第1课 中国古代政治体制的形成与发展（史料拓展练）历史统编版选择性必修1

**基本信息** 以史料类型为纲构建“感知-解读-应用”三阶训练体系，通过文献/实物/影像史料分层突破中国古代政治制度演变，强化史料实证与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |史料感知-文献|3题|抓关键制度信息、剥离背景干扰、史料价值定位|从汉代文书行政切入，印证先秦至隋唐官僚制度规范化| |史料感知-实物|4题|地域特征关联、功能属性分析、跨史料互证|以青铜铭文/银饼等实物，串联西周礼制至唐代赋税因地制宜| |史料感知-影像|3题|图像符号解读、政区沿革推导、中央地方关系|借地图/器物图像，呈现宋代疆域管控至唐代监察制度演变| |强化演练-考点|17题|阶段特征对比、制度逻辑推导、唯物史观应用|按先秦分封→秦汉集权→汉唐至明清演变，构建政治制度发展脉络|

第1课 中国古代政治体制的形成与发展（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 史料03 影像史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 先秦时期的政治制度 考点02 秦朝君主专制中央集权制的建立 考点03 两汉至明清时期政治制度的演变 ▌史料01 文献史料 据《汉书》记载，汉景帝时，曾授外戚窦婴遗诏，并说：“事有不便，以便宜论上。”汉武帝时，窦婴为救灌夫，上书言及此遗诏。朝廷核验尚书所存宫廷档案，并无该遗诏存档，遂弹劾窦婴矫诏，罪当弃市。由此可知，当时（    ） A．官僚机构注重以文书推行行政管理 B．朝廷严格控制外戚干政 C．文书在国家治理中发挥重要的作用 D．司法审判严重依附皇权 史料类型 文献史料 考法方式 以正史案例考查制度运作 史料解读 这段材料出自《汉书·窦田灌韩传》，记载了西汉武帝时期轰动朝野的"窦婴矫诏案"。这一记载背后折射出汉代文书行政制度的关键特征——诏令副本制度。汉代重要诏书实行"正本存宫、副本存台"的分存机制，正本由皇帝或当事人持有，副本则由尚书台（或兰台）存档保管，以备核验真伪。尚书台作为皇帝的文书处理机构，负责诏书的起草、转发、存档与核验，其存档记录是判定诏书合法性的法定依据。窦婴所持遗诏因"尚书处无存档"而被认定为伪造，恰恰说明文书档案是汉代国家治理中判定权力合法性的核心凭证，文书在国家治理中发挥着不可替代的制度性作用。 方法技巧 ①抓"尚书所存宫廷档案无该遗诏存档"这一关键制度信息，秦汉以文书行政，诏令须留档核验，文书是国家治理的核心凭证； ②本题属制度史类材料，需剥离"外戚斗争""皇权加强"等宏大背景干扰，紧扣"无档→矫诏→弃市"的推导链条，提取文书在权力合法性认定中的决定性作用； ③若设问"史料价值"，则答：可用于研究汉代文书行政制度在国家治理（尤其是司法核验与权力确认）中的实际运作，而非直接证明窦婴是否真的持有遗诏。 1．下图为西汉十四州部图（局部）。《汉书》记载“县大率百里，其民稠则减（缩减面积），稀则旷（扩大面积）”，郡与州也是间接以地域面积和人口数量两项指标确定幅员大小。据材料可知西汉时期（    ） ①地方形成州郡县三级制 ②经济的重心在黄河流域 ③国家呈现内轻外重局面 ④南方广大地区尚待开发 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 史料类型 文献史料 考法方式 以文献记载与地图互证考查行政区划设置原则 史料解读 这段材料出自《汉书·地理志》，记载了西汉时期行政区划设置的重要原则。材料中“县大率百里，其民稠则减（缩减面积），稀则旷（扩大面积）”的记载，揭示了汉代地方政区幅员确定的核心逻辑——以人口密度和地域面积为双重指标。西汉时期，北方黄河流域开发较早，人口稠密，因此县的面积相对较小，州郡的幅员也相应较小；而南方地广人稀，县的面积大，州郡幅员也远超北方。这种“民稠则减，稀则旷”的区划原则，不仅体现了汉代“因俗而治、因地制宜”的治理智慧，更从侧面深刻反映了当时南北区域经济发展的不平衡性——经济重心和人口重心集中在黄河流域，南方广大地区尚待开发。同时，材料中“郡与州也是间接以地域面积和人口数量两项指标确定幅员大小”的表述，说明汉代地方行政层级的设置并非随意而为，而是有着明确的量化标准，体现了国家治理的精细化与制度化特征。 方法技巧 ①抓"民稠则减，稀则旷"这一关键原则信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，行政区划的幅员大小受人口密度与开发程度制约； ②本题属制度史与区域发展综合类材料，需剥离"州部图"带来的"三级制"时空错位干扰，紧扣"人口密度决定政区幅员"的推导链条，提取南北区域发展不平衡的客观史实； ③若设问"史料价值"，则答：可用于研究西汉时期南北区域经济发展的不平衡性（经济重心在黄河流域）及汉代行政区划"因地制宜"的治理原则，而非直接证明州郡县三级制在西汉已确立。 2．湖北睡虎地秦墓竹简《秦律·内史杂》云：“（都官）有事请也，必以书，毋口请，毋羁（托人）请。”这反映了秦代（    ） A．统一文字的影响 B．统治制度的规范 C．基层教化的成效 D．法律法令的严苛 史料类型 文献史料 考法方式 以出土文献考查文书行政制度 史料解读 这段材料出自湖北睡虎地秦墓出土的《秦律·内史杂》，是研究秦代地方行政运作的珍贵出土文献。材料中“有事请也，必以书，毋口请，毋羁请”的记载，揭示了秦代官僚机构在行政运作中的核心原则——文书行政。秦代作为大一统国家，要求都官（中央派驻地方的机构）向中央请示事务时，必须采用书面公文形式，严禁口头汇报或托人代请。这一规定不仅体现了秦代对公文流转、信息传递有着极其严格、明确的程序化要求，更反映了文书在国家治理中作为法定凭证与核验依据的关键作用。通过强制推行书面请示制度，秦代有效避免了信息传递中的失真与舞弊，确保了中央政令的准确下达与地方事务的规范处理，这正是秦代统治制度走向规范化、制度化的直接体现，也为后世“以文书御天下”的行政传统奠定了重要基础。 方法技巧 ①抓"必以书，毋口请"这一关键行政程序信息，唯物史观强调上层建筑服务于国家治理，文书行政是秦代大一统国家治理的核心特征； ②本题属出土文献类制度史材料，需剥离"秦律"带来的"严刑峻法"刻板印象干扰，紧扣"公文必须书面化"的推导链条，提取秦代行政管理规范化的客观史实； ③若设问"史料价值"，则答：该竹简作为出土文献（一手史料），可用于研究秦代文书行政制度在实际运作中的具体要求，印证传世文献中关于秦代"以文书御天下"的记载，而非直接证明秦代法律严苛或统一文字的成效。 3．关于职官，《隋书》记载道“旧周、齐州郡县职，自州都郡县正已下皆州郡将县令至而调用，用理时事，至是不知时事，直谓之乡官”；《通典》则记载“自是海内一命之官，悉归吏部，州郡无复辟署矣。”这一变化（    ） A．加强了中央对地方的控制 B．令察举制的弊端得以消除 C．提升了地方政府行政效率 D．推动官僚考核机制的完善 史料类型 文献史料 考法方式 以多源文献互证考查职官任免权收归中央 史料解读 这两则材料分别出自《隋书》与《通典》，是研究隋唐时期地方行政制度变革的核心传世文献。材料中“旧周、齐州郡县职……皆州郡将县令至而调用”与“自是海内一命之官，悉归吏部，州郡无复辟署矣”的记载，清晰勾勒出了中国古代职官制度的一次重大转折——地方属官任免权由地方长官自行辟署收归中央吏部。北周、北齐时期，地方州郡县的属官多由地方长官自行调用，带有浓厚的“乡官”色彩，地方自主性较强；而隋唐时期，这一传统被彻底打破，所有品官的任免权统一收归中央吏部，地方长官不再拥有自行辟署僚属的权力。这一变化从根本上切断了地方势力培植私人班底的路径，将人事权高度集中于中央，是中央集权强化的关键制度保障，也为隋唐大一统王朝的稳定奠定了重要的制度基础。 方法技巧 ①抓“悉归吏部，州郡无复辟署”这一关键权力转移信息，唯物史观强调上层建筑（职官制度）服务于国家治理，人事权的集中是中央集权强化的核心标志； ②本题属多源文献互证类制度史材料，需剥离“乡官”“州都郡县正”等陌生职官名称的干扰，紧扣“地方辟署→中央吏部任免”的推导链条，提取中央收权于地方的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：两则文献相互印证，可用于研究隋唐时期中央集权制度的强化过程，以及中国古代官僚政治从“地方自主”向“中央集权”转型的关键节点，而非直接证明地方行政效率的提升或官僚考核机制的完善。 ▌史料02 实物史料 下图是陕西西安出土的“‘怀集’庸调银饼”，刻有铭文“怀集县（唐属岭南道广州）开十（开元十年）/庸调银拾两/专当官令王文乐/典陈友/匠高童”。该银饼折射出当时（    ） A．岭南赋税缴纳形式灵活多样 B．中央强化对赋税征收的直接管控 C．国家治理蕴含因地制宜色彩 D．赋役货币化影响范围进一步扩展 史料类型 实物史料 考法方式 以出土实物铭文考查唐代赋税制度因地制宜特征 史料解读 这段材料以陕西西安出土的唐代“怀集庸调银饼”为核心实物史料，是研究唐代租庸调制实施细节与地方治理特征的珍贵一手材料。银饼铭文“怀集县（唐属岭南道广州）开十（开元十年）/庸调银拾两/专当官令王文乐/典陈友/匠高童”信息明确，记录了开元十年岭南道怀集县将庸调折纳为银饼上缴的具体情况，同时标注了专当官、典、匠等责任人姓名，体现了唐代赋税征收的严格责任机制。根据《唐六典》等传世文献记载，唐代租庸调制规定“调则随乡土所产”，岭南地区因产银且有用银传统，故允许将庸调折纳为银饼上缴，这与中原地区以绢布纳调的常规形式形成鲜明对比。这一实物史料不仅印证了唐代赋税制度在统一框架下的地域灵活性，更折射出唐代国家治理中尊重地域差异、因地制宜的底层逻辑，是研究唐代赋税制度地域差异性与国家治理智慧的重要实证。 方法技巧 ①抓“岭南道”“庸调银”这一关键地域与赋税信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，岭南产银的地域经济特点决定了其赋税缴纳形式的特殊性； ②本题属出土实物类制度史材料，需剥离“银饼”带来的“赋役货币化”时空错位干扰，紧扣“岭南以银纳庸调”的推导链条，提取国家治理因地制宜的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该银饼作为出土实物史料（一手史料），可与《唐六典》等传世文献相互印证，用于研究唐代租庸调制在岭南地区的具体实施情况，以及唐代赋税制度的地域差异性，而非直接证明赋役货币化的普及或中央对赋税的直接管控。 下图是青海省果洛州玛多县（青藏高原腹地）发现的“尕日塘秦刻石”。全文共12行37字，从右至左、纵行排列，文字风格属于秦篆，保存较为完整的文字信息。其中，皇帝、使、五大夫、臣、方、采药，以及年月日等文字信息清晰可辨。据此可以了解秦朝时期（    ） A．已对该地区进行有效治理 B．篆文利于政府的政令畅通 C．对边远地区有了一定接触 D．神话传说促进文明的发展 史料类型 实物史料 考法方式 以出土实物铭文考查秦代边疆探知与早期文明交往 史料解读 这段材料以青海玛多县出土的“尕日塘秦刻石”为核心实物史料，是研究秦代疆域探知与早期文明交往的珍贵一手材料。刻石铭文“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此”信息明确，记录了秦始皇三十七年派遣五大夫翳率方士前往昆仑采药、抵达黄河源区的史实。根据《史记》等传世文献记载，秦始皇曾多次遣使求仙问药，此次派遣使团深入青藏高原腹地，印证了秦王朝对西部边远地区的探知与探索行为。这一实物史料不仅填补了传世文献关于秦代西向探索的记载空白，更折射出秦代大一统国家影响力向边疆辐射的历史趋势，是研究早期中原与青藏高原交往交流、中华文明多元一体格局形成的重要实证。 方法技巧 ①抓“青海玛多县（青藏高原腹地）”“皇帝使五大夫采药”这一关键地理与事件信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，秦王朝派遣官员抵达高原腹地的行为，是秦代国家实力与探索精神的直接体现； ②本题属出土实物类边疆史材料，需剥离“秦篆”“皇帝”等字样带来的“有效管辖”“政令畅通”干扰，紧扣“派遣官员抵达边远地区”的推导链条，提取秦朝对边远地区已有接触的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该刻石作为出土实物史料（一手史料），可与《史记》等传世文献相互印证，用于研究秦代疆域探知范围、早期中原与青藏高原的交往交流，以及秦代“书同文”政策向西部边疆的辐射，而非直接证明秦代对该地区实现了有效行政管辖或神话传说对文明发展的作用。 下图为西周中期酒器盠（lí）驹尊，其铭文记载：周王举行“执驹礼（马驹编入军厩大典）”，“王亲诣盠，驹赐两。拜稽首曰：‘王弗忘阕旧宗小子，宠皇盠身……万年保我万宗’”。该铭文可用于说明西周（    ） A．天命观强化政权合法性 B．军事祭祀活动范围扩大 C．分封对象以姬姓贵族为主 D．礼制规范服务于政治秩序 史料类型 实物史料 考法方式 以出土金文铭文考查西周礼制规范与政治秩序的关系 史料解读 这段材料以西周中期青铜酒器盠驹尊及其铭文为核心实物史料，是研究西周中期礼乐制度运行与政治秩序维系的珍贵一手材料。驹尊铭文“王亲诣盠，驹赐两。拜稽首曰：‘王弗忘阕旧宗小子，宠皇盠身……万年保我万宗’”信息明确，完整记录了周王主持执驹礼、亲自到场赏赐臣下盠两匹马驹，以及盠行拜稽首大礼、感念周王不遗忘旧宗子弟、誓愿万年守护宗族的君臣互动全过程。根据《周礼》《礼记》等传世文献记载，西周时期执驹礼是马匹管理的重要礼仪规范，属于国家礼制体系的重要组成部分，周王通过各类礼仪活动强化君臣等级、凝聚宗族认同。这一出土金文不仅印证了西周中期礼仪活动的具体实施流程，更折射出西周礼制并非单纯的仪式规范，而是通过规范君臣行为、强化宗法认同来服务政治统治的核心工具，是研究西周礼乐制度政治功能与宗法分封制下统治秩序维系方式的重要实证。 方法技巧 ①抓“执驹礼”“王亲诣盠，驹赐两”“万年保我万宗”这一关键礼仪与君臣互动信息，唯物史观强调上层建筑服务于政治统治，西周通过礼仪活动规范君臣行为、强化宗法认同，本质是维护分封制下的政治秩序； ②本题属出土金文类制度史材料，需剥离“马驹”“军厩”等字样带来的“军事活动范围扩大”干扰，紧扣“礼仪活动→君臣互动→政治认同”的推导链条，提取礼制规范服务于政治秩序的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该驹尊作为出土实物史料（一手史料），可与《周礼》《礼记》等传世文献相互印证，用于研究西周中期礼仪活动的具体实施流程、君臣关系的维系方式，以及西周礼乐制度的政治功能，而非直接证明天命观的强化或分封对象的构成。 西周青铜器史墙盘（下图），盘内腹底刻有284字铭文，系商代遗民微氏家族的史官“墙”所铸。铭文前半部分赞颂周王的功绩，后半部分记述微氏家族辅佐周王的经历。孔子曾评价微氏家族先祖微子为“仁”，即“微子去之（离开纣王，弃商出走），箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。材料可用于说明（    ） A．商周政权更迭的根源 B．西周礼制文化的内涵 C．青铜铸造技术的演变 D．早期仁政思想的成熟 史料类型 实物史料 考法方式 以出土金文与传世文献互证考查西周礼制文化的内涵 史料解读 这段材料以西周中期青铜器史墙盘及其盘内腹底284字铭文为核心实物史料，是研究西周对前朝遗民政策与礼制文化特质的珍贵一手材料。史墙盘铭文由商代遗民微氏家族的史官“墙”所铸，前半部分系统赞颂周王功绩，后半部分详细记述微氏家族世代辅佐周王的经历，完整呈现了商代贵族后裔在西周担任史官、融入周朝政治体系的史实。结合《论语》中孔子评价微子“去之”纣王、将其列为“殷有三仁”之一的传世文献记载，可知西周建立后并未对商代遗民采取赶尽杀绝的极端政策，而是秉持“兴灭国、继绝世”的礼制传统，吸纳前朝贵族参与政权治理，给予其政治地位与生存空间。这一出土金文与传世文献相互印证，不仅还原了商周之际族群融合的具体历史场景，更折射出西周礼制文化中“敬德保民”“怀柔远人”的核心内涵，是研究西周礼制文化的包容性特征、早期“仁”观念的演变，以及中华文明多元一体格局形成过程的重要实证。 方法技巧 ①抓“商代遗民微氏家族史官”“赞颂周王功绩”“辅佐周王”“微子为仁”这一关键身份与评价信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，西周对前朝遗民的包容吸纳政策，是宗法礼制文化在政治实践中的具体体现； ②本题属出土金文与传世文献互证类文化史材料，需剥离“青铜器”带来的“铸造技术演变”干扰，紧扣“商遗民受重用→孔子赞其仁→西周包容政策”的推导链条，提取西周礼制文化内涵的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：史墙盘作为出土实物史料（一手史料），可与《论语》等传世文献相互印证，用于研究西周对前朝遗民的政策、西周礼制文化的包容性特征，以及“仁”观念的早期演变，而非直接证明商周政权更迭的根源或仁政思想的成熟。 ▌史料03 影像史料 《九域守令图》是宋代以县为基层单位绘制的全国行政区石刻地图，下图为该图局部，中央政府将该图拓片下发至各州。这一行为旨在（    ） 注： ①有头无尾的有鳞海怪正吐出妖气，形成“蜃楼”。 ②沙门岛，今山东半岛和辽东半岛之间的天然岛链。 A．激发对海洋的科学认知 B．强化地方疆域统辖意识 C．防范倭寇侵扰东南沿海 D．彰显政府海洋管控能力 史料类型 影像史料 考法方式 以宋代《九域守令图》拓片下发各州考查北宋中央对地方疆域统辖意识的强化与中央集权的巩固 史料解读 本题以宋代《九域守令图》拓片下发各州为切入点，属于考查宋代中央集权强化与地方治理逻辑的典型图像史料类材料。材料核心并非单纯展示宋代疆域轮廓或海洋地理细节，而是通过“以县为基层的全国行政区石刻地图”这一载体，折射出宋代中央对地方疆域统辖的制度化管控——地图作为行政管辖的直观工具，其下发行为本质是宋初统治者强化中央权威、明确地方守土责任的治理手段。结合宋代“路—州—县”三级行政体系与“强干弱枝”的政治背景可知，中央通过下发标准化行政区划图，能让地方官员清晰认知辖区边界与隶属关系，强化“守土有责”的疆域统辖意识，而非出于海洋科学探索或海防需求。这一行为不仅还原了宋代中央对地方行政管辖的技术化手段，更深刻体现了中国古代中央集权体制下“疆域统属”与“地方治理”的内在逻辑，是研究宋代中央与地方关系、理解古代国家疆域治理模式的重要案例。 方法技巧 ① 抓“《九域守令图》”“以县为基层”“拓片下发各州”这一关键史料类型与行为信息，唯物史观强调上层建筑服务于统治秩序，宋代中央将标准化行政区划图下发地方，本质是宋初统治者强化中央权威、规范地方行政管辖的制度手段，体现了北宋“强干弱枝”背景下中央对地方疆域统辖的精细化管控； ② 本题属图像史料类制度史材料，需剥离“海怪蜃楼”“沙门岛”等海洋地理细节带来的“海洋探索”“海防建设”干扰，紧扣“行政区地图→明确州县隶属→强化守土意识”的推导链条，提取宋代中央通过行政工具强化地方统辖意识的客观史实； ③ 若设问“史料价值”，则答：《九域守令图》石刻拓片属于宋代原始图像史料（一手史料），可与《宋史·地理志》、宋代地方志及“路—州—县”行政记载相互印证，用于研究宋代行政区划的基层建置、中央对地方疆域管控的技术手段，以及古代国家疆域治理中“图籍行政”的传统，而非直接证明宋代海洋科学水平或海防军事能力。 1．下图是中国历史上某一个时期的形势示意图。这一时期（    ） A．刺史负责地方巡视监察 B．形成三级地方行政制度 C．北方少数民族入主中原 D．国家出现外重内轻局面 史料类型 影像史料 考法方式 以宋代“路”级行政区划的设置考查北宋地方行政制度的演变与中央集权的强化 史料解读 本题以宋代地方行政区划示意图为切入点，属于考查宋代中央集权强化与地方行政制度演变的典型政区沿革类材料。材料核心并非单纯展示疆域范围，而是通过“路”这一特殊行政区划的普遍设置，折射出宋代地方治理体系的结构性变革——“路”作为高于州县的行政层级，其设立本质是宋初统治者吸取唐末五代藩镇割据教训，通过分化事权、强干弱枝来强化中央对地方的管控。结合宋代“路”级机构（如转运使、提点刑狱等）互不统属、直接对中央负责的历史背景可知，这一制度设计虽有效防止了地方割据，但也导致了行政效率低下与“冗官”问题，不能将行政区划的细化简单等同于治理效能的提升。这一政区设置不仅还原了宋代地方行政从二级制向三级制过渡的历史事实，更深刻体现了中国古代中央集权体制下“收权”与“治权”的博弈逻辑，是研究宋代政治制度特点、理解古代中央与地方关系演变规律的重要案例。 方法技巧 ① 抓“路”“京西南路”“广南东路”这一关键行政区划名称与空间分布信息，唯物史观强调政治制度是社会经济与政治形势的产物，宋代在州县之上普遍设置“路”，本质是吸取唐末五代藩镇割据教训、强化中央集权的制度回应，体现了北宋初年“强干弱枝”“分化事权”的治国理念； ② 本题属政区地图类制度史材料，需剥离“疆域范围”“民族政权并立”等地理或民族关系干扰，紧扣“路为高层政区→路级机构分权→中央垂直管控”的推导链条，提取宋代地方行政层级重构与中央集权强化的客观史实； ③ 若设问“史料价值”，则答：该行政区划图属于后世绘制的历史地图史料，可与《宋史·地理志》、宋代地方志及出土墓志中“路”级官职记载相互印证，用于研究宋代地方行政制度的层级演变、中央对地方管控机制的设计逻辑，以及中国古代政区沿革中“监察区向行政区转化”的规律，而非直接证明宋代疆域大小或民族融合程度 2．如图所示，“爵”是一种古代饮酒的器皿。《礼记·王制》中记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”古代往往会因功赐爵，“以其有功也爵之”，至春秋时期“五等爵”制渐趋成熟。这反映了（    ） A．等级制度的发展 B．铸造工艺的发展 C．冶炼技术的提高 D．宗法制度的完善 史料类型 影像史料 考法方式 以“五等爵”制的成熟考查春秋时期等级制度的发展与功绩授爵的演变 史料解读 本题以古代饮酒器皿“爵”为引，结合《礼记·王制》中“公、侯、伯、子、男”五等爵的记载，属于考查先秦等级制度演变的典型制度史材料。材料核心并非“爵”作为青铜器的工艺属性，而是其作为身份等级符号的制度功能——“因功赐爵”体现了等级授予标准从早期单纯依赖血缘向兼顾功绩的转变，至春秋时期“五等爵”制渐趋成熟，标志着先秦等级制度的规范化发展。结合春秋时期“礼崩乐坏”、宗法制逐渐瓦解的时代背景可知，“因功赐爵”的功绩标准与宗法制的血缘核心存在明显差异，不能将等级制度的发展等同于宗法制度的完善。这一记载不仅还原了先秦爵位制度的演变脉络，更折射出早期国家治理中等级秩序构建的核心逻辑，是研究先秦等级制度发展、功绩授爵原则的起源，以及理解中国古代政治制度从血缘政治向官僚政治过渡的重要案例。 方法技巧 ①抓“五等爵”“因功赐爵”“渐趋成熟”这一关键制度与演变信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，春秋时期“因功赐爵”的功绩标准取代单纯血缘标准，本质是井田制瓦解、分封制崩溃背景下，等级制度适应社会转型的发展体现； ②本题属器物引申类制度史材料，需剥离“爵”作为青铜器带来的“铸造工艺”“冶炼技术”干扰，紧扣“爵为等级符号→因功赐爵→五等爵成熟”的推导链条，提取等级制度发展的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：《礼记·王制》的相关记载属于传世文献史料，可与金文中“赐爵”铭文、春秋时期“礼崩乐坏”的史实相互印证，用于研究先秦等级制度的演变脉络、功绩授爵原则的起源，以及早期国家治理中等级秩序的构建逻辑，而非直接证明宗法制度的完善或青铜铸造技术的发展。 3．如图所示，唐太宗将全国分为十道，对于道的设置论述正确的是（    ） A．打破了自然地理界限，形成了犬牙交错局面 B．反映了当时唐统治者注重地方监察制度建设 C．宋代改道为路，地方行政演变为路郡县三级 D．易形成藩镇割据局面，严重削弱了中央集权 史料类型 影像史料 考法方式 以唐代监察区划设置考查唐初地方监察制度建设与行政区划演变 史料解读 本题以唐太宗分全国为十道的行政区划设置为切入点，属于考查唐代地方治理体系与监察制度演变的典型政区沿革类材料。唐初在州县两级行政体系之上划分十道，本质是依托山川形便原则构建的监察区域，初期作为中央派遣官员巡视、监督州县的制度载体，体现了唐初统治者完善地方监察体系、强化中央对地方管控的治理思路。结合唐代中后期道逐渐由监察区向行政区转化、最终形成藩镇割据的历史脉络可知，十道设置的初始定位与后续演变存在明显差异，需严格区分不同时期的制度属性。这一政区调整不仅反映了唐代地方治理体系的动态发展过程，更折射出中国古代中央与地方权力博弈的核心逻辑，是研究唐代监察制度运行、行政区划演变规律，以及理解古代中央集权体制下地方治理模式的重要案例。 方法技巧 ①抓“唐太宗”“十道”“设置”这一关键时间与制度信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，唐初在州县两级行政体系之上划分十道，本质是依托山川形便原则构建的监察区域，体现了唐初统治者完善地方监察体系、强化中央对地方管控的治理思路； ②本题属政区沿革类制度史材料，需剥离“犬牙交错”“藩镇割据”等后世制度特征带来的干扰，紧扣“唐初设置→监察区性质→中央管控地方”的推导链条，提取唐初注重地方监察制度建设的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：唐代十道设置的相关记载属于传世文献史料，可与唐代中后期道逐渐演变为行政区、节度使制度形成等史实相互印证，用于研究唐代地方监察制度的演变规律、行政区划层级的动态调整，以及中央与地方权力博弈的历史逻辑，而非直接证明宋代路制的特点或唐代藩镇割据的必然性。 ▌考点01 先秦时期的政治制度 1．考古学家许宏说：随着二里头都邑与二里头文化的崛起，华夏文明由“多元的邦国”时期进入了“一体的王朝”时期。“多元的邦国”与“一体的王朝”在制度上的一个显著区别是（    ） A．公有制与私有制 B．禅让制与世袭制 C．宗法制与井田制 D．分封制与郡县制 2．夏朝中央层面以三正六卿为核心决策层，下设专门官职分管经济事务。后稷主管农业生产、粮食仓储与贡赋征收，司空统筹水利工程与城池修建等，司徒兼管土地分配和户籍管理。这些官职多由王室贵族担任。这体现出早期国家（    ） A．形成了成熟的官僚体制 B．族权与政权合一的管理 C．直接掌控方国经济资源 D．阶级阶层开始出现分化 3．先秦文字用直观简明的点线图形抽象出万物的概念，转化为通俗易懂的具有象征性的视觉化符号，如下图甲骨文和金文的“羊”字，其造形中都出现有左右弯曲向下的“羊角”。据此可知，先秦文字（    ） A．反映了古人以形象思维为主 B．是中国历史上最早的文字体系 C．主要用于记录农业生产活动 D．体现了造字智慧与视觉表达能力 4．据西周末年的青铜器柞钟上铭文记载，周天子册命“柞”管理五个城邑的农事，“柞”对引导举荐自己的太师表示感谢，并为之作钟纪念，却没有感谢周天子。此铭文可以用来佐证（    ） A．青铜器铸造技术高超 B．贵族等级制正在瓦解 C．周天子权威遭遇挑战 D．周人敬天保民的思想 5．西周实行分封制度，受封贵族早期仅以原生族氏、封地地名相称；西周中后期，贵族称谓慢慢固定为以封国为氏、以宗族为姓，封国政治身份与宗族血缘身份深度交融，地域名号与家族血脉密不可分。该时期称谓的演变主要反映了（    ） A．贵族分封等级秩序趋于瓦解 B．家国同构社会体系稳步形成 C．宗法血缘联结出现强化趋势 D．家国一体政治格局不断发展 6．春秋时期，管仲出使周王室，周王欲以上卿之礼相待。管仲坚辞，称齐国上卿国氏、高氏皆为周天子亲命，若自己受此礼遇，日后国、高二氏朝聘，王室便无合适礼数可依。周王虽盛赞其德行与功勋，准许破例，但管仲仍坚持只接受下卿之礼。管仲的行为反映出（    ） A．传统礼乐观念的延续 B．春秋时期诸侯权力的膨胀 C．卿士挑战周王的权威 D．齐国贵族内部矛盾的尖锐 ▌考点02 秦朝君主专制中央集权制的建立 7．有学者指出，秦朝政府机构编制上已设太尉官职，但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影，太尉职事之称谓在秦有关史籍中，也均未见记载。该学者意在强调秦朝（    ） A．太尉常年征战在外 B．武官不得参与国事 C．皇帝直接掌管军事 D．机构编制存在漏洞 8．阅读下表中的简牍信息，由此可知秦朝（    ） 内容 注释 〼迁陵以邮利足行洞庭，急 （〼表示文字因模糊、残缺而难以识读，下同） 迁陵：县名，隶属于洞庭郡 利足：善跑者 〼敢言之上计 敢言之：一般用于上行文书的起讫语 有事请殹（也），必以书，毋口请，毋（羁）请 请：下级向上级请示 都乡守嘉言：渚里〼〼劾等十七户徙都乡，皆不移年籍 年籍：登记年龄的簿籍 ①建立地方基层管理制度   ②利用上计制度监察百官 ③使用文书推行行政管理   ④首创户籍制度征收赋役 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】①简牍中提到“迁陵”“洞庭郡”“都乡守”“渚里”“年籍”等信息，反映了秦朝对地方基层的管理，说明其建立了地方基层管理制度，①正确；③简牍中“有事请殴（也），必以书，毋口请，毋羁请”“敢言之”等内容，说明秦朝使用文书推行政管理，③正确，B项正确；②上计制度是汉代形成的地方向中央汇报治理情况的制度，秦朝尚未利用上计制度监察百官，②错误，排除A项；②上计制度是汉代形成的地方向中央汇报治理情况的制度，秦朝尚未利用上计制度监察百官，②错误，排除C项；④户籍制度并非秦朝首创，春秋战国时期已出现相关户籍管理，④错误，排除D项。 9．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦统一后“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，且“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”。秦始皇在全国推行郡县制，以中央直接管辖地方，其核心目的是（    ） A．强化对六国故地的控制 B．确立皇帝至高无上的权威 C．构建中央集权的政治体系 D．促进各地经济文化的交流 10．司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载，秦朝在建立后，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，并未提及郡丞的存在。而出土的里耶秦简中记载，“尉曹书二封，丞印。一封诣零阳，一封诣昆阳邑。九月己亥水下八走印”。据此可知（    ） A．秦朝地方官制较为混乱 B．出土文献可以还原历史全貌 C．史家记载的可信度不高 D．历史研究需要多重证据互证 11．1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（    ） A．国家治理体系较为完备 B．书法艺术已走向自觉 C．文书行政制度监管严密 D．官营手工业分工细致 ▌考点03 两汉至明清时期政治制度的演变 12．西汉初年，尚书“掌通章奏而已，事皆决于丞相”，仅为皇帝身边文书小官。武帝时，尚书开始参与决策，至东汉时，尚书台“总领纲纪，无所不统”，凡政令制定、官员任免、军政要务均需经尚书台审核。两汉时期尚书地位的变化主要体现了（    ） A．专制皇权的加强 B．行政效率的提高 C．行政中枢的转移 D．中央集权的强化 13．唐朝前期，节度使、采访使等使职已相对固定，同平章事、同中书门下三品具使职特点，吏部、兵部等尚书或侍郎带此类职称入政事堂后便不再掌本司事务。上述举措旨在（    ） A．完善行政体系 B．加强君主集权 C．调整行政中枢 D．提升行政效率 14．“执奏”是明代有司在接收皇帝诏旨后，暂不执行，并上奏表示质疑和反对。在明代，“执奏”一词不仅常见于政书、皇帝诏旨和臣下章奏中，六部、六科与内阁也会反复利用“执奏”遏制皇帝的独断专行。据此可知，当时（    ） A．君主权力受到一定的制约 B．司法监督体系完善有效 C．宦官权力对皇权构成威胁 D．制度设计受到西学影响 15．雍正三年，年羹尧被劾奏九十二款大罪，其中“案：擅作威福”“用兵之际，妄行调遣”“所颁谕旨，辄敢不行宣示”“私用龙文笺、黄包袱”等。皇帝命群臣议罪，最终以“大逆”“僭越”等罪名赐死。年羹尧旧日幕僚汪景祺因所著《西征随笔》中有“谄附年羹尧”“讥谤圣祖”等内容，被处斩，妻子发配。这主要反映了清代（    ） A．满汉官员之间的政治矛盾激化 B．皇权对功臣集团的防范与清洗 C．文字狱主要用于打击异端思想 D．地方督抚军权威胁到中央集权 16．西汉初，徙齐楚大族昭、屈、景、怀、田氏五姓，燕、赵、韩、魏之后和豪杰名家10余万人于关中，并迁官吏2000石、巨富者于长安。这主要是缘于当时（    ） A．政治重心的吸引作用 B．人地矛盾的日益激化 C．关中经济优势的推动 D．强本弱末策略的推行 17．北宋时期，县治迁移至新生的市镇或新生市镇升级为县的现象时有发生。如熙宁二年，沧州乐陵县徙治于咸平镇，江南西路龙泉县万安镇升为万安县。这反映了（   ） A．江南经济地位提升 B．区域空间格局重构 C．地方行政制度调整 D．重农抑商政策松动 21 / 21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第1课 中国古代政治体制的形成与发展（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 史料03 影像史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 先秦时期的政治制度 考点02 秦朝君主专制中央集权制的建立 考点03 两汉至明清时期政治制度的演变 ▌史料01 文献史料 据《汉书》记载，汉景帝时，曾授外戚窦婴遗诏，并说：“事有不便，以便宜论上。”汉武帝时，窦婴为救灌夫，上书言及此遗诏。朝廷核验尚书所存宫廷档案，并无该遗诏存档，遂弹劾窦婴矫诏，罪当弃市。由此可知，当时（    ） A．官僚机构注重以文书推行行政管理 B．朝廷严格控制外戚干政 C．文书在国家治理中发挥重要的作用 D．司法审判严重依附皇权 史料类型 文献史料 考法方式 以正史案例考查制度运作 史料解读 这段材料出自《汉书·窦田灌韩传》，记载了西汉武帝时期轰动朝野的"窦婴矫诏案"。这一记载背后折射出汉代文书行政制度的关键特征——诏令副本制度。汉代重要诏书实行"正本存宫、副本存台"的分存机制，正本由皇帝或当事人持有，副本则由尚书台（或兰台）存档保管，以备核验真伪。尚书台作为皇帝的文书处理机构，负责诏书的起草、转发、存档与核验，其存档记录是判定诏书合法性的法定依据。窦婴所持遗诏因"尚书处无存档"而被认定为伪造，恰恰说明文书档案是汉代国家治理中判定权力合法性的核心凭证，文书在国家治理中发挥着不可替代的制度性作用。 方法技巧 ①抓"尚书所存宫廷档案无该遗诏存档"这一关键制度信息，秦汉以文书行政，诏令须留档核验，文书是国家治理的核心凭证； ②本题属制度史类材料，需剥离"外戚斗争""皇权加强"等宏大背景干扰，紧扣"无档→矫诏→弃市"的推导链条，提取文书在权力合法性认定中的决定性作用； ③若设问"史料价值"，则答：可用于研究汉代文书行政制度在国家治理（尤其是司法核验与权力确认）中的实际运作，而非直接证明窦婴是否真的持有遗诏。 【答案】C 【解析】朝廷以尚书所存宫廷文书档案作为核验遗诏、定案量刑的核心依据，直接体现了文书在汉代国家行政、司法治理中发挥的关键作用，C项正确；材料核心是通过文书核验定罪，体现文书在国家治理中的作用，而非强调官僚机构以文书推行政务管理这一表层行政形式，排除A项；事件围绕矫诏罪的司法认定展开，未体现朝廷对外戚干政的制度性管控，排除B项；案件依据文书档案依法核验定罪，未体现司法审判依附皇权，排除D项。 1．下图为西汉十四州部图（局部）。《汉书》记载“县大率百里，其民稠则减（缩减面积），稀则旷（扩大面积）”，郡与州也是间接以地域面积和人口数量两项指标确定幅员大小。据材料可知西汉时期（    ） ①地方形成州郡县三级制 ②经济的重心在黄河流域 ③国家呈现内轻外重局面 ④南方广大地区尚待开发 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 史料类型 文献史料 考法方式 以文献记载与地图互证考查行政区划设置原则 史料解读 这段材料出自《汉书·地理志》，记载了西汉时期行政区划设置的重要原则。材料中“县大率百里，其民稠则减（缩减面积），稀则旷（扩大面积）”的记载，揭示了汉代地方政区幅员确定的核心逻辑——以人口密度和地域面积为双重指标。西汉时期，北方黄河流域开发较早，人口稠密，因此县的面积相对较小，州郡的幅员也相应较小；而南方地广人稀，县的面积大，州郡幅员也远超北方。这种“民稠则减，稀则旷”的区划原则，不仅体现了汉代“因俗而治、因地制宜”的治理智慧，更从侧面深刻反映了当时南北区域经济发展的不平衡性——经济重心和人口重心集中在黄河流域，南方广大地区尚待开发。同时，材料中“郡与州也是间接以地域面积和人口数量两项指标确定幅员大小”的表述，说明汉代地方行政层级的设置并非随意而为，而是有着明确的量化标准，体现了国家治理的精细化与制度化特征。 方法技巧 ①抓"民稠则减，稀则旷"这一关键原则信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，行政区划的幅员大小受人口密度与开发程度制约； ②本题属制度史与区域发展综合类材料，需剥离"州部图"带来的"三级制"时空错位干扰，紧扣"人口密度决定政区幅员"的推导链条，提取南北区域发展不平衡的客观史实； ③若设问"史料价值"，则答：可用于研究西汉时期南北区域经济发展的不平衡性（经济重心在黄河流域）及汉代行政区划"因地制宜"的治理原则，而非直接证明州郡县三级制在西汉已确立。 【答案】C 【解析】C．②西汉十四州部主要集中在黄河中下游地区，且材料提到“县大率百里”，人口与行政单位的分布重心均在北方黄河流域，印证了当时经济重心在北方，正确；④地图中南方的州部（如扬州、荆州、益州等）地域辽阔，但从《汉书》记载对人口稀少地区“扩大面积”来看，南方地区人口密度低、开发程度较低，尚处于待开发状态，C项正确；②正确；①西汉时期的地方行政体制是郡县二级制。州在西汉时期尚处于监察区性质，并非正式的一级行政区。州郡县三级制的形成是在东汉末年，排除A项；①州郡县三级制的形成是在东汉末年，错误；③西汉时期中央集权较强，并非内轻外重，排除B项；④正确；③材料中“民稠则减（缩减面积），民稀则旷（扩大面积）”，是根据人口密度调整辖区大小，反映的是中央对地方的管理调控，并非内轻外重，排除D项。 2．湖北睡虎地秦墓竹简《秦律·内史杂》云：“（都官）有事请也，必以书，毋口请，毋羁（托人）请。”这反映了秦代（    ） A．统一文字的影响 B．统治制度的规范 C．基层教化的成效 D．法律法令的严苛 史料类型 文献史料 考法方式 以出土文献考查文书行政制度 史料解读 这段材料出自湖北睡虎地秦墓出土的《秦律·内史杂》，是研究秦代地方行政运作的珍贵出土文献。材料中“有事请也，必以书，毋口请，毋羁请”的记载，揭示了秦代官僚机构在行政运作中的核心原则——文书行政。秦代作为大一统国家，要求都官（中央派驻地方的机构）向中央请示事务时，必须采用书面公文形式，严禁口头汇报或托人代请。这一规定不仅体现了秦代对公文流转、信息传递有着极其严格、明确的程序化要求，更反映了文书在国家治理中作为法定凭证与核验依据的关键作用。通过强制推行书面请示制度，秦代有效避免了信息传递中的失真与舞弊，确保了中央政令的准确下达与地方事务的规范处理，这正是秦代统治制度走向规范化、制度化的直接体现，也为后世“以文书御天下”的行政传统奠定了重要基础。 方法技巧 ①抓"必以书，毋口请"这一关键行政程序信息，唯物史观强调上层建筑服务于国家治理，文书行政是秦代大一统国家治理的核心特征； ②本题属出土文献类制度史材料，需剥离"秦律"带来的"严刑峻法"刻板印象干扰，紧扣"公文必须书面化"的推导链条，提取秦代行政管理规范化的客观史实； ③若设问"史料价值"，则答：该竹简作为出土文献（一手史料），可用于研究秦代文书行政制度在实际运作中的具体要求，印证传世文献中关于秦代"以文书御天下"的记载，而非直接证明秦代法律严苛或统一文字的成效。 【答案】B 【解析】题干中秦律明确规定，官员请示事务必须使用书面文书，禁止口头请示、托人代请，这体现了秦代对官僚行政事务做出明确的程序要求，反映了秦代统治制度的规范化，B项正确；统一文字是秦统一后推行文字统一的文化措施，材料强调的是行政办事规则，不是统一文字的作用，排除A项；材料针对的是官僚行政规则，不是对基层民众的教化，排除C项；材料仅明确行政程序要求，没有体现秦律量刑从重、刑罚残酷的“严苛”特征，排除D项。 3．关于职官，《隋书》记载道“旧周、齐州郡县职，自州都郡县正已下皆州郡将县令至而调用，用理时事，至是不知时事，直谓之乡官”；《通典》则记载“自是海内一命之官，悉归吏部，州郡无复辟署矣。”这一变化（    ） A．加强了中央对地方的控制 B．令察举制的弊端得以消除 C．提升了地方政府行政效率 D．推动官僚考核机制的完善 史料类型 文献史料 考法方式 以多源文献互证考查职官任免权收归中央 史料解读 这两则材料分别出自《隋书》与《通典》，是研究隋唐时期地方行政制度变革的核心传世文献。材料中“旧周、齐州郡县职……皆州郡将县令至而调用”与“自是海内一命之官，悉归吏部，州郡无复辟署矣”的记载，清晰勾勒出了中国古代职官制度的一次重大转折——地方属官任免权由地方长官自行辟署收归中央吏部。北周、北齐时期，地方州郡县的属官多由地方长官自行调用，带有浓厚的“乡官”色彩，地方自主性较强；而隋唐时期，这一传统被彻底打破，所有品官的任免权统一收归中央吏部，地方长官不再拥有自行辟署僚属的权力。这一变化从根本上切断了地方势力培植私人班底的路径，将人事权高度集中于中央，是中央集权强化的关键制度保障，也为隋唐大一统王朝的稳定奠定了重要的制度基础。 方法技巧 ①抓“悉归吏部，州郡无复辟署”这一关键权力转移信息，唯物史观强调上层建筑（职官制度）服务于国家治理，人事权的集中是中央集权强化的核心标志； ②本题属多源文献互证类制度史材料，需剥离“乡官”“州都郡县正”等陌生职官名称的干扰，紧扣“地方辟署→中央吏部任免”的推导链条，提取中央收权于地方的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：两则文献相互印证，可用于研究隋唐时期中央集权制度的强化过程，以及中国古代官僚政治从“地方自主”向“中央集权”转型的关键节点，而非直接证明地方行政效率的提升或官僚考核机制的完善。 【答案】A 【解析】据材料可知，隋朝改变了周、齐时期州郡长官自行任免下属乡官的旧制，将全国所有低级官吏的任免权全部收归中央吏部，地方州郡不再拥有官吏辟署的权力，这一举措从人事任免权层面强化了中央对地方的控制，是中央集权制度发展的体现，A项正确；隋朝实行科举制，而非察举制，不存在消除察举制弊端的说法，排除B项；地方失去人事任免权，一定程度上降低了地方行政的自主性和灵活性，无法直接提升行政效率，排除C项；材料仅涉及地方官吏任免权的调整，未提及官僚考核的标准、方式和机构等相关内容，与考核机制完善无关，排除D项。故选A项。 ▌史料02 实物史料 下图是陕西西安出土的“‘怀集’庸调银饼”，刻有铭文“怀集县（唐属岭南道广州）开十（开元十年）/庸调银拾两/专当官令王文乐/典陈友/匠高童”。该银饼折射出当时（    ） A．岭南赋税缴纳形式灵活多样 B．中央强化对赋税征收的直接管控 C．国家治理蕴含因地制宜色彩 D．赋役货币化影响范围进一步扩展 史料类型 实物史料 考法方式 以出土实物铭文考查唐代赋税制度因地制宜特征 史料解读 这段材料以陕西西安出土的唐代“怀集庸调银饼”为核心实物史料，是研究唐代租庸调制实施细节与地方治理特征的珍贵一手材料。银饼铭文“怀集县（唐属岭南道广州）开十（开元十年）/庸调银拾两/专当官令王文乐/典陈友/匠高童”信息明确，记录了开元十年岭南道怀集县将庸调折纳为银饼上缴的具体情况，同时标注了专当官、典、匠等责任人姓名，体现了唐代赋税征收的严格责任机制。根据《唐六典》等传世文献记载，唐代租庸调制规定“调则随乡土所产”，岭南地区因产银且有用银传统，故允许将庸调折纳为银饼上缴，这与中原地区以绢布纳调的常规形式形成鲜明对比。这一实物史料不仅印证了唐代赋税制度在统一框架下的地域灵活性，更折射出唐代国家治理中尊重地域差异、因地制宜的底层逻辑，是研究唐代赋税制度地域差异性与国家治理智慧的重要实证。 方法技巧 ①抓“岭南道”“庸调银”这一关键地域与赋税信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，岭南产银的地域经济特点决定了其赋税缴纳形式的特殊性； ②本题属出土实物类制度史材料，需剥离“银饼”带来的“赋役货币化”时空错位干扰，紧扣“岭南以银纳庸调”的推导链条，提取国家治理因地制宜的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该银饼作为出土实物史料（一手史料），可与《唐六典》等传世文献相互印证，用于研究唐代租庸调制在岭南地区的具体实施情况，以及唐代赋税制度的地域差异性，而非直接证明赋役货币化的普及或中央对赋税的直接管控。 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可知，唐朝租庸调制以实物缴纳为核心（庸缴绢或布、调随乡土所产），而岭南道地处偏远，绢布生产与流通不及中原普遍，银饼铭文显示当地以白银代纳庸调，这是唐政府结合岭南经济地理特征的政策变通，本质体现了国家治理的因地制宜特征，C项正确；材料仅记载岭南地区“以银代调”这一种形式，无其他缴纳方式佐证，“灵活多样”缺乏史料支撑，排除A项；铭文里的“专当官”“典”“匠”是地方赋税管理的职务，并非中央“直接管控”。银饼是由地方按制度折纳后上缴，反映的是地方执行中央制度，而非中央直接管控，排除B项；唐朝赋役货币化（实物折银）仅在部分地区（如岭南）推行，并未形成“范围扩展”的趋势；且此银饼是岭南的个案，不能体现影响范围扩大，排除D项。故选C项。 下图是青海省果洛州玛多县（青藏高原腹地）发现的“尕日塘秦刻石”。全文共12行37字，从右至左、纵行排列，文字风格属于秦篆，保存较为完整的文字信息。其中，皇帝、使、五大夫、臣、方、采药，以及年月日等文字信息清晰可辨。据此可以了解秦朝时期（    ） A．已对该地区进行有效治理 B．篆文利于政府的政令畅通 C．对边远地区有了一定接触 D．神话传说促进文明的发展 史料类型 实物史料 考法方式 以出土实物铭文考查秦代边疆探知与早期文明交往 史料解读 这段材料以青海玛多县出土的“尕日塘秦刻石”为核心实物史料，是研究秦代疆域探知与早期文明交往的珍贵一手材料。刻石铭文“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此”信息明确，记录了秦始皇三十七年派遣五大夫翳率方士前往昆仑采药、抵达黄河源区的史实。根据《史记》等传世文献记载，秦始皇曾多次遣使求仙问药，此次派遣使团深入青藏高原腹地，印证了秦王朝对西部边远地区的探知与探索行为。这一实物史料不仅填补了传世文献关于秦代西向探索的记载空白，更折射出秦代大一统国家影响力向边疆辐射的历史趋势，是研究早期中原与青藏高原交往交流、中华文明多元一体格局形成的重要实证。 方法技巧 ①抓“青海玛多县（青藏高原腹地）”“皇帝使五大夫采药”这一关键地理与事件信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，秦王朝派遣官员抵达高原腹地的行为，是秦代国家实力与探索精神的直接体现； ②本题属出土实物类边疆史材料，需剥离“秦篆”“皇帝”等字样带来的“有效管辖”“政令畅通”干扰，紧扣“派遣官员抵达边远地区”的推导链条，提取秦朝对边远地区已有接触的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该刻石作为出土实物史料（一手史料），可与《史记》等传世文献相互印证，用于研究秦代疆域探知范围、早期中原与青藏高原的交往交流，以及秦代“书同文”政策向西部边疆的辐射，而非直接证明秦代对该地区实现了有效行政管辖或神话传说对文明发展的作用。 【答案】C 【解析】刻石出土于青藏高原腹地的青海玛多县，内容包含秦朝官职、年月日、行程等信息，说明秦朝的官方人员曾到达此地，能够证明秦朝对边远地区有了一定接触，C项正确；“有效治理”需要设置行政机构、实现户籍管控、征收赋税等实证支撑，材料仅能体现秦朝人员抵达该地，没有相关证据能够支撑对当地实行有效治理的结论，排除A项；材料仅体现该刻石的文字风格属于秦篆，没有提及政令传递、推行的相关内容，无法得出篆文利于政令畅通的结论，排除B项；材料中的“采药”等内容不属于神话传说范畴，且整则材料完全没有涉及神话传说对文明发展的作用，排除D项。 下图为西周中期酒器盠（lí）驹尊，其铭文记载：周王举行“执驹礼（马驹编入军厩大典）”，“王亲诣盠，驹赐两。拜稽首曰：‘王弗忘阕旧宗小子，宠皇盠身……万年保我万宗’”。该铭文可用于说明西周（    ） A．天命观强化政权合法性 B．军事祭祀活动范围扩大 C．分封对象以姬姓贵族为主 D．礼制规范服务于政治秩序 史料类型 实物史料 考法方式 以出土金文铭文考查西周礼制规范与政治秩序的关系 史料解读 这段材料以西周中期青铜酒器盠驹尊及其铭文为核心实物史料，是研究西周中期礼乐制度运行与政治秩序维系的珍贵一手材料。驹尊铭文“王亲诣盠，驹赐两。拜稽首曰：‘王弗忘阕旧宗小子，宠皇盠身……万年保我万宗’”信息明确，完整记录了周王主持执驹礼、亲自到场赏赐臣下盠两匹马驹，以及盠行拜稽首大礼、感念周王不遗忘旧宗子弟、誓愿万年守护宗族的君臣互动全过程。根据《周礼》《礼记》等传世文献记载，西周时期执驹礼是马匹管理的重要礼仪规范，属于国家礼制体系的重要组成部分，周王通过各类礼仪活动强化君臣等级、凝聚宗族认同。这一出土金文不仅印证了西周中期礼仪活动的具体实施流程，更折射出西周礼制并非单纯的仪式规范，而是通过规范君臣行为、强化宗法认同来服务政治统治的核心工具，是研究西周礼乐制度政治功能与宗法分封制下统治秩序维系方式的重要实证。 方法技巧 ①抓“执驹礼”“王亲诣盠，驹赐两”“万年保我万宗”这一关键礼仪与君臣互动信息，唯物史观强调上层建筑服务于政治统治，西周通过礼仪活动规范君臣行为、强化宗法认同，本质是维护分封制下的政治秩序； ②本题属出土金文类制度史材料，需剥离“马驹”“军厩”等字样带来的“军事活动范围扩大”干扰，紧扣“礼仪活动→君臣互动→政治认同”的推导链条，提取礼制规范服务于政治秩序的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：该驹尊作为出土实物史料（一手史料），可与《周礼》《礼记》等传世文献相互印证，用于研究西周中期礼仪活动的具体实施流程、君臣关系的维系方式，以及西周礼乐制度的政治功能，而非直接证明天命观的强化或分封对象的构成。 【答案】D 【解析】西周设立执驹礼这类专属礼制，结合王室赏赐、宗族臣服的行为，以礼仪制度规范等级关系，稳固宗族与王朝的统治秩序，体现礼制规范服务政治秩序，D项正确；天命观用以论证周王统治的神圣性与合法地位，材料记载执驹礼、王室赐马、宗族感恩的相关内容，无天命神权相关表述，排除A项；执驹礼为马匹编入军厩的专属礼仪，材料仅记录单一礼仪活动，未提及军事祭祀活动范围拓展的相关内容，排除B项；铭文仅体现周王对宗族成员的赏赐与礼遇，未对比分封群体的构成比例，不能佐证分封以姬姓贵族为主体，排除C项。 西周青铜器史墙盘（下图），盘内腹底刻有284字铭文，系商代遗民微氏家族的史官“墙”所铸。铭文前半部分赞颂周王的功绩，后半部分记述微氏家族辅佐周王的经历。孔子曾评价微氏家族先祖微子为“仁”，即“微子去之（离开纣王，弃商出走），箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉”。材料可用于说明（    ） A．商周政权更迭的根源 B．西周礼制文化的内涵 C．青铜铸造技术的演变 D．早期仁政思想的成熟 史料类型 实物史料 考法方式 以出土金文与传世文献互证考查西周礼制文化的内涵 史料解读 这段材料以西周中期青铜器史墙盘及其盘内腹底284字铭文为核心实物史料，是研究西周对前朝遗民政策与礼制文化特质的珍贵一手材料。史墙盘铭文由商代遗民微氏家族的史官“墙”所铸，前半部分系统赞颂周王功绩，后半部分详细记述微氏家族世代辅佐周王的经历，完整呈现了商代贵族后裔在西周担任史官、融入周朝政治体系的史实。结合《论语》中孔子评价微子“去之”纣王、将其列为“殷有三仁”之一的传世文献记载，可知西周建立后并未对商代遗民采取赶尽杀绝的极端政策，而是秉持“兴灭国、继绝世”的礼制传统，吸纳前朝贵族参与政权治理，给予其政治地位与生存空间。这一出土金文与传世文献相互印证，不仅还原了商周之际族群融合的具体历史场景，更折射出西周礼制文化中“敬德保民”“怀柔远人”的核心内涵，是研究西周礼制文化的包容性特征、早期“仁”观念的演变，以及中华文明多元一体格局形成过程的重要实证。 方法技巧 ①抓“商代遗民微氏家族史官”“赞颂周王功绩”“辅佐周王”“微子为仁”这一关键身份与评价信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，西周对前朝遗民的包容吸纳政策，是宗法礼制文化在政治实践中的具体体现； ②本题属出土金文与传世文献互证类文化史材料，需剥离“青铜器”带来的“铸造技术演变”干扰，紧扣“商遗民受重用→孔子赞其仁→西周包容政策”的推导链条，提取西周礼制文化内涵的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：史墙盘作为出土实物史料（一手史料），可与《论语》等传世文献相互印证，用于研究西周对前朝遗民的政策、西周礼制文化的包容性特征，以及“仁”观念的早期演变，而非直接证明商周政权更迭的根源或仁政思想的成熟。 【答案】B 【解析】史墙盘为商代遗民史官所铸礼器，铭文既歌颂周王功德，又记述家族辅佐周王的历史，体现了西周时期敬祖尊王、序次尊卑、以礼纪功的文化内涵，B项正确；材料仅反映商遗民在周的活动，未涉及商周政权更迭的根源，排除A项；材料未提及青铜铸造工艺的发展与变化，无法体现技术演变，排除C项；“仁”是孔子提出的思想，西周时期并未形成成熟的仁政思想，排除D项。 ▌史料03 影像史料 《九域守令图》是宋代以县为基层单位绘制的全国行政区石刻地图，下图为该图局部，中央政府将该图拓片下发至各州。这一行为旨在（    ） 注： ①有头无尾的有鳞海怪正吐出妖气，形成“蜃楼”。 ②沙门岛，今山东半岛和辽东半岛之间的天然岛链。 A．激发对海洋的科学认知 B．强化地方疆域统辖意识 C．防范倭寇侵扰东南沿海 D．彰显政府海洋管控能力 史料类型 影像史料 考法方式 以宋代《九域守令图》拓片下发各州考查北宋中央对地方疆域统辖意识的强化与中央集权的巩固 史料解读 本题以宋代《九域守令图》拓片下发各州为切入点，属于考查宋代中央集权强化与地方治理逻辑的典型图像史料类材料。材料核心并非单纯展示宋代疆域轮廓或海洋地理细节，而是通过“以县为基层的全国行政区石刻地图”这一载体，折射出宋代中央对地方疆域统辖的制度化管控——地图作为行政管辖的直观工具，其下发行为本质是宋初统治者强化中央权威、明确地方守土责任的治理手段。结合宋代“路—州—县”三级行政体系与“强干弱枝”的政治背景可知，中央通过下发标准化行政区划图，能让地方官员清晰认知辖区边界与隶属关系，强化“守土有责”的疆域统辖意识，而非出于海洋科学探索或海防需求。这一行为不仅还原了宋代中央对地方行政管辖的技术化手段，更深刻体现了中国古代中央集权体制下“疆域统属”与“地方治理”的内在逻辑，是研究宋代中央与地方关系、理解古代国家疆域治理模式的重要案例。 方法技巧 ① 抓“《九域守令图》”“以县为基层”“拓片下发各州”这一关键史料类型与行为信息，唯物史观强调上层建筑服务于统治秩序，宋代中央将标准化行政区划图下发地方，本质是宋初统治者强化中央权威、规范地方行政管辖的制度手段，体现了北宋“强干弱枝”背景下中央对地方疆域统辖的精细化管控； ② 本题属图像史料类制度史材料，需剥离“海怪蜃楼”“沙门岛”等海洋地理细节带来的“海洋探索”“海防建设”干扰，紧扣“行政区地图→明确州县隶属→强化守土意识”的推导链条，提取宋代中央通过行政工具强化地方统辖意识的客观史实； ③ 若设问“史料价值”，则答：《九域守令图》石刻拓片属于宋代原始图像史料（一手史料），可与《宋史·地理志》、宋代地方志及“路—州—县”行政记载相互印证，用于研究宋代行政区划的基层建置、中央对地方疆域管控的技术手段，以及古代国家疆域治理中“图籍行政”的传统，而非直接证明宋代海洋科学水平或海防军事能力。 【答案】B 【解析】根据材料可知，题干描述了宋代以“县”为基层单位绘制的全国行政区石刻地图，说明其性质是行政管理工具，非纯地理或科学著作；中央政府将拓片下发至各州，表明这是自上而下的政治行为，意在统一认知、强化控制；图中局部出现“沙门岛”“蜃楼”等标注，虽含神话色彩，但核心仍围绕地理标识与行政管辖范围，有助于落实中央政令、强化“守土有责”的意识，B项正确；图中“海怪吐妖气”属神话想象，非科学描绘，排除A项；宋代虽有海防，但“倭寇”大规模侵扰主要在明代；且图中未特指“东南沿海”，排除C项；“管控能力”需具体军事或行政措施支撑，地图本身非直接“管控”，而是“认知工具”，排除D项。故选B项。 1．下图是中国历史上某一个时期的形势示意图。这一时期（    ） A．刺史负责地方巡视监察 B．形成三级地方行政制度 C．北方少数民族入主中原 D．国家出现外重内轻局面 史料类型 影像史料 考法方式 以宋代“路”级行政区划的设置考查北宋地方行政制度的演变与中央集权的强化 史料解读 本题以宋代地方行政区划示意图为切入点，属于考查宋代中央集权强化与地方行政制度演变的典型政区沿革类材料。材料核心并非单纯展示疆域范围，而是通过“路”这一特殊行政区划的普遍设置，折射出宋代地方治理体系的结构性变革——“路”作为高于州县的行政层级，其设立本质是宋初统治者吸取唐末五代藩镇割据教训，通过分化事权、强干弱枝来强化中央对地方的管控。结合宋代“路”级机构（如转运使、提点刑狱等）互不统属、直接对中央负责的历史背景可知，这一制度设计虽有效防止了地方割据，但也导致了行政效率低下与“冗官”问题，不能将行政区划的细化简单等同于治理效能的提升。这一政区设置不仅还原了宋代地方行政从二级制向三级制过渡的历史事实，更深刻体现了中国古代中央集权体制下“收权”与“治权”的博弈逻辑，是研究宋代政治制度特点、理解古代中央与地方关系演变规律的重要案例。 方法技巧 ① 抓“路”“京西南路”“广南东路”这一关键行政区划名称与空间分布信息，唯物史观强调政治制度是社会经济与政治形势的产物，宋代在州县之上普遍设置“路”，本质是吸取唐末五代藩镇割据教训、强化中央集权的制度回应，体现了北宋初年“强干弱枝”“分化事权”的治国理念； ② 本题属政区地图类制度史材料，需剥离“疆域范围”“民族政权并立”等地理或民族关系干扰，紧扣“路为高层政区→路级机构分权→中央垂直管控”的推导链条，提取宋代地方行政层级重构与中央集权强化的客观史实； ③ 若设问“史料价值”，则答：该行政区划图属于后世绘制的历史地图史料，可与《宋史·地理志》、宋代地方志及出土墓志中“路”级官职记载相互印证，用于研究宋代地方行政制度的层级演变、中央对地方管控机制的设计逻辑，以及中国古代政区沿革中“监察区向行政区转化”的规律，而非直接证明宋代疆域大小或民族融合程度 【答案】B 【解析】地图的关键信息是“东京”“京南西路、江南西路”等，由此判断此示意图为北宋时期，根据所学知识，宋朝地方行政机构分为州（府、军、监）和县二级，后又改道为路，主要职责是监督州县各级官吏，从而形成路、州（府）、县三级制，B项正确；汉武帝将全国划分为13个州部，每州派遣一名刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行监察，排除A项；宋元时期，北方少数民族入主中原，主要指的是女真建立的金，从图中信息来看，当时北宋还没有灭亡，排除C项；唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面，北宋初年加强中央集权的措施，实现了强干弱支，排除D项。故选B项 2．如图所示，“爵”是一种古代饮酒的器皿。《礼记·王制》中记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”古代往往会因功赐爵，“以其有功也爵之”，至春秋时期“五等爵”制渐趋成熟。这反映了（    ） A．等级制度的发展 B．铸造工艺的发展 C．冶炼技术的提高 D．宗法制度的完善 史料类型 影像史料 考法方式 以“五等爵”制的成熟考查春秋时期等级制度的发展与功绩授爵的演变 史料解读 本题以古代饮酒器皿“爵”为引，结合《礼记·王制》中“公、侯、伯、子、男”五等爵的记载，属于考查先秦等级制度演变的典型制度史材料。材料核心并非“爵”作为青铜器的工艺属性，而是其作为身份等级符号的制度功能——“因功赐爵”体现了等级授予标准从早期单纯依赖血缘向兼顾功绩的转变，至春秋时期“五等爵”制渐趋成熟，标志着先秦等级制度的规范化发展。结合春秋时期“礼崩乐坏”、宗法制逐渐瓦解的时代背景可知，“因功赐爵”的功绩标准与宗法制的血缘核心存在明显差异，不能将等级制度的发展等同于宗法制度的完善。这一记载不仅还原了先秦爵位制度的演变脉络，更折射出早期国家治理中等级秩序构建的核心逻辑，是研究先秦等级制度发展、功绩授爵原则的起源，以及理解中国古代政治制度从血缘政治向官僚政治过渡的重要案例。 方法技巧 ①抓“五等爵”“因功赐爵”“渐趋成熟”这一关键制度与演变信息，唯物史观强调社会存在决定社会意识，春秋时期“因功赐爵”的功绩标准取代单纯血缘标准，本质是井田制瓦解、分封制崩溃背景下，等级制度适应社会转型的发展体现； ②本题属器物引申类制度史材料，需剥离“爵”作为青铜器带来的“铸造工艺”“冶炼技术”干扰，紧扣“爵为等级符号→因功赐爵→五等爵成熟”的推导链条，提取等级制度发展的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：《礼记·王制》的相关记载属于传世文献史料，可与金文中“赐爵”铭文、春秋时期“礼崩乐坏”的史实相互印证，用于研究先秦等级制度的演变脉络、功绩授爵原则的起源，以及早期国家治理中等级秩序的构建逻辑，而非直接证明宗法制度的完善或青铜铸造技术的发展。 【答案】A 【解析】根据材料“《礼记·王制》记载‘王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等’”“因功赐爵……‘五等爵’制渐趋成熟”可知，爵最初为饮酒器皿，但材料核心强调“禄爵”制度——将爵位分为公侯伯子男五等，通过“因功赐爵”形成政治等级序列，体现出等级制度的发展，A项正确；青铜爵体现商周铸造技术，但材料未涉及工艺描述或技术进步，排除B项；青铜爵需铜锡铅合金冶炼，但材料未讨论金属成分或冶炼方法，排除C项；宗法制核心是血缘继承，而材料明确“因功赐爵”，如春秋晋国赐爵予军功士族，冲击旧宗法体系，二者存在根本矛盾，排除D项。故选A项。 3．如图所示，唐太宗将全国分为十道，对于道的设置论述正确的是（    ） A．打破了自然地理界限，形成了犬牙交错局面 B．反映了当时唐统治者注重地方监察制度建设 C．宋代改道为路，地方行政演变为路郡县三级 D．易形成藩镇割据局面，严重削弱了中央集权 史料类型 影像史料 考法方式 以唐代监察区划设置考查唐初地方监察制度建设与行政区划演变 史料解读 本题以唐太宗分全国为十道的行政区划设置为切入点，属于考查唐代地方治理体系与监察制度演变的典型政区沿革类材料。唐初在州县两级行政体系之上划分十道，本质是依托山川形便原则构建的监察区域，初期作为中央派遣官员巡视、监督州县的制度载体，体现了唐初统治者完善地方监察体系、强化中央对地方管控的治理思路。结合唐代中后期道逐渐由监察区向行政区转化、最终形成藩镇割据的历史脉络可知，十道设置的初始定位与后续演变存在明显差异，需严格区分不同时期的制度属性。这一政区调整不仅反映了唐代地方治理体系的动态发展过程，更折射出中国古代中央与地方权力博弈的核心逻辑，是研究唐代监察制度运行、行政区划演变规律，以及理解古代中央集权体制下地方治理模式的重要案例。 方法技巧 ①抓“唐太宗”“十道”“设置”这一关键时间与制度信息，唯物史观强调经济基础决定上层建筑，唐初在州县两级行政体系之上划分十道，本质是依托山川形便原则构建的监察区域，体现了唐初统治者完善地方监察体系、强化中央对地方管控的治理思路； ②本题属政区沿革类制度史材料，需剥离“犬牙交错”“藩镇割据”等后世制度特征带来的干扰，紧扣“唐初设置→监察区性质→中央管控地方”的推导链条，提取唐初注重地方监察制度建设的客观史实； ③若设问“史料价值”，则答：唐代十道设置的相关记载属于传世文献史料，可与唐代中后期道逐渐演变为行政区、节度使制度形成等史实相互印证，用于研究唐代地方监察制度的演变规律、行政区划层级的动态调整，以及中央与地方权力博弈的历史逻辑，而非直接证明宋代路制的特点或唐代藩镇割据的必然性。 【答案】B 【解析】根据材料可知，唐太宗将全国分为十道监察区，每道派监察御史一人定期或不定期巡回监察，反映了当时唐统治者注重地方监察制度建设，B项正确；元朝的行省制打破了自然地理界限，形成了犬牙交错局面，排除A项；宋代改道为路，地方行政演变为路、州、县三级，排除C项；节度使制度易形成藩镇割据局面，严重削弱了中央集权，排除D项。故选B项。 ▌考点01 先秦时期的政治制度 1．考古学家许宏说：随着二里头都邑与二里头文化的崛起，华夏文明由“多元的邦国”时期进入了“一体的王朝”时期。“多元的邦国”与“一体的王朝”在制度上的一个显著区别是（    ） A．公有制与私有制 B．禅让制与世袭制 C．宗法制与井田制 D．分封制与郡县制 【答案】B 【解析】根据材料及所学可知，“多元的邦国”时期对应考古学上的龙山时代（如良渚、陶寺等邦国），其权力传承多体现为“禅让制”（或部落联盟推举制），尚未形成稳定的家族世袭统治；而“一体的王朝”以二里头文化为代表，标志着夏王朝的建立，其核心特征是王位世袭制的确立，权力在家族内部传承，这是从“邦国”到“王朝”在政治制度上的根本区别，B项正确；私有制在邦国时期已普遍存在（如良渚文化的玉器、陶寺的宫殿基址等），并非王朝时期的新特征，二者的区别不在于所有制形式，排除A项；宗法制和井田制是西周时期成熟的制度，二里头文化（夏代）处于早期王朝阶段，宗法制尚未完全形成，井田制更是晚至西周的土地制度，与题干时间不符，排除C项；分封制是西周的政治制度，郡县制起源于春秋战国，均晚于二里头文化所处的夏代，不属于“邦国”与“王朝”的制度区别，排除D项。故选B项。 2．夏朝中央层面以三正六卿为核心决策层，下设专门官职分管经济事务。后稷主管农业生产、粮食仓储与贡赋征收，司空统筹水利工程与城池修建等，司徒兼管土地分配和户籍管理。这些官职多由王室贵族担任。这体现出早期国家（    ） A．形成了成熟的官僚体制 B．族权与政权合一的管理 C．直接掌控方国经济资源 D．阶级阶层开始出现分化 【答案】B 【解析】夏朝许多重要官职多由王室贵族担任，说明国家管理是以血缘宗族为基础，同时行使国家行政权力，体现族权与政权合一，B项正确；夏朝处于早期国家阶段，政治体制不完善，尚未形成成熟的官僚体制，排除A项；夏王朝时期的地方方国拥有很大的独立性，其经济资源主要由方国自身掌握，不由夏朝直接掌控，排除C项；阶级分化在夏朝之前就已出现，且材料重点在官职设置，没有体现阶级分化的有关信息，排除D项。 3．先秦文字用直观简明的点线图形抽象出万物的概念，转化为通俗易懂的具有象征性的视觉化符号，如下图甲骨文和金文的“羊”字，其造形中都出现有左右弯曲向下的“羊角”。据此可知，先秦文字（    ） A．反映了古人以形象思维为主 B．是中国历史上最早的文字体系 C．主要用于记录农业生产活动 D．体现了造字智慧与视觉表达能力 【答案】D 【解析】通过突出事物特征（如羊角）进行抽象概括，形成易于识别的视觉化符号，展现了古人的造字智慧和视觉表达能力，D项正确；先秦文字虽源于图形，但已发展为抽象符号体系，不能简单归结为“以形象思维为主”，排除A项；题干强调的是甲骨文、金文通过“羊角”特征进行抽象造字，体现的是造字智慧和视觉表达能力，而非讨论文字起源的时间早晚，排除B项；甲骨文主要内容为祭祀、战争、狩猎等，农业生产只是其中一部分，排除C项。 4．据西周末年的青铜器柞钟上铭文记载，周天子册命“柞”管理五个城邑的农事，“柞”对引导举荐自己的太师表示感谢，并为之作钟纪念，却没有感谢周天子。此铭文可以用来佐证（    ） A．青铜器铸造技术高超 B．贵族等级制正在瓦解 C．周天子权威遭遇挑战 D．周人敬天保民的思想 【答案】C 【解析】西周时期周天子为天下共主，官员受封理应尊崇并答谢天子，受封者忽视天子只感恩权臣，反映周天子政治权威受到冲击，C项正确；材料仅引用青铜器物上面的文字内容，未涉及器物制作工艺的相关内容，无法佐证铸造技术水平，排除A项；贵族等级制度走向瓦解处于春秋战国时期，西周末年该制度依旧维持主体框架，只是出现松动，排除B项；敬天保民思想侧重敬畏上天、体恤民众，铭文内容未体现与之有关的思想内涵，排除D项。 5．西周实行分封制度，受封贵族早期仅以原生族氏、封地地名相称；西周中后期，贵族称谓慢慢固定为以封国为氏、以宗族为姓，封国政治身份与宗族血缘身份深度交融，地域名号与家族血脉密不可分。该时期称谓的演变主要反映了（    ） A．贵族分封等级秩序趋于瓦解 B．家国同构社会体系稳步形成 C．宗法血缘联结出现强化趋势 D．家国一体政治格局不断发展 【答案】D 【解析】受封贵族称谓从早期以族氏、地名为称，到中后期以封国为氏、以宗族为姓，封国政治身份与宗族血缘身份深度交融，反映了“家国一体”政治格局的不断发展，D项正确；西周中后期贵族称谓的演变体现了分封制与宗法制的结合，并未体现分封等级秩序趋于瓦解，排除A项；“家国同构”是西周分封制与宗法制结合的核心特征，但“稳步形成”表述不准确，材料侧重的是中后期“家国一体”政治格局的深化与发展，排除B项；材料不仅体现了宗法血缘联结，更突出了政治身份与血缘身份的交融，“强化趋势”表述片面，排除C项。 6．春秋时期，管仲出使周王室，周王欲以上卿之礼相待。管仲坚辞，称齐国上卿国氏、高氏皆为周天子亲命，若自己受此礼遇，日后国、高二氏朝聘，王室便无合适礼数可依。周王虽盛赞其德行与功勋，准许破例，但管仲仍坚持只接受下卿之礼。管仲的行为反映出（    ） A．传统礼乐观念的延续 B．春秋时期诸侯权力的膨胀 C．卿士挑战周王的权威 D．齐国贵族内部矛盾的尖锐 【答案】A 【解析】管仲恪守周代等级礼仪规范，主动推辞破格礼遇，自觉维护尊卑礼制秩序，体现出春秋时期传统礼乐观念仍得以延续，A项正确；材料重在体现对礼乐制度的遵从，未体现诸侯势力扩张、权力膨胀的相关史实，排除B项；管仲谦逊守礼、推辞高阶礼遇，是维护周王权威的表现，并未挑战周天子权威，排除C项； 管仲的行为是遵从礼制的自觉选择，与齐国贵族内部矛盾无关，排除D项。 ▌考点02 秦朝君主专制中央集权制的建立 7．有学者指出，秦朝政府机构编制上已设太尉官职，但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影，太尉职事之称谓在秦有关史籍中，也均未见记载。该学者意在强调秦朝（    ） A．太尉常年征战在外 B．武官不得参与国事 C．皇帝直接掌管军事 D．机构编制存在漏洞 【答案】C 【解析】根据材料“秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影，太尉职事之称谓在秦有关史籍中，也均未见记载”可知秦朝的太尉只是虚职，真正的军事大权掌握在皇帝手中，说明当时皇帝直接掌管军事，C项正确；材料主旨是强调皇权专制，不是因为太尉常年征战在外，排除A项；秦朝的政府机构编制上设立太尉管理军事，不是不能参与国事，排除B项；秦朝的太尉负责军事管理等，但是不掌握军事方面的实权，不能说明机构编制存在漏洞，排除D项。故选C项。 8．阅读下表中的简牍信息，由此可知秦朝（    ） 内容 注释 〼迁陵以邮利足行洞庭，急 （〼表示文字因模糊、残缺而难以识读，下同） 迁陵：县名，隶属于洞庭郡 利足：善跑者 〼敢言之上计 敢言之：一般用于上行文书的起讫语 有事请殹（也），必以书，毋口请，毋（羁）请 请：下级向上级请示 都乡守嘉言：渚里〼〼劾等十七户徙都乡，皆不移年籍 年籍：登记年龄的簿籍 ①建立地方基层管理制度   ②利用上计制度监察百官 ③使用文书推行行政管理   ④首创户籍制度征收赋役 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】①简牍中提到“迁陵”“洞庭郡”“都乡守”“渚里”“年籍”等信息，反映了秦朝对地方基层的管理，说明其建立了地方基层管理制度，①正确；③简牍中“有事请殴（也），必以书，毋口请，毋羁请”“敢言之”等内容，说明秦朝使用文书推行政管理，③正确，B项正确；②上计制度是汉代形成的地方向中央汇报治理情况的制度，秦朝尚未利用上计制度监察百官，②错误，排除A项；②上计制度是汉代形成的地方向中央汇报治理情况的制度，秦朝尚未利用上计制度监察百官，②错误，排除C项；④户籍制度并非秦朝首创，春秋战国时期已出现相关户籍管理，④错误，排除D项。 9．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦统一后“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，且“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”。秦始皇在全国推行郡县制，以中央直接管辖地方，其核心目的是（    ） A．强化对六国故地的控制 B．确立皇帝至高无上的权威 C．构建中央集权的政治体系 D．促进各地经济文化的交流 【答案】C 【解析】郡县制由中央直接任免地方官员，打破了分封制下的地方割据隐患；统一度量衡、文字、车轨则消除了地方割据的经济、文化基础，二者共同服务于构建中央集权的政治体系，实现对全国的直接控制，这是题干中所有措施的核心目的，C项正确；郡县制确实加强了对六国故地的控制，但这只是郡县制的直接作用之一，并非这些制度设计的核心目的，排除A项；皇帝制度（如称“始皇帝”、皇权独尊）是确立皇帝权威的核心措施，郡县制和统一度量衡等并非直接为了突出皇帝个人权威，排除B项；统一度量衡、文字等确实能促进经济文化交流，但这是这些措施带来的客观影响，而非秦始皇推行这些制度的主观核心目的，排除D项。 10．司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载，秦朝在建立后，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”，并未提及郡丞的存在。而出土的里耶秦简中记载，“尉曹书二封，丞印。一封诣零阳，一封诣昆阳邑。九月己亥水下八走印”。据此可知（    ） A．秦朝地方官制较为混乱 B．出土文献可以还原历史全貌 C．史家记载的可信度不高 D．历史研究需要多重证据互证 【答案】D 【解析】《史记》的记载与里耶秦简的出土文献相互补充，说明历史研究需要多重证据互证，D项正确；材料并未体现秦朝地方官制混乱，里耶秦简补充了《史记》未提及的郡丞信息，反而说明地方官制设置完备，排除A项；“出土文献可以还原历史全貌”的表述不准确，出土文献只能提供部分历史信息，无法还原历史全貌，排除B项；《史记》未提及郡丞，是因为记载的侧重点不同，并非史家记载可信度不高，排除C项。 11．1995年，在西安北郊相家巷村，大量的秦封泥重见天日。其中包括“右丞相印”“太尉之印”“廷尉之印”“公车司马丞”“内史之印”“雁门铁丞”“四川太守”“洞庭侯印”等。这类职官封泥（如图）的出土可用于印证秦朝（    ） A．国家治理体系较为完备 B．书法艺术已走向自觉 C．文书行政制度监管严密 D．官营手工业分工细致 【答案】A 【解析】根据材料可知，这些封泥涵盖了中央官制（如右丞相印、太尉之印、廷尉之印）、京畿管理（如内史之印）、地方行政（如四川太守、洞庭侯印）、职能部门（如公车司马丞、雁门铁丞）等多个层级和领域，这说明秦朝从中央到地方建立了一套系统的官僚体系，国家治理的组织架构完整且分工明确，体现出国家治理体系的完备性，A项正确；书法艺术走向自觉是在魏晋时期，排除B项；材料仅展示了不同职官的印信，无法直接证明“文书行政制度监管严密”，排除C项；封泥反映的是官僚体系与行政制度，和官营手工业的分工无关，两者属于不同的历史范畴，排除D项。故选A项 ▌考点03 两汉至明清时期政治制度的演变 12．西汉初年，尚书“掌通章奏而已，事皆决于丞相”，仅为皇帝身边文书小官。武帝时，尚书开始参与决策，至东汉时，尚书台“总领纲纪，无所不统”，凡政令制定、官员任免、军政要务均需经尚书台审核。两汉时期尚书地位的变化主要体现了（    ） A．专制皇权的加强 B．行政效率的提高 C．行政中枢的转移 D．中央集权的强化 【答案】A 【解析】根据题干可知，尚书职能从西汉初“掌通章奏而已”的小官，到汉武帝时“参与决策”，再到东汉时尚书台成为“总领纲纪，无所不统”的核心机构，这些变化表明，皇帝通过尚书台逐步削弱相权，加强了对中央行政的控制，体现了专制皇权的加强，A项正确；题干未提及有关“行政效率”的相关内容，排除B项；尚书台取代丞相权力确实体现了行政中枢转移，但这是现象，其根本目的是加强皇权，排除C项；“中央集权”侧重中央对地方的控制，与题干中央机构内部权力转移不符，排除D项。故选A项。 13．唐朝前期，节度使、采访使等使职已相对固定，同平章事、同中书门下三品具使职特点，吏部、兵部等尚书或侍郎带此类职称入政事堂后便不再掌本司事务。上述举措旨在（    ） A．完善行政体系 B．加强君主集权 C．调整行政中枢 D．提升行政效率 【答案】C 【解析】题干描述唐朝前期使职固定化，官员带职称入政事堂后脱离原部门事务，实质是将决策权集中于政事堂，弱化三省六部原有职能。此举旨在重构中央行政中枢，将三省分权转向政事堂集权，以适应君主强化中央控制的需求。因政事堂成为实际最高决策机构，取代三省制衡结构，说明对行政中枢的调整，C项正确；题干所述措施使职泛滥反而导致体系冗杂，排除A项；题干侧重中枢机构调整而非直接集权，排除B项；多系统并行实际降低效率，排除D项。故选C项。 14．“执奏”是明代有司在接收皇帝诏旨后，暂不执行，并上奏表示质疑和反对。在明代，“执奏”一词不仅常见于政书、皇帝诏旨和臣下章奏中，六部、六科与内阁也会反复利用“执奏”遏制皇帝的独断专行。据此可知，当时（    ） A．君主权力受到一定的制约 B．司法监督体系完善有效 C．宦官权力对皇权构成威胁 D．制度设计受到西学影响 【答案】A 【解析】六部、六科与内阁通过“执奏”，对皇帝诏旨暂不执行、上奏质疑反对，以此“遏制皇帝的独断专行”，这直接说明皇权并非绝对无限，受到官僚体系一定程度的制度性约束，A项正确；“执奏”是行政、谏议层面的程序，并非专门的司法监察，且明代监察体系也谈不上“完善有效”，排除B项；材料重点是六部、六科、内阁与皇帝的关系，完全未提及“宦官权力”，排除C项；明代中枢运行机制是中国传统政治制度发展的结果，与西学无关，排除D项。 15．雍正三年，年羹尧被劾奏九十二款大罪，其中“案：擅作威福”“用兵之际，妄行调遣”“所颁谕旨，辄敢不行宣示”“私用龙文笺、黄包袱”等。皇帝命群臣议罪，最终以“大逆”“僭越”等罪名赐死。年羹尧旧日幕僚汪景祺因所著《西征随笔》中有“谄附年羹尧”“讥谤圣祖”等内容，被处斩，妻子发配。这主要反映了清代（    ） A．满汉官员之间的政治矛盾激化 B．皇权对功臣集团的防范与清洗 C．文字狱主要用于打击异端思想 D．地方督抚军权威胁到中央集权 【答案】B 【解析】年羹尧因“擅作威福”“僭越”等九十二款大罪被赐死，其幕僚因文字获罪，这主要反映了雍正帝对功臣集团的防范与清洗，以维护皇权专制，B项正确；材料未涉及满汉矛盾，年羹尧是汉军镶黄旗人，排除A项；文字狱是打击手段之一，但材料核心是清洗功臣而非打击“异端思想”，排除C项；材料未体现地方督抚军权“威胁中央集权”，年羹尧已被处置，排除D项。 16．西汉初，徙齐楚大族昭、屈、景、怀、田氏五姓，燕、赵、韩、魏之后和豪杰名家10余万人于关中，并迁官吏2000石、巨富者于长安。这主要是缘于当时（    ） A．政治重心的吸引作用 B．人地矛盾的日益激化 C．关中经济优势的推动 D．强本弱末策略的推行 【答案】D 【解析】强本指强化京师关中（西汉统治核心），弱末指削弱关东六国旧贵族、地方豪强的地方势力。西汉政府将关东大族、豪杰、巨富迁至关中，既能就近监视管控地方割据隐患，又能充实首都人力财力，是典型的强本弱末国策推行的举措，D项正确；此次迁徙是朝廷强制下令的移民行为，并非大族、富豪主动因长安政治重心的吸引力自发迁居，排除A项；西汉初年经过长期战乱，地广人稀，不存在人地矛盾激化的社会背景，排除B项；关中经济优势只是该地能够接纳移民的客观条件，并非朝廷大规模迁徙关东豪强的核心目的，不是主要原因，排除C项。 17．北宋时期，县治迁移至新生的市镇或新生市镇升级为县的现象时有发生。如熙宁二年，沧州乐陵县徙治于咸平镇，江南西路龙泉县万安镇升为万安县。这反映了（   ） A．江南经济地位提升 B．区域空间格局重构 C．地方行政制度调整 D．重农抑商政策松动 【答案】B 【解析】北宋时期，随着商品经济发展，市镇经济崛起，经济发达的市镇因人口、商业规模扩大，推动县治向市镇迁移或市镇升级为县，这是经济发展驱动下区域行政空间布局的调整，体现了区域空间格局的重构，B项正确；材料中仅列举了沧州、江南西路两个案例，其中既有北方地区也有江南地区，无法得出“江南经济地位提升”的普遍性结论，排除A项；北宋地方行政制度仍为路—州—县三级制，并未发生根本性调整，县治迁移、市镇升级只是个别行政单位的变动，并非地方行政制度的整体调整，排除C项；材料仅体现了市镇经济发展带来的行政建制变化，未涉及政府对商业政策的调整，排除D项。 21 / 21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $