 ④五禽戏等中华优秀健身文化为世界人民的健康事业贡献了中国智慧 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2024·重庆·高考真题）实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，是中国共产党的思想路线，也是党的基本思想方法、工作方法和领导方法。阅读材料，完成下面小题。 3.东汉史学家班固在《汉书》中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是”；唐代学者颜师古将“实事求是”注为“务得事实，每求真是也”；清代学者阮元说：“余之说经，推明古训，实事求是而已，非敢立异也。”下列说法正确的是（  ） ①作为一种治学态度和治学方法，“实事求是”在中国源远流长 ②弘扬传统文化中“实事求是”精神，需要“推陈出新，革故鼎新” ③倡导“实事求是”的中华传统文化，是中国近代科学兴起的基础 ④中华传统文化蕴含的“实事求是”思想，具有超越时代条件的特质 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4.马克思、恩格斯没有直接用过“实事求是”这个词汇。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，首次用“实事求是”一词生动概括了马克思主义世界观和方法论，并在领导中国革命和建设过程中，实际上将其确立为党的思想路线。由此可知（  ） ①马克思主义理论中原本没有“实事求是”这一思想内涵 ②实事求是是一切真正的马克思主义者必须坚持的正确认识路线 ③毛泽东倡导的“实事求是”只适用于中国革命和社会主义建设特定时期 ④毛泽东将“实事求是”确立为党的思想路线，是对党的建设理论的丰富发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5.习近平指出，“实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。”对此，说法正确的是（  ） ①坚持实事求是，是兴党兴国的充分必要条件 ②坚持实事求是就是坚持唯物主义，违背实事求是就会陷入形而上学 ③对坚持实事求是与兴党兴国关系的规律性认识，根源于对经验教训的归纳推理 ④对治党兴国历史经验教训的归纳推理，运用了求同求异并用法 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6.重庆市整治形式主义，既做减法，也做加法。减法是减掉形式主义的桎梏，让基层干部从繁文缛节、文山会海、迎来送往中解脱出来。加法是用数字技术赋能政府，以“一张表”简化数据填报、“一平台”优化系统操作、“一件事”强化办事效率，推动政务服务提质增效。由此可见（  ） ①整治形式主义的效果取决于智能高效政府建设成效 ②做减法应坚持实事求是，明晰且落实基层政府职责 ③做加法是政府通过数字技术，用“算力”解放“人力” ④做减法和做加法目的是确保政府权力在法治框架内运行 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7.（2023·重庆·高考真题）酉阳摆手舞，源于古代巴人的生活，表现了巴人劳动智慧的豪放性格。随着乡村振兴摆手舞重焕生机，成为旅游保留节目。当地小学结合地域文化，创编摆手律动操，让学生传承优秀传统文化的同时，也感受到劳动人民艰苦奋斗的精神。下列说法正确的是(    ) ①摆手舞因历史悠久而具有划时代魅力 ②摆手舞在乡村振兴中获得经济效益越大，社会效益就越大 ③摆手律动操以物化形式发挥了文化育人，增强精神力量的作用 ④创编摆手律动操体现了对优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 8.（2022·重庆·高考真题）跨次元网剧《戏隐江湖》以国漫为主体架构，讲述了以京剧生旦净丑为原型设定的甲乙丙丁跨次元的奇幻冒险之旅。该剧标新立异的人物设计、不同次元人物和文化的穿梭碰撞，成为动漫国风化的创意亮点；用独具特色的表达方式，传播中国文化精神和审美价值，赢得青少年喜爱，这表明（  ） ①青少年的喜爱是文化创新的动力和源泉 ②各种文化元素的融合是京剧创新的根本途径 ③以青少年喜爱的动漫形式表现京剧有助于文化传承 ④京剧元素与现代动漫的结合，创新了文化传播的手段和内容 A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④ 考点2 发展中国特色社会主义文化 （2022·重庆·高考真题）少年强、青年强，则中国强。阅读材料，完成下列小题。 1.小计划大民生。2011年国务院启动“农村义务教育学生营养改善计划”，农村学生每天膳食补贴3元。截至2020年底，营养改善计划覆盖13.16万所学校3797.83万名学生，受益学生的体质健康合格率从2012年的70.3%提高至86.7%，在此基础上，这些学生身高、体重和学习成绩均有明显增长。该财政补贴计划（  ） ①促进社会公平与效率 ②体现发展成果由人民共享的理念 ③保障国民经济平稳运行 ④表明财政政策是资源配置主导手段 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2.《2020年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，我国6～18岁未成年人互联网普及率为94.9%，远高于成年群体，科学研究表明，未成年人正处于脑发育关键时期，长期沉溺网络可能造成脑功能损害，脑神经元的功能连接强化在虚拟世界，对现实世界的认知能力削弱。由此可知（  ） A. 未成年人沉溺网络与脑功能损害之间是一种主观联系 B. 未成年人的脑健康发育是认知能力和水平提升的基础 C. 未成年人对网络的正确认知只有通过长期网络实践才能形成 D. 互联网普及率远高于成年人，说明未成年人更易于接受新事物 3.一颗法治的种子在青少年心中生根发芽。针对未成年人保护法修订草案，全国人大常委会法工委上海虹桥街道立法联系点向当地某中学学生征集意见。该校学生提出的意见被吸收采纳。同学们通过参与立法意见征集，体验了一堂生动的“法治实践课”。参与立法意见征集（  ） A. 是中学生应当履行的政治义务 B. 有助于培养中学生的民主法治意识 C. 是中学生行使基本民主权利的体现 D. 表明中学生是国家立法职权的承担者 4.想去哪里去哪里，想看什么有什么。受益图书馆、博物馆、美术馆等公共文化设施的不断完善，青年享受的公共文化服务水平显著提高。与此同时，图书、电影、文艺演出等传统文化产业和数字创意新兴文化产业迅猛发展，青年所需所盼的文化产品日渐丰富，文化视野更加开阔，精神品位不断提升。由此可见（  ） ①精神文化生活空间决定社会文化发展水平 ②文化生产力发展，促进青年人文化水平提高 ③青年人真正所需所盼的文化是健康有益的文化 ④对文化的多样化需求，提升了青年人精神文化品位 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2026·重庆·模拟考试）文明城市崇德向善，中央城市工作会议提出加强城市文化软实力建设。城市精神集中体现了一个城市的文化品格和精神气质，是文化软实力，更是发展内动力。据此完成下面小题。 1.重庆城市精神，植根重庆历史、彰显重庆文化、顺应时代要求。重庆城市精神（  ） ①是一座城市软实力的重要体现，决定城市的未来发展 ②是城市意志品格的载体，是重庆人民风雨同舟的支柱 ③凝聚着一座城市历史、文化、时代价值，为城市画像 ④具有鲜明的区域性特征，是一座城市独特的精神气质 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2.近年来，重庆市全面深化公共法律服务体系建设，建成41个区县级公共法律服务中心、1031个乡镇（街道）工作站；整合多项司法便民服务，创新设立法律特色服务站、配备“互联网无人律所”；培养“法律明白人”，实现村（居）法律顾问全覆盖。有效推动上述举措有利于（  ） ①优化法律服务资源配置，推动法治社会建设 ②推进法治政府建设，全面提升行政服务水平 ③加强法治宣传教育，提高基层民众法律意识 ④彰显法治要求，推进我国法律制度体系完善 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ （2026·重庆·二模）中华各民族血肉相连，命运与共。阅读材料，完成下面小题。 3.2025年10月24日，十四届全国人大常委会第十八次会议通过了关于设立台湾光复纪念日的决定，将10月25日设立为台湾光复纪念日，并规定国家通过多种形式举行纪念活动。我国设立台湾光复纪念日（    ） ①以法律形式展现了捍卫国家主权、统一和领土完整的坚定意志 ②有利于强化两岸同胞共同民族历史记忆，推进祖国和平统一进程 ③表明“和平统一、一国两制”方针是实现两岸统一的最佳方式 ④旨在打击岛内“台独”顽固分子，防止外国势力干涉中国台湾事务 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4.近年来，“湾区造”成果丰硕。粤港澳大湾区现已形成覆盖31个制造业大类的完整产业体系，培育出9个万亿元级产业集群。在2025年全球百强创新集群中，“深圳—香港—广州”创新集群名列首位。“湾区造”的密钥在于协同发展，其形成路径是（    ） ①资源优势互补 ②政策规则衔接 ③培育优势产业集群 ④实现协同发展 A. ②→①→④→③ B. ①→④→②→③ C. ②→①→③→④ D. ②→③→①→④ 5.文化润疆是新时代党的治疆方略的重要组成部分。习近平总书记提出“开展文化润疆首先要解决向东看还是向西看的问题”“要以增强认同为目标，深入开展文化润疆”“注重汲取历代中央政权治理新疆的经验教训，继承和发展我们党治疆的宝贵经验”。这说明，开展文化润疆要（    ） ①重视中外文化交流与交融，丰富发展新疆民族文化 ②加强文化国际传播能力建设，展现新疆的可爱形象 ③弘扬新时代主流价值观，增强中华民族共同体意识 ④善于传承和发展治疆历史经验，加强新疆文化建设 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6.（2026·重庆）重庆铜梁“龙舞元宇宙”项目将国家级非遗铜梁龙舞与VR,数字藏品等技术结合,用户可在虚拟空间学习舞龙技艺并参与线上大赛｡该项目上线三个月吸引全球50万用户参与,带动当地文旅收入增长32%｡关于这一案例的启示,下列判断正确的是（  ） ①文化创新的关键在于运用现代科技赋能传统文化 ②数字技术改变了传统文化传承的方式 ③文化自信来自于对自身文化价值的充分肯定 ④非遗保护应坚持市场化运作实现可持续传承 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 7.（2026·重庆·模拟）文化产业是推进中国式现代化的重要领域，它以文化创意为关键支撑，兼具文化属性与产业属性。文化创意转化为产品能有效实现其经济价值，这其中，不同政治立场的意识形态也会相互交锋、彼此博弈。由此可见（  ） ①文化产业是推进中国式现代化物质和精神文明相协调的关键领域 ②文化产业天然具有意识形态属性，所承载的价值观对社会影响深远 ③生产文化产品要注重意识形态建设规律，而非商品价值创造规律 ④我国的文化创意产品化要坚定社会主义方向，占领意识形态制高点 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8.（2026·重庆·考前预测）2026年是“十五五”开局之年，全国宣传思想文化战线深入学习贯彻习近平文化思想，将“坚决有力维护意识形态安全”作为核心任务。中国社会科学院专家指出，当前国际舆论格局“西强我弱”的局面尚未根本改观，中国在世界上的形象很大程度上仍是“他塑”而非“自塑”，有时处于“有理说不出，说了传不开”的境地。为此，我们应该（  ） ①中华优秀传统文化是文化自信的根基，只需弘扬传统文化就能赢得国际话语权 ②必须创新对外话语体系，用对方听得懂，能接受的方式表达中国理念 ③立足中国发展的鲜活实践讲好中国故事，让世界认识真实立体全面的中国 ④必须巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论，广泛践行社会主义核心价值观 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9.（2026·重庆·二模）近年来，沉睡数千年的甲骨文成为网络“热搜体”。从甲骨文表情包，文创产品走红网络，到甲骨文数字动画，沉浸式展览吸引年轻人打卡，古老文字不断以新潮姿态走进大众视野。这些充满创意的传播方式，让刻在龟甲兽骨上的文字不再晦涩难懂，而是化作可感知，可欣赏，可参与的文化体验，让更多人在趣味互动中触摸中华文明的根脉。这场跨越千年的文化相遇（  ） ①通过融合世界文化，为中华文化的发展提供了丰富营养 ②推动传统文化创造性转化创新性发展，增强文化生命力 ③有利于坚定中华文化自信，增强文化的认同感和归属感 ④有利于窥探文字传承密码，沿袭中华传统文化为时代增彩 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ （2026·重庆·一模）2026年是丙午马年，在中华传统文化中，马象征着力量､速度､活力与进取精神｡阅读材料，完成下列小题｡ 10.2026年马年到来时，人们纷纷许下美好的心愿，或是相互祝愿，愿自己以及自己的亲朋好友“马到功成”､“一马当先”､“策马扬鞭”､“一马平川”……这表明（  ） A. 奋斗才能使美好愿望真正变成现实 B. 唯心主义世界观在短期内难以消除 C. 马年与美好生活之间存在必然联系 D. 中国人对美好生活有着强烈的向往 11.唐三彩被誉为“东方艺术瑰宝”，常以马作为塑造对象。随着时代的进步，烧制唐三彩的窑炉从柴火窑逐步变为煤窑､气窑､电窑，燃料也从松柴发展到化石能源､清洁能源，实现了唐三彩“零碳”新生。这表明（  ） ①文化的发展受制于经济社会的发展 ②文化创新核心在于生态环境的保护 ③文化遗产的传承依赖于科技的进步 ④技术变革赋予传统文化新的生命力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 12.（2026·重庆·一模）马克思和恩格斯批判地指出，“资产阶级在其他一切民族那里‘推行所谓的文明’，实际上是‘按照自己的面貌为自己创造出一个世界’”。习近平总书记指出，“现代化道路只有民族的才是世界的”。下列表述与材料主旨相同的是（  ） ①现代化之路应把握世界现代化普遍趋向和特定民族主体选择的辩证统一 ②中国式现代化为人类社会现代化理论创新注入了深远的文明意蕴 ③要摒弃“现代化=西方化”的意识形态霸权，打破“文明优越论” ④实现现代化要坚持走和平发展道路，践行真正的多边主义 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13.（2026·重庆·一模）马克思在《1857~1858年经济学手稿》中，从人的发展角度将社会形态划分为三个阶段。下表对这一划分进行了简要概括： 历史阶段/区分形式 第一阶段 第二阶段 第三阶段 前资本主义阶段 资本主义阶段 共产主义阶段 社会关系形式 人的依赖性 以物的依赖性为基础的人的独立性 自由的社会个性 社会特征 具体的特殊的内在关系 抽象的普遍的外在关系 具体的普遍的内在关系 平等状态 不平等的关系 形式平等的关系 具体平等的关系 社会关系 自然共同体 个性和外在的社会性 公共个性 据此，下列理解正确的是（  ） ①“以物的依赖性为基础的人的独立性”为实现“自由的社会个性”奠定历史前提和基础 ②第一阶段与第三阶段都具有“内在关系”的特征，表明两个阶段在社会本质上是一致的 ③“公共个性”既扬弃了“个性和外在的社会性”，又超越了第一阶段的自然共同体束缚 ④第三阶段“具体平等”否定了第二阶段的“形式平等”，是对第一阶段平等状态的复归 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14.（2026·重庆·一模）陆军第82集团军某旅“刘老庄连”是英雄连队。抗战期间，为掩护群众转移，全连82名官兵在江苏刘老庄与日伪军血战，全部壮烈牺牲。82年来，该连传承红色血脉，敢打硬仗、锐意转型。新时代，“刘老庄连”传人出色完成演训、维和、抢险等重大任务，续写荣光。近日，该连被中宣部授予“时代楷模”称号。为这则新闻加个标题，最适合的是（  ） A. 精神不灭，薪火相传————积极推动中华民族优秀传统文化活态性传承 B. “楷模”彰显时代价值————道德模范引领社会主义精神文明创建活动 C. 八十二载英雄血脉，铸就时代精神丰碑————铸牢中华民族共同体意识 D. 从“英雄壮歌”到“时代楷模”———赓续红色血脉引领时代新风 15.（2026·重庆·二模）2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。《南京照相馆》《山河为证》《归队》等影视剧所展现出的抗争与勇气，跨越80年依然让人热血沸腾。它们传递的不只是历史的悲壮，更是“正义必胜”的坚定信念。这表明（  ） ①经典影视题材的创作必须兼顾历史真实性与艺术表现力 ②文艺创作的审美风格会随着时代的发展而不断丰富发展 ③优秀文艺作品传承革命文化能凝聚民族复兴的精神力量 ④铭记抗战历史有助于弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ （2026·重庆·二模）2025年9月，以“跨越江海文明互鉴”为主题的2025长江文明论坛在重庆举行。完成下面小题。 16.人类早期文明多诞生于大河流域，如黄河长江、尼罗河等流域，这些河流不仅是农业生产的命脉，更是早期人类迁徙、贸易与交流的天然通道，正是在这种交流与互动中，逐渐形成了文字、制度等文明要素，奠定了早期文明繁荣的共同基础。历史表明，文明的发展往往与开放交流的程度同步共振。可见（  ） ①开放交流合作往往与生产力发展水平密不可分 ②召开文明论坛是拓宽文化传播渠道的必要方式 ③文明交流互鉴是世界文明共同繁荣的必由之路 ④文化交流能够促进不同民族文化的理解与认同 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 17.与前两届论坛相比，2025长江文明论坛首次实现了“三个转变”，从单一的国内论坛转变为国际性的学术交流平台，从单一的文化主题拓展为涵盖多个领域的综合议题，从单一的会议场景发展为多元化的综合交流环境。这一转变蕴含的哲学道理是（  ） ①联系是普遍的、客观的，文化与社会各领域密切相关 ②多元化的综合交流为文明互鉴提供新的认识工具 ③长江文明寓于世界大河文明，挖掘长江文化独特价值 ④世界大河文明的演变有其固有的、本质的、稳定的必然联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 18.（2026·重庆·一模）阅读材料，回答下列问题。 随着基因编辑、人工智能、脑机接口等前沿科技的迅猛发展，人类社会正经历着前所未有的伦理挑战。中国在推进国家科技伦理治理体系建设中，积极探索将传统智慧与现代议题相结合。例如，在人工智能治理领域，倡导“以人为本”“智能向善”的原则，呼应了“仁爱”与“利物”的思想；在生命科学领域，强调“敬畏生命”“伦理先行”，体现了对生命尊严的尊重；在数据治理中，重视“信义”原则与个人权益保护。“东方智慧”为全球科技伦理困境提供了独特思路与价值导向。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，分析中华优秀传统文化在当代全球科技伦理建设中的时代价值。 19.（2026·重庆·二模）科技是一种国际“通用语言”，而以科技为支撑的科幻自带“文化亲和力”，无疑是“讲好中国故事”的绝佳载体。中国科幻作家们将盘古开天等古老神话与前沿科技想象相融合，以传统文化中循环往复，万物和谐的时间观与自然观，反思西方一味追求速度和效率的进步理念。在《流浪地球》中，不同于西方科幻“弃船逃生”的方舟思维，东方叙事选择“带着地球流浪”——这一设定将“安土重迁”的文明基因升华为守护家园的集体责任，为思考技术时代的文明走向提供了另一种视角。还有作家借鉴《九章算术》等古代数学智慧，构建出丝绸算帛等具有东方辨识度的科技体系，打破了西方“蒸汽朋克”“赛博朋克”的美学垄断。中国科幻作家正在用自己的创意，创造出科幻叙事的中国范式，在文学领域重掌东方叙事话语权。 请结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，谈谈中国当代科幻小说为何能重掌东方叙事话语权。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文化传承与文化创新 6年真题1年模拟 考点1 继续发展中华优秀传统文化 1.【答案】D　 2.【答案】 D 3.【答案】 A　 4.【答案】 D　 5. 【答案】B　 6.【答案】 C 7.【答案】D 8.【答案】D 考点2 发展中国特色社会主义文化 1.【答案】A　 2.【答案】B 3. 【答案】B　 4.【答案】 D 1. 【答案】D　 2.【答案】 B 3. 【答案】A　 4. 【答案】C　 5.【答案】 D 6.【答案】B 7.【答案】C 8.【答案】C 9.【答案】C 10.【答案】 D　 11.【答案】 B 12.【答案】B 13.【答案】A 14.【答案】D 15.【答案】D 16. 【答案】A　 17.【答案】 A 18.【答案】① 中华优秀传统文化中的核心思想理念催生了“以人为本”“智能向善”的科技伦理准则，推动科技更好服务于人民的生产生活。 ② 中华优秀传统文化蕴含的“敬畏生命”“伦理先行”“信义”等思想对当代全球性伦理困境和数据治理提供独特的解决思路和价值导向。 ③ 实现中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展，使“东方智慧”在现代科技伦理体系中发挥积极引领作用，增强我们的文化自信。 19.【答案】① 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是文化创新的根基。中国当代科幻小说立足本土，充分挖掘盘古开天、古代数学等优秀传统文化资源，为东方叙事提供了独特的文化底蕴和辨识符号。 ② 推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中国科幻将传统的时间观、自然观及“安土重迁”的文明基因与前沿科技想象相结合，赋予其新的时代内涵，形成了具有东方特色的价值观和叙事范式。 ③ 坚定文化自信，坚守中华文化立场。中国科幻作家打破西方美学垄断，坚持以我为主、为我所用，摆脱了对西方叙事模式的盲目模仿，展现了中华文化的强大生命力。 ④ 融通中外资源，提升国家文化软实力。借助科幻这一国际“通用语言”讲好中国故事，促进了不同文明的交流互鉴，从而有效提升了中华文化的国际影响力与话语权。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $