精品解析：湖北宜昌市秭归县第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

2027届高三9月阶段性诊断考试 语文试卷 ——————本试卷共8页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。—————— ☆☆☆ 祝 考 试 顺 利 ！ ☆☆☆ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 一、阅读（74分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 网络爆火的“I人E人”等相关话语到底指代什么？其实，“I人E人”出自MBTI人格类型测试。MBTI的全称为迈尔斯·布里格斯类型指标（简称MBTI），该指标基于荣格的心理类型理论将人格分为四个维度，并且每个维度呈现两种方向。分别为外向的（E）和内向的（I）、实感的（S）和直觉的（N）、理性的（T）和感性的（F）、判断的（J）和感知的（P），由此组合衍生出16种不同倾向的人格模式。人们可以通过MBTI测试，获得自己的人格类型指标。 注意力方向（精力来源） 外倾E（Extrovert)：从外在的人、物环境中获取能量。 内倾I（Introvert)：从自我的内心情感、思想中获取能量。 认知方式（如何搜集信息） 实感S（Sensing）：注重有理有据的信息。 直觉N（Intuition）：依据想象推测事情发展。 判断方式（如何做决定） 思考T（Thinking)：注重依据客观事实的分析，一以贯之、一视同仁地贯彻规章制度，不太习惯根据人情因素变通。 情感F（Feeling)：从自我的价值观出发，变通地贯彻规章制度，关注决策可能给他人带来的情感体验。 生活方式（如何应对外部世界） 判断J（Judgment)：一板一眼，有计划有条理。 感知P（Perceiving）：灵活、开放，好奇性、适宜性强。 认识自己，是人类千百年来永恒思考的经典话题。诚然，一个人只有充分地了解自我、全面地认识自我，才能知晓如何去发展自己，才能知晓自己又如何融入和促进社会的发展。“内卷青年”“躺平青年”等标签，本身带有一定的污名化意味，而由MBTI测试产生的如“I人E人”“ENFP”“ISTJ”等标签则是中性的，并且与MBTI测试相配套的测试结果解读不仅十分详细，有一定科学理论支撑，而且在结论导向上往往是积极的。因此，MBTI既满足了青年认识自我的强烈需求，又容易在情感上获得青年的接受和认同。 社会性是人的本质属性，群体的归属与认同是基于一定的社会联系而产生的。在过往“乡土中国”时代的传统社会，人们往往是基于地缘和血缘的关系，找到群体归属和形成情感纽带。但在“数字中国”时代的今天，互联网及通信技术的高速发展和网络用户终端的普及，使得人们获取信息的方式、交往的方式等都发生了翻天覆地的变化。受此影响，人们特别是青年一代找寻归属、认同的方式较之以往发生了显著变化，比如当下青年群体流行的进各种“圈子”、找各种“搭子”的社交现象。“圈子”“搭子”的形成不再是以传统的地缘或血缘为联系基础，而是以“趣缘”或“信缘”为交往纽带。青年人基于共同的爱好、乐趣或基于共同的信息交流集散地、信息交流方式来建立密切联系，在共同话题、共同场域、共同信息交流方式的交往中生成群体的归属感和认同感。MBTI正是一种集“趣缘”和“信缘”为一体的交往纽带，是青年获得群体归属感和认同感的新载体。从“趣缘”看，MBTI满足了青年认识自己和他人的兴趣，基于MBTI衍生的话题和二次创作则提供了青年社交的乐趣。从“信缘”看，各大互联网社交平台不仅有MBTI的总话题、总讨论群（组），还有对应MBTI各个测试结果的分话题、分讨论群（组），这提供了信缘群体形成的信息互联场所。 整个社会的节奏加速，驱动着每个社会成员工作、生活步调的加速。在这样的加速社会下，青年人往往处在一种“节奏快”“并行多”“协同杂”的生活状态，经常产生“时间都去哪了”的共鸣。“加速社会”快节奏的生活状态，自然也影响着青年的社交行为。MBTI能够在青年群体中流行，是因为MBTI具有帮助青年进行高效社会交往的功能。一方面，MBTI可以方便青年快速认识他人；另一方面，MBTI还可以帮助青年处理好人际关系，提升工作效率。 营销学专家乔纳·伯杰指出，当某种事物成为一种谈资，可供人们谈论和娱乐，并且参与其中可以使参与者获得更加时尚、更有品位等积极心理感觉时，这种事物便可称为“社交货币”。“社交货币”并不是用来购买现实的商品，而是用来获得他人与群体对货币使用者的正向认可和积极评价。从“社交货币”的理论角度审视，MBTI测试便是一种新型的社交货币。有青年人说：“__________”由此可见，MBTI在这种情况下，已不再是一种单纯的心理学的人格测试工具，而是一种助力青年融入潮流、找到归属、开启话题的“社交货币”。 （摘编自游志纯《I人，E人？：青年“MBTI热”现象的分析与审思》） 材料二： 面对MBTI的流行，有人担心：简单将所有人分为16个类型，会加剧年轻人给他人“贴标签”的不良习惯，使他们忽视人性的丰富与复杂。MBTI人格测试如此方便、如此宜人，难免令人怀疑：在心理学领域，这东西到底有多少科学性？大众对MBTI的追捧，又是否会滑坡为一种盲从、盲信的“新玄学”？ 一方面，这种担忧确实不无道理。每个人的性格都是由千千万万个不同细节组成的，不可能仅靠四个字母完全定义，MBTI类型一致的人，可能大不相同，MBTI类型“不搭”的人，也未必不能投缘。但另一方面，我们也要看到：在个体认知外界、认知自我的过程中，“贴标签”式的分类法并非一无是处。很多时候，只有先把接触到的人与事划分到熟悉的框架中，我们才能找到更进一步认知信息的切入口。我们当然无法被4个字母精准定义，但这4个字母有时可以成为自我认知的起点，找到性情相知的“同类”。 （摘编自杨鑫宇《年轻人爱上MBTI，是心理学还是“新玄学”》） 1. 下列对“MBTI人格类型测试”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 能够从不同维度和方向帮助人们对自我人格类型作出判断，有一定的科学理论支撑。 B. 切忌一味盲从，否则可能限制人们对自我及他人的多元认知，甚至会导致偏见。 C. 不能精准定义一个人的性格类型，因为人性是复杂的，性格也往往是多面性的。 D. 可满足青年人对新事物的好奇心，所以在情感上极易得到青年人的接受和认可。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 数字时代，青年人往往处在一种“节奏快”“并行多”“协同杂”的生活状态，MBTI能消除因时间飞逝产生的紧张焦虑。 B. 人际关系纽带由血缘、地缘发展到“趣缘”和“信缘”，意味着人们的交往方式发生变化，这种变化离不开科技的助推。 C. MBTI测试不同于带有污名化的评价方式，测试所产生的标签是中性的，测试的结果解读详细，结论导向也多是积极的。 D. 两则材料都把MBTI作为话题，材料一重点分析其流行原因与应用价值，材料二针对人们的担忧从正反两方面辩证分析。 3. 下列选项中，最适合放在材料一横线处的一项是（ ） A. 现在青年自尊心都很强，在进行各式各样人际交往时，我们可以用MBTI的四个字母介绍自己，也可以通过MBTI的四个字母为自己的行为自圆其说或找台阶下。 B. 网上的一些热搜榜经常跟MBTI相关，周围同学也都对此津津乐道，自己也就自然加入其中了，因为如果不知道、不了解MBTI，恐怕自己就与这个世界脱节了。 C. 也不能老看那个MBTI人格吧，没有什么是绝对的。没有绝对的I人和E人，只是看在谁的面前而已，绝对不能将MBTI看作一种决定性因素来定义自己和他人。 D. 在MBTI的人格类型体系里，存在着两条鄙视链：一条是以智商为评判标准，另一条则是基于世俗的地位与成就。二者在其圈子中影响着人们的认知与社交格局。 4. MBTI测试应用为什么会受到青年人的青睐？请根据材料一简要概括。 5. 请结合材料一及小说《装在套子里的人》，对别里科夫的人格类型作出判断并简要说明。 【答案】1. D 2. A 3. B 4. ①可以帮助青年人认识自己； ②找到群体归属感和认同感； ③提高社交和工作效率； ④获得正向认可和积极评价。 5. 别里科夫属于ISTJ型人格。 理由：①I：将注意力投向自我，性情孤僻，把自己包在各种套子里，以隔绝人世，不受外界影响。 ②S：认知拘泥于现行秩序，惧怕变革，凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，都惹得他闷闷不乐。 ③T：不知变通，因循守旧，惯用规则评价一切，只认可政府的告示和报纸上的文章中的规定，甚至视骑自行车为不成体统。 ④J：生活刻板，慎重多疑，畏首畏尾，“只求不出什么乱子才好”。 【解析】 【导语】两则材料共论MBTI热，材料一聚焦流行成因，从社会学视角揭示其作为自我认知工具、社交纽带和“社交货币”的功能；材料二则立足心理学，辩证审视其科学性，既警惕标签化风险，又肯定其作为认知起点的价值。二者互补，既展现青年数字社交新形态，也警示人性复杂不可被四字母框定，折射出时代身份认同的张力。 【1题详解】 D.“可满足青年人对新事物的好奇心”错误。材料一明确指出，MBTI被青年接受认同，是因为它的标签是中性的，“测试结果解读不仅十分详细，有一定科学理论支撑，而且在结论导向上往往是积极的”，满足了青年认识自我的需求。并非“好奇心”。 故选D。 【2题详解】 A.“MBTI能消除因时间飞逝产生的紧张焦虑”错误。材料一只提到快节奏生活下，MBTI可以帮助青年高效社交，“方便青年快速认识他人”“帮助青年处理好人际关系，提升工作效率”，并未提及MBTI消除因时间飞逝产生的紧张焦虑，选项属于无中生有。 故选A。 【3题详解】 横线所在段落论述MBTI是新型“社交货币”，核心观点是MBTI能助力青年融入潮流、获得群体认可、开启社交话题。 A.侧重MBTI作为自我“挡箭牌”的作用。不符合论述中心。 B.符合青年人跟随社交潮流、通过MBTI融入群体的特点，契合段落论述中心。 C.是对MBTI的理性反思。不符合论述中心。 D.讲MBTI圈子的负面问题。不符合论述中心。 故选B。 【4题详解】 概括题先定位材料，再归纳即可。 材料一谈青年认识自我的需求，MBTI提供详细且积极的解读，容易获得认同。→满足自我认知需求，结论积极。 材料一谈数字时代青年依赖“趣缘”“信缘”寻找归属，MBTI既是兴趣话题，又有网络社群，成为新载体。→提供群体归属与认同的新载体。 材料一谈在加速社会下，MBTI帮助快速了解他人、改善人际关系、提升工作效率。→适应快节奏，提高社交和工作效率。 材料一引用“社交货币”理论，说明MBTI能带来正向认可和积极评价，助力融入潮流。→充当社交货币，获得正向反馈。 【5题详解】 先理解理论：外向的E，内向的I，实感的S，直觉的N，理性的T，感性的F，判断的J，感知的P。 再结合别里科夫的具体行为，判断人格类型： ①把自己包在套子里（雨衣、伞套、床帐），孤独封闭，不与人交往。→从内心获取能量，拒绝外界干扰，是I。 ②惧怕一切变革，只要违背法令就闷闷不乐，只相信告示和报纸明文规定。→死守现实规则，抗拒未知与变化，是S。 ③以规章制度为唯一判断标准，视骑自行车为不成体统，毫无人情变通。→机械执行规则，不顾他人感受，是T。 ④生活刻板（固定作息），口头禅“千万别闹出什么乱子”，处处谨慎保守。→计划性强，追求秩序与可控，是J。 最后得出结论，别里科夫属于ISTJ型人格。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 孟安卿确乎下了决心，决心不再见果园城了。试想他回来何干？看那座城头上的塔吗？尘土极深的街道吗？奸恶的脸吗？还是去看一去不回的河水？ 果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；①常常，她常常稳重的坐着，眉蹙起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂——那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跃倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，这是他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，②孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关了两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！就是这个孟安卿，当他做孩子时，他在堤岸上奔跑着，额上出满了汗；再大一些，为偶然跟姨表妹发生口角，哀愁地坐在柳荫下望着河水吹笛…… 接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动，”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 ③终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决。既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ 一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。 “卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。 “你不卖梨糕了？” “不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。 “你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” ④“不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于遮掩不住的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去。火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二十日 （选自《果园城记》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头讲孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开启他的“离乡”之旅，也为后文“还乡”张本。 B. 在这个专门争斤论两的城市，姨表妹被培养成了“生活能手”，这也是年轻的孟安卿离乡开始生活大狩猎的原因之一。 C. “孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息”的原因除了“青春”“雄心”，还因为他对故乡的情感淡漠。 D. 孟安卿在旅馆里拔白头发的细节，既暗示了时间的流逝，也表明了他希望以良好的状态呈现在故乡人面前的心理。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 句子①描写人物笔触细腻，“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地刻画了一个活泼的少女形象。 B. 句子②表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。 C. 句子③通过孟安卿动作等细节的刻画揭示了他归乡时的迟疑心理，制造合理的悬念，增加了故事的张力。 D. 句子④写卖纸烟的“熟人”完全忘了孟安卿，突显人与人之间的对立，这让失望之下的孟安卿无奈离开。 8. 文章的主人公为孟安卿，但却花费大量篇幅来写姨表妹，这样写有怎样的文学效果？ 9. 小说的结尾意蕴丰富、耐人寻味，请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①通过对姨表妹的描写，解释孟安卿离家外出的原因，使前后文衔接更为恰当。 ②孟安卿正因不能忍受姨表妹的变化，幻想破灭才外出狩猎，表现出孟安卿怀有高度的理想主义，丰富了他勇于追求理想的人物形象。 ③通过描写姨表妹从一个有性格主见的小姐到争斤论两的生活能手，揭示了世俗功利对个人成长的影响，隐喻着作者对人生不懈求解、对生命探寻出口的关注与思索。 9. ①“不再询问姨表妹”表明他不愿接受幻象的破碎，与上文他不想看到深爱的姨表妹成为“能干”的老婆相照应。 ②“珍重地将香烟塞进口袋”体现出他对故乡、故人怀着深厚感情，也饱含着物是人非，人事变迁的感慨。 ③“火车、旅馆、出租的房子在等候他”，暗示他将再次开始漂泊之旅，折射出他内心的忧伤，也给读者留下广阔的想象空间。 ④结尾也暗示他将怀着对姨表妹的美好幻象，对果园城的珍视，依旧坚定地追求新生活，开始新的“狩猎”。 【解析】 【导语】这是师陀《果园城记》中的短篇《狩猎》，以孟安卿的人生“大狩猎”为核心：他不满果园城务实庸常的氛围，为守护对表妹的美好幻梦离乡追梦，十二年后成画家却内心空虚返乡，最终发现自己已被故乡淡忘，为留存美好印象选择再次离开。小说以乡土回望的视角，探讨理想与现实的落差、时光变迁中个体存在的虚无感，文风细腻怅惘。 【6题详解】 C.“还因为他对故乡的情感淡漠”错误。孟安卿十二年不和果园城联系，是因为他怀揣雄心在外追逐理想，并非对故乡情感淡漠，后文他功成名就后主动返乡、珍藏对故乡和姨表妹的美好记忆，都能佐证他始终对故乡抱有深厚情感。 故选C。 【7题详解】 A.“活泼的少女形象”错误。“小花骨朵” 写出她沉静、有主见，不是活泼。 B.“已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活”错误。不是厌倦画家职业，是内心空虚，想要重寻旧日美好幻象，并非渴望安稳生活。 D.“突显人与人之间的对立”错误。卖纸烟的人不认识孟安卿，是突出时间流逝带来的物是人非的变迁感，并非“突显人与人之间的对立”。 故选C。 【8题详解】 本题是次要人物作用题，从情节、人物、主题三个角度回读原文。 先定位原文：孟安卿害怕姨表妹变成计较柴米油盐的能干主妇，幻想受损才选择离家。①情节上，大量笔墨写姨表妹，交代孟安卿当年离开果园城的缘由，衔接上下文。②人物上，姨表妹代表世俗现实，与孟安卿的理想追求形成对照，凸显他不愿幻象破碎的理想主义特质，丰富主人公形象。③主题上，姨表妹从有主见的少女被生活打磨，写出世俗对人的改变，引出理想与现实冲突的思考。 最后分层整理要点作答。 【9题详解】 分析结尾意蕴，抓取结尾词句，回扣前文内容。 ①定位“没有再询问他的姨表妹”，呼应前文孟安卿害怕偶像跌落世俗，体现他主动守护心中美好幻象。 ②抓住“珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋”，以细节写出他对故乡故人的眷恋，暗含物是人非的怅然。 ③“火车在等候他”，暗示他无法停留，再次漂泊。 ④结尾留白，写出理想难以扎根现实的无奈，留给读者想象空间。 最后分点组织答案。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦孝公曰：“吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。” 商鞅曰：“法者所以爱民也，礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善！” 甘龙曰：“圣人不易民而教，知者不变法而治。今若变法，不循秦国之故，臣恐天下之议君。” 商鞅曰：“子之所言，世俗之言也。三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。” 杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。” 商鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？礼、法以时而定，制、令各顺其宜。治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。反古者未必可非，循礼者未足多是也。” （节选自《商君书·更法》，有删改） 材料二： 赵有方士好大言，艾子戏问之曰：“先生寿几何？” 方士曰：“余亦忘之矣。忆童稚时，看宓羲①画八卦，见其蛇身人首，归得惊痫，赖其药活。女娲补天，余居中央得免。神农播谷，我已辟谷，一粒未食。蚩尤犯我，我指击其额而遁。禹治水过我门，我觞之不饮。穆天子瑶池宴，让我首席，醉后西王母侍女扶归，至今未醒，不知今是何世。” 艾子唯唯而退。俄而赵王堕马伤肋。医云：“须千年血竭敷之乃瘥②。”下令求血竭，不可得。艾子曰：“方士寿数千岁，取其血可愈。”王执方士将杀之，方士泣曰：“昨日父母五十寿宴，我醉后妄言，实未活千岁。艾先生善谎，王勿听！”王赦之。 （节选自陆灼《大言》，有删改） 材料三： 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。 律曰：“二名不偏讳③。”又曰：“不讳嫌名④。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者乎？ （节选自韩愈《讳辩》，有删改） 【注】①宓羲：即“伏羲”。②瘥：病愈。③二名不偏讳：指二字之名在只用到其中某一字时可不避讳。④嫌名：指与人姓名字音相近的字。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此其子宜A如何B讳C将讳D其嫌E遂讳F其姓乎G将不讳H其嫌者乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，连词，表目的，与《归去来兮辞并序》“问征夫以前路”中的“以”用法不同。 B. 何礼之循，宾语前置结构，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的句式相同。 C. 几何，多少，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几何”含义相同。 D. 让，礼让，与《论语·侍坐》“为国以礼，其言不让”中的“让”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦孝公想通过变法更礼治理国家，教化百姓，但又担心做不好，商鞅认为只要能让国家强盛、百姓受益，就不必因循守旧。 B. 甘龙担心抛弃秦国旧制会遭非议，商鞅以夏、商、周礼制不同却能统一天下，春秋五霸法令不同却能称霸诸侯为例进行了反驳。 C. 艾子问方士年龄时，方士未直接回答，而是编造自己与宓羲、女娲、神农等上古神话人物共处的过往，以此凸显自己寿命之长。 D. 面对与李贺争名者的言论，韩愈列举了两条关于避名讳的规定，对不同的避讳情况进行说明，又列举名人事例，增强说服力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。 （2）蚩尤犯我，我指击其额而遁。禹治水过我门，我觞之不饮。 14. 三则材料都蕴含着反驳的逻辑。商鞅、艾子、韩愈分别以不同的方法反驳对方观点，请结合材料将以下表格内容补充完整。 反驳者 反驳对象 反驳方式 具体内容 材料一：商鞅 杜挚“法古无过，循礼无邪”的守旧主张。 剖析概念法： 对古法、古礼特点进行分析，进而批驳对方观点。 ② 材料二：艾子 方士“活数千年”的夸大言论。 归谬法一： 顺着对方的“规则”，将其引向 ① 默认“活数千年”的主张，提出“取其千年血竭治赵王伤”，逼其承认“妄言”。 材料三：韩愈 争名者关于“李贺的父亲叫‘晋肃’，为了避讳，李贺不应参加进士考试”的谬论。 归谬法二： 顺着对方的“规则”，推导出其违背常理的逻辑。 ③ 【答案】10. CEG 11. D 12. A 13. （1）被礼制束缚的人，不值得和他讨论大事；被法令限制的人，不值得和他谈论变革。 （2）蚩尤侵犯我，我用手指戳他的额头，（他）就逃跑了。大禹治水经过我家门口，我请他喝酒，他不喝。 14. ①. 生命受威胁的境地（或：危险处境） ②. 指出“前世不同教”“帝王不相复”，古代的“法”与“礼”本就不统一，不存在唯一的“古法古礼”可供遵循。 ③. 不直接批驳对方言论，而是顺着对方的逻辑，提出“父亲叫‘仁’，儿子连‘人’也不能做了吗？”的质问。 【解析】 【导语】三则短文均善用辩驳说理。《商君书》记录商鞅驳斥守旧言论，主张礼法随时代变革，论证严谨有力；《大言》借方士吹牛的小故事，以归谬法戳破虚妄，诙谐生动；《讳辩》针对避讳谬论，引典反问，层层击破不合理的世俗苛责。三篇文体不同，却都巧用逻辑反驳，极具思辨色彩。 【10题详解】 句意：（像这种情况）他们的儿子应该怎么避讳呢，难道要（因为）避讳（与父亲）音近的字，于是连自己的姓氏也避讳吗？还是不避同音字了呢？ “此其子”是主语，“如何讳”是谓语，结构完整，C处断开； “将讳其嫌”，“将不讳其嫌”是两个并列的选择疑问句，结构对称，EG处断开。 故CEG三处断句。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文言文的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。“以”，连词，表目的，来/介词，拿、把。句意：我想要变法来治理国家。/向行人打听前面的路。 B.正确。“何礼之循”是宾语前置，正常语序“循何礼”；“何厌之有”也是宾语前置，正常语序“有何厌”，句式相同。句意：又遵循什么古礼呢？/晋国，有什么满足的呢？ C.正确。句意：先生您多大年纪了？/一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。 D.“意思相同”错误。“让”，把位次让给他人，此处可译为“请……坐”/谦让。句意：请我坐在首席位置。/治理国家要靠礼，可他说话却不谦让。 故选D。 【12题详解】 A.“但又担心做不好”错误，原文材料一“吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也”，可见秦孝公担心的是“天下人议论自己”，而非“担心做不好”。 故选A。 【13题详解】 （1）“拘”，被拘束、束缚；“不足”，不值得；“与”，和；“论变”，谈论变革。 （2）“犯”，侵犯；“遁”，逃跑；“觞”，名词作动词，设酒招待，请……饮酒。 【14题详解】 作答此题时，需先理解题干“三则材料都蕴含着反驳的逻辑”，再检索每一则材料中人物的反驳方式，结合表格提示进行归纳概括。 ①关联材料二：艾子使用归谬法，顺着方士活了数千岁的说法，引出极端结论，让方士陷入生命受威胁的窘境，迫使方士承认是吹牛妄言。 ②定位材料一：商鞅针对杜挚“法古无过，循礼无邪”，指出历代教化、礼法本就各不相同，没有固定不变的古法可以效仿，论证一味法古并不正确。 ③挖掘材料三：韩愈顺着对方避讳的逻辑推演，提出若父名晋肃，子不能举进士；倘若父亲名仁，难道儿子就不能做人吗，以此凸显对方逻辑的荒唐。 【参考译文】 材料一： 秦孝公说：“我想通过变法来治理国家，更改礼制来教化百姓，又担心天下人非议我。” 商鞅说：“法度，是用来爱护百姓的；礼制，是用来方便行事的。所以圣人如果能够使国家强盛，就不必沿用旧的法度；如果能够有利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”秦孝公说：“说得好！” 甘龙说：“圣明的君主不改变百姓旧有的习俗来施行教化，有智慧的人不更改旧法来治理国家。现在如果变法，不沿用秦国旧制，我担心天下人会非议您。” 商鞅说：“您所说的，是世俗的言论。夏、商、周三代礼制不同却都能称王天下，春秋五霸法令不同却都能称霸诸侯。所以聪明人制定法度，愚笨的人被法度制约；贤能的人更改礼制，平庸的人被礼制束缚。被旧礼制拘束的人，不值得和他商讨大事；被旧法度限制的人，不值得和他谈论变革。” 杜挚说：“没有百倍的利益，就不改变法度；没有十倍的功效，就不更换器物。效法古制不会有过错，遵循旧礼不会生出邪僻。” 商鞅说：“前代的教化各不相同，该效法哪一个古代？帝王的制度不相重复，该遵循哪一种古礼？礼法根据时代制定，政令法令都要顺应时宜。治理国家并非只有一条途径，有利于国家就不必效法古人。商汤、周武王称王，不沿袭古制而兴盛；夏桀、商纣王灭亡，不更改旧礼而覆灭。反对古制的人不一定该非议，固守旧礼的人不值得多加肯定。” 材料二： 赵国有个方士喜欢说大话。艾子开玩笑问他：“先生您多大年纪了？” 方士说：“我也忘记了。记得我小时候，看见伏羲画八卦，见他是人首蛇身，我回家就吓得抽风，依靠他的药才救活。女娲补天的时候，我住在中间区域，得以躲过灾祸。神农播种五谷，我已经辟谷，一粒粮食都不曾吃过。蚩尤侵犯我，我抬手击打他的额头，他就逃跑了。大禹治水经过我家门口，我劝他饮酒，他不肯喝。周穆王在瑶池设宴，推让我坐首席，我喝醉后由西王母的侍女搀扶回去，到现在还没醒，不知道如今是什么时代。” 艾子恭敬地听着退下。不久赵王从马上摔下来，肋部受伤。医生说：“需要千年血竭外敷才能痊愈。”赵王下令寻找血竭，没能找到。艾子说：“方士活了几千岁，取他的血就可以治好。”赵王抓住方士准备杀掉他，方士哭着说：“昨天是我父母五十岁寿宴，我喝醉了随口乱说，实在没有活上千岁。艾先生爱说谎，大王不要听他的！”赵王赦免了他。 材料三： 我写信给李贺，劝李贺参加进士考试。李贺参加进士考试很有希望考中，和李贺争夺功名的人就诋毁他，说：“李贺的父亲名叫晋肃，李贺不参加进士考试才是对的，劝他去考的人是错的。”听到这话的人不加分辨，随声附和，众口一词。 礼法规定：“双字的名，不必两个字全都避讳。”又说：“读音相近的字不用避讳。”李贺的父亲名叫晋肃，李贺考进士，难道触犯了二名不偏讳的礼法吗？父亲名叫晋肃，儿子就不能考进士；如果父亲名叫仁，儿子就不能做人了吗？康王钊的孙子，就是昭王。曾参的父亲名叫皙，曾子不避讳“昔”这个读音。周朝有个人叫骐期，汉代有个人叫杜度，那他们的儿子该怎么避讳呢？是要避讳读音相近的字，连姓氏也要避讳吗？还是不避讳读音相近的字呢？ （四）阅读Ⅵ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 雨霖铃·寒蝉凄切 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪①，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去②，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪③，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年④，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 【注】①都门：国都之门。此处代指首都汴京。帐饮：在郊外设帐饯行。无绪：没有情绪。②去去：表示行程遥远。③那堪：哪能承受，怎能经受。那，同“哪”。④经年：年复一年。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“寒蝉”“长亭”“骤雨”等密集意象，勾勒出离别时的凄清氛围。 B. “执手相看泪眼，竟无语凝噎”以细节描写，突出离别时的不舍与悲痛。 C. “杨柳岸，晓风残月”以想象手法，描绘出离别后词人孤独凄凉的场景。 D. 结尾“更与何人说”这句表达词人对友人的思念，希望友人能早日归来。 16. 有一段歌词这样唱道：“你发如雪 /凄美了离别 /我焚香感动了谁 /邀明月 /让回忆皎洁 /爱在月光下完美……”请具体阐述这段歌词与本词在表现离愁别绪上的相通之处。 【答案】15. D 16. ①两者都以典型的凄清意象烘托离愁：歌词选用明月、月光等凄清柔美的意象，《雨霖铃》也用“杨柳”“晓风”“残月”这类自带离别伤感属性的意象，都借清冷的秋夜景物，把抽象的离愁具象化，渲染出凄美的离别氛围。 ②两者都将离别之悲和个人深挚的情意结合抒发：不只是泛写离别伤感，更是把离别后的孤苦、无人共赏美景的遗憾，和对思念之人的深厚情意绑定，都传递出“纵有万般心绪情意，也无人共诉”的落寞，把离愁的凄美感表现得十分动人。 【解析】 【导语】这是柳永婉约词的经典代表作，以清秋凄景衬送别离情，将饯别时的不舍缱绻与遥想别后的孤凄怅惘融于一体，情感真挚缠绵，将离别怅痛抒写得动人至深。 【15题详解】 D.“对友人的思念，希望友人能早日归来”错误。尾句“便纵有千种风情，更与何人说”表达的是与恋人离别后无人倾诉心事的孤独与怅惘，核心是离别后的愁苦，而非“希望友人归来”。全词围绕离别场景与离别后的想象展开，无“盼归”之意。 故选D。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解诗词内容的基础上，分析离愁的表达特点。提取要点时，可重点关注意象、情景关系、情感表达等。本题需重点结合意象选择、抒情方式，对比歌词与《雨霖铃》，如“明月”“杨柳岸，晓风残月”、离别后无人倾诉的孤寂等。 ①审题定位：抓住题干“表现离愁别绪上的相通之处”，明确核心是对比鉴赏，需要从意象营造、情感内涵两个角度寻找共同点。 ②相通点一：二者都选取清冷凄美的意象来烘托离愁。歌词借明月渲染凄清氛围；本词以杨柳、晓风、残月等经典离别意象，借景抒情，将抽象离愁化为具象景物，营造凄美的离别意境。 ③相通点二：二者都抒发离别之后的孤寂落寞。离别之后纵然有万千情思，却没有可以倾诉的对象，美景无人相伴，深情无处诉说，将离别后的绵长思念与无尽怅惘表达得真挚动人。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）本词以“兰舟”指代船只，而陶渊明《归去来兮辞（并序）》中描写诗人划着小船归家时任意飘荡、快意人生的句子是：“_____________，_____________。” （2）关于离别，古人吟咏不尽，张若虚《春江花月夜》中“_____________，_____________”特意选取两个典型场景，意在表明离别不止一家、不在一处。 （3）古诗词中，“秋”是被反复吟咏的对象，常常与“春”对举，如高中教材中的“_____________，_____________”。 【答案】 ①. 舟遥遥以轻飏 ②. 风飘飘而吹衣 ③. 谁家今夜扁舟子 ④. 何处相思明月楼 ⑤. 日月忽其不淹兮 ⑥. 春与秋其代序（春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度） 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2026年7月23日，出生于广西桂林的数学家王虹因攻克三维挂谷猜想荣获菲尔兹奖，《广西日报》25日发布特稿《王的猜想》，很快刷屏网络，受到读者追捧，一时间，“广西纸贵”。 这篇报到给我们呈现的，既不是“小镇做题家”“灰姑娘逆袭”的爽文故事，也不是一味的“天才叙事”，而是透过王虹身边的人、走过的路，讲述一个女孩在怎样的环境里被爱、被鼓砺、被引导，也曾经历坎坷和犹疑，最终逐梦成功的真实故事。 有网友调侃，这是“纸媒突然仰卧起座了一下”。________，________，________，________，________，也毋用讳言，很多人可能好多年都不看报纸了。但是，这并不影响主流媒体特别是纸媒，在新的传播时代借助更多元、更大的平台去做专业的事，去完成高质量的内容输出。 主流媒体每次出圈的好报道、好评论、好创意也一再证明：尝试新事物，积极拥抱变化，适应新场景，坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热，甚至可以能更加明亮。 在流量时代，“内容为王”依然有非常强的号召力。要相信，是金子总会发光，好的内容本身自带流量。这篇扎实的新闻，是家乡媒体对王虹深情的致敬，也是一份最好的礼物，一份可以留存、珍藏的礼物；网友收藏这份报纸，则更多的彰显了一种态度：严肃的好内容，总会出圈。 18. 文本第二、三段共有4个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①客观地说，近些年由于移动互联网、智能手机的普及 ②纸张作为媒介已经不再占据统治地位 ③改写了信息传播的格局 ④这是时代的大势，不可阻挡 ⑤各种社交平台、网络应用如雨后春笋般拔地而起 A. ①②⑤③④ B. ①⑤③④② C. ①③⑤②④ D. ①⑤③②④ 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 《王的猜想》这一标题被网友誉为“近几年最好的新闻标题之一”，请简要赏析好在何处。 【答案】18. “报到”改为“报道”；“鼓砺”改为“鼓励”； “仰卧起座”改为“仰卧起坐”；“毋用讳言”改为“毋庸讳言”。 19. B 20. 积极拥抱变化，尝试新事物，适应新场景，坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热，甚至可以更加明亮。 21. ①个人层面：“王”字一语双关，既用姓氏指代王虹本人，也暗含对其“数学女王”的肯定； ②学术层面：“猜想”既指传主王虹攻克的百年数学难题——挂谷猜想，也泛指她在数学领域持续探索的各类学术问题，点明其核心学术成就； ③主旨层面：标题将人物命运与学术命题相结合，统摄全文叙事脉络，既凸显了传主的数学家身份，也暗含“探索永无止境”的主旨，富有文学韵味与思辨空间。 【解析】 【18题详解】 “报到”改为“报道”，“到”本义是抵达、到达，多用于到达某处登记，如新生报到；本句语境是新闻、消息的传播记述，需要用“道”，“道”意为述说、传播。 “鼓砺”改为“鼓励”，“砺”本义是磨刀石，多用于磨砺、砥砺，侧重磨炼意志；本句语境是女孩成长过程中得到他人的劝勉、激励，需要用“励”，“励”意为勉励、鼓舞。 “仰卧起座”改为“仰卧起坐”，“座”本义是座位，多用于器物、席位，如座位、座次；本句语境是身体起身的动作，需要用“坐”，“坐”意为起身、端坐的动作。 “毋用讳言”改为“毋庸讳言”，“庸”意为需要；“毋庸”即无须、不必。“毋”表示不要，不存在“毋用讳言”这一写法。 【19题详解】 横线前文写网友调侃“纸媒突然仰卧起坐了一下”，后文写“毋庸讳言，很多人可能好多年都不看报纸了”，中间要分析纸媒处境变化的时代原因。 ①作为起始句引出背景，互联网、手机普及；⑤“社交平台”“网络应用”涌现，是互联网普及带来的现象；③是⑤产生的结果：①⑤③构成完整因果逻辑。④“这”指代前面互联网改变传播格局这件事，是对前文传播格局变革的总体评判；②引出纸媒衰落的现状，自然过渡到后文多年不看报纸。故语序为①⑤③④②。 故选B。 【20题详解】 画波浪线的句子有两处表述不当： 一是不合逻辑，“积极拥抱变化”“尝试新事物”“适应新场景”在逻辑上存在递进关系，按照事物发展逻辑，媒体先要接纳时代变化，再主动尝试新事物，最后适应全新传播场景。因此应该将“积极拥抱变化”调至“尝试新事物”前；二是“可以”和“能”语义重复，任删其一。 【21题详解】 赏析标题的答题角度可以从手法、内容、效果、主旨等角度分析。答题时，可以遵循点明手法+结合文本内容+分析表达效果的思路。 手法上，“王”一语双关，表层含义为王虹的姓氏；深层含义暗含赞誉，她攻克重大数学难题，拥有顶尖地位，暗含“王者”之意。 内容上，“猜想”紧扣核心事件三维挂谷猜想，直接对应主人公攻克的数学课题，点明新闻报道的核心成就。效果上，标题只有四个字，简短凝练，字数少，辨识度高，读起来简洁有力。 标题将人物姓名、科研成果巧妙融合，新颖含蓄，留有回味空间，勾起读者好奇心，吸引大众阅读。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为这个时代言语直白，缺少修辞的雅致婉曲；也有人认为这个时代修辞过多，让人眼花缭乱。我们生活中应该多一些修辞，还是少一些修辞？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 修辞的温度与边界 有人说这个时代的言语太直白，缺少雅致婉曲；也有人觉得修辞太多，让人眼花缭乱。语言病的不是修辞的多寡，而是我们已经不太会分辨——什么时候该让语言素面朝天，什么时候该为它梳妆打扮。 直白是这个时代的刚需。工作群里的通知、高铁站的广播、说明书上的步骤，越直白越好。但问题出在，直白从特定场景溢出到了所有场景。生日时收到格式化的“生日快乐”，朋友失意时只会说“别想多了”——这些表达都没有错，但它们像白开水，解渴却不暖胃。语言不只是信息的搬运工，还是情感的容器。 好的修辞，能让抽象的理念变得可感，让平淡的情感拥有穿透力。它不是给语言化妆，而是让话语长出翅膀。但修辞一旦越界，就会从翅膀变成枷锁。某些公文堆砌了“高屋建瓴”“波澜壮阔”，读完记不住任何实质内容。这种修辞是空洞的，因为它没有扎根于真实的内容。更常见的是，广告把普通洗发水说成“秀发的革命”，把寻常饭菜吹成“味蕾的盛宴”。当语言被这样滥用，修辞就从“表意”沦为“欺意”，人们对修辞的信任崩塌，连真诚的修辞也会被连累。 问题不在于多用还是少用，而在于用好。好的修辞有两个标准：有根，有度。 有根，是扎根于真实的内容和情感。鲁迅写“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，这个句子啰嗦到不像修辞，却精准地传达出孤独与单调。它不是技巧的卖弄，而是处境的流露。有度的修辞，是知道什么时候该收。朱自清写父亲翻过月台的背影，全文几乎不加修饰，只在最后写下“我的眼泪又来了”。前面积蓄的朴素，在这一刻全有了重量。不加修辞，有时是最好的修辞。 回到我们自身的表达。发一张晚霞照片，配文“好看”，和配文“落日归山海”，哪种更好？没有标准答案。关键在于：你是不是一个平时只会说“好看”的人？如果是，偶尔来一句诗意的话，别人会觉得惊喜；如果每次都用华丽的句子，别人会累。最好的状态，是朴素时有筋骨，修辞时有分寸。 这个世界不缺直白，也不缺华丽，缺的是知道什么时候该直白、什么时候该华丽的人。语言的得体，是对人的体谅——体谅听者的耐心，体谅事情的轻重，也体谅自己内心真实的声音。 在这两者之间找到平衡，语言便会从正确变得可爱，从工具变成朋友。 【解析】 【详解】【审题】 材料提出了一个关于“修辞”的悖论：一方面，有人批评当下言语直白，缺少雅致婉曲；另一方面，有人指责修辞过多，让人眼花缭乱。两种观点并非孰是孰非，而是触及了修辞在不同语境中的不同功能，以及不同人群对语言风格的偏好差异。直白的语言追求效率，适用于信息传递、日常沟通；修辞丰富的语言追求美感与深度，适用于文学创作、情感表达。在信息爆炸、表达碎片化的当下，语言既面临被简化的风险，也面临被滥用的可能。材料的核心不在于判定“多”与“少”的优劣，而在于引导思考：我们应当在什么场景、为什么目的使用修辞。修辞的本质不是为了装饰，而是为了让表达更精准、更有力、更动人。过度修辞会淹没内容，喧宾夺主；毫无修辞则可能让表达流于枯涩，失之无味。 【立意】 1.修辞贵在恰如其分。 2.修辞需因境制宜，各得其所。 3.好的修辞，是内容的翅膀而非面具。 4.在效率与温度之间，找到语言的平衡。 【行文思路】 开篇从材料中的两种观点切入，指出争议的本质不是修辞的有无，而是“度”的把握。先论述修辞的价值：修辞是让语言拥有温度的方式。日常交流中可以直白高效，但面对需要唤起共情的时刻，恰当的修辞能让话语直抵人心。再论述过度修辞的陷阱：当修辞脱离内容，语言便沦为表演。最后落脚到如何把握“度”：依据场合、对象、目的来决定修辞的分寸。日常沟通求效率，文学创作求美感，演讲辩论求感染力。关键不在于“多”或“少”，而在于是否服务于表达的核心目的。结尾强调：修辞有道，贵在相宜。让语言在其位，谋其政——不喧宾夺主，不缺席失职。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届高三9月阶段性诊断考试 语文试卷 ——————本试卷共8页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。—————— ☆☆☆ 祝 考 试 顺 利 ！ ☆☆☆ 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并认真核准准考证号条形码上的以上信息，将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 一、阅读（74分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 网络爆火的“I人E人”等相关话语到底指代什么？其实，“I人E人”出自MBTI人格类型测试。MBTI的全称为迈尔斯·布里格斯类型指标（简称MBTI），该指标基于荣格的心理类型理论将人格分为四个维度，并且每个维度呈现两种方向。分别为外向的（E）和内向的（I）、实感的（S）和直觉的（N）、理性的（T）和感性的（F）、判断的（J）和感知的（P），由此组合衍生出16种不同倾向的人格模式。人们可以通过MBTI测试，获得自己的人格类型指标。 注意力方向（精力来源） 外倾E（Extrovert)：从外在的人、物环境中获取能量。 内倾I（Introvert)：从自我的内心情感、思想中获取能量。 认知方式（如何搜集信息） 实感S（Sensing）：注重有理有据的信息。 直觉N（Intuition）：依据想象推测事情发展。 判断方式（如何做决定） 思考T（Thinking)：注重依据客观事实的分析，一以贯之、一视同仁地贯彻规章制度，不太习惯根据人情因素变通。 情感F（Feeling)：从自我的价值观出发，变通地贯彻规章制度，关注决策可能给他人带来的情感体验。 生活方式（如何应对外部世界） 判断J（Judgment)：一板一眼，有计划有条理。 感知P（Perceiving）：灵活、开放，好奇性、适宜性强。 认识自己，是人类千百年来永恒思考的经典话题。诚然，一个人只有充分地了解自我、全面地认识自我，才能知晓如何去发展自己，才能知晓自己又如何融入和促进社会的发展。“内卷青年”“躺平青年”等标签，本身带有一定的污名化意味，而由MBTI测试产生的如“I人E人”“ENFP”“ISTJ”等标签则是中性的，并且与MBTI测试相配套的测试结果解读不仅十分详细，有一定科学理论支撑，而且在结论导向上往往是积极的。因此，MBTI既满足了青年认识自我的强烈需求，又容易在情感上获得青年的接受和认同。 社会性是人的本质属性，群体的归属与认同是基于一定的社会联系而产生的。在过往“乡土中国”时代的传统社会，人们往往是基于地缘和血缘的关系，找到群体归属和形成情感纽带。但在“数字中国”时代的今天，互联网及通信技术的高速发展和网络用户终端的普及，使得人们获取信息的方式、交往的方式等都发生了翻天覆地的变化。受此影响，人们特别是青年一代找寻归属、认同的方式较之以往发生了显著变化，比如当下青年群体流行的进各种“圈子”、找各种“搭子”的社交现象。“圈子”“搭子”的形成不再是以传统的地缘或血缘为联系基础，而是以“趣缘”或“信缘”为交往纽带。青年人基于共同的爱好、乐趣或基于共同的信息交流集散地、信息交流方式来建立密切联系，在共同话题、共同场域、共同信息交流方式的交往中生成群体的归属感和认同感。MBTI正是一种集“趣缘”和“信缘”为一体的交往纽带，是青年获得群体归属感和认同感的新载体。从“趣缘”看，MBTI满足了青年认识自己和他人的兴趣，基于MBTI衍生的话题和二次创作则提供了青年社交的乐趣。从“信缘”看，各大互联网社交平台不仅有MBTI的总话题、总讨论群（组），还有对应MBTI各个测试结果的分话题、分讨论群（组），这提供了信缘群体形成的信息互联场所。 整个社会的节奏加速，驱动着每个社会成员工作、生活步调的加速。在这样的加速社会下，青年人往往处在一种“节奏快”“并行多”“协同杂”的生活状态，经常产生“时间都去哪了”的共鸣。“加速社会”快节奏的生活状态，自然也影响着青年的社交行为。MBTI能够在青年群体中流行，是因为MBTI具有帮助青年进行高效社会交往的功能。一方面，MBTI可以方便青年快速认识他人；另一方面，MBTI还可以帮助青年处理好人际关系，提升工作效率。 营销学专家乔纳·伯杰指出，当某种事物成为一种谈资，可供人们谈论和娱乐，并且参与其中可以使参与者获得更加时尚、更有品位等积极心理感觉时，这种事物便可称为“社交货币”。“社交货币”并不是用来购买现实的商品，而是用来获得他人与群体对货币使用者的正向认可和积极评价。从“社交货币”的理论角度审视，MBTI测试便是一种新型的社交货币。有青年人说：“__________”由此可见，MBTI在这种情况下，已不再是一种单纯的心理学的人格测试工具，而是一种助力青年融入潮流、找到归属、开启话题的“社交货币”。 （摘编自游志纯《I人，E人？：青年“MBTI热”现象的分析与审思》） 材料二： 面对MBTI的流行，有人担心：简单将所有人分为16个类型，会加剧年轻人给他人“贴标签”的不良习惯，使他们忽视人性的丰富与复杂。MBTI人格测试如此方便、如此宜人，难免令人怀疑：在心理学领域，这东西到底有多少科学性？大众对MBTI的追捧，又是否会滑坡为一种盲从、盲信的“新玄学”？ 一方面，这种担忧确实不无道理。每个人的性格都是由千千万万个不同细节组成的，不可能仅靠四个字母完全定义，MBTI类型一致的人，可能大不相同，MBTI类型“不搭”的人，也未必不能投缘。但另一方面，我们也要看到：在个体认知外界、认知自我的过程中，“贴标签”式的分类法并非一无是处。很多时候，只有先把接触到的人与事划分到熟悉的框架中，我们才能找到更进一步认知信息的切入口。我们当然无法被4个字母精准定义，但这4个字母有时可以成为自我认知的起点，找到性情相知的“同类”。 （摘编自杨鑫宇《年轻人爱上MBTI，是心理学还是“新玄学”》） 1. 下列对“MBTI人格类型测试”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 能够从不同维度和方向帮助人们对自我人格类型作出判断，有一定的科学理论支撑。 B. 切忌一味盲从，否则可能限制人们对自我及他人的多元认知，甚至会导致偏见。 C. 不能精准定义一个人的性格类型，因为人性是复杂的，性格也往往是多面性的。 D. 可满足青年人对新事物的好奇心，所以在情感上极易得到青年人的接受和认可。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 数字时代，青年人往往处在一种“节奏快”“并行多”“协同杂”的生活状态，MBTI能消除因时间飞逝产生的紧张焦虑。 B. 人际关系纽带由血缘、地缘发展到“趣缘”和“信缘”，意味着人们的交往方式发生变化，这种变化离不开科技的助推。 C. MBTI测试不同于带有污名化的评价方式，测试所产生的标签是中性的，测试的结果解读详细，结论导向也多是积极的。 D. 两则材料都把MBTI作为话题，材料一重点分析其流行原因与应用价值，材料二针对人们的担忧从正反两方面辩证分析。 3. 下列选项中，最适合放在材料一横线处的一项是（ ） A. 现在青年自尊心都很强，在进行各式各样人际交往时，我们可以用MBTI的四个字母介绍自己，也可以通过MBTI的四个字母为自己的行为自圆其说或找台阶下。 B. 网上的一些热搜榜经常跟MBTI相关，周围同学也都对此津津乐道，自己也就自然加入其中了，因为如果不知道、不了解MBTI，恐怕自己就与这个世界脱节了。 C. 也不能老看那个MBTI人格吧，没有什么是绝对的。没有绝对的I人和E人，只是看在谁的面前而已，绝对不能将MBTI看作一种决定性因素来定义自己和他人。 D. 在MBTI的人格类型体系里，存在着两条鄙视链：一条是以智商为评判标准，另一条则是基于世俗的地位与成就。二者在其圈子中影响着人们的认知与社交格局。 4. MBTI测试应用为什么会受到青年人的青睐？请根据材料一简要概括。 5. 请结合材料一及小说《装在套子里的人》，对别里科夫的人格类型作出判断并简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 狩猎 师陀 孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。 孟安卿确乎下了决心，决心不再见果园城了。试想他回来何干？看那座城头上的塔吗？尘土极深的街道吗？奸恶的脸吗？还是去看一去不回的河水？ 果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。 朱太太——那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？……像他这种人，我们挤上眼也找得来！” 她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然的把他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；①常常，她常常稳重的坐着，眉蹙起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。 可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂——那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跃倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？ 孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，这是他大狩猎的结果。 但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，②孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。 他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关了两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！就是这个孟安卿，当他做孩子时，他在堤岸上奔跑着，额上出满了汗；再大一些，为偶然跟姨表妹发生口角，哀愁地坐在柳荫下望着河水吹笛…… 接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动，”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。 ③终于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决。既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？ 一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。 “卖香烟的！”他走过去。 卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。 “你不卖梨糕了？” “不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。 “你可知道朱太太还住在这里？” 卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。 “那么——”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。 “那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？” ④“不，不认识。”他说他根本不相信有这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。 一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于遮掩不住的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。 他没有再询问他的姨表妹。这样更好，他将永远保留一个美的印象。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去。火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。 一九四三年二月二十日 （选自《果园城记》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头讲孟安卿有“满腔壮志”，年轻的时候就离开祖辈世居的果园城，开启他的“离乡”之旅，也为后文“还乡”张本。 B. 在这个专门争斤论两的城市，姨表妹被培养成了“生活能手”，这也是年轻的孟安卿离乡开始生活大狩猎的原因之一。 C. “孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息”的原因除了“青春”“雄心”，还因为他对故乡的情感淡漠。 D. 孟安卿在旅馆里拔白头发的细节，既暗示了时间的流逝，也表明了他希望以良好的状态呈现在故乡人面前的心理。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 句子①描写人物笔触细腻，“顽固的小花骨朵般”的嘴唇，细致入微地刻画了一个活泼的少女形象。 B. 句子②表明孟安卿已经厌倦了自己作为画家的职业和生活，所以他返回了故乡，渴望过安稳的生活。 C. 句子③通过孟安卿动作等细节的刻画揭示了他归乡时的迟疑心理，制造合理的悬念，增加了故事的张力。 D. 句子④写卖纸烟的“熟人”完全忘了孟安卿，突显人与人之间的对立，这让失望之下的孟安卿无奈离开。 8. 文章的主人公为孟安卿，但却花费大量篇幅来写姨表妹，这样写有怎样的文学效果？ 9. 小说的结尾意蕴丰富、耐人寻味，请结合全文简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦孝公曰：“吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。” 商鞅曰：“法者所以爱民也，礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善！” 甘龙曰：“圣人不易民而教，知者不变法而治。今若变法，不循秦国之故，臣恐天下之议君。” 商鞅曰：“子之所言，世俗之言也。三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。” 杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。” 商鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？礼、法以时而定，制、令各顺其宜。治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。反古者未必可非，循礼者未足多是也。” （节选自《商君书·更法》，有删改） 材料二： 赵有方士好大言，艾子戏问之曰：“先生寿几何？” 方士曰：“余亦忘之矣。忆童稚时，看宓羲①画八卦，见其蛇身人首，归得惊痫，赖其药活。女娲补天，余居中央得免。神农播谷，我已辟谷，一粒未食。蚩尤犯我，我指击其额而遁。禹治水过我门，我觞之不饮。穆天子瑶池宴，让我首席，醉后西王母侍女扶归，至今未醒，不知今是何世。” 艾子唯唯而退。俄而赵王堕马伤肋。医云：“须千年血竭敷之乃瘥②。”下令求血竭，不可得。艾子曰：“方士寿数千岁，取其血可愈。”王执方士将杀之，方士泣曰：“昨日父母五十寿宴，我醉后妄言，实未活千岁。艾先生善谎，王勿听！”王赦之。 （节选自陆灼《大言》，有删改） 材料三： 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。 律曰：“二名不偏讳③。”又曰：“不讳嫌名④。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者乎？ （节选自韩愈《讳辩》，有删改） 【注】①宓羲：即“伏羲”。②瘥：病愈。③二名不偏讳：指二字之名在只用到其中某一字时可不避讳。④嫌名：指与人姓名字音相近的字。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此其子宜A如何B讳C将讳D其嫌E遂讳F其姓乎G将不讳H其嫌者乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 以，连词，表目的，与《归去来兮辞并序》“问征夫以前路”中的“以”用法不同。 B. 何礼之循，宾语前置结构，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的句式相同。 C. 几何，多少，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几何”含义相同。 D. 让，礼让，与《论语·侍坐》“为国以礼，其言不让”中的“让”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦孝公想通过变法更礼治理国家，教化百姓，但又担心做不好，商鞅认为只要能让国家强盛、百姓受益，就不必因循守旧。 B. 甘龙担心抛弃秦国旧制会遭非议，商鞅以夏、商、周礼制不同却能统一天下，春秋五霸法令不同却能称霸诸侯为例进行了反驳。 C. 艾子问方士年龄时，方士未直接回答，而是编造自己与宓羲、女娲、神农等上古神话人物共处的过往，以此凸显自己寿命之长。 D. 面对与李贺争名者的言论，韩愈列举了两条关于避名讳的规定，对不同的避讳情况进行说明，又列举名人事例，增强说服力。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。 （2）蚩尤犯我，我指击其额而遁。禹治水过我门，我觞之不饮。 14. 三则材料都蕴含着反驳的逻辑。商鞅、艾子、韩愈分别以不同的方法反驳对方观点，请结合材料将以下表格内容补充完整。 反驳者 反驳对象 反驳方式 具体内容 材料一：商鞅 杜挚“法古无过，循礼无邪”的守旧主张。 剖析概念法： 对古法、古礼特点进行分析，进而批驳对方观点。 ② 材料二：艾子 方士“活数千年”的夸大言论。 归谬法一： 顺着对方的“规则”，将其引向 ① 默认“活数千年”的主张，提出“取其千年血竭治赵王伤”，逼其承认“妄言”。 材料三：韩愈 争名者关于“李贺的父亲叫‘晋肃’，为了避讳，李贺不应参加进士考试”的谬论。 归谬法二： 顺着对方的“规则”，推导出其违背常理的逻辑。 ③ （四）阅读Ⅵ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 雨霖铃·寒蝉凄切 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪①，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去②，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪③，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年④，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 【注】①都门：国都之门。此处代指首都汴京。帐饮：在郊外设帐饯行。无绪：没有情绪。②去去：表示行程遥远。③那堪：哪能承受，怎能经受。那，同“哪”。④经年：年复一年。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“寒蝉”“长亭”“骤雨”等密集意象，勾勒出离别时的凄清氛围。 B. “执手相看泪眼，竟无语凝噎”以细节描写，突出离别时的不舍与悲痛。 C. “杨柳岸，晓风残月”以想象手法，描绘出离别后词人孤独凄凉的场景。 D. 结尾“更与何人说”这句表达词人对友人的思念，希望友人能早日归来。 16. 有一段歌词这样唱道：“你发如雪 /凄美了离别 /我焚香感动了谁 /邀明月 /让回忆皎洁 /爱在月光下完美……”请具体阐述这段歌词与本词在表现离愁别绪上的相通之处。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）本词以“兰舟”指代船只，而陶渊明《归去来兮辞（并序）》中描写诗人划着小船归家时任意飘荡、快意人生的句子是：“_____________，_____________。” （2）关于离别，古人吟咏不尽，张若虚《春江花月夜》中“_____________，_____________”特意选取两个典型场景，意在表明离别不止一家、不在一处。 （3）古诗词中，“秋”是被反复吟咏的对象，常常与“春”对举，如高中教材中的“_____________，_____________”。 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2026年7月23日，出生于广西桂林的数学家王虹因攻克三维挂谷猜想荣获菲尔兹奖，《广西日报》25日发布特稿《王的猜想》，很快刷屏网络，受到读者追捧，一时间，“广西纸贵”。 这篇报到给我们呈现的，既不是“小镇做题家”“灰姑娘逆袭”的爽文故事，也不是一味的“天才叙事”，而是透过王虹身边的人、走过的路，讲述一个女孩在怎样的环境里被爱、被鼓砺、被引导，也曾经历坎坷和犹疑，最终逐梦成功的真实故事。 有网友调侃，这是“纸媒突然仰卧起座了一下”。________，________，________，________，________，也毋用讳言，很多人可能好多年都不看报纸了。但是，这并不影响主流媒体特别是纸媒，在新的传播时代借助更多元、更大的平台去做专业的事，去完成高质量的内容输出。 主流媒体每次出圈的好报道、好评论、好创意也一再证明：尝试新事物，积极拥抱变化，适应新场景，坚守新闻专业初心的主流媒体依旧在发光发热，甚至可以能更加明亮。 在流量时代，“内容为王”依然有非常强的号召力。要相信，是金子总会发光，好的内容本身自带流量。这篇扎实的新闻，是家乡媒体对王虹深情的致敬，也是一份最好的礼物，一份可以留存、珍藏的礼物；网友收藏这份报纸，则更多的彰显了一种态度：严肃的好内容，总会出圈。 18. 文本第二、三段共有4个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①客观地说，近些年由于移动互联网、智能手机的普及 ②纸张作为媒介已经不再占据统治地位 ③改写了信息传播的格局 ④这是时代的大势，不可阻挡 ⑤各种社交平台、网络应用如雨后春笋般拔地而起 A. ①②⑤③④ B. ①⑤③④② C. ①③⑤②④ D. ①⑤③②④ 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 《王的猜想》这一标题被网友誉为“近几年最好的新闻标题之一”，请简要赏析好在何处。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为这个时代言语直白，缺少修辞的雅致婉曲；也有人认为这个时代修辞过多，让人眼花缭乱。我们生活中应该多一些修辞，还是少一些修辞？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $