专题08 文化传承与创新（7年汇编）（北京专用）2020-2026年高考政治真题分类汇编

**基本信息** 整合北京7年高考真题与模拟题，聚焦文化传承与创新，以天坛跑步线路、兔儿爷非遗等本土文化情境为载体，突出辩证思维与实践应用。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择|多题|中华优秀传统文化继承、文化多样性、红色文化传承|以古诗词意象、联合国中文日等情境辨析概念，贴近北京考情| |非选择|多题|非遗活态传承、文明互鉴、文化强国建设|结合数字技术（AI导览）、城市更新案例，要求辩证分析保护与创新关系，呼应北京主观题命题趋势|

专题08 文化传承与创新 7年汇编1年模拟 考点分类 北京考情 命题规律 考点01 继承发展中华优秀传统文化 2025北京（3题）、2025北京（16题）、2023北京（4题）、2022北京（16题）、2021北京（3题）、2021北京（16题）、2020北京（2题）、2020北京（16题） •情境设置：以古诗词意象、天坛趣味跑步线路、老地名恢复、抗疫邮票、兔儿爷非遗传承、数字时代手稿、冬奥色彩系统等文学、城市文化、非遗、文创案例为载体，立足北京本土文化素材，把文化意蕴融入传统文脉解读与现代生活体验 ・考查重点：中华优秀传统文化的继承与发展、创造性转化与创新性发展；文化的功能；文化继承与发展的辩证关系；非遗活态传承；辨析文化来源于社会实践等易错点 ・命题趋势：常依托传统文化、非遗、城市文创素材命题；选择题侧重文化概念辨析；主观题多为认识评析类，辩证分析传统文化保护与创新的关系 考点02 学习借鉴外来文化的有益成果 2024北京（16题）、2021北京（2题） 情境设置：以联合国中文日、中外著作翻译、文明互鉴等文化交流案例为载体，围绕中外文明对话，把包容互鉴理念融入文明解读与国际认知体验 ・考查重点：文化多样性、文化交流互鉴、对待外来文化的态度；区分文化创新的基础等易错知识点 ・命题趋势：依托文明交流素材命题；选择题辨析文化交流相关概念；主观题侧重分析文化传播、文明互鉴的意义与作用 考点03 发展中国特色社会主义文化 2024北京（8题）、2021北京（1题）、2021北京（4题）、2021北京（9题）、2020北京（1题） •情境设置：以红色研学、革命文物传播、戏院更新、文旅主题游、红色文化、城市文化建设案例为载体，结合北京本土实例，把红色底蕴与时代内涵融入文化解读与城市发展体验 ・考查重点：革命文化、红色基因传承；区分文化事业与文化产业；文化发展基本路径、文化自信与文化强国 ・命题趋势：依托本土文化建设素材命题；选择题侧重辨析高频易混概念，主观题多以意义、启示、评析类题型呈现，要求结合材料分析，突出文化自信与文化强国的价值导向 考点1 继承发展中华优秀传统文化 1．（2025·北京·高考真题）杏花春雨、大漠孤烟、小桥流水、长河落日……品味这些流动在古诗词中的意象，赏其美、品其意、传其神，要能够“以我之诗心，鉴照古人之诗心”。这里的“鉴照”说明（   ） ①古今诗心相映，符合同一律的思维要求 ②古诗词有满足今人精神需要的功能和属性 ③千秋一寸心，文化可以跨越时空使人心灵相通 ④中华文明具有突出的连续性和统一性，可以实现物我融合 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】“以我之诗心，鉴照古人之诗心”中，“鉴照”指用自己的心灵（诗心）去映照、理解古人的心灵（诗心），体现了一种跨越时空的文化共鸣和精神沟通。 ①：同一律指的是在同一思维过程中，概念和判断要保持自身的确定性，不能混淆或偷换概念。 题干中 “鉴照” 的核心是古今诗心的共鸣（强调心灵相通），而非逻辑上的概念同一，①排除。 ②：题干中“鉴照”体现了古诗词作为文化遗产，能够唤起现代人的情感共鸣，满足其精神需求（如审美、情感寄托），这说明古诗词有满足今人精神需要的功能和属性，②正确。 ③：“鉴照”直接点明文化（如古诗词）具有跨越时空的力量，能让今人与古人的心灵相通。强调了文化在时间维度上的连续性和沟通性，③正确。 ④：中华文明的连续性和统一性是其特点，但题干强调的古今的“诗心鉴照”（人与人心灵的沟通），而非“物我融合”（人与自然或情景交融），④与题意不符。 故本题选C。 2．（2023·北京·高考真题）大象跑、蘑菇跑、小怪兽跑……这些有趣的名字其实是热门跑步线路。在天坛公园，跑步者沿着特定线路，奔跑于古建筑之间，应用程序轨迹图上就会逐渐出现一只吉祥的“大象”，引来众多跑步者“打卡”。这一现象说明（   ）      ①体育运动可以借助科技手段增加文化意蕴 ②不同文化资源的融通可以丰富精神文化供给 ③经济对文化实践和文化生活具有支配作用 ④体育运动已成为传播传统文化的主要途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①②：在天坛公园，跑步者沿着特定线路，奔跑于古建筑之间，应用程序轨迹图上就会逐渐出现一只吉祥的“大象”，引来众多跑步者“打卡”，可看出体育运动可以借助科技手段增加文化意蕴，也说明不同文化资源的融通可以丰富精神文化供给，①②符合题意。 ③：材料并没有强调经济对文化的作用，③排除。 ④：文化传播的主要途径有商业活动、教育、人口迁徙等，体育运动已成为传播传统文化的主要途径说法错误，④排除。 故本题选A。 3．（2021·北京·高考真题）近期，北京调整了千余处公交车站名称，其中多处恢复了历史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改为“打磨厂”站，“龙潭路西口”站改为“东四块玉”站，“东花市大街”站改为“铁辘轳把”站……老地名的恢复留住了一份念想。公交站“唤回”老地名（    ） A．是对市民文化需求的表达，说明文化根源于人们的情感需要 B．是对城市历史印记的保留，能彰显城市的历史积淀和文化底蕴 C．是对地名文化意义的挖掘，延续并且增强了公交站的文化生命力 D．是对传统文化发展的促进，融合了城市发展新理念与民族传统精神 【答案】B 【详解】A：文化根源于社会实践，A错误。 B：恢复历史悠久的老地名，给城市留住一份念想，这说明公交站“唤回”老地名是对城市历史印记的保留，能彰显城市的历史积淀和文化底蕴，B符合题意。 C：公交站“唤回”老地名，其目的是延续城市历史与文化，延续历史的脉络与印记，厚重城市文化底蕴，而不是延续并且增强了公交站所谓的文化生命力，C排除。 D：传统文化既有精华也有糟粕，不能一味发展，况且公交站“唤回”老地名的目的是城市的历史积淀和文化底蕴，与城市发展新理念没有关系，D排除。 故本题选B。 4．（2020·北京·高考真题）《众志成城抗击疫情》邮票采用连票形式，第一图集中表现了人民解放军指战员、医护人员、科研工作者、社区工作者、人民警察、志愿者等群体形象，第二图以医务工作者形象为主体，“众”字将两枚邮票紧密连接。邮票的设计（    ） ①在方寸之间记录了万众一心抗击疫情的历程，讲述了中国故事 ②描绘了中华儿女逆行出征的场景，彰显了英勇无畏的奉献精神 ③凝聚了中国力量、中国精神，展现了中华文化的多样性和包容性 ④是重大现实事件在设计者头脑中的客观映象，体现了物质的力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①②：邮票集中表现了人民解放军指战员、医护人员、科研工作者、社区工作者、人民警察、志愿者等群体形象，“众”字将两枚邮票紧密连接，这体现了邮票在方寸之间记录了万众一心抗击疫情的历程，讲述了中国故事，也描绘了中华儿女逆行出征的场景，彰显了英勇无畏的奉献精神，①②符合题意。 ③：材料未能涉及中华文化的多样性和包容性，③排除。 ④：邮票的设计属于意识，是人脑对客观存在的主观映象，而不是客观映像，而且也不是物质的力量，④错误。 故本题选A。 5．（2025·北京·高考真题）【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 【答案】提示：可从文化的内涵与功能、中华优秀传统文化的继承与发展、矛盾、发展的观点等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 ①文化继承是发展的前提。兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号（如祛病除灾的守护者形象），原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。传统符号（如京剧武生元素的融入）若过度改变，可能削弱其作为北京经典文化符号的辨识度，影响人们对非遗的历史记忆和情感联结。 ②文化在发展中传承。兔儿爷衍生形象（如卡通型、多杆旗设计）反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围（如吸引年轻群体）。非遗的传承本质是“活态传承”，京剧元素的融入正是传统文化间交融创新的例证，符合文化发展的客观规律。 ③在保留兔儿爷“一杆旗”象征意义（核心文化内涵）的基础上，可通过创新形式（如衍生品设计）拓展其表现力，实现“形变神不变”。参考国家级非遗保护要求，可通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 ④非遗传承既要“原汁原味”地保护文化根脉，又需“与时俱进”地创新发展。关键在于把握文化内核与外在形式的辩证关系，在守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 【分析】背景素材：兔儿爷非遗文化的发展 考点考查：继承发展中华优秀传统文化、文化发展的基本路径 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为认识类主观题，主体是你，要求运用哲学与文化知识，从为什么、如何做角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：兔儿爷的背后插着一杆旗是兔儿爷作为守护者的历史渊源→可运用继承与发展的关系知识，从继承角度分析说明兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号，原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。 有效信息②：兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素→可运用继承与发展的关系知识，从发展角度分析说明兔儿爷衍生形象反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围。 有效信息③：一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意→可运用弘扬中华优秀传统文化知识，从创造性转化角度分析说明通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 有效信息④：一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆→可运用文化发展的基本路径知识，从立足时代之基、回答时代问题角度分析说明守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 6．（2022·北京·高考真题）今天，很多创作已不在纸上进行。然而，打印出来的文字，很难像手稿那样展现作者的笔底波澜。手稿是时间的证物，也是文化的传递，一些手稿还兼具学术价值和收藏价值。即使在数字时代，手稿依然有生命力。 运用《哲学与文化》知识，谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解。 【答案】可从文化的功能，文化的继承与发展，联系，认识的发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰。 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解:能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理。 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识;知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差。 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答。 【分析】背景素材：手稿与打印稿 考点考查：文化传承与文化创新、把握世界的规律、探索认识的奥秘的有关知识 能力考查：获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐述事物 核心素养：政治认同、科学精神、法治意识 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题为理解型主观题，侧重于“是什么”、“为什么”、“怎么样”，可从文化的功能、文化的继承与发展、联系、认识的发展等知识，谈谈自己对“手稿依然有生命力”的理解。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：手稿是时间的证物，也是文化的传递，一些手稿还兼具学术价值和收藏价值，强调的是手稿的作用，可联系文化传承与文化创新，可从文化的功能、文化的继承与发展的角度分析。 关键词②：一些手稿还兼具学术价值和收藏价值，强调的是学术价值和收藏价值的密切联系，可联系联系的普遍性，可从完善坚持用联系的观点看问题的角度分析。 关键词③：很多创作已不在纸上进行，强调的是书写方式的变化，可联系发展的观点，可从认识的发展的角度分析。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。 7．（2021·北京·高考真题） 房子可以遮风避雨就好了，为什么还要雕刻彩绘？茶碗器皿能用就好了，为什么还要烧制出各种图案？语言可以表达意思就好了，为什么还要有讲求韵律的诗歌？ 运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考。 【答案】可从文化对人的影响、促进人的全面发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确：逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【分析】背景素材：文化载体 考点考查：文化对人的影响、优秀文化的作用的有关知识，分析文化现象对人的影响 能力考查：获取和解读信息，调动和运用知识，描述和阐述事物 核心素养：科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。本题要求运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考，属于认识类的解答题。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：对文化载体赋予文化意义→可联系文化对人的影响。 有效信息②：人们浸润优秀文化→可联系优秀文化的作用。第三步：整合信息，组织答案。 得分点①：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动+人们置身文化环境，感受文化熏陶。 得分点②：文化对人的影响是潜移默化的+将物质赋予文化意义。 得分点③：优秀文化促进人的全面发展+雕刻彩绘、绘画、诗歌等优秀文化能提升人的文化素养。 注：考生亦可从其它角度回答，言之有理，言之有据，即可。 8．（2020·北京·高考真题）在中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二干尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 （1）举例说明北京2022年冬奥色彩系统中所包含的中华文化元素。 （2）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。 【答案】（1）源远流长、博大精深、包容性。 （2）①继承传统，推陈出新，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解。 ②发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能，广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 【分析】本题以中华文化中色彩为话题，从文化生活角度设置有关问题，考查考生解读材料，获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。 【详解】（1）本题属于说明类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从源远流长的角度分析；根据材料“以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布”，可从博大精深和包容性的角度分析。 （2）本题属于措施类试题。根据材料“色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解”，可从继承传统，推陈出新的角度分析；根据材料“将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域”，可从发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能的角度分析。 考点2 学习借鉴外来文化的有益成果 1．（2021·北京·高考真题）“一字一图画，一语一境界。”中文优美、简约、深邃、博大，书写并传承了中华文化。中文是联合国指定的六种国际官方语言文字之一，联合国设定每年4月20日为“中文日”，取典于仓颉在“谷雨”时节造字的传说。对此理解正确的是（    ） ①语言文字是文化创新的基础，展现了文化多样性 ②语言文字是了解一国文化的钥匙，搭建了世界文化交流的桥梁 ③汉字产生于中国传统习俗，是中华民族智慧结晶和全人类共同财富 ④“中文日”有助于展示中华文化独特魅力，扩大中文影响力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】②④：由题意知，中文优美、简约、深邃、博大，书写并传承了中华文化。中文是联合国指定的六种国际官方语言文字之一，联合国设定每年4月20日为“中文日”。可见语言文字是了解一国文化的钥匙，搭建了世界文化交流的桥梁，“中文日”有助于展示中华文化独特魅力，扩大中文影响力。故②④符合题意。 ①：文化创新的基础是社会实践，而不是语言文字，故①说法错误。 ③：汉字是中华文化的基本载体，产生于人民的社会实践，而不是中国传统习俗。故③说法错误。 故本题选C。 2．（2024·北京·高考真题）五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。 翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。 翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明翻译在文明发展中的作用。 【答案】①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。中华文明的国际影响力是在交流中实现的。②通过翻译，搭建了文化交流的平台，有利于各种文明交流互鉴，取长补短，共同发展。③通过翻译，有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象，提升中华文明的国际影响力。 【分析】背景素材：翻译的重要意义 考点考查：文化交流、文化强国 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题需要调用《哲学与文化》的有关知识，分析翻译在文明发展中的作用。具体可运用文化交流与文化发展、文化强国的知识来作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用→可联系文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，通过翻译，搭建了文化交流的平，促进了文化的发展； 关键词②：通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国→可联系有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象； 第三步：整合信息，组织答案。 考点3 发展中国特色社会主义文化 1．（2024·北京·高考真题）2024“觉醒年代”研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群，围绕重点文物和史料设置研学项目。师生们就课题（如图）开展研究，参与研讨会、实地研学考察，撰写研究报告。研学行的意义在于（    ） 研究课题 ①北大红楼与伟大建党精神 ②李大钊与马克思主义早期传播 ③新时代红色文化内涵挖掘及传播 ④北大红楼历史 ⑤共产党早期北京革命活动片区 ⑥蒙藏旧址与铸牢人类命运共同体意识 ①依托党的早期活动，探究社会主义改造的伟大变革 ②了解有志青年投身革命事业的故事，传承红色基因，赓续红色血脉 ③感受中华民族觉醒的脉动，领略马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃 ④充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用，弘扬伟大建党精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】②④：依据材料中研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群，围绕重点文物和史料设置研学项目，以及研究课题中的“北大红楼与伟大建党精神”“新时代红色文化内涵挖掘及传播“等信息，可知开展研学行的意义在于了解有志青年投身革命事业的故事，传承红色基因，赓续红色血脉，充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用，弘扬伟大建党精神，②④入选。 ①：中国共产党的早期活动，探究的是新民主主义革命变革，与社会主义改造无关，①排除。 ③：马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃是毛泽东思想，而毛泽东思想是在1945年召开的中共七大会议上确立为党的指导思想的，材料强调的是中国共产党的早期活动，③排除。 故答案选C。 2．（2021·北京·高考真题）革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹。2021年“五四”青年节，中国国家博物馆推出“国博有约五四党课”直播节目，从“复兴之路”展厅“出发”，讲述革命文物背后的故事，走近百年前中国共产党人的壮丽青春，612万网友进入直播间，纷纷点赞、留言。给这则新闻加个标题，最合适的是（    ） A．坚守中华文化立场，面向世界、面向未来 B．继承弘扬优秀传统文化，引领风尚、服务社会 C．拉近革命文物与公众的距离，促进文化产业发展 D．创新传播方式，让革命精神“活”在当代中国人血脉中 【答案】D 【详解】A：材料强调的是革命文物、革命精神，这与“面向世界”无直接关系，A排除。 B：材料强调的是红色文化、革命文化，而不是强调继承弘扬优秀传统文化，B排除。 C：材料强调的是公益性文化事业，而不是强调文化产业的发展，C排除。 D：“国博有约五四党课”直播节目，从“复兴之路”展厅“出发”，讲述革命文物背后的故事，走近百年前中国共产党人的壮丽青春，612万网友观看点赞、留言，这表明创新传播方式，让革命精神“活”在当代中国人血脉中，D符合题意。 故本题选D。 3．（2021·北京·高考真题）在吉祥戏院看戏是一代北京人的美好记忆，梅兰芳、马连良等诸多京剧大师都曾在此演出。近日，被拆除的吉祥戏院获得“重生”，新吉祥戏院既传承了老戏院的经典形象，又采用了不少国际先进的技术设备，将成为国粹艺术传承展示体验基地和多元文化活动平台。新吉祥戏院（    ） A．历久弥“新”，在文化传承和创新中起了决定性作用 B．推陈出“新”，符合时代特点和文化发展实践的需要 C．返本开“新”，实现了传统文化与现代文化的相互转化 D．革故鼎“新”，取其精华，去其糟粕，实现了文化形式的创新 【答案】B 【详解】A：社会实践在文化传承和创新中起决定性作用，A错误。 B：既传承老戏院的经典形象，又采用不少国际先进的技术设备，将成为国粹艺术传承展示体验基地和多元文化活动平台，这说明新吉祥戏院推陈出“新”，符合时代特点和文化发展实践的需要，B符合题意。 C：传统文化与现代文化的时间指向分别是历史与现代，二者不能相互转化，C错误。 D：革故鼎“新”，取其精华，去其糟粕，不能全面概述题意，因为题意还包括面向世界，博采众长，D排除。 故本题选B。 4．（2021·北京·高考真题）大觉寺的古寺兰香、明城墙下的千株梅花、紫禁城的雪落梨花……今春，北京市文化和旅游局推出了12条“花开的日子——漫步北京赏春花读建筑主题游”线路，邀市民朋友在赏花的同时了解北京的建筑。这一做法（    ） 元大都遗址公园海棠花溪、宋庆龄故居、故宫文华殿、法源寺 长安街、颐和园、潭柘寺、大觉寺北京国际雕塑公园 ①挖掘了旅游资源的内涵，促进文旅融合     ②丰富了服务的市场化供给，助力旅游业复苏 ③体现了政府的文化职能，满足群众文化需求     ④激发了社会活力，完善公共文化服务体系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①③：春花读建筑，市民在赏花的同时了解北京的建筑，这挖掘了旅游资源的内涵，促进文旅融合，体现了政府的文化职能，满足群众文化需求，①③符合题意。 ②：活动为政府推出，不属于市场化供给，②排除。 ④：“激发了社会活力，完善公共文化服务体系”在夸大“花开的日子—漫步北京赏春花读建筑主题游”这一活动的作用，④排除。 故本题选A。 5．（2020·北京·高考真题）博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。北京拥有故宫、国家博物馆等综合性博物馆，自然、天文等专门博物馆，钱币、戏曲等内容专精的博物馆以及众多的名人故居。依托丰富的博物馆资源，北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”。打造“博物馆之城”（    ） ①旨在恢复传统文化，增加文化的积累 ②可推动博物馆之间的交流互通，实现文化趋同 ③能为人们创造有意义的文化体验，带动文化产业发展 ④有利于发挥北京历史文化资源优势，助力文化中心建设 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：传统文化有精华有糟粕，恢复传统文化说法错误。①错误。 ②：文化交流融合，但不可说文化趋同。②错误。 ③④：依托丰富的博物馆资源，北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”，能为人们创造有意义的文化体验，带动文化产业发展，有利于发挥北京历史文化资源优势，助力文化中心建设。③④符合题意。 故本题选D。 模拟题精选 1．（2026·北京东城·一模）北京隆福寺街区老字号餐饮、文创产品、新式饮品深受年轻群体青睐。潮流市集，非遗沉浸体验，机器人注入科技活力，老街区成为兼具烟火气与时尚感的城市地标。这表明（   ） ①传统商业与新型消费场景深度融合，有效释放消费潜力 ②挖掘传统文化的经济价值，是实现文化传承的必要前提 ③文化与经济的对立统一推动街区业态迭代与功能升级 ④时尚潮流引领科技创新，文化繁荣激活城市内生动力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：隆福寺的传统老字号商业，结合潮流市集、非遗沉浸体验等新型消费场景，契合年轻群体消费需求，有效拉动消费、释放消费潜力，正确。 ②：文化传承的前提是对传统文化的批判性继承，挖掘经济价值有利于文化传承，但不是必要前提，错误。 ③：矛盾是事物发展的动力，文化与经济本身就是对立统一的关系，二者相互影响、相互融合，推动了老街区从传统街区升级为新型城市地标，实现了业态迭代和功能升级，正确。 ④：科技创新是文化发展的重要动力，“时尚潮流引领科技创新”表述错误，颠倒了二者关系，题干中科技为街区注入活力，而非潮流引领科技，错误。 2．（2026·北京门头沟·一模）2025年，北京市启动“两园一河”项目（“两园”是指园博园和首钢园，“一河”即永定河），将工业遗存改造为消费地标、将水上运动与生态景观串联，国潮时尚街区精彩亮相、工业遗存与高品质餐饮结合。这种“以文塑旅、以旅彰文”的融合发展模式（   ） ①推动文化与经济相互交融，促进文旅产业的提质升级 ②改变自在事物的原有联系，实现三处地标的协同发展 ③坚持两点论和重点论统一，发掘“两园一河”经济价值 ④坚持从实际出发的态度，是“两山”理论的生动实践 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：“以文塑旅、以旅彰文”的文旅融合模式，依托文化资源发展旅游消费产业，体现了文化与经济相互交融，能够推动文旅产业提质升级，正确。 ②：联系具有客观性，人们不能改变自在事物的固有联系，只能根据事物的固有联系建立新的具体联系，排除。 ③：材料仅体现文化与旅游融合发展，没有体现“两点论和重点论的统一”，排除。 ④：该项目立足“两园一河”的资源实际，将生态改造、文化保护与经济发展结合，兼顾生态效益和经济效益，是“绿水青山就是金山银山”理论的生动实践，坚持了从实际出发，正确。 3．（2026·北京石景山·二模）同学们结合身边的故事，围绕2025北京文化论坛“文化和科技融合发展”的主题展开热议。下面评价正确的是（   ） 序号 事例 评价 ① 北京多家博物馆请数字人担任名胜古迹导游，融入AI导览，创设数字场景为游客提供沉浸式体验。 甲同学：数字技术丰富展品文化内涵，驱动公共文化服务转型升级。 ② 朝阳区融入科技元素，对亮马河滨水空间进行整体提升，带给游客全新科技、时尚体验。 乙同学：以科技创新实现场景创新，促进文旅消费融合发展。 ③ 故宫博物院采集超100万件文物数据，增强文物保护；“全景故宫”拍摄720度故宫全景影像，让游客可以足不出户地观赏故宫四季。 丙同学：以数字技术赋能文物保护，让文化遗产实现数字化共享。 ④ 影视行业利用AIGC（人工智能生成内容）技术，将传统方式需要一个小组工作一周完成的任务，缩短为一人半天完成。 丁同学：科技赋能文化产业，实现降本增效，导致失业增加。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：技术只是展示、传播方式升级，不能直接丰富展品本身的文化内涵，排除。 ②：科技打造新场景，提升体验、带动文旅消费，正确。 ③：科技保护文化遗产、实现共享传播，正确。 ④：“导致失业增加”片面且绝对化，科技发展会优化就业结构，并非必然导致失业增加，排除。 4．（2026·北京石景山·一模）陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安，你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”，去大唐不夜城“邂逅李白”，到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”，变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要（   ） ①人人背诗，加深文化记忆，继承发展“在册之诗” ②因景成诗，因诗成景，打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚，形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平，形成一方水土的“在地之诗” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：“人人背诗”要求绝对化，不符合实际，将唐诗从书本转化为落地、入心的文化品牌，并不要求人人背诵，排除。 ②：“在地之诗”指让唐诗融入西安本土文化场景，因景赋诗、因诗成景，打造和西安地域结合的文化空间，符合题意。 ③：“在心之诗”强调让优秀唐诗文化浸润人心，发挥文化育人的作用，涵养城市文明风尚，符合题意。 ④：“在地之诗”是唐诗文化和西安历史文化场景的融合，和“提升城市现代化水平”无直接关联，排除。 5．（2026·北京东城·二模）器以载道，文以化人。商代甲骨文中的“值”与征伐巡视相关，有武力威慑之义；西周大盂鼎铭文在“值”下增“心”而成“德”，体现出周人施政理念从“以力服人”转向“以心服人”。后经传承发展，“德”的内涵不断丰富，深深融入民族血脉。这折射出（   ） ①要坚持德治与法治相结合，推动中华优秀传统文化发展 ②“德”对“值”的否定增添了新的规定性，丰富了文化的内涵 ③中华文明源远流长、生生不息，具有突出的连续性、和平性 ④“德”字所承载的思想观念能够超越具体历史时空而存在 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：材料仅阐述了“德”字的内涵演变与传承，未涉及法治相关内容，“德治与法治相结合”属于无中生有，排除。 ②：辩证否定是事物自身的否定，是既肯定又否定、既克服又保留。“德”在“值”的基础上增添“心”的内涵，是对“值”的辩证否定，既保留了原有合理内核，又增添了新的规定性，丰富了中华文化的内涵，正确。 ③：“德”从商代甲骨文演变至西周铭文，再经传承发展融入民族血脉，体现了中华文明突出的连续性；施政理念从“以力服人”转向“以心服人”，体现了中华文明突出的和平性，正确。 ④：社会意识是对社会存在的反映，会随着社会存在的变化而发展，不能超越具体历史时空。“德”的内涵在不同历史时期不断丰富演变，恰恰说明其受具体历史条件制约，排除。 6．（2026·北京石景山·二模）抗战胜利80周年之际，一些非遗传承人以“剪忆抗战”为主题创作系列立体剪纸作品，既保留传统剪纸的阴阳镂空、千剪不断的连纹技法，又融入数字投影技术呈现动态抗战英雄人物、重要抗战场景。作品通过“破纸重生”工艺生动展现抗战历史，引导人们铭记历史，珍爱和平。据此，下列理解正确的是（   ） ①立体抗战剪纸是对传统剪纸中合理因素的辩证否定 ②剪纸作品承载并传递着以爱国主义为核心的民族精神 ③剪纸作品是根据抗战纪念需要建立起的人为事物的联系 ④艺术性与思想性的对立属性寓于剪纸作品的统一属性中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：立体抗战剪纸是对传统剪纸的辩证否定，它保留了传统剪纸的合理技法，又融入了数字投影等新元素，而不是对传统剪纸中合理因素的辩证否定，排除。 ②：剪纸作品以“剪忆抗战”为主题，生动展现抗战历史，引导人们铭记历史、珍爱和平，承载并传递着以爱国主义为核心的民族精神，正确。 ③：联系具有客观性，人们建立人为事物的联系，必须依据事物固有的联系，而非主观的纪念需要，该表述夸大了主观意识的作用，排除。 ④：矛盾的斗争性寓于同一性之中，即对立属性寓于统一属性之中，该剪纸作品兼具艺术性（创作形式）与思想性（精神内涵），二者的对立属性寓于统一属性中，正确。 7．（2026·北京昌平·一模）长征是一次理想信念的伟大远征。 长征不仅是历史记录上的第一次，更是宣言书、宣传队、播种机。（毛泽东）长征精神所体现的中国共产党人坚定的马克思主义和共产主义的信念，无论过去、现在和将来，都是我们的真正优势。（邓小平） 长征永远在路上。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。（习近平） 党的历代领导人都高度重视长征的历史意义与精神价值，这是因为（   ） ①长征精神是我国当前一切工作的出发点和落脚点 ②长征精神是中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富 ③长征精神是中华文化的精髓，是推动人类社会发展的主要力量 ④弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：我国一切工作的出发点和落脚点是维护最广大人民的根本利益，不是长征精神，排除。 ②：长征精神是革命年代中国共产党人对中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富，符合题意，正确。 ③：中华民族精神才是中华文化的精髓，生产力是推动人类社会发展的决定力量，该表述夸大了长征精神的作用，排除。 ④：长征精神属于革命文化，弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力，符合题意，正确。 8．（2026·北京朝阳·一模）非遗变脸与机械武术同台演绎，自制旋转木马讲解力学原理，机器人乐队、科普实验轮番亮相⋯⋯某地以春节科普活动为契机，实现“科普+文化”“科普+非遗”相融合，让观众在感受年味的同时，轻松读懂传统文化背后的科学密码。这体现出（    ） ①春节成为全民科学素养提升的主阵地和文化传播的新平台 ②科普让科学精神融入日常生活，让文化自信浸润中华大地 ③只有抓住主要矛盾，才能实现民族文化与外来文化的交融 ④坚持辩证否定，可以使传统文化在科技赋能下焕发新的光彩 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：春节是传统节日，这里只是借助春节开展科普活动，并非“主阵地”和“新平台”，错误。 ②：题干里的科普活动结合了传统文化，让观众在年味中领略传统文化的科学趣味，正确。 ③：题干中没有涉及“民族文化与外来文化的交融”，也没有体现“主要矛盾”的相关内容，错误。 ④：题干里用机器人、科普实验等科技形式呈现传统文化，体现了对传统文化的辩证否定与创新发展，正确。 9．（2026·北京顺义·二模）大型纪录片《四海中医》借海外中医师、本地患者及华侨传人的真实经历，记录他们与当地医药文化从“相遇”到“共生”的融合，采用“纪录片+新媒体+国际盛典”传播体系，配多语种字幕，全网累计总传播量突破36亿。该片的播出（   ） A．推动了中医药文化海外传播，实现与当地医药文化的全面融合 B．为中华优秀传统文化的国际化传播提供了可以复制的巅峰范式 C．有助于展示中医药文化突出的优越性，增进海外民众了解认同 D．彰显了中医药文化的温度与跨文化共生的力量，促进文化交流 【答案】D 【详解】A：中医药文化与当地医药文化是从“相遇”到“共生”的融合，并非全面融合，错误。 B：“巅峰范式”的表述夸大了该片传播模式的作用，中华优秀传统文化的国际化传播路径是多元的，不存在绝对的巅峰范式，错误。 C：各民族文化一律平等，不能认为中医药文化具有突出优越性，且我们要尊重文化多样性，认同本民族文化，尊重其他民族文化，“增进海外民众认同”的表述错误。 D：该片记录中医药文化与当地医药文化共生融合的过程，获得广泛传播，既彰显了中医药文化的温度与跨文化共生的力量，也促进了不同文化之间的交流，正确。 10．（2026·北京通州·一模）近年来，中国文化出海蔚为壮观，影响力不断扩大。从故宫文创、《唐宫夜宴》等国潮文化产品在海外“出圈”，到《黑神话：悟空》《原神》等游戏高居100多个国家和地区的下载榜单前列，再到起点国际上线一批高质量中国网文的翻译作品，文化出海向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。对此分析正确的是（   ） ①文化交流互鉴是提升国家文化软实力的重要方式。 ②中华优秀传统文化是文化出海行稳致远的核心载体。 ③文化出海有助于提升中华文化影响力，增强文化认同。 ④文化出海既是文化传播，也是价值观与生活方式的对话。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：中国文化出海是中华文化与世界文化交流互鉴的过程，能够扩大中华文化影响力，提升我国国家文化软实力，正确。 ②：文化载体是文化产品等物质形式，中华优秀传统文化是文化出海的重要内容，并非载体；同时我国文化出海既包含优秀传统文化，也包含当代中国创新文化，排除。 ③：面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。文化出海的直接作用是提升中华文化国际影响力，“增强文化认同”的表述不符合题意，排除。 ④：文化本身蕴含着一个民族的价值观念与生活方式，文化出海既是中华文化向全球传播的过程，也是不同文化之间价值观、生活方式交流对话的过程，正确。 11．（2026·北京西城·一模）“街上走着的每个人，大家都辛苦了”，作家在便利店小黑板上的留言引来顾客文字接力：“妈妈的菜总过期，是我们回来晚了”“这里不是写诗的地方，只是日子刚好经过”……生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力。对此，下列评论恰当的是（   ） ①人们的留言都是独特的个体感悟，决定着当代人的公共情感诉求 ②便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性 ③个体感悟与公共情感双向互动，共同构成了便利店文学创作的来源 ④人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：人们的留言不能决定当代人的公共情感诉求，错误。   ③：文学创作的来源是实践，不是个体感悟与公共情感双向互动，错误。   ②④：生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力，说明便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性；人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中，正确。 12．（2026·北京东城·一模）歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”（下图）中汲取灵感，以“一月一人一景，一花一态一观”的巧妙构思，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，呈现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众。该创意（   ） A．唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣 B．反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性 C．蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识 D．在构思中实现了科技与美学的融合，增强节目吸引力 【答案】A 【详解】A：节目从故宫文物汲取灵感，用现代技术呈现中式美学与四季文化，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众，能够唤醒观众对中式美学与文化根脉的情感共鸣，正确。 B：“反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性”表述不准确，哲学上应为“斗争性寓于同一性之中”或“同一性包含着斗争性”，此处逻辑颠倒，排除。 C：中华民族共同的精神标识是中华文化，“集中表现”的表述夸大了文物价值的地位，排除。 D：“在构思中实现了……融合”表述不当，科技与美学的融合是在节目创作、呈现过程中实现的，错误。 13．（2026·北京朝阳·二模）截至2024年，我国的“太极拳”“侗族大歌”“春节”等44个非遗项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。同时，我国非遗与文旅产业深度融合，非遗技艺也持续融入现代生活场景。由此可见，我国非物质文化遗产的保护和利用（   ） A．凝聚着中华优秀传统文化的核心思想理念，承载着中华民族精神 B．立足当代实践，满足人民美好生活需要，助力我国文化强国建设 C．搭建起文明交流互鉴的桥梁，从根本上提升了中华文化的国际影响力 D．推动了我国文化产业走出去，为世界各民族文化的繁荣发展提供借鉴 【答案】B 【详解】A：中华优秀传统文化的核心思想理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。中华优秀传统文化的核心思想理念在材料中没有体现，不符合题意。 B：我国推动非遗与文旅产业深度融合、融入现代生活场景，是立足当代实践的文化发展举措，既能够满足人民群众日益增长的美好生活的精神文化需要，也有利于传承中华优秀传统文化，助力社会主义文化强国建设，符合题意。 C：“从根本上提升中华文化国际影响力”夸大了非遗保护的作用，提升中华文化国际影响力的根本支撑是中国特色社会主义文化的发展繁荣，错误。 D：材料仅提及我国非遗列入联合国非遗名录、在国内和文旅融合，未体现“文化产业走出去”，也没有提及对世界各民族文化发展的借鉴作用，不符合题意。 14．（2026·北京门头沟·一模）习近平总书记强调，“家事国事天下事，让人民过上幸福生活是头等大事。”2025年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》，系统梳理民生领域急难愁盼，提出10项政策举措。 《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》（节选）✧ 完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，对基本服务收费加强引导。 ✧ 合理确定调整最低生活保障标准，与城乡居民人均消费支出相挂钩。 ✧ 完善社会保险、社会福利、税收等方面支持家庭发展政策。 ✧ 加强家庭教育社区支持，建设群众可感可及的社区公共文化空间，支持社区广泛开展邻里互助服务。 对上述举措，理解正确的是（   ） ①坚持有效市场和有为政府相结合，大力发展“一老一小”普惠服务 ②收入是消费的基础，提高劳动报酬比重，加强低收入群体兜底帮扶 ③完善社会保障制度，筑牢家庭发展的风险防线，促进包容共享发展 ④弘扬守望相助的传统美德，大力发展文化产业，提升公共服务均衡性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，政府对基本服务收费加强引导，同时发挥市场在服务供给中的作用，体现了有效市场和有为政府相结合，发展“一老一小”普惠服务，符合题意。 ②：材料中的举措包括调整低保标准、完善社保等，属于再分配范畴，提高劳动报酬比重属于初次分配，材料未涉及相关内容，排除。 ③：调整低保标准、完善社会保险等支持家庭发展的政策，是完善社会保障制度的体现，能够筑牢家庭风险防线，促进发展成果由人民共享，符合题意。 ④：建设社区公共文化空间、开展邻里互助服务属于发展公益性文化事业，不属于文化产业范畴，排除。 15．（2026·北京通州·一模）“成为中国人”（Becoming Chinese）并非更改国籍，而是对中式生活的热情探索。不断发展的中国，正像巨大的磁场，吸引着越来越多的外国游客前来，坐高铁、看无人机表演、体验中医推拿、穿汉服、喝热水、吃火锅，已成为他们来华旅行的“标配”。这一现象表明（   ） ①中国的开放不仅是市场的开放，更是文化自信的彰显 ②文化多样性是人类进步的动力，要尊重不同民族文化 ③中华文化具有独特的魅力，我国文化软实力不断提升 ④中式生活方式跨越文化差异，获外国游客的普遍认可 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：中国吸引各国游客体验中式生活，说明中国的开放不仅是经济层面市场的开放，更是主动展现自身文化、彰显文化自信的体现，正确。 ②：题干核心是外国游客对中华文化的喜爱体验，并未体现“文化多样性的作用”“尊重不同民族文化”的相关内容，不符合题意，排除。 ③：发展中的中国像磁场一样吸引外国人探索中式生活，说明中华文化具有独特吸引力，也反映出我国文化影响力增强、文化软实力不断提升，正确。 ④：“获外国游客的普遍认可”表述绝对化，题干仅说明越来越多外国游客愿意体验中式生活，并未达到“普遍认可”的程度，排除。 16．（2026·北京东城·二模）北京市统筹推进思政课学习场景创新，让思政教育活起来、实起来。 全市各校积极探索创新教学形式，采用探究式、项目式、议题式等多种方法，让理论知识通俗易懂。 东城区依托中轴线、故宫等文化资源，打造“课本里的东城”品牌；海淀区组织科创基地探访；大兴区结合临空经济传递国家战略理念……“实景+任务+探究”模式让学生收获沉浸式学习体验。 思政教育数字化转型不断推进。思政数字地图、云研学、虚拟展馆等平台，让学生更加便捷灵活地获取个性化学习资源。 “京彩课堂”精彩纷呈，为教育强国首善之区建设注入青春动能。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈“京彩课堂”的精彩所在。 【答案】 ①实践是认识的来源、动力和目的，坚持实践第一的观点，在实践中深化认识。“京彩课堂”创新性地采用“实景+任务+探究”模式，组织学生探访故宫、中轴线等文化地标，走进科创基地，了解国家战略。这种将课堂搬到社会大舞台的做法，让学生在亲身实践中获得感性体验，将抽象的理论知识与鲜活的社会现实相结合，从而更深刻地理解和认同所学内容，实现了从实践到认识、再从认识到实践的飞跃。 ②矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。“京彩课堂”没有采用“一刀切”的模式，而是鼓励各区结合自身优势资源打造特色品牌。这种因地制宜的做法，尊重了不同区域的特殊性，使思政教育内容更加丰富、形式更加多样，增强了教育的针对性和实效性。 ③文化对人的影响是潜移默化和深远持久的，推动文化传承与创新，增强文化自信。“京彩课堂”将思政教育与文化资源深度融合，一方面通过探访故宫、中轴线等，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，传承文化基因；另一方面通过探访科创基地等，让学生体会以改革创新为核心的时代精神，感受社会主义先进文化的活力。 ④运用创新思维，推动事物发展。“京彩课堂”突破了传统课堂的时空限制，采用探究式、项目式等新型教学方法和数字化、虚拟化的技术手段，为学生提供了沉浸式、个性化的学习体验。这种创新不仅激发了学生的学习兴趣和主动性，也为新时代思政教育的改革与发展提供了宝贵经验，为教育强国建设注入了青春动能。 【详解】本题为分析类主观题，从实践与认识的辩证关系、矛盾特殊性、文化的功能等角度来分析作答。 有效信息①：采用“实景+任务+探究”模式，组织学生探访文化地标、科创基地，在亲身实践中理解理论知识→可运用实践与认识的辩证关系原理，从实践是认识的来源和发展动力角度，说明“京彩课堂”通过实践教学深化学生对理论知识的理解。 有效信息②：各区结合自身优势资源打造特色思政课（东城依托文化资源、海淀聚焦科创、大兴结合国家战略），不搞“一刀切”→可运用矛盾特殊性原理，从具体问题具体分析角度，说明“京彩课堂”因地制宜的教学模式增强了思政教育的针对性与实效性。 有效信息③：将思政教育与中华优秀传统文化、社会主义先进文化资源融合，创新文化传播方式，在沉浸式体验中坚定学生文化自信→可运用文化传承与创新的知识，从文化对人的影响和文化自信角度，说明“京彩课堂”通过文化浸润实现价值引领。 有效信息④：采用探究式、项目式、议题式教学方法，运用思政数字地图、云研学等数字化手段，提供沉浸式、个性化学习体验→可运用辩证否定观的树立创新意识的知识，从教育理念与方法创新角度，说明“京彩课堂”突破传统课堂局限，激发学生学习主动性，推动思政教育改革发展。 17．（2026·北京顺义·二模）阅读材料，回答问题。 “新大众文艺”是近年来文艺领域一个非常重要的现象。顺应数字化、网络化、智能化时代变革，人民大众担当主体、主创、主角，运用大数据、云计算、人工智能、移动终端等新技术新工具，突破传统文艺生产传播流程，创新文艺形式和表达方式，呈现共创共享的一种新型文艺形态。 当外卖小哥、快递员、家政工、退休工人用文字、短视频等方式记录生活中的温暖与坚守；当百姓演员用歌声诉说乡村振兴的喜悦与期盼；当非遗传承人通过直播拆解传统技艺⋯⋯人人都能记录生活、表达情感、传承文化，从文艺的接受者转变为创作者，形成“大众创作、大众传播、大众共享”的新格局。 与此同时，新大众文艺的发展也面临诸多挑战：部分作品脱离真实生活场景，凭空编造剧情、刻意制造冲突；一些作品陷入低俗化、同质化困境，过度追求流量热度而忽视思想内涵与艺术价值导致价值空心化等问题，难以传递时代正能量。 新大众文艺风潮正劲，也要面对在“尊重多样与弘扬主流、人民性与艺术性、社会效益与经济效益”之间寻找平衡点这一时代课题。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对新大众文艺要面对“尊重多样与弘扬主流、人民性与艺术性、社会效益与经济效益”之间寻找平衡点这一时代课题的思考。 【答案】可从实践观点、人民主体、价值观、矛盾观、中华优秀传统文化等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为论述题，可运用《哲学与文化》中实践观、人民群众是历史的创造者、价值观、矛盾观、发展中国特色社会主义文化等知识，从必要性、措施等角度展开分析作答。 有效信息①：新大众文艺是顺应数字化时代变革，由人民大众作为主体创造的新型文艺形态→可从人民群众是历史的创造者、文化发展要坚持以人民为中心的角度分析：新大众文艺的创造者和服务对象都是人民，寻找平衡点首先要坚持人民性，把人民作为文艺表现的主体和文艺审美的鉴赏家和评判者，满足人民多样化的精神文化需求，同时弘扬社会主义核心价值观这一主流价值导向，实现尊重多样与弘扬主流的统一。 有效信息②：新大众文艺突破传统文艺生产流程，创新文艺形式，但也存在脱离生活、低俗同质、忽视思想内涵的问题→可从实践是认识的来源、矛盾即对立统一的角度分析：社会实践是文化创新的源泉和动力，新大众文艺的创作要立足时代社会实践，在内容形式上鼓励多样化创新、尊重艺术创作规律，提升作品的艺术性，同时要扎根人民生活，传递人民真情实感，实现人民性与艺术性的统一。 有效信息③：部分新大众文艺作品过度追求流量热度，忽视思想内涵和艺术价值，出现价值空心化问题→可从价值观的导向作用、文化发展要坚持社会效益优先的角度分析：价值观影响人们的行为选择，文艺创作要坚持正确价值导向，始终把社会效益放在首位，合理追求经济效益，实现社会效益和经济效益相统一，更好发挥文艺作品传递时代正能量、引领风尚的作用。 有效信息④：新大众文艺发展需要在多重关系中寻找平衡点→可从两点论和重点论相统一的角度分析：要统筹兼顾多重关系的两个方面，同时抓主流、重根本，坚持以人民为中心的创作导向，弘扬主旋律，提倡多样化，推动新大众文艺健康繁荣发展。 18．（2026·北京东城·一模）阅读材料，回答问题。 文艺是时代前进的号角。 当今时代，大众情绪多样复杂、变化迅速，时代情感则恢弘深沉、浸润人心。 一场饱含深沉家国之情的文艺晚会，一部彰显“若一去不回，便一去不回”烈士豪情的电视剧，一本洋溢着“劳动者之歌”情怀的诗集……这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱。同时，部分文艺作品主打“情绪释放”，仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵，也无法形成持久的传播力。 古人云“一切景语皆情语”。唯有以情铸魂，方能涵养根脉。 有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。结合材料，运用《哲学与文化》知识，评析这一观点。 【答案】该观点是片面的。①该观点有一定合理性：人民是文化发展的主体，文化发展要坚持以人民为中心，满足人民群众合理的精神文化需求，优秀文艺贴近大众情绪、触动人民内心情感，更容易得到大众喜爱，确实需要回应大众合理的情绪需求。②该观点存在根本错误：优秀文艺要立足时代实践，反映时代脉搏，弘扬主旋律，承载深沉的时代精神，才能拥有持久传播力，涵养民族文化根脉。③价值观具有重要导向作用，要符合社会发展规律、站在最广大人民的根本立场上。优秀文艺要坚持正确价值导向，着眼于人民长远的根本精神文化利益，坚持把社会效益放在首位，才能发展出真正的优秀文艺。 【详解】辩题：有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。 合理性分析：这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱→从文化发展的主体看，人民群众是文化的创造者和享有者，肯定了优秀文艺需满足大众情绪需求。 不合理分析：论据①：文艺是时代前进的号角。仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵→说明优秀文艺要立足时代实践，反映时代脉搏，承载时代精神，才能拥有持久传播力。论据②：时代情感则恢弘深沉、浸润人心→说明优秀文艺要坚持正确价值导向，着眼于人民长远的根本精神文化利益，坚持把社会效益放在首位，才能发展出真正的优秀文艺。 19．（2026·北京房山·二模）天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。 五千多年来，一代代能工巧匠埋首工坊，以最精微的刻度丈量文明的维度，薪火相传，生生不息。中华民族最感动人的浪漫，就是将“极致”奉为圭臬（标准）、将“天工”转为日常、将制造化为艺术结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何从中华工业文化读懂中华民族最感动人的浪漫。 【答案】正确发挥主观能动性与尊重客观规律、系统观念、中华民族精神、价值观导向作用、联系、发展、矛盾、人民群众、中华优秀传统文化（双创/特点） 中华工业文化（系统观念/量质变/工匠精神⋯⋯）——中华民族最感动人的浪漫 价值观导向作用/量的积累促成质变，实现事物的飞跃——将“极致”奉为圭臬（标准） 尊重客观规律与发挥主观能动性相统一——将“天工”转为日常 系统观念/矛盾对立统一/立足实践——将制造化为艺术 能工巧匠们传承工匠精神/中华民族精神，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，创造了光辉灿烂的工业文明，彰显了中华文明突出的连续性和创新性 【详解】本题为分析说明类主观题，要求运用《哲学与文化》的知识，从追求极致标准、天工转日常、制造化为艺术、文化传承、文明延续与创新角度来分析作答。 有效信息①：五千多年来工匠追求极致精度，薪火相传→运用量变质变规律/价值观导向作用的知识，从追求极致标准角度分析说明重视量的积累，以精益求精的价值观为导向，实现技艺的飞跃。 有效信息②：古代工匠遵循天时地气，实现高精度加工→运用主观能动性与客观规律相统一的知识，从天工转日常角度分析说明在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性，将自然规律转化为实用技艺。 有效信息③：《考工记》的分工体系、现代工业的完整门类→运用系统观念/实践的知识，从制造化为艺术角度分析说明立足实践，以系统优化的方法推动工业技艺发展，实现实用与艺术的统一。 有效信息④：代代工匠传承技艺，推动工业文明发展→运用中华民族精神/工匠精神的知识，从文化传承角度分析说明传承工匠精神与民族精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 有效信息⑤：新时代北斗原子钟、完整工业体系成就→运用文化自信/中华文化连续性创新性的知识，从文明延续与创新角度分析说明彰显中华文明的连续性与创新性，铸就工业文明的新辉煌。 20．（2026·北京石景山·二模）“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。北京市第十六届人大四次会议审议通过《北京市国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要（草案）》，明确了“十五五”时期北京经济社会发展的主要任务和重要举措。 主要任务 重要举措 全力服务保障政治中心功能 积极服务中央政务功能布局优化，全力维护首都政治安全。系统精准完善重大活动全流程、全要素、高品质服务,坚持首善标准服务保障重大活动。 全面增强全国文化中心影响力 巩固中轴线申遗成果，加强历史文化保护传承。丰富优质公共文化服务供给，抓好“书香北京”“博物馆之城”等建设。促进文化产业创新，推进文商旅体展融合发展。 强化区域协同共建中国式现代化建设的先行区、示范区 坚持控增量和疏存量相结合,内部功能重组和向外疏解转移两手抓，深化非首都功能疏解。积极构建现代化首都都市圈，高水平建设通勤圈、功能圈、产业协同圈,打造京津冀世界级城市群的主引擎。 深化改革开放增强高质量发展动力 坚持“两个毫不动摇”，激发各类经营主体活力。构建高水平社会主义市场经济体制。深化国家服务业扩大开放综合示范区建设，对接国际高标准经贸规则开展先行先试，打造制度型开放高地。 美丽北京建设取得更大成效 推动生产生活方式绿色转型，推进国际绿色经济标杆城市建设。积极稳妥推进“双碳”工作，实施碳排放总量和强度双控制度。 …… …… 结合材料，综合运用所学，分析北京如何在中国式现代化建设大局中发挥作用。 【答案】可从制度优势、高质量发展、文化强国建设、系统观等角度回答。 ①制度优势角度 北京坚持和完善中国特色社会主义制度，通过人大审议规划纲要，将党的领导贯穿于经济社会发展各领域，为中国式现代化建设提供根本政治保证。 ②高质量发展角度 北京深化改革开放，激发市场主体活力，推进区域协同发展与绿色转型，以科技创新和制度型开放培育发展新动能，助力构建新发展格局。 ③文化强国建设角度 北京加强历史文化保护传承，丰富公共文化服务供给，推动文化产业创新与文旅融合，增强全国文化中心影响力，为中国式现代化提供精神支撑。 ④系统观角度 北京统筹政治、经济、文化、生态等多领域建设，协同推进非首都功能疏解与都市圈发展，以系统思维推动区域协调与可持续发展，服务中国式现代化大局。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运 用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论 述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识 运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 【详解】本题为措施类主观题，知识限定明确，考生可从制度优势、高质量发展、文化强国建设、系统观角度加以分析说明。 有效信息①：北京市通过人大会议审议通过“十五五”规划纲要，将党的治国理政原则贯穿于经济社会发展部署中，为现代化建设提供制度保障→可从制度优势角度分析说明北京坚持中国特色社会主义制度，通过人大审议规划，以党的领导为中国式现代化提供政治保证。 有效信息②：北京深化改革开放、推进区域协同与绿色转型，通过激发市场活力、打造制度型开放高地、构建现代化都市圈，培育高质量发展新动能→可从高质量发展角度分析说明北京深化改革开放，推进区域协同与绿色转型，以创新和开放培育动能，助力构建新发展格局。 有效信息③：北京巩固中轴线申遗成果，丰富公共文化服务供给，推动文化产业创新与文商旅体展融合，全面增强全国文化中心影响力→可从文化强国建设角度分析说明北京保护传承历史文化，丰富公共文化服务，推动文旅融合，增强文化中心影响力，提供精神支撑。 有效信息④：北京统筹政治、文化、区域协同、改革开放、生态建设等多领域任务，以系统思维推进非首都功能疏解与都市圈发展，服务中国式现代化大局→可从系统观角度分析说明北京统筹多领域建设，协同疏解非首都功能与都市圈发展，以系统思维服务中国式现代化大局。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文化传承与创新 7年汇编1年模拟 考点1 继承发展中华优秀传统文化 1．C 2．A 3．B 4．A 5．提示：可从文化的内涵与功能、中华优秀传统文化的继承与发展、矛盾、发展的观点等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 ①文化继承是发展的前提。兔儿爷的“一杆旗”是其历史渊源和文化寓意的核心符号（如祛病除灾的守护者形象），原汁原味的传承能保留非物质文化遗产的“本真性”，避免文化内涵在演变中流失。传统符号（如京剧武生元素的融入）若过度改变，可能削弱其作为北京经典文化符号的辨识度，影响人们对非遗的历史记忆和情感联结。 ②文化在发展中传承。兔儿爷衍生形象（如卡通型、多杆旗设计）反映了现代社会对审美和功能的新需求，创新能增强非遗的生命力，扩大其传播范围（如吸引年轻群体）。非遗的传承本质是“活态传承”，京剧元素的融入正是传统文化间交融创新的例证，符合文化发展的客观规律。 ③在保留兔儿爷“一杆旗”象征意义（核心文化内涵）的基础上，可通过创新形式（如衍生品设计）拓展其表现力，实现“形变神不变”。参考国家级非遗保护要求，可通过数字化记录、传统工艺保护等方式留存原真形态，同时鼓励符合现代审美的创造性转化。 ④非遗传承既要“原汁原味”地保护文化根脉，又需“与时俱进”地创新发展。关键在于把握文化内核与外在形式的辩证关系，在守护精神价值的同时，赋予其时代生命力。 6．可从文化的功能，文化的继承与发展，联系，认识的发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰。 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解:能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理。 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识;知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差。 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答。 7．可从文化对人的影响、促进人的全面发展等角度回答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确：逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 8．（1）源远流长、博大精深、包容性。 （2）①继承传统，推陈出新，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解。 ②发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能，广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 考点2 学习借鉴外来文化的有益成果 1．C 2．①文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。中华文明的国际影响力是在交流中实现的。②通过翻译，搭建了文化交流的平台，有利于各种文明交流互鉴，取长补短，共同发展。③通过翻译，有利于推动中华文明走出去，展现可信、可爱、可敬的中国形象，提升中华文明的国际影响力。 考点3 发展中国特色社会主义文化 1．C 2．D 3．B 4．A 5．D 模拟题精选 1．A 2．B 3．C 4．C 5．C 6．D 7．C 8．D 9．D 10．B 11．C 12．A 13．B 14．A 15．B 16． ①实践是认识的来源、动力和目的，坚持实践第一的观点，在实践中深化认识。“京彩课堂”创新性地采用“实景+任务+探究”模式，组织学生探访故宫、中轴线等文化地标，走进科创基地，了解国家战略。这种将课堂搬到社会大舞台的做法，让学生在亲身实践中获得感性体验，将抽象的理论知识与鲜活的社会现实相结合，从而更深刻地理解和认同所学内容，实现了从实践到认识、再从认识到实践的飞跃。 ②矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。“京彩课堂”没有采用“一刀切”的模式，而是鼓励各区结合自身优势资源打造特色品牌。这种因地制宜的做法，尊重了不同区域的特殊性，使思政教育内容更加丰富、形式更加多样，增强了教育的针对性和实效性。 ③文化对人的影响是潜移默化和深远持久的，推动文化传承与创新，增强文化自信。“京彩课堂”将思政教育与文化资源深度融合，一方面通过探访故宫、中轴线等，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，传承文化基因；另一方面通过探访科创基地等，让学生体会以改革创新为核心的时代精神，感受社会主义先进文化的活力。 ④运用创新思维，推动事物发展。“京彩课堂”突破了传统课堂的时空限制，采用探究式、项目式等新型教学方法和数字化、虚拟化的技术手段，为学生提供了沉浸式、个性化的学习体验。这种创新不仅激发了学生的学习兴趣和主动性，也为新时代思政教育的改革与发展提供了宝贵经验，为教育强国建设注入了青春动能。 17．可从实践观点、人民主体、价值观、矛盾观、中华优秀传统文化等角度作答。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 18．该观点是片面的。①该观点有一定合理性：人民是文化发展的主体，文化发展要坚持以人民为中心，满足人民群众合理的精神文化需求，优秀文艺贴近大众情绪、触动人民内心情感，更容易得到大众喜爱，确实需要回应大众合理的情绪需求。②该观点存在根本错误：优秀文艺要立足时代实践，反映时代脉搏，弘扬主旋律，承载深沉的时代精神，才能拥有持久传播力，涵养民族文化根脉。③价值观具有重要导向作用，要符合社会发展规律、站在最广大人民的根本立场上。优秀文艺要坚持正确价值导向，着眼于人民长远的根本精神文化利益，坚持把社会效益放在首位，才能发展出真正的优秀文艺。 19．正确发挥主观能动性与尊重客观规律、系统观念、中华民族精神、价值观导向作用、联系、发展、矛盾、人民群众、中华优秀传统文化（双创/特点） 中华工业文化（系统观念/量质变/工匠精神⋯⋯）——中华民族最感动人的浪漫 价值观导向作用/量的积累促成质变，实现事物的飞跃——将“极致”奉为圭臬（标准） 尊重客观规律与发挥主观能动性相统一——将“天工”转为日常 系统观念/矛盾对立统一/立足实践——将制造化为艺术 能工巧匠们传承工匠精神/中华民族精神，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，创造了光辉灿烂的工业文明，彰显了中华文明突出的连续性和创新性 20．可从制度优势、高质量发展、文化强国建设、系统观等角度回答。 ①制度优势角度 北京坚持和完善中国特色社会主义制度，通过人大审议规划纲要，将党的领导贯穿于经济社会发展各领域，为中国式现代化建设提供根本政治保证。 ②高质量发展角度 北京深化改革开放，激发市场主体活力，推进区域协同发展与绿色转型，以科技创新和制度型开放培育发展新动能，助力构建新发展格局。 ③文化强国建设角度 北京加强历史文化保护传承，丰富公共文化服务供给，推动文化产业创新与文旅融合，增强全国文化中心影响力，为中国式现代化提供精神支撑。 ④系统观角度 北京统筹政治、经济、文化、生态等多领域建设，协同推进非首都功能疏解与都市圈发展，以系统思维推动区域协调与可持续发展，服务中国式现代化大局。 等级水平 等级描述 水平4 观点鲜明，能明确表达自己的见解；紧扣问题，综合运 用所学知识展开论述；逻辑严密，条理清晰 水平3 观点比较明确，能表达自己的见解；能扣住问题展开论 述，知识运用比较准确；逻辑性较强，有条理 水平2 观点不明确；论述不能集中指向问题，罗列知识；知识 运用不正确；论述缺乏逻辑，条理性差 水平1 应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 文化传承与创新 7年汇编1年模拟 考点分类 北京考情 命题规律 考点01 继承发展中华优秀传统文化 2025北京（3题）、2025北京（16题）、2023北京（4题）、2022北京（16题）、2021北京（3题）、2021北京（16题）、2020北京（2题）、2020北京（16题） •情境设置：以古诗词意象、天坛趣味跑步线路、老地名恢复、抗疫邮票、兔儿爷非遗传承、数字时代手稿、冬奥色彩系统等文学、城市文化、非遗、文创案例为载体，立足北京本土文化素材，把文化意蕴融入传统文脉解读与现代生活体验 ・考查重点：中华优秀传统文化的继承与发展、创造性转化与创新性发展；文化的功能；文化继承与发展的辩证关系；非遗活态传承；辨析文化来源于社会实践等易错点 ・命题趋势：常依托传统文化、非遗、城市文创素材命题；选择题侧重文化概念辨析；主观题多为认识评析类，辩证分析传统文化保护与创新的关系 考点02 学习借鉴外来文化的有益成果 2024北京（16题）、2021北京（2题） 情境设置：以联合国中文日、中外著作翻译、文明互鉴等文化交流案例为载体，围绕中外文明对话，把包容互鉴理念融入文明解读与国际认知体验 ・考查重点：文化多样性、文化交流互鉴、对待外来文化的态度；区分文化创新的基础等易错知识点 ・命题趋势：依托文明交流素材命题；选择题辨析文化交流相关概念；主观题侧重分析文化传播、文明互鉴的意义与作用 考点03 发展中国特色社会主义文化 2024北京（8题）、2021北京（1题）、2021北京（4题）、2021北京（9题）、2020北京（1题） •情境设置：以红色研学、革命文物传播、戏院更新、文旅主题游、红色文化、城市文化建设案例为载体，结合北京本土实例，把红色底蕴与时代内涵融入文化解读与城市发展体验 ・考查重点：革命文化、红色基因传承；区分文化事业与文化产业；文化发展基本路径、文化自信与文化强国 ・命题趋势：依托本土文化建设素材命题；选择题侧重辨析高频易混概念，主观题多以意义、启示、评析类题型呈现，要求结合材料分析，突出文化自信与文化强国的价值导向 考点1 继承发展中华优秀传统文化 1．（2025·北京·高考真题）杏花春雨、大漠孤烟、小桥流水、长河落日……品味这些流动在古诗词中的意象，赏其美、品其意、传其神，要能够“以我之诗心，鉴照古人之诗心”。这里的“鉴照”说明（   ） ①古今诗心相映，符合同一律的思维要求 ②古诗词有满足今人精神需要的功能和属性 ③千秋一寸心，文化可以跨越时空使人心灵相通 ④中华文明具有突出的连续性和统一性，可以实现物我融合 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．（2023·北京·高考真题）大象跑、蘑菇跑、小怪兽跑……这些有趣的名字其实是热门跑步线路。在天坛公园，跑步者沿着特定线路，奔跑于古建筑之间，应用程序轨迹图上就会逐渐出现一只吉祥的“大象”，引来众多跑步者“打卡”。这一现象说明（   ）      ①体育运动可以借助科技手段增加文化意蕴 ②不同文化资源的融通可以丰富精神文化供给 ③经济对文化实践和文化生活具有支配作用 ④体育运动已成为传播传统文化的主要途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．（2021·北京·高考真题）近期，北京调整了千余处公交车站名称，其中多处恢复了历史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改为“打磨厂”站，“龙潭路西口”站改为“东四块玉”站，“东花市大街”站改为“铁辘轳把”站……老地名的恢复留住了一份念想。公交站“唤回”老地名（    ） A．是对市民文化需求的表达，说明文化根源于人们的情感需要 B．是对城市历史印记的保留，能彰显城市的历史积淀和文化底蕴 C．是对地名文化意义的挖掘，延续并且增强了公交站的文化生命力 D．是对传统文化发展的促进，融合了城市发展新理念与民族传统精神 4．（2020·北京·高考真题）《众志成城抗击疫情》邮票采用连票形式，第一图集中表现了人民解放军指战员、医护人员、科研工作者、社区工作者、人民警察、志愿者等群体形象，第二图以医务工作者形象为主体，“众”字将两枚邮票紧密连接。邮票的设计（    ） ①在方寸之间记录了万众一心抗击疫情的历程，讲述了中国故事 ②描绘了中华儿女逆行出征的场景，彰显了英勇无畏的奉献精神 ③凝聚了中国力量、中国精神，展现了中华文化的多样性和包容性 ④是重大现实事件在设计者头脑中的客观映象，体现了物质的力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．（2025·北京·高考真题）【人见人爱的兔儿爷】泥彩塑兔儿爷曾是旧时京城中秋应节应令的儿童玩具，是许多人喜爱的吉祥物，也是北京城的经典符号之一，2014年被列入国家级非物质文化遗产项目名录。 【兔儿爷一杆旗的由来】“金盔金甲捣药杵，山形眉三瓣嘴，身后一杆靠背旗”。兔儿爷的背后插着一杆旗，相传是因为玉兔为京城百姓祛病除灾，日夜辛劳，最终累倒在庙门外的一杆旗杆下。这是兔儿爷作为守护者的历史渊源。人们喜爱兔儿爷，不仅因为其形象可爱，还因为它承载着人们对护佑平安的美好愿望。 【兔儿爷的衍生形象】兔儿爷的形象在发展过程中融入了许多新的元素，出现了娃娃型、卡通型等各种式样，一些设计为了展现美观和威武之气，吸纳了京剧武生的形象特点，将其身后的靠背旗从一杆增加到两杆甚至四杆。这种改变引发了一部分人的担忧，认为一杆旗不仅是兔儿爷形象的重要标志，更象征着兔儿爷治病救人的深厚历史和文化寓意，提出兔儿爷的传承要原汁原味。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对非遗传承要原汁原味这一观点的思考。 6．（2022·北京·高考真题）今天，很多创作已不在纸上进行。然而，打印出来的文字，很难像手稿那样展现作者的笔底波澜。手稿是时间的证物，也是文化的传递，一些手稿还兼具学术价值和收藏价值。即使在数字时代，手稿依然有生命力。 运用《哲学与文化》知识，谈谈你对“手稿依然有生命力”的理解。 7．（2021·北京·高考真题） 房子可以遮风避雨就好了，为什么还要雕刻彩绘？茶碗器皿能用就好了，为什么还要烧制出各种图案？语言可以表达意思就好了，为什么还要有讲求韵律的诗歌？ 运用《文化生活》知识，谈谈你对上述问题的思考。 8．（2020·北京·高考真题）在中华文化中，色彩不仅意味着客观自然的颜色，也包含着深邃的情感。骤雨初歇，云散风息，抬头望见纤尘不染的天色，是“雨过天青”；黛色是指如黛石的青黑色，松柏“黛色参天二干尺”，远山“遥看黛色知何处”；月白则是带一点微蓝的白色，被认为宁静中带着高洁，颇受文人雅士的喜爱。日前，以“霞光红、迎春黄、天霁蓝、长城灰、瑞雪白”为主色，“天青、梅红、竹绿、冰蓝、吉柿”为间色，“墨、金、银”为辅助色的北京2022年冬奥会和冬残奥会色彩系统正式发布。据介绍，色彩系统来源于对自然四时、天地五方和二十四节气等中华传统文化的理解，将广泛运用于竞赛场馆、电视转播、指示系统、制服设计等领域。 （1）举例说明北京2022年冬奥色彩系统中所包含的中华文化元素。 （2）结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈如何增强中华文化的传播力。 考点2 学习借鉴外来文化的有益成果 1．（2021·北京·高考真题）“一字一图画，一语一境界。”中文优美、简约、深邃、博大，书写并传承了中华文化。中文是联合国指定的六种国际官方语言文字之一，联合国设定每年4月20日为“中文日”，取典于仓颉在“谷雨”时节造字的传说。对此理解正确的是（    ） ①语言文字是文化创新的基础，展现了文化多样性 ②语言文字是了解一国文化的钥匙，搭建了世界文化交流的桥梁 ③汉字产生于中国传统习俗，是中华民族智慧结晶和全人类共同财富 ④“中文日”有助于展示中华文化独特魅力，扩大中文影响力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．（2024·北京·高考真题）五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。 翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。 翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐明翻译在文明发展中的作用。 考点3 发展中国特色社会主义文化 1．（2024·北京·高考真题）2024“觉醒年代”研学行依托中国共产党早期北京革命活动旧址群，围绕重点文物和史料设置研学项目。师生们就课题（如图）开展研究，参与研讨会、实地研学考察，撰写研究报告。研学行的意义在于（    ） 研究课题 ①北大红楼与伟大建党精神 ②李大钊与马克思主义早期传播 ③新时代红色文化内涵挖掘及传播 ④北大红楼历史 ⑤共产党早期北京革命活动片区 ⑥蒙藏旧址与铸牢人类命运共同体意识 ①依托党的早期活动，探究社会主义改造的伟大变革 ②了解有志青年投身革命事业的故事，传承红色基因，赓续红色血脉 ③感受中华民族觉醒的脉动，领略马克思主义中国化时代化的第一次历史性飞跃 ④充分发挥“第一手材料”与“第二手材料”的作用，弘扬伟大建党精神 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．（2021·北京·高考真题）革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹。2021年“五四”青年节，中国国家博物馆推出“国博有约五四党课”直播节目，从“复兴之路”展厅“出发”，讲述革命文物背后的故事，走近百年前中国共产党人的壮丽青春，612万网友进入直播间，纷纷点赞、留言。给这则新闻加个标题，最合适的是（    ） A．坚守中华文化立场，面向世界、面向未来 B．继承弘扬优秀传统文化，引领风尚、服务社会 C．拉近革命文物与公众的距离，促进文化产业发展 D．创新传播方式，让革命精神“活”在当代中国人血脉中 3．（2021·北京·高考真题）在吉祥戏院看戏是一代北京人的美好记忆，梅兰芳、马连良等诸多京剧大师都曾在此演出。近日，被拆除的吉祥戏院获得“重生”，新吉祥戏院既传承了老戏院的经典形象，又采用了不少国际先进的技术设备，将成为国粹艺术传承展示体验基地和多元文化活动平台。新吉祥戏院（    ） A．历久弥“新”，在文化传承和创新中起了决定性作用 B．推陈出“新”，符合时代特点和文化发展实践的需要 C．返本开“新”，实现了传统文化与现代文化的相互转化 D．革故鼎“新”，取其精华，去其糟粕，实现了文化形式的创新 4．（2021·北京·高考真题）大觉寺的古寺兰香、明城墙下的千株梅花、紫禁城的雪落梨花……今春，北京市文化和旅游局推出了12条“花开的日子——漫步北京赏春花读建筑主题游”线路，邀市民朋友在赏花的同时了解北京的建筑。这一做法（    ） 元大都遗址公园海棠花溪、宋庆龄故居、故宫文华殿、法源寺 长安街、颐和园、潭柘寺、大觉寺北京国际雕塑公园 ①挖掘了旅游资源的内涵，促进文旅融合     ②丰富了服务的市场化供给，助力旅游业复苏 ③体现了政府的文化职能，满足群众文化需求     ④激发了社会活力，完善公共文化服务体系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．（2020·北京·高考真题）博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。北京拥有故宫、国家博物馆等综合性博物馆，自然、天文等专门博物馆，钱币、戏曲等内容专精的博物馆以及众多的名人故居。依托丰富的博物馆资源，北京市提出要建设布局合理、展陈丰富、特色鲜明的“博物馆之城”。打造“博物馆之城”（    ） ①旨在恢复传统文化，增加文化的积累 ②可推动博物馆之间的交流互通，实现文化趋同 ③能为人们创造有意义的文化体验，带动文化产业发展 ④有利于发挥北京历史文化资源优势，助力文化中心建设 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 模拟题精选 1．（2026·北京东城·一模）北京隆福寺街区老字号餐饮、文创产品、新式饮品深受年轻群体青睐。潮流市集，非遗沉浸体验，机器人注入科技活力，老街区成为兼具烟火气与时尚感的城市地标。这表明（   ） ①传统商业与新型消费场景深度融合，有效释放消费潜力 ②挖掘传统文化的经济价值，是实现文化传承的必要前提 ③文化与经济的对立统一推动街区业态迭代与功能升级 ④时尚潮流引领科技创新，文化繁荣激活城市内生动力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．（2026·北京门头沟·一模）2025年，北京市启动“两园一河”项目（“两园”是指园博园和首钢园，“一河”即永定河），将工业遗存改造为消费地标、将水上运动与生态景观串联，国潮时尚街区精彩亮相、工业遗存与高品质餐饮结合。这种“以文塑旅、以旅彰文”的融合发展模式（   ） ①推动文化与经济相互交融，促进文旅产业的提质升级 ②改变自在事物的原有联系，实现三处地标的协同发展 ③坚持两点论和重点论统一，发掘“两园一河”经济价值 ④坚持从实际出发的态度，是“两山”理论的生动实践 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．（2026·北京石景山·二模）同学们结合身边的故事，围绕2025北京文化论坛“文化和科技融合发展”的主题展开热议。下面评价正确的是（   ） 序号 事例 评价 ① 北京多家博物馆请数字人担任名胜古迹导游，融入AI导览，创设数字场景为游客提供沉浸式体验。 甲同学：数字技术丰富展品文化内涵，驱动公共文化服务转型升级。 ② 朝阳区融入科技元素，对亮马河滨水空间进行整体提升，带给游客全新科技、时尚体验。 乙同学：以科技创新实现场景创新，促进文旅消费融合发展。 ③ 故宫博物院采集超100万件文物数据，增强文物保护；“全景故宫”拍摄720度故宫全景影像，让游客可以足不出户地观赏故宫四季。 丙同学：以数字技术赋能文物保护，让文化遗产实现数字化共享。 ④ 影视行业利用AIGC（人工智能生成内容）技术，将传统方式需要一个小组工作一周完成的任务，缩短为一人半天完成。 丁同学：科技赋能文化产业，实现降本增效，导致失业增加。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．（2026·北京石景山·一模）陕西西安着力打造“唐诗之都”的文化品牌。到西安，你可以赴一场终南山下的“唐诗之约”，去大唐不夜城“邂逅李白”，到唐城墙遗址公园参加社区诗会。古城建设力求把“在册之诗”，变成“在地之诗”、化为“在心之诗”。这就需要（   ） ①人人背诗，加深文化记忆，继承发展“在册之诗” ②因景成诗，因诗成景，打造独特的“在地之诗” ③涵养城市文明风尚，形成泽润人心的“在心之诗” ④提升城市现代化水平，形成一方水土的“在地之诗” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．（2026·北京东城·二模）器以载道，文以化人。商代甲骨文中的“值”与征伐巡视相关，有武力威慑之义；西周大盂鼎铭文在“值”下增“心”而成“德”，体现出周人施政理念从“以力服人”转向“以心服人”。后经传承发展，“德”的内涵不断丰富，深深融入民族血脉。这折射出（   ） ①要坚持德治与法治相结合，推动中华优秀传统文化发展 ②“德”对“值”的否定增添了新的规定性，丰富了文化的内涵 ③中华文明源远流长、生生不息，具有突出的连续性、和平性 ④“德”字所承载的思想观念能够超越具体历史时空而存在 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．（2026·北京石景山·二模）抗战胜利80周年之际，一些非遗传承人以“剪忆抗战”为主题创作系列立体剪纸作品，既保留传统剪纸的阴阳镂空、千剪不断的连纹技法，又融入数字投影技术呈现动态抗战英雄人物、重要抗战场景。作品通过“破纸重生”工艺生动展现抗战历史，引导人们铭记历史，珍爱和平。据此，下列理解正确的是（   ） ①立体抗战剪纸是对传统剪纸中合理因素的辩证否定 ②剪纸作品承载并传递着以爱国主义为核心的民族精神 ③剪纸作品是根据抗战纪念需要建立起的人为事物的联系 ④艺术性与思想性的对立属性寓于剪纸作品的统一属性中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．（2026·北京昌平·一模）长征是一次理想信念的伟大远征。 长征不仅是历史记录上的第一次，更是宣言书、宣传队、播种机。（毛泽东）长征精神所体现的中国共产党人坚定的马克思主义和共产主义的信念，无论过去、现在和将来，都是我们的真正优势。（邓小平） 长征永远在路上。一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。（习近平） 党的历代领导人都高度重视长征的历史意义与精神价值，这是因为（   ） ①长征精神是我国当前一切工作的出发点和落脚点 ②长征精神是中华民族精神的丰富和发展，是党和国家宝贵的精神财富 ③长征精神是中华文化的精髓，是推动人类社会发展的主要力量 ④弘扬长征精神能够为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．（2026·北京朝阳·一模）非遗变脸与机械武术同台演绎，自制旋转木马讲解力学原理，机器人乐队、科普实验轮番亮相⋯⋯某地以春节科普活动为契机，实现“科普+文化”“科普+非遗”相融合，让观众在感受年味的同时，轻松读懂传统文化背后的科学密码。这体现出（    ） ①春节成为全民科学素养提升的主阵地和文化传播的新平台 ②科普让科学精神融入日常生活，让文化自信浸润中华大地 ③只有抓住主要矛盾，才能实现民族文化与外来文化的交融 ④坚持辩证否定，可以使传统文化在科技赋能下焕发新的光彩 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．（2026·北京顺义·二模）大型纪录片《四海中医》借海外中医师、本地患者及华侨传人的真实经历，记录他们与当地医药文化从“相遇”到“共生”的融合，采用“纪录片+新媒体+国际盛典”传播体系，配多语种字幕，全网累计总传播量突破36亿。该片的播出（   ） A．推动了中医药文化海外传播，实现与当地医药文化的全面融合 B．为中华优秀传统文化的国际化传播提供了可以复制的巅峰范式 C．有助于展示中医药文化突出的优越性，增进海外民众了解认同 D．彰显了中医药文化的温度与跨文化共生的力量，促进文化交流 10．（2026·北京通州·一模）近年来，中国文化出海蔚为壮观，影响力不断扩大。从故宫文创、《唐宫夜宴》等国潮文化产品在海外“出圈”，到《黑神话：悟空》《原神》等游戏高居100多个国家和地区的下载榜单前列，再到起点国际上线一批高质量中国网文的翻译作品，文化出海向全球生动展示中国的历史与现实、传统与创新、智慧与追求。对此分析正确的是（   ） ①文化交流互鉴是提升国家文化软实力的重要方式。 ②中华优秀传统文化是文化出海行稳致远的核心载体。 ③文化出海有助于提升中华文化影响力，增强文化认同。 ④文化出海既是文化传播，也是价值观与生活方式的对话。 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．（2026·北京西城·一模）“街上走着的每个人，大家都辛苦了”，作家在便利店小黑板上的留言引来顾客文字接力：“妈妈的菜总过期，是我们回来晚了”“这里不是写诗的地方，只是日子刚好经过”……生活感怀让文学在烟火日常中“活”了起来，在共享空间里完成一场鲜活接力。对此，下列评论恰当的是（   ） ①人们的留言都是独特的个体感悟，决定着当代人的公共情感诉求 ②便利店文学契合人们的社交需求，彰显了意识活动的目的性和创造性 ③个体感悟与公共情感双向互动，共同构成了便利店文学创作的来源 ④人民群众是文化创造的主体，文化活力蕴藏在人民群众的日常生活中 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．（2026·北京东城·一模）歌咏创意秀节目《贺花神》从故宫博物院院藏文物“白玉月令组佩”（下图）中汲取灵感，以“一月一人一景，一花一态一观”的巧妙构思，通过AI生成影像与实景舞台扩展技术，呈现四季更迭的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴，震撼了亿万观众。该创意（   ） A．唤醒了观众内心对中式美学与文化根脉的共鸣 B．反映传统文化与现代表达之间的斗争性包含着同一性 C．蕴含的文物美学价值集中体现中华民族共同的精神标识 D．在构思中实现了科技与美学的融合，增强节目吸引力 13．（2026·北京朝阳·二模）截至2024年，我国的“太极拳”“侗族大歌”“春节”等44个非遗项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。同时，我国非遗与文旅产业深度融合，非遗技艺也持续融入现代生活场景。由此可见，我国非物质文化遗产的保护和利用（   ） A．凝聚着中华优秀传统文化的核心思想理念，承载着中华民族精神 B．立足当代实践，满足人民美好生活需要，助力我国文化强国建设 C．搭建起文明交流互鉴的桥梁，从根本上提升了中华文化的国际影响力 D．推动了我国文化产业走出去，为世界各民族文化的繁荣发展提供借鉴 14．（2026·北京门头沟·一模）习近平总书记强调，“家事国事天下事，让人民过上幸福生活是头等大事。”2025年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》，系统梳理民生领域急难愁盼，提出10项政策举措。 《关于进一步保障和改善民生着力解决群众急难愁盼的意见》（节选）✧ 完善普惠养老、普惠托育服务价格形成机制，对基本服务收费加强引导。 ✧ 合理确定调整最低生活保障标准，与城乡居民人均消费支出相挂钩。 ✧ 完善社会保险、社会福利、税收等方面支持家庭发展政策。 ✧ 加强家庭教育社区支持，建设群众可感可及的社区公共文化空间，支持社区广泛开展邻里互助服务。 对上述举措，理解正确的是（   ） ①坚持有效市场和有为政府相结合，大力发展“一老一小”普惠服务 ②收入是消费的基础，提高劳动报酬比重，加强低收入群体兜底帮扶 ③完善社会保障制度，筑牢家庭发展的风险防线，促进包容共享发展 ④弘扬守望相助的传统美德，大力发展文化产业，提升公共服务均衡性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 15．（2026·北京通州·一模）“成为中国人”（Becoming Chinese）并非更改国籍，而是对中式生活的热情探索。不断发展的中国，正像巨大的磁场，吸引着越来越多的外国游客前来，坐高铁、看无人机表演、体验中医推拿、穿汉服、喝热水、吃火锅，已成为他们来华旅行的“标配”。这一现象表明（   ） ①中国的开放不仅是市场的开放，更是文化自信的彰显 ②文化多样性是人类进步的动力，要尊重不同民族文化 ③中华文化具有独特的魅力，我国文化软实力不断提升 ④中式生活方式跨越文化差异，获外国游客的普遍认可 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．（2026·北京东城·二模）北京市统筹推进思政课学习场景创新，让思政教育活起来、实起来。 全市各校积极探索创新教学形式，采用探究式、项目式、议题式等多种方法，让理论知识通俗易懂。 东城区依托中轴线、故宫等文化资源，打造“课本里的东城”品牌；海淀区组织科创基地探访；大兴区结合临空经济传递国家战略理念……“实景+任务+探究”模式让学生收获沉浸式学习体验。 思政教育数字化转型不断推进。思政数字地图、云研学、虚拟展馆等平台，让学生更加便捷灵活地获取个性化学习资源。 “京彩课堂”精彩纷呈，为教育强国首善之区建设注入青春动能。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈“京彩课堂”的精彩所在。 17．（2026·北京顺义·二模）阅读材料，回答问题。 “新大众文艺”是近年来文艺领域一个非常重要的现象。顺应数字化、网络化、智能化时代变革，人民大众担当主体、主创、主角，运用大数据、云计算、人工智能、移动终端等新技术新工具，突破传统文艺生产传播流程，创新文艺形式和表达方式，呈现共创共享的一种新型文艺形态。 当外卖小哥、快递员、家政工、退休工人用文字、短视频等方式记录生活中的温暖与坚守；当百姓演员用歌声诉说乡村振兴的喜悦与期盼；当非遗传承人通过直播拆解传统技艺⋯⋯人人都能记录生活、表达情感、传承文化，从文艺的接受者转变为创作者，形成“大众创作、大众传播、大众共享”的新格局。 与此同时，新大众文艺的发展也面临诸多挑战：部分作品脱离真实生活场景，凭空编造剧情、刻意制造冲突；一些作品陷入低俗化、同质化困境，过度追求流量热度而忽视思想内涵与艺术价值导致价值空心化等问题，难以传递时代正能量。 新大众文艺风潮正劲，也要面对在“尊重多样与弘扬主流、人民性与艺术性、社会效益与经济效益”之间寻找平衡点这一时代课题。 结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对新大众文艺要面对“尊重多样与弘扬主流、人民性与艺术性、社会效益与经济效益”之间寻找平衡点这一时代课题的思考。 18．（2026·北京东城·一模）阅读材料，回答问题。 文艺是时代前进的号角。 当今时代，大众情绪多样复杂、变化迅速，时代情感则恢弘深沉、浸润人心。 一场饱含深沉家国之情的文艺晚会，一部彰显“若一去不回，便一去不回”烈士豪情的电视剧，一本洋溢着“劳动者之歌”情怀的诗集……这些文艺作品，因贴近大众情绪、触动大众内心情感而广受喜爱。同时，部分文艺作品主打“情绪释放”，仅凭瞬时的情绪满足博取关注，难以传递深刻内涵，也无法形成持久的传播力。 古人云“一切景语皆情语”。唯有以情铸魂，方能涵养根脉。 有人认为：能够满足大众情绪需求的文艺，就是优秀文艺。结合材料，运用《哲学与文化》知识，评析这一观点。 19．（2026·北京房山·二模）天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。 五千多年来，一代代能工巧匠埋首工坊，以最精微的刻度丈量文明的维度，薪火相传，生生不息。中华民族最感动人的浪漫，就是将“极致”奉为圭臬（标准）、将“天工”转为日常、将制造化为艺术结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈如何从中华工业文化读懂中华民族最感动人的浪漫。 20．（2026·北京石景山·二模）“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。北京市第十六届人大四次会议审议通过《北京市国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要（草案）》，明确了“十五五”时期北京经济社会发展的主要任务和重要举措。 主要任务 重要举措 全力服务保障政治中心功能 积极服务中央政务功能布局优化，全力维护首都政治安全。系统精准完善重大活动全流程、全要素、高品质服务,坚持首善标准服务保障重大活动。 全面增强全国文化中心影响力 巩固中轴线申遗成果，加强历史文化保护传承。丰富优质公共文化服务供给，抓好“书香北京”“博物馆之城”等建设。促进文化产业创新，推进文商旅体展融合发展。 强化区域协同共建中国式现代化建设的先行区、示范区 坚持控增量和疏存量相结合,内部功能重组和向外疏解转移两手抓，深化非首都功能疏解。积极构建现代化首都都市圈，高水平建设通勤圈、功能圈、产业协同圈,打造京津冀世界级城市群的主引擎。 深化改革开放增强高质量发展动力 坚持“两个毫不动摇”，激发各类经营主体活力。构建高水平社会主义市场经济体制。深化国家服务业扩大开放综合示范区建设，对接国际高标准经贸规则开展先行先试，打造制度型开放高地。 美丽北京建设取得更大成效 推动生产生活方式绿色转型，推进国际绿色经济标杆城市建设。积极稳妥推进“双碳”工作，实施碳排放总量和强度双控制度。 …… …… 结合材料，综合运用所学，分析北京如何在中国式现代化建设大局中发挥作用。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $