第11课《岳阳楼记》讲义 2026—2027学年统编版语文九年级上册

本讲义围绕《岳阳楼记》，系统梳理范仲淹生平与创作背景，夯实文言字词（通假字、一词多义等）基础，剖析洞庭湖景色描写、迁客骚人悲喜之情及古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀与“先忧后乐”的抱负，构建从基础积累到赏析深化再到文化拓展的学习支架。 资料以“语言运用”为抓手，通过诵读指导（节奏划分、情感把握）提升语感，结合“思维能力”设计对比分析（迁客骚人与古仁人情怀），融入“文化自信”拓展江南三大名楼及忧国忧民名言。课中助力教师分层教学，课后练习题帮助学生巩固文言知识、深化主旨理解，弥补学习盲点。

语文讲义 · 范仲淹《岳阳楼记》 《岳阳楼记》精讲讲义 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——范仲淹《岳阳楼记》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃《滕王阁序》 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 ——崔颢《黄鹤楼》 一、学习目标 01 了解作者及本文的创作背景，积累文中常用的实词以及成语、名言警句，熟读并背诵课文。 02 了解课文内容、文体特点，体会其语言美。 03 深刻理解和正确评价范仲淹的政治理想和抱负，树立正确的人生观。 二、作者简介 范仲淹（989—1052），字希文，谥号文正，世称"范文正公"，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。他是北宋诗文革新运动的先驱。他矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。有《范文正公集》传世。 岳阳楼古画（清代画家袁江笔意） 三、背景链接 项目 内容 出处 《范仲淹全集》（凤凰出版社2004年版） 时间 宋仁宗庆历六年（1046）九月十五日 缘由 这年六月，与范仲淹同年考中进士、因遭诬陷而被降职岳州的滕子京重修的岳阳楼行将落成，滕子京向贬谪河南邓州的范仲淹发《求记书》一份 意图 范仲淹借给岳阳楼作记，一方面重申自己的政治抱负，另一方面勉励、规劝友人。 四、文体知识 记：古代的一种文体，可叙事（如《桃花源记》）、写景（如《小石潭记》）、状物（如《核舟记》）、记人，以此抒发作者的感情，表达作者的见解。常见手法有借景抒情、托物言志等。 五、诵读指导 （一）读准字音 例字 读音 说明 具 jù 同"俱" 属 zhǔ 同"嘱" 谪守 zhé 贬官降职外调 浩浩汤汤 shāng 水势浩大 嗟夫 jiē fú 叹息语气词 淫雨霏霏 yín fēi 连绵不断的雨 怒号 háo 呼啸 樯倾楫摧 qiáng jí 樯：桅杆；楫：船桨 薄暮冥冥 bó míng 傍晚天色昏暗 （二）读准节奏 骈句的节奏要整齐对称。例句：北通∕巫峡，南极∕潇湘。 散句的节奏要根据意义来停顿。例句：刻∕唐贤今人诗赋∕于其上。 重点词语要重读。例句：滕子京谪守巴陵郡。 齐读重点句子： 越∕明年，政通∕人和，百废∕具兴 然则∕北通∕巫峡，南极∕潇湘，迁客∕骚人，多会∕于此，览物∕之情，得无∕异乎 若夫∕淫雨∕霏霏 予尝求∕古仁人之心，或∕异二者之为 先∕天下之忧∕而忧，后∕天下之乐∕而乐 （三）读出情感 第1段　以叙事为主，要读出平缓沉稳之情。 第2段　要读出激昂豪迈之情。 第3段　要读出悲凉失落之感。 第4段　要读出欢快愉悦之情。 六、字词梳理 （一）通假字 例句 通假 释义 百废具兴 "具"同"俱" 全、皆 属予作文以记之 "属"同"嘱" 嘱托 （二）一词多义 字 例句 释义 极 南极潇湘 至、到达 此乐何极 尽头 观 予观夫巴陵胜状 看 此则岳阳楼之大观也 景象 一 在洞庭一湖／长烟一空 全 一碧万顷 数词，一片 字 例句 释义 或 而或长烟一空 有时，偶尔 或异二者之为 或许，也许 以 属予作文以记之 连词，来 不以物喜 介词，因为 （三）词类活用 百废具兴　"废"：动词用作名词，荒废了的事业。 （四）虚词 例句 用法 然则北通巫峡 如此……那么 则有心旷神怡 就 若夫淫雨霏霏 用在一段话的开头，以引起下文（下文"至若"用法相同） 七、课文精讲：原文与译文对照 以下按自然段逐句对照。原文中红色字为注释重点词，逐条列于各段之后。 第一段 原文 译文 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。 越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业全兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 【字词注释】 庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041—1048）。本文结尾"时六年"，指庆历六年（1046）。 滕子京谪守：滕子京（991—1047），名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪守，因罪贬谪流放，出任外官。巴陵郡，古郡名，今湖南岳阳。 越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到。 政通人和：政事顺利，百姓和乐。具：同"俱"，全、皆。乃：于是，就。 增其旧制：扩大它原有的规模。制，规模。 属：同"嘱"，嘱托。以：连词，来。之：代词，指重修岳阳楼一事。 【段解】以叙事为主，交代滕子京谪守巴陵郡的政绩和作记缘由。 第二段 原文 译文 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭一湖。（它）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，气象变化万千，这是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 既然如此，那么北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 【字词注释】 夫：指示代词，那。胜状：胜景，美景。胜，美好。 衔远山，吞长江：洞庭湖连接远方的山脉，吞吐长江的水流。 浩浩汤汤：水势浩大的样子。横无际涯：宽阔无边。际涯，边际。 朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖，日光。 则：副词，表示肯定，相当于"乃，就是"。大观：壮丽景象。 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的"唐贤今人诗赋"。 然则：（既然）如此，那么。 南极潇湘：向南直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。极，至、到达。 迁客：被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为"骚人"，后泛指文人。 【段解】概括描写洞庭湖全方位的胜景，是登楼所见；以"然则"一转，引出"览物之情，得无异乎"，开启下文。 第三段（阴——悲） 原文 译文 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。 （有时）阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的情怀），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 【字词注释】 若夫：用在一段话的开头，以引起下文（下文"至若"用法与此相同）。 淫雨：连绵不断的雨。霏霏：雨（或雪）密集的样子。 开：指天气放晴。排空：冲向天空。 日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。 山岳潜形：山岳隐没了形体。 樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗。 斯：这。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。 【段解】描绘洞庭风雨图，渲染"悲"的气氛，写迁客骚人以己悲的览物之情。 第四段（晴——喜） 原文 译文 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 到了春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊。 【字词注释】 至若：用在一段话的开头以引起下文，与"若夫"用法相同。 景：日光。波澜不惊：湖面平静，没有风浪。 上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言其广。 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息。锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。 岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。郁郁：形容草木茂盛。 而或：有时，偶尔。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。 浮光跃金：浮动的光像跳动的金子，这是写月光照耀下的水波。 静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧，这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 何极：哪有尽头。宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。 把酒临风：端着酒，迎着风。把，持、执。 【段解】描绘洞庭春晴图，渲染"喜"的气氛，写迁客骚人以物喜的览物之情。 第五段（议论——抒怀） 原文 译文 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （是由于）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君主担忧。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 这样（他们）进朝为官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么什么时候才快乐呢？ 其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 他们大概一定会说"在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"吧！啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【字词注释】 尝：曾经。求：探求。古仁人：古代品德高尚的人。 或异二者之为：或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。 不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的"进"，即指"居庙堂之高"。 处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的"退"，即指"处江湖之远"。 其必曰……乎：大概一定会说"在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"吧。先，在……之前；后，在……之后。 微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是"与谁归"。 【段解】全文主旨所在：抒写"不以物喜，不以己悲"的胸怀和"先忧后乐"的人生抱负，是劝勉言志。 八、成语积累与名言警句 （一）文中成语 成语 意义 气象万千 形容景色和事物多种多样，非常壮观。 政通人和 政事顺遂，人民和乐。形容国泰民安。 百废具兴 许多被废置的或该办未办的事业都兴办起来。（现代汉语中"具"写作"俱"） 浩浩汤汤 水势浩大的样子。（现代汉语中多写作"浩浩荡荡"） 心旷神怡 指心情舒畅，精神愉快。 （二）名言警句（须背诵） 1. 不以物喜，不以己悲。 2. 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 3. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 九、结构梳理 板块 段落 主要内容 表达方式 作记缘由 第1段 滕子京谪守巴陵的政绩 记叙 概写胜景 第2段 巴陵胜状图 描写 览物之情 第3、4段 洞庭风雨图→悲；洞庭春晴图→喜 抒情（融情于景） 劝勉言志 第5段 旷达胸襟、远大抱负 议论 各段要点 段落 角度 内容要点 第1段 叙事 滕子京谪守巴陵郡的政绩，交代作记缘由 第2段 写景 概括描写洞庭湖全方位的胜景，是登楼所见 第3、4段 抒情 细致描写洞庭湖阴晴之景带来的悲喜之情，是登楼所感（融情于景） 第5段 议论 抒写"不以物喜，不以己悲"的胸怀和先忧后乐的人生抱负，是劝勉言志 写作思路 行文脉络 作用 作记缘由（第1段） 引出下文 洞庭湖胜景（第2段） 引出下文 迁客骚人看到阴晴之景所产生的悲喜之情（第3、4段） 为下文做铺垫 阐述古仁人"不以物喜，不以己悲"的胸怀（第5段） 总结全文，与迁客骚人形成对比 十、精读赏析 （一）用词品味："衔"与"吞" 问："衔远山，吞长江"中如果把"衔"改为"连"，把"吞"改为"接"，好不好？ 答：不好。洞庭湖是无生命之物，用"衔""吞"则使之产生生命之感，把远山、长江跟洞庭湖的关系写得活灵活现，勾勒出一幅气势磅礴的动人画面。如果用"连""接"两字替换，则只能客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，缺了灵气。 （二）为什么略写楼、详写湖？ 当时滕子京谪贬岳州，情绪十分低落，范仲淹担心他惹出祸患，想找机会劝他。所以作者借滕子京请他为新修的岳阳楼作记的契机，将洞庭湖晦明变化、风雨阴晴的景色与"迁客骚人"的"览物之情"联系起来，跳出一般亭台楼阁记的框架，将立意放在抒写政治胸怀和思想抱负上，规劝朋友"不以物喜，不以己悲"，并以"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的济世情怀与之共勉。既完成了楼记之作，亦收到规劝之效。 另有两点直接原因：第一，前人之述备矣；第二，这不是作者的写作意图。 （三）景情之异：两幅画面对比 段落 画面 气氛 心情 特点 第3段 洞庭风雨图 悲 "淫雨""阴风""浊浪""薄暮"营造日月无光、暮色沉沉、虎啸猿啼之境，因"去国怀乡"而"感极而悲"——以己悲 凄美 第4段 洞庭春晴图 喜 春风和煦、景色明丽、水天一色，鸥鸟翱翔、鱼儿畅游、花草郁青，因"把酒临风"而"其喜洋洋"——以物喜 优美 句式特点：四字句，以骈句为主。在散文中穿插大量骈句，骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，易于熟读成诵，形成音乐美。 （四）写景的目的 写洞庭湖的阴晴景象，是为了抒发登楼者"迁客骚人"一悲一喜的"览物之情"——即写景抒情。 作者并不赞赏这种阴晴悲喜的心情变化。作者缘情设景，以洞庭湖阴晴之景来体现迁客骚人"以物喜，以己悲"的心态，为的是对比引出古仁人"不以物喜，不以己悲"的更为高尚的人生境界，然后留给滕子京自己去甄别、选择。既扣住了楼记，又达到了委婉规劝的目的。 （五）品读作者的胸襟句 1. "览物之情，得无异乎"和"或异二者之为"中的"异"各指什么？ "览物之情，得无异乎"——"异"是指迁客骚人因阴晴的自然天气产生的或悲或喜的不同感情。 "或异二者之为"——"异"是指"古仁人"不同于迁客骚人，他们的思想感情能不受自然风物好坏的影响。 2. "古仁人之心"是怎样的？如何理解？ "不以物喜，不以己悲"。古仁人的悲喜感情跟外物的好坏没有关系，跟个人的升迁际遇也没有关系。 3. 作者为什么要写"古仁人之心"？ 借此来表达自己对这种博大胸襟的追求，并借此规劝滕子京放平心态。 （六）品读作者的情怀句 "古仁人"的忧乐观是怎样的？如何理解？ "居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。"意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。古仁人为官在任，无论身处朝廷，还是被贬地方，心里始终装的是国家和人民，可谓是"心忧天下"。国家强盛了，人民幸福了，他们才会快乐。 作者为什么要写"古仁人"的忧？——借此来表达自己忧国忧民的情怀。 （七）品读作者的抱负句 范仲淹远眺图（"先忧后乐"意境） 作者的抱负是怎样的？ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这句话是作者一时冲动而说吗？——不是。作者从小就立下"不能利泽生民，非大丈夫平生之志"的誓言，常自诵曰："士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也"。可见，这句话是范仲淹的心语，这次他只是想以《岳阳楼记》一文广为人知。 这句话体现了作者怎样的政治思想？——以治国安邦为己任，勤政亲民，积极进取，忧在天下人之前，乐在天下人之后的伟大抱负。 补续排比——具有这种思想的仁人志士： "进亦忧，退亦忧"，多少仁人志士无论身居庙堂，还是远处江湖，忧国忧民之心，未曾动摇。有治水三过家门而不入的大禹；有惨遭迫害以身殉国写赤诚的屈原；有身遭扣留仍手持汉节牧羊的苏武；有思虑国事喊出"天下兴亡，匹夫有责"的顾炎武……"先忧后乐"才是仁人情怀。 （八）"噫！微斯人，吾谁与归"——你读出了什么味道？ 朗读指导："噫"字拉长，"谁""归"二字重读，深情，语调上扬。 · 一份敬慕——表达了对"古仁人"的向往与敬慕。 · 一份孤寂——表达了作者曲高和寡的孤独之感。 · 一份期待——表达了作者对社会多涌现忧国忧民之人的期待。 · 一份劝勉——表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。 十一、主旨归纳 这篇"记"通过描写岳阳楼的景色及"迁客骚人"登楼览景所产生的悲喜之情，表现了作者"不以物喜，不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负。 十二、文化拓展 （一）名楼名句——江南三大名楼 黄鹤楼 滕王阁 岳阳楼 湖北武汉 江西南昌 湖南岳阳 1. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼》 2. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》 3. 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。——陈大纲（题岳阳楼联） （二）有关"忧国忧民"的名言 名言 出处 穷则独善其身，达则兼善天下。 ——孟子 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 ——孟子 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。（后简化为"天下兴亡，匹夫有责"） ——顾炎武 （三）范仲淹：心怀天下 范仲淹2岁丧父，家境贫寒，但少有大志，以天下为己任。他发愤苦读，冬日惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读。 26岁登进士科后，因敢于直言，屡遭贬斥，不被重用。52岁时，任陕西经略副使，改革军制，巩固西北边防，使西夏不敢进犯。54岁时，任参知政事，发起"庆历新政"，建议十事，主张建立严密的任官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻徭役。但因此为守旧派所不容，再度遭贬，流转任邓州、杭州、青州等地知州，后在赴颍州任途中病死。 在贬谪期间，范仲淹几乎每到一地，就会建学校、兴教育，他创建过的学校中有名的有苏州府学（现为苏州中学）、绍兴稽山书院和邓州花洲书院。 评价：三任京官，三遭贬斥，"不以物喜，不以己悲"是他矢志不移的赤子纯心；直言正谏，敢为孤臣，"宁鸣而死，不默而生"是他垂范千古的文人气节；兼济天下，奋不顾身，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"是他流芳百世的名士精神写照。 一、阅读下面的语段，完成下面小题。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。初公之未贵显也尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志，公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位克禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 ——节选自钱公辅《义田记》【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 1．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．增其旧制     规模 B．日星隐曜          光芒 C．微斯人       微小 D．以养济群族之人    救济 2．下列各项中说法有误的一项是（    ） A．【甲】文中的“增其旧制”中的“其”字同“其西南诸峰”的“其”字用法相同。 B．【甲】文中的“然则何时而乐耶”中的“而”字同【乙】文中“而贫终其身”中的“而”字意思相同。 C．【甲】文中的“谪守”和《左迁至蓝关示侄孙湘》中“左迁”都含有贬职的意思。 D．范仲淹，谥号文正，北宋诗文革新运动的先驱，所作文章文辞优美，气度豁达，有《范文正公集》传世。 3．下列对文章理解与分析有误的一项是（    ） A．【甲】文通过景物的暗明对比及迁客骚人的悲喜之情对比，反衬出古仁人的旷达胸襟，凸显文章主旨， B．【甲】文“微斯人，吾谁与归？”既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意及对滕子京的期望之情。 C．【甲】文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D．选文写景、抒情、议论相结合，由景生情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 4．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 初A公之未B贵显也C尝有志D于是矣 5．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 （2）后世子孙修其业，承其志，如公之存也。 6．【甲】文中表达作者政治抱负的句子是什么？结合【乙】文内容谈谈范仲淹是如何践行自己的政治抱负的。 【答案】1．C 2．B 3．C 4．A|C 5．（1）选择关系亲近却贫穷、疏远却贤能的人，都给予救济。 （2）后世子孙修明产业，继承志向，如同范仲淹活着时一样。 6． 甲文中表达政治抱负的句子是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。乙文中范仲淹设置义田救济亲族贫者，自己虽位高禄厚却终身贫寒，将施贫活族之志传给子孙，以实际行动践行“先忧后乐”的抱负。 【导语】两文共同勾勒出范仲淹“以民为心”的精神图谱。甲文借洞庭烟波抒写“先忧后乐”的政治哲思，以天地气象映照士人胸襟；乙文以义田赈济的具体实践，展现其“施贫活族”的仁者情怀。一为哲理抒怀，一为实录叙事，前者以天地万物喻家国担当，后者以日常行迹证精神传承，虚实相生中共同塑造了范仲淹忧国忘私、知行合一的士大夫形象，彰显儒家“仁民爱物”的永恒追求。 【详解】1．本题考查理解文言词语。 C.“微斯人”的意思是：如果没有这种人。微：如果没有。 故选C。 2．本题考查理解文言词语的能力。 B.“然则何时而乐耶”的意思是：既然这样，那么什么时候才会快乐呢？而：表修饰关系，无实义；“而贫终其身”的意思是：却一生贫穷，而：意为“但是、却”，连词，表转折。二者意思不同，本项说法错误； 故选B。 3．本题考查理解与分析能力。 由甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹提出的“乐”是建立在“先忧后乐”的基础上，强调以天下为己任的责任感。这种“乐”是超越个人境遇的，要求士人无论身处庙堂还是江湖，始终将百姓与君主的忧乐置于个人之前。 由《醉翁亭记》“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”等表述可知，欧阳修的“乐”既有与民同乐的宽厚，又包含寄情山水、排遣谪居苦闷的个人情感。其“乐”更侧重于自然之乐与民生之乐的融合，与范仲淹以天下为先的“乐”在境界和动机上存在本质差异。 故选C。 4．本题考查文言文断句能力。 解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。句意：当初，您地位还没有尊贵显赫的时候，曾经有过这样的志向。“初”是时间状语，意为“当初”，单独引出下文，应断开。“公之未贵显也”中，“公”指某人，“贵显”是“地位尊贵显赫”的意思，该部分陈述人物当时的状态，语义完整，需独立成句。“尝有志于是矣”中，“尝”是“曾经”，“有志于是”指“有过这样的志向”，表达核心事件，与前句构成承接关系，应另起一句。故断句为：初/公之未贵显也/尝有志于是矣。 故A、C两处断句。 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃②而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠③不可竭。当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也。当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。 予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几居斯堂登斯亭而无忝⑤其名哉！ （节选自范仲淹《清白堂记》） 【注释】①芟（shān）：除草。②扃（jiōng）：关锁。③绠（gěng）：原指井绳，此指提水。④饵：吃。⑤忝：玷污。 7．下列加点词解释有误的一项是（   ） A．沙鸥翔集    集：集合 B．微斯人，吾谁与归   微：如果没有 C．绠不可竭    竭：穷尽 D．悦人襟灵           悦：使（人的心情）愉悦 8．下列对文学文化常识和虚词的表述，有误的一项是（   ） A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。 B．岳阳楼，湖南岳阳西门城楼，扼长江，临洞庭。始为鲁肃训练水师时构筑的阅兵台。 C．甲文“居庙堂之高则忧其民”和乙文“饮之若饵白雪”中的“之”意义和用法不同。 D．甲文“其必曰‘……’乎”和乙文“其泉清而白色”中的“其”意义和用法相同。 9．下列对选文内容理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文写景多用偶句，富有文采和诗意，音韵协调，读起来朗朗上口。 B．甲文末段以记叙为主，乙文末段以议论为主，均点明了文章主旨。 C．乙文详写“嘉泉”之“嘉”，突出了井水的美好品质。 D．乙文范仲淹把井命名为“清白泉”，以“井德”喻“官德”，以此明志。 10．乙文中画线句有两处需要断句（请在答题卡上选涂两项）（   ） 庶几A居斯堂B登斯亭C而无忝D其名E哉 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）乃扃而澄之，三日而后汲视。 （2）予爱其清白而有德义，可为官师之规。 12．请结合甲乙两文，谈谈你对范仲淹为官之道的认识。 【答案】7．A 8．D 9．B 10．BC 11．（1）于是就将井口关闭，使水中杂质沉淀，三天之后取水看。 （2）我喜爱它（井泉）的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的榜样。 12．甲文作者以治国安邦为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；乙文作者喜爱清泉的“清白而有德义”并将它视为官吏的楷模，借以表明自己清明廉洁、克己奉公的从政之道。 【导语】甲文、乙文展现了范仲淹崇高的为官之道和高尚的道德情操。甲文通过描绘自然景象和抒发个人情感，表达范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。乙文则通过“清白泉”的发现与命名，隐喻清白为官的理念，以“井德”寓意“官德”，体现出清廉从政的信念。两文共同传递了范仲淹对“清廉、爱民”官德的执着追求，作品语言优美，寓意深刻。 【详解】7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A句意为：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇。集：停息。 故选A。 8．本题考查文学文化常识和虚词用法。 D.甲文“其必曰 ‘………乎”中的“其”意思是“大概、或许，表示推测或估计”，乙文“其泉清而白色”中的“其”意思是“这”，二者意义不同； 故选D。 9．本题考查内容理解和分析。 B.结合甲文末段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”，由前文对岳阳楼景色引发的悲喜之情，升华到探讨古仁人之心，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，通过议论点明文章的主旨：表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，同时也有对好友滕子京的慰勉和规箴之意。据此可知该段以议论为主。结合乙文末段“予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂，曰‘清白堂’。又构亭于其侧，曰‘清白亭’”，介绍“清白堂”“清白亭”名字的由来，据此可知以记叙为主。再结合乙文“庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉”，作者对清白、德义的喜爱和推崇，并将其与为官之道相联系，由此可知文章主旨意在隐喻清白为官的理念，强调官员应保持清正廉洁、坚守道德准，以“井德”寓意“官德”，体现出清廉从政的信念。所以“甲文末段以记叙为主，乙文末段以议论为主”的理解与分析有误； 故选B。 10．本题考查文言文断句。 文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。“居斯堂”和“登斯亭”是并列的动作，表示在这个地方做的事情，所以在“堂”和“亭”后面断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：庶几居斯堂/登斯亭/而无忝其名哉； 故选BC。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ …… ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占②为有年③。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 （选自苏轼《喜雨亭记》） 【注释】①雨麦：下麦雨。②占：用龟甲或蓍草推算吉凶。③有年：丰年。④忭（biàn）：喜乐，欢欣。 13．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“予观夫巴陵胜状”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的两个“予”字，意思相同。 B．“微斯人”与“见微知著”中的两个“微”字，意思相同。 C．“亭以雨名”与“名之者谁？太守自谓也”中的两个“名”字，意思相同。 D．“民方以为忧”与“方欲行，转视积薪后”中的两个“方”字，意思相同。 14．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“居庙堂之高则忧其民 ”中的“之”与“马之千里者”中的“之”，意义和用法相同。 B．“不以己悲”中的“以”与“亭以雨名”中的“以”，意义和用法不同。 C．“迁客骚人”中的“迁”指贬谪、降职，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”指降职。 D．“岐山之阳”的“阳”指山北水南，阴指山南水北。 15．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文的第②段以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，乙文主要以记叙为主。 B．甲文第①段中，“衔——吞”“际——涯”“通——极”同义词的使用，使表意更加精细准确，错落有致而富于变化。 C．甲文中“览物之情，得无异乎”中提出一个“异”字，开启下文；乙文中“雨”的叙述曲折起伏，同时也为后文记“喜”作了有力的衬托。 D．乙文以一“志”字贯穿全文，充分表现了作者喜雨的快乐心情。 16．下列句子有两处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年 17．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）丁卯大雨，三日乃止。 （2）官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。 18．甲乙两文同样是表现作者的“忧乐观”，有何异同？请结合选文的具体内容说说你的看法。 【答案】13．B 14．D 15．D 16．BD 17．（1）丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。 （2）官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑。 18．相同点：两人都表达了为民而乐的情感。 不同点：范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；苏轼：“与民同乐”。 甲文范仲淹不论身处何种境地，都把国家和百姓的忧乐放在首位，先忧后乐，以天下为己任，具有强烈的社会责任感和使命感。 乙文百姓因下雨而喜，而苏轼也因风调雨顺、百姓安居乐业而喜，他的喜悦与百姓的喜悦融为一体，体现了与民同乐的情怀。 【详解】13．本题考查内容理解和辨析。 B.有误，“微斯人”与“见微知著”中的两个“微”字分别是“如果没有”“小，指事物微小的迹象”的意思； 故选B。 14．本题考查文言词语。 D.有误，阳指山南水北，阴指山北水南； 故选D。 15．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，乙文是围绕“喜雨”展开，整个文章通过对雨的描写以及人们的反应来表现作者喜雨的快乐心情，而不是以“志”字贯穿全文。文中虽有“亭以雨名，志喜也”，但“志”只是表明命名亭子的目的是为了记录喜悦，并非贯穿全文的线索； 故选D。 16．本题考查文言断句。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。 本句的意思是：这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。 “是岁之春”是时间状语，其后可断开，“雨麦于岐山之阳”陈述完整的事件，其后可以断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年。 故选BD。 一、文言文阅读 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 富弼，少笃学，有大度。庆历二年，吏有伪为僧牒①者，府不敢治，弼以吏付狱。知青州岁穰②而河朔大饥民东流。是时方春，野有青菜，弼令饥民散入村落，富民、官府出米以待之。山林陂泽之资可以生者，任流民擅取。弼遣闲官主其事，借民仓以贮，与流民约，三日一支，出纳之详，一如官府。比麦熟，人给路粮遣归，饿死者无几。其间强壮堪为禁卒者，募得数千人，奏乞充军。自是天下流民处多以青州为法。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。后归乡养疾，虽家居，朝廷有大利害，知无不言。 【注释】①僧牒：僧尼出家，由官府发给的作为凭证的度牒。有牒者得免地税、徭役。②穰：庄稼丰收。 1．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“则有去国怀乡”与“固国不以山溪之险”中的两个“国”，意思不同。 B．“长烟一空”和“与余舟一芥”中的“一”都是“全、都”的意思。 C．“比麦熟”与“其两膝相比者”中的两个“比”，意思不同。 D．“少笃学”和“博学而笃志”中的“笃”都是“坚定”之意。 2．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“不以物喜”与“弼以吏付狱”中的“以”意义和用法不相同。 B．“居庙堂之高则忧其民”与“弼遣闲官主其事”中的“其”均为代词。 C．“先天下之忧而忧”与“帝闻之”中的“之”意义和用法相同。 D．“鳞”在文中代指鱼，与此用法相同的还有“黄发”代指老人。 3．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文一二段写游人“览物之情”，连用四字短语，富有文采和诗意。 B．“微斯人，吾谁与归”表达了对古仁人的敬慕及对滕子京的慰勉。 C．为更好地表情达意，甲乙两文均选用记叙、描写、议论等表达方式。 D．乙文塑造了北宋政治家富弼恪尽职守、虑事周全、救民水火的形象。 4．乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分） 知A青州B岁穰C而河朔D大饥E民东流 5．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）山林陂泽之资可以生者，任流民擅取。 （2）自是天下流民处多以青州为法。 6．历代“古仁人”无论“居庙堂”还是“处江湖”，忧民忧君之心不改。请结合乙文内容分析富弼是如何践行这一点的。 1．B 2．C 3．C 4．BE 5．（1）山林水泽中可以用来维持生计的资源，任凭流民自行择取。 （2）从此各地有流民的地方大多效法青州。 6．示例：在京为官时，富弼果断惩治伪造度牒的官员，肃清吏治（担任青州知州时，富弼制定一系列政策救助流民），这体现了他“居庙堂”时的忧民之心。告老还乡后，朝廷有大事，富弼都知无不言，这体现了他“处江湖”时的忧君之心。 【导语】这篇文章通过甲、乙两文的对比，展现了古代仁人志士的情怀与实际行动。甲文以优美的语言描绘了自然景象，表达了古仁人“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，强调“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想。乙文则通过富弼的事迹，展示了他在实际治理中如何践行仁人志士的理念，体现了他忧国忧民、恪尽职守的品格。两文结合，既有理想的追求，又有现实的践行，形成了完整的思想表达。 【详解】1．本题考查文言词语理解。 B.有误，“长烟一空”意为：大片烟雾完全消散。一：全、都。“与余舟一芥”意为：和我的一叶小舟。一：数词一。二者意思不同； 故选B。 2．本题考查文言词语理解。 C.有误，“先天下之忧而忧”意为：比天下人忧虑在前。“之”是助词，用在主谓之间，取消句子独立性；“帝闻之”意为：皇帝听说了这件事。“之”是代词，指代富弼救济流民的事情。两个“之”意义和用法不同； 故选C。 3．本题考查内容理解辨析。 C.有误，甲文第一段和第二段通过描写洞庭湖的不同景色，引出“览物之情”，属于描写；第三段对“古仁人之心”进行议论，同时文中也有作者自己的经历等记叙内容。乙文通过记叙富弼惩治伪造僧牒的官吏、救济流民等事件，展示了他在实际治理中如何践行仁人志士的理念，体现了他忧国忧民、恪尽职守的品格。并未运用描写和议论的表达方式； 故选C。 4．本题考查文言断句。 句意：富弼担任青州知州时，当年庄稼丰收，然而黄河以北地区发生大饥荒，灾民向东方流亡。“知青州” 表明人物富弼的任职地点，是一个完整的意思表达，应单独断开。“岁穰” 意思是当年庄稼丰收，是一种情况的陈述。“而” 表示转折，连接前后不同的情况，“河朔大饥” 描述黄河以北地区发生大饥荒的状况。“民东流” 则是前面饥荒导致的结果，即百姓向东流亡。因此断句：知青州（B）/ 岁穰（C）/ 而河朔大饥（E）/ 民东流。故选BE。 — — 学科网（北京）股份有限公司 $