摘要:
**基本信息**
精选2024-2026年广东中考真题及模拟题,聚焦实用类文本阅读,涵盖学术性文本精读、非连续性文本整合、情境任务三大模块,适配中考命题趋势。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|非连续性文本阅读|约5题/20分|信息辨析、图文转换、跨材料整合|以“版本馆”“斑马鱼实验”等真实案例设题,融合统计表与多材料分析|
|情境任务|约3题/15分|实用写作、问题解决、文化传承|如“月球建筑模型设计”任务,整合说明、议论与创新表达,强调真实应用|
|学术性文本精读|约4题/16分|内容理解、思路梳理、迁移运用|以“马字演变”“中华美学精神”为载体,考查高阶思维与文化阐释能力|
内容正文:
专题07 实用类文本阅读(答案版)
一、【答案】
1. C
2. B
3. ① 商代主流载体窄简册需竖写,宽幅动物字形调整为头上尾下竖写以适配书写;② 甲骨虽可横写,但人们沿用简册竖写习惯,因此字形保持竖写样式。
4. ① ③ ② 。理由:“马”字演变规律是持续简化、记号化加深。① 象形完整,为早期甲骨文;③ 字形简化、尚存象形依据,是战国文字;② 完全记号化,为现代简化字,出现最晚。
二、【答案】
1. B
2. D
3. D
4. ① 文明传承维度:版本馆作为“文化种子基因库”,系统保藏古今中外载有中华文明印记的版本资源,承接千年版本保藏传统,延续从未中断的中华文脉,助力赓续文明根脉。② 价值传播维度:版本馆以特色版本视角解读中华文明,既通过各类主题展、数字活化技术让文明成果走近大众,坚定文化自信,也搭建中外文明交流互鉴桥梁,助力讲好中国故事,展示大国形象。
三、【答案】
1. D
2. ① 体型合适,健康状况好:体长3-5厘米,吃食、排便状态良好;
② 反应灵敏:受敲击刺激后一秒内迅速作出躲避反应;
③ 情绪稳定适应力强:性格平和无攻击性,活跃度适中,抵抗力良好。 3. ① 金鱼藻经光合作用制造氧气,供给斑马鱼呼吸;
② 斑马鱼呼出二氧化碳、代谢排泄物,作为金鱼藻养分;
③ 二者循环,在密闭空间自主维持水质与氧气平衡,无需人工干预。 4. 示例:少年自有凌云志,奔赴科技长征路。从太空鱼航员到空间站千百项实验,中国航天依靠脚踏实地的钻研不断突破。作为新时代少年,我们应当心怀热爱、勇于创新,以钻研为羽翼,以坚持为阶梯,奔赴属于我们的星辰大海!
四、【答案】
1. A
2. ① 审美活动/心灵创造 ② 美学家宗白华的话 ③ 审美主体
3. “小月亮”:对故乡的思念与眷恋。
“国土”:对国家的忧虑与复兴的希望。 4. 特点:美丽、耀眼、热情、象征团结与光明。
原因:材料一:诗人以心灵映射“火把”。赋予其对抗黑暗的精神内涵;
材料二:火把凝聚集体力量,回应抗战时代命题,激发民族斗志。
五、【答案】
1. C
2. D
3. C
4. 示例:
① 文学意象中的桥/介绍古代诗词中的桥及其象征意义。
② 中国古代桥梁建造史/中国石拱桥的建造历史。
③ 具有革命意义的桥梁/结合“七七事变”介绍卢沟桥。
④ 中国当代桥梁成就/列举中国近年新建知名桥梁(中国近年桥梁建造数据)。
六、【答案】
1. B
2. 示例(运用“作比较”的说明方法):可折叠移动式斗屏安置在比赛大厅正上方,它可以跟随屋盖开合,灵活切换成双面或者四面斗屏。和普通固定显示屏不同,它适配篮球、冰球、网球等多项赛事,能够快速完成赛场模式切换,极大提升场馆的通用性,也方便后排观众看清赛场画面。
3. 示例:深圳十分重视体育事业的发展。从数据来看,2024年深圳人均体育场地面积达到2.52平方米,增长势头显著。事实上,深圳拥有配置先进斗屏的大型综合体育馆,还搭建“一键预约”平台盘活各类场馆资源,不断完善体育硬件,激发市民运动热情,展现出蓬勃的体育活力。
七、【答案】
1. C
2. 示例:“半条被子”背后所蕴含的,不仅是红军与人民之间深厚的感情,还是在艰苦的环境中克服困难的意志,更是心怀百姓,舍己为人的大爱精神。
3. ① 让科技助力,加快革命文物资源的数字化保护进程;② 健全革命文物保护机制,严惩恶意破坏行为;③ 开展红色文化遗存认定工作,充实红色文化资源库,便于开展保护工作;④ 加强红色文化宣传教育,树立正确的革命文物保护意识,减少人为的破坏;⑤ 合理利用文物,创新利用方式,发展文创,建设文物基地,发展旅游,组织阅读相关书籍。
(其他作答:① 多运用现代化、数字化手段,“花城红图”小程序;② 对不可移动文物要额外关注,设置保护、观赏范围,加强民众保护意识;③ 应拓展文物保护方式,要根据各地情况因地制宜;④ 建立革命文物与相关的非物质资源的协同保护机制。)
八、【答案】
1. C
2. B
3. A
4. 科学家精神中,我将重点践行爱国精神和创新精神。以邓稼先为榜样,我将树立为国家贡献的理想,将个人成长与国家命运紧密相连。同时,受周毓麟严谨治学态度启发,我将勇于探索未知,保持好奇心,不断学习新知识,以实际行动践行爱国与创新精神。
九、【答案】
1. C
2. 月球建筑模型设计由左、中、右三个部分构成的长方形建筑。左、右两部分是工作区,中间部分由人口进依次分为休闲区、饮食区和睡眠区。
3. 完善建议示例:在建筑前部新开辟出两个区块:一个作为安全区,设计气闸,以降低外来危害,一个作为备用区,以应对突发灾难。这两个区域建议使用轻便材料制作,以减轻重量;主体部分建议用预制式和展开式结合建造,以满足功能复合性的要求。
4. 我的学习体会示例:① 我国的探月工程是人类历史上一项伟大的创举,如果能在2035年如期建成国际月球科研站,必将成为中华民族奉献给全人类的辉煌科技成果。② 现在离建成月球科研站只有十来年的时间,我国的科学家必须争分夺秒,奋力拼搏,团结协作,共襄大业。③ 知识无止境,探索之路漫长。作为中国新时代的青年学生,我们要刻苦钻研科学知识,为祖国的未来探月事业做出我们的贡献。
一、【答案】
1. C
2. ① 在行前规划层面,AI能根据用户需求快速生成全流程旅行攻略,节省规划时间。
② 在消费决策层面,AI能帮用户校验商家信息,根据预算推荐,帮助用户“把钱花在刀刃上”。
③ 在游玩体验层面,AI能根据实时信息和用户偏好,提供个性化、沉浸式的游玩路线。 3. 示例一:
我们可以利用如“文化通”或“乐游广东”这类AI助手,输入“读懂东莞”“历史文化”“中学生研学”等关键词,让AI为我们生成涵盖“食住行游购娱”的初步策划方案。
理由:根据材料,这些AI助手熟知“老广才知道”的地道打卡点,能让我们的研学路线更有深度和特色,同时节省我们大量查阅资料的时间。
示例二:
我们可以利用AI助手的智能问答功能,比如询问它“东莞有哪些适合中学生的非遗体验项目”“可园周边有什么交通便利的午餐点”等具体问题,来完善和优化方案细节。
理由:材料中提到,美团的“小团”可以帮用户校验商家信息,提供即时消费建议。利用这一点,我们可以确保研学活动中的就餐、交通等安排更靠谱、更高效,提升活动的体验感。
二、【答案】
1. C
2. ① 一马当先(或马到成功、万马奔腾,任写其一即可) ② 奋发图强、永不停歇 ③ 缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念
3. 示例一(赤兔马):赤兔如火,英勇无敌,是吕布、关羽的坐骑,真乃马中皇者!
示例二(的卢马):的卢飞跃檀溪,如神助般救主,一跃成名,天下皆知!
示例三(乌骓马):乌骓似缎,蹄白如雪,是项羽忠勇的伙伴,堪称天下第一骏马!
示例四(绝影):绝影身形矫健,快过光影,是曹操的救命恩马,神速无双! 4. 示例:
马文化中马代表坚忍不拔、忠诚担当的精神,《红星照耀中国》中的红军战士完美践行了这种精神:书中记载红军完成二万五千里长征,面对国民党军队的围追堵截,红军爬积雪覆盖的高山、走荒无人烟的草地,在缺衣少食的极端困境中,始终向着革命目标坚定不移前进,如同驰骋的骐骥一般势不可挡。他们忠诚于革命理想,坚忍不拔正是马的精神在革命者身上的最好体现。
三、【答案】
1. B
2. ① 展开太阳能帆板,打开交会对接保护罩
② 与空间站交会对接
③ 与空间站分离,返回大气层 3. ① 设计创新:带翼布局,飞行性能优异,货舱空间大,运输能力强。
② 可重复使用:能水平着陆、维护复用,大幅降低运输成本。 4. 示例:我不赞同小文的看法。祥子的悲剧根源是黑暗的旧社会制度,不是没有先进交通工具。他勤劳肯干却屡遭压迫,被军阀、特务、车主剥削,社会不给底层劳动者活路,最终才走向堕落。(言之有理即可)
四、【答案】
1. B
2. ① 长久等待和超常吃苦 ② 颠覆成见中寻求新发现 ③ 小米公司 ④ 实现核心技术自主突围
3. 示例:小语的观点是片面的。材料一中指出“守”是匠心之道的基础,只有守住初心、长期坚持,才能为“破”和“离”积累条件,如法拉第坚持十年记录实验才获得重大发现。材料二中,小米正是先深耕智能手机主业、守住核心业务,才得以在技术研发上持续投入,最终实现造车和芯片的突破。可见,“守”不但没有过时,反而是创新不可或缺的根基。
4. 示例:①“守”体现在尼摩船长坚守对海洋科学的热爱与探索初心,如长期在海底进行观测、记录,积累了大量海洋数据。②“破”体现在鹦鹉螺号潜艇在现有造船技术基础上大胆改进,以电力驱动、利用海水发电,突破传统船只动力局限。③“离”体现在尼摩船长彻底脱离陆地社会,开创完全自足的海底生存模式,是颠覆性的生活方式创新。
五、【答案】
1. D
2. ① 终端产品创新:荣耀推出机器人手机,深度融合具身智能交互与旗舰影像,成为AI落地的新入口;② 市场需求转变:无人机、AI学习设备、AI穿戴产品销量攀升,AI硬件从“尝鲜”变为“刚需”;③ 技术能力升级:AI从单纯“能说会写”向“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体转型;④ 产业生态重构:深圳等创新高地推动软硬件结合,支撑智能体落地,坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑,并与国际主流生态保持开放兼容。
3. 示例:亲爱的记者朋友你好,您看到的机器人手机只是起点。中国AI正从“云端对话”迈向“端侧执行”:硬件上,无人机、AI穿戴设备已成全球刚需;技术上,AI从“能说会写”进化为“能办事”的智能体。中国的一些创新高地正推动芯片、算法与终端深度融合。未来,我们将坚持开放兼容,让中国智造真正赋能全球用户。
六、【答案】
1. B
2. ① 在艺术创作中赋予传统文化新的内涵,实现形与美的统一;② 顺应网络化趋势,运用新的技术表达,创新传播方式及表现形式;③ 深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现;④ 数字赋能,利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空。
3. 示例:小语,看春晚和拜年是过年的民俗活动,而民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心。看春晚能让我们感受到传统文化之美,带给我们美的享受。拜年则能表达祝福,联结亲情,能在润物细无声中实现传统文化的浸润。我们还可以借助科技和艺术来创新年俗,让看春晚和拜年这些年俗活动焕发新的光彩。而且作为青年一代,我们应该认识到弘扬传统文化的责任,积极参与这些民俗活动。(可以从文化认同、抚慰游子、联结亲情、借助科技创新、传承文化的责任这些角度分析)
七、【答案】
1. C
2. ① 示例:焕新・AI赋能 ② 材料一告诉我们:古籍难以保存借阅,且晦涩难懂,让大众望而却步,传承面临困境。
3. 示例:我推荐方案A。根据材料三的调查,59.8%的青少年期待利用AR/VR技术打造沉浸式阅读空间,是青少年期待度最高的新型阅读场景之一。该方案用AR技术设计沉浸式打卡闯关,还支持小组合作挑战,既符合青少年对新颖有趣阅读场景的需求,又兼顾了互动社交,能很好调动同学们的参与兴趣。
八、【答案】
1. C
2. 示例一:选材料二。材料二用具体调查数据,客观展示AI对阅读的利与弊,数据真实、说服力强,适合作为议论文事实论据。
示例二:选材料三。材料三引用两位专家权威观点,辩证分析AI辅助阅读的价值与风险,权威性高、说理深刻,适合作为道理论据。
3. ① 借助AI提高效率、降低阅读门槛,但不依赖AI;② 保持独立思考与主观判断,不把思考外包给机器;③ 坚持无屏深阅读,守护思考力与专注力;④ 警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。
4. 示例一:孙悟空关键词恰当。他前期大闹天宫叛逆不羁,取经途中降妖除魔、勇担重任,历经磨难终成斗战胜佛。
示例二:简・爱关键词恰当。她出身卑微却自尊自强,反抗不公、追求人格平等,最终收获尊严与爱情。
九、【答案】
1. B
2. 我会选择不点赞、不转发,并点击“不感兴趣”或举报该视频。因为材料二提到,“AI魔改”视频可能扭曲经典文化,误导青少年。作为学生,我应该自觉抵制低俗内容,保护传统文化的真实性,不被算法推荐带偏。
3. ① 示例:A ② 材料三指出,AI正深度嵌入生活,人机协作是未来趋势。材料一虽指出AI诗歌缺乏体悟,但正说明我们要学会驾驭它。我的做法是:用AI查资料、拓思路,把它当作“外挂大脑”,遇到难题让AI提供多种解法,我再择优选择。与其被动等待,不如主动学习,做AI的主人,才能抢占未来先机。
十、【答案】
1. A
2. 主要使用了引资料(引用)的说明方法。引用古籍说明化橘红的特点,使说明更权威,增强说服力。
3. 示例:广东化州地道特产化橘红,源自化州柚,得当地特殊土质滋养,利气化痰功效出众。
十一、【答案】
1. C
2. ① 从图2可知,广东省国家级非遗传承人年龄结构严重失衡:71岁及以上的高龄传承人占比超过六成,而50岁及以下的中青年传承人占比仅1.62%,非遗传承面临青黄不接的困境,急需培养新一代传承人。 ② 从图1可知,我国国家级非遗涵盖十个类别,项目总量大,传承任务重,需要探索新的传承方式来保障各类非遗得到有效传承。
3. 示例:
各位老师、同学:
大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》。 非遗传承首先要守好“不变”的根。不变的是非遗沉淀的文化内核与精神底蕴:不管形式怎么变,鳌鱼舞“独占鳌头”的吉祥寓意、南派武术兼容坚韧的文化精神、古籍修复精益求精的匠人追求,这些刻在民族文化里的基因,是我们必须坚守的灵魂。
同时,非遗传承也要主动求“变”,适配时代发展。我们可以变传承载体、变保护技术、变培养方式:像十五运用VR、全息投影演绎非遗,收获了“赛博岭南美学”的赞叹;用创新纸浆补书技术修复濒危古籍,用数字技术建档保存非遗,靠校企合作培养新型传承人,这些创新让非遗从“深闺”走到大众身边,重新焕发生机。
非遗传承,就是要以“不变”守文化根脉,以“变”开传承新局,才能让古老非遗一直活在当下。我的发言完毕,谢谢大家!
十二、【答案】
1. B
2. 文本一第④ 段中提到的《新民乐国风夜》晚会中,清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰。就是传统文化与现代审美的深度融合。二胡、古演奏出的是古典韵味的曲调,吉他、贝司、爵士演奏出的是现代流行的旋律,二者的融合,受到了大众的喜爱,是找到了两者融合的和谐之处,而不是用古典乐器演奏现代旋律,或使用流行乐器演奏中国传统乐曲的表层化的融合。
3. ① 深耕传统文化内涵,避免符号堆砌;② 创新表达形式,融合现代审美;③ 善用数字传播,扩大文化影响力;④ 警惕功利化倾向,坚守文化品质。
十三、【答案】
1. B
2. 能。材料二第② 段强调阅读应有所选择、有重点,追求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”,不追求对书籍的精熟,而是有选择地获取关键信息,体现了有重点、有思考的阅读,与该段观点一致,可作为佐证。
3. ① 采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读等方式,构建完整知识与价值体系。② 利用数字技术优势,如通过AI伴读解决阅读困惑,但避免碎片化、娱乐化阅读。③ 主动筛选有价值的阅读内容,参与深度阅读创作,提升阅读质量。
4. 《西游记》前期,孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣,反抗天庭秩序,是其叛逆不羁的表现;后来,他保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰险,勇担重任;历经九九八十一难,最终修成斗战胜佛,终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。
简・爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,受尽欺辱,却不自卑、不屈服,是自尊自爱的表现;她与罗切斯特相爱时,直言人与人灵魂平等,不因贫富贵贱自卑,拒绝依附他人,坚定追求人格与尊严的平等;后来罗切斯特因火灾致残、失去财富,简・爱继承遗产归来,不因对方落魄而离去,以平等姿态与之相爱成婚,既坚守了人格尊严,也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简・爱的成长轨迹。
十四、【答案】
1. B
2. 属于外向持久型。材料一中梁启超在家书中推心置腹交流,注重子女品德、学识培养,叮嘱子女为社会尽力;材料二中外向持久型家族核心是重视内在修养、追求社会价值,二者契合。
3. 示例:王阿姨您好,家风看似是自家事,实则关乎社区文明和社会风尚,社区参与能凝聚力量,助力家风传承。而且家风传承重在身教重于言传,您一味讲道理、定规矩,易让孩子逆反,不如用自身言行做好榜样,再结合共建共享的理念,多和孩子沟通,家风才能真正落到实处。
十五、【答案】
1. C
2. ① 人形机器人“夸父”深圳站火炬传递 ② 火炬传递中的各类科技应用 ③ 中国科创
3. 集中展示大湾区科创实力,完善创新体系,加速科技成果产业化转化,推动中国科创发展;引爆赛事经济,推动大湾区文体旅深度融合,释放消费活力;依托赛事实现粤港澳三地硬、软联通,促进三地人文相融,实现区域“心联通”,助力大湾区深度融合发展。
4. 示例:
科技赋能全运盛会,湾区携手同心前行。
理由:材料一写十五运会依靠水下机器人、人形机器人完成人机传火,展现大湾区科创力量,体现科技赋能体育;材料二赛事拉动文旅经济,拉近粤港澳三地距离,实现三地心联通,凸显湾区携手融合发展的内涵。
十六、【答案】
1. D
2. ① 民俗祈福、节庆娱乐 ② 佛山古建筑、祖庙屋脊设有陶塑鳌鱼,有鳌鱼镇宅、震慑火灾、驱散邪祟的说法。 ③ 象征蜕变进取、祥瑞吉祥;寓意独占鳌头,呼应体育拼搏、团结友爱的精神。
3. 请看这灵动翩飞的岭南鳌鱼!它龙头鱼身,似从千年文脉中游来。承载着镇宅祈福的古老寓意,饱含独占鳌头的美好期许,融传统民俗与现代科技于一身,尽显中式浪漫与岭南风情。
十七、【答案】
1. A
2. ① 社会层面应引导学生正确合理使用人工智能工具,如推出人工智能的使用规范,为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;
② 学校层面要把教育从“分数导向”转向“能力导向”,强调培养学生多元思考的能力,从搬运答案转向锻造思维;
③ 为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;一些学校开设人工智能课程和讲座,培养学生使用人工智能的思维能力;部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。
④ 学生不应依赖AI,避免丧失独立思考能力,人机协同时代,更应该敢于挑战“标准答案”,坚持探索。
3. ① 示例一:AI时代 需要怎样的人才培养 ② ① 标题紧扣时代背景,以疑问引发思考——在AI快速发展的今天,教育应如何调整方向。② 它既强调AI带来的变革,又聚焦“人才培养”这一关键议题,引导读者关注未来所需的创新、协作和批判性思维能力。③ 标题简洁有力,呼吁教育用智能的钥匙,在AI时代解锁更广阔的星空。示例二:让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”① 标题生动形象,用“驭浪”比喻青少年在AI时代的主动适应与掌控能力,强调不被动接受,而是积极驾驭技术浪潮。②AI发展迅猛,青少年需培养创新思维、批判能力和实践技能,避免被技术裹挟。示例三:别让AI成为偷懒神器 ① 标题用反语,“神器”本褒义,此处反用,直击问题,警示意味鲜明。② 符合推文提醒青少年合理使用AI的意图,标题“偷懒神器”点明滥用AI的隐患——过度依赖可能导致思维惰性。③ 材料强调AI是工具而非替代,学生需保持独立思考能力。
4. ① 示例一:“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”对真理的永恒追寻的探索精神,也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。示例二:“深度求索”中“深度”,是指借助AI 深入探索未知领域,持续探索着知识宇宙的“深度”,在已知中寻找未知,在“不可能”中探寻“可能”,用智能的钥匙解锁更广阔的星空。挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验,让技术真正服务于人的需求,而非替代人类思考。② 能将“求索”和“深度”两者结合探究。示例三:“深度求索”中,“求索”传承中华文化对真理的追寻精神,象征突破认知边界的追求;“深度”代表深入探索未知领域,在已知中发掘可能,以智能解锁更广维度。其核心是以技术提供深度洞察,服务而非替代人类,实现科技与人文的共生。③ 既能将“求索”和“深度”两者结合,又能探究“深度求索”的终极意义,得。示例四:“深度求索”融合中华文化“上下求索”的探索精神与AI突破认知边界的追求。“深度”象征AI深入未知领域,在已知中开掘可能,以智能拓展认知维度;其终极意义在于构建兼具人类智慧与机器优势的新型智能,既服务人类需求又守护人文价值。通过技术赋能,我们拓展认知疆界、丰富智慧图谱,让人类在宇宙的深邃中积淀生命厚度,奔赴更远未来。 ② 我认为AI修改作文有利有弊,关键在于合理使用。AI能优化表达,帮助学生提升语言规范性。但若完全依赖AI,会削弱自主思考能力,忽视个性化体验,导致写作缺乏深度。因此,我建议将AI作为技术辅助工具,文章立意、情感表达等核心能力仍需自己锤炼,这样才能真正提升写作水平。
十八、【答案】
1. B
2. ① 量子力学预言 ② 完成了米格达尔效应的直接观察 ③ 为暗物质实验界带来了实用的新思路
3. 核心内涵:保持好奇心,勇于探索未知;尊重事实,严谨求证。
具体分析:① 材料一中,科学家为了验证87年前的量子力学预言,自主研发超灵敏探测装置,经过长时间的数据积累和严格的统计分析(5σ),最终直接观测到Migdal效应,体现了尊重事实、严谨求证的科学精神。② 材料二中,郭光灿在量子光学研究落后时,敏锐意识到量子信息的价值,面对质疑和误解,坚持普及概念,推动我国量子信息研究实现跨越,体现了保持好奇心、勇于探索未知的科学精神。
十九、【答案】
1. B
2. ① 要有创新的讲述方式,宣传好深圳的成功经验;
② 以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事;
③ 打造国际复合型人才,提升国际话语权,分享发展经验,提升国际影响力。 3. 参考答案(示例一:A路线):
路线特色:这条路线依托深圳科创优势,将科创与阅读深度融合,串联湾区之眼、科技图书馆等场地,集阅读、科技体验于一体,可感受科技赋能阅读的魅力,触摸“阅读+科技”的文化脉搏。
参考答案(示例二:B路线):
路线特色:这条路线依托深圳山海资源,将自然生态与阅读深度融合,串联临海依山的特色书吧、自然书房,风光秀美,尽显生态赋能阅读的意境,感受“阅读+生态”的韵味。 4. 示例一:亲爱的朋友们,欢迎来深圳。这里有研发投入全国第一的底气,有PCT专利22连冠的锐气,有出口33连冠的豪气!只要你来,就能体验深圳开放、创新、合作的深圳风采。
示例二:亲爱的朋友们,欢迎来深圳。这里不仅有研发投入全国第一的底气,还有PCT专利的创新密码;不仅有“湾区之眼”的VR科技震撼,还有灯塔图书馆的书香海风;不仅有开放创新,还有合作共赢。快来体验一次难忘的成长之旅!
二十、【答案】
1. A
2. D
3. C
4. 示例:选“木棉花”。
(1)尊重民间情感,主动听取对木棉花再创作的建议;
(2)深挖木棉花的文化内核,将之与民族精神联系起来。
二十一、【答案】
1. C
2. ① 材料一语言亲切自然,多用设问引入。如“看电影的时候,你有没有注意过电影院椅子的颜色?”贴近生活,易于理解。② 材料三语言严谨客观,多用专业术语。如“眩光”“视觉科学”,逻辑清晰,更具科学性。③ 两者都体现了科普文“深入浅出”的特点。
3. 示例:推荐绿色(或蓝色)。理由:图书馆光线充足,主要依靠视锥细胞工作。根据材料二,人眼对绿光(波长约530nm)和蓝光(波长约480nm)的敏感度较高,这两种颜色能让读者感觉舒适、清新,有助于缓解视觉疲劳。而红色在明亮环境下虽然可见,但易使人兴奋或焦躁,不适合需要安静的阅读环境。
二十二、【答案】
1. B
2. D
3. ① “科普+”多元模式能传播科学知识、提升公民科学素质,为增强国家文化软实力奠定基础;② 科幻作品“出海”既传递科学知识,又植根本土文化、展现中国魅力,扩大文化影响力,助力提升国家文化软实力。
二十三、【答案】
1. B
2. 汕尾文旅资源优势① 美食资源独特(如生蚝、特色小吃);② 文化多元交融(闽南、潮汕、客家等文化,非遗丰富);③ 红色文化底蕴深厚;④ 滨海休闲资源丰富。
3. ① 体验:感受海陆丰红色革命文化,了解苏维埃政权历史。 ② 第二站:凤山祖庙旅游区; ③ 体验:了解妈祖文化,欣赏汕尾渔歌表演,感受非遗魅力。 ④ 第三站:红海湾金屿滩旅游区; ⑤ 体验:体验海滨风光,参与海上运动,品尝海鲜美食。
二十四、【答案】
1. B
2. 示例:虽然生成式人工智能具有创造性与创新性,能够为未成年人的学习、生活提供诸多帮助,但是未成年网民对生成式人工智能使用率较高,且如果将其作为“认知代理”,会导致自身独立思考、信息辨别等能力弱化,因此发布《中小学生生成式人工智能使用指南》,引导学生正确使用AI很有必要。
3. 示例:选A《水浒传》。
探究任务:探究《水浒传》中“侠义精神”的进步性与局限性。
初步结论:《水浒传》的侠义精神既有反对压迫、扶危济困的进步性,也有滥杀无辜、愚忠宋江的局限性。
AI帮助:搜集书中相关人物的典型情节,梳理不同评论家对《水浒传》侠义精神的分析观点,为我提供多角度的参考资料;帮我整理探究思路,完善探究报告的结构。
二十五、【答案】
1. B
2. 示例:运动消费崛起,人们重视生命本身价值
3. 内容:图片左侧是一个向前奔跑的数字“1”,标注为“健康”,后面跟着分别代表金钱、房子、车子、事业、家庭、生活、梦想的七个“0”,标题是“别让‘1’倒下”。
寓意:健康是所有财富、生活、理想的基础,只有拥有健康,后面的一切才有意义,提醒人们要重视健康的价值。 4. 示例:
寻球友启事
各位匹克球爱好者:
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试卷第1页,共3页
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专题07 实用类文本阅读(原卷版)
考点分类
三年考情
命题规律
单篇/双则学术性文本精读
2026 广东卷:李守奎《「马」承载的汉字发展规律》(《光明日报》),考查内容理解辨析、结合知识卡片判断象形字、分析甲骨文竖写原因、为不同时期马字排序并说明理由;
2025 广东卷:叶朗《论中华美学精神》+新诗「中国形象」建构两则摘编,考查行文思路梳理、意象情感理解,并结合链接诗歌《火把》「学以致用」。
1. 省卷侧重单篇/双则学术性、议论性文本,选文多来自权威报刊,文化味与思辨味浓;
2. 小题链稳定:信息辨析→思路梳理→内容理解→链接材料迁移运用;
3. 「学以致用」题要求把文本观点迁移到具体材料,重在考查高阶思维。
多材料非连续性文本(信息整合)
2026 广东广州卷:「版本馆」主题四则材料(含四馆信息统计),考信息辨析、四馆分析、推断合理性、讨论会发言要点;
2026 广东深圳卷:「斑马鱼太空实验」三则材料,考概括「鱼航员」选拔标准与「密闭水生生态系统」运行过程;
2025 广东广州卷:「舟船意象」主题四则材料(含造船业统计表),考信息辨析与借鉴思路整理「桥」的材料;
2024 广东广州卷:「科学家精神」主题四则材料(含学科分布统计表),考信息辨析、材料作用分析、谈具体践行。
1. 广州卷固定「四则材料+主题研究」组卷模式,以「小文」「小语」研究者视角串联;
2. 常配统计表、图表,重视图文转换能力;
3. 小题链:辨析选择→整合概括→合理推断→开放运用。
情境任务与综合性学习
2025 广东深圳卷:深圳体育大年情境(购票流程+体育馆资料+人均场地面积折线图),考说明方法运用、写议论性文字宣传深圳体育事业;
2024 广东卷:「护革命文物,传红色精神」主题活动,任务二以「物」说史、任务三结合材料提出保护利用建议;
2024 广东深圳卷:「月球建筑模型设计」综合性学习,考平面图空间布局说明、结合材料完善设计、总结发言。
1. 以真实活动情境(观赛、主题活动、设计制作)包裹阅读任务,任务驱动特征鲜明;
2. 读写结合,要求写说明性文字、议论性文字、建议、发言等实用表达;
3. 强调身份意识与解决真实问题的能力。
一、(2026・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成小题。
①甲骨文是目前所见最早的、能够准确记录语言的、成熟的汉字系统,但汉字的起源比甲骨文更早,可以追溯到原始图画。汉字“马”按照《说文解字》的“六书”来说是象形,来自图画。对于有可见形体的名物,造字者通过对形体的描摹记录下来,就是象形字。“马”就是一个典型的象形字。
②原始图画中的马,立耳圆目,厚唇宽颌,颈有长鬣①,曲脊鼓腹,蹄足着地,长尾下垂,是对现实中马的描绘,让人看后一目了然。学术界对于这种图画是否已经具备文字的性质意见不一。有观点认为,其即使具有文字的部分特征,也十分原始,可以称之为“前文字”。“马”从这种“前文字”发展到甲骨文,其间发生了哪些重要变化?
③首先,笔画线条化。“前文字”描画的马形(由团块与线条构成),和师组②的马字是两种不同的表现形式。后者源自前者,团块线条化,每个字形都可以分解为从落笔到起笔的若干笔画。
④其次,书写行款带来的变化。现实中的马头前尾后,蹄足着地;甲骨文中的马头上尾下,足部悬空。不仅是马字,甲骨文中的豕、犬、虎、象等,都规律性地发生了这种变化。这可能与商代的典册及书写的行款有关。学术界有观点认为,商代文字的主流载体是竹木的典册,甲骨仅仅是特殊场合使用的载体。目前出土的简册大都很窄,自上而下书写,字形不能太宽。为了适应其书写,一些较宽的字形就得调整,把头前尾后的动物竖起来书写。这样一来,象形字就进一步远离了对实物的“象形”。甲骨的空间虽然可以容得下正常横写的“马”,但依旧是头上尾下的竖写,那是因为习惯了简册的正常书写形式。
⑤从甲骨文开始,马字在书写过程中不断简化、讹变,日益远离象形,记号化程度越来越高。
⑥先是马头讹变成“目”形。原始图画中马头的特征非常突出,立耳厚唇,眼睛仅占一小部分;到了《甲骨文合集》10405③的马字,头部耳目相连,仅有唇部分离的特征还在;《甲骨文合集》27882的马字,头部被简化成一个“目”形,这种写法在西周金文、战国文字中一直沿袭下去。
⑦再看蹄足的变化。马的蹄足最早简化为圆圈,后来圆圈变为短横,最后短横也彻底消失。结合“元”“天”等古文字④构形的发展可知,这是汉字形体演变的重要规律。
⑧到了战国文字,一些“马”的身体部分全部省略,增加了构形简化符号“=”,从形体上已经难以看出是“马”了,但象形的构形理据并没有完全消失。长鬣是马与其他动物相区别的突出特征,所以在古文字构形中,不论其他部分怎样简化,象征马鬣的这几笔一直保留。
⑨“马”彻底抛弃象形理据发生在汉代,文书中的草书已经完全记号化了,其最大特点是简单、书写方便。这种草书俗体在民间传承,经过隶定、楷化进入古书刻本。新中国的《汉字简化方案》,把大量源自草书的俗体简化字升格为规范用字。现今,“马”已经成为通用汉字。
⑩马字的演变过程就是汉字发展的缩影。
(选自李守奎《“马”承载的汉字发展规律》,《光明日报》2026年3月22日,有删改)
[注]①鬣:某些兽类(如马、狮子等)颈上的长毛。②师组:学术界对甲骨卜辞的分类名称。③10405:《甲骨文合集》中甲骨拓片的编号。后文的“27882”也是甲骨拓片的编号。④古文字:秦以前的文字,如甲骨文和金文。
1. 下列对选文内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 汉字的起源可追溯到原始图画,甲骨文的马字就源自原始图画的马形。
B. 相比“前文字”,甲骨文在表现形式上发生的变化之一是笔画线条化。
C. 汉代文书中,草书的马字已完全记号化,但始终保留象征马鬣的笔画。
D. 作者以“马”字的演变过程为例,简明清晰地揭示了汉字的发展规律。
2. 请结合选文及知识卡片,选出全是象形字的一项( )
知识卡片“象形”,象物形的大概。“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。——摘自朱自清《经典常谈》
①(山) ②(上) ③(月) ④(刃)
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
3. 甲骨文中豕()、犬()、象()等象形字是头上尾下的竖写,与现实中的头前尾后不同。请结合选文简要分析其原因。
4. 请根据选文,将以下不同时期的马字按时间先后排序(只写序号),并简要说明理由。
① ② ③
二、(2026・广东广州・中考真题)小文整理了“版本馆”相关材料,并进行了研究。
材料一:
①版本是记录历史、见证文明的“金种子”,如中华古籍、甲骨简牍、革命文献、碑帖拓片、方志家谱、雕版印章、档案文书、影音影像、现代出版物等。版本馆则是存放和保管“金种子”的“文化种子基因库”,如中国国家版本馆。
②中国国家版本馆是集图书馆、博物馆、档案馆、文化馆等各项功能为一体的大型收藏机构,由中央总馆文瀚阁和西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁组成,于2022年7月开馆。中国国家版本馆聚焦收藏主业,将古今中外载有中华文明印记、文化符号、文脉信息的版本资源都纳入收藏范围,把能收集到的典籍资料收集全、保护好、展示好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。
(整理自《人民政协报》等)
材料二:
①中国国家版本馆“一总三分”四馆(以下简称“四馆”)共同构建了中华版本保藏传承体系,各馆均依山而建,既各有侧重、各具特色,又遥相呼应、浑然一体。中央总馆是国家版本资源总库,牵头承担国家版本资源规划协调职能,三个分馆是中央总馆的异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心。
②中央总馆文瀚阁坐落于北京燕山脚下,呈现出“山水交融、馆园结合”的文化意境,其主题展“真理之光”展示了多语种多卷本《习近平谈治国理政》、三百余个版本《共产党宣言》等珍贵文献,全面展示马克思主义中国化时代化的光辉历程。
③西安分馆文济阁建在秦岭北侧的圭峰山,呈现磅礴的汉唐风格,开馆初期征集数字资源160TB,常设展之一“楮墨遗珍,万里同风”以陆上丝绸之路文化为主题,通过讲好版本里的丝路故事,展现丝路文明。
④杭州分馆文润阁位于良渚,随山就势而建,凸显江南宋韵,藏有千余个版本《共产党宣言》,常设展之一“千古风流”艺术化呈现浙江历史文化名人的生平事迹与思想内涵,带领人们寻迹江南文脉。
⑤广州分馆文沁阁坐落于凤凰山麓,展现出“岭南山水、时代新韵”风貌,收藏有侨批侨刊等岭南特色文化版本,常设展之一“互鉴千年,融通未来”是海上丝绸之路专题版本展,呈现出波澜壮阔的文明交流互鉴史,彰显“一带一路”倡议的历史底蕴和宏伟前景。
以下是四馆相关信息统计:
统计项目(单位)
中央总馆
西安分馆
杭州分馆
广州分馆
建筑面积(万平方米)
9.95
8.25
10.31
9.43
开馆时馆藏实物版本(万册/件)
1600余
209
100
256
⑥截至2026年2月,四馆共收藏实物版本3400多万册/件,其中2025年收藏约400万册/件。四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,面向国内、国际社会讲好中国故事、展示中国形象。
(整理自《人民日报》等)
材料三:
①中国国家版本馆还重点推进中华典籍数字化加工平台、中华典籍线上展示平台研发建设,逐步打造“数字版本馆”,2025年全年征集入藏数字版本资源约100TB。
②据记者介绍,在广州分馆“千秋写印,华夏有章”展区,数字技术让馆藏版本“活”了:大型LED屏上动态演绎古人风采,裸眼3D技术呈现数字多宝阁……广州分馆以科技为纽带,全链条加持版本收藏、保护、利用与展示,稳步推进“数字版本馆”建设,开馆近四年来,已累计收藏数字版本120TB。实物版本数字化、经典古籍活化和科技展陈,让文明成果走近大众。
(整理自《南方日报》《羊城晚报》等)
材料四:
①我国历朝历代都把版本保藏传承放在重要位置,从周朝的守藏室、秦朝的石室,到汉代的天禄阁、唐代的弘文馆,再到宋代的崇文院、明代的文渊阁,至清代分藏七部《四库全书》的“七阁”(紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁、沈阳文溯阁、杭州文澜阁、扬州文汇阁、镇江文宗阁,“七阁”多以带“水”旁汉字为名,暗含“以水克火”寓意),专藏机构绵亘千年。这种浓厚的版本保藏意识,对中华文明传播和民族文脉绵延发挥了重要作用。
②中国国家版本馆的建成,开辟了一条以版本为视角解读和展示博大精深的中华文明以及促进文明交流互鉴的发展之路。国家版本馆将牢牢把握“版本”这一特色视角与优势资源,聚焦赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的功能定位,搭建中外交流互鉴桥梁,为世界读懂中国、中国了解世界贡献力量。
(整理自《人民日报》《环球时报》等)
1. 小文梳理了“版本”“版本馆”相关信息,与材料相符的一项是( )
A. 版本特指古代载有文明印记、文化符号、文脉信息等的资源,比如甲骨简牍。
B. 版本馆是存放保管革命文献、碑帖拓片、影音影像等资源的“文化种子基因库”。
C. 中国国家版本馆“一总三分”,清代“阁开七处”,仅是为了保藏相同的版本。
D. 数字版本馆包括中华典籍数字化加工和线上展示平台,每年入藏资源100TB。
2. 小文对四个“版本馆”的分析,与材料不相符的一项是( )
A. 总馆是国家版本资源总库,分馆是异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心。
B. 西安分馆呈汉唐风格,比广州分馆面积小,两馆均设有“丝绸之路”版本展。
C. 杭州分馆凸显江南宋韵,与中央总馆均收藏了多个不同版本的《共产党宣言》。
D. 广州分馆重视数字化建设,将实物版本数字化,馆藏数字版本资源多于西安分馆。
3. 小文依据“四馆”相关信息进行推断,不合理的一项是( )
A. 四馆分别选址燕山、圭峰山、良渚、凤凰山,遵循“藏之名山、传之后世”理念。
B. 四馆名称中间汉字均带“水”旁,象征中华文明源远流长,暗含“以水克火”寓意。
C. 四馆2026年2月已有实物版本3400余万册/件,2027年或能突破3800万册/件。
D. 四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,未来将侧重发展旅游业。
4. 班级组织“为什么要重视版本馆建设”讨论会。请根据小文整理的材料写出你在讨论会上的两项发言要点,并简要分析。
三、(2026・广东深圳・中考真题)阅读下面的非连续性文本,完成下面小题。
材料一:
①斑马鱼作为脊椎动物的模式生物,其基因组信息和人类有70%以上的相似性。斑马鱼具有体型较小、轻盈,游泳运动行为较容易监测等特征,它的胚胎发育过程跟人体相似,在卵发育过程中,斑马鱼会形成一个卵黄囊,再由卵黄囊形成各种器官,包括肠道、甲状腺等与人体高度相似的器官。将斑马鱼作为与人类相似的实验动物来研究,有利于更好地了解航天员在太空中出现的一些特殊生理反应和身体的异常现象。
②要上太空的鱼,挑选过程非常严格。首先根据实验标准,选出雌鱼、雄鱼各40条,体型要保持在3-5厘米之间。同时还要看排便率、吃食率,观察这些斑马鱼10分钟内吃食的速度,吃得快证明食量好、更健康。第二次筛选主要观察的是运动情况,通过对鱼进行“敲打刺激”来测试它们的灵敏度,在一秒之内反应过来、游向一边的斑马鱼会被选出。筛选还包括观察鱼的情绪与社会适应性:运动量太大、太活泼,或者太焦虑、太孤僻的鱼都会被排除;攻击性强、耗氧量过高,或是长期躲在角落、抵抗力差的个体,也无法入选最终的“鱼航员”名单。
(选自《中国青年报》)
材料二:
①除了斑马鱼,在众多水生生物中,金鱼藻的选择也是众望所归。王高鸿回忆,之前研究员曾尝试蓝藻、小球藻、衣藻等多种藻类植物,但都没有金鱼藻稳定。“微藻长得特别快,很容易将营养耗尽,从而破坏生态系统的平衡,在多次实验比较下我们选择了生长稳定、容易控制的金鱼藻。”而实验中的金鱼藻也不负所托,实验数据显示,金鱼藻所在的系统能够做到1小时内将溶氧值从每升5毫克升高到每升7毫克,表现出很强的光合作用活性。
②斑马鱼的排泄物可以成为金鱼藻的养分,从而实现物质循环。水生生保系统中,金鱼藻通过光合作用持续产生氧气,供给斑马鱼呼吸;斑马鱼呼吸排出的二氧化碳、吃剩的鱼食与代谢产生的排泄物,又能作为营养物质供给金鱼藻生长。二者在密闭空间内形成稳定的微型生态循环,不需要额外人工干预,就能长时间维持氧含量与水质的平衡。
材料三:
①5月29日,中国空间站第十批空间科学实验样品随神舟二十二号载人飞船顺利返回。本次返回的科学实验样品涉及生命科学类、材料类、燃烧类等23项实验项目,包括9种生命实验样品、12种材料实验样品和2种燃烧实验样品,总重量约41.14千克。其中,生命类科学实验样品如人工胚胎、脑类器官等已转运至中国科学院空间应用工程与技术中心,工作人员对返回的实验样品状态进行检查确认后,交付科学家开展后续研究。其余材料类、燃烧类科学实验样品后续将随神舟二十二号飞船返回舱运抵北京。
②神舟二十三号乘组在轨期间,将在空间生命与人体研究、微重力物理科学、空间新技术等领域开展百余项实(试)验。航天员张志远在见面会上寄语青少年:“眼有星辰,更要脚踏实地,航天梦的背后是无数次的学习、训练和积累,没有捷径可走。只要心怀热爱、永不言弃,就能到达属于自己的星辰大海。”
1. 下列说法正确的是( )
A. 选择斑马鱼是因为斑马鱼作为脊椎动物的模式生物,其基因组信息和人类有接近70%的相似性。
B. 金鱼藻在产氧量方面较其他藻类弱。
C. 神舟二十二号搭载了总重量约41.14千克的生命实验样品顺利返回。
D. 神舟二十三号乘组在轨期间将在多领域开展深入试验。
2. 请你根据材料一,概括“鱼航员”的选拔标准。
3. 请根据材料二,概括“密闭水生生态系统”的运行过程。
4. 请以“活力少年,科技长征”为主题,为本次活动写一段演讲词的结语,100字左右。要求:价值观正确,语言得体。
四、(2025・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:①“美”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。
②唐代柳宗元说过:“夫美不自美,因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”,即“美不自美”。自然景物要成为审美对象,成为“美”,必须要有人的审美活动,要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它,使它从实在物变成“意象”,即“因人而彰”。
③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过近30个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,他感到这些广阔世界的大月亮,无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱,“有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜”,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。
④美学家宗白华说:“没有心灵的映射,是无所谓美的。”在中华美学中,“心”是照亮美的光之“源”,正是因为这个空灵的“心”,宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看,一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活;每个人的境界不同,宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为,艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的,诗品、书品、画品出于人品。
⑤“美不自美,因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求:一方面要重视审美活动与人生的紧密联系,重视心灵的创造与精神的内涵;另一方面要追求心灵境界的提升,从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
(摘编自叶朗《论中华美学精神》)
材料二:①土地本来是最为实在的东西,常态下易被人们忽视。抗战时期,民族危亡,许多诗人把目光投向受难中的土地,建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土,充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝,许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外,“那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春”,那便是希望之所在,“永恒的中国”必将由此诞育。
②这些形象熔铸了作者的绝妙构思,凝聚着作者真切厚重的家国情感,激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是:从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非,若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实,则必可造出感人心魄、发人深思的形象,诗之境界也将由此实现飞跃。
(摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》)
1. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. “心”是照亮美的光之“源”,有无客观物象不重要,重要的是人的心灵创造。
B. 中华美学认为,无论是诗人还是画家,他们作品的品格都与其人品相关。
C. 材料二先列举诗人建构的土地形象,再总结艺术创造的效果与启示,思路清晰。
D. 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识,有助于弘扬爱国主义精神。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先强调“美”离不开人的(1) ,引用柳宗元“夫美不自美,因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子,并引用(2) 进行阐述。最后以“美不自美,因人而彰”的美学观念对(3) 提出的要求作结。
3. 【内容理解】作为审美意象,季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感?
4. 【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点,并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。
链接材料:
美丽的火把 没有一个人的脸不是美丽的
耀眼的火把 ……
热情的火把 人愈走愈多队伍愈排愈长
金色的火把 声音愈叫愈响火把愈烧愈亮
炽烈的火把 我们的脚踏过了每一条街每一条巷
人们的脸在火光里 我们用火光搜索黑暗
显得多么可爱 把阴影驱赶
在这样的火光里 卫护我们前进
……
一九四〇年五月
(节选自艾青《火把》)
五、(2025・广东广州・中考真题)同学们从《湖心亭看雪》和《次北固山下》中发现,“舟船”联结了人与自然。小文进一步整理了如下材料,并进行了研究。
材料一:
①舟船作为一种重要的交通工具,与人类的生活息息相关。同时,舟船作为一种独特的意象,满载着人类的志趣情感和文化精神。
②在一系列以舟船作意象的诗词中,以写离愁别绪的最多,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,抒写了带着向往之情的别离。不安定的共性使舟船负载了漂泊感,如孟浩然《宿建德江》中的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,充满了羁旅的惆怅。古人还用舟船比喻实现理想的条件,如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“欲济无舟楫,端居耻圣明”,没有舟船,则无法成功到达彼岸。诗人心情愉悦之时,舟船在诗人眼底顿时显得轻快起来,如李白《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,行船轻如无物,诗人历尽艰险忽遇赦的那份欢悦之情可想而知。
(整理自《古典诗词中的舟船意象》)
材料二:
①中国造船历史已有数千年。追溯历史,中国的造船能力又是怎样的呢?
②秦汉时期,我国造船业的发展出现了第一个高峰,楼船就是典型的代表作。秦始皇在统一南方的战争中组织过一支能运输50万石粮食的大船队。到了汉朝,舰队中配备有各种作战舰只,有在舰队最前列的冲锋船“先登”,有用来冲击敌船的狭长战船“蒙冲”,有快如奔马的快船“赤马”,还有上下都用双层板的重武装船“槛”。
③到了唐宋时期,造船工艺越来越先进,造船数量不断增多,船体不断增大,结构也更加合理。唐朝舟楫已采用了先进的钉接榫合的联结工艺,使船的强度大大提高。宋朝造船、修船已经开始使用船坞,这比欧洲早了500年。宋朝为出使朝鲜,建造了“神舟”,它的载重量竟达1500吨以上。
④在经过秦汉和唐宋两个发展高峰以后,明朝的造船技术和工艺又有了很大的进步。据一些考古的新发现和古书上的记载,明朝时期造船的工场分布之广、规模之大、配套之全均是历史上空前的,达到了我国古代造船史上的最高水平。明朝造船业的伟大成就久为世界各国所称道,是我国各族人民对世界文明的巨大贡献。只是到欧洲资本主义兴起和现代机动轮船出现以后,我国才逐渐失去在造船业上享有的长久优势。
(整理自《中国古代造船业》)
材料三:
①“在这艘小小的游船上,中共一大圆满闭幕,中国共产党宣告正式成立!”面对前来参访学习的游客,红船小讲解员莫同学声情并茂地讲解着。
②“在这里当志愿讲解员,你有什么收获?”面对游客的提问,莫同学说:“我学习了专业的党史知识,了解了战火纷飞年代里不朽的精神,感受到了先辈们顽强不屈的革命意志。这些事迹和精神,让我明白,一个人一定要有信仰,才会有源源不断的力量。”
③一番对话,引来阵阵掌声。“红色基因代代传啊!”有参观者点赞说。
④嘉兴南湖上这艘象征中国革命航船扬帆起航的“红船”原物在抗日战争时被损毁。大家现在看到的“红船”,是1959年在南湖建立革命纪念馆时按原样仿制的。“红船”在中国共产党建党史上具有极其重要的象征意义,成为建党伟业的重要标识与党开启跨世纪航程的经典意象。
(整理自《人民日报》等报刊)
材料四:
2025年1月16日,工业和信息化部发布了我国2024年全年造船业的最新数据,造船完工量、新接订单量和手持订单量三大指标分别为4818、11305、20872万载重吨,分别占世界市场份额的55.7%、74.1%和63.1%,连续15年全球第一。2020年至2023年我国造船业三大指标数据如下表所示:
2020年至2023年中国造船业三大指标统计表
(数量单位:万载重吨 占比:占世界市场份额)
年份
造船完工量
占比(%)
新接订单量
占比(%)
手持订单量
占比(%)
2020
3853
43.1
2893
48.8
7111
44.7
2021
3970
47.2
6707
53.8
9584
47.6
2022
3786
47.3
4552
55.2
10557
49.0
2023
4232
50.2
7120
66.6
13939
55.0
值得注意的是,我国各有关单位加快技术创新,提升了在绿色海事技术与装备领域的竞争力,推动了航运造船的低碳转型。新接绿色动力船舶订单占国际市场份额连年增长,从2021年的31.5%逐年增长到了2024年的78.5%。
(整理自《人民日报》等报刊)
1. 小文对材料中“不同的船”的理解,与材料相符的一项是( )
A. 李白诗歌中的“孤帆”和“轻舟”,分别寄托了他的欢悦之情和别离之意。
B. 楼船是秦汉时期造船业代表作,秦始皇用它组织过一支50万人的作战船队。
C. 现在南湖上的“红船”是1959年按原样仿制的,原物在抗日战争时被损毁。
D. 我国绿色动力船舶手持订单占国际市场份额连年增长,2024年达到78.5%。
2. 小文对中国造船能力的分析,与材料不相符的一项是( )
A. 秦汉时期是我国造船业的第一个高峰,汉代的舰队中已经配有各种作战舰只。
B. 宋代已经使用船坞,所建造用于出使朝鲜的“神舟”载重量竟达1500吨以上。
C. 我国造船业三大指标2024年占世界市场份额均超50%,连续15年全球第一。
D. 数据显示,我国2020年至2023年造船业新接订单量、手持订单量连年攀升。
3. 小文根据材料进行了以下推断,不合理的一项是( )
A. 舟船意象所承载的志趣情感和文化精神,对我们的精神世界产生了深刻的影响。
B. 唐朝先进工艺提高船的强度,当代技术创新促低碳转型,技术推动了文明进步。
C. 明朝造船业达到我国古代造船史上的最高水平,并且推动世界文明达到了顶峰。
D. 见证建党伟业、开启跨世纪航程的南湖“红船”,为中华民族注入信仰的力量。
4. 你读了小文的材料,觉得除“舟船”之外,“桥”也值得研究,于是借鉴小文的思路,整理了关于“桥”的材料。请分别概述你整理的四则材料的主要内容。
六、(2025・广东深圳・中考真题)请阅读材料,按要求完成下面小题。
2025年注定是属于深圳体育的大年,足球、乒乓球、篮球三项亚洲杯赛事落地深圳。你和班级体育委员相约一起观赛。
【购买门票】
2025国际篮球联合会亚洲杯预选赛来了!多场比赛,敬请期待!购票流程:
①进入官方指定线上购票APP、小程序或微信公众号;
②线上查看观赛区域,选定门票类别;
③完成线上支付,保存电子购票凭据。
第一场男篮比赛将于1月21日13:00正式开票。1月21日至1月24日的票价如下:
比赛时间
门票类别
原票价(元)
现票价(元)
2月20日(星期四)19:30开赛
内场区
2688
2688
A票
1180
1062
B票
980
882
C票
680
612
D票
380
342
E票
180
162
【直击现场】
赛场上,中国球员积极进攻,严防密守。比赛大厅正中心上面配备的四面斗屏式全彩色显示屏同步展示这激烈的赛况,并及时回放进球的精彩瞬间。
现场球迷说:“这场球看得太过瘾了!赛场气氛特别热烈。虽然我坐在后排,但是显示屏超大,仿佛把远处的赛场拉到了我的眼前。”
你和体育委员对深圳的体育场所产生了极大兴趣,查阅到下面的资料。
资料一:
深圳体育馆的亮点
亮点1——深圳体育馆是国内首例具备集开合屋盖、可折叠移动式斗屏于一体的大型综合体育馆。可折叠移动式斗屏位于比赛大厅正上方,随着屋盖的开合,移动切换成双面或四面斗屏,可实现篮球、冰球、网球、体操等多项高级别比赛的快速切换。
亮点2——市民可以通过地下、地面、空中平台三种方式顺畅进入体育馆。馆内配备了伸缩座椅、无障碍座位及陪护座椅,考虑了观众多样化的需求,使其拥有更好的观赛体验。
资料二:
2022—2024年全国、深圳市人均体育场地面积增长折线图
资料三:
文化场馆开放“一键预约”平台
2022年,深圳市文化广电旅游体育局自拓“i深圳”政务APP,建设“一键预约”平台,实现了市民高效订场、一键支付、报名参赛、抢票服务、领惠民券等功能,有效盘活社会场馆、学校场馆、公益场馆等存量体育场地资源。三年来,“一键预约”一直是市民运动的主要预约平台,提高了市民的运动热情。
1. 根据材料,下列说法错误的一项是( )
A. 可以通过小程序选定购票场次与座位。
B. 可以购买带有折扣的内场票。
C. 可以通过不同的方式进入体育场。
D. 可以根据需要选定不同类型的座位。
2. 你向同学们介绍深圳体育馆“可折叠移动式斗屏”,请结合材料,对“可折叠移动式斗屏”的功能和特点进行说明,至少使用一种说明方法。
3. 老师让你在班级周报上,写一段议论性文字,宣传深圳发展体育事业的良好形象。
要求:①观点明确;②要有两个论据(兼有数据和事实);③60字以上。
七、(2024・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
学校拟开展“护革命文物,传红色精神”主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。
材料一
在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆,讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上,三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖,临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来,徐解秀常讲,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事,让我们领悟到这段历史所蕴含的精神,得到心灵的洗礼和启迪。
(摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事,凝聚追梦前行力量》)
材料二
近些年,红色博物馆对公众的吸引力显著增强,一些展馆不断丰富陈列手段,努力提高展陈设计水平,使陈列展示更加丰富,留住许多年轻观众。在讲解方式上,一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系,物配合史,在讲“物”的同时,更注重“史”,把史作为展示的中心,以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史,渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂,成为民众日常出游的热门选项。
(摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》)
材料三
革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩,需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图:广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序,打开地图,革命文物分布一目了然,点击图标,还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下,日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。
(摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》)
材料四
从目前的实际情况来看,多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视,并得到妥善保护,但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年,红十五军团在攻下下马关城后,军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分,需对其进行抢救性保护。
从合理利用的方式上看,目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况,创新革命文物的合理利用方式,如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式,鼓励民众对革命文物保护的有效参与,进而增强革命文物的教育效果。
从革命文物的资源整合角度讲,革命文物与其他类型文物,以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释,也不利于对革命精神的弘扬。
(摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》)
1. 下列是对材料的理解与分析,请选出不正确的一项( )
A. 红色博物馆丰富陈列手段,优化展陈设计,有利于吸引更多年轻人。
B. “花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。
C. 下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护,主要与其不可移动有关。
D. 红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。
任务二:以“物”说史
2. 请用材料二“以‘物’说史”的方法,向同学们阐述材料一中“半条被子”故事所蕴含的精神。
任务三:护“物”有我
3. 为更好地传承红色精神,请结合材料三和材料四,提出保护利用革命文物的建议。
八、(2024・广东广州・中考真题)阅读以下材料,完成下面小题。
班级开展“科学家精神”专题学习活动,小文整理了如下材料,并进行了分享。
材料一:
①2023年7月24日,中国科协、教育部印发《“科学家(精神)进校园行动”实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》指出,行动旨在引导广大中小学生走近科学家,了解科学家精神,增强科学探索好奇心,真正崇尚科学、热爱科学,立志为党成才、为国奉献,成为科学家精神的传承者、传播者、践行者。
②2023年8月18日,记者采访了参与“科学与中国”院士专家巡讲活动的院士,了解到自2002年12月起,活动已在全国开展科普讲座2000余场次。中国工程院院士金涌把科普讲座比作“播种”,他说:“我们是在给孩子们播撒科学种子,激发他们的兴趣,推动他们去探寻。”
③2024年5月14日至5月17日,中国科学院老科学家科普演讲团为广州中小学校送来43场科普盛宴。据悉,此类“院士专家校园行”已成为广州中小学生科学教育品牌项目,今年计划举办百场活动。
(整理自《光明日报》《广州日报》等报刊)
材料二:
《中国古代科学家传记》记录了19世纪以前236位中国籍科学家,其学科分布情况如下表:
学科
地理学
工程
技术
化学
农学
生物学
数学
天文学
物理学
医学
合计
一门
30
21
19
18
12
27
41
59
236
多门
12
7
18
2
9
10
13
2
81
[注]“多门”所在一行的数字是指对两门及以上学科做出贡献的科学家人数、即除了对该门学科有贡献之外还对其他学科有贡献的科学家人数。
数据显示,中国古代科学家中,对两门及以上学科有贡献的科学家人数达到81人。如陶弘景在医药学、化学甚至天文、地理等领域都取得较大成就,张衡的成就涉及天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。这说明,我国古代科学家往往学识广博,具有多方面的才能,富有创新精神。
(整理自《中国古代科学家整体状况统计研究》等)
材料三:
①“邓稼先在‘抢时间’完成人生最后一件大事——他要和于敏联名上书中夹,建议加快我国核试验进程。”……许鹿希至今记得,病床上的邓稼先手握密封的信件,对她说:“这份建议书比你我的命都重要!”
②中国工程院院士杜祥琬对与数学家周毓麟院士的书信来往记忆深刻——周毓麟不仅对杜祥琬寄给他的论文内容给予非常具体的指导,还在来信中提出“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题。“这位比我大十几岁的老先生对我的影响很深。”杜祥琬说。
③袁隆平在写给母亲的书信《稻子熟了,妈妈,我来看您了》中说:“无法想象,没有您的英语启蒙,在一片闭塞中,我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献,用超越那个时代的视野,去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根?无法想象,在那段颠沛流离的岁月中,从北平到汉口,从桃源到重庆,没有您的执著和鼓励,我怎么能获得系统的现代教育,获得在大江大河中自由翱翔的胆识?无法想象,没有您在摇篮前跟我讲尼采,讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人,我怎么能够在千百次的失败中坚信,必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿?”
(整理自《光明日报》)
材料四:
①中国传统科学文化的优秀基因,“天人合一”“格物致知”“经世致用”“兼收并蓄”,在历史上和当今时代都发挥了独特作用,是孕育科学家精神的沃土。
②新中国成立以来,在党中央的高度重视与统一领导下,广大科技工作者以干事创业的使命感、责任感与紧迫感,破解发展难题,勇攀科技高峰,取得了一大批标志性重大成果,也孕育形成了新时代科学家精神:胸怀祖国、服务人民的爱国精神,勇攀高峰、敢为人先的创新精神,追求真理、严谨治学的求实精神,淡泊名利、潜心研究的奉献精神,集智攻关、团结协作的协同精神,甘为人梯、奖掖后学的育人精神。
(整理自《党建》《人民日报》等报刊)
1. 小文分享了整理材料时的发现,其中与材料相符的一项是( )
A. 自《方案》印发以来,院士专家巡讲活动已累计开展科普讲座2000余场次。
B. “院士专家校园行”是广州中小学生科学教育品牌项目,已举办了百场活动。
C. 表格显示,在236位科学家中,医学方面做出贡献的人数最多,天文学次之。
D. 在那段颠沛流离的岁月中,母亲坚持亲自对袁隆平进行系统深入的现代教育。
2. 小文分享了对“科学家精神”的研究,其中不正确的一项是( )
A. 邓稼先在病床上“抢时间”完成建议书,体现了胸怀祖国、服务人民的精神。
B. 周毓麟非常具体地指导杜祥琬的论文,体现了敢为人先、团结协作的精神。
C. 新时代中国科学家精神是在继承中国传统科学文化优秀基因的基础上形成的。
D. 党中央高度重视与统一领导是孕育形成新时代科学家精神的重要原因之一。
3. 小文分析了四则材料的内容和作用,其中不正确的一项是( )
A. 材料一介绍了科学家(精神)进校园相关消息,反映科学家精神已深入人心。
B. 材料二呈现了中国古代科学家学科分布,让我们了解到古代科学家学识广博。
C. 材料三叙述了几位杰出科学家的故事,其中生动的细节感染和激励着我们。
D. 材料四阐释了科学家精神的成因和内涵,激发我们传承和践行科学家精神。
4. 科学家精神内涵丰富。请任选两种,结合材料中的科学家事例,谈谈你将如何在学习生活中具体践行科学家精神。
九、(2024・广东深圳・中考真题)班级分组开展“月球建筑模型设计”综合性学习活动。请阅读材料,按要求完成下面小题
材料一
月球上造房子充满挑战
月球上造房子要面临极端环境的挑战。月球每年发生约1000次深部月震,还有太阳风和微陨石等的冲击,月球建筑的承受能力将受到严峻考验;月球表面重力约为地球表面的1/6,建筑物和人的受力状态与在地球上时完全不同;月面昼夜27.32天更替一次,昼夜温差可达290℃,建材性能可能会在热疲劳的作用下退化,宇宙射线如质子、α粒子、β粒子、γ射线等可直达月面,月表辐射强度极高,建造装备可能在强辐射下失效。
在月球上建造房子还得考虑建筑材料和工程建设能力。首先,由于重量和航天器的载荷限制,建筑材料必须满足轻便、结实和易于携带等条件。其次,由于艰苦环境的限制,建筑物必须具备防辐射、防微尘和保温隔热等特性,研究显示,月壤可极大地降低昼夜温差对建筑结构的影响,并可减少辐射造成的材料性能损伤和老化,可考虑用来用来建造月球建筑。最后,月球表面移动和建筑物组装方面,也需要更先进的科技和工程技术的支持。目前对建造月球建筑的设想,主要有以下几种方案:
建造方案
特点
预制式
在地球上预制完整建筑,运载至月球表面安装,由于运载成本高昂、运载尺寸受限,该方案适合小型月球建筑。
展开式
建筑核心部分在地球预制,到达月球再以充气或展开折叠的形式扩展,能有效结合地月优势,现阶段可行性较强。
原位建造式
利用月壤在月球建造建筑主体,在月球完成材料制备和建设安装。这种方案难度较大,核心技术有待进一步突破。
材料二
图1
(材料一、材料二取材于刘益清、梅洪元等人的文章)
材料三
图2
图:中国探月工程时间线
中国探月工程不断刷新人类月球探测的纪录。2024年6月,娥六号月球探测器在月球着陆,完成人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务,这是“人类探索月球的历史性时刻”。2030年前我们将可能实现航天员登月计划,在月球南极建立研究基地。而对于未来月球建筑的模样,目前也有许多构想和探索。华中科技大学研究团队已制备出国内首个模拟月壤真空烧结打印的样品“月壶尊”,实现从0到1的突破。哈尔滨工业大学研究团队提出“三叶草”月球建筑方案,综合运用预制舱体,充气扩展,月壤3D打印等技术,为中国未来月球基地建设探索路径。其方案理念取自地球上具有顽强生命力的植物“三叶草”,寓意在月球播种生命,共筑月海绿洲。
(取材于《参考消息》等)
1. 根据材料,同学们有以下分析,其中不准确的项( )
A. 月球上造房子要考虑极端环境、建筑材料和工程建设能力全国。
B. 月面要承受大温差和强烈辐射,月球建筑可以考虑用月壤。
C. 原位建造式方案是在地球预制完整的建筑,运载至月球表面安装
D. 在不断探索下,未来十年左右中国将有可能建设国际月球科研站。
2. 图3是登月组设计的月球建筑模型平面图,请你根据该图简要说明各功能区的空间布局情况。
图3
3. 以下是登月组对建筑模型的制作设想,请结合制作设想,根据材料二,对该小组目前的设计(图3)提出完善建议。
模型制作设想➢使用轻便材料制作模型,减轻重量;➢用折叠形式制作,展示时可随时打开。
4. 总结环节中,你代表小组发言。请你综合材料及活动过程,以“实现月球家园梦,我们在行动”为话题,分享自己的学习体会。(两点即可)
一、(2026・广东・一模)阅读下面的文字,完成小题。
【材料一】
①2026年的春天,“人工智能+”正在以前所未有的深度嵌入人们的日常生活。刚刚闭幕的全国两会上,“人工智能+”与“服务消费”成为代表委员们热议的高频词。全国政协委员、中国旅游研究院院长戴斌在接受媒体采访时指出:“当前人工智能正在深刻影响文旅产业的发展,它既可以像一个导游一样即时为旅客提供信息服务,也可以通过AR、VR等技术为游客提供虚实交叉的沉浸式体验,这是旅游行业发展的必然趋势。”
②作为游客,不知道如何选择目的地?没关系,只需告知大致需求,AI即可推出适配目的地,并生成涵盖“食住行游购娱”的全流程可执行方案。自2025年10月正式上线仅两个多月,马蜂窝AI旅行助手已生成131.5万余份深度旅行攻略,覆盖55个国家超416个城市,累计为用户节省约471万小时规划时间,相当于537年的“查资料时光”。
③有意思的是,每一个AI助手都有不同的“性格”。如果说马蜂窝AI助手更像深度游的“战略规划师”,美团的AI管家“小团”就更像是本地生活的“即时参谋”。
④今年2月12日至22日(春节假期前后),“小团”累计帮用户校验商家信息5.5亿次,校验用户评价10亿条。数据显示,37.7%的用户已习惯了让“小团”帮忙寻找附近的24小时洗浴中心或亲子游路线。异地年轻用户使用“小团”的占比超60%,不少人提问时的描述词汇甚至超过30个字,最复杂的提问串联了20种消费场景。
⑤这种随手安排的习惯,带动了即时零售的火爆——超过30%的用户通过外卖买年货,羊肉、啤酒甚至对联都能统统送上门。在上海旅行的林先生想带孩子出去玩,他只在手机上简单输入需求,几秒钟就搞定了推荐和订座——这不是科幻电影,而是当下的日常。
⑥AI预订旅行服务的爆发也并非孤例。整个春节假期,飞猪AI订单量比节前增长800%以上,其中AI订门票订单量大增超24倍。千问发布的数据则显示,春节活动期间,全国超过1.3亿人体验了AI点餐饮、囤年货、买门票、订机票……
⑦AI管家的普及,可谓平台经济与人工智能深度融合的缩影。基于此,全国政协常委张连起在今年两会上强调,要强化对平台创新发展的支持,对基于市场供需数据进行的价格优化、智能匹配等算法应用,要在信息透明和消费者权益保护的前提下,给予发展空间。
【材料二】
①AI不仅改变了“怎么玩”,更深刻地影响着“花多少钱”和“为谁花”。马蜂窝《报告》显示,在消费特征上,80%的用户旅行预算集中在6000元以内,其中49%≤3000元,AI服务的核心是“让钱花在刀刃上”。
②此外,新一线及以下城市用户合计占比近七成,说明AI在信息获取成本较高的区域更具价值。
③这种“以人为本”的趋势,在广东文旅市场得到充分验证。今年春节假期,广东省文化和旅游厅以及佛山、东莞、惠州、揭阳、深圳市南山区文广旅体局、横琴经发局与在线旅行平台合作发放涵盖酒店民宿、景区景点、旅游线路的文旅消费券。
④与此同时,广东省文旅厅联合高德地图完成“乐游广东”文旅地图的2.0版升级,全新上线可提供24小时智能问答及个性化行程定制服务的AI文旅助手。
⑤这意味着什么?当一名用户向该助手询问“广州一日怎么玩”时,系统推送的不再是千篇一律的小蛮腰+珠江夜游,而是可根据实时人流、天气及用户历史偏好,推荐的一条包含西关骑楼+非遗体验+小众粤菜馆的citywalk路线。
⑥在媒体端,广东“科技+文化”的融合探索走得更深。《羊城晚报》羊城派客户端推出的“文化通”智能体作为国内首个文化垂直类多模态推理大模型的应用实践,入选2025年广东“AI+文旅”15个典型案例——报纸的客户端不光能看新闻,只需在首页点击图标,30秒内就能生成古村落探访、非遗体验等个性化旅游行程单,当中不乏许多“老广才知道”的地道打卡点。这一创新实践,成为主流媒体深化系统性变革、以“媒体+”赋能文旅产业的实践范本。
(摘自2026年03月13日的《羊城晚报》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 戴斌院长认为,人工智能通过提供信息服务和沉浸式体验深刻影响文旅产业,但这只是行业发展的短期热点。
B. 根据数据推算,马蜂窝AI旅行助手上线两个多月,累计为每位用户节省了约537年的“查资料时光”。
C. 广东省上线的“乐游广东”AI文旅助手,能够根据实时人流、天气及用户偏好,提供千人千面的个性化路线推荐。
D. 《羊城晚报》推出的“文化通”智能体,因其能提供24小时智能问答服务,入选了2025年广东“AI+文旅”典型案例。
2. 请结合材料一和材料二,概括“人工智能+”是如何从不同层面改变人们文旅消费体验的。
3. 东莞某中学准备开展“读懂东莞”文化研学活动。学校决定借鉴广东“AI+文旅”的成功经验,利用AI工具来策划本次研学。请你结合材料内容,以九(1)班班长的身份,向德育处主任阐述一则运用AI策划该活动的具体建议,并说明理由。
二、(2026・广东东莞・一模)学校开展“马文化与时代精神”主题学习活动,小沈同学搜集了以下材料。
【材料一】
①2025年12月10日,中央广播电视总台正式发布2026年马年春晚主题与主标识。短短八字主题“骐骥驰骋势不可挡”瞬间刷爆全网,配上“四马齐驱”的灵动标识,不仅提前点燃了除夕夜的期待,更以深厚的文化内涵和惊艳的视觉设计,引发全民解读热潮。
②“骐骥”不仅仅是古人对良马、千里马的美称,蕴含着中华民族奋发图强、永不停歇的精神特质;“骐骥”同时音近“奇迹”,传达出缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念;“骐骥”还代指人才,意味着中华民族新时代的人才将会像千里马一样驰骋,势不可挡。标识呼应“驷马难追”这个成语。“驷马”本指同驾一车的四匹骏马,象征着迅捷与坚定,这一设计便自然暗藏了对“遥遥领先”的美好祈愿。
(选自北青网)
【材料二】
①马,在中国文化中源远流长。甲骨文里就有“马”字,描绘出了马的关键特征:大眼睛、长鬃毛,四只蹄子,还有一条长尾巴。后来逐渐演变成了楷书的“馬”。汉字简化时,人们又把它写成了现在的“马”,最明显的变化是代表蹄子的四个点连成了一条线,这样只需要一笔就可以完成了。
②马在古人的生活中扮演着重要角色,古人很早就开始驯化野马,为人服务了。在传统文化里,马代表昂扬的精神,“一马当先”“马到成功”“万马奔腾”无不表达出人们对马的偏爱。
(选自《科普时报》)
【材料三】
古代名马鉴赏
名称
图片
评价
鉴赏
赤兔马
马中皇者,英勇无敌
先为吕布所有,后为关羽坐骑,据传说全身火红色,威猛异常,是名副其实的千里马。
的卢马
飞跃檀溪,名震天下
三国时期刘备的坐骑,其奔跑的速度飞快,曾背负刘备跳过阔数丈的檀溪,摆脱了后面的追兵,救了刘备一命。
乌骓马
项羽的忠诚伙伴
西汉霸王项羽的坐骑,通体黑缎子一样,油光放亮,唯有四个马蹄子部位白得赛雪,号称天下第一骏马。
绝影
曹操的救命恩马
绝影是曹操的坐骑之一,它身形矫健,速度极快。其速度之快让影子都追不上它,因此得名“绝影”。
(选自搜狐网)
【材料四】
铁岭挽马是世界名马,也是中国唯一在联合国粮农组织备案的马类,它是铁岭四宝之一。铁岭挽马产于辽宁省铁岭县铁岭种畜场。体质结实干燥,体型匀称优美,由于力速兼备、轻快灵活、外形优美、适应性强、耐粗饲、富有持久力以及易于饲养和使役,适合于发展农业生产和交通运输的需要,深受农民欢迎,是我国育成的优良品种之一。2020年5月29日,入选国家畜禽遗传资源品种名录。
(选自百度百科)
1. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 2026马年春晚主题与主标识展现深厚的文化内涵和惊艳的视觉设计,引发全民解读热潮。
B. 汉字“马”从楷书到汉字的简化,最明显的变化是代表蹄子的四个点连成了一条线。
C. 古代名马如赤兔、乌骓等因品种名贵、外貌独特,至今仍被广泛应用于农业生产与运输。
D. 铁岭四宝之一的挽马是我国育成的优良品种之一,2020年入选国家畜禽遗传资源品种名录。
2. 小沈的“马文化精神内涵”学习卡片在班级分享。请你依据材料一和二将表格内容补写完整。
马文化精神内涵
历史地位
马在古人生活中扮演重要角色,很早就被驯化为人类服务
文化象征
马代表昂扬精神,成语“(1) ”等都体现其积极寓意
时代寓意
“骐骥”蕴含着(2) 的精神特质:音近“奇迹”,传递出(3) ;代指人才,意味着中华民族新时代的人才将会像千里马一样驰骋,势不可挡。
3. 学校“文化长廊”拟设“中华名马”专栏,请你从【材料三】中任选一匹名马,为其撰写一段推荐语。要求:突出该马的特点、价值或地位,至少使用一种修辞,不超过50字。
4. 结合材料中对“马的精神”的阐述(如昂扬向上、勇往直前、坚忍不拔、忠诚担当等),请你结合《红星照耀中国》中的具体人物或事例,分析红军战士是如何践行这种“马的精神”的。
三、(2026・广东东莞八校・一模)阅读下面两个文本,完成小题。
近日,第十五届中国国际航空航天博览会受到广泛关注,学校天文社特别开展了相关活动,以下是部分活动材料,请你参与活动并回答后面的问题。
【材料一】
在第十五届中国航展上,入选空间站低成本货物运输系统方案并获得优胜的“昊龙”货运航天飞机模型正式亮相。这款航天飞机由中国航空工业集团自主设计研制,长约10米,宽约8米,总重量不超过现役货运飞船“天舟”的一半。
航空器的命名及来历一直颇受关注,那么,“昊龙”为什么叫“昊龙”?“昊”在《诗经・小雅》中,从日,从天,本义“广大无边”。以“昊龙”为货运航天飞机命名,寓意着龙腾东方,驰骋九天,行者无疆,福泽四海。
未来,“昊龙”可能与天舟、轻舟货运飞船相互补充,共同构建起灵活高效、形式多样、成本低廉的空间站货物运输体系。
(摘编自《“昊龙”货运航天飞机亮相:揭秘尺寸与未来应用前景》,2024年11月13日“成都科协”官网)
【材料二】
“昊龙”货运航天飞机未来执行空间站货运任务流程
在发射场完成上行物资的装载后,“昊龙”航天飞机可通过商业运载火箭发射入轨。
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入轨后,“昊龙”航天飞机第一时间展开折叠的太阳能帆板获取能量,并打开交会对接保护罩。
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在通过远距自主导引、近距自主控制等轨道机动策略靠拢空间站后,“昊龙”货运航天飞机的尾部与空间站核心舱的径向端口实现交会对接,形成组合体。
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在轨停靠期间,航天员可以通过航天飞机尾部的舱口自由进出“昊龙”的货舱,进行物资的取用和存储。
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在轨停靠一段时间,完成货物运输任务后,“昊龙”可以与空间站分离,制动离轨后无动力自主返回大气层。
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最后,“昊龙”可在机场跑道自主着陆,并可以像日常维护飞机一样对“昊龙”进行维护维修,以达到再次执行空间站货物运输任务的状态。
(摘编自《中国货运航天飞机“昊龙”总设计师接受〈环球时报》专访:“昊龙”已开展工程研制,不久就能看到》,2024年11月11日“环球网”)
【材料三】
“昊龙”使用了创新的设计理念,采用大翼展,高升阻比的带翼布局,既满足太空飞行需求,又具备大气层内的优异飞行性能。宽大的机身和平坦的机背设计,提供了更大的内部空间,提升了货物运输能力。
“昊龙”货运航天飞机通过运载火箭发射,与空间站对接完成任务后,可以再入大气层,在跑道上水平着陆。经过维护和检测后,可再次执行任务,大幅降低了太空运输的成本。
“昊龙”货运航天飞机的出现,为中国空间站的货物运输提供了新的解决方案,与现有的货物运输系统共同构建安全可靠、形式多样、灵活高效的空间站天地货物运输体系,满足不同任务需求。
同时,“昊龙”货运航天飞机还有望探索多种商业模式,吸引更多社会力量参与,推动太空旅游、空间科学实验、商业载荷等领域的发展,形成良好的经济和社会效益。
(摘编自《大幅降低太空货运成本!“昊龙”航天飞机进入飞行验证阶段》,2024年11月7日“科普中国”)
1. 下面是社团各小组阅读材料后发表的观点,其中不符合原文意思的一项是()
A. “昊”在《诗经•小雅》中有“广大无边”的意思,货运航天飞机的命名“昊龙”,承载着美好的寓意和期许。
B. 在通过一系列轨道机动策略靠拢空间站后,“昊龙”将打开交会对接保护罩,与空间站进行交会对接。
C. “昊龙”于轨道停靠期间,航天员能够经由航天飞机尾端的舱口自由进出“昊龙”的货物区。
D. “昊龙”使用了创新的设计理念,其宽大的机身和平坦的机背设计,既提供了更大的内部空间,又提升了货物运输能力。
【活动二:材料整合】
2. 根据材料二的内容,将“昊龙”货运航天飞机执行空间站货运任务的流程填写完整。
【活动三:现场答疑】
3. 活动现场,有同学提问:“‘昊龙’货运航天飞机有哪些优势呢?”请结合材料三,从两个方面解答他的疑惑。
4. 时代在发展,从《骆驼祥子》里的“人力车”到现代的“昊龙”货运飞机,人类的交通工具变得越来越先进,中国航天航空事业的飞速发展使中国在国际社会的地位越来越重要,大家的生活也越来越美好。因此小文认为,祥子之所以最终沦为“行尸走肉”,是因为他没有先进的交通工具。对此,你如何看,请结合祥子的经历谈谈你的看法。
四、(2026・广东东莞南城・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
②匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?
③守,意味着长久等待和超常吃苦。当年,法拉第要学生每天记录实验结果,学生觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的学生,他说自己不过是把学生认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?
④破,意味着在突破和完善中超越。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有高度。没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。
⑤离,意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年,科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新,是横向进步;“离”属于颠覆性创新,是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
⑥“技可进乎道,艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心,是追求卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
(摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》)
材料二
①小米秉持“为用户做高性价比产品”的初心,深耕智能手机主业,2025年智能手机全球出货量达1.65亿台,连续五年稳居全球前三,市场份额13.3%,牢牢守住核心业务基本盘。同时持续加码技术研发,2019至2024年累计研发投入超1000亿元,2025年研发投入突破300亿元,把技术创新作为企业发展的底线,筑牢核心竞争力。
③2021年小米跳出手机行业局限,正式进军汽车行业。历时多年攻坚,2025年小米SU7全年交付13.5万辆,智能汽车业务收入突破千亿,成功开辟第二增长曲线。更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片,集结2500名研发人员攻克3nm制程技术,打破国外高端芯片垄断,实现核心技术自主突围。
④如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签,2025年总营收达4572.87亿元,同比增长25%,形成手机、汽车、AIoT多元生态协同体系,从行业跟随者蜕变为创新引领者,用实打实的业绩,诠释了科技领域匠心守正、创新致远的深刻内涵。
1. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. 材料一采用“总——分——总”结构,先由事例引出“守破离”,再分层论述,最后总结匠心的内涵与价值,思路清晰严谨。
B. 材料一第三段举法拉第的事例与当下部分研究者耐不住寂寞的现象,正面论证了“守”的重要性。
C. 材料二中小米深耕智能手机主业、持续加码技术研发,既体现了“守”的初心,也为后续创新筑牢了基础。
D. 两则材料围绕“匠心之道”展开,材料一侧重理论阐释,材料二以科技企业实例佐证,观点与事例相互支撑。
2. 请结合两则材料内容,补全论证思路。
材料一围绕匠心之道展开论述,先以名家事例引出匠心的价值,再分别阐释“守”意味着① 、“破”意味着突破超越、“离”意味着② ,最后总结匠心贵在“守破离”;材料二则以③ 为实例,从坚守核心业务、突破行业边界、④ 三个层面,印证了匠心在现代企业发展中“守正创新”的现实意义。
3. 小语认为现在是创新的时代,“守”的精神早就过时了。请你结合两则材料的内容对这一观点进行反驳。
4. 《海底两万里》充满大胆的科技创新想象,请结合书中相关情节,谈谈这些科技创新是如何体现“守”“破”“离”的,至少涉及两点。
五、(2026・广东中山・一模)阅读下面文字,完成小题。
从“云端对话”到“端侧执行”——机器人手机折射中国AI智能体加速应用
①正在西班牙巴塞罗那举行的2026年世界移动通信大会上,中国科技企业荣耀率先推出的机器人手机令业界高度关注。在接受新华社记者采访时,多位业界人士表示此款新品给人留下深刻印象,并惊叹于中国人工智能(AI)应用的发展速度及其给全球终端生态带来的影响。
②作为将AI深度嵌入用户日常生活的最新“入口”,这一原创科技产品向外界释放出强烈信号——AI技术正从“云端对话”加速走向“端侧执行”,中国AI智能体正以更贴近生活的形态进入全球视野。
终端破局:解锁“具身交互”新入口
③“它跳的舞比你跳的还好看。”一名女观众在荣耀展台前观看机器人手机跳舞时对男伴说。
④与传统智能终端截然不同,这款产品彻底打破了以往智能手机“无聊方块”的刻板设计,深度融合具身智能交互与旗舰影像两大核心功能。荣耀首席执行官李健说,作为智能手机的“全新物种”,它搭载了三轴云台相机,其背后是荣耀公司提出的“增强人类智能”理念,即让智能拥有智能度(IQ)与生命感(EQ),从而增强人类在变化的世界中适应、进化并享受当下的能力。
⑤无论这种产品形态最终能否成为主流,其相关叙事显示了当前科技产业在新赛道上的激烈竞逐:将AI从单纯“能说会写”的聊天工具,快速推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体上。
⑥“谁能抢占AI智能体的超级入口,谁就将在未来数十年的市场争夺中占据优势。2026年有望成为AI智能体‘元年’,一批创新产品正重塑互联网过去30年的发展逻辑。”深圳市科技创新局局长张林分析。
市场蝶变:加速向“刚需应用”跃迁
⑦随着AI技术跨越应用门槛,全球市场对终端产品的需求正发生实质性转变。
⑧3月3日,深圳华强北发布了2026年1月至2月AI硬件产品全球销售热力图。数据释放出三大核心信号:一是无人机持续处于高热区域,海内外市场需求保持旺盛;二是AI学习设备在开学季热度飙升,采购需求大幅上扬;三是AI手表、AI眼镜等智能穿戴产品海外订单占比稳步扩大。这三大信号共同印证了一个趋势:AI硬件正告别“尝鲜”标签,日益成为大众生活的“刚需产品”。
⑨从更宏观的产业链视角观察,硬件已成为中国AI智能体落地的关键突破口。此前,中国国内市场已出现将AI大模型嵌入手机操作系统底层、尝试跨应用自动执行任务的探索,直观展示了智能体在端侧的巨大潜力。
⑩国际数据公司(IDC)负责数据与分析的副总裁弗朗西斯科・赫罗尼莫对记者说,把AI带到诸如机器人手机等终端设备中,“这也是一种利用AI进行创新、并为用户提供不同体验的方式”。
⑪与硬件创新相呼应,软件端对智能体入口的争夺同样白热化。今年春节期间,中国多家互联网头部平台以红包、补贴等形式打响入口争夺战,不仅用户互动次数大幅增加,功能使用率也呈几何级增长。热闹的市场表象背后隐藏着深层商业逻辑:当智能体具备了“替人办事”的能力,这一超级入口不仅将重新分配全球流量,更将重塑支付、内容、工具、服务等多领域的利益格局。
产业进阶:“边端智能”重塑发展生态
⑫“AI会提建议,但不能办事”,这是此前公众与AI大模型互动时的普遍痛点。AI可以聊天、赋诗、作画,可一旦用户提出“帮我走完报销流程”这类跨系统、重执行的具体任务时,仅靠文本生成往往无能为力。但如今,“AI产业正面临一个关键的代际跃迁,从基于文本生成的聊天时代,向基于任务执行的办事时代转型。”张林说。
⑬在这一轮技术演进中,将AI能力下放到离数据最近的节点——手机、汽车、机器设备等“边端智能”,被政府与业界视为破局关键。
⑭不过,让“会提建议”的AI进化为“能办成事”的智能体,并非单纯扩大算力就能实现,这取决于底层计算架构与规则权限等方面的重构。为支撑庞大的产业化落地,以深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略。近期成立的深圳领先边端智能开放研究院正联合芯片、算法与机器人企业,围绕12个核心技术方向攻关。此举对构建安全高效的新型智能生态意义重大。
⑮面向未来,中国AI产业的全球化进程仍需跨越高标准的生态门槛。正如业内专家所言,无论AI终端以何种形态迭代,关键在于坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑,并与国际主流生态保持开放兼容。只有这样,才能在全球科技竞争格局中真正打造出具有世界影响力的AI产业集群。
(新华社 西班牙巴塞罗那/广州2026年3月4日电)
1. 下列对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 荣耀推出的机器人手机深度融合具身智能交互与旗舰影像功能,其背后是“增强人类智能”理念,旨在让智能同时拥有IQ与EQ,增强人类适应变化世界的能力。
B. 深圳华强北发布的AI硬件销售热力图显示,无人机、AI学习设备、AI穿戴产品需求旺盛,这三大信号印证了AI硬件正从“尝鲜”向“刚需”跃迁。
C. 深圳市科技创新局局长张林认为,2026年有望成为AI智能体“元年”,AI产业正面临从基于文本生成的聊天时代,向基于任务执行的办事时代转型的跃迁。
D. 庞大的产业化落地,使得深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略。
2. 结合全文内容,概括“AI技术正从‘云端对话’加速走向‘端侧执行’”这一转变的具体表现。
3. 假如你是一位参加2026年世界移动通信大会的中国科技企业代表,在荣耀展台看完机器人手机的演示后,接受海外媒体采访。请结合材料内容,用一段话向记者介绍中国AI智能体加速应用的主要表现及未来前景。
六、(2026・广东佛山・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①2025年春节联欢晚会是“春节”申遗成功后的首届联欢晚会。万家灯火,家人团坐,除夕看春晚已经成为国人欢度春节的新民俗。在艺术创作中赋予新的内涵,是今年春晚对“形”的创新。
②晚会的舞蹈节目将“形之美”展现得淋漓尽致。舞蹈《喜上枝头》的演员们化身为灵动的喜鹊,在巨型枝丫间翩翩起舞,舞台瞬间化作一幅展开的巨型国画卷轴,天地间虽无一丝风动,却处处生机盎然,动静之间相映成趣。“形”与“美”相互交融,构建出整体性的和谐美感,从意蕴、形态、技巧等多个层面传承并弘扬了传统文化。舞者们在枝丫上跃动转圈,或在留白处翱翔,细腻的肢体语言生动地表达了喜鹊的活泼神态,仿佛将观众带入了一幅古典宋画之中,沉浸于那份典雅与灵动之中。
(摘编自搜狐网)
材料二
①最近,一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。广东潮汕被誉为“中华战舞”的潮汕英歌舞,与“小龙女”李若彤跨圈联动,在社交平台吸粉无数;大年初一,山东倾族而出、气势磅礴的磕头拜年,令人震撼;山西社火、广东舞狮也当仁不让,被网友催着“赶快上春晚”。这些民俗,不仅赢得了许多年轻人的喜爱,其出圈爆火更离不开许多青年人的参与,推动民俗推陈出新,并赋予其网络化的传播方式、表现形式。
②青年人对于传统民俗的积极参与和创新,应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感叹,放到一个坐标系下进行思考。年轻人对于民俗的“再回首”,是在“感叹”完,对自身责任的“再认识”,对年味“火炬”的接续。
③摈弃民俗,年味又何处寻?在快速的城市化和局限的进步主义思潮下,我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间的张力,而似乎忘却了,民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心。
④另一边,青年走向民俗的同时,不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新年,推出了“1+16+N”系列城市活动,举办如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗,尤其是除夕夜,400余米的天府画卷铺展,科技含量满满的金色巨龙腾飞……巴蜀文化在新的技术表达中,悄然飞进了市民和游客的心底,满足了大众的精神需求,也收获了满满的自豪感和荣誉感。如此用心设计的活动,精心呈现的文化,让传统民俗在城市迎来全新的生命力,也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间。
(摘编自《向民俗要一个寻回年味的答案》)
材料三
①岁月不居,时节如流,中华优秀传统文化传承的形式和载体也在不断创新。深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。一份精心设计的节日作业,一次博物馆里的体验之旅,一场故居旧址的实地考察,都能在润物细无声中实现传统文化的浸润,激发文化传承的自觉。
②利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式,创制新的育人场景,将传统文化巧妙嵌入其中,营造身临其境的体验,这是近年来中华优秀传统文化走近青少年的新趋势。沉浸式、互动式的学习环境,让古籍活起来、让文物动起来,也让传统文化之美直抵人心。未来,继续以数字技术赋能传统文化传承创新,打造更多符合时代特征的文化产品,中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间。
(摘编自《让优秀传统文化在心中生根发芽》)
1. 下列对材料的理解分析不正确的一项是( )
A. 2025年春晚舞蹈《喜上枝头》通过动静结合的艺术设计,以留白和肢体语言营造古典宋画意境,体现了“形”与“美”的交融。
B. 因快速的城市化和局限的进步主义思潮扼杀了民俗与发展间的张力,所以青年人想通过积极参与和创新让民俗焕发新生,意义也不大。
C. 成都推出迎新年“1+16+N”系列城市活动,如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等新民俗活动满足了大众的精神需求。
D. 利用短视频、虚拟现实等技术手段可以让传统文化“活起来”,但并不能忽视博物馆、故居考察等传统教育方式的价值。
2. 弘扬传统文化的方式有哪些?请结合上述材料简要概括。
3. 初三(1)班举行“年味新体验”班会,小语认为看春晚和拜年这些年俗活动过时且无趣,不用积极参与。请你结合材料与链接内容,写一段劝说词,鼓励他理解并参与年俗活动。
链接材料
近年来,年轻人通过短视频平台创新年俗:如“国潮拜年接力赛”融合传统手势与流行舞蹈;AR技术助力游子“隔空碰杯”;看春晚时,弹幕互动和截取非遗元素制作短视频。这些形式突破时空限制,成为表达祝福、联结亲情的新载体,文化传承在互动中生根。
七、(2026・广东佛山・一模)阅读下面文字,完成下面小题。
学校邀请博物馆专家到校开展“古籍进校园”活动。请你阅读下面材料,协助项目组完成相关任务。
材料一:
①古籍是传播中华文化的重要载体,但由于自身的特殊性,古籍显得并不“亲民”。一方面,古籍流传时间久远,纸张脆弱,难于保存,出于对珍贵典籍的保护,一些珍贵典籍只能成为“标本”,即便是相关学术研究人员,也较难借阅。另一方面,古籍主要由古汉语书写,相对晦涩难懂,阅读理解有难度,使人们“望而却步”。
②随着数字化时代的到来,AI技术开辟了古籍资源分享的新路径。通过高精度扫描、图像处理及修复技术,AI将古籍原件转化为高质量的数字图像,通过数据平台分享给大众,既不破坏馆藏版本,又最大限度地将古籍原貌呈现给大众,满足了大众的阅读需求。同时,通过与5G、VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等新技术结合,AI与古籍达成了“数实”结合,以更容易被新时代人们接受的新形式呈现传统文化,以更为直观的方式让人们“看见”文化,让古籍“活”起来,实现跨时代的文化交流。例如,开发互动式古籍学习平台,让读者拥有沉浸式的古籍阅读体验。用户可以通过VR设备“走进”古代书房,近距离观赏古籍,并根据个人兴趣和学习进度,由AI推荐相关的古籍内容和解读资料。
③但是,当前AI技术在处理古籍时仍然存在技术局限。第一,对古籍中部分文字识别困难。古籍年代久远,难免有所破损,且为手书,书写形式多样、字体多样,又因年代更迭,存在大量异体字、生僻字,这都给AI智能识别增加了难度。现有的OCR技术难以完全准确地识别各类古籍,尤其是一些特殊的字体,如篆书或草书字体,AI可能无法正确解析其笔画结构,导致识别错误率较高。第二,对部分语义解读失误。古籍中包含大量古代文化特有的概念、术语和表达方式,而现代AI模型基于当代语言数据训练,在理解这些内容时存在困难。比如对古代礼仪制度、官职名称、地名沿革等专业术语的理解不够深入,难以准确把握古籍中的语义关系,容易产生误解或错误的分析结果。第三,对不同来源和标准的数据整合困难。不同来源的古籍数据格式不统一,低质量的数据会干扰AI算法的正常运行。与人类的分析研究不同,AI对古籍的整理分类主要依赖于数据分析,如果原始数据中存在大量错别字或标点符号错误,AI模型可能会产生误判,降低分类的准确性。
(选自《数字经济》2025年12月25日,有改动)
材料二:
①“太白夜食昴,长虹日中贯。”这句诗来自李白的《南奔书怀》,清华大学文学院唐教授根据诗句中的描写,研究李白与永王李璘的最后情况。在计算最后的逃跑时间和路线时,AI能够自己写脚本去处理问题,用可视化的图表去辅助结果的判断,生成一些数据,最后给出一个报告。
②“这个报告里面就跟我说了当时的季节、长江水路速度、驿站速度等信息,以及怎样可能会被追击、怎样会比较隐蔽。”唐教授说。
③“数智时代给我们提供了丰富易得的资源、材料,以及材料之间的相互联系,从而带来了古籍整理的新技术、新流程,以及解析文本的新视角、新方式,这是机遇。”北京大学中文系杨教授说。
④安徽大学耿教授承担国家社科基金项目“徽人别集”数据库建设,需要将252本徽州相关文人作品转化为数字资料。通过AI,数据库一期上线,仅仅用了5个月时间就完成了120余部古籍的整理。
⑤AI不仅大幅度缩短了古籍学术研究周期,更为相关学者开展跨专业领域研究创造了更多可能。北京大学历史学系罗教授,很多年前读《水浒传》时,看到椰瓢这一南方事物在北方使用,很有兴趣,但没有条件去研究。通过AI,他搞明白椰瓢在唐初的北方是奢侈品,并发现“元明时代中原与华北各阶层皆喜用椰瓢饮酒”。
⑥内江师范学院古籍整理研究所马所长,开设了“智能古籍整理”课程,引导学生依托AI技术开展古籍整理实践,在实践中掌握古籍整理技能。
⑦可以预见,当古籍整理遇上AI,将会为优秀传统文化的传承打开一扇属于数字时代的大门。
(选自《工人日报》2026年2月1日,有改动)
材料三:
(选自中国青年报社发布的《2025年度中国青少年阅读报告》)
1. 项目组成员在解读材料时,对材料内容产生了不同理解。请选出不正确的一项( )
A. AI技术能大幅提升古籍整理效率,但在理解古籍特有的文化概念时仍可能存在偏差。
B. AI通过搜集丰富的材料,分析材料之间的相互联系,最后能够自己写脚本处理问题。
C. 应用AI的最终目的是用机器的免费劳动替代专业学者,以节约学术研究的人力成本。
D. 数智时代,当古籍整理、文本解析遇上AI,会有新技术、新流程、新视角、新方式。
2. 项目组的主题展厅该如何设计?请结合材料内容,完成设计表。
展厅
初见・古籍之美
忧思・古籍困境
(1)
突破・畅想未来
依据
材料一告诉我们:古籍是传播文化的重要载体。
(2)
材料一、二告诉我们:AI能满足大众阅读需求,也能为古籍专业研究提供多功能支撑。
三则材料告诉我们:AI能为阅读提供更广阔的前景。
3. 除了设计展厅,项目组还设计了三个活动方案,你会向同学们推荐哪一个?请结合材料三说明理由。
方案
内容与形式
A
古籍新读,AR寻踪:佩戴AR眼镜漫步校园,经过特定场景(如孔子像、校内书店)打卡,触发古籍闯关任务,小组成员可共享视角,合作完成挑战。
B
古籍修复,手作传承:亲手体验古籍抄写、装帧以及简易修复等活动,聆听音频故事,制作一份属于自己的古籍副本。
C
古籍深研,专题讲座:专家系统讲解古籍知识,辅以问答,深化学生对古籍的认识与理解。
八、(2026・广东惠州・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读便利性和满意度。
②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理,推送优质数字阅读内容,营造健康向上的数字阅读环境。
(选自《全民阅读促进条例》第二十六条)
材料二
①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利?调查显示,个性化推荐,更容易找到感兴趣的书(66.8%)和帮助梳理大纲,厘清复杂知识点(54.3%)是受访青少年更为认可的功能。其他还有:更快了解基础知识,拓宽阅读知识面(49.5%);互动式提问,能够启发思考(49.2%);更快生成和分析阅读数据(39.1%),AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷(24.6%)。
②对于AI工具给阅读带来的挑战,约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化,难以形成知识体系(61.2%)和AI生成的内容不准确(59.2%)。其他还有:AI推荐的内容过于单一,限制了阅读范围(48.7%);过于依赖AI,独立思考能力退化(45.0%);习惯快速获取知识,读大部头书籍的耐心下降(30.0%)。
(摘编自《中国青年报》2025年4月21日)
材料三
①清华大学计算机系副教授刘知远:
②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级,我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来,专注于经典阅读。此外,AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达,降低学生通识阅读的门槛。
③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考,相反,它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物,其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟,学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断,不能放弃主观能动性。
④北京大学教育学院助理教授郑蕾:
⑤AI的反馈是镜像式的,你强它也强,你弱它更弱。对于初学者而言,越依赖AI,越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读,可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人,在与AI互动过程中会不断提出挑战,进而激发出一些有趣的思考。
(摘编自《科技日报》2025年4月23日)
材料四
①我们必须警惕一种已有的危机:人类要做AI的主人,而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI,否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器,当我们将情感的体验让渡给数据,我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。
②所以我想,我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩,每天排出一定时间“无屏深阅读”,以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。
③随着AI时代的到来——在这个时代,我们时时感受着速度和更快的速度,但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来,让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(摘编自《人民日报》2026年3月12日)
1. 下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 数字阅读服务提供者要优化内容管理,为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。
B. AI工具的普及为阅读提供了便利,如AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷。
C. AI技术成熟后,目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。
D. “无屏深阅读”并非拒绝AI,而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。
2. 班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动,若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据,你会选择哪一则?请结合材料简述理由。
3. 结合材料内容,谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读?请分条简述。
4. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简•爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
九、(2026・广东深圳部分学校・一模)阅读下面材料,按要求完成下面小题。
材料一:
①我是一名驻村干部,闲暇时会给村里的留守儿童辅导作业。一次,我看到一名小男孩在作业本里写道:“我想把月亮喂大/喂得圆溜溜的/让妈妈在远方的天空也能看到”。天马行空的想象,满溢对母亲的思念。我也意识到,诗歌从来不只是文字技巧,而是对生活的真切感悟。
②不可否认,如今只需在AI软件中输入指令,几秒钟就可生成高于普通创作者水平的诗歌作品。但这往往只是辞藻的堆砌,从中难以读出生活的体悟。雪后初晴,行走在小山村,“常持皎洁性,终洽艳阳年”有了具象化的呈现;生活工作遇到困难,“柳暗花明又一村”会告诉我们不妨再坚持坚持……读一首诗,就是跨越时空,与诗歌作者进行生命体悟的交流,这恰恰是AI作品很难带来的。
(节选自《今天,我们为何还要读诗写诗(大家谈)》,《人民日报》2025年12月30日,有删改)
材料二:
①近日,一批“AI魔改”视频引发舆论高度关注。只需输入几个关键词,短短十几秒即可生成一段视觉冲击强烈的视频。部分创作者为博眼球、赚流量,将海外“脑腐梗”视频搬运回国二次创作,甚至将《山海经》等中华经典作为流量噱头,炮制出一批内容空洞、价值观扭曲的“魔改”作品。诸如“仙人掌身躯配穿拖鞋的大象”“长着猩猩脑袋的香蕉”等怪异形象,被戏称为“外国山海经”。“AI魔改”实质是对文化经典与历史认知的“偷换”与“污染”,加之算法推荐形成的“信息茧房”,让“经典与历史可随意解构”的错误认知不断强化。
②为此,国家广播电视总局自2026年1月1日起,在全国范围内开展为期一个月的“AI魔改”视频专项治理。这既是对网络视听平台内容审核责任的强化,也是为青少年健康成长营造清朗网络空间的重要举措。有关部门应以此次治理为契机,依法严厉打击危害未成年人身心健康的违规内容与行为。
③平台方需扛起主体责任,建立针对未成年人内容的专项审核机制,加大对优质传统文化内容的流量倾斜,从技术层面打破不良内容的传播闭环。创作者更应坚守文化责任,摒弃流量至上的浮躁心态,深入挖掘传统文化的精髓。家校层面还要形成育人合力,将媒介素养教育纳入课程体系和日常生活,帮助孩子提升辨别虚假与低俗文化内容的能力。
④孩童认知如白纸,染于苍则苍,染于黄则黄。“AI魔改”的胡乱涂画,很可能在青少年心中留下深远的负面影响。平台、创作者、家庭、学校及监管部门等多方协同、长效治理,才能真正筑牢未成年人健康认知的“防火墙”,不让技术迷失方向,更不让孩子在信息浪潮中失去方向。
(节选自杨淑君、余佩璇《秦始皇开机甲战车?别让“AI魔改”扭曲孩子认知》,《半月谈》2026年1月11日,有删改)
材料三:
①说句话就能自动订外卖,通过AI Agent(人工智能体)就能代为完成信息填报、支付下单……从日常消费到内容创作,从工作辅助到学习陪伴,人工智能正深度嵌入百姓生活。“年轻人怎么用好AI”“如何构建更好的人机协作关系”成为代表委员和青少年群体共同关注的热门话题。
②在节目现场,北京大学附属小学学生刘笑鸿分享了身边现象:有的同学遇到不会的题直接问AI,不是让AI帮助思考,而是得到答案后直接抄上去,“我觉得这样用AI对学习新知识没有益处”。刘笑鸿使用人工智能的准则是:“不要用太多,要定量使用。简单的数学计算题自己算,实践类的课题可以让AI提供思路。”
③“人应该是AI的主人,让AI成为我们的助手。”全国政协委员、民盟辽宁省委会副主委李萌娇表示,技术越发展,越要守住以人为本的底线。唯有坚持科技向善,在创新中规范、在发展中治理,才能在人机协作的崭新时代走向更加美好的未来。
④中国政法大学人工智能法研究院院长、教授张凌寒指出:“人如果过度依赖人工智能的决策和服务,认知与思维模式会逐渐退化为辅助AI的状态。换句话说,就是把思维的‘方向盘’交到AI手里,人退居‘副驾驶’位置。”
(节选自李想《当智能体走进生活,年轻人如何与AI共处》,《中国青年报》2026年3月11日,有删改)
1. 【辨文意】下列对以上材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 三则材料都认为,AI在文化领域的应用虽然高效,但因其缺乏人类的情感与价值判断,应当全面限制其使用。
B. 材料一与材料二都关注AI对文化的影响,但前者强调AI难以传递生活体悟,后者则警示AI可能解构经典、误导认知。
C. 材料三指出,AI技术正深度嵌入生活,只有通过法律手段严格禁止青少年使用AI,才能避免其思维退化。
D. 材料二中提到,“AI魔改”视频的主要问题是技术不成熟,只要提升AI生成的技术水平,就能消除其对青少年的负面影响。
2. 【明是非】材料二中提到,治理“AI魔改”视频需要监管部门、平台、创作者、家校等多方联手。但治理的成效最终还取决于未成年人的自律修养。假如你在刷短视频时,刷到了一个“魔改”《山海经》的怪异视频,你会怎么做?请结合材料二的内容,说明你的做法和理由。
3. 【言灼见】三则材料从不同角度探讨了人工智能与人类生活的关系。假设你是一名受邀参加“青少年与AI共处”国际论坛的学生代表,需要围绕“青少年应如何与AI共处”这一话题发言。请你从以下三种观点中选择一种,结合材料内容及自身经历,阐述你的理由和做法。
观点选项
核心立场
A.积极拥抱
AI是强大的工具,青少年应主动学习使用,提升效率,抢占未来先机。
B.谨慎使用
AI存在风险,青少年应有限度、有规范地使用,避免思维退化和价值观扭曲。
C.保持距离
AI可能削弱人的主体性,青少年应减少依赖,更多依靠自身能力成长。
我选择的观点是: (填选项)
我的发言(120字左右):
十、(2026・广东茂名・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【文本一】
神奇的化橘红,是来源于橘吗?答案:不是。化橘红来源于化州柚,不是橘。清代乾隆年间《广东省化州志》记载:“惟橘红最为佳品,其种二有红白瓤之分,即柚也。岐黄家用以利气化痰,功倍他药。”“化州橘红赝者多而真者难得,今广东柑橘橙柚之皮皆充。”此外,利用现代技术对化橘红进行分析,结果表明化州柚的遗传特征受产地因素的影响。化州志有记载:“化州城内宝山及署内有礞石土质,礞石能化痰,橘红得礞石之力,故化痰力更胜。”因此有学者称:“纵有移植、仿冒也算不得‘化橘红’。”
(选摘自范会云、邓乔华、宋松泉《“一片值千金”——化橘红》)
【文本二】
①2026年两会期间,外交部副部长华春莹点赞的广东特产化橘红,为“广货”带来又一波热度。最近常看到“化橘红是化州柚的干燥幼果”“陈皮是新会柑的干燥成熟果皮”的说法,“南橘北枳”正说明了环境对它们的影响。但这些橘、柑、柚、橙的区别究竟是什么呢?
②它们都是柑橘属,只是类型不同。
③橘、柑、柚、橙都是芸香科柑橘属,只是属于不同的栽培类型或基本种。柑橘类水果不仅包括橘、柚、香橼、柑、柠檬等栽培类型,还有枳、酸橙、宜昌橙等野生类型。在这些类型中,橘、柚、香橼3个基本种之间产生了丰富的种间杂交种,形成了非常复杂的遗传关系。
④总体来说,这些柑橘,都是亲戚。南宋《橘录》是我国最早的关于柑橘的专著,记录了“柑”8种、“橘”14种、“橙”5种。其中就说明了柑橘类最早的几个基本种在自然界发生天然杂交后的结果。不过,古人关于柑和橘的命名和分类,流传至今的很多说法并不科学。如椪柑应该是橘,并不是柑;温州蜜橘并不是橘,而是柑……所以导致了许多的误会。但可以明确的是:柚和橘杂交产生了酸橙;酸橙和橘杂交产生了甜橙;酸橙和香橼杂交产生了柠檬……后期的人工杂交产生了更多品种,比如沃柑是柑橘第四代杂交结果。还有一些杂交品种又分为日系、美系两大类型以及中国的杂交种。日系杂交种多以清见橘橙为中间亲本,产生了系列薄皮、无籽、风味浓的优良品种,但对栽培技术水平要求高;美系杂交种主要与葡萄柚和甜橙有关系;中国杂交种主要基于我国地方品种的改良而来,如早熟品种金秋砂糖橘。
⑤《人民日报》的一篇文章也解释过柑橘属水果的“家族壮大史”,提到除杂交之外,柑橘60%以上的品种依赖于自然界发生的芽变,即由于体细胞的遗传变异导致一棵树的芽或者枝条发生明显表型变异。如甜橙等属于容易芽变的类型。甜橙的芽变形成了丰富的品种群,在成熟期、酸味、香味、色泽、果实性状等方面有所不同。而且柑橘属的起源被认为主要在我国南方地区,南岭山脉有丰富的野生橘群体。
(选摘自浩源《化橘红是柚,陈皮是柑?》,有删改)
1. 下列对文本内容的分析,不正确的一项是( )
A. 化州柚的遗传特征不受产地影响,移植后也能产出正宗化橘红。
B. “南橘北枳”的说法能印证环境对柑橘类水果生长的影响。
C. 沃柑作为柑橘第四代杂交品种,是人工杂交的产物。
D. 甜橙属于易芽变类型,芽变使其在成熟期、风味等方面形成多样品种。
2. 【文本一】主要使用了哪种说明方法,有什么作用?
3. 2026年两会期间,化橘红因外交部副部长的点赞成为“网红广货”。请结合文本内容,为化橘红写一段30—50字的推广介绍,要求突出其品种特性和核心价值,语言简洁通俗。
十一、(2026・广东・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①第十五届全国运动会期间,非遗元素闪耀赛场内外,生动展现了“活力湾区”的深厚底蕴与创新魅力。
②鳌鱼舞是广东省级非遗代表性项目。灯光转暗,水幕升起,一条金色鳌鱼凌空跃出,绕场游弋,金光闪闪。在岭南民俗中,鳌鱼有“独占鳌头”“如鱼得水”的吉祥寓意,这是鳌鱼形象首次以“空飘”形式亮相大型赛事开幕式。
③科技赋能为非遗表达拓展了新维度。开幕式上,醒狮踩着鼓点腾跃,VR(虚拟现实)技术让狮头的鬃毛在虚拟光影中翻飞,营造破屏而出的视觉效果;英歌队员的铿锵舞步配合全息投影,实现了传统艺术的现代化演绎。社交平台上,十五运会开幕式迅速引发热议,网友们纷纷用“赛博岭南美学”来形容这场演出,赞叹它既根植于传统文化的土壤,又充满现代科技感。
④比赛哨声吹响,武术项目成为非遗最直接的展示窗口。洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等南派武术轮番亮相,选手们的一招一式既展现了力与美的融合,更传递着岭南武术兼容并蓄、坚韧不拔的文化精神。
⑤赛场之外,非遗成为连接体育与生活的文化纽带。从东莞融入篮球、龙舟纹样的运动木屐,到肇庆的广绣书签、端砚摆件,非遗正在持续为湾区文旅产业注入新动能。
(选自《中国旅游报》2025年11月21日,有删改)
材料二
①潮州开元寺乾隆版《大藏经》的修复工程,是科技赋能非遗保护与传承的生动实践。这部在岭南存放了 260年的典籍因长期受潮湿环境、虫蠹的影响,破损严重,有的甚至沦为“书砖”,修复难度极大。来自全国的百余位修复师在国家级古籍修复非遗技艺传承人及导师的指导下接力修复。他们切磋技艺、取长补短,实现了非遗的活态传承。为解决破损严重的《大藏经》虫蛀孔洞多、传统补纸方法会导致纸面不平整的问题,修复团队创新采用纸浆补书机与人工滴补技术相结合的方式,他们将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液,使纸浆纤维均匀填补在纸张破损处,干燥后再与原纸牢固结合,从而实现无黏合剂的修补,降低未来的虫蠹风险。
②在当下,古籍保护分三个层面:第一是原生性保护,包括古籍修复以及设立具备恒温恒湿等存藏条件的库房;第二是再生性保护,涵盖古籍的影印出版以及数字化开发等;第三是传承性保护,包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传推广等。例如,广东省立中山图书馆古籍修复成果展中就加入了体验环节,让更多读者体验到古籍修复相关技艺的真实流程,从而拉近人们与古籍的距离,激发他们保护典籍的意识。
(选自《南方日报》2025年12月21日,有删改)
材料三
[注]图1、图2数据来源于中国非物质文化遗产网,数据统计截至2025年3月。
材料四
①数字技术的快速发展为非遗保护与传承提供了新工具、新载体,推动非遗走向大众化。各地通过开发非遗数字档案系统,运用摄影摄像、图文扫描等技术,对非遗作品、传统技艺进行数字化转化,设置数字标签优化检索,构建“采集—存储—利用—传播”的技术体系,实现非遗资源的高效保护与便捷应用。
②以数字技术驱动非遗保护与传承,需要创新非遗人才培养模式,培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,构建“教育链—产业链—创新链”深度融合的协同育人体系。学校可在教育教学中融入非遗元素,如开设非遗选修课程、举办校园非遗节等,激发学生的非遗传承意识。文化产业积极和高校合作,共同建设实施“非遗传承人+技术工程师”校企双导师联动培养机制。校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,积极探索非遗传承新方式。
(选自《山西日报》2025年11月25 日,有删改)
1. 下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 因为融合了传统文化和现代科技元素,十五运会开幕式被网友称赞为“赛博岭南美学”。
B. 纸浆补书机与人工滴补技术的综合运用,是潮州《大藏经》能够成功修复的关键因素。
C. 广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的再生性保护。
D. 在教育教学中融入非遗元素是培养具有非遗传承意识的优质人才的重要路径。
2. 材料四提到校政企要“积极探索非遗传承新方式”,请结合材料三说明其必要性。
3. 你将进行题为“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的即席发言,请根据材料写出发言内容。
十二、(2026・广东东莞・二模)阅读下面文段,完成下面小题。
新民乐出圈
【文本一】
新民乐出圈靠的是文化自信
①近期,河南卫视又火了,与优酷、虾米音乐娱乐联手在小年夜打造的一台晚会《新民乐国风夜》播出后,再度掀起热潮,获得了收视与口碑的双丰收。
②每逢佳节必出“新”。从《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》,河南卫视的国风节目总是令人眼前一亮,回味悠长。没有流量明星撑场面、不靠娱乐效果抓眼球,依然可以打动无数观众,河南卫视做对了什么?这背后的原因值得细品。
③首先,用心对传统文化进行深入挖掘。在《新民乐国风夜》中,15个节目涉及 15 种国风乐器演奏。节目组为闽南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词,邀请来自美国、委内瑞拉、赞比亚等地的乐手共同演绎唢呐名曲《百鸟朝凤》,用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花儿与江南评弹的南北对话……没有简单地堆砌民乐符号,而是将创新建立在对民乐资源充分了解的基础之上,专业品质和格调把握让节目生动活泼又不失文化内涵。变化的是形式,不变的是对传统文化的坚守和传承。
④其次,弘扬传统文化也要号准时代审美脉搏。在这台晚会中,清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰,令人耳目一新。过去,文艺评论界有一种观点认为,民族音乐一旦太花哨、太流行就会失去审美价值。《新民乐国风夜》则用独特的形式告诉观众,高雅不一定要用正襟危坐的形式表达,民族音乐的生命力可以在融合创新中不断拓展和强大。随着当代人的文化和审美需求日趋多元,民族音乐契合当下流行脉动,不断推陈出新,才能在繁荣的文化市场中得以更好地传播与发展。
⑤再者,传统文化“谱新曲”的同时,也要善于“引共鸣”。如何吸引当代年轻人的关注,是传统文化传承发展必须要面对的一个难题。酒香也怕巷子深。在互联网时代,传统文化的传播方式也需要与时俱进。好内容要有意识地利用好数字时代的传播规律,让大珠小珠落玉盘的动人旋律,通过大屏小屏等各种载体广泛推送,借力互联网这个传播阵地,帮助传统文化迅速“出圈”,被越来越多的年轻人接受。
⑥如今,国潮的流行不再局限于以物质产品为代表的新国货,而是在文化领域全面引发新潮流。在这一趋势下,新民乐有望成为国潮新IP,与更多行业融合发展,碰撞出绚丽的火花。《唐宫夜宴》走红后,其作为一个节目IP推动了河南的文旅产业跨越式发展,给河南文旅增加了不菲的营收。
⑦新民乐出圈是文化自信的表现。如今,越来越多的音乐人不再照搬西方创作模式,开始从传统文化,特别是传统民族乐器中汲取创作元素和创作灵感。实践证明,中华传统文化是当代文艺创作的源头活水。坚持不忘本来,吸收外来,面向未来,中华民族音乐的创作与演奏一定会取得更大突破,中华传统文化也必将跨越时空、超越国度,成为世界舞台上一颗璀璨的明珠。
(选自《经济日报》作者:姜天骄有删减)
【文本二】
①国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是,很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的,往往重其表而轻其里。比如,一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上,甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上,再染上年画风格的配色,就为自己打出国潮的噱头。如此的国潮产品,降低自身文化品位事小,阻碍文脉传承事大。
②国潮不是一种简单的包装,而是传统文化与现代审美的深度融合,是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力,需要在对传统文化认知、理解的基础上,进一步对其进行深度提炼萃取,同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系,即传统文化到底是品牌营销的策略手段,还是产品应该具有的内在品质。如果把传统文化当作创造经济价值的手段,把国潮产品生产等同于一般的工业化制造,那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。
③国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化自信?就是在潜意识中,对自己的文化有一种虔诚的信仰,对自己的历史有一种自觉的传承。因此,国潮产品不能投机取巧,其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新,用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。
(摘自《光明日报》唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》)
1. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一提出《新民乐国风夜》节目掀起热潮,是文化自信的表现。
B. 文本一将节目《望春风》与《百鸟朝凤》进行对比,旨在论证新民乐出圈要变化形式。
C. 文本二提到的“国潮产品”指的是:融入中国传统文化的物质产品。
D. 文本一和文本二都认为传统文化是“国潮”产生和发展的力量源泉。
2. 文本二的一个观点是“国潮是传统文化与现代审美的深度融合。”请在文本一中找出能够论证这一观点的事实论据,并加以分析。
3. 请结合文本一和文本二,就“如何增强文化自信”提出具体建议。
十三、(2026・广东东莞八校・二模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。
②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。
③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。
④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。
⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。
(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)
材料二:
①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?
②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。
③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。
(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)
1. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。
B. 中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。
C. 日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。
D. 我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。
2. 下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。
据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
3. 在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。
4. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简・爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
十四、(2026・广东东莞塘厦镇・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①1975年冬,在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍,内容是在外征战的弟弟写给数百公里外哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。这是迄今为止我国发现的最早的家书实物,距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527个文字,展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面。
②家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具,也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体。
③近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中,几乎看不到古人那种家训式的教导之语,随处可见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他长期专注于子女品德与学识培育,希望孩子们注重内心修养、孝老爱亲等传统美德。他在家书中反复叮嘱子女要为社会尽力,以自身思想影响世人。在梁启超的教育理念熏陶下,他的9个子女都学有所成,有3位当选院士。
④博览古今家书,穿行于家庭家教家风的文化长廊中,沐浴在血脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里,感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传统美德,我们的内心会受到洗礼。
(摘编自张丁《家书里的家风》)
材料二:
在共性的基础上,当代家风在不同的家庭中呈现出丰富多彩的个性特征,展现出“家文化”的多元性和适应性。为深入探讨这种多样性,《中国式家风传承洞察报告》将家风传承中的典型家族划分为四种类型。
(摘编自《家族办公室》杂志)
材料三:
①要在新的历史方位背景下有效推进家风建设工作,增强“好家风”文化的社会影响力,积极探索创新家风建设的方法原则是当前乃至今后的一大任务。
②习近平指出:“广大家庭都要重言传、重身教……帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。”在习近平看来,言传身教对于优良家风的赓续传承和家风思想政治教育功能作用的发挥不可或缺,“言传”和“身教”统一互补,其中“身教”重于“言传”。
③习近平总书记特别重视榜样引领之于优良家风建设的方法原则作用。从历时性看,总书记多
④次用典来论述建设优良家风的启示意义。如“天下之本在家”(《孟子》)等传统家风古训以及“孟母三迁、岳母刺字、画荻教子”等家风故事都为新时代家风建设实践提供了道德榜样。
⑤习近平总书记还指出:要“推动形成爱家爱国,相亲相爱,向上向善,共建共享的社会主义家庭文明新风尚”。“共建共享”不仅仅是社会主义家庭文明新风尚的主要内容构成,同时又是新时代建设优良家风必须遵循的基本方法论和目标追寻。家庭与社会,国家紧密相连的“网状结构”样态和中国特色社会主义新发展理念内在要求全体人民“共建共享”优良家风文化。“共建”不是强调一家一户孤立地建设“己”之家风,而是倡导全民参与,共同承担家风建设的义务与责任,推动新时代“好家风”文化蔚然成风。
(摘编自余其安《习近平关于家风建设重要论述研究》)
1. 下列对材料的理解和分析不正确的一项是( )
A. 材料一通过考古发现引出论点:家书是家人间沟通、表达的工具,也是亲情的纽带、家教家风的载体。
B. 材料一紧扣“家书里的家风”这一主题,所举事例主要论述了家书对社会发展和国家进步的重要作用。
C. 材料二中《中国式家风传承洞察报告》依据家族核心价值取向,将家风传承中的典型家族划分为四种类型。
D. 材料三表明为有效推进家风建设工作,积极探索创新家风建设的方法原则是当前乃至今后的重要任务。
2. 梁启超写给子女的家书属于家风传承中的哪种典型家族类型?请结合材料一、二简要分析。
3. 向阳社区开展“传优良家风,建和美社区”主题活动,居民王阿姨却提出:“家风是自家的私事,社区没必要参与。而且我天天给孩子讲道理、定规矩,孩子反而越来越逆反,家风传承根本落不到实处。”请你结合以上材料,对王阿姨进行劝说。
十五、(2026・广东云浮・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①2025年11月2日,人形机器人“夸父”的身影刷爆全网——在十五运会深圳站火炬传递中,它稳步跑完百米路程,将圣火递给了下一位火炬手。这令人惊叹的火种,源头藏着更震撼的科技传奇。
②10月9日上午,广州南沙,碧海蓝天之间,十五运会和残特奥会火种采集仪式举行。那一刻,火焰从南海深处“燃冰”而起,跨越1522米深海,跃入世人视野。水下机器人将这束全球体育运动史上首次从深海海底直接获取的圣火递交给了人类,“水火相济”的海底奇观,彼时同样刷屏全网。
③两场跨越时空的“人机传火”,既定格了科技与体育的惊艳碰撞,更串联起粤港澳大湾区科创实力的生动注脚:这片创新沃土孕育的硬核力量,正让千年圣火焕发新时代的科技光芒。
④两场科技传火,是大湾区科创中心建设成效的集中亮相。作为国家重要科创枢纽,大湾区早已形成“基础研究+技术攻关+成果产业化”的完整创新体系:深海装备、水下机器人、人形机器人、机器狗、无人驾驶、低空经济、人工智能等战略性新兴产业集群在此集聚,为圣火传递提供了全方位技术支撑;而火炬传递中的科技应用,又反向成为技术迭代的“试验场”,加速创新成果的产业化转化。
⑤这束由大湾区科技点燃的圣火,照亮的不仅是全运赛场,更是中国科创的未来征程。
(摘编自《“燃冰成炬”“人机传火”何以意义非凡?》,《羊城晚报》)
材料二
①作为首次由粤港澳三地联合举办的全运会,十五运会以“激情全运会,活力大湾区”的如火热情吸引着八方宾朋,这场体育盛会带来的巨大“流量”不仅引爆了赛事经济,还为推动大湾区文体旅融合发展提供了重要机遇,使赛事经济不断转化为人文经济,有力促进大湾区“心联通”。
②如何借势十五运会,让体育比赛的热度赋能大湾区文体旅深度融合?一个有效的方式便是让赛事“流量”变为文旅“留量”。事实上,在盛会前夕,广东就以全运会热点为契机,举办了“跟着海岛去旅行”文旅消费促进活动,以“全民全运”的理念不断促进文体商旅融合。比赛期间,大湾区已陆续推出数十条特色旅游线路,串联各地文旅资源,挖掘消费空间、激发市场活力。
③比赛有多火爆,从门票销售情况可见一斑。观赛者从全国各地涌向赛场,多项热门赛事门票开售即“秒光”,一票难求成为常态。门票消费背后,还有交通、住宿、餐饮、购物等环节,这些共同构成了“全运经济”新气象。
④十五运会以体育为桥,以赛事为媒,将文化同源、人缘相亲、民俗相近的粤港澳三地紧密相连,激发区域融合发展活力,不断把硬联通、软联通转化为“心联通”。在硬联通上,不断延展的交通网络让粤港澳大湾区加快了融为一体的步伐,生动诠释了“粤港澳路路通,大湾区一家亲”的道理。在软联通上,相关便捷通道开启,让参与者舒心、安心、放心。比如,持票观众可以走绿色通道,出入境证件“全国通办”,凭赛事门票还可“急事急办”。硬联通和软联通相得益彰,增进了三地对“心联通”的认同感。站在决胜“十四五”、谋划“十五五”的历史关口来看,这场体育盛会既是“一国两制”在体育领域的创新实践,也是大湾区在更广领域、更深层次融合发展的“心联通”实践。
(摘编自《让十五运会的“流量”变“增量”》,《光明日报》2025年11月12日)
1. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. 两场跨越时空的“人机传火”,主要意义在于彰显了大湾区的科创成果。
B. 材料二中的“硬联通”主要指发达的交通网络,“软联通”则主要指让参与者舒心的便捷措施。
C. 因为大湾区推出特色旅游线路,所以热门赛事门票开售即“秒光”,推动了“全运经济”的发展。
D. 两则材料从不同角度呈现了十五运会与粤港澳大湾区发展的深度关联,彰显大湾区发展活力。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先通过(1) 和深海“燃冰”取火两场科技感十足的“人机传火”,展现了科技与体育的碰撞,引出大湾区科创实力的核心话题。接着阐述大湾区已经形成的完整创新体系,为圣火传递提供了技术支撑,以及(2) 对技术迭代与产业化转化的加速作用。最后总结这束科技点燃的圣火的意义:既照亮了全运赛场,更照亮了(3) 的未来征程。
3. 【内容概括】十五运会对粤港澳大湾区的发展具有多方面的推动作用,请结合两则材料简要概括。
4. 【学以致用】假如你是十五运会广州或深圳赛区媒体中心宣传小组的一员,请为其设计一条宣传口号(不超过20个字),并结合两则材料说明你的设计理由。
十六、(2026・广东佛山・二模)班级开展佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学活动,请你阅读下列材料,完成研学任务单中的任务。
材料一:
第十五届全国运动会开幕式在广东奥林匹克体育中心举行,一条龙头鱼身的巨型“鳌鱼”从场外“飞”上舞台。这其实是一盏超大的鳌鱼花灯,点亮后绕场飞行,呈现出轻盈梦幻的视觉奇观。不少北方观众表示,通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”,“威武又可爱”;广东本地观众则感到惊喜和感动。“小时候逢年过节,番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞,那种欢腾热闹的场景,一直印在心里。”开幕式副总导演表示,鳌鱼是她从小看到大的民俗祈福活动,是极具岭南特色的文化符号。
(摘编自《新华社》广州11月17日电)
材料二:
①这只惊艳全国的“神兽”,其文化根脉深深扎根于佛山的古建筑群落中。在佛山,鳌鱼的文化印记早已融入城市肌理:南海区里水镇的民俗活动中,600年历史的“鳌鱼舞”仍会准时上演;顺德区容桂街道的宗祠祭祀里,“鳌鱼镇宅”的传说代代相传。而在佛山古建筑中,鳌鱼更是以“守护者”姿态,与建筑功能、民俗信仰深度绑定。
②佛山祖庙作为岭南古建筑“活化石”,将鳌鱼文化展现得淋漓尽致。这座始建于北宋的“北帝神庙”,因供奉掌管水域的北帝,与“属性为水”的鳌鱼天然契合。走进祖庙可以看到,三大殿屋脊两端,各有一对高约1。5米的清代陶塑鳌鱼,为光绪二十五年石湾陶塑名家黄炳监制,采用“二次上釉”工艺,朱红釉底点缀明黄祥云纹,历经120余年风雨仍色彩鲜亮。“北帝掌水、鳌鱼镇火,二者形成‘水火相济’格局,震慑火灾、驱散邪祟。”祖庙博物馆研究人员介绍,每年北帝诞,老佛山人仍会向鳌鱼祈福。
(摘编自“南方网”)
材料三:
①十五运开幕式上的鳌鱼为何如此令人倾心?答案藏在它独特的中式美学与鲜活气韵中。这尾长达27米的鳌鱼,龙头鱼尾,龙须随风自然飘舞,变色鳞片在灯光下流转生辉。这背后,是设计团队一次次打破常规、反复打磨的成果。凭借空飘与仿生技术的创新结合,鳌鱼浑然天成、飘逸灵动,被网友誉为“中式浪漫”的天花板。
②鳌鱼的魅力不止于形,更在于魂。传说中,鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态,象征蜕变、进取与祥瑞,不仅常被用于装饰岭南建筑,还深深融入百姓的节庆生活。此次与十五运会的相遇,并非偶然,作为岭南文化的代表性符号,“独占鳌头”的寓意,与运动员勇争第一的拼搏精神天然呼应;它承载的吉祥内涵,也与体育盛事传递的团结、友爱理念相得益彰。这条从传统文化中游出的鳌鱼,在科技的赋能与体育精神的浸润下,焕发出新的生命力。
(摘编自《人民日报海外版》)
佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学任务单
任务一:碧波问古
1. 以下关于佛山“鳌鱼”的表述,与材料表述不符的一项是( )
A. 鳌鱼是岭南特色民俗符号,其舞蹈表演形式留存于部分本地人童年记忆中。
B. 祖庙中的清代陶塑鳌鱼由名家监制,工艺特殊,历经百余年仍然色彩鲜亮。
C. 鳌鱼文化与佛山古建筑紧密相连,承载着镇宅驱邪、祈福纳祥的文化内涵。
D. 十五运会开幕式上的鳌鱼形象是纯粹的艺术创新,与传统民俗的寓意无关。
任务二:文脉寻踪
2. 研学中,你发现鳌鱼在不同文化层面承担着不同的功能。请结合三则材料完成下表。
“鳌鱼”的文化功能
材料依据
①
逢年过节上演鳌鱼舞;北帝诞辰日向鳌鱼祈福。
镇宅驱邪
②
精神象征
③
任务三:薪火相传
3. 十五运会惊艳全国的鳌鱼即将在岭南民俗活动中返场表演。请结合三则材料,为鳌鱼展演撰写一段55~75字的解说词。要求:语言口语化,富有感染力(至少使用一种修辞手法)。
知识链接:解说词是配合实物或展演,以通俗精炼、逻辑清晰的语言介绍对象、阐释内涵的说明性文字。
十七、(2026・广东深圳・二模)“智能AI在身边”专题学习活动
【材料一】
青少年互联网使用情况调查报告(2024)
(北京日报2024-05-31)
【材料二】
AI时代,需要怎样的人才培养
①当一名中学生对着数学题拍照上传,AI即刻推送答案,并给出详细的解题步骤;当大学生输入关键词,AI自动生成论文框架;当教师用人工智能批改作业,学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认,以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型,正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。
②与此同时,硬币的另一面有必要被注意到:学生依赖用AI“秒解”难题,是否会丧失独立思考能力?人机协同时代,最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人。当获取知识变得轻而易举,教育要尽快从“分数导向”转向“能力导向”,从搬运答案转向锻造思维。在人机协同的背景下,教育更应当强调培养学生多元思考的能力——在已知中寻找未知,在“不可能”中探寻“可能”,用智能的钥匙解锁更广阔的星空。
(中国青年报2025-03-24,有删改)
【材料三】
让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”
①随着生成式人工智能技术的不断发展,人工智能产品的“热度”也越来越高。与此同时,人工智能产品可能引发的青少年过度依赖、思维僵化以及价值观误导等问题,受到了各界的广泛关注与讨论。为此,社会、学校等多方力量共同努力,从技能培养和价值引领两方面引导学生正确合理使用人工智能工具。例如,一些机构推出人工智能的使用规范,为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;一些学校开设人工智能课程和讲座,培养学生使用人工智能的思维能力;部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。
②当然,让人工智能技术健康发展,成为增进幸福感和推动社会进步的积极力量,仍需要多方合力进行约束和引导。青少年不仅是“数智时代的原住民”,更是智能技术发展的“生力军”。从这个角度看,用教育给予他们在人工智能浪潮中“驭浪前行”的能力,正当其时。
(科技日报2025-02-28,有删改)
【材料四】
别让AI成为偷懒神器
①过度依赖AI完成作业与任务,不主动思考、探索,长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神。一味接受AI的观点和答案,缺乏对信息的甄别、分析和质疑,势必会削弱学生的批判性思维和创新能力。
②该如何正确使用AI?在汹涌澎湃的科技浪潮中,AI就恰似哪吒脚下的风火轮,以令人惊叹的速度和超凡的威力,瞬间便能穿梭于天地之间,打破信息与应用的重重壁垒,让各种可能变成现实。然而,单纯驱使这风火轮般的AI朝着星辰大海一路狂飙,并非我们的终极目标。探索AI的价值与意义,更在于挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验。正确的做法是,我们要把它稳稳踩在脚下,借助其强大动力,亲自奔赴远方,在探索征程中,亲身感受宇宙的广袤无垠与神秘深邃,让这段借助AI探索的旅程,真正成为拓展认知维度、丰富智慧图谱、积淀人生厚度的宝贵经历。
(光明日报2025-03-13,有删改)
1. 下列表述与材料内容不符合的一项是( )
A. 青少年对人工智能的认知度非常高,听说过人工智能技术的青少年占92%,但仅有不到四成青少年使用过AI产品。
B. 应用与功能探索、内容生成、小助手、对话聊天等是青少年使用人工智能产品的重要用途,占比均在30%以上。
C. 以DeepSeek为代表的国产人工智能正掀起教育领域的“智慧风暴”,人机协同背景下,教育更应当培养学生多元思考的能力。
D. 在汹涌澎湃的科技浪潮中,AI以令人惊叹的速度和超凡的威力,打破信息与应用的重重壁垒,让各种可能变成现实。
2. 结合材料二、三,说说在AI浪潮中我们该如何“驭浪前行”?
3. 新闻标题往往也富有表现力,请任选下面一个新闻标题,结合相应材料和知识卡片,简要分析其作用。
知识卡片新闻标题的写作技巧准确性:让读者迅速理解新闻内容、重点。简洁性:用最少的文字传达最多的信息。生动性:用生动的语言使标题更具吸引力。
新闻标题①AI时代,需要怎样的人才培养②让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”③别让AI成为偷懒神器我选择标题 ,它好在 。
4. 有同学把DeepSeek修改的作文当作自己的作品上交,同学们就此展开了一场辩论,请补全对话。
【链接材料】DeepSeek为什么叫“深度求索”?背后藏着中华文明“源代码”。DeepSeek“火出天际”,其中文名“深度求索”也广为人知。那么,“求索”二字有何来历呢?我们不妨追本溯源,求索一番。“求”的甲骨文,像手持毛朝外的皮衣,金文手形更显。篆隶演变后成今字。专家认为,献裘祭祀以求神明庇佑,故有“祈求”义;或说皮毛珍贵,众人欲得,引申为“寻求”“探求”。“索”的甲骨文,如双手搓绳成股,上端系结防散,后渐为今字。本义指粗绳。因长绳可循端溯源,故引申为“搜寻”“探索”之义。“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的探索精神,也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。(中国科普网2025-02-27,有删改)
小语:我觉得DeepSeek超厉害!它能在几秒钟内帮我们修改作文,精准指出语法错误、优化表达。不仅节省时间,还能提升写作能力。
小文:过度依赖DeepSeek修改作文,会阻碍你的独立思考,提升的不是写作能力,而是你的惰性。“深度求索”的内涵是(1) 。(结合材料二、四和链接材料,探究“深度求索”的内涵)
我:“深度求索”应该是主动思考,而不是被动接受机器的答案。工具无罪,重在用法,我认为(2) 。(结合以上材料,发表你对用“AI”修改作文的观点,并加以阐述)
十八、(2026・广东清远・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①在探索宇宙中最神秘成分——暗物质的过程中,一项长期悬而未决的物理效应在中国的实验室中得到了直接确认。由中国科学院大学主导的联合研究团队,在实验中直接观测到中子与原子核碰撞过程中的米格达尔(Migdal)效应,不仅证实了87年前的量子力学预言,也为搜寻宇宙中更轻的暗物质粒子提供了关键实验依据。
②Migdal效应是1939年苏联科学家Migdal通过量子力学计算,描述的是在原子核受到快速冲击时,电子也会因核的突然加速而被“激发”或甩出原子,从而产生可探测的电子信号。
③研究团队自主研发了“微结构气体探测器+像素读出芯片”组合的超灵敏探测装置,利用紧凑型氘-氘聚变反应加速器中子源,轰击“照相机”内的气体分子,会同时产生原子核反冲与米格达尔电子。经过约150小时的实验数据积累,在近百万次事件中找到了6个符合米格达尔效应特征的候选事件,统计显著性超过5σ(即误差概率低于百万分之一),完成了这一物理效应的直接观察。
④这项直接实验验证填补了量子散射物理中的重要空白,一方面为基本粒子与原子相互作用机制提供了实验证据;另一方面,它为暗物质实验界带来了实用的新思路:许多针对轻质量暗物质(MeV—GeV级)的探测策略正依赖Migdal效应来提升信号可视化能力。本次直接观测确认了该效应在中子散射环境下的存在,为暗物质探测器设计提供了重要的物理依据。
(选自《科技导报》2026年02期,有删改)
材料二:
①在量子光学研究落后国际先进水平20年的情况下,郭光灿一直考虑寻找更有突破可能的研究方向。20世纪90年代初,他在阅读文献时看到一个名词叫“量子信息”,敏锐地意识到这是个非常有价值的研究领域。
②量子信息是一门基于量子力学原理来处理和传输信息的新兴交叉学科,旨在突破经典信息技术的极限。其基础理论恰恰是郭光灿此前研究的量子光学基础理论,其创新之处在于将量子理论系统性地引入信息领域。将信息量子化后,显示出来的性能就会比经典信息要好很多,有巨大的潜在应用前景。
③郭光灿向一些科研机构提出建议,却没有受到重视。甚至有人质疑量子信息是“伪科学”。
④面对误解和挫折,郭光灿并不气馁。他意识到,必须从普及量子信息的概念入手,连续在学术期刊上发表文章,引起国内学者的兴趣。
⑤1998年,他提出的“量子通信与量子计算”成为香山科学会议主题之一,得到王大珩等科学家的认可与支持。1999年,在中科院支持下,他在中国科大成立量子信息相关实验室,这是我国该领域首个省部级重点实验室。2001年,他申请到该领域首个“973项目”,组建跨单位研究团队。推动我国量子信息研究实现从“0到1”到“从1到100”的跨越,用坚守诠释了科学家精神。
(节选《人民日报》2025年10月14日,有删改)
1. 【消息辨析】下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. Migdal效应是指原子核在受到快速冲击时,电子被激发或甩出原子,从而产生可探测信号。
B. 研究团队在近百万次事件中找到了6个候选事件,统计显著性超过5σ,说明实验误差很大。
C. 信息量子化后,性能远优于经典信息,应用前景十分广阔。
D. 量子信息的基础理论就是郭光灿此前研究的量子光学基础理论。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先,提出中国研究团队在实验中直接确认了Migdal效应,指出这一成果的意义,包括证实87年前的(1) 和为搜寻暗物质提供实验依据。接着,解释Migdal效应的定义并具体说明研究团队通过自主研发的探测装置和实验方法,经过约150小时的数据积累,最终(2) 。最后,总结这项研究的双重价值:一方面为基本粒子与原子相互作用机制提供了实验证据,另一方(3) 。
3. 【学以致用】链接材料体现了宝贵的科学精神。请你先概括这种精神的核心内涵,再结合材料一、材料二,具体分析科学家们在研究与思考中如何体现这种科学精神。
链接材料:
重要的是不要停止提问。好奇心有其存在的理由。——阿尔伯特・爱因斯坦
科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。——达尔文
十九、(2026・广东深圳34校・联考)请阅读下列材料,按要求完成各题。
材料一
①2025年11月,习近平主席宣布,我国将在广东深圳举办APEC第三十三次领导人非正式会议。APEC是亚太地区层级最高、领域最广、最具影响力的经济合作盛会。据悉,2026年APEC“中国年”的主题是“建设亚太共同体,促进共同繁荣”,同时确立“开放、创新、合作”为三大优先领域。APEC落户深圳,源于这座城市的多重优势,是世界对深圳发展成就的高度认可。
②开放包容是深圳的基因。作为我国重要的对外开放门户枢纽、外贸第一大市,深圳五年新设外商投资企业4.4万家,2025年进出口总额达4.55万亿元,对APEC经济体进出口总额占全国比重接近12%,开放活力持续释放。
③科技创新是深圳发展的核心密码。深圳被誉为中国硅谷和南方科技中心,全社会研发投入强度达6.67%,居全国城市第一;深圳—香港—广州创新集群跃居全球创新指数第一,PCT国际专利申请量连续22年全国第一,国家级专精特新“小巨人”企业达1333家,关键核心技术加速突破。
④合作共赢是深圳的鲜明底色。深圳与全球近百个城市建立友城关系,其中33个为APEC成员经济体,还将在新兴产业、城市建设等多领域与APEC成员经济体深化务实合作。同时,深圳具备强劲综合实力,“十四五”时期GDP从2.83万亿元增至3.87万亿元,规上工业总产值、工业增加值连续4年居全国城市“双第一”,出口实现“33连冠”,为承办盛会提供坚实保障。深圳将举全市之力做好APEC会议服务保障,以此次盛会为契机,依托开放的经济、科创的能力与雄厚的经济基础,夯实国际合作根基,展现城市硬实力。
(选自《南方网》,有删改)
材料二
①2026年APEC,怎样讲好深圳故事?
②深圳改革开放干部学院副院长董海涛表示,当前,发展中国家对中国发展经验的需求,已经不是停留在“听故事”的阶段,而是进入了“要方法、要工具”的阶段。当大家更迫切想知道深圳这座城市是怎么发展的、AI和大数据这些新技术是怎么从实验室走进政府大楼时,APEC“中国年”不仅要关注经贸合作的订单,更要创新的讲述方式,宣传好深圳的成功经验。
③中国人民大学国际关系学院教授周鑫宇认为,深圳要实现从主场外交到“磁场外交”,在开展活动中讲好深圳故事、吸引更多受众主动了解深圳故事;深圳要从“壮观”传播到微观传播,以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事。
④深圳大学外国语学院院长戴永红从加强国际传播能力建设角度出发表示,深圳应加强区域国别学的学科建设,打造“外语+区域国别+国际传播+国际经贸+国际组织”的国际复合型人才,提升国际话语权,分享发展经验,提升国际影响力。
(选自《深圳特区报》,有删改)
材料三
在近日举办的“深圳全民阅读活动周”启动仪式上,深圳发布4条APEC青年阅读打卡路线,融合阅读、文化、科技、生态、设计等多元“软场景”,为APEC青年提供特色化、沉浸式阅读打卡体验,更以阅读为纽带搭建文化交流桥梁,为APEC“中国年”注入书香力量。4条APEC青年阅读打卡路线各有侧重、特色鲜明,串联起一批兼具颜值与内涵的城市阅读地标,诠释着城市会客厅的人文底蕴与包容气质。四条路线如下:
阅读打卡主题路线
具体线路
路线特色
A。科创中心
湾区之眼—深圳书城中心城—深圳市图书馆北馆—深圳市科技图书馆
_______________
B。山海连城
白鹭坡书吧—蝴蝶书吧—灯塔图书馆—金龟自然书房
_______________
C。公园城市
大沙河长廊环形树屋—紫陌书吧—荔湖书苑—云端观山海书吧—大运湖畔书吧
这条路线将聚焦深圳人文特色,将阅读融入城市公园肌理,打造出可阅读、可休憩、可交流的公共文化空间,感受“阅读+公园”的人文享受。
D。设计之都
钟书阁—前檐—24小时书吧—百姓书房
这条路线聚焦深圳设计文化特色,将设计美学与阅读空间结合,在阅读中感受深圳的设计底蕴与人文气息,体验“阅读+美学”的沉浸式享受。
(选自《晶报》,有删改)
【阅读链接】
“湾区之眼”是深圳前海的文化地标,融合了多项前沿科技。其中VR/AR沉浸式体验,是华南首个《三体》体验中心,沉浸式体验《三体》宇宙,实现文学与科技的深度融合。
深圳市图书馆北馆的智能交互系统是科技亮点。馆内设有9个交互式学习空间,系统自动调度机器人取书,结合多媒体技术、虚拟现实(VR)等,提供沉浸式科技体验。
白鹭坡书吧位于深圳湾公园的临海区域,三面玻璃幕墙设计,可俯瞰大海。馆藏书籍8000余册,以文学、自然、园林园艺、户外运动类为主,适合阅读、观海、休憩。
灯塔图书馆位于盐田区海滨栈道旁,面朝梅沙湾,与大海相邻。该图书馆以白色灯塔为设计灵感,是盐田区著名的文化地标,周边环境优美,可同时享受书香与海景。
1. 下列对材料理解和分析,不正确的一项是( )
A. APEC落户深圳源于其多重优势,2026年APEC“中国年”确立“开放、创新、合作”为三大优先领域。
B. 深圳全社会研发投入强度约6.67%,居全国城市第一,深圳一香港一广州创新集群跃居全球创新指数第一。
C. 周鑫宇教授认为深圳要实现从主场外交到“磁场外交”,在开展活动中吸引更多受众主动了解深圳故事。
D. APEC阅读打卡路线有四条,各有侧重、特色鲜明,串联起一批兼具颜值与内涵的特色城市阅读地标。
2. 请结合材料二,为深圳“怎样讲好故事”提出三条建议。
3. 在材料三A、B两条主题路线中任选一条,结合材料和“阅读链接”补充路线特色。
4. 请结合材料一、材料三,以城市推荐员身份为深圳写一段面向国际友人的推荐词,展示鹏城“硬实力”与“软场景”的双重魅力。要求同时使用排比句和一组关联词,80字左右。
二十、(2026・广东广州初三毕业班・测试)小文对生活中的IP现象很感兴趣,整理了以下材料。
材料一:
①近年来,IP现象引起广泛关注。有专家认为,有内容、有一定知名度和一定粉丝群体的文化产品,都是IP。爆款IP可以始终吸引大众的注意力,并且能够带来无限的经济收益。
②2025年,广州现象级IP接连涌现,其爆红核心在于“民间创意+官方赋能”的双向奔赴。例如,原型为中华白海豚的“十五运”吉祥物“大湾鸡”,源于网民“指豚为鸡”的二次创作。对此,设计师团队乐见其成,带头参与。官方顺势接纳并将其定位为永久IP,正规划建设IP公园,以推动其与商圈文旅的深度联动。
③广州在传统IP的活化上也展现出高超的智慧。重启的“羊城八景”评选,首创“政府组织+媒体主办+全民票选”模式,运用新技术与新消费场景,重塑传统IP的现代内涵,132小时收获1379万张选票。始建于1931年的永庆坊,如今已从传统岭南聚落蜕变为备受青睐的“打卡地”,成为文化IP。在此进程中,广州日报、广州新闻总台等官方媒体多次以“打卡永庆坊”为主题进行报道,强调了永庆坊对传承的坚守及对创新的包容,使永庆坊为更多人所熟知。
(整理自《广州日报》等)
材料二:
广州IP能够长久火热,关键在于三大核心举措。一是尊重民间情感,主动倾听民众需求,不做单向灌输的主导者,而是当好民间创意的发现者和接棒者,比如根据网友建议优化“大湾鸡”的材质与互动场景。二是深耕文化内核,无论是“大湾鸡”承载的大湾区包容与活力,还是歌曲《嘉禾望岗》彰显的广州城市气质,都扎报于岭南文化土壤,为IP注入持久生命力。三是做好长效运营,不执着于一时热搜,而是通过多元延伸、场景融合、产业联动等方式,将短期热度转化为文化价值与产业价值。《嘉禾望岗》民间爆红后,广州并未将其局限于“单曲爆款”,而是顺着全民共情势头,推进以嘉禾望岗为背景的微电影拍摄。
(整理自《广州日报》)
材料三:
①2025年末,广州规模以上文化及相关产业企业全年实现营业收入6669.17亿元,同比增长8.8%;其中文化新业态特征较为明显的16个行业小类(含数字出版、互联网广告服务、可穿戴智能文化设备制造等)营业收入3345.40亿元,同比增长16.1%。
②2025年,我国文化产业结构布局不断优化,文化企业规模稳步扩大,效益显著增强。
全国规模以上文化及相关产业企业营业收入情况
2024年
2025年
营业收入(亿元)
比上年增长(%)
营业收入(亿元)
比上年增长(%)
全国规模以上文化及相关产业企业文化及相关产业企业
141510
6.0
152135
7.4
其中:文化新业态特征较为明显的16个行业小类
59082
9.8
68253
14.3
(整理自国家统计局及广州市统计局网站)
材料四:
①从全国范围来看,中国文化IP正加快出海脚步,《哪吒之魔童闹海》等案例揭示了中国文化IP的数字化升级趋势——通过技术赋能与情感共鸣,实现从单向输出到全球共创的生态转型。为使中国文化IP成为海外人群认知中华文化的新入口,有专家提出了三点建议。一是情感内核的共通化。以人类共通的情感体验打破文化隔阂,将中国的仁爱、礼义、天人合一等价值观念与全球共同关注的议题(如世界和平、环境保护等)相结合,以引起海外受众的共鸣。二是科技赋能的系统化。借助云计算、人工智能等技术,打造更多样化的数字文化产品,例如,通过VR(虚拟现实)技术、AR(增强现实)技术,举办沉浸式数字展览等。同时,利用大数据分析海外受众偏好,对文化内容进行精准策划与传播。三是生态构建的开放性。从网友自发翻译到全球共创,从单一作品到跨界联动,形成可持续的IP生命力。
②IP出海带来的不仅是产业的繁荣,更是中国文化以创新之姿对话世界、以东方之美陶冶世界的生动图景。未来中国IP若想在全球市场上拥有常青生命力,离不开文化底蕴,离不开科技创新,也离不开政府的支持和保障。个人、企业和政府共同努力,才能将中国IP日益推向世界舞台中央。
(整理自《光明日报》《天津日报》)
1. 下列关于广州打造IP案例的叙述,与材料相符的一项是( )
A. “大湾鸡”源于网民“指豚为鸡”的二次创作,后被官方定位为永久IP。
B. 《嘉禾望岗》在132小时内获得超千万的公众投票,成为现象级文化IP。
C. “羊城八景”评选首创“媒体票选”新模式,重塑了传统IP的现代内涵。
D. 永庆坊坚守传统,包容创新,为传统IP的活化提供了可推广的最佳样本。
2. 下列对广州IP火热原因的分析,与材料不符的一项是( )
A. 民间创意扎根于岭南文化的土壤,民众的高参与度又赋予其鲜活的生命力。
B. 官方尊重民间情感,主动倾听民众需求,当好民间创意的发现者与接棒者。
C. 媒体参与主办评选活动,积极报道相关内容,扩大影响,吸引大众注意力。
D. 文化企业规模稳步扩大,2025年营业收入同比增长了7.4%,投入得以增加。
3. 关于中国文化产业发展趋势的推断,不合理的一项是( )
A. “民间创意+官方赋能”模式有助于打造文化IP,可以推动商圈文旅发展。
B. 文化新业态增长势头强劲,将会有效提高文化及相关产业企业的总体增速。
C. 利用大数据分析海外受众的偏好,可实现中国文化IP的数字化全面升级。
D. 中国文化IP由单向输出转为全球共创,将会提升中国文化的全球认同度。
4. 请从以下两个IP中选择一个,结合材料提出为该IP注入持久生命力的两点举措,并说明具体做法。
①木棉花 ②广州塔
二十一、(2026・广东东莞校际联盟・考前学情自测三模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①看电影的时候,你有没有注意过电影院椅子的颜色?很多电影院的座椅都是红色的,而这个颜色并不是随意挑选的,红色的座椅,其实是为了减少干扰,提升我们的观影体验。
②人类眼睛里有两种负责感光的细胞:视锥细胞和视杆细胞。视锥细胞需要在光线比较充足的情况下才能更好地发挥作用,它们主要负责的是明视力。视杆细胞主要负责的是暗视力,能在夜间以及光线非常昏暗的地方,帮助我们看清东西。
③1825年,捷克解剖学家扬・埃万杰利斯塔・浦肯野发现,在太阳升起之前光线非常暗,人们看到的东西主要是黑白的,特别是红色,在光线不足的时候尤其暗淡。而随着太阳慢慢升起,亮度越来越高,人们会最先分辨出蓝色,然后是绿色,最后才是红色。就这个现象,浦肯野做出了推测,随着光线越来越弱,人眼对红色的敏感度会下降得更快。也就是说,在暗光下,人眼对红色最不敏感。这个现象后来也被称作浦肯野效应。
④电影院在播放电影的时候,会熄灭绝大部分灯光。在这种情况下,荧幕就是最亮的光源,相比之下,座椅所在的地方几乎是一片漆黑,座椅椅背反射的微弱光线几乎不会引起视锥细胞的注意,而视杆细胞是有可能感受到这些微弱的光线的,这时候,如果座椅的椅背是红色的,则不容易引起我们的注意,不会影响观影体验。当然了,无论是视锥细胞还是视杆细胞,在昏暗光线下对深紫色和黑色的敏感度都不是很高,从理论上来说这两个颜色也可以作为电影院座椅的“候选色”。
⑤不过在看电影的时候,你可能还会被荧幕旁边安全出口标识给吸引。它这么显眼,一方面当然是因为它们本身就保持着亮光,另一方面也是因为它的颜色。因为绿色是红色的互补色,这样的标识也能在红色的火光中更加显眼,对于救命逃生是有帮助的。所以,电影院的红色座椅加绿色安全标识,几乎就成了“标配”。
(选自《科普中国》,有删改)
材料二:
(图片来源:Wikipedia)
材料三:
①在描绘医疗场景的影视作品中,外科医生在无影灯下全神贯注,周围的一切总是沉浸在一片宁静的绿色或蓝色之中,墙壁、铺巾、以及整个团队所穿的手术服。这个标志性的色调如此普遍,以至于我们常常忽略了它的存在。但这并非简单的美学偏好或行业传统,而是一个深思熟虑的设计决策。
②19世纪中叶后到20世纪初,白色逐渐成为了现代医学的代表色:白大褂、白瓷砖、白色的墙壁、雪白的床单。它是纯洁和无菌的有力象征,代表着医学对清洁和科学的追求。但随着明亮的电灯照明系统进入手术室,这个看似完美的全白环境却变成了一场视觉噩梦。
③白色物体的特殊之处在于:它几乎不加选择地反射所有波长的可见光。这就意味着,这种过量的、无方向性的光线反射,从四面八方汇聚到医生的眼睛里,会让视网膜接收到远超正常水平的光刺激。这种现象被称为眩光。
④当医生长时间盯着手术区域时,视野被深红色的血液和粉红色的组织占据。而绿色是红色的互补色,能让眼睛里疲劳的红色视锥细胞得到刷新,帮助外科医生更好地看清红色,从而能以更高的精度区分不同的组织和血管。1950—1970年代,在著名色彩顾问Faber Birren的大力推广下,手术室绿成为了医疗机构的标准配置。时至今日,这抹源自视觉科学的颜色,已经成为现代医学最具标志性的视觉符号之一。
(选自《湖北日报》,有删改)
1. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 根据浦肯野效应,电影院选择红色座椅,是因为在暗光下视杆细胞对红色最不敏感的。
B. 在暗光环境下,视杆细胞对绿色非常敏感,因此安全出口标识选用绿色能更容易被识别。
C. 依据材料二可见光谱可知,人眼在任何光照条件下对绿光的敏感度都高于红光和蓝光。
D. 利用绿色是红色的互补色这一原理,手术室从白色墙壁改为绿色或蓝色,可避免眩光。
2. 材料一和材料三都是科普说明文,但在语言风格上有所不同。请结合具体语句,分析两则材料语言风格的差异。
3. 学校图书馆准备更换一批阅览椅,有红色、绿色、蓝色三种颜色可供选择。图书馆的阅读环境为日间自然光充足,夜间灯光明亮,属于光线充足的环境。结合材料一和材料二,你会推荐选择哪种颜色?请说明理由。
二十二、(2026・广东东莞部分校・考前预测三模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一
科学素质是国民素质的重要组成部分,是社会文明进步的基础。公民具备科学素质是指崇尚科学精神,树立科学思想,掌握基本科学方法,了解必要科技知识,并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。提升科学素质,对于公民树立科学的世界观和方法论,对于增强国家自主创新能力和文化软实力、建设社会主义现代化强国,具有十分重要的意义。
(节选自国务院《全民科学素质行动规划纲要(2021—22035年)》)
材料二
根据最新抽样调查,具备科学素质的公民比例达到15.37%,提前一年完成《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》提出的2025年我国公民具备科学素质比例超过15%的发展目标。2024年我国基本具备科学素质的公民比例为44.07%,对应18~69岁人口规模达4.4亿(基于第七次人口普查数据),占比超过四成。
(节选自中国科学技术协会《2025年中国公民科学素质发展报告》)
材料三
①随着科技创新的加速推进,新科技和新业态不断涌现,科技创新和科学普及成为实现创新发展的坚实“两翼”。越来越多的科普教育基地成为“科技迷”的打卡地,成为青少年的“第二课堂”。科技馆已经不单是一座物理意义上的场馆,而是一座没有围墙的“大学校”。触手可及的前沿科技成果、新颖有趣的科研活动、感人至深的科学家故事、沉浸式技术体验,这些都是科技馆为公众送上的“科普大餐”。科技馆用“科普+”的多元形式,把“硬核”科技融入公众日常生活。
②“科普+”是多元主体参与的科普新生态,它以“科普+网格”“科普+艺术”“科普+摄影”等多元形式实现了科普资源的有效利用。未来,我们应紧紧围绕航天、深海、核电、人工智能、生命健康、“双碳”等科技热点领域,打造“科普+”优势资源,加强协同联动和资源共享,推动“科普+”资源跨域、跨界和跨国流动。
(节选自《光明日报》2025年01月23日04版)
材料四
①近年来,我国科幻“走出去”步伐加大,作品海外影响力逐渐提升。《三体》系列作品已被译介成45种语言,外文版销量逾650万册。此外,《中国科幻出海传播报告(2018—2023年)》显示,2018年至2023年,中国科幻的全球搜索热度逐年上升。其中,除科幻文学外,科幻游戏与中华优秀传统文化有机融合,成为文化海外传播的重要媒介。
②“中国科幻‘出海’,让世界看到了中国不仅是经济大国,也是一个能够进行深刻未来思考、产出具有全球影响力文化产品的文明型国家。”中国科幻研究中心主任王挺认为,中国科幻要“破圈”靠的绝不是照搬西方,而是植根于中国文化土壤,创造科幻叙事的中国范式。
(选自《科普时报》2026年3月27日第12版,有删改)
1. 下列关于材料二图表的表述,不正确的一项是( )
A. 调查显示具备较低科学素质的人群数量是最多的。
B. 参与调查的公民超过半数具备基本及以上科学素质。
C. 样本中基本具备科学素质者占比接近具备科学素质者的三倍。
D. 结果显示仍有多数公民科学素质有待提升,精准科普仍有必要。
2. 结合四则材料,下列推断与思考不合理的一项是( )
A. 公民科学素质提升能增强国家自主创新能力,而科普工作是提升公民科学素质的重要途径,二者相辅相成。
B. 我国公民科学素质比例已提前达标,为今后的科普和科幻产业奠定了群众基础,有利于推动产业发展。
C. 科幻作品“出海”既传播了科学知识,又展现了中国文化魅力,说明科普与文化传播可以实现有机融合。
D. “科普+”模式效果显著,提示我们未来的科普活动都应尽可能采用“科普+网格”“科普+艺术”等形式。
3. 结合材料一提出“提升科学素质有利于增强国家文化软实力”,请从材料三和材料四中找出支撑这一观点的依据,并简要分析。
二十三、(2026・广东汕尾・质量监测)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
央视《三餐四季》打卡汕尾,鲜味出圈
①2026年初,央视《三餐四季》节目组走进广东汕尾,主持人带领观众开启寻鲜之旅,汕尾生蚝凭借极致口感火爆全网。在城区马宫街道金町村录制现场,主持人品尝后由衷赞叹:“鲜中带甜,此味只应天上有,人间哪得几回尝”,更直言“汕尾的生蚝都没吃过,白活了”。
②汕尾生蚝的出众,源于得天独厚的自然禀赋。红草镇晨洲村作为“中国蚝乡”,已有300多年养蚝历史,这里地处咸淡水交汇处,滩涂肥沃、水质优良,浮游生物丰富,孕育的晨洲蚝肥硕珠圆、肚白耳黑、酥甜无粕,被誉为“生蚝皇冠上的明珠”。晨洲蚝养殖还获评第八批中国重要农业文化遗产候选项目。如今,汕尾生蚝养殖已发展成年产值超6亿元的富民产业,通过邮政“直播+冰鲜寄递”全链条服务,这份“海底牛奶”得以直达全国消费者餐桌。节目中,甲子鱼丸、“尼阿解”等汕尾特色美食同步亮相,市委书记发出热情邀约,让这场美食之旅成为汕尾城市品牌传播的精彩开篇。
材料二
汕尾文化,多元交融的山海印记
①汕尾向海而生、因海而兴,文化底蕴深厚且多元交融。这里汇集闽南、潮汕、客家、广府文化精髓,拥有国家级非遗9项、省级非遗30项,正字戏、西秦戏、白字戏、皮影戏四大稀有剧种并存,汕尾渔歌、麒麟舞、英歌舞等民俗艺术异彩纷呈。
②作为“中国四大渔场”之一南海渔场的核心区域,汕尾的饮食文化深深烙印着海洋印记。除了爆红的生蚝,菜茶、薄饼、公平牛肉脯、海丰小米粿等特色美食,承载着海陆丰人的乡愁与团圆记忆。妈祖文化在这里广为流传,凤山祖庙的全国最高妈祖石像,成为汕尾海洋文化的精神地标。此外,红宫红场的红色记忆、晨洲蚝养殖的农耕智慧,共同构成了汕尾“山海+非遗+红色”的独特文化版图。
材料三
汕尾热门旅游景点及文旅特色图表
景点类别
景点名称
核心文旅特色
关联文化/美食
美食打卡类
晨洲村(中国蚝乡)
300多年养蚝历史,可体验撬蚝、生蚝
养殖、农耕文化
美食打卡类
二马路美食街
骑楼风格老街,汇集汕尾各类特色
菜茶、薄饼、海丰小米
非遗文化类
凤山祖庙旅游区
全国最高妈祖石像,承载妈祖信俗
妈祖文化、汕尾渔歌表演
红色文化类
海丰红宫红场旧址
中国首个苏维埃政权诞生地,红色文化教育基地
海陆丰红色革命文化
滨海休闲类
红海湾金屿滩旅游区
综合型海滨景区,可体验海上运动、沙滩休闲
海洋文化、海鲜美食
补充说明:2025年国庆中秋假期,汕尾接待游客242.98万人次,旅游收入17.02亿元,在某平台“扫街榜”烟火城市榜系列排第8名,文旅市场活力强劲,“山海+非遗+美食”成为核心吸引力。
1. 下列对材料的理解与分析正确的一项是( )
A. 2026年初,央视《三餐四季》在汕尾金町村录制,仅让汕尾生蚝火爆全网,成为汕尾城市品牌传播的开篇。
B. 晨洲村有300多年养蚝历史,获评第八批中国重要农业文化遗产候选项目,当地生蚝被誉为“生蚝皇冠上的明珠”。
C. 汕尾饮食文化的海洋印记体现在菜茶、薄饼等特色美食中,这些美食只能在二马路美食街品尝到。
D. 2025年国庆中秋假期,汕尾文旅市场火爆,凭借“山海+非遗+红色”的核心吸引力登上榜单。
2. 请根据三则材料,梳理并概括汕尾文旅发展的核心资源优势有哪些。
3. 请结合汕尾“山海+非遗+美食+红色”文旅特色,以“山海文脉・鲜味汕尾”为精品一日游线路,结合一日游的实际要求,再合理安排两个游览景点(景点类别不能重复),并分别说明游览三个景点的体验。
线路名称:“山海文脉・鲜味汕尾”精品一日游
节点 景点名称 体验内容
第一站 海丰红宫红场旧址(1)
第二站(2) (3)
第三站(4) (5)
二十四、(2026・广东江门紫茶中学教育集团・5月模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
生成式人工智能是指一类能够自主生成新内容的人工智能技术,这些内容可以包括文本、图像、音频和视频等多种形式。生成式人工智能通过学习已有数据的模式和结构,创造出全新的、未曾出现过的数据实例。生成式人工智能的核心在于其创造性和创新性,它不仅仅是复制或模仿现实,而是能够基于已有知识进行创新,生成有价值的新内容。
(摘自《我国生成式人工智能的发展现状与趋势》,《人民论坛》2025年2月4日;作者:王飞跃)
材料二
各学龄段未成年网民对生成式人工智能产品的使用率
(摘自《生成式人工智能应用发展报告(2025)》)
材料三:
对学生而言,如果AI成为其“认知代理”,可能带来较高风险。其典型表现是:作业直接让AI生成,遇到不理解的内容也不追问,把“能交差”等同于“已掌握”。这样一来,不仅思考过程被外包,错误也被掩盖,学习就变成了“结果消费”。它所导致的,是问题分解能力的萎缩、中间推理能力的空心化,以及自我校正能力的外包。长此以往,孩子并非“什么都不会”,而是越来越不擅长独立思考、分辨信息的真假。
反过来,如果AI成为学生的“认知支架”,它的目标就不是提供最终结果,而是工具性地支持学生完成其尚不能独立完成的任务。若AI被恰当地设计和使用,它至少可以在问题启动阶段、推理展开阶段、反思与迁移阶段3个关键节点发挥作用。
(摘自《不要让下一代的大脑成为AI的跑马场》,《中国青年报》2026年3月2日;作者:胡泳)
1. 下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 生成式人工智能的核心特征是创造性与创新性,能基于已有知识生成全新的、有价值的内容,而非单纯复制模仿。
B. 未成年网民中,高中生对生成式人工智能产品的使用率最高,小学生使用率最低,整体呈现随学段升高而上升的趋势。
C. 未成年人使用生成式人工智能的首要目的是学习课外知识,写作业、查信息等学习相关用途的占比均高于娱乐创作类用途。
D. 若学生将AI当作“认知代理”,直接用其生成作业答案,会导致自身独立思考、问题解决与信息辨别能力的弱化。
2. 该同学曾看过《中小学生生成式人工智能使用指南(2025年版)》。今天看到上面材料,觉得发布该“指南”确有必要。请你综合三则材料,用“虽然……但是……”的句式写一段话,揭示其必要性。
3. 选择下面一项,写出一个你“尚不能独立完成”的探究任务、你的初步结论,以及希望AI给予你哪些帮助。
A.《水浒传》 B.《简・爱》
二十五、(2026・广东深圳育才中学集团・考前自测)阅读以下三则材料,完成题目。
【材料一】
①年轻人正在重新定义“有用、好用和爱用”。
②在他们眼中,“有用”不再等同于冷冰冰的性价比,而是一种更柔软的价值维度:是情绪的安抚,是陪伴的实感,是对自我生活节奏的掌控感。
③他们的钱,不是花在物的占有上,而是投注在情感的回应、关系的连接和意义的生成上。那些看似细碎却打动人心的消费,构成了他们心中真正“有用”的生活选择。
④他们愿意为疗愈、为陪伴、为效率、为共创买单。他们的消费地图,藏着一代人对效率、情绪、成长、身份与关系的深刻重构。
⑤2025年7月,新京报贝壳财经推出《2025年轻人生活方式报告》,以十大生活方式趋势为切口,通过对1018位受访者的调研问卷分析,拆解年轻人如何以选择定义自我,以消费重塑关系、用选择重构秩序,如何让“有用”不再只是生存逻辑,更成为与世界深度连接的方式,也呈现出消费观背后的情感转向与社会逻辑的变化。
01生活方式新洞察:年轻人重新定义“有用”
传统印象中“有用”强调功能性,但现在情绪价值、本地文化认同、社交潜力也都成为了“有用”的一部分。年轻人追求的是功能+情绪的复合效用。
生活方式1.情绪价值拉满:消费早已不仅是获取功能,更是一种情绪调节。
生活方式2.按需交心、模块化社交:社交关系被拆解成不同的功能场景,边找搭子边交心,灵活组局、各取所需。
比起把所有情绪和生活塞进几个“固定好友”里,当代青年更倾向于“按需交心”“模块化社交”。场景化、兴趣驱动、去情感负担的“搭子关系”,正在成为当代青年的主流社交模式。
生活方式3.生活高手:在“大计划”愈发不确定的当下,更偏爱微小而可控的支点。
02生活方式新逻辑:年轻人重新定义“好用”
“好用”已经不再满足于“能用”“容易上手”。现在,人们更关注产品或服务是否具有复合性价比:是否够耐用?省不省时间?会不会浪费?“好用”成为效率理性和感官愉悦的平衡术。
生活方式4.用AI,偷偷超车:AI正在悄然进化为具备性格特性与情绪反馈的“数字人格”。
生活方式5.极简生活的自由之旅:年轻人改用“技术+服务”,把琐碎生活彻底外包,实现零家务。
生活方式6.东西还能这么用,场景还能这么玩:年轻人不满足于产品的单一功能,开始主动“解绑使用场景”和“重写产品逻辑”。
生活方式7.精致滤镜祛魅:不再被“洋气”吸引,而是精准锁定实用度、情绪共鸣与在地文化。
03生活方式新趋势:年轻人升级“爱用”的标准
“爱用”曾代表品牌忠诚和个性标签,但今天的年轻人看重的不止是品牌logo,而是观念的连接感。他们会因为产品体现了环保理念、情感认同、兴趣社群等而选择并坚持使用。消费行为背后是认同投射,是他们价值观的外化。
生活方式8.物尽其用是一种血脉觉醒:让生活“可循环”。
生活方式9.取景地大巡礼:“因为一个IP打卡一座城”的故事,正在全国各地上演。
生活方式10.人均精算师:不再一味追求省钱,而是追求“精明消费+稳健理财”的双重能力。
(节选自“新京报”公众号,有删改)
【材料二】
三分之一受访者高频使用AI工具
受访者使用AI工具的频率
(数据来源:《2025年轻人生活方式报告》)
【材料三】
①清晨六点,穿着瑜伽裤的年轻人正用智能手表记录心率与体脂率,他们的父母辈则在僻静的地方练太极拳——这一场景恰是当代中国体育消费升级的缩影。
②2025年国家统计局数据显示,体育娱乐用品类商品零售额同比增长22.2%,而同期奢侈品市场增速仅为3%。在这个“健康焦虑”与“运动狂热”交织的时代,人们逐渐发现:一些限量的奢侈品会贬值,但肌肉线条的价值却可以永恒;名包能彰显身份,却不如60岁仍能完成半马更令人尊敬。当匹克球、HYROX健身跑、桨板、复古保龄球等新兴运动以“日均新增12万篇社交笔记”的速度占领朋友圈,我们不得不思考:运动如何重塑当代人的价值排序?
③从小众到顶流,新兴运动的爆发式增长。1965年诞生于美国西雅图家庭车库的匹克球,2025年在中国迎来真正的爆发。这项融合网球发球、羽毛球场地和乒乓球拍的“混血运动”,以“10分钟上手”的低门槛特性,成为都市白领的社交“新货币”。天猫数据显示,2025年京东“6・18”期间匹克球装备销量同比暴涨1100%,其中碳纤维球拍套装在高端市场溢价达300%仍供不应求。
④运动的价值,从生理到心理的全面赋能。运动不仅改变身体形态,更通过神经递质调节情绪。当人体进行中高强度运动时,大脑会分泌多巴胺,而持续30分钟以上的有氧运动则会促进内啡肽释放,其镇痛效果相当于吗啡的六倍,且无成瘾性。
⑤同时,今年是《全民健身计划(2021-2025年)》收官之年,政策红利持续释放。2025年全国体育场地达484万个,人均体育场地面积三平方米,超额完成规划目标。政策引导下,社会资本加速涌入,同时“跟着赛事去旅行”也成为新消费时尚。
⑥孔子“文武之道,一张一弛”的古老智慧,到当代“身体是最大的资本”的现实认知,人类终于回归对生命本身的珍视。
(节选自“现代商业银行杂志”公众号,有删改)
1. 关于以上三则材料,分析正确的一项是( )。
A. 由材料一可知,当代年轻人认为,传统意义上强调功能性与性价比的“有用”已被淘汰,如今消费只聚焦情绪安抚、陪伴实感与生活掌控感,不再考虑商品实用属性。
B. 材料一提出的“复合效用”“复合性价比”“观念连接”三种逻辑,分别对应年轻人重新定义的“有用”“好用”“爱用”。
C. 材料二图片甲显示18-25岁受访者日常高频使用AI工具的占比最高,由此可推出18-25岁是使用AI工具总人数最多的年龄段。
D. 材料三2025年国家统计局数据显示,体育娱乐用品类商品零售额同比增长22.2%,而同期奢侈品市场增速仅为3%,体育娱乐用品类商品的市场占有率超越了奢侈品。
2. 请为材料三拟写一个标题(不超过20字)。
3. 请描述材料三图片乙的画面内容并阐释其寓意。
4. 鹏城中学新增了一块匹克球场地,小圳想寻找匹克球搭子进行模块化社交。请你提取材料中的有用信息,以小圳的名义完成“寻球友启事”并发布到网站上。(小圳电话是xxx)
小贴士
如何写好“寻球友启事”?
①目的明确:清晰说明启事目的,点明活动地点;
②信息完整:结合“运动的好处”说明邀请理由,写清联系人、联系方式;
③语言得体:表达友好的邀约态度,语句通顺。
试卷第1页,共3页
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专题07 实用类文本阅读(解析版)
考点分类
三年考情
命题规律
单篇/双则学术性文本精读
2026 广东卷:李守奎《「马」承载的汉字发展规律》(《光明日报》),考查内容理解辨析、结合知识卡片判断象形字、分析甲骨文竖写原因、为不同时期马字排序并说明理由;
2025 广东卷:叶朗《论中华美学精神》+新诗「中国形象」建构两则摘编,考查行文思路梳理、意象情感理解,并结合链接诗歌《火把》「学以致用」。
1. 省卷侧重单篇/双则学术性、议论性文本,选文多来自权威报刊,文化味与思辨味浓;
2. 小题链稳定:信息辨析→思路梳理→内容理解→链接材料迁移运用;
3. 「学以致用」题要求把文本观点迁移到具体材料,重在考查高阶思维。
多材料非连续性文本(信息整合)
2026 广东广州卷:「版本馆」主题四则材料(含四馆信息统计),考信息辨析、四馆分析、推断合理性、讨论会发言要点;
2026 广东深圳卷:「斑马鱼太空实验」三则材料,考概括「鱼航员」选拔标准与「密闭水生生态系统」运行过程;
2025 广东广州卷:「舟船意象」主题四则材料(含造船业统计表),考信息辨析与借鉴思路整理「桥」的材料;
2024 广东广州卷:「科学家精神」主题四则材料(含学科分布统计表),考信息辨析、材料作用分析、谈具体践行。
1. 广州卷固定「四则材料+主题研究」组卷模式,以「小文」「小语」研究者视角串联;
2. 常配统计表、图表,重视图文转换能力;
3. 小题链:辨析选择→整合概括→合理推断→开放运用。
情境任务与综合性学习
2025 广东深圳卷:深圳体育大年情境(购票流程+体育馆资料+人均场地面积折线图),考说明方法运用、写议论性文字宣传深圳体育事业;
2024 广东卷:「护革命文物,传红色精神」主题活动,任务二以「物」说史、任务三结合材料提出保护利用建议;
2024 广东深圳卷:「月球建筑模型设计」综合性学习,考平面图空间布局说明、结合材料完善设计、总结发言。
1. 以真实活动情境(观赛、主题活动、设计制作)包裹阅读任务,任务驱动特征鲜明;
2. 读写结合,要求写说明性文字、议论性文字、建议、发言等实用表达;
3. 强调身份意识与解决真实问题的能力。
一、(2026・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成小题。
①甲骨文是目前所见最早的、能够准确记录语言的、成熟的汉字系统,但汉字的起源比甲骨文更早,可以追溯到原始图画。汉字“马”按照《说文解字》的“六书”来说是象形,来自图画。对于有可见形体的名物,造字者通过对形体的描摹记录下来,就是象形字。“马”就是一个典型的象形字。
②原始图画中的马,立耳圆目,厚唇宽颌,颈有长鬣①,曲脊鼓腹,蹄足着地,长尾下垂,是对现实中马的描绘,让人看后一目了然。学术界对于这种图画是否已经具备文字的性质意见不一。有观点认为,其即使具有文字的部分特征,也十分原始,可以称之为“前文字”。“马”从这种“前文字”发展到甲骨文,其间发生了哪些重要变化?
③首先,笔画线条化。“前文字”描画的马形(由团块与线条构成),和师组②的马字是两种不同的表现形式。后者源自前者,团块线条化,每个字形都可以分解为从落笔到起笔的若干笔画。
④其次,书写行款带来的变化。现实中的马头前尾后,蹄足着地;甲骨文中的马头上尾下,足部悬空。不仅是马字,甲骨文中的豕、犬、虎、象等,都规律性地发生了这种变化。这可能与商代的典册及书写的行款有关。学术界有观点认为,商代文字的主流载体是竹木的典册,甲骨仅仅是特殊场合使用的载体。目前出土的简册大都很窄,自上而下书写,字形不能太宽。为了适应其书写,一些较宽的字形就得调整,把头前尾后的动物竖起来书写。这样一来,象形字就进一步远离了对实物的“象形”。甲骨的空间虽然可以容得下正常横写的“马”,但依旧是头上尾下的竖写,那是因为习惯了简册的正常书写形式。
⑤从甲骨文开始,马字在书写过程中不断简化、讹变,日益远离象形,记号化程度越来越高。
⑥先是马头讹变成“目”形。原始图画中马头的特征非常突出,立耳厚唇,眼睛仅占一小部分;到了《甲骨文合集》10405③的马字,头部耳目相连,仅有唇部分离的特征还在;《甲骨文合集》27882的马字,头部被简化成一个“目”形,这种写法在西周金文、战国文字中一直沿袭下去。
⑦再看蹄足的变化。马的蹄足最早简化为圆圈,后来圆圈变为短横,最后短横也彻底消失。结合“元”“天”等古文字④构形的发展可知,这是汉字形体演变的重要规律。
⑧到了战国文字,一些“马”的身体部分全部省略,增加了构形简化符号“=”,从形体上已经难以看出是“马”了,但象形的构形理据并没有完全消失。长鬣是马与其他动物相区别的突出特征,所以在古文字构形中,不论其他部分怎样简化,象征马鬣的这几笔一直保留。
⑨“马”彻底抛弃象形理据发生在汉代,文书中的草书已经完全记号化了,其最大特点是简单、书写方便。这种草书俗体在民间传承,经过隶定、楷化进入古书刻本。新中国的《汉字简化方案》,把大量源自草书的俗体简化字升格为规范用字。现今,“马”已经成为通用汉字。
⑩马字的演变过程就是汉字发展的缩影。
(选自李守奎《“马”承载的汉字发展规律》,《光明日报》2026年3月22日,有删改)
[注]①鬣:某些兽类(如马、狮子等)颈上的长毛。②师组:学术界对甲骨卜辞的分类名称。③10405:《甲骨文合集》中甲骨拓片的编号。后文的“27882”也是甲骨拓片的编号。④古文字:秦以前的文字,如甲骨文和金文。
1. 下列对选文内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 汉字的起源可追溯到原始图画,甲骨文的马字就源自原始图画的马形。
B. 相比“前文字”,甲骨文在表现形式上发生的变化之一是笔画线条化。
C. 汉代文书中,草书的马字已完全记号化,但始终保留象征马鬣的笔画。
D. 作者以“马”字的演变过程为例,简明清晰地揭示了汉字的发展规律。
2. 请结合选文及知识卡片,选出全是象形字的一项( )
知识卡片“象形”,象物形的大概。“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。——摘自朱自清《经典常谈》
①(山) ②(上) ③(月) ④(刃)
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ②④
3. 甲骨文中豕()、犬()、象()等象形字是头上尾下的竖写,与现实中的头前尾后不同。请结合选文简要分析其原因。
4. 请根据选文,将以下不同时期的马字按时间先后排序(只写序号),并简要说明理由。
① ② ③
【答案】
1. C
2. B
3. ① 商代主流载体窄简册需竖写,宽幅动物字形调整为头上尾下竖写以适配书写;② 甲骨虽可横写,但人们沿用简册竖写习惯,因此字形保持竖写样式。
4. ① ③ ② 。理由:“马”字演变规律是持续简化、记号化加深。① 象形完整,为早期甲骨文;③ 字形简化、尚存象形依据,是战国文字;② 完全记号化,为现代简化字,出现最晚。
【解析】
【导语】
本文以“马”字形体演变作为切入点,条理清晰梳理其从原始图画、甲骨文、金文到汉代草书、现代简体字的完整脉络,由小见大,具象阐释汉字由象形走向符号化的发展规律。行文逻辑层层递进,论据依托古文字实物,严谨通俗,以一字缩影汉字整体发展史,兼具知识性与可读性。
1. C.结合第⑧ 段、第⑨ 段可知,保留马鬣笔画是战国文字阶段的特征,汉代草书彻底抛弃象形理据、完全记号化,不再保留马鬣相关笔画,选项混淆两个时期特征。
2. 结合第① 段和知识卡片可知,① 山、③ 月:描摹实物外形,属于象形字;② 上、④ 刃:依靠抽象符号表意,属于指事字。
3. 结合第④ 段可知,主流书写载体窄简册仅能自上而下竖写,豕、犬、象这类横向舒展的动物象形字,必须调整为头上尾下的竖写形态,才能适配简册书写;甲骨载体空间充足,本可横写,但商代书写已经形成简册竖写的固定习惯,因此甲骨文延续了头上尾下的竖写字形。
4. 结合第⑤ 段、第⑥ 段、第⑧ 段、第⑨ 段可知,① 象形特征完整清晰,完全复刻马的真实形体,属于早期甲骨文,简化程度最低,出现时间最早;③ 字形大幅简化,增加构形简化符号,但还保留马鬣这一象形依据,对应文中战国文字,出现时间晚于① ;② 笔画极简,看不出实物形态,完全记号化,是后世草书演变而来的现代规范字,简化程度最高,出现时间最晚。
二、(2026・广东广州・中考真题)小文整理了“版本馆”相关材料,并进行了研究。
材料一:
①版本是记录历史、见证文明的“金种子”,如中华古籍、甲骨简牍、革命文献、碑帖拓片、方志家谱、雕版印章、档案文书、影音影像、现代出版物等。版本馆则是存放和保管“金种子”的“文化种子基因库”,如中国国家版本馆。
②中国国家版本馆是集图书馆、博物馆、档案馆、文化馆等各项功能为一体的大型收藏机构,由中央总馆文瀚阁和西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁组成,于2022年7月开馆。中国国家版本馆聚焦收藏主业,将古今中外载有中华文明印记、文化符号、文脉信息的版本资源都纳入收藏范围,把能收集到的典籍资料收集全、保护好、展示好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。
(整理自《人民政协报》等)
材料二:
①中国国家版本馆“一总三分”四馆(以下简称“四馆”)共同构建了中华版本保藏传承体系,各馆均依山而建,既各有侧重、各具特色,又遥相呼应、浑然一体。中央总馆是国家版本资源总库,牵头承担国家版本资源规划协调职能,三个分馆是中央总馆的异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心。
②中央总馆文瀚阁坐落于北京燕山脚下,呈现出“山水交融、馆园结合”的文化意境,其主题展“真理之光”展示了多语种多卷本《习近平谈治国理政》、三百余个版本《共产党宣言》等珍贵文献,全面展示马克思主义中国化时代化的光辉历程。
③西安分馆文济阁建在秦岭北侧的圭峰山,呈现磅礴的汉唐风格,开馆初期征集数字资源160TB,常设展之一“楮墨遗珍,万里同风”以陆上丝绸之路文化为主题,通过讲好版本里的丝路故事,展现丝路文明。
④杭州分馆文润阁位于良渚,随山就势而建,凸显江南宋韵,藏有千余个版本《共产党宣言》,常设展之一“千古风流”艺术化呈现浙江历史文化名人的生平事迹与思想内涵,带领人们寻迹江南文脉。
⑤广州分馆文沁阁坐落于凤凰山麓,展现出“岭南山水、时代新韵”风貌,收藏有侨批侨刊等岭南特色文化版本,常设展之一“互鉴千年,融通未来”是海上丝绸之路专题版本展,呈现出波澜壮阔的文明交流互鉴史,彰显“一带一路”倡议的历史底蕴和宏伟前景。
以下是四馆相关信息统计:
统计项目(单位)
中央总馆
西安分馆
杭州分馆
广州分馆
建筑面积(万平方米)
9.95
8.25
10.31
9.43
开馆时馆藏实物版本(万册/件)
1600余
209
100
256
⑥截至2026年2月,四馆共收藏实物版本3400多万册/件,其中2025年收藏约400万册/件。四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,面向国内、国际社会讲好中国故事、展示中国形象。
(整理自《人民日报》等)
材料三:
①中国国家版本馆还重点推进中华典籍数字化加工平台、中华典籍线上展示平台研发建设,逐步打造“数字版本馆”,2025年全年征集入藏数字版本资源约100TB。
②据记者介绍,在广州分馆“千秋写印,华夏有章”展区,数字技术让馆藏版本“活”了:大型LED屏上动态演绎古人风采,裸眼3D技术呈现数字多宝阁……广州分馆以科技为纽带,全链条加持版本收藏、保护、利用与展示,稳步推进“数字版本馆”建设,开馆近四年来,已累计收藏数字版本120TB。实物版本数字化、经典古籍活化和科技展陈,让文明成果走近大众。
(整理自《南方日报》《羊城晚报》等)
材料四:
①我国历朝历代都把版本保藏传承放在重要位置,从周朝的守藏室、秦朝的石室,到汉代的天禄阁、唐代的弘文馆,再到宋代的崇文院、明代的文渊阁,至清代分藏七部《四库全书》的“七阁”(紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄文津阁、沈阳文溯阁、杭州文澜阁、扬州文汇阁、镇江文宗阁,“七阁”多以带“水”旁汉字为名,暗含“以水克火”寓意),专藏机构绵亘千年。这种浓厚的版本保藏意识,对中华文明传播和民族文脉绵延发挥了重要作用。
②中国国家版本馆的建成,开辟了一条以版本为视角解读和展示博大精深的中华文明以及促进文明交流互鉴的发展之路。国家版本馆将牢牢把握“版本”这一特色视角与优势资源,聚焦赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的功能定位,搭建中外交流互鉴桥梁,为世界读懂中国、中国了解世界贡献力量。
(整理自《人民日报》《环球时报》等)
1. 小文梳理了“版本”“版本馆”相关信息,与材料相符的一项是( )
A. 版本特指古代载有文明印记、文化符号、文脉信息等的资源,比如甲骨简牍。
B. 版本馆是存放保管革命文献、碑帖拓片、影音影像等资源的“文化种子基因库”。
C. 中国国家版本馆“一总三分”,清代“阁开七处”,仅是为了保藏相同的版本。
D. 数字版本馆包括中华典籍数字化加工和线上展示平台,每年入藏资源100TB。
2. 小文对四个“版本馆”的分析,与材料不相符的一项是( )
A. 总馆是国家版本资源总库,分馆是异地灾备中心和区域性版本资源聚集中心。
B. 西安分馆呈汉唐风格,比广州分馆面积小,两馆均设有“丝绸之路”版本展。
C. 杭州分馆凸显江南宋韵,与中央总馆均收藏了多个不同版本的《共产党宣言》。
D. 广州分馆重视数字化建设,将实物版本数字化,馆藏数字版本资源多于西安分馆。
3. 小文依据“四馆”相关信息进行推断,不合理的一项是( )
A. 四馆分别选址燕山、圭峰山、良渚、凤凰山,遵循“藏之名山、传之后世”理念。
B. 四馆名称中间汉字均带“水”旁,象征中华文明源远流长,暗含“以水克火”寓意。
C. 四馆2026年2月已有实物版本3400余万册/件,2027年或能突破3800万册/件。
D. 四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,未来将侧重发展旅游业。
4. 班级组织“为什么要重视版本馆建设”讨论会。请根据小文整理的材料写出你在讨论会上的两项发言要点,并简要分析。
【答案】
1. B
2. D
3. D
4. ① 文明传承维度:版本馆作为“文化种子基因库”,系统保藏古今中外载有中华文明印记的版本资源,承接千年版本保藏传统,延续从未中断的中华文脉,助力赓续文明根脉。② 价值传播维度:版本馆以特色版本视角解读中华文明,既通过各类主题展、数字活化技术让文明成果走近大众,坚定文化自信,也搭建中外文明交流互鉴桥梁,助力讲好中国故事,展示大国形象。
【解析】
【导语】
这四则材料逻辑清晰、层次分明,围绕中国国家版本馆展开多维介绍,兼具知识性与文化性。整体由概念定义、四馆布局特色、数字建设、历史渊源与时代价值层层推进,辅以精准数据,内容详实严谨。文本兼顾古今视角,既梳理历代版本保藏传统,又展现当代版本馆的文化传承、科技活化与文明交流功能,立意厚重。语言平实客观、条理清晰,全面展现中华版本文脉绵延的独特价值,是一篇优质的文化说明类文本。
1. A.根据材料一第① 段“版本是记录历史、见证文明的‘金种子’,如中华古籍、甲骨简牍、革命文献、碑帖拓片、方志家谱、雕版印章、档案文书、影音影像、现代出版物等”可知,版本不只是古代资源,还包含革命文献、现代出版物等,选项中“特指古代”缩小概念范围,表述有误;
C.根据材料四第① 段“至清代分藏七部《四库全书》的‘七阁’……‘七阁’多以带‘水’旁汉字为名,暗含‘以水克火’寓意”可知,清代七阁除保藏版本外,还有防火护藏的考量,选项“仅是为了保藏相同的版本”中“仅是”表述绝对,与材料不符;
D.根据材料三第① 段“中国国家版本馆还重点推进中华典籍数字化加工平台、中华典籍线上展示平台研发建设,逐步打造‘数字版本馆’,2025年全年征集入藏数字版本资源约100TB”可知,原文是2025年这一年入藏约100TB,并非“每年”入藏资源100TB,选项偷换时间概念,与原文不符。
2. D.根据材料二第③ 段可知,西安分馆开馆初期征集数字资源160TB,根据材料三第② 段可知,广州分馆开馆近四年累计收藏数字版本120TB,广州分馆数字版本资源少于西安分馆,选项中“馆藏数字版本资源多于西安分馆”和原文数据不符。
3. D.根据材料二第⑥ 段“四馆开馆以来,接待了全国乃至世界各地的参观者,面向国内、国际社会讲好中国故事、展示中国形象”与材料四第② 段国家版本馆“赓续中华文脉、坚定文化自信、展示大国形象、推动文明对话的功能定位”可知,接待参观者只是版本馆的附属效果,材料完全没有“未来将侧重发展旅游业”的相关表述,属于无中生有。
4. 根据材料一第① 段“版本是记录历史、见证文明的‘金种子’……版本馆则是存放和保管‘金种子’的‘文化种子基因库’”可知,版本馆集中收纳甲骨简牍、革命文献等各类版本资料,可以把承载文明记忆的实物妥善保存。根据材料四第① 段“我国历朝历代都把版本保藏传承放在重要位置……专藏机构绵亘千年”可知,古代就设有各类版本专藏机构,建设版本馆承接古人保藏版本的传统,守护绵延不断的中华文明,守住民族的历史根脉。
根据材料三第② 段“实物版本数字化、经典古籍活化和科技展陈,让文明成果走近大众”可知,版本馆借助裸眼3D、数字多宝阁等科技手段活化馆藏,打破参观的局限,普通大众也可以接触到珍贵的版本,加深对中华历史文化的理解。根据材料四第② 段“国家版本馆将牢牢把握‘版本’这一特色视角与优势资源……搭建中外交流互鉴桥梁,为世界读懂中国、中国了解世界贡献力量”可知,版本馆依托主题展览向外输出中华文明,对外搭建文明对话的渠道,向外传递中国文化,展现国家的文化面貌。
三、(2026・广东深圳・中考真题)阅读下面的非连续性文本,完成下面小题。
材料一:
①斑马鱼作为脊椎动物的模式生物,其基因组信息和人类有70%以上的相似性。斑马鱼具有体型较小、轻盈,游泳运动行为较容易监测等特征,它的胚胎发育过程跟人体相似,在卵发育过程中,斑马鱼会形成一个卵黄囊,再由卵黄囊形成各种器官,包括肠道、甲状腺等与人体高度相似的器官。将斑马鱼作为与人类相似的实验动物来研究,有利于更好地了解航天员在太空中出现的一些特殊生理反应和身体的异常现象。
②要上太空的鱼,挑选过程非常严格。首先根据实验标准,选出雌鱼、雄鱼各40条,体型要保持在3-5厘米之间。同时还要看排便率、吃食率,观察这些斑马鱼10分钟内吃食的速度,吃得快证明食量好、更健康。第二次筛选主要观察的是运动情况,通过对鱼进行“敲打刺激”来测试它们的灵敏度,在一秒之内反应过来、游向一边的斑马鱼会被选出。筛选还包括观察鱼的情绪与社会适应性:运动量太大、太活泼,或者太焦虑、太孤僻的鱼都会被排除;攻击性强、耗氧量过高,或是长期躲在角落、抵抗力差的个体,也无法入选最终的“鱼航员”名单。
(选自《中国青年报》)
材料二:
①除了斑马鱼,在众多水生生物中,金鱼藻的选择也是众望所归。王高鸿回忆,之前研究员曾尝试蓝藻、小球藻、衣藻等多种藻类植物,但都没有金鱼藻稳定。“微藻长得特别快,很容易将营养耗尽,从而破坏生态系统的平衡,在多次实验比较下我们选择了生长稳定、容易控制的金鱼藻。”而实验中的金鱼藻也不负所托,实验数据显示,金鱼藻所在的系统能够做到1小时内将溶氧值从每升5毫克升高到每升7毫克,表现出很强的光合作用活性。
②斑马鱼的排泄物可以成为金鱼藻的养分,从而实现物质循环。水生生保系统中,金鱼藻通过光合作用持续产生氧气,供给斑马鱼呼吸;斑马鱼呼吸排出的二氧化碳、吃剩的鱼食与代谢产生的排泄物,又能作为营养物质供给金鱼藻生长。二者在密闭空间内形成稳定的微型生态循环,不需要额外人工干预,就能长时间维持氧含量与水质的平衡。
材料三:
①5月29日,中国空间站第十批空间科学实验样品随神舟二十二号载人飞船顺利返回。本次返回的科学实验样品涉及生命科学类、材料类、燃烧类等23项实验项目,包括9种生命实验样品、12种材料实验样品和2种燃烧实验样品,总重量约41.14千克。其中,生命类科学实验样品如人工胚胎、脑类器官等已转运至中国科学院空间应用工程与技术中心,工作人员对返回的实验样品状态进行检查确认后,交付科学家开展后续研究。其余材料类、燃烧类科学实验样品后续将随神舟二十二号飞船返回舱运抵北京。
②神舟二十三号乘组在轨期间,将在空间生命与人体研究、微重力物理科学、空间新技术等领域开展百余项实(试)验。航天员张志远在见面会上寄语青少年:“眼有星辰,更要脚踏实地,航天梦的背后是无数次的学习、训练和积累,没有捷径可走。只要心怀热爱、永不言弃,就能到达属于自己的星辰大海。”
1. 下列说法正确的是( )
A. 选择斑马鱼是因为斑马鱼作为脊椎动物的模式生物,其基因组信息和人类有接近70%的相似性。
B. 金鱼藻在产氧量方面较其他藻类弱。
C. 神舟二十二号搭载了总重量约41.14千克的生命实验样品顺利返回。
D. 神舟二十三号乘组在轨期间将在多领域开展深入试验。
2. 请你根据材料一,概括“鱼航员”的选拔标准。
3. 请根据材料二,概括“密闭水生生态系统”的运行过程。
4. 请以“活力少年,科技长征”为主题,为本次活动写一段演讲词的结语,100字左右。要求:价值观正确,语言得体。
【答案】
1. D
2. ① 体型合适,健康状况好:体长3-5厘米,吃食、排便状态良好;
② 反应灵敏:受敲击刺激后一秒内迅速作出躲避反应;
③ 情绪稳定适应力强:性格平和无攻击性,活跃度适中,抵抗力良好。 3. ① 金鱼藻经光合作用制造氧气,供给斑马鱼呼吸;
② 斑马鱼呼出二氧化碳、代谢排泄物,作为金鱼藻养分;
③ 二者循环,在密闭空间自主维持水质与氧气平衡,无需人工干预。 4. 示例:少年自有凌云志,奔赴科技长征路。从太空鱼航员到空间站千百项实验,中国航天依靠脚踏实地的钻研不断突破。作为新时代少年,我们应当心怀热爱、勇于创新,以钻研为羽翼,以坚持为阶梯,奔赴属于我们的星辰大海!
【解析】
【导语】
三则材料均围绕中国空间站生命科学实验展开:材料一聚焦实验“主角”斑马鱼,展现科研的精细度;材料二详解斑马鱼与金鱼藻构建的密闭“微型生态循环系统”,揭示物质自给自足的科学机理;材料三则落脚于神舟系列飞船的实验样品回收与后续研究规划,并借航天员寄语传递航天精神。
1. A.由材料一第① 段可知,原文表述为70%以上,选项写接近70%,内容和原文不相符;
B.由材料二第① 段可知,金鱼藻光合作用产氧能力突出,对比其他藻类更有优势,而非产氧量较弱;
C.由材料三第① 段可知,41.14千克是全部23项实验样品总重量,而非仅是生命实验样品的重量。
2. 由材料一第② 段“首先根据实验标准……更健康”可知,这段文字划定了斑马鱼基础体型尺寸,同时从进食、排便两项生理指标判断鱼类健康程度。
由材料一第② 段“第二次筛选主要观察的是运动情况……游向一边的斑马鱼会被选出”可知,第二轮筛选依靠外部敲击刺激观测斑马鱼的运动反应速度,以此判断鱼类对外界环境变化的感知能力。太空环境存在多种未知刺激,灵敏的反应能力可以保障斑马鱼能正常完成太空观测实验,反应迟缓的个体不满足实验观测需求。
由材料一第② 段“筛选还包括观察鱼的情绪与社会适应性……也无法入选最终的‘鱼航员’名单”可知,这段文字围绕鱼类性格、情绪、群体适应能力、耗氧、抵抗力多个维度设置筛选条件,剔除情绪极端、存在攻击行为、体质偏弱的斑马鱼。密闭太空生态空间资源有限,情绪稳定、适应力良好的鱼类才能和金鱼藻长期共存,维持微型生态稳定。据此概括即可。
3. 材料二配图展示一套密闭水生微型生态系统的内部物质循环结构,容器上方设有光照系统,光线向下射入容器内部空间。容器内左侧是斑马鱼,右侧是金鱼藻;两组生物之间存在双向物质循环箭头,由金鱼藻指向斑马鱼的弧形箭头标注氧气,代表金鱼藻产出氧气供给斑马鱼呼吸,由斑马鱼指向金鱼藻的弧形箭头标注二氧化碳,代表斑马鱼代谢排出二氧化碳供给金鱼藻光合作用,呈现二者气体交换、相互依存的闭环生态关系。再结合材料二第② 段“水生生保系统中……供给斑马鱼呼吸”可知,光照条件下金鱼藻开展光合作用,生成氧气供给斑马鱼维持呼吸活动,是整个循环体系的供氧源头。由“斑马鱼呼吸排出的二氧化碳……供给金鱼藻生长”可知,斑马鱼的呼吸废气与代谢废弃物可以转化为金鱼藻生长所需养分,完成气体与有机物的反向输送。斑马鱼作为体系内的消费者,代谢产出匹配金鱼藻生长需求,形成双向物质输送链条。由材料二第② 段“二者在密闭空间内……就能长时间维持氧含量与水质的平衡”可知,金鱼藻与斑马鱼双向供给物质,构建闭环生态循环,整套体系依靠两种生物的自然代谢完成自我调节,不需要人工持续供氧、换水等操作,适配太空密闭无人工维护的实验环境。
4. 结语写作要注意紧扣“活力少年,科技长征”主题,文字必须关联材料内容,不能脱离材料与主题空谈,价值导向积极正向,贴合航天员寄语,突出坚持、热爱、脚踏实地探索科技的内核,语言富有感染力,适配演讲场景。
然后分析材料:材料一介绍太空实验专用斑马鱼的科研价值与严苛分层选拔标准,材料二说明金鱼藻的选用优势,阐释斑马鱼与金鱼藻构成的密闭水生生态循环运行原理,材料三介绍神舟二十二号返回实验样品情况,同时记录神舟二十三号在轨实验规划与航天员对青少年的成长寄语。据此可知,写作时,开篇可结合本次斑马鱼与金鱼藻太空生态实验的科研案例,承接材料内容;中间衔接航天员脚踏实地、心怀热爱的寄语,呼应少年成长;然后回扣“活力少年,科技长征”主题,点明青少年与航天科技发展的关联;最后发出号召,升华少年投身科技探索的理想,把控字数完成收尾。
示例:斑马鱼与金鱼藻随飞船奔赴太空,见证中国航天一次次突破创新。航天长征从无坦途,每一项实验背后都是磨砺与沉淀。身为活力少年,当以热爱为帆,以实干为桨,深耕科学知识,勇敢追逐星辰,走好我们这代人的科技远征!
四、(2025・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:①“美”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。
②唐代柳宗元说过:“夫美不自美,因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”,即“美不自美”。自然景物要成为审美对象,成为“美”,必须要有人的审美活动,要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它,使它从实在物变成“意象”,即“因人而彰”。
③学者季羡林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过近30个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,他感到这些广阔世界的大月亮,无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱,“有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜”,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。
④美学家宗白华说:“没有心灵的映射,是无所谓美的。”在中华美学中,“心”是照亮美的光之“源”,正是因为这个空灵的“心”,宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看,一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活;每个人的境界不同,宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为,艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的,诗品、书品、画品出于人品。
⑤“美不自美,因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求:一方面要重视审美活动与人生的紧密联系,重视心灵的创造与精神的内涵;另一方面要追求心灵境界的提升,从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
(摘编自叶朗《论中华美学精神》)
材料二:①土地本来是最为实在的东西,常态下易被人们忽视。抗战时期,民族危亡,许多诗人把目光投向受难中的土地,建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土,充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝,许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外,“那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春”,那便是希望之所在,“永恒的中国”必将由此诞育。
②这些形象熔铸了作者的绝妙构思,凝聚着作者真切厚重的家国情感,激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是:从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非,若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实,则必可造出感人心魄、发人深思的形象,诗之境界也将由此实现飞跃。
(摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》)
1. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. “心”是照亮美的光之“源”,有无客观物象不重要,重要的是人的心灵创造。
B. 中华美学认为,无论是诗人还是画家,他们作品的品格都与其人品相关。
C. 材料二先列举诗人建构的土地形象,再总结艺术创造的效果与启示,思路清晰。
D. 抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识,有助于弘扬爱国主义精神。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先强调“美”离不开人的(1) ,引用柳宗元“夫美不自美,因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子,并引用(2) 进行阐述。最后以“美不自美,因人而彰”的美学观念对(3) 提出的要求作结。
3. 【内容理解】作为审美意象,季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感?
4. 【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“火把”有何特点,并结合材料一、二分析这些特点形成的原因。
链接材料:
美丽的火把 没有一个人的脸不是美丽的
耀眼的火把 ……
热情的火把 人愈走愈多队伍愈排愈长
金色的火把 声音愈叫愈响火把愈烧愈亮
炽烈的火把 我们的脚踏过了每一条街每一条巷
人们的脸在火光里 我们用火光搜索黑暗
显得多么可爱 把阴影驱赶
在这样的火光里 卫护我们前进
……
一九四〇年五月
(节选自艾青《火把》)
【答案】
1. A
2. ① 审美活动/心灵创造 ② 美学家宗白华的话 ③ 审美主体
3. “小月亮”:对故乡的思念与眷恋。
“国土”:对国家的忧虑与复兴的希望。 4. 特点:美丽、耀眼、热情、象征团结与光明。
原因:材料一:诗人以心灵映射“火把”。赋予其对抗黑暗的精神内涵;
材料二:火把凝聚集体力量,回应抗战时代命题,激发民族斗志。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料围绕“美”的主观性展开,通过两则材料形成互补。材料一从美学理论切入,以柳宗元“美不自美,因人而彰”为核心,结合季羡林、宗白华的论述,强调审美主体的心灵创造对美的决定性作用。材料二则以抗战诗歌为例,展现诗人如何通过土地意象传递家国情怀,印证了艺术创作与现实关怀的深度结合。两则材料共同揭示了审美活动既是个人情感投射,也是时代精神的载体这一双重特性。
1. 本题考查对材料的理解与分析。
A.根据材料一第④段“‘心’是照亮美的光之‘源’,正是因为这个空灵的‘心’,宇宙万物才得到显现和照亮”可知,这里强调“心”对美的照亮作用,但并未否定客观物象的重要性。“美不自美,因人而彰”的前提是客观物象存在,只是需要人的审美活动去发现,因此选项中“有无客观物象不重要”表述错误;
故选A。
2. 本题考查论证思路的分析。
(1)根据材料一第①段“‘美’离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造”可知,此处应填“审美活动/心灵创造”。
(2)根据材料一第④段“美学家宗白华说:‘没有心灵的映射,是无所谓美的’”可知,引用的是宗白华的话,故此处填“美学家宗白华的话”。
(3)根据材料一第⑤段“‘美不自美,因人而彰’的美学观念对审美主体提出了要求”可知,对象是“审美主体”,故此处填“审美主体”。
3. 本题考查对文章内容的分析概括。
根据材料一第③段“自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱”可知,季羡林笔下的“小月亮”蕴含着对故乡的深切思念与眷恋。
根据材料二第①段“戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑”“那辽远的一角依然完整……‘永恒的中国’必将由此诞育”可知,戴望舒诗歌中的“国土”既包含对国家现状的忧虑,也寄托着民族复兴的希望。
4. 本题考查对诗歌内容的理解及材料的拓展运用。
(1)特点:根据链接材料中“美丽的火把”“耀眼的火把”“热情的火把”“金色的火把”“炽烈的火把”可知,这些修饰词直接赋予火把视觉与情感层面的特点,体现出其美丽、耀眼、热情的外在与内在特质;
根据“我们用火光搜索黑暗/把阴影驱赶”可知,火光象征着驱散黑暗的力量,而“人愈走愈多队伍愈排愈长”“声音愈叫愈响火把愈烧愈亮”则通过人群与火光的互动,凸显出火把凝聚集体力量、象征团结与光明的深层内涵。这些特点既源于诗人对火把物理属性的提炼,更融入了其心灵创造,将火把升华为抗战时代背景下对抗黑暗、追求光明的精神符号。
(2)原因:根据材料一第② 段“自然景物要成为审美对象……使它从实在物变成‘意象’”和第④段“没有心灵的映射,是无所谓美的”可知,艾青以心灵映射“火把”,赋予其精神内涵。诗中“火把”被描述为“炽烈”“搜索黑暗”“驱赶阴影”,正是诗人通过心灵创造,将火把转化为对抗黑暗、象征光明的审美意象。
根据材料二第②段“诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越”可知,1940年正值抗战时期,艾青的“火把”凝聚着集体力量,回应了时代需求。诗中“人愈走愈多队伍愈排愈长”“我们的脚踏过了每一条街每一条巷”,体现了火把象征着民众团结抗争的精神,激发民族斗志,呼应了抗战背景下的时代命题。
五、(2025・广东广州・中考真题)同学们从《湖心亭看雪》和《次北固山下》中发现,“舟船”联结了人与自然。小文进一步整理了如下材料,并进行了研究。
材料一:
①舟船作为一种重要的交通工具,与人类的生活息息相关。同时,舟船作为一种独特的意象,满载着人类的志趣情感和文化精神。
②在一系列以舟船作意象的诗词中,以写离愁别绪的最多,如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,抒写了带着向往之情的别离。不安定的共性使舟船负载了漂泊感,如孟浩然《宿建德江》中的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,充满了羁旅的惆怅。古人还用舟船比喻实现理想的条件,如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“欲济无舟楫,端居耻圣明”,没有舟船,则无法成功到达彼岸。诗人心情愉悦之时,舟船在诗人眼底顿时显得轻快起来,如李白《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,行船轻如无物,诗人历尽艰险忽遇赦的那份欢悦之情可想而知。
(整理自《古典诗词中的舟船意象》)
材料二:
①中国造船历史已有数千年。追溯历史,中国的造船能力又是怎样的呢?
②秦汉时期,我国造船业的发展出现了第一个高峰,楼船就是典型的代表作。秦始皇在统一南方的战争中组织过一支能运输50万石粮食的大船队。到了汉朝,舰队中配备有各种作战舰只,有在舰队最前列的冲锋船“先登”,有用来冲击敌船的狭长战船“蒙冲”,有快如奔马的快船“赤马”,还有上下都用双层板的重武装船“槛”。
③到了唐宋时期,造船工艺越来越先进,造船数量不断增多,船体不断增大,结构也更加合理。唐朝舟楫已采用了先进的钉接榫合的联结工艺,使船的强度大大提高。宋朝造船、修船已经开始使用船坞,这比欧洲早了500年。宋朝为出使朝鲜,建造了“神舟”,它的载重量竟达1500吨以上。
④在经过秦汉和唐宋两个发展高峰以后,明朝的造船技术和工艺又有了很大的进步。据一些考古的新发现和古书上的记载,明朝时期造船的工场分布之广、规模之大、配套之全均是历史上空前的,达到了我国古代造船史上的最高水平。明朝造船业的伟大成就久为世界各国所称道,是我国各族人民对世界文明的巨大贡献。只是到欧洲资本主义兴起和现代机动轮船出现以后,我国才逐渐失去在造船业上享有的长久优势。
(整理自《中国古代造船业》)
材料三:
①“在这艘小小的游船上,中共一大圆满闭幕,中国共产党宣告正式成立!”面对前来参访学习的游客,红船小讲解员莫同学声情并茂地讲解着。
②“在这里当志愿讲解员,你有什么收获?”面对游客的提问,莫同学说:“我学习了专业的党史知识,了解了战火纷飞年代里不朽的精神,感受到了先辈们顽强不屈的革命意志。这些事迹和精神,让我明白,一个人一定要有信仰,才会有源源不断的力量。”
③一番对话,引来阵阵掌声。“红色基因代代传啊!”有参观者点赞说。
④嘉兴南湖上这艘象征中国革命航船扬帆起航的“红船”原物在抗日战争时被损毁。大家现在看到的“红船”,是1959年在南湖建立革命纪念馆时按原样仿制的。“红船”在中国共产党建党史上具有极其重要的象征意义,成为建党伟业的重要标识与党开启跨世纪航程的经典意象。
(整理自《人民日报》等报刊)
材料四:
2025年1月16日,工业和信息化部发布了我国2024年全年造船业的最新数据,造船完工量、新接订单量和手持订单量三大指标分别为4818、11305、20872万载重吨,分别占世界市场份额的55.7%、74.1%和63.1%,连续15年全球第一。2020年至2023年我国造船业三大指标数据如下表所示:
2020年至2023年中国造船业三大指标统计表
(数量单位:万载重吨 占比:占世界市场份额)
年份
造船完工量
占比(%)
新接订单量
占比(%)
手持订单量
占比(%)
2020
3853
43.1
2893
48.8
7111
44.7
2021
3970
47.2
6707
53.8
9584
47.6
2022
3786
47.3
4552
55.2
10557
49.0
2023
4232
50.2
7120
66.6
13939
55.0
值得注意的是,我国各有关单位加快技术创新,提升了在绿色海事技术与装备领域的竞争力,推动了航运造船的低碳转型。新接绿色动力船舶订单占国际市场份额连年增长,从2021年的31.5%逐年增长到了2024年的78.5%。
(整理自《人民日报》等报刊)
1. 小文对材料中“不同的船”的理解,与材料相符的一项是( )
A. 李白诗歌中的“孤帆”和“轻舟”,分别寄托了他的欢悦之情和别离之意。
B. 楼船是秦汉时期造船业代表作,秦始皇用它组织过一支50万人的作战船队。
C. 现在南湖上的“红船”是1959年按原样仿制的,原物在抗日战争时被损毁。
D. 我国绿色动力船舶手持订单占国际市场份额连年增长,2024年达到78.5%。
2. 小文对中国造船能力的分析,与材料不相符的一项是( )
A. 秦汉时期是我国造船业的第一个高峰,汉代的舰队中已经配有各种作战舰只。
B. 宋代已经使用船坞,所建造用于出使朝鲜的“神舟”载重量竟达1500吨以上。
C. 我国造船业三大指标2024年占世界市场份额均超50%,连续15年全球第一。
D. 数据显示,我国2020年至2023年造船业新接订单量、手持订单量连年攀升。
3. 小文根据材料进行了以下推断,不合理的一项是( )
A. 舟船意象所承载的志趣情感和文化精神,对我们的精神世界产生了深刻的影响。
B. 唐朝先进工艺提高船的强度,当代技术创新促低碳转型,技术推动了文明进步。
C. 明朝造船业达到我国古代造船史上的最高水平,并且推动世界文明达到了顶峰。
D. 见证建党伟业、开启跨世纪航程的南湖“红船”,为中华民族注入信仰的力量。
4. 你读了小文的材料,觉得除“舟船”之外,“桥”也值得研究,于是借鉴小文的思路,整理了关于“桥”的材料。请分别概述你整理的四则材料的主要内容。
【答案】
1. C
2. D
3. C
4. 示例:
① 文学意象中的桥/介绍古代诗词中的桥及其象征意义。
② 中国古代桥梁建造史/中国石拱桥的建造历史。
③ 具有革命意义的桥梁/结合“七七事变”介绍卢沟桥。
④ 中国当代桥梁成就/列举中国近年新建知名桥梁(中国近年桥梁建造数据)。
【解析】
【导语】
这篇非连续性文本以“舟船”为核心,通过四则材料构建了多维度的认知体系:文化意象(材料一)展现舟船承载的离愁、理想等文人情怀;技术演进(材料二)梳理秦汉至明清造船业的发展脉络,凸显古代工艺成就;精神象征(材料三)赋予红船建党伟业的特殊政治寓意;现代成就(材料四)用数据图表展示中国造船业的全球领先地位。四则材料由古及今、由虚到实,体现“舟船”作为物质载体与文化符号的双重价值。
1. 本题考查材料的筛选与辨析。
A。根据材料一第② 段“如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的‘孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流’,抒写了带着向往之情的别离”“如李白《早发白帝城》中的‘两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山’,行船轻如无物,诗人历尽艰险忽遇赦的那份欢悦之情可想而知”可知,“孤帆”寄托的是别离之意,“轻舟”寄托的是欢悦之情,选项中二者情感对应错误;
B。根据材料二第② 段“秦汉时期,我国造船业的发展出现了第一个高峰,楼船就是典型的代表作。秦始皇在统一南方的战争中组织过一支能运输50万石粮食的大船队”可知,秦始皇组织的是能运输50万石粮食的大船队,不是50万人的作战船队;
D。根据材料四“新接绿色动力船舶订单占国际市场份额连年增长,从2021年的31.5%逐年增长到了2024年的78.5%”可知,材料说的是新接绿色动力船舶订单占国际市场份额,而非绿色动力船舶手持订单占国际市场份额;
故选C。
2. 本题考查材料的筛选与辨析。
D。根据材料四表格数据,我国2020年至2023年造船业新接订单量分别为2893、6707、4552、7120万载重吨,其中2022年新接订单量相比2021年是下降的,并非连年攀升;手持订单量分别为7111、9584、10557、13939万载重吨,是逐年攀升的。因此选项D中“新接订单量、手持订单量连年攀升”表述错误;
故选D。
3. 本题考查材料的筛选与辨析。
C。材料二第④ 段“明朝的造船技术和工艺又有了很大的进步……据一些考古的新发现和古书上的记载,明朝时期造船的工场分布之广、规模之大、配套之全均是历史上空前的,达到了我国古代造船史上的最高水平”可知,材料仅提及明朝造船业“达到我国古代造船史上的最高水平”“是我国各族人民对世界文明的巨大贡献”,但并未说“推动世界文明达到了顶峰”;
故选C。
4. 本题考查材料的提炼概括和拓展运用。根据题干“借鉴小文的思路”可知,解题时需梳理小文整理“舟船”材料的思路框架,再设计“桥”的材料思路。
从材料第① 段“舟船作为一种重要的交通工具,与人类的生活息息相关。同时,舟船作为一种独特的意象,满载着人类的志趣情感和文化精神”、第② 段“在一系列以舟船作意象的诗词中,以写离愁别绪的最多……古人还用舟船比喻实现理想的条件……诗人心情愉悦之时,舟船在诗人眼底顿时显得轻快起来”可知,此材料先明确舟船“实用工具”与“文学意象”的双重属性,再以“情感与内涵类型”为分类维度,选取李白、孟浩然等诗人的经典诗句为案例,分别阐释舟船承载的离愁、漂泊、理想、欢悦等不同情感,清晰呈现舟船在文学中的精神文化价值。因此材料一聚焦“文学意象”(情感与文化承载)。
从材料第① 段“中国造船历史已有数千年。追溯历史,中国的造船能力又是怎样的呢?”、第② 段“秦汉时期,我国造船业的发展出现了第一个高峰……到了汉朝,舰队中配备有各种作战舰只”、第③ 段“到了唐宋时期,造船工艺越来越先进……宋朝造船、修船已经开始使用船坞”、第④ 段“在经过秦汉和唐宋两个发展高峰以后,明朝的造船技术和工艺又有了很大的进步”可知,此材料以设问开篇引出核心话题,再严格遵循“秦汉→唐宋→明朝”的时间顺序,梳理中国古代造船业的演进脉络。因此材料二梳理“古代发展历史”(技术与成就)。
从材料第① 段“在这艘小小的游船上,中共一大圆满闭幕,中国共产党宣告正式成立!”、第② 段“我学习了专业的党史知识,了解了战火纷飞年代里不朽的精神……一个人一定要有信仰,才会有源源不断的力量”、第④ 段“嘉兴南湖上这艘象征中国革命航船扬帆起航的‘红船’原物在抗日战争时被损毁……成为建党伟业的重要标识与党开启跨世纪航程的经典意象”可知,此材料先以红船讲解员的现场讲解切入,通过对话自然引出红船承载的党史知识与革命精神,再补充红船的历史命运(原物损毁、仿制背景)与象征意义。因此材料三挖掘“特殊意义”(历史或精神价值)。
从材料第① 段“2025年1月16日,工业和信息化部发布了我国2024年全年造船业的最新数据……连续15年全球第一”、表格“2020年至2023年我国造船业三大指标数据”、第② 段“值得注意的是,我国各有关单位加快技术创新……新接绿色动力船舶订单占国际市场份额连年增长”可知,此材料主要呈现“当代成就”(数据或案例)。
可据此思路来设计“桥”的材料的研究思路。
示例:
材料一:文学意象中的桥——介绍古典诗词中的桥及其承载的情感与文化意义。
材料二:中国古代桥梁建造史——梳理中国古代桥梁的发展脉络与技术成就。
材料三:具有特殊历史意义的桥——结合关键历史事件介绍桥梁的精神价值。
材料四:中国当代桥梁成就——用数据与案例呈现中国当代桥梁的世界领先地位。
六、(2025・广东深圳・中考真题)请阅读材料,按要求完成下面小题。
2025年注定是属于深圳体育的大年,足球、乒乓球、篮球三项亚洲杯赛事落地深圳。你和班级体育委员相约一起观赛。
【购买门票】
2025国际篮球联合会亚洲杯预选赛来了!多场比赛,敬请期待!购票流程:
①进入官方指定线上购票APP、小程序或微信公众号;
②线上查看观赛区域,选定门票类别;
③完成线上支付,保存电子购票凭据。
第一场男篮比赛将于1月21日13:00正式开票。1月21日至1月24日的票价如下:
比赛时间
门票类别
原票价(元)
现票价(元)
2月20日(星期四)19:30开赛
内场区
2688
2688
A票
1180
1062
B票
980
882
C票
680
612
D票
380
342
E票
180
162
【直击现场】
赛场上,中国球员积极进攻,严防密守。比赛大厅正中心上面配备的四面斗屏式全彩色显示屏同步展示这激烈的赛况,并及时回放进球的精彩瞬间。
现场球迷说:“这场球看得太过瘾了!赛场气氛特别热烈。虽然我坐在后排,但是显示屏超大,仿佛把远处的赛场拉到了我的眼前。”
你和体育委员对深圳的体育场所产生了极大兴趣,查阅到下面的资料。
资料一:
深圳体育馆的亮点
亮点1——深圳体育馆是国内首例具备集开合屋盖、可折叠移动式斗屏于一体的大型综合体育馆。可折叠移动式斗屏位于比赛大厅正上方,随着屋盖的开合,移动切换成双面或四面斗屏,可实现篮球、冰球、网球、体操等多项高级别比赛的快速切换。
亮点2——市民可以通过地下、地面、空中平台三种方式顺畅进入体育馆。馆内配备了伸缩座椅、无障碍座位及陪护座椅,考虑了观众多样化的需求,使其拥有更好的观赛体验。
资料二:
2022—2024年全国、深圳市人均体育场地面积增长折线图
资料三:
文化场馆开放“一键预约”平台
2022年,深圳市文化广电旅游体育局自拓“i深圳”政务APP,建设“一键预约”平台,实现了市民高效订场、一键支付、报名参赛、抢票服务、领惠民券等功能,有效盘活社会场馆、学校场馆、公益场馆等存量体育场地资源。三年来,“一键预约”一直是市民运动的主要预约平台,提高了市民的运动热情。
1. 根据材料,下列说法错误的一项是( )
A. 可以通过小程序选定购票场次与座位。
B. 可以购买带有折扣的内场票。
C. 可以通过不同的方式进入体育场。
D. 可以根据需要选定不同类型的座位。
2. 你向同学们介绍深圳体育馆“可折叠移动式斗屏”,请结合材料,对“可折叠移动式斗屏”的功能和特点进行说明,至少使用一种说明方法。
3. 老师让你在班级周报上,写一段议论性文字,宣传深圳发展体育事业的良好形象。
要求:①观点明确;②要有两个论据(兼有数据和事实);③60字以上。
【答案】
1. B
2. 示例(运用“作比较”的说明方法):可折叠移动式斗屏安置在比赛大厅正上方,它可以跟随屋盖开合,灵活切换成双面或者四面斗屏。和普通固定显示屏不同,它适配篮球、冰球、网球等多项赛事,能够快速完成赛场模式切换,极大提升场馆的通用性,也方便后排观众看清赛场画面。
3. 示例:深圳十分重视体育事业的发展。从数据来看,2024年深圳人均体育场地面积达到2.52平方米,增长势头显著。事实上,深圳拥有配置先进斗屏的大型综合体育馆,还搭建“一键预约”平台盘活各类场馆资源,不断完善体育硬件,激发市民运动热情,展现出蓬勃的体育活力。
【解析】
【导语】
这组情境化材料以2025深圳承办多项顶级亚洲杯赛事为背景,围绕观赛全流程展开:首先明确线上购票的渠道、规则与差异化票价设置,接着介绍深圳体育馆国内首创的可折叠移动式斗屏、多入口通行、人性化座椅等硬件亮点,再搭配人均体育场地面积增长的统计数据、“一键预约”便民平台的建设成果,从商业服务、场馆硬件、民生配套三个维度,展现深圳体育事业兼顾专业赛事承载力与市民运动普惠性的发展特点,贴合学生相约观赛的生活化情境。
1. B.根据票价表格内容,内场区原票价与现票价均为2688元,票价没有发生变化,不存在折扣优惠,选项中“可以购买带有折扣的内场票”的表述与材料信息不符。
2. 这道题目要求结合材料提取“可折叠移动式斗屏”的特点与功能,还要用上至少一种说明方法,作答时需要对材料信息进行转述整合,梳理出它的安装位置、工作方式、实用作用,再选用举例子、作比较等说明方法组织语言,做到说明对象清晰,信息完整,语言通顺。
示例(运用“举例子”的说明方法):可折叠移动式斗屏安装在比赛大厅的正上方,它能够配合屋盖的开合,完成双面斗屏与四面斗屏之间的转换。举个例子,举办网球赛事切换场地模式时,斗屏随之调整形态,快速适配篮球、体操等不同项目的办赛需求,帮助不同位置的观众都能清晰捕捉赛场动态。
3. 本题要求写作一段议论性文字用于班级周报,首先要确立明确的中心观点,其次必须兼顾数据论据和事实论据,论据要从几则材料当中提取整合,不能凭空编造,同时字数要达到60字以上,语言要简洁正式,紧扣深圳体育事业发展这一核心主题,做到观点、论据相互支撑。
示例:深圳的体育事业正蓬勃向前发展。数据显示,2024年深圳人均体育场地面积已经达到2.52平方米,体育硬件条件持续改善。深圳不仅建成功能先进的大型综合体育馆,还打造“一键预约”平台盘活各类场馆资源,助力群众参与体育运动,让城市洋溢浓厚的体育氛围。
七、(2024・广东・中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
学校拟开展“护革命文物,传红色精神”主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。
材料一
在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆,讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上,三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖,临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来,徐解秀常讲,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事,让我们领悟到这段历史所蕴含的精神,得到心灵的洗礼和启迪。
(摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事,凝聚追梦前行力量》)
材料二
近些年,红色博物馆对公众的吸引力显著增强,一些展馆不断丰富陈列手段,努力提高展陈设计水平,使陈列展示更加丰富,留住许多年轻观众。在讲解方式上,一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系,物配合史,在讲“物”的同时,更注重“史”,把史作为展示的中心,以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史,渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂,成为民众日常出游的热门选项。
(摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》)
材料三
革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩,需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图:广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序,打开地图,革命文物分布一目了然,点击图标,还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下,日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。
(摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》)
材料四
从目前的实际情况来看,多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视,并得到妥善保护,但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年,红十五军团在攻下下马关城后,军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分,需对其进行抢救性保护。
从合理利用的方式上看,目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况,创新革命文物的合理利用方式,如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式,鼓励民众对革命文物保护的有效参与,进而增强革命文物的教育效果。
从革命文物的资源整合角度讲,革命文物与其他类型文物,以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释,也不利于对革命精神的弘扬。
(摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》)
1. 下列是对材料的理解与分析,请选出不正确的一项( )
A. 红色博物馆丰富陈列手段,优化展陈设计,有利于吸引更多年轻人。
B. “花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。
C. 下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护,主要与其不可移动有关。
D. 红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。
任务二:以“物”说史
2. 请用材料二“以‘物’说史”的方法,向同学们阐述材料一中“半条被子”故事所蕴含的精神。
任务三:护“物”有我
3. 为更好地传承红色精神,请结合材料三和材料四,提出保护利用革命文物的建议。
【答案】
1. C
2. 示例:“半条被子”背后所蕴含的,不仅是红军与人民之间深厚的感情,还是在艰苦的环境中克服困难的意志,更是心怀百姓,舍己为人的大爱精神。
3. ① 让科技助力,加快革命文物资源的数字化保护进程;② 健全革命文物保护机制,严惩恶意破坏行为;③ 开展红色文化遗存认定工作,充实红色文化资源库,便于开展保护工作;④ 加强红色文化宣传教育,树立正确的革命文物保护意识,减少人为的破坏;⑤ 合理利用文物,创新利用方式,发展文创,建设文物基地,发展旅游,组织阅读相关书籍。
(其他作答:① 多运用现代化、数字化手段,“花城红图”小程序;② 对不可移动文物要额外关注,设置保护、观赏范围,加强民众保护意识;③ 应拓展文物保护方式,要根据各地情况因地制宜;④ 建立革命文物与相关的非物质资源的协同保护机制。)
【解析】
1. 本题考查材料信息的筛选与辨析。
C。根据材料四第一段“如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口”可知,下马关古城墙未得到妥善保护主要是因为村民修建便道,破坏了原有城墙。材料并未介绍箭楼消失的原因,选项中“主要与其不可移动有关”理解有误;
故选C。
2. 本题考查材料内容的理解。
根据材料二“在讲解方式上,一些红色博物馆注重把握‘物’与‘史’的关系,物配合史,在讲‘物’的同时,更注重‘史’,把史作为展示的中心,以突出文物蕴含的革命精神”可知,以“物”说“史”的方法侧重于强调“物”背后所蕴含的革命精神,将“史”作为其展示的中心。
联系材料一“三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖,临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来,徐解秀常讲,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人”可知,“半条被子”是“物”,而其中蕴含着宝贵的共产党人精神就是“史”,即共产党人与人民群众荣辱与共、风雨同舟的鱼水深情,是共产党始终依靠群众、始终为了群众的不变初心。所以,“半条被子”所蕴含的不单是红军与人民间的深厚情谊,更是在艰苦环境中,共产党人能够心怀百姓、舍己为人的大爱精神。据此总结作答即可。
3. 本题考查根据材料提建议。解答此题,结合材料内容概括并拟写合理建议即可。
根据材料三“让革命文物焕发恒久光彩,需要加快革命文物资源数字化进程”“在科技助力下,日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力”可知,保护利用革命文物,需要以科技助力,利用数字化、现代化手段,加快革命文物资源数字化进程;
根据材料四第一段“如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命‘家址’也是革命文物的一部分,需对其进行抢救性保护”可知,一些不可移动文物因社会发展需要而受到破坏,我们应该对它们额外关注,建立健全革命文物保护机制,严惩恶意破坏行为,加强民众的保护意识,减少人为损坏;
根据材料四第二段“各地应根据革命文物的实际情况,创新革命文物的合理利用方式,如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式,鼓励民众对革命文物保护的有效参与,进而增强革命文物的教育效果”可知,对待革命文物最好的保护方式就是开发利用,因此,各地应因地制宜,创新革命文物的合理利用方式,设立文物基地,发展旅游,鼓励民众参与,从而增强革命文物的教育效果;
根据材料四第三段“从革命文物的资源整合角度讲,革命文物与其他类型文物,以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立”可知,我们应加快建立革命文物与相关的非物质资源的协同保护机制,全方位保护革命文物。据此总结作答即可。
八、(2024・广东广州・中考真题)阅读以下材料,完成下面小题。
班级开展“科学家精神”专题学习活动,小文整理了如下材料,并进行了分享。
材料一:
①2023年7月24日,中国科协、教育部印发《“科学家(精神)进校园行动”实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》指出,行动旨在引导广大中小学生走近科学家,了解科学家精神,增强科学探索好奇心,真正崇尚科学、热爱科学,立志为党成才、为国奉献,成为科学家精神的传承者、传播者、践行者。
②2023年8月18日,记者采访了参与“科学与中国”院士专家巡讲活动的院士,了解到自2002年12月起,活动已在全国开展科普讲座2000余场次。中国工程院院士金涌把科普讲座比作“播种”,他说:“我们是在给孩子们播撒科学种子,激发他们的兴趣,推动他们去探寻。”
③2024年5月14日至5月17日,中国科学院老科学家科普演讲团为广州中小学校送来43场科普盛宴。据悉,此类“院士专家校园行”已成为广州中小学生科学教育品牌项目,今年计划举办百场活动。
(整理自《光明日报》《广州日报》等报刊)
材料二:
《中国古代科学家传记》记录了19世纪以前236位中国籍科学家,其学科分布情况如下表:
学科
地理学
工程
技术
化学
农学
生物学
数学
天文学
物理学
医学
合计
一门
30
21
19
18
12
27
41
59
236
多门
12
7
18
2
9
10
13
2
81
[注]“多门”所在一行的数字是指对两门及以上学科做出贡献的科学家人数、即除了对该门学科有贡献之外还对其他学科有贡献的科学家人数。
数据显示,中国古代科学家中,对两门及以上学科有贡献的科学家人数达到81人。如陶弘景在医药学、化学甚至天文、地理等领域都取得较大成就,张衡的成就涉及天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。这说明,我国古代科学家往往学识广博,具有多方面的才能,富有创新精神。
(整理自《中国古代科学家整体状况统计研究》等)
材料三:
①“邓稼先在‘抢时间’完成人生最后一件大事——他要和于敏联名上书中夹,建议加快我国核试验进程。”……许鹿希至今记得,病床上的邓稼先手握密封的信件,对她说:“这份建议书比你我的命都重要!”
②中国工程院院士杜祥琬对与数学家周毓麟院士的书信来往记忆深刻——周毓麟不仅对杜祥琬寄给他的论文内容给予非常具体的指导,还在来信中提出“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题。“这位比我大十几岁的老先生对我的影响很深。”杜祥琬说。
③袁隆平在写给母亲的书信《稻子熟了,妈妈,我来看您了》中说:“无法想象,没有您的英语启蒙,在一片闭塞中,我怎么能够阅读世界上最先进的科学文献,用超越那个时代的视野,去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根?无法想象,在那段颠沛流离的岁月中,从北平到汉口,从桃源到重庆,没有您的执著和鼓励,我怎么能获得系统的现代教育,获得在大江大河中自由翱翔的胆识?无法想象,没有您在摇篮前跟我讲尼采,讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人,我怎么能够在千百次的失败中坚信,必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿?”
(整理自《光明日报》)
材料四:
①中国传统科学文化的优秀基因,“天人合一”“格物致知”“经世致用”“兼收并蓄”,在历史上和当今时代都发挥了独特作用,是孕育科学家精神的沃土。
②新中国成立以来,在党中央的高度重视与统一领导下,广大科技工作者以干事创业的使命感、责任感与紧迫感,破解发展难题,勇攀科技高峰,取得了一大批标志性重大成果,也孕育形成了新时代科学家精神:胸怀祖国、服务人民的爱国精神,勇攀高峰、敢为人先的创新精神,追求真理、严谨治学的求实精神,淡泊名利、潜心研究的奉献精神,集智攻关、团结协作的协同精神,甘为人梯、奖掖后学的育人精神。
(整理自《党建》《人民日报》等报刊)
1. 小文分享了整理材料时的发现,其中与材料相符的一项是( )
A. 自《方案》印发以来,院士专家巡讲活动已累计开展科普讲座2000余场次。
B. “院士专家校园行”是广州中小学生科学教育品牌项目,已举办了百场活动。
C. 表格显示,在236位科学家中,医学方面做出贡献的人数最多,天文学次之。
D. 在那段颠沛流离的岁月中,母亲坚持亲自对袁隆平进行系统深入的现代教育。
2. 小文分享了对“科学家精神”的研究,其中不正确的一项是( )
A. 邓稼先在病床上“抢时间”完成建议书,体现了胸怀祖国、服务人民的精神。
B. 周毓麟非常具体地指导杜祥琬的论文,体现了敢为人先、团结协作的精神。
C. 新时代中国科学家精神是在继承中国传统科学文化优秀基因的基础上形成的。
D. 党中央高度重视与统一领导是孕育形成新时代科学家精神的重要原因之一。
3. 小文分析了四则材料的内容和作用,其中不正确的一项是( )
A. 材料一介绍了科学家(精神)进校园相关消息,反映科学家精神已深入人心。
B. 材料二呈现了中国古代科学家学科分布,让我们了解到古代科学家学识广博。
C. 材料三叙述了几位杰出科学家的故事,其中生动的细节感染和激励着我们。
D. 材料四阐释了科学家精神的成因和内涵,激发我们传承和践行科学家精神。
4. 科学家精神内涵丰富。请任选两种,结合材料中的科学家事例,谈谈你将如何在学习生活中具体践行科学家精神。
【答案】
1. C
2. B
3. A
4. 科学家精神中,我将重点践行爱国精神和创新精神。以邓稼先为榜样,我将树立为国家贡献的理想,将个人成长与国家命运紧密相连。同时,受周毓麟严谨治学态度启发,我将勇于探索未知,保持好奇心,不断学习新知识,以实际行动践行爱国与创新精神。
【解析】
1. 本题考查材料信息辨析。
A.有误,根据材料一第② 段“自2002年12月起,活动已在全国开展科普讲座2000余场次”可知,不是自《方案》印发以来;
B.有误,根据材料一第③ 段“今年计划举办百场活动”可知,是计划举办,不是已举办;
D.有误,根据材料三第③ 段“没有您的执著和鼓励,我怎么能获得系统的现代教育”可知,是母亲对袁隆平进行鼓励,不是亲自对袁隆平进行系统深入的现代教育。
故选C。
2. 本题考查材料内容的理解。
B.有误,根据材料三第② 段“周毓麟不仅对杜祥琬寄给他的论文内容给予非常具体的指导,还在来信中提出‘另起一行的数学公式是否该退两格’的问题”可知,周毓麟非常具体地指导杜祥琬的论文,体现了追求真理、严谨治学的求实精神,不是敢为人先、团结协作的精神。
故选B。
3. 本题考查材料内容和作用。
A.根据材料一第① 段“2023年7月24日,中国科协、教育部印发《‘学家(精神)进校园行动’实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》指出,行动旨在引导广大中小学生走近科学家,了解科学家精神,增强科学探索好奇心,真正崇尚科学、热爱科学,立志为党成才、为国奉献,成为科学家精神的传承者、传播者、践行者”可知,科学家精神还尚未被全部广大中小学生了解和传承,因此“材料一介绍了科学家(精神)进校园相关消息,反映科学家精神已深入人心”说法过于绝对,错误。
故选A
4. 本题考查材料内容概括。
要求结合材料中的科学家事例,谈谈在学习生活中如何具体践行科学家精神中的两种。我们可以从材料中选择两个精神特质,并结合具体事例来阐述。
在材料三中第① 段中,邓稼先在病床上坚持完成与于敏联名上书的建议书,要求加快我国核试验进程,这体现了他胸怀祖国、服务人民的爱国精神。在学习生活中,我们应当树立远大理想,不仅仅关注个人成就,更要将个人的发展与国家的命运紧密相连。我们要积极学习科学文化知识,不断提升自己的综合素质,为将来能够为国家和社会做出贡献打下坚实的基础。同时,我们还要关注国家大事,了解国家发展的需求和方向,积极参与各种社会实践活动,用实际行动践行爱国精神。
在材料三第② 段中,周毓麟院士对杜祥琬的论文给予了非常具体的指导,甚至关注到“另起一行的数学公式是否该退两格”这样的细节,这体现了他追求真理、严谨治学的求实精神。在学习生活中,我们要时刻保持对知识的敬畏和尊重,以严谨的态度对待学习。我们要做到不弄虚作假,不抄袭作弊,对待每一个知识点都要认真钻研、深入理解。同时,我们还要培养自己的批判性思维,勇于质疑和提问,不断探索和发现新的知识和真理。在团队合作中,我们也要坚持实事求是的原则,尊重事实和数据,不盲目跟风或轻信他人观点。
九、(2024・广东深圳・中考真题)班级分组开展“月球建筑模型设计”综合性学习活动。请阅读材料,按要求完成下面小题
材料一
月球上造房子充满挑战
月球上造房子要面临极端环境的挑战。月球每年发生约1000次深部月震,还有太阳风和微陨石等的冲击,月球建筑的承受能力将受到严峻考验;月球表面重力约为地球表面的1/6,建筑物和人的受力状态与在地球上时完全不同;月面昼夜27.32天更替一次,昼夜温差可达290℃,建材性能可能会在热疲劳的作用下退化,宇宙射线如质子、α粒子、β粒子、γ射线等可直达月面,月表辐射强度极高,建造装备可能在强辐射下失效。
在月球上建造房子还得考虑建筑材料和工程建设能力。首先,由于重量和航天器的载荷限制,建筑材料必须满足轻便、结实和易于携带等条件。其次,由于艰苦环境的限制,建筑物必须具备防辐射、防微尘和保温隔热等特性,研究显示,月壤可极大地降低昼夜温差对建筑结构的影响,并可减少辐射造成的材料性能损伤和老化,可考虑用来用来建造月球建筑。最后,月球表面移动和建筑物组装方面,也需要更先进的科技和工程技术的支持。目前对建造月球建筑的设想,主要有以下几种方案:
建造方案
特点
预制式
在地球上预制完整建筑,运载至月球表面安装,由于运载成本高昂、运载尺寸受限,该方案适合小型月球建筑。
展开式
建筑核心部分在地球预制,到达月球再以充气或展开折叠的形式扩展,能有效结合地月优势,现阶段可行性较强。
原位建造式
利用月壤在月球建造建筑主体,在月球完成材料制备和建设安装。这种方案难度较大,核心技术有待进一步突破。
材料二
图1
(材料一、材料二取材于刘益清、梅洪元等人的文章)
材料三
图2
图:中国探月工程时间线
中国探月工程不断刷新人类月球探测的纪录。2024年6月,娥六号月球探测器在月球着陆,完成人类探测器首次在月球背面实施的样品采集任务,这是“人类探索月球的历史性时刻”。2030年前我们将可能实现航天员登月计划,在月球南极建立研究基地。而对于未来月球建筑的模样,目前也有许多构想和探索。华中科技大学研究团队已制备出国内首个模拟月壤真空烧结打印的样品“月壶尊”,实现从0到1的突破。哈尔滨工业大学研究团队提出“三叶草”月球建筑方案,综合运用预制舱体,充气扩展,月壤3D打印等技术,为中国未来月球基地建设探索路径。其方案理念取自地球上具有顽强生命力的植物“三叶草”,寓意在月球播种生命,共筑月海绿洲。
(取材于《参考消息》等)
1. 根据材料,同学们有以下分析,其中不准确的项( )
A. 月球上造房子要考虑极端环境、建筑材料和工程建设能力全国。
B. 月面要承受大温差和强烈辐射,月球建筑可以考虑用月壤。
C. 原位建造式方案是在地球预制完整的建筑,运载至月球表面安装
D. 在不断探索下,未来十年左右中国将有可能建设国际月球科研站。
2. 图3是登月组设计的月球建筑模型平面图,请你根据该图简要说明各功能区的空间布局情况。
图3
3. 以下是登月组对建筑模型的制作设想,请结合制作设想,根据材料二,对该小组目前的设计(图3)提出完善建议。
模型制作设想➢使用轻便材料制作模型,减轻重量;➢用折叠形式制作,展示时可随时打开。
4. 总结环节中,你代表小组发言。请你综合材料及活动过程,以“实现月球家园梦,我们在行动”为话题,分享自己的学习体会。(两点即可)
【答案】
1. C
2. 月球建筑模型设计由左、中、右三个部分构成的长方形建筑。左、右两部分是工作区,中间部分由人口进依次分为休闲区、饮食区和睡眠区。
3. 完善建议示例:在建筑前部新开辟出两个区块:一个作为安全区,设计气闸,以降低外来危害,一个作为备用区,以应对突发灾难。这两个区域建议使用轻便材料制作,以减轻重量;主体部分建议用预制式和展开式结合建造,以满足功能复合性的要求。
4. 我的学习体会示例:① 我国的探月工程是人类历史上一项伟大的创举,如果能在2035年如期建成国际月球科研站,必将成为中华民族奉献给全人类的辉煌科技成果。② 现在离建成月球科研站只有十来年的时间,我国的科学家必须争分夺秒,奋力拼搏,团结协作,共襄大业。③ 知识无止境,探索之路漫长。作为中国新时代的青年学生,我们要刻苦钻研科学知识,为祖国的未来探月事业做出我们的贡献。
【解析】
【导语】
这篇阅读材料从多个方面详细介绍了在月球上建造建筑物所面临的挑战,包括极端环境、建筑材料和工程建设能力。通过材料一、材料二和材料三,展示了当前科学技术在月球建筑领域的探索和发展现状,以及未来可能的建设方案。内容生动,信息量大,采用问答形式引导学生思考,增强了学习趣味性和实际应用性,是一篇启发性和知识性兼具的阅读材料。
1. 本题考查辨析信息。
C.根据材料一表格中的“利用月壤在月球建造建筑主体,在月球完成材料制备和建设安装”可知,原位建造式是利用月壤在月球完成材料制备和建设安装,而不是在地球预制完整的建筑再运载至月球表面安装,该项表述错误。故选C。
2. 本题考查图文转换。
确定整体形状和构成观察月球建筑模型平面图,可见其轮廓呈现长方形。且从图中能看出建筑由明显的左、中、右三个部分组成,由此得出“月球建筑模型设计由左、中、右三个部分构成的长方形建筑”这一整体描述。
仔细查看平面图,发现左右两侧区域均标注为“工作区”,因此得出“左、右两部分是工作区”的结论。
从图中入口位置开始,顺着进入建筑内部的方向依次观察,看到最先出现的是“休闲区”,接着是“饮食区”,最后是“睡眠区”,由此得到“中间部分由入口进依次分为休闲区、饮食区和睡眠区”。
综上,通过对平面图整体形状、各区域位置及标注的观察和分析,得出了各功能区的空间布局情况。
3. 本题考查提出建议。
基于安全备用性原则,材料二图示中明确指出月球建筑设计应“设计气闸等安全功能区,降低外来危害;预留应对突发灾难的备用空间”。观察图3的设计,发现其中未体现出安全功能区与备用空间。为遵循这一原则,保障月球建筑在面临外来威胁和突发灾难时的安全性与应对能力,所以提出在建筑前部新开辟两个区块,一个作为安全区设置气闸,降低外来危害;一个作为备用区,以应对突发灾难。
材料二图示中提到轻荷性原则为“小体量运载、大空间使用,减轻运输重量”。制作设想中“使用轻便材料制作模型,减轻重量”与之相契合。因此,对于新开辟的安全区和备用区,建议使用轻便材料制作,以减轻整体重量,既满足制作设想,又符合月球建筑设计的轻荷性要求。
根据材料二图示中功能复合性要求月球建筑“同时具备科研、睡眠、饮食、休闲等多项功能”。现有设计虽有各功能区,但为了更好地实现功能复合,考虑到材料一中提到的建造方案,选择预制式和展开式结合建造主体部分。预制式和展开式结合能在满足多种功能需求的同时,有效结合地月优势,现阶段可行性较强,有助于更好地满足功能复合性原则。
4. 本题考查阅读启示。
从材料一可知,月球上造房子面临极端环境(如频繁月震、太阳风、微陨石冲击、大温差、强辐射等)、建筑材料(需轻便、结实、易于携带且具备防辐射等特性)和工程建设能力(如月球表面移动和组装需先进科技)等多方面挑战。材料二则明确了月球建筑设计应遵循安全备用性、功能复合性、轻荷性等原则。在活动过程中,小组依据这些知识对建筑模型进行设计与完善,这让我们深刻认识到要实现月球家园梦,必须充分了解月球环境特点,严格遵循建筑设计原则,以应对各种挑战。材料三呈现了中国探月工程的时间线以及取得的成就,如嫦娥六号完成月球背面样品采集任务,2030年前可能实现航天员登月计划并在月球南极建立研究基地等,还提到了国内团队在月球建筑方面的探索成果。这让我们感受到中国在探月领域的飞速发展与强大实力,也激励我们在月球家园的探索中要积极创新,勇于尝试新技术、新方案,为实现月球家园梦贡献力量。
示例:实现月球家园梦,要充分了解月球环境。月球上极端的环境给建筑带来诸多挑战,我们在设计月球建筑时,必须依据其环境特点,遵循安全备用性、功能复合性、轻荷性等原则,才能打造出适应月球环境的建筑,为未来月球家园奠定基础。实现月球家园梦,离不开科技创新。中国探月工程不断取得突破,国内团队也在月球建筑方面积极探索新成果。我们在活动中也尝试结合多种建造方案完善模型,这启示我们要紧跟科技发展步伐,勇于创新,运用新技术、新方法,助力月球家园梦的实现。
一、(2026・广东・一模)阅读下面的文字,完成小题。
【材料一】
①2026年的春天,“人工智能+”正在以前所未有的深度嵌入人们的日常生活。刚刚闭幕的全国两会上,“人工智能+”与“服务消费”成为代表委员们热议的高频词。全国政协委员、中国旅游研究院院长戴斌在接受媒体采访时指出:“当前人工智能正在深刻影响文旅产业的发展,它既可以像一个导游一样即时为旅客提供信息服务,也可以通过AR、VR等技术为游客提供虚实交叉的沉浸式体验,这是旅游行业发展的必然趋势。”
②作为游客,不知道如何选择目的地?没关系,只需告知大致需求,AI即可推出适配目的地,并生成涵盖“食住行游购娱”的全流程可执行方案。自2025年10月正式上线仅两个多月,马蜂窝AI旅行助手已生成131.5万余份深度旅行攻略,覆盖55个国家超416个城市,累计为用户节省约471万小时规划时间,相当于537年的“查资料时光”。
③有意思的是,每一个AI助手都有不同的“性格”。如果说马蜂窝AI助手更像深度游的“战略规划师”,美团的AI管家“小团”就更像是本地生活的“即时参谋”。
④今年2月12日至22日(春节假期前后),“小团”累计帮用户校验商家信息5.5亿次,校验用户评价10亿条。数据显示,37.7%的用户已习惯了让“小团”帮忙寻找附近的24小时洗浴中心或亲子游路线。异地年轻用户使用“小团”的占比超60%,不少人提问时的描述词汇甚至超过30个字,最复杂的提问串联了20种消费场景。
⑤这种随手安排的习惯,带动了即时零售的火爆——超过30%的用户通过外卖买年货,羊肉、啤酒甚至对联都能统统送上门。在上海旅行的林先生想带孩子出去玩,他只在手机上简单输入需求,几秒钟就搞定了推荐和订座——这不是科幻电影,而是当下的日常。
⑥AI预订旅行服务的爆发也并非孤例。整个春节假期,飞猪AI订单量比节前增长800%以上,其中AI订门票订单量大增超24倍。千问发布的数据则显示,春节活动期间,全国超过1.3亿人体验了AI点餐饮、囤年货、买门票、订机票……
⑦AI管家的普及,可谓平台经济与人工智能深度融合的缩影。基于此,全国政协常委张连起在今年两会上强调,要强化对平台创新发展的支持,对基于市场供需数据进行的价格优化、智能匹配等算法应用,要在信息透明和消费者权益保护的前提下,给予发展空间。
【材料二】
①AI不仅改变了“怎么玩”,更深刻地影响着“花多少钱”和“为谁花”。马蜂窝《报告》显示,在消费特征上,80%的用户旅行预算集中在6000元以内,其中49%≤3000元,AI服务的核心是“让钱花在刀刃上”。
②此外,新一线及以下城市用户合计占比近七成,说明AI在信息获取成本较高的区域更具价值。
③这种“以人为本”的趋势,在广东文旅市场得到充分验证。今年春节假期,广东省文化和旅游厅以及佛山、东莞、惠州、揭阳、深圳市南山区文广旅体局、横琴经发局与在线旅行平台合作发放涵盖酒店民宿、景区景点、旅游线路的文旅消费券。
④与此同时,广东省文旅厅联合高德地图完成“乐游广东”文旅地图的2.0版升级,全新上线可提供24小时智能问答及个性化行程定制服务的AI文旅助手。
⑤这意味着什么?当一名用户向该助手询问“广州一日怎么玩”时,系统推送的不再是千篇一律的小蛮腰+珠江夜游,而是可根据实时人流、天气及用户历史偏好,推荐的一条包含西关骑楼+非遗体验+小众粤菜馆的citywalk路线。
⑥在媒体端,广东“科技+文化”的融合探索走得更深。《羊城晚报》羊城派客户端推出的“文化通”智能体作为国内首个文化垂直类多模态推理大模型的应用实践,入选2025年广东“AI+文旅”15个典型案例——报纸的客户端不光能看新闻,只需在首页点击图标,30秒内就能生成古村落探访、非遗体验等个性化旅游行程单,当中不乏许多“老广才知道”的地道打卡点。这一创新实践,成为主流媒体深化系统性变革、以“媒体+”赋能文旅产业的实践范本。
(摘自2026年03月13日的《羊城晚报》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 戴斌院长认为,人工智能通过提供信息服务和沉浸式体验深刻影响文旅产业,但这只是行业发展的短期热点。
B. 根据数据推算,马蜂窝AI旅行助手上线两个多月,累计为每位用户节省了约537年的“查资料时光”。
C. 广东省上线的“乐游广东”AI文旅助手,能够根据实时人流、天气及用户偏好,提供千人千面的个性化路线推荐。
D. 《羊城晚报》推出的“文化通”智能体,因其能提供24小时智能问答服务,入选了2025年广东“AI+文旅”典型案例。
2. 请结合材料一和材料二,概括“人工智能+”是如何从不同层面改变人们文旅消费体验的。
3. 东莞某中学准备开展“读懂东莞”文化研学活动。学校决定借鉴广东“AI+文旅”的成功经验,利用AI工具来策划本次研学。请你结合材料内容,以九(1)班班长的身份,向德育处主任阐述一则运用AI策划该活动的具体建议,并说明理由。
【答案】
1. C
2. ① 在行前规划层面,AI能根据用户需求快速生成全流程旅行攻略,节省规划时间。
② 在消费决策层面,AI能帮用户校验商家信息,根据预算推荐,帮助用户“把钱花在刀刃上”。
③ 在游玩体验层面,AI能根据实时信息和用户偏好,提供个性化、沉浸式的游玩路线。 3. 示例一:
我们可以利用如“文化通”或“乐游广东”这类AI助手,输入“读懂东莞”“历史文化”“中学生研学”等关键词,让AI为我们生成涵盖“食住行游购娱”的初步策划方案。
理由:根据材料,这些AI助手熟知“老广才知道”的地道打卡点,能让我们的研学路线更有深度和特色,同时节省我们大量查阅资料的时间。
示例二:
我们可以利用AI助手的智能问答功能,比如询问它“东莞有哪些适合中学生的非遗体验项目”“可园周边有什么交通便利的午餐点”等具体问题,来完善和优化方案细节。
理由:材料中提到,美团的“小团”可以帮用户校验商家信息,提供即时消费建议。利用这一点,我们可以确保研学活动中的就餐、交通等安排更靠谱、更高效,提升活动的体验感。
【解析】
【导语】
两则材料均聚焦“人工智能+”在文旅产业中的应用:材料一呈现了AI作为旅行规划师和生活参谋在提升效率、优化决策方面的显著成效,并指出其与平台经济的深度融合趋势;材料二则分析AI如何助力“把钱花在刀刃上”及下沉市场的普惠价值,展示了AI在个性化定制、资源精准匹配及主流媒体转型中的创新应用。
1. A.由材料一第① 段可知,戴斌院长认为这是“必然趋势”,而非“短期热点”;
B.由材料一第② 段可知,537年是累计为所有用户节省的总时间,并非“每位用户”,选项曲解原文;
D.由材料二第⑥ 段可知,入选原因是“国内首个文化垂直类多模态推理大模型的应用实践”,而非“能提供24小时智能问答服务”。
2. 由材料一第② 段可知,在行前规划层面,AI能够精准对接用户需求,快速生成全流程、可执行的旅行攻略,帮助用户省去大量查阅资料、整理规划的时间,让文旅出行的前期准备更高效、更便捷,解决用户不知道如何选择目的地、如何规划行程的难题。
由材料二第① 段以及材料一第④ 段可知,在消费决策层面,AI能够结合用户的预算情况,为用户推荐合适的消费项目,帮助用户合理分配资金,实现“把钱花在刀刃上”;同时还能校验商家信息和用户评价,为用户的消费决策提供可靠参考,避免踩坑,让消费更放心、更理性。
由材料一第① 段以及材料二第⑤ 段、第⑥ 段可知,在游玩体验层面,AI能够提供即时信息服务,还能通过技术手段打造沉浸式体验;同时能结合实时信息(人流、天气)和用户偏好,提供个性化、有特色的游玩路线,打破千篇一律的游玩模式,让文旅体验更具针对性、更有深度和特色,提升用户的游玩感受。
3. 由材料一第① 段可知,AI能提供沉浸式体验,因此可以利用AI的AR、VR技术,让学生沉浸式了解东莞历史文化,让它来提升研学的体验感,帮助学生更好地“读懂东莞”。
由材料一第② 段可知,AI能快速生成全流程方案并节省规划时间,因此可以让AI生成基础研学方案,让它来承担前期规划工作,减轻师生的负担。
由材料一第④ 段可知,AI能校验商家信息、提供即时消费建议,因此可以通过AI校验研学路线中景点、餐饮、交通等相关信息,让它来确保研学活动中的各项安排靠谱、安全、高效。
由材料二第① 段可知,AI能结合预算提供推荐和优化,因此可以让AI根据研学预算调整行程节奏,让它来合理分配资金,确保研学活动符合学校的预算要求。
由材料二第④ 段可知,AI文旅助手具有个性化行程定制和24小时智能问答功能,因此可以让AI生成基础研学方案,通过智能问答功能优化细节,让它来定制贴合“读懂东莞”主题的研学路线,并解答研学相关的疑问。
由材料二第⑥ 段可知,“文化通”智能体能生成个性化文旅行程单,且能挖掘本地地道打卡点,因此可以借助“文化通”智能体补充东莞本地特色文化知识点、挖掘地道打卡点,让它来丰富研学内容,让研学更有深度和特色。言之成理即可。
示例:
我们可以借助“乐游广东”AI文旅助手和“文化通”智能体,先让AI生成包含东莞非遗体验、历史古迹探访的基础研学方案,再通过AI的智能问答功能,校验研学路线中景点开放时间、交通路线及周边适合中学生的就餐点;可利用AI的个性化定制功能,根据研学人数、预算,调整行程节奏。
理由:借助AI工具能高效完成研学方案的策划与优化,节省时间,同时能挖掘东莞本地地道的文化打卡点和特色知识点,让研学更有针对性和深度,还能通过校验信息、调整预算,确保研学活动安全、有序、高效开展。
二、(2026・广东东莞・一模)学校开展“马文化与时代精神”主题学习活动,小沈同学搜集了以下材料。
【材料一】
①2025年12月10日,中央广播电视总台正式发布2026年马年春晚主题与主标识。短短八字主题“骐骥驰骋势不可挡”瞬间刷爆全网,配上“四马齐驱”的灵动标识,不仅提前点燃了除夕夜的期待,更以深厚的文化内涵和惊艳的视觉设计,引发全民解读热潮。
②“骐骥”不仅仅是古人对良马、千里马的美称,蕴含着中华民族奋发图强、永不停歇的精神特质;“骐骥”同时音近“奇迹”,传达出缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念;“骐骥”还代指人才,意味着中华民族新时代的人才将会像千里马一样驰骋,势不可挡。标识呼应“驷马难追”这个成语。“驷马”本指同驾一车的四匹骏马,象征着迅捷与坚定,这一设计便自然暗藏了对“遥遥领先”的美好祈愿。
(选自北青网)
【材料二】
①马,在中国文化中源远流长。甲骨文里就有“马”字,描绘出了马的关键特征:大眼睛、长鬃毛,四只蹄子,还有一条长尾巴。后来逐渐演变成了楷书的“馬”。汉字简化时,人们又把它写成了现在的“马”,最明显的变化是代表蹄子的四个点连成了一条线,这样只需要一笔就可以完成了。
②马在古人的生活中扮演着重要角色,古人很早就开始驯化野马,为人服务了。在传统文化里,马代表昂扬的精神,“一马当先”“马到成功”“万马奔腾”无不表达出人们对马的偏爱。
(选自《科普时报》)
【材料三】
古代名马鉴赏
名称
图片
评价
鉴赏
赤兔马
马中皇者,英勇无敌
先为吕布所有,后为关羽坐骑,据传说全身火红色,威猛异常,是名副其实的千里马。
的卢马
飞跃檀溪,名震天下
三国时期刘备的坐骑,其奔跑的速度飞快,曾背负刘备跳过阔数丈的檀溪,摆脱了后面的追兵,救了刘备一命。
乌骓马
项羽的忠诚伙伴
西汉霸王项羽的坐骑,通体黑缎子一样,油光放亮,唯有四个马蹄子部位白得赛雪,号称天下第一骏马。
绝影
曹操的救命恩马
绝影是曹操的坐骑之一,它身形矫健,速度极快。其速度之快让影子都追不上它,因此得名“绝影”。
(选自搜狐网)
【材料四】
铁岭挽马是世界名马,也是中国唯一在联合国粮农组织备案的马类,它是铁岭四宝之一。铁岭挽马产于辽宁省铁岭县铁岭种畜场。体质结实干燥,体型匀称优美,由于力速兼备、轻快灵活、外形优美、适应性强、耐粗饲、富有持久力以及易于饲养和使役,适合于发展农业生产和交通运输的需要,深受农民欢迎,是我国育成的优良品种之一。2020年5月29日,入选国家畜禽遗传资源品种名录。
(选自百度百科)
1. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 2026马年春晚主题与主标识展现深厚的文化内涵和惊艳的视觉设计,引发全民解读热潮。
B. 汉字“马”从楷书到汉字的简化,最明显的变化是代表蹄子的四个点连成了一条线。
C. 古代名马如赤兔、乌骓等因品种名贵、外貌独特,至今仍被广泛应用于农业生产与运输。
D. 铁岭四宝之一的挽马是我国育成的优良品种之一,2020年入选国家畜禽遗传资源品种名录。
2. 小沈的“马文化精神内涵”学习卡片在班级分享。请你依据材料一和二将表格内容补写完整。
马文化精神内涵
历史地位
马在古人生活中扮演重要角色,很早就被驯化为人类服务
文化象征
马代表昂扬精神,成语“(1) ”等都体现其积极寓意
时代寓意
“骐骥”蕴含着(2) 的精神特质:音近“奇迹”,传递出(3) ;代指人才,意味着中华民族新时代的人才将会像千里马一样驰骋,势不可挡。
3. 学校“文化长廊”拟设“中华名马”专栏,请你从【材料三】中任选一匹名马,为其撰写一段推荐语。要求:突出该马的特点、价值或地位,至少使用一种修辞,不超过50字。
4. 结合材料中对“马的精神”的阐述(如昂扬向上、勇往直前、坚忍不拔、忠诚担当等),请你结合《红星照耀中国》中的具体人物或事例,分析红军战士是如何践行这种“马的精神”的。
【答案】
1. C
2. ① 一马当先(或马到成功、万马奔腾,任写其一即可) ② 奋发图强、永不停歇 ③ 缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念
3. 示例一(赤兔马):赤兔如火,英勇无敌,是吕布、关羽的坐骑,真乃马中皇者!
示例二(的卢马):的卢飞跃檀溪,如神助般救主,一跃成名,天下皆知!
示例三(乌骓马):乌骓似缎,蹄白如雪,是项羽忠勇的伙伴,堪称天下第一骏马!
示例四(绝影):绝影身形矫健,快过光影,是曹操的救命恩马,神速无双! 4. 示例:
马文化中马代表坚忍不拔、忠诚担当的精神,《红星照耀中国》中的红军战士完美践行了这种精神:书中记载红军完成二万五千里长征,面对国民党军队的围追堵截,红军爬积雪覆盖的高山、走荒无人烟的草地,在缺衣少食的极端困境中,始终向着革命目标坚定不移前进,如同驰骋的骐骥一般势不可挡。他们忠诚于革命理想,坚忍不拔正是马的精神在革命者身上的最好体现。
【解析】
【导语】
本文围绕 “马文化与时代精神”,选取四组材料,从春晚标识、汉字演变、古代名马、铁岭挽马四个维度,兼顾文化内涵与时代价值,素材丰富且贴合主题,语言通俗,既展现马的文化底蕴,又关联时代精神,脉络清晰,兼具知识性与可读性。
1. C.材料三仅介绍赤兔、乌骓等古代名马的历史典故与特点,材料四仅提及铁岭挽马适合农业生产与运输,无古代名马至今仍广泛应用于农业生产与运输的相关表述,无法得出该结论。
2. 第一空,由材料二第② 段第二句可知,该句列举了三个体现马积极寓意的成语,据此可填写其中任意一个,如“马到成功”。
第二空,由材料一第② 段第一句可知,该句直接点明“骐骥”蕴含的精神特质,据此可概括为“奋发图强、永不停歇”。
第三空,由材料一第② 段第一句可知,该句明确说明“骐骥”音近“奇迹”,传达出缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念,据此可概括为“缔造奇迹的壮志与勇往直前的信念”。
3. 作答时,先从材料三提取名马的外观、主人、事迹、评价等核心信息,确定其特点与价值;再选用比喻、拟人等修辞,用简洁语言突出亮点,控制字数在50字内即可。
示例一(赤兔马):赤兔通体火红,宛若流动烈焰,先后追随吕布、关羽,威猛难敌,是当之无愧的马中帝王,尽显千里马风范。
示例二(的卢马):的卢马疾驰如飞,竟载刘备跃过阔溪,于危急中救主,这惊天一跃,让它的美名传遍天下,成传奇名马。
示例三(乌骓马):乌骓似黑缎裹身,四蹄胜雪,是项羽最忠诚的伙伴,伴霸王征战四方,堪称天下第一骏马,忠义无双。
示例四(绝影):绝影身姿矫健灵动,奔跑速度连影子都追不上,曾救曹操于危难,是名副其实的救命恩马,神速冠绝群雄。
4. 这是开放性作答的题目,作答时要结合《红星照耀中国》中的具体人物或事例,阐述红军战士身上体现了昂扬向上、勇往直前、坚忍不拔、忠诚担当等“马的精神”即可。
示例:
马的精神是勇往直前,《红星照耀中国》中红军战士在长征时展现的革命大无畏的精神正是这一精神的践行标杆。在飞夺泸定桥时,红军战士冒着敌人的枪林弹雨,攀着悬空的铁索,一马当先冲向对岸,为后面的红军开辟道路。一两个小时之内,让全军就渡过了大渡河,进入了四川境内。红军战士凭着顽强意志突破重重封锁,完成了伟大的战略转移。这种勇往直前的品格,正是对马精神的完美践行。
示例:
马的精神是昂扬向上,《红星照耀中国》中的红军战士完美践行了这种精神。红军战士在长征途中,他们面对困难毫不畏惧,昂扬向上,展现乐观向上的精神,在他们认为,这是在向抗日前线进军,这是一个非常重要的心理因素。这让他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。从某种意义上来说,这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传。在漫长而艰苦的征途上,有成千上万的人参加进来充实了行列。
三、(2026・广东东莞八校・一模)阅读下面两个文本,完成小题。
近日,第十五届中国国际航空航天博览会受到广泛关注,学校天文社特别开展了相关活动,以下是部分活动材料,请你参与活动并回答后面的问题。
【材料一】
在第十五届中国航展上,入选空间站低成本货物运输系统方案并获得优胜的“昊龙”货运航天飞机模型正式亮相。这款航天飞机由中国航空工业集团自主设计研制,长约10米,宽约8米,总重量不超过现役货运飞船“天舟”的一半。
航空器的命名及来历一直颇受关注,那么,“昊龙”为什么叫“昊龙”?“昊”在《诗经・小雅》中,从日,从天,本义“广大无边”。以“昊龙”为货运航天飞机命名,寓意着龙腾东方,驰骋九天,行者无疆,福泽四海。
未来,“昊龙”可能与天舟、轻舟货运飞船相互补充,共同构建起灵活高效、形式多样、成本低廉的空间站货物运输体系。
(摘编自《“昊龙”货运航天飞机亮相:揭秘尺寸与未来应用前景》,2024年11月13日“成都科协”官网)
【材料二】
“昊龙”货运航天飞机未来执行空间站货运任务流程
在发射场完成上行物资的装载后,“昊龙”航天飞机可通过商业运载火箭发射入轨。
↓
入轨后,“昊龙”航天飞机第一时间展开折叠的太阳能帆板获取能量,并打开交会对接保护罩。
↓
在通过远距自主导引、近距自主控制等轨道机动策略靠拢空间站后,“昊龙”货运航天飞机的尾部与空间站核心舱的径向端口实现交会对接,形成组合体。
↓
在轨停靠期间,航天员可以通过航天飞机尾部的舱口自由进出“昊龙”的货舱,进行物资的取用和存储。
↓
在轨停靠一段时间,完成货物运输任务后,“昊龙”可以与空间站分离,制动离轨后无动力自主返回大气层。
↓
最后,“昊龙”可在机场跑道自主着陆,并可以像日常维护飞机一样对“昊龙”进行维护维修,以达到再次执行空间站货物运输任务的状态。
(摘编自《中国货运航天飞机“昊龙”总设计师接受〈环球时报》专访:“昊龙”已开展工程研制,不久就能看到》,2024年11月11日“环球网”)
【材料三】
“昊龙”使用了创新的设计理念,采用大翼展,高升阻比的带翼布局,既满足太空飞行需求,又具备大气层内的优异飞行性能。宽大的机身和平坦的机背设计,提供了更大的内部空间,提升了货物运输能力。
“昊龙”货运航天飞机通过运载火箭发射,与空间站对接完成任务后,可以再入大气层,在跑道上水平着陆。经过维护和检测后,可再次执行任务,大幅降低了太空运输的成本。
“昊龙”货运航天飞机的出现,为中国空间站的货物运输提供了新的解决方案,与现有的货物运输系统共同构建安全可靠、形式多样、灵活高效的空间站天地货物运输体系,满足不同任务需求。
同时,“昊龙”货运航天飞机还有望探索多种商业模式,吸引更多社会力量参与,推动太空旅游、空间科学实验、商业载荷等领域的发展,形成良好的经济和社会效益。
(摘编自《大幅降低太空货运成本!“昊龙”航天飞机进入飞行验证阶段》,2024年11月7日“科普中国”)
1. 下面是社团各小组阅读材料后发表的观点,其中不符合原文意思的一项是()
A. “昊”在《诗经•小雅》中有“广大无边”的意思,货运航天飞机的命名“昊龙”,承载着美好的寓意和期许。
B. 在通过一系列轨道机动策略靠拢空间站后,“昊龙”将打开交会对接保护罩,与空间站进行交会对接。
C. “昊龙”于轨道停靠期间,航天员能够经由航天飞机尾端的舱口自由进出“昊龙”的货物区。
D. “昊龙”使用了创新的设计理念,其宽大的机身和平坦的机背设计,既提供了更大的内部空间,又提升了货物运输能力。
【活动二:材料整合】
2. 根据材料二的内容,将“昊龙”货运航天飞机执行空间站货运任务的流程填写完整。
【活动三:现场答疑】
3. 活动现场,有同学提问:“‘昊龙’货运航天飞机有哪些优势呢?”请结合材料三,从两个方面解答他的疑惑。
4. 时代在发展,从《骆驼祥子》里的“人力车”到现代的“昊龙”货运飞机,人类的交通工具变得越来越先进,中国航天航空事业的飞速发展使中国在国际社会的地位越来越重要,大家的生活也越来越美好。因此小文认为,祥子之所以最终沦为“行尸走肉”,是因为他没有先进的交通工具。对此,你如何看,请结合祥子的经历谈谈你的看法。
【答案】
1. B
2. ① 展开太阳能帆板,打开交会对接保护罩
② 与空间站交会对接
③ 与空间站分离,返回大气层 3. ① 设计创新:带翼布局,飞行性能优异,货舱空间大,运输能力强。
② 可重复使用:能水平着陆、维护复用,大幅降低运输成本。 4. 示例:我不赞同小文的看法。祥子的悲剧根源是黑暗的旧社会制度,不是没有先进交通工具。他勤劳肯干却屡遭压迫,被军阀、特务、车主剥削,社会不给底层劳动者活路,最终才走向堕落。(言之有理即可)
【解析】
【导语】
这几则材料围绕“昊龙”货运航天飞机展开。材料一介绍其亮相航展、命名寓意及未来在运输体系中的定位;材料二详述执行空间站货运任务流程;材料三阐述创新设计理念、降低成本优势、对空间站运输体系的意义及商业潜力。整体全面且深入地展现了“昊龙”的特点、作用与发展前景。
1. B.根据材料二“入轨后,‘昊龙’航天飞机第一时间展开折叠的太阳能帆板获取能量,并打开交会对接保护罩。在通过远距自主导引、近距自主控制等轨道机动策略靠拢空间站后,‘昊龙’货运航天飞机的尾部与空间站核心舱的径向端口实现交会对接,形成组合体”可知,“打开交会对接保护罩”是在入轨后第一时间进行的,而不是在通过一系列轨道机动策略靠拢空间站后进行的。
2. 第一空,结合材料二中“入轨后,‘昊龙’航天飞机第一时间展开折叠的太阳能帆板获取能量,并打开交会对接保护罩”可概括为:展开太阳能帆板,打开交会对接保护罩;
第二空,结合材料二中“在通过远距自主导引、近距自主控制等轨道机动策略靠拢空间站后,‘昊龙’货运航天飞机的尾部与空间站核心舱的径向端口实现交会对接,形成组合体”可概括为:与空间站交会对接;
第三空,结合材料二中“在轨停靠一段时间,完成货物运输任务后,‘昊龙’可以与空间站分离,制动离轨后无动力自主返回大气层”可概括为:与空间站分离,返回大气层。
3. 结合材料三第一段内容可知,“昊龙”货运航天飞机的设计具有高度的创新性。其带翼布局和高升阻比特性不仅使其能够适应太空飞行的特殊需求,还具备在大气层内飞行的优异性能。此外,宽大的机身和平坦的机背设计为货物提供了更大的存储空间,从而显著提升了货物运输能力。这种设计使得“昊龙”在执行空间站货运任务时能够携带更多的物资,满足长期驻留和科学实验的需求。
结合材料三第二段内容可知,“昊龙”货运航天飞机的另一大优势是可重复使用性。与传统的货运飞船相比,“昊龙”在完成货物运输任务后,可以像飞机一样在跑道上水平着陆,并经过简单的维护和检测后再次执行任务。这种可重复使用性不仅延长了航天飞机的使用寿命,还大幅降低了太空运输的成本,使得空间站的货物运输更加经济、高效。
4. 回顾祥子经历,他三次买车又三次失去,在这过程中,受到军阀抢车、孙侦探敲诈、虎妞难产去世等多重打击,而这些磨难的背后是军阀、特务、车主等对他的剥削压迫。最后要认识到,正是黑暗腐朽、不给人活路的旧社会制度,让祥子即便有通过劳动改善生活的愿望,也一次次破灭,所以得出不赞同小文看法,悲剧根源是旧社会制度的结论。
示例:我不认同小文的观点。祥子最终沦为“行尸走肉”,绝非因缺乏先进交通工具。在那个万恶的旧社会,他怀揣买车梦想努力拉车,却遭遇无数磨难。大兵抢车、孙侦探勒索、虎妞难产让他钱车两空。一次次希望破灭,是黑暗社会制度下的压迫与剥削,如恶狼般吞噬着他的未来,让他逐渐丧失斗志与希望,最终堕落,所以旧社会制度才是罪魁祸首。
四、(2026・广东东莞南城・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
②匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?
③守,意味着长久等待和超常吃苦。当年,法拉第要学生每天记录实验结果,学生觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的学生,他说自己不过是把学生认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?
④破,意味着在突破和完善中超越。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有高度。没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。
⑤离,意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年,科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新,是横向进步;“离”属于颠覆性创新,是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
⑥“技可进乎道,艺可通乎神。”匠心是精雕细刻精益求精之心,是追求卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
(摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》)
材料二
①小米秉持“为用户做高性价比产品”的初心,深耕智能手机主业,2025年智能手机全球出货量达1.65亿台,连续五年稳居全球前三,市场份额13.3%,牢牢守住核心业务基本盘。同时持续加码技术研发,2019至2024年累计研发投入超1000亿元,2025年研发投入突破300亿元,把技术创新作为企业发展的底线,筑牢核心竞争力。
③2021年小米跳出手机行业局限,正式进军汽车行业。历时多年攻坚,2025年小米SU7全年交付13.5万辆,智能汽车业务收入突破千亿,成功开辟第二增长曲线。更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片,集结2500名研发人员攻克3nm制程技术,打破国外高端芯片垄断,实现核心技术自主突围。
④如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签,2025年总营收达4572.87亿元,同比增长25%,形成手机、汽车、AIoT多元生态协同体系,从行业跟随者蜕变为创新引领者,用实打实的业绩,诠释了科技领域匠心守正、创新致远的深刻内涵。
1. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. 材料一采用“总——分——总”结构,先由事例引出“守破离”,再分层论述,最后总结匠心的内涵与价值,思路清晰严谨。
B. 材料一第三段举法拉第的事例与当下部分研究者耐不住寂寞的现象,正面论证了“守”的重要性。
C. 材料二中小米深耕智能手机主业、持续加码技术研发,既体现了“守”的初心,也为后续创新筑牢了基础。
D. 两则材料围绕“匠心之道”展开,材料一侧重理论阐释,材料二以科技企业实例佐证,观点与事例相互支撑。
2. 请结合两则材料内容,补全论证思路。
材料一围绕匠心之道展开论述,先以名家事例引出匠心的价值,再分别阐释“守”意味着① 、“破”意味着突破超越、“离”意味着② ,最后总结匠心贵在“守破离”;材料二则以③ 为实例,从坚守核心业务、突破行业边界、④ 三个层面,印证了匠心在现代企业发展中“守正创新”的现实意义。
3. 小语认为现在是创新的时代,“守”的精神早就过时了。请你结合两则材料的内容对这一观点进行反驳。
4. 《海底两万里》充满大胆的科技创新想象,请结合书中相关情节,谈谈这些科技创新是如何体现“守”“破”“离”的,至少涉及两点。
【答案】
1. B
2. ① 长久等待和超常吃苦 ② 颠覆成见中寻求新发现 ③ 小米公司 ④ 实现核心技术自主突围
3. 示例:小语的观点是片面的。材料一中指出“守”是匠心之道的基础,只有守住初心、长期坚持,才能为“破”和“离”积累条件,如法拉第坚持十年记录实验才获得重大发现。材料二中,小米正是先深耕智能手机主业、守住核心业务,才得以在技术研发上持续投入,最终实现造车和芯片的突破。可见,“守”不但没有过时,反而是创新不可或缺的根基。
4. 示例:①“守”体现在尼摩船长坚守对海洋科学的热爱与探索初心,如长期在海底进行观测、记录,积累了大量海洋数据。②“破”体现在鹦鹉螺号潜艇在现有造船技术基础上大胆改进,以电力驱动、利用海水发电,突破传统船只动力局限。③“离”体现在尼摩船长彻底脱离陆地社会,开创完全自足的海底生存模式,是颠覆性的生活方式创新。
【解析】
【导语】
这组阅读文本以“匠心守破离”为核心议题,说理与实例互补:材料一是结构清晰的议论文,以典型事例逐层阐释“守破离”内涵,逻辑严整;材料二则引入当代科技企业案例,将传统匠道延伸至科创领域,古理新用,兼具说理价值与现实观照。
1. B.根据材料一第③ 段第二句及第四句的内容分析,该段在论述“守”的内涵时,同时运用了正反两方面的论据:法拉第坚持十年记录实验终获突破的事例,是从正面论证“守”的价值;而学生耐不住寂寞半途而废、当下部分研究者“心上长草‘守不住’”的现象,则是从反面论证缺乏“守”的精神将一事无成。因此,该段采用了正反对比论证的方法,选项中“正面论证”的表述仅涵盖了法拉第一例,未能全面概括该段的论证方式。
2. 根据材料一第③ 段第一句的内容分析,第① 处可直接从原文提炼出“守”的核心内涵为“长久等待和超常吃苦”。
根据材料一第⑤ 段第一句的内容分析,第② 处可直接从原文提炼出“离”的核心内涵为“颠覆成见中寻求新发现”。
根据材料二第① 段“小米秉持‘为用户做高性价比产品’的初心,深耕智能手机主业”、第③ 段“2021年小米跳出手机行业局限,正式进军汽车行业”及第④ 段“如今小米彻底摆脱单一手机厂商标签”的内容分析,材料二全文以小米公司的发展历程为实例,故第③ 处填写“小米公司”。
根据材料二第③ 段“更耗时5年、投入135亿元研发玄戒01芯片,集结2500名研发人员攻克3nm制程技术,打破国外高端芯片垄断,实现核心技术自主突围”的内容分析,第④ 处可从原文中提炼出第三个层面的论证要点为“实现核心技术自主突围”。
3. 根据材料一第② 段“跟着师傅修业谓之‘守’,在传承中加入自己想法谓之‘破’,开创自己新境界谓之‘离’”的内容分析可知,“守”“破”“离”是匠心之道的三个递进环节,“守”是根基与起点。第③ 段以法拉第为例,他“把学生认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个‘NO’之后,终于写下了一个‘YES’”,这证明只有通过长期的坚守与积累,才能在量变中迎来质变的突破。若没有“守”的沉淀,“破”与“离”便如无源之水。
根据材料二第① 段第一句及第③ 段的内容分析可知,小米正是先守住了手机业务的核心优势,持续进行研发投入,才得以积累足够的技术与资本去突破行业边界、实现芯片自主。可见,“守”非但不是过时,反而是企业创新突破的稳固基石。
综上,“守”并非因循守旧,而是专注积累、坚守初心,它为“破”与“离”提供了必要的土壤与能量。在创新时代,“守”的精神依然是实现更高层次发展的根本前提。
示例:小语的观点是片面的。“守”并非固步自封,而是创新不可或缺的根基。材料一中法拉第坚持十年记录实验数据,才在积累中迎来科学突破;材料二中小米先深耕手机主业守住基本盘,才得以厚积薄发进军汽车与芯片领域。可见,没有“守”的积累与沉淀,创新便无从谈起。“守”的精神在创新时代依然至关重要。
4. 根据材料一第② 段“跟着师傅修业谓之‘守’,在传承中加入自己想法谓之‘破’,开创自己新境界谓之‘离’”的界定,可结合《海底两万里》中鹦鹉螺号的相关情节加以阐释。
其一,关于“破”。鹦鹉螺号的设计并非凭空幻想,而是建立在19世纪已有的电学、机械工程等科学原理之上。尼摩船长运用当时已出现的电力技术,将其创造性地应用于潜艇驱动与生活供应——鹦鹉螺号依靠海底煤矿提取钠发电,以电力驱动螺旋桨,并实现舱内照明与制氧,突破了当时船舶普遍依赖风力、蒸汽动力的局限。这在继承现有科技的基础上加入了突破性构想,体现了“破”的内涵。
其二,关于“离”。尼摩船长驾驶鹦鹉螺号完全脱离陆地社会,在海底建立起自给自足的生存空间:食物取自海洋,能量源于海水,葬身珊瑚墓地而不涉人世。这种完全独立的、颠覆性的生存方式,跳出了陆地文明的传统框架,开创了人类未曾想象的生活模式,属于“离经叛道”式的“离”。
示例:①“破”体现在鹦鹉螺号的设计:尼摩船长基于电学原理,创造性地将电力用于潜艇驱动与生活能源,突破传统船只动力局限。②“离”体现在尼摩船长彻底脱离陆地社会,在海底建立完全自足的生存空间,开创了颠覆性的独立生活模式。
五、(2026・广东中山・一模)阅读下面文字,完成小题。
从“云端对话”到“端侧执行”——机器人手机折射中国AI智能体加速应用
①正在西班牙巴塞罗那举行的2026年世界移动通信大会上,中国科技企业荣耀率先推出的机器人手机令业界高度关注。在接受新华社记者采访时,多位业界人士表示此款新品给人留下深刻印象,并惊叹于中国人工智能(AI)应用的发展速度及其给全球终端生态带来的影响。
②作为将AI深度嵌入用户日常生活的最新“入口”,这一原创科技产品向外界释放出强烈信号——AI技术正从“云端对话”加速走向“端侧执行”,中国AI智能体正以更贴近生活的形态进入全球视野。
终端破局:解锁“具身交互”新入口
③“它跳的舞比你跳的还好看。”一名女观众在荣耀展台前观看机器人手机跳舞时对男伴说。
④与传统智能终端截然不同,这款产品彻底打破了以往智能手机“无聊方块”的刻板设计,深度融合具身智能交互与旗舰影像两大核心功能。荣耀首席执行官李健说,作为智能手机的“全新物种”,它搭载了三轴云台相机,其背后是荣耀公司提出的“增强人类智能”理念,即让智能拥有智能度(IQ)与生命感(EQ),从而增强人类在变化的世界中适应、进化并享受当下的能力。
⑤无论这种产品形态最终能否成为主流,其相关叙事显示了当前科技产业在新赛道上的激烈竞逐:将AI从单纯“能说会写”的聊天工具,快速推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体上。
⑥“谁能抢占AI智能体的超级入口,谁就将在未来数十年的市场争夺中占据优势。2026年有望成为AI智能体‘元年’,一批创新产品正重塑互联网过去30年的发展逻辑。”深圳市科技创新局局长张林分析。
市场蝶变:加速向“刚需应用”跃迁
⑦随着AI技术跨越应用门槛,全球市场对终端产品的需求正发生实质性转变。
⑧3月3日,深圳华强北发布了2026年1月至2月AI硬件产品全球销售热力图。数据释放出三大核心信号:一是无人机持续处于高热区域,海内外市场需求保持旺盛;二是AI学习设备在开学季热度飙升,采购需求大幅上扬;三是AI手表、AI眼镜等智能穿戴产品海外订单占比稳步扩大。这三大信号共同印证了一个趋势:AI硬件正告别“尝鲜”标签,日益成为大众生活的“刚需产品”。
⑨从更宏观的产业链视角观察,硬件已成为中国AI智能体落地的关键突破口。此前,中国国内市场已出现将AI大模型嵌入手机操作系统底层、尝试跨应用自动执行任务的探索,直观展示了智能体在端侧的巨大潜力。
⑩国际数据公司(IDC)负责数据与分析的副总裁弗朗西斯科・赫罗尼莫对记者说,把AI带到诸如机器人手机等终端设备中,“这也是一种利用AI进行创新、并为用户提供不同体验的方式”。
⑪与硬件创新相呼应,软件端对智能体入口的争夺同样白热化。今年春节期间,中国多家互联网头部平台以红包、补贴等形式打响入口争夺战,不仅用户互动次数大幅增加,功能使用率也呈几何级增长。热闹的市场表象背后隐藏着深层商业逻辑:当智能体具备了“替人办事”的能力,这一超级入口不仅将重新分配全球流量,更将重塑支付、内容、工具、服务等多领域的利益格局。
产业进阶:“边端智能”重塑发展生态
⑫“AI会提建议,但不能办事”,这是此前公众与AI大模型互动时的普遍痛点。AI可以聊天、赋诗、作画,可一旦用户提出“帮我走完报销流程”这类跨系统、重执行的具体任务时,仅靠文本生成往往无能为力。但如今,“AI产业正面临一个关键的代际跃迁,从基于文本生成的聊天时代,向基于任务执行的办事时代转型。”张林说。
⑬在这一轮技术演进中,将AI能力下放到离数据最近的节点——手机、汽车、机器设备等“边端智能”,被政府与业界视为破局关键。
⑭不过,让“会提建议”的AI进化为“能办成事”的智能体,并非单纯扩大算力就能实现,这取决于底层计算架构与规则权限等方面的重构。为支撑庞大的产业化落地,以深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略。近期成立的深圳领先边端智能开放研究院正联合芯片、算法与机器人企业,围绕12个核心技术方向攻关。此举对构建安全高效的新型智能生态意义重大。
⑮面向未来,中国AI产业的全球化进程仍需跨越高标准的生态门槛。正如业内专家所言,无论AI终端以何种形态迭代,关键在于坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑,并与国际主流生态保持开放兼容。只有这样,才能在全球科技竞争格局中真正打造出具有世界影响力的AI产业集群。
(新华社 西班牙巴塞罗那/广州2026年3月4日电)
1. 下列对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 荣耀推出的机器人手机深度融合具身智能交互与旗舰影像功能,其背后是“增强人类智能”理念,旨在让智能同时拥有IQ与EQ,增强人类适应变化世界的能力。
B. 深圳华强北发布的AI硬件销售热力图显示,无人机、AI学习设备、AI穿戴产品需求旺盛,这三大信号印证了AI硬件正从“尝鲜”向“刚需”跃迁。
C. 深圳市科技创新局局长张林认为,2026年有望成为AI智能体“元年”,AI产业正面临从基于文本生成的聊天时代,向基于任务执行的办事时代转型的跃迁。
D. 庞大的产业化落地,使得深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略。
2. 结合全文内容,概括“AI技术正从‘云端对话’加速走向‘端侧执行’”这一转变的具体表现。
3. 假如你是一位参加2026年世界移动通信大会的中国科技企业代表,在荣耀展台看完机器人手机的演示后,接受海外媒体采访。请结合材料内容,用一段话向记者介绍中国AI智能体加速应用的主要表现及未来前景。
【答案】
1. D
2. ① 终端产品创新:荣耀推出机器人手机,深度融合具身智能交互与旗舰影像,成为AI落地的新入口;② 市场需求转变:无人机、AI学习设备、AI穿戴产品销量攀升,AI硬件从“尝鲜”变为“刚需”;③ 技术能力升级:AI从单纯“能说会写”向“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体转型;④ 产业生态重构:深圳等创新高地推动软硬件结合,支撑智能体落地,坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑,并与国际主流生态保持开放兼容。
3. 示例:亲爱的记者朋友你好,您看到的机器人手机只是起点。中国AI正从“云端对话”迈向“端侧执行”:硬件上,无人机、AI穿戴设备已成全球刚需;技术上,AI从“能说会写”进化为“能办事”的智能体。中国的一些创新高地正推动芯片、算法与终端深度融合。未来,我们将坚持开放兼容,让中国智造真正赋能全球用户。
【解析】
【导语】
这是一篇脉络清晰的优质科技新闻通讯。以世界移动通信大会上的机器人手机新品切入,分三个板块从终端突破、市场转变、产业进阶逐层展开,清晰展现中国AI从“云端对话”到“端侧执行”的发展趋势,依托访谈、数据支撑观点,专业晓畅,客观呈现现状也点明方向,尽显中国AI产业的进阶态势。
1. D.文章第⑭ 段提到“为支撑庞大的产业化落地,以深圳为代表的中国创新高地已将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略”,是“为支撑庞大的产业化落地”而采取的战略举措,并非“庞大的产业化落地”使得将软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略,该选项因果关系颠倒。
2. 结合第② 段和第④ 段内容可知,荣耀推出的机器人手机作为将AI深度嵌入用户日常生活的最新“入口”,打破了传统智能手机的设计,深度融合具身智能交互与旗舰影像两大核心功能,成为AI从“云端对话”走向“端侧执行”在终端产品创新方面的体现,为AI在端侧的应用提供了新的形态和可能。
结合第⑦ ⑧ 段内容可知,全球市场对终端产品的需求发生实质性转变,无人机、AI学习设备、AI手表、AI眼镜等AI硬件产品销量攀升,表明AI硬件正从“尝鲜”产品变为大众生活的“刚需产品”,反映出市场对AI端侧应用产品的需求增加,推动了AI技术从“云端对话”向“端侧执行”的发展。
结合第⑤ 段和第⑫ 段内容可知,当前科技产业致力于将AI从单纯“能说会写”的聊天工具推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体上,AI产业正从基于文本生成的聊天时代向基于任务执行的办事时代转型,这体现了AI技术能力的升级,是AI从“云端对话”走向“端侧执行”在技术层面的重要表现。
结合第⑬ ⑭ ⑮ 段内容可知,政府与业界将AI能力下放到“边端智能”视为破局关键,以深圳为代表的创新高地推动软硬件结合的边端智能体纳入城市发展战略,并围绕核心技术方向攻关,同时强调坚持“芯片、算法、智能体”三位一体的底层逻辑,并与国际主流生态保持开放兼容,这些举措有助于构建安全高效的新型智能生态,推动AI技术从“云端对话”向“端侧执行”在产业生态层面的重构和发展。
3. 从材料中提炼关键信息,硬件方面,无人机、AI手表等智能穿戴产品海外订单占比扩大,说明已成为全球刚需;技术上,AI从“能说会写”推进到“能感知、能协同、能行动”的任务执行载体,即进化为“能办事”的智能体;还指出中国创新高地推动软硬件结合的边端智能体发展。最后,表明未来要坚持开放兼容,让中国智造赋能全球用户。整合这些信息,用简洁连贯的语言作答。
示例:记者朋友您好!眼前这款机器人手机,正是中国AI智能体加速应用的生动体现。如今,中国AI正从“云端对话”加速迈向“端侧执行”。硬件领域,无人机、AI学习设备、智能穿戴产品等需求旺盛,成为大众刚需;技术层面,AI从单纯聊天工具进化为“能感知、能协同、能行动”的智能体,具备“替人办事”能力。中国创新高地正推动芯片、算法与终端深度融合。未来,我们会秉持开放兼容理念,持续创新,让中国AI智能体在全球绽放光彩,为全球用户带来更多惊喜与便利。
六、(2026・广东佛山・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①2025年春节联欢晚会是“春节”申遗成功后的首届联欢晚会。万家灯火,家人团坐,除夕看春晚已经成为国人欢度春节的新民俗。在艺术创作中赋予新的内涵,是今年春晚对“形”的创新。
②晚会的舞蹈节目将“形之美”展现得淋漓尽致。舞蹈《喜上枝头》的演员们化身为灵动的喜鹊,在巨型枝丫间翩翩起舞,舞台瞬间化作一幅展开的巨型国画卷轴,天地间虽无一丝风动,却处处生机盎然,动静之间相映成趣。“形”与“美”相互交融,构建出整体性的和谐美感,从意蕴、形态、技巧等多个层面传承并弘扬了传统文化。舞者们在枝丫上跃动转圈,或在留白处翱翔,细腻的肢体语言生动地表达了喜鹊的活泼神态,仿佛将观众带入了一幅古典宋画之中,沉浸于那份典雅与灵动之中。
(摘编自搜狐网)
材料二
①最近,一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。广东潮汕被誉为“中华战舞”的潮汕英歌舞,与“小龙女”李若彤跨圈联动,在社交平台吸粉无数;大年初一,山东倾族而出、气势磅礴的磕头拜年,令人震撼;山西社火、广东舞狮也当仁不让,被网友催着“赶快上春晚”。这些民俗,不仅赢得了许多年轻人的喜爱,其出圈爆火更离不开许多青年人的参与,推动民俗推陈出新,并赋予其网络化的传播方式、表现形式。
②青年人对于传统民俗的积极参与和创新,应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感叹,放到一个坐标系下进行思考。年轻人对于民俗的“再回首”,是在“感叹”完,对自身责任的“再认识”,对年味“火炬”的接续。
③摈弃民俗,年味又何处寻?在快速的城市化和局限的进步主义思潮下,我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间的张力,而似乎忘却了,民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心。
④另一边,青年走向民俗的同时,不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新年,推出了“1+16+N”系列城市活动,举办如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗,尤其是除夕夜,400余米的天府画卷铺展,科技含量满满的金色巨龙腾飞……巴蜀文化在新的技术表达中,悄然飞进了市民和游客的心底,满足了大众的精神需求,也收获了满满的自豪感和荣誉感。如此用心设计的活动,精心呈现的文化,让传统民俗在城市迎来全新的生命力,也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间。
(摘编自《向民俗要一个寻回年味的答案》)
材料三
①岁月不居,时节如流,中华优秀传统文化传承的形式和载体也在不断创新。深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。一份精心设计的节日作业,一次博物馆里的体验之旅,一场故居旧址的实地考察,都能在润物细无声中实现传统文化的浸润,激发文化传承的自觉。
②利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式,创制新的育人场景,将传统文化巧妙嵌入其中,营造身临其境的体验,这是近年来中华优秀传统文化走近青少年的新趋势。沉浸式、互动式的学习环境,让古籍活起来、让文物动起来,也让传统文化之美直抵人心。未来,继续以数字技术赋能传统文化传承创新,打造更多符合时代特征的文化产品,中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间。
(摘编自《让优秀传统文化在心中生根发芽》)
1. 下列对材料的理解分析不正确的一项是( )
A. 2025年春晚舞蹈《喜上枝头》通过动静结合的艺术设计,以留白和肢体语言营造古典宋画意境,体现了“形”与“美”的交融。
B. 因快速的城市化和局限的进步主义思潮扼杀了民俗与发展间的张力,所以青年人想通过积极参与和创新让民俗焕发新生,意义也不大。
C. 成都推出迎新年“1+16+N”系列城市活动,如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等新民俗活动满足了大众的精神需求。
D. 利用短视频、虚拟现实等技术手段可以让传统文化“活起来”,但并不能忽视博物馆、故居考察等传统教育方式的价值。
2. 弘扬传统文化的方式有哪些?请结合上述材料简要概括。
3. 初三(1)班举行“年味新体验”班会,小语认为看春晚和拜年这些年俗活动过时且无趣,不用积极参与。请你结合材料与链接内容,写一段劝说词,鼓励他理解并参与年俗活动。
链接材料
近年来,年轻人通过短视频平台创新年俗:如“国潮拜年接力赛”融合传统手势与流行舞蹈;AR技术助力游子“隔空碰杯”;看春晚时,弹幕互动和截取非遗元素制作短视频。这些形式突破时空限制,成为表达祝福、联结亲情的新载体,文化传承在互动中生根。
【答案】
1. B
2. ① 在艺术创作中赋予传统文化新的内涵,实现形与美的统一;② 顺应网络化趋势,运用新的技术表达,创新传播方式及表现形式;③ 深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现;④ 数字赋能,利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空。
3. 示例:小语,看春晚和拜年是过年的民俗活动,而民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心。看春晚能让我们感受到传统文化之美,带给我们美的享受。拜年则能表达祝福,联结亲情,能在润物细无声中实现传统文化的浸润。我们还可以借助科技和艺术来创新年俗,让看春晚和拜年这些年俗活动焕发新的光彩。而且作为青年一代,我们应该认识到弘扬传统文化的责任,积极参与这些民俗活动。(可以从文化认同、抚慰游子、联结亲情、借助科技创新、传承文化的责任这些角度分析)
【解析】
【导语】
材料一以2025年春晚为例,展现传统艺术“形之美”的现代表达;材料二通过民俗活动出圈现象,揭示青年群体在传统与现代张力中的文化自觉;材料三则提出数字技术赋能的新路径。三则材料共同构建了“守正创新”的叙事框架,既强调传统文化内核,又突出技术赋能和青年参与的双轮驱动,体现传统文化在当代语境下的活态传承特征。
1. 本题考查理解材料内容。
B.结合材料二第② 段“年轻人对于民俗的‘再回首’,是在‘感叹’完,对自身责任的‘再认识’,对年味‘火炬’的接续”,第③ 段“在快速的城市化和局限的进步主义思潮下,我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间的张力,而似乎忘却了,民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远游游子的心”,第④ 段“用心设计的活动,精心呈现的文化,让传统民俗在城市迎来全新的生命力,也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间”可知,快速城市化和进步主义思潮导致民俗与发展的张力被忽视,但青年人“接续年味火炬”,用心设计的活动,精心呈现的文化让民俗有了新的生命力,这恰恰说明青年人参与创新民俗具有重要意义,选项中“意义也不大”表述错误;
故选B。
2. 本题考查理解概括材料内容。
结合材料一第② 段“晚会的舞蹈节目将“形之美”展现得淋漓尽致……‘形’与‘美’相互交融,构建出整体性的和谐美感,从意蕴、形态、技巧等多个层面传承并弘扬了传统文化”可知,2025年春晚舞蹈《喜上枝头》将传统文化的“形”与“美”融合,既传承了传统文化的意蕴、形态和技巧,又通过创新形式赋予其现代艺术内涵,因此弘扬传统文化要在艺术创作中赋予传统文化新的内涵,实现形与美的统一;
结合材料二第① 段“广东潮汕被誉为‘中华战舞’的潮汕英歌舞,与‘小龙女’李若彤跨圈联动,在社交平台吸粉无数……并赋予其网络化的传播方式、表现形式”,第④ 段“尤其是除夕夜,400余米的天府画卷铺展,科技含量满满的金色巨龙腾飞……精心呈现的文化,让传统民俗在城市迎来全新的生命力,也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间”可知,广东潮汕英歌舞与明星跨圈联动、山东磕头拜年、山西社火等民俗通过社交平台爆火,借助青年人的参与和网络传播扩大影响力,成都迎新年活动中,“科技含量满满的金色巨龙腾飞”“400余米天府画卷铺展”等设计,将巴蜀文化与现代技术结合,以灯光秀、夜游锦江等新形式呈现,吸引市民和游客,因此弘扬传统文化要顺应网络化趋势,运用新的技术表达,创新传播方式及表现形式;
结合材料三第① 段“深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核……一份精心设计的节日作业,一次博物馆里的体验之旅,一场故居旧址的实地考察,都能在润物细无声中实现传统文化的浸润,激发文化传承的自觉”可知,通过“节日作业、博物馆体验、故居实地考察”等贴近生活的活动,让传统文化以“润物细无声”的方式浸润大众,激发文化传承的自觉,这也是将抽象的文化内核转化为具体可感的生活场景,增强了参与感和体验感,因此弘扬传统文化要深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现;
结合材料三第② 段“利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空……沉浸式、互动式的学习环境,让古籍活起来、让文物动起来,也让传统文化之美直抵人心”可知,利用“短视频、全息投影、虚拟现实”等数字技术,打造“沉浸式、互动式”的学习环境,能够突破时间和空间限制,拓宽了育人时空,因此弘扬传统文化要通过数字赋能,利用现代信息技术,拓宽优秀传统文化的育人时空。
3. 本题考查拟写劝说词。
劝说时可从“打破认知误区→摆出事实论据→分析文化价值→提出参与建议”四个层面展开。
结合材料一以春晚舞蹈《喜上枝头》为例,指出传统艺术与现代技术的融合(如“国画卷轴舞台 + 肢体语言”),说明年俗活动在艺术创作中已赋予新内涵,形式创新且富有美感,并非“陈旧”。
结合链接材料,列举“国潮拜年接力赛”“AR隔空碰杯”“春晚弹幕互动”等新形式,说明年俗正通过网络化、科技化手段焕新,突破时空限制,贴近年轻人生活。
接着结合材料二案例:广东英歌舞与明星跨圈联动、山东磕头拜年爆火,证明传统民俗因青年人的参与和传播重新获得关注,甚至成为“网红”文化。成都“灯光秀 + 夜游锦江” 等新民俗,将地域文化与科技结合,既满足精神需求,又激发文化自豪感,说明年俗可与现代城市生活融合。
以及结合链接材料:年轻人用短视频制作非遗元素、参与“云拜年”,体现年俗从“单向接受”变为双向互动的文化创作,鼓励小语从“旁观者”转为“参与者”。
接着结合材料二第③ 段的内容:民俗是“获得文化认同的仪式”,如拜年体现家族亲情、春晚凝聚全民情感,参与年俗可维系亲情、增强归属感,避免“年味淡”的情感缺失。
以及结合材料二第② 段指出:年轻人对年俗的“再认识”是对“年味火炬的接续”,参与年俗不仅是体验乐趣,更是主动传承文化的责任,避免传统在城市化进程中流失。
并参考材料二成都案例,建议小语关注本地新民俗活动(如灯会、国潮市集),在体验中发现传统与现代结合的趣味。
最后引用材料三“守正创新”理念,强调年俗的“新”源于“旧”的根基,参与年俗既能感受文化底蕴,又能通过创新形式赋予其时代活力,鼓励小语用开放心态尝试,在体验中发现年俗的独特魅力。
示例话术结构如:小语,你觉得年俗过时,可能是没发现它们的新变化呢!你看……(破误区 + 摆案例)其实这些活动不只是“老规矩”,更是咱们文化的“根”……(分析价值)不如试试这样参与……(提建议)说不定会有新发现!
示例:小语,其实年俗活动一点都不过时,反而充满新意和魅力呢!你看2025 年春晚舞蹈《喜上枝头》,演员们化作灵动喜鹊在巨型国画卷轴舞台上起舞,把传统宋画意境和现代艺术设计结合得特别巧妙,动静之间满是古典雅致的美感,这样的春晚就像一场会动的文化盛宴,一点都不枯燥呀!再说拜年,传统拜年里藏着浓浓的亲情和文化味道呢。就像山东的磕头拜年,虽然形式震撼,但本质是家族团聚、传递温情的仪式。现在年轻人还创新了很多拜年方式,比如“国潮拜年接力赛”,把传统作揖手势和流行舞蹈结合,在短视频平台上特别火;还有 AR 技术让游子能 “隔空碰杯”,就算远在外地也能和家人“云团聚”,这不就是传统年俗在新时代的“潮酷”表达吗?这些年俗活动可不只是“老习俗”,更是咱们文化认同的纽带呢!民俗是让我们找到自我、民族和文化认同的伟大仪式。就像成都的 “1+16+N”城市迎新年活动,用灯光秀、夜游锦江等新形式展现巴蜀文化,大家看了都特别有自豪感。咱们参与看春晚、拜年这些活动,其实也是在接过“年味的火炬”——比如看春晚时发弹幕互动、用非遗元素制作短视频,都是年轻人参与文化传承的方式呀!要不咱们试试用新视角参与年俗?看春晚时留意那些创新节目,还能自己拍短视频分享;拜年时既可以保留传统的祝福仪式,也能用短视频、AR 技术给远方亲友送惊喜。传统和创新从来不是对立的,说不定你参与之后,会发现年俗里藏着这么多有趣的新体验呢!
七、(2026・广东佛山・一模)阅读下面文字,完成下面小题。
学校邀请博物馆专家到校开展“古籍进校园”活动。请你阅读下面材料,协助项目组完成相关任务。
材料一:
①古籍是传播中华文化的重要载体,但由于自身的特殊性,古籍显得并不“亲民”。一方面,古籍流传时间久远,纸张脆弱,难于保存,出于对珍贵典籍的保护,一些珍贵典籍只能成为“标本”,即便是相关学术研究人员,也较难借阅。另一方面,古籍主要由古汉语书写,相对晦涩难懂,阅读理解有难度,使人们“望而却步”。
②随着数字化时代的到来,AI技术开辟了古籍资源分享的新路径。通过高精度扫描、图像处理及修复技术,AI将古籍原件转化为高质量的数字图像,通过数据平台分享给大众,既不破坏馆藏版本,又最大限度地将古籍原貌呈现给大众,满足了大众的阅读需求。同时,通过与5G、VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等新技术结合,AI与古籍达成了“数实”结合,以更容易被新时代人们接受的新形式呈现传统文化,以更为直观的方式让人们“看见”文化,让古籍“活”起来,实现跨时代的文化交流。例如,开发互动式古籍学习平台,让读者拥有沉浸式的古籍阅读体验。用户可以通过VR设备“走进”古代书房,近距离观赏古籍,并根据个人兴趣和学习进度,由AI推荐相关的古籍内容和解读资料。
③但是,当前AI技术在处理古籍时仍然存在技术局限。第一,对古籍中部分文字识别困难。古籍年代久远,难免有所破损,且为手书,书写形式多样、字体多样,又因年代更迭,存在大量异体字、生僻字,这都给AI智能识别增加了难度。现有的OCR技术难以完全准确地识别各类古籍,尤其是一些特殊的字体,如篆书或草书字体,AI可能无法正确解析其笔画结构,导致识别错误率较高。第二,对部分语义解读失误。古籍中包含大量古代文化特有的概念、术语和表达方式,而现代AI模型基于当代语言数据训练,在理解这些内容时存在困难。比如对古代礼仪制度、官职名称、地名沿革等专业术语的理解不够深入,难以准确把握古籍中的语义关系,容易产生误解或错误的分析结果。第三,对不同来源和标准的数据整合困难。不同来源的古籍数据格式不统一,低质量的数据会干扰AI算法的正常运行。与人类的分析研究不同,AI对古籍的整理分类主要依赖于数据分析,如果原始数据中存在大量错别字或标点符号错误,AI模型可能会产生误判,降低分类的准确性。
(选自《数字经济》2025年12月25日,有改动)
材料二:
①“太白夜食昴,长虹日中贯。”这句诗来自李白的《南奔书怀》,清华大学文学院唐教授根据诗句中的描写,研究李白与永王李璘的最后情况。在计算最后的逃跑时间和路线时,AI能够自己写脚本去处理问题,用可视化的图表去辅助结果的判断,生成一些数据,最后给出一个报告。
②“这个报告里面就跟我说了当时的季节、长江水路速度、驿站速度等信息,以及怎样可能会被追击、怎样会比较隐蔽。”唐教授说。
③“数智时代给我们提供了丰富易得的资源、材料,以及材料之间的相互联系,从而带来了古籍整理的新技术、新流程,以及解析文本的新视角、新方式,这是机遇。”北京大学中文系杨教授说。
④安徽大学耿教授承担国家社科基金项目“徽人别集”数据库建设,需要将252本徽州相关文人作品转化为数字资料。通过AI,数据库一期上线,仅仅用了5个月时间就完成了120余部古籍的整理。
⑤AI不仅大幅度缩短了古籍学术研究周期,更为相关学者开展跨专业领域研究创造了更多可能。北京大学历史学系罗教授,很多年前读《水浒传》时,看到椰瓢这一南方事物在北方使用,很有兴趣,但没有条件去研究。通过AI,他搞明白椰瓢在唐初的北方是奢侈品,并发现“元明时代中原与华北各阶层皆喜用椰瓢饮酒”。
⑥内江师范学院古籍整理研究所马所长,开设了“智能古籍整理”课程,引导学生依托AI技术开展古籍整理实践,在实践中掌握古籍整理技能。
⑦可以预见,当古籍整理遇上AI,将会为优秀传统文化的传承打开一扇属于数字时代的大门。
(选自《工人日报》2026年2月1日,有改动)
材料三:
(选自中国青年报社发布的《2025年度中国青少年阅读报告》)
1. 项目组成员在解读材料时,对材料内容产生了不同理解。请选出不正确的一项( )
A. AI技术能大幅提升古籍整理效率,但在理解古籍特有的文化概念时仍可能存在偏差。
B. AI通过搜集丰富的材料,分析材料之间的相互联系,最后能够自己写脚本处理问题。
C. 应用AI的最终目的是用机器的免费劳动替代专业学者,以节约学术研究的人力成本。
D. 数智时代,当古籍整理、文本解析遇上AI,会有新技术、新流程、新视角、新方式。
2. 项目组的主题展厅该如何设计?请结合材料内容,完成设计表。
展厅
初见・古籍之美
忧思・古籍困境
(1)
突破・畅想未来
依据
材料一告诉我们:古籍是传播文化的重要载体。
(2)
材料一、二告诉我们:AI能满足大众阅读需求,也能为古籍专业研究提供多功能支撑。
三则材料告诉我们:AI能为阅读提供更广阔的前景。
3. 除了设计展厅,项目组还设计了三个活动方案,你会向同学们推荐哪一个?请结合材料三说明理由。
方案
内容与形式
A
古籍新读,AR寻踪:佩戴AR眼镜漫步校园,经过特定场景(如孔子像、校内书店)打卡,触发古籍闯关任务,小组成员可共享视角,合作完成挑战。
B
古籍修复,手作传承:亲手体验古籍抄写、装帧以及简易修复等活动,聆听音频故事,制作一份属于自己的古籍副本。
C
古籍深研,专题讲座:专家系统讲解古籍知识,辅以问答,深化学生对古籍的认识与理解。
【答案】
1. C
2. ① 示例:焕新・AI赋能 ② 材料一告诉我们:古籍难以保存借阅,且晦涩难懂,让大众望而却步,传承面临困境。
3. 示例:我推荐方案A。根据材料三的调查,59.8%的青少年期待利用AR/VR技术打造沉浸式阅读空间,是青少年期待度最高的新型阅读场景之一。该方案用AR技术设计沉浸式打卡闯关,还支持小组合作挑战,既符合青少年对新颖有趣阅读场景的需求,又兼顾了互动社交,能很好调动同学们的参与兴趣。
【解析】
【导语】
这组阅读材料围绕“AI赋能古籍活化”展开,逻辑清晰、层次分明。材料一辩证分析AI技术为古籍普及带来的机遇与现存技术局限,材料二以多领域学者实践佐证AI对古籍研究、教学的革新价值,材料三以调研数据呈现大众对沉浸式阅读场景的需求,三者形成“问题——实践——需求”的完整闭环。文本兼具专业性与普及性,既为“古籍进校园”活动提供理论与实践支撑,也贴合青少年阅读兴趣,是兼具现实意义与教学价值的优质阅读素材。
1. C.结合材料二第⑤ -⑦ 段可知,原文中AI的作用是辅助学者研究、缩短研究周期、助力学生实践,从未提及“用机器替代专业学者、节约人力成本”,该表述不正确。
2. (1)结合材料一第② 段、材料二第⑦ 段可知,该展厅的依据是“AI能满足大众阅读需求,也能为古籍专业研究提供多功能支撑”,对应AI为古籍带来的新机遇、新发展,承接“忧思・古籍困境”,开启“突破・畅想未来”,需体现AI赋能古籍的核心。
示例:破局・AI助力
(2)结合材料一第① 段可知,“忧思・古籍困境”展厅的核心是呈现古籍传承面临的现实难题,需完全对应材料一的内容。原文从古籍自身属性出发,点明了两大核心困境:一是物理层面的“保存难、借阅难”,古籍年代久、纸张脆,为保护只能封存,连研究者都难以借阅;二是阅读层面的“理解难、门槛高”,古汉语晦涩,让普通大众望而却步,这是古籍“不亲民”的根本原因。
3. 以方案A为例:
结合材料三可知,方案A核心运用AR技术,打造沉浸式校园阅读场景,精准匹配59.80%青少年对“AR/VR沉浸式阅读空间”的高期待,契合材料三的核心需求;方案设置校园打卡、小组合作闯关的形式,融合了阅读、社交、打卡三大元素,完全贴合62.20%青少年对“集阅读、社交、打卡于一体”的多功能阅读场景的需求;以校园熟悉场景为载体,将晦涩的古籍知识转化为趣味闯关任务,能充分调动学生的参与积极性,降低古籍阅读门槛,符合青少年的阅读兴趣特点。
示例:我推荐方案A。根据材料三的调研数据,59.80%的青少年期待“利用AR/VR技术打造沉浸式阅读空间”,62.20%的青少年期待“集阅读、社交、打卡于一体的多功能阅读场景”。方案A运用AR技术打造沉浸式校园阅读体验,同时设置打卡、小组合作闯关的形式,完美契合青少年对沉浸式、社交化、趣味化阅读场景的核心需求,能有效激发学生对古籍的兴趣,让古籍真正“活”起来。
以方案B为例:
结合材料三可知,方案B设置亲手体验古籍抄写、装帧、修复的手作活动,能让学生直观感受古籍的物理形态与修复难度,对应材料一中古籍“保存难”的困境,深化学生对古籍保护的认知;方案搭配音频故事、制作个人副本的环节,打造了沉浸式、体验式的阅读场景,契合45.30%青少年对“搭建阅读角、满足大众阅读需求”的期待,为学生提供了可触摸、可参与的古籍阅读空间;手作传承的形式能让学生在实践中感受传统文化的魅力,培养对古籍的敬畏之心,实现“做中学”,符合青少年的实践型学习需求。
示例:我推荐方案B。根据材料三的调研数据,45.30%的青少年期待“搭建阅读角,满足大众阅读需求”。方案B通过古籍抄写、装帧、修复等手作体验,搭配音频故事,为学生打造了沉浸式、可参与的阅读场景,既契合青少年对体验式阅读的需求,又能让学生直观感受古籍保存的不易,深化对古籍文化的理解,在实践中传承传统文化,适合在校园推广。
以方案C为例:
结合材料三可知,方案C设置专家专题讲座+问答的形式,对应材料一中古籍“晦涩难懂”的困境,能由专业人士系统拆解古籍知识,帮助学生扫清阅读障碍,深化对古籍的理解;讲座搭配问答环节,本质是深度阅读分享活动,契合17.70%青少年对“读书会/阅读分享活动”的期待,为学生提供了专业、系统的古籍学习渠道;专题讲座能满足对古籍有深入学习需求的学生,为校园古籍学习搭建专业平台,是沉浸式、体验式活动的重要补充,能全面覆盖不同学生的阅读需求。
示例:我推荐方案C。根据材料三的调研数据,17.70%的青少年期待“多组织读书会或阅读分享活动”。方案C通过专家系统讲解古籍知识、搭配问答互动,能有效解决古籍“晦涩难懂”的阅读难题,为学生提供专业、系统的古籍学习渠道,契合青少年对深度阅读分享活动的需求,能帮助学生深化对古籍的认识,夯实古籍知识基础,适合作为校园“古籍进校园”活动的核心学术环节。
八、(2026・广东惠州・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①国家支持数字阅读与传统阅读相结合,推动优质数字阅读内容供给,提升数字阅读便利性和满意度。
②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理,推送优质数字阅读内容,营造健康向上的数字阅读环境。
(选自《全民阅读促进条例》第二十六条)
材料二
①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利?调查显示,个性化推荐,更容易找到感兴趣的书(66.8%)和帮助梳理大纲,厘清复杂知识点(54.3%)是受访青少年更为认可的功能。其他还有:更快了解基础知识,拓宽阅读知识面(49.5%);互动式提问,能够启发思考(49.2%);更快生成和分析阅读数据(39.1%),AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷(24.6%)。
②对于AI工具给阅读带来的挑战,约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化,难以形成知识体系(61.2%)和AI生成的内容不准确(59.2%)。其他还有:AI推荐的内容过于单一,限制了阅读范围(48.7%);过于依赖AI,独立思考能力退化(45.0%);习惯快速获取知识,读大部头书籍的耐心下降(30.0%)。
(摘编自《中国青年报》2025年4月21日)
材料三
①清华大学计算机系副教授刘知远:
②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级,我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来,专注于经典阅读。此外,AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达,降低学生通识阅读的门槛。
③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考,相反,它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物,其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟,学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断,不能放弃主观能动性。
④北京大学教育学院助理教授郑蕾:
⑤AI的反馈是镜像式的,你强它也强,你弱它更弱。对于初学者而言,越依赖AI,越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读,可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人,在与AI互动过程中会不断提出挑战,进而激发出一些有趣的思考。
(摘编自《科技日报》2025年4月23日)
材料四
①我们必须警惕一种已有的危机:人类要做AI的主人,而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI,否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器,当我们将情感的体验让渡给数据,我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。
②所以我想,我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩,每天排出一定时间“无屏深阅读”,以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”,绝非要拒绝AI、回到过去,而是为了在算法的洪流中,为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”;绝非限制AI发展的速度,而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。
③随着AI时代的到来——在这个时代,我们时时感受着速度和更快的速度,但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来,让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土,以此守护好中华文明的源头活水,培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。
(摘编自《人民日报》2026年3月12日)
1. 下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 数字阅读服务提供者要优化内容管理,为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。
B. AI工具的普及为阅读提供了便利,如AI朗读、AI翻译等功能,让阅读更便捷。
C. AI技术成熟后,目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。
D. “无屏深阅读”并非拒绝AI,而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。
2. 班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动,若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据,你会选择哪一则?请结合材料简述理由。
3. 结合材料内容,谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读?请分条简述。
4. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简•爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
【答案】
1. C
2. 示例一:选材料二。材料二用具体调查数据,客观展示AI对阅读的利与弊,数据真实、说服力强,适合作为议论文事实论据。
示例二:选材料三。材料三引用两位专家权威观点,辩证分析AI辅助阅读的价值与风险,权威性高、说理深刻,适合作为道理论据。
3. ① 借助AI提高效率、降低阅读门槛,但不依赖AI;② 保持独立思考与主观判断,不把思考外包给机器;③ 坚持无屏深阅读,守护思考力与专注力;④ 警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。
4. 示例一:孙悟空关键词恰当。他前期大闹天宫叛逆不羁,取经途中降妖除魔、勇担重任,历经磨难终成斗战胜佛。
示例二:简・爱关键词恰当。她出身卑微却自尊自强,反抗不公、追求人格平等,最终收获尊严与爱情。
【解析】
【导语】
四则材料围绕AI时代阅读展开:材料一明确国家支持数字阅读与传统阅读融合;材料二用数据呈现AI给阅读带来的便利与挑战;材料三借专家观点指出AI可辅助阅读,但不能替代思考;材料四倡导无屏深阅读,强调守护独立思考与精神自留地。全文客观辩证,展现科技与阅读的平衡之道。
1. C。材料三第③ 段第二句只说“有待持续优化”,并未说“技术成熟就会得到解决”,选项绝对化。
2. 材料二用大量调查数据,客观展示AI阅读的便利与挑战,属于事实论据,真实、具体、直观,说服力强,符合议论文事实论据特点;材料三引用清华大学刘知远、北京大学郑蕾的观点,属于道理论据,权威、辩证、深刻,既肯定AI价值又警示依赖风险,适合作为道理论据,增强文章权威性。
3. 材料三第② 段最后一句提到AI辅助阅读工具可以降低学生通识阅读的门槛;第③ 段第一句和最后一句强调,学生仍需要自己阅读,保持独立思考,不能盲目依赖AI;第⑤ 段第二句强调越依赖AI,越容易对文本产生片面理解,说明不过度依赖,避免能力退化;材料四第② 段第一句的“无屏深阅读”即自主阅读、深度阅读,强调坚持“无屏深阅读”,保留精神自留地。
4. 《西游记》前期,孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣,反抗天庭秩序,是其叛逆不羁的表现;后来,他保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰险,勇担重任;历经九九八十一难,最终修成斗战胜佛,终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。
简・爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,受尽欺辱,却不自卑、不屈服,是自尊自爱的表现;她与罗切斯特相爱时,直言人与人灵魂平等,不因贫富贵贱自卑,拒绝依附他人,坚定追求人格与尊严的平等;后来罗切斯特因火灾致残、失去财富,简・爱继承遗产归来,不因对方落魄而离去,以平等姿态与之相爱成婚,既坚守了人格尊严,也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简・爱的成长轨迹。
九、(2026・广东深圳部分学校・一模)阅读下面材料,按要求完成下面小题。
材料一:
①我是一名驻村干部,闲暇时会给村里的留守儿童辅导作业。一次,我看到一名小男孩在作业本里写道:“我想把月亮喂大/喂得圆溜溜的/让妈妈在远方的天空也能看到”。天马行空的想象,满溢对母亲的思念。我也意识到,诗歌从来不只是文字技巧,而是对生活的真切感悟。
②不可否认,如今只需在AI软件中输入指令,几秒钟就可生成高于普通创作者水平的诗歌作品。但这往往只是辞藻的堆砌,从中难以读出生活的体悟。雪后初晴,行走在小山村,“常持皎洁性,终洽艳阳年”有了具象化的呈现;生活工作遇到困难,“柳暗花明又一村”会告诉我们不妨再坚持坚持……读一首诗,就是跨越时空,与诗歌作者进行生命体悟的交流,这恰恰是AI作品很难带来的。
(节选自《今天,我们为何还要读诗写诗(大家谈)》,《人民日报》2025年12月30日,有删改)
材料二:
①近日,一批“AI魔改”视频引发舆论高度关注。只需输入几个关键词,短短十几秒即可生成一段视觉冲击强烈的视频。部分创作者为博眼球、赚流量,将海外“脑腐梗”视频搬运回国二次创作,甚至将《山海经》等中华经典作为流量噱头,炮制出一批内容空洞、价值观扭曲的“魔改”作品。诸如“仙人掌身躯配穿拖鞋的大象”“长着猩猩脑袋的香蕉”等怪异形象,被戏称为“外国山海经”。“AI魔改”实质是对文化经典与历史认知的“偷换”与“污染”,加之算法推荐形成的“信息茧房”,让“经典与历史可随意解构”的错误认知不断强化。
②为此,国家广播电视总局自2026年1月1日起,在全国范围内开展为期一个月的“AI魔改”视频专项治理。这既是对网络视听平台内容审核责任的强化,也是为青少年健康成长营造清朗网络空间的重要举措。有关部门应以此次治理为契机,依法严厉打击危害未成年人身心健康的违规内容与行为。
③平台方需扛起主体责任,建立针对未成年人内容的专项审核机制,加大对优质传统文化内容的流量倾斜,从技术层面打破不良内容的传播闭环。创作者更应坚守文化责任,摒弃流量至上的浮躁心态,深入挖掘传统文化的精髓。家校层面还要形成育人合力,将媒介素养教育纳入课程体系和日常生活,帮助孩子提升辨别虚假与低俗文化内容的能力。
④孩童认知如白纸,染于苍则苍,染于黄则黄。“AI魔改”的胡乱涂画,很可能在青少年心中留下深远的负面影响。平台、创作者、家庭、学校及监管部门等多方协同、长效治理,才能真正筑牢未成年人健康认知的“防火墙”,不让技术迷失方向,更不让孩子在信息浪潮中失去方向。
(节选自杨淑君、余佩璇《秦始皇开机甲战车?别让“AI魔改”扭曲孩子认知》,《半月谈》2026年1月11日,有删改)
材料三:
①说句话就能自动订外卖,通过AI Agent(人工智能体)就能代为完成信息填报、支付下单……从日常消费到内容创作,从工作辅助到学习陪伴,人工智能正深度嵌入百姓生活。“年轻人怎么用好AI”“如何构建更好的人机协作关系”成为代表委员和青少年群体共同关注的热门话题。
②在节目现场,北京大学附属小学学生刘笑鸿分享了身边现象:有的同学遇到不会的题直接问AI,不是让AI帮助思考,而是得到答案后直接抄上去,“我觉得这样用AI对学习新知识没有益处”。刘笑鸿使用人工智能的准则是:“不要用太多,要定量使用。简单的数学计算题自己算,实践类的课题可以让AI提供思路。”
③“人应该是AI的主人,让AI成为我们的助手。”全国政协委员、民盟辽宁省委会副主委李萌娇表示,技术越发展,越要守住以人为本的底线。唯有坚持科技向善,在创新中规范、在发展中治理,才能在人机协作的崭新时代走向更加美好的未来。
④中国政法大学人工智能法研究院院长、教授张凌寒指出:“人如果过度依赖人工智能的决策和服务,认知与思维模式会逐渐退化为辅助AI的状态。换句话说,就是把思维的‘方向盘’交到AI手里,人退居‘副驾驶’位置。”
(节选自李想《当智能体走进生活,年轻人如何与AI共处》,《中国青年报》2026年3月11日,有删改)
1. 【辨文意】下列对以上材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 三则材料都认为,AI在文化领域的应用虽然高效,但因其缺乏人类的情感与价值判断,应当全面限制其使用。
B. 材料一与材料二都关注AI对文化的影响,但前者强调AI难以传递生活体悟,后者则警示AI可能解构经典、误导认知。
C. 材料三指出,AI技术正深度嵌入生活,只有通过法律手段严格禁止青少年使用AI,才能避免其思维退化。
D. 材料二中提到,“AI魔改”视频的主要问题是技术不成熟,只要提升AI生成的技术水平,就能消除其对青少年的负面影响。
2. 【明是非】材料二中提到,治理“AI魔改”视频需要监管部门、平台、创作者、家校等多方联手。但治理的成效最终还取决于未成年人的自律修养。假如你在刷短视频时,刷到了一个“魔改”《山海经》的怪异视频,你会怎么做?请结合材料二的内容,说明你的做法和理由。
3. 【言灼见】三则材料从不同角度探讨了人工智能与人类生活的关系。假设你是一名受邀参加“青少年与AI共处”国际论坛的学生代表,需要围绕“青少年应如何与AI共处”这一话题发言。请你从以下三种观点中选择一种,结合材料内容及自身经历,阐述你的理由和做法。
观点选项
核心立场
A.积极拥抱
AI是强大的工具,青少年应主动学习使用,提升效率,抢占未来先机。
B.谨慎使用
AI存在风险,青少年应有限度、有规范地使用,避免思维退化和价值观扭曲。
C.保持距离
AI可能削弱人的主体性,青少年应减少依赖,更多依靠自身能力成长。
我选择的观点是: (填选项)
我的发言(120字左右):
【答案】
1. B
2. 我会选择不点赞、不转发,并点击“不感兴趣”或举报该视频。因为材料二提到,“AI魔改”视频可能扭曲经典文化,误导青少年。作为学生,我应该自觉抵制低俗内容,保护传统文化的真实性,不被算法推荐带偏。
3. ① 示例:A ② 材料三指出,AI正深度嵌入生活,人机协作是未来趋势。材料一虽指出AI诗歌缺乏体悟,但正说明我们要学会驾驭它。我的做法是:用AI查资料、拓思路,把它当作“外挂大脑”,遇到难题让AI提供多种解法,我再择优选择。与其被动等待,不如主动学习,做AI的主人,才能抢占未来先机。
【解析】
【导语】
这组非连续性阅读材料紧扣当下人工智能发展的公共热点,从AI创作、AI内容乱象、青少年AI使用三个维度展开讨论,既点出AI应用的潜在问题,也指明人机共处的方向,贴近青少年成长实际,兼具文本考察价值与现实引导意义,能唤起青少年对人机关系的正向思考。
1. A.有误,三则材料虽然指出了AI的问题(如材料一强调AI诗歌缺乏生活体悟,材料二批评“AI魔改”扭曲经典),但并未提出“全面限制其使用”的极端主张。材料三反而讨论了如何合理使用AI,强调“人应该是AI的主人”,可见材料整体态度是规范引导而非全面禁止;
C.有误,材料三并未主张“严格禁止青少年使用AI”,而是讨论如何构建良好的人机协作关系。文中提到学生刘笑鸿“定量使用”AI 的做法,以及专家强调“人应该是AI 的主人”,都体现了理性引导、合理使用的态度,而非禁止;
D.有误,材料二明确指出,“AI魔改”视频的问题不仅在于技术层面,更在于其内容空洞、价值观扭曲,以及创作者为博流量而解构经典的行为。这些问题涉及创作动机、平台审核、文化责任等多个方面,单纯提升技术质量无法根本解决。
2. 结合材料二第① ② 段可知,要自觉抵制这类怪异视频。结合材料二第③ ④ 段可知,这种魔改是扭曲价值观,污染经典,错误认知,还对青少年有负面影响。做法正确,理由合理即可。
示例:我会立即停止观看,不点赞、不转发该视频,通过平台举报入口举报这条违规内容,同时提醒身边同学不要浏览这类内容。理由:根据材料二,这类“AI魔改”中华经典的作品内容空洞、价值观扭曲,本质是对文化经典与历史认知的“偷换”与“污染”,会强化“经典可随意解构”的错误认知,给未成年人的认知发展留下深远负面影响。主动抵制举报,既可以避免自己被错误内容误导,也能助力平台清理不良内容,共同守护清朗的网络空间。
3. 此题答案不唯一,三种观点都有道理,任选其一,结合材料和经历,言之有理即可。
示例一:A。材料三第① 段措出,AI是极具优势的时代工具,它能快速为我们提供学习思路、整理信息,有效提升做事效率。作为新时代青少年,我们应当主动拥抱新技术,学习正确使用AI,借助它提升自我,抢占未来发展的先机。
示例二:B。材料一指出,AI生成诗歌缺乏真实体悟,若直接代劳会失去思考。材料二警示,“AI魔改”可能扭曲经典、误导认知。材料三强调,人应是AI的主人。我的做法是:把AI当助手而非替身,查资料时用它,但作业独立完成;遇到“魔改”视频,不点赞、不转发。守住“方向盘”,才能真正用好AI。
示例三:C。材料三指出,过度依赖AI会让思维退化,人从“驾驶员”沦为“副驾驶”。材料二警示,“信息茧房”会让错误认知强化。材料一说明,AI 无法替代真实体悟。我的做法是:能自己思考的绝不问AI,写作、解题都先独立完成,AI只作偶尔参考。成长没有捷径,能力要靠自己练出来,与AI保持距离才能守住人的主体性。
十、(2026・广东茂名・一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
【文本一】
神奇的化橘红,是来源于橘吗?答案:不是。化橘红来源于化州柚,不是橘。清代乾隆年间《广东省化州志》记载:“惟橘红最为佳品,其种二有红白瓤之分,即柚也。岐黄家用以利气化痰,功倍他药。”“化州橘红赝者多而真者难得,今广东柑橘橙柚之皮皆充。”此外,利用现代技术对化橘红进行分析,结果表明化州柚的遗传特征受产地因素的影响。化州志有记载:“化州城内宝山及署内有礞石土质,礞石能化痰,橘红得礞石之力,故化痰力更胜。”因此有学者称:“纵有移植、仿冒也算不得‘化橘红’。”
(选摘自范会云、邓乔华、宋松泉《“一片值千金”——化橘红》)
【文本二】
①2026年两会期间,外交部副部长华春莹点赞的广东特产化橘红,为“广货”带来又一波热度。最近常看到“化橘红是化州柚的干燥幼果”“陈皮是新会柑的干燥成熟果皮”的说法,“南橘北枳”正说明了环境对它们的影响。但这些橘、柑、柚、橙的区别究竟是什么呢?
②它们都是柑橘属,只是类型不同。
③橘、柑、柚、橙都是芸香科柑橘属,只是属于不同的栽培类型或基本种。柑橘类水果不仅包括橘、柚、香橼、柑、柠檬等栽培类型,还有枳、酸橙、宜昌橙等野生类型。在这些类型中,橘、柚、香橼3个基本种之间产生了丰富的种间杂交种,形成了非常复杂的遗传关系。
④总体来说,这些柑橘,都是亲戚。南宋《橘录》是我国最早的关于柑橘的专著,记录了“柑”8种、“橘”14种、“橙”5种。其中就说明了柑橘类最早的几个基本种在自然界发生天然杂交后的结果。不过,古人关于柑和橘的命名和分类,流传至今的很多说法并不科学。如椪柑应该是橘,并不是柑;温州蜜橘并不是橘,而是柑……所以导致了许多的误会。但可以明确的是:柚和橘杂交产生了酸橙;酸橙和橘杂交产生了甜橙;酸橙和香橼杂交产生了柠檬……后期的人工杂交产生了更多品种,比如沃柑是柑橘第四代杂交结果。还有一些杂交品种又分为日系、美系两大类型以及中国的杂交种。日系杂交种多以清见橘橙为中间亲本,产生了系列薄皮、无籽、风味浓的优良品种,但对栽培技术水平要求高;美系杂交种主要与葡萄柚和甜橙有关系;中国杂交种主要基于我国地方品种的改良而来,如早熟品种金秋砂糖橘。
⑤《人民日报》的一篇文章也解释过柑橘属水果的“家族壮大史”,提到除杂交之外,柑橘60%以上的品种依赖于自然界发生的芽变,即由于体细胞的遗传变异导致一棵树的芽或者枝条发生明显表型变异。如甜橙等属于容易芽变的类型。甜橙的芽变形成了丰富的品种群,在成熟期、酸味、香味、色泽、果实性状等方面有所不同。而且柑橘属的起源被认为主要在我国南方地区,南岭山脉有丰富的野生橘群体。
(选摘自浩源《化橘红是柚,陈皮是柑?》,有删改)
1. 下列对文本内容的分析,不正确的一项是( )
A. 化州柚的遗传特征不受产地影响,移植后也能产出正宗化橘红。
B. “南橘北枳”的说法能印证环境对柑橘类水果生长的影响。
C. 沃柑作为柑橘第四代杂交品种,是人工杂交的产物。
D. 甜橙属于易芽变类型,芽变使其在成熟期、风味等方面形成多样品种。
2. 【文本一】主要使用了哪种说明方法,有什么作用?
3. 2026年两会期间,化橘红因外交部副部长的点赞成为“网红广货”。请结合文本内容,为化橘红写一段30—50字的推广介绍,要求突出其品种特性和核心价值,语言简洁通俗。
【答案】
1. A
2. 主要使用了引资料(引用)的说明方法。引用古籍说明化橘红的特点,使说明更权威,增强说服力。
3. 示例:广东化州地道特产化橘红,源自化州柚,得当地特殊土质滋养,利气化痰功效出众。
【解析】
【导语】
这两篇科普短文聚焦大众熟知却易混淆的化橘红与柑橘类知识,选题贴近日常,内容结合古代地方志、专业典籍记载与现代遗传研究,既有文化底蕴又兼具科学性,条理清晰,将专业知识通俗化,兼具知识性与传播价值。
1. A。根据文本一“利用现代技术对化橘红进行分析,结果表明化州柚的遗传特征受产地因素的影响”可知,本项分析错误。
2. 文本一多处引用清代乾隆年间《广东省化州志》的原文记载,分别说明化橘红的来源、药用功效、真伪差异以及产地特殊礞石土质对药效的加持,因此主要说明方法是引资料(引用)。引用权威地方志的记载,既清晰准确地讲清了化橘红的核心特点,又让说明内容更具权威性,有效增强了文章说服力。
3. 结合材料一可知,化橘红产地范围仅限于广东化州,主要功效是利气化痰,写推广介绍语要突出品种是化州产化州柚,核心价值利气化痰,字数在30至50字之间,通俗简洁即可。
示例:正宗道地化橘红,产自广东化州特有化州柚,利气化痰功效佳,是备受点赞的岭南名优特产。
十一、(2026・广东・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①第十五届全国运动会期间,非遗元素闪耀赛场内外,生动展现了“活力湾区”的深厚底蕴与创新魅力。
②鳌鱼舞是广东省级非遗代表性项目。灯光转暗,水幕升起,一条金色鳌鱼凌空跃出,绕场游弋,金光闪闪。在岭南民俗中,鳌鱼有“独占鳌头”“如鱼得水”的吉祥寓意,这是鳌鱼形象首次以“空飘”形式亮相大型赛事开幕式。
③科技赋能为非遗表达拓展了新维度。开幕式上,醒狮踩着鼓点腾跃,VR(虚拟现实)技术让狮头的鬃毛在虚拟光影中翻飞,营造破屏而出的视觉效果;英歌队员的铿锵舞步配合全息投影,实现了传统艺术的现代化演绎。社交平台上,十五运会开幕式迅速引发热议,网友们纷纷用“赛博岭南美学”来形容这场演出,赞叹它既根植于传统文化的土壤,又充满现代科技感。
④比赛哨声吹响,武术项目成为非遗最直接的展示窗口。洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等南派武术轮番亮相,选手们的一招一式既展现了力与美的融合,更传递着岭南武术兼容并蓄、坚韧不拔的文化精神。
⑤赛场之外,非遗成为连接体育与生活的文化纽带。从东莞融入篮球、龙舟纹样的运动木屐,到肇庆的广绣书签、端砚摆件,非遗正在持续为湾区文旅产业注入新动能。
(选自《中国旅游报》2025年11月21日,有删改)
材料二
①潮州开元寺乾隆版《大藏经》的修复工程,是科技赋能非遗保护与传承的生动实践。这部在岭南存放了 260年的典籍因长期受潮湿环境、虫蠹的影响,破损严重,有的甚至沦为“书砖”,修复难度极大。来自全国的百余位修复师在国家级古籍修复非遗技艺传承人及导师的指导下接力修复。他们切磋技艺、取长补短,实现了非遗的活态传承。为解决破损严重的《大藏经》虫蛀孔洞多、传统补纸方法会导致纸面不平整的问题,修复团队创新采用纸浆补书机与人工滴补技术相结合的方式,他们将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液,使纸浆纤维均匀填补在纸张破损处,干燥后再与原纸牢固结合,从而实现无黏合剂的修补,降低未来的虫蠹风险。
②在当下,古籍保护分三个层面:第一是原生性保护,包括古籍修复以及设立具备恒温恒湿等存藏条件的库房;第二是再生性保护,涵盖古籍的影印出版以及数字化开发等;第三是传承性保护,包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传推广等。例如,广东省立中山图书馆古籍修复成果展中就加入了体验环节,让更多读者体验到古籍修复相关技艺的真实流程,从而拉近人们与古籍的距离,激发他们保护典籍的意识。
(选自《南方日报》2025年12月21日,有删改)
材料三
[注]图1、图2数据来源于中国非物质文化遗产网,数据统计截至2025年3月。
材料四
①数字技术的快速发展为非遗保护与传承提供了新工具、新载体,推动非遗走向大众化。各地通过开发非遗数字档案系统,运用摄影摄像、图文扫描等技术,对非遗作品、传统技艺进行数字化转化,设置数字标签优化检索,构建“采集—存储—利用—传播”的技术体系,实现非遗资源的高效保护与便捷应用。
②以数字技术驱动非遗保护与传承,需要创新非遗人才培养模式,培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,构建“教育链—产业链—创新链”深度融合的协同育人体系。学校可在教育教学中融入非遗元素,如开设非遗选修课程、举办校园非遗节等,激发学生的非遗传承意识。文化产业积极和高校合作,共同建设实施“非遗传承人+技术工程师”校企双导师联动培养机制。校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,积极探索非遗传承新方式。
(选自《山西日报》2025年11月25 日,有删改)
1. 下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 因为融合了传统文化和现代科技元素,十五运会开幕式被网友称赞为“赛博岭南美学”。
B. 纸浆补书机与人工滴补技术的综合运用,是潮州《大藏经》能够成功修复的关键因素。
C. 广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的再生性保护。
D. 在教育教学中融入非遗元素是培养具有非遗传承意识的优质人才的重要路径。
2. 材料四提到校政企要“积极探索非遗传承新方式”,请结合材料三说明其必要性。
3. 你将进行题为“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的即席发言,请根据材料写出发言内容。
【答案】
1. C
2. ① 从图2可知,广东省国家级非遗传承人年龄结构严重失衡:71岁及以上的高龄传承人占比超过六成,而50岁及以下的中青年传承人占比仅1.62%,非遗传承面临青黄不接的困境,急需培养新一代传承人。 ② 从图1可知,我国国家级非遗涵盖十个类别,项目总量大,传承任务重,需要探索新的传承方式来保障各类非遗得到有效传承。
3. 示例:
各位老师、同学:
大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》。 非遗传承首先要守好“不变”的根。不变的是非遗沉淀的文化内核与精神底蕴:不管形式怎么变,鳌鱼舞“独占鳌头”的吉祥寓意、南派武术兼容坚韧的文化精神、古籍修复精益求精的匠人追求,这些刻在民族文化里的基因,是我们必须坚守的灵魂。
同时,非遗传承也要主动求“变”,适配时代发展。我们可以变传承载体、变保护技术、变培养方式:像十五运用VR、全息投影演绎非遗,收获了“赛博岭南美学”的赞叹;用创新纸浆补书技术修复濒危古籍,用数字技术建档保存非遗,靠校企合作培养新型传承人,这些创新让非遗从“深闺”走到大众身边,重新焕发生机。
非遗传承,就是要以“不变”守文化根脉,以“变”开传承新局,才能让古老非遗一直活在当下。我的发言完毕,谢谢大家!
【解析】
【导语】
本文以多材料组合形式,围绕非遗保护与传承展开,兼顾实例、数据与方法。材料一显非遗与体育、科技的融合,材料二述古籍修复实践,材料三(数据)点出传承困境,材料四给出人才培养路径,逻辑清晰,兼具实践性与指导性,凸显非遗 “活态传承” 的时代主题。
1. C.根据材料二第② 段内容,广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的传承性保护,并非再生性保护,本项表述错误。
2. 结合材料三国家级非遗代表性项目代表性传承人人数统计图可知,国家级民间文学的非遗传承人有100多人,国家级传统音乐的非遗传承人有400多人,国家级传统舞蹈的非遗传承人有300多人,国家级传统戏剧的非遗传承人超过900人,国家级曲艺的非遗传承人有200多人,国家级传统体育、游艺与杂技的非遗传承人接近100人,国家级传统美术的非遗传承人约500多人,国家级传统技艺的非遗传承人约700多人,国家级传统医药的非遗传承人接近200多人,国家级传统民俗的非遗传承人约300多人,这体现国家国家级非遗代表性项目多,非遗传承人数量不多。
结合材料三“广东省国家级非遗代表性传承人各年龄段占比统计图”可知,广东省国家级非遗代表传承人中有1.62%是41—50岁的人,有9.73%是51—60岁的人,有25.41%是61—70岁的人,有61.08%是71—100岁的人,有2.16%是100岁以上的人。由此可见,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏。
结合材料四第② 段可知,以数字技术驱动非遗保护与传承,需要培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,能为非遗传承开启新的方式。根据以上分析组织答案即可。
示例:
① 从图2可知,广东省国家级非遗代表性传承人年龄结构失衡问题突出:71岁及以上传承人占比高达61.08%,而41~50岁的年轻传承人仅占1.62%,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏。② 图1显示我国非遗项目类别丰富,传承任务繁重,传承人数量少,急需补充年轻传承力量,因此校政企合力探索新传承方式十分必要。
3. 这是开放性作答的题目,作答时要围绕“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的主题,结合材料内容阐述理由即可。
通读全文可知,“非遗传承中的‘变’与‘不变’”中的“变”指的是方式变化,可通过科技赋能为非遗表达拓展了新维度;“不变”指的是非遗所传递出深厚的文化底蕴不变,守护非遗根脉的初心不变。
示例:
各位老师、同学:
大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》。
非遗传承首先要懂“变”:就是要与时俱进,创新非遗的呈现形式、保护手段与传播路径。就像十五运用VR、全息科技赋能非遗演绎,创出“赛博岭南美学”;修复古藏经用新工艺解决传统修补的难题;数字技术让非遗资源得到更高效的保护与传播,这些“变”让非遗适配当代生活,获得了新的生命力。但非遗传承更要守住“不变”:不变的是非遗沉淀千年的文化内核与精神底蕴。鳌鱼舞承载的吉祥祝福,南派武术传递的坚韧包容精神,古籍修复坚守的守护文化根脉的初心,这些是非遗的灵魂,是我们必须永远守住的根。
非遗传承,守正才能创新。我们要以创新之“变”适配时代,以初心之“不变”守住根脉,才能让非遗在新时代生生不息。我的发言完毕,谢谢大家!
十二、(2026・广东东莞・二模)阅读下面文段,完成下面小题。
新民乐出圈
【文本一】
新民乐出圈靠的是文化自信
①近期,河南卫视又火了,与优酷、虾米音乐娱乐联手在小年夜打造的一台晚会《新民乐国风夜》播出后,再度掀起热潮,获得了收视与口碑的双丰收。
②每逢佳节必出“新”。从《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》,河南卫视的国风节目总是令人眼前一亮,回味悠长。没有流量明星撑场面、不靠娱乐效果抓眼球,依然可以打动无数观众,河南卫视做对了什么?这背后的原因值得细品。
③首先,用心对传统文化进行深入挖掘。在《新民乐国风夜》中,15个节目涉及 15 种国风乐器演奏。节目组为闽南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词,邀请来自美国、委内瑞拉、赞比亚等地的乐手共同演绎唢呐名曲《百鸟朝凤》,用歌曲《塞北江南》完成了一次西北花儿与江南评弹的南北对话……没有简单地堆砌民乐符号,而是将创新建立在对民乐资源充分了解的基础之上,专业品质和格调把握让节目生动活泼又不失文化内涵。变化的是形式,不变的是对传统文化的坚守和传承。
④其次,弘扬传统文化也要号准时代审美脉搏。在这台晚会中,清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰,令人耳目一新。过去,文艺评论界有一种观点认为,民族音乐一旦太花哨、太流行就会失去审美价值。《新民乐国风夜》则用独特的形式告诉观众,高雅不一定要用正襟危坐的形式表达,民族音乐的生命力可以在融合创新中不断拓展和强大。随着当代人的文化和审美需求日趋多元,民族音乐契合当下流行脉动,不断推陈出新,才能在繁荣的文化市场中得以更好地传播与发展。
⑤再者,传统文化“谱新曲”的同时,也要善于“引共鸣”。如何吸引当代年轻人的关注,是传统文化传承发展必须要面对的一个难题。酒香也怕巷子深。在互联网时代,传统文化的传播方式也需要与时俱进。好内容要有意识地利用好数字时代的传播规律,让大珠小珠落玉盘的动人旋律,通过大屏小屏等各种载体广泛推送,借力互联网这个传播阵地,帮助传统文化迅速“出圈”,被越来越多的年轻人接受。
⑥如今,国潮的流行不再局限于以物质产品为代表的新国货,而是在文化领域全面引发新潮流。在这一趋势下,新民乐有望成为国潮新IP,与更多行业融合发展,碰撞出绚丽的火花。《唐宫夜宴》走红后,其作为一个节目IP推动了河南的文旅产业跨越式发展,给河南文旅增加了不菲的营收。
⑦新民乐出圈是文化自信的表现。如今,越来越多的音乐人不再照搬西方创作模式,开始从传统文化,特别是传统民族乐器中汲取创作元素和创作灵感。实践证明,中华传统文化是当代文艺创作的源头活水。坚持不忘本来,吸收外来,面向未来,中华民族音乐的创作与演奏一定会取得更大突破,中华传统文化也必将跨越时空、超越国度,成为世界舞台上一颗璀璨的明珠。
(选自《经济日报》作者:姜天骄有删减)
【文本二】
①国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。可是,很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的,往往重其表而轻其里。比如,一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上,甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上,再染上年画风格的配色,就为自己打出国潮的噱头。如此的国潮产品,降低自身文化品位事小,阻碍文脉传承事大。
②国潮不是一种简单的包装,而是传统文化与现代审美的深度融合,是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力,需要在对传统文化认知、理解的基础上,进一步对其进行深度提炼萃取,同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系,即传统文化到底是品牌营销的策略手段,还是产品应该具有的内在品质。如果把传统文化当作创造经济价值的手段,把国潮产品生产等同于一般的工业化制造,那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。
③国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化自信?就是在潜意识中,对自己的文化有一种虔诚的信仰,对自己的历史有一种自觉的传承。因此,国潮产品不能投机取巧,其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新,用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。
(摘自《光明日报》唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》)
1. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一提出《新民乐国风夜》节目掀起热潮,是文化自信的表现。
B. 文本一将节目《望春风》与《百鸟朝凤》进行对比,旨在论证新民乐出圈要变化形式。
C. 文本二提到的“国潮产品”指的是:融入中国传统文化的物质产品。
D. 文本一和文本二都认为传统文化是“国潮”产生和发展的力量源泉。
2. 文本二的一个观点是“国潮是传统文化与现代审美的深度融合。”请在文本一中找出能够论证这一观点的事实论据,并加以分析。
3. 请结合文本一和文本二,就“如何增强文化自信”提出具体建议。
【答案】
1. B
2. 文本一第④ 段中提到的《新民乐国风夜》晚会中,清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合、相得益彰。就是传统文化与现代审美的深度融合。二胡、古演奏出的是古典韵味的曲调,吉他、贝司、爵士演奏出的是现代流行的旋律,二者的融合,受到了大众的喜爱,是找到了两者融合的和谐之处,而不是用古典乐器演奏现代旋律,或使用流行乐器演奏中国传统乐曲的表层化的融合。
3. ① 深耕传统文化内涵,避免符号堆砌;② 创新表达形式,融合现代审美;③ 善用数字传播,扩大文化影响力;④ 警惕功利化倾向,坚守文化品质。
【解析】
【导语】
这篇文评从新民乐和国潮现象切入,探讨了传统文化现代化传播的成功路径。文本一以河南卫视《新民乐国风夜》为案例,展现了“深入挖掘+现代表达+互联网传播”的三维创新模式;文本二则辩证指出国潮产品需避免符号化浅表操作,强调文化内核的重要性。两文共同揭示了文化自信的本质:既需坚守传统精髓,又要创造性转化。尤其值得肯定的是,作者敏锐捕捉到年轻群体在文化传承中的关键作用,为传统文化活态传承提供了可行性方案。
1. 本题考查内容理解分析。
B. 文本一并未将《望春风》与《唢呐名曲〈百鸟朝凤〉》进行对比,而是以并列关系举例说明节目创新形式(如《望春风》重新填词、《百鸟朝凤》中外乐手合作)。选项曲解文意,错误地将“举例论证”偷换为“对比论证”。
故选B。
2. 本题考查论据补充。
文本二指出:国潮是传统文化与现代审美的深度融合。
文本一第④ 段:“清脆的扬琴、悠扬的二胡、忧伤的古筝等古典韵味与西方乐器吉他、贝司、爵士等现代流行旋律巧妙融合,令人耳目一新。”
民乐(扬琴、二胡、古筝)与西方乐器(吉他、贝司、爵士)的结合,打破传统民乐单一性,通过现代编曲手法赋予其流行感。摒弃“民族音乐花哨即失格调”的旧观念,证明高雅艺术可通过“雅俗共赏”的形式触达大众,如《新民乐国风夜》中民乐与流行元素的“相得益彰”。表面是音乐形式创新,实质是“以现代审美激活传统文化生命力”,符合文本二“深度融合”的内涵——既非简单拼贴符号(如浅层国潮),亦非全盘西化,而是“守正创新”。据此言之有理即可。
3. 本题考查意见建议。
深耕传统文化内核,拒绝形式主义:如文本一第③ 段“在《新民乐国风夜》中,15个节目涉及 15 种国风乐器演奏”“节目组为闽南家喻户晓的民间歌谣《望春风》重新填词”提到《新民乐国风夜》对15种国风乐器的专业演绎、对《望春风》的重新填词,均体现对传统文化的深度理解。如文本二第① 段批评“将龙凤、图腾简单印在服饰上”的浅层开发,强调需提炼文化精神(如“忠孝仁义”等价值观),而非停留于表象符号。
创新文化表达形式,契合时代审美:推动民乐与流行音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式结合(如文本一民乐与西方乐器融合),或开发“新国潮”产品(如故宫文创将文物IP融入现代设计)。利用数字技术(如VR、AR)打造沉浸式文化体验,或通过短视频、直播等新媒体扩大传播(如文本一强调“借力互联网传播阵地”)。
强化文化自觉,避免功利化开发:如文本二第② 段“国潮产品要想获得持久的生命力,需要在对传统文化认知、理解的基础上,进一步对其进行深度提炼萃取,同时还需要在产品设计之初就解决好‘体’与‘用’的关系”指出国潮需解决“体”与“用”的关系,避免将传统文化仅作为营销手段(如某些品牌“贴牌”国潮),而应将其内化为产品灵魂。文化传承需“久久为功”,如文本一第⑥ 段“《唐宫夜宴》走红后,其作为一个节目IP推动了河南的文旅产业跨越式发展,给河南文旅增加了不菲的营收”可知,《唐宫夜宴》推动河南文旅产业跨越式发展,说明需以优质内容沉淀品牌价值,而非追求短期流量。
培育文化共鸣,吸引年轻群体:如文本一提出“吸引当代年轻人关注”需“酒香也怕巷子深”,可通过国风音乐节、汉服社交等场景化活动,让传统文化融入青年生活。开放传统文化IP授权(如敦煌壁画、三星堆文物),支持UGC(用户生成内容)创作,激发青年群体对传统文化的解构与重构。
十三、(2026・广东东莞八校・二模)阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。
②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。
③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。
④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。
⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。
(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)
材料二:
①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?
②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。
③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。
(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)
1. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。
B. 中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。
C. 日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。
D. 我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。
2. 下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。
据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
3. 在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。
4. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简・爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
【答案】
1. B
2. 能。材料二第② 段强调阅读应有所选择、有重点,追求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”,不追求对书籍的精熟,而是有选择地获取关键信息,体现了有重点、有思考的阅读,与该段观点一致,可作为佐证。
3. ① 采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读等方式,构建完整知识与价值体系。② 利用数字技术优势,如通过AI伴读解决阅读困惑,但避免碎片化、娱乐化阅读。③ 主动筛选有价值的阅读内容,参与深度阅读创作,提升阅读质量。
4. 《西游记》前期,孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣,反抗天庭秩序,是其叛逆不羁的表现;后来,他保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰险,勇担重任;历经九九八十一难,最终修成斗战胜佛,终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。
简・爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,受尽欺辱,却不自卑、不屈服,是自尊自爱的表现;她与罗切斯特相爱时,直言人与人灵魂平等,不因贫富贵贱自卑,拒绝依附他人,坚定追求人格与尊严的平等;后来罗切斯特因火灾致残、失去财富,简・爱继承遗产归来,不因对方落魄而离去,以平等姿态与之相爱成婚,既坚守了人格尊严,也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简・爱的成长轨迹。
【解析】
【导语】
两篇材料围绕数字时代全民阅读展开,材料一立足优势,列举短视频阅读、算法推书、AI 伴读等案例,展现数字技术丰富多元的新型阅读方式;材料二辩证反思,指出数字阅读碎片化弊端,强调有思考、系统性的深度阅读才具价值。全文视角客观辩证,案例详实,观点清晰。
1. A.材料一第② 段仅说明“在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”,并未表明这是唯一原因,该表述过于绝对,错误。
C.材料二第② 段强调“真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’,更要有思考”,但并非“只要有思考”就足够,还需结合选择、主题、系统等要求,该表述逻辑错误,错误。
D.材料二第③ 段说明“这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话”,二者是并列关系,而非因果关系,该表述强加因果,错误。
2. 材料二第② 段的核心观点是:真正有价值的阅读,不能只是被动“看”“浏览”,而应是有选择、有重点、有思考的主动阅读,阅读的目的是获取智慧、形成价值,而非无差别地吸收所有内容。
诸葛亮“观其大略”的做法,并非浅尝辄止的“浏览”,而是在游学读书时,不拘泥于字句精熟,优先把握书籍的核心主旨、思想要义,是一种抓重点、求本质、重思考的主动阅读方式。
二者逻辑高度契合:材料二反对无目的、无重点的泛读,强调阅读要服务于“获取智慧、形成价值”;诸葛亮的“观其大略”,正是跳出了“逐字精熟”的形式主义,以核心主旨为阅读重点,通过把握书籍的核心要义来获取思想养分,是对“有选择、有重点、有思考的阅读”的实践,因此可以作为材料二第② 段观点的佐证。
3. 结合材料一第① -⑤ 段可知,可善用数字技术拓展阅读场景。借助短视频解读、AI 伴读、算法推荐等新媒体形式,利用碎片时间接触优质内容,让阅读更便捷、多元,拓宽阅读边界。
结合材料二第② 段4-5句可知,阅读需坚持“有选择、有思考”的原则。面对海量信息,要聚焦经典或有价值的书籍,拒绝无目的的碎片化浏览,边读边思考,以获取智慧、形成个人价值体系。
结合材料二第③ 段3-4句可知,应开展持久聚焦的深度阅读。围绕主题进行反复阅读、对纸质文本做批注式阅读,构建系统的知识体系,避免知识的片面化、扁平化,实现理性、全面的成长。
4. 先选定人物,再回忆对应名著中该人物的完整成长历程;要逐一对应关键词的阶段,从名著中找相关情节验证关键词和人物成长轨迹是否匹配。
示例一:选孙悟空。结合名著内容:前期孙悟空大闹天宫、反抗天庭,尽显叛逆不羁;西天取经路上,他一路降妖除魔,保护唐僧,主动勇担重任;历经九九八十一难修成斗战胜佛,终成正果,成长脉络与关键词完全契合。
示例二:选简・爱。判断:关键词恰当。结合名著内容:简・爱自幼受尽欺凌,始终坚守自尊自强;面对地位悬殊的罗切斯特,她勇敢追求平等的爱情与人格;历经波折后,她与爱人相守,最终获得幸福,成长轨迹对应关键词。
十四、(2026・广东东莞塘厦镇・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①1975年冬,在湖北云梦4号秦墓中发现两枚木牍,内容是在外征战的弟弟写给数百公里外哥哥的信。哥哥死后信被陪葬在墓中。这是迄今为止我国发现的最早的家书实物,距今已2000多年。木牍上用秦隶书写的527个文字,展现了一个亲情浓郁的大家庭的画面。
②家书是家人之间沟通信息、表达情感的工具,也是守护亲情的纽带、行使家教和传承家风的载体。
③近代文化巨擘梁启超写给子女的家书中,几乎看不到古人那种家训式的教导之语,随处可见的是推心置腹的交流和娓娓道来的讲述。他长期专注于子女品德与学识培育,希望孩子们注重内心修养、孝老爱亲等传统美德。他在家书中反复叮嘱子女要为社会尽力,以自身思想影响世人。在梁启超的教育理念熏陶下,他的9个子女都学有所成,有3位当选院士。
④博览古今家书,穿行于家庭家教家风的文化长廊中,沐浴在血脉相连、相亲相爱的纯洁亲情里,感受尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、夫妻恩爱等中华传统美德,我们的内心会受到洗礼。
(摘编自张丁《家书里的家风》)
材料二:
在共性的基础上,当代家风在不同的家庭中呈现出丰富多彩的个性特征,展现出“家文化”的多元性和适应性。为深入探讨这种多样性,《中国式家风传承洞察报告》将家风传承中的典型家族划分为四种类型。
(摘编自《家族办公室》杂志)
材料三:
①要在新的历史方位背景下有效推进家风建设工作,增强“好家风”文化的社会影响力,积极探索创新家风建设的方法原则是当前乃至今后的一大任务。
②习近平指出:“广大家庭都要重言传、重身教……帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。”在习近平看来,言传身教对于优良家风的赓续传承和家风思想政治教育功能作用的发挥不可或缺,“言传”和“身教”统一互补,其中“身教”重于“言传”。
③习近平总书记特别重视榜样引领之于优良家风建设的方法原则作用。从历时性看,总书记多
④次用典来论述建设优良家风的启示意义。如“天下之本在家”(《孟子》)等传统家风古训以及“孟母三迁、岳母刺字、画荻教子”等家风故事都为新时代家风建设实践提供了道德榜样。
⑤习近平总书记还指出:要“推动形成爱家爱国,相亲相爱,向上向善,共建共享的社会主义家庭文明新风尚”。“共建共享”不仅仅是社会主义家庭文明新风尚的主要内容构成,同时又是新时代建设优良家风必须遵循的基本方法论和目标追寻。家庭与社会,国家紧密相连的“网状结构”样态和中国特色社会主义新发展理念内在要求全体人民“共建共享”优良家风文化。“共建”不是强调一家一户孤立地建设“己”之家风,而是倡导全民参与,共同承担家风建设的义务与责任,推动新时代“好家风”文化蔚然成风。
(摘编自余其安《习近平关于家风建设重要论述研究》)
1. 下列对材料的理解和分析不正确的一项是( )
A. 材料一通过考古发现引出论点:家书是家人间沟通、表达的工具,也是亲情的纽带、家教家风的载体。
B. 材料一紧扣“家书里的家风”这一主题,所举事例主要论述了家书对社会发展和国家进步的重要作用。
C. 材料二中《中国式家风传承洞察报告》依据家族核心价值取向,将家风传承中的典型家族划分为四种类型。
D. 材料三表明为有效推进家风建设工作,积极探索创新家风建设的方法原则是当前乃至今后的重要任务。
2. 梁启超写给子女的家书属于家风传承中的哪种典型家族类型?请结合材料一、二简要分析。
3. 向阳社区开展“传优良家风,建和美社区”主题活动,居民王阿姨却提出:“家风是自家的私事,社区没必要参与。而且我天天给孩子讲道理、定规矩,孩子反而越来越逆反,家风传承根本落不到实处。”请你结合以上材料,对王阿姨进行劝说。
【答案】
1. B
2. 属于外向持久型。材料一中梁启超在家书中推心置腹交流,注重子女品德、学识培养,叮嘱子女为社会尽力;材料二中外向持久型家族核心是重视内在修养、追求社会价值,二者契合。
3. 示例:王阿姨您好,家风看似是自家事,实则关乎社区文明和社会风尚,社区参与能凝聚力量,助力家风传承。而且家风传承重在身教重于言传,您一味讲道理、定规矩,易让孩子逆反,不如用自身言行做好榜样,再结合共建共享的理念,多和孩子沟通,家风才能真正落到实处。
【解析】
【导语】
三则材料均围绕家风展开:材料一介绍家书的历史与梁启超的实例,论述了家书作为载体在传承中华传统美德、培育子女品德方面的作用;材料二用图表呈现了四种典型家族类型,体现了家风的多元性;材料三探讨了具体方法原则,强调了“言传身教”“榜样引领”以及“共建共享”在推动新时代优良家风建设中的重要指导意义。
1. B.材料一第③ 段以梁启超家书为例,论述家书对子女教育、家风传承的作用,并未提及家书对社会发展和国家进步的重要作用。
2. 由材料一第③ 段可知,梁启超在家书中以平等交流的方式引导子女,重点培养子女的品德学识,引导孩子修炼内心、提升自我,同时还教导子女主动承担社会责任,为社会贡献力量,这是家族精神与价值取向的直接体现。结合材料二可知,“向外影响”维度符合他在家书中反复叮嘱子女为社会尽力,体现了强烈的社会责任感与对外影响力;“持续性”维度上,他长期专注于子女品德与学识的培育,具有稳定持久的教育导向。二者结合,与“外向持久型”类型高度契合。
3. 由材料三第⑤ 段可知,家风建设并非孤立的家庭私事,它与社区、社会文明风尚紧密相连,社区开展主题活动能为家风传承营造良好的外部环境,凝聚集体力量助力家风落地,纠正王阿姨“家风是自家私事,社区没必要参与”的误区。由材料三第② 段可知,家风传承不能仅靠说教和定规矩,家长的言行示范比单纯讲道理更有力量,王阿姨一味说教的方式易引发孩子逆反,违背了“身教重于言传”的原则,需要调整教育方式,多以自身言行做好榜样,结合沟通交流促进家风传承。据此分析作答即可。
示例:王阿姨您好,家风不是关起门来的私事,它连着社区的文明风气,社区组织主题活动,能帮大家互相交流、互相借鉴,让好家风更好地传承下去。而且家风传承光靠讲道理、定规矩可不行,您不妨试试用自己的言行给孩子做榜样,比如您平时待人礼貌、孝顺长辈,孩子看在眼里自然会学;也可以多和孩子聊聊心里话,听听他的想法,这样孩子才更容易接受,好家风也才能真正走进孩子心里呀。
十五、(2026・广东云浮・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
①2025年11月2日,人形机器人“夸父”的身影刷爆全网——在十五运会深圳站火炬传递中,它稳步跑完百米路程,将圣火递给了下一位火炬手。这令人惊叹的火种,源头藏着更震撼的科技传奇。
②10月9日上午,广州南沙,碧海蓝天之间,十五运会和残特奥会火种采集仪式举行。那一刻,火焰从南海深处“燃冰”而起,跨越1522米深海,跃入世人视野。水下机器人将这束全球体育运动史上首次从深海海底直接获取的圣火递交给了人类,“水火相济”的海底奇观,彼时同样刷屏全网。
③两场跨越时空的“人机传火”,既定格了科技与体育的惊艳碰撞,更串联起粤港澳大湾区科创实力的生动注脚:这片创新沃土孕育的硬核力量,正让千年圣火焕发新时代的科技光芒。
④两场科技传火,是大湾区科创中心建设成效的集中亮相。作为国家重要科创枢纽,大湾区早已形成“基础研究+技术攻关+成果产业化”的完整创新体系:深海装备、水下机器人、人形机器人、机器狗、无人驾驶、低空经济、人工智能等战略性新兴产业集群在此集聚,为圣火传递提供了全方位技术支撑;而火炬传递中的科技应用,又反向成为技术迭代的“试验场”,加速创新成果的产业化转化。
⑤这束由大湾区科技点燃的圣火,照亮的不仅是全运赛场,更是中国科创的未来征程。
(摘编自《“燃冰成炬”“人机传火”何以意义非凡?》,《羊城晚报》)
材料二
①作为首次由粤港澳三地联合举办的全运会,十五运会以“激情全运会,活力大湾区”的如火热情吸引着八方宾朋,这场体育盛会带来的巨大“流量”不仅引爆了赛事经济,还为推动大湾区文体旅融合发展提供了重要机遇,使赛事经济不断转化为人文经济,有力促进大湾区“心联通”。
②如何借势十五运会,让体育比赛的热度赋能大湾区文体旅深度融合?一个有效的方式便是让赛事“流量”变为文旅“留量”。事实上,在盛会前夕,广东就以全运会热点为契机,举办了“跟着海岛去旅行”文旅消费促进活动,以“全民全运”的理念不断促进文体商旅融合。比赛期间,大湾区已陆续推出数十条特色旅游线路,串联各地文旅资源,挖掘消费空间、激发市场活力。
③比赛有多火爆,从门票销售情况可见一斑。观赛者从全国各地涌向赛场,多项热门赛事门票开售即“秒光”,一票难求成为常态。门票消费背后,还有交通、住宿、餐饮、购物等环节,这些共同构成了“全运经济”新气象。
④十五运会以体育为桥,以赛事为媒,将文化同源、人缘相亲、民俗相近的粤港澳三地紧密相连,激发区域融合发展活力,不断把硬联通、软联通转化为“心联通”。在硬联通上,不断延展的交通网络让粤港澳大湾区加快了融为一体的步伐,生动诠释了“粤港澳路路通,大湾区一家亲”的道理。在软联通上,相关便捷通道开启,让参与者舒心、安心、放心。比如,持票观众可以走绿色通道,出入境证件“全国通办”,凭赛事门票还可“急事急办”。硬联通和软联通相得益彰,增进了三地对“心联通”的认同感。站在决胜“十四五”、谋划“十五五”的历史关口来看,这场体育盛会既是“一国两制”在体育领域的创新实践,也是大湾区在更广领域、更深层次融合发展的“心联通”实践。
(摘编自《让十五运会的“流量”变“增量”》,《光明日报》2025年11月12日)
1. 【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. 两场跨越时空的“人机传火”,主要意义在于彰显了大湾区的科创成果。
B. 材料二中的“硬联通”主要指发达的交通网络,“软联通”则主要指让参与者舒心的便捷措施。
C. 因为大湾区推出特色旅游线路,所以热门赛事门票开售即“秒光”,推动了“全运经济”的发展。
D. 两则材料从不同角度呈现了十五运会与粤港澳大湾区发展的深度关联,彰显大湾区发展活力。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先通过(1) 和深海“燃冰”取火两场科技感十足的“人机传火”,展现了科技与体育的碰撞,引出大湾区科创实力的核心话题。接着阐述大湾区已经形成的完整创新体系,为圣火传递提供了技术支撑,以及(2) 对技术迭代与产业化转化的加速作用。最后总结这束科技点燃的圣火的意义:既照亮了全运赛场,更照亮了(3) 的未来征程。
3. 【内容概括】十五运会对粤港澳大湾区的发展具有多方面的推动作用,请结合两则材料简要概括。
4. 【学以致用】假如你是十五运会广州或深圳赛区媒体中心宣传小组的一员,请为其设计一条宣传口号(不超过20个字),并结合两则材料说明你的设计理由。
【答案】
1. C
2. ① 人形机器人“夸父”深圳站火炬传递 ② 火炬传递中的各类科技应用 ③ 中国科创
3. 集中展示大湾区科创实力,完善创新体系,加速科技成果产业化转化,推动中国科创发展;引爆赛事经济,推动大湾区文体旅深度融合,释放消费活力;依托赛事实现粤港澳三地硬、软联通,促进三地人文相融,实现区域“心联通”,助力大湾区深度融合发展。
4. 示例:
科技赋能全运盛会,湾区携手同心前行。
理由:材料一写十五运会依靠水下机器人、人形机器人完成人机传火,展现大湾区科创力量,体现科技赋能体育;材料二赛事拉动文旅经济,拉近粤港澳三地距离,实现三地心联通,凸显湾区携手融合发展的内涵。
【解析】
【导语】
两则材料围绕粤港澳十五运会展开,材料一聚焦深海采火、机器人传火两大科技亮点,展现大湾区完备科创体系与硬核技术实力,凸显科技赋能体育的时代价值;材料二从经济与区域融合角度,阐述赛事流量带动文体旅融合,催生全运经济,依托软硬联通实现粤港澳三地人文互通、心灵相融。
1. C。材料二第③ 段第二句表明,门票火爆是观众观赛热情导致,大湾区推出旅游线路是带动全运经济的举措,二者不存在因果关系,选项强加因果。
2. 第一空:材料一第① 段写第一场人机传火为人形机器人“夸父”完成深圳站火炬传递。
第二空:依据材料一第④ 段最后一句,可提取“火炬传递中的科技应用”。
第三空:依据材料一第⑤ 段,直接提取“中国科创”。
3. 依据材料一第④ 段写大湾区科创中心的科创体系“圣火传递提供了全方位技术支撑”“而火炬传递中的科技应用,又反向成为技术迭代的‘试验场’”,概括出集中展示湾区科创实力,加速科技成果转化,助力中国科创发展。
依据材料二第① 段第一句、第② 段“大湾区已陆续推出数十条特色旅游线路……激发市场活力”,可概括出拉动赛事经济,推动文体旅深度融合,激发消费活力。
依据材料二第④ 段“将文化同源、人缘相亲、民俗相近的粤港澳三地紧密相连……不断把硬联通、软联通转化为‘心联通’”,概括出依托赛事完善三地软硬联通,实现人文互通,推动大湾区深度融合。
4. 口号拟定及理由紧扣两大核心:材料一核心是大湾区科创赋能十五运体育盛会,材料二核心是赛事促进粤港澳三地融合、心灵相通。
示例:
宣传口号:燃科技全运圣火,筑湾区同心未来
设计理由:材料一“两场跨越时空的‘人机传火’,既定格了科技与体育的惊艳碰撞”,深海、人形机器人完成圣火传递,以硬核科创点亮全运圣火;材料二提到十五运会以赛事为纽带,实现粤港澳三地硬联通、软联通,促成区域“心联通”,推动大湾区融合共进,因此口号融合科创特色与湾区协同发展两大主题。
十六、(2026・广东佛山・二模)班级开展佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学活动,请你阅读下列材料,完成研学任务单中的任务。
材料一:
第十五届全国运动会开幕式在广东奥林匹克体育中心举行,一条龙头鱼身的巨型“鳌鱼”从场外“飞”上舞台。这其实是一盏超大的鳌鱼花灯,点亮后绕场飞行,呈现出轻盈梦幻的视觉奇观。不少北方观众表示,通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”,“威武又可爱”;广东本地观众则感到惊喜和感动。“小时候逢年过节,番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞,那种欢腾热闹的场景,一直印在心里。”开幕式副总导演表示,鳌鱼是她从小看到大的民俗祈福活动,是极具岭南特色的文化符号。
(摘编自《新华社》广州11月17日电)
材料二:
①这只惊艳全国的“神兽”,其文化根脉深深扎根于佛山的古建筑群落中。在佛山,鳌鱼的文化印记早已融入城市肌理:南海区里水镇的民俗活动中,600年历史的“鳌鱼舞”仍会准时上演;顺德区容桂街道的宗祠祭祀里,“鳌鱼镇宅”的传说代代相传。而在佛山古建筑中,鳌鱼更是以“守护者”姿态,与建筑功能、民俗信仰深度绑定。
②佛山祖庙作为岭南古建筑“活化石”,将鳌鱼文化展现得淋漓尽致。这座始建于北宋的“北帝神庙”,因供奉掌管水域的北帝,与“属性为水”的鳌鱼天然契合。走进祖庙可以看到,三大殿屋脊两端,各有一对高约1。5米的清代陶塑鳌鱼,为光绪二十五年石湾陶塑名家黄炳监制,采用“二次上釉”工艺,朱红釉底点缀明黄祥云纹,历经120余年风雨仍色彩鲜亮。“北帝掌水、鳌鱼镇火,二者形成‘水火相济’格局,震慑火灾、驱散邪祟。”祖庙博物馆研究人员介绍,每年北帝诞,老佛山人仍会向鳌鱼祈福。
(摘编自“南方网”)
材料三:
①十五运开幕式上的鳌鱼为何如此令人倾心?答案藏在它独特的中式美学与鲜活气韵中。这尾长达27米的鳌鱼,龙头鱼尾,龙须随风自然飘舞,变色鳞片在灯光下流转生辉。这背后,是设计团队一次次打破常规、反复打磨的成果。凭借空飘与仿生技术的创新结合,鳌鱼浑然天成、飘逸灵动,被网友誉为“中式浪漫”的天花板。
②鳌鱼的魅力不止于形,更在于魂。传说中,鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态,象征蜕变、进取与祥瑞,不仅常被用于装饰岭南建筑,还深深融入百姓的节庆生活。此次与十五运会的相遇,并非偶然,作为岭南文化的代表性符号,“独占鳌头”的寓意,与运动员勇争第一的拼搏精神天然呼应;它承载的吉祥内涵,也与体育盛事传递的团结、友爱理念相得益彰。这条从传统文化中游出的鳌鱼,在科技的赋能与体育精神的浸润下,焕发出新的生命力。
(摘编自《人民日报海外版》)
佛山秋季“鳌鱼文化”主题研学任务单
任务一:碧波问古
1. 以下关于佛山“鳌鱼”的表述,与材料表述不符的一项是( )
A. 鳌鱼是岭南特色民俗符号,其舞蹈表演形式留存于部分本地人童年记忆中。
B. 祖庙中的清代陶塑鳌鱼由名家监制,工艺特殊,历经百余年仍然色彩鲜亮。
C. 鳌鱼文化与佛山古建筑紧密相连,承载着镇宅驱邪、祈福纳祥的文化内涵。
D. 十五运会开幕式上的鳌鱼形象是纯粹的艺术创新,与传统民俗的寓意无关。
任务二:文脉寻踪
2. 研学中,你发现鳌鱼在不同文化层面承担着不同的功能。请结合三则材料完成下表。
“鳌鱼”的文化功能
材料依据
①
逢年过节上演鳌鱼舞;北帝诞辰日向鳌鱼祈福。
镇宅驱邪
②
精神象征
③
任务三:薪火相传
3. 十五运会惊艳全国的鳌鱼即将在岭南民俗活动中返场表演。请结合三则材料,为鳌鱼展演撰写一段55~75字的解说词。要求:语言口语化,富有感染力(至少使用一种修辞手法)。
知识链接:解说词是配合实物或展演,以通俗精炼、逻辑清晰的语言介绍对象、阐释内涵的说明性文字。
【答案】
1. D
2. ① 民俗祈福、节庆娱乐 ② 佛山古建筑、祖庙屋脊设有陶塑鳌鱼,有鳌鱼镇宅、震慑火灾、驱散邪祟的说法。 ③ 象征蜕变进取、祥瑞吉祥;寓意独占鳌头,呼应体育拼搏、团结友爱的精神。
3. 请看这灵动翩飞的岭南鳌鱼!它龙头鱼身,似从千年文脉中游来。承载着镇宅祈福的古老寓意,饱含独占鳌头的美好期许,融传统民俗与现代科技于一身,尽显中式浪漫与岭南风情。
【解析】
【导语】
这篇阅读选材鲜活,紧扣岭南地方文化特色,以全运会鳌鱼亮相为切口,串联起鳌鱼文化的历史根脉、民俗内涵与现代表达,脉络清晰。既贴合语文核心素养要求,又能引导学生触摸本土文化肌理,感知传统民俗的当代新生,兼具考查价值与文化育人意义。
1. D。根据材料三第②段可知,十五运开幕式的鳌鱼传承了传统鳌鱼“蜕变进取、独占鳌头、祥瑞祈福”的民俗寓意,和体育精神高度契合,并非“与传统民俗寓意无关”。
2. 根据材料一第①段可知,逢年过节上演鳌鱼对应的文化功能是节庆娱乐;根据材料二第②段可知,北帝诞辰,老佛山人会向鳌鱼祈福,因此对应的文化功能是民俗祈福;
根据材料二第① ②段可知,佛山古建筑、祖庙屋脊设有陶塑鳌鱼,有鳌鱼镇宅、震慑火灾、驱散邪祟的说法,寓意是镇宅祛邪;
根据材料三第②段可知,鳌鱼象征蜕变进取、祥瑞吉祥;寓意独占鳌头,呼应体育拼搏、团结友爱的精神。
3. 根据知识链接可知,要用通俗精炼的语言介绍鳌鱼,运用比喻修辞,语言口语化有感染力,点明了鳌鱼的文化根源与美好寓意,符合字数要求。
示例:快看!这条从佛山百年文脉中游出来的鳌鱼,像一团灵动的祥云,龙头鱼尾流光溢彩,既带着独占鳌头的奋进寓意,也藏着对大家的吉祥祝福!
十七、(2026・广东深圳・二模)“智能AI在身边”专题学习活动
【材料一】
青少年互联网使用情况调查报告(2024)
(北京日报2024-05-31)
【材料二】
AI时代,需要怎样的人才培养
①当一名中学生对着数学题拍照上传,AI即刻推送答案,并给出详细的解题步骤;当大学生输入关键词,AI自动生成论文框架;当教师用人工智能批改作业,学生的知识薄弱点瞬间被标记……谁也无法否认,以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型,正掀起一场教育领域的“智慧风暴”。
②与此同时,硬币的另一面有必要被注意到:学生依赖用AI“秒解”难题,是否会丧失独立思考能力?人机协同时代,最稀缺的人才是那些敢于挑战“标准答案”的人。当获取知识变得轻而易举,教育要尽快从“分数导向”转向“能力导向”,从搬运答案转向锻造思维。在人机协同的背景下,教育更应当强调培养学生多元思考的能力——在已知中寻找未知,在“不可能”中探寻“可能”,用智能的钥匙解锁更广阔的星空。
(中国青年报2025-03-24,有删改)
【材料三】
让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”
①随着生成式人工智能技术的不断发展,人工智能产品的“热度”也越来越高。与此同时,人工智能产品可能引发的青少年过度依赖、思维僵化以及价值观误导等问题,受到了各界的广泛关注与讨论。为此,社会、学校等多方力量共同努力,从技能培养和价值引领两方面引导学生正确合理使用人工智能工具。例如,一些机构推出人工智能的使用规范,为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;一些学校开设人工智能课程和讲座,培养学生使用人工智能的思维能力;部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。
②当然,让人工智能技术健康发展,成为增进幸福感和推动社会进步的积极力量,仍需要多方合力进行约束和引导。青少年不仅是“数智时代的原住民”,更是智能技术发展的“生力军”。从这个角度看,用教育给予他们在人工智能浪潮中“驭浪前行”的能力,正当其时。
(科技日报2025-02-28,有删改)
【材料四】
别让AI成为偷懒神器
①过度依赖AI完成作业与任务,不主动思考、探索,长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神。一味接受AI的观点和答案,缺乏对信息的甄别、分析和质疑,势必会削弱学生的批判性思维和创新能力。
②该如何正确使用AI?在汹涌澎湃的科技浪潮中,AI就恰似哪吒脚下的风火轮,以令人惊叹的速度和超凡的威力,瞬间便能穿梭于天地之间,打破信息与应用的重重壁垒,让各种可能变成现实。然而,单纯驱使这风火轮般的AI朝着星辰大海一路狂飙,并非我们的终极目标。探索AI的价值与意义,更在于挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验。正确的做法是,我们要把它稳稳踩在脚下,借助其强大动力,亲自奔赴远方,在探索征程中,亲身感受宇宙的广袤无垠与神秘深邃,让这段借助AI探索的旅程,真正成为拓展认知维度、丰富智慧图谱、积淀人生厚度的宝贵经历。
(光明日报2025-03-13,有删改)
1. 下列表述与材料内容不符合的一项是( )
A. 青少年对人工智能的认知度非常高,听说过人工智能技术的青少年占92%,但仅有不到四成青少年使用过AI产品。
B. 应用与功能探索、内容生成、小助手、对话聊天等是青少年使用人工智能产品的重要用途,占比均在30%以上。
C. 以DeepSeek为代表的国产人工智能正掀起教育领域的“智慧风暴”,人机协同背景下,教育更应当培养学生多元思考的能力。
D. 在汹涌澎湃的科技浪潮中,AI以令人惊叹的速度和超凡的威力,打破信息与应用的重重壁垒,让各种可能变成现实。
2. 结合材料二、三,说说在AI浪潮中我们该如何“驭浪前行”?
3. 新闻标题往往也富有表现力,请任选下面一个新闻标题,结合相应材料和知识卡片,简要分析其作用。
知识卡片新闻标题的写作技巧准确性:让读者迅速理解新闻内容、重点。简洁性:用最少的文字传达最多的信息。生动性:用生动的语言使标题更具吸引力。
新闻标题①AI时代,需要怎样的人才培养②让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”③别让AI成为偷懒神器我选择标题 ,它好在 。
4. 有同学把DeepSeek修改的作文当作自己的作品上交,同学们就此展开了一场辩论,请补全对话。
【链接材料】DeepSeek为什么叫“深度求索”?背后藏着中华文明“源代码”。DeepSeek“火出天际”,其中文名“深度求索”也广为人知。那么,“求索”二字有何来历呢?我们不妨追本溯源,求索一番。“求”的甲骨文,像手持毛朝外的皮衣,金文手形更显。篆隶演变后成今字。专家认为,献裘祭祀以求神明庇佑,故有“祈求”义;或说皮毛珍贵,众人欲得,引申为“寻求”“探求”。“索”的甲骨文,如双手搓绳成股,上端系结防散,后渐为今字。本义指粗绳。因长绳可循端溯源,故引申为“搜寻”“探索”之义。“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的探索精神,也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。(中国科普网2025-02-27,有删改)
小语:我觉得DeepSeek超厉害!它能在几秒钟内帮我们修改作文,精准指出语法错误、优化表达。不仅节省时间,还能提升写作能力。
小文:过度依赖DeepSeek修改作文,会阻碍你的独立思考,提升的不是写作能力,而是你的惰性。“深度求索”的内涵是(1) 。(结合材料二、四和链接材料,探究“深度求索”的内涵)
我:“深度求索”应该是主动思考,而不是被动接受机器的答案。工具无罪,重在用法,我认为(2) 。(结合以上材料,发表你对用“AI”修改作文的观点,并加以阐述)
【答案】
1. A
2. ① 社会层面应引导学生正确合理使用人工智能工具,如推出人工智能的使用规范,为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;
② 学校层面要把教育从“分数导向”转向“能力导向”,强调培养学生多元思考的能力,从搬运答案转向锻造思维;
③ 为学生合理运用人工智能工具提供行为指导;一些学校开设人工智能课程和讲座,培养学生使用人工智能的思维能力;部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解。
④ 学生不应依赖AI,避免丧失独立思考能力,人机协同时代,更应该敢于挑战“标准答案”,坚持探索。
3. ① 示例一:AI时代 需要怎样的人才培养 ② ① 标题紧扣时代背景,以疑问引发思考——在AI快速发展的今天,教育应如何调整方向。② 它既强调AI带来的变革,又聚焦“人才培养”这一关键议题,引导读者关注未来所需的创新、协作和批判性思维能力。③ 标题简洁有力,呼吁教育用智能的钥匙,在AI时代解锁更广阔的星空。示例二:让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”① 标题生动形象,用“驭浪”比喻青少年在AI时代的主动适应与掌控能力,强调不被动接受,而是积极驾驭技术浪潮。②AI发展迅猛,青少年需培养创新思维、批判能力和实践技能,避免被技术裹挟。示例三:别让AI成为偷懒神器 ① 标题用反语,“神器”本褒义,此处反用,直击问题,警示意味鲜明。② 符合推文提醒青少年合理使用AI的意图,标题“偷懒神器”点明滥用AI的隐患——过度依赖可能导致思维惰性。③ 材料强调AI是工具而非替代,学生需保持独立思考能力。
4. ① 示例一:“深度求索”中的“求索”二字既承载了中国传统文化中“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”对真理的永恒追寻的探索精神,也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求。示例二:“深度求索”中“深度”,是指借助AI 深入探索未知领域,持续探索着知识宇宙的“深度”,在已知中寻找未知,在“不可能”中探寻“可能”,用智能的钥匙解锁更广阔的星空。挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验,让技术真正服务于人的需求,而非替代人类思考。② 能将“求索”和“深度”两者结合探究。示例三:“深度求索”中,“求索”传承中华文化对真理的追寻精神,象征突破认知边界的追求;“深度”代表深入探索未知领域,在已知中发掘可能,以智能解锁更广维度。其核心是以技术提供深度洞察,服务而非替代人类,实现科技与人文的共生。③ 既能将“求索”和“深度”两者结合,又能探究“深度求索”的终极意义,得。示例四:“深度求索”融合中华文化“上下求索”的探索精神与AI突破认知边界的追求。“深度”象征AI深入未知领域,在已知中开掘可能,以智能拓展认知维度;其终极意义在于构建兼具人类智慧与机器优势的新型智能,既服务人类需求又守护人文价值。通过技术赋能,我们拓展认知疆界、丰富智慧图谱,让人类在宇宙的深邃中积淀生命厚度,奔赴更远未来。 ② 我认为AI修改作文有利有弊,关键在于合理使用。AI能优化表达,帮助学生提升语言规范性。但若完全依赖AI,会削弱自主思考能力,忽视个性化体验,导致写作缺乏深度。因此,我建议将AI作为技术辅助工具,文章立意、情感表达等核心能力仍需自己锤炼,这样才能真正提升写作水平。
【解析】
【导语】
这篇阅读文章围绕“智能AI在身边”的主题,通过四则材料探讨了人工智能在青少年教育中的影响与应用。材料一通过调查报告展示了青少年对AI的认知与使用情况;材料二和材料三分别从人才培养和教育导向的角度,强调了AI时代下培养学生多元思考能力的重要性;材料四则警示过度依赖AI可能带来的负面影响。文章结构清晰,材料内容丰富,既有数据支持,又有理论探讨,既展示了AI的积极潜力,也提出了合理使用的必要性,具有较强的现实意义和教育价值。
1. 本题考查内容理解。
A。依据材料一“青少年自身对人工智能技术的了解程度”图表显示,“没有听说过”的占比8.0%,那么听说过的占比为1−8.0%=92%;“听说过,也使用过一些人工智能产品”的占比45.1%,超过了四成。选项中“仅有不到四成青少年使用过AI产品”表述错误;
故选A。
2. 本题考查内容理解。
根据材料三第① 段“社会、学校等多方力量共同努力,从技能培养和价值引领两方面引导学生正确合理使用人工智能工具。例如,一些机构推出人工智能的使用规范,为学生合理运用人工智能工具提供行为指导”可知,社会通过推出使用规范等方式,为学生合理使用人工智能工具提供行为指引,让学生在使用时有章可循,避免不当使用,从而在AI浪潮中更好地驾驭。
根据材料二第② 段中“人机协同时代,教育要尽快从‘分数导向’转向‘能力导向’,从搬运答案转向锻造思维。在人机协同的背景下,教育更应当强调培养学生多元思考的能力”可知,学校应改变传统教育理念,注重培养学生能力和多元思考能力,让学生在AI浪潮中具备应对挑战的思维和能力。
根据材料三第① 段中“一些学校开设人工智能课程和讲座,培养学生使用人工智能的思维能力;部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解”可知,学校通过开设课程、讲座以及教师在课堂引入AI技术等方式,让学生深入了解和体验AI,培养使用AI的思维能力,帮助学生在AI浪潮中掌握“驭浪”技巧。
根据材料二第② 段中“学生依赖用AI‘秒解’难题,是否会丧失独立思考能力?人机协同时代,最稀缺的人才是那些敢于挑战‘标准答案’的人”;材料四第① 段中“过度依赖AI完成作业与任务,不主动思考、探索,长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神”可知,学生要避免过度依赖AI,防止丧失独立思考能力,要敢于挑战“标准答案”,主动探索,发挥自身主观能动性,这样才能在AI浪潮中稳健前行。
3. 本题考查内容理解。
本题可根据知识卡片中新闻标题的写作技巧,从准确性、简洁性、生动性三方面,结合所选标题对应的材料内容进行分析。
①AI时代,需要怎样的人才培养
根据材料二第① 段中“以DeepSeek为代表的国产人工智能大模型,正掀起一场教育领域的‘智慧风暴’”可知,标题紧扣这一AI时代背景。根据第② 段中“学生依赖用AI‘秒解’难题,是否会丧失独立思考能力”等问题可知,标题以疑问形式呈现,正是呼应这些在AI发展背景下教育面临的问题,引发读者思考在这样的时代教育应如何调整方向。
根据材料二第② 段中“在人机协同的背景下,教育更应当强调培养学生多元思考的能力——在已知中寻找未知,在‘不可能’中探寻‘可能’”可知,标题强调AI带来的变革,同时聚焦“人才培养”这一关键议题,引导读者关注在AI时代未来人才所需具备的创新、协作和批判性思维等能力。
标题语言简洁,直接点明时代背景和核心问题,没有多余的修饰,同时呼应材料二结尾“用智能的钥匙解锁更广阔的星空”,呼吁教育在AI时代培养适应发展的人才。
② 让青少年在AI浪潮中“驭浪前行”
材料三主要围绕青少年与人工智能展开。标题中“驭浪”运用比喻手法,生动形象。根据材料三第① 段“随着生成式人工智能技术的不断发展,人工智能产品的‘热度’也越来越高……部分教师将人工智能技术引入课堂,让学生在亲身体验和互动过程中深化理解”可知,人工智能产品引发青少年过度依赖等问题,“驭浪”比喻青少年在AI浪潮中要具备主动适应与掌控能力,强调青少年不能被动接受AI带来的影响,而是要积极驾驭这一技术浪潮。
材料三提及社会、学校等多方力量引导青少年正确使用人工智能工具。在AI发展迅猛的当下,如材料中所述,青少年需要培养创新思维、批判能力和实践技能等,标题暗示了青少年要通过这些能力的培养来避免被技术裹挟,更好地在AI浪潮中前行。
③ 别让AI成为偷懒神器
标题运用反语,“神器”通常是褒义词,这里反用。根据材料四第① 段中“过度依赖AI完成作业与任务,不主动思考、探索,长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神”可知,标题直击青少年过度依赖AI这一问题,具有鲜明的警示意味。
材料四旨在提醒青少年合理使用AI,标题“偷懒神器”准确点明滥用AI的隐患,即过度依赖会导致思维惰性。
根据材料四第② 段中“我们要把它稳稳踩在脚下,借助其强大动力,亲自奔赴远方”可知,表明AI是工具而非替代,标题与材料主旨一致,提醒学生需保持独立思考能力,正确使用AI。据此回答即可。
4. 本题考查内容理解。
(1)“深度求索”内涵:
根据链接材料中“‘深度求索’中的‘求索’二字既承载了中国传统文化中‘路曼曼其修远兮,吾将上下而求索’的探索精神”可知,这表明其传承了古人对真理永恒追寻的精神内核 ,体现了对文化的延续。根据“也体现了人工智能领域对技术本质与人类认知边界突破的追求”可知,对应链接材料中对DeepSeek在人工智能领域定位的阐述,说明其代表着该领域不断追求技术进步、突破认知局限的目标。
根据材料二第② 段中“在已知中寻找未知,在‘不可能’中探寻‘可能’,用智能的钥匙解锁更广阔的星空”可知,这里解释了“深度”意味着借助AI深入探索未知,持续挖掘知识深度。根据材料四第② 段中“探索AI的价值与意义,更在于挖掘其为人类带来的深度洞察与多样化体验。正确的做法是,我们要把它稳稳踩在脚下,借助其强大动力,亲自奔赴远方”可知,表明“深度求索”强调让AI服务人类需求,而非替代人类思考,点明了“深度求索”中人与技术的关系。
根据链接材料中“‘求索’传承中华文化对真理的追寻精神,象征突破认知边界的追求”可知,概括了“求索”在文化传承和技术追求两方面的意义。结合材料二第② 段中“在已知中寻找未知,在‘不可能’中探寻‘可能’”可知,说明“深度”代表深入探索未知领域,发掘新可能;根据材料二第② 段中“用智能的钥匙解锁更广阔的星空”可知,“以智能解锁更广维度。据此回答即可。
(2)AI修改作文观点阐述
有利方面:根据小语提到“它能在几秒钟内帮我们修改作文,精准指出语法错误、优化表达。不仅节省时间,还能提升写作能力”可知,AI在语言规范性方面具有优势,能够快速发现语法错误并优化表达,帮助学生提升写作水平,节省写作时间。
有弊方面:材料二第②段“学生依赖用AI‘秒解’难题,是否会丧失独立思考能力” ;材料四第①段“过度依赖AI完成作业与任务,不主动思考、探索,长此以往无疑会减弱学生的学习自主性与探索精神”可知,若完全依赖AI修改作文,会削弱学生自主思考能力,使学生忽视写作过程中的个性化体验,导致文章缺乏思想深度。
综合材料二强调的培养独立思考能力和材料四对合理使用AI的呼吁。建议将AI作为技术辅助工具,文章立意、情感表达等核心能力仍需自己锤炼,这样既能借助AI的优势,又能保证学生在写作过程中发挥主观能动性,真正实现写作能力的提升。据此回答即可。
十八、(2026・广东清远・二模)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
①在探索宇宙中最神秘成分——暗物质的过程中,一项长期悬而未决的物理效应在中国的实验室中得到了直接确认。由中国科学院大学主导的联合研究团队,在实验中直接观测到中子与原子核碰撞过程中的米格达尔(Migdal)效应,不仅证实了87年前的量子力学预言,也为搜寻宇宙中更轻的暗物质粒子提供了关键实验依据。
②Migdal效应是1939年苏联科学家Migdal通过量子力学计算,描述的是在原子核受到快速冲击时,电子也会因核的突然加速而被“激发”或甩出原子,从而产生可探测的电子信号。
③研究团队自主研发了“微结构气体探测器+像素读出芯片”组合的超灵敏探测装置,利用紧凑型氘-氘聚变反应加速器中子源,轰击“照相机”内的气体分子,会同时产生原子核反冲与米格达尔电子。经过约150小时的实验数据积累,在近百万次事件中找到了6个符合米格达尔效应特征的候选事件,统计显著性超过5σ(即误差概率低于百万分之一),完成了这一物理效应的直接观察。
④这项直接实验验证填补了量子散射物理中的重要空白,一方面为基本粒子与原子相互作用机制提供了实验证据;另一方面,它为暗物质实验界带来了实用的新思路:许多针对轻质量暗物质(MeV—GeV级)的探测策略正依赖Migdal效应来提升信号可视化能力。本次直接观测确认了该效应在中子散射环境下的存在,为暗物质探测器设计提供了重要的物理依据。
(选自《科技导报》2026年02期,有删改)
材料二:
①在量子光学研究落后国际先进水平20年的情况下,郭光灿一直考虑寻找更有突破可能的研究方向。20世纪90年代初,他在阅读文献时看到一个名词叫“量子信息”,敏锐地意识到这是个非常有价值的研究领域。
②量子信息是一门基于量子力学原理来处理和传输信息的新兴交叉学科,旨在突破经典信息技术的极限。其基础理论恰恰是郭光灿此前研究的量子光学基础理论,其创新之处在于将量子理论系统性地引入信息领域。将信息量子化后,显示出来的性能就会比经典信息要好很多,有巨大的潜在应用前景。
③郭光灿向一些科研机构提出建议,却没有受到重视。甚至有人质疑量子信息是“伪科学”。
④面对误解和挫折,郭光灿并不气馁。他意识到,必须从普及量子信息的概念入手,连续在学术期刊上发表文章,引起国内学者的兴趣。
⑤1998年,他提出的“量子通信与量子计算”成为香山科学会议主题之一,得到王大珩等科学家的认可与支持。1999年,在中科院支持下,他在中国科大成立量子信息相关实验室,这是我国该领域首个省部级重点实验室。2001年,他申请到该领域首个“973项目”,组建跨单位研究团队。推动我国量子信息研究实现从“0到1”到“从1到100”的跨越,用坚守诠释了科学家精神。
(节选《人民日报》2025年10月14日,有删改)
1. 【消息辨析】下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. Migdal效应是指原子核在受到快速冲击时,电子被激发或甩出原子,从而产生可探测信号。
B. 研究团队在近百万次事件中找到了6个候选事件,统计显著性超过5σ,说明实验误差很大。
C. 信息量子化后,性能远优于经典信息,应用前景十分广阔。
D. 量子信息的基础理论就是郭光灿此前研究的量子光学基础理论。
2. 【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。
首先,提出中国研究团队在实验中直接确认了Migdal效应,指出这一成果的意义,包括证实87年前的(1) 和为搜寻暗物质提供实验依据。接着,解释Migdal效应的定义并具体说明研究团队通过自主研发的探测装置和实验方法,经过约150小时的数据积累,最终(2) 。最后,总结这项研究的双重价值:一方面为基本粒子与原子相互作用机制提供了实验证据,另一方(3) 。
3. 【学以致用】链接材料体现了宝贵的科学精神。请你先概括这种精神的核心内涵,再结合材料一、材料二,具体分析科学家们在研究与思考中如何体现这种科学精神。
链接材料:
重要的是不要停止提问。好奇心有其存在的理由。——阿尔伯特・爱因斯坦
科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。——达尔文
【答案】
1. B
2. ① 量子力学预言 ② 完成了米格达尔效应的直接观察 ③ 为暗物质实验界带来了实用的新思路
3. 核心内涵:保持好奇心,勇于探索未知;尊重事实,严谨求证。
具体分析:① 材料一中,科学家为了验证87年前的量子力学预言,自主研发超灵敏探测装置,经过长时间的数据积累和严格的统计分析(5σ),最终直接观测到Migdal效应,体现了尊重事实、严谨求证的科学精神。② 材料二中,郭光灿在量子光学研究落后时,敏锐意识到量子信息的价值,面对质疑和误解,坚持普及概念,推动我国量子信息研究实现跨越,体现了保持好奇心、勇于探索未知的科学精神。
【解析】
【导语】
这两则材料共同展现了科学探索的严谨与远见。材料一聚焦暗物质探测,记录了中国团队验证量子力学预言的精密实验,凸显了科研的实证精神;材料二回顾郭光灿院士开拓量子信息领域的历程,展现了科学家敏锐的洞察力与坚守初心的魄力。两文一实一虚,一今一昔,共同诠释了科学家精神的核心内涵,激励读者在求知路上保持好奇与执着。
1. B。错误。根据材料一第③ 段第二句可知,统计显著性超过5σ意味着实验结果的可靠性极高,误差概率极低,而不是“说明实验误差很大”。
2. (1)根据材料一第① 段最后一句可知,实验证实了87年前的量子力学预言,此处应填“量子力学预言”。
(2)根据材料一第③ 段最后一句可知,团队历经长时间数据积累,完成米格达尔效应的直接观察,此处应填“完成了米格达尔效应的直接观察”。
(3)根据材料一第④ 段第一句“另一方面”的提示可知,此处应填“为暗物质实验界带来了实用的新思路”。
3. 核心内涵:
根据链接材料可知,爱因斯坦的名言强调了“提问”与“好奇心”是科学发展的原动力,而达尔文关于“整理事实”的论述,则揭示了科学研究必须建立在客观事实与严密逻辑的基础之上。
具体分析:
① 根据材料一第① 段第一句、第③ 段第二句可知,面对长期悬而未决的物理难题,研究团队没有止步于理论推演,而是选择自主研发高精度的探测装置。他们通过长达150小时的枯燥数据积累,以超过5σ的统计显著性,将偶然涨落的概率控制在百万分之一以内,从而确认观测结果的可靠性。这种对数据的极致苛求和对客观结果的绝对尊重,正是达尔文所倡导的“严谨求证”精神的最佳写照。
② 根据材料二第① 段内容和第④ 段内容可知,郭光灿院士在原有领域面临瓶颈时,没有因循守旧,而是凭借敏锐的科学直觉,在文献中捕捉到了“量子信息”这一前沿方向。更难能可贵的是,在面临外界质疑甚至被贴上“伪科学”标签的逆境中,他依然坚守信念,通过撰文普及、组建团队等方式打破僵局。这种敢于突破认知边界、在未知领域拓荒的勇气,完美诠释了爱因斯坦所说的“保持好奇心与探索精神”。
十九、(2026・广东深圳34校・联考)请阅读下列材料,按要求完成各题。
材料一
①2025年11月,习近平主席宣布,我国将在广东深圳举办APEC第三十三次领导人非正式会议。APEC是亚太地区层级最高、领域最广、最具影响力的经济合作盛会。据悉,2026年APEC“中国年”的主题是“建设亚太共同体,促进共同繁荣”,同时确立“开放、创新、合作”为三大优先领域。APEC落户深圳,源于这座城市的多重优势,是世界对深圳发展成就的高度认可。
②开放包容是深圳的基因。作为我国重要的对外开放门户枢纽、外贸第一大市,深圳五年新设外商投资企业4.4万家,2025年进出口总额达4.55万亿元,对APEC经济体进出口总额占全国比重接近12%,开放活力持续释放。
③科技创新是深圳发展的核心密码。深圳被誉为中国硅谷和南方科技中心,全社会研发投入强度达6.67%,居全国城市第一;深圳—香港—广州创新集群跃居全球创新指数第一,PCT国际专利申请量连续22年全国第一,国家级专精特新“小巨人”企业达1333家,关键核心技术加速突破。
④合作共赢是深圳的鲜明底色。深圳与全球近百个城市建立友城关系,其中33个为APEC成员经济体,还将在新兴产业、城市建设等多领域与APEC成员经济体深化务实合作。同时,深圳具备强劲综合实力,“十四五”时期GDP从2.83万亿元增至3.87万亿元,规上工业总产值、工业增加值连续4年居全国城市“双第一”,出口实现“33连冠”,为承办盛会提供坚实保障。深圳将举全市之力做好APEC会议服务保障,以此次盛会为契机,依托开放的经济、科创的能力与雄厚的经济基础,夯实国际合作根基,展现城市硬实力。
(选自《南方网》,有删改)
材料二
①2026年APEC,怎样讲好深圳故事?
②深圳改革开放干部学院副院长董海涛表示,当前,发展中国家对中国发展经验的需求,已经不是停留在“听故事”的阶段,而是进入了“要方法、要工具”的阶段。当大家更迫切想知道深圳这座城市是怎么发展的、AI和大数据这些新技术是怎么从实验室走进政府大楼时,APEC“中国年”不仅要关注经贸合作的订单,更要创新的讲述方式,宣传好深圳的成功经验。
③中国人民大学国际关系学院教授周鑫宇认为,深圳要实现从主场外交到“磁场外交”,在开展活动中讲好深圳故事、吸引更多受众主动了解深圳故事;深圳要从“壮观”传播到微观传播,以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事。
④深圳大学外国语学院院长戴永红从加强国际传播能力建设角度出发表示,深圳应加强区域国别学的学科建设,打造“外语+区域国别+国际传播+国际经贸+国际组织”的国际复合型人才,提升国际话语权,分享发展经验,提升国际影响力。
(选自《深圳特区报》,有删改)
材料三
在近日举办的“深圳全民阅读活动周”启动仪式上,深圳发布4条APEC青年阅读打卡路线,融合阅读、文化、科技、生态、设计等多元“软场景”,为APEC青年提供特色化、沉浸式阅读打卡体验,更以阅读为纽带搭建文化交流桥梁,为APEC“中国年”注入书香力量。4条APEC青年阅读打卡路线各有侧重、特色鲜明,串联起一批兼具颜值与内涵的城市阅读地标,诠释着城市会客厅的人文底蕴与包容气质。四条路线如下:
阅读打卡主题路线
具体线路
路线特色
A。科创中心
湾区之眼—深圳书城中心城—深圳市图书馆北馆—深圳市科技图书馆
_______________
B。山海连城
白鹭坡书吧—蝴蝶书吧—灯塔图书馆—金龟自然书房
_______________
C。公园城市
大沙河长廊环形树屋—紫陌书吧—荔湖书苑—云端观山海书吧—大运湖畔书吧
这条路线将聚焦深圳人文特色,将阅读融入城市公园肌理,打造出可阅读、可休憩、可交流的公共文化空间,感受“阅读+公园”的人文享受。
D。设计之都
钟书阁—前檐—24小时书吧—百姓书房
这条路线聚焦深圳设计文化特色,将设计美学与阅读空间结合,在阅读中感受深圳的设计底蕴与人文气息,体验“阅读+美学”的沉浸式享受。
(选自《晶报》,有删改)
【阅读链接】
“湾区之眼”是深圳前海的文化地标,融合了多项前沿科技。其中VR/AR沉浸式体验,是华南首个《三体》体验中心,沉浸式体验《三体》宇宙,实现文学与科技的深度融合。
深圳市图书馆北馆的智能交互系统是科技亮点。馆内设有9个交互式学习空间,系统自动调度机器人取书,结合多媒体技术、虚拟现实(VR)等,提供沉浸式科技体验。
白鹭坡书吧位于深圳湾公园的临海区域,三面玻璃幕墙设计,可俯瞰大海。馆藏书籍8000余册,以文学、自然、园林园艺、户外运动类为主,适合阅读、观海、休憩。
灯塔图书馆位于盐田区海滨栈道旁,面朝梅沙湾,与大海相邻。该图书馆以白色灯塔为设计灵感,是盐田区著名的文化地标,周边环境优美,可同时享受书香与海景。
1. 下列对材料理解和分析,不正确的一项是( )
A. APEC落户深圳源于其多重优势,2026年APEC“中国年”确立“开放、创新、合作”为三大优先领域。
B. 深圳全社会研发投入强度约6.67%,居全国城市第一,深圳一香港一广州创新集群跃居全球创新指数第一。
C. 周鑫宇教授认为深圳要实现从主场外交到“磁场外交”,在开展活动中吸引更多受众主动了解深圳故事。
D. APEC阅读打卡路线有四条,各有侧重、特色鲜明,串联起一批兼具颜值与内涵的特色城市阅读地标。
2. 请结合材料二,为深圳“怎样讲好故事”提出三条建议。
3. 在材料三A、B两条主题路线中任选一条,结合材料和“阅读链接”补充路线特色。
4. 请结合材料一、材料三,以城市推荐员身份为深圳写一段面向国际友人的推荐词,展示鹏城“硬实力”与“软场景”的双重魅力。要求同时使用排比句和一组关联词,80字左右。
【答案】
1. B
2. ① 要有创新的讲述方式,宣传好深圳的成功经验;
② 以更多符合当前舆论环境、受众审美的传播形式去讲述深圳故事;
③ 打造国际复合型人才,提升国际话语权,分享发展经验,提升国际影响力。 3. 参考答案(示例一:A路线):
路线特色:这条路线依托深圳科创优势,将科创与阅读深度融合,串联湾区之眼、科技图书馆等场地,集阅读、科技体验于一体,可感受科技赋能阅读的魅力,触摸“阅读+科技”的文化脉搏。
参考答案(示例二:B路线):
路线特色:这条路线依托深圳山海资源,将自然生态与阅读深度融合,串联临海依山的特色书吧、自然书房,风光秀美,尽显生态赋能阅读的意境,感受“阅读+生态”的韵味。 4. 示例一:亲爱的朋友们,欢迎来深圳。这里有研发投入全国第一的底气,有PCT专利22连冠的锐气,有出口33连冠的豪气!只要你来,就能体验深圳开放、创新、合作的深圳风采。
示例二:亲爱的朋友们,欢迎来深圳。这里不仅有研发投入全国第一的底气,还有PCT专利的创新密码;不仅有“湾区之眼”的VR科技震撼,还有灯塔图书馆的书香海风;不仅有开放创新,还有合作共赢。快来体验一次难忘的成长之旅!
【解析】
【导语】
这组材料围绕2026年深圳APEC盛会展开,层次清晰。材料一展现深圳开放、科创、共赢的城市硬实力;材料二探讨创新对外传播、讲好深圳故事的方法;材料三以特色阅读路线呈现城市人文软实力。全文虚实结合、软硬兼具,立体展现深圳的城市风貌与国际格局。
1. B. 根据材料一第③ 段 “深圳全社会研发投入强度达 6.67%…… 跃居全球创新指数第一” 可知,原文并无 “约 6.67%” 的模糊表述,表述与原文不符,该选项错误。
2. 根据材料二第② 段董海涛的观点,发展中国家需要发展方法与工具,因此深圳要创新讲述方式,传递发展经验,对应第一条建议。
根据材料二第③ 段周鑫宇的观点,传播要从宏大转向微观,贴合受众审美,因此要优化传播形式,吸引受众主动了解,对应第二条建议。
根据材料二第④ 段戴永红的观点,需加强学科建设,培养跨领域人才,因此要打造国际复合型人才,增强国际传播能力,对应第三条建议。
示例:① 革新对外讲述模式,摒弃传统宣传方式,精准输出深圳优质的发展经验与实践方法;② 优化传播手段,贴合大众审美与网络舆论环境,用新颖多元的形式传播深圳城市故事;③ 深耕人才培养,培育国际化复合型人才,依托专业人才提升深圳的国际传播力与影响力。
3. 如选A路线:
根据材料三、阅读链接可知,A路线主打科创特色,沿途地标均带有前沿科技属性,融合VR沉浸式体验、智能借阅系统等科技元素,将科技创新与书香阅读结合,突出深圳科创、智能、现代的城市特色。
如选B路线:
根据材料三、阅读链接可知,B路线主打山海生态特色,沿途书吧临海依山、环境清幽,依托自然风景打$