精品解析:四川部分学校2026-2027学年高三上学期学月知识滚动诊断定时训练(一)历史试题

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2026-09-17
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2026—2027学年学月知识滚动诊断定时训练(一) 历史 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级、学校、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本大题共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 距今5300年左右的河南巩义双槐树遗址被誉为“早期中华文明的胚胎”。有学者对其重要遗迹及出土代表性器物作了整理,结果如图。据此可知,中华文明的起源与早期发展具有( ) A. 原生性,且内外兼收 B. 主体性,且绵延赓续 C. 向心性,且辐射四方 D. 多源性,且融汇一体 【答案】D 【解析】 【详解】A.“内外兼收”的“外”指外来域外文化,屈家岭和大汶口都是中华本土区域文化,错误。 B.“绵延赓续”强调文明传承不间断、时间延续,材料只展示同一时期汇聚的不同区域文化,错误。 C.“向心性、辐射四方”是周边文化向中心汇聚后,中心文化再向外传播,材料只体现了各地文化汇聚到双槐树遗址,错误。 D.双槐树遗址有中原、江汉平原、山东等不同区域的文化风格,说明中华文明起源有多个源头,而这些不同区域的文化在双槐树遗址汇聚,说明相互融合,正确。 故选D项。 2. 传统观点认为,夏朝灭亡主要是因为末代君王夏桀昏乱淫奢;后来有研究者认为,其主要原因是内部权力斗争导致政权不稳;又有学者提出,夏朝灭亡与末年生态环境恶化、连年灾害造成的经济凋敝有直接关系。据此可知,关于夏朝灭亡主要原因的认识( ) A. 因研究视角拓展而更全面 B. 综合多种因素能还原历史真相 C. 后期研究比传统观点可信 D. 因为标准不同而无法得出结论 【答案】A 【解析】 【详解】A.传统观点单一指向君主昏庸,后续研究拓展出政治、生态经济等全新研究视角,对夏朝灭亡原因的认识越来越全面,正确。 B.题干仅介绍了不同视角的不同观点,并未实现多种因素综合还原出历史真相,错误。 C.不同研究是从不同视角切入,不存在“后期研究一定比传统观点更可信”的结论,错误。 D.不同视角的研究丰富了对该问题的认识,并非无法得出结论,错误。 故选A项。 3. 西周共王时期的五祀卫鼎记载,贵族裘卫用自己的一处田地与邦君厉交换了五处小块田地,由王室官员主持“付田”仪式;同时期的格伯簋、散氏盘等铭文中,也多有官方介入土地交易的记录。这可以说明当时( ) A. 青铜器的功用发生改变 B. 井田制度趋于崩溃 C. 原有土地制度发生松动 D. 等级秩序受到冲击 【答案】C 【解析】 【详解】A.青铜器在这里是记录事件的载体,本身的功用没有改变,错误。 B.西周中期仅出现零星土地交易,井田制仍是主流,错误。 C.西周时期土地原本是国有的,不能够买卖,而现在出现贵族之间的土地交易,还有官方介入土地交易的记录,这说明原有的土地制度发生了松动,正确。 D.材料有王室官员主持交易,说明土地转移是被官方认可的,贵族等级秩序没有被冲击,错误。 故选C项。 4. 战国时期,燕国政治创新围绕“边疆治理+中原制度适配”展开;楚国形成“中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉”的集权与包容并重模式。这( ) A. 推动了社会全面转型 B. 增强了华夏认同观念 C. 适应了争霸战争需要 D. 瓦解了传统政治秩序 【答案】B 【解析】 【详解】A.整个社会转型是各国变法和生产力发展共同作用的结果,并非两国制度调整的作用,错误。 B.楚国以中原制度为骨架,一定程度上接受了中原的政治制度,这有助于拉近与中原华夏诸国的距离,增强对华夏文化和政治体系的认同,正确。 C.材料核心是制度文化融合,不是为了直接服务于战争需求,错误。 D.“瓦解传统政治秩序”指分封宗法制崩溃,材料讲的是地方诸侯国内部治理模式,错误。 故选B项。 5. 儒家言道,深信“人能弘道,非道弘人”;法家言道,以为“道不同于万物,乃君独有之也”。这反映出两者( ) A. 文化发展取向的迥异 B. 治国理念的不同 C. 人性善恶认识的分歧 D. 哲学信仰的差异 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干主要围绕儒家和法家对“道”的理解,未涉及文化发展取向相关内容,错误。 B.儒家认为道是公共的教化准则,强调以道化民治国;法家认为道是君主独有的统治权,强调君主专权治国,二者的差异正好体现了治国理念的区别,正确。 C.儒家孟子提倡人性善、荀子主张人性恶,法家主张人性恶,题干未涉及,错误。 D.题干主要体现的是治国理念层面的差异,而非哲学信仰的差异,错误。 故选B项。 6. 如图为“采药昆仑”秦代石刻,所刻内容为公元前210年秦始皇派遣五大夫翳及方士,乘车到昆仑山采长生不老药。昆仑山是中国古代神话体系中的神山,其地理位置众说纷纭。石刻发现地点,与《山海经》《尚书·禹贡》等文献关于昆仑山的记载吻合。该石刻可实证( ) A. 青藏高原纳入秦朝版图 B. 昆仑山荟萃天下珍贵药材 C. 秦朝暴政激化阶级矛盾 D. 中原与青藏交往历史悠久 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝实际控制的西部边界仅到陇西郡,青藏高原从未纳入秦朝版图,错误。 B.石刻仅提到来采长生药,无法证明昆仑山“荟萃天下珍贵药材”,错误。 C.求仙采药属于秦始皇个人行为,未涉及其行为加重了民众负担,激化阶级矛盾,错误。 D.秦代就有从中原派遣人员到达青藏高原昆仑山区域的记录,且石刻出土地和古代文献记载的昆仑位置吻合,直接证明早在秦朝时中原政权就和青藏高原区域有了实际的人员往来,中原与青藏的交往历史可以追溯到秦代,历史悠久,正确。 故选D项。 7. 秦统一后,有齐地儒生私下议论:“秦之政,与我齐风殊异。”仍以齐国旧礼教授乡里,且此类情形在关东地区时有发生。这可用来说明秦朝( ) A. 文化整合尚未完成 B. 刑罚严苛失去民心 C. 郡县体制存在缺陷 D. 儒学独尊已然形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中提到秦统一后,齐地儒生仍以齐国旧礼教授乡里,且关东地区此类情形时有发生。这表明秦统一后,原六国地区的文化习俗仍然存在,没有完全被秦文化整合,文化整合尚未完成,正确。 B.材料仅提到儒生认为秦政和齐地旧俗不同、坚持传旧礼,并未提及秦朝刑罚严苛,错误。 C.材料讲的是文化风俗层面的差异,和郡县制地方行政制度的缺陷无关,错误。 D.“儒学独尊”是汉武帝时期才形成的,错误。 故选A项。 8. 循吏是以“奉法循理”为特征的官吏群体。有学者指出,汉初循吏的“清静无为”并非完全是消极的不作为,而是一种以“无为”为表象、以深谙人情事理为基础、以引导为主要方式的高超有为的治理方法。据此可知,汉初“无为而治”的实质是( ) A. 无为为本,任其自然 B. 休养生息,因循为治 C. 儒道兼采,教化万民 D. 尊法循理,严以立威 【答案】B 【解析】 【详解】A.“无为为本、任其自然”是表面含义,题干明确说“并非消极不作为”,错误。 B.汉初经过长期战乱,社会经济凋敝,统治者推行休养生息政策;“因循为治”符合题干中“以‘无为’为表象、以引导为主要方式”的有为治理,既不是完全放任,也不滥用民力,符合“无为而治”的实质,正确。 C.“儒道兼采,教化万民”是汉代汉武帝之后独尊儒术、融合百家思想的治国特征,错误。 D.“尊法循理、严以立威”是法家特征,和“清静无为”的核心矛盾,错误。 故选B项。 9. 有学者统计,先秦文献中涉及商业管理类的词有57个,《史记》《汉书》中仅有31个。汉代关于商业管理的词,绝大多数都是新产生的,如“平准”“均输”“专卖”“算缗”等,只有少量先秦的词得以保留,意义也发生了变化。这些变化主要反映了汉代 A. 国家经济政策调整 B. 社会正统观念发生转变 C. 城市经济职能增强 D. 商品经济呈现繁荣景象 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】据材料可知汉代商业管理类的词绝大多数都是新产生的,如平准、均输、专卖、算缗等,说明了新词是伴随着新的经济政策的实行而产生的,同时保留下来的旧词意义也发生了变化,这反映了汉代经济政策和理念的变化,A项正确;社会正统观念发生转变、城市经济职能增强,符合汉代社会特征,但与材料主旨无关,排除BC两项;材料中没有汉代商品经济发展程度的信息,排除D项 10. 秦汉时期户籍以简牍为载体,在乡一级案比编造,仅一式两份,正本留乡,副本仅上报至县。两晋以来纸本取代简牍,户籍改由县一级统一编造,至少一式四份,县、郡、州、中央各留存一份,且户主籍贯必须精确标注至所属州、郡、县乃至乡、里。两晋造籍制度变革的主要作用是( ) A. 规范地方基层治理 B. 强化中央集权管控 C. 推动造纸技术革新 D. 促进区域文化交流 【答案】B 【解析】 【详解】A.变革核心是将户籍信息层层上报留存到中央,落脚点是加强中央对地方的管控,并非仅仅规范地方治理,错误。 B.两晋造籍后中央直接留存户籍,还要求精确标注籍贯,让中央能够清晰掌握全国人口信息,加强了中央对地方的管控,强化了中央集权,正确。 C.造籍制度变革是造纸术应用的结果,不是推动造纸革新的原因,错误。 D.造籍制度是户籍管理制度,和区域文化交流没有直接关联,错误。 故选B项。 11. 战国至秦汉时期,作为主谷的粟的成熟时间一般在八月,国家以头年十月至来年九月为一财政年度,学者称之为“计断九月”;唐代江南水稻九月间成熟,十一月官府收敛完毕,国家以当年一月一日至十二月三十日为一财政年度,学者称之为“岁终为断”。从“计断九月”到“岁终为断”,反映了( ) A. 主要粮食作物更替 B. 南北交通顺畅便利 C. 历法体系逐步完善 D. 江南开发成效显著 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代北方仍以粟和麦为主,全国层面没有出现粟被水稻完全替代的“更替”,只是水稻占比上升,错误。 B.财政年度调整的原因是粮食征收时间的变化,和南北交通没有直接关联,错误。 C.历法体系完善指的是节气、置闰等天文历法精度提升,和财政统计年度的调整无关,错误。 D.唐代江南不断开发,江南农业产量大幅提高,成为国家赋税的主要来源地,国家需要根据江南主粮水稻的征收时间调整财政年度,正确。 故选D项。 12. 如图为出土于北魏太和年间墓葬的陶牛车。区别于鲜卑传统用于军事行动的马车,陶牛车车厢为方形,两侧开窗,有挑檐,窗下有耳,车盖隆起如帐(鲜卑毡帐),形似鳖甲,四角有立柱,形成独特的“南车北饰”的平城风格。这反映出北魏( ) A. 牛车出行渐趋流行 B. 封建化的进程加速 C. 民族交融趋势加强 D. 尚武风气有所弱化 【答案】C 【解析】 【详解】A.仅出土一辆陶牛车不能说明牛车出行渐趋流行,错误。 B.封建化是指制度、生产关系、文化礼制等全方位的社会转型,和题意无关,错误。 C.该文物是北魏太和年间的墓葬陶牛车,它和鲜卑传统用于军事的马车不同,这款陶牛车的车型、帷帐设计融合了南方的风格特点,形成了“南车北饰”的特征,体现出北方鲜卑文化与南方汉地文化之间的借鉴与交融,正确。 D.尚武风气弱化通常表现为军事活动减少、尚武精神淡化、社会风气转向文治等,题干未涉及,错误。 故选C项。 13. 检索《隋书·经籍志》,可以看到《汝南先贤传》《陈留耆旧传》等以郡为单位记录魏晋时期本地先贤的书籍,更多地出自官宦不显的地区。而同时期产生了著名家族的琅邪、河东等郡却无此类书,只有《王氏谱》《裴氏家传》之类的家谱书。琅邪等地家谱的大量出现缘于( ) A. 眷恋故土之情 B. 士族政治发达 C. 地区经济水平 D. 魏晋玄学盛行 【答案】B 【解析】 【详解】A.眷恋故土是郡级先贤传也能承载的情感,无法解释琅邪等地只传家谱的差异,错误。 B.魏晋时期琅邪王氏、河东裴氏都是当时的名门士族,这一时期士族势力强大,选官高度看重门第家世,这类著名家族不需要编撰以郡为单位的先贤传彰显本地人物地位,转而通过家谱记录家族脉络、凸显家族的特殊身份优势,本质是当地士族政治高度发达的体现,正确。 C.材料对比的是两类书籍体例差异,和经济发展水平无关,错误。 D.魏晋玄学是思想学术潮流,和家谱的编撰盛行没有直接因果关系,错误。 故选B项。 14. 根据下表所列材料可知,节度使势力膨胀主要得益于( ) 材料 来源 “(开元二十四年)顷闻训练士马,蓄积军储,资用有余,动无不备。是卿忠公,更勤经略。” 《敕河西节度牛仙客书》 “(开元二十五年)诸州镇防人所须盐,若当界有出盐处,役防人营造自供。无盐之处,度支量须多少,随防人于便近州有官盐处运供。” 《唐仓库令复原研究》 天宝末,安禄山身兼范阳、平卢、河东三节度使,除了中央调拨的常规军费以外,还有幽州、河东的盐屯以自供,又起五炉铸钱,利用商胡于诸道兴贩。 《安禄山事迹》 A. 朝中大臣支持 B. 经济实力增强 C. 地理位置优越 D. 军事实力上升 【答案】B 【解析】 【详解】A.安禄山势力膨胀更多是皇权放权与自身割据,非朝臣支持,错误。 B.三则材料都围绕节度使积累物资、获取财利、自主经营经济展开,说明节度使势力膨胀的核心原因是掌握了地方经济资源,经济实力不断增强,正确。 C.盐铁是政策赋予的资源,非天然位置,错误。 D.材料核心是“钱、粮、盐”等经济资源,而非直接讲军队扩张,错误。 故选B项。 15. 唐代前期,尚书省下辖六部,负责指挥中央诸寺监和地方州府,被称为“天下政本”。开元十一年(723年)后,政事堂改为中书门下,作为宰相议政机构,逐渐通过新的公文形式指挥百司,但尚书省仍保留部分行政文书权力。这一变化( ) A. 导致中枢决策方式异变 B. 促进了行政决策机制完善 C. 强化了君主的专制集权 D. 反映了中枢权力体系调整 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料反映的只是权力运行机制的调整,尚未达到中枢决策方式异变的程度,错误。 B.材料未体现行政决策机制走向完善,只是中枢机构职能发生转移,错误。 C.材料未体现君主权力的强化,政事堂到中书门下的变化主要是宰相机构权力集中,错误。 D.唐代前期尚书省总领行政事务,被称为“天下政本”,开元之后政事堂改为中书门下,成为宰相核心议政、施政机构,开始直接指挥各部门,虽然尚书省仍保有部分文书权力,但是职权格局发生变动,这一变化推动了唐朝中枢机构内部职权划分与权力格局的重新调整,正确。 故选D项。 16. 唐初书法家欧阳询,被时人称作“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精……真行之书,虽于大令,亦别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永”。并被认为他的书法出于二王(王羲之和王献之父子)体系。据此可知,欧阳询的书法( ) A. 以篆体为主要形式 B. 追求创新超越魏晋 C. 呈现多元兼容态势 D. 形成统一规范体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.原文仅提到“篆体尤精”,即篆体尤其精通,不能说明欧阳询书法以篆体为主要形式,错误。 B.材料明确说他的书法“出于二王体系”,是在继承魏晋书法的基础上发展而来,没有任何“超越魏晋”的表述,错误。 C.欧阳询“八体尽能”,兼通多种字体,传承二王体系又能自出新体,说明他的书法对不同书法风格、字体呈现多元兼容的态势,正确。 D.“统一规范体系”指的是官方或者全社会通用的书法标准,题干未涉及,错误。 故选C项。 二、非选择题:本大题共3个小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 公元前316年,秦惠文王派兵经石牛道灭蜀,打通中原进入西南的通道。随后逐步在巴蜀设蜀郡、巴郡。秦统一六国后,进一步在西南地区修筑“五尺道”,逐步形成“栈道千里,无所不通”的格局。汉武帝时,曾“发数万人作褒斜道五百余里”,还曾在蜀道沿线设临邛、武阳、南安三处铁官,管控盐铁及“僰僮”“笮马”等贸易。王莽时期,开通了自长安通往汉中、巴蜀的“子午道”,沿线设有大散关、葭萌关等关隘,并置邮亭、传舍等。秦汉帝国对古蜀道的开发与利用,强化了军事防御能力,巩固了中央政权对西南边疆的统治根基。 ——摘编自史浩成《秦汉帝国经略下的古蜀道——国家治理、民族迁徙与区域文化整合》等 材料二 隋唐时期的交通网络得到了空前的发展。蜀道作为连接关中与巴蜀乃至西南地区的交通命脉,备受统治者重视。唐代蜀道馆驿设置较为周密,馆驿名称大量出现,且具有地志化、雅名化特征。重要改线与大规模整修多由王朝中央直接管控,政令文书传递及行旅接待也已形成了一套严密的制度体系。唐代马政发达,马成为蜀道的主要交通工具,传车次之,大大提升了蜀道的运输与通行效率。隋唐对古蜀道的经略,使其在国家治理、民族迁徙及区域经济文化整合方面都发挥了重要作用。 ——摘编自马强《古代蜀道交通文化考论》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉时期开发与治理蜀道的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析隋唐时期古蜀道进一步兴盛的原因,并简析其产生的历史影响。 (3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对古代蜀道发展与国家治理关系的认识。 【答案】(1)特点:军事先行;陆续拓展修建多条通道;设置地方官署管控沿线经济贸易;沿线建设关隘、邮亭传舍,建立驿传设施;服务中央经略西南边疆,巩固大一统统治。 (2)原因:隋唐实现大一统,强化西南治理的现实需求;中央主导道路整修;馆驿制度走向完备;马政兴盛改善运输条件;关中与巴蜀经济交流日趋频繁。 影响:加强中央对西南的管辖,巩固统一多民族国家;促进西南地区经济开发;推动民族迁徙与民族交融;便利中原与巴蜀的文化交流,利于区域文化整合;保障政令的传递。 (3)认识:古代道路建设与国家治理相互促进;国家力量推动蜀道的修建维护;蜀道的完善又强化中央对西南边疆的治理,促进民族交融,推动统一多民族国家的发展;驿路交通是古代王朝治理疆域的重要依托。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从修建历程、沿线管理、配套设施、治理目的等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 秦惠文王派兵经石牛道灭蜀,打通中原进入西南的通道 秦汉借助军事征伐先行开辟通往巴蜀的道路→以军事行动作为道路开辟的先导 军事先行 秦修筑五尺道;汉武帝修建褒斜道;王莽开通子午道 不同历史阶段持续开展道路修筑工程→逐步扩充西南地区的道路交通网络 陆续拓展修建多条通道 汉武帝在蜀道沿线设临邛、武阳、南安三处铁官,管控盐铁及“僰僮”“笮马”等贸易 政府设置专门的管理机构,对沿线的商贸活动实施监管→把控边疆沿线的经济往来 设置地方官署管控沿线经济贸易 王莽时期开通子午道,沿线设有大散关、葭萌关等关隘,并置邮亭、传舍等 沿路修筑防御关卡,配套建设驿传相关的基础设施→完善沿线的军政配套设施 沿线建设关隘、邮亭传舍,建立驿传设施 秦汉帝国对古蜀道的开发与利用,强化了军事防御能力,巩固了中央政权对西南边疆的统治根基 蜀道建设服务于中央王朝对西南的管控→以此维护王朝的大一统局面 服务中央经略西南边疆,巩固大一统统治 【小问2详解】 原因:本小问可从政治局势、工程组织、驿传制度、运输条件、经济交往等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 原因 蜀道作为连接关中与巴蜀乃至西南地区的交通命脉,备受统治者重视 隋唐完成全国统一之后,西南边疆治理的地位更加突出→产生了经营西南交通的现实诉求 隋唐实现大一统,强化西南治理的现实需求 重要改线与大规模整修多由王朝中央直接管控 中央政府统筹人力物力组织道路修整工程→为蜀道的维护升级提供上层保障 中央主导道路整修 唐代蜀道馆驿设置较为周密,政令文书传递及行旅接待也已形成了一套严密的制度体系 馆驿的运行管理逐步建立起完整的规则→驿传管理走向规范化 馆驿制度走向完备 唐代马政发达,马成为蜀道的主要交通工具,传车次之,大大提升了蜀道的运输与通行效率 官方养马事业取得发展→为蜀道通行提供优良的运力基础 马政兴盛改善运输条件 结合所学知识:隋唐关中与巴蜀地区社会经济获得较大发展 关中与巴蜀两地物资流通的规模持续扩大→推动两地之间的交通进一步发展 关中与巴蜀经济交流日趋频繁 影响:本小问可从边疆管辖、区域经济、民族交往、文化发展、行政运转等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 影响 隋唐对古蜀道的经略,使其在国家治理方面都发挥了重要作用 蜀道通行条件改善,中央对西南地方的管控更加便捷→有利于维系国家版图的完整 加强中央对西南的管辖,巩固统一多民族国家 结合所学知识:隋唐巴蜀地区与关中经济联系密切 中原的生产技术顺着蜀道向西南传播→带动西南地方的生产发展 促进西南地区经济开发 隋唐对古蜀道的经略,使其在民族迁徙方面发挥了重要作用 人口沿着蜀道开展流动迁徙→不同地域族群之间接触交往增多 推动民族迁徙与民族交融 隋唐对古蜀道的经略,使其在区域经济文化整合方面都发挥了重要作用 人员往来带动思想、习俗的相互传播→缩小中原与西南的地域文化隔阂 便利中原与巴蜀的文化交流,利于区域文化整合 唐代蜀道馆驿设置较为周密,政令文书传递也已形成了一套严密的制度体系 依托蜀道馆驿系统,朝廷文书可以快速下发至西南州县→保障中央政令向下传达 保障政令的传递 【小问3详解】 认识:本小问可从双向互动关系、建设的推动力、边疆治理成效、交通的治理价值等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 认识 秦汉、隋唐王朝都投入力量修建养护蜀道,蜀道又服务西南的治理事务 王朝治理推动道路建设,道路建设反过来助力治理实施→二者之间形成双向作用的关系 古代道路建设与国家治理相互促进 秦汉陆续开辟多条蜀道,唐代中央直接管控蜀道的大规模整修 道路的修筑、养护需要调动全国的人力物力资源→只能依托中央政权的组织力量完成 国家力量推动蜀道的修建维护 秦汉借助蜀道巩固西南统治,隋唐蜀道利于民族迁徙与区域文化整合 蜀道路网完善以后,人员物资得以顺畅流通→强化中央对西南管控并且促进各族之间交往 蜀道的完善又强化中央对西南边疆的治理,促进民族交融,推动统一多民族国家的发展 蜀道沿线设置关隘、邮亭、馆驿,承担军政、商贸职能 古代疆域辽阔,驿路网络可以串联起边疆与内地→成为王朝开展疆域治理的重要载体 驿路交通是古代王朝治理疆域的重要依托 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 有学者根据《通典》《旧唐书》《新唐书》等史籍统计了天宝年间各道户数对比及公元639年至844年唐代户口变迁,如图所示。 ——资料来源:冻国栋《中国人口史·第二卷·隋唐五代时期》 运用史料就是理解历史,需要秉持大胆怀疑、多源互证等原则。结合所学知识,对上述材料的整体或局部加以阐释,以丰富对唐代人口史的认识。(要求:观点明确,证据充分,史论结合,逻辑严密) 【答案】观点:对唐代户口史料应当秉持史料批判与多源互证的原则,认识唐代社会变迁。 阐释:天宝时期三部史书所记载的各道户数大体相近而又存在细微出入,反映后世史书转录唐代户籍材料时产生了文本差异。从区域上看天宝时河南、河北、江南户口居于前列,反映北方依旧保有雄厚实力,同时江南的开发已经成效显著;西部、南部边疆著籍户口少,有少数民族未入户籍的因素。从长时段来看,唐前期户口逐步增长,安史之乱后官方户口统计急剧下降。除战争带来人口损耗之外,民众逃户隐匿、藩镇不上报户籍,造成官方户口数严重缩水,不能简单将户籍数字直接等同于实际人口。 综上,研究唐代人口史,既要重视不同文献的对照互证,又要结合唐代政治局势分析户口数据背后的历史情境,辨析史料,深化对唐代社会、南北经济演变的理解。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕史料实证的原则,自拟观点,并结合所学知识进行阐释,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据图1天宝年间三种文献各道户数的数据略有出入、图2唐代户口数字随时代发生剧烈波动可知,唐代户口的文献记载存在差异,官方户籍数据也会受到政治局势的干扰,研究唐代人口史不能直接盲从史书的户口数字,需要开展史料辨析与多源互证,因此可以拟定论点为对唐代户口史料应当秉持史料批判与多源互证的原则,认识唐代社会变迁。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从天宝时期三部史籍记载各道户数大体相近又存有细微差异体现了后世史书转录带来的文本出入、依据天宝各道户口分布数据分析北方经济实力与江南开发的发展状况、结合长时段户口曲线图区分官方著籍户口与社会实际人口、从藩镇割据逃户隐匿的社会背景分析户口数字失真的时代缘由等角度进行分析,突出史料批判与多源互证对于研究唐代人口史的重要性。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从史料实证的角度深刻认识研究唐代人口史既要开展不同文献之间的对照互证,也要结合唐代具体的政治社会背景解读户口数据,以此深化对唐代社会发展以及南北经济格局演变的理解。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 西汉初年,任职满三年且官秩在二千石以上的官吏可以送弟或子到京师为郎官,这叫作任子为郎。东汉安帝在建光元年(121年)下诏发展了西汉的任子制,申明“以公卿、校尉、尚书子弟一人为郎、舍人”。在这种制度下,有任子特权的官吏不可能使其后代全部由任子一途入仕。与任子制不同,九品中正制建立的时候,并不是一项特权制度,因此也不可能规定高官子弟可以获得上品的人数。汉代的任子制不具有垄断性,除去任子为郎外,拥有赀产十万钱而又非商人者,也可凭赀产为郎。而在九品中正制度下,“上品无寒门,下品无势族”,低等世族很难进入上品之列。从依据现实的政治地位以培植本宗族的力量,到依靠族姓地位以巩固自己的力量——官之为族、族之为官,这就是魏晋南朝高门世族所走过的历程。 ——摘编自胡宝国《将无同:中古史研究论文集》 (1)根据材料并结合所学知识,比较任子制与九品中正制的异同。 (2)根据材料并结合所学知识,分析九品中正制的影响。 【答案】(1)相同点:本质上都是服务于官僚群体的选官制度,都一定程度上保障了官僚阶层的入仕特权;都以家世背景作为选官的重要参考依据。 不同点: 起源定位:任子制从一开始就是明确的官吏特权制度,直接限定二千石以上高官的子弟入仕资格;九品中正制设立初期并非特权制度,没有直接限定高官子弟获取上品的名额。垄断程度:汉代任子制不具备选官垄断性,同时存在赀选等其他入仕途径,寒门也有入仕空间;九品中正制后期形成“上品无寒门”的垄断局面,低等世族、寒门几乎无法跻身高层品级。选官核心依据:任子制主要依据父辈当下的现实政治官位授予特权;九品中正制后期以族姓门第、家世声望作为核心评定标准。 (2)影响:初期设立阶段:一定程度上顺应了魏晋时期的社会局势,完善了汉末以来混乱的选官流程,初衷是选拔有用人才,曾起到过矫正汉末察举制流弊的短暂作用。后期演变的消极影响:选官权被世家大族把控,形成了门阀世族垄断高层权力的局面,固化了社会阶层,阻碍了社会流动;推动了魏晋南朝“官族合一”的门阀政治格局形成,削弱了中央的选官集权。长远影响:这一制度的弊端为之后隋唐科举制的诞生提供了历史借鉴。 【解析】 【小问1详解】 相同点:本小题要求比较任子制与九品中正制的异同,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从选官依据、制度设置初衷、维护的统治阶层利益等角度进行分析。 不同点:本小题要求比较任子制与九品中正制的异同,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从选官依据、入仕垄断性、制度设置初衷等角度进行分析。 【小问2详解】 影响:本小题要求分析九品中正制的影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从政治结构、阶层流动、士族发展、后世选官制度演变等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026—2027学年学月知识滚动诊断定时训练(一) 历史 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级、学校、考场号、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本大题共16个小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 距今5300年左右的河南巩义双槐树遗址被誉为“早期中华文明的胚胎”。有学者对其重要遗迹及出土代表性器物作了整理,结果如图。据此可知,中华文明的起源与早期发展具有( ) A. 原生性,且内外兼收 B. 主体性,且绵延赓续 C. 向心性,且辐射四方 D. 多源性,且融汇一体 2. 传统观点认为,夏朝灭亡主要是因为末代君王夏桀昏乱淫奢;后来有研究者认为,其主要原因是内部权力斗争导致政权不稳;又有学者提出,夏朝灭亡与末年生态环境恶化、连年灾害造成的经济凋敝有直接关系。据此可知,关于夏朝灭亡主要原因的认识( ) A. 因研究视角拓展而更全面 B. 综合多种因素能还原历史真相 C. 后期研究比传统观点可信 D. 因为标准不同而无法得出结论 3. 西周共王时期的五祀卫鼎记载,贵族裘卫用自己的一处田地与邦君厉交换了五处小块田地,由王室官员主持“付田”仪式;同时期的格伯簋、散氏盘等铭文中,也多有官方介入土地交易的记录。这可以说明当时( ) A. 青铜器的功用发生改变 B. 井田制度趋于崩溃 C. 原有土地制度发生松动 D. 等级秩序受到冲击 4. 战国时期,燕国政治创新围绕“边疆治理+中原制度适配”展开;楚国形成“中原制度为骨架、蛮夷文化为血肉”的集权与包容并重模式。这( ) A. 推动了社会全面转型 B. 增强了华夏认同观念 C. 适应了争霸战争需要 D. 瓦解了传统政治秩序 5. 儒家言道,深信“人能弘道,非道弘人”;法家言道,以为“道不同于万物,乃君独有之也”。这反映出两者( ) A. 文化发展取向的迥异 B. 治国理念的不同 C. 人性善恶认识的分歧 D. 哲学信仰的差异 6. 如图为“采药昆仑”秦代石刻,所刻内容为公元前210年秦始皇派遣五大夫翳及方士,乘车到昆仑山采长生不老药。昆仑山是中国古代神话体系中的神山,其地理位置众说纷纭。石刻发现地点,与《山海经》《尚书·禹贡》等文献关于昆仑山的记载吻合。该石刻可实证( ) A. 青藏高原纳入秦朝版图 B. 昆仑山荟萃天下珍贵药材 C. 秦朝暴政激化阶级矛盾 D. 中原与青藏交往历史悠久 7. 秦统一后,有齐地儒生私下议论:“秦之政,与我齐风殊异。”仍以齐国旧礼教授乡里,且此类情形在关东地区时有发生。这可用来说明秦朝( ) A. 文化整合尚未完成 B. 刑罚严苛失去民心 C. 郡县体制存在缺陷 D. 儒学独尊已然形成 8. 循吏是以“奉法循理”为特征的官吏群体。有学者指出,汉初循吏的“清静无为”并非完全是消极的不作为,而是一种以“无为”为表象、以深谙人情事理为基础、以引导为主要方式的高超有为的治理方法。据此可知,汉初“无为而治”的实质是( ) A. 无为为本,任其自然 B. 休养生息,因循为治 C. 儒道兼采,教化万民 D. 尊法循理,严以立威 9. 有学者统计,先秦文献中涉及商业管理类的词有57个,《史记》《汉书》中仅有31个。汉代关于商业管理的词,绝大多数都是新产生的,如“平准”“均输”“专卖”“算缗”等,只有少量先秦的词得以保留,意义也发生了变化。这些变化主要反映了汉代 A. 国家经济政策调整 B. 社会正统观念发生转变 C. 城市经济职能增强 D. 商品经济呈现繁荣景象 10. 秦汉时期户籍以简牍为载体,在乡一级案比编造,仅一式两份,正本留乡,副本仅上报至县。两晋以来纸本取代简牍,户籍改由县一级统一编造,至少一式四份,县、郡、州、中央各留存一份,且户主籍贯必须精确标注至所属州、郡、县乃至乡、里。两晋造籍制度变革的主要作用是( ) A. 规范地方基层治理 B. 强化中央集权管控 C. 推动造纸技术革新 D. 促进区域文化交流 11. 战国至秦汉时期,作为主谷的粟的成熟时间一般在八月,国家以头年十月至来年九月为一财政年度,学者称之为“计断九月”;唐代江南水稻九月间成熟,十一月官府收敛完毕,国家以当年一月一日至十二月三十日为一财政年度,学者称之为“岁终为断”。从“计断九月”到“岁终为断”,反映了( ) A. 主要粮食作物更替 B. 南北交通顺畅便利 C. 历法体系逐步完善 D. 江南开发成效显著 12. 如图为出土于北魏太和年间墓葬的陶牛车。区别于鲜卑传统用于军事行动的马车,陶牛车车厢为方形,两侧开窗,有挑檐,窗下有耳,车盖隆起如帐(鲜卑毡帐),形似鳖甲,四角有立柱,形成独特的“南车北饰”的平城风格。这反映出北魏( ) A. 牛车出行渐趋流行 B. 封建化的进程加速 C. 民族交融趋势加强 D. 尚武风气有所弱化 13. 检索《隋书·经籍志》,可以看到《汝南先贤传》《陈留耆旧传》等以郡为单位记录魏晋时期本地先贤的书籍,更多地出自官宦不显的地区。而同时期产生了著名家族的琅邪、河东等郡却无此类书,只有《王氏谱》《裴氏家传》之类的家谱书。琅邪等地家谱的大量出现缘于( ) A. 眷恋故土之情 B. 士族政治发达 C. 地区经济水平 D. 魏晋玄学盛行 14. 根据下表所列材料可知,节度使势力膨胀主要得益于( ) 材料 来源 “(开元二十四年)顷闻训练士马,蓄积军储,资用有余,动无不备。是卿忠公,更勤经略。” 《敕河西节度牛仙客书》 “(开元二十五年)诸州镇防人所须盐,若当界有出盐处,役防人营造自供。无盐之处,度支量须多少,随防人于便近州有官盐处运供。” 《唐仓库令复原研究》 天宝末,安禄山身兼范阳、平卢、河东三节度使,除了中央调拨的常规军费以外,还有幽州、河东的盐屯以自供,又起五炉铸钱,利用商胡于诸道兴贩。 《安禄山事迹》 A. 朝中大臣支持 B. 经济实力增强 C. 地理位置优越 D. 军事实力上升 15. 唐代前期,尚书省下辖六部,负责指挥中央诸寺监和地方州府,被称为“天下政本”。开元十一年(723年)后,政事堂改为中书门下,作为宰相议政机构,逐渐通过新的公文形式指挥百司,但尚书省仍保留部分行政文书权力。这一变化( ) A. 导致中枢决策方式异变 B. 促进了行政决策机制完善 C. 强化了君主的专制集权 D. 反映了中枢权力体系调整 16. 唐初书法家欧阳询,被时人称作“八体尽能,笔力劲险,篆体尤精……真行之书,虽于大令,亦别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永”。并被认为他的书法出于二王(王羲之和王献之父子)体系。据此可知,欧阳询的书法( ) A. 以篆体为主要形式 B. 追求创新超越魏晋 C. 呈现多元兼容态势 D. 形成统一规范体系 二、非选择题:本大题共3个小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 公元前316年,秦惠文王派兵经石牛道灭蜀,打通中原进入西南的通道。随后逐步在巴蜀设蜀郡、巴郡。秦统一六国后,进一步在西南地区修筑“五尺道”,逐步形成“栈道千里,无所不通”的格局。汉武帝时,曾“发数万人作褒斜道五百余里”,还曾在蜀道沿线设临邛、武阳、南安三处铁官,管控盐铁及“僰僮”“笮马”等贸易。王莽时期,开通了自长安通往汉中、巴蜀的“子午道”,沿线设有大散关、葭萌关等关隘,并置邮亭、传舍等。秦汉帝国对古蜀道的开发与利用,强化了军事防御能力,巩固了中央政权对西南边疆的统治根基。 ——摘编自史浩成《秦汉帝国经略下的古蜀道——国家治理、民族迁徙与区域文化整合》等 材料二 隋唐时期的交通网络得到了空前的发展。蜀道作为连接关中与巴蜀乃至西南地区的交通命脉,备受统治者重视。唐代蜀道馆驿设置较为周密,馆驿名称大量出现,且具有地志化、雅名化特征。重要改线与大规模整修多由王朝中央直接管控,政令文书传递及行旅接待也已形成了一套严密的制度体系。唐代马政发达,马成为蜀道的主要交通工具,传车次之,大大提升了蜀道的运输与通行效率。隋唐对古蜀道的经略,使其在国家治理、民族迁徙及区域经济文化整合方面都发挥了重要作用。 ——摘编自马强《古代蜀道交通文化考论》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉时期开发与治理蜀道的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,分析隋唐时期古蜀道进一步兴盛的原因,并简析其产生的历史影响。 (3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对古代蜀道发展与国家治理关系的认识。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 有学者根据《通典》《旧唐书》《新唐书》等史籍统计了天宝年间各道户数对比及公元639年至844年唐代户口变迁,如图所示。 ——资料来源:冻国栋《中国人口史·第二卷·隋唐五代时期》 运用史料就是理解历史,需要秉持大胆怀疑、多源互证等原则。结合所学知识,对上述材料的整体或局部加以阐释,以丰富对唐代人口史的认识。(要求:观点明确,证据充分,史论结合,逻辑严密) 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料 西汉初年,任职满三年且官秩在二千石以上的官吏可以送弟或子到京师为郎官,这叫作任子为郎。东汉安帝在建光元年(121年)下诏发展了西汉的任子制,申明“以公卿、校尉、尚书子弟一人为郎、舍人”。在这种制度下,有任子特权的官吏不可能使其后代全部由任子一途入仕。与任子制不同,九品中正制建立的时候,并不是一项特权制度,因此也不可能规定高官子弟可以获得上品的人数。汉代的任子制不具有垄断性,除去任子为郎外,拥有赀产十万钱而又非商人者,也可凭赀产为郎。而在九品中正制度下,“上品无寒门,下品无势族”,低等世族很难进入上品之列。从依据现实的政治地位以培植本宗族的力量,到依靠族姓地位以巩固自己的力量——官之为族、族之为官,这就是魏晋南朝高门世族所走过的历程。 ——摘编自胡宝国《将无同:中古史研究论文集》 (1)根据材料并结合所学知识,比较任子制与九品中正制的异同。 (2)根据材料并结合所学知识,分析九品中正制的影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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