第12课《醉翁亭记》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕《醉翁亭记》，系统涵盖作者背景、景物描写、“乐”的意蕴及与民同乐思想，通过“猜字导入”从“醉”的多义引出课文，以字音标注、文意疏通、诵读指导为支架，构建从字词理解到情感体悟的学习脉络。 其亮点在于以“诵读”为核心，对比原句与改句分析虚词“也”的表达效果，结合“望”“山行”等游踪词培养语言运用能力，用表格梳理“乐”的类型及原因，通过“春花开香图”等画面命名和对比《岳阳楼记》提升思维能力与文化自信。学生能深化文本理解，教师可高效落实教学目标。

醉翁亭记 —欧阳修 教学目标 1.了解作者及本文的创作背景和文化意义,掌握重点文言实词及虚词“而”的意义及用法。 2.通过抓关键词句,想象还原画面,体会醉翁亭的自然景物之美;品读写景文字,指导朗读方法,感悟醉翁亭的自然景物之妙。 3.通过任务情境,分析与“乐”有关的人与事,理解“乐”的不同境界。探究“乐”的深层意蕴,感悟作者与民同乐的思想感情。(重难点) 猜字导入 请猜一猜这是哪个字? 由这个字你能想到哪些词语或者诗文名句? 常见含义: 1. 饮酒过量,神志不清 2.陶醉于美好事物 3..沉迷,过分爱好 字: 永叔 号: 醉翁 晚号: 六一居士 谥号: 文忠 继承韩愈“古文运动”理论 领导北宋诗文革新运动 文学家 政治家 唐宋八大家之一 “千古文章四大家”之一 翰林学士 枢密副使 参政知事 《醉翁亭记》 《丰乐亭记》 《泷冈阡表》 《朋党论》 《五代史记》 《秋声赋》 合修《新唐书》 独撰《新五代史》 >>> 江西吉州永丰人 <<< 北宋 欧阳修 认识作者 字号 身份 代表作品 “醉翁” “六一居士” 与 居士曰 以吾一翁,老于此五物之间,岂不为六一乎? 客曰 是为五一尔,奈何? 居士曰 吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。 客问曰 六一何谓也? 初谪滁山,自号醉翁。 既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。 写作背景 宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人因庆历新政遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。 《醉翁亭记》就是在这被贬时期写就的。 北京陶然亭 长沙爱晚亭 杭州湖心亭 滁州醉翁亭 醉 翁 亭 醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓,与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”,醉翁亭居“四大名亭”之首。醉翁亭前有酿泉,泉旁是小溪,终年水声潺潺,清澈见底。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ch h w i l ng y ch n ni ng zh 读准字音 第一段 若夫/日出/而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜/高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝而往,暮而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。 f f i zh o xu m ng hu 第二段 读准字音 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 y l ni ng li y o s h n g ng ch u tu 第三段 读准字音 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳 ,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁? 庐陵欧阳修也。 y 第四段 读准字音 1.诵读文章,揣摩文意。 2.请同学们借助工具书、课内注释、上下文推断,疏通文意。直译意译相结合,注意特殊词语、重点句式。 3.将不能解决的字词圈点勾画出来后小组合作讨论。 限制时长8分钟。 畅晓文意 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。 环绕。 茂盛的样子。 曲折、回环。 居高面下。 像鸟张开翅膀一样(翼,名作状) 都 众、各 尤其、格外 幽深秀丽 从 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,居高面下于泉水之上,是醉翁亭啊。 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 称呼 建造 取名,命名(名作动) 就 表递进 而且 取号(名作动) 意趣、情趣 在于 乐趣 领会 寄托 造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 弥漫的云气。 山洞,这里指山谷。 昏暗。 花。 茂盛。 浓密的树荫。 下降 季节。 要说那太阳出来而树林里弥漫的云气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶茂盛,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌, 杂然而前陈者,太守宴也。 背着东西的人。 弯腰曲背,这里指老人。 牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童。 清。 菜蔬。 陈列,摆开。 钓鱼。 野味。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错, 起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 管乐器。 尽兴地喝酒。 弦乐器。 这里指投壶,宴饮时的一种游戏。 酒杯。 下棋。 酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。 苍老的容颜。 倒下的样子。 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老老少少的行人,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八陈列在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中尽兴地喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜,头发花白,倒下在众人中间,这是太守喝醉了。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声 上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 形容枝叶茂密成荫。翳,遮盖。 为,是。 不久。 高处和低处的树林。 以为乐(形容词意动用法) 不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去宾客跟从啊。树林茂密成荫,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。可是鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵欧阳修啊。 环滁皆山也。 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 醉意诵读 环滁皆山也。 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 醉意诵读 全 文 共 2 1 处 “也” 环滁皆山也。 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 醉意诵读 环滁皆山。 琅琊山,林壑尤美,蔚然深秀。 酿泉,水声潺潺,泻出于两峰之间。 醉翁亭,翼然临于泉上。 对比朗诵两组句子,说一说有何不同? 虚词:“而”“者”“也”回环往复:“者”读得舒缓,“而”读得连绵,“也”读得悠然。 “也”字判断句:原句先描绘美景,再揭晓景观名称,层层铺展富有趣味。而改句直接将景观置于面前,索然无味。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 望 山行 渐闻 峰回路转 “回”的甲骨文 游踪线路 移步换景 欧阳修像一个高明的导游,一步一步引你向前。先将风景一一指给你看,吊足胃口,再揭晓景观名称。一路惊喜不断,朗读时要读出这种渐入佳境的欣喜之感。 再读一读,体味这些表示游踪变化的词。 醉意诵读 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。 从山单出西南诸峰。 望之蔚然而深秀者,琅琊也。 从单出。 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 从单出。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 从单出。 西南诸峰 琅琊山 琅琊山 酿泉 酿泉 醉翁亭 红色句为《古文观止》中的注,请仿照继续填写。 由远而近 由面到点 层层推进引出醉翁亭的目的:让读者准确了解醉翁亭的地理位置,层层烘托,突出醉翁亭之美,起到引人入胜的效果。 醉意诵读 滁州环山图 全景 琅琊蔚秀图 中景 酿泉泻峰图 近景 亭临泉上图 特写 命名者(取名的人) 命名之意 醉意诵读 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 紧接着,文章又介绍了关于醉翁亭的哪些信息? 醉翁之意不在酒:表示本意不在此,而在别的方面。有时也比喻别有用心。 欧阳修暗指自己却不明说,明明年纪不太大(才四十岁左右)却自称为“翁”。自称“醉翁”却又宣称“醉翁之意不在酒”,如此铺设到底意在何处? 作亭者(建造的人) 醉翁亭名的由来: (叙事) 太守自谓也 (饮少辄醉,年又最高) 为下文埋下伏笔,结尾点出:“太守谓谁,庐陵欧阳修也”首尾呼应。 醉翁寄情山水的乐趣 (抒情) 山水之乐在于“得之心” 以“醉”引“乐”贯穿全篇 结构梳理 饱览时空之乐 男:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 女: 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 合: 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 写景 总结 男女生合作朗读第二段。 请为第二段的六个画面命名,并具体描绘欧阳修所见之景。 依据的原文 画面命名 日出而林霏开 云归而岩穴暝 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出 晦明变化者, 山间之朝暮也。 朝日散雾图 暮云暗谷图 春花开香图 夏树茂阴图 秋高霜洁图 冬水石出图 饱览时空之乐 日出而林霏开 早晨,雾气在树林里,在树木之间游走。阳光从树梢照下来,到树枝,到树干,再到地上的花草。随着阳光的照耀,雾气逐渐退去,树林的面貌逐渐清晰起来。 云归而岩穴暝 傍晚,晚霞染红了西边的天空,然后慢慢聚集在西边接近地平线的地方,最后与夕阳一起消逝了。山谷、岩穴由明变暗,最后陷入静谧的黑暗之中。 山间云雾流动之美 四季朝暮之乐 野芳发而幽香 春天,漫山遍野的山花竞相开放、丝丝幽香飘散入鼻。 佳木秀而繁阴 夏天,山野树木一派枝叶繁茂、苍翠欲滴、浓荫蔽日之。貌。 风霜高洁 秋日层林尽染,彰显出绚丽与风霜的洗礼。湛蓝天空 下,白云悠然自得,与山间秋色相映成趣,增添了一份高远与宁静。 四季朝暮之乐 水落而石出 冬日,水流逐渐变小,山石慢慢显露出来。石上薄雪覆盖,洁白无瑕,与枯叶相映成趣。 欧阳修抓住琅琊山四时最有代表性的景物来写,有一种身临其境的感觉。 饱览时空之乐 春天,我们来到琅琊山,可以看到,还可以嗅到。 夏天,我们来到琅琊山,可以看到,可以感受到。 秋天,我们来到琅琊山,可以看到,可以感受到。 冬天,我们来到琅琊山,可以看到,可以感受到。 阵阵阴凉 淡淡花香 树木繁茂 繁花似锦 天高云淡 凉意袭来 水瘦石枯 凋零之美 总结:醉心山水 醉翁之意不在酒 在乎移步换景、寻胜山水之乐。 醉翁之意不在酒 在乎四季朝暮,饱览时空之乐。 课堂小结 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。//临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。//宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。//苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 太守醉宴 滁人游山 太守宴请 众宾欢宴 结合虚词,将第三段划为四层,想象画面并命名。 醉乐同民 滁人游山图 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 悠闲自在 轻松惬意 呼朋引伴 和睦融洽 神采奕奕 欣喜雀跃 太守宴请图 临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。 众宾欢宴图 射者中 弈者胜 投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑,轻松闲适,无拘无束 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 太守真的“醉”了吗? 太守没有“醉”,他只是借酿泉美酒把自己隐去了,隐退在宾客中,把这宴饮的快乐和无拘无束的自由都交给了他的百姓。他不想打扰他的百姓,连一点点也不。而他自己——这个可爱的年轻老头,正躲在人群里偷瞄着百姓们毫不掩饰的笑容。此刻,他也真的“醉”了,那点因被贬而生的不满与怨愤,早已被这里的草木山水、滁州百姓发自内心的欢颜,稀释、淡化、化解了。 此山此水,百姓子民皆交付于他。 此时此刻,心中的窃喜和自得,几乎要破纸而出。 太守醉宴图 前呼后应,扶老携幼,络绎不绝,热闹非凡,自由自在 滁人游 溪深鱼肥,泉香酒洌,美味佳肴,就地取材,应有尽有 太守宴 投壶下棋,觥筹交错,说说笑笑,轻松闲适,无拘无束 众宾欢 简笔勾勒,苍颜白发,酒醉醺醺 太守醉 由景到人,场景描写,细节纷呈 醉乐同民 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 主归宾从 人去鸟乐 本段写了哪几种乐?有何用意? 禽鸟乐 游人乐 太守乐 以禽鸟之乐衬托游人之乐, 又以游人之乐衬托太守之乐,层层推进。 梳理醉翁之“乐” “乐”的类型 “乐”的表现(原文) “乐”的原因 醉翁的山水之乐 山水之乐,得之心而寓之酒也。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 山水相映 动静相生 时序变换 丰富多姿 醉乐同民 “乐”的类型 “乐”的表现(原文) “乐”的原因 滁人和宾客的 游宴之乐 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携……临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌……射者中,弈者胜,觥筹交错…… 民风淳朴 安居乐业 社会清明 关系和谐 物阜民丰 醉乐同民 梳理醉翁之“乐” “乐”的类型 “乐”的表现(原文) “乐”的原因 禽鸟的山林之乐 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 无忧无虑 自由自在 人从太守游归之乐 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 平等和睦 官民协调 太守之“乐其乐” 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也 醉能同其乐 与民同乐 醉乐同民 梳理醉翁之“乐” 醉醒相生 志寓文墨 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 请为太守设计动作、神态,并朗诵演绎太守的语气特点。 自由、自在、自豪、自得 你看,醒来的他,狡黠地眨眼,面色微酡,眼神晶亮。然后,转身,一手抚须一手背后,情不自禁地吟出:太守谓谁?庐陵欧阳修也。遂阔步昂首,大笑而去。笑响如风,散落中,叶摇花动,飞鸟和鸣,久久不绝。 醉醒之间 乐民所乐 述以文墨 寄托理想 亭 楼 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 对比《岳阳楼记》和《醉翁亭记》结尾 岳阳楼原为“阅军楼”,扼守洞庭湖与长江交汇处,镇守战略要冲。 《岳阳楼记》 亭 为开敞式小型建筑,于山林间为行人提供 驻足休憩、遮阳避雨 的临时庇护空间,谐音“停”。 《醉翁亭记》 vs 范仲淹始终心忧天下,目标坚定远大,严于律己,仿若高山,令人景仰。 恢弘大气,昂然矗立 精致小巧,可歇可赏 欧阳修亲民爱民,志愿与民同乐,饮酒作诗,赏花宴乐,天生拥有创造快乐的才华,人生如遇低谷,何妨停下歇歇,给生命一个喘息的机会。 我们爱铿锵有力,大气磅礴的《岳阳楼记》,也爱自由舒缓,任性可爱的《醉翁亭记》 清代过珙评价《醉翁亭记》:“有无限乐民之乐意,隐见言外, 若止认作风月文章, 便失千里。” 心怀理想、亲民爱民、与民同乐的太守 寄情山水、随遇而安、自得其乐的醉翁 立体丰满、平和旷达、豁然开朗的欧阳修 醉醒相生 志寓文墨 本文作者欧阳修,在文中有三个称呼:一是醉翁,二是太守,三是庐陵欧阳修。他到底是一个什么样的人? 课堂小结 《亭与也》 峰回路转处, 一座小亭翼然, 如虚词"也"般轻盈。 二十一粒韵脚, 在滁州山水间, 踏出太守的从容。 贬谪的路, 被他走成琴弦: "也"字是杖,点地成诗, 勤政为谱,百姓为词。 看啊! 那串"也"字珠链, 正将散落的"乐", 串成照耀千年的, 明月。 亭之得名:作亭者 名之者 命名之意 亭周环境:环滁皆山 琅琊山 酿泉 有亭翼然 引出亭 朝暮之景:朝——日出;暮——云归 四时之景:春花、夏木、秋风、冬石 亭外景 亭中宴:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉 与民同乐 四季朝暮之乐 山水之乐 离亭归 陪衬 太守——乐其乐——醉能同其乐 禽鸟——山林之乐 人——从太守游而乐 游宴之乐 行文思路 $