内容正文:
在我国北方广袤的土地上,有一种树格外 “倔强”—— 它不挑生长环境,哪怕是风沙呼啸的荒原、寒风凛冽的高原,都能扎下深根;它不追求外形的柔美,没有弯弯绕绕的枝丫,只有笔直向上的枝干,像一群并肩站立的守护者。 古往今来,文人总爱为植物写 “赞歌”:有人爱梅的傲雪,有人爱竹的坚韧,而作家茅盾却偏偏为这看似 “普通” 的白杨树动笔,写下了《白杨礼赞》。他笔下的白杨,不只是一棵普通的树,更藏着一种让人动容的精神力量。今天,就让我们走进这篇文章,一起读懂白杨的 “特别”,感受字里行间藏着的深情与敬意。 找出文中富有感情的语句,体味其中蕴含的情感。 理清文章的抒情线索,学习象征的艺术手法。 理解白杨树的象征意义,感受对白杨树以及像白杨树一样的抗战军民的赞美之情。 茅盾(1896~1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,现代著名作家,社会活动家。茅盾是他的笔名。主要作品有中篇小说《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》),长篇小说《子夜》《腐蚀》《霜叶红于二月花》,短篇小说《春蚕》《林家铺子》,散文《白杨礼赞》等。 其代表作《子夜》,是中国现代现实主义文学发展的里程碑。 根据茅盾先生的遗愿,中国作家协会以茅盾先生捐赠的稿费为基础,1981年设立“茅盾文学奖”。 《白杨礼赞》写于1941年,作者于1939年3月到新疆讲学,第二年5月赴延安鲁迅艺术学院讲学。当时正处在抗战的相持阶段。他目睹了北方抗日军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形,从解放区人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞。同时,他也看到国民党顽固派消极抗日、积极反共的现状。回到重庆后,他写下了这篇热情洋溢的散文。 文体类型:托物言志散文 “托物言志” 是指通过对某一具体事物的细致描绘,寄托作者的情感、志向或揭示文章主旨的写作手法。这类散文的核心特点是 “物” 与 “志” 的紧密关联 —— 事物的特征与作者要表达的情感、志向高度契合,如《白杨礼赞》中 “白杨” 的坚韧与 “军民精神” 的顽强相呼应。 开垦( ) 主宰( ) 倦怠( ) 坦荡如砥( ) 丫枝( ) 倔强( ) 婆娑( ) 潜滋暗长( ) 虬枝( ) 伟岸( ) 傲然( ) 恹恹欲睡( ) 宛然( ) 秀颀( ) 鄙视( ) 旁逸斜出( ) 晕圈( ) 楠木( ) 锤炼( ) 不折不挠( ) ji ng y y b k n z i o qi n q d i d n qi y n w n p su y n n n li n n o 文中是反复推敲加以提炼的意思。 锤炼: 枝叶扶疏,形容姿态优美。 婆娑: 美而高。颀,修长。 秀颀: 文学素养深的人出于灵感,即可偶然间所得妙语佳句。 妙手偶得: 宽广平坦得像磨刀石一样。砥,质地较细的磨刀石。 坦荡如砥: 暗暗地生长。滋,生长。 潜滋暗长: 形容精神不振作、昏昏欲睡的样子。 恹恹欲睡: 指(树枝)从树干的旁边斜伸出来。 旁逸斜出: 段落 部分划分 核心内容 情感基调 第 1 段 直抒胸臆 开门见山,提出 “白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树”,奠定全文赞美基调。 崇敬、直接 第 2-4 段 环境铺垫 描写黄土高原 “黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥” 的景色,交代白杨生长背景;从 “单调” 到 “惊奇”,引出白杨。 铺垫、转折 第 5-6 段 形象刻画 细致描写白杨的外形(干、枝、叶、皮),突出其 “笔直、团结、向上” 的特点,强调 “决不是平凡的树”。 赞叹、肯定 第 7-8 段 象征揭示 用反问、排比句逐层深化象征意义:白杨 北方农民 敌后哨兵 民族精神,点明主旨。 激昂、深刻 第 9 段 对比升华 将白杨与 “贵族化” 的楠木对比,批判国民党反动派,再次 “高声赞美白杨树”,呼应开头。 强烈、坚定 关键句:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!” 分析:开篇即点题,“实在是不平凡” 定下全文的评价核心,“我赞美” 直接抒发情感,没有多余铺垫,让读者立刻抓住文章主旨 —— 对白杨树的崇敬与赞美。 第 1 段:开门见山,奠定基调 第 2-4 段:环境描写,烘托白杨 第 2 段:描写黄土高原的 “黄绿错综”(色彩)、“无边无垠”(范围)、“坦荡如砥”(地势),突出高原的 “雄壮伟大”; 第 3 段:转折写 “单调”—— 长时间看高原景色会让人 “倦怠”“恹恹欲睡”,为下文白杨的出现做 “欲扬先抑” 的铺垫; 第 4 段:“那就是白杨树!”—— 用感叹句引出描写对象,“西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树”,既点出白杨的 “普通”(生长地域常见),又强调其 “不平凡”,形成对比,引发读者好奇。 第 5-6 段:外形刻画,凸显品格 干:“笔直”“绝无旁枝”—— 正直、挺拔; 枝:“笔直”“紧紧靠拢”—— 团结、不分散; 叶:“片片向上”“没有斜生”—— 进取、向上; 皮:“光滑”“淡青色”—— 质朴、不张扬; 第 5 段:从 “干、枝、叶、皮” 四方面写白杨外形: 第 6 段:总结外形特点:“伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔”,直接将外形与 “品格” 关联,称其为 “树中的伟丈夫”,进一步强化 “不平凡”。 第 7-8 段:象征联想,深化主旨 第 7 段:用四个反问句逐层展开联想,由树及人: “难道你觉得树只是树?”—— 引发思考; “至少也象征了北方的农民?”—— 第一层象征(朴质、坚强); “联想到…… 守卫家乡的哨兵?”—— 第二层象征(英勇、忠诚); “更远一点想到…… 民族的精神和意志?”—— 第三层象征(团结、上进); 第 8 段:明确 “白杨不是平凡的树”,重申象征意义,将对白杨的赞美升华为对民族精神的歌颂。 第 9 段:对比楠木,表明立场 写 “直挺秀颀” 的楠木 ——“贵族化”“被人们认为是‘名贵’的”,与白杨的 “极普通” 形成对比; 批判 “看不起民众、贱视民众” 的人(暗指国民党反动派)对楠木的偏爱,明确自己 “要高声赞美白杨树”,既强化情感,又表明鲜明的政治立场,呼应开头。 1. 标题 “白杨礼赞” 的内涵是什么? 白杨:本文描写和讴歌的对象。 白杨礼赞:“白杨礼赞” 表面是赞美白杨树的 “不平凡”(外形、品格),深层是借白杨赞美北方抗日军民的朴质、坚强、团结,以及中华民族在抗战中 “力求上进” 的精神,是 “托物言志” 的集中体现。 礼赞: 对某事物或人物的赞美,是比赞赏更书面的一种用法,带有敬重和钦佩的心情赞美。 2. 请从文中找出直接赞扬白杨树的句子。 第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树! 第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树! 第8段:白杨不是平凡的树。……我赞美白杨树…… 第9段:我要高声赞美白杨树! 3. 文章的抒情线索是什么?情感是如何变化的? 核心线索是 “白杨树的不平凡”—— 全文围绕这一核心,从环境、外形、品格、象征意义四个层面展开,探究 2 中的赞扬句子正是线索的 “显性标志”; 整体情感变化: 开头:“我赞美白杨树”(直接、崇敬,奠定基调); 中间:“实在是不平凡”“决不是平凡的”(肯定、赞叹,情感随对白杨的认知加深而递进); 结尾:“我要高声赞美白杨树”(强烈、坚定,结合象征意义,情感升华为对民族精神的歌颂,达到顶峰); 情感始终围绕 “赞美” 展开,层层深入,避免平铺直叙。 4. 白杨的生长环境是什么样子的? “黄绿错综” “无边无垠” “坦荡如砥” 写其色彩 写其辽阔 写其平坦 5. 作者从哪几方面写了白杨的外形的? 枝 叶 皮 淡青色 不斜生 靠拢 有晕圈 片片向上 向上 笔直 宽大 光滑 干 笔直 无旁枝 丈把高 白杨外形 6. 这些语句有没有揭示白杨树的内在品格呢?请结合具体语句说说。 正直,团结、进取、质朴 “笔直的干、丈把高、绝无旁枝”显出其挺拔伟岸的身姿,也显出其正直的品性。 “一律向上、紧紧靠拢、绝不旁逸斜出”显出其繁密的枝丫,也显出其团结向上的精神。 “宽大的叶子片片向上、几乎没有斜生”显出其繁茂蓬勃,也显出其锐意进取的精神。 “光滑、有晕圈、微微泛出淡青色”显出其美丽的外表,也显出其质朴的底色。 “它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒。” 7. 文中还有哪些直接揭示其性格品质的语句? 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。 8. 文章从哪些方面来写白杨树的不平凡? 白 杨 树 不平凡 内在品格 外部形态 生长环境 象征意义 课文第 2-3 段描写西北高原 “单调、苍茫”“无边无垠” 的环境,看似普通甚至枯燥,却能反衬白杨树 “傲然耸立” 的独特性白杨树能在这样缺乏生机的环境中扎根生长,打破 “恹恹欲睡” 的氛围,本身就是 “不平凡” 的第一层体现 —— 环境越艰苦,越凸显其坚韧的生存能力。 生长环境 —— 奠定 “不平凡” 的底色 第 5 段从 “干、枝、叶、皮” 细致刻画白杨树的外形:干 “笔直”、枝 “紧紧靠拢、一律向上”、叶 “片片向上”、皮 “光滑有银色晕圈”。这些特点避开了 “婆娑姿态”“屈曲虬枝” 等柔弱美,聚焦 “力争上游” 的端正与挺拔 —— 外形不追求华丽,却以 “直” 与 “向上” 展现出积极进取的精神气质,这是其 “不平凡” 的外在体现。 外形描述的不平凡 —— 凸显其精神气质 从外形深入内在,提炼出白杨树的核心品格:“倔强挺立”(在北方风雪压迫下不弯腰)、“不折不挠”(对抗西北风,努力向上生长)。作者将自然环境转化为 “苦难的象征”,白杨树面对风雪的 “坚守与抗争”,不再是单纯的树木特性,而是升华为 “不向困境妥协、顽强抗争” 的精神内核,这是其 “不平凡” 的灵魂所在。 内在品格的不平凡 —— 挖掘其精神内核 第 9 段是作者分析的最终落点:将白杨树与 “北方农民”“守卫家乡的哨兵”“抗日军民” 关联,赋予其象征意义。白杨树的 “极普通” 对应农民的 “平凡身份”,“倔强挺立” 对应军民的 “坚守”,“紧紧靠拢” 对应军民的 “团结”—— 此时的白杨树不再是单纯的植物,而是 “坚韧不屈、团结奋进的民族精神” 的载体。这种从 “赞树” 到 “赞民族精神” 的升华,让白杨树的 “不平凡” 突破了自然属性,拥有了深刻的社会与精神价值,是其 “不平凡” 的最高体现。 象征意义的不平凡 —— 升华其精神价值 1. 白杨树是 “极普通” 的树,又是 “不平凡” 的树,这是否矛盾?为什么? 不矛盾,二者是 “表象” 与 “本质” 的关系,探究 2 中的 “极普通” 与 “不平凡” 对比,正是这一关系的直接体现: “极普通” 是表象:从生长地域看,白杨在西北高原 “随处可见”,不稀有;从外形看,它 “没有婆娑的姿态”“没有屈曲盘旋的虬枝”,不如楠木 “名贵”,显得普通; “不平凡” 是本质:从生长环境看,它能在 “风雪压迫” 的高原上挺立,生命力顽强;从品格看,它 “正直、团结、上进、坚强不屈” ;从象征意义看,它代表了北方军民和民族精神,具有深刻的精神价值; 这种 “普通与不平凡” 的对比,更能突出白杨的 “精神不平凡”, “决不是平凡的树” 的赞扬更有说服力。 2. 作者为什么要先描写黄土高原的环境?这一描写有什么作用? 交代生长背景:黄土高原是白杨的 “故乡”,描写其 “雄壮伟大”,暗示白杨的 “不平凡” 源于这片土地的滋养,赋予白杨 “地域精神”; 烘托白杨形象:用高原的 “单调”(让人倦怠)反衬白杨的 “惊奇”—— 当读者感到 “恹恹欲睡” 时,“那就是白杨树” 的出现如 “惊雷”,突出白杨的醒目与独特,形成 “欲扬先抑” 的效果; 暗指时代背景:“黄土高原” 暗指中国共产党领导的北方抗日根据地,“雄壮伟大” 象征根据地军民的力量,为下文的象征意义做铺垫。 3. 第 7 段中 “好女子” 与 “伟丈夫” 的对比,运用了什么手法?有什么作用? 运用了 “欲扬先抑”(先抑后扬)的手法 “抑”:先否定白杨的 “女子之美”—— 不追求外形的 “婆娑”“柔美”,看似 “不美”; “扬”:再肯定白杨的 “伟丈夫之美”——“伟岸、正直、坚强不屈”,突出其内在的精神品格; 作用:通过 “外形美” 与 “精神美” 的对比,打破读者对 “美” 的刻板认知,强调 “内在品格比外形更重要”,进一步凸显白杨的 “不平凡”。 4. 结尾写 “楠木” 有什么作用?体现了作者怎样的情感? 结尾写楠木是运用 “对比手法” 突出白杨的 “不平凡”:楠木 “贵族化”“被认为是名贵的”,象征国民党反动派(脱离民众、追求虚荣);白杨 “极普通” 却 “坚强不屈”,象征北方军民(扎根民众、朴实坚韧);通过对比,既反衬白杨的精神可贵,又批判了楠木所代表的腐朽势力; 强化 “高声赞美” 的情感:作者 “高声赞美白杨树” 而不认同楠木,表明他站在民众一边、支持抗日军民的鲜明态度,让 “赞美” 的情感从 “赞树” 升华为 “赞人、赞精神”,主旨更鲜明。 象征手法(核心手法) 白杨(外形正直、团结) 北方农民(朴质、坚强) 敌后哨兵(忠诚、英勇) 民族精神(团结、上进、不屈); 作用:在国民党统治区言论受限的背景下,委婉传递对军民的赞美,避免直白表述的风险;同时将抽象的 “民族精神” 具象化为 “白杨”,让读者更易理解和共鸣。 以 “白杨树” 为象征物,逐层象征: 对比手法 对比 1 白杨与楠木:白杨 “极普通”“坚强不屈” vs 楠木 “贵族化”“名贵”,突出白杨的精神价值,批判腐朽势力; 对比 2 高原的 “单调” 与白杨的 “惊奇”:用环境的沉闷反衬白杨的醒目,烘托白杨的不平凡; 对比 3 白杨的 “好女子” 与 “伟丈夫”:用外形的 “不柔美” 反衬内在的 “伟岸”,突出精神品格。 欲扬先抑手法 运用 1:先写高原的 “雄壮伟大”,再写 “单调”“倦怠”,最后引出白杨的 “惊奇”,“抑” 环境的沉闷,“扬” 白杨的独特; 运用 2:先否定白杨的 “女子之美”(抑),再肯定其 “伟丈夫之美”(扬),“抑” 外形,“扬” 精神; 作用:使文章情节有波澜,避免平铺直叙,让赞美更有层次、更具说服力。 线索贯穿(“不平凡”) 运用:从开头 “实在是不平凡”,到中间 “决不是平凡的”,再到结尾 “高声赞美”,“不平凡” 贯穿全文,串联起环境、外形、品格、象征意义; 作用:使文章结构严谨,情感脉络清晰,读者能始终围绕核心理解内容。 反问与排比(增强气势) 第 7 段四个反问句:“难道你觉得树只是树?”“难道你不想到……”“难道你竟不联想到……”“难道你又不更远一点想到……”,层层递进,引发读者思考,增强语言气势; 排比句式:四个反问句结构相似,形成排比,让情感表达更强烈,象征意义的深化更自然。 白杨礼赞 礼 赞 赞美 崇敬 树 人 由树到人 象征 “不平凡” 外部形态美 生长环境美 内在精神美 干、枝、叶、皮 力争上游、坚强挺立、 靠紧团结 黄绿错综、坦荡如砥、 无边无垠 本节课我们围绕《白杨礼赞》的 “不平凡” 线索,梳理了文章的结构:从开门见山的赞美,到高原环境的铺垫,再到白杨外形与品格的刻画,最后通过象征与对比升华主旨。我们还掌握了托物言志散文的核心手法 —— 象征,理解了白杨如何从 “普通的树” 成为 “民族精神的象征”。 茅盾先生用朴实而炽热的文字,在抗战的艰难岁月里,借白杨歌颂了北方军民的坚韧与团结,也点燃了读者对民族未来的希望。希望大家能学会 “以小见大”,从平凡事物中发现深刻的精神价值,也能运用象征、对比等手法,写出有温度、有深度的文字。 事物 象征意义 理由 梅花 不畏严寒、坚韧 寒冬中开放,不与百花争春,如 “墙角数枝梅,凌寒独自开”,象征顽强品格; 荷花 清廉、高洁 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,生长在淤泥中却洁净无瑕,象征高尚品德; 翠竹 正直、有气节 枝干笔直、中空(谦逊),四季常青,象征正直不阿、坚韧不拔的精神; 蜡烛 奉献、牺牲 燃烧自己、照亮他人,象征默默付出、无私奉献的人(如老师、志愿者); 鹰 勇敢、自由 翱翔高空、搏击风雨,象征敢于挑战、追求自由的精神。 $